楚汉相争，刘邦胜利的原因
古时，人民一般来说是安份守己的，而人民造反，大多是被统治者逼出来的。陈胜等揭竿起义正是因此。二世六年七月，下诏遣发贫民九百人到渔阳（今北京郊区密云县）去戍守，并令当天就出发。这支队伍由陈胜任屯长，还有两都尉监管。适天下大雨，道路泥泞难行，不能按限期到达，而失期，按秦法都要斩头。这些被暴秦压榨得活不下去的农民，久已积愤在胸，陈胜与其好友吴广商议，认为既然要死，不如造反以求生。他俩便设计杀了监管他们的两都尉，并将造反求生的意图告知所属戍卒，大家当然赞成。于是，大家在陈胜领导下起来造反了，攻城略地，各地被压迫的农民纷纷来参加，占据陈时，已有车六七百乘，骑千余，卒数万人。众人立陈胜为王，号为张楚。这星星之火一点，到处燃起燎原之火，各阶级的人反秦的越来越多。
刘邦也是因官逼民反，不得不反。刘邦原当泗水亭长，他经常为县押着夫役去骊山筑秦始皇陵墓。有一次送夫役到半路，夫役多逃亡，他自料到骊山时必跑光了。这样，他是要被斩头的。于是，他召集大家饮酒，对夫役们说：“大家都走吧，我也要逃避他乡了。”其中有十余名壮者愿跟随他。到陈胜起义时，刘邦已聚众近一百人了。在沛县椽、主吏肖何、曹参的策划和樊哙的参预下，刘邦率领其徒杀了沛县令，造反起来了。
还有黥布、彭越等人也是被暴秦所压迫而起来造反的。黥布，
姓英氏，是个普通平民，犯暴秦刑法，受处在脸上刺字的刑罚，这种刑叫做黥，故称黥布。他被送往骊山筑秦始皇陵墓。当时参加筑陵墓的有数十万人之多，因不堪受压迫，便结伴逃亡，在江中为盗。后黥布率其徒众投奔项梁的反秦队伍，项梁死，归属项羽。黥布率领的骊山之徒因受压迫最深恨秦也最深，在救巨鹿和其他反秦的战斗中打先锋，拼死战斗，常常以少胜多。而楚兵勇冠诸侯，实赖英布率领骊山之徒的英雄奋战。彭越原在巨野泽中捕鱼为生，因受苛政所逼，铤而走险，结党为盗。秦末大乱，彭越聚众到万余人。
在楚汉相争中，彭越和黥布先后投奔刘邦麾下，在打败项羽军中战功卓著，都被立为王。这些草泽英雄是在乱世中才能出现的，他们也因在乱世才能称王或成就帝业。
在当时诸多乱世英雄中，开始陈胜的力量最强，影响最大，正如司马迁所说：“一夫作难而七庙堕”，亡秦的序幕是他揭起的。虽然由他首举义旗而掀起反秦战火，但他终兵败身死，不能实现其亡秦壮志。究其原因有三：一是陈胜起事时，秦军力尚未削弱，可以集中力量镇压陈胜领导的农民军。二是农民军初起，战斗经验不足，其中自说懂得兵事的，只不过是曾在项燕军里占吉凶的周文，陈给他将军印西向击秦，由于人心所向，到函谷关时已有车千乘，卒数十万。兵虽多，因是乌合之众，被秦大将章邯所破，陈胜被其车夫庄贾所杀。三是脱离群众和用人不当。（《史记·陈涉世家》）陈胜被内奸所害后，农民军大多汇集于刘邦的麾下，刘邦实际上成为陈胜的继承者。刘邦后来能入关和战胜项羽，这与客观形势发生变化有关。
陈胜虽败，他掀起的反秦风暴，严重削弱了秦的力量，而尔后各阶级组成反秦队伍，从四面八方向暴秦冲击，使秦军顾此失彼，疲于奔命。因此，刘邦所处的地位比之陈胜有利得多。特别是，项羽率领楚军救巨鹿，牵制秦军主力，刘邦才得以顺利入关。由于项羽和刘邦两军打击，终于消灭秦军，推翻暴秦。
而刘邦之所以能打败项羽，就刘邦其人和汉军而论，是因刘邦本人及其将相以及汉兵经过长期的战争实践和千锤百炼，战争经验日益丰富，战斗实力日益强大。尤其是刘邦本人善于御将、懂得争取人心和能集众智成大事，故他远比项羽高明得多。这便是他能打败项羽成就帝业的主要原因。下面将具体评述。
实战中不断成长
世界上没有生而知之的人，只有学而知之的人。任何英雄俊杰之所以成为英雄俊杰，都需要经过学习——实践——学习。只有如此的反复，人的才智才日益丰富，成就才越来越大。汉朝的开创者刘邦和开国功臣都是这样成长起来的。
刘邦原是个无赖，他不事生产，酗酒好色，是个“说大话，少成事”（肖何话）的人。其人喜交游，慷慨大度。这种人如在太平盛世，可能成为帮派首领，估计没有更好的前程；恰好他生逢在秦末乱世，苛政逼他投入反秦的战争。在战争洗礼中，他的劣根性的一面得到一定的改造，优点即喜交游、慷慨大度的一面得到发挥，能聚众容人。随着队伍的不断扩大，野心也就大了。他在咸阳看到秦始皇时说：“大丈夫当如此也”，是对皇帝高贵威武的羡慕，入关后就有当
皇帝的雄心壮志了。初时，他看见秦宫殿豪华，美女如云，他好色酗酒的本性又发作，想留此享乐，后纳樊哙、张良之谏，以图天下为重，才还军霸上。这说明，刘邦这时已把争天下放在首位，只要对此有利的话都听，有利于此的事都干，他成熟了。
韩信原是个游手好闲的人。他是淮阴人，贫而无行，故没有被推荐到政府去做事。又不会生产和经商，尝寄食于亲戚朋友家，人多讨厌他。淮阴城有一个卖猪肉的无赖青年对他说：“你这么高大，好带刀剑，实是装模作样以掩盖你胆小。”又当众辱他说：“你不怕死就用剑刺我；你怕死，就从我的裤裆下爬过去。”韩信注目看这无赖一会儿。就趴在地下从他的裤裆下爬过去。全市人都笑韩信胆小怕死。当时，韩信落魄到向人讨吃，未免有自卑感，且因此杀人没有必要，而这无赖还有一群恶棍想帮，他力敌不过，只能忍辱。但像韩信这样游手好闲的人，如果不是乱世，或在乱世而不投入反秦队伍，他肯定不会成为军事家，可能成为流氓。
而一个人的变化有时是难于预料的，“士别三日，刮目相视”，不能用老眼光看人。楚大将龙且就是从韩信过去甘受辱的事看不起他，结果自己倒霉。韩信曾在项梁反秦队伍当兵，后又在项羽手下当郎中（侍卫），一直到项羽入关。在这比较长时间里，韩信在战争实践中得到锻炼，特别是他在楚军最高统帅项羽身边工作，从中学习项羽的指挥作战的才能，接受秦、楚战争的经验教训，正因具有如此良好的条件，使他逐渐成长，后来已能向项羽提出作战方略。因项羽不采纳而投汉。肖何与之谈话，甚为敬佩。后来在楚汉战争的实
践中，他的军事才能不断增长并得到充分发挥，成为一代名将。
汉军中的谋士、武将，除张良在未投汉前得黄石公授予《大公兵法》而有作战谋略外，其他大都是平民百姓，且都是社会最下层出身。如樊哙是狗屠，周勃是吹鼓手，灌婴是布贩，患敬是车夫。这些人，原来毫无战争经验，对军事一窍不通，后来能成为汉的主要将领，还不是在战争实践中成长的。樊哙当他屠狗卖肉时，他不会想及天下之事。可是，在协助刘邦打天下后，他所做所想的已能从图天下这个大局出发，故刘邦留恋秦宫和美女而不想离开时，他严厉批评刘邦这是走亡秦的老路。在助刘邦打天下中，他忠心耿耿，奋不顾身，在鸿门宴上刘邦危急时，他拥盾侧身冲入，慷慨陈辞，使项羽无话可说，才使刘邦脱身归去。樊哙己从一个计较斤两的屠狗之徒成为以天下为己任的将领了。
周勃这个在丧事混饭食的吹鼓手，不只他人就是他自己也不会想到他成为将相。而在反秦和楚汉相争中，不断的战争实践，使他成为一个卓越的将领，屡立战功，是刘邦最信任的大将之一，后来升为太尉，官到丞相。
至于陈平，是一个“盗嫂受金”品行不端的读书人。也许他从书本中已懂得兴亡之理，而后来他成为刘邦的杰出谋士，也是他长期从事反秦斗争中学到本领之故。
肖何、曹参也只不过是县吏，开始也不懂得治国治军，在为刘邦打天下，肖何功居第一，曹参战功最大，后都位列丞相。如果不参加战争实践，决不会有此丰功伟绩，也不会位极人臣，其成就也是
有限的。在推翻暴秦以图天下中，逐鹿中原的英雄俊杰不知有多少。而最后刘邦得其鹿，固然与刘邦领导有方有关，但如果只靠刘邦一个，即使他有三头六臂或才干超人，也难得天下。
显然，刘邦能得天下，正因他这个集团有许多杰出的人材，正因有这个人材群体，他操纵的战争机器，才能运转自如，指挥随意，即使在屡战屡败的劣势下，也能顶得住，坚持到最后胜利。
因人因势御将相
作为一个领导者，不只要善于用人，也要善于御人，而用人和御人是相辅相成的，不能偏颇。如果能用人而不能御人，人将不听其指挥，会造成分裂：御使人而不能用人，人将不服而背离。因此，要使人心服而紧紧团结其在周围，必须巧妙地将两者结合在一起。刘邦就有这种天才。说是天才，并非说天生便有，而是说其人素质较好，智商较高，经过实践或别人启发，他易于领会，或自我揣摩无师自通。
