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关于中元节的满文作文作文素材精选

农历七月十五为中元节,主要是祭祀祖先,所以又叫鬼节。我国各地中元节的习俗虽各不相依,但也总是围绕着祭祀而过。

福建:

永福县中元节,已嫁之女子须回家祭祖。福州方言称中元为烧纸衣节。已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置於箱中,以纱笼之,名为纱箱,送父母家。闽中中元有普度之俗,无论城乡必定举行,其经费则由人沿门募集。即使极贫穷之家,也会想尽办法筹款来应付。有谚语道:普度不出钱,瘟病在眼前。普度不出力,矮爷要来接。举行普度时,也有子弟乐团之演出。

广东省:

曲江县猺族人七月十五日祭祖,又祭狗头王,以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。归善县民以七月十四日为中元节。据传因当年元兵南下,为了避兵灾,故提早一天过节。澄海县中元节祭祖先及灶神。德庆州中元以冬叶裹粉作饼,名为架桥,用以祭祖。古代的潮阳县施孤时,有钱人家还会买下犁耙、水车,甚至穷人家的女孩,分别写在纸片上,施食时也把纸片撒下。买不起农具或娶不起老婆的,可以凭单领取。

云南省:

腾越人祭祖后焚包,又用黄瓜一只,刻成船形,叫黄瓜船,与包一起焚化。

普渡:普渡时家家门前都会摆设祭品於供桌,屋檐下挂纸灯,用来照路,使孤魂野鬼能找到供养他们的地方。普渡通常以寺庙为中心,附近居民将祭品拿到寺庙来祭拜。

放水灯:是港口边特有的活动,目的是普渡水中的孤魂野鬼,因为靠海边,常会有人戏水溺毙或船员出船遭遇不幸的情形,所以除了陆地上的孤魂野鬼,也照顾水中的。台湾以基隆中元祭的放水灯活动最有名,每年中元节都吸引大批民众前往参观。

抢孤:台湾某些地方盛行在中元时举行抢孤的活动,孤棚是由在四根柱子所构成,上面涂满牛油,参赛者分成四队,从四个方向爬上孤棚,在孤棚的顶端,四边都有祭品在上面,先抢到的队伍获胜。这项活动在头城中元已成为最重要的活动,并吸引许多观光客前往参观。

河北省:

南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗,称为荐新。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先,并准备果蔬、蒸羊送给外孙,称为送羊。清河县七月十五上坟祭扫,以蒸面羊赠送女儿。

山西省:

永和县读书人於此日祭魁星。长子县的牧羊人家於中元节屠羊赛神,俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚,家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形,於田间祭祀,称为行田。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状,名为面人,互赠亲戚家的小孩。忻县农民於中元节在田梗上挂五色纸。

广西省:

阳山人以七月十四日为目连节,多杀鸭祭祖,当日路无行人,名为躲鬼。

河南省:

商丘县中元祀地官时,悬挂纸旗於门口,传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。郲县七月十五日在门前画一灰圈,在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。

山东省:

长岛渔民以木板秫稽制成小船,上贴一纸条供使用,或供溺海者的牌位,再装上食物、衣帽、鞋袜等用具,然后点燃蜡烛,由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各家采麻柯及新鲜草叶搭

棚子,称为麻屋,请祖先牌位於其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节,家家吃粗茶淡饭。

陕西省:

临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮,称为挂锄。延缓农家,中元节早晨至田间,择取最高、最茂密的稻穗,挂上五色纸旗,名为田幡。

江苏省:

吴县居民中元节以锡箔折锭,沿路焚化,谓之结鬼缘。仪徵县各地尚流行一种纸鬼,内藏碗灯,有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船,一艘放焰口,一艘载佛婆念佛,一艘烧锡箔纸锭,一艘放河灯。东县乡民於此日吃扁食,是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时,在船尾点缀红红绿绿的纸灯,称为度。

四川省:

四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封,上面写着收受人的称呼和姓名,收受的封数,化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭,各家都要施孤送孩。成都一带人们用纸扎花盘,上放纸钱及供果,端在手上,在屋内边走边念:至亲好友,左邻右舍,原先住户,还舍不得回去的亡魂,一切孤魂野鬼,都请上花盘,送你们回去罗!说完后端到屋外焚化。

浙江省:

嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆。桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭於野,称之施食。浙东的盂兰盆会,请廿四位老太太走八结,一边念经。天台中元节吃饺饼,筒类似春卷。又有放路灯的习俗,以六个壮丁为一组:一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛(插在一片蕃薯或芋头上),一人沿途摆设一块豆腐及一饭团(置於一片大树叶上),大约每隔百来步设一处祭品。

江西省:

吉安人中元节焚纸,锭然而禁止孕妇折纸锭。据说孕妇折的纸锭,焚化后鬼拿不动,送到阴间也无益处。放焰口时,法师向台下掷包子、水果。传说妇女抢取包子一个,次年就可得子。小孩抢得包子,一生可不受惊吓。安远县祭祖,先於七月十二日起焚香泡茶,早晚上供。至十五夜烧楮衣冠,纸钱祭送。

中元节文章二

中元节是中国最大的鬼节。中元节的饮食一般是包子、水饺、馒头,饭后吃苹果、梨等时令水果。唯独陵县例外地称中元节为掐嘴节,吃粗茶淡饭。我们一起来看看中元节应该吃什么吧!

1、吃鸭

农历七月十五中元节这天,全国很多地方都会选择吃鸭子。为什么呢?原来鸭就是压,取其谐音,吃鸭子是为了压住鬼魂。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。

2、吃饺饼

在浙江省台州市的天台,中元节他们会吃饺饼,一种类似于春卷的食物。

3、吃粗茶淡饭

在山东的独陵县,中元节被当地人称为掐嘴节,家家都有吃粗茶淡饭的习俗。

4、吃濑粉

在中元节那天,东莞有吃濑粉的习俗,而且几乎在整个东莞都通用。当然,不同片区,吃濑粉的方法还是有所不同的。

5、吃扁食

在江苏省的东县乡,很多乡民在中元节当天都会吃扁食

(一种以面粉和糖作成畚箕形的食品)。

中元节文章三

中元节快到了,我们这里的习俗是在中元节到来之前半个月的时间里。是给已去世的亲人上坟的日子。

父母的墓地在村北自家的桃树林里。在二零一七年父亲去世后也把爷爷奶奶的坟迁了过来。其实,说迁坟,只是在一块砖上刻上爷爷奶奶的名字,埋在这里就算迁移过来了。这是因为在上世纪七十年代的平坟运动时,我家的祖坟早被夷为平地,祖先的尸骨也已踪迹皆无。

虽然我没见过爷爷奶奶,因为我出生的晚,而他们去世的早。但我依稀记得,祖坟那块地,离我家不太远,大约有二三百米的距离,占地面积约有两千平方米。那里有不少坟头,每个坟头都很大,也有很多刻着字的墓碑、石桌,石凳,还有石狮子等。

