中国现代教育简析
——《论我们教育机构的未来》针对中国现代教育现状简析
唐韬 20134262 弘深电子信息
摘要：中国教育已经走向了形式主义，社会的浮躁已经难以抑制，新闻业的出现更让快餐式的文学得到了广泛的传播，让最根本的、沉淀最深的文学丝毫没有立足之地。能够真正引导自我教育的人似乎也渐渐消失或是隐藏起来。走向社会的最后一站——大学似乎也没有尽到培养人文素养的职责。中国的教育已经走向“普及”而非“教育”。
关键词：中国教育、形式主义、新闻、自我教育、文字、大学
中国作为一个世界大国，拥有近14亿人口。除了国民经济，政治方面的内容，教育自然也成了一个极其重要的部分（其实教育似乎应该被放在第一个，但中国并未如此做）。那么中国教育自然也存在着很多问题，抛开众人对高考等的选拔机制不满不谈，教育已经越来越走向政治化和产业化。中国教育确实是选择了一批比较有天赋的人进行最后的教育，看似满足了尼采所说的天才教育的目标，但是这实质还是为了满足国家的需求而制定出来的政策，真正能够做到为自己的潜能开采的又有多少人呢？这在美国些许有少数，在中国几乎不存在。当全民教育走向中国的舞台，它已经不能再被称为教育，我们姑且可以把它称为普及。但是作为大众，我们也需要区分教育和普及，决不能混为一谈。中国的“教育”现在就变得越来越复杂，复杂的几乎完全违背了教育的初衷。虽然好像全民都在素质化，但是真正能够抛开国家利益开发自己的天才又何存了呢？接下来就尼采讨论的几个问题，针对于中国的现状来进行一些简要的分析。
一、中国教育的形式主义
尼采在演讲中引出了一个故事。故事的开头，说了两个年轻人为了避开一群形式主义的人而来到自己的天地，而后遇上哲学家和老师。这里先谈谈形式主义，它仿佛已经成为中国教育的趋势。形式主义确实能够给人们带来很多所谓的美感，而且家长们也能通过这种方式来更加了解学生。不过它又能带给学生多少实际意义呢？答案是否定的！换句话说真正好的形式是需要时间来沉淀的，并不是一朝一夕就能完成转变的，及时在人的一生中可能会对这样一种形式有一时的误解，但是最终还是能理解到其中的精髓，这才是它要带给人们的真正的价值。此处就以中秋节为例，中秋节作为中国的传统节日，刚刚懵懂的我初识中秋时，觉得这是一个神奇的节日，随着时间的推移，我会觉得好像中秋变得很形式化，不就是吃吃粽子什么的嘛（这就是那段误解的时光），直到我离开了家，来到了重大，中秋也不能回家。跟家里打电话时，才真正理解到对父母的思念和家的渴望，中秋已经在我心中生根发芽，这样的形式从古至今一直未改变，它传承着中国的文化，这才真正让我有逐渐理解中国的传统文化。也就是说形式主义只能传递一些表象，并不能把内在的精髓传递出来，而教育的宗旨是要将最本质的传递出来，让别人知道，不让它我们这一代断掉。
诚然教育的形式主义也源自于一个行业的兴起——新闻。有了这个行业，以及行业的需要，表演式（形式主义）的教育也变成“时代需求”。新闻的时效性限制了新闻不可能花大
量的时间来遣词造句，导致它并不能深入一些内容，不能达到哲学基本要求中的隐藏。但它却能被大多数人所理解，成为脍炙人口的话题，这便成为了一个恶性循环。一个时代有这样需求的，作为时代的一个组成部分，我们自然也就需要顺应时代的需求，于是形式主义便成为了一种潮流。再者，形式主义最主要的一点即它反映的是这个时代的浮躁。之前在采访华西能源HR吕女士的时候，她提到：中国大学生过于浮躁。之前她问过一个大学生大四准备干些什么，大学生回答说没什么事了，等着公司签约就业。她听后感到非常惊讶：现在的大学生怎么变成这样了。大四，学校留给学生的时间如此之多，正是他们好好巩固专业知识，对自己进行充电的时候，但却被大四学生荒废了。大学已经成为很多学生得到工作的手段，而并没有作为自己学习专业知识的殿堂。因此，中国的学术研究氛围已经变得非常浮躁，很多人已经不能静下心来认真研究了。中国需要及时改变大学生对大学的观念。她的话确实也让我在回老校区的路上有一些思考。人何尝不愿追求美，但是这样的美到底是一时的快活还是永恒的美，是需要我们用时间来证明的。“在外延上扩大教育，在内涵上缩小教育”都在此有所体现。
二、自我教育与文字教育
尼采在演讲中提到的自我教育，实则也算是教育的最高要求了。一个真正能够做到自我教育的人，他的价值观，世界观必然已经在逐步向着所谓的正确方向（至于这种正确的方向是怎样的，好像还没有一个定论）完善了，只需要对其加以一些修饰，就可以超越平凡，真正达到哲学的范畴，做到尼采所说的“哲学的教育与思考”。这样的修饰来源于何处，除了从书本中获得的指导，就是来自老师的引导，这里所说的“老师”并不是普遍意义上的老师，它是指那些能够为天才教育指引一条道路的人，前提是自己也要对天才教育有比较深刻的认识。这样的教育必然集中于少数人，而且必须是精英，并且竞争自然很激烈。当然这也就会造成这样的老师和学生不会被社会接受，因为社会能够接受的教育范畴就是我刚刚提到的“普及”，他们觉得这才是公平的体现。谁又愿意承认自己比别人“更败一筹”呢？这是一个人感性发展的必然，但是如果从理性的角度来分析的话，人有所长，这样的哲学教育方式必然不太适合大多数人，所以这就是矛盾的。这就会导致（至少在中国是如此）能够进行天才教育的老师和天才隐藏自己，就像故事中的哲学家的朋友一样，因为恐惧而不敢把自己的教育理念提出来。想要让大部分人理解，就必须要把这样的天才教育花上大量的时间来慢慢的给他们讲清楚，让他们真正理解哲学，这自然又违背了天才教育集中于少数人的理念。看似很顺理成章的一个期望，从尼采的时代发展到现在却成为了一个悖论。这也是中国教育“沉淀”的结果。
语言真正能够成为一个民族最精华的体现，不同的文化才能造就不同的文字。为何尼采一再强调要阅读德国经典，并且尽量避免一些烂俗的词汇，这是让他们在习惯上真正改变一个人的思想，让一个人真正去进入哲学的世界去理解沉淀了千年传承至今的文字，他们中间隐藏的一切都等待着我们去发现。而习惯也会成为人们根深蒂固的原则性思维，如果没有这样的思维，用捎带夸张的话说“将会导致它是灾难性的”。所以，只有从文字中让他们意识
