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《大染坊》与《大宅门》之比较

《大染坊》与《大宅门》之比较
《大染坊》与《大宅门》之比较

《大染坊》与《大宅门》之比较

严永华

《大宅门》和《大染坊》,这两部电视剧不仅名字有些雷同,播出时间接近,而且确有不少相似之处:同样顶着“讲述上个世纪二三十年代中国民族工业发展史”的帽子,同样以“投资巨大,演员阵容超强”著称,同样以“众大腕争相友情出演”为卖点,同样在电视荧屏掀起一阵收视狂飙……但是,如果我们将《大染坊》与《大宅门》做一番比较,还是会发现不少区别。

记得《大宅门》一出,许多人便把它当作描写中国民族工业发展的电视剧的典范。声称倘若再有同类题材的电视剧出品,就不免要活在《大宅门》的“阴影”下。然而,我观看了24集电视连续剧《大染坊》后,觉得荧屏上“染坊兴衰”已胜过“宅门恩怨”,《大染坊》比《大宅门》更精彩、更耐看、更意味深长。

从主题思想看,《大染坊》比《大宅门》更鲜明深刻

《大宅门》说的是一个家族的兴衰史,更多表现的是家族的恩怨情仇;而《大染坊》说的则是民族工业的奋斗史,更进一步说,《大染坊》在主题上更发人深省,它昭示了这样一个不容辩驳的真理:一个人的成功与国家的兴亡是息息相关的,个人命运必须与国家民族的命运联系起来,个人的成功离不开国家稳定,如果国家不强大,个人再强也不行,正所谓“国不富则民不强”。剧中陈寿亭多次说过这样经典的话:“如果生在太平盛世,我能把买卖做到全中国”,“如果国家强盛了,我能把产品卖到整个世界。”在主题上,《大染坊》则被赋予了更多主旋律的色彩,借古说今更有建设性。也许,这与茅盾先生在上世纪的名著《子夜》一样,在那个时代,中国的民族工业(当然包括商业)是无法正常生存的。该剧执行制片人晋亮表示,在主题上,《大染坊》实则被赋予了更多主旋律的色彩。

从作品基调看,《大染坊》比《大宅门》更具悲剧色彩

尽管表面上都是讲述“经商故事”,但《大染坊》中透出的那股子悲凉感觉,却与《大宅门》的戏剧性有着很大不同:《大染坊》通过主人公陈寿亭的悲剧性命运走向,挖掘了民族工业在中国昙花一现的深层原因,主人公那种在夹缝中挣扎的艰苦生存状态,那一代民族

资本家的艰难生存过程,都让人为之扼腕。最令人叹惋的是该剧的大结局:寿亭生日,大家在工厂里给寿亭祝寿,手下来报,韩复榘弃城逃跑。寿亭对这个国家彻底失望了,最后说出“这是什么军队,这是什么国家!”,吐血而亡……他的悲剧也是那个年代的民族工业者们共同的悲剧,而悲剧更具震撼力,更引人思考。

从故事情节看,《大染坊》比《大宅门》更精道智慧

《大宅门》很大程度上体现的是出身名门世家的主人公白景琦传奇的一生,而《大染坊》则在讲述一个来自底层社会的“乱世奇商”传奇故事过程中更多地展示了商战的种种智慧:陈寿亭这一形象的传奇性体现在传统文化浸淫下形成的民间智慧方面,他虽然目不识丁,但又胆识过人,“三十六计”、“三国演义”等在民间流传的传统民间智慧成了他获胜的法宝,面对商场的尔虞我诈,在残酷的商业竞争中,他总能游刃有余,出奇制胜,势如破竹。他的很多商战谋略堪称经典,即使在现代商战中,也堪称高招,有借鉴价值。该剧最耐看的地方当属这些波诡云谲的商战故事。《大染坊》中,在日本人藤井的指使下,模范染厂以低于成本的价格向市场批量抛货,企图冲跨本土企业,面对恶意挑衅,作为华东地区最具影响的企业家,宏巨染厂的掌门人陈寿亭没有进行正面反击,而是在第一时间联合当地的主要印染厂,共同制定“以退为进”的应对策略。一般情况下,价格战一旦打响,只要有跟进者,就可能形成一发而不可收的“多米诺骨牌”效应,这对于行业长远发展来讲不啻是一场灾难。市场领头羊此时必须借助同仇敌忾的势能和累计多年的号召力,将昔日的竞争对手变成“连横”的对象,建立阶段性的统一战线,共同对付来犯之“敌”。

从人物性格看,陈寿亭比白景琦更光彩大气

《大宅门》中的白景琦是个亦正亦邪的人物,做事百无禁忌,只求潇洒痛快,且“妻妾成群”,道德形象较差;而《大染坊》中的陈寿亭却是一个为人宽厚正派的人物,在陈寿亭身上体现出了以“仁义”为代表的浓厚的传统道德意识,包括他对救命恩人滴水之恩涌泉相报的善举,对工人的呵护,他对妻子始终不渝的爱情,对被救“妹子”责任感,甚至还体现在对敌人和对手的宽容上。仅从个人感情生活上说,陈寿亭就可称为那个时代的楷模,是一个富有传奇色彩的全新的独特的民族工业者形象,完全不同于以前出现的任何文学和荧屏类型。

从企业管理来看,白景琦更是无法与陈寿亭相比,这是因为,从根本上说,“白家老号”不是真正意义上的现代企业。而不论是大华,还是宏钜,都是在激烈市场竞争中发展壮大的企业。陈寿亭严格管理工人,认为“慈不带兵”。他严于律己,要求厂里的小汽车是为拉客

人用的,不能私用;他关心工人,有一回过年时,染厂工人每人二十块大洋,这在当时许多工厂只管饭,没有工钱的厂家来讲是难能可贵的;他还不顾危险地救过两个抬硫酸的工人,管理过程中,有时骂工人过头时,也会向工人道歉;在竞争激烈,形势不妙的情况下,有人建议他把从上海请来的师傅的工资降下来,或者辞掉,他有从长计议的眼光,停产期间工资仍然照发,保住了师傅,也就保住了东山再起的资本;他总是在生产第一线,与工人同吃一锅饭,看过该剧的人都知道,至今人们还记得那个光着膀子在车间干活的掌柜;他还下过跪,下跪的对象是上海有名的林氏企业的老爷子,自称是为了赔罪,其结果是得到了林家老爷子的赏识,与陈家由竞争对手变成了合作伙伴,正是这一跪提升了他的人格的魅力。

从语言风格看,《大染坊》比《大宅门》更独到精彩

《大宅门》中的语言比较直露、尖刻,而《大染坊》的语言幽默、简洁,人物对话机智隽永,时而贴紧人物性格与情节线索,时而谈古论今、旁征博引,新奇的比喻、警策的句子层出迭见。或可说《大染坊》颇具《围城》风韵;才情横溢,妙喻连篇,刻画人物惟妙惟肖,尤其陈寿亭语言犀利诙谐,言简意赅,擅长比拟讽喻,对北方民间俗语和谚语的灵活运用,连剧中的留洋博士们都佩服三分。加之气势饱满,激情充沛,显得话语铿锵有力,掷地有声。语言风格有点钱钟书先生的遗风。独特的语言艺术魅力也是该剧的一大特色。

从现实意义看,《大染坊》比《大宅门》更“贴近”“合拍”

