我眼中的雅行教育
“雅行教育”不仅仅是让学生养成好的学习习惯，还将使学生具有“文雅的言谈、优雅的举止、高雅的情趣和儒雅的气质。”我想对于小学生来说，雅行教育不能只靠言语上的说教和灌输，也不能期望靠一两次活动就立竿见影，马上见到成效。雅行教育应该渗透到学生的生活，学习的各个方面，一点一滴地烙印到学生的内心深处。结合实际，我觉得雅行教育应关注以下几个方面。
一、要抓好行为养成教育，让学生在行为规范中体会“雅”
在我们身边，在我们的校园里，还是有着一些不文明行为：在课间甚至课堂上总能听到部分同学不堪入耳的粗话、不和谐的土话、怪话；楼梯上、教室外面的空地上总能见到与美丽校园极不和谐的垃圾；教室内、走廊上总能听到起哄打闹的声音；道路上总能看到走路时的推推搡搡……凡此种种，不仅有悖于小学生最基本的日常行为规范，影响了同学们的自身形象，也破坏了和谐优美的校园氛围。为了使我们能够更好地生活、学习，我们需要一个优美、和谐、温馨、干净、秩序井然的校园文化氛围。应要求学生从自己做起，从身边小事做起；从生活习惯抓起，从学习用品的摆放、坐立姿势、作业、书写的规范到升旗、进出门的礼仪，每一个动作，每一个环节都进行训练，培养他们从小养成文明礼貌、仪表端庄的品质。见到垃圾随手捡起来，在校园内轻声慢步的行走，到老师主动行礼问好，上学衣帽整齐，佩戴好红领巾……这些看似平平常常的小事，其实“千里之行，始于足下”。
二、以活动为载体，在活动中体会“雅”
开展活动是学生思想和行动的内外结合，创造机会让学生积极参与获得体验，使学生在实践中发展，在体验中成长，在潜移默化的雅行教育中成为儒雅博学、情趣高雅的人。可以充分利用晨会、班会等形式对学生进行爱国主义教育、思想前途教育、学生成才教育、校规校纪教育，做到一周一个主题。还可以设立雅行岗位。我们一直在教育学生不乱丢纸屑，但在校园里还是会看到乱丢废弃物的现象，或者对地上的废弃物视而不见。一味的说教甚至批评教育已不见成效。有的放矢的开展各种教育活动能利于学生行为习惯的养成。如：学生爱表扬的特点，我们可以进行评比活动，评出卫生表现好的同学，站队、做操表现好的同学，进行表彰。让他们在评比的活动中去体验，去理解。榜样的力量是无穷的，在班中树立遵守纪律的榜样，学生的好胜心被激发了，他们也会努力遵守纪律，希望被老师表扬，也成为榜样，让他们时时处处向榜样学习，带动这些学生。要发挥好班长、组长、的带头和核心作用。让其他学生进行对比反省，找差距，使他们逐步养成良好的道德品质和良好的行为习惯。还可以家校联手，开展家庭雅行教育活动，如让孩子学会自己穿衣系鞋带，主动收拾房间，在家中给孩子一个或两个长期固定的劳动岗位，让孩子学会做生活中的雅行小模范。
三、营造良好的文化氛围，使学生体会“雅”
学生的道德品质形成、个性情感的培养总是受到校园文化氛围的熏陶和深刻影响。如果精心布置学校的走廊、大厅、墙壁，对学生的作品和老师的风采进行展示，达到处处给人以启示和教育并折射出富春七小师生的广学博采，全面发展的人文精神。把各班级的教室布置各具特色，营造班级文化氛围，为学生提供了舒适清新、明亮、幽雅的学习环境。充分利用校园广播、宣传栏等形式开展雅行教育。学校的红领巾电视台可以把校园中发生的好人好事，师生中的感人故事等内容在学生中播出，使“雅行”教育活动深深地扎根在学生心中。
总之，我们教师作为雅行教育的倡导者，一定要根据学生的特点，从小事入手，将雅行教育蕴含在学生生活、学习的每一个环节中，培养出真正热爱生活，热爱学习，努力保持行为的高雅，保持身心健康，具有良好的科学文化基础和人文情怀；人格健康，行为高雅，能融于
社会生活，正确生活、幸福生的人。“雅行教育”，值得我们期待。
和雅校园，润泽童心 黄亚利 和雅校园，润泽童心。“和”是校园之和，学生之和，家校之和，教师之和；“雅”是雅在环境，雅在岗位，雅在课程，雅在活动。和雅教育是教师之间的和谐互学、学生之间的和谐互助、师生之间的和谐互动、人与环境之间的和谐共生。 要打造和雅教育—— 首先，塑造儒雅的自我形象。 无论是仪表风度、谈吐举止，还是穿戴都做到得体、适度、高雅，充满书卷气息，做到为人师表。用智慧去丰盈自己的内涵，用智慧去开启学生的生命之旅，为学生的终身发展奠基。智慧的教师能不断地唤起学生对于未来热烈的憧憬与向往，能把人生美妙的前景呈现在学生的面前。能让学生带着美好的期待，美好的渴望健康成长。做一个智慧的教师，智慧来自于学习，更来自于积累。儒雅，像是一块古朴的美玉，温润中透着典雅，祥和中渗出厚重。岁月的流逝不但不会减去它的光泽，反而会愈来愈显其丰润。智慧就像风帆、像书籍，给人以启迪和方向，让我们在生活的浮沉中找到自己位置和奋斗的方向。儒雅智慧的教师既有中华传统中的温文尔雅，又有现代气息中的锐意创新。这样与时俱进必定会培育出高雅灵动的学生。 其次，营造富有魅力的班级文化 茂密的森林是灵芝的摇篮，深邃的大海是珍珠的摇篮。班集体是学生成长的摇篮，创建一个卓越的班集体，铸造学生良好的品行，是每位班主任的追求。一切为了学生，尊重学生、依靠学生，在班级管理中，突出“以人为本、环境育人、和谐育人”的理念，建设富有特色的和雅班级，使之成为师生身心愉悦、情感陶冶的成长乐园，使班级文化成为校园文化建设的基础。“春风化雨，润物无声”。我们围绕“和雅”文化主题，营造富有魅力的班级文化—精心布置教室环境，积极营造浓厚的班级文化，让教室的每一个角落温馨、舒适、优美，充分发挥环境育人的熏陶作用。在老师的策划下，充分发挥学生的主人翁意识，鼓励学生积极参加班级环境的布置，做到让“四壁说话”，让“每一堵墙”成为“无声的导师”。 良好的制度是学生学习生活的保障。班规是班级的文化，是约束学生言行的行为准则。这需要得到班级绝大多数学生的认同和支持，才更有效力。根据班级实际情况，经集体讨论，我们制定了课堂常规、卫生管理、安全管理制度、班干部岗位职责，指导学生学习自主管理。这样的班级人文环境营造了厚重文化底蕴，形成了和雅的书香环境，赋予了班级“和雅”的内涵。 开展形式多样的和雅德育