到开始于惊恐的哲学，才能让他们真正理解哲学。对于中国而言，现代汉字教学已经越来越趋向于将它作为选拔性考试的一门工具，但它却是让我们中国文化精髓传承的一个最好的工具。可是人们对它的认识却越来越粗浅。真正提及对一个字的解释，如果不去查阅说文解字，又有多少人包括我在内会知道一个汉字真正的来源以及它里面含有的一个故事。现在的人们用汉字仅仅把它当做一种书写工具而已，甚至有了电脑以来，更有人连字也不会写了，但是快节奏的生活却也不得不让我仇恨的敲击着键盘，而远离墨水的流转出的历史味道。汉字的简化也是顺应时代的需求，但是它简化的却是中国的文化精髓，很多繁体能够表示的内容，简化后只剩下光光的骨架，这也是高中在讲汉字结构的时候为什么要把它们退回到繁体去解释的原因。况且现在还有哪个老师愿意一个一个的为我们分析每个汉字的故事，讲讲他们的文化呢，这一切都成了奢望。尼采所说的需要进行严格的语言训练也被现代社会所忽略，就拿当代的书籍来说，真正能够被时间筛选出的书籍又有多少，快餐式的书和报刊这类毫无营养的书开始占据并且侵蚀着人们的生活，让人们一看到哲学文字上面的严谨都会觉得恶心，但是尼采的希望的是让我们在看到报刊这类文字时感到一阵恶心，想想这是多么可悲的事情。
三、中国大学现状
衡量大学的三个尺度：对哲学的需求；艺术方面的本能；希腊罗马古典文化。虽然中国现在的大学好像已经把这些课程纳入了必修（至少有的大学是这样），不过却是陷入了我前面所讲的形式主义，仿佛是为了满足一些人文学习的要求。学生们却并不能意识到哲学的重要性，就算这不必要，但又何必话费大量的人力物力来为一个不可能改变的事实做无谓的挣扎呢，这本来就是基于少数人的教育，并没有期望大部分人能够理解。相反他们需要的仅仅是普及而已，这对他们来说几乎是最高要求了。中国所培养的考霸对艺术的本能又能有多少，他们仅仅能将其转化为数学的理性，却缺乏从文学上对其进行感性的体悟，这也正是中国学生缺乏的能力。再来看中国学生为什么会有这样的现状，其实并不全是中国教育机制的原因，也有中国社会的原因。作为一个人口超大国，用什么方式才能从茫茫人海中找到能力强的人，相对公平的办法就只能是考试，但是这就要求中国必须将学生培养成适应考试的人，虽然国家的教育机构并没有做出如此的规定，但是哪个学校又会不理会考试，全面注重学生的哲学思维与艺术本能呢？想要从大学走入社会，证书、绩点自然也就成了判断的标准，父母的期望、社会的压力、学校的牵制等诸多因素让我们在做出自己的选择是总会有所顾忌。这也违背了哲学所追求的自然。假设我们能够退回到当初初学时候的我们，从刚一开始就不用理会考试诸如此类的繁琐的世事，没有这样的压力的我们只用关注自己喜欢的东西，通过语言这种最基本的工具，通过哲学来学习理性的分析，通过艺术来学习感性的判断，即使是科学我们也能这样来进行研究。没有父母的牵制、没有社会的浮躁，我们只用在自己的轨道上面前进，那样我们才能达到自己想要的高峰，而这却并不会作为一种目标或者目的，因为我们所喜欢的研究或者哲学已经在无意之间成为了我们生活的一部分了。这样才能有真正能够沉淀的文字，来把自己所有的思考，传递给后人，尽管它们是隐藏起来的，也总会有人会懂，而
真正懂得的人才是真正走进哲学的人，这才是一个良性循环。
结语：尼采在一百年前的担忧现在似乎已经成为了现世教育的格局，他虽然在书中说道并不期待有很多人能够懂得《论我们教育机构的未来》这本书，但是如果能够懂得他的人越少，他想要实现教育的转变就越困难。针对中国教育而言，想要改变，也需要先做到普及，让所有人至少大概能够意识到，这也就需要一种人能够把通俗的现世生活与平静的哲学世界联系起来，才能真正将尼采的思想为大部分人所接受（不一定被理解）。只有如此中国的教育才会有被改变的可能。
社团现状及未来发 展 调研报告 社团名称：＿＿＿＿＿＿＿＿ 姓名：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 学院班别： 联系电话：
社团概况 一、内部建设情况： （一）内部情况 1.魔术社成立于2011年9月初，是兴趣爱好型之艺术类社团，也 是一个非营利性的社团，为广大魔术爱好者提供了一个学习与交流的平台。2014年10月社团招收会员40多人，目前，社团下设社长、副社长、秘书部、财务部、学习部、组织部、网宣部等部门。 （二）社团宗旨 1.以魔术为介质培养协调人际关系、增强人际交往的能力； 2.繁荣魔术艺术事业，为广大魔术爱好者提供了解和交流魔术的平 台。 二、社团活动情况： （一）魔术教学课程 社团每星期开展魔术教学活动，由干部干事带头，通过播放教学视频、动作讲解等方法，加深社员对魔术的了解程度并提高社员的魔术技艺。 （二）社团内部交流活动 社团定期组织全体成员进行各种聚会活动，促进社团各成员之间的交流以及魔术技艺上的进步。 （三）社团联谊活动 参与其他社团的联谊活动，并派社员参与节目表演，为社员提供了表演平台，促进了社团与社团之间的交流。
社团发展现状 一、社团发展的优势： 1.魔术是一门独特神秘的艺术，能够带给观众神奇、不可思议的体 验，学生容易对此产生兴趣，在社团招新以及会员发展上具有优势。 2.魔术节目相对于其他艺术类节目较为特别，能够满足校园内外的 表演需求并丰富校园文化，演出机会较多，社员有足够的机会表现自己。 二、社团发展的劣势： 1.魔术的练习过程是枯燥的，部分社员会在此过程中逐渐丧失当初 的热情和兴趣，导致会员流失。 2.社团处于发展初期，经验不足，在各方面工作上容易存在欠缺和 错漏。 三、社团发展的机会： 1.利用魔术节目的独特性，对外可联系获得充足的商演机会，对内 可以在各学院、社团大大小小的活动中演出节目，对社团进行推广宣传。 2.社团的知名度提高后容易获得更多赞助，使社团更易进行内部建 设。 四、社团发展的机会： 社团发展面临的挑战和我们发展面临的劣势息息相关。社团发展的时间短没办法弥补，但是我们干事之间熟悉度不高，社员魔术掌握得弱却是可以解决的。总之，这将是我们社团近期需要面临的挑战：如何紧密联系好各干事，如何让社员进入社团真正有所
论未来主持人的发展趋势 随着社会信息多元化和传媒业迅速发展，广播电视的社会功能进一步拓宽，广播电视节目呈现多样化形式，对节目主持人提出了许多新的要求。 一、主持人素质趋于全面化 未来的主持人，在主持技能普遍达到职业化要求的基础上，强调其复合型的知识结构以及与所主持栏目领域相应的专业化眼光，既具有该学科理论基础，并掌握该领域前沿信息和专家资源，取得栏目专业方面沟通观众与专家学者的话语权。这样的全面化主持人才能引起受众的注意，获得良好的宣传效果。目前，有的主持人具有极强的现场调动观众的煽情能力，但在知识储备方面却捉襟见肘；有的主持人是知识渊博的学者型，但在主持方面尚欠火候。素质全面化应当是主持人努力的方向，素质全面才能在未来节目主持人的竞争中脱颖而出。 我们有优秀的榜样。例如，美国哥伦比亚广播公司（CBS）的著名主持人爱德华?默罗。他二战期间在英国进行“这里是伦敦”的现场报道，其中多次是在英国广播公司的大楼楼顶上进行的，在这里广播需要冒着被德军轰炸的危险。在德军空袭开始后，默罗在现场的广播使美国民众听到了完全真实的战争。