《大宅门》中的白景琦,身上有着一股子叛逆精神,对传统的叛逆使他不断张扬出自己的个性。而在《大染坊》中,陈寿亭则成为中国传统文化的一个形象代言者,在他身上,充分体现了创作者对中国传统文化精粹的发掘与充分肯定。他的血液里融入了传统文化的亲情伦理观、处世理念以及人生哲学。他身上浓郁的仁、义、礼、智、信、孝气息,集中了对传统美德的个性化弘扬,讴歌了隐忍、顽强、勇敢等高贵品质,强调人的经济素质和道德素质相结合的行为准则,具有深厚的民族文化底蕴,对中华民族传统美德在当代社会的传承也必将发挥现实作用。这个人物在创业过程中所体现出来的胆识、胸襟和气魄与当代社会所提倡的与时俱进的品格和发展的眼光相一致,对现实社会具有启示和指导作用。他身上所蕴涵的人性光芒是一种宝贵的精神资源。

卢家老爷子看上了陈六子的为人和本事,决心出资在青岛办染厂,请陈六子任掌柜,儿子陈家驹不服,以为陈六子是一个要饭出身的文盲。卢老爷教训儿子说:“……不用说周村,就是在张店,一提起陈六子,哪个不翘大拇指?……不错,这陈六子是不识字,但不是没文

化。光知恩图报这一条,二十四孝不过如此”。

这段言论中,最重要的一句话就:“这陈六子是不识字,但不是没文化。”道出了识字和文化的关系,乍看起来,似乎与理不通,但是,实际上是通的。关于文化的定义问题,一般来讲,大家认同的文化是指:人类所创造财富的总合,特指精神财富,如,文学、艺术、教育、科学。文化的传播、继承有两中方式,口头的和书面的。在古代,主要靠的是第一种方式,因为,那时的文字不普及甚至没有文字。随着人类社会的发展,书面文字的发展和传承,越来越多地被使用,特别是人类进入知识爆炸时代以来,表现的尤为突出。但口头的方式并没有被废止,而且永远也不可能被废止,永远是文化传播、继承的方式之一。

就是到现代,人们从剧院、电视、电台等媒体所获得的文化知识,仍然占有一定的比例。陈六子虽不识字,但每天都有陈家驹及后来的文起给他读报,所以对当时时局和政策都有相当的了解。

由此,联想到今天的企业,我们有相当一部分企业在招聘人才的时候,往往是什么院校毕业、什么学位为首要条件,唯文凭试问的现象比较突出,忽视了实际能力,这样招聘来的人才,有许多是眼高手低,理论一大套,动手能力差。陈六子“不识字,但不是没文化”的事实,也许能给我们的企业一点启示。

笔者将两部作品做如此比较,并无贬低《大宅门》的艺术成就之意。我以为,“染坊兴衰”胜过“宅门恩怨”,《大染坊》超过《大宅门》,确实是一件值得庆幸的大好事。因为人们的欣赏水平和需求在提高,作为大众化娱乐形式的电视艺术水平也需要不断提高。愿电视作品在这种“比拼”中多出精品佳作,让我们的荧屏更加丰富精彩。

大染坊观后感

班级:0340901 学号:2009211363 姓名:江再飞 《大染坊》观后感 看完了《大染坊》,我觉得《大染坊》塑造了陈寿亭这样一个商业奇才,让人感到可佩可敬。 《大染坊》突出了陈寿亭的奇商和为人处事的能力,但是陈寿亭却又是一个目不识丁的人,剧情中很多都有戏剧化的陈分,和刻意抬高陈寿亭的地方,最令人不可信的地方就是叫花子讹布的那一段,六合印染厂在上海有权有势,光是凭装叫花子骗一个小店员说出的一块钱一件布就能让六合打掉牙齿和血吞,就发货八千件?陈寿亭说登报就能登报,六合在上海有权有势怎么能是他是想登就能登的?无凭无据,不过是一个小店员说的戏言,就能让六合损失几十万大洋?信誉对商人来说绝对重要,但不至于会出现这样的情形。明显是为了抬高陈寿亭设计的桥段,不可信,还有“抛售尿布”虞美人的花布虽说质量不好,但不至于说送给了叫花子,在市面上宣传只能做尿布别人就真的做尿布了,虞美人也是买了这么多年的老牌子,在花布市场也早已是深入人心,送得越多,别人也只当天上掉了馅饼,全部笑纳了而已,同样人们也应该会怀疑陈寿亭贱卖的虞美人是不是真正的虞美人。而六合有权有势,只要登报向公众说明这个只是陈寿亭的一个商业倾销行为,请消费者笑纳之。风波自然化解。我都能想到的不至于六合那么多人才的大公司想不到,这些都是故意神话陈寿亭之智。贱买藤井坯布一折戏更是难圆其说,不过是没有囤积的地方嘛,那么火车可以运,租船可以运,利用日本人的势力租仓库也是可以的,而只要到了25日合同日期,陈寿亭就不得不按照合同购买坯布,老藤井至于吗,像个傻子一样被宰,还有很多不合理就不一一列举了,这些剧情都是要渲染出陈寿亭这个目不识丁的商人的神机妙算,超人智慧。不可信,不可学。“不读书照样可以有文化”这句话也许是平衡了很多读者的心理,人人都可以成为陈寿亭那样的人,因为目不识丁照样可以有文化,照样可以当上工业家,照样可以比识字的,读书多的人强,这个世界上也许是有这样的奇人,但是不可以学,应该这样说,这样的人不会是我,也不会是你。就像中彩票的人总是存在,但是不会是我,也不回是你。这些是陈寿亭的不可学,不可信。智慧不可能建立在空中楼阁上面,所以在那么多的商战中无往不胜,那是因为这是戏剧化的电视剧。而电视剧不是教科书,别人的成功路也不可能复制。 众星捧月衬托陈寿亭一个人,三国演义也把全天下人的智慧写得在诸葛亮之下,而诸葛亮的最终失败只是时运不济,命途多舛。陈寿亭的整个刻画思路就是要塑造成商界小诸葛,读报先生卢家驹、传令大使赵东初、窝囊老板孙明祖、上海小丑林祥荣、提线木偶老藤井、神仙牌位苗瀚东、花色佐料沈远宜、军中护卫霍长鹤、汉奸替身訾文海……所以毕竟是戏剧人物,缺少真实性,缺少人性弱点,而人们往往是崇拜强者,模仿偶像,相信很多看过大染坊的人都把陈寿亭当作了偶像来崇拜,而这只是人们心中的英雄形象,因为缺少人性的美,多少显得不真实。但是抛开真实性,本人从内心来说,对陈六子是佩服得五体投地,所以不想在挑刺了,来说说陈六子可圈可点可学可敬之处吧。我觉得以一个商人的眼光,可以分析陈寿亭以下几点: 经营理念,营销策略,管理之方。陈寿亭被周家收养后,就开始了学染布,卖布,开始为周家到处的招揽买卖。就他当时创新的一点“送货上门”,使得周家的买卖慢慢好转。以后他又学习染布,进行革新,使自家的布有自己的特色,从而创建自己的地位,使通和成为当时周村最大的染坊。这就是,做售后服务,走技术创新的道路。 陈寿亭新开的工厂里有一台新式的印花机,有现成的设备为基础,陈寿亭大可以创造出自己的新产品。但是他并未这样做。而是断然将这台机器卖给了元亨厂,因为他明白,工厂的实力现在还不具备开发新产品的能力。只有稳住了当前的市场才能求得发展。大华厂初期,厂里生产的布固然质量好,但是没有销路。这时候陈寿亭用三招使大华树立起自己的品牌。一,

