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简论中国文学史上的负心汉

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简论中国文学史上的负心汉

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职业时空 2012年8

收稿日期:2012-07-04“负心汉”最早出现在《诗经》中的《氓》、《谷风》中,乐府民歌《白头吟》、《上山采蘼芜》也有描写“负心汉”的:“宴尔新婚,以我御穷。有洗有溃,既话我肄。”“言既遂矣,至于暴矣。”这是侧面描写负心汉形象,读了这段文字,在我们的脑子里就形成了这样一个负心汉形象:朝三暮四,对妻子残暴,性格比较单一。而乐府民歌中的《上山采蘼芜》所写的“负心汉”则与《诗经》中所写的不同,乐府民歌采取正面描写,它是这样的故事情节:被遗弃的女子偶尔邂逅前夫,便问“新人复何如?”答曰:“新人不如故,”全诗隐约包含了丈夫被外界所迫遗弃妻子的心理,把批判的矛头指向了产生遗弃现象的社会原因。“负心汉”则比《诗经》所写的要复杂得多的“负心汉”形象。两者对比会发现:前者形象比较单一,后者则比较复杂。至此,“负心汉”的形象在文学史上便有过两种类型,这对后来的文学作品产生了深远的影响,在宋元南戏前期以前,受《诗经》中的《氓》、《谷风》影响较大,从宋元南戏后期到近现代,则受《上山采蘼芜》影响。

《琵琶记》中的蔡伯喈则是一个旧情难忘,对婚姻忠贞不渝的“正面人物”,在议亲时,他想的是“纵然有花容月貌,怎如我自家骨血。待早朝,上表文,要辞官家去。”成亲后,他对妻的思恋化为“春心寄杜鹃”,最令人感动的是他拒绝遗弃前妻,他坚决表示“纵有辱没杀我,终是我的妻房,义不可绝。”从这些文字可以看出高明笔下的“负心汉”并不那么可恶,他处在一个进退维谷,十字交叉的人生路口,后来由于蔡伯喈的软弱,封建势力的强大,才不得不屈服。文章有一句话揭示了造成蔡伯喈悲剧的原因:“文章误我,我误爹娘,文章误我,我误妻房,”文章,即封建科举制度。这就把批判的矛头直接指向了封建的科举制度,有一定的社会意义,但是文章也有不足之处,就是把造成悲剧的一切罪过都归于封建社会制度,把罪过都推向了皇帝所代表的封建观念,只注重外部原因,而没有把笔墨多停留在蔡伯喈的软弱上,没有从“负心汉”本身来找原因。文章想把人物性格复杂化,但是由于没有把握好这个题材的特点,使人物停留在某个特定的圈子里——人物理想化了。

到了明代,把社会原因和“负心汉”本身性格弱

简论中国文学史上的“负心汉”

程 惠

(鄂东职业技术学院,湖北 黄冈 438000)

摘要:从《诗经》到南戏后期高明的《琵琶记》、明代冯梦龙拟话本《杜十娘怒沉百宝箱》;从近代曹禺的《雷雨》到现代严扑、华萃深的《秦香莲》,这些作品中都有不少“负心汉”形象。他们在眷情与绝情中冲突,在人性没有泯灭和个人欲望中徘徊、思考。他们的罪恶是永恒的,良心发现也是永恒的,罪恶与良心的冲突一直延续,这正是“负心汉”形象系列的普遍性和特殊意义所在。关键词:中国;文学史;负心汉

点结合起来的写法。才趋完整,冯梦龙的拟话本《杜十娘怒沉百宝箱》可为代表。李甲遗弃杜十娘有两个原因:其一是社会制度的原因——“为妾而触父,因妓而弃家”这是违背孝道,封建礼数的;其二本身性格决定的,即“李甲原是没主意的人”、“惑与浮议”。这篇文章中李甲的形象比较复杂而略显单薄,复杂表现在李甲“忠厚至诚”和杜十娘真心相爱,但是中途畏缩不前,没有激进的勇气,到后来由于良心发现,折磨而死。为什么说形象而略显单薄呢?因为这篇文章写李甲内心活动不多,心理描写不细腻,因而他的内心世界没有突现在我们面前。再由于篇幅短小的原因,没有从广阔的社会背景中来展现李甲形象的复杂性。

在曹禺《雷雨》出现以前,可以说没人真正把“负心汉”写得完美,他们或多或少有些不足之处,到近代《雷雨》中的周朴园的出现,才给“负心汉”注入新鲜的血液,给中国文学史上人物画廊又添了新的一页。

《雷雨》中的周朴园的经历可以归纳为五个情节,即30年前的同居、遗弃,30年来的怀念,30年后的绝情,最后的相认。关于30年前的同居,曹禺对周朴园的评价是“玩弄”一词(1962年语),后对王朝闻诶到“糟踏”一词(1978年语),可见,周朴园这个“负心汉”很伪善,30年前的遗弃则可看出周朴园的残忍、绝情,这是迫于家庭压力的缘故。30年来的怀念则可看出周的人性并没有泯灭,对爱情还是忠贞的。也许有人认为资本家的本质是虚伪的,他对侍萍的怀念是虚假的。但是作者曹禺在1980年两次肯定周朴园的“人性”认为“周朴园也是一个人,不能认为资本家没有人性,爱他所爱的人,在他生活圈里需要感情的温暖,这也是他的人性”(见夏竹《曹禺与语文教师读<雷雨>》《语文战线》1980年2期),可见,周朴园对鲁侍萍的怀念是真诚的。30年后的绝情则又说明他的软弱、无能、令人可恨。最后的相认说明周朴园的良心并没有消失,又让人怜悯。所以说周朴园集真与伪,丑与美,恶与善于一体,是一个矛盾的综合体。曹禺把一个“负心汉”写得有血有肉,性格丰满,完善,既可恨又可怜,体现了复杂美和单纯美。(下转第165页)

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调查与研究

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第8卷?第8期 职业时

能更好地充分发挥这种学习模式的效果。

参考文献:

[1] 袁洪.自主学习理论指导下的翻译教学[J].外语研究考

试周刊,(2):86-87.

[2] 邱瑞君.探析建构主义理论指导下的多元化英语教学法

[J].吉林师范大学学报(人文社会科学版),2008,(1):73-75.

A Constructivism-Based Model Characteristic of Autonomous Learning

and Cooperative Learning

——An Empirical Study on the Intermediate English Interpretation Course

MENG Shi-qian

Abstract: This paper, primarily based on the quantitative and qualitative research, is designed to explore a constructivism-based teaching model in combination of the autonomous learning and the cooperative learning on an intermediate interpretation course. Meanwhile, the author tries to consummate this kind of teaching and learning model and her own teaching strategies with the help of teaching reflection during every process of the course.Key words: constructivism;autonomous learning;cooperative learning;teaching reflection;teaching strategy [3] 谭顶良.学习风格论[M].南京:江苏教育出版社,1995.[4] 王金波,王燕.大学英语教学背景下翻译教学的个案研究[J].西安外国语学院学报,2006,14(2):5-29.[5] 许悦婷.促进合作学习的有效分组方式研究[J].茂名学院学报,2007,17(2):22-24.[6] 谢金霞.关注英语合作学习中的弱势群体[J]

.江西教育,2006,(7):66-67.(上接第160页)

