大学生的信仰的调查报告范文_调查报告
一、调查目的
信仰是人类特有的心理现象，是指人们对一定的世界观、人生观、价值观等的信奉和遵循，是统摄其它一切意识形式的最高意识形态。我们正处在由传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制的转轨时期，经济与社会基础的变更必然会影响到处于转型期人们的心理。而我们当代大学生也是受到中西文化冲突交融影响最深最广的一代。大学生的信仰问题是一个关乎国家意识形态建设和高校思想政治教育的重大问题。如何使作为未来社会发展中流砥柱和社会高知敏感人群的大学生在实践中能够自觉地持有正确合理的信仰，依然是新时期高校思想政治教育工作的重点所在。我们希望能够通过针对不同对象的调查和分析，找出影响我校学生信仰及其相关特征因素，我们组织了本次调查。达到以下目的：
1、加深大学生对自己的人生追求和信仰的整体认识和思考；
2、透过表层深入到大学生的情感深处，判断何种情感支撑着信仰的需求从而示信仰“有无”的心理依据；
3、通过马克思主义之外的信仰的选择，判断大学生信仰状况的一些值得关注的趋势；
4、通过调查现实中大学生信仰形成的路径，探索对大学生信仰教育全面而有效的策略。
二、调查对象
XX学院在校大学生。
三、调查形式
问卷形式。（发放问卷210 份，回收有效问卷205份。）
四、调查时间
20xx年5月24日——20xx年5月27日
五、调查内容简介
本调查问卷主要就大学生的自身的信仰，对马克思主义的看法，认为大学生应该有的信仰，被调查者对于金钱以及宗教在内的相关问题的看法，就马克思主义在人们信仰中的地位，来推断当今社会的人们在面对工作压力，就业困难等社会问题时的心态。
六、调查过程
首先，出于对人力资源合理利用的考虑，我们在调查小组内进行了详细的划分。先由小组组长向小组成员征集问卷题目，然后将题目进行合理筛选、整合，经过修改核对形成最终的问卷调查；接着，我们从小组中挑选出责任心较强的两名成员，由他们负责问卷的打印、分发、回收。
其次，对于回收上来的问卷，我们进行了认真的统计、分析，并在小组内展开了广泛而热烈的讨论。对于给出的问题，我们大致的分了一下类，并且从各个方面讨论了大学生的信仰观念，以及信仰对于大学生的重要性，一个好的信仰是否能够决定一个人的一生走向等等。
最后，我们总结此次调查，并集结成报告形式
七、调查项目及分析
（一）大学生对于马克思主义的看法
通过对于调查问卷的第二、九、十二这几个题目的调查分析发现，大多数同学对于马克思的认识有着很大的积极地因素，对于马克思主义没有怀疑，也就是说我们大学生中有90%多的同学是支持和拥护马克思主义的。
（附：调查题目，调查结果的显示）
2、您是否有过对于信仰的相关思考（）
A、从来没有
B、有过一点
C、有过，并有一些思考
D、很认真的想过
9、您认为信教的原因（）
A、受社会和家庭环境的影响
C、信教就是信真理B、消灾免祸，保平安
D、内心需要，精神寄托
E、其他
12、学校应不应该加大宗教信仰的宣传力度并开设相关的课程（）
A、应该，但要适度
B、无所谓
C、应该大力支持
D、应该坚决反对
总的来说大学生马克思主义信仰的主流是积极的，就我们所调查的人员来看多数学生的马克思主义和共产主义信仰较为坚定。例如，有80。45％的学生认为马克思主义“有说服力，没有过时”；在谈到对于“当代西方学说和理论能否取代马克思主义成为解决中国实际问题的指导性思想”的看法时，有90。83％的学生作出了否定回答；有96。51％的学生表示愿意加入中国共产党。这些数据就足以说明了，马克思主义在当代大学生心中的地位。由此我们也可以很
自豪的对那些说“八零后是垮掉的一代”的人说NO，我们很看重马克思主义，我们通过学习懂得，马克思主义是我们党的指导思想，是我们国家的大脑所在，没有一个好的思想的知道，我们就会迷失方向。马克思主义在战火中来到了我们的国家，依靠它的指引，我们得到了自由，战胜了帝国主义，取得了前所未有的胜利。在建国后的这六十一年里，我们的经济取得了前所未有的发展，现在人们生活水平三十年前是没有人敢想象的，但是我们的经济还在飞速的发展着。
今天看到了世界五百强企业前十位有三个是我们国家的，且中石化以绝对的优势独领风骚，也是我们国家首次有企业排到这个位置，但是我们可以相信，在不久的将来，五百强里会有更多的中国企业，前十位会有更多的中国企业。
取得的这一切，我们不会忘记思想的指引。所以就会有了这么多的当代的大学生，踊跃的志愿加入中国共产党。能加入共产党对于每一个在校的大学生来说都是那么的骄傲和自豪，每一个学生都非常的看重和珍惜能够靠近党组织的机会。
通过调查我们也不难看出，还存在很少的一部分人不信任党的领导，过分的迷恋于宗教，我们也在此分析一下这一部分学生产生这种问题的原因。经过分析我们发现存在一下几个方面：
（1）受到家庭的影响
我们调查的学生也来自我们国家的大部分的地域，经过分析认识到，居住在城市的同学相信科学且没有过迷信经历的比例达到了96。56%，来自农村的同学，大部分都能说出一些迷信的行为。造成这种差别的原因多来自于长辈的教导，多数表现在这三个方面：
1．消灾降褐。企图以求神拜佛、烧香叩头、驱魔赶鬼等方式，来为自己为亲人消灾解难，化凶为吉，带来福运。
2．摆脱困扰。有些人在现实生活中遭到重大精神打击之后，变得心灰意冷、悲观绝望，便想以此来逃避现实。如有些人在失恋后出家当尼姑或和尚。
3．心理安慰。有些人企图通过迷信活动来弥补一些无法挽回的过失，求得心灵上的慰藉。其突出表现如通过做道场、请法师来对死者进行悼念，追悔对死者生前照顾不周。
（2）地域的影响
在一些特殊的地区有一些古老传统，信教是在他们出生下来就开始的。这个占据的人数也有一部分，但影响不是很大吧，因为这种信仰有一种被迫的感觉，虽然自小就开始了，但随着自己的学习，知识的逐步积累等等，在内心就不会去迷恋宗教，宗教的影响也就不会很严重。
（二）大学生对信仰的认识
通过对调查问卷中的第一、三、五，这几道题的整理、分析，我们发现大学生心中的信仰占主流的是科学信仰。宗教信仰对他们来说，仿佛是不可能接受的。从这几道题的调查情况我们可以看出：对宗教的认识大多数人是说不清楚的，只知道是一种历史文化；对信仰的认识也知道一些概念；在宗教与科学的问题上大多数同学都意识到了科学的主导地位，认为科学是真理；对于宗教的认识上普遍认识是，信仰宗教是一种内心的需要、精神的寄托。
职，也经常就同学和朋友电脑硬件和软件的方面的问题给予
以热情的帮助和解答。