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从大染坊陈六子身上可看出要想成功必须具备以下几个素质

简略分析《大染坊》 经济管理学院市场营销3班3190903 刘玉嫔2009214717 《大染坊》是一部反映中国近代民族工业血泪史,通过胶东半岛的染织业在抗日战争前夕的昙花一现,展示出中国近代商人的精神面貌,令人深思和感触。其中主人公陈寿亭,虽然从小要饭,不是几个大字,但是以其聪睿的的经营,体现出中国人之:仁、义、礼、智、信;善、勇、情、忠、孝。可以说:给现代商人上了很好的一课。 小六子之仁厚侠义 在青岛开染厂,厂里两个员工因工伤残废,要是其它厂子,一次性补偿,而小六子一直把其留在身边,月月发薪。到济南开厂,把两个伤残的员工也带过去。和三元染厂竞争,几次手下留情,并和三元染厂老板孙明祖成为至交。逢年过节,都给员工“喜面儿”。和上海“林家”从竞争到做好朋友等等无不看出小六子之仁义。这恰恰是现阶段很多企业家值得学习的地方。很多人在经营企业中:重利轻义,为富不仁。这种修为,是无法做成百年老店的。想成就伟业,就应该有:儒商的最高境界。 小六子之智勇双全 其勇可以用上海林家李老爷子的“巡河炮”来形容;其智就更让人拍案叫绝。在青岛期间,和藤井的恩怨缠斗,不无展示出近代民族工业巨匠的风采。几进几出,几个回合下来,让藤井偃旗息鼓,高挂“免战牌”不敢与其争锋芒。尤其是把“柴家父子”赶出纺织业,这种“不战而屈人之兵”实为上乘之佳作。其智勇双全,让朋友叫绝,让敌人叹服。反观现代的企业,很多时候为了拔得头筹,违背商业道德,可谓愚蠢至极!竞争是市场规律,但是很多经营者无勇无谋,贻笑大方。想要智勇双全并不容易,需要现代很多企业家不断加持修炼! 小六子之忠诚孝道 从小要饭,得到“锁子叔”格外关照,知恩图报,发迹之后为“锁子叔”老两口养老送终。其孝感天动地,让世人敬仰。小六子受传统文化影响,其骨子里忠烈刚强。其感言:要不是遇到战乱年代,我可以把大华染厂干到像青岛城这么大。日本帝国主义侵略战争爆发后,小六子命下属炸毁其一生奋斗来的“宏巨染厂”,为的就是不留给“倭寇”。这种对祖国、对民族的赤诚之情溢于言表。而看看现代很多企业者,发迹之后要么移居海外,要么让下一代入别国户籍,真另国人心寒,尔等又何以为续? 小六子之善良痴情 小六子从小被周掌柜的收留之后,就和其女儿青梅竹马、两小无猜,有情人终成眷属。之后膝下有一子,稍嫌单薄,六嫂劝其纳小妾,其一口回绝。在青岛开厂之时,救了沈远怡,并结下兄妹之情被传为佳话。期间体现和展现出小六子的人格魅力,高尚情操。作为一个目不识丁的要饭者,成长为一个腰缠万贯而有情有义之人。没有因为财富而泯灭良知,也没有因为商场的得意而忘形。看看今天的商者,一夜暴富,就忘乎所以,不要说为一方百姓做点善事,就连自己的父母、亲朋好友也早就抛到九霄云外了。 小六子之礼仪诚信 为了赢得市场,小六子的宏巨染厂和上海林家进行了短兵相接,结果林家败下阵来,但是小六子自觉过分、失礼,随在之后的和谈中以跪拜的方式向行业

大染坊观后感(市场营销)

《大染坊》观后感 学院:通信与信息工程学院 专业:电子信息工程 班级:0120902 姓名:回广文 学号:2009210333

《大染坊》观后感——市场营销方向 看完24集《大染坊》之后我才明白老师的用意。在这部剧中不论是在商场竞争还是产品推销,甚至在各种勾心斗角的市场争夺中都能从主角陈寿亭,也就是陈六子的“计”法,受益匪浅。 陈掌柜的为人与做事性格我们在前几集中就能掌握个大概,比如说:心直口快但不失谨慎,心地善良但不随便施舍,心狠手辣但不断后路,做人先与人为善,做事先不犯人。其实正是因为这些因素,才能让各种机缘巧合为陈掌柜扫平前路,事事顺利。所以在整个剧中我总结了一下几点陈掌柜成功的秘诀。但因弟子学识浅陋,有不对的地方还请老师指点。 在第一集中,导演已经向我们透漏了剧情的主线:善和狠。通过郭冬临说书的那段朱元璋的善和狠,教会了陈寿亭做人做事的根本! 善:在剧中我们能够看到与课本相同的案例,那就是善。以前学的《服务营销》中,老师拿海底捞的老板做例子,讲述如何善待为自己卖力的下属,如何善待与自己合作的朋友,如何善待与自己合作的客商。在陈掌柜的事情处理中我们真切的看到了“善”的力量。 对下属:“干大事第一条,要学会礼贤下士”不论是对老吴、白金彪还是对工厂里的工人,陈掌柜的都是以自身出发,设身处地的为他们着想。对老吴,可以是无微不至,过年给家里老父买点心,买地。对金彪,收留做工并照样发工钱,给予十足的信任。对厂里工人,每人逢节必有钱,并且知道他们不舍得买肉直接发肘子,还因做饭的伙计买少了肉大发雷霆。他能够与工人同甘共苦,共同下车间,共同吃饭,共同迁到济南,并且不仅仅能干活的工人有如此待遇,两个扎断胳膊的师傅待遇更丰厚,对他们负责到底。他说过这样的话:“工人吃饱了,看着桌上的肘子,能不给你玩命的干吗!”,就是这种“玩命”给厂子带来丰厚的利润,减少次布的产量,只有这样才能在与訾家的赔本销售中占据有利地势,成本较低,从而成功打败了訾家的冲布。这就是体恤下士的善果。 对朋友:家驹在剧中除了给陈掌柜念报纸,进高级机器、高级德国SIN胶、高级染料,借助留学生的身份接待客商以外,并没有起到很大的作用,很多时候甚至是游手好闲,但是陈掌柜从不计较,年终给家驹家应得的四分成,并且在济

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《大染坊》的读后感

《大染坊》的读后感 曾经和天才说过我也喜欢当代文学的,但是由于工作在身,也难得有时间来好好的看看文章(虽然经常在论坛,也是为了放松和消遣),难免给天才一种敷衍的感觉,思之汗颜!偶尔去朋友那里小酌,在他的书架上看到一本被翻看多次的书(他也比较忙,一般的书不会翻看多次到书页膨胀),出于好奇便抽出来看看,书名是《大染坊》;我记得央视播放过电视连续剧的,没有仔细的看过,印象也不深,但是能让他这么认真看的书并不多,随便翻开看了几页,被吸引了!于是借了这本书回去看!我看了五遍!觉得不错!在这里给大家说说我的感觉!文字粗陋,难入大家法眼,见笑! 书中写的是一个要饭的既陈寿亭的人生历程,单纯从表面理解可能又是一部激励人的精神食粮,但不是的!我看书的习惯是看细节,看文字,不必华丽,但是感觉要真!可能和我是农村长大的经历有关,我比较容易被朴实的情感所感动,但是煽情的我并不感冒!商业的竞争是无情的,但是无情是因为有情才有惊心动魄的力量!那么也就是人活着的意义,用陈六子的话说是“念想”!当年锁子叔给了他半块饼,嘱咐他“腊七腊八,冻煞叫花”;晚上不要睡着了!所以他一辈子都记得锁子叔!尤其在锁子叔离开的时候,他哭的实在让人感动!他是济南宏巨染厂的老板,仁义四邻皆知,但是无商不奸!但是所有的老百姓都为之动情!那是

真情!我理解的有限!但是我就觉得他做人有条理!该狠就狠!对日本人藤井呢!先把八万的厂(青岛厂)以14万卖给他;再把工人全部带走,留个空厂给日本人!有容乃大!陈六子看好周家染坊,又最终投靠其!这是头脑!但是他为了知遇之恩,回绝了山东第一商贾苗翰东年30万大洋的厚待!在周村为了不损周家的生意,自己把烟囱粗的香火按到胸膛上!把土匪都感动的流泪!这就是男人!不是吗? 书中的情节你们自己去看!我感动不一定能让你们感动!但是我希望所有在奋斗中的年轻人都踏踏实实的走!你们将步入社会!你们应该去学习!我希望你们看看!作为借鉴此文粗糟!但代表人生!