从上面分析可以看出,文学史中所描写“负心汉”的作品都是以男子的负心为中心来结构全局,对“负心汉”的态度往往是愤懑,同时作品也揭示了当时社会对女性的摧残,奴役。虽然如此,笔者总觉得“负心汉”并不那么可恨,甚至有些可怜,这就要求我们要具体分析人物的心理特征,把人物放到当时社会历史背景下去分析。

回顾一下文学史上“负心汉”形象,就会发现:宋元南戏前的“负心汉”,大都使人觉得厌恶,从道德责任感来看,他们没有对社会负责,而对妻子的遗弃,应受到人民的谴责。但是从宋元南戏后期开始写的“负心汉”则使人同情,他们往往是身不由己,自己也是受害者。

首先,他们都受到了环境的制约,蔡伯喈、李甲、周朴园他们对妻子的遗弃,并不是出自本意,而是对强大封建势力妥协的结果。我们知道,他们生性都比较懦弱,在封建思想的影响下,不可能有强烈的反抗个性。应当承认:封建势力的强大及其对人的异化作用。“负心汉”的周围往往有一位执行封建礼教职能的长辈,他们不具有最终自由选择的权利。但他们屈从于家庭、社会,即当他们人性受到摧残时,悲剧也就酿成了。他们的悲剧在于:他们自觉地把传统理论观念化为自己的信仰和思想武器,而这样做,他们并没有得到真正的幸福。可以说,他制造了别人的悲剧——遗弃自己的妻子,同时又制造了自己的悲剧——良心受谴责,受到痛苦的煎熬。故宋元南戏后期的“负心汉”和痴情女都是封建道德的牺牲品,所以在评论“负心汉”时,不要把矛头指向负心汉本人,应该把矛头指向当时社会制度,因为社会环境制约人、异化人、摧残人性。

其次,要肯定他们的良心发现。良心,就是自己对自己所进行的道德的反思。不要错误认为:反动的剥削阶段没有良心发现,对李甲后来被良心发现折磨而死要值得同情,同样,对周朴园后来良心发现促使周萍和其母相认也应肯定。良心发现可以说是一张正义情感的复苏,能意识到道德错误总比毫无自审意识要好得多,只要“良心发现”是自我意识的道德痛苦,就应值得肯定。

从“负心汉”形象系列我们还看到:作者并没有把“负心汉”的结局都写到“良心发现”的极端,没有把他们写成一个有是有非,值得争议的人物,使他们在眷情与绝情中冲突,在人性没有泯灭和个人欲望中徘徊、思考,因而他们的罪恶是永恒的,良心发现也是永恒的,罪恶与良心的冲突一直延续,这正是“负心汉”形象系列的普遍性和特殊意义所在。

Chinese History of Literature as "Scorned Man"

CHENG Hui

Abstract: From the "book of songs" to a later dynasties of the story of pipa, Feng Menglong short to the wrath of the heavy box du be ten niangs "; Modern li from the "thunderstorm" to save, China modern strict transformed deep "QinXiangLian", these works, there are many scorned man "image. Their feeling and the unique feeling as soon as possible in the conflict, no end in human nature and personal desire, wandering, thinking, their SINS is eternal. Conscience found is also an eternal, sin and conscience of conflict has continued, it was just the occasion man "image series universality and special meaning.Key words: China; literature; occasion man

中国文化史复习提要

一、简答题(每题10分,共50分) 简述中国文化史的分期及各个时期的主要内容。 ?1.远古至夏朝建立以前为中国文化的起源阶段,这一阶段,中国先民在物质文化、精神文化和社会组织形式等方面的建树,都是中国传统文化的渊源。 ?2.夏、商、西周、春秋时期,以青铜器、铁器、牛耕的出现,宗法制、分封制的建立以及六经的编定为标志,是中国文化的形成阶段。 ?3.战国、秦、汉时期,社会物质生活内容更加丰富,而政治领域内影响中国数千年之久的皇帝制、郡县制和各级官僚制度形成;以造纸为代表的一大批科技成果,《左传》、、《史记》、等为代表的史学著作相继出现,道教产生,佛教传入,是中国文化的发展阶段。 ?4.魏晋南北朝时期,我国农业文明与游牧文明在民族迁徙、冲突中互相交流和融摄,实现了南北文化的沟通。同时,玄学从儒、释、道争论中诞生,各民族文化风习也在战乱中薪火相传,可谓中国文化内部冲突与融摄的阶段。 ?5.隋唐五代时期,由于生产力提高,人们的物质生活条件进一步得到改善。唐诗、建筑、佛教造像、纺织、科技等标志性成果接踵而出;辽阔疆域内因地制宜多种形式的行政管理制度及以“胡化”为特征诸族荟萃的社会风俗习惯,都说明这是中国文化的繁荣阶段。 ?6.宋辽夏金元时期,南北各地城市崛起,商品经济空前活跃;以理学为主导的儒学新派别在三教合一的时代潮流中形成;宋词、元曲等文艺形式适应士人和市民的情趣而出现,《资治通鉴》等史学巨著层出不穷;我国历史上的“四大发明”,这一时期占其三。种种迹象表明,这是中国古代文明发展的巅峰阶段。 ?7.明清前期,商品经济继续发展,海上“丝绸之路”冲开封建统治者的重重束缚和限制,通向世界各主要资本主义国家,社会经济生活领域不断扩大;近代启蒙思想、考据学从封建极权政治下产生出来,并在反封建宣传,历史文化整理、总结和研究中发挥了巨大的作用;科技成果显著,以《三国演义》、《西游记》、《水浒》、《红楼梦》为代表的章回小说,数以千计的地方史志及《永乐大典》、《四库全书》等特大型典籍的编写,都是文化领域的辉煌成果和中国文化继续发展的标志。然而随着西方资本主义文化的涌入,中国文化在一定程度上又面临比较劣势,处于出现转机的阶段。 ?8.鸦片战争至民国时期,随着资本主义列强的入侵,西方文化涌入中国,在民族、国家危机的同时,中国文化也第一次遇到了严峻的考验和危机。于是,先进的中国人开始正视现实,主动向西方国家学习工艺、制度和观念文化,先后掀起了洋务运动、维新变法和新文化运动。 反映西方文化面貌的机器制造技术,民主共和制度及数学、物理学、化学、天文学、生物学、医学等现代科学被引入中国。中国人向西方学习的心态文化成果也纷纷出现,在西方文明的

中国文学史试题及答案(元明清部分)

中国文学史试题及答案(元明清部分) 一、填空(40空,每空0.5分,共20分): 1.元杂剧是以_________和金院本为基础,融合宋金以来的音乐、说唱、舞蹈等艺术样式而形成的戏曲艺术。 2.元杂剧四大爱情剧是西厢记、_________ 、墙头马上、_________。 3.元杂剧在剧本体制上采用_________形式。 4.有关元杂剧作家、作品的著录,首见于钟嗣成的_________。 5.元朝统一全国后,杂剧演出的中心逐渐由大都转移到_________ 一带。 6.在文学要素上,杂剧剧本包括唱词和_________两大部分。 7. 关汉卿的历史剧代表作有单刀会、_________ 、《哭存孝》等。 8.王国维《宋元戏曲考》“……一空倚傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当为元人第一”所评的是_________。 9. 王实甫代表作《西厢记》来源于唐朝元稹的传奇小说_________。 10. 金人董解元的_________为王实甫创作《西厢记》奠定了坚实的基础。 11.碧云天,黄叶地,西风紧,北雁南飞。_________?总是离人泪。 12.《西厢记》是以多本杂剧连演一个故事的剧本。明人鉴于它体制上的创新,称其为_________。 13.元曲四大家是指:关汉卿、白朴、马致远、_________。 14. 明人孟称舜《古今名剧合选》评语“《牡丹亭》格调全祖此”指的是剧作家的杂剧代表作倩女离魂。 15.元前期剧作家郑廷玉的代表作品是_________ 。 16.李渔的戏曲理论,见于所著_________。 17.元代作家虞集的诗歌主张是_________。 18.贯云石的_________是最早出现的散曲评论文章。散曲总集中最为著名的“杨氏二选“是指杨超英的_________和