有广泛爱好的我特别擅长于排版及网页设计和多媒体的制作，同时对企业的数据库原理和应用产生了浓厚的兴趣，并利用课余和假期时间自修完了这方面的相关课程。我在就任体育委员的同时也参加了校青年志愿者协会和计算机协会，并任活动部长和外联部长职。在日常活动中，我工作热情负责、任劳任怨，勇于开拓进取，和协会内成员团结一致。一年间我牵头组织了由校互联网协会和长江电脑公司合作专门针对在校学生的和装机零距离大型讲座活动。由校志愿者提供相关服务人员和活动场地，由恒锋电脑科技有限公司提供技术和设备，共同举办了个人电脑软硬故障免费维修和个人电脑系统维护和修复等现场咨询活动。从中不但服务了在校学生，提高和加深了他们对计算机的兴趣和了解，而且还为电脑公司赢得他们所期望的利润和效益，
学校的各种活动我都热情的参加，在20xx下半年至20xx上半年间参加学院组织的网面设计大赛，并获得不错的成绩，与同学合作做出属于我们班级的自己的主页。在本学年由我们学院组织的校篮球和排球的比赛中，我也以身作则，积极挑选队员备战。功夫不负有心人，我们终于改写我们班在大一的体育各项比赛中不景气的历史：虽然没有做到出类拔萃，但也有所突破。
为学生的我在修好学业的同时也注重于对社会的实践。本着学以致用，实践结合理论的思想，20xx年暑假我以熟练的计算机技术应聘入长江电脑公司技术部任兼职售后服务人员，并被聘为翔胜电脑公司在湖大的校园总代理。自身对这方面有坚实基础和浓厚兴趣的我在出的出色为公司客户服务的过程中，也大大提高了自己的实践能力。由于我的认真负责和做成绩而受到公司领导的一致好评。
本人具有热爱等祖国等的优良传统，积极向上的生活态度和广泛的兴趣爱好，对工作责任心强、勤恳踏实，有较强的组织、宣传能力，有一定的艺术细胞和创意，注重团队合作精神和集体观念。
关于大学生调研报告的格式精品范文 调研报告必须自觉以研究为目的，根据社会或工作的需要，制定出切实可行的调研计划。你知道大学生调研报告要怎么写吗？下面是WTT给大家整理的大学生调研报告格式精品范文，希望大家喜欢。 大学生调研报告1 一、管理部门如何培养大学生村官 大学生村官们到村之后，在各级组织和领导的帮助下，如何迅速转换身份、进入工作角色，在基层建设工作中，勇于开拓，敢于创新，这些都是组织人事管理部门关心的事情。 为加强大学生“村官”培养，管理部门在岗位设置上，除安排担任村支书助理或村主任助理外，并兼任远程教育操作员、信息员、秘书等职；结合大学生“村官”的专业特长和综合表现，择优安排到各镇办公室挂职锻炼，提升他们的综合能力。在组织领导上，联系的县级领导、帮教的镇领导和帮带的村干部，定期约谈、调研了解，帮助解决生活和工作困难。 在教育培训上，邀请了镇村干部授课、召开座谈会、参观学习、开辟论坛，建立qq群等载体，搭建学习平台；建立了大学生“村官”师徒帮带制度，让农村工作经验丰富的镇村干部担任大学生“村官”的导师，通过“一帮一、一带一”的形式，发挥
传、帮、带作用；落实了实践基地，让大学生“村官”实地学习农业技术，学成后回村实践。 在实践锻炼上，通过组织参与计划生育、综治维稳、治理耕地抛荒、规范油茶采摘等村级事务，提高开展农村工作的能力和水平。在制度考核管理上，实施了“每月例会制、驻村坐班制、为民服务制、请假程序制、信息上报制”五项制度，推进落实大学生“村官”驻村工作，采取平时考查与年终考核、目标考核与群众评议等形式，进行绩效管理和考核。 通过培养，大学生“村官”为群众办实事和组织协调等方面的能力得到了提高。据统计，大学生“村官”任职以来，共巡回宣讲XX多人次，上门送学121人次，走访调研620户，报送镇村活动动态、信息154篇，发布致富信息、农业实用技术98条，收集群众意见建议81条，解答群众疑难问题50个，为群众办好事实事200余件，排解矛盾纠纷40多起，发放中央1号文件及支农惠农政策资料1.2万份，较好地促进了当地的新农村建设。 二、相关部门如何扶持大学生村官创业 在各地大力倡导大学生“村官”创业的同时，无形中也给大学生“村官”们也带来了巨大的压力。对于大多数刚走出大学校门的“村官”而言，既缺技能、经验，更缺资金，在没有切实有力的扶持措施的情况下，即使能够贷到小额贷款，“散兵游勇”般各自创业，潜在的风险是可想而知的。为激发广大大学生村官
For the things that have been done in a certain period, the general inspection of the system is also a specific general analysis to find out the shortcomings and deficiencies 20xx关于农村宗教信仰调查报告正式版
20xx关于农村宗教信仰调查报告正式 版 下载提示：此报告资料适用于某一时期已经做过的事情，进行一次全面系统的总检查、总评价，同时 也是一次具体的总分析、总研究,找出成绩、缺点和不足，并找出可提升点和教训记录成文，为以后遇到同类事项提供借鉴的经验。文档可以直接使用，也可根据实际需要修订后使用。 今年暑假我对农村的宗教信仰情况做了一些简单的调查，由于条件的限制和个人能力的不足，我所调查的范围只限于我家周围的村庄。我国是一个多种宗教的国家，主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教，还有东正教以及一些少数民族特有的宗教和地区性的民间信仰等等。在我周围的村庄有一半以上的人家有人信教。教徒中80%以上是妇女，特别是中老年妇女。她们绝大部分信仰的是基督教，少部分信仰佛教，道教、伊斯兰教等几乎没有，所以我重点调查了在农村关于基督教
的信仰情况。 一、农村基督教的信仰状况 可以说基督教是基督教徒的一种精神寄托也是变相的聚会活动。很少有人将宗教信仰当成纯正的信仰，甚至可以这样说：他们对自己所信仰的宗教也不甚了解，比如他们会说基督教中的圣母玛丽娅就是佛教中的观世音菩萨。这些信教的人员受教育程度普遍很低，或者根本没有受过教育。宗教生活成为农民日常生活的重要内容。教徒每天早中晚饭前要祷告1次。如果家里发生了什么喜事或不好的事，祷告次数还会增加。另外，他们每周还有至少3次定期的集会和交流。这些聚会点的活动时间一般为周日一天，其它时
关于大学生信仰调查报告
————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：
廊坊师范学院 《马克思主义基本原理概论》 实践课调查报告 姓名王齐伟 学号11060144024 化材学院本科 2011级材料化学专业1班 题目大学生人生追求及信仰的调查与分析 成绩 日期2013年11月25日
调查目的：1.加深大学生对自己的人生追求和信仰的整体认 识和思考; 2.透过表层深入到大学生的情感深处，判断何种 情感支撑着信仰的需求从而揭示信仰“有无” 的心理依据； 3.通过马克思主义之外的信仰的选择，判断大学 生信仰状况的一些值得关注的趋势； 4.通过调查现实中大学生信仰形成的路径，探索 对大学生信仰教育全面而有效的策略。 时间：2013年11月23日 地点：廊坊师范学院校园及学生宿舍 对象和范围：大一、大二、大三的学生 方法：问卷调查