《大染房》经典语录

《大染房经典语录》 ☆★婚姻与爱情篇: 1.男子汉大丈夫,情义二字比命重。 2.嫁人不嫁生意汉,一辈子夫妻两年半。 3.女人最有利的武器是温柔,而不是尖酸刻薄! 4.相知是一种很深刻的感情,会给你带来信心和鼓舞! 5.叶子落去之后,才想起枝头上的花,但是,明年春天,你不在了! 6.这美丽、善良且多才多艺的好女人是不能娶回家的,你只能远远的看着她,这种女人一旦娶回家,那 就是糟蹋了。就好比鲜花不能摘下来煮汤喝,那是暴殄天物,焚琴煮鹤。 7.这女人你看着好,真心的喜欢她,最好离她远一点,因为一旦走近了,在一起的时间一长,就看出缺 点来了,原先的那种美也有残缺了。要是那样,实在是一种失败! 8.其实人毕竟是人,女人无所谓正派,正派是受到的引诱不够;男人无所谓忠诚,忠诚是背叛的筹码太 低。 9.蜜罐子(老情人)变成醋坛子(嫉妒新情人) 10.这不论男人对男人,还是男人对女人,这首先要相互信任,就是信的过对方。这第二步,就是相互理 解,就是体谅对方。这最高处就是相互欣赏,也就是你看着我好,我看着你好。 11.男人啊,要得就是女人的心啊 ☆★自强篇: 1.爹好,娘好,不如自强好! 2.男子汗大丈夫应该纵横天下,哪能整天捣鼓着生孩子! 3.将象本无种,男儿当自强;皇上轮流坐,今日到咱家! 4.六十四卦《乾》第一,当头就说:“天行健,君子以自强不息!” ☆★善与狠: 1.这善与狠,咱也要分对谁? 2.俗话说“慈不带兵,义不养财”. 3.这人呀,特别是生意场上,不能太善。 4.做买卖讲的不是仁义,做买卖讲的是识时务! 5.说书人总结朱元璋先为丐,后为僧,终为帝,无非本着两个字“善、狠”。 6.这人,不能善!尤其是买卖人,更不能善!你要是善,什么事情都干不了。 7.这人哪,要成就大事,就要本着两个字。一是要“善”,该发善心的时候,一定要发善心;再一个就 是要“狠”,该狠心的时候一定要狠。 ☆★为人篇: 1.观小节知大体。 2.人无善志,虽勇必伤。 3.劝赌不劝嫖,劝嫖两不交。 4.这人哪,不能光剩下钱呀! 5.错了就是错了,不要死要面子。 6.良贾深藏若虚,君子盛德若无。

电视剧《大染坊》观后感-廖天宇

电视剧《大染坊》观后感 电视剧《大染坊》,讲述了主人公陈寿亭自清朝末年到七七事变、从沿街要饭的乞丐成长为工业巨头的奋斗经历。通过鲜活的人物形象和曲折的故事情节,真实再现了中国民族工业在20世纪初叶发生、发展、成长、壮大,以及在当时的国情下一代人兴业报国之梦诞生与毁灭的过程。该剧把重大历史事件仅仅作为一个时代的背景,主要讲述了一个“乱世奇商”的传奇故事。 在该剧中处处渗透着营销学中的“4P”,即产品策略、价格策略、渠道策略和促销策略。剧中的主人公将营销学中的四种决策使用和表现得淋漓尽致。陈寿亭有敏锐的市场洞察力、正确的判断力,有着过硬的印染技术水平,有着丰富的管理和用人才能,能管理好工厂,管理好工人。他为人讲信用、知恩图报、知人善用并结交各方好朋友,才促使他在激烈的纺织业的市场竞争中获胜。下面从四种营销决策的角度来分析《大染坊》中的营销活动行为。 一.产品决策 产品是企业市场营销组合中的第一要素,它直接影响和决定其他组合要素的配置和管理,要想在市场竞争中取得良机,要将重点致力于产品的质量。《大染坊》中陈寿亭厂子技术好,产品质量好,在周村赢得了一席之地。在青岛开厂初期,陈寿亭通过详细的市场调查分析,并认真分析了自身技术能力,决定先染单色布,暂不染花布。凭借自己独家研发的配方,染出来的布料颜色和质量好,加之大量的宣传,迅速赢得了大家的信赖,开辟了更广阔的市场,自身不断发展壮大。东三省沦陷的时候,转到济南开办印染厂,投资购买了德国先进的染布机器,跟随时代的发展开办印花项目,为了保证产品的质量,不惜出高价从上海雇佣高级技术工人。陈寿亭开办染厂,始终注重产品质量问题,提高自己的技术水平,不断更新花色品种,开拓产品市场。 二.价格决策 产品的价格是顾客最关心的,大家都想买价廉物美的东西。我们分以下几种情况来分析价格对产品的影响。首先,企业在制定价格时,首位考虑的一定是真实的成本和利润。在青岛和济南的染坊,由于大量的顾客需求,采用德国的先进

大染坊经典语录

“我就不信我陈六子要一辈子饭!” “将象本无种,男儿当自强;江山轮流坐,今日到咱家!” “男子汗大丈夫应该纵横天下,哪能整天捣鼓着生孩子呀!” “这书呀,不再读多读少,关键是你要会用。” “问道有先后,术业有专工。” “这事啊,你怕没用,你得想办法对付它。” 说书人总结朱元璋先为丐,后为僧,终为帝,无非本着两个字“善、狠”。 俗话说“慈不带兵,义不养财”,没了他,咱们照样干得好!这善与狠,咱也要分对谁。 “我陈六子不过是个要饭的,但人快饿死了,也没偷人家一个棒子,冬天脚烂了,别人放在阳台的棉鞋我也不动,我活得就是个直立,吃里扒外的事我不干!” “要是赶上那太平盛世,我能把大华干得和整个青岛这么大!我能把飞虎布卖遍全中国!兄弟,人强不如命强,咱中国要是和美国、英国一样,我用得着整天和腾井动心眼?” “错了就是错了,不要死要面子。.......” 《老子》云:多言术穷,不如守中。......” 你是不是日本人?我最恶心日本人。” “老吴,我是觉得这人呀,特别是生意场上,不能太善。”“......国家太弱而个人太强,是要吃大亏的。” “荣儿,咱林家是买办出身。这么多年了,咱们也搞过投机钻营,囤