我小时候经常和哥哥姐姐们一起去那里玩耍。我记得,每年春天,坟地里都会长出很多野花野草。我特别喜欢那些野花,有白的、红的、紫的、黄的。每次去那里玩,都要采一大把野花带回家装进花瓶里用水喂养着。那时,我总感觉,这个世界上没有什么比那些野花更美的了。

后来,随着年龄的增长,我听说:爷爷在世的时候,曾在前朝为官,曾娶了三房太太。大太太淳朴善良,只生了一个女儿。二太太有心计会哄我爷爷,因此很得宠,但却不生育,可又不甘心自己无儿无女,担心自己老了没人管,就说服爷爷,让她抱养了一个儿子。后来爷爷又娶了个三太太。三太太是农村人,长得不仅漂亮而且很能干。他不仅要伺候大太太和二太太,还给爷爷生了两个儿子。这两个儿子,一个是我大伯,一个是我父亲。

当年的大伯英俊潇洒,年轻时一门心思研读中医,后来终于成了当地很有名气的老中医。那真是药到病除,深受当地百姓的爱戴。大伯比父亲大十几岁,在我父亲7岁的时候,爷爷因病去世,因此我的父亲小时候受了很多苦,小小的年纪就担起了养家的重任。

今天,自己一个人来给父母上坟,当然也得给爷爷奶奶一

起上坟了。虽然我没见过他们,但我却听村里人说过爷爷奶奶的故事。爷爷在世的时候是个大好人,经常帮助村里的乡亲渡过难关。因此我家在村里人的面前都高看一眼。

父母在世时,那人缘更好!父亲在村了工作,刚正不阿,耿直无私,村里的干部换了一茬又一茬,可父亲却一直在村里工作了几十年。得过的奖状、奖章、证书等一大堆。退居二线后,还是不放弃学习,在工作之余自学了机械设计、制造,电焊电器等一些高难度的技术。为村办企业出力流汗,深受村民的拥护和爱戴,真不愧是一名优秀的共产党员!也是我这一生中最崇拜的人。

如今,父亲走了,母亲也走了,但他们的优良品质却给了我

中元节文章四

正月十五汉族称上元佳节,乃庆元宵,古已有之;

七月十五汉族称中元节,祭祀先人;

十月十五汉族称下元节,乃食寒食,纪念贤人。

汉人于中元节放河灯,道士建醮祈祷,乃是汉族传统民俗,

旧历七月十五日为中元节,与正月十五日的上元节和十月十五日的下元节同为古老传统节日。

中元节是道教节日。道教认为,三元是三官的别称。上元节又称上元天官节,是上元赐福天官紫微大帝诞辰;中元节又称中元地官节,是中元赦罪地官清虚大帝诞辰;下元节又称下元水官节,是下员解厄水官洞阴大帝诞辰。道教《太上三官经》云:天官赐福,地官赦罪,水官解厄,一切众生皆是天、地、水官统摄。中元节时,道教宫观如地安门火神庙、西便门外白云观为了祈祷风调雨顺、国泰民安照例举办祈福吉祥道场。

佛教徒在这一天要举行盛大的盂兰盆会,也叫盂兰盆斋、盂兰盆供。盂兰盆会唐代即已盛行,晚清年间,北京有八百四十

多座寺庙,有条件的,如广济寺、法源寺、拈花寺、广化寺、嘉兴寺、长椿寺等都举办规模不同的盂兰盆会和中元法会。民国以来,北海公园、中山公园音乐堂等处历年此时都有追悼阵亡将士法会。用番(喇嘛)、道(道士)、禅(和尚)三台经,供着一个海陆空军阵亡将士的牌位,进行公祭。

中元节期间,老北京还有举行制法船、放荷灯、莲花灯、祭祖、唱应景戏等活动。

中元节文章五

1.现代作家丰子恺对中元节放焰口佛事有详细的描述。佛教传说中,相传坠入地狱的饿鬼,欲吃食物,但食物会放出烈焰,故不能进食,只有七月半这天通过作佛事,方可进食,称为放焰口:

我小时光,每逢中元节,即阴历七月十五日之夜,地方上总要集资举办佛事,以超度亡魂,名曰放焰口。河岸上凉棚底下搭一个台,台上接连两张方桌,桌上供着香花灯烛,旁设椅子,是僧众的座位。每家用五彩纸张剪成衣衫鞋帽之形,用绳子穿好了挂在沿河的柱子上,准备佛事结束时焚化给鬼魂。河岸两旁,挂着无数灯笼,上写普济孤魂四字。琳琅满目,煞是好看! 黄昏时分,法事开始了。老和尚戴着地藏王帽子,披着袈裟,坐在正中;两旁六个和尚各持法器。起初是鸣钟击鼓,念佛唪经。到了深夜,流萤隐现,有如鬼火明灭;阴风飘忽,仿佛魂兮归来,就开始召请孤魂了。老和尚以悲紧之音,高声诵念,众僧属而和之。每念完一段,撒一把米,向孤魂施食。那些米落入暗处,仿佛有无数鬼魂争先抢夺,教人毛发竦然。所召请的孤魂,非常全面,自帝王将相以至囚徒乞丐,都可以来受甘露味,那文词骈四俪六,优美动人,不知是谁作的。有人说苏东坡所作,未可知也。我因爱此文词,当年曾向杭州玛瑙经房请得一册《瑜伽焰口施食》。抗日时我仓皇出奔,一册书也不曾带走。缘缘堂被焚前几天,有一乡亲代我抢出一网篮书,这册《瑜伽焰口施食》即在其内,因得不焚。往年有人闯入我家,抢走了许多古典文学书籍,却不拿这册书,大概他们不懂,所以不拿。此书因得保存至今。

2.现代着名女作家萧红对东北民间中元节放河灯的情景有一段细腻、感伤的描写。节录如下:

那河灯从上流拥拥挤挤,往下浮来了。浮得很慢,又镇静,又稳当,绝对看不出来水里边会有鬼们来捉了它们去。这灯一下来的时候,金呼呼的,亮通通的,又加上有千万人的观众,这举动实在是不小的。河灯之多,有数不过来的数目,大概是几千百只。两岸上的孩子们,拍手叫绝,跳脚欢迎。大人则都看出了神了,一声不响,陶醉在灯光河色之中。灯光照得河水幽幽地发亮。水上跳跃着天空的月亮。真是人生何世,会有这样好的景况。一直闹到月亮来到了中天,大昴星、二昴星、三昴星都出齐了的时候,才算渐渐地从繁华的景况走向了冷静的路去。

河灯从几里路长的上流,流了很久很久才流过来了。再流了很久很久过去了。在这过程中,有的流到半路就灭了。有的被冲到了岸边,在岸边生了野草的地方就被挂住了。还有每当河灯一流到了下流,就有孩子拿着竿子去抓它,有些渔船也顺手取了一两只。到后来河灯越来越稀疏了。多半的人们,看到了这样的景况,就抬起身来离开了河沿回家去了。于是不但河里冷落,岸上也冷落了起来。这时再往远处的下流看去,看着看着,那灯就灭了一个。再看着看着,又灭了一个,还有两个一块灭的。于是就真像被鬼一个一个地托着走了。