这时他是战地记者，也是编辑和播音员，他有无所畏惧的精神、冷静自若的头脑和坚定的正义感，也有出口成章、激起听众爱与恨的能力，这，才是名副其实的节目主持人。再如，哥伦比亚广播公司称雄美国电视界20余年的著名节目主持人沃尔特?克朗凯特。他能够把记者的相关报道串联起来，进行连续而完整的报道，也可以用自己的语言进行解说、分析或评论，是一个集记者、编辑、播音员和评论员的角色于一身的节目主持人,完全改变了以往那种由播音员朗读新闻的做法。克朗凯特以他沉着、温和的气质，对新闻的深刻理解，及全面的素质胜任了这一角色并逐渐成熟、成名 优秀的节目主持人应该是杂家，具有多维的人文知识结构，拥有博学的思想，才可能在主持节目中柔韧有余。社教类节目和文娱类节目本身就有很强的文化属性，具有较强的文化辐射和文化创造等功能；新闻节目带有一定的文化价值取向和文化传播理念；信息服务类节目要传播新型的亚文化，帮助观众培养审美情趣。美国著名节目主持人汤姆·布罗考有句口头禅：“不读书，睡不着觉。”他广泛涉猎政治、外文、文学艺术等书籍，因其独特的采访作风而闻名于美国。白岩松做制片人时，《青年报》记者问他挑选主持人的标准是什么？他的回答是：会“长跑”的人。只有会“长跑”的主持人才能紧跟时代，对于主持人而言，长跑就是指不断地学习新知识、新思想、新观念，充实自己的知识结构。同时，优秀的节目主持人都要经过编辑记者一线工作的锤炼，丰富自己的阅历，提高新闻工作的敏感度。 二、主持人由个性化趋于偶像化 媒体的传播优势和竞争优势，加上主持人的不断成长和社会团体的有意造势，节目主持人在社会生活中的生命力和影响力越来越大。很多名牌栏目培养的著名节目主持人和他主持的节目呈现出良性互动，以其独特的个性魅力在观众中树立了良好形象，成为节目的品牌形象代言人。节目主持人作为公众生活中的社会性角色，应当在关注节目宗旨、关注公众情绪取向的同时，投合新时期人们求真内驱动力推动下对真实的崇拜和对人生实在性的追求。主持人以自己的思想、自己的生活体验，自己对事物独特的认识，自己独有的表达方式驾驭节目，构成节目独特的偶像化特性。
小组工作未来发展趋势 一、能力目标 1、小组工作的定义：社会工作的基本方法之一，也称为团体工作。指以团体或小 组为对象，并通过小组或团体的活动为其成员提供社会服务的方法。其目的是 促进团体或小组及其成员的发展，使个人能借助集体生活加快自身的社会化； 协调和发展个人与个人、个人与团体和团体与团体之间的社会关系；发挥团体 或组织的社会功能，促进社会的进步与健康发展。 2、小组工作的发展：内地——辛亥革命后大陆就出现了不同性质的小组，其中一 些救济型、互助性的小组，基本上五种类型：（一）、私人办的社会救济福利小 组，（二）、官方办的社会救济福利小组，（三）宗法性的社会救济福利小组，四、 宗教性的社会救济福利小组，五、外国人办的社会救济福利小组。这些帮助小 组在帮助有困难的人渡过难关曾起到一定作用。新中国成立后，我国出现了11 种类型的小组：行业性小组，群众性小组，文化艺术小组，体育工作小组，社 会福利小组，基金会，新闻工作小组，联谊性小组，宗教小组，在中国注册登 记的国外工作小组，这些小组基本上是以任务为本的小组，缺乏专业人员的介 入，基本上通过行政手段来提供服务的。专业的小组在内地的发展基本上是90 年代初期，随着高校社会工作专业系的建立，小组工作作为一门专业方法在内 地进行传播。目前内地小组工作的领域主要包括：学社、妇女、青少年、老人 和残疾人等。目标基本上为：发挥个人潜能，学习解决问题能力，适应社会变 革，促进人的全面发展。小组类型主要是：成长小组‘支持小组’互助小组和 治疗小组等。从事专业小组工作人员主要为社工专业毕业生和在校专业教师和 学生。 二、知识目标 1、定义：以团体或小组为对象，并通过小组或团体的活动为其成员提供社会服务 的方法。 2、要素：小组目标、小组契约、小组工作者、小组成员、小组规模、小组时间、 小组空间 3、功能：（1）提供一种归属感； （2）提供验证事实的机会；
《教育的未来》读后感 21世纪是个信息化、科技化、国际化、多元化的地球村时代，教育是国家迈入21世纪的最基础工程,因此教育的改革与落实已成世界各国的共同趋势与大业。温世仁先生从科技的观点,对教育现代化与未来教育的面貌提出精辟的见解,不但阐述多元化的学习面貌，更以科学的方法发觉教育的无限可能，以下是本人阅读温世仁先生的《教育的未来》一书的心得分享： 一、未来的教育必须应用计算机科技促进教育现代化： （一）应从计算机教室推进到教室计算机：在班班有计算机下,落实信息科技融入教学，使计算机变成无远弗界的知识库，活化教学与教育。 （二）应用计算机科技改进知识教育方法： 1.善用交互式多媒体教学于物理化学数学……等知识学科,但在国文、道德……类课程重视文字与课本教学,因为我们内心的思考是靠文字而不是多媒体。 2.学生进度导向：以学生学习为中心,落实有教无类、因材施教。 3.着迷学习：将生涩的教材趣味化、寓教于乐,提高学习兴趣。
4.实境模拟：透过模拟实作,落实学习过程,强化知识应用。 5.知识网络：因特网如一座无远弗届的知识库，可扩展我们的视野。 二、未来的教育必须体认第三波学习时代教育的质变,做出以下的调整或改变： （一）从偏重“知识教育”转变为“全方位教育平衡发展”： 学校主要在培养孩的学习能力，教育孩成为有能力的人。我们可应用计算机科技缩短学习一般知识的时间，把另一部分时间应用在开发潜能、提高学习能力上，以达全方位的平衡发展。 （二）从“集中同步学习”转变为“分散学习”： 善用计算机科技打破时空限制，发展网络学习、数字学习、视讯会议……,以达处处是教室、时时可学习。 （三）从“阶段学习”转变为“终身学习”： 今日信息科技时代、知识爆炸,知识半衰期加速，必须帮助人们建构永不毕业的人生、终身学习，才能跟上后现代知识经济时代的脉动。 （四）从“文凭认定”转变为“实力认定”： 未来的社会实力重于学历,以实力认定个人价值,所以学校除培养有道德的人外，更要培养有学习能力,有能
社团的未来发展规划 经济与社会研究会是郑州大学的老牌社团之一，自从1983年成立以来，已经走过了26年的风风雨雨，曾经有过辉煌的时光，也曾经有过低谷的阶段，但是，过去的我们就让它成为历史，社团未来的蓝图将有我们来规划。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。相信经过一代代社团人的努力，社团的明天会更加美好。 一、部门设置 1、会长 1名 2、副会长 2名 3、组织部 4名 4、宣传部 4名 5、外联部 5名 6、社会实践部 4名 7、学术部 3名 8、团支部 5名 二、社团招新 1、前期宣传 A、先入为主在新生军训期间通过条幅和传单的形式让新生知道郑州大学有这 个社团的存在。 B、重点宣传在先入为主结束后，又紧接着进行有重点的宣传，抓住协会有特 色的有吸引力的活动，通过板报宣传和照片展示的形式，吸引新 生的眼球，让新生心里有要加入协会的欲望。 C、一锤定音在招新之前，进行最后一次上门宣传，通过上门发放传单，进行 讲解的形式，让有欲望加入协会的同学，下定决心加入协会。同