中国文学史上的居士

中国文学史上的居士 中国古代把有学问的隐士称为居士,而为佛教所用,意为居家修行之士,即不出家的佛门信徒。对在家的佛教信徒尊称为居士,含有尊为大菩萨的意味在内。 我国古代许多文人、艺术家都信仰佛教,并且爱用“居士”一词来作他们的名号,其中隐含着他们的一种心性。如: 1、唐代大诗人李白——青莲居士 2、唐代诗人白居易——香山居士 3、晚唐的诗人兼诗论家司空图——耐辱居士 3、南唐后主词人李煜——莲峰居士 4、北宋文学家欧阳修——六一居士 5、北宋文学家苏轼——东坡居士 6、北宋词人周邦彦——清真居士 7、北宋文学家李之仪——姑溪居士 8、北宋词人秦观——淮海居士 9、北宋词人陈师道——后山居士 10、南宋词人叶梦得——石林居士 11、南宋词人陈与义——简斋居士 12、南宋诗人范成大——石湖居士 13、南宋词人辛弃疾——稼轩居士 14、南宋诗人张孝祥——于湖居士 15、南宋词人张元干——芦川居士 16、南宋词人李清照——易安居士 17、南宋女词人朱淑贞——幽栖居士 18、南宋诗人曾几——茶山居士 19、南宋词人刘克庄——后村居士 20、元政治家与诗人耶律楚材——湛然居士 20、元书法家陆居仁——瑁湖居士 21、元代画家倪瓒——云林居士 22、明晚期杰出的文学艺术家徐渭——青藤居士 23、明代大思想家李贽——温陵居士 24、明代散曲家薛论道——莲溪居士 25、明代诗人文征明——衡山居士 26、明代文学家唐寅——六如居士 27、明末清初文学家张岱——蝶庵居士 28、清初六家之一吴历——桃溪居士 29、清诗人画家钱载——万松居士 30、清代伟大小说家曹雪芹——芹溪居士 31、清代文学家袁枚——仓山居士 32、清代文学家蒲松龄——柳泉居士 33、清末大学士翁同龢——瓶庵居士

中国古代文学史一(00538)简答题doc资料

中国古代文学史一(00538)简答题

1神话的基本特性:1.神话都是想象和幻想的。2神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明,只是他经过了“幻想”的加工,成为想象中的“神化”了的现实生活。3神话反映着远古人类解释自然(或社会)并征服自然或(社会)的愿望。4神话只能是产生在史前的远古时代,它是人类还没有能力对自然现象和社会现象做出符合实际的解释时代的产物。 2赋、比、兴的表现手法的含义:1.赋是《诗经》中运用最多的表现方式。它可以是直接叙事,也可以是直接的刻画描写,还可以是直言其志或直抒胸臆。2.比,一般说就是比喻。3.兴,就是起兴或发端,一般处在一首诗或一章诗的开头位置。兴与诗歌情思相关时,一般会起到烘托或与诗歌意义发生某种联系的作用,起到起韵的作用。 3《战国策》的文学特色:1铺张辩丽,夸饰恣肆的风格。《战国策》多记述纵横家的游说之辞,这些说辞往往大肆敷张道理,营造气势,因此造就了《战国策》铺张辩丽,夸饰恣肆的风格。2把握对方心理,循循善诱,以情理服人如《触龙说赵太后》中触龙的说辞,就是抓住赵太后的心理,顺应其情,导引其理,迂曲委婉,一步步走向自己所要达成的目的。3.引譬设喻,善用寓言。说辞中经常运用比喻和寓言,是《战国策》的一个重要特点。 4简述我国神话在精神内涵上的特征:1不论是以战胜自然力为主的神话,还是以战胜人间罪恶为主的神话,都紧紧地围绕着人的生存这个主题。女娲补天、羿射九日、禹治洪水是为了摆脱和战胜自然灾害的困扰,黄帝战尤是为了清除人间凶恶势力,就是女娲造人、禹同涂山氏之女的爱情和婚姻的故事,也同样贯穿着为人生的意义2神话中的英雄人物都充满着昂扬的斗志、神异的能力和英雄气概。神话英雄面对巨大的自然灾害,总是主动积极地以神奇无比的力量和对策去征服自然力,改变不利于人类生存的状况,面对危及生存的残暴敌人,总是奋起迎击,从容获胜。3不论是哪一类神话,都熔铸着浓烈的情感,塑造了鲜明的形象,表现出丰富的想象力。初民把对英雄人物的热爱和对自然灾害及人间凶恶势力的憎恨,通过奇异的想象进行虚幻的加工夸饰,形象鲜明地体现在了神话之中。 5简述《诗经》中婚恋诗的基本内容:1抒发恋爱和相思的甜蜜《郑风。溱洧》以两条水边春和景明、众多青年男女约游嬉的热烈场面为背景,特写一对恋人的亲密对话,温馨美好,情味悠长。它们的抒情或温婉含蓄,或大胆爽直,表现了青年男女恋爱时的甜蜜情感。2表现恋爱的曲折和苦恼《郑风。将仲子》写女子与心上人倾心相爱,但是又惧怕父母的反对和别人的风言风语,陷入了两难的痛苦境地。3描写夫妇间深挚的情爱。《齐风。鸡鸣》以夫妇对话的形式,写清晨起床前的一个片段,把夫妇情爱的深长表现得生动活泼。4弃妇诗,这类诗歌写妻子被丈夫无情抛弃,折射了比较深刻的社会问题。最知名的是《邶风。谷风》和《卫风。氓》它们都描述了女子对丈夫的忠贞不贰、辛勤持家、却终遭无情遗弃的悲凄境遇,反映了当时女性社会地位的卑下及对男子的附庸。 6简述《荀子》的文学价值:从文学的观点看,《荀子》的价值不是很大,但有两点值得注意,1长于比喻,但少用寓言。《荀子》中比喻丰富多彩,层出不穷,但寓言极少。2创作赋和诗《荀子。赋篇》存有礼知云蚕针,五篇赋作和《佹诗》二章。 7简述《谏逐客书》的创作特点:秦国逐客,本因韩国的一位名叫郑国的间谍引起,但李斯此文却不去议论这一具体事件的是非,也不为自己被逐而辩解,更不为客卿之利益作辨护,而是紧紧围绕着泰国的利害安危以及统一大业来展开论述,在文中,李斯首先铺叙历史上的卿辅助秦国并使之国富兵强的事实,以明客卿不曾有负于秦,其次胪述秦皇看重外国的玩好之物,却轻视客卿的事实,论定其重物轻人的错误,最后分析纳客和逐客的利害关系,指出逐客非但不利于秦的统一大业,还会使秦国趋于危亡。文章罗列众多事实,极力铺陈,理气充足,挟战国纵横说辞之风,兼具汉代辞赋之丽,有极强的理论说服力和艺术感染力。 8“梁孝王忘忧馆时豪七赋”都有哪些?这些作品都有什么特点:“梁孝王忘忧馆时豪七赋”即枚乘的《柳赋》路乔如的《鹤赋》公孙诡的《文鹿赋》邹阳的《酒赋》《几赋》公孙乘的《月赋》羊胜的《屏风赋》这些作品在创作倾向上完全脱离了贾谊赋作抒情言志的优良传统,而走向游戏文字和阿谀颂德,在表现手法上,它们也已经显露出铺排描摹的迹象。 9简述王褒的《洞萧赋》在咏物赋发展史上的贡献:1较之以前的咏物小赋《洞萧赋》在艺术表现上有了质的飞跃,作者以萧自况,把自己的遭际和情感完全

