我眼中的刘姥姥 【论点】 《红楼梦》全书共塑造了四百多个女性形象，在全书整体女性形象系列中，刘姥姥无疑只是一个穿针引线式的小人物，但就是这样一个不起眼的小人物，在文学巨匠的笔下，也被刻画的活龙活现。其实，刘姥姥是个很不简单的人物。但对于那些对《红楼梦》半生不熟的读者来说，他们可能会觉得新鲜。因为，“刘姥姥进大观园”这句俗语留给人们的印象——刘姥姥是个“憨愚”的村妇，恐怕在人们脑海里早已铸成铜像了。刘姥姥进了大观园，土里土气，少见多怪，层出不穷地闹笑话，七十多岁的人，头上插满了鲜花，一喝酒就喝得烂醉，刘姥姥的确让人觉得憨愚。但是，这其实并不是刘姥姥的“全人”。在土里土气的外表之内，她还有很精明的一面，甚至有些“小市民气”，她也并非一个纯粹的粗人，而是小有一点文化素养。刘姥姥一出场，曹雪芹就介绍说：“这刘姥姥乃是个久经世代的老寡妇。言下之意似在告诉读者：刘姥姥是个饱经世故、有社会经验的人。 【本论】 一．智 刘姥姥是《红楼梦》中一顶一的聪明人。人间最大的聪明不是治家治邦，也不是吟诗作画，而是审时度势、察言观色和趋利避害。因此她相比较“机关算尽太聪明”的凤姐、“心比肝干多一窍”的黛玉，以及“心比天高”的晴雯，都略胜一筹。刘姥姥具有在社会底层积累的草根智慧，就如一只在林莽中生存的野生动物一样，它们本能地感觉到哪里有食物，哪里有危险。一
旦将它们圈养在动物园里，无食物安全之虞，它们的这种本领便会急剧退化这也是刘姥姥的生存智慧高于大观园中诸人的根本原因。她——一个村野老妪，能够有如此大的知名度不是偶然的。 先说她一进荣国府的目的吧，她是因为家里断顿了去求施舍的。然而就是这样一个老寡妇进了两次荣国府却使家境殷实起来。这不能不另人叹服啊！ 她一进荣国府的时候，凤姐是怎么样对她的呢？她还没说来的目的，正巧贾蓉来向凤姐借玻璃屏风，凤姐就指桑骂槐的骂到：偏我王家的东西都是好的吗？一个久经世事的老人怎么可能听不出来啊，可她假装不知道。这是她的第一个高明之处。还有，当她二进荣国府，虽说是去送些瓜果蔬菜，可是这次她却见到了贾府的真皇帝——贾母，当然还有王夫人等。她的好运也是从这次开始的。当贾母邀她游大观园的时候，她把她的聪明发挥到了及至。首先，说她在吃饭前的那段开场白吧：老刘老刘，食量大如牛，吃头老母猪，不回头；谁人也有自尊，谁人也愿意机灵，可是她却一直都在表现自己的迂腐与俗气。当那些丫头们向她的脑袋上插花的时候，她难道不知道那样自己很难看吗？可是她带了，并且是笑着带上的。在有大观园的过程中她把贾母等哄的抑或是逗的捧腹大笑。她显示自己的粗鄙给那些太太小姐们取笑。可是她也换来了回报。先前的凤姐是瞧不起她的，在她带着她的外孙子板儿第一次去见凤姐的时候，凤姐假装不知道她们去了以显示自己的权威。可是凤姐后来竟让刘姥姥为她的女儿取名字；这是一个多么大的转变啊！以至后来刘姥姥做媒把巧姐嫁给了刘姥姥她们当地的一个地主家。并且使她成了金陵十二钗中结局最好的一个。虽然说这是凤姐死了以后的事情，但如果刘姥姥
刘姥姥的性格特点(总结) 刘姥姥的性格特点（一）： 刘姥姥的形象特征： 一、朴实憨拙、嬉闹贾府的村妇; 二、乐观进取，直面生活的老人; 三、风趣幽默、善于逗乐的老妪; 四、机敏睿智、察言观色的才干; 五、阅历丰富、洞晓人生的智者; 六、知恩图报、侠肝义胆的热肠。 刘姥姥的性格特点（二）： 善良厚道的刘姥姥 在《红梦中》我们看到的刘姥姥不仅仅是一个深谙世事的老妇，一个丑角。刘姥姥还具有知恩图报、心地善良的个性，在《红楼梦》第六回、第三十九回、第百十三回中有所体现。刘姥姥作为一个农民老妇人的形象，带着板儿能够进入大观园，在周瑞家的周大娘地帮引下最终得到了王熙凤二十两银子的施舍，在末了舍得将刚刚得到的银子摸出一快来感激周大娘，以表示自我受到帮忙后的谢意。二十两银子让她们一家都度过了艰难的年关，当她舍得把自我家里种的“头尖”瓜果蔬菜送到贾府来让贾府众人尝鲜也就有了刘姥姥的二进大观园，才能受到凤姐的推崇，将这个农村老太太送到了贾母跟前，让她在贾府又大赚了一笔。[3] 其实，最能让人感受到刘姥姥知恩图报，善良厚道的还得是在贾府落败之后，当得知贾府中的老太君贾母逝世后，
她也禁不住“心里也就悲惨起来”，贾府落败，树倒猢狲散，大家对于这样一个亲戚躲都躲不及，刘姥姥却不顾这些再进大观园，去看看贾母，去看看自我惦记的王熙凤。 正是由于刘姥姥得了好处明白报恩，在贾府落败之后还会前来探望这些正在水生火热别人不敢接近的亲戚，在巧姐有难时出手相救给我们有了一个不一样的刘姥姥，一个知恩图报，温厚善良的刘姥姥。 刘姥姥的性格特点（三）： 《红楼梦》中出场人物有四百多位，并且个个栩栩如生，就是那些着墨不多的次要人物，也是写来如见其人，如闻其声。就拿刘姥姥来说说吧。 出身乡村的刘姥姥来到了贾家，凤姐导演了一幕闹剧，在贾母那里吃饭的时候，丫鬟只捡了一个鸽子蛋放在刘姥姥那里，刘姥姥不知羞耻地说：“老牛，老牛，食量大如牛”，此时老刘那种直爽，快直的农民性格表现的淋漓尽致。然后刘姥姥又说：鸡蛋俊，小巧”，说明她见识敷浅，只明白吃。到之后鸽子蛋滚到地上，刘姥姥赶紧去拣，其农家那种艰辛勤俭穷酸的形象跃然纸上，与高贵阔气的贾家构成了鲜明的比较，体现了封建官僚与穷苦百姓差距之大，讽刺了当时的封建社会。最终，她与众姑娘对联，用的都是粗俗的言语，可见她文化甚少，引得大家一阵大笑。好词好句 总之，刘姥姥这种封建、贫穷、可笑的形象经过作者的笔墨，全部体现出来。 刘姥姥的性格特点（四）：