刘邦能用并能驾御韩信便是个典型的例子。韩信归汉后，刘邦只给他当治粟都尉，即管理粮饱小官，没有发现他是个奇才。只有肖何与他交谈，认为他是个大将之才，故韩信未被重用而逃亡时，肖何立即前往追他回来。经肖何的竭力推荐，刘邦拜他为大将，从一个管理粮饷的小官一下子提升为大将，这不能不使全汉军惊奇。这种机遇在历史上是罕见的，对于韩信来说也是出乎意料之外，不能不感激无涯，竭智尽力为刘邦打天下。刘邦虽放手让韩信充分发挥其军事才能，但对他有戒心，常常加以适当控制，特别是在韩信实
力强大的时候。如刘邦曾派张耳随韩信东向征伐，韩信军先后破魏、代军，刘邦就派使抽调其精兵到荥阳以拒楚。这样既可增强荣阳守军力量，又防止韩信力量过大会出现尾大不掉的意外事。刘邦在成臬被项羽围急，刘邦逃出渡河到修武，修武是韩信、张耳军的驻地，刘邦一早自称汉使突入帐中，韩信、张耳还未起床，即在其卧外夺其印符，召集诸将。信、耳才知刘邦到，大惊。刘邦夺两人军，令张耳守赵地，任韩信为相国，收赵兵以击齐。刘邦就是这样既信任韩信，又常常控制其军为己用。
刘邦打败项羽登上帝位，也出于对韩信的戒备，便以游云梦计擒韩信，削其王位，降为淮阴侯。有一次，刘邦与信谈及诸将将兵的才能，刘邦问信：“我能将多少兵？”信答道：“陛下不过能将十万兵。”刘邦说：“那么您呢？”答：“臣将兵，多多益善。” 刘邦笑说：“多多益善，你为什么被我擒了？”信答道：“陛下不能将兵，而善将将，所以信为陛下所擒。”（《史记·淮阴侯列传》）这说明，韩信是承认刘邦有御将的才能的。对背楚归汉的黥布恩威并施，也显示了刘邦御将的巧妙手腕。刘邦利用九江王黥布与项羽的矛盾，便派随何去说黥归汉。黥布到，刘邦却在床上洗脚时召见，布看见刘邦如此傲慢待他，大怒，悔来，想自杀。黥布出，到安排他所住的地方，见内帐、车辆、饮食都跟汉王一样，又大喜过望。刘邦坐在床上洗脚时召见黥布，是有意给他个下马威，以显示两人政治地位已不同。因为黥布和刘邦都同时被项羽封为王，两人地位是一样，现在黥布来投刘邦，彼此有君臣之分，故先施之以威，以明彼此地位。接着又
施之以恩，在生活上待之如己，即给予王的优厚待遇。在刘邦的恩威并济下，黥布既安于下属之位，又甘心效力。项羽知黥布背楚归汉，立即派项伯收九江兵，将黥布妻子都杀了。布派人到九江，其心腹将率数千人归汉，从此，黥布死心塌地事汉以击楚，屡立战功，对打败楚起了重要的作用（《史记·黥布列传》）。
对于肖何，既给予重任，又暗中防备，但其手段很巧妙，使肖何小心谨慎，屡以行动表明其忠。肖何任县吏时，刘邦有事，常得肖何袒护。刘邦起事，肖何是谋主，及刘邦为汉王，以何为丞相。刘邦与项羽争天下，肖何留守关中，供粮供兵无缺。关中成为刘邦的根据地，肖何是否忠心，关系到汉的成败，故刘邦时时派人到关中慰劳丞相肖何，实暗中观其动静。肖何知刘邦对自己有所疑，便派自己子孙、兄弟及宗室数十人到前线服役，刘邦才放心。信任又控制，给恩惠又施之以威，这就是刘邦用人、御人的妙术。
民心将心都归汉
“得人心者得天下”，这是人们常说而公认的一条规律。而在战时，所谓“人心”，主要指民心、将心、军心，这“三心”是互相联系又密不可分的。得民心，战争需要的人力、物力就源源不断得到供应；得将心，将校才为之拼命沙场。而兵还不是人民的子弟，得民心其子弟当然为之效死；而兵能否打仗还不是由将带出来，得将心就能训练一支勇敢的队伍。故说得民心和将心，也就得军心，军队就乐于战死，胜利在望。相反，如果不得民心、将心，也就不得军心，就使人力、物力不得补充，将领不愿效命，军队不想打仗。这样，
不败何待。
项羽反秦，得楚人之心，六国人之心，故能率领六国诸侯军推翻暴秦。但在胜利的同时，他所过无不残灭，逐渐失去人心，特别是秦人对他的怨恨。刘邦与他不一样，他胜利进军入关，既不扰秦人，也不增加秦人的负担，连秦人自动送来的慰劳品，也婉言拒绝，原任官职的照旧，连降王子婴也保护起来。对于暴秦的苛政峻刑尽除去，只与秦父老约法三章，即杀人者死，伤人及盗抵罪。而项羽刚坑秦降卒二十余万入关后，不只杀降王子婴，还到处屠杀烧掠，纵火把秦官烧成一片焦土。两相对比，一仁一暴就极其明显。秦人拥护刘邦而怨恨项羽是必然的了。
在楚汉相争中，秦人怕项羽取胜，他们将大遭殃，故倾尽全力支持刘邦。刘邦虽屡战屡败，而秦人供应的人力、物力源源不断，使刘邦一次又一次挨过难关，最后打败了项羽。能否得将心是胜败的关键。项羽重用人是局限于他项氏宗族和妻子的亲属，如此划线，在这圈子里的人才当然是有限的，而圈子外虽有人才也就不能用了。韩信和陈平都是奇才，韩信是归刘邦后立大功被刘邦称为“战必胜，攻必取”的大将才；陈平归汉后曾六出奇计为刘邦取天下安天下。而这两人原是楚营里的人，项羽对他们言不听，计不从，于是便背楚归汉。韩信归汉后屡立奇功，被任为齐王，手握重兵，到后来成为楚汉之间举足轻重的人物。这时，汉军日益强大，项羽恐惧，便派盱眙人武涉往说韩信。他说：“天下人因苦秦久了，故合力反秦。破秦后，项王计功割地，分土封王，以休士卒。今汉王举兵向东夺人
之地，破三秦后率诸侯兵攻楚，其意非尽吞天下不罢手，其不知足如此之甚。汉王是不可靠的，他几次落到项王的手中，项王怜而活之，但他一脱身便背约，复攻项王，其人不可信如此。今足下虽自以为与汉王厚交，为之尽力用兵，终要被他所擒。足下得以至今不彼他暗算，正因项王尚在，需要你为他打天下。当今二王相争，胜败定于足下，足下右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，明日必轮到足下。足下与项王有故，何不反汉与楚连和，参分天下而王之？今失此良机，一定要为汉攻楚，难道是智者所做的事吗！”尽管武涉分析形势，说明利害，韩信不为所动，婉言加以拒绝。他说：“我事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，策不用，故背楚归汉。汉王授我上将军印，让我统率数万大军，他解衣衣我，推食食我，言听计从，我才有今天的地位。汉王如此亲信我，背之不祥，我虽死也不易心。”韩信表明对汉王的生死不易的忠心，实是当时汉将心归汉王的反映。
集众智以成大事
楚汉久相持未决胜败，项王要求与汉王独战以决雌雄。汉王笑说：“我宁斗智，不能斗力。”以两人智比，项王智不逊于汉王，为何汉王“宁斗智”？这是因为项王自负独断独行，不纳智者之策，而其个人智有限，故多失计；汉王兼听纳谏，集众智成大智，故乡得计。项氏世世为楚将，代代有家传兵法，项羽叔父项梁主曾以兵法传授项羽，项羽打起仗确有一套本领，在垓下决战前，他亲身领导的战役几乎是战无不胜，也因此自负不凡，不仅对身边的郎中韩信几次
上策不屑一顾，连老谋深算的范增多次献计也当耳边风，因而屡失战机。使刘邦能屡败屡起，最后置他于死地。
刘邦起事之前，是个酗酒好色的无赖之徒，父亲是个农夫，当然无家传兵法，对打仗是外行；他又不读书，也就不能接受前人的经验教训，不懂得兴亡之理。但他有个显著的长处，就是虚心听取别人的计策。故能集众智成大事。刘邦在战争实践中，也懂得些行军打仗之事，但“运筹帷幄”非其所长，往往作出错误的决策。由于他对张良、陈平等谋士言听计从，故能及时纠正错误，实行正确的决策。如刘邦率军西向攻秦，因秦将坚守宛城，攻不下，刘邦率军越宛城西进。张良谏说：“沛公虽急欲入关，但秦兵尚多，拒险而守，难于攻破。今不下宛城，如越城西向，宛守军从后追击，前面秦兵拦击，前后夹攻，将处于危机。”于是，刘邦于夜间率军从他道回来，更换旗帜，天黎明时，包围宛城三周，守将要自刎，其舍人陈恢止之，便往见刘邦，说：“宛城认为降必死，故皆坚守。汉军强攻，死伤更多。为足下计，最好的降，封其守将官职，使其留守，引其甲士西进。其余城池知优待投降将士，必争开门投降，汉军将通行无阻。”刘邦说：“好！”乃封宛城守将为殷侯，封陈恢为千户。刘邦率军西进，无不下者。而汉军所过，军纪严明，不掳掠屠杀。于是，先诸侯军进入关中（《史记·高祖本记》）。
