行行重行行教案
教案
行行重行行教案赏析 行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯； 道路阻且长，会面安可知！ 胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓； 浮云蔽白日，游子不顾反。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭！ 【题解】：这是一首思妇怀念远方游子的诗。历来选家都将其排列在《古诗十九首》之首。关于这首诗是一首什么样的别情诗，历来注家对此很有分歧，有的认为这是一首游子思念思妇的别情诗，有的认为这是一首思妇思念游子的别情诗等等，笔者认为考之此诗产生的时代背景和诗句的内容来看，把它确定为是一首思妇思念远行游子的别情诗为好。东汉末年，大批中下层文人为了寻求出路，不得不背井离乡，外出宦游以求搏得一官半职。这些外出宦游“游子”长期外出，家眷不能同往，彼此之间难免产生浓浓的伤离怨别的情绪。而其中应尤以思妇之思念为甚，因为游子在外，虽有思念之情愫，但其为了生计仕途要终日奔波，其思念之情愫尚可暂时抛却；而思妇在家，则是终日无时无刻不在思念之中。至于这首诗的具体作者是游子还是思妇，笔者认为这首诗的作者或是假借思妇之口吻来抒写思念远方游子的外出游子，也可能实际上就是一位留守故里的游子之妇。 【赏析】：全诗共十六句，从内容上可分作两层。前六句为第一层，写别离；后十句为第二层，写相思。 第一层( 前六句 )写别离，主要抒写别离的状况。 一、二句是写思妇抒写别离时的眼中所见之景象和内心的感受。从侧面揭示了东汉末年社会动荡不宁的社会现实。 “行行重行行，与君生别离。”“重”：音chóng。 又。作行而不止之意讲。“君”：你的尊称，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。“生别离”：古代流行的成语，与死别离相对。语出《楚辞.九歌. 少司命》：“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。”一说“生别离”之“生”不作与“死”相对举之意讲，而作“硬生生”之“生”字之意讲。如吴淇《古诗十
醉花阴（薄雾浓云愁永昼）教案设计（一等奖） 2015-12-23 12:47 600次 醉花阴（薄雾浓云愁永昼）… 高中语文人教2003课标版 知识与能力 1.了解有关李清照的文学常识，掌握诗词的诵读技巧。 2.品味情意真切、富有表现力的语言，体会词作中哀婉凄清的意境，感受抒情主人公寂寞孤凄的心境，提高诗词鉴赏能力。 过程与方法 1.合作学习，把握词的内容和写作思路，揣摩词中的意象，体会词的意境。 2.探究与活动，引导学生品味赏析诗词的语言，重点抓住情感意味浓的字、词、句进行分析，体会作者在创作中是如何建立语言与情感间的联系的，把握词作中情景交融的艺术特色，提高诗词鉴赏能力。 情感态度与价值观 让学生感受古典诗词的魅力，感受女词人委婉含蓄、深哀悲戚的精神世界，感受其词作婉约清秀、情味真切、语言清新自然的风格。 拟定两课时。 第一课时，教授《醉花阴》。 教学设想：学生简介李清照前期的生活和写作背景；听录音朗读，初步感知词的内容；反复诵读，学生自主学习、探究，品味词的语言，感受词的意境和抒情主人公的情思；背诵全词。 第二课时，教授《声声慢》。 教学设想：检查第一首词的背诵情况；学生简介词作的写作背景；诵读第二首词，听录音朗读，教师进行诵读提示，再朗读全词，背诵全词；从遣词造句的角度引导学生选取词作中的某些语言进行鉴赏分析，体会词人内心的情怀。 教具准备多媒体课件（含两首词的MP3朗读文件） 课时安排2课时。
1、学生对李清照词人生平有一些了解，但对其早期及中晚期词作的风格不清楚； 2、学生欠缺鉴赏诗词的基本方法和技巧，重点要培养学生的初步鉴赏能力。 教学重点 1.了解《醉花阴》的写作背景，体会词人是如何通过特定的意象表达孤独寂寞 的情感的，体会词作情景交融的特点。 2.把握词人在创作《声声慢》时的社会背景及其心境，体会情景交融的艺术特色。 教学难点把握词的意象，品味词的语言，体会词的意境。 李清照是我国文学史上杰出的女词人。她学识渊博，才华横溢，工于诗词，长于文赋，精通音律善作诗画。她那无可比拟的才气和无比辉煌的诗词创作令无数须眉汗颜。以前我们曾经学过她的不少作品，大家能不能背出一两首来？ 生《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡， 争渡，惊起一滩鸥鹭。” 《一剪梅》：“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。” 【创设氛围，合作学习】 （教师让学生上讲台展示课件，简介李清照的文学常识及本词的写作背景） 多媒体课件展示： 李清照（1084～约1155），南宋女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。父李 格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。 李清照的成就主要在词上，一方面继承了婉约派的创作风格和手法，一方面又有所创新和发展。她的词婉约清秀，情真意切，语言清新自然，音调优美，自成一家，被称为“易安体”。 创作《醉花阴》一词时，李清照的丈夫赵明诚在山东莱州做官，她本人仍独居青州。重阳佳节，为一抒思夫之苦，李清照作了这首词。传说清照将此词寄给赵明诚后，惹得明诚笔试之心大起，遂三夜未眠，作词数阕，然终未胜过清照的这首《醉花阴》。古籍原载如下：“易安以重阳《醉花阴》词函致明诚。明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之，一切谢客，忘食 忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作以示友人陆德夫。德夫玩之再三，曰：‘只三句绝佳。’明诚诘之，答曰：‘莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦’正易安作也。”（见《元伊 世珍·琅嬛记》）