张爱玲《金锁记》 曹七巧的人物形象分析： 曹七巧是麻油店人家出身的下层阶级的女子，可是她的大哥为了攀附权贵，把她嫁入了没落大族姜家，她丈夫是个自小就卧病在床的废人。走过了吃人的封建礼教的堡垒，跌入了万丈的人生深渊，开始过着压抑人性，压抑情欲的暗无天日的地狱般生活。最终造成了心理畸形。 〈一〉她的婚姻一开始并不是她自愿的，完全处于“父母之命，媒妁之言”如同所有女子一样，曹七巧也有过温情而美丽的青春，也曾有过对美丽爱情的憧憬。喜欢她的有肉店的朝禄。如果生了孩子，男人多少对她有点真心。七巧虽然粗鲁、泼辣，但她充满了青春、热情，对未来充满了向往，活力四射！但进了姜公馆做了二奶奶之后，便走进了这座黑暗的牢房，便成了一只笼中好看的金丝鸟！在这里，谁都可以轻视她，瞧不起她，连个丫头也敢对她冷嘲热讽，她用青春换来的二奶奶的尊严，已是荡然无存。再加上封建礼教和性欲的压制，这一切使她从“人”异化为“非人”，连母性也最终失落； 〈二〉当美丽青春不在，爱情的憧憬也已破灭后，畸形的婚姻又使她有着严重的缺失性体验和孤独体验。情欲的压抑是曹七巧个体心理变化的动因，安全的需要是使其成为金钱的奴隶。同时，封建礼教与拜金主义是其心理变态的社会性因素，所以曹七巧的人物形象是一个礼教与金钱杂合而成的“奴隶”与“怪胎”。她对金钱有强烈占有欲，为了攫取财富，可以不惜牺牲美好的人性，甚至以黄金这一“金
锁”摧残儿女的爱情和幸福，肆意折磨儿子和儿媳，把金钱看得比儿女的婚姻更重要。同时，用黄金的枷锁也“劈杀了几个人，没死的也送了半条命”。她在牺牲了青春，爱情以至人生后，发现这枷锁是越来越重，越来越紧。她的灵魂被挤压的变了形，成了一座废墟，她的生命也由此归于沉寂。这个被金钱榨干了青春和蚀空了灵魂的悲剧人物终于在临死之前流出了干涩的泪； 〈三畸形的婚姻是造成曹七巧人物心理扭曲悲剧命运的主要原因，一切都源于这场没有任何感情的婚姻生活。可怕的封建家长，是几千年来中国封建社会下的女性悲哀。曹七巧的婚姻生活揭示了中国女性的生存状态，滚滚红尘中的人世沧桑，芸芸众生中的人情世态。她为了自己的生存或为了一辈子不至于受穷，把自己的婚姻作为生命天空中唯一的坐标，而把青春作为赌注的一桩婚姻买卖，又以金钱为最终归宿。到头来是输得一塌糊涂。 这也为我们现代女性敲响了警钟，对于婚姻不要只是一味地看重物质，没有精神生活，依旧只是一个空壳，没有任何实际意义，更不用说是幸福。作为新时代的女性，不应该把婚姻作为生命中的唯一，我们依旧可以创造属于自己的事业，自己的精彩!那种想靠婚姻来改变命运的观念是不现实的，只能说婚姻是我们心灵的港湾，精神的寄托。它是我们人生旅途中的一抹风景，还有更多的风景等待我们去发现、创造！
浅析《金锁记》中曹七巧的个人形象 摘要：曹七巧是张爱玲中篇小说《金锁记》中的主人公。《金锁记》描 写了出身低微的曹七巧为了金钱而嫁入豪门，被金钱的枷锁锁住了情欲、锁住了一生，并用这枷锁劈杀了自己的至亲骨肉，上演了一幕凄惨荒凉而又近乎恐怖的悲剧。七巧的悲剧有其外在的因素，如封建宗法制度、封建家族罪恶等等，但也有其内在的原因。七巧的心底有一个魔鬼，它就是对金钱与情性的欲望。金钱欲与情性欲的矛盾斗争紧紧纠缠着她，使她始终摆脱不了。本文通过探讨曹七巧这个人物身上的真实性、形象性、和典型性来阐释张爱玲创作的现实主义思想。展示小说所独特的现实主义色彩及作者所要体现的一个女人极致、细微的变态心理。 关键词：金锁记现实主义真实性女性压制 《金锁记》写于1943年，小说描写了一个小商人家庭出身的女子曹七巧的心灵变迁历程。曹七巧，一个出身麻油店的平凡女子，在别无选择，顺从兄长攀附权贵的心态下以及旁人羡艳她“一朝麻雀变凤凰”的目光中嫁入豪门，服侍一个身患软骨症，终身无法坐起的男人－－她的丈夫。 在一个富贵华丽而腐败的家族，七巧卑微的出身与鄙俗的言谈是无法得到认同的，她是上至婆婆下至佣人奴婢所蔑视与茶余饭后谈笑消遣的对象，在她所处的环境中，没有任何的快乐与光明，只有终年不断的，那蒙蒙的，阻绝一切视线的烟雾－－吸食鸦片，是她苦闷人生的最佳解脱。 她也恋爱过，对象是人品猥琐到连七巧自身都瞧不起的季泽－－她的小叔。因为寂寞，又或者因为她的情欲无法在残废的丈夫身上获得满足；不论原因为何，这场恋情，都是不为道德两字所允许，极度压抑内心，她的脾气变得更为暴躁，言语变得更为琐碎，她对季泽那如火如荼的欲望也只剩下怨怼的余灰。不过她还是能捉住什么，她被卖了一生，她要换来一些真实存在的东西－－金钱。她辛苦地等待，小心的经营，但到最后分家的时候，孤儿寡母还是被欺负了她的一对子女－－长白与长安，成为她极端与疯狂下的牺牲品；长白不迟疑地堕落了，并任由七巧折磨死自己的妻妾－－芝寿与绢姑娘。 而长安，她挣扎过，想借由婚姻走入另一个家庭，重新定位自己，但最后她放弃了挣扎，终于，一级一级，走进没有光的所在。 三十年来，七巧戴着黄金的枷，用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命，她知道，她儿子女儿恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她。所有的人都恨她，回首前尘，她想着，如果当日，嫁入寻常百姓家…… 一、真实的女人 从小说的一开始通过丫环风萧与小双的对话。我们便了解到这是一个已经没落的家庭。动乱的社会中一个大家族是很难在繁华下去的。姜家人生活的背景是乱世。书中提到“那两年正忙着换朝代，姜公馆避兵到上海来”i。这就注定了小说本身的基调就是一部乱世的悲剧。因此，从人物经历的论述中向我们展示的是整个社会的变迁。这其中所体现的现实性是我们所不能忽视的。 首先我们来看曹七巧，她无疑是《金锁记》最“光辉”的一个。也是张爱玲所有作品孙红刻画的入木三分的经典人物之一，体现出了明显的病态心理特征。甚至有人说她是封建宗族制度下被压榨的最为变态的女人。她的身上体现了