中国文学史试题附答案

一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中,选出一个正确答案,并将正确答案的序号填在题干的括号内。每小题1分,共30分 1.四家诗中为古文经的是( D )。 A.鲁诗 B.齐诗 C.韩诗 D.毛诗 2.《诗经》中的情爱诗大都出自( A)。 风:音乐曲调雅:朝廷正乐颂:宗庙祭祀之乐 A.国风 B.大雅 C.小雅 D.颂 3.商周铭文的文体大都类似于( A )。 A.《尚书》 B.《春秋》 C.《左传》 D.《国语》 4.《论语》在体裁上属于( B )。 A.论辩体 B.语录体 C.对话体 D.记事本末体 5.贾谊的《过秦论》在分类上是( C )。 A.抒情散文 B.描写散文 C.史论散文 D.时评散文 6.东汉前期散文的特点是( C )。 A.情感浓郁,文气纵横 B.引经据典 C.崇实诚,通达深刻 D.抨击时弊,愤世疾俗 7.《汉书》体例中所取消的一类是(B )。 A.本纪 B.世家 C.列传 D.表 8.《子虚赋》和《上林赋》合称( A)。 A.《天子游猎赋》 B.《二京赋》 C.《校猎赋》 D.《羽猎赋》 9.《文选》所收录的“苏李诗”是( B )。 A.四言诗 B.五言诗 C.杂言诗 D.楚辞体诗 10.曹丕在七言诗发展上的贡献主要体现在创作了( C )。 A.《同声歌》 B.《七哀诗》 C.《燕歌行》 D.《善哉行》 11.建安时期的著名女作家是( B )。 A.许穆夫人 B.蔡琰 C.左芬 D.薛涛 12.第一个把庄子诗化了的诗人是( C )。

A.曹植 B.阮籍 C.嵇康 D.陶渊明 13.“采缛于正始,力柔于建安”指的是( A )。 A.太康诗风 B.元康诗风 C.元嘉诗风 D.永明诗 14.下面诗句所评对象为陶诗的是( D )。 A.心画心声总失真,文章宁复见完人 B.别裁伪体亲风雅,转益多思是吾师 C.诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺 D.一语天然万古新,豪华落尽见真淳 15.谢灵运的五言诗被评为( B )。 A.铺锦列绣,雕缋满眼 B.初发芙蓉,自然可爱 C.雕藻淫艳,倾炫心魂 D.锦工机锦,玉人琢玉 16.下列诗句出自谢月兆诗的是( A )。 A.天际识归舟,云中辨江树 B.池塘生春草,园柳变鸣禽 C.鸡声茅店月,人迹板桥霜 D.落花人独立,微雨燕双飞 17.《木兰诗》一般认为产生于( B )。 A.魏晋 B.北朝 C.南朝 D.隋唐 18.与《三都赋》有关的成语是( C )。 A.反复推敲 B.呕心沥血 C.洛阳纸贵 D.韦编三绝 19.被杜甫称为“暮年诗赋动江关”的作家是( D )。 A.鲍照 B.陆机 C.徐陵 D.庾信 1. “诗言志,歌永言,声依永,律和声。”出自( A )。 A. 《尚书?尧典》 B. 《吕氏春秋?古乐》 C. 《诗大序》 D. 《淮南子?道应训》 2. 汉乐府民歌中最长的叙事诗是( C )。 A. 《十五从军征》 B. 《陌上桑》 C. 《孔雀东南飞》 D. 《羽林郎》 3. 建安著名诗人曹操字( B )。 A. 孟起 B. 孟德 C. 子桓 D. 子建 4. 晋代游仙诗的代表作家是( D )。 A. 左思 B. 刘琨 C. 孙绰 D. 郭璞 5. 南朝乐府民歌艺术水平最高的长诗是( B )。

中国文学史上的第一

中国文学史上的第一 1、我国第一部诗歌总集是《诗经》。《诗经》又称《诗》或《诗三百》,是我国现实主义文学的源头。其中收录了周初至春秋中叶五百多年的作品,共三百零五篇。 2、甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记事文字。 3、春秋时期孔子的《春秋》我国第一部编年体史书。 4、《论语》是第一部语录体典籍,是一部儒家经典,记录孔子及其弟子的言行。 5、春秋时期孙武的《孙子兵法》是我国第一部军事著作。 6、春秋时期左丘明的《国语》是我国第一部国别体史书。 7、春秋时期左丘明的《左传》是我国第一部记事详备的编年体史书。 8、“小说”一词最早见于《庄子·杂篇·外物》:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。” 9、屈原是我国文学史上第一位伟大的诗人。他是战国时期楚国人,他利用楚国民歌形式,运用楚国方言,创造了“楚辞体”诗歌。 10、屈原的代表作《离骚》是我国第一首长篇抒情诗。 11、汉代乐府诗《孔雀东南飞》:我国第一首长篇叙事诗,也是我国古代文学史上最长的一部叙事诗。它与北朝民歌《木兰诗》并称“乐府双璧”。 12、标志汉大赋形成的第一篇作品是枚乘的《七发》。

13、西汉司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史。上起黄帝,下至汉武帝太初年间,总计三千年左右的历史。全书共一百三十篇,分十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传。 14、我国第一部纪传体断代史是东汉班固的《汉书》,基本上是西汉王朝一代230年的历史。 15、东汉许慎的《说文解字》是我国第一部字典。 16、汉代经师汇集的《尔雅》是我国第一部词典。 17、汉代马第伯的《封禅仪记》是现今能见到的最早的游记。 18、完整的文人五言诗现存最早的是东汉班固的《咏史》,其内容是西汉缇萦救父一事。 19、东汉末年蔡文姬是我国第一位女诗人,代表作是《悲愤诗》。 20、曹操《步出夏门行·观沧海》是我国现存第一首完整的山水诗,写出了大海孕大含深、动荡不安的性格。 21、曹丕的《燕歌行》是我国第一首成熟的七言诗。 22、曹植是第一个大力写五言诗的作家。 23、阮籍的《咏怀诗》82首是中文史上最早的政治抒情组诗。 24、魏邯郸淳的《笑林》开后世俳谐文字之端。 25、我国最早的田园诗人是东晋大诗人陶渊明。 26、《搜神记》是我国古代第一部志怪笔记小说。 27、《世说新语》是我国古代第一部志人笔记小说。(鲁迅最早将魏晋南北朝小说分为“志怪”和“志人”小说。) 28、南朝齐代出现的讲求声律的“永明体”诗歌开创了格律诗的先河。