刘邦被项羽急围于荥阳，便与郦食其谋议削弱项羽权力。食其建议：“秦灭六国，其后人无立锥之地。如汉能立六国之后，其君臣百姓必感恩戴德，必支持汉而反楚。”刘邦表示同意，便叫人刻印，派
食其前往分封六国后代。食其还未启程，张良从外来到，项羽将食其主张分封事相告，张良说：“天下游士离乡别井来投汉，拼死立功，所盼望的是想得封侯赐邑，今复立六国之后，天下游士各归事其主，谁与您取天下。楚强，六国必从之，那会附属于汉。用立六国之谋，汉大事完了！”这时，刘邦正在吃饭，听了张良的话气得吐出来，大骂道：“竖儒，几败乃公事！”立即叫人销毁印章（《史记·留侯世家》）。
抓战机进行决战
在楚汉相争后期，楚汉两军在荥阳东北广武对峙。这时，彭越在梁地，神出鬼没袭楚后方，绝其粮道；韩信破齐后起兵击楚。项羽恐惧，乃与刘邦约，中分天下，割鸿沟以西归。张良、陈平认为是消灭项羽良机，让其东归是纵虎归山。刘邦便进兵追项羽，到阳夏南驻军，待韩店、彭越军到击楚军。到固陵，仍未见韩信、彭越应约前来。楚击汉军，大破之。汉军复入壁，深堑坚守。刘邦势孤，毫无办法。后用张良计：从陈县以东到海滨的土地封给韩信，唯阳以北的土地纣给彭越，并调黥布率兵来会战。韩信、彭越得封地立即听令会师于垓下，刘邦终于打败了项羽，开创西汉王朝，登上了皇帝宝座。
刘邦论得天下之道 帝置酒洛阳南宫。上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕①，皆言其情：我所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之②，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫③运筹帷幄之中，决胜千里之外；吾不如子房④；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增⑤而不用，此所以为我所禽也。”群臣说服。导读：刘邦在楚汉之争中最终大获全胜，他之所以能据有天下，“善于用人”是取胜的重要法宝。注释：①列侯；汉代制度，王子封为侯的，叫诸侯；不姓刘的大臣因功封侯的，叫列侯。朕：皇帝的自称。 ②因：就。以与之：即“以之与之”，把它(城镇、土地)赐给他们。③夫(f )：句首语气助词，表示引起下文议论。④子房：张良，子房，刘邦的谋士。本是战国韩国人，他家曾五世相韩，秦灭韩后，张良用全部家财访求刺客，要给韩国报仇。后来请个力士，袭击秦始皇于博浪沙(在今河南省原阳县东南)，没击中秦始皇本人。张良改名换姓逃避于下邳(在今江苏省邳县东南)，跟黄石公学了兵法，辅佐刘邦灭了项羽，封留侯。⑤范增：项羽的谋士。年七十，辅佐项羽起兵成霸业。项羽尊他为“亚父”。灭秦后，项羽约刘邦在鸿门(今陕西省临潼县东北的项王营)会见，范增劝项羽借机会杀刘邦，项羽不听。后来刘邦进行离间，项羽果然怀疑范增，夺其权。他愤怒辞去，到彭城，背上生疮而死。精练：一、解释加点的词 1．列侯、诸将毋敢隐朕（ ） 2.陛下使人攻城略地（ ） 3．有功者害之（ ） 3.给饷馈( ) 5．群臣说服（ ） 6.此所以为我所禽也（ ）二、翻译 1．我所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2．三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿三、“项羽有一范增而不用”，试举项羽拒不听从范增劝说的例子。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿刘邦论得天下之道 汉高帝刘邦在洛阳南宫摆下酒宴。皇上说：“列侯、诸将不要隐瞒我，都说出你们的想法：我得天下的原因是什么?项羽失掉天下的原因是什么?”高起、王陵回答说：“陛下派人攻打城池，夺取土地，就分封给他们，和天下人同享好处。项羽不是这样，有功劳的就嫉妒人家，有才能的就怀疑人家，这就是他失掉天下的原因。”皇上说：“你们只知道问题的一个方面，不知道另一面。在军帐中运筹谋略，能决定胜利于千里之外，我比不上张良；镇守国家，安抚百姓，供给军饷，不断粮道，我比不上萧何；联合百万军兵，战必胜，攻必取，我比不上韩信。这三位都是杰出的人才，我能任用他们，这就是我夺取天下的原因。项羽有一个范增却不能任用，这就是他被我擒获的原因啊。”群臣听了，心悦诚服。一、1.隐瞒 2．夺取 3．嫉妒 4．供给、供应 5．同“悦”
中国近代史纲要论文 ----我眼中的刘邦 大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡， 安得猛士兮守四方。 这是汉高祖刘邦的《大风歌》，如果说项羽的《垓下歌》体现的是失败者的悲哀，那么刘邦的《大风歌》则体现的是胜利者的悲哀，彼时的刘邦刚刚平定了英布之乱，在得胜还军途中，路过沛县，邀集故人饮酒。酒酣时刘邦击筑，同时唱了这首歌。《大风歌》显示了刘邦为胜利兴奋欢乐同时内心深处隐藏着深刻恐惧悲哀的矛盾心情。历史上对《大风歌》的评价颇高，《大风歌》被誉为“千古人主第一词”，而其作者刘邦也是中华五千年文明中一个耀眼的传奇。 记得高中时自己写过一篇作文，当时的主题思想就是“刘邦是个小人，项羽是个英雄，英雄败在了小人的手里”。后来又看了一些资料，觉得历史的功过是非，并不能简单地用英雄小人之说去评判。刘邦身上有太多可说的东西，虽然有些时候他做的事情很不地道，但是他身上还是有很多很多东西值得后人学习。 我眼中的刘邦，就是一个做帝王的料子。人们给他总结了他身上太多的第一，不过在我看来，这些东西都是浮云，谁没有个什么第一次，说他是第一个由平民登上帝位的皇帝，严格意义上，刘邦应该算是历史上第四个皇帝吧，这样一说，我觉得这个第一显得有那么一点可笑，只是有些人口中的噱头而已。不过，值得关注的是刘邦由平民登上帝位这个事情，刘邦的经历很传奇，这个传奇并不是像他身上的其他那些传奇例如说出生传奇、喝酒传奇、面相传奇一样，那些都是不实的，只是为了让别人臣服自己，给自己捏造出来一些异象，让百姓相信自己是上天认可的皇帝。他的经历传奇缘于巧合和他自身的巧妙结合。可以说，刚开始刘邦之所以会登上历史舞台，是被逼的，是一步一步被逼上这条路的。最初，作为泗水亭亭长的刘邦要押送一批犯人去骊山修秦始皇陵，刚出发没多久，就有“骊山徒”逃跑，行至丰邑西边的大湖“丰西泽”时，逃亡已过半。按照这个速度，到不了骊山，人就跑光了。依照秦朝严苛的律法，身为亭长的刘邦只有死路一条，于是刘邦就在“丰西泽”把剩下的“骊山徒”全都释放了，自己也准备逃跑。他的纵徒之举得到了盛赞，十几位壮士愿意跟着他干，于是他们就在芒砀山正式落草了。刘邦在“丰西泽”纵徒时还是个人被迫反秦，结果陈胜吴广起义，全国掀起了一场反秦风暴，刘邦就从被迫反秦变为自觉参加起义，摇身一变就变成了义军领袖，可以说刘邦本人是没有起义的思想的，只是历史恩赐了他，给了他机会，他也适时地抓住了这个机会，才成就了后来的他。 人们对刘邦褒贬不一，对他的鄙夷因为他的心狠，他的流氓本色，他的背信弃义。 彭城战败时，刘邦落荒而逃，在奔逃途中遇到自己的儿女，于是放到车上同