红楼梦笔下的刘姥姥人物形象浅探 摘要 刘姥姥在红楼梦这部巨著中，只是一个无足轻重的小人物。但在红楼梦的作者妙笔下，刘姥姥却成了中国家喻户晓的人物，「刘姥姥进大观园」这一段的文字也多次入选为高中国文教材，作者在这个小人物身上用了相当多的笔墨。对此 历来各家有不同的说法，有的以为作者用了这么多的笔墨，是为了塑造一个世 故圆通的老妇，有的则以为作者对这么一个摇尾取怜的小丑表示鄙弃。以下就书中所见数据及各家说法作一比较分析。 一、前言 刘姥姥在《红楼梦》这部巨著中，只是一个无足轻重的小人物，虽算是王家在京中的一门连宗之族，但知者甚少，早已疏远。但在《红楼梦》的作者妙笔下， 刘姥姥却成了中国家喻户晓的人物，「刘姥姥进大观园」也成了日常常用的俗语，而且「刘姥姥进大观园」这一段的文字也多次入选为高中国文教材。作者在前八十回中著作中，第六回「刘姥姥一进荣国府」，三十九到四十二数回写「刘姥姥二进荣国府」，用了相当多篇幅，在一小人物身上用了相当多的笔墨，突出他的 人物特色，到底刘姥姥这个村气十足的人物魅力何在？而在作者笔下，刘姥姥是一个世故圆通的老妇，还是一个摇尾取怜的小丑？向来各家有不同的说法，以下就书中所见数据及各家说法作一比较分析： 二、红楼梦笔下的刘姥姥人物形象浅探 刘姥姥在今通行本《红楼梦》中，共有七次进荣国府，正好安排在贾家不同的状况时，成为一条隐藏的伏线，见证贾家的兴衰：刘姥姥第一次造访在第六回， 全书才完成布局，许多人物还不曾登场，故事还未展开，此时是为序幕阶段，说明了刘姥姥与贾府新关系如何建立，以为尔后情节发展的张本；第二次造访是在第三十九回至四十二回之间，这时贾府最鼎盛得意，这几个章回充满了欢笑与快乐；第三次造访书中并未加以描写，可以加以略过；第四次造访，是贾府家破人亡最倒霉的时候；五、六次是见义勇为救了巧姐，更反衬出贾家亲戚落井下石的可鄙面貌；第七次则不但巧姐事件风波平息，而且宁荣两府也复了官，赏还抄的家产，宝玉、贾兰双中进士，宝钗有孕，贾政也答应巧姐嫁给周家，除宝玉出家 的憾事之外，贾府笼罩在一片喜气洋洋的气氛之下，刘姥姥见了王夫人等便说些将来「怎么升官，怎样起家，怎样子孙昌盛」，暗示着贾家将在有一番繁荣再起的远景。所以刘姥姥几进荣国府，正是一条伏线，见证贾府不同的荣衰。刘姥姥七进荣国府中的言语行动中，我们可以归纳出刘姥姥的形象如下： （一）朴素实在的老农妇 这是刘姥姥最基本的形象，根据第六回中对刘姥姥的描写是： 这刘姥姥乃是个积年的老寡妇，膝下又无儿女，只靠两亩薄田度日。今者女婿接来养活，岂不愿意，遂一心一计，帮趁着女儿女婿过活起来。 刘姥姥本来只是「只靠两亩薄田度日」的「老寡妇」，被女婿接来奉养，「遂一心一计，帮趁着女儿女婿过活起来」，这「一心一计」正点出了刘姥姥的勤恳实在
曹七巧人物性格分析 “三十年前的上海，一个有月亮的晚上。。。。我们也许没赶上三十年前的月亮。年轻的人想着三十年前的月亮应该是铜钱大的红黄湿晕，像多云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年任回忆中的三十年前的月亮石欢愉的，比眼前的月亮大、园、白；而隔了三十年看再好的月亮也不免的有点凄凉。” 曹七巧眼中三十年前月亮应该是铜钱大红黄湿晕，烂漫而又迷离似乎就身在其中但是渴望却不可及。七巧家本是开麻油店的，年轻的七巧也有过对爱情的向往，姜季泽就是七巧的向往。 但是向往终究是向往也只能去向往。曹七巧的悲剧人生便由此开始。在年轻的时候七巧是美丽的但是在那个时代旧的女人想改变命运，加上兄长的自私贪财，最终把七巧送进了黄金的枷锁—姜家。姜家的二爷是个有病的男人，七巧进入姜家便是人格畸形转变的开始。 七巧到到姜家本是做姨奶奶的却因老太太想着既然不打算给二爷另取了，二房里也没个当家媳妇索性聘了来做正头奶奶，曹七巧就这样以姨奶奶的身份做了正头奶奶这也奠定了曹七巧在姜家的地位，以至于连个丫鬟都敢说三到四。然而七巧虽知自己地位不高还没有以谦卑的心态对待别人，而是以近乎毒辣的语言嘲讽别人，这似乎是想引起别人的注意，也从侧面反映了曹七巧在没有一个男人依靠下的内心的空虚。文中在曹七巧第一次出场的时候写到“‘二奶奶来了’，兰仙、云泽起身让座，那曹七巧且不坐下，一只手张这门，一只手撑着腰，窄窄的袖口垂下一条雪青杨邹手帕，身上穿着银红扇子，葱白
线香滚，雪青山岚如意小脚裤子。”华丽的衣服，庸俗并且不雅的姿势通过对比曹七巧的人物性格立马呈现出来。随着曹七巧在姜家的时间增长，他的心里更加扭曲，他不仅让自己的人生是悲剧也把
黑龙江广播电视大学 本科毕业论文 题目浅谈刘姥姥的人物形象 学生姓名＿闻桂芳 专业汉语言文学 年级三年级 学习中心黑龙江电大 学号 指导教师 通讯地址林口县青山中学 2009年 12 月 10 日