积居奇,发过不义之财,可咱们没进口过一钱鸦片,没出口过一件国宝!荣儿,你明白了吗?” “......覆巢之下,安有完卵!” 女人无所谓正派,正派是因为她受到的诱惑不够;男人无所谓忠诚,忠诚是因为令他背叛的筹码太低。 君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。 这是什么样的世道?这是什么样的国家? 女人最大的有力武器是温柔,而不是尖酸刻薄! P56 俗话说得好:多大的本事,多大的脾气; 没脾气的人,多数是些吃才。 P67 这孝是件好事,但顺就未必了。 这人虽然有知恩图报的一面,但他的另一面是有仇必报。 P75 女人最有利的武器是温柔,不是尖酸刻薄 P77 经商要想干大,就得让商家有利可图。 (双赢) 现在这人哪,都得给他弄个猴牵着,得到便宜,帮助他,他玩命干。 P293 三种人不能读书:第一种是钻到书里出不来的人,看了《西厢记》相思崔莺莺,钻到书里出不来,这种人不能读书。第二种是读了书干坏事的人,这有文化的人干坏事,比没文化的人更毒,比如秦烩。第三种人就是天分过高的人,这人天分过高了,读书不仅不能帮助他,反而能误了他的事,秀才造反,三年不成;刘邦、朱元璋能成,黄巢、李自成干不成,就是书妨碍了他们的天分。

伊利实习心得体会

伊利实习心得体会 从七月十号走进伊利,转眼半年的时间过去了,我的半年实习总结。这半年的时间,我经历了伊利的专业化的培训,从军训到岗前培训,接着是工厂三个月实习,深度培训,岗位实习,然后分配到闽赣大区的赣南销售区域抚州市做助理业务代表。一路走来,学到了不少知识,增长了不少阅历,感受到的是关爱,得到的是成长。走到工作岗位上,我要把所学到的,所领悟到的,更好的运用到工作中,同时继续学习。然后,把公司领导这份关爱化作感恩的行动,以优秀前辈为榜样,以企业文化为向导,踏踏实实,努力工作。以下,我将把这六个月的总的实习体会和小小建议提出来,和大家分享。同时做一个工作计划,指导自己下一步行动。 (1)、深受企业文化熏陶。从进入伊利的第一天起,就开始感受伊利企业文化。首先感受到的企业文化就是积极主动,勤勉进取。在到公司报到的第一天,记得是刘传坤和弓海伦接待的我,一到门口。他们就积极主动地帮我搬行李,安排住宿等等。也可以说事一件小事情,但是一个公司的企业文化就是从一件件小事情体现出来的。开始安排军训,目的很明确,分成五个班,培养我们的班级内部的团队合作能力,同时加入了竞争,让我们每一个人都有了勤勉进取的意识,那就是努力不为班级抹黑,为班争光。接下来的岗前培训,又让我们系统的学习了一遍企业文化。后来的工厂更是

如此,同时工厂领导们的关心和工友们的工作态度和模范作用,给我们做了很好的表率。六个月下来,企业文化已经不是一句口号或者是老员工身上特有的,我们渐渐的在学习成长中也会受到了熏陶,也将慢慢的运用到工作中去。我觉得,六个月下来,每个人或多或少的都会受到企业文化这种熏陶的,只是程度不同,以后的工作中我们还会慢慢继续学习,感悟,实践,成长。 (2)、和谐沟通,精确管理。记得伊利有这样一句话"沟通的有效性是企业成功管理的要素"。是啊,在每一个阶段的实习,都深深的感受到了这一点。包括每周的上下级间的沟通,鼓励;以及每天的同事间的沟通,都让我感受到沟通在伊利的无处不在,无时不在。我觉得正是这种有效沟通的存在,以及企业文化的熏陶,才酿造了和谐融融的伊利大家庭。这种沟通与和谐,体现的是一种对于人的重视和关爱和凝聚。只有这样的有效沟通与和谐的大环境,才能谈规范,精确,严格,高效的精确化管理。"管理到方方面面,精确到每一个细节"的精确管理,我不但要记在心里,更要付诸到行动中去。向管理要效益,努力创新管理思想,做到提高费用使用效率,提升企业盈利能力。 (3)、团队意识根植于心。在每一个阶段的实习过程中,我都有一种感觉。我不是一个人,我们是一个团队。而且这种感觉越来越强烈。无论是学习,培训,工作中,生活中,

《乔家大院》《大染坊》观后感

《乔家大院》《大染坊》观后感 看了央视热播的电视剧《乔家大院》,不禁让我想起前两年也是在央视热播的《大染坊》。两剧的男主角虽然出身不同、受教育不同,却都在当时的工商界取得了巨大的成就。 《乔家大院》中的乔致庸,一个没有经验、不愿做买卖、一心考取功名的读书人,进入商界后却实现了自己“汇通天下”的理想,成为富可敌国的晋商,这已属传奇;而《大染坊》中的陈寿亭,一个要饭的出身、大字不识一个的人,面对如林高手却频出奇招,节节胜利,“染出一片蓝蓝的天”,就更令人匪夷所思了。但这两个人在现实生活中都确有原形,他们的成就也都有案可查,这就不能不令人深思,发人深省了。 如果说乔致庸成功是因为他读的书多,但陈寿亭却不识一字;如果说陈寿亭成功是凭他的专业知识,可乔致庸却是商界的门外汉;如果说他们靠的是经济实力,那么乔致庸比不过邱、水、元家,陈寿亭也赶不上孙明祖、林祥荣,更不如日本人藤井。

当我们静下心来往深层次思考这个问题时就会发现,宽广的心胸和远大的志向才是他们成功的根本原因。没有这两点,就是读再多的书,专业知识再丰富,经济实力再强,也想不出高妙的招数和谋略,即使想出来,也用不出来;有了这两点,不识字可以请人读报,不懂专业知识可以聘请行业高手,没有经济实力可以借助别人的实力。这才是当今企业界人士应该深思的问题,也是两剧现实意义所在。 心胸决定经营的质量 乔致庸千里迢迢冒死贩来茶砖,为了避免因路途损耗致使合作商和消费者吃亏,硬是将每一块茶砖的分量增加一两乃至一两半。陈寿亭把布送给游行学生做横幅,给布店老板和伙计发回扣和奖金,高薪聘请技术工人,等等等等。两人以上这些从自己腰包里掏钱,影响利润的做法,心胸狭窄的人打死也想不出来,而乔致庸和陈寿亭却非常自然的做出来了。 乔致庸把一斤一两的茶砖当一斤卖,损失了一两茶叶,却顺利的开辟了俄罗斯的茶叶市场。陈寿亭送

大染坊经典台词讲解学习

大染坊经典台词

大染坊经典台词 向阳门第春常在,积善人家庆有余 积善行德,《易经》:积善之家,必有余庆! 卢老爷:君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密则成害。林伯清:盛世的古董,乱世的黄金。 沈远宜:家是真诚的彼此相待。 陈寿亭:男子汉大丈夫情谊最重; 陈寿亭:做买卖就如同打麻将,一天不金盆洗手就不算停; 陈寿亭:无论男人对男人,还是男人对女人,首先是信任对方,其次是理解对方,也就是体谅,第三是互相欣赏对方。 卢家驹:女人无所谓正派,正派是因为受到的诱惑不够;男人无所谓忠诚,忠诚是因为背叛的筹码太低。 国家太弱,个人太强,会吃亏的 精忠报国,别的字都可以错,这四个字绝对不能错啊 人总得讲点信用,尤其是对女人。 这本事大小不在读书多少。不仅这样,反而有些人不能读书;有三种人不能读书一种是钻进书里出不来的不能读书;一种是读了书干坏事的人也不能读书,因为有文化的比没有文化的人读书更毒;第三种,天分高的人不能读书,读书不能帮他的忙,反而误了他的事,秀才造反,三年不成,如刘邦,朱元璋等。 我们林家,进口,没有进过一钱鸦片,出口,也没有出过一件国宝一