3.明代散文家张岱对当时杭州西湖七月半游乐赏月的风俗有一段生动描写,读来千古如新,节录如下:

杭人游湖,巳出酉归,避月如仇。是夕好名,逐队争出,多犒门军酒钱,轿夫擎燎,列俟岸上。一入舟,速舟子急放断桥,赶入胜会。以故,二鼓以前,人声鼓吹,如沸如撼,如魇如呓,如聋如哑,大船小船,一齐凑岸,一无所见,止见篙击篙,舟触舟,肩摩肩,面看面而已。少刻兴尽,官府席散,皂隶喝道去。轿夫叫船上人,怖以关门,灯笼火把如列星,一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门,渐稀渐薄,顷刻散尽矣。

吾辈始舣舟近岸。断桥石磴始凉,席其上,呼客纵饮。此时月如镜新磨,山复整妆,湖复頮面,向之浅斟低唱者出,匿影树下者亦出,吾辈往通声气,拉与同坐。韵友来,名妓至,杯箸

安,竹肉发。月色苍凉,东方将白,客方散去。吾辈纵舟,酣睡于十里荷花之中,香气拍人,清梦甚惬。

中元节怎样写包

中元节怎样写包 【篇一:中元节(七月半)封包写法】 孝家称呼烧袱子火单写法 九代:称鼻祖故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝耳孙 八代:称远祖故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝云孙 七代:称太祖故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝乃孙 六代:称烈祖故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 五代:称天祖故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 四代:称高祖故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 三代:称曾祖父故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用二代:称祖父故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 一代:称父亲故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 父之兄:称伯伯故伯考公老大人收用孝胞侄 父之弟:称叔叔故叔考公老大人收用孝胞侄 父之堂兄:称伯伯故堂伯公老大人收用孝堂侄 父之侄:称兄或弟故堂兄或弟老大人收用堂兄或弟 母之父:称外祖父故外祖考公讳老大人收用孝外孙 母之兄或弟:称舅故舅考公讳老大人收用孝外侄 母之伯爷:称堂外祖故堂外伯祖公讳老大人收用孝堂外孙 母之堂兄:称堂母舅故堂母舅公讳老大人收用堂外侄 父之姐夫:称姑父故姑父公讳老大人收用内侄具 父之姐妹:称姑母故姑母府氏老孺人收用胞侄叩 父之姑爷:称故姑公公讳老大人收用孝内侄孙叩 父之姑娘:称姑婆故姑婆府氏老孺人收用孝侄孙叩 同父母之姐:称胞姐故胞姐府氏收用胞弟叩 胞姐之丈夫:称姐夫故姐夫收用内弟叩 孝弟孙孝来孙孝玄孙孝曾孙孝孙孝男 母之姐夫:称姨父故姨父府老大人收用姨侄叩 母之姐妹:称姨母故姨母府老孺人收用姨侄叩 妻之父:称岳父故岳父公讳老大人收用孝婿叩 妻之伯爷:称伯岳父故伯岳考公讳老大人收用侄婿叩

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7.播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。——美国心理学家威廉•詹姆士 8.商品开发离不开创新构想,创新构想是人类智慧中最美丽的花朵。——郭光华 9.即使日本人现在也不得不超越模仿、进口和采用他人技术的阶段,学会由自己来进行真正的技术创新…… ——德鲁克 10.创新是企业家的具体工具,也就是他们借以利用变化作为开创一种新的实业和一项新的服务的机会的手段。……企业家们需要有意识地去寻找创新的源泉,去寻找表明存在进行成功创新机会的情况变化扩其征兆。他们还需要懂得进行成功的创新的原则并加以运用。 ——德鲁克 11.将来,先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来,而主要是从设想和创新中得到的。——吉福德•平肖第三(美国咨询专家《创新者与企业革命》的作者) (二)妙语集锦 12.格雷是我的名,地球是我的故乡,深空是我居所,群星是我的归宿。 ——《群星,我的归宿》

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作文素材积累之人物

作文素材积累之人物素材 (一)南非国父曼德拉 (生命有限,思想无价,精神永存) 【曼德拉说】1.在事情未成功之前,一切总看似不可能;2.生命中最伟大的时刻不在于永不坠落,而在于坠落后总能再度升起;3.怨恨如同牢狱,原谅别人,等于升华自己。 2013年12月5日曼德拉逝世,享年95岁。缅怀,生命有限,思想无价,精神永存。 纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉(Nelson Rolihlahla Mandela;1918年7月18日-2013年12月5日)1918年7月18日出生于南非特兰斯凯,先后获南非大学文学士和威特沃特斯兰德大学律师资格。曾任非国大青年联盟全国书记、主席。于1994年至1999年间任南非总统,是首位黑人总统,被尊称为南非国父。 在任职总统前,曼德拉是积极的反种族隔离人士,同时也是非洲国民大会的武装组织民族之矛的领袖。当他领导反种族隔离运动时,南非法院以密谋推翻政府等罪名将他定罪。依据判决,曼德拉在牢中服刑了27年。1990年出狱后,转而支持调解与协商,并在推动多元族群民主的过渡期挺身领导南非。自种族隔离制度终结以来,曼德拉受到了来自各界的赞许,包括从前的反对者。 曼德拉在40年来获得了超过一百项奖项,其中最显著的便是1993年的诺贝尔和平奖。2004年,其被选为最伟大的南非人。 2013年12月6日,南非总统祖马刚刚发表全国讲话宣布,前总统曼德拉在约翰内斯堡住所去世,享年95岁。南非将为曼德拉举行国葬,全国降半旗。 1918年7月18日,南非“国父”纳尔逊?曼德拉出生在特兰斯凯一个大酋长家庭。在任职总统前,他是一名积极的反种族隔离人士,曾在牢中服刑27年。曼德拉是全面代议制民主选举所选出的首任南非元首,在40年的政治生涯中,他获得了超过一百项奖项,包括1993年的诺贝尔和平奖。 酋长之子到反种族隔离斗士 作为家中长子、酋长继承人的曼德拉心怀理想,他不愿以酋长身份统治一个受压迫的部族,而要“以一个战士的名义投身于民族解放事业”。曼德拉由此开始了其倍显坎坷的民族解放之路。 曼德拉是其家族中唯一上过学的成员。他从16岁开始受业,用2年完成了惯常需要3年完成的初中学业。1938年,他进入黑尔堡学院,后又就读于威特沃特斯兰德大学,获法学学士学位。 1944年,曼德拉参加主张非暴力斗争的南非非洲人国民大会(简称非国大)。1952年,曼德拉当选非国大“青年联盟”全国主席。1952年,他先后任非国大执委、德兰士瓦省主席、全国副主席。同年年底,他成功地组织并领导了“蔑视不公正法令运动”,赢得了外界的尊敬。 曼德拉还和他的律师所同事奥利弗坦波开设了曼德拉坦波律师事务所,为请不起辩护律师的黑人提供免费或者低价的法律咨询服务。 牢狱生涯数十载难灭民族解放心 投身政坛数十载,曼德拉历经风雨,早年求学、初涉政治,已经为其积累了丰富的经验。转入中期,曼德拉已经是可以独当一面的旗帜人物,但不料等待他的却是近30年的牢狱生活。然而,经受了牢狱洗礼之后的他,让自己的信念变得更加坚定,希望民族解放的心从未改变。