大学生人生追求及信仰的调查与分析 一问卷 大学生的信仰问题是一个关乎国家意识形态建设和高校思想政治教育的重大问题。如何使作为未来社会发展中流砥柱和社会高知敏感人群的大学生在实践中能够自觉地持有正确合理的信仰，依然是新时期高校思想政治教育工作的重点所在。我们希望能够通过针对不同对象的调查和分析，来做出当代大学生人生追求与信仰的判断，达到以下目的： 1.加深大学生对自己的人生追求和信仰的整体认识和思考; 2.透过表层深入到大学生的情感深处，判断何种情感支撑着信仰的需求从而揭示信 仰“有无”的心理依据； 3.通过马克思主义之外的信仰的选择，判断大学生信仰状况的一些值得关注的趋势； 4.通过调查现实中大学生信仰形成的路径，探索对大学生信仰教育全面而有效的策略。 （请大家按要求回答问题，谢谢合作。） 1.你是否有信仰，可以是宗教信仰或者是一句话 a.是 b.否 2.你认为信仰能对你现在或者将来的人生带来什么作用? a.提供行为导向 b.价值观的一部份 c.影响到生活的方方面面 d.其他
大学生调研报告范文3篇3篇 大学生调研报告范文（一） 在思想道德中，社会公德是最基本的，也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素质涵养，同时又无处不在地伴随我们每一天的生活。针对当今大学生的社会公德状况，我们做了一次社会调查。 总体情况： 调查显示，现在大学生社会公德意识整体上比较强。南开大学马克思主义教育学院院长武东生说：“今天的大学生是值得肯定的，与八九十年代相比，社会的进步在大学生身上得到了充分的体现。”而我们的调查结果显示，有49.2%的人对当代大学生的总体评价是“思想先进，有知识，有文化，但对知识的应用能力差”。只有17.79%的人认为当代大学生“思想素质好，专业水平高和社会实践能力强，有社会责任感。”这就表明，在公德认识方面，大学生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴，他们都有比较清晰的认识，但在具体表现的方面还有待提高，而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。 助人为乐 在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮助和关心的时候。因此，在社会公共生活中倡导的助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德，我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。人有三乐：自得其乐，知足常乐，助人为乐。把帮助别人当成自己最快乐的事情，是博爱的表现，也是社会对大学生的殷切期盼。养成助人为乐的习惯，将是一生受用不尽的精神财富。正所谓“赠人玫瑰，手留余香”，大学生应当“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，积极参与公益事业，力所能及地关心和帮助他人。 在本次调查当中，对于社会公益活动有57.75%的人选择“经常参加”，有37.97%的人选择“没兴趣，出于任务，偶尔应付”，另外有4.28%的人选择“不参加”。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现，它体现了一种无私奉献的精神，一种强烈的社会责任感。对于不太喜欢参与社会公益活动的同学，社会也应该给予积极的鼓励与引导。 代大学生中，大部分同学很少接触社会，很少涉及世事纷争，也因此保存着那颗原始的善良的感恩之心。在我们的一个关于无偿献血的个人访谈中，接受采访者回答每个问题都干脆利落，毫不犹豫。献血时她自主争先，她觉得这是很有意义的事情。当我们问到：“有人说献血很危险，甚至有可能感染疾病，你想过吗？”她回答很干脆：“没有，没想过。我只觉得我自己身体很好，抽点血没关系，何况还有很多人挣扎在死亡边缘，正等着我们献血来抢救呢！”从我们的调查数据中也显示，对于无偿献血，有58.63%的同学积极参与，还有36.31%的同学想去，但没时间，只有10.06%的同学认为这是医院在挣钱，不去献。
The Short-Term Results Report By Individuals Or Institutions At Regular Or Irregular Times, Including Analysis, Synthesis, Innovation, Etc., Will Eventually Achieve Good Planning For The Future. 编订：XXXXXXXX 20XX年XX月XX日 信仰调查报告简易版
信仰调查报告简易版 温馨提示：本报告文件应用在个人或机构组织在定时或不定时情况下进行的近期成果汇报，表达方式以叙述、说明为主，内容包含分析，综合，新意，重点等，最终实现对未来的良好规划。文档下载完成后可以直接编辑，请根据自己的需求进行套用。 今年暑假我对农村的宗教信仰情况做了一 些简单的调查，由于条件的限制和个人能力的 不足，我所调查的范围只限于我家周围的村 庄。我国是一个多种宗教的国家，主要有佛 教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教，还有 东正教以及一些少数民族特有的宗教和地区性 的民间信仰等等。在我周围的村庄有一半以上 的人家有人信教。教徒中80%以上是妇女，特别 是中老年妇女。她们绝大部分信仰的是基督 教，少部分信仰佛教，道教、伊斯兰教等几乎 没有，所以我重点调查了在农村关于基督教的 信仰情况。
一、农村基督教的信仰状况 可以说基督教是基督教徒的一种精神寄托也是变相的聚会活动。很少有人将宗教信仰当成纯正的信仰，甚至可以这样说：他们对自己所信仰的宗教也不甚了解，比如他们会说基督教中的圣母玛丽娅就是佛教中的观世音菩萨。这些信教的人员受教育程度普遍很低，或者根本没有受过教育。宗教生活成为农民日常生活的重要内容。教徒每天早中晚饭前要祷告1次。如果家里发生了什么喜事或不好的事，祷告次数还会增加。另外，他们每周还有至少3次定期的集会和交流。这些聚会点的活动时间一般为周日一天，其它时间晚上分别安排学圣经、唱诗歌，作祷告活动。家庭聚会点的信徒以女性信徒偏多，约占参与总人数的70%。年龄