1、将相本无种,男儿当自强;皇帝轮流坐,今天到咱家。 2、不怨爹,不怨娘,刘邦是个看街的,秦桧是个杀猪的,比我也强不到哪儿去。(朱元璋是个要饭的) 3、采芹:你看人家干啥?六子:你这人说话真有意思。你不看我,你怎么知道我看你,真不讲理。采芹:你才不讲理呢,那你笑啥? 4、闻酒三分醉,开坛十里香三碗不过岗。 5、写好灰飞家,走遍天下有人夸。 6、当断不断,不是好汉;当决不决,不是豪杰。 7、慈不带兵,义不养财。 8、我可把丑话说在前头(---先小人,后君子呵)。 9、那个小孩那叫机灵啊,见面不笑不说话。 10、父子不同桌,叔侄不对饮。 11、家贫望邻富(---沾光呵)。 二 1、你是条汉子。 2、人活一口气,佛求一柱香。 3、今天关老爷站在这里,当初曹操,上马金,下马银,美女十二名,他老人家都没有动心哪。 4、好汉他不吃眼前亏。(---识相呵) 5、兴他不仁,不兴咱不义。 6、凡是做大事,就要学会第一条,就要学会礼贤下士。 7、能人非得认字啊?刘邦不认字,一样开创了汉朝四百年。

不一样的大染坊

在夹缝中生存的民族工业家 <<大染坊>>读后感 初识《大染坊》是在电视上,电视剧中的人物各具特色,语言诙谐幽默,精炼犀利,加上民国时期的时代背景,让观众更有与时代同行,意犹未尽的感觉,电视剧如此,原著又如何呢?翻遍书柜找来这本令人爱不释手的《大染坊》,初读《大染坊》,给我留下了深刻的印象,陈寿亭传奇般的一生深深地吸引了我,于是又细细品味了几遍,我才发现《大染坊》不仅内容精彩,而且极具文学价值和道德价值,实在是一篇励志图强的好小说,觉比电视剧所呈现出的蕴味高出一截。 首先作者陈杰的生平就令人称奇,现年52岁的他,竟然只上过三年小学,16岁入济南市邮政局做工,后弃工从商,现为某大公司首席执行总监,让人不禁感叹。 其次,小说所描述的历史背景具有特点,从清朝末年到“七七”事变,这段历史背景曾出现在许多名人的笔下:鲁迅,巴金等,这段历史与中国人民是紧密相连的:辛亥革命的爆发,清朝的灭亡,军阀割据“九一八”事变,“七七泸沟桥”事变等等。在这众多荆棘的牵绊中中国民族工业的发展何等艰难,创办民族工业的实业家又要付出多少艰辛。 第三,小说中的人物也各具特点,形象、生动、饱满。《大染坊》讲述了陈寿亭从一个叫花子成长到拥有雄厚资产的印染厂主的创业历程,描写了中国民族工业在20世纪初发生、发展的艰难道路,从中展示了一代人强国梦的诞生与毁灭。 陈寿亭(小名陈六子),从小没有父母,靠讨饭维持生计,没有读过书,但最后成就了一般人成就不了的事业,小说里充满了创业的艰辛、商业的计谋、浓浓的人情味、做人做事的道理等等,在此我有几点感想与大家分享。 1、自信谦虚、知恩图报:陈寿亭虽然出身贫苦,但并不以此自卑,反而相当的自信,他相信人都是靠自己闯出成绩的,谁都不是一出生就有了一切;而从乞丐到巨商一路走来,他平等地对待身边每个人,礼贤下士,就是碰到蛮横的日本人,他也不卑不亢,誓死不当亡国奴。滴水之恩当涌泉相报,只要帮过他的人,他都记在心里,相办法尽自己的能力去报答,不求任何回报。比如:救助他的锁子叔,在他生活有所起色时候,就一直照顾这老两口的生活起居。 2、头脑清晰、是非分明:这跟他丰富的阅历是分不开的,虽然不认识字,但不代表他没文化,他从身边接触到的事情中悟到了做人做事的道理。即所谓的“一等人不用教,二等人用言教,三等人用棍教”。 3、善恶得体、宽宏大度:陈寿亭做事是走一步看三步,每走一步都充分分析出各方面的利弊,不把有善念但做错事的人往绝路上逼,予以改过的机会,但对那些滋衅挑事、卖国求荣的人却绝不放过,在大是大非面前做到君子之所为。 4、豪爽义气、幽默风趣:他能让见过他的人都对他念念不忘,一直想着他,可见人格魅力非同一般。如上海大户林家少爷开始对陈寿亭都不正眼看,但最后还是被陈寿亭的人格魅力所征服。 5、勤俭节约、善于投资:虽然最后有所成就,但陈寿亭没有忘本,该花的钱不皱一下眉头,不该花的钱,决不会铺张浪费。比如对待自己的工人,他就很大方,能够调动工人的积极性。卢家驹在酒店寻找客户源,这一投资就显示出了他的深谋远虑。 6、城府很深、攻于心计:城府深有心计并不代表这个人坏,这是生意上必须要具备的,没有这点底子,那做生意就成了过家家了。比如跟日本商人藤井的较量,跟黑心律师訾文海的周旋,都体现出了陈寿亭的有勇有谋,心思缜密。 第四、小说的语言也颇有特色,作者的文字功底比较扎实。小说贴近生活,语言也具有生活的味道,不是死气沉沉,而是带有生活的趣味性。特别是主人公陈寿亭的语言诙谐幽默,犀利精炼,处处让人深思。 陈寿亭身上有许多闪光的东西,值得我们去学习和借鉴。这个人物也会深深刻在你我心中。 近期,看了24集电视连续剧《大染坊》,说实话,开始看大染坊是完全是被主人公的人格魅力所吸引,后来才逐渐体会出一些更深层次的哲理。据说这部电视剧也受到很多企业的推崇,将其作为商业案例

《大染坊》观后感

《大染坊》观后感 《大染坊》是部让人拍案叫绝的好电视剧!看完了24集后,心里喜悲交加。同时,《大染坊》带给心灵更多的是震撼和对旧中国的厌恶。《大染坊》是部很有深度的片子,而小生才疏学浅,深知理解得很片面,理解不到位的地方请贺总多多指教。 六哥身上凝聚着几乎与超人一般多的优点,我最欣赏他的:孝、忠、善、狠。 故事的开头就以那位说书的引出:朱元璋之所以能从乞丐成为一代帝皇,他的秘诀就是---善、狠 孝:六哥在第一集就已经是个父母双无的乞丐,整天靠着乞讨为生。锁子叔是出现在他生命里最重要的人员之一。可以说,锁子叔是六哥的再生父亲。锁子叔说过:六子,虽说咱爷两不沾亲不带故的,可咱心里就是惦记着你。还有在那个雪夜里锁子叔的那句“记着,千万千万不能睡着”。六子坚强的活了下去!第二个重要人员就是在六哥要饭的时候给了一个白馍馍的苗翰东,还有就是收留了他的周家。主人公陈六子是个知恩图报的人:给锁子叔两口子购房雇佣,养老送终;与苗翰东成为兄弟; 将周家的通和染厂发展成为周村最大的染厂,后来还成为了周家的女婿。 善:1、六哥是设身处地为他人着想的人。比如帮老吴买地、给金彪工作,到后来重用金彪。知道工人不舍得花钱就逢年过节给工人发肘子;始终任用两个断胳膊的工人,给他们好的待遇。2、他虽然目不识丁,可他不会停止学习。由听说书,到天天让人读报,他始终在