《刘邦和项羽》读后感（自写） 彭菊花 今天读了《刘邦和项羽》的故事。这本书主要讲了汉朝时期，刘邦和项羽在推翻秦二世以后，争抢天下的历史故事。最后刘邦战胜项羽，被迫杀了虞姬，在乌江率领24人与刘邦百万大军决一死战，自杀而亡。 读了这个历史故事，我十分为项羽感到惋惜——凭项羽的实力，本来可以大胜刘邦，成为一代霸主，可是他却犯了两个致命的错误。 第一就是项羽心太软了，他原本可以在准备万分齐全的“鸿门宴”中杀了刘邦。当时刘邦知道自己的实力是打不过项羽的，非常识时务的把关中王的位置让了出来，说：“我也不知道自己会先进入关中，本应该是你项羽先进入关中。”然后又说起当初他和项羽一起起义的事。项羽听了刘邦的回忆，相信刘邦不会和他争夺天下，一时心软，放了刘邦。可是他却万万没想到的是刘邦会在他与齐军对战之时偷袭自己，毫无准备地展开了他与刘邦的对战。 第二就是项羽不善于发现人才，刚愎自用。原本韩信是投奔项羽而来，可是项羽一点都没有关注，没发现韩信是个大人才，只给他当了个守门官。韩信三番五次劝告他，他都置之不理。最后韩信放弃项羽，被迫投奔了刘邦。韩信在萧何的推荐之下成了大将军，在韩信的帮助之下，刘邦杀了项羽，统一了天下，成为了天下霸主。 要是项羽能早点明白这两点，一定能打败刘邦，统一天下，一改历史。可惜他致死还是没有明白。同样，在我的教学管理之路上也时刻要牢记不能犯这两个错误。 第一、班级管理不能心太软，班级常规要狠抓。由于我担任的是小学教师的工作，小学生年级小，刚上岗位的时候总觉得他们还小，经常性会“有法不依”。因此孩子在低段没有养成良好的习惯，到了高年级后习惯很难改正过来。因此，我认为在班级管理上不能心太软，要“严”。 严肃纪律，学生德、智、体等方面全面发展需要严格的纪律作保障，有好的纪律，才能形成良好的班风。 首先班级要有健全的规章制度，结合学生的实际情况制定具体的班级公约，公约要设计到各个方面（比如卫生习惯，学习习惯，出勤等），使学生的行为有
《项羽本纪》《刘邦本纪》原文及译文赏析 （一） 良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民,封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。 （节选自《史记·项羽本纪》） （二） 汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上，秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，
遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。 或说沛公曰：“秦富十倍天下，地形强。今闻章邯降项羽，项羽乃号为雍王，王关中。今则来，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关，无内诸侯军，稍征关中兵以自益，距之。”沛公然其计，从之。十一月中，项羽果率诸侯兵西，欲入关，关门闭。闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。沛公左司马曹无伤闻项王怒，欲攻沛公，使人言项羽曰：“沛公欲王关中，令子婴为相，珍宝尽有之。”欲以求封。亚父劝项羽击沛公。方飨士，旦日合战。会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。沛公从百余骑，驱之鸿门，见谢项羽。项羽曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此！”沛公以樊哙、张良故，得解归。归，立诛曹无伤。 （节选自《史记·高祖本纪》） 5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（） A．固不如也固：坚决 B．不如因善遇之遇：对待 C．秦王子婴素车白马，系颈以组组：绳索
刘邦的流氓性与其成功的关系 摘要：刘邦以市井无赖、社会底层民众的身份在秦末错综复杂的起义与战争中披荆斩棘，由下层小吏到农民起义领袖，再成为大汉的开国之君，在力量悬殊的情况下扭转乾坤，最终打败声势浩大的项羽。纵观其成功历程，善于用人，虚怀纳谏等优秀的个人品质自然不可忽视。然人们往往把刘邦身上所具有的流氓无赖气质作为负面影响而大加回避，忽视刘邦的流氓性对在他开拓霸业的过程中所起的积极作用。刘邦的流氓性可以说在成就帝业的过程中是重要的制胜法宝。 关键词：刘邦流氓无赖智慧成功 农民出身，作为泗水亭长的刘邦，发迹于市井底层，造反的经历以及长时间与下层卒吏，市井小民相交而沾染上了许多流氓无赖的习气，使得它在中国的历史上饱受争议，对于他的评价也相对较低。对刘邦的非难，自阮籍《登广武战场》之贬始——“世无英雄，使竖子成名”。而元代雎景臣在《高祖还乡》（社长排门告示）里，更把刘邦贪杯、贪小便宜、负帐不还的乡村无赖形象刻画得淋漓尽致。到李宗吾的《厚黑学》盛行，品行不好的流氓无赖便成了刘邦代名词。 到底刘邦的那修“劣迹”使得其形象总与“流氓”、“无赖”挂钩？于此我做了以下几点总结与探讨： 1、刘邦少小不事家人生产作业，游手好闲，结交社会闲散之人，好酒 及色。（年少时） 2、脸皮厚，喜好大言不惭，吃白食。 3、弃子逃生，不顾亲情。 4、弃父不管，任项羽烹食。 5、鸿沟之盟，出尔反尔。 6、为人倨傲，轻侮其下官吏。 7、建国后诛杀功臣及异姓诸侯。 如此劣迹斑斑，必然为当今世俗所不齿。但是，换路思考，刘邦白手起家，打败优势明显的项羽，除了他善于用人听谏，爱民护民等优点之外，其性格中的流氓无赖气质在其成就霸业的过程中为他赢得许多先机，多次助他反败为胜。 下面，我就借上述几点事例来分析刘邦的流氓性对他事业成功的影响。 一、年少时的流氓气质对其后的建功立业所积累的人脉基础（夏侯婴、卢 绾、陆贾） 《史记.高祖本纪》云：刘邦“仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷史吏无所不狎侮，好酒及色。”彭卫先生曾说：“他好四处交游，又不屑于作琐事，也从不为负欠酒账之类事犯愁。这位在沛地颇有些名气的无赖，举止和语言都很粗鲁，不拘泥小节，是标准的酒色之徒。他不乏无赖中常有的那种光棍式的勇气，却无政治大志，追求的只是荣华富贵，固此，他参加反秦斗争只是为了满足‘大丈夫当如此’的欲望。”彭卫著《历史的心境——心态史学》第306——307页，河南人民出版社
刘邦的成功之道 ——读《高祖本纪》有感 谈欣洋2010013051 美08 刘邦最后成功了，有人说是因为他善于用人，有人说是因为他善于吸收教训，这些都有理可寻却又都片面。 对于刘邦的成功，他自己在置酒雒阳时归纳为：“我能用子房、萧何、韩信，此吾所以取天下也。” 而对于这个问题高起、王陵认为：“陛下慢而侮人……但与天下同利。”是刘邦所以得天下的关键。 我认为论述刘邦成功之因，以其复杂性应当放在大时代的背景上看，同时从刘邦个人性格际遇小角度切入。司马迁的《史记》详细端正，虽不能面面俱到，但也着实为我们提供了一丝略窥历史的机会。 《史记》因为时代特点、封建观念的影响，难免会带上一点唯心主义的色彩，对于刘邦的出生，《史记》中有“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇，是时雷电晦暝，太公往视，则见蛟龙於其上。”的描述。同时“高祖所居常有云气”、“斩白帝”等传闻都被编入。但司马迁并未拘泥于对这些虚无事件的追究，而是客观地表达一种信息。 作为读史的人，我们应当想的不是这些事是否为统治者杜撰或百姓盲信，而应该注意在刘邦得知自己有云气、斩白蛇后“自喜”的状态。司马迁有意无意地强调这种状态正是对人物精炼地表达描述。刘邦喜、自喜、窃喜，在封建等级观念深入人心的时代，人民习惯了逆来顺受，对于统治者或等级差异抱有坚定的态度，即使在“天下苦秦久矣”的时候，这种观念也依然存在。刘邦多次的独喜、说明他本身已有了较为明晰的反叛观念，从内心定义自己高人一等，就像小学生做智商测验发现自己成绩最好一样的优越感，这为他后来的起义、巩固领导地位做了铺垫。同时，刘邦的野心也昭然若揭，他能够很好地利用当时人民迷信的思想状态，为自己巩固势力、收拢人心。 “高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为揭曰：贺钱万，实不持一钱，高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。”本纪中这一段描写，特别是“遂坐上坐，无所诎。”体现刘邦的自负与自身的傲慢，有一层小人得志的意味，而“乃绐为揭曰：贺钱万，实不持一钱”更将刘邦小市民的要面子、虚伪等特点展现出来。 同样表现这一特点的还有“众人举刘邦沛令，刘邦数让”、“诸侯与将相相与共请尊汉王为皇帝，汉王又让，不得已，即皇帝位。”可见“让”这一行为在中国历史久远，让不让、怎么让，是一个学问。 “未央宫成，高祖大朝诸侯群臣，置酒未央前殿，高祖奉玉卮，起为太上皇寿，曰：始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力，今某之业所就孰与仲多？殿上群臣皆呼万岁，大笑为乐。”当着群臣的面对父亲不敬，以此为乐，表现刘邦记恨的一面。“高祖朝，太公拥簪，迎门却行，高祖大惊，下扶太公。”前后差别，酒后真言，又体现刘邦为人虚假，以自我为中心，慢而侮人，就像一个暴发户一般傲慢自负。 《史记》——《高祖本纪》将刘邦的事迹言行详略得当地记录下来，往往一两句话就阐明了一件事的前因后果，一两个词就把刘邦的性格特点表述地淋漓尽致。同时，在这些精短的句子中，我们又能继续深入，发现其中隐藏的巨大空间，
项羽是我国历史上极富传奇色彩的英雄人物，和他有关的许多事迹后来逐渐演化为成 语，如：十面埋伏、四面楚歌、无颜见江东父老、破釜沉舟、作壁上观、称王称霸、人为刀 俎，我为鱼肉、项庄舞剑,意在沛公、楚河汉界、沐猴而冠、拔山盖世、取而代之、楚河汉 界、妇人之仁、背水一战、破釜沉舟等等，另外还有一些与之有关的成语。在一人身上发生 这么多的成语故事，实属前无古人，后无来者。本章我们辑录了与项羽有关的32个成语， 配以32个成语故事，从另一个角度，凸显项王的武圣本质。 一、项羽事迹演化而成的成语及故事 1.万人敌 【解释】指兵法，也可指勇力可敌万人。 【出处】《史记·项羽本纪》：“剑一人敌，不足学，学万人敌。” 【成语故事】 项籍年轻时，学习文字知识没学成，就去学剑，又没学成。项梁很生他的气。项籍说：“学文字能够记写自己的名姓就行了，学剑只能对抗一个人，不值得学，我要学习‘万人敌’。” 于是项梁就教项籍兵法。项籍很高兴，略微知道其中的意思，又没学完。 项梁曾经因罪案受牵连，和项籍一起逃到吴中郡。吴中郡有才能的士大夫，本事都比不上项梁。每当吴中郡有大规模的徭役或大的丧葬事宜时，项梁经常做主办人，并暗中用兵法部署组织宾客和青年，借此来了解他们的才能。项籍身高八尺多，力量能举起大鼎，才气超过常人，即使是吴中的子弟，全都畏惧项籍了。 项羽学剑不成，却成了中国五千年公认第一的猛将；学兵没有学完，却成了战无不胜的军事奇才，所谓的“兵仙”韩信，在楚汉相争四年中一直不敢与其正面交锋，最后该下一役，在楚军无援军、无冬衣、无粮草、无归路的情况下，以60万大军围歼10万楚军，才将项羽主力击溃。项羽不学的是僵死的知识，他爱研究的是实用的兵法。 2.取而代之 【解释】指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。 【出处】《史记·项羽本纪》:“秦始皇帝游，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。” 【成语故事】 项籍小的时候因为项梁的官司，随之逃到吴中郡。秦始皇游览会稽郡渡浙江时，项梁和项籍一块儿去观看。 项籍说：“那个人，我可以取代他！”只此一语，就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概。 项梁急忙捂住他的嘴，说：“不要胡说，要满门抄斩的！” 但项梁却因此而感到项籍很不一般。项籍身高八尺有余，力大能举鼎，才气超过常人，即使是吴中当地的年轻人也都很惧怕他了。
唐太宗李世民说：“君子用人如器，各取所长。”我国古代管理思想博大精深，尤其在用人理念上值得现代领导者借鉴。以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。在此，我们选取古代贤明“以事业留人，以感情留人，以机制留人”的经典案例，以飨读者。 刘邦的用人之道 文/程鹏 我国古代著名思想家荀子指出：“口能言之，身能行之，国宝也；口能言之，身不能行，国器也；口不能言，身能行之，国用也；口言善，身行恶，国妖也。”现代管理理论认为，一个优秀的上级领导，需有爱才之心，求才之渴，识才之眼，用才之能，容才之量，护才之魄，举才之德，育才之责，只有做到这些，才能真正用好干部、管好部门。这里，我们来看看汉高祖刘邦，是怎么在人才的辅佐下建立不朽功勋，成为我们后人学习之典范的。 俗话说，“得人心者得天下。”刘邦是中国历史上第一位起于草莽的布衣皇帝。他以一介布衣而提三尺剑，崛起于秦末乱世，诛暴秦，抗强敌，定天下，创立了中国历史上延续时间最长的统一王朝，一生的丰功伟绩深为后世人赞许。汉高祖的成功，与其在用人方面的过人之处有很大的关系。那么，刘邦的用人有什么特点呢？让我们来探究其详。 知人善任人尽其才 刘邦的知人善任在历史上非常有名，汉高祖用萧何治财政，用张良、陈平出良谋，用韩信征天下，部下的优点，都能被汉高祖挖掘出来。这是汉高祖用人成功的最大一个原因。韩信曾经对汉高祖刘邦说，“臣所将兵”，“臣将兵，多多益善”，而“大王能将将”。 刘邦之所以能“将将”，就在于其能知人善任。人各有长短处，用人当取其长，舍其短。萧何能“镇国家，扶百姓，结馈饷，不绝粮道”；张良可以“运筹帷幄之中，决胜千里之外”；韩信英勇善战，足智多谋，用其“连百万之军，战必胜，攻必取”。这些人的才能刘邦都能认识到，并且能根据各人的优点，委以重任。内政交于萧何，刘邦不干涉；军事托付给韩信，刘邦信之任之；谋略由张良、陈平来定，刘邦言听计从。他只要求自己在大局上把握好，至于细节问题，都交给臣下去做。正因为此，刘邦能成就一番伟业。
刘邦成功的主要原因 历经春秋战国分崩离析，刘邦在中原疆域上开辟了一个大一统的汉室王朝，令后世无数英雄豪杰竞相顶礼膜拜。那么刘邦成功的原因是什么呢？以下是收集整理的关于刘邦成功的主要原因，希望对你有帮助。 刘邦的成功可以归纳为三个原因，其一是识人善任。刘邦本是一方泼皮无赖，平日游手好闲，好耍嘴皮子，卖弄小聪明。但这种社会阅历带来的本事叫读心术，他善于琢磨他人性格，发现他人优点并为自己所用，很快他身边集结了一帮能人异士。韩信有勇，张良有谋，萧何搞后勤有一手。有这三股势力在，灭秦才变得势如破竹。 刘邦成功原因其二是懂得分享。其实，这还是与他早年的混迹社会经历相关。他亲自与手下士卒出生入死，身先士卒的行为极容易激励斗志。每每打下胜仗，他就毫不吝啬，大肆封赏犒劳部下。豪爽的行为自然使手下对他感恩戴德 原因其三叫虚心纳谏。刘邦军队攻下咸阳城后，面对阿房宫里如山的金银，如云的美人早已神魂颠倒，跃跃欲试。在心腹樊哙和张良的劝解下，他很快清醒过来，敌军未灭万不能轻举妄动。封存金银，不近女色。这对于一个早年生活淫乱的流氓来说实属不易。可见他不仅能虚心纳谏，还有很强的自控力。 刘邦成功的原因除了识人善任，懂得分享，虚心纳谏。还有不少