名师精编优秀教案 行行重行行教案赏析 行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯； 道路阻且长，会面安可知！ 胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓； 浮云蔽白日，游子不顾反。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭！ 【题解】：这是一首思妇怀念远方游子的诗。历来选家都将其排列在《古诗十九首》之首。关于这首诗是一首什么样的别情诗，历来注家对此很有分歧，有的认为这是一首游子思念思妇的别情诗，有的认为这是一首思妇思念游子的别情诗等等，笔者认为考之此诗产生的时代背景和诗句的内容来看，把它确定为是一首思妇思念远行游子的别情诗为好。东汉末年，大批中下层文人为了寻求出路，不得不背井离乡，外出宦游以求搏得一官半职。这些外出宦游“游子”长期外出，家眷不能同往，彼此之间难免产生浓浓的伤离怨别的情绪。而其中应尤以思妇之思念为甚，因为游子在外，虽有思念之情愫，但其为了生计仕途要终日奔波，其思念之情愫尚可暂时抛却；而思妇在家，则是终日无时无刻不在思念之中。至于这首诗的具体作者是游子还是思妇，笔者认为这首诗的作者或是假借思妇之口吻来抒写思念远方游子的外出游子，也可能实际上就是一位留守故里的游子之妇。 【赏析】：全诗共十六句，从内容上可分作两层。前六句为第一层，写别离；后十句为第二层，写相思。 第一层( 前六句 )写别离，主要抒写别离的状况。 一、二句是写思妇抒写别离时的眼中所见之景象和内心的感受。从侧面揭示了东汉末年社会动荡不宁的社会现实。 “行行重行行，与君生别离。”“重”：音chóng。 又。作行而不止之意讲。“君”：你的尊称，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。“生别离”：古代流行的成语，与死别离相对。语出《楚辞.九歌.少司命》：“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。”一说“生别离”之“生”不《古诗十如吴淇而作“硬生生”之“生”字之意讲。作与“死”相对举之意讲， 名师精编优秀教案 九首定论》就采用此说来解释：“生字当解做生熟之生，犹云生生未当别而别离也。”笔者认为此说单就文学欣赏而言也符合原诗之意境的。 首句“行行重行行”，是抒写思妇在别离时眼中所见之景象。全句五字，连叠四个“行”，中仅以一个“重”字连缀其间。“行行”，即走啊走啊之意。 “重行行”，即又不停地行走啊行走之意。首句一开始便紧紧地抓着读者的心，读之使人眼前仿佛浮现出一幅远行之人拖着沉重的脚步，一步三回头，渐行渐远的画面。给人一种随着游子的不停地行走，时间在不断地过去，路程在不断地延长，似乎游子从此一去便不再有复还的沉重而又压抑的感觉，一时间仿佛有种痛苦伤感的氛围，立即笼罩着全诗。叶迦莹教授对此句评价甚高，认为首句五字看似简单平易，朴质自然，完全没有丝毫安排雕饰的用意存在于其间；而且若以后
《行行重行行》教学设计 【学习目标】 1、在理解的基础上熟读并背诵这首诗；准确填写名句。 2、找出比喻句，赏析表达效果。 3、分析思妇形象，学会总结人物形象的方法。 【重点难点】 重点：在理解的基础上熟读并背诵这首诗。 难点：分析思妇形象，学会总结人物形象的方法。 【导学过程】 由歌词《千里之外》导入： 我送你离开千里之外你无声黑白 沉默年代或许不该太遥远的相爱 我送你离开天涯之外你是否还在 琴声何来生死难猜用一生去等待 （通过歌曲为学生创设离别、别后思念的情境，让学生通过歌词直观地把握古代离别后相见之难、相思之苦。尤其是在东汉末年动荡岁月中的相思离乱之歌，更给人沉重的压抑感。可以帮助学生感受女主人公真挚痛苦的爱情呼唤。） 【相关知识】《古诗十九首》 特点：1、标题为诗歌的第一句。 2、东汉中下层文人五言诗代表作，多为无名氏。 地位：最早见于南朝·萧统的《文选》，它标志着五言诗已经达到成熟。刘勰称其为“五言之冠冕”，钟嵘称其“惊心动魄，可谓几乎一字千金。”
内容：游子思妇的离愁别绪 士人宦途的失意悲叹 艺术手法：善于将写景、抒情、叙事、议论熔为一炉； 运用比兴，达到高度的自然和谐； 叙事委婉，抒情真挚，语言自然浅近而凝炼和谐。 【预习指导】 1、学生自读诗歌，结合课下注解，理解全诗内容。 2、口述诗歌内容。 这是一首（思妇诗）诗，抒发了（一个女子对远行在外的丈夫的深切思念）。 介绍思妇诗（所谓思妇诗, 指的是以闺中思妇的情怀或愁绪为主要写作内容的诗歌。 东汉末年，社会动荡，政治混乱。文人背乡离井，长期漂泊在外。这些文人或在仕途作无望的追求，或在异乡逃避政治的迫害，更渴求有爱情、家庭的温馨，以慰藉孤独而屈辱的心灵。以思妇之口写离别相思之情。）诗歌内容（你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。） 【当堂达标】 一、反复读《行行重行行》，完成1-4题。 1、首句连叠四个“行”字，有何意义？（提示：可扩展鉴赏《声声慢》）