教育教学质量监控与评价及其特点分析 北京教科院基础教育教学研究中心何光峰 教学质量的稳步提高是各国政府进行教育改革的目标，目前世界各国都致力于教育各个方面的改革，如何在改革的过程中保证教育质量的提高，是各个国家非常关注的问题。为此，一些国家进行了教学质量监控与评价的探索，国际上也成立了这方面的专门研究机构。其中比较有代表性的有经济合作组织负责的国际学生评价项目（PISA）、国际教育成就评价协会（IEA）开展的第三次数学和科学成就比较研究（TIMSS）、美国教育部所属的全国教育统计资料中心管理的教育进展评价（NAEP）。 一、国外教学质量监控与评价的发展概况 （一）国际学生评价项目（PISA） PISA（the program for international student assessment）是由经济合作组织负责组织的一项国际性的学生能力测试，主要的目的是了解15岁的学生（相当于初中毕业）在阅读、数学、科学三个方面的能力。 1、阅读能力 所谓阅读能力是指为了达到自己的目的、发展自己的潜能和知识、参与社会生活所需要的对书面语言的理解、应用和反映的能力。它既包括运用文章中的信息的能力，也包括运用文章以外的知识的能力，具体包括对文章总体理解的能力、获取信息的能力、解释文章的能力、对文章内容进行评价的能力、对文章结构进行评价的能力。它测试连续性文体和非连续性文体两种，连续性文体包括叙述性文体、说明性文体、描述性文体、辩论、劝导性文体，非连续性文体包括曲线图、项目表、图解、地图、表格、广告等。 2、数学能力 在PISA项目中，数学能力是指认识、理解数学在现实社会中的作用的能力，能够进行数学判断，运用数学知识解决问题。从三个维度测试数学能力。第一个维度是数学内容，包括数学通识领域的内容如概率、变化和增长、空间和形状、推理、不确定性和依存关系等。同时也包括具体的课程内容如代数、数、几何等。第二个维度是数学过程，包括运用数学语言、进行数学建模、问题解决不同层次的能力。第三个维度是数学的材料背景，既有个人生活情景的材料，也有科学方面的材料和公共事情方面的材料，以测查出学生对于不同现实情景中出现的数学问题进行解决的能力。
优秀传统文化进校园活 动实施方案 Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT
优秀传统文化进校园活动实施方案 八小张淼 一、指导思想 为了继承和弘扬中华传统文化，进一步完善学校的德育体系，培养学生爱祖国、爱家乡的高尚品德，树立正确的人生观、道德观、价值观，继续深入贯彻落实《调兵山市中小学学习、践行弟子规活动实施方案》，使传统文化精神内化于心，外化于行，培养学生自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。 二、活动主题 传承文化精粹，培育厚德人才。 三、基本原则 与课程计划相结合；与德育教育研发相结合；与日常行为教育相结合；与学校特色创建相结合；与校园文化建设相结合。 四、活动内容 1、继续深入贯彻落实《弟子规》的学习、践行活动。 （1）计划在11月30日进行《弟子规》诵读班会。 （2）12月5日举行《弟子规》背诵比赛。 除了这两项活动，平时加强《弟子规》的学习活动，利用学校的广播在课间播放《弟子规》歌曲，利用班会时间诵读、学习《弟子规》，尤其加强低年级学生的学习。 2、开展国学经典诵读活动。 （1）利用早自习的时间诵读国学经典。
（2）每周设一节诵读课，每月召开一次以诵读为主题的班队会。 （3）利用校园多媒体网络和各种影响资料举行传统文化进校园的专题讲座，与学生进行传统文化的交流。 （4）结合传统文化进校园活动计划召开校园艺术节活动，让传统文化潜移默化地融入校园艺术生活，突出活动广泛化、故事化、体验化、兴趣化的特点，让学生感受经典文化魅力，热爱经典。 3、推行孝信雅行教育活动 （1）以孝为先，开展感恩教育活动。 利用春节、元宵节、清明节、端午节等传统节日为重点，在学生中开展传统文化教育活动和道德体验活动，凸显教育的实践性和生活化特征，一道学生认知传统、弘扬传统，增进爱祖国、爱家乡、爱他人的情感。 利用“三八”妇女节、母亲节、父亲节等节日开展“感恩父母践行孝心”的实践活动。 以劳动节、教师节、重阳节为契机，组织开展“感恩老师”、“感恩社会”、“关爱长辈”的教育活动，让学生在实践中学会行孝感恩、尊重他人，从而培养学生树立正确的人生观、价值观。 （2）以雅为标，开展文明礼仪教育活动。 以“礼仪、礼貌、礼节”为主要内容，开展“校园礼仪讲座”、“文明礼仪知识大赛”等系列活动，培养学生养成谦虚礼貌、助人为乐、爱护公物、遵纪守法、言行合一的礼仪规范。 （3）以信为本，开展诚信教育。
雅行引领学生全面而个性发展———雅行教育的思考与探 索-校长管理论文 雅行引领学生全面而个性发展———雅行教育的思考与探索 本刊特约记者/ 郑立平通讯员/ 徐明军 2014 年12 月30 日，山东省委办公厅、省政府办公厅印发了《关于推进基础教育综合改革的意见》(鲁办发〔2014〕55号)。总体要求中指出基础教育改革的目标任务之一就是要实现学校内涵发展、教师专业发展、学生全面而个性发展。作为始建于1993 年，地处具有悠久历史的洪家楼附近片区的洪家楼第三小学，在招生规模逐年扩大、教师队伍不断壮大的良好状况下，面对机遇与挑战，如何更好地实现这一目标任务呢？审视社会环境、分析时代特点，不难看出社会对教育的要求不仅仅是追求教学质量、学生学习成绩的提升，而是更加关注学校整体内涵的提升、学生素质的全面发展。在如此形势下，教师不仅是课本知识的传授者，更是学生形成道德品质、提高交往能力等方面的雅行示范者，只有做到“礼、理、立、力”，才能积极稳妥地推动教育教学发展。 为实现上述教育目标，从2008 年开始，学校就举办以读书节为载体，倾力打造“书香校园”特色项目，逐渐实践书香建设，弘扬传统文化。这为进一步丰富学校文化建设，理清、细化办学思路提供了客观可贵的实践经验。在积累实践经验的同时，他们也不断深化对校园特色建设和行为习惯养成教育理念内涵的理解，清楚认识到，在关注学生“身心健康、学习能力、品德修养”底线教育，实现全面发展的基础上，更应该开发拓展性、探究性课程，尽可能创造条件，提供让学生个体根据潜质和兴趣各雅其雅的教育平台，促进学生个性发展。由此确立了学校办学思路：“雅行教育”。