汉语言文学专业（本科）毕业论文写作提纲 我眼中的刘姥姥 【论点】 《红楼梦》全书共塑造了四百多个女性形象，在全书整体女性形象系列中，刘姥姥无疑只是一个穿针引线式的小人物，但就是这样一个不起眼的小人物，在文学巨匠的笔下，也被刻画的活龙活现。其实，刘姥姥是个很不简单的人物。但对于那些对《红楼梦》半生不熟的读者来说，他们可能会觉得新鲜。因为，“刘姥姥进大观园”这句俗语留给人们的印象——刘姥姥是个“憨愚”的村妇，恐怕在人们脑海里早已铸成铜像了。刘姥姥进了大观园，土里土气，少见多怪，层出不穷地闹笑话，七十多岁的人，头上插满了鲜花，一喝酒就喝得烂醉，刘姥姥的确让人觉得憨愚。但是，这其实并不是刘姥姥的“全人”。在土里土气的外表之内，她还有很精明的一面，甚至有些“小市民气”，她也并非一个纯粹的粗人，而是小有一点文化素养。刘姥姥一出场，曹雪芹就介绍说：“这刘姥姥乃是个久经世代的老寡妇。言下之意似在告诉读者：刘姥姥是个饱经世故、有社会经验的人。 【本论】 一．智 刘姥姥是《红楼梦》中一顶一的聪明人。人间最大的聪明不是治家治邦，也不是吟诗作画，而是审时度势、察言观色和趋利避害。因此她相比较“机关算尽太聪明”的凤姐、“心比肝干多一窍”的黛玉，以及“心比天高”的晴雯，都略胜一筹。刘姥姥具有在社会底层积累的草根智慧，就如一只在林
莽中生存的野生动物一样，它们本能地感觉到哪里有食物，哪里有危险。一旦将它们圈养在动物园里，无食物安全之虞，它们的这种本领便会急剧退化这也是刘姥姥的生存智慧高于大观园中诸人的根本原因。她——一个村野老妪，能够有如此大的知名度不是偶然的。 先说她一进荣国府的目的吧，她是因为家里断顿了去求施舍的。然而就是这样一个老寡妇进了两次荣国府却使家境殷实起来。这不能不另人叹服啊！ 她一进荣国府的时候，凤姐是怎么样对她的呢？她还没说来的目的，正巧贾蓉来向凤姐借玻璃屏风，凤姐就指桑骂槐的骂到：偏我王家的东西都是好的吗？一个久经世事的老人怎么可能听不出来啊，可她假装不知道。这是她的第一个高明之处。还有，当她二进荣国府，虽说是去送些瓜果蔬菜，可是这次她却见到了贾府的真皇帝——贾母，当然还有王夫人等。她的好运也是从这次开始的。当贾母邀她游大观园的时候，她把她的聪明发挥到了及至。首先，说她在吃饭前的那段开场白吧：老刘老刘，食量大如牛，吃头老母猪，不回头；谁人也有自尊，谁人也愿意机灵，可是她却一直都在表现自己的迂腐与俗气。当那些丫头们向她的脑袋上插花的时候，她难道不知道那样自己很难看吗？可是她带了，并且是笑着带上的。在有大观园的过程中她把贾母等哄的抑或是逗的捧腹大笑。她显示自己的粗鄙给那些太太小姐们取笑。可是她也换来了回报。先前的凤姐是瞧不起她的，在她带着她的外孙子板儿第一次去见凤姐的时候，凤姐假装不知道她们去了以显示自己的权威。可是凤姐后来竟让刘姥姥为她的女儿取名字；这是一个多么大的转变啊！以至后来刘姥姥做媒把巧姐嫁给了刘姥姥她们当地的一个地主家。并且使她成了金陵
“曹七巧”的人物形象分析 学院：黄海学院班级：08（2）班学号：08413204 姓名：顾娟 看过《金锁记》之后，每每提到曹七巧，我就会想到她嘴不饶人、泼辣、变态、充满物欲情欲的疯妇形象。 可是要知道，曹七巧本不是这样的，她是麻油店老板的女儿，长得颇有韵味，活泼开朗。可是哥嫂贪图钱财把她“卖”给了姜家，她本可以反抗，就算反抗成功的可能性不大，但因为爱上了姜家的三少爷姜季泽，为了姜季泽，为了她和姜季泽的爱，她放弃了反抗，放弃了肉店里的朝禄、他哥哥的拜把兄弟丁玉根、张少泉，还有沈裁缝的儿子，一个个可能给她真爱的人，嫁到了姜家，然而却是以而姨太太的身份进了姜家，成为一个“没有半点人气”的患有骨痨的姜家二少爷的姨太太，这注定了她不可能得到幸福。 加之，曹七巧的婆家姜家，是一个名门望族，家族的子侄娶得妻子不是出身于公侯就是旧贵，相比之下，曹七巧的出身就注定了她在这个家没有立足之地，连丫鬟也不会高看她一眼。这样，她在这个家里就更难过了。 长期之后，她从一个天真善良的女孩变成了一个心理畸形的疯妇。而她的心理变态主要表现在两个方面，一是对爱情，二是对金钱。 她对爱情的热切的渴望，主要是因为她的丈夫无论在心理上还是生理上都无法满足她。她的感情得不到渲泄，她的情欲得不到正常的疏导和合理的发泄，内心在煎熬，她只有压抑，然而，这种长期的压抑却让曹七巧的情欲在暗中疯狂的滋长，她迫切地想要找到一个出口，她身体中对感情的欲望越发汹涌。小叔子季泽成了曹七巧的对象出口。小说中，张爱玲通过曹七巧与季泽的一次会面，淋漓尽致地将曹七巧对情欲的强烈渴望描写出来，看却平淡的对话，却藏着一颗汹涌澎湃的心。 “曹七巧颤声说着话，垂着眼皮，脸庞的下半部抖得像嘴中含着滚烫的蜡烛油似的，用尖细的声音逼出两句话道：‘你去挨着你二哥坐坐，你去挨着你二哥坐坐！……这时的曹七巧是被情欲本身和对情欲的渴求折磨着，因为她每天陪伴的是‘软的、重的、麻的，一团没有知觉的肉’；而季泽是一个健康、充满活力的男子，她渴望得到季泽，渴望得到健康而正常的性生活，于是她试着开始了一系列的引诱行为，开始是试着在季泽身边坐下，试着将手贴在他的腿上，她主动大胆的向季泽，自己的小叔子发出了情欲信号，然而却没有回应。她又不能到外面的天地去寻求慰籍。正常的情欲一再得不到满足，只能再次压抑。 这种压抑直接导致了曹七巧对于性产生了变态的敏感，不仅仅表现为疯狂的性联想和性话题，她甚至在深夜盘问自己的儿子的夫妻生活，以这种方式来满足自己的变态性心理。 也许是因为自己并没有有过正常的性爱生活，所以她嫉妒，见不得别人生理的享受。于是她把长白叫到自己的那间昏暗的，分不清白天与黑夜的烟屋，叫她给她烧烟，在那里睡，让新婚不久的芝寿独守空房。更可耻的是她把从儿子那里招供来的媳妇的秘密在长白的岳母的面前当作谈资，可怜了那位岳母，脸皮紫涨，也无颜再见女儿，放下牌，成了包车回去。终于，长白对于芝寿不甚中意，芝寿也把长白恨得牙痒痒，夫妻再也不和。 成功的分离了小夫妻却还是没有把长白留在身边，于是为了留住长白，曹七巧有采取了别的战略，把自己的小丫头给了他，并且变着方哄他抽大烟。吸上了瘾的长白终于断了出去的念头，成天守着母亲。