学习的基本理论 教学目的 让学生掌握学习的基本理论（联结学习理论） 教学重难点 经典性条件反射学习理论和操作性条件反射学习理论 教学方法 讨论、讲授、比较 教学时数 25分钟 教学过程 一、经典性条件反射 （一）介绍巴甫洛夫的经典实验 （二）经典条件反射的基本规律 1、获得与消退 条件作用是通过条件刺激反复与无条件刺激相匹配，从而是个体学会对条件刺激做出条件反应的过程而建立起来的。 注意问题： （1）间隔时间：同时或近乎同时呈现； （2）呈现顺序：条件刺激作为无条件刺激出现的信号，必须先于无条件刺激而呈现。 2、刺激泛化与分化 刺激泛化：是对相似的刺激以同样的方式做出反应 刺激分化：辨别对相似但不同的刺激做出不同的反应 3、给予一个实例 华生的小艾伯特实验 4、经典条件作用理论在教育中的应用 （1）学校恐惧症 （2）众人前不敢说话 5、例题巩固 二、操作条件作用理论 （一）介绍斯金纳的经典实验 （二）操作性条件作用的基本规律 斯金纳认为人和动物的行为有两类：应答性行为和操作性行为；
学习的实质：建立操作与强化物之间的联结，强化可提高反应的概率。 1、强化 正强化：操作行为出现后，给予愉快刺激，该行为反应发生的概率增加； 负强化：操作行为出现后，撤销厌恶刺激，该行为反应发生的概率增加举例说明正强化和负强化 2、惩罚 惩罚是操作行为出现后，给予不愉快刺激，该行为反应发生的概率降低举例说明惩罚 3、消退 有机体在做出某一行为反应后，不再有强化物伴随，那么，此类反应在将来发生概率会降低 4、逃避条件作用和回避条件作用 逃避条件作用和回避条件作用都是负强化的条件作用类型 逃避条件作用：当厌恶刺激出现时，有机体作出某种反应，从而逃避了厌恶刺激，则该反应在以后的类是情境中发生的概率中会增加； 回避条件作用：当预示厌恶刺激即将出现的刺激信号呈现时，有机体也可以自发地作出某种反应，从而避免了厌恶刺激的出现。 （三）操作性条件作用理论在教育中的应用 1、程序教学 2、机器教学 三、经典性条件作用与操作性条件作用之间的对比 经典性条件作用操作性条件作用 代表人物巴甫洛夫斯金纳行为无意的（人不能控制的）、情绪的、 有意的（人能控制的） 生理的 行为顺序行为发生刺激之后行为发生刺激（后果）之前学习的发生中性刺激与无条件刺激的匹配行为后果影响随后的行为基本规律获得与消退、泛化与分化强化、惩罚、消退、逃避条 件作用与回避条件作用
《以意逆志知人论世》单元导学案[教学目标] 一、知识与技能 理解诗歌意象，梳理作品脉络，把握作品的内容和主旨；学会联系诗歌创作的时代背景及诗人的人生经历欣赏不同朝代不同流派诗人的代表作品。 二、过程与方法 结合优美的诗歌作品进行赏析指导；培养学生自主赏析和合作探究能力，使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。 三、情感态度与价值观 通过阅读中国古代优秀诗歌，感受其思想和艺术魅力，获得丰富的审美感受；体味大自然和人生的多姿多彩，领悟中华古代文化的博大精深。 [教学重点] 把握关键词语及诗句的内涵，了解诗歌的内容和主旨；联系诗歌创作背景及诗人的人生经历欣赏诗歌。 [教学形式] 多媒体教学讨论式教学 [教学时间] 一课时 多媒体和导学案,使学生在课堂学习中手上有资料、眼前有图像,并结合课堂练习,提高学生学习效率,增强学生语文学习兴趣与自信心。 高二学生对古诗词并不陌生,通过小学、初中及必修一至必修五的学习,学生对古诗词有了一定的了解,通过本单元学习,力求使学生对古诗词鉴赏方法有系统的把握。 [教学过程] 一、导入： 学生齐读《春江花月夜（节选）》 春江花月夜（节选） 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟yàn随波千万里，何处春江无月明。 江流宛wǎn转绕芳甸，月照花林皆似霰xiàn。 空里流霜不觉飞，汀tīng上白沙看不见。 江天一色无纤xiān尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月，江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 一首诗将春夜明月照花甸写的美轮美奂，中国古代诗歌中像这样优秀的作品还有很多，今天就让老师和同学们一起寻找打开诗歌世界大门胡钥匙。 二、 运用《古代汉语字典》查找“以意逆志知人论世”每个字的意思.明确：以：用意：想法；意向逆：揣测志：志向知：了解人：人论：评价世：一世，朝代 师：请同学们齐读《凉州词》 凉州词 (唐) 王之涣