时起到进一步宣传的作用。 2、干事选拔 A、作为学生社团，每年都要注入新鲜的血液，来保持社团旺盛的生命力，同时为 社团下一年的的发展储蓄人才。干事的选拔对社团未来一年的发展有着至关重要的影响，作为社团新一届的负责人，应该将其提到日程上来，做好前期的宣传和后期的选拔工作。 B、干事选拔的具体事宜 a. 人数将会比往年有所增加，初定在20人，将会根据后期的选拔情 况进行适当的调整。 b. 对象还将主要面向本院，同时将会扩大外院人才的选拔，扩大社团 在外院的知名度。 c. 选拔的人员要求具有一定的特长，包括绘画、书法、和文艺方面的 特长，为社团的正规化打好基础，人尽其责，要求社团运行的 公司化，每个部门责任划定。 C、干事培训制度 a. 对初进社团的干事将进行为期一周的培训，每个部门的培训将由 各部部长负责，化整为零，一星期后统一进行考察。 b. 制定此制度的目的是为了提高每位干事的责任心，让他们知道自己 的工作是什么，同时使其了解社团的工作流程，为社团发展的 专业化、责任化、及时化打下坚实基础。 is Communists spirit Shang of "calcium", set right of worldview, and Outlook on life, and values; (2) China dream is national of dream, and national of dream, and people of dream, is Chinese modern yilai most great of dream, core Essentials is
组织的发展趋势及组织与员工关系 今天，经济全球化和知识经济的浪潮已经扑面而来，在这个崭新的社会环境中，组织将呈现出什么样的发展趋势?它对组织 结构将产生什么样的影响?要求组织设计遵循什么样的新规则? 在这样的组织环境中，组织与员工的关系又将面临什么样的变 化?针对这种变化，组织如何优化对员工的管理?这一系列的问题 构成企业人力资源开发与管理的一个基础性课题。本期HR论坛 将围绕这些问题进行粗略探讨，如果我们的讨论能够激起研究者 和管理者对这个基础性问题的关注，并因此而出现大量有价值的 研究成果，我们将感到十分欣慰。 参加本期论坛的嘉宾有：北方交通大学袁伦渠教授、首都经贸大学杨河清教授、清华大学徐联仓教授、中科院心理研究所时 勘研究员，以及奇正软件公司人力资源部经理宋利女士和曾在 DHL、Sure-Block任中国人力资源总监的梁雅杰先生。在此，对
他们的支持与指导，表示衷心的感谢。 讨论一：组织的发展趋势 袁伦渠：资讯科技的飞速发展，特别是网际网络的迅猛成长，正给我们的经济、社会、文化与生活带来前所未有的冲击。毋庸置疑，21世纪我们将全面迎接信息时代，通过适应信息时代剧烈的企业变化和动荡的新挑战，促进企业组织开发、流程重组和管理变革，发挥并提升人力资源的潜能，成为企业人力资源管理工作者最重要的职责。
从近一个世纪企业经营的发展过程中，我们不难发现企业经营历经了从生产导向到市场导向的演进过程，目前正进入人力资源导向时代。可以说，在信息时代，人力资源导向将成为组织获取成功的关键。全球化使企业管理者必须以一种新的全球思维方式重新思考企业人力资源的角色与价值增值问题，建立新的模式和流程来培养全球性的灵敏嗅觉、核心能力。国际竞争的深化必然推动企业在全球内配置资源，尤其是人力资源的全球化配置。管理人力资源及培训的难度、不同文化的冲突、跨文化管理，将成为企业人力资源管理的重要问题。 杨河清：企业组织是社会组织的一个子系统，企业组织伴随社会的变化而变化。今天，世界经济全球化的加速，以及中国加入WTO使我国的开放度又一次发生质的飞跃，企业竞争日趋激烈，我国的企业组织必将发生新的变革。随着经济市场化程度的进一步提高，我国企业组织的功能将进一步从计划经济时期的政治、社会、经济多功能的一体化向以经济目标为中心的一元化转移。但是，组织形成的最本质的原理是其成员属于组织，组织由有一定的共同目标的人组成。因此，人的某些社会属性依然会渗
教育与国家未来 各位老师同学大家好，我是来自艺术设计学院工设092班的张佳翼，接下来我来谈谈对国家与教育的看法。 首先我为大家讲个小故事,1910年夏天，12岁的周恩来在奉天关东模范学堂读书。有一次，老师提出“为什么读书”的问题，要同学们回答。有的说“为了明礼而读书”，有的说“为了光宗耀祖而读书”，还有一个学生说“为了帮助父亲记账而读书”，弄得哄堂大笑。当老师问到周恩来时，他站起来响亮而严肃地回答说：“为中华崛起而读书。”“为中华之崛起而读书”这是 12岁的周 恩来总理发出的誓言。充分表达了少年周恩来要为祖国独立富强而发愤学习的宏伟志向。最终他成为了中国历史上不可或缺的一代伟人。 没有一项事业像教育那样寄托着如此之多的希望，因为它联系着当下和未来，沟通着现实和理想；没有一项事业像教育那样承载着如此之重的使命，因为它不仅成就个人与家庭，而且荣耀民族，富强国家。 教育是奠定国家竞争力的基石，是一个国家最根本的事业。教育是促进社会和谐的催化剂，是一个民族最崇高的追求。强国必先强教，把教育摆在优先发展的战略地位，体现的是一个国家脚踏实地的务实精神和仰望天空的理想气质。 文化作为教育的承载物，是人的精神家园，是民族的血脉和灵魂，是国家发展的重要支撑。文化，已经成为国家未来教育改革的关键词。文化教育，已成为教育发展的核心内容和教育转型的必由之路。 举一个显现的例子，我们都知道，我们的国家曾经遭受过外国侵略者怎样的凌辱。八国联军侵华，一把火燃尽了圆明园，让满园的文化瑰宝顷刻之间化为乌有。鸦片战争，开启了列强侵华的大门。南京条约作为中国历史上第一个不平等条约，让中国的从此蒙羞。南京大屠杀，中国同胞惨遭杀害…这样的例子数不胜数。近代中国受列强欺辱至四分五裂亡国灭种之境地，而竟然在共产党领导下又奇迹般整合至统一强国，重新站立起来，其中最重要的原因，就是中华民族的优秀传统文化没有被推倒被解构。文化不散，民族不灭。因此唯有文化道德的解构，对于国家民族的伤害最深，而其重构又最为艰难。 遗憾的是，我们的教育直到今天，仍深受应试教育影响。我深深地感受到，生命真正缺乏的，不是一门技能，而是人文精神，也就是人之为人的本质所在。