自考—中国古代文学史(一)论述简答题整理

《中国古代文学史》复习题——论述题 1.论述《诗经》的主要文学成就。 2.试论《左传》的文学特色。 3.试论《孟子》文章的主要特点。 4.试论《庄子》的寓言特点。 5.分析《离骚》的思想内容。 6.试论《史记》描写人物的艺术特点。 7.结合作品,说明东汉乐府民歌的艺术特点。 8.论《古诗十九首》的艺术特点。 9.试论曹植诗歌的思想内容。 10.分析曹植诗歌的艺术成就。 11.试论阮籍《咏怀诗》的艺术成就。 12.试论左思《咏史》的艺术成就。 13.说明鲍照诗歌的艺术成就。 14.试论陶渊明田园诗的艺术境界。 15.试述李白诗歌的主要艺术特点。 16.分析孟浩然与王维山水田园诗的不同。 17.试述杜诗的“集大成”。 18.说明韩愈“以文为诗”的特点及其在诗歌上的创新。 19.试论韩柳古文理论对散文革新运动的推动作用。 20.分析李商隐诗歌的艺术特色。 21.试论李煜前期词与后期词的不同。 22.试论欧阳修在诗文革新运动中的贡献。 23.试论苏轼对宋词的贡献。 24.试论李清照词的艺术特色。 25.试论陆游爱国主义诗歌创作的成就。 26.试论辛弃疾词作的艺术成就。 27.试论《西厢记》的艺术特色。 28.试论《窦娥冤》中窦娥的形象以及此剧的悲剧艺术特色。 29.试论《三国演义》艺术构思的特点以及人物塑造的方法。 30.试论《水浒传》人物塑造的特点以及小说语言的特色。 31.试论《牡丹亭》的浪漫主义特色。 32.试论《长生殿》中爱情描写与政治批判之关系。 33.论《桃花扇》的思想内容和社会意义。 34.试论曹雪芹《红楼梦》对以贾府为代表的封建家族的悲剧命运的揭示。 《中国古代文学史》复习题——论述题答案 1.1.论述《诗经》的主要文学成就。 (1)写实和抒情的融合。 ①作者所抒发的情感是真实的。 ②作者抒发情感的方式是坦率的。 ③叙事性的诗作中也饱含着作者的感情。

中国文学史

春秋是我国第一部编年体史书 左传是我国第一部形体完备的编年体史书 资治通鉴是我国现存规模最大的一部编年体通史 国语是我国第一部国别体史书 汉书是我国第一部缎带体史书 史记是我国第一部纪传体史书 第一部诗歌理论和评论著作——钟嵘,诗品 第一步文学理论和评论著作——刘勰,文心雕龙 第一部科普作品——沈括,梦溪笔谈 第一部水文地理专著——水经注 第一部日记体游记——徐宏祖,徐霞客游记 第一部浪漫主义神话小说——吴承恩,西游记 第一部长篇讽刺小说——吴敬梓,儒林外史 第一部个人创作文言文短篇小说集——蒲松龄,聊斋志异

中国文学源头是上古神话和原始歌谣。 原始歌谣的特点:劳动生活是原始诗歌的主题; 宗教仪式和巫术祭祀; 诗乐舞结合(核心) 原始歌谣:候人歌,弹歌 四大神话:女娲补天,共工触山,后羿射日,嫦娥奔月(四大神话保留在淮南子中) 山海经是我国古代文献中保存神话资料最多的著作,最具神话学价值。 神话的分类:创世神话:盘古开天 始祖神话:女娲补天 洪水神话:大禹治水 战争神话:黄帝战蚩尤 发明创造神话与抗争神话 神话的民族特点:忧患意识; 厚生爱民意识; 抗争精神。 神话的文学意义:乐观进取的精神,不屈不挠的意志和征服自然的气概作为民族精神对后世文学产生深远影响; 成为我国浪漫主义源头,其想象、拟人、夸张的表现手法成为我国浪漫主 义的基本特质,为历代作家广泛运用; 神话是我国古代文学素材和文学形象的宝库,庄子、楚辞、唐传奇和明清 小说都广泛借用了神话素材和形象。 神话的思维特征:神话是一种以己观物、以己感物的思维特征; 神话是一种具体的、形象的思维; 神话伴随着浓烈的情感体验。 诗经:诗经是我国第一部诗歌总集,原名诗,或称诗三百,共有305篇,另有6篇笙诗。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品编订成书。汉武帝罢黜百家独尊儒术后始称诗经。 诗经的编订:献诗说,公卿列士对朝政有所不满,献诗以陈,所献之诗,既有自己所作,又有采集而得。 采诗说,汉代认为周朝设采诗之官到民间采诗,献与朝廷,编订成册 删诗说,汉代人认为孔子周游列国,把收集来的诗经残本按照合乎礼仪 的标准去其重杂,删成305篇。删诗说出自史记。 诗经的体制:诗经分为风雅颂三类。 (风雅颂)风即音乐曲调,国风即各地区的乐调,有十五国风。 雅即正,指朝廷正乐,周王朝国都的乐调,分大雅小雅。 颂是宗庙祭祀之乐,有周颂、鲁颂、商颂。 诗经的表现手法:赋比兴是诗经艺术特征的重要标志。 (赋比兴)赋,铺陈直叙 比,比喻或比拟 兴,托物起兴,触物兴词

中国文学史上的三古七段

中国文学史上的三古七段 三古七段说主要着眼于文学本身的发展变化,体现文学本身的发展变化所呈现的阶段性,而将其他的条件如社会制度的变化、王朝的更替等视为文学发展变化的背景。将文学本身的发展变化视为断限的根据,而将其他的条件视为断限的参照。一种根据,多种参照,也许最适合于描述整个中国文学的历史过程。 中国文学史可以分成上游、中游、下游,这就是上古期、中古期、近古期。三古之分,是中国文学史大的时代断限。在三古之内,又可以细分为七段。 三古七段的具体划分如下: 上古期:先秦两汉(公元3世纪以前) 中古期:魏晋至明中叶(公元3世纪至16世纪) 近古期:明中叶至“五四”运动(公元16世纪至20世纪初期) 第一段:先秦 第二段:秦汉 第三段:魏晋至唐中叶(天宝末) 第四段:唐中叶至南宋末 第五段:元初至明中叶(正德末) 第六段:明嘉靖初至鸦片战争(1840) 第七段:鸦片战争至“五四”运动(1919)[1] 原因分析 文学发展变化的阶段性可以和社会制度的变化以及王朝的更替相重合,但社会制度的变化或王朝的更替,只是导致文学变化的重要原因,而不是这变化的事实本身。 所谓文学本身的发展变化,可以分解为以下九个方面:一、创作主体的发展变化;二、作品思想内容的发展变化;三、文学体裁的发展变化; 四、文学语言的发展变化;五、艺术表现的发展变化;六、文学流派的发