一、“雅行教育”内涵 所谓“雅行”，“雅”是内外兼修的气质，是精神修养不断提升而外显的文雅风范；“行”是知行合一的立身准则，是在长期实践活动中培养出的较稳定的行为习惯。雅行教育的内涵包括四个方面：明雅（品德），博雅（学思），典雅（情趣），儒雅（气质）。以“雅”导“行”，以“行”促“雅”，慧中而秀外，引导师生学会做人、学会求知、学会生活、学会劳动、学会健体、学会审美，使师生得到全面和谐的发展，学校“雅行教育”确立的培养目标是：培养有雅仪、说雅言、读雅书、做雅事、有雅趣、善雅思，身心健康、学养丰厚、个性鲜明的合格小公民。 二、“雅行教育”实施总则 根据学生的年龄特征及成长规律，学校以“雅行文化教育”研究为主线，整合基础型、拓展型、探究型课程和学生社团活动，构建雅行教育课程体系。以教育科研为引领，以培养责任意识、创新精神、实践能力为核心。着力打造素雅的实效课堂；发展和雅的特色班级；丰富娴雅的个性社团。不断丰富“崇德尚文”的德育内涵，重视行为细节的研究与实践，完善“雅行”教育评价体制。全方位、立体体现“育文雅学生，塑儒雅教师，建优雅校园”的办学特色。为培养文雅而有修养、博学而有品位、全面而个性发展的公民奠基。 三、“雅行教育”实施举措 1.雅行环境孕育雅行 为营造浓厚的雅行环境，学校将创建活动与校园文化建设紧密结合起来，让浓郁的雅行文化氛围充盈于校园的每个角落，让每件事物都充满教育意义。 （1）校园文化、班级文化突显“雅”。“一切景语皆情语”，学校环境、
武汉市洪山区广埠屯小学“雅行教育”探访 作者：刘婷冯…文章来源： https://www.doczj.com/doc/953594562.html,/news/2007/0228/3220.asp 点击数：466 更新时间：2007-3-9 一所普普通通的小学，提出“以培养秀外慧中的现代雅士为己任”，是狂言？是作秀？抑或是理想主义者的狂热追求？还是“一切皆有可能”的又一有力佐证？ “‘秀外’是对个体外部行为表现的要求，内涵包括儒雅的形态，文雅的举止，高雅的情趣；‘慧中’是对个体内在知识，情感素质的要求，内涵包括具有丰富的情感素养，有与其年龄相对应的文化素养。行起于正，达成于雅。”当记者开门见山说明采访来意后，年轻的王淑芳校长以更直接的回答切入了采访的正题。 造雅行之场：寓、育、愉 广埠屯小学毗邻喧嚣的武汉市电脑科技城，校园呈四合院格局，整个校园以绿色和橙色为主色调，明快洁净。校园东面围墙都是彩色的图画，画面中间“寓”、“育”、“愉”三个大字格外醒目。 学校教学楼有五层，共四个楼梯入口，每层走廊和每个楼道两边的墙壁都成了“会说话的教材”。每个楼道都有一个宣传主题，分为“校园明星”、“学生作品”、“科技之光”、“教师风采”四大类别。据介绍，这些内容每月更换，每个人都有“上墙”的机会。而五楼走廊上的宣传画则定位为“华夏春秋——中华五千年文化线路图”。主题分为“智者的叮咛——先秦”，“诗化的人生——魏晋”，“歌者的悲欢——唐宋”，“理性的追寻——明清”，“崛起的探索——近现代”。 随意走进几间教室，每个班不同的班牌引起了记者的兴趣。几名学生骄傲地介绍说：“这是我们自己设计制作的班徽，我们还有自己的班歌！”原来，这是学校班级个性发展教育评价体系的内容之一。学校要求每个班级要形成自己的班级文化，要有自己班级的雅行精神特征。从班风、班训、班规、班歌、班徽的设计，到“名人名言”、“黑板
国外中小学教育的现状分析 国外中小学教育的现状分析 国外中小学教育的现状分析 发达国家的中小学课程设置 英国基础教育阶段的国家课程为12门：英语、数学、科学、设计和技术、信息和交流技术、历史、地理、现代外语、艺术和设计、音乐、体育、公民。在12门必修课之外，学校还有义务对学生进行人格培养、社会性的养成、健康教育、升学与就业指导等。此外，社区活动、劳动体验等活动课程也纳入学校课程体系。 日本的课程改革突出设立综合学习时间，国家不规定其具体内容，而由各学校创造性地组织跨学科的学习活动，例如自然体验、社会参观、制作与生产活动等。小学以综合课程为主，初中压缩必修课内容和课时，扩大选修学科，鼓励学校创造有特色的课程。 美国是一个典型的教育地方分权国家，各州都有自己的课程标准及相应的课程设置，但各州课程标准都包括4门核心学术科目：英语、数学、科学和社会。美国中学课程设置相当
广泛，主要包括英语语言艺术、公民与政府、数学、科学、音乐与艺术、外国语、实践技能等。其综合中学一般分为3科：学术科、职业科、普通科，每门课程在教学时都分解成讲座、课堂实践、工场—实验室实践等3个部分。 国外中小学的创造教育 一、什么是创造教育 这门学科诞生迄今已有61年历史。创造教育是创造学的一个分支，它是根据创造学的原理，结合哲学、教育学、心理学、人才学、生理学、未来学、行为科学等有关学科，通过探索与实践而发展起来的，创造教育必须通过课堂教学、家庭教学、社会教学活动的途径，帮助学生和人们树立创造意识、培养创造精神，坚定创造志向，发展创造性思维，掌握创造性发现、发明、创造技法和创造性方法，从而开发人的潜在的创造能力，因此，创造教育也是一种先进的教育方法。1．创造教育的目标 创造教育的出发点和落脚点是培养创造型人才。李政道讲：“培养人才最重要的是创造能力”。尤其是全面发展的创造型人才，各国提法不同，但基本目标是相同的。如美国的“和谐发展的人”日本的“协 调发展的人”。其核心是培养创造能力。 2．创造教育的内容 （1）创造哲学教育