外因，如良好的发兵时机，楚霸王项羽的战略失误等。但成功终究离不开刘邦个人的努力。 刘邦的用人之道刘邦能够在与项羽的争斗中取得胜利，从而建立起大一统的汉室大业，善于用人是很关键的一点。韩信就曾指出自己可以领很多的兵马，刘邦最多只能统领十万，但是刘邦却可以包括自己在内的很多将领。刘邦拥有一套现在很多管理者都值得学习的用人之道，能让有才之人发挥所长。 第一，刘邦识人善用，唯才是用。他能够洞察部下的长处，萧何善于管理内务、财政，就派他负责安抚百姓、运送粮饷;韩信作战英勇，深谙用兵之道，就派他带兵百万攻占各地;张良、陈平很会统筹布局，谋划战略，就采用他们的计策。刘邦本人只需把握大方向就可以了，其他的只要相信部下交给部下去做。 第二，刘邦在用人上有很强的包容性，手下的出身，强盗、贵族、无业游民、屠夫等等应有尽有，但是都能得到合理的任用。在他的手下，有不少叛将和降将，韩信原本隶属项羽阵营，陈平先前是魏王的人，都得不到任用而投靠的刘邦;雍齿曾经背叛过刘邦，但最后还被封侯了。 第三，刘邦坦诚对待下属、用人不疑、从谏如流。他与手下称兄道弟，相信和尊重他们，所以他们也都如实禀告，用心谋划和出力。鸿门宴前，张良、韩信就直接问刘邦是否能打败项羽，刘邦承认打不过。对于几次易主、盗嫂受金的陈平，刘邦也曾怀疑过，但他直接去问了陈平，听到解释后还表示歉意。
精心整理 刘邦《大风歌》赏析_古诗大全 大风歌 朝代：两汉 作者：刘邦 得到勇士去守卫国家的边疆啊! 注释 兮——表示语气的词，类似现在的“啊”。
海内——四海之内，也就是全国。 【赏析】 ”( 。 字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下，一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜，天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里，刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位，因而能够衣锦荣归。所以，在这两句中，刘邦无异坦率承认：他之得以“威加海内”，首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是，正如
风云并非人力所能支配，这种局面也不是刘邦所造成的，他只不过运道好，碰上了这种局面而已。从这一点来说，他之得以登上帝位，实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运，而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说，若不是碰上如此的时代，他的努力与才智又有多少用处呢?所以，无论怎么说，他之得以当皇帝，首先是靠机运，其次才是自己的 河山? 是疑问。他是希望做到这一点的，但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说，他对于是否找得到扞卫四方的猛士，也即自己的天下是否守得住，不但毫无把握，而且深感忧虑和不安。也正因此，这首歌的前二句虽显得踌躇满志，第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说，作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天，
那么，在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音，这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时，要“慷慨伤怀，泣数行下”(《汉书?高帝纪》)了。
浅析项羽与刘邦的失败与成功的原因 [摘要]：项羽是中国历史上的一位著名的悲剧英雄，而刘邦是历史上的胜利者。本文将着重从多方面阐述二者的失败与成功的原因。 [关键词]：项羽“失败”英雄，道德；功业；刘邦 [正文] 综观项羽，应该说是个有勇有谋、有情有义的伟丈夫。尽管项羽失败的原因值得人们深思，但作为一个政治上的失败者，千百年来项羽却被人们反复吟唱、深切怀念，这除了他的英勇而外，还与他纯朴、真挚、重义、深情，顶天立地的人格魅力密不可分。项羽是失败的英雄，关于他失败的原因，后人的观点莫衷一是。我认为项羽失败的原因是多方面的。 一、刚愎自用 项羽性格中的一个致命弱点就是刚愎自用。这样的性格特征曾使项羽在反秦战争中不畏强敌, 以少胜多, 但也使项羽在楚汉战争中失误连连。项羽的刚愎自用主要表现在用人方面非亲即故、生性多疑。项羽出身于楚国贵族。祖父项燕是楚国名将, 因与秦将王翦战败而自杀。秦灭楚时, 项羽年仅十岁, 由叔父项梁抚养长大。之后, 项羽随叔父流落到吴中避难国破家亡的悲痛, 在项羽幼小的心灵中埋下了仇恨暴秦的种子, 同时也培养了他根深蒂固的宗族亲情意识。在后来的统兵生涯中, 用人非亲即故就是这种宗亲情感的表现, 也导致了项羽忽视其他人才在政治和军事斗争中的作用。 二、过分崇尚武功 通观..史记.. 项羽本纪.., 我们不难发现, 项羽骁勇善战, 英勇无畏。从举事吴中开始项羽就叱咤风云, 所向披靡，而巨鹿和彭城两战, 更是他事业发展的顶峰。这些无疑显示出项羽的豪气、胆略和神勇。但是他过分崇尚武功, 迷信武力可以征服一切, 不懂得约束自己, 缺少谋略, 最终即葬送了自己的争霸事业。首先, 过分崇尚武功, 使得项羽在楚汉战争中忽视了其它斗争手段。项羽天生具有过人的军事才能, 而且在大大小小的战争中无不显示了这种天分和能力。但是项羽过分迷信武力, 轻视了学习, 从小叔父项梁让他学剑、学书法、学兵法, 他都半途而废。因此, 这也导致后来项羽在楚汉战争中只知斗勇而不知斗智。[1] 三、政治幼稚 :冲动轻信, 不辨真伪 1，.灭秦之后, 他放弃关中四塞之地而东归四战之地的彭城, 这个决定使得项羽日后无论在政治经济还是军事上都陷入了被动和不利的局面 2. 项羽的冲动轻信在鸿门宴前后表现得十分明显。当他进入函谷关听曹无伤说.. 沛公欲王关中..时便立即.. 大怒.., 下令发兵攻打刘邦, 但由于项伯的劝告、刘邦的辩解最终却取消了进攻计划。可见, 项羽最初决定要.. 击破沛公军..的计划显然是一时冲动所致, 发兵与否并没有经过仔细斟酌。[2] 四：失败是历史的必然 分封体现了当时人们共同的心理愿望。一方面，从国家政权出现之日起，一直到秦灭六国之前，中国人一直习惯于裂土封侯的分封制。另一方面，认为秦王统一六国是符合当时人们的愿望的观点。从以上的分析可以知道，起义胜利后，项羽实行分封是必须的。但如何处理在秦末起义中重新称王的六国君王后裔，与起义军战功卓著人员的关系就成为一个非常棘手、敏感的政治问题。项羽的分封遭到了六国君王后裔、新封王以及该封而未封人的共同反对。分封刚过，田荣即于前206 年5 月反于齐地，逐田都，杀田市， 自立为齐王。接着彭越、陈余等也相继起来反对项羽。一时间诸侯混战遂起。刘邦乘项羽征讨田荣等人之机，北定关中，消灭“三秦”势力，又极力笼络诸方力量，遂在公元前202 年12 月，围困项羽于垓下（今安徽灵壁。项羽力战而脱，遂至乌江（今徽和县东北），因见大势已去，自刎而死。总之，当时情况下项羽不分封是不可能的，分封，又必然遭到多方
古诗刘邦论得天下之道翻译赏析 文言文《刘邦论得天下之道》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】帝置酒雒阳南宫。上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良，字子房）；填国家，抚百姓，给饷馈（供给军饷），不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。”群臣说服。【注释】帝：指汉高祖刘邦。上：尊指刘邦使：派与：赐予隐：隐瞒子房：张良，字子房，刘邦的谋士。晌馈：军饷。范增：项羽的谋士。连：联合。略：夺取填：通“镇”安宁。这里是“使安宁”的意思。禽：同“擒”擒获。然：这样者：的人因：就然：同说：陈述害：嫉妒置；安排、安置【翻译】汉高祖刘邦在洛阳南宫摆酒宴，说："各位王侯将领不要隐瞒我，都说出真实的情况我得天下的原因是什么呢?项羽失天下的原因是什么呢?"高起、王陵回答说："陛下让人攻取城池取得土地，就把它（城镇、土地）赐给他们，与天下的利益相同；项羽却不是这样，杀害有功绩的人，怀疑有才能的人，这就是失天下的原因啊"刘邦说："你只