陈茜 内容摘要：曹七巧是中国现代文学史上绕不过的经典人物之一，她人性的恶，人格的分裂，归其原因是因为在宗法制社会环境与欲望本能的双重牵制下造成的，七巧曾经正常的金钱欲、性欲、情欲等各种正常欲望没有得到满足的报复性发泄。张爱玲一步步描绘了曹七巧人格分裂、人性变态的过程，她的评判态度是客观公正的——环境欲望改变人性。 关键词：曹七巧欲望本能人格分裂 张爱玲的《金锁记》是中国现代文学史上最杰出的小说之一，是中国文坛最美的收获，也是女性文学写作的经典之作。主人公曹七巧被作者称为她小说世界中唯一的“英雄”人物，可见作者张爱玲对笔下的曹七巧花费了不少心思，精心书写了曹七巧由一个单纯的花季少女一步步地变成一个面目可憎的毒妇恶魔。 一.为金钱：悲剧的开始 曹七巧出生在开麻油店的市侩商户人家，虽然上不了大的台面，但是也衣食无忧、快乐单纯。喜欢她的有肉店的朝禄、她哥哥的结拜兄弟丁玉根、张少泉、还有沈裁缝的儿子，她的愿望也不高——找一个喜欢她的人，生儿育女，时间久了，男人多少对她有点真心，她也就知足了。 然而，父母早世，她的哥嫂贪图荣华富贵，想攀高枝儿，将她嫁给了上海大富人家的姜公馆。因为姜家二少爷是个残废，有钱有势人家的女儿自然不愿意，姜老太太没奈何，只得降低了门第，做媒的给找了曹家，原本是做姨奶奶，正太太虚位以待——门当户对的小姐，后来姜老太太为了让七巧死心塌地地服侍二少爷，聘了来做了正头奶奶，由妾扶正。可见凭曹七巧的资质在姜家实质只够妾的份儿。这样的门户和地位，在大富的姜公馆里连丫头都是瞧不起的！ 在这个大家族中，因为没有一丝温暖和关怀，她偷偷地抽上了大烟，来麻痹自己以缓解心中苦痛。但是作为青春激情的女人，除了物质需求还有生理本能的需求。尤其是生理本能欲望的满足对她来说是隔靴搔痒，于是七巧只有把情爱寄托在她唯一能接触到的男人——姜家三少爷姜季泽身上。她竭力想抓住季泽，哪怕只是精神上慰藉也好啊。但是早报定宗旨不惹自己家里人，害怕一旦沾上就成了累赘，这样曹七巧唯一的寄托也只是镜花水月一场空，连连向姜季泽发出的求爱信号，都被他故意漠视，还一本正经地化解掉。这个曹七巧唯一能接触的男人也拒绝了她，最后她只有也只能守着那无生命的肉体让青春和欲望一起枯萎，埋没，扭曲。 原本怨恨的心里，在这种“求而不得”之后扭曲了——靠得住的就只有能分得的家产了，她要拼命守住她用身体和青春换来的财产。终于，丈夫死了，婆婆也去世了，姜家几房分了家。她分到了属于自己一房的家产，至此曹七巧的主体地位、主人地位得以确立。 她成为家长之后，她要发泄心中的不满，一一向周遭讨要回来命运曾经对她的不公。当一个人的正常本能（性欲）得不到满足，并且这种冲动不加以节制的话，就可能失控而成为一股强大的可怕力量，失望以致绝望的曹七巧“疯了”，渐渐变得多疑、刻薄、专横、冷酷。二.为情欲：对儿女的绞杀 1943年，弗洛伊德的精神分析学说在中国大陆得到了广泛的传播，张爱玲也接受了这种学说的影响。在其作品中体现的弗洛伊德的影响是多方面的，其中尤其重要的是:书写人的本能欲望。弗洛伊德把本能视为人类的基本的心理动力。本能来自人的身体内部刺激，活动目的是通过某种满足渲泄和消除由于刺激所带来的紧张、痛苦。变态心理即是性的本能因受到外部和内部挫折和剥夺所引起的一种非常规的满足。张爱玲将弗洛依德的性心理分析灌注到她的人物曹七巧身上，用她如椽的慧笔注解了曹七巧因为本能欲望的不满造成的人性的扭曲和变态。 在欲望上，从她对儿子夫妻生活的恶毒嘲笑和对女儿婚事的粗暴干涉，可以看出被情欲困厄
红楼梦刘姥姥人物分析 刘姥姥是《红楼梦》中的一个小人物。她是个逗趣的人，在小说中所占戏份不少，是个很讨人喜爱的老奶奶，可不要小看这个人物，她在文中起着“穿针引线”的重要作用，由她自然的引出了许多的人和事，那些“花儿”们在她的衬托下显得更加鲜艳活泼。今在此对这个小人物进行形象分析，以飧读者。 一、刘姥姥其人 （一）、刘姥姥的出场 “按荣府中一宅人，合算起来，人口虽不多，从上止下也有三四百余口；虽事不多，一天也有一二十件，竟如乱麻一般，并无个头绪可作纲领。正寻思从哪一件事自哪一个人写起方妙，恰好忽从千里之外，荠豆之微，小小一个人家，因与荣国府略有些瓜葛，这日正往荣府中来，因此便就此一家说来，到还是个头绪。 就这样刘姥姥出场了，从这个出场可以看出，刘姥姥不是荣国府里的人，只是和荣府里有些“瓜葛”，提到她，是想借她引出贾府的人和事，所以她有“穿针引线”的作用。 （二）、刘姥姥的年龄 为了进一步了解刘姥姥，我们先从年龄上给她的形象来一个准确的定位。她三进6国府的年龄分别有多大 二进荣国府，刘姥姥回贾母的问话：“我今年七十五了”。贾母说：“还大我五岁呢”。可见她一进荣国府时是七十四岁。 贾母八十二岁寿终。刘姥姥听说了，三进荣国府应该已是八十七岁的人啦。