35句经典中元节祝福语

35句经典中元节祝福语 1、^o^长得帅,罪不轻;中元节,莫出行,大鬼小鬼缠上你,紧紧抓住不放松,美女小倩就在其中,你若躲闪,她生气,踹你上天做财神! 2、^o^你鬼头鬼脑鬼精灵,古灵精怪有人疼,色鬼贪鬼都怕你,不敢对你露笑容,吓得通通现原形。今天是中元节,你快把你的任务来执行:速让它们现原形! 3、在干嘛呢?今天是中元节,如果开心的话就眨个“鬼”眼吧,烦闷的话就扮个“鬼”脸,思考的话想出个“鬼”点子,找乐的话就冒出个“鬼”把戏。最后记得:闭眼,深呼吸,气运丹田大喊救命啊!因为你已经“鬼”上身了!哈哈,中元节快乐! 4、今天是中元节,我不想装神弄鬼吓到你,就让手机短信问候你:愿所有的妖魔鬼怪远离你,幸福平安永相伴;愿短信化成一道平安符,保你好运展鸿图。 5、七月十五正值中元,辟邪短信到你身边,让开心鬼陪你一整天,好运鬼彩票帮你选,调皮鬼令你笑开颜,健康鬼保你体康健,可爱鬼让你落鱼燕,滑头鬼使你幸福连,机灵鬼祝你好梦圆。祝:中元节快乐如愿! 6、今天中元节,送你一条非常恐怖的短信,你一定要有足够的心理准备,如果你坚持要看可千万别后悔!我要让你请我吃饭,狠狠地宰你一顿,够恐怖吧!

7、七月十五中元节,某人去买祭品,看到居然有纸糊的苹果手机,便问老板:烧苹果手机,怕老祖宗不会用吧?老板白了他一眼说:乔布斯已经下去教了,你还操什么心呀?那人便买了一个,老板提醒:买个充电器吧,别忘了烧充电器,回头祖宗找你要就不好了,找你要还是小事,叫你送去就麻烦了! 中秋将至,祝你日圆、月圆、梦圆,团团圆圆;官源、财源、路源,左右逢源;人缘、福缘、份缘,缘缘不断;情愿、心愿、意愿,愿愿随心!中秋快乐! 8、中元节,大鬼小鬼一起来送福。开心鬼打头阵,让你一生微笑永不休;小魔鬼祝你身材如魔鬼,容颜更比花儿俏;穷鬼、小气鬼、大头鬼和病鬼,统统往边靠,从此无悲伤无烦恼,开心美丽伴着你。 9、中元节到了,愿你微笑常在做个快乐鬼,好运常在做个幸运鬼,事业高升做个机灵鬼,事事如意做个幸福鬼。愿你一生富“贵”,开心相随! 10、收到我的短信,烦恼小鬼远离你,幸福精灵缠绕你;收到我的短信,忧愁小鬼远离你,吉祥精灵围绕你;收到我的短信,寂寞小鬼远离你,开心精灵伴着你;收到我的短信,妖魔鬼怪远离你,福运神灵靠近你。中元节快乐! 月亮有张可爱的脸,他的笑容是世界上最美的圆,传说月亮微笑的时候是祝福最容易实现的时候,那么中秋节我祝福你永远快乐。 中秋月儿圆圆,故乡远在天边,亲人梦绕魂牵,爱人关爱绵绵,朋友友谊万千,祝愿此情此景,心底暖和无限!祝中秋节快乐!

中元节烧包写法大全

中元节烧包写法大全 农历七月初至七月半是人们中元祭祖的日子。烧包袱是由烧纸钱演化而来。民间在每年农历七月十三新亡人十四日老亡人祭奠亡灵时都要烧包袱。意在寄钱给祖先亡灵好让他们在阴间有钱用更好地庇佑子孙。将打好的纸钱用白纸封起来就成了一个个长方形的袱子了。封好后还要用毛笔字写上敬奉的字样。 男称大人女称孺人。 父母死三年内父称新逝显考母称新逝显妣。孝男:XX、XX三年后父称故显考母称故显妣。孝男:XX、XX其格式如下故显考姓公讳名字老大人正魂收用或冥间受用或受用或收用任一都行故显妣父姓母母姓老孺人正魂收用或冥间受用或受用或收用任一都行孝男: XX孙XX时间年号六十花甲七月十四或中元其他亡亲称呼九代故鼻祖考妣孝耳孙八代故远祖考妣孝云孙七代故太祖考妣孝乃孙六代故烈祖考妣孝弟孙五代故天祖考妣孝来孙四代故高祖考妣孝玄孙三代故曾祖考妣孝曾孙二代故祖考妣孝孙一代故显考妣孝男父之兄故伯考孝胞侄父之弟故叔考孝胞侄父之堂兄故堂伯孝堂侄父之侄故堂兄弟堂兄或弟母之父母故外祖考妣孝外孙母之兄或弟故舅考妣孝外甥母之伯爷故堂外伯祖孝堂外孙母之堂兄故堂母舅堂外甥父之姐夫故姑父内侄父之姐妹故姑母其夫姓府自姓氏老孺人收用胞侄叩父之姑爷故姑公姓公讳名字老大人收用孝内侄孙父之姑母故姑婆其夫姓府自姓氏老孺人收用孝侄孙同父母之姐故胞姐其夫姓府自姓氏老孺人收用胞弟胞姐之丈夫故姐夫姓公讳名字老大人收用内弟母之姐夫故姨父姓府公讳名字老大人收用姨侄母之姐妹故姨母夫姓府自姓老孺人收用姨侄母之祖父故外曾祖考姓公讳名字老大人收用曾外孙母之祖母故外曾祖妣夫姓府自姓老孺人收用曾外孙妻之父母故岳考妣孝婿妻之伯爷故伯岳考妣侄婿妻之伯娘故伯岳妣夫姓母自姓氏老孺人收用侄婿叩妻之祖父母故内祖考妣孙婿妻之姐夫故襟兄收用襟弟妻之姐姐故姨姐府氏收用姨妹弟母之姨侄故姨表兄收用姨表弟妻之表兄内表兄收用表妹弟乾爹娘故寄父考妣寄男乾爹之父亲故寄祖考老大人收用寄孙男后父故继父老大人收用继男后母故继母老孺人收用继男丈夫故良人收用荆室妻故贤妻收用为夫具朋友故彦兄收用世弟老庚故庚兄收用庚弟手艺与师父故恩师老大人收用孝门徒拜把弟兄故血兄收用血弟亲家故姻兄收用姻兄未婚夫与妻故结发府断弦妹收用断弦兄未婚妻与夫故淑配府无缘兄无缘妹与亲家父母故姻尊姻侄与亲家之祖故太姻尊姻内侄孙