知道那一个方面，却不知道那另一个方面在大帐内出谋划策，在千里以外一决胜负，我不如张良；平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何；联合众多的士兵，只要打仗一定胜利，只要攻城一定取得，我不如韩信这三个人都是人中豪杰，我能够任用他们，这是我取得天下的原因项羽有一位范增而不任用（他），这就是被我捉拿的原因"众大臣心悦诚服。 ---来源网络整理，仅供参考
【课外阅读】项羽与刘邦 在中国，政治眼光与英雄气概被认为不可兼得的二种人类属性，一个人要么有政治眼光，要么有英雄气概。亚里斯多德说人都是政治动物，其实不一定。一般认为，有政治眼光的人都喜欢刘邦，有英雄气概的人都喜欢项羽。有人被问及，耍了小聪明，回答说两个都喜欢，他就好象既有政治眼光也有英雄气概。中国历史上，不知道有多少对项羽与刘邦，但并不一定是政治眼光总胜过英雄气概。 一、楚河汉界 小时候行棋，楚河汉界，就是刘邦与项羽的鸿沟。行棋畔（用一半棋纸范围的一种走法）时，总要力图控制楚河汉界。棋不需走了，二千多年前已有个结局，那就是四面楚歌，刘邦象司马懿帷幄中背后的那八只字：肃清万里，齐总八荒。将项羽赶至乌江，结果无脸见江东父老的项羽饮剑自尽。朝代也叫做汉，民族也叫做汉，图腾也叫龙，其实都是刘邦胜了的结果。由于楚败汉胜，中国便成就了一种汉文化。滚滚乌江水，滔滔千层浪。而其实，楚脉仍在，楚辞，楚人的血性的豪情及英雄气概，如一曲千年长歌，余韵至今。 二、楚辞汉赋 项羽是个诗人。楚辞可能不但源于屈原宋玉，更可能在项羽手中得以风发。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮若奈何,虞兮虞兮奈若何。”他仗剑仰天，郁闷,欲喷薄压抑不住的郁闷。悲怆的绝唱环绕着虞姬的优美身姿，楚歌在军营飘荡, 战士无语凝噎，连乌骓也低下了曾经勇敢的头，发出低沉的呜咽。所以司马迁比较给面子，也按照实际情况，因为项羽已布法令并控制了中国，把他做为皇帝看待。而且不客气的排在刘邦前面。 刘邦也是个诗人。公元前一九六年，他象金圣叹说人生三十三快之一一样，回到故乡，欢饮十数日。一天酒酣，刘邦创作了《大风歌》，还慷慨起舞，伤怀泣下。“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方？”面对同学，老乡，亲朋好友，有的是政治的意气。司马迁拔高项羽，实际上是对刘邦有意见。将他排在项的后面，被后世人非议，但足见他的胆略见识。政治有什么用，英雄意气才会传承千古。 汉楚文脉其实是有着极大的分歧的。汉代表北方，楚代表南方，北方严谨重分析，南方活泼爱思辩，如《论语》和《庄子》的区别就十分明显。楚辞，从屈原宋玉东方朔甚至纪晓岚，都在书写一种狂楚的性灵恬现的瑰丽画卷。至到现在，仍可代表中国文学的半壁江山。汉赋，千金难买相如赋，脉脉此情谁诉。汉文学也代表一种实务和厚重的姿态，建安风骨，魏武神篇，都属于这个范畴。《骓逝》是楚辞在战场上血浓于水的无声演译，而《大风歌》则是汉赋在华丽宫苑中的无病呻吟，少年不知愁滋味，为著新词强说愁。如果可以选择，我宁终生读楚辞。 三、楚气汉风 项羽的四叔问他学什么，他一下子就说了，学万人敌。《史记》载：项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”而刘邦呢，他只是个县政府里的公安局长，但也有大度。《史记》载：常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。好酒及色。常从王媪、武负贳酒，醉卧。刘邦透过人群看见秦始皇，然后说：“大丈夫当如此。” 所以刘邦有远大的志向不拘小节，但行为不端，好鬼好色。而项羽则重学
论刘邦的用人之道 尹茂国江苏沛县汉城国际学校历史教研组 刘邦出身农家，在秦末农民起义中揭竿而起，逐鹿中原，终于推翻了暴虐的秦朝。在楚汉战争中，他再展雄风，击败项羽，完成了国家的统一。此后，他完善了政治体制。削夺了异性诸侯的权利，加强了中央集权。刘邦的这一切成就与他的善于用人是分不开的。当今的社会是一个竞争的社会，社会竞争说到底是人才的竞争，如何用人是一门大学问，今天我们研究刘邦的用人之道，就是为了从中得到一些启迪，下面我就来谈谈刘邦的用人之道。 (一)慧眼识人、明察秋毫:刘邦对人才有敏锐的洞察力和判断力。楚汉战争后，刘邦向大臣解释自己胜利的原因，“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者皆人杰也。吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”(1)由此可见刘邦对人才的长处和短处有着准确的认识:自己的优点在于吸引人才，治理部下。萧何的长处在于治理国家，安抚百姓，安定后方，调度物资。张良擅长创造性地制定战争策略和方针。曹参灌婴等人骁勇善战，但在统帅大军，出奇制胜方面非韩信莫属。因此刘邦整合了他们的长处，使他们各尽其才，从而形成了巨大的合力，取得了楚汉战争的最后胜利。 刘邦临终时，吕后到病床前询问刘邦对后事的安排。已而吕后问:“陛下百岁之后萧相国即死，令谁代之,”上曰:“曹参可。”问其次，上曰:“王陵可，但陵少戆，陈平可助之。陈平智有余，然难以独任。周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉。”(2)其后的历史真象他说的那样，萧何死后，由于曹参为相，吕后不敢轻举妄动。在吕氏乱刘的关键时刻，陈平和周勃合作智夺北军和南军，消
浅析刘邦领导力 班级：11级工商管理2班姓名：王书栋学号：P112315768 摘要: 刘邦作为中国历史上第一个平民出身的皇帝。与“鞭挞天下，威震四海”的秦始皇相比，他的出身以及打江山的资本实在太微不足道了，他没有潼关、崤山之险，也没有关中、巴蜀之富，更谈不上有秦国的那样一支“铁血军团”。但就是这么一个甚至带有浓重“流氓”色彩与习气的刘邦，却击败了一个又一个强大的对手，让刚刚一统天下的秦朝二世灭亡，开创了汉家四百多年的基业。本文认为刘邦之所以最后能一统天下,建立汉朝,主要在于其非凡的领导才能和卓越的领导力,本文认为其领导力主要体现在知人善用、分工授权、善于纳谏以及无为而治等几个方面。 关键字：刘邦知人善用授权纳谏刚愎自用 汉高祖刘邦，沛丰邑中阳里（今徐州丰县）人，后成为汉朝开国皇帝,中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家和指挥家。对汉族的发展，中国的统一强大，以及汉文化的发扬有突出的贡献。历任沛县泗水亭长、沛公、汉王。陈胜起事后不久发县中约3千子弟响应起义，攻占沛县等地。公元前206年十月，刘邦军进驻霸上，秦王子婴向刘邦投降。秦朝灭亡。楚汉战争击败西楚霸王项羽后，统一天下，建立汉朝。后采用休养生息之宽松政策治理天下，迅速恢复生产发展经济，
不仅安抚了人民，也促成了汉朝雍容大度的文化基础。毛泽东对刘邦的评价是“封建皇帝里边最厉害的一个。”虽说如此,但史书上说, 早年的刘邦好吃懒做,没啥本事,又不肯苦干,坐吃空山,是一个穷光蛋。常被父亲训斥为“无赖”。在当年,能文能武的人不计其数，为什么“无赖”的刘邦最终成就了帝业？ 刘邦能当上皇帝,正如他自己所说,他知道自己该如何利用众人 的力量,调动身边的资源,为自己的霸业开道。这也正是他领导力的体现。 一、知人善用： 正如我们所知的，刘邦的队伍里面，有很多人原来曾经是在项羽手下当差的，因为在项羽的部队里面待不下去跑过来投奔刘邦，刘邦敞开大门，不计前嫌，一视同仁表示欢迎。如韩信、陈平，韩信原来是项羽手下的人，因为在项羽手下不能发挥作用，来投奔刘邦。其实，一个领导者如果老是小肚鸡肠、计较甚多，能招募来好的人才吗？恐怕连帐下之人也会离他而去。 在公元前202年五月，刘邦在洛阳的南宫开庆功宴，宴席上，他总结了自己取胜的原因：“论运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良；论抚慰百姓供应粮草，我又不如萧何；论领兵百万，决战沙场，百战百胜，我不如韩信。可是，我能做到知人善用，发挥他们的才干，这才是我们取胜的真正原因。至于项羽，他只有范增一个人可用，但又对他猜疑，这是他最失败的原因。”从这段话可以看出，刘邦首先有自知之明，其次有识人之明，更重要的是，他能够放权，