展变化;七、文学思潮的发展变化;八、文学传媒的发展变化;九、接受对象的发展变化。三古七段就是综合考察了文学本身这九个方面的因素,并参照社会条件,而得出的结论。以往研究文学史,对文学传媒和接受对象这两方面很少注意,尚不足以对文学的发展变化作出全面的考察。文学传媒和接受对象深刻地影响着文学的创作,实在是不容忽视的。[2] 基本信息 上古期 上古期包括先秦、秦汉(公元3世纪以前) 首先注意到中国文学的各种体裁几乎都孕育于这个时期。散文可以追溯到甲骨卜辞;诗歌可以追溯到《诗经》、《楚辞》和汉乐府;小说可以追溯到神话传说,《左传》、《史记》等历史散文,以及诸子散文中的寓言故事;辞赋可以追溯到《楚辞》。骈文中对偶的修辞手法,在这个时期也已出现;就连戏曲的因素在《九歌》中也已有了萌芽。其次,中国文学的思想基础也是孕育于上古期的。特别是儒道两家的思想影响着此后几千年作家的世界观、人生观和价值观。第三,中国的文学思潮以儒道两家为主,儒家注重文学的社会功能,道家注重文学的审美价值,这在上古期也已经形成了。影响着整个中国文学的一些观念,如“诗言志”、“法自然”、“思无邪”、“温柔敦厚”等等,都是在这个时期提出来的。第四,从文学的创作、传播、接受来看,士大夫作为创作的主体和接受对象,文字作为传播的主要媒介,中国文学的这个基本格局也是在上古期奠定的。直到宋代出现了市民文学,才使这个格局发生了变化。 上古期的第一段是先秦文学。在这个阶段,文学的创作主体经历了由群体到个体的演变,《诗经》里的诗歌大都是群体的歌唱,从那时到中国文学史上第一位诗人屈原出现,经过了数百年之久。上古巫史不分,史从巫中分化出来专门从事人事的记录,这是一大进步。而士的兴起与活跃,对文学的发展又起了关键性的作用。先秦文学的形态,一方面是文史哲不分,另一方面是诗乐舞结合,这种混沌的状态成为先秦的一大景观。所谓文史哲不分,是就散文这个领域而言,在讲先秦散文时无法排除《尚书》、

中国文学史第三卷简答题

荆公体:指王安石晚年的诗歌创作。也称半山诗,半山绝句。晚年诗歌一改早期诗的多写政治诗和咏史诗,手法上以文为诗和以议论为诗,风格上刚劲瘦硬的特点,而主要写作绝句,以描写景物和阐述禅理,成流露闲适淡泊的意绪,成表达沉郁悲壮的情感。艺术上精益求精,构思巧妙,用事贴切,对仗工整,用字精确语言华妙而意境含蓄,深得古人好评。 《西厢记》的故事流变 《西厢记》故事直接来源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》(又名《会真记》)。《莺莺传》写唐代贞元中书生张生与崔莺莺从恋爱、结合到离异的悲剧故事。作者元稹抱着欣赏文人风流韵事的态度,对张生始乱终弃的行为加以肯定。但崔莺莺的悲剧形象和悲剧命运赢得了人们的同情,一些文人诗作中不时提到“莺莺”和“待月西厢”的事。金代章宗时董解元将这个故事改编为长篇巨制《西厢记诸宫调》。《西厢记诸宫调》在主题思想和人物塑造上都与《莺莺传》有根本的差异。摒弃了《莺莺传》的悲剧结局,以张生和莺莺双双私奔团圆为结尾。张生从一个负心汉,变成一个用情专一、反抗封建礼教的多情种。还创造了两个身世卑微的小人物--红娘和法聪,并赋予他们勇敢机智的性格。在情节安排上,增加了佛殿相逢、月下联吟、兵围普救寺、长亭送别、村店惊梦等情节,使故事更为曲折生动。在艺术手法上,大量吸收古曲诗词的典雅词语和借景抒情的手法,将写景、叙事、抒情融为一体,使作品更具诗意,同时,又吸收了大量的民间口语,使作品更生动活泼。王实甫把以往的莺莺故事重新调整,对故事主体做了改动。在王实甫的笔下,强调了这一对青年一见钟情,由于受到封建家长的阻碍,而做出冲破封建礼教的举动。对他们之间真挚的爱情,王实甫给予充分的肯定。他响亮的提出“愿天下有情人终成眷属”,使《会真记》以来,流传了几百年的崔、张故事呈现出全新的面貌。第一,删减了许多不必要的情节,使结构更完整,情节更集中。例如,在《西厢记诸宫调》中,孙飞虎兵围普救寺一事占了相当长的篇幅,王实甫毅然将它压缩得很短,这样就使主线更为分明突出。第二,使主要人物的立场更鲜明,从而加强了戏剧冲突。在《西厢记》中,实际上存在着两个阵营,一以张生、崔莺莺、红娘为代表,一以老夫人为代表。王实甫将这两个阵营的人写得泾渭分明,并以此来展开矛盾冲突。第三,在情节安排、艺术手法的运用上,更为精致完美,并增加了一些喜剧色彩。例如,利用景物来表现情感。 《西厢记》的艺术成就:《西厢记》在艺术上也取得了卓越的成就,使它成为我国古典戏剧的现实主义杰作,为明清以来的戏剧创作提供了宝贵经验。1、西厢记在艺术上最突出的成就是根据人物的性格特征,展开了错综复杂的戏剧冲突,完成了莺莺、张生、红娘等艺术形象的塑造。崔张故事里的人物虽不多,但揭示的比较深刻。不仅在老夫人与莺莺张生红娘之间存在着根本性的矛盾,而且由于阶级地位,社会环境,生活经历的不同,莺莺张生红娘之间也时时引起误会性冲突。2、人物性格和情节开展得到了高度的结合,成功的表现了事件曲折复杂的过程。在情节上,就全部剧情发展看,一方面是波澜转阔,一波未平,一波又起;一方面五本二十一折,一气呵成,结构相当完整。另外,在全剧主要矛盾斗争的前前后后又交织着不同性质,时起时伏的矛盾冲突。作品就这样根据人物的不同性格展开戏剧冲突,展现了崔张争取爱情自由的曲折复杂的过程。3、作者善于描摹景物,酝酿气氛,衬托人物的内心活动,多数场次饶有诗情画意,形成作品独特的优美风格。4、选择和融化古代诗词里优美的词句和提炼民间生动活泼的口语,熔铸成自然而华美的曲词。如“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞,晓来谁染霜林醉,总是离人泪。”这一段莺莺的唱词最能体现西厢记在这方面的成就。5、西厢记在主唱角色的分配和结构的扩大上,对杂剧体制也有所革新和创造。元杂剧的通例是一本四折,每折由一个人独唱到底。西厢记共五本二十一折,而且部分打破了由一人主唱的限制。 关汉卿杂剧的艺术成就:1、关汉卿的杂剧反映了广阔的社会生活,揭示了社会各方面的矛

中国古代文学史试题及答案

中国古代文学史试题及答案(一) 一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的,请将正确选项前的字母填在题后的括号内。 1.关于神话的产生,一向比较通行的解释有两种:一种是劳动说,另一种是()A.宗教说B.游戏说C.模仿说D.宣泄说 2.《诗经》的传统分类是() A.南、风、雅B.风、雅、颂C.雅、颂、南D.颂、南、风 3.《尚书》内容所属的类别是() A.哲学散文集B.历史散文集C.文学散文集D.艺术散文集 4.《左传》内容反映的历史时期是() A.先秦B.西周C.春秋D.战国 5.《庄子》散文运用的主要手法是() A.重言B.卮言C.寓言D.杂言 6.《离骚》在诗歌形式上所属的全式是() A.四言体B.五言体C.七言体D.杂言体 7.以《谏逐客书》为代表的李斯散文最鲜明的特色是() A.流畅谐偶B.铺陈排比C.质实无华D.诙谐反讽 8.刘勰《文心雕龙?明诗》对《古诗十九首》的评价是() A.惊心动魄,一字千金B.发于天籁,本乎人情 C.婉转附物,怊怅切情D.凭空模拟,文法极奇 9.《史记》的五种体例中,“世家”这种体例是() A.记述历代帝王的兴衰沿革B.记述特殊人物或集团的事迹 C.记述重要人物的家族兴衰D.记述王侯各国的史实和状况 10.《汉书》所属的历史编自体例是()