大学生市场调研报告范文5篇 大学生市场调研报告范文1 一、调查方案 （一）调查目的：通过了解大学生手机使用情况，为手机销售商和手机制造商提供参考，同时为大学生对手机消费市场的开发提供一定的参考。 （二）调查对象：在校生 （三）调查程序： 1、设计调查问卷，明确调查方向和内容； 2、进行网络聊天调查。随机和各大学的学生相互聊天并让他们填写调查表； 3、根据回收网络问卷进行分析，具体内容如下： （1）根据样本的购买场所、价格及牌子、月消费分布状况的均值、方差等分布的数字特征，推断大学生总体手机月消费分布的相应参数； （2）根据各个同学对手机功能的不同要求，对手机市场进行分析； 二、问卷设计 大学生手机使用情况调查问卷 三、数据分析 根据以上整理的数据，我进行数据分析，得出结论：学生手机市
场是个很广阔的具有巨大发展潜力的市场。 （一）根据学生手机市场份额分析 （二）学生消费群的普遍特点 作为学生我对这个群体做了一些了解，对于我们共同的特点进行分析，得出手机市场应该针对不同学生群体开发产品或进行针对性的营销手段，才能够抢占市场。下面我们就来对学生群体的特点来进行分析： 学生消费群的普遍特点： 1）没有经济收入； 2）追逐时尚、崇尚个性化的独特风格和注重个性张扬； 4）学生基本以集体生活为主，相互间信息交流很快易受同学、 朋友的影响。 5）品牌意识强烈，喜爱产品； （三）学生消费者购买手机的准则和特点 通过调查大学生购买手机主要考虑因素是时尚个性化款式、功能、价格、品牌等，这也成为学生购买手机的四个基本准则。在调查中表明，大学生选择手机时最看重的是手机的外观设计，如形状、大小、厚薄、材料、颜色等，占65%；但大学生也并非一味追求外表漂亮，“内涵”也很重要，所以手机功能也占有一席之位，占50%；其次看重的是价格，而较少看重的是品牌，看来现在的大学生还是比较看重实际的。 大学生市场调研报告范文2
大学生调研报告的范文精选 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《大学生调研报告的范文精选》的内容，具体内容：任何事物的发展都离不开事物之间的联系，因为联系具有普遍性，下面是我为大家收集的大学生消费状况调研报告，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友!大学生消费状况调研报告范文...任何事物的发展都离不开事物之间的联系，因为联系具有普遍性，下面是我为大家收集的大学生消费状况调研报告，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友! 大学生消费状况调研报告范文 前言：在当下的这个时代，大学生已成为了一个庞大的群体，不管是在消费，还是在社会活动中，都发挥着至关重要的作用。现我以一个普通大学生的观点来阐述我在大学校园里所调研的大学生消费状况和消费观的调研报告，这个调研主要以网上发放问卷的形势来收集材料，通过十一长假的时间，我收集了50位在校大学生的基本消费情况，现以报告的形式来展现我的调研结果。 一、调研对象与方法 1.对象： 在校大学生 2.方法： 问卷调研、人物采访
二、调研内容分析 1.问卷结果与分析 在这个问题上我调研了分别不同地区不同学校50位在校的大学生，他们有大一、大二和大三的学生，根据调研结果得知：调研结果主要以大二的学生为主，50为大学生中，有58%的学生的学校所在地在城市的郊区，42%的在市区，由此可以得出场地的选择与当地的经济发展有一定的联系，将高校的场地设置在郊区，就可以将市中心的繁华地带用于消费服务行业，通过高校区与经济区的选址特点说明，在一定条件上可以保证高校区的学生能够有一个安静的学习环境，一方面促进了社会的经济发展，另一方面也更好的保障学生的学习和培养社会高素质人才。 通过对家庭人均收入一栏的调研得知，现在的大部分的大学生家庭人均年收入都在6000元以上，这与现在的社会经济发展有关，经济的发展来动了家庭人均收入的提高，充分体现了联系具有普遍性，任何经济的发展必然带来一定的社会变革。 学生在校期间的月平均消费这一栏的调研结果，也可以得知联系是普遍存在的，每一件事物的是普遍联系的，从学生在校消费的状况来看大部分学生的消费都在9001100元左右，其次是11001300元，由此又可以得出，大部分的学生家庭条件都是比较好的，这又和经济的发展和社会生产力都有一定的联系。每月用于校内正餐的费用经过调研得知大部分都在 400--600元之间，可见在食堂消费的价格并不高，或许这也和上课的时间、食堂的排队时间长短有一定的联系，有些学生会因食堂的队伍过长，而不愿意在食堂打饭，也可能是食堂的饭菜不和口味等等，都在一定程度上影
农村宗教信仰情况调查 在2011—2012学期的社会实践调查学期内，在曲竟玮老师的带领下，牡丹江师范学院文学院汉语言文学师范教育方向的二十多名同学进行了为期两个月的农村宗教信仰情况调查。主要是针对各地农村地区，进行走访，做出抽样调查，来了解农村居民的信仰情况及对各个宗教的看法。我也在此次调查中走访了家乡附近的几个乡镇村屯，其中，主要对双龙泉村进行了调查，同时也在本县的各别信徒进行采访，并对此作出总结。 在走访的过程中，为了使调查更加真实、全面、深入，更能具有广泛性和代表性，我也采访了各个年龄段的人群，上至八十岁的老人下至二十几岁的青年人，得到的答案虽然各有不同，但也一定程度上反映了农村在宗教信仰方面的情况。 在此次调查中我也发现，在村屯，有宗教信仰的村民中，信仰基督教、天主教和佛教的信徒居多，很少或基本没有信仰道教、伊斯兰教或其他宗教的。这也降低了我的调查难度，更好入手。 因为在双龙泉村的亲属正是一名基督教信徒，使我有了有利的条件来更好的进行对基督教的信仰情况。 刘树芬，女，56岁，汉族，小学文化，农民，基督教教徒。她于2001年皈依该教，也是在同乡的介绍下而信仰基
督。在双龙泉就有一个人数众多的基督教会。也就是在这里，来自本村和临近几个小村的信徒，常常聚会，或半月一次或每周一次。一起诵读《圣经》、观看相关的影碟书籍、探讨教义等等。现在她也成为了教会的主要负责人员。当初她信仰宗教也并非无事可做，而是因为自身的疾病，由于患有严重的肝病久治不愈，而听同乡说基督的好处，才皈依基督。至今疾病有所好转，也更加虔诚。在平日中，常常也把主挂在嘴边，时时不忘劝人信教。以下是我对她采访中的部分内容。 Q您在能感受到神灵的存在吗？ 刘：能，主经常指引我，教我怎样对别人好，教我爱护天下的兄弟姐妹。主是万能的，无处不在的。主可以指引我们让我们远离疾病，死后灵魂升入天堂，免我们进入地狱。 Q您的亲属朋友中，也有信其他教的，平时也常常在一起聊天吗？ 刘：也聊，大家自己信自己的，谁也犯不着谁。那别人也有信佛的什么的，我也管不着。但是我认为基督才是我们唯一的出路，才能真正拯救我们。 Q教会聚会时家里有事怎么办呢？ 刘：我们一般就挑没事时候聚会，也不是非去不可，临时有事了就不去了，每次人也都凑不齐。我是尽量每次都到场的。