社团发展规划 知梦科创实践中心是一个充满活力与生机的学生组织。它的创立可以使整个经济管理学院的学术与竞赛氛围变得更加浓厚。 社团发展规划之——总则 一、指导思想 学生社团是广大学生为实现自身的意愿和爱好，发掘、培养和展现自身才华而自发组成的群众性团体，自我教育、自我管理、自我服务是其鲜明的特征。在推进素质教育、服务学生成才和实现学校跨越式发展的进程中做出更大的贡献。二、发展目标 （一）构建一套高效、灵活的动态管理体系。 （二）创建一批高层次、高品位的精品社团活动。 （三）培养一批具有鲜明特色的优秀社团。 （四）造就一批素质高、能力强的学生社团骨干。 社团发展规划之——联合社团 联合社团构想： 对于一些比较大比较有前景的活动，可能个别社团力量有限，这时可以由多个社团共同完成。拉到大型赞助商就必须做出好的成绩，这样无形中就起到宣传的作
用。如果有足够的条件，包括能力。资金和学院支持，我们可以找媒体传播向外发展，这样既提高活动档次质量，又提高学校知名度和社会影响。 ●集合经管所有的社团，形成一个联合社团的模式。代表经济管理学院， 去承接大型活动。 ●社团除按自己的计划进行活动外，应接受学院团委统一策划的大型活 动，承担相应的义务。 ●集中力量办大事 ●可以做我们经管社团的品牌活动 ●联合社团开展一些代表性活动，打出联合社团的知名度。可以是以社团 风采展的形式。 一、关于联合社团分工问题 联合社团理事会架构 主席团：由经管14个社团的社长轮流担任，每次一人主席，两人副主席，一到两个月轮换 秘书长：由实践中心负责人担当，监督理事会工作，考评各个社团的工作和负责的活动的部分，并制定一定的奖惩制度加强各个社团参与工作的积极性。社团发展部成员和其他成员可以担任理事配合工作。 做大型活动时各个社团负责不同的工种，由主席团总负责做决策，所有参与者一起参与其中，力求形成一个团队去做活动。 1、轮值主席：
2020智慧树，知到《创新思维和创造力开发》章节测试完整答案 智慧树知到《创新思维和创造力开发》章节测试答案 见面课：创新思维训练之一 1、问题:思维定势的来源有 选项： A:经验定势 B:权威定势 C:从众定势 D:书本定势 E:自我中心定势 答案: 【经验定势;权威定势;从众定势;书本定势;自我中心定势】 2、问题:“想问题、做事情完全从自己的利益与好恶出发，主观武断地不顾他人的存在或感觉。”指的是(E) 选项： A:经验定势 B:权威定势 C:从众定势 D:书本定势 E:自我中心定势 答案: 【自我中心定势】
3、问题:跳出书本定势需要重视实际情况。 选项： A:对 B:错 答案: 【对】 4、问题:跳出权威定势就要敢于大胆怀疑权威言论。 选项： A:对 B:错 答案: 【对】 5、问题:“守株待兔”的故事指的是 选项： A:经验定势 B:权威定势 C:从众定势 D:书本定势 E:自我中心定势 答案: 【经验定势】 见面课：创新思维训练之二 1、问题:发散思维又称为 选项： A:辐射思维
B:多向思维 C:扩散思维 D:求异思维 答案: 【辐射思维; 多向思维; 扩散思维; 求异思维】 2、问题:( )不是发散思维的特点。 选项： A:流畅性 B:概括性 C:变通性 D:独特性 答案: 【概括性】 3、问题:在发散思维的过程中能够随机应变，不受现有知识和常规定式的束缚，敢于提出新奇的构想是发散思维的( )特点。 选项： A:流畅性 B:比较性 C:变通性 D:独特性 答案: 【变通性】
4、问题:独特性是发散思维的最高目标。 选项： A:对 B:错 答案: 【对】 5、问题:日常可以运用“一题多解”、“一事多写”、“一物多用”等培养收敛思维能力。 选项： A:对 B:错 答案: 【错】 见面课：如何认识创新和创新思维 1、问题:从中兴通讯到华为给我们的启示是：没有自主创新，就没有自己的核心竞争力，就没有具有世界竞争力自主品牌，就会被西方国家压榨。 选项： A:对 B:错 答案: 【对】 2、问题:对企业来说，创新是一个企业提升竞争力的重要途径和手段。
信息组织的未来发展趋势 独立工作组孟伯 信息组织是人类大脑有意识地进行的思维、分析、推理、判断、综合、汇聚、排序、比较、抽象、概括、类比、聚类、整合、记录、应用等活动的最终结果。 信息组织产生的基础在于人类有意识地寻求、搜索、记录、使用有效信息的需求。在分析人类信息组织历史的前三个阶段的基础上，未来信息组织的发展趋势可能是这样的：未来的信息组织将会是一个跨学科、跨国界、跨地域、不同文明之间高度融合、技术应用高度智能化、在不同文化背景中深度兼容化与严格标准化、理论研究高度深入化、信息服务泛客户化、信息资源和背景高度复杂化、所涉及内容和方向纵深强度扩张化的大部制范畴学科。 在古代，由于社会生产力低下，信息的产量与人们对信息的需求量都很少，因而这一时期的信息组织活动处在初始阶段，它有以下特征： （1）以已有信息的有序存储和管理为主要目的； （2）其对象主要是已有历史文献资料； （3）组织方法主要是对搜集到的信息外在特征的记录描述与分类；
（4）操作方法完全以手工方式进行，简单且没有固定的通用标准和规范； （5）最终成果极少，其主要代表性成果是目录编制。 到了近代，随着社会文明的进步与发展，人类逐项学术的发展和不同时代、不同地区的哲学家所创立的知识分类思想的繁荣，以及学科分化和知识记录的增多，信息组织活动也随之进入了繁荣发展阶段，并呈现出了一下特点：（1）信息产品日益丰富，信息管理逐步开放； （2）信息体系分类法日益明确化、标准化； （3）主题法德到深入研究和广泛应用； （4）索引、摘要的发展使得信息组织从载体到内涵日渐深化； （5）信息组合字的技术方法日益进步。 随着计算机技术与现代通信技术的发展，传统的信息组织方式进一步完善，并朝着自动化、智能化的方向发展，同时信息载体也日益多元化。现代信息组织的发展经历了分类法改造、主题法发展、分类主题一体化、自然语言检索、自动标引和自动分类计数的探索与应用等阶段；在信息组织使用方法经历了传统图书分类和主题法的网络使用性研究、搜索引擎的运用、元数据的开发应用等历程。 现代信息组织有以下特: （1）指导思想由以信息为中心转为以用户为中心；