科幻作文 科幻作文素材-精品

科幻作文素材 科幻作文素材 一、素材链接: 言语类 (一)名人名言 1.科技是第一生产力——邓小平 2.没有大胆的猜测就做不出伟大的发现。[英]牛顿 3.科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。——郭沫若 4.真正的科学家应当是个幻想家;谁不是幻想家,谁就只能把自己称为实践家。——[法]巴尔扎克 (整理) 5.想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严肃地说,想像力是科学研究中的实在因素。——[美]爱因斯坦

6.今日的沟通与昔日沟通的最大差异:由于科技的介入,沟通已超越时间、空间,甚至于权力与阶级的围墙。 ---吉佛德 7.播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获 一种命运。——美国心理学家威廉詹姆士 8.商品开发离不开创新构想,创新构想是人类智慧中最美丽的花朵。——郭光华 9.即使日本人现在也不得不超越模仿、进口和采用他人技术的阶段,学会由自己 来进行真正的技术创新…… ——德鲁克 10.创新是企业家的具体工具,也就是他们借以利用变化作为开创一种新的实业和 一项新的服务的机会的手段。……企业家们需要有意识地去寻找创新的源泉,去寻找 表明存在进行成功创新机会的情况变化扩其征兆。他们还需要懂得进行成功的创新的 原则并加以运用。 ——德鲁克 11.将来,先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本 物中得来,而主要是从设想和创新中得到的。——吉福德平肖第三(美国咨询专家《创 新者与企业革命》的作者) (二)妙语集锦 12.格雷是我的名,地球是我的故乡,深空是我居所,群星是我的归宿。 ——《群星,我的归宿》

高中作文:现代人物素材

现代人物素材 流浪大师沈巍 人物事迹 沈巍,上海人,已流浪26年,曾是上海某区审计局公务员,长病假员工,26年来,薪酬按相关标准正常发放。至今未婚,家中有一个弟弟、两个妹妹。 近7年,沈巍多在上海杨高南路地铁站附近栖身,沦为流浪汉,画画和读历史之类的书,因为衣衫褴褛、蓬头垢面但语出惊人。面对陌生人的镜头,能用标准的普通话讲《左传》《尚书》,谈企业治理,谈各地掌故,被人录制视频上传到抖音而受到关注。经多方证实,他为审计专业,有一定积蓄,读书多、脾气好,但是因为喜欢捡垃圾,沦为流浪汉是因为与家人不合,又无法回原单位上班,家里人给他安排了房子,但因为被邻居投诉,两次被人赶了出来。从此流落街头。他个人表示喜欢这样的生活,不想红,喜欢宁静的生活。 捡垃圾是由他的理念和价值观决定的,并不是受了刺激才捡垃圾。他认为垃圾分类是国家提倡的,垃圾分类是源头治理,应该针对产垃圾的人。但总因为捡垃圾被反被嘲笑和误解。 应用话题 环保、理念、初心、读书、不为外物所动,不在乎他人想法,做自己、对梦想的践行、淡泊名利、传统文化传播、媒体发展的弊端、现代人价值观的偏差 金句 1、自己先学习,把理念端正了。那个作家,苏联的伟大的教育家是这么说的,一切为了孩子,一切给孩子。这是父母最大的,但是没想到他说,这是最大的错误,最可怕的错误。 2、(读书)读早了,学校里是会重新开始教的,你知道吧?然后他就会产生厌烦心理。那么你问,为什么要读幼儿园?幼儿园不提倡教书的,幼儿园是培养他道德、群体精神、对同学友好的。 3、我们如果说一个人,仅仅通过课本了解中国文化,你认为是不是已经非常不合格的?但是很遗憾的就是,我们现在大多数的人都是中学语文书这几年读下来的知识作为一个储备了。

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搞笑的考试祝福语大全 给你的好朋友送上幽默搞笑的祝福吧!下面是我为大家整理的:“搞笑的考试祝福语大全”欢迎阅读仅供参考,。 搞笑的考试祝福语大全【一】 1. 考试过后好好玩一把吧,用放纵的快乐把考试复习的那些功课统统忘掉! 2. 健康身体是基础,良好学风是条件,勤奋刻苦是前提,学习方法是关键,心理素质是保证。 3. 考研的意义是在于你真正投入的过程。请务必坚持信念,守得云开见月明!祝你们成功! 4. 希望圣诞老公公能在圣诞夜,把各科期末考试答案塞到自己床头的袜子里~祝你考试成功! 5. 爱情还没有来到,日子是无忧无虑的;最痛苦的,也不过是测验和考试。当时觉得很大压力,后来回望不过是多么的微小。 6. 读书不是为了考试,本来考试是一件正确的事情,它是用来检查我们对学习过的知识是否懂了,懂了多少多深分数只是反映了我们对学过知识的掌握程度,不能是评价一个老师教学,或者是评价一个学生聪明、认真的标准。 7. 一场考试曲已终,几家欢乐几家忧。填报志愿需慎谨,金榜题名不用愁。十年苦读终回报,全家上下乐悠悠。一朝踏进新学府,报效国家显身手。祝各位学子学有所成,梦想成真! 8. 死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟,但为时晚矣! 9. 十年寒窗苦,踏上高考路,心态放平和,信心要十足,面对考试卷,下笔如有神,短信送祝福,愿你能高中,马到功自成,金榜定题名。

10. 终于上甲考试的时间到了。所有人都跃跃欲试。然而,我只记得,老师指着我说,对不起你没过。我的手还因磨出的水泡疼痛着,我准备了这么长时间却一无所获。旁边传来师弟师妹的欢呼声,他们比我晚来却比我提前通过,那瞬间,我觉得自己一无是处。 11. 加油,加油,为你加油。福星为你照,好运跟你走,美好日子就在你前头。今天高考,将最好的运气、最好的问候、最好的祝福送给你:祝考试顺利!考试祝福短信 12. 短信祝你连中三元:科举考试中状元,好运伴你发财得银元,幸福健康增元气,愿你心中美好的梦想中能元,让中元节给你带去美梦成真的心愿! 13. 十年的寒窗苦读,十年的风雨历程,十年的勤奋努力,十年的书海征战,迎来今日的考试,愿学子们将十年的准备化作今日考场上的利剑,超长发挥,取得更好的成绩! 14. 没认识你之前我拿奖学金,认识你之後我考试补考。没认识我之前你补考,认识我之後你拿奖学金。 15. 最近比较烦,小儿屡无赖。贪玩迟归家,读书瞌睡多。考试排后尾,笑辩非垫底。奶奶循循教,努力争上游。小儿懵懂问:考第一干啥? 搞笑的考试祝福语大全【二】 1. 我们共同的家三年,漫长而又短暂.在这不同寻常的三年中,我们风雨兼程,肩并 HAPPY 佳佳好像越到知道成绩的时候,心里越是忐忑不安,远没有刚考完时那样一为高考的朋友所有参加高考的朋友不管怎样我们走过 2. 付出就有回报,赶紧睡个好觉。毕竟熬过十年,参加就可骄傲。别想分数高低,放松最为重要。老妈最近很累,别忘对她笑笑,老爸场场接送,给他一个拥抱。穿得漂漂亮亮,誓把监考迷倒。最后提醒一遍,检查铅笔小刀!