教师节的由来：尊师重教是中国的传统，早在公元前11世纪的西周时期，就提出“弟子事师，敬同于父”。教师节，旨在肯定教师为教育事业所做的贡献。1985年，第六届全国人大常委会第九次会议通过了国务院关于建立教师节的议案，会议决定将每年的9月10日定为教师节。1985年9月10日，是中国第一个教师节。 古尔邦节的由来：又称“大节”，是伊斯兰教重要节日之一。在伊斯兰历每年的12月10日，麦加朝圣过后。据古兰经记载，即先知伊卜拉欣直到晚年也没有儿子。他祈求真主安拉赐给他一个儿子。不久，伊卜拉欣果然有了儿子，他衷心感谢真主的恩赐，精心抚养幼子。十几年后的一天夜里，伊卜拉欣作了一个梦，梦见真主安拉命令他把心爱的儿子宰掉献祭以考验他的诚心。伊卜拉欣惟命是从毫无迟疑，他懂事的儿子也毫无惧色并鼓励父亲宰己献祭。于是，伊卜拉欣作着宰子的准备。伊卜拉欣把刀磨得闪闪发光，非常锋利。当伊斯玛仪侧卧后，他把刀架在儿子的喉头上。这时他伤心痛哭，泪如溪流。第一刀下去只在儿子的脖子上留下了一个白印印，第二刀下去刮破了一点皮。伊斯玛仪说：“我的父啊，你把我翻个身，让我匍匐而卧，这样你就下决心吧，顺从真主的命令。”伊卜拉欣听了儿子的劝言，把他翻了个身，然后解下刀子使劲宰时，真主让伊卜拉欣刀下留人，派天仙吉卜热依勒背来一只黑头羝羊作为祭献，代替了伊斯玛仪。这时伊卜拉欣拿起刀子，按住羊的喉头一宰，羊便倒了。当伊斯兰教创立后，穆斯林们承认伊卜拉欣并尊为圣祖，每年的这一天，便形成了宰牲献祭的习俗沿袭至今，成为所有信伊斯兰教（安拉）的人们的传统节日之一。 各族习俗 维吾尔族
中国新疆的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等民族将古尔邦节音译为“库尔班节”。古尔邦节的时间在伊斯兰历十二月十日。过节前，牧区农区老百姓家家户户都把房舍打扫得干干净净，忙着精制节日糕点。节日清晨，穆斯林沐浴熏香，严整衣冠，到清真寺参加会礼。无论城市农村，都要在广场上举行盛大的麦西来甫歌舞集会。而广场四周则有另一番景象：色彩缤纷的伞棚、布棚、布帐、夹板房内铺设着各式各样的木桌、板车、地毯、毛毯、方巾，上面备有花式繁多的小吃甜点。哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌兹别克等民族在节日期间还举行叼羊、赛马、摔跤等比赛活动。 节日的早晨，维吾尔人沐浴全身（大净），然后盛装到清真寺参加聚礼。聚礼之后，人们回家的第一件事就是宰牲。至于是宰牛宰羊宰骆驼还是宰马，由各家经济实力决定。通常人们把献祭的牲畜宰好，大块连骨肉炖到锅里后，男子们才开始互相串门。拜贺节日。妇女们则留在家里摆上节日食品，烧茶备水，准备迎接客人。 节日第一天，先给发生过丧葬和家难的乡亲拜节，表示慰问；其是给夫妻双方的长辈拜节；再次，给邻居和长者拜节。在礼节性拜节活动中，除了给夫妻双方老人拜节是夫妻同去外，其他拜节活动往往三五成群，男女分开进行。之后，才是同辈亲朋好友之间的拜节。大家除了互相道贺，彼此问候之外，还要共餐痛饮，吹拉弹唱一起娱乐。维吾尔民间拜节是维吾尔人增强社会联系，严守礼尚往来这一准则的重要组成部分。 回族 宁夏山区的回族穆斯林将古尔邦节称为“大尔德”。云南、贵州等地的回族穆斯林则将古尔邦节称为“小尔德”。都在开斋节过后第七十天举行。节日属于穆斯林朝觐功课的仪式范围。 回族为什么要宰牲过古尔邦节呢?
尊师重教主题班会教案 尊师重教主题班会教案 一、教育主题： 热情讴歌教师工作的崇高和伟大，介绍历史上闻名的尊师重教的例子，说明尊师重教的重要性和必要性。 二、教育目的： 通过伟人敬师等小故事，使学生了解我国素有“尊师重道”的传统;以丰富多彩的游戏活动为载体，引导学生以小组形式开展活动，自觉地把尊敬老师落实在行动上，从而使学生的道德水准提升到新的高度。明确怎样做才是尊师，大力表扬同学们尊师的行为，同时也指出一些有违尊师的现象，从而激发同学们对老师的热爱之情，搞好师生关系，使教学工作顺利进行。 三、教育形式： 以学生干部组织活动为主，进行自主性教育、现身说法和自我教育。通过讲故事、做游戏、小组讨论等形式引导学生尊师、敬师、爱师。 四、准备过程： 1、全面发动。动员全班同学查找资料，搜集素材并集中交班主任。 2、从平时生活中观察老师是如何关心和照顾学生的，我们该如何尊重老师，以小组为单位写一份调查报道。 3、在班主任老师的指导下组织排练。 4、班会开始前布置教室在黑板上写上”尊师重教”主题班会的彩色美术字。 五、教育过程： 主持人：教师节快到了，同学们都会向老师送一张精美的贺卡。这一张张美丽的贺卡，都折射出中华民族优秀传统在当今时代所绽放出的绚丽色彩。有人说教师是人类灵魂的工程师。是的，当我们刚入学还不懂事的时候，是老师从细小的事情入手，耐心地指导我们如何做人、如何做事。当我们犯了错误的时候，或是彷徨无奈的时候，又是老师循循善诱地启迪我们，仿佛是在我们的心灵深处点燃了一盏明亮的灯，把我们的人生引向光明的彼岸。如果说学校是知识的源泉，那么在我们学习知识的过程中最离不开的就是老师了。 尊师重教是全社会的美德，是中华民族的优良传统。古今中外就有许多名人尊师的故事流传下来,成为佳话。毛主席在给他的老师徐特立老先生的生日贺信中说道：“你是我二十年以前的老师，现在仍然是我的老师，将来必定还是我的老师。”这段话已成为世人的座右铭，为全国人民树立了光辉的尊师榜样。让
( 语文教案 ) 学校：_________________________ 年级：_________________________ 教师：_________________________ 教案设计 / 精品文档 / 文字可改 一年级：语文教案－古朗月行 (教案文本) Chinese is known as the "Mother of Encyclopedias", which is the best interpretation of it, so learning Chinese is very important.