A.编年史B.纪传体通史C.断代史D.国别史 11.枚乘的《七发》所标志的赋体发展阶段是() A.骚体赋的终结B.抒情小赋的开端C.骈赋的开端D.大赋文体的形成 12.形制完整的文人五言诗,最早出现的时期是() A.西汉中期B.西汉末期C.东汉前期D.东汉末期 13.代表曹操悲凉沉雄诗风的名句是() A.置酒高堂,悲歌临觞。人寿几何,逝如朝霜B.慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康 C.目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄D.遗荣荣在,外身身全。卓哉先师,修德就闲 14.刘桢诗歌的风格是() A.骨气奇高,词采华茂B.文多兼善,辞少瑕累 C.真骨凌霜,高风跨俗D.怀文抱质,语气低婉 15.历史上对阮籍好酒性格的描述是() A.嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸B.任性而行,不自雕励,饮酒不节 C.造饮辄尽,期在心醉。既醉而退,曾不吝情去留D.五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁 1、A 2、B 3、B 4、C 5、C 6、D 7、B 8、C 9、D 10、C11、D 12、C 13、B 14、C 15、A 16.东晋诗坛主流诗歌的创作倾向是() A.儿女情多,风云气少B.寄言上德,托意玄珠C.农事家常,怡然自适D.庄老告退,山水方滋 17.史称陶渊明不事权贵的性格表现是()

2017教师资格考试:中国文学史上重要作品

2017教师资格考试:中国文学史上重要作品

2017教师资格考试:中国文学史上重要作品 来源:智阅网 中国文学史上的重要作品是中教师资格考试综合素质的重要考点,考生们要认真学习我们讲解的相关内容,好好准备,认真对待。 1.中国古代重要作家及作品 先秦作家作品 汉代作家作品 魏晋南北朝作家作品 唐代作家作品 宋代作家作品 元明清作家作品 2.中国现代重要作家及作品 鲁迅,原名周树人,字豫才,我国现代伟大的文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基者,新文化运动的主将。主要作品有: (1)小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》; (2)散文集:《朝花夕拾》; (3)散文诗集:《野草》; (4)杂文集:《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》,共16部。 郭沫若,原名郭开贞,号尚武,四川乐山人。我国现代文学家、

诗人、历史学家、新诗的奠基者。诗歌代表作为《女神》,戏剧代表作为历史剧《屈原》。 茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人,我国现代文学家。代表作为《子夜》,另外有小说《蚀》三部曲(《幻灭》《动摇》《追求》)、《腐蚀》、“农村三部曲”(《春蚕》《秋收》《残冬》)、《林家铺子》。散文名篇有《白杨礼赞》《风景谈》等。 叶圣陶,原名叶绍钧,我国现代著名作家、教育家。代表作为《倪焕之》,另有短篇小说《多收了三五斗》《夜》等。 朱自清,字佩弦,号秋实。江苏扬州人,现代著名散文家、学者、爱国主义民主战士。他的散文有《春》《匆匆》《背影》《绿》《荷塘月色》《威尼斯》等。 老舍,原名舒庆春,字舍予,满族,北京人),现代著名小说家,语言艺术大师,被誉为“文艺队伍中的劳动模范”。代表作有小说《骆驼祥子》,另外有长篇小说《四世同堂》《老张的哲学》,剧本《茶馆》《龙须沟》等。 冰心,原名谢婉莹,福建福州人。现代女作家,著名的儿童文学家。小说有《斯人独憔悴》,散文有《小桔灯》《樱花赞》《寄小读者》,诗有《繁星》《春水》等。 夏衍,原名沈端先,我国现代剧作家。有报告文学《包身工》,剧作有《赛金花》《法西斯细菌》《上海屋檐下》。 闻一多,湖北浠水人,现代著名诗人、学者,代表作为《死水》。 巴金,原名李尧棠,字芾甘,四川成都人,现代著名作家。代表

中国文学史论述简答题

第一章 先秦时期的文学理论批评有何特点? 体现在对总体文化的论述之中,而不是纯粹的、单一的;蕴涵于哲学、政治思想体系之中,而不是以论述文艺的形式表现出来;文学思想和艺术思想、文学理论批评和艺术理论批评浑然不分;没有专门的文学理论批评著作,大都还只是一些片断的论述。 先秦时期所讲的“文学”和今天所讲的“文学”含义相同吗? 先秦时期所讲的“文学”和今天所讲的“文学”的含义是不同的。先秦时期所讲的“文学”和今天所讲的“文化”意思相近,有博学和文章两个方面的意思,如《墨子·非命》中说:“凡出言谈,由文学之为道也”,《荀子·大略》中说:“人之于文学也,犹玉之于琢磨也”,他们所讲的“文学”有学术、文化修养的意思。 试述“诗言志”提出的大概时间和具体内涵。 关于“诗言志”提出时间问题,大多学者认为《左传》记载的襄公二十七年赵文子对叔向所说的“诗以言志”是目前所见到的最早的文献记载,比较可靠,而襄公二十七年是公元前546年,大约在春秋末战国初年。先秦时期人们对“志”的理解是比较狭隘的,所谓“志”,主要是指政治上的理想抱负,历代文人往往把“志”解释为合乎礼教规范的思想,而以“情”为与政教对立的“私情”,遂产生了我国文学批评中“言志”与“缘情”的对立。 春秋时期,人们对诗的认识是怎样的,试举例说明。 春秋时期人们(包括孔子在内)都不把《诗经》看作是一部单纯的文学作品,而是把它作为一种广义的文化现象来对待的,把它看作一部政治、伦理、道德、文化修养的百科全书。如孔子对他儿子说“不学诗,无以言”,《左传》中大量“赋诗言志”的记载,也说明《诗经》乃是他们进行政治、军事、外交活动时必须熟练掌握的一种工具与手段。 第二章 试述孔子的文学思想。 孔子的文学思想以“诗教”为核心,强调文学要为政治教化服务,认

中国文学史上的第一

中国文学史上的第一 我国第一部诗歌总集——《诗经》 我国第一部编年体史书——《春秋》春秋·孔子 我国第一部记事详备的编年体史书——《左传》春秋·左丘明 我国第一部国别体史书——《国语》 我国第一部纪传体史书——《史记》 我国第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》 我国第一部军事著作——《孙子兵法》 我国第一部专门记录一个人言行的历史散文——《晏子春秋》 我国第一部纪传体断代史——《汉书》 我国第一部文学理论和评论专著——刘勰的《文心雕龙》 我国第一部诗歌理论和评论专著——钟嵘的《诗品》 我国第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》 我国第一部水文地理专著——《水经注》 我国第一部日记体游记——徐宏祖的《徐霞客游记》 我国第一部浪漫主义神话小说——吴承恩的《西游记》 我国第一部长篇讽刺小说——吴敬梓的《儒林外史》 我国第一部个人创作文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》 我国第一部中篇小说——鲁迅的《阿Q正传》 我国第一部杂文集——鲁迅的《坟》 我国第一部白话短篇小说集——鲁迅的《呐喊》 我国第一部散文诗集——鲁迅的《野草》 我国第一首长篇抒情诗——《离骚》 我国第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》 我国第一首以信天游的形式写成的民歌体叙事长诗——李季的《王贵与李香香》我国第一篇白话短篇小说——鲁迅的《狂人日记》 我国第一篇报告文学作品——夏衍的《包身工》 我国第一个新文学社团——文学研究会 我国第一位史学家、文学家——司马迁 我国第一位伟大的爱国主义诗人——屈原 我国第一位女诗人——蔡文姬 我国第一位田园诗人——陶渊明 我国第一位著名女词人——李清照 我国新文学史上第一位伟大诗人——郭沫若 我国第一位儿童作家——冰心 我国第一个开拓童话园地的作家——叶圣陶 我国第一位获得“人民艺术家”称号的作家——老舍