《国外特色教育借鉴(套装全10册)》主要包括《各国学校的特色教育》、《世界学校教育简史》、《各国学校教育改革》、《国外教育全景扫描》、《国外学校特色教学》、《世界各国学校管理》、《国外素质教育政策解读》、《世界教育大讲堂》、《世界名校特色管理》、《国外学校教学改革》。讲述了：在世界各国基础教育的健康、蓬勃发展中，不仅涌现出了许许多多中小学教学方面杰出的能手和专家，形成了诸多鲜明而富于个性的教育特色，而且，许多外国中小学校在教育管理方面也成就卓著，成功打造了自我突出而极富个性的教育管理特色在变应试教育为素质教育的今天，让学生全面发展要有时和空间的保证，这对基础教育提出了更高的要求如何去做，国外的一些经验值得我们借鉴与参考希冀学校在教育管理方面也能够走出国门，打开思路，虚心学习，大胆借鉴，以不断充实和壮大我们自己。 目录 《世界各国学校管理》目录： 一、英国：独特的学校管理 每个孩子都重要的办学理念 英国中小学的教育督导 英国切市圣·约瑟夫小学介绍 校长听课，英国学校管理的重要抓手 英国学校的财务管理 英国小学管理的特点及其启示 二、法国：中小学教育管理与保护 法国的教育行政管理 法国中学教育管理
法国中小学教学班子管理的目标 法国中小学网络管理 法国少年司法制度 三、美国：对社会和家族开放的课堂 没有围墙的校园 彰显个性的环境布置 小班教学的改革者 新型的“小型学校 全纳式的特殊教育 关注学生的身心健康 中小学“校本管理”的三种模式 丰富的社会教育资源 家长也参与学校办学 美国中小学家校合作 学校和家长的联系方式 …… 四、韩国：全力推行公平教育政策 五、新加坡：“理想的教育之城 六、俄罗斯：充满人性的教育规范 七、德国：集权与分权式管理 八、日本：一贯制教育管理 《国外学校特色教学》目录： 一、创意教学 开学第一天的5个特色创意 习惯培养：新学期的第一课 一学年的最后一天如何度过 暑假读书笔记的12种新模样 最受学生欢迎的课 “传授”还是“发现”——5个国家的科学课 一堂英国的“公民课 美国高中的“早自习”——清晨研讨会 8500英里外的恻隐之心 二、教育之心 罗恩·克拉克：我感到一种召唤 霍夫曼：教师能够成为英雄 影响了美国政治家的教师，他们是“教育之心”莱福·艾斯奎斯：我的力量来自永不放弃 三、为了孩子 幸福课——让学生获得完美人生 让学生以健康的心态面对“失败
举和善践雅行九坝镇中心学校“和雅”文化特色建设方案（初审稿） 一、“和雅文化”的提出背景 基于桐梓县育局提出一校一特的办学要求，基于九坝镇党委政府提出“和善之乡”的精神文化建设理念，基于学校“诵读经典、点亮人生”校本课程开发，经学校认真分析校情结合域情，提出了“和雅”文化立校的特色发展思路。我们取“和雅”即“和善，雅行”之义，“和善”取谦和友善之义，具体是指教师之间的和善互学、学生之间的和善互助、师生之间的和善互动、家校之间和善相处、人与环境之间的和善共生。“雅行”取温文尔雅之义，是指学校教育要达成的最终目标，具体指教师团队要体现儒雅气质、学生群体要形成文雅行为，校园文化要彰显高雅特色。 二、总体目标及办学特色 总体目标是：确立“和雅”核心办学理念；建设“和雅”特色文化；实施“雅行”教育；塑造“儒雅”教师；培养“文雅”少年；实现蕴雅课堂；打造高雅校园文化。 办学特色项目是：开展“雅行教育”系列主题活动（打雅拳大课间及太极拳、培雅性及每周一节自选课：有唱雅歌、写雅字、练雅球、画雅画等）；自编“雅行教育”校本课程（诵读经典、点亮人生）读本；背诵雅行三字经。 三、和雅文化理念系统构建
办学理念：举和善，践雅行 学校校训：温文尔雅谦和友善 “谦和友善”---既是待人处事的一种态度，更是人的内在品行的体现；既是对弱者的同情、怜悯、慈悲，对他人的关心、付出、贡献，也是对自我价值的肯定与主动鼓励及心境的自我调适，更是全社会追求的人与人这间、人与环境之间和谐共生的一种境界。“温文尔雅”—是学生身上自然显现出来的一种气度特质，这种气度是通过学生自身学识的积淀，能力的提升，品德的兼修和学校环境的熏陶而自然形成的。 学校教风：儒雅善导 “儒雅”一词的意义，《现代汉语大词典》解释为两义：1.学识精深。2.气度温文尔雅。其实这两义也是互为因果关系的。只有学识精深，才能真正做到气度温文尔雅；而气度温文尔雅，则是学识深湛的外在表现。教师只有自身做到了儒雅才能培养文雅的学生，“善导”是指教师善于引导学生学习，与“学生是主体，教师是主导”意思等同 学校学风：文雅善学 “文雅”温和有礼貌，温文尔雅，讲礼仪。有称文明礼仪，文明礼仪是人类为维持社会的正常运转而要求人们共同遵守的 最基本的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。“善学”善于学习。《礼记·学记》：“善学者，师逸而功倍，又从而庸之。”
从细微出发、从细微改变 细节决定成败、细节改变人生。教育从细微出发，本期我和八年级五班相处了一段时间发现他们存在一些问题。例如：习惯不好、学习态度不端正、思想消极等。针对这些情况我开展一些教育活动。 利用我校的雅正教育读本对孩子进行习惯教育。第一课时《静下心、坐端正》，大部分学生表现不错但不能坚持。于是我就想从细微出发，从我做起。 针对本情况。首先，找一部分能够做得好些的同学交流，沟通思想给他们有坚持的信心。让我的身边有一部分学生并能够听老师的话，多给他们鼓励让他们能够积极一些。这样让他们能够在班上有些影响力。让他们做为班上的榜样带动其他同学。经过一段时间的教育有不分同学都有了一些进步。他们也在一些小事上有了进步。 班级上的小事就是学生的大事，例如弯弯腰捡起一点垃圾、一个同学能站起来叫同学安静、一个同学能主动来帮着分饭……这些都一些身边的小事。我对他们的雅正教育也是从这点着手，在班级里看见有垃圾我都会叫身边的学生捡起来。开始的时候许多同学都不愿意，都会说不是我丢的。这是我就说先把垃圾捡起来然后我再给你沟通，给孩子讲一些故事一些道理。讲到了一个好习惯可以改变一个人命运的道理这样慢慢的有同学不在说了。有同学也能自觉将身边的垃圾起来了，行为慢慢变雅了！ 我看见这样的小事教育孩子一定的效果，就继续加强。经常到教室去发现一些小事例如前段时间我就发现班上的李同学总是做不好