企业组织结构与未来生存趋势 在未来生存大趋势下，企业组织结构应该是一个什么样的模式？根据企业未来生存管理理论分析，企业组织结构可以用一个比较形象的比喻来说明。这个比喻就是你手中握着的一团泥，你的手就是企业未来生存的环境，一团泥就是企业适应未来生存趋势的组织结构。你的五个手指怎么动完全可以随心所欲，这代表未来生存环境变化莫测、高度不确定，但是这团泥是紧贴你的手，手怎么动怎么使力，这团你就怎么变，完全贴近环境变化的要求，将手的变与泥巴的应变融为一体。因为泥巴是软的，充满可塑性和可变性，所以，我将类似一团泥的组织结构生存称为“柔性生存”。 未来生存理论认为，柔性生存将是企业未来生存的大趋势。随着经济全球化与信息技术的发展，用户需求日益多样化和个性化，产品技术含量和研究费用增加而产品寿命周期缩短，市场竞争全球化且不断加剧，经济环境日超复杂，企业经营环境动荡且不确定性加大。越来越多的企业注重增强企业柔性、敏捷性和自适应以应对日益动荡的、不确定的环境。柔性、敏捷性和自适应已成为企业在不确定环境中求得生存与发展的关键，从而日益受到企业界和理论界的关注和重视。战略管理学家Ansoff 在评价企业的“柔性”时指出：企业要适应环境，一个很重要的方面就是能够对所处的环境以及未来的变化趋势有所认识，特别是对环境中不确定事件的分析和应付能力尤为重要。 进入21世纪知识经济时代，企业组织系统的弹性化和生产的柔性化特征，对于以“创新即生命”的知识型企业来说，“柔性生存”将是适应这一特征的未来企业生存的发展模式。柔性是指对变化的反应能力，变化包括产品设计特性的改变、客户需求量的增减以及企业提供的产品组合的改变等。尤其是在客户需求增长的时候，企业一般能应付。当客户需求快速上升时，规模经济促使成本递减，此时在新产品研发时的投入会很快收回。但是在客户需求下降时，则能够及时减小规模，或减少资产或减员，以适应市场环境变化。
艺术教育未来的发展趋势 摘要：中小学的艺术教育在素质教育中有着极其重要的作用，艺术教育中的设计艺术教育在提高学生综合素质方面有全方位的作用。设计内容广泛，非常适合青少年学生的认知水平和感知特征，使他们更乐于从其中丰富的内容里接受知识和各种情感的熏陶。设计类内容接近现当代艺术的内容，随着大众艺术观念的改变，无论是艺术创作手段、艺术呈现形态、欣赏艺术的方式还是对艺术的评价，都在发生变化。因此，应在基础美术教育中更多地融入设计艺术教育。现在的艺术教育发展的内涵与方向是什么？目前艺术教育现状是什么？未来艺术教育的发展到底会有什么样的发展趋势？而现在的我们又要向什么方向努力。 关键词：艺术教育；未来；变化 中国从洋务运动开始，把艺术从西方引入中国，从此我们开始真正的在课堂内教授艺术。蔡元培先生在进行教育改革的时候，也寄托着希望用美育来代替宗教或者说儒学一类，（当然个人认为美育和艺术教育不同）我曾经认为艺术家要具有时代精神，要有社会使命感，要能对得起社会的认可。艺术是人类想象力和创造力的有机结合，艺术可以提高人类对美的感受与理解，从艺术的角度来讲，人可分为创造艺术的人和欣赏艺术的人两种。艺术教育是美育教育的核心，它可以提高人们的审美修养和艺术鉴赏力，培养人们健全的审美心理结构。但是我国对艺术的教育最早发生于宋朝，中国艺术的历史是很悠久的。宋徽宗时画院从教育到艺术绘画的创作的是一条龙产出的。当时的绘
画理论着作种类繁多，比如说唐时张彦远写的《历代名画记》；宋郭熙《山水训》之类都是当时的最具名声绘画书籍。晚清到民国，许许多多的爱好艺术绘画的孩子是通过学习《芥子园画谱》来学习绘画的洋务运动之后引入课堂的更多的是中国艺术史中提到的西洋画通过在对西方艺术史，19世纪之前的西方艺术家，这些艺术家是有自己自觉的艺术追求的比如伦勃朗、米开朗基罗、库尔贝等。但是大多数艺术家，尤其是梵戴克和勒布伦为首的肖像画家，等多是在接受委托完成作品，而不是像蔡元培先生那样说的“艺术要具有时代精神，社会使命感，社会的认可”，是给艺术家增加无形的压力。 我们普遍化的艺术教育还有意义吗？艺术本来就是属于少数人的，正统艺术本来也服务于少数人的，当今“艺术家”这样泛滥，是不是本身就是对艺术的亵渎？艺术教育是否应该精英化教育？那出路又是什么呢 在我认为普遍化的艺术教育，是文化教育的一部分，是为了让孩子们或者我们掌握欣赏艺术的能力，而不是让所有人都从事艺术。并且让孩子们保持着创新、灵活、充满想象力的思维。所以说艺术并不是属于少数人的，在当代背景下的艺术早已经不是古典艺术哪些古典拘谨框架下的艺术，我们现在生活中随处可见的智能手机，以及电脑等产品的设计就属于工业美术范畴；甚至我们生活中城市的建筑也是现代建筑以及空间设计的一部分。 我认为未来的艺术教育要实现三个统一：感性与理性理性的统一、人与社会的统一、人与自然的统一。国内艺术教育现状，第一点艺术教育基础薄弱，从20世纪90年代，大学教育不再是精英教育，艺术
浅析社团怎样更好的发展 内容摘要： 随着我国高等教育的不断发展，大学生对丰富多彩的校园文化生活充满了渴望，他们希望在学习之余，可以进行一系列的社会实践活动，从而在实践中学习提高自己。为了满足心理、文化、生活、社会需要，他们自发建立了具有一定目标和活动规范的非正式团体——社团。现在的大学社团正迎来它的黄金时期，各种社团如雨后春笋般涌入大学生的视野。社团是大学文化的重要组成部分，维系着学校与学生的平衡，肩负着满足大学生业余文化生活的需求。如今的社团，已经成为大学中最亮丽的风景线。经过一年的社团干部历练，在法学院团总支的正确指导下，在指导老师的热心帮助下，我渐渐的成长，一步步地走向成熟。一开始都不知道怎么举办一个活动，一到活动就茫然而不知所措，对工作也是不知从何做起，常常犯错误。经过了一年的历练，现在基本上对社团工作已有一个初步的工作方法，做活动也可以得心应手，从容的应对社团遇到的问题，从而找到解决方法。这个社团是我创办的，从一开始我就对它有一种特殊的感情，希望它可以越办越好。经过这一年的时间，回想起这一年的社团干部工作经历，感受颇多。下面我将本着交流的心态就自己这两年来的工作经历和感受，来谈一下自己触及到的一些社团发展的现状、存在的问题以及就此作出的一点思考，谈一下怎样更好地发展社团，一个好的社团是怎样炼成的。如有不当之处，还请大家批评指正。 关键词：社团干部凝聚力换届机制