这么大岁数的农村人，能带着板儿、青儿来往于贾府，可见她不是一般的农村老妇，并不是疯傻无知的老奶奶，而是见过世面，身体硬朗，敢于做事，会做事的健康老奶奶。 （三）、刘姥姥家里的情形和年轻时的情形怎么样呢 小说里介绍说刘姥姥是“积年的寡妇”。可知她无子，且家里早已无人，只剩下她一个人。书中又说到刘姥姥女婿家祖上是京官，刘姥姥还见过王夫人。这些能说明什么呢在等级森严的封建社会，最讲究门当户对，因此透过这些信息我们可知道刘姥姥年轻时家里景况非常好，是上的了桌面的富家少妇，是个见过世面的人，而且记忆力非常好。 二、有气魄、有头脑的刘姥姥 刘姥姥是红楼中唯一下层老年妇女形象。作品中她出场不多，笔墨不重，份量不大，但人物形象丰满，特色鲜明，位列群芳之中而毫不逊色。她出身卑微却不自卑，家境贫寒却不甘贫寒。在家庭生活陷入重大困境，家人懦懦，毫无作为的时候，她直面困难，挺身而出，深入贾府，用自己的阅历和智慧，征服了贾府，玩转了贾家人，取得了胜利，获得了成功，为改善家人的生活和命运做出了重大贡献。她敢闯敢试的大无畏精神和挑战自我，战胜困难的勇气和能力，着实可歌可泣，可敬可钦！ 刘姥姥在小说中说的第一句话。狗儿喝闷酒和刘氏争嘴。因此刘姥姥看不过，乃劝道：“姑爷，别嗔我多嘴。咱们村庄人，哪一个不是老老诚诚的守多大的碗，吃多大饭。你皆因年小时候，托着你那老家之福，吃喝惯了，如今所以把持不住。有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气，成个什么男子汉大丈夫呢！如今咱们虽离城住着，终是天子脚下。这长安城中，遍地都是钱，只可惜没人会去拿去罢了。在家跳蹋也不中用。”
浅析王一生人物形象 《棋王》主人公王一生是“文革”时期被“上山下乡”潮流裹挟到农村的知识青年。在当时政治动荡的时代环境中，他无视频繁的“阶级斗争”，整天在小小的棋盘上心游神驰。他出身贫寒，虽迷于下棋，却深知温饱来之不易，以为“吃”才是人之根本。小说从饮食、下棋两个方面展开对王一生的描写，揭示这一人物独特的精神气质和性格神韵。 阿城是“文化寻根派”的代表作家，他的小说《棋王》还体现出了文化寻根意。象棋是我国国粹，是传统文化的象征。王一生这个形象就是让自己的精神家园远离政治的熙攘、人世的纷争。在小小的棋盘上去获得生命的律动和自由的满足，从而达到一种特殊的人与环境的和谐的哲学境界。 一、痴迷于棋 作品中的王一生是个棋痴，他为了下棋可以忘记其他事情，甚至被人利用了都还不知道。就算后来去工作了都改不了这种习性。看着精瘦的他跟那些人下棋，让人觉得不只是脑力运动也是体力运动。对棋呆子王一生故事的描述，表现了王一生刻苦执著钻研棋艺的精神和他特别的处世之道和淡泊无争的性情。（一）爱棋缘由。王一生酷爱象棋，达到了痴迷的程度。他出身贫寒,母亲解放前做过妓女,后从良,几经周折有了王一生,王一生几乎从未过过好日子。但是偶然的机会激发起的象棋兴趣和母亲对他深深地希望，让他在棋路上越走越远。母亲临走前留下的一副空白棋让他对象棋的喜爱和对母亲的热爱交融作一起，以后的下棋中，寄托着王一生对母亲的思念，棋艺也越来越好了。 王一生爱上了象棋，而他的青春生命也由此焕发出光彩。什么穷、什么外界干扰、什么无资格参赛，即使在“史无前例”的时代，也不能割断王一生和象棋的关系。在这里，作者通过人物形象力图阐释的，是人与棋的关系，更是一种平凡而实在的人生态度。 （二）苦修棋艺。王一生象棋路数,与学院师承无关,纯粹来自江湖传统。最初迷上象棋,是因为帮母亲叠书页子时无意间遇到一本讲象棋的书。学会下棋之后主要是通过到街上与别人下提高自己的实战技艺。他最重要的老师是一个捡烂纸的老头儿。使他棋艺大进,成为“道家的棋”的那本棋谱(异书)不知出自哪朝哪代,并且是手抄本。老头儿将祖传的棋谱传给王一生。并讲解给他听：若对手盛，则以柔化之。可要在化的同时，造成克势。柔不是弱，是容，是收，是含。含而化之，让对手入你的势。这势要你造，需无为而无不为。…… 王一生出身无名、师承无名、对手无名,一句话,王一生其人其棋皆为无名的出处来历。同时，王一生的下棋，有文化的深刻含义。首先是以下棋对抗文革乱世。“何以解忧，唯有下棋” 。“虚无恬淡，乃合天德。”（《庄子?天运》）其次是棋艺中深含道禅精神。捡垃圾老头说，棋道中“柔不是弱，是容，是收，是含”。王一生同意与冠军老者握手言和，也体现了一种平和宽容的文化精神。还有无为的哲学精神。即人有精神的追求，精于某种技艺。
毕业论文（设计） 课题名称浅谈《金锁记》中曹七巧的人物形象 学院继续教育学院 专业汉语言文学与教育 班级 102班 学生姓名王莹 指导教师戴玉竹 佳木斯大学 佳木斯大学教务处
目录 摘要 (Ⅰ) Abstract (Ⅱ) 前言 (1) 一、《金锁记》中曹七巧的人物形象分析 (2) （一）社会底层时活泼可爱的大女孩形象 (2) （二）嫁入豪门，成为“人上人”的二奶奶形像 (2) （三）可恶的“疯子”母亲形象 (2) 二、曹七巧产生悲剧的原因 (4) （一）原因之一——时代背景 (4) （二）原因之二──家庭压力 (6) （三）原因之三──强烈的黄金占有欲 (6) （四）原因之四──报复中寻求心理平衡 (6) 结论 (17) 注释 (18) 参考文献 (19) 致谢 (17) 佳木斯大学教务处
摘要 谈起张爱玲的小说就让人想到那悲剧式的苍凉。张爱玲总喜欢把爱写得“千疮百孔”，充满着缺憾与苍凉的味道。《金锁记》是上个世纪四十年代在上海风靡一时的传奇女作家张爱玲的代表作。夏志清先生的《中国现代小说史》将《金锁记》评价为“中国自古以来最伟大的小说”○1。这篇小说成功地塑造了曹七巧这个特别的人物形象，充分演示了时代环境造成的人性的扭曲和心理变态以及由此造成的悲剧,把人生剥出一个血淋淋的面目来。曹七巧是封建时代和畸形婚姻下的牺牲品，给人以悲壮和凄婉的启示。 关键词：张爱玲；金锁记；曹七巧；悲剧形象 佳木斯大学教务处