爱说笑话。我就利用他一次迟到把他叫过来进行教育，明确告诉他行为不雅正要好好的思考反思。并且还说要找家长面谈，这时他感到很意外觉得小事没有这么严重。我就说学习中没有小事、习惯上没有什么小事。所以必须要与家长面谈，此时我就给出我们的雅正读本叫他读，同时要求他写一些认识。他的家长是每天到学校来接的，放学时我就把他送出去。从教室到校门口这段路上我观察他对自己的行为有些认识，我想这样就去于家长交流他肯定在心里会很反感，也许以后会更加不听我的话。当我走到校门口时看见他家长时我给他说今天你的认识比较深刻，学习雅正读本很认真就暂不和你家长交流，但是我会在本子上记下你的错，下次再交流。他听到我这样说很开心的走了，第二天他又了一些改变。我想这次教育主要是从孩子的心里出发、细微出发让学生感觉到老师的心。
2013年第1期（总第396期） No.1，2013 General，No. 396 EDUCATIONAL RESEARCH 基础教育国际化的若干思考 周满生 ［摘要］我国基础教育阶段学生出国留学人数出现大幅度增长现象，其利主要在于有助于开阔学生的国际视野，增加教育选择机会，减轻国内高考升学和就业压力；其弊主要在于若任其无序发展，会给我国教育和经济社会发展带来冲击，造成人才和资金的大量流失。对于我国基础教育阶段学生出国留学中的问题要主动应对、加强引导，规范对高中国际部的管理，完善对出国留学中介机构的监管体制，提升我国高等教育在世界上的竞争力。我国基础教育国际化，需要重视国际理解教育，开辟中国特色的基础教育国际化发展道路，抓好课程建设与改革，处理好国际化与本土化的关系。 ［关键词］基础教育；国际化；出国留学 ［作者简介］周满生，国家教育发展研究中心研究员（北京100816） 一、我国基础教育阶段 学生出国留学现象及原因分析 自20世纪90年代末以来，尤其是近几年来，小留学生及参加”洋高考”的高中毕业生大幅度增长。基础教育阶段学生出国留学热现象及其原因应引起我们的高度关注。 （一）小留学生现象及动因 所谓“小留学生”是指未成年就出国留学的中国公民。笔者曾参与过一项关于我国小留学生的调研，赴澳大利亚、新西兰、新加坡等国进行调查。从调查可以看出，小留学生在自费出国留学总体中占有一定比例；低龄留学生占所在国国际学生的份额较大；小留学生出国前的区域分布主要在城市；通过留学中介机构出国是小留学生出国的主要途径；小留学生境外花费数目巨大；小留学生的家庭背景以商人和干部家庭居多；小留学生出国的主要目的是获取“洋文凭”。 调查结果显示，小留学生现象中存在诸多问题：多数小留学生出国带有很大的盲目性；部分小留学生素质不高，留学存在着思想误区，受挫折后易出现心理扭曲；留学中介服务不规范甚至违规操作；国外社会教育机构质量难以保障。笔者认为，一些家长送低龄子女出国留学是迫于现实选择，家长有选择的权利，与其指责，不如检视国内的教育环境。小留学生现象是我国基础教育面对国际化挑战的一种表现形式，小留学生出国学习开辟了多元成才之路。 （二）高中毕业生出国留学现象及动因 2009年，笔者参与了对北京、上海、广东和江苏等省市高中毕业生出国留学状况的调研，特别是高中学生参加“洋高考”状况的调研。调研结果显示，中国学生参加国外高考及出国留学主要有五种途径：通过学校开办的中外合作办学、中外合作项目和国际课程班出国；通过个人参加相关考试，自行申请国外学校；通过出国留学中介机构申请国外学校；通过国外名校在中国优质高中的直接面试招生出国；通过公派留学项目出国。总体来看，2006—2009年，高中毕业生出国留学人数占学生总数比例并不高，但呈现逐年增长的趋势；优秀学生出国留学尤其是赴国外名校就读的人数
山碧小学优秀传统文化进校园活动实施方案 一、指导思想 为了继承和弘扬中华传统文化，进一步完善学校的德育体系，培养学生爱祖国、爱家乡的高尚品德，树立正确的人生观、道德观、价值观，继续深入贯彻落实《耒阳市中小学德育活动实施方案》，使传统文化精神内化于心，外化于行，培养学生自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。 二、活动主题 传承文化精粹，培育厚德人才。 三、基本原则 与课程计划相结合；与德育教育研发相结合；与日常行为教育相结合；与学校特色创建相结合；与校园文化建设相结合。 四、活动内容 1、继续深入贯彻落实《弟子规》的学习、践行活动。 （1）进行《弟子规》诵读班会。 （2）举行《弟子规》背诵比赛。
除了这两项活动，平时加强《弟子规》的学习活动，利用学校的广播在课间播放《弟子规》歌曲，利用班会时间诵读、学习《弟子规》，尤其加强低年级学生的学习。 2、开展国学经典诵读活动。 （1）利用早自习的时间诵读国学经典。 （2）每周设一节诵读课，每月召开一次以诵读为主题的班队会。 （3）利用校园多媒体网络和各种影像资料举行传统文化进校园的专题讲座，与学生进行传统文化的交流。 （4）结合传统文化进校园活动计划召开校园艺术节活动，让传统文化潜移默化地融入校园艺术生活，突出活动广泛化、故事化、体验化、兴趣化的特点，让学生感受经典文化魅力，热爱经典。 3、推行孝信雅行教育活动 （1）以孝为先，开展感恩教育活动。 利用春节、元宵节、清明节、端午节等传统节日为重点，在学生中开展传统文化教育活动和道德体验活动，凸显教育的实践性和生活化特征，一道学生认知传统、弘扬传统，增进爱祖国、爱家乡、爱他人的情感。