高中语文作文:科技与生活附经典素材+

高中语文作文:科技与生活(附经典素材+范文) 一、选题理由 科学技术改变一切,蒸汽机改变了人类的生产方式、智能手机改变了人类的沟通方式,移动 支付改变了人类的消费方式,高铁和共享单车改变了人类的出行方式和习惯……我们的生活充满 了无限可能。当科技创新撞上“互联网+”,人工智能、虚拟现实技术、物联网、大数据等相继 诞生,科学技术与经济社会的深入融合,也迫使各行各业集体向科技转型,很多传统行业乘着科 技进步的东风,焕发出新的活力。科技给我们的生活带来了无尽的好处,但是也给我们带来了不 少困扰。如何利用科技为人类造福依旧是值得我们探讨的时代话题。 “科技与生活”在以往的高考作文命题中均有所体现:2014年高考广东卷作文题“黑白胶片 与数码照片”、辽宁卷作文题“科技改变生活”,2016年高考浙江卷作文题“虚拟与现实”,2017年高考全国卷I作文题材料中的关键词“高铁”“移动支付”等,都在引导考生思考“科技 与生活”的问题。 二、命题方向 (一)在科技改变生活的同时,谨守法律道德。 作为第一生产力的科学技术承载着社会和谐发展的价值,是和谐社会系统运行的核心动力。 以人工智能、物联网和3D打印等为代表的新技术,改变了人的生活方式,让生活更便捷。但科学技术是一把锋利的双刃剑,它在给人类带来方便的同时,也给人类带来了困扰。如大数据的应用,使得营销更为精准,可一旦信息泄露,电信诈骗便会趁火打劫;网络直播超越空间限制,展示多 样人生,若超越边界,便可能侵犯他人隐私、传播不良信息,等等。我们在利用好科技的同时, 要谨守法律与道德,保护好个人权益。 (二)树立人文科技观,共创人类美好未来。 历史经验告诉我们,英国利用蒸汽机在第一次工业革命后独领风*,美国借电气化在第二次工业革命后不断实现超越,最终坐稳世界头把交椅。科技创新能够让国家进步,科技进步更离不开 人民的智慧,科技的最终落脚点还在于服务于人。物质的繁荣并非真正意义上的繁荣,真正的文 明进步和完整意义上的繁荣,一定有着良好的人文支撑,也有着强烈的科技创新意识和能量构 成。 (三)科技发展要与环保并行。

高中生作文素材人物篇

高中生作文素材(人物篇) 高考作文素材一:李白 一、李白道"行路难",却一直在走,走着笑着红尘,走着辞别故友。一壶浊酒,“歌遍山河八万里”;一 叶轻舟,“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人--年少英才;嫉妒他的诗 --出水芙蓉。李白道"行路难",却一直在走。翰林遭贬,他"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人"!流放夜郎,他"凤歌笑孔丘,一生好入名山游"!李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人 生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走,因为他坚信"长风破浪会有时"!一块宝玉,在僵硬 的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损! 二、李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不艳羡那官场的利禄,站在大唐的江山上,站在诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影,"天生我材必有用,千金散尽还复来",他吟出了好大的斗志;"俱怀逸 兴壮思飞,欲上青天揽明月",他吟出了好大的气魄,于是,大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。 三、当李白不被重用时,他却仍能快乐地梦游天姥,却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪,他却仍有"泛舟游赤壁"的雅兴,有"浪淘尽千古英雄"的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈 原纵身投江时,我想他也一定带着微笑,因为他坚信他的"众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清"一定会给 后人带来思索和警惕。 四、一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹,涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史,因为舍弃了"钟鼓馔玉",而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利,而违背自己的灵魂,那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣,历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂,他把一个真实的自己写进了历史。 五、人有意气,才能有豁达的胸襟。"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜",遭人诽谤的李白,被玄 宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,"举杯邀明月,对影成 三人",酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟? 六、李白策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。然而,官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步,无情的现实冷却了他一腔热血。是啊,想当年力士为我脱靴,贵妃为他磨墨,那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。可是,无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门。他清醒地知道,他宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的"御用文人"!于是他带上一把佩剑,把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿,永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰,今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越,梦游天姥,齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞,奔跑又让他获得心灵的超越--思想, 永远在徘徊和失意中成熟。

中元节包袱书写格式

包袱书写格式 旧俗,农历七月初一到十五是阴间放鬼的日子,亡人在此期间被阎王放出来,到阳间接受后人的祭祀。 这个有人看做是封建迷信,但是也有人将此当作一种习俗。自己把握。 引述一些民俗材料: 农历进入七月初一至七月十五日期间,每天正午前又家中男丁打印纸钱,一张八开纸裁成三张,每张纸在打印时,只能打印七、九排,成单数。打印好后,用白纸包好,三、七、九张钱纸成单数包一包。 写包袱: 正面共分四行由右至左竖排,写给祖人的格式,依次写"中元化袱包"、"上奉"、"故祖考公老大人收"、"孙曾孙玄孙祀";如果死者的儿子活着,写包袱时称呼、落款以儿子为主。即:依次写"中元化袱包"、"上奉"、"故考公老大人收"、"男率孙曾孙玄孙祀"。包袱的背面写上"封"字。如若不能到坟前供祭,那就在外地焚化包袱,包袱就要送几个给"力夫",包袱正面写"力夫"二字即可。 有说法就是包袱背面除了写“封”字,还要写上亡故的地点,详细程度类似邮递,但无须具体门牌。 这里列出一下写包袱的格式,一般只需要写头包,后面的包袱则写以某字为号第XX。