刘邦的性格特征 一﹑坚定坚持不懈——追求理想不惜牺牲一切 刘邦人生目标的初步确定，是从他见到秦始皇出行的那一刻开始的。《史记·高祖本纪》中记载：“高祖尝徭咸阳，观秦皇帝，喟然太息曰：‘嗟乎，大丈夫当如此也！’”刘邦的志向果然不小，他要做一个顶天立地的大丈夫，而且，在他的理想模式中，“大丈夫”就等后皇帝。这对当时还是一介草民的刘邦来说，真可谓狂妄之想。然而，刘邦的理想相当坚定，为之奋斗不惜牺牲一切。 二﹑耐挫越戳越勇——面对失败毫无退却之心 刘邦是个经受的起失败和承受的起挫折的人，面对挫折和失败，他总是表现出锲而不舍的精神，即使惨败到身边只剩下一个人，他照样斗志昂扬，不久又卷土重来，继续与项羽争夺天下。刘邦与项羽大规模的交锋一共有六次，刘邦失败了前五次，战胜了最后一次，就这一次，天下就改姓为“刘”。 但凡成就一番事业，都要经理曲折艰难的过程，只有经得起失败和挫折的人，才能享受到成功的喜悦。在楚汉相争中，数次面临险境，甚至绝境的刘邦，在逃脱之后从来没显现出一丝一毫的气馁，始终以高昂的斗志与项羽做战，这是刘邦成就霸业的重要因素之一。 三﹑能忍能屈能伸——条件成熟时再行下手不迟刘邦是个能屈能伸之人。当年，刘邦执行楚怀王的命令，向西攻秦，率先进入咸阳，擒住秦忘子婴。根据约定，刘邦应该受封为“关中王”，或者为“秦王”。但是项羽率领四十万大军随后冲入关中，刘邦的军队无论在人数上，还是在素质上都远远不敌项羽，只能屈就项羽。项羽将刘邦另封为汉王，统治巴、蜀、汉中三郡。这个地方远离中原，对于家住沛县的刘榜及其手下众将，近乎于流放。不仅如此，刘邦原来统率十万大军，项羽只让他率三万人上任。就是这等“受气”，刘邦不仅丝毫不与项羽计较，而且干脆将身后栈道全部烧毁，一方面，防止有人偷袭自己，另一方面，向项羽示意无东归之心。这一招果然迷住了项羽，他不在视刘邦为主要对手，而将目光转移到其他诸侯身上，结果，给了刘邦以喘息之机。四个月后，刘邦击败项羽用来防范他的原秦国三将章邯、司马欣、董翳、将关中收归己有。 当忍责忍，不当忍就不忍，忍要忍得适时、适度，做到困逆苦厄的环境里，能忍得住气；患难危险时刻，能沉得住气；生死成败关头，能鼓的起气。 四﹑虚心纳谏听劝—决断之时能听得进不同意见楚汉战争开始前，刘邦激于项羽分封不均的愤怒，要同项羽在关中开战，结果被樊哙、萧何等劝谏而止，避免了败身家国运的孤注一掷。公元前203年底，项羽为摆脱困境，放回刘邦的老父和妻子，与刘邦约定中分天下，罢战言和。项羽撤军东返后，刘邦也打算撤军西返。张良、陈平提出消灭楚军的最后时机已经来临，必须趁楚军因签订和约失去戒备，全军后撤的混乱情况，穷追猛打，置敌于死地。 五﹑善变——随时都能改变自己的注意 在楚汉相争中，郦食其劝刘邦制大印封六国后代诸侯，他立即照办；张良说这事万万不可，刘邦骂道：“竖儒，差点坏了老子的大事。”立即下令销毁大印。 六、敢为敢干敢想——为了天下可以全然不顾
3个项羽的故事 第一个故事、霸王别姬 垓下之围后，项羽战败回营，汉军围困楚军，而到了晚上，刘邦使出四面楚歌的计策，让人在楚军营外唱楚歌，当听到汉军四面大营皆有楚歌声，项羽大惊：“难道汉军已占了楚地么？为何楚人这么多呢？”在满腔愁绪下，于是他起身在帐中饮酒。项羽有位很受他宠爱的妃子，叫虞姬，经常跟着他；还养了一匹骏马，名字叫乌骓，是项羽日常的骑乘。酒过三巡后，项羽感慨良多，于是作歌唱道：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”（我的力量能拔起大山啊，我的气概能压倒当世，时势不利啊，乌骓也不再飞驰，乌骓不再飞驰啊！我该拿它怎么办？虞姬啊虞姬啊，我该拿你怎么办?!），意向虞姬道别，歌唱了数阕。虞姬也和道：“汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生！”（汉兵已经得到了楚地，四面都是楚歌声，大王的意气已经尽了，我靠什么活在世上呢？这曲歌罢，虞姬凄然自刎，项羽也流下热泪，左右侍从都不敢抬头看他，这就是历史上的“霸王别姬” 第二个故事、巨鹿之战 项羽带领的以楚军为首的各诸侯义军与秦军的大部队在巨鹿（今河北平乡）进行的一场战役。最终项羽无比勇武，楚军士气大涨，带领的义军以少胜多，大败秦军，秦朝大受损失。而项羽也在此战中破釜沉舟，扬名立万，并由此确立了他在各路义军中占据的领导地位。锯鹿
之战代表了秦末农民大起义走向最后胜利的关键性战争，同时这场战争也是中国历史上十分著名的以少胜多的战役之一，为彻底埋葬秦王朝的统治埋下了伏笔。 第三个故事、鸿门宴 公元前206年,项羽率大军入关进驻鸿门,和范增商议好方法准备消灭刘邦。经项羽叔父项伯的调解,刘邦只带着一百多的随从，骑马去鸿门去拜见项羽,项羽设宴相待。席间项羽谋士范增依计行事，命项庄舞剑,借此找机会想刺杀刘邦。项羽始终犹豫不决，不够坚定，而项伯见势不妙,也拔剑起舞掩护刘邦.而刘邦则乘机入厕,成功在樊哙等掩护下逃回大本营.
《刘邦论得天下之道》原文及译文赏析 刘邦论得天下之道 原文 帝置酒雒阳南宫。上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良，字子房）；填国家，抚百姓，给饷馈（供给军饷），不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。”群臣说服。（选自《史记·高祖本纪》） 阅读训练 一、解释字词 ⒈列侯、诸将毋敢隐朕隐—（隐瞒）2.陛下使人攻城略地略—（攻占） ⒊有功者害之害—（杀害）4.群臣说服说—（通悦，高兴） ⒌给饷馈给—（供给）6.此所以为我所禽也—（同“擒”擒住） ⒎夫运筹帷幄之中夫—（句首语气词）8.镇国家镇—（安定） ⒐抚百姓抚—（抚慰，安抚） 二、翻译
⒈我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？ 我得天下的原因是什么呢？项羽失天下的原因是什么呢？" ⒉三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。 这三个人都是人中豪杰，我能用他们，这就是我取得天下的原因。 ⒊夫运筹帷幄之中，决胜千里之外. 在凭着在帐篷里推算就可以决定千里之外战场的胜负这方面. ⒋镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何. 平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何 ⒌与文中“项羽不然”的“然”字意思相同的一项是（） A.岁寒，然后知松柏之后凋也。 B.为之怡然称快 C.然数年恒不一见 D.满座寂然，无敢哗者。 三、“项羽有一范增而不用”，试举项羽拒不听从范增劝说的例子。 答案：鸿门宴，放走刘邦。 四、文中认为刘邦能取夺天下的原因是什么？ 答案：刘邦善于用人；项羽不识人才。 五、项羽失天下的原因？（用原句回答） 答案：项羽有一范增而不用 译文 汉高祖刘邦在洛阳南宫摆酒宴，说："各位王侯将领不要隐瞒我，都说出真实的情况.我得天下的原因是什么呢?项羽失天下的原因是什么