信仰调查报告示范文本 After completing the work or task, record the overall process and results, including the overall situation, progress and achievements, and summarize the existing problems and future corresponding strategies. 某某管理中心 XX年XX月
信仰调查报告示范文本 使用指引：此报告资料应用在完成工作或任务后，对整体过程以及结果进行记录，内容包含整体情况，进度和所取得的的成果，并总结存在的问题，未来的对应策略与解决方案。，文档经过下载可进行自定义修改，请根据实际需求进行调整与使用。 今年暑假我对农村的宗教信仰情况做了一些简单的调 查，由于条件的限制和个人能力的不足，我所调查的范围 只限于我家周围的村庄。我国是一个多种宗教的国家，主 要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教，还有东正 教以及一些少数民族特有的宗教和地区性的民间信仰等 等。在我周围的村庄有一半以上的人家有人信教。教徒中 80%以上是妇女，特别是中老年妇女。她们绝大部分信仰 的是基督教，少部分信仰佛教，道教、伊斯兰教等几乎没 有，所以我重点调查了在农村关于基督教的信仰情况。 一、农村基督教的信仰状况 可以说基督教是基督教徒的一种精神寄托也是变相的 聚会活动。很少有人将宗教信仰当成纯正的信仰，甚至可
以这样说：他们对自己所信仰的宗教也不甚了解，比如他们会说基督教中的圣母玛丽娅就是佛教中的观世音菩萨。这些信教的人员受教育程度普遍很低，或者根本没有受过教育。宗教生活成为农民日常生活的重要内容。教徒每天早中晚饭前要祷告1次。如果家里发生了什么喜事或不好的事，祷告次数还会增加。另外，他们每周还有至少3次定期的集会和交流。这些聚会点的活动时间一般为周日一天，其它时间晚上分别安排学圣经、唱诗歌，作祷告活动。家庭聚会点的信徒以女性信徒偏多，约占参与总人数的70%。年龄结构以中、老年居多，也有部分青年人。其中50%的信徒信教时间均在十几年以上，几乎是在聚会点形成的前期。这些聚会点信徒所拥有的《圣经》书籍来源一般为自行购买，所购渠道不明。上述聚会点的讲道者一般属自封传道人。从所反馈的信息来看，讲道中无反政府言论，无传播异端邪教。参加聚会点的信徒在社会遵纪守
大学生调研报告范文3篇 大学生调研报告范文一 根据**咨询20XX年6月推出的网民连续用户行为研究系统的数据显示，在交友社区类网站中，校内网以16.34%的网民到达率位居首位，月度覆盖人数达到2707万人。本次调查旨在了解大学生群体在校内网上的交友状况，从而分析校内网对于大学生交友的影响。 本次调查选取了**大学、西北民族大学、西北师范大学、**交通大学和甘肃政法大学5所**高校的本科生和研究生为样本，采取随机抽样和分层抽样相结合的办法，发放问卷实施调查，并且进行了个案访谈。调查共发放问卷500份，回收的有效样本为493份，其中男性260人，女性233人。 一、大学生校内网上交友的特点 1.校内网交往范围的普遍现实化 调查显示，80.9%的用户是通过周围朋友知道并且开始使用校内网的。81.1%的校内网用户的好友人数在200人以内。用户的好友中原本就认识的人数在一半以上的，占调查总数的67.6%，原本就认识的人数占80%以上的，占调查总数的36.9%。校内网用户添加好友的途径主要有站内搜索、他人申请和通过好友链接，分别占59.1%、58.9%、55.6%。(见表1) 通过以上分析可知，校内网的发展扩散方式主要是通过朋友熟人的介绍，用户的交往范围主要是原本认识的朋友和具有某一相同特点(比如相同的兴趣爱好、家乡等)的人群，用户大多无意于过多寻求虚拟世界的朋友。因此，校内网是现实人际交往的补充和网络上的延伸。
2.地缘群体、业缘群体、趣缘群体的易于接受性 添加好友时的依据，由重要到不重要的顺序选择三项排序，结果显示如表1，我们对第一、二、三位进行赋值，分别为3分、2分和1分，经计算得出，选择好友的依据比较重要的三项是学校和专业、家乡所在城市和兴趣爱好，而对于相貌、性别和年龄等个人本质特点，则相对来讲不构成大多数人选择好友的依据。② 按照社会学的概念，即地缘性、业缘性和趣缘性成为大多数人在校内网上选择好友的主要标准。 3.交往动机的去功利性 在使用校内网经常做的事情的调查中，按照选择人数百分比由多到少进行排列，位于前三名的是查看好友的空间、状态，看帖并且回复、更新自己的空间，查看留言并回复和搜索寻找熟人(同学、同事、朋友)，分别占总数的59.1%、55.6%、50.0%，均超过半数。还有44.4%的人选择和好友聊天。 在使用校内网的过程中，大学生用户经常做的事情大致可以分为两类：一是交流沟通，包括查看校内空间(主要是好友空间和自己空间以及新的到访者空间)和校内沟通(主要是查看留言、站内信息或者回复);二是寻找熟人。85.7%的用户表示不经常浏览陌生人的空间，只有9.3%的用户会经常和陌生人打招呼。 由此说明，大学生用户使用校内网的功利性不强，一般只是单纯的交流沟通和寻找熟人。绝大多数用户对于查看陌生人的空间动态、和陌生人聊天并不积极，也就不存在带有结识对自己发展有益的人的目的去交往一些特定人。校内网在一定程度上起到了积累人脉的作用，但是这种作用是否会发挥实质性的影响，有待更深入的调查。
当前我国农村宗教信仰调研报告 ——以四川省宜宾市江安县D村为例摘要：在我国当前的农村地区，宗教活动发展已经是一种不可忽略的现象。本人从小就在D村生活，对那里的宗教活动的整个过程有深入的了解。当地的宗教活动有很多形式，但最重要的是观音会。因此文章就观音会前期准备阶段、中期的实施阶段、后期的尾声阶段作了详细介绍。并分析了宗教思想对当地的一些影响。 关键字：农村宗教活动；观音会；宗教思想 宗教是人们对超越于自身力量之上的自然力与社会力的神化与膜拜。宗教信仰作为人类精神生活一个重要的方面，它是当前我国农民生活的重要内容。这是因为，宗教在中国经历了两千多年农耕文化并保持至今，因而其影响甚大。目前,从全国农村地区来看,宗教活动有很多相似之处，但各地有自己的特色。研究具体区域的农村及其农民的宗教活动，不仅有助于了解各地的农民生活，而且有助于从理论上整体地把握我国当前宗教活动的特点、走势等问题。 D村地处四川省宜宾市江安县。据说,1949年以前，当地的宗教处于一种“弥散”状态，偶尔会有人组织一些祭祀的宗教活动，大家也会顺便的参与，但活动之后大家也就散了，没有长期固定的宗教组织。在文革期间宗教活动被视为牛鬼蛇神而被扫除，当地的寺庙基本被摧毁了，宗教活动也因此被中断。改革开放以后,当地的宗教活动在一些热心人士的组织之下,又重新恢复与发展起来。当地农民的科学文化水平较低，对很多不能理解的自然现象往往以神鬼等神秘力量来解释。这就在一定程度上助长了宗教思想的发展，但当地的宗教活动与一些正式宗教组织的宗教活动不同，它有着自己独有的特色。当地主要的宗教活动是修建庙宇的庆祝活动、气候干旱时祈水活动、每年的观音生日宴会等。其中最主要的宗教活动是每年都要举行的观音会，时间是农历6月19日前后。对此，本文拟就观音会这一宗教活动的组织形式、宗教思想及其社会影响等问题作如下陈述。 一D村观音会的组织形式 1 前期准备阶段 在农村老年人一般都是德高望重的，年龄越大资历也就越高，他们平时空余的时间比较多，宗教活动就是对宗教热心的老年人组织的。在每年的农历6月