李晴同学能遵守学校纪律。思维敏捷，接受能力强，勤于思考。快乐、上进、关注、认真。作业干净整洁，字迹又漂亮。 胡洋同学性格活泼开朗，尊敬师长，与同学能融洽相处。对学习有着浓厚的兴趣，勤学苦练，乐于助人，关心集体，团结同学。 高峰同学尊敬老师，听从老师教诲，与同学和睦相处。心理健康，乐观向上。学习勤奋，学习上自我要求严格，刻苦钻研，探索适合个人的学习方法。 戢佳乐同学到校积极，团结同学，热爱劳动，对工作负责，积极主动地帮助别人，是老师的好帮手。
孔佳晗同学团结同学，热爱劳动，热爱学习，性格活泼，在班上起带头作用。能主动帮助别人。成绩优秀，是一名品学兼优的好学生。 黄玉洁同学上课积极回答老师提出的问题，遇到不懂的地方主动找老师，她工作负责，具有良好的思想品德，是一位优秀学生。 孔雄军同学到校积极，在校听老师的话，团结同学，学习认真，上课积极回答老师的问题，还能热情帮助后进同学。是个好学生。 王海洋同学学习认真，作业按时完成，上课听讲认真，不懂就问，热爱学习，团结同学，是老师的好助手。
孔焱园同学聪明活泼，成绩优秀，上课回答问题积极，课后作业按时完成，是一个品学兼优的好学生。 左锦华同学积极完成各科学校任务，学习成绩优秀，积极带头搞好班级卫生，多次被评为班级卫生模范，拾到的东西主动交给失主，是我们班有名的雅行少年。 戢浩同学自觉遵守学校制度，主动维护班级纪律。学习认真，进步明显。积极参加班级各项活动，带头搞好班级卫生，同学之间团结友爱。 宋雨玲同学学习领头，工作主动，性格活泼，团结同学。
高洁同学学习主动进步快，性格温和，帮助后进同学学习。 姜磊同学团结同学，积极进取，乐于助人，学习努力，成绩良好，对工作负责，，有较强的组织能力。 高野同学学习努力，乐于为班上做事，天天领发营养餐。 戢玉豪同学聪明活泼，品德好，在担任班干部的工作上，有组织能力，在同学中有一定的威信，能带领同学积极完成老师交给的各项任务。在学习上方法得当，成绩优
大俗与大雅 2018级5班董园浩 古人云:大俗即大雅。然何谓大俗?何谓大雅? 俗者，粗鄙也。或许我们并不清楚俗的准确概念，但我们却能对此做出自以为精确无比的判断。若有一农民躬耕于田亩，必谓之俗；若有一秀才满口之乎者也，亦谓之俗；若有一臣子辗转于官场之间，此必是大俗也。从来入世的思想便是充满风尘气的。仿佛这芸芸众生都是顺应潮流之人，喝上一口疯泉之水，与时俱进，跟着大家一起疯疯癫癫，甚至满嘴疯言疯语，便是最好。然而从来如此，便对吗？ 雅者，高尚也。自古人们就对高雅之物颇有研究。中国古典美学有四大基本概念:清、逸、妙、神。但人们对于高雅与否的判断却仅仅是“赏其皮相”，未窥其本真。若有一渔者闲看庭前花开花落，漫随天上云卷云舒，必谓之雅；若有一樵夫人生迟暮仍能松花酿酒，春水煎茶，亦谓之雅；若有一隐士“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”此必是大雅也。从来大雅就是些虚无缥缈的意境。然而这般有“境界”之人，就必是雅吗？ 若披星戴月的农民是“采菊东篱下”的陶渊明，若金榜题名的秀才是“一蓑烟雨任平生”的苏轼，若深谙为官之道的臣子是“不畏浮云遮望眼”的王安石。那么，何谓之俗，何谓之雅呢？ 我们总是习惯于把俗和雅作为两个对立的词，殊不知人不可无俗，亦不可无雅。 繁华落尽见真淳。清、逸、妙、神，这些都属于王静安先生所说的“境界”，境界又归于“道”。在大俗处悟道，才是极好的。现在这社会，这物欲横流的世界，有多少人写文章都只是华丽辞藻的堆砌，而毫无灵魂。自以为文中有几句阳春白雪，便可沾染上古人的仙气。但没有经历过劫难的人，又怎会懂得看透繁华之后的大彻大悟呢？余秋雨先生所写的《都江堰》中有一句话:“他以田间老农的思维，进入了最澄彻的人类学的思考。”是啊，人只有在最质朴的地方才能够找到最纯粹的道啊。 大雅背后必有大俗，大俗之人亦可大雅。故曰:大俗即大雅。
举和善践雅行 九坝镇中心学校“和雅”文化特色建设方案（初审稿） 一、“和雅文化”的提出背景 基于桐梓县育局提出一校一特的办学要求，基于九坝镇党委政府提出“和善之乡”的精神文化建设理念，基于学校“诵读经典、点亮人生”校本课程开发，经学校认真分析校情结合域情，提出了“和雅”文化立校的特色发展思路。我们取“和雅”即“和善，雅行”之义，“和善”取谦和友善之义，具体是指教师之间的和善互学、学生之间的和善互助、师生之间的和善互动、家校之间和善相处、人与环境之间的和善共生。“雅行”取温文尔雅之义，是指学校教育要达成的最终目标，具体指教师团队要体现儒雅气质、学生群体要形成文雅行为，校园文化要彰显高雅特色。 二、总体目标及办学特色 总体目标是：确立“和雅”核心办学理念；建设“和雅”特色文化；实施“雅行”教育；塑造“儒雅”教师；培养“文雅”少年；实现蕴雅课堂；打造高雅校园文化。 办学特色项目是：开展“雅行教育”系列主题活动（打雅拳大课间及太极拳、培雅性及每周一节自选课：有唱雅歌、写雅字、练雅球、画雅画等）；自编“雅行教育”校本课程（诵读经典、点亮人生）读本；背诵雅行三字经。 三、和雅文化理念系统构建
办学理念：举和善，践雅行 学校校训：温文尔雅谦和友善 “谦和友善”---既是待人处事的一种态度，更是人的内在品行的体现；既是对弱者的同情、怜悯、慈悲，对他人的关心、付出、贡献，也是对自我价值的肯定与主动鼓励及心境的自我调适，更是全社会追求的人与人这间、人与环境之间和谐共生的一种境界。“温文尔雅”—是学生身上自然显现出来的一种气度特质，这种气度是通过学生自身学识的积淀，能力的提升，品德的兼修和学校环境的熏陶而自然形成的。 学校教风：儒雅善导 “儒雅”一词的意义，《现代汉语大词典》解释为两义：1.学识精深。2.气度温文尔雅。其实这两义也是互为因果关系的。只有学识精深，才能真正做到气度温文尔雅；而气度温文尔雅，则是学识深湛的外在表现。教师只有自身做到了儒雅才能培养文雅的学生，“善导”是指教师善于引导学生学习，与“学生是主体，教师是主导”意思等同 学校学风：文雅善学 “文雅”温和有礼貌，温文尔雅，讲礼仪。有称文明礼仪，文明礼仪是人类为维持社会的正常运转而要求人们共同遵守的最基本的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。“善学”善于学