一、优秀的社团干部 从远古时代的部落，到现在的公司企业，无论在何时何地，在一个团队中，干部无意识团队的核心。他们肩负着促进团队健康发展的重任，代表着团体全体成员的利益和意志，他们有义务使各个成员的需求得到满足。优秀的社团干部是社团这艘大船的掌舵人，指引着社团发展的方向，在暗流涌动、风起云涌的航行中，一个好的舵手可以从容应对一切大风大浪，解决航行遇到的各种困难，能够使这艘大船平安地到达胜利的港湾，社团的发展离不开优秀的干部，优秀的干部是促进社团发展的重要因素。作为一个社团的干部，是会员通过投票选出来的，代表大家对你的信任，因此你要在生活工作中，让他们知道他们的眼光是对的，他们没有选错人，你是最适合带领他们发展社团的人选。然而怎样才能成为一个优秀的社团干部呢？我认为一个优秀的社团干部应具备下列素质：较强的人际交往能力、良好的品德、识人之明、远见卓识、公正公平。 （一）、较强的人际交往能力 人际交往能力是现在社会中最重要的一种能力。人际交往能力是调整人际关系、促进人与人之间和谐的重要能力。人际关系是人与人之间，在一段过程中，彼此借由思想、感情、行为所表现的吸引、排拒、合作、竞争、领导、服从等互动之关系的总称。较强的人际交往能力能使你更好地处理好与他人的关系，只有你与别人的关系好，别人才会在你危难的时候，向你伸出援助之手。中国有句俗语：多个朋友多条路，多个冤家多堵墙。可见有良好的人际
《培养孩子创造力的关键》读后感 当我看到《培养孩子创造力的关键》这本书时，不由得拿了起来，因为在现今这个社会中，传统教育已经难以适应时代需要，只有大力推进创造力教育，才能培养出具有良好创新能力的人才。并且，培养一个人创新意识和创新能力的黄金时期就在幼儿期，必须抓住孩子幼儿时期的创造力教育。 在这本书上，从10个方面介绍了培养孩子创造力的关键：1、营造一个好的家庭环境，良好的家庭环境是培养孩子创造力的重要条件；2、珍惜孩子的好奇心，好奇心是创新思维活动的内驱力，它可以激发人的兴趣，开发人的潜能，使人能够全身心地投入创新的活动中；3、让孩子集中注意力，注意力是智力结构中的一个重要组成部分，也是发挥孩子创造力的一个关键因素；4、训练孩子的观察力，观察力是创造力结构的眼睛，只有在平时多看、多听、多接触，积累丰富的知识经验，才能找出各种事物之间的联系，解决问题，发挥创造才智；5、培养孩子的记忆力，好的记忆力是智力发展的基础，也是保持创造力的基础；6、培养孩子的思维能力，思维能力就是一个人进行思考的能力，它是未来人才的必备素质之一，也是检验孩子智力水平的一个重要依据；7、培养孩子的动手能力，培养孩子的动手能力是提高
孩子创造力的重要方面，许多创新的想法必须通过操作和实践才能最终完善并变成现实；8、树立孩子的自信心，自信心是一种积极的心理品质，是促使人向上奋进的内部动力，是一个人取得成功而必备的、重要的心理素质；9、锻炼孩子的意志力，坚韧的意志力是事业成功者必备的个性心理素质，它是保证和维持创造活动的内在心理力量；10、放飞孩子想象的翅膀，想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉，没有丰富的想象力，创造力无从谈起。 从这些培养孩子的方法和关键上，让我真正了解了创造力和创造力教育，创造力就是创新的能力，创造力教育就是以培养创新能力为核心，根据创新的原理，以培养被教育者具有创新意识、思维、能力、情感以及个性为主要目标的教育理论和方法，其目的是使被教育者在牢固、系统地掌握学科知识的同时发展良好的创新能力。一个人的素质和观念在很大程度上取决于幼年时期接受了什么样的教育，儿童教育家陈鹤琴先生也说：“儿童本性中潜藏着强烈的创造欲望，只要我们在教育中注意诱导，并放手让儿童实践探索，就会培养出创造能力，使儿童最终成为出类拔萃的符合时代要求的人才”。必须重视从幼儿期开始创造力教育的重要性，把握培养孩子创造性人格的良机，对他们进行科学合理的创造力培养，让他们的创新潜能得到最大限度的发展，为未来成
机会与问题潮流和假设的彻底改变为我们同时带来了机会和问题。下面我们简单看一下其中的三个。 织 。 。 外包组织的理念与联邦组织正向相契合。外包组织是建立在劳务费而不是工资概念基础之上的，以外包为其基本原则。要把主流运营活动的职员人数控制在五百人以下，方法之一就是把尽可能多的事务剥离给外部的个人、群体或组织。 未来的组织可能有三种不同类型的工作者。一类是由管理者和专家组成的专业核心，他们负责设计、
控制和协调这些关键职能。组织将为他们提供事业、安全以及特殊的优惠条款和条件。而组织对他们的期望是灵活性、机动性以及责任感。第二类是合同制的外围个人或团体，他们从事的是用外部人可以更廉价完成的工作，其原因可能是对这种工作的需要是间歇性的，又或者因为他们更专业且专注于某项具体的工作—市场调查、保洁工作或制造。第三种是最基本的劳动力队伍。越来越多的劳动力将从事兼职工作，或轮班工作。这将是一种用时间换取金钱的纯粹工具关系；他们将不会期望终身的事业或进一步的发展，但却会极力争取更多的收入和更好的条件。如果其他的地方可以为他们提供更好 涯 。 处，此时受雇会让位于自雇。对于很多人来说，这种自雇并非出于情愿，而是因为公司开始让雇员更早地退休，也许会用一笔补偿金来代替养老金。我们可能会发现越来越多负责任的雇主努力让雇员离开之前掌握独立生存所必需的技能，为他们离职后的日子作好准备。公司内部的离职培训课程会慢慢多起来。
交替专业技能比较纯熟的人可能会选择交替受雇和自雇，就好像现今一些已婚女性的做法，为了照顾到家庭环境，她们从事一段时间的全职工作，然后又退出，如此反复。对于一些人来说，周期性休息或重新培训将变得必不可少而且也很有吸引力。由国家、公司或个人承担的继续教育必将与新的认证机构一起成为将来培训、教育发展的重点。 互补兼职工作一定会增加。当组织需要额外的劳动力或技能的时候，它们会更加倾向于寻找兼职员 。 。
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艺术教育未来的发展趋势 摘要：中小学的艺术教育在素质教育中有着极其重要的作用，艺术教育中的设计艺术教育在提高学生综合素质方面有全方位的作用。设计内容广泛，非常适合青少年学生的认知水平和感知特征，使他们更乐于从其中丰富的内容里接受知识和各种情感的熏陶。设计类内容接近现当代艺术的内容，随着大众艺术观念的改变，无论是艺术创作手段、艺术呈现形态、欣赏艺术的方式还是对艺术的评价，都在发生变化。因此，应在基础美术教育中更多地融入设计艺术教育。现在的艺术教育发展的内涵与方向是什么目前艺术教育现状是什么未来艺术教育的发展到底会有什么样的发展趋势而现在的我们又要向什么方向努力。 关键词：艺术教育；未来；变化 中国从洋务运动开始，把艺术从西方引入中国，从此我们开始真正的在课堂内教授艺术。蔡元培先生在进行教育改革的时候，也寄托着希望用美育来代替宗教或者说儒学一类，（当然个人认为美育和艺术教育不同）我曾经认为艺术家要具有时代精神，要有社会使命感，要能对得起社会的认可。艺术是人类想象力和创造力的有机结合，艺术可以提高人类对美的感受与理解，从艺术的角度来讲，人可分为创造艺术的人和欣赏艺术的人两种。艺术教育是美育教育的核心，它可以提高人们的审美修养和艺术鉴赏力，培养人们健全的审美心理结构。但是我国对艺术的