有关农村宗教信仰调研报告 调研报告的核心是实事求是地反映和分析客观事实。调研报告主要包括两个部分：一是调查，二是研究。怎么写好调研报告呢下面是小编整理的有关农村宗教信仰调研报告，供你参考。 当前我国农村宗教信仰调研报告——以四川省宜宾市江安县A村为例 【摘要】在我国当前的农村地区，宗教活动发展已经是一种不可忽略的现象。本人从小就在A村生活，对那里的宗教活动的整个过程有深入的了解。当地的宗教活动有很多形式，但最重要的是观音会。因此文章就观音会前期准备阶段、中期的实施阶段、后期的尾声阶段作了详细介绍。并分析了宗教思想对当地的一些影响。 【关键字】农村宗教活动;观音会;宗教思想 宗教是人们对超越于自身力量之上的自然力与社会力的神化与膜拜。宗教信仰作为人类精神生活一个重要的方面，它是当前我国农民生活的重要内容。这是因为，宗教在经历了两千多年农耕文化并保持至今，因而其影响甚大。目前,从全国农村地区来看,宗教活动有很多相似之处，但各地有自己的特色。研究具体区域的农村及其农民的宗教活动，不仅有助于了解各地的农民生活，而且有助于从理论上整体地把握我国当前宗教活动的特点、走势等问题。
A村地处四川省宜宾市江安县。据说,1949年以前，当地的宗教处于一种“弥散”状态，偶尔会有人组织一些祭祀的宗教活动，大家也会顺便的参与，但活动之后大家也就散了，没有长期固定的宗教组织。在文革期间宗教活动被视为牛鬼蛇神而被扫除，当地的寺庙基本被摧毁了，宗教活动也因此被中断。改革开放以后,当地的宗教活动在一些热心人士的组织之下,又重新恢复与发展起来。当地农民的科学文化水平较低，对很多不能理解的自然现象往往以神鬼等神秘力量来解释。这就在一定程度上助长了宗教思想的发展，但当地的宗教活动与一些正式宗教组织的宗教活动不同，它有着自己独有的特色。当地主要的宗教活动是修建庙宇的庆祝活动、气候干旱时祈水活动、每年的观音生日宴会等。其中最主要的宗教活动是每年都要举行的观音会，时间是农历6月19日前后。对此，本文拟就观音会这一宗教活动的组织形式、宗教思想及其社会影响等问题作如下陈述。 一、A村观音会的组织形式 1、前期准备阶段 在农村老年人一般都是德高望重的，年龄越大资历也就越高，他们平时空余的时间比较多，宗教活动就是对宗教热心的老年人组织的。在每年的农历6月19日前几天，当地都要举行观音会，会议的主要组织者称为会首，会首往往要为观音会出去募捐，募捐时信民(对相信菩萨神通的人称为
2020最新大学生调研报告范文 2020最新大学生调研报告范文 在思想道德中，社会公德是最基本的，也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素质涵养，同时又无处不在地伴随我 们每一天的生活。针对当今大学生的社会公德状况，我们做了一次社 会调研。 总体情况： 调研显示，现在大学生社会公德意识整体上比较强。南开大学马 克思主义教育学院院长武东生说：“今天的大学生是值得肯定的，与 八九十年代相比，社会的进步在大学生身上得到了充分的体现。”而 我们的调研结果显示，有49.2%的人对当代大学生的总体评价是“思想先进，有知识，有文化，但对知识的应用水平差”。只有17.79%的人 认为当代大学生“思想素质好，专业水平高和社会实践报告水平强， 有社会责任感。”这就表明，在公德理解方面，大学生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴，他们都有比较清晰的理解，但在具体表现 的方面还有待提升，而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋 明显。 助人为乐 在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人 协助和关心的时候。所以，在社会公共生活中倡导的助人为乐精神， 是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会 主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德，我国自古就 有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。人有三乐：自得其乐，知足常乐，助人为乐。把协助别人当成自 己最快乐的事情，是博爱的表现，也是社会对大学生的殷切期盼。养 成助人为乐的习惯，将是一生受用不尽的精神财富。正所谓“赠人玫
瑰，手留余香”，大学生理应“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，积极参与公益事业，力所能及地关心和协助他人。 在本次调研当中，对于社会公益活动有57.75%的人选择“经常参加”，有37.97%的人选择“没兴趣，出于任务，偶尔应付”，另外有4.28%的人选择“不参加”。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现，它体现了一种无私奉献的精神，一种强烈的社会责任感。对于不 太喜欢参与社会公益活动的同学，社会也应该给予积极的鼓励与引导。 代大学生中，绝大部分同学很少接触社会，很少涉及世事纷争， 也所以保存着那颗原始的善良的感恩之心。在我们的一个关于无偿献 血的个人访谈中，接受采访者回答每个问题都干脆利落，毫不犹豫。 献血时她自主争先，她觉得这是很有意义的事情。当我们问到：“有 人说献血很危险，甚至有可能感染疾病，你想过吗?”她回答很干脆：“没有，没想过。我只觉得我自己身体很好，抽点血没关系，何况还 有很多人挣扎在死亡边缘，正等着我们献血来抢救呢!”从我们的调研 数据中也显示，对于无偿献血，有58.63%的同学积极参与，还有 36.31%的同学想去，但没时间，只有10.06%的同学认为这是医院在挣钱，不去献。 文明礼貌 文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系 的行为准则，而且体现在日常生活中的细微之处。比如：尊重师长， 主动让座等。在我们的调研中，84.54%的被调研者在路上见到老师都 会主动问好。这说明当代大学生对尊师重教的认知水准较高，且能付 诸行动。而在公交车上见到老弱病残时只有49.47%的被调研者会积极 让座，48.47%的人会视情况而定，偶尔让座。这说明广大大学生对让 座这个行为都是持肯定态度的，二者之和占了97.94%，但能始终如一，坚持将道德认知转化在每一件日常小事上的人却只有半数。这说明在 新的时代背景下，大学生在文明礼貌这个点上的素质还需提升一个新 的档次。