一年级：语文教案－古朗月行(教案文本) 古朗月行 教学要求 1．学会6个生字。认识5个字。 2．正确、流利地朗读课文。背诵课文。 教学重点、难点 学会本课生字。朗读、背诵课文。 课前准备 1．布置学生观察月亮。 2．本课生字卡片，月亮的图片，朗读课文的录音带。 教学时间
2课时。 教学过程 一、复习导入新课 1．背诵李白的诗《静夜思》。（先指名背诵，再全班背诵。） 2．揭示课题。板书：3 古朗月行。认读课题中的生字。注意读准两个后鼻韵母的字。 3．介绍作者：这首诗也是李白写的。 二、观察图画，范读课文。 1．出示挂图。联系课前观察，说一说：图上的月亮是什么形状的？像什么？ 2．范读课文。听听诗人是怎么说圆月的。 三、自学课文（教师巡回并指导） 要求： 1．借助汉语拼音反复读课文3遍。 2．用不同的符号画出诗中要掌握的6个生字和要认识的5个字，读准字音。
四、读诗句，学生字 1．检查古诗朗读情况。（指3－4名不同层次学生读） 2．认读“时”、“识”这两个读音相同的生字，区别字义。 齐读第一行诗：小时／不识／月， 3．诗人把月亮叫作什么？（齐读第三行） 教师解释“白玉”（可制作装饰品的矿石,或用实物举例）。 认读“作”。（平舌音。作业的“作”就是这个字。） 指导读：他以为月亮是白玉盘呢，多有趣啊！把两行诗句连起来读。……，呼作／白玉／盘。 4．除此之外，他还把月亮看成什么了？（读第三行）指导：又疑瑶台镜。认读“台” 5．这瑶台镜应该放在桌子上、梳妆台上，诗中说它怎么了？（读第四行。）指导：飞在／碧云／端。 五、朗读、背诵课文 同学们虽然都认识月亮，但在观月时也有许多想象，越看越觉得月亮美丽、可爱。能把你的心情在读中表达出来吗？请听录音朗读。
《古诗十九首·行行重行行》教学案 学习目标：1、了解《古诗十九首》； 2、在理解的基础上熟读并背诵这首诗； 3、体会诗歌表现的女主人公的思想感情； 4、掌握联想和想象的鉴赏方法 学习重点：掌握联想和想象的鉴赏方法 教学过程 课前活动 播放赵薇演唱的《离别的车站》，用心听曲，体会歌词意境 二、解题 《古诗十九首》，是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于南朝梁代萧统《昭明文选》。这十九首诗没有题目，一般以每首第一句做题目。诗作表现了动荡、黑暗的社会生活，抒发了对命运、人生的悲哀之情。深入浅出的精心构思，情景交融的描写技巧，如话家常的平常语句，丰富深刻的思想感情，融为一体，形成曲终情显、含蓄动人的艺术风格。刘勰《文心雕龙》谓之“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》称颂它“天衣无缝，一字千金”。 （要求学生能够复述） 三、整体感知 1、理解是鉴赏的前提，《古诗十九首》中的作品距今年代较远，语言上难免有不懂难明之处，借助注释疏通句意，并找出不好理解的词句，小组内讨论解决
提示：现场抽查4名学习主动性差的学生，主要是课下注释 2、教师配乐范读，学生听读注意把握诗歌的感情基调和诵读节奏 3、俗话说“读书百遍，其义自见”，也有人说，诗歌的妙处只可意会不可言传。确实，诗歌之美贵在涵咏、妙在解吟，请在笛子独奏《妆台秋思》的音乐声中，有感情地再读全诗，领略诗歌的韵味。 四、局部揣摩（精彩赏析） “诗无达估”，读诗是最容易产生独特的体会，碰撞出智慧的火花。请调动你的生活积累，任选一处你最有感触的情节或诗句展开联想与想象，用情景交融的散文化语言或其他别致的形式写出来。 （教学设想：1学生交流；2老师投影示范反；3通过学生交流和老师示范，让学生从感性上认识联想和想象在诗歌鉴赏中的作用。然后告诉学生： “联想”主要是联系学过的类诗，在比较异同的过程中加深对本诗的理解，比如，同样是写“远”，本诗用“相去万余里，各在天一涯”感叹无奈，王勃《送杜少府之任蜀州》中却讲“海内存知己，天涯若比邻”，为什么？然后引导学生注意到主人公心境的不同，一自信豪迈，一沮丧绝望。 “想象”则主要是通过合理想象还原生活细节，因为诗歌的语言是高度凝练的，仅从字面我们看不到感染人的东西。比如别离的前夜，两人是怎样的场景？可能倾诉了很多，也可能两两相对一夜无言，徒然感叹“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”）
教 案 课 题 古诗《行行重行行》 授课时间 年 月 日 课时安排 1 课 型 新授 教学目标 1、了解与《行行重行行》相关的背景知识，包括古诗、《古诗十九首》以及写作的时代背景。 2、梳理诗歌大意并逐句赏析，体味诗歌“情真、景真、事真、意真”的艺术特色。 3、掌握诗中所运用的叠音、比兴、对比的艺术手法。 4、熟读并背诵这首古诗。 5、通过学习此诗感悟人生的悲欢离合，更懂得珍惜与亲人相聚的时光。 教学重点 1、诗歌所抒发的思想感情。 2、诗中叠音、比兴、对比等艺术手法的运用。 3、诗歌鉴赏，将诗歌根据内容及情感分为“离别之恨”“相思之苦”“宽慰期待”三部分来鉴赏。 教学难点 1、体味诗歌“情真、景真、事真、意真”的艺术特色。 2、叠音、比兴、对比等艺术手法的效果 教学媒体 黑板、粉笔 板书设计 古诗十九首 行行重行行，与君生别离。 （叠音） 相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知？ 胡马依北风，越鸟巢南枝。（比兴，展开联想） 相去日已远，衣带日已缓。 浮云蔽白日，游子不顾返。（对比，猜疑） 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。 追忆初别 路远会难 相思之苦 离别之恨 宽慰期待 实写相思 感慨幽怨 重拾勇气