大学中国古代文学史论述简答题整理

《中国古代文学史》复习题——论述题及答案 《中国古代文学史》复习题——论述题 1.论述《诗经》的主要文学成就。 2.试论《左传》的文学特色。 3.试论《孟子》文章的主要特点。 4.试论《庄子》的寓言特点。 5.分析《离骚》的思想内容。 6.试论《史记》描写人物的艺术特点。 7.结合作品,说明东汉乐府民歌的艺术特点。 8.论《古诗十九首》的艺术特点。 9.试论曹植诗歌的思想内容。 10.分析曹植诗歌的艺术成就。 11.试论阮籍《咏怀诗》的艺术成就。 12.试论左思《咏史》的艺术成就。 13.说明鲍照诗歌的艺术成就。 14.试论陶渊明田园诗的艺术境界。 15.试述李白诗歌的主要艺术特点。 16.分析孟浩然与王维山水田园诗的不同。 17.试述杜诗的“集大成”。 18.说明韩愈“以文为诗”的特点及其在诗歌上的创新。 19.试论韩柳古文理论对散文革新运动的推动作用。 20.分析李商隐诗歌的艺术特色。 21.试论李煜前期词与后期词的不同。 22.试论欧阳修在诗文革新运动中的贡献。 23.试论苏轼对宋词的贡献。 24.试论李清照词的艺术特色。 25.试论陆游爱国主义诗歌创作的成就。 26.试论辛弃疾词作的艺术成就。 27.试论《西厢记》的艺术特色。 28.试论《窦娥冤》中窦娥的形象以及此剧的悲剧艺术特色。 29.试论《三国演义》艺术构思的特点以及人物塑造的方法。 30.试论《水浒传》人物塑造的特点以及小说语言的特色。 31.试论《牡丹亭》的浪漫主义特色。 32.试论《长生殿》中爱情描写与政治批判之关系。 33.论《桃花扇》的思想内容和社会意义。 34.试论曹雪芹《红楼梦》对以贾府为代表的封建家族的悲剧命运的揭示。 《中国古代文学史》复习题——论述题答案 1.1.论述《诗经》的主要文学成就。 (1)写实和抒情的融合。 ①作者所抒发的情感是真实的。 ②作者抒发情感的方式是坦率的。

中国文学史·名词解释1

名词解释——诗歌部分 先秦两汉 1.《诗三百》:即《诗经》。《诗经》在先秦时不称“经”,而是称“诗”或“诗三百”,如《论语》引《诗》评《诗》即是如此。《诗经》本有305篇,举其整数,故称“诗三百”。西汉初成为官学,被尊为经,始称《诗经》,后世也有沿称“诗三百”的。 2.风雅颂:是《诗经》的三个组成部分,也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风,是带有诸侯各国地方特色的乐歌,共有十五国风,160篇,多是民歌,少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌,分大雅、小雅。大雅31篇,多朝会宴享之作;小雅74篇,多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌,分周颂、鲁颂、商颂三颂,共40篇。 3.赋比兴:《诗经》常用的三种艺术表现手法。赋指的是铺陈直叙事物的方法。比即比喻或比拟。兴即托物起兴,先言他物,以引起所咏之辞。 4.四家诗:指汉初出现的传授《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗。前三家属“今文诗”,西汉时立于学官,分别亡于三国、西晋和宋时。《毛诗》属“古文诗”,东汉时立于学官,训诂多用《尔雅》,事实多本《左传》,流传至今。 5.楚辞:“楚辞”的名称,始见于《史记?酷吏列传》。其本义是指楚地的言辞,后来逐渐固定为两种含义:一是诗歌的体裁,一是诗歌总集的名称。从诗歌体裁来说,它是战国后期以屈原为代表的诗人,在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。从总集名称来说,它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集,收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。 6. 十一篇。所祭之神,分天神、地祗、人鬼三类。天神有东皇太一、东君、云中君、大司命、小司命。有关的五首歌词,多表现对天神的敬仰和赞颂,写得庄严肃穆。地祗有湘君、湘夫人、河伯、山鬼,有关的四首诗歌全是恋歌,借对神的恋爱生活的描写,表现人类对纯洁爱情的赞颂,大都清新凄艳,幽渺情深。写人鬼的只有《国殇》一篇,是对卫国战争中牺牲将士的热烈礼赞,激昂悲壮,刚健质朴。 7.《天问》:屈原所作的仅次于《离骚》的长诗。它以反诘的形式,一连提出170

中国文学史上的各种“第一”

第一位女诗人就是:蔡琰 蔡琰一般指蔡文姬汉末三国时期才女 主要作品《悲愤诗》、《胡笳十八拍》 主要成就首次创造五言体长篇自传叙事诗 第一位女词人:李清照 宋代女词人号易安居士婉约词派代表有“千古第一才女之称” 主要成就诗词创作、诗词理论 代表作品《声声慢·寻寻觅觅》《一剪梅·红藕香残玉簟秋》《夏日绝句》 第一位伟大的爱国诗人:屈原 战国末期楚国辞赋家名正则字灵均 主要成就创立了“楚辞” 代表作品《离骚》、《九章》、《九歌》 第一位田园诗人:东晋陶渊明 东晋诗人字元亮又名潜 主要成就中国第一位田园诗人 代表作品《陶渊明集》 第一位开拓“童话园地”的作家就是:叶圣陶 原名叶绍钧、字秉臣、圣陶 代表作品《倪焕之》 第一部词典就是:《尔雅》 第一部词典“尔”就是“近”的意思(后来写作“迩”),“雅”就是“正”的意思,在这里专指“雅言”,即在语音、词汇与语法等方面都合乎规范的标准语。 第一部国别史:《国语》 中国古代经典著作《国语》就是中国最早的一部国别体著作 第一部断代史:《汉书》 《汉书》,又称《前汉书》,由我国东汉时期的历史学家班固编撰,就是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。 《汉书》包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,共八十万字。

第一部兵书:《孙子兵法》 中国古典军事文化著作中国现存最早的兵书,也就是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右,一共十三篇。 第一部文选:《昭明文选》 又称《文选》,就是现存的最早一部汉族诗文总集,由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。萧统死后谥“昭明”,所以她主编的这部文选称作《昭明文选》。 第一部字典:《说文解字》 许慎著作简称《说文》就是世界上最早的字典之一它就是中国第一部按部首编排的字典,对文字学影响深远 第一部神话集:《山海经》 《山海经》就是中国先秦重要古籍,也就是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详,现代学者均认为成书并非一时,作者亦非一人。 第一部纪传体通史:《史记》 《史记》就是中国历史上第一部纪传体通史,最初称为《太史公书》,或《太史公记》、《太史记》。作者就是西汉时期的司马迁《史记》不但规模巨大,体系完备,而且对此后的纪传体史书影响很深,历朝正史皆采用这种体裁撰写。同时,书中的文字生动性,叙事的形象性也就是成就最高的。 第一部诗歌总集就是:《诗经》 《诗经》就是我国第一部诗歌总集,收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。 第一部语录体着作:《论语》 中国春秋时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地 反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章, 首创“语录体”。南宋时,朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合为“四书”。 第一部编年体史书就是:《春秋》

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