20xx关于农村宗教信仰调查报告示范文本 After completing the work or task, record the overall process and results, including the overall situation, progress and achievements, and summarize the existing problems and future corresponding strategies. 某某管理中心 XX年XX月
20xx关于农村宗教信仰调查报告示范 文本 使用指引：此报告资料应用在完成工作或任务后，对整体过程以及结果进行记录，内容包含整体情况，进度和所取得的的成果，并总结存在的问题，未来的对应策略与解决方案。，文档经过下载可进行自定义修改，请根据实际需求进行调整与使用。 今年暑假我对农村的宗教信仰情况做了一些简单的调 查，由于条件的限制和个人能力的不足，我所调查的范围 只限于我家周围的村庄。我国是一个多种宗教的国家，主 要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教，还有东正 教以及一些少数民族特有的宗教和地区性的民间信仰等 等。在我周围的村庄有一半以上的人家有人信教。教徒中 80%以上是妇女，特别是中老年妇女。她们绝大部分信仰 的是基督教，少部分信仰佛教，道教、伊斯兰教等几乎没 有，所以我重点调查了在农村关于基督教的信仰情况。 一、农村基督教的信仰状况 可以说基督教是基督教徒的一种精神寄托也是变相的
聚会活动。很少有人将宗教信仰当成纯正的信仰，甚至可以这样说：他们对自己所信仰的宗教也不甚了解，比如他们会说基督教中的圣母玛丽娅就是佛教中的观世音菩萨。这些信教的人员受教育程度普遍很低，或者根本没有受过教育。宗教生活成为农民日常生活的重要内容。教徒每天早中晚饭前要祷告1次。如果家里发生了什么喜事或不好的事，祷告次数还会增加。另外，他们每周还有至少3次定期的集会和交流。这些聚会点的活动时间一般为周日一天，其它时间晚上分别安排学圣经、唱诗歌，作祷告活动。家庭聚会点的信徒以女性信徒偏多，约占参与总人数的70%。年龄结构以中、老年居多，也有部分青年人。其中50%的信徒信教时间均在十几年以上，几乎是在聚会点形成的前期。这些聚会点信徒所拥有的《圣经》书籍来源一般为自行购买，所购渠道不明。上述聚会点的讲道者一般属自封传道人。从所反馈的信息来看，讲道中无反政府
安庆宗教信仰状况调查报告 前言：宗教源远流长。早在原始社会，就已有了宗教的雏形，后几经演变，才行成了我们今天所见到的宗教格局。宗教既是神圣的，却又有世俗的。它似乎高高在上，让人遥不可及，却又好像离我们很近。也许可以这样来形容，宗教是这个世界上最后一批还带着面纱的神秘事物之一。自古以来，宗教都与人有着密切的关联。中国人民很早就有了信仰宗教的传统，并一直延续至今。当然，事物并非是一成不变的。时代在变，社会在发展，相应地，人们的宗教信仰状况也会发生改变。为了了解新时期我国居民的宗教信仰状况，我们在昆山市范围内展开了为 期十天的调查。 总体概况： 从网上及其他资料得知，中国是个多宗教的国家。就全国范围内而言，中国宗教徒信奉的主要有佛教，道教，伊斯兰教，天主教和基督教。中国公民可以自由地选择，表达自己的信仰和表明宗教身份。据不完全统计，中国现有各种宗教信徒一亿多人，宗教活动场所8.5万余处。宗教教职人员约30万人，宗教团体3000多个。宗教团体还办有培养宗教教职人员的宗教院校74所。 在中国，全国性的宗教团体有中国佛教协会，中国道教协会，中国伊斯兰教协会，中国天主教爱国会，中国天主教主教团，中国基督教三自爱国运动委员会，中国基督教协会等。各宗教团体按照各自的章程选举，产生领导人和领导机构。 中国各宗教团体自主地办理教务，并根据需要开办宗教院校，印刷发行宗教经典，出版宗教刊物，兴办社会公益服务事业。中国与世界许多国家一样，实行宗教与教育分离的原则，在国民教育中，不对学生进行宗教教育。部分高等院校及研究机构开展宗教学的教学和研究，在各宗教组织开办的宗教院校中，根据各教需要进行宗教专业教育。宗教教职人员履行的正常教务活动，在宗教活动场所以及按宗教习惯在教徒自己家里进行的一切正常的宗教活动，如拜佛，颂经，礼拜，讲经，讲道，弥撒，受洗，受戒，封斋，过宗教节日，终傅，追思等，都由宗教组织和教徒自理，受法律保护，任何人不得干涉。 就地区而言，苏州是江苏省宗教工作的重点地区之一，本人所在的苏州大市范围内，佛教，道教，天主教，基督教，伊斯兰教五大世界宗教在我市都有分布，历史悠久。全市经政府批准的宗教活动场所有200多处，85%分布在农村。全市伊斯兰教，天主教，基督教信众有12万人左右，其中绝大部分分布在农村（佛，道教善男信女无法正确统计）；全市有爱国宗教团体32个，其中：佛教7个，道教6个，伊斯兰教2个，天主教9个，基督教8个。市级宗教团体7个，即：苏州市佛教协会，苏州市道教协会，苏州市伊斯兰教协会，天主教苏州教区，苏州市天主教爱国会，苏州市基督教三自爱国运动委员会，苏州市基督教协会。全市宗教教职人员有700多人。民族宗教界人士被安排为各级人大代表，政协委员共有96人充分体现了党和政府同宗教界人士在信仰上相互尊重，在政治上团结 合作。 在昆山市范围内有四种宗教分布：佛教，道教，伊斯兰教和基督教。全市有宗教活动场所16个。天主教，基督教教徒约有2万个，佛，道教善男信女无法正确统计。宗教团体有4个，分别是昆山市道教协会，昆山市佛教协会，昆山市天主教爱国会和苏州市基督教三自爱国运动委员会。 尊重他人的宗教信仰，这除了和我国的宗教氛围不浓，人民生性平淡之外，还得