其他网上材料: 包袱的反面都只写一个字:封。草体,压着折纸的缝写,代表封口,在邮寄的路上不要让别人拿了去。 正面的写法就较复杂了。譬如在阴历七月十五中元节,某人给故去的父亲写包袱,正面就这样写。 中元寄钱 故显考某府讳某某老大人 魂下受用 即日化 子某某某某某某 孙 媳某氏某某某 如果是给故去的母亲写包袱,中间一行则改为“故显妣某府某老孺人”。 其右上角的“中元寄钱”,讲的是烧包袱寄钱的原由、时间。人刚死,烧包袱过去,谓伴棺寄钱;正月初一、五月初五、七月十五、八月十五,烧包袱过去,分别为“元旦寄钱”、“端阳寄钱”、“中元寄钱”、“中秋寄钱”。 中间的那一行,是包袱的主体部分,注明收钱人的称谓、姓名。“故”,死也。“显考”、“显妣”是父亲、母亲的敬称,至于父母是否“显”过,并不重要。如果是孙辈给祖辈烧包袱寄钱,则要写“显祖考”、“显祖妣”。“某府”,表明是某家的事。“讳”要朝右挪半个字,上辈人的名字,是不能随便说随便写的。男的接着写名讳。女的写姓氏即可,不写名字。我的祖母那一辈女人也没有学名,只有小名。而母亲的小名,子女并不一定知道的。“老大人”、“老孺人”,是再一次的敬称。无论死者生前是何身份,一律“大人”、“孺人”称呼,这是公平的。阴间与阳间价值取向不一,乞丐死后可能升天,王公大臣死后可能就要下地狱。 “魂下受用”,让人看到晚辈跪在逝者魂灵前,双手捧钱高举过头顶,孝顺地呈上。 落款看似后人名字的罗列,其实并不简单。男人的配偶只能写姓氏,即使有姓有名也只能写姓氏。未出嫁的女儿、孙女可以写名字,但出嫁后成了别人家的人,就不能再写了。 伴随邮给收件人大批包袱的同时,人们还会写上一两个特殊的包袱,正面中间写“地盘业主孤魂野鬼”,右侧写“魂下受用”。

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过了历史、 没有过问琳琅满目的嫁妆,你只是轻轻抱起心爱的琵琶,跨出宫门,走向天涯、身后的丹陛金銮之上,汉元帝呷一口酒,满意的笑了、你的目光,不屑在金钗银钿,雕鞍玉辔上稍作停留,只对灞桥两侧的垂柳投去深情的一瞥、她们,可攀可折,而不可断、漫漫长路,凛凛寒风,一列严整的马队行进在苍茫的天地间、车轮碾过,两道车辙深深,向南一直延伸到益加飘渺的长安、那时的你,一定没有回头,不肯或是不敢、纤指拨动冰弦,风沙的低吟中掺进一段如泣如诉的琵琶曲、你终于奏出了属于自己的乐章,不为皇帝的赞许,不为嫔妃的赏赐,只为袖边的那几缕啼痕、 两个民族的恩怨,最终要让一个纤弱的女子来承担、如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血,白发母亲的呼唤,春闺少妇的期盼,糊湘稚儿的啼哭,都在一片琵琶声里淡去,飘逝那塞外风沙中的身影,幻化成分隔战争与和平的标点,印上汉书的扉页、 你的跋涉完成了一次超越时空的征途、从矫揉的繁华走向犷悍的蛮荒,从渺远的朝代走向漫竦哪?左一脚,十年,右一脚,十年,把塞外的广袤解读为空旷,把大漠的寥廓咀嚼成凄凉,最后归结为一座黄昏下的青冢,将几卷刻满血泪的青史深埋其中、而青冢背后,正是中原的万里云天、 从此,长河落日里,大漠孤烟下,你的琵琶声就回荡了千年、 苏武 挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一枝秃笔,矮

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7.播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。——美国心理学家威廉•詹姆士 8.商品开发离不开创新构想,创新构想是人类智慧中最美丽的花朵。——郭光华 9.即使日本人现在也不得不超越模仿、进口和采用他人技术的阶段,学会由自己来进行真正的技术创新…… ——德鲁克 10.创新是企业家的具体工具,也就是他们借以利用变化作为开创一种新的实业和一项新的服务的机会的手段。……企业家们需要有意识地去寻找创新的源泉,去寻找表明存在进行成功创新机会的情况变化扩其征兆。他们还需要懂得进行成功的创新的原则并加以运用。 ——德鲁克 11.将来,先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来,而主要是从设想和创新中得到的。——吉福德•平肖第三(美国咨询专家《创新者与企业革命》的作者) (二)妙语集锦 12.格雷是我的名,地球是我的故乡,深空是我居所,群星是我的归宿。 ——《群星,我的归宿》

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2020高考作文素材:人物素材及应用 现如今高考备考已经进行一段时间了,为了帮助考生更好的备考,下面由我为你精心准备了“2020高考作文素材:人物素材及应用”,持续关注本站将可以持续获取高考资讯! 2020高考作文素材:人物素材及应用 2020高考作文素材:景海鹏 话题:沉着镇定、追求上进 有次,在空中训练飞行,景海鹏的飞机降落时机头向下耷拉着,轮子因地面热受到的冲击力很大,爆掉了。如果飞行员控制不好方向,高速奔跑的飞机很容易发生倾覆。看到这一情况,许多战友都紧张起来。没想到,景海鹏却牢牢地控制住了飞机前进的方向,又进行了一系列的紧急处置:放减速板,关掉一台发动机,放减速伞飞机最终稳稳地停在了停机坪上。战友们赶快跑过去,想帮助景海鹏一把,没想到他镇定地走出了机舱,毫无惊慌失措的痕迹。事后,景海鹏有条有理地向领导讲述自己当时的处理方式,并和战友们一起对跑道路面进行调查,消除了事故的隐患。 刚到部队,景海鹏就面对一大难题——他不会游泳,而一个空军飞行学员如果不会游泳只能选择退出。面对有些人可能一辈子也学不会的游泳,景海鹏只用了一个礼拜,从一点不会游泳到考核勉强及格,再到成绩优秀。“要是我们一般人,能及格过关就可以,他不行,非要优秀才满意。”弟弟景海龙回忆说,就因为优秀的游泳成绩,景海鹏成为一个中队125名飞行学员中第一个受到嘉奖的人。 2020高考作文素材:孙家栋 话题:奉献、敬业、爱国 “少年勤学,青年担纲,你是国家的栋梁。导弹、卫星、嫦娥、北斗,满天星斗璀璨,写下你的传奇。年过古稀未伏枥,犹向苍穹寄深情。”这是“感动中国”202X年度人物的颁奖词,虽然寥寥数语,却道出了孙家栋传奇的航天人生。

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关于科幻的作文 关于科幻的作文(一) 放学了,我高高兴兴地回到家里。进了家门,发现客厅旁边的墙壁上有一些异样,忽然看见有一扇奇怪的门,我在好奇心的指使下,推开门,立刻被眼前的景象惊呆了! 只见里面有一座高耸如云的大山,上面隐隐约约有几个大字:时空隧道。还有两个小门,上面分别写着:过去、未来。 真有这样不可思议的事?时空隧道的进口居然在这里!我使劲揉了揉眼睛,不错,这是真的! 那我就做一次时空旅行吧?上未来?还是回到过去?我思来想去,进了未来门。我刚一进去,门就自动关上了,我正要按“启动”键,心中有了顾虑:妈妈要是几天找不到我,会多么担忧!就在我犹豫不决的时候,墙壁上出现了一个幻影,我仔细一看,原来是一个等式: 未来一天=现实1秒 嗯,要是我走十天也就是现实10秒钟呀,我的顾虑打消了。按下了“启动”键,这时有一种奇异的感觉,估计房间开始超光速飞行了,转眼间,来到一座大门前,哇,难道是天宫里的南天门?哦,不是。只见上面几个金碧辉煌的大字:未来市。 关于科幻的作文(二)