夏彩霞4班团干部一个来自山坳坳的女孩子，自强自立、勤奋节俭是她的名片。柔弱的双肩承担起家庭重任，爸爸妈妈在外打工，她从不需要父母操心，还操持着家里的大小事务，月假里和年迈的爷爷奶奶一起操持家务，辅导弟弟学习；在学校，她是老师心目中可以担任大多职务的“全能型”干部，无论哪项任务交给她，都能兢兢业业出色完成。 刘胜光六班学习委员双亲留守少年。他待人有礼，团结同学，尊敬师长，是一个德智体全面发展的雅行好少年。他经常为同学讲解错题，非常耐心。他尊敬师长，严于律己，从不乱花一分钱，很少买零食吃。每逢节日、生日都记得打电话给父母。每次回家都能帮奶奶做家务。 文丹23班学生 她拥有一颗纯真的心，她的笑容如初春的阳光温暖人心。开朗外向的她不失温柔细致，快人快语亦掩饰不住她的善良的品质。同学的困难她鼎力相助，老师的教诲她虚心接纳，父母的叮嘱她牢记心头，对任何事情她都能尽职尽责地做好。她有一股在知识海洋里畅游的学习劲头，有一种向善向美的人格魅力。 熊熙25班学生 他眼睛里闪烁着智慧的光芒，聪颖而不失沉稳，安静而不失坚强。他总能用快乐的笑容，积极的言行去感染身边的人。他的善良与宽容交相辉映，赢得了同学的好评；他的平和与淡定，让老师赞不绝口，他的懂事与孝心，让父母喜笑颜开。愿他驾驶装满知识的巨轮，树起理想的风帆，擎着奋斗的指南针，抵达成功的彼岸。 周俊恒28班卫生委员他是个有责任心、尊敬师长、热爱集体、工作认真负责的同学。作为班级卫生委员，他积极、大胆、热情、乐于助人、勇于吃苦，敢于管理。他时刻严格要求自己：讲文明话，做文明事，成文明人。受到老师和同学们的称赞，是同学们学习的好榜样。 莫采悠7班团支部书记、文娱委员桃江玉潭实验学校广播站站长。尊敬师长，孝顺父母，友爱同学，遵守纪律，率先垂范。独立自主能力强，组织领导能力强。学习刻苦，成绩优异。普通话标准流利，擅长演讲，文采出众，舞姿优美，多才多艺，是一个德才兼备、全面发展的典范。 龚毓8班副班长他在学习上认真刻苦，成绩经常在全校名列前茅；在实践中能够勤于动手，敢于大胆实践，勇于开拓创新；在班级中，热心帮助同学；在家里，身为独生子女的他没有丝毫的娇气，主动承担家务，从不让父母操心。是我们学习的好榜样。 胡世坤32班学生他是一位踏实认真，诚实善良的好孩子。在家里，他孝敬长辈，经常帮助家人做一些力所能及的事情。在学校，他尊敬师长，关心集体，团结同学，看到同学有困难时主动帮忙，为同学排忧解难。课间休息时，他讲究卫生，爱护环境，不乱扔纸屑，不损坏公物、不追逐打闹。他兴趣广泛，热爱劳动，举止文明，是同学们学习的好榜样。
实施雅行教育，建设和谐校园 ——永丰小学2015年雅行教育特色简述 永丰小学依傍龙王山，毗邻高新区，建校八十余载，文化底蕴深厚。近年来，学校以“做文化人，建和谐校园”为理念，以“品正学进”为校训，坚持走“文化立校，内涵发展”之路，致力于文化建设、质量建设和特色建设工作，办学成效显著。2010年，学校开始大力实施“雅行教育”，为学校均衡、持续发展又培育出新的生长点。 雅，源于诗（《诗经》），发于情，止于礼，显于行。中华五千年文明史，本身就是一篇雅乐华章。时至今日，作为我国传统文化中所倡导的行为标准——“雅行”，它在提高人的操守，增强人的文明素质以及规范人的行为习惯等方面仍具有很好的借鉴价值。古人云“不学礼，无以立”，小学生如果从小就能做到行起于雅，止于雅，必将为其终身打下良好的道德基础。《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》明确指出：“从规范行为习惯做起，培养良好道德品质和文明行为”，这也是雅行教育的核心内容。因此，实施雅行教育，既是传承中华民族优秀传统文化的需要，也是教育与时俱进适应社会发展的需要。 我校学生大多来自周边农村，为了引领他们一个个成长为秀外慧中的“文化人”，长期以来，我们一面努力提升教学质量，一面也不遗余力地开展文明习惯养成教育。但我们深知，要想实现“做文化人”的追求，必须要找到一个突破口，一个有效的抓手。 基于以上认识，我们坚定地选择了“雅行教育”。 在近四年的实践中，我们以“语言文雅、行为优雅、情趣高雅、气质儒雅”为目标，依托文明礼仪教育，从规范行为习惯做起，把雅行教育渗透于学校文化建设和育人工程之中，初步取得了一些成效。 在具体实践中，我们主要做了以下几个方面的工作： 一、全方位营造高雅的校园文化氛围。
雅行德育建设实施方案 汤池中学德育处 2014.9
汤池中学雅行德育建设实施方案 (2014--2015学年度) 雅行德育旨在引导发挥师生的主体作用，培养师生健全的人格、高尚的情操、高雅的情趣和良好的行为规范，利用先进的教育理念和独具特色的教育举措使学校充满生机。为使我校校园文化建设上新台阶，特制定雅行教育文化建设实施方案。 一、指导思想 传承弘扬中华民族传统文化精髓，德育工作扎实有效；创新校园文化、构建适宜师生成长的和谐校园；高处着眼，小处着手，把计划变成行动，使学生在教育活动中受到潜移默化的熏陶、感染和教育；引导学生实践体验，情感得到升华，行为得到内化，逐步做到言必行、行必果，增强学生的道德规范意识，培育高尚的道德情操；培养青少年文雅行为，为幸福人生奠定坚实的道德基础。 二、教育理念 雅行德育是根据学生的生理、心理、年龄及阶段性发展特点，遵循其身心和智力的发展规律，以生为本，促进学生的意识倾向及与之相联系的气质、性格、爱好、品德、操行、观点、态度等人格因素健全发展和完善的教育。