最新2020大学生社会调查报告3000字范文5篇 社会是一所更能锻炼人的综合性大学,只有正确的引导我们深入社会,了解社会,服务于社会,投身到社会实践中去,才能使我们发现自身的不足.下面就是小编给大家带来的2019大学生社会调查报告3000字范文5篇,希望大家喜欢! 大学生社会调查报告3000字(一) 摘要:社会是一所更能锻炼人的综合性大学,只有正确的引导我们深入社会,了解社会,服务于社会,投身到社会实践中去,才能使我们发现自身的不足,为今后走出校门,踏进社会创造良好的条件;才能使我们学有所用,在实践中成才,在服务中成长,并有效的为社会服务,体现大学生的自身价值.今后的工作中,是在过去社会实践活动经验的基础上,不断拓展社会实践活动范围,挖掘实践活动培养人才的潜力,坚持社会实践与了解国情,服务社会相结合,为国家与社会的全面发展出谋划策. 大学是一个小社会,步入大学就等于步入半个社会.我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵,通过社会实践的磨练,我们深深地认识到社会实践是一笔财富.社会是一所更能锻炼人的综合性大学,只有正确的引导我们深入社会,了解社会,服务于社会,投身到社会实践中去,才能使我们发现自身的不足,为今后走出校门,踏进社会创造良好的条件;才能使我们学有所用,在实践中成才https://www.doczj.com/doc/9616224044.html,,在服务中成长,并有效的为社会服务,体现大学生的自身价值.今后的工作中,是在过去社会实践活动经验的基础上,不断拓展社会实践活动范围,挖掘实践活动培养人才的潜力,坚持社会实践与了解国情,服务社会相结合,为国家与社会的全面发展出谋划策.坚持社会实践与专业特点相结合,为地方经济的发展贡献力量为社会创造了新的财富. 作为大学生,我们要了解社会,深入基层,深刻地学习党和国家的方针政策,学习三个代表,实践三个代表,为促进我国国民经济的发展和中华民族的伟大复兴作出应有的贡献.此次实践之行,是系科给了我学习实践的机会,是系科给了我们极大的支持和信任,我们作为国家的后继力量,只有懂得全面的发展自己,把理论与实际相结合,才能更好地投入到祖国的建设中去,才能对得起养育我们教育我们影响我们的祖国. 社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触基层、了解基
根据调查报告的要求，对我校学生调查报告格式做如下要求： 一、标题要求 标题可以有两种写法。 一种是规范化的标题格式，基本格式为“××关于××××的调查报告”、“关 于××××的调查报告”、“××××调查”等。 另一种是自由式标题，包括陈述式、提问式和正副题结合使用三种。陈述式如《东北师范大学毕业生就业情况调查》，提问式如《为什么大学毕业生择业倾向沿海和京津地区》，正副标题结合式，正题陈述调查报告的主要结论或提出中心问题，副题标明调查的对象、范围、问题，如《高校发展重在学科建设――××××大 学学科建设实践调查》等。 二、列出调查的主要内容，格式如下： 调查时间： 调查地点： 调查对象： 调查方法： 调查人： 调查分工：（以小组形式调查的要求，小组人数不得超过3人） 三、报告正文。 正文一般分前言、主体、结尾三部分。 1．前言。有几种写法：第一种是写明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法，以及人员组成等调查本身的情况，从中引出中心问题或基本结论来；第二种是写明调查对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要成绩、突出问题等基本情况，进而提出中心问题或主要观点来；第三种是开门见山，直接概括出调查的结果，如肯定做法、指出问题、提示影响、说明中心内容等。 前言起到画龙点睛的作用，要精练概括，直切主题。 2．主体。这是调查报告最主要的部分，这部分详述调查研究的基本情况、做法、经验，以及分析调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。 3．结尾。结尾的写法也比较多，可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议；或总结全文的主要观点，进一步深化主题；或提出问题，引发人的 进一步思考；或展望前景，发出鼓舞和号召。 下面以我校调查报告作为范文 六盘水师范学院教室卫生调查表 系别：中国语言文学系汉语言文学专业 姓名：杨兴建李天卫李阳广刘英文少龙吴晋男 一调查背景： 由于现在教室较少，使用频繁，紧张。因此学生对教室卫生的爱护不够，再加上教室内吃零食的学生较多。垃圾存在情况普遍。因此，我小组在这方面进行了调查研究。 二调查目的： 通过调查了解教室卫生情况及教师对学生打扫教室的力度。针对部分同学栾仁垃圾的不良习惯，提出整改措施。 三调查方法： 观察法，问卷法 四调查时间： 2013年11月11日
Record the situation and lessons learned, find out the existing problems and form future countermeasures. 姓名：___________________ 单位：___________________ 时间：___________________ 20xx关于农村宗教信仰调查报 告
编号：FS-DY-20287 20xx关于农村宗教信仰调查报告 今年暑假我对农村的宗教信仰情况做了一些简单的调查，由于条件的限制和个人能力的不足，我所调查的范围只限于我家周围的村庄。我国是一个多种宗教的国家，主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教，还有东正教以及一些少数民族特有的宗教和地区性的民间信仰等等。在我周围的村庄有一半以上的人家有人信教。教徒中80%以上是妇女，特别是中老年妇女。她们绝大部分信仰的是基督教，少部分信仰佛教，道教、伊斯兰教等几乎没有，所以我重点调查了在农村关于基督教的信仰情况。 一、农村基督教的信仰状况 可以说基督教是基督教徒的一种精神寄托也是变相的聚会活动。很少有人将宗教信仰当成纯正的信仰，甚至可以这样说：他们对自己所信仰的宗教也不甚了解，比如他们会说基督教中的圣母玛丽娅就是佛教中的观世音菩萨。这些信
教的人员受教育程度普遍很低，或者根本没有受过教育。宗教生活成为农民日常生活的重要内容。教徒每天早中晚饭前要祷告1次。如果家里发生了什么喜事或不好的事，祷告次数还会增加。另外，他们每周还有至少3次定期的集会和交流。这些聚会点的活动时间一般为周日一天，其它时间晚上分别安排学圣经、唱诗歌，作祷告活动。家庭聚会点的信徒以女性信徒偏多，约占参与总人数的70%。年龄结构以中、老年居多，也有部分青年人。其中50%的信徒信教时间均在十几年以上，几乎是在聚会点形成的前期。这些聚会点信徒所拥有的《圣经》书籍来源一般为自行购买，所购渠道不明。上述聚会点的讲道者一般属自封传道人。从所反馈的信息来看，讲道中无反政府言论，无传播异端邪教。参加聚会点的信徒在社会遵纪守法方面都较好，甚至个别信徒在地方上还有较好的威信。 二、产生信仰的原因 绝大多数人入教的动机是为了求平安，因此，大多数人认为信教后自己及家人身体有好转，或做生意顺利，这都分人就最为虔诚。此外，农村思想文化阵地建设跟不上群众对