我怀着从未体验过的新奇,走了进去。看见的却是别一番景象:只见地面上鸟语花香,绿树成荫,没有钢筋水泥的房子。一抬头,呵,空中却飘着一栋栋高楼大厦,像是海市蜃楼呢!地面上还有一些停车场,上面停的都是花花绿绿的太阳能飞车,太令人惊异了! 忽然我看见路旁边有一个商场,买的全是太阳能飞车。我喜出望外,赶紧去找服务员问价钱,超便宜!才10元钱! 这时一个年龄和我相仿的同学模样的人走了过来,鼻子上加了一副眼镜。 我连忙问:“科技这么发达,太阳能电池板不是很贵吗?”,少年听了我的话,呵呵地笑了,说:“你是从时空隧道那头来的吧?”我点点头,他一听这话,忙作自我介绍:“我叫Q博士,今年100岁,这里离你居住的地方时间相差1000年,是你们1000以后的生活空间。” 太神奇了!这位Q博士100岁?不对吧? 对!就是100岁!因为我发明了“永生剂”,把它注射在身体里,最少能活1000年。所以,现在这个岁数才是我的少年时代!“啊?真是前所未闻。1000年后的生活是如此发达! Q博士又送我一辆上等的太阳能飞车,我和Q博士一起飞上了湛蓝如洗的碧空。在路上,Q博士告诉我:他发明了时空隧道,因为我喜欢探索科学,就把出口放在我家,看看成功不成功。成功的话,会邀请许多小朋友来这里参观呢! 他自豪地对我说:“你一定对这里的楼房有很多疑问吧?这是一

高考作文素材之最新热点人物素材解读

高考作文素材之最新热点人物素材解读 ○素材一郭敬明:少点敬畏之心 2012年,《咬文嚼字》杂志发动广大读者“围观名家博客”,专家和网友“咬”上了80后著名作家郭敬明。从他的博客中随机选取了10万字,发现了好几百个错别字。 有一些错误竟让人难以置信。如,把“令你们自豪”误写成“另你们自豪”,把“自我了结”误写成“自我了解”,把“顶着大雨”误写成“定着大雨”,把“挥了几下”误写成“辉了几下”,把“虚伪”误写成“虚位”,把“下班”误写成“下半”,等等。此外,他的《两小时后的生日》一文中的“蜉蝣撼树”也被挑出。唐代韩愈《调张籍》中有诗句说:“蚍蜉撼大树,可笑不自量。”后世用“蚍蜉撼树”,嘲笑力量很小而想动摇强大的东西,讽其自不量力。蜉蝣与蚍蜉都是虫子,但与“撼树”搭在一起,只能用“蚍蜉”而非“蜉蝣”。郭敬明是杂志《最小说》《最漫画》的主编,著有《爱与痛的边缘》《幻城》等作品,谁能料到,这样一位深受青少年喜爱的作家,竟然是“错别字大王”。《咬文嚼字》主编郝铭鉴在微博中谈及这一现象时,引用了当年语文老师批改他作文时的一句批语:“遍地荆棘。” 【素材解读】 1.不够严谨。作为知名的青年作家,郭敬明不会糟糕到不会使用汉字的程度。只是他太随意,太不严肃了,竟将一些没有仔细校对的东西搬到了博客上。没有严谨的作风,如何成大器? 2.敬畏文字。错别字,看起来似乎是小事,但反映出的却是一种态度。尤其是对公众人物和作家而言,折射出的是底蕴与修养的缺失。 【适用方向】 1.传统文化; 2.过去与将来; 3.习惯; 4.小事; 5.风格; 6.敬畏汉字; 7.珍惜。 ○素材二甘相伟:站着上北大 甘相伟的《站着上北大》一书出版了!很多人看到书名都很奇怪,何为站着上北大呢?原来,甘相伟本是北京大学的一名保安,“站着”只是他的一种工作状态。凭着自身的努力,他最终成了北大学子。 甘相伟来自大别山区的偏远山村,由于幼年丧父,家境贫寒,他不得不放弃到县里高中读书的机会。2007年初,心中的读书梦再次燃起,他来到北京,和众多学子一起走进了梦寐以求的燕园。不同的是,甘相伟成为了北大西门的一名保安。生活在燕园,行走在未名湖畔,甘相伟贪婪地享受着北大的人文氛围。工作之余,他溜进课堂蹭课、听名师讲座、泡图书馆……2008年,他参加了成人高考,并以高出录取分数线60分的成绩成为北大成教院中

中元节的诗歌大全

中元节的诗歌大全 中元节的历史在我国源远流长。古人关于中元节的诗作生动地再现了当时热闹的节日场景,展现了独特的民俗风情。 《中元节有感》 清代文人王凯泰的诗《中元节有感》便描写了福建一带过中元节的习俗。 中元节有感 道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。 农历七月十五这天,同是佛道两家总结批评的日子,两家都相应的考籍讲评活动;不同的是,道家的考察、汇报指向民众,即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。不管是对外的校籍辰还是内部的批评会,都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节,这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分,此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式,例在每年有七月十五举行,因此中元节也有”盂兰盆节”之称。 尽管经过千余年主动的顺俗和被动的归化,佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。首先是那名目。盂兰是梵语的音译,是”倒悬”意思,盂兰与盆合起来是救器,即”救倒悬器”;另外,盂兰盆也可以解释为”救倒悬盆”,突出它”安放百家味饭食”的特点。 《长安杂兴效竹枝体》 清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。 长安杂兴效竹枝体 万树凉生霜气清,中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶,万点银花散火城。 照佛门的盂兰盆会仪规来看,放河灯只是其中的一个小节目,并不显得多么要

紧。而在民间的中元节俗活动中,放灯则是比较重要的。河灯也叫”荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字,是这种习俗的最好注脚:”七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生,又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路,非常黑,若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们,对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。 《日赠张尊师》 日赠张尊师(唐)令孤楚 偶来人世值中元,不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。 《中元日观法事》 中元日观法事(唐)卢拱 四孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落都,章奏玉皇宫。 坛滴槐花露,香飘柏子风。羽衣凌缥缈,瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客,常悲集蓼虫。青囊如何授,从此访鸿家。 《中元观法事步虚虚》 中元观法事步虚虚(唐)殷尧藩 兀都开秘录,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。 星辰朝帝处,惊鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。 扫坛天地肃,投简鬼神惊。傥赐刀圭药,还留不死名。 《中元作》 中元作(唐)李商隐 降节飘飘宫国来,中元朝拜上清回。羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。 《中元夜》

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