教学内容： 【先导】 中国的古典诗歌从《诗经》、《楚辞》一路走来，发展到东汉末年，在诗歌的百花园中又盛开了一朵绮丽的花朵，它就是《古诗十九首》。《古诗十九首》具有极高的艺术成就，人们给予了它很高的评价，有人称赞它为“五言之冠冕”(刘勰)，有人说它“几乎一字千金”(钟嵘)，也有人称之为“诗母”、“风余”。今天我们要学习的《行行重行行》就是《古诗十九首》的开篇之作，也就是第一篇，让我们一起走近她，看看这首古诗到底讲述了一个怎样的故事、抒发了什么样的情感。 【新授】 抄诗黑板 老师：大家观察下这首诗的结构，首先，“行行重行行”是诗歌的题目，剩下的是诗歌正文，大家观察下与以往我们学的诗有什么明显的区别没有。 老师：没做，细心的同学已经观察到了，没有写明诗歌作者。▲ 这就要从诗歌的由来及写作背景说起。 一、由来及写作背景 1、由来 《行行重行行》是组诗《古诗十九首》的开篇之作。 《古诗十九首》最早见于南朝梁代昭明太子萧统所编的《文选》，萧统从东汉以前传世的古诗中挑选出了十九首题材和风格十分相近的诗，编辑在一起，并给他们加了一个总的题目，就叫《古诗十九首》。 2、作者
第 3 课弘扬优秀家风 教学目标 1、懂得优秀家风对个人成长与社会良好风气形成得作用。 2、知道从自身做起,从小事做起,传承与弘扬优秀家风。 教学重难点 教学重点: 帮助学生体会优秀家风蕴含着中华传统美德,理解优秀家风就是国家发展、民族进步、社会与谐得基础,从思想上树立起学习与传承家风得自觉意识。 教学难点: 从小事做起,传承与弘扬优秀家风。 教学准备:教师课前制作课件、搜集资料,学生课前收集自己家得家风故事。 教学方法:启发式、自主学习法、讨论交流法 课时安排:2 课时 教学过程 第二课时 一、激起引入。 1、故事: 用行动诠释最美家风 从事出租车行业18年得倪冬梅,热心公益,乐于帮助别人。她连续多年与车队队员参加“爱心送考”活动,免费接送生病得老人,慰问生活困难得居民等。地觉得,自己能够一直坚持做公益离不开家人得鼓励与支持。她说:“我们这一大家子都非常齐心,一家人相互扶持、相互理解……在找瞧来,‘家与’
就就是最美得家风。……我做对得事、好得事,我相信就是对我女儿最好得引导。” 2、在这个故事里,您听到了哪些优美家风？ 3、师:在这个故事里,有这样一句话“我做对得事、好得事,我相信就是对我女儿最好得引导”。从这一句话里,我们不但读出了倪冬梅热心公益、乐于助人得决心,也读出了她对女儿得教育,她要她得女儿把这份家风传承下去。就是啊,我们要把这一个个优秀得家风传承与发扬下去。今天,我们将继续学习优秀家风。 4、揭示课题:第3 课弘扬优秀家风 二、新知探究 活动一:优秀家风代代传 (一)讲家风故事 1、听家风故事: (1)在我家,当天得事情当天做,不能拖拉。 (2)在我家,不能说谎,要求做人要诚实。 (3)我家得家风就是助人为乐。我爸爸常帮助别人解决问题。“帮助别人,快乐自己”就是她得口头禅。在爸爸得影响下,我与哥哥也养成了助人为乐得好习惯。 (4)在我家,吃饭后要有礼貌得给家人说:“我吃好了。” (5)在我家,出门时要有礼貌得给家人说明去向,不让家人担心。 2、讲家风故事。 (1)以小组为单位,像上面这样讲一讲您们家得家风故事。 (2)推荐小组内最具代表性得家风故事,在全班交流。 3、说感受:
如梦令（昨夜雨疏风骤） 【教学目标】 1．激发学生阅读和欣赏古诗词的兴趣 2．理解词作意思，体会作者的思想感情 3．了解词中的表现手法，培养学生整体感悟作品的能力。 【教学重点】 领会作品的思想感情，理解背诵。 【教学难点】 表现手法及语言欣赏 【教学过程】 一、导入新课 历史上词最繁盛的时期出现在那个朝代？你知道最有名的两大流派吗？它的代表人物有那些？ 二、学习《如梦令》 1．解题、介绍出处 《如梦令》—词牌名，选自《漱玉词》 2．作者简介 李清照，南宋女词人，号易安居士，济南人。她出生于书香门第，早期生活优裕。与丈夫赵明诚共同致力于金石书画的搜集整理，生活美满。金兵入侵中原后，流落南方，赵明诚病死，李清照境遇孤苦。她的词分前期和后期。前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有时也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽，是婉约派的代表人物之一。现存的后人辑本有《漱玉词》和《李清照集》。 3．教师范读，学生朗读 4．抽查学生对内容的理解 （1）重点词语解释： 雨疏风骤：雨点疏落，风势猛烈。残酒：昨夜残留的醉意。 卷帘人：指侍女绿肥红瘦：绿叶繁茂，花儿凋零。
（2）译文 昨夜雨点雨点疏落风势猛烈，浓浓地睡了一觉也消不了残留的醉意。试着问问那卷帘的侍女：海棠花怎么样了？她却说海棠花依旧鲜嫩。知道不知道哇？知道不知道哇？应是绿叶繁茂，花儿凋零。 5．赏析 （1）“雨疏风骤”是哪个季节的特点？“浓睡不消残酒”表现了词人怎样的生活？ 昨夜：雨疏风骤 今晨：不消残酒 （2）“试问”是谁在问？它属于有疑而问，还是明知故问？表现出女主人什么特点？ 女主人明知故问—性格活泼，关切美好事物 （3）“知否？知否？应是绿肥红瘦。”用了哪些修辞？ “知否？知否？”（反复）——女主人活泼多情 绿—叶红—花（借代） 肥—繁茂瘦—凋零（拟人） “知否？知否？应是绿肥红瘦。”（设问） 6．小结 这首词用寥寥数语，表现了词人憧憬美好生活，关切美好事物的闲情雅趣。语言清新，词意隽永，令人玩味不已。 昨夜：雨疏风骤 今晨：不消残酒 问花：海棠依旧 对曰：绿肥红瘦 7．学生朗读，指导背诵 三、学习《菩萨蛮书江西造口壁》 1．解题、介绍出处： 菩萨蛮—词牌名书江西造口壁—题目 2．作者及背景简介 辛弃疾，南宋词人，字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。他的词艺术风格多样，而以豪放为主，热情洋溢。词的内容主要抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋统治集团的屈辱投降进行了揭露和批判。也有不少吟咏祖国山河之作。著有《稼轩长短句》。