教育最早发生于宋朝，中国艺术的历史是很悠久的。宋徽宗时画院从教育到艺术绘画的创作的是一条龙产出的。当时的绘画理论着作种类繁多，比如说唐时张彦远写的《历代名画记》；宋郭熙《山水训》之类都是当时的最具名声绘画书籍。晚清到民国，许许多多的爱好艺术绘画的孩子是通过学习《芥子园画谱》来学习绘画的洋务运动之后引入课堂的更多的是中国艺术史中提到的西洋画通过在对西方艺术史，19世纪之前的西方艺术家，这些艺术家是有自己自觉的艺术追求的比如伦勃朗、米开朗基罗、库尔贝等。但是大多数艺术家，尤其是梵戴克和勒布伦为首的肖像画家，等多是在接受委托完成作品，而不是像蔡元培先生那样说的“艺术要具有时代精神，社会使命感，社会的认可”，是给艺术家增加无形的压力。 我们普遍化的艺术教育还有意义吗？艺术本来就是属于少数人的，正统艺术本来也服务于少数人的，当今“艺术家”这样泛滥，是不是本身就是对艺术的亵渎艺术教育是否应该精英化教育那出路又是什么呢 在我认为普遍化的艺术教育，是文化教育的一部分，是为了让孩子们或者我们掌握欣赏艺术的能力，而不是让所有人都从事艺术。并且让孩子们保持着创新、灵活、充满想象力的思维。所以说艺术并不是属于少数人的，在当代背景下的艺术早已经不是古典艺术哪些古典拘谨框架下的艺术，我们现在生活中随处可见
宁波城市职业技术学院社团部未来发展计划 （草案） 一、部门名称：宁波市城市职业技术学院社团部 二、部门性质：学生社团管理部门 三、各项工作职责： 1. 部长： 代表部门的形象，代表部门参加重要活动及会议，全面负责本社团的各项工作，把握社团的发展方向，处理社团遇到的问题，起到龙头作用，定期召开会议并负责主持会议。目前为林幼幼。 2. 副部长： 协助部长处理部门的各项工作，向部长负责，做好部长与社长之间的沟通工作，使得社团的各项工作能顺利有效进行。目前为俞豪。 3．干事： 协助副部长处理部长所布置的事项，帮助社团做好内部工作，正确处理社团成员与各社团的调节工作.。 4. 秘书处 在招手更多的人才之后，针对相应情况选出秘书，全力协助部长、副部长，当好左右手。`四、社团部发展方向 鉴于宁波城市职业职业技术学院实际情况，社团部应本着对内团结向上，培养社团成员的工作热情，服务奉献的精神，严以律己，才能更好服务广大师生;对外要严格管理各个社团，要有个完整的制度来约束各社团和社团部内部。 社团部应该本着吸纳广大优秀干事成员为目的，朝着打造城市学院精品社团为目标.遵守社团部完整规章制度发展。才能走的更远走的更好。 五、社团部发展规划 社团部应该配合各个部门做好工作，有规划的和其他部门搭配在一起才能更好的体现社团部本身的价值。具体以下几个部分： 宣传部： 宣传部顾名思义就是帮助各个部门做好宣传工作，比如贴海报，发传单等等。社团部以社团为根，社团以社员为本。只有加大宣传力度，才会吸纳更多有大才之人。 文艺部： 文艺部是个充满文艺气氛的部门，和社团部有着密不可分的联系。文艺部同时又是一个很好的舞台，让社团成员展现自己，让社团不在死寂沉默，更加能带动社团成员的积极性，以达到丰富课外业余生活的作用。 外联部： 外联部是个一个开放性的部门，经常要涉及到校外活动，因为有了外联部的帮忙，那么，社团部就会方便许多，借助他们的力量来更好的组织各个社团，所以和外联部合作也显得至关重要。 六、社团部发展重心 计划在下学期的十月底举行社团艺术节启动仪式； 计划定位2011下学期工作重心为加强团结凝聚力； 2012学期以专业，学术为重心开展有关活动。 七、社团部发展目标 一，构建一套高效，灵活的动态管理体系 二，创建一批高层次，搞品位的精品社团活动 三，培养一批具有鲜明特色的优秀社团 四，造就一批高素质，能力强的学生社团骨干 八，主要的工作职责总结 1，负责学生的社团成立的审批； 2，负责指导和管理学生社团的活动； 3，负责学生社团的重新登记审批和评优表彰工作； 4，定期召开社团负责人例会，传达有关文件和决定； 5，负责定期举办社团文化节、社团文化周等活动，并积极创造丰富多彩的社团活动模式。 具体工作发展计划如上所述，请审批给予宝贵建议！ 社团部林幼幼俞豪 2011年6月16日
如何培养学生创造力 新课程改革背景下，教师不再是教育教学活动或思想的执行者，而要以一种主人翁的方式来应对教育教学活动。因此，如何树立语文教育新理念，提升教师素质，培养学生各方面能力的发展，是新时期对教师提出的更高要求。近两年来，在竭力品读新课型、新课标之余，结合自身教学实践的尝试，我认为树立语文教育新理念需从以下几个方面着手： 一.培养学生创造性思维能力 创造民主的课堂气氛，建立平等的师生关系。语文教师要以平等的身份面对学生，尊重学生的个性。语文教师不仅是知识信息的传递者，更应当注重感情的交流。教师温和亲切的微笑，充满信任的目光，热情洋溢的鼓励，往往能形成无可比拟的教育优势，激起学生探求的欲望，让创造的火花在他们活跃、敏捷的思维中迸发。在学生畅所欲言时，教师要始终以平等宽容的态度对待成长中的学生。不但尊重他们含苞欲放的智慧、情感和志趣，也要尊重他们可爱的单纯和烂漫的天真；不但要尊重他们与自己和谐的求同思维，也要尊重其敏锐有余而成熟不足的求异思维。尊重是一种情操，它是沟通教师与学生感情的桥梁，也是创设宽松、温馨课堂气氛的基础。从某种意义上说，给学生以尊重，让他们感到师生人格的平等对他们未来的影响，比传授知识更为重要。
鼓励学生质疑问难，培养创新意识。在阅读教学中，教师应安排大量时间，让学生自己朗读。通过读，从语言文字中发现、选择、摄取信息，从而打破叶圣陶所批评的“不闻学生书声琅琅，只闻先生串讲分析忙”的局面。不可否认，无论社会怎样发展，教师都要引导学生“质疑”、“思疑”、“释疑”。必要时，从思路、方法上给以正确的点拨。 二.培养学生创造性实践能力 创造性实践能力是将思维意识和设计转化为行动，把精神转化为现实的能力。教师应大胆地把学好语文的主动性教给学生，发挥他们的内因作用。作为语文教师，一定要努力营造一种适合培养学生创新能力的环境： 每天讲一句名言。让学生先口头表达自己对这句名言的感受，然后由两个同学给其评分，其余同学可挑错，让每个同学都有大显身手的机会。因大家很乐意挑错，并能从中享受着表现“自我”的欢乐。 以课文为依据，运用多种方式激活学生创新思维。凡是刻画人物外表形象的课文，如《孔乙己》、《我的叔叔于勒》、《心声》等，可让学生给主人公画幅肖像，并告诉他们光画外貌还不够，还需要理解人物内心世界，画出来的人物才会有血有肉。同学们在画画中不仅得到审美愉悦，而且，还深入分析了课文，还可以用给主人公写自传或传艺的方式，深入挖掘任务的内心世界。