充实自己的知识。3、六哥做事很能把握住事情的“度”,不会把事情做绝。跟上海林家的那一战中,他并没有把在林家买回来的次布卖到上海,给林家留了后路。后来和林家成了朋友;在和藤井最后的那一战中,六哥也给藤井留足了后路,让藤井知道了什么叫“朋友”。4、对沈远宜的那次帮助,让他后来的生意顺畅无阻。 狠:“该断不断不是好汉,当绝不绝不是豪杰”陈掌柜那种当机立断、灵活多谋的个性甚是让人佩服:破了孙明祖的美人计,让孙明祖拿着方子却染出了掉色的布;让赵东俊千思万虑还是买了高价布;林祥荣对六哥使用的倾销挤兑,差点被陈掌柜打得名誉扫地;跟藤井的较量里更是将陈掌柜的“狠”劲展现得淋漓尽致。可是狠归狠,六哥也不会把对方送上绝路,会留后路给对方。商场如战场,在商场上没有绝对的敌人。 忠:六哥是个忠心的爱国儒商。坚决不和日本人合作办厂;帮红军免费染军用布;捐大钱给政府军队抗日;甚至到最后炸厂之前的生日宴会上还把希望寄托给政府等等都体现了六哥的“忠”。 陈掌柜能从一个要饭的通过“自强不息”成为了一代巨商,这让我感到很震撼和很佩服;然而,六哥生不逢时。在背后做支撑的是一个懦弱的中国,故事的结局注定以悲惨结束。 与六哥相比之下,当今我至少能处在“和平盛世”当中,这是我的最大优势。依仗这这个“不太软弱的国体”,以陈掌柜为榜样,我相信:我定能让国家因为我的出现而至少有那么一点点的不同!

大染坊 观后感 读后感

《大染坊》这本书以20年代初中国民族工业初生、发展的艰难路程为背景,讲述了一代民族企业家实业救国、强国梦的萌生和覆灭,整篇故事情节曲折紧凑,扣人心玄,主人公陈寿亭(陈六子)从一个垂死街头的叫花子历尽艰辛成长为中国名震一方的实业家,其传奇经历和勇敢精神更是另人敬佩、发人深省。 书中有很多话说的很好,而且在整个故事发展的过程中通过事实一一得到验证,对于正处在人生徘徊阶段的我们,是非常值得借鉴的。 陈寿亭引用卢老爷的话——“什么叫走运,碰到了明白人就叫走运”; 这话一点儿不错,陈寿亭就是个明白人,周村通和染坊的周掌柜一家、张店的没落大户卢老爷一家、济南三元染织厂的赵氏兄弟、青岛元亨染织厂的孙明祖、上海六合染织厂世代从商的林家,哪一个不是因为碰到了陈寿亭这个明白人,才能屡次在事业、家庭险象环生的危机关头化险为夷、发展壮大、安享富贵。这也符合中国历来“一人兴邦”的个人崇拜情结。 还是陈寿亭,牢牢记住卢老爷说的一句话——“君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密则成害”。 自打陈寿亭进到周家的通和染坊所做的每一件事,都不偏不倚的暗含着这句至理名言,忍辱负重偷学染坊师傅的染料配方;当机立断建议周掌柜辞退缺德的师傅;将计就计使青岛元亨染织厂的孙明祖俯首称臣;调虎离山吃下日本奸商藤井的一万五千件坯布;顺水推舟诱使藤井高价收购大华这个廉价的空厂;出其不意骗走上海六合染厂八千件花布;势如破竹抢占六合染厂的战略重地;暗度陈仓化解奸商藤井收购宏巨染厂,进而打击染织行业、蚕食民族工业的阴谋。所有这一切,正是遵循了“君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密则成害”这句警世恒言,否则,哪一件也不会成功。 陈寿亭还道出了人与人相处的三种境界——第一是相互信任,信任是相处的基础;第二是相互理解,只有相互理解才能使交往持久而不褪色;第三,也是最高境界,就是相互欣赏,如果相处是相互欣赏的,那么交往的过程就会轻松、舒心、愉悦,甚至是无法用语言来表达的快乐感觉。 书中讲到一个江湖艺人评价朱元璋——“朱元璋之所以能够成就帝业,就是靠两个字:善、狠”。 陈寿亭对家人、朋友、同行、生活在社会底层的穷人表现出人性“善”的一面,即使同行是冤家,他也能和他们最终成为朋友;他对地痞土匪、奸佞小人、日本奸商、外国买办表现出“狠”的一面,从不给他们喘息的机会,最终使其不轨阴谋破产。陈寿亭的个人魅力是令人敬佩的,是那种让人几天不见心里就会想念的人,做人做到这种境界,想不成功也难啊!! 读到一本好书,就象在黑夜里点亮了一盏明灯,在明灯的指引下,相信每个人都能走好自己的人生之路,至少可以少走弯路、少跌跟头。这本书使我领悟到主人公面对社会的方法和态度,并从中汲取他那永不言败的精神!学到了这一点,我们就能在广阔的群体和更广阔的社会中秀出风采、彰显自我、体现人生价值。 一次偶然,看到了电视上播放的《大染坊》,很是吸引我。于是,跑到好友家里,把她那书架上《大染坊》那本书,硬给借了回来。 虽说是个生意人,但我知道自己几斤几两,现在的公司如果不是大股东撑门面,我想就凭我这个傻丫头,还不早喝西北风去了。 陈寿亭(小名陈六子),从小没有父母,靠讨饭维持生计,没有读过书,但最后成就

《大染坊》经典话语

《大染坊》经典话语 我就不信我陈六子要一辈子饭!” “将相本无种,男儿当自强;江山轮流坐,今日到咱家!” “男子汗大丈夫应该纵横天下,哪能整天捣鼓着生孩子呀!” “这书呀,不再读多读少,关键是你要会用。” “问道有先后,术业有专工。” “东俊哥,这事啊,你怕没用,你得想办法对付它。” 说书人总结朱元璋先为丐,后为僧,终为帝,无非本着两个字“善、狠”。 俗话说“慈不带兵,义不养财”,没了他,咱们照样干得好!这善与狠,咱也要分对谁。 “我陈六子不过是个要饭的,但人快饿死了,也没偷人家一个棒子,冬天脚烂了,别人放在阳台的棉鞋我也不动,我活得就是个直立,吃里扒外的事我不干!” “人家家驹说得对,咱这是自由恋爱。妹子,咱这是什么感情!忘恩负义的事情,我决不能干!” “要是赶上那太平盛世,我能把大华干得和整个青岛这么大!我能把飞虎布卖遍全中国!兄弟,人强不如命强,咱中国要是和美国、英国一样,我用得着整天和腾井动心眼?” “六哥给我讲的故事我全明白,人家是臊我!六哥家的公鸡,见来了老鹰,公鸡明知道是死,可还是拼着命和老鹰斗,保护母鸡和小鸡逃跑。我呢?我霍长鹤投笔从戎,志在保家卫国,可我连自己心爱的人都保护不了!我算什么!” “这些天,远宜的事情也让我想明白许多事,这人哪,不能光剩下钱呀!” “错了就是错了,不要死要面子。.......” “《老子》云:多言术穷,不如守中。......” “你是不是日本人?我最恶心日本人。” “老吴,我是觉得这人呀,特别是生意场上,不能太善。” “......国家太弱而个人太强,是要吃大亏的。” “荣儿,咱林家是买办出身。这么多年了,咱们也搞过投机钻营,囤积居奇,发过不义之财,