Abstract On talking about the Eileen Zhang’ novel, we come to feel the sense of tragic blea kness. She always tends to describe the love as a hopeless mess which is filled with imperfection and desolation. Golden Lock Notes is the representative work of the legendary female writer Eileen Zhang whose novel is a great vogue throughout Shang Hai in the 1940s and it is praised as “the greatest novle in Chinese history” by Mr Zhao Zhiqing in his A History of Modern Chinese Fiction. The novel has created the special figure Cao Qiqiao successfully and showed the distortion of human nature, psychological perversion as well as the tragedy caused by the socal environment vividly. As a result, it presents us with the life with flesh and blood. Cao Qiqiao is the victim of the feudal dynasty and abnormal marriage and thus he provides inspiration which is moving and tragic for human beings. Keyword：Eileen Zhang; Golden Lock Notes; Cao Qiqiao; tragic image 佳木斯大学教务处
红楼梦〉中刘姥姥人物分析》 中文摘要 曹雪芹所著的《红楼梦》位列我国四大名著，尤其是对这部作品的研究成为了一门专门的学问——红学。研究者们普遍认为曹雪芹只是写了前八十回，后40回是高鹗最后补充完成的。自成书以来，《红楼梦》塑造的红楼人物妇孺皆知，由它改编创作的戏曲、歌曲、影视作品也是备受大众喜爱。它不仅被认为是中国古典小说的顶峰之作，还在全球也享有盛誉，被作为研究重点。 在《红楼梦》中刘姥姥所占篇幅不多，相对于金陵十二钗的研究，对她的研究也比较少，但是她却是众多的小人物中最脱颖而出的，也是最令人难忘的人物之一。 本论文将分为三章对刘姥姥进行人物形象分析研究。第一章主要对刘姥姥的性格进行分析，多数学者认为刘姥姥性格复杂，第一章将深入分析刘姥姥性格的复杂性。 第二章研究了刘姥姥的语言。芥豆之微的乡野村妇可以进入深门大户的贾府，没有一定的实力是不可能做到的。而刘姥姥的实力就是头脑灵活，随机应变和她高超的会话技巧。第三章深入研究了刘姥姥在《红楼梦》中的独特作用。对于这个问题，很多学者提出不同的观点，因此本论文将在第三章研究她在《红楼梦》中的重要作用。 英文摘要 关键词：《红楼梦》、刘姥姥、人物分析研究 目录引言 1，关于选题 王昆仑在《红楼梦人物论》中认为刘姥姥的存在是无价值的，他觉得刘姥姥完全可以不用出场。也有研究者认为，刘姥姥经历了贾府的由盛转衰，同时展现了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的相似画面，揭露了富贵官宦之家与一般贫农之间的悬殊差异。而曹雪芹为什么要设计刘姥姥这个人物角色，书中所写的原因是因为描写贾府时没有头绪，便刚好借用刘姥姥来向读者展现贾府，可以说只是将刘姥姥作为一个独特的视角罢了。但是从后面刘姥姥几次进入荣国府的情况来看，曹雪芹让刘姥姥出现的目的，并不单单只是如此。并且，在《红楼梦》中，无论是在贾府中具有一定权威的贾母、王熙凤、王夫人等人，还是负责主演的贾宝玉、薛宝钗、林黛玉，抑或是一些小的配角鸳鸯，袭人等丫头，都被一个来自于乡野的刘姥姥逗得捧腹大笑。更是当贾府败落时，刘姥姥不忘当初恩情跑来探望，王熙凤也是在弥留之际将最牵挂的巧姐托付给了刘姥姥。最后当巧姐被算计处于危难之中时，救巧姐的人也是她，由此看来，曹雪芹设计刘姥姥这个人物角色，一定有他的深意，因此刘姥姥在《红楼梦》中的作用是不容忽视的，也是非常具有研究价值的。 2，研究现状概述 到目前为止，对刘姥姥的人物形象研究主要分为以下几类：1、性格研究2、语言艺术研究3、在《红楼梦》中所起的作用与意义研究4、刘姥姥与其他人物的对比研究。 其中对于刘姥姥的性格研究的成果有：王昆仑撰写的《红楼梦人物论》[[1]]，这是我国最先用到历史唯物主义来分析钻研《红楼梦》的一部著作。他在书中论述了刘姥姥是否为丑角的问题。他认为刘姥姥的确是具有丑角条件，但是却并不是丑角，更是在救巧姐的时候有义气有担当，因此一点也不滑稽。 李希凡、李萌著的《[传神文笔足千秋]〈红楼梦〉人物论》[[2]]中分析到刘姥姥既是圆滑的，也是诙谐风趣的，更是淳朴、善良的。 李春杰的《〈红楼梦〉中刘姥姥的心理描写和心理分析》[[3]]认为，刘姥姥不但不愚昧，
红楼梦主要人物及其性格分析 黛玉多愁善感 宝钗贤德有容 湘云灿烂爽朗 妙玉冷霜孤傲 迎春儒雅随和 惜春孤僻冷凝 袭人柔顺体贴 李纨端庄秀丽 晴雯执着不驯 凤姐、探春、平儿灵活练达， 宝玉如宝似玉、脱俗超俗 一、贾宝玉 主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。 他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。 在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。 二、林黛玉