教学案：古诗二首行行重行行 主备：王洋审核：程鹏时间：2014.3.17 教研组长：年级主任：教务主任： 一课时 【学习目标】 1、在理解的基础上熟读并背诵这首诗；准确填写名句。 2、找出比喻句，赏析表达效果。 3、分析思妇形象，学会总结人物形象的方法。 【重点难点】 重点：在理解的基础上熟读并背诵这首诗。 难点：分析思妇形象，学会总结人物形象的方法。 【导学过程】 由歌词《千里之外》导入： 我送你离开千里之外你无声黑白 沉默年代或许不该太遥远的相爱 我送你离开天涯之外你是否还在 琴声何来生死难猜用一生去等待 （通过歌曲为学生创设离别、别后思念的情境，让学生通过歌词直观地把握古代离别后相见之难、相思之苦。尤其是在东汉末年动荡岁月中的相思离乱之歌，更给人沉重的压抑感。可以帮助学生感受女主人公真挚痛苦的爱情呼唤。） 【相关知识】《古诗十九首》 特点：1、标题为诗歌的第一句。 2、东汉中下层文人五言诗代表作，多为无名氏。 地位：最早见于南朝·萧统的《文选》，它标志着五言诗已经达到成熟。刘勰称其为“五言之冠冕”，钟嵘称其“惊心动魄，可谓几乎一字千金。” 内容：游子思妇的离愁别绪 士人宦途的失意悲叹 艺术手法：善于将写景、抒情、叙事、议论熔为一炉； 运用比兴，达到高度的自然和谐； 叙事委婉，抒情真挚，语言自然浅近而凝炼和谐。 【预习指导】 1、学生自读诗歌，结合课下注解，理解全诗内容。 2、口述诗歌内容。
这是一首（思妇诗）诗，抒发了（一个女子对远行在外的丈夫的深切思念）。 介绍思妇诗（所谓思妇诗, 指的是以闺中思妇的情怀或愁绪为主要写作内容的诗歌。 东汉末年，社会动荡，政治混乱。文人背乡离井，长期漂泊在外。这些文人或在仕途作无望的追求，或在异乡逃避政治的迫害，更渴求有爱情、家庭的温馨，以慰藉孤独而屈辱的心灵。以思妇之口写离别相思之情。） 诗歌内容（你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。） 【当堂达标】 一、反复读《行行重行行》，完成1-4题。 1、首句连叠四个“行”字，有何意义？（提示：可扩展鉴赏《声声慢》） 2、诗中出现了两次“相去”，第一次的意思是_____________ ，第二次的意思是_________ 。 3、找一找诗中的比喻句，并说一下表达效果。 （1） （2） 4、“思君令人老，岁月忽已晚”两句中的“老”和“晚”用得妙，其妙在何处? （答案1．见《非常学案》33页第4题。 2．见《非常学案》33页第5题。 3．(1))胡马依北风，越鸟巢南枝。 生长在北方的马儿即使离开了北方，一旦北风吹起来便会依恋着北风嘶呜；生长在南方的鸟儿即使离开了南方，但是它做窝也要选择向南的树枝。（1分）连用两个表面上看来似乎与上下文并不相连贯的比喻（1分），来说明动物尚且有不忘故土的本能，作为离乡的游子，难道你不思念故土吗？同
军神教案一等奖 军神教案一等奖 一、设计理念： 阅读，是学生的个性化行为，是学生独立、充分、深入地与 文本进行对话、与作者进行精神自由交流碰撞过程，也是学生走 进课文，走进作者的内心世界，并产生自己的读书感受、情感体 验的过程。而实现这一对话过程，全在不同目标、不同层次、不 同情味的朗读中点滴积累、感悟而成!学生亦在读中搜集处理文字信息并把握了意义(即读懂了什么)，受到情感熏陶、心灵震撼， 获得思想启迪、人生感悟，同时享受审美乐趣，丰富精神世界! 《军神》取自苏教版第五册，课文写了年轻军人liu伯承参 加蔡锷“讨袁护国运动”右眼严重致残后，坚持坚持不用医学专 用药、忍受巨大疼痛接受72刀手术治疗，被沃克医生称为“军神”，表现了liu伯承坚韧不拔的钢铁意志。文章叙事清晰，虽 不复杂，但生动感人：前来求治，liu伯承伤势虽重，但十分镇定;手术之前，不用医学专用药的意志非常坚定;手术中，承受了常人无法忍受的疼痛;虽忍受折磨，但清楚地数下了72刀手术!读着这些文字，我们仿佛和沃克医生和作者一起强烈感受着liu伯承的 钢铁般意志，并产生了由衷的深深敬意!由于文字朴实凝练，敬仰之情并未处处显山露水，所以反复朗读回味之后，这种敬意更真 切更深刻!
二、教学目标： 基于以上设计理念与教材简析，第一课时的教学目标定为： 1、多层次地朗读感悟第一、二自然段，感受体验liu伯承求治的镇定与手术前的坚定，产生敬佩之情。 2、读中悟法：回读感受、联系生活是朗读产生体验的好方法。 三、设计特色： 营造积极主动、用心投入的读书氛围，在由浅入深的朗读实践中自主解疑、探究、发现、感悟，在读中实现与作者、与文中沃克医生和军神liu伯承、与师生多维的对话过程，对liu伯承的钢铁意志受到强烈的内心震撼，并在回顾读书过程中.总结方法。整个设计，感性的读书探究中享受着无穷的读书乐趣，理性的读书解疑中体验着成功的无限快乐! 四、设计流程及意图： (一)读题质疑，导情导标。 1、揭题：今天王老师和同学们学习一篇新的课文。谁来读课题?指名生读题。(也许较平淡) 2、交流：刚看到课题时，你不禁产生了哪些问题?如 ⑴军神指谁?随机引导：通过预习你知道了吗?(板书：liu伯承) ⑵军神是什么意思? ⑶liu伯承是一位军人，为什么称他为军神?