《大染坊》观后感

《大染坊》观后感 《大染坊》为我们讲述了民国初年山东周村染坊的陈寿亭由一个小乞丐经过一步一步的努力最终成为一位大资本家的经过,他经历就像一部商业宝典,令人钦佩。看了《大染坊》我不仅学会了怎样为人更懂得了何为经商之道,真是受益良多。 为什么会有那么多人经商?因为他们都有着一个相同的梦想——发财。正是怀着自己的“发财梦”很多人走上了经商的道路,陈寿亭也一样,当他还是一个连温饱都还无法解决的时候他便在憧憬着自己的发财梦。当“锁子叔”把自己仅剩的半块饼拿给陈寿亭时,他对“锁子叔”说:“锁子叔,等我将来发财了,我一定好好报答您。”那时候他还只是一个小乞丐,但他并没有因此而自卑堕落,他觉得汉高祖刘邦也是乞丐出生,照样成为了皇帝,他为什么就不能发大财呢。当今社会就业形势十分严峻,很多大学生都想自己创业,可是大部分人却不敢去尝试,因为我们都害怕失败,做生意有亏就有赚,没有人能保证自己能保证自己的每一个决策都是正确的,可是我们首先要有敢于尝试的勇气。 陈寿亭说自己会发财时还只是一个小乞丐,一个身无分文,并且连字都不识一个乞丐,可是他坚信自己会成功,他不甘于一辈子穷苦。比其他我们这些大学生并非身无分文,而且也读了那么多年的书,我们与他相比有很大的优势,可是为何他却取得了令我们仰望的成就呢? 无论你的梦想是什么都不能只是想想而已,陈寿亭认为自己会发财并不只是想想,他为此也一直在努力着。 “活到老,学到老。”是每一个有上进心都应该做到的事,作为一个合格的商人更应该努力做到这一点。刚刚被收留时,陈寿亭对染布的“大师傅”百般讨好,因为“大师傅”有着染布的技术,他要把这个技术学会,于是他在取得“大师傅”的信任后就在一旁认真的学习染布技术。除了技术外他还将自己听书时学到的东西应用到了经商上,有人说商场就是战场,这话一点都没错,陈寿亭听书时听到的大多是一些像《三国演义》之类的战争题材的书,可是却被他用在了商业竞争上。他的第一个商业决策便是学习了汉高祖刘邦的“善”与“狠”,在他学会了“大师傅”的染布技术后就去劝说他爹把那个“大师傅”给辞了,并告诉他爹“大师傅”的手艺他早就学会了,做商人就必须学会汉高祖刘邦的“善”与“狠”,必须要分清对什么人应该善,对什么人应该狠。对于像“刘师傅”这样已经没有利用价值,而且既贪婪人品有差的,对自己的商业发展没有没有任何发展的工人就应该果断的辞掉,不能愚昧的善。当时的年纪尚小陈寿亭就表现出了非凡的商业才能,他爹也为之感叹。老师告诉我们做商人是需要天赋的,我想这件事正是陈寿亭经商天赋的最好表现吧。 在山东周村时,一由于眼界有限,周村内的都是一些小规模染坊,二由于当时生活水平低,人们只求穿的厚实,衣服不掉色儿;所以当时只想着怎么把衣服的颜色染正,怎样不掉色儿。所以陈六子苦心专研,定要染出好的布来,以追求产品优于其他染坊,这是核心产品的优势,陈六子卖布都要送货上门,售后服务好,以致回头客多。 正所谓“见人三分笑,顾客跑不掉。”陈六子无论是在周村的小染坊做掌柜还是后来当大染坊坊的大老板,他的脸上始终挂着令人感到亲切的笑容,他的笑容让看着就舒服。此外对于那些来买布的顾客他总是嘘寒问暖,客户有困难时他主动帮忙,关心顾客但又保持着一个度,不会让人觉得他虚假做作,到他

各电视剧经典语录

各电视剧经典语录 篇一:《朱元璋》经典台词 上位刚刚起兵,重在造势,什么是势,在下以为,最大的声势就暗藏在老百姓的心中。 高筑墙、广积粮、缓称王。所谓高筑墙,,就是脚下有一块根据地,背后有一座城池,等站稳了脚跟,再图发展,万不可朝秦暮楚、志大才疏。所谓广积粮,就是积蓄力量,尤其是粮草、兵马、军械,不会积蓄者,吃一口少一口,打一仗少一匹,而会积蓄者,则能让地里的庄稼在生长出庄稼来,让手里的兵马再繁衍出兵马来。(让用户发展用户,让员工推荐人才) 现在应该埋头练兵、积蓄力量,宁为韬晦,无需张扬,即使能够到称王那天,称王也是越晚越好,为何呢?因为那将成为众矢之的,不但朝廷会首先发兵剿你,就连各地的起义军也会侧目而视。 农民义军的十大弱点:1、不敬孔孟,亵渎圣人之道;2、败坏天理人伦;3、攻伐无度、形同流寇;4、时降时反、相互猜疑;5、粮饷不能自足、临阵不知兵法;6、掠人妻女财产、只知取之于民、而不知养于民;7、为将者心胸狭隘;8、为士者缺乏训练、作战形同群殴;9、胜时聚集,败时作鸟兽散;10、此义军与彼义军之间相互猜疑、互相攻伐。 顶天立地,是要用胯下之辱来换的。 汉王不善将兵、却善将将。 圣君眼里,武将文臣都是马,不同之处,一为悍马,一为轻骑,而君王是驭者,驾策随心,统驭天下。智者,以静制动,后发制人。

越是没动静,越可能有大动静。 北伐时的六大铁律:1、严禁劫取民财;2、严禁淫人妻女;3、严禁擅入书院宗祠;4、严禁损坏黄陵祖庙;5、严禁滥杀俘虏;6、严禁擅征民夫。 篇二:大染坊经典语录 “我就不信我陈六子要一辈子饭!” “将象本无种,男儿当自强;江山轮流坐,今日到咱家!” “男子汗大丈夫应该纵横天下,哪能整天捣鼓着生孩子呀!” “这书呀,不再读多读少,关键是你要会用。” “问道有先后,术业有专工。” “这事啊,你怕没用,你得想办法对付它。” 说书人总结朱元璋先为丐,后为僧,终为帝,无非本着两个字“善、狠”。 俗话说“慈不带兵,义不养财”,没了他,咱们照样干得好!这善与狠,咱也要分对谁。 “我陈六子不过是个要饭的,但人快饿死了,也没偷人家一个棒子,冬天脚烂了,别人放在阳台的棉鞋我也不动,我活得就是个直立,吃里扒外的事我不干!” “要是赶上那太平盛世,我能把大华干得和整个青岛这么大!我能把飞虎布卖遍全中国!兄弟,人强不如命强,咱中国要是和美国、英国一样,我用得着整天和腾井动心眼?” “错了就是错了,不要死要面子。.......” 《老子》云:多言术穷,不如守中。......” 你是不是日本人?我最恶心日本人。”

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