林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，则是她的写照。她从小失去双亲，寄居在荣国府，虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的个性，她常生“寄人篱下”的伤感。 她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。她为落花叹息，她把宝玉引为知己，同看《西厢记》，把人生的希望都寄托在宝玉身上。她深爱着宝玉，但又感到很难如愿。于是，她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜，暗泣于无人之处。 她的内心世界似难捉摸，但也常常将其显露于外。若宝玉“得罪”了她，她便生气，泪水涟涟，甚至为他而生病。表面上这样，其实内心仍是挂念着他，借口去看他。宝玉一病，她为之而伤心，为之而哭泣。但由于封建礼教道德的约束，她不得表白，不得自已，最终在宝钗出阁之日郁郁而死，没能了却自己的心愿。曹雪芹深爱他笔下的林黛玉，爱她的一切，爱她的笑和泪，爱她的喜与悲。正是由于这种刻骨的爱，才使他将黛玉对宝玉的一段痴情演绎得美丽异常，刻画得入木三分，为世人塑造了一个“心较比干多一窍”、反封建礼教的光彩照人的形象。 三、王熙凤 荣府内，还有一个与众不同的人物，她便是王熙凤。王熙凤的阴毒可谓人人皆知，作为荣府“总管”，她弄权作势，两面三刀。她用毒计害死贾瑞，又阴谋逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的个性是泼辣的，文中处处都不忘点明这一点，像她过生日那天，与那淫妇拼命，向老太太求救，足以见得。但毕竟她很能干，荣府上下大小事务都得她说了算，又善于迎合贾母，深得老太太的宠爱。又因此遭到嫉妒。 四、探春 贾探春，贾政之女——她没有黛玉的纤细怜人，没有宝钗的乖巧伶俐，没有香云的活泼开朗，却有卓超的才干，过人的智慧，深僻的见解，远大的眼光，这些在第五、六回“敏探春兴利除宿弊，贤宝钗小惠全大体”中精彩地表现出来了。 王熙凤因病卧床不起，便由探春、宝钗，李执等人主持家务,此期间,探春查看家中大小帐目,发现发放给各个房的月钱和发放给买办的重叠了,便想出了两全的办法,与宝钗等人商议.“年里往赖大家去，与她们那儿的姑娘闲谈，才知她们吃的笋菜鱼虾，一年还有人包了，年终足有二百两银子，从那日我才知道，一个破荷叶，一根破草根子都是值钱的。”发放月钱重叠之事于贾府已早有弊，可满园子的姑娘丫头无一人能指出个一二三来，探春却从赖大家中得到启发，和自家的情况对比，最后提出好的办法，岂不是足以见她的办事能力和精干了，用现在的话说，就是分析综合解决问题的素质。谁怪宝钗说“真真膏粱之谈！你们虽是个千金，原不知道这些事”而后宝钗又玩笑似的说“你才办了两天事就利欲熏心，把朱子都看虚了。你再出去，见了那么利弊大事，越发连孔子也都看虚了呢。”探春闻此言，却一本正经地回答“你这样一个通人，竟没看见姬子书，当日姬子云：‘登利禄之场，处运等之界者，穷尧舜之词，背孔孟之道……”如此一番精辟的言辞，岂是一位普通女儿说得出的，非有政治眼光能矣！
浅谈《红楼梦》中刘姥姥形象的意义 摘要：在《红楼梦》这部古典小说巨著中，曹雪芹先生塑造了众多个性鲜明、神采各异的人物形象。在众多的人物形象中，有一位身份地位虽十分卑微的刘姥姥却显得格外重要。她既是小说中的一个重要线索人物，又是贾府兴衰的“对照物”，是贾府荣辱兴衰的直接见证人。她虽不是最重要人物，但却是不可缺少的人物，刘姥姥这个人物形象在此巨著中的意义是不可低估的。 关键词：《红楼梦》；刘姥姥；线索性人物；见证者 《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，代表古典小说艺术的最高成就之一，也是中国古代四大名著之一。在中国文学史上，《红楼梦》被誉为“封建末世的百科全书”，它的地位之高，成就之大，是其他古典小说所难以企及的。在这部巨著中，作者塑造了众多个性鲜明、神采各异的人物形象。就在这众多的人物中,有一位并不属于大观园, 但是却被作者刻画得栩栩如生, 她就是住在大观园墙外的乡村老妪——刘姥姥。探讨刘姥姥这个人物形象在《红楼梦》中的意义,有利于我们更加深入理解全书的思想内容,更准确地领会曹雪芹先生的写作意义。 一、线索性人物 刘姥姥在《红楼梦》中的出现,首先是一个线索性人物, 她的三次出现标志着贾府发展的三个不同时期:发展—繁盛—衰亡。这三个时期可以说也是每个封建大家庭、乃至整个封建王朝发展的必经之路。作者把贾府发展的这三个时期用刘姥姥这个农村老太太的三进贾府形象地反映出来,构思十分巧妙。刘姥姥三进荣国府,虽并不构成《红楼梦》一书情节的线索，而是对《红楼梦》的故事情节起了起承转合的结构性作用，是有着独特的意义。 刘姥姥第一次进荣国府, 是作者在交代了故事的起源和主要人物后精心构 思和描写的重要情节。作者心想: 乱麻一般的荣国府，从什么事什么人下笔才好?刘姥姥的出现, 使作者找到了一个叙述的头绪。作者正是从这个“芥豆之微”的小人物,去仰视庞然大物般的荣国府,为全书的描写打造了一个巨大的空间。“贾不假, 白玉为堂金作马”,贾府的繁盛从“护官符”中已见端倪。这时的贾府处于稳定的发展时期, 贾政、贾赦等人在朝廷都有一官半职, 元春又进宫作了女史,