统编版高中语文必修上册登泰山记优质课教案 教学目标 1．指导学生通过朗读积累“阴、阳、乘、烛、以、及”等虚词的意义和用法，并疏通文意。 2．指导学生通过反复阅读欣赏精彩的写景片段。 3．体会本文简明生动的语言风格。 教学重点及难点 1．积累相应实词、虚词。 2．背诵全文。 课时分配三课时 教学过程 第一课时 一、导入新课杜甫的《望岳》写出了泰山的高峻，今天我们一起来学习清代桐城派奠基人之一姚鼐的《登泰山记》，领悟泰山的高峻雄伟。 二、作家作品姚鼐（1731—1815）字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，也称惜抱先生，清乾隆二十八年进士。曾任兵部主事、刑部郎中、记名御史等，参与编修《四库全书》。辞官后，先后在江宁、扬州等地讲学四十多年。著有《惜抱轩诗文集》、《九经说》等书。他编选的《今体诗选》《古文辞类纂》，历来负有盛誉。在创作方面，姚鼐师承刘大櫆，刘大櫆师承方苞，三人都是安徽桐城人，又都以古文辞著名，世称桐城派(但后来的桐城派作家并不都是桐城人 )。姚鼐治学以经为
主，兼及子、史、诗文，作品多为书序、碑传之类。他的文笔雅洁、严谨，自成一格。桐城派是清代散文的主要流派，创始人是康熙时的方苞，方苞注重文章的“义法”，主张以“清真雅正”之文，载孔孟、程朱之道，刘大魁师事方苞，并发展了他的理论，强调“义理、书卷、经济”，要求作品阐发程朱理学，同时又主张在艺术形式上模仿古人的“神气”“音节”“字句”。姚鼐是刘大櫆的弟子，他的口号是“义理、考据、辞章三者不可偏废”。实际上是以“考据”“辞章”为手段来阐发儒家的“义理”。 三、整体把握 1．听课文录音，正音。 2．朗读课文。 3．默读课文，结合书下注释疏通文意。补充注释：泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流：古时称山南水北为阳，山北水南为阴。当其南北分者：在，正。乘风雪：趁，冒着。余始循以入：相当于“而”，表顺承。及既上：等到。苍山负雪：背负。明烛天南：名→动，照。戊申晦：农历每月最后一天。稍见云中白若摴蒱数十立者：依稀看见。绛皓驳色：或红或白，颜色相杂。尽漫失：模糊缺失。极天云一线：尽。僻不当道者：偏僻。 四、整体感知，理清文章思路 1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？学生发言、明确；第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰。第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
《行行重行行》教学设计 【学习目标】1、诵读诗歌，品味情感，体悟诗歌蕴含的情感。2、学习如何表达相思之苦。3、比较阅读，提高学生分析鉴赏诗歌的能力。【课时安排】一课时【学习过程】一、导入：中过古典诗歌从《诗经》《楚辞》一路走来，发展到东汉末年时，又一朵奇葩盛开在诗歌百花园中，即《古诗十九首》。它是乐府古诗文人化的显著标志。为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》而成。诗歌本是没有题目的，后人以诗歌首句作为题目。诗的内容主要是反映士子官场失意、游子思家以及思妇的怨情。今天我们就来学习一首思妇诗。二、了解思妇诗。教师问：思妇诗的内容。（有些学生认为是在外游子因思念妇人而写成的诗）教师明确：所谓思妇诗, 指的是以闺中思妇的情怀或愁绪为主要写作内容的诗歌。东汉末年，社会动荡，政治混乱。文人背乡离井，长期漂泊在外。这些文人或在仕途作无望的追求，或在异乡逃避政治的迫害，更渴求有爱情、家庭的温馨，以慰藉孤独而屈辱的心灵。以思妇之口写离别相思之情。 三、诵读诗歌，整体感知。1.找同学读一读这首诗，其他同学听一听有没有错误。2.学生自读这首诗，找出重点字词和难点字词。学生回答。教师明确：行行重行行又与君生别离活生生相去万余里距各在天一涯边道路阻且长充满险阻会面安可知怎么 胡马依北风依恋越鸟巢南枝筑巢相去日以远一天天衣带日已缓宽松浮云蔽白日遮蔽游子不顾反回来思 君令人老心情忧伤，形体消瘦岁月忽已晚尽头
弃捐勿复道丢下3.学生再读课文，根据对字词的理解，体会诗歌的情感。学生回答。教师明确：大家都能看到诗歌中体现出来的思妇对远行在外丈夫的深切思念之情。但这首诗除了写思念之情外，还有一丝幽怨。从“胡马依北风，越鸟朝南枝”“浮云蔽白日，游子不顾返”可以看出女子还有对丈夫久别不归、滞留他乡的怨情。四、学习如何表达相思之苦。1.教师：读诗歌，根据理解，给这首诗划分层次。学生讨论，积极发言。教师明确①1、2句为第一层，这是思念的前提。“生别离”是活生生地分开，两个人有了深厚的感情基础，才会难舍难分，才会久别之后盼重逢。②3——8句为第二层，这是从空间距离的遥远来写相思之苦。古人没有现代便捷的交通工具，相距越远，见面的机会就越小，思念就会越深重。③9——14句为第三层，这是从分别时间的长久来写相思之苦的。“一日不见，如隔三秋。”何况是相互离别的日子一天比一天久远呢。④15、16句为第五层，丢开不要再说了，我还是多吃口保重身体吧。3 2019-08-20 【学习目标】1、诵读诗歌，品味情感，体悟诗歌蕴含的情感。2、学习如何表达相思之苦。3、比较阅读，提高学生分析鉴赏诗歌的能力。【课时安排】一课时【学习过程】一、导入：中过古典诗歌从《诗经》《楚辞》一路走来，发展到东汉末年时，又一朵奇葩盛开在诗歌百花园中，即《古诗十九首》。它是乐府古诗文人化的显著标志。为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》而成。诗歌本是没有题目的，后人以诗歌首句作为题目。诗的内容主要是反映士子官场失意、游子思家