其主要特点是：充分体现学校德育的主体性，即以生为本，在开展德育活动中充分凸显人的主体地位。雅行教育追求的目标是：使学生有慧中而秀外的素养，有规范的言谈举止，有追求卓越的境界，有健康的心理和人格，能做一个融洽社会、正确生活、幸福生活的人；使学生有文雅的言谈、优雅的举止、高雅的情趣和儒雅的气质，在看待问题的方式和选择行为倾向时能沿着健康正确的方向发展。在雅行教育中形成一种雅文化，以此来协调人际关系，打造校园和谐、师生和谐的优良校风。雅行教育是学校践行“让生命快乐成长，为孩子奠基终身”的重要举措，是落实德育为首，育人为本教育理念的重要途径，是加强日常行为习惯养成教育的有效载体。 三、教育目标 传承弘扬中华民族传统文化，养成文明礼仪，班班争创“和谐班级”，人人争当“雅行少年”，全力塑造“文明、高雅、健康、和谐”的师生形象，有效调节雅行师生关系，营造良好的校园秩序和文明环境。通过雅行教育，达到环境幽雅、谈吐文雅、举止优雅、情趣高雅、气质儒雅。 四、教育内容 雅行教育重点突出以下六个方面：雅言、雅行、雅思、雅量、雅趣、雅致。 雅言，是对学生言语表达的要求。要做到“言正、言明、言美”。“言正”就是要在各 种场合坚持讲普通话，要注意讲正确的话，讲有道理的话。“言明”就是要做到吐字清晰，声音宏亮，让别人听得明白听得清楚，同时要把意思表达完整，不说“半截话”，要简洁明了。“言美”就是说话要讲文明讲礼貌，文明用语不离口，对长辈对客人说话要热情；说话要讲究艺术，讲究技巧，增强表达的效果。 雅行，是对学生行为习惯的要求。要做到“行端、行慎、行安”。“行端”是指行为端 庄、守规矩、讲规范。“行慎”是指行为要谨慎，做一件事之前要动脑想一想该不该做，该怎样做，不做有悖《守则》、《规范》之事。“行安”是基本要求，安全第一。课间活动倡导玩安全文明游戏，不追逐打闹，不玩危险游戏和玩具，不在楼梯上推挤。出行要注意交通安全，遵守交通规则，不在马路上玩耍，对陌生人保持警惕。注意饮食安全、消防安全、用电用气
- 44 - 教育是关系国家和民族前途命运的大事，也对振兴社会经济的发展起着重要的作用。在世界范围内，教育的发展与改革都是各国政治家高度关心的问题。为了迎接挑战，无论发达国家或发展中国家，在人才培养模式上都进行着深刻的变革，力求培养具有更高素质的适应现代化社会需要的大批有创造力和开拓精神的人才。许多国家都得出同一结论：未来社会要求的必须是具有综合素质的全面发展的人，他们在价值观和学习观、思维和生活方式、知识和能力等方面的素质应达到新的水平。 一、国外基础教育课程改革的动向、注重基础学习能力的提高 1为适应学习化社会的需要，提高学生基础学习能力仍然是各国课程改革首要的重点。学习能力的培养是学生适应未来社会的前提，是开展终身学习，促进自身的完善与发展的基础。如德国课程改革指导思想是：向成长着的一代传授广泛的出色的综合的基础知识，培养学生终身学习的能力和关键素养。 、强调价值观教育和道德教育 2世界各国的课程改革，无一不把目标指向学生的发展，指向以能力和个性为核心的发展，各国课程改革普遍注意教育的道德文化层面，强调价值观的培养和道德教育。如英国颁布的课程改革方案中提出，学校教育应该反映有利于达成促进机会均等，形成健 康和公正民主，生产经济和可持续发展基本目的的永恒价值。日本基础教育课程改革的总目标确立为：学生具有丰富的人性和社会性，具有自立于国际社会的日本人的意识；培养学生的学习能力和独立思考的能力；开展宽松的活动，发展个性教育等。 、创造性与开放性思维的培养3各国课程改革都强调创造性与开放性思维的培养。教育应该培养胸襟开阔，能够站在全球化视野考察问题并创造性解决问题的公民。如日本政府呼吁要“以丰富的想象力，预见力为基础，创造新思想。” 、计算机信息素养的养成 4为适应信息化社会，信息素养的养成成为课程改革的另一个重点。如英国把以前的“信息技术”改称“信息和交流技术”，旨在为学生有能力参与快速变化的世界生活做准备。美国的新泽西州要求所有学生应学会使用信息技术和其它工具。 、尊重学生经验，发展学生个性5教育是学生的教育，课程是学生的课程。把学生的教育交到他们手中。如德国北威州的课程纲要规定帮助学生形成成熟的对社会负责的个性，包括每个学生独特的能力，培养社会责任感等。 二、各国基础教育课程改革浅观、俄罗斯教育改革 1俄罗斯政府将实现教育现代化作为实现 国家发展战略的关键因素。俄罗斯政府于 透视国外基础教育课程改革 华东师范大学第一附属中学 黄光炜
大家好！今天我演讲的题目是《践行“雅言雅行”，争做风雅少年》。 同学们：你们知道什么是雅言雅行吗？雅言雅行就是优雅的谈吐、文 雅的举止和高雅的品味，“雅”，是一种修养，一种内涵，是一个人内在 素质的体现。 中华民族向来是以礼仪之邦而闻名中外，而礼则是雅的重要体现。当中华民族的历史掀开第一页时,礼仪就融入了人们的生活中.自古代就有五礼之说:吉礼、喜礼、宾礼、凶礼.相传在3000多年前的殷周之际,周公制礼作乐,就提出了礼制的纲领.西汉后,有关礼仪的书就出现了.这对中国文化和历史的影响之深远,自不待言.换句话说,要了解中国传统文化,就必须了解中国礼仪文化. 作为一名新时代的学生，我们不仅要有好的学习成绩，更要成为有理想、有智慧、有修养的全面发展的人。这就要求我们从生活的点滴做起，从身边的小事做起，去凝炼我们的心灵、升华我们的人格。 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。 我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不让人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，