大前研一《专业主义》读后感
大前研一是亚洲知名管理学家，这在西方管理占据管理理论主流的情况下，很不容易。按道理哪里经济越发达，商业活动模式越活跃，哪里应该出第一流的管理学家。因为我相信，管理是门实证的科学，哪里的管理实践最丰富，就更容易出好的专家。从这个角度，日本出一个大前研一很正常，将来中国也应该出几个才合理。
大前研一《专业主义》是很有名的，我一直没有看，今年才买回来，最近在公交车上总算翻完了。
这本书有些观点现在看来，也未必全部正确，但有一个观点我是很赞同的。
就是真正的专家是要控制自己的情感，并靠理性而行动。他们不仅具备较强的专业知识和技能以及较强的伦理观念，而且无一例外地以顾客为第一位，具有永不厌倦的好奇心和进取心，严格遵守纪律。以上全部条件全部具备的人才，我才把他们称为专家。
大前研一一直强调真正的专家是把顾客的利益放在第一位的，他具有真正的全局眼光，清楚顾客对公司未来的意义和价值，应该获得怎样的服务，并为此努力，我的理解是，努力让顾客获得满意的服务，同时要使这种服务在公司的可承诺能力之内。所以专家不允许“妥协”，要找到共赢的路真的是伤脑筋。
大前研一关于授权的观点也很精彩，授权者应该在认清下属的能力和技能并考虑到此人今后发展的基础上，确定合适的权限范围。说白了，你授权一个人就要想清楚如果此人不能适当运用此权力的后果，不能事后责怪，而前期毫无心理准备。这样的人本来就不是一个合格的管理者。
大前研一说授权就是对下属进行投资。这个想法也很好。
大前研一认为专家绝不认为自己的本领的绝对的，而是需要不断学习。这非常对，我也经常提醒自己，千万不要因为自己比别人多看到一点就以为自己是专
家，我必须不断学习，不断总结，不断努力才能保持我专家的优势。我现在研究网络一年半了，我很快被很多人认为是专家，但我自己应该清楚，离一个全面的专家，我要走的路还很长。
大前研一强调专家要有预见能力，能看到别人看不见的未来，这样才能先行一步。为此真正的专家要享受变化。甚至不怕失败，执著探索，这点要求可以讲，大前研一说的不是普通的技术专家了，这方面的能力不太可能快速过时。能把握未来趋势的人是非常厉害的。
不过一个矛盾的地方，大前研一提出磨练直觉能力，这和他强调理性思考就矛盾了，感觉大前研一仿佛希望一个专家是一个完美的人，什么都全面，这不对，不是每个人都能成为大前研一，我们不能用做不到的标准要求每一个人，我觉得我们应该忍受有缺陷的专家。
能帮我解决一部分问题的专家也往往是我们大量需要的，当然我们可以把他叫专业人士。
大前研一又提出有先见能力还不够，还必须有对未来的构思能力，发起有益的讨论的能力，当然这一切必须以逻辑为核心。
大前研一也为我们提出了关于专家矛盾之处的药方，他最后一章干脆说逻辑也无法解决经营中存在相互矛盾的同时要处理的地方，因为我们要发展适应矛盾的能力，呵呵，这样的专家，可真不好做。
一句话：水无常形，兵无常势，解决问题，创造价值，你就是专家！
大前研一∶唯有整合者，才能成为解答者(商業周刊) 今年二月三日，美国上市不到六个月的Google市值冲到五百六十亿美元〈约合新台币一兆八千亿元〉，超过通用汽车及美铝公司(Alcoa)的市值总和。同月份在东京，提供手机上网拍卖服务的DeNA挂牌上市，三十世代的女总裁南场智子创造十亿日圆〈约合新台币三亿九千万元〉的市值。 这两个新挂牌公司，都是新经济世代拓荒者。他们成功洞悉、切入新时代的需求。被《经济学人》杂志评为“五大管理大师”的大前研一说：新经济这块看不见的大陆，企业人需要的，就是具有逻辑思考的头脑回路。台湾大学国际企业系教授李吉仁形容，这是一套找出根本要因的方式。 微软发明视窗软体、戈巴契夫带领苏联解体后不过二十年，全球化和网路村推促全球经济产生巨变，新富豪出现。淘儿音乐城一夕被苹果电脑的iPod打败，Google和eBay迅速窜起，创造千亿元市值。 这是继发现美洲新大陆五百多年以来，首度出现重要性相当的变革。大前研一认为新经济面貌尚未成形，因此现在没有专家。 如何在这个没有专家的经济转折点求生、甚至胜出的方式，这就是你的乱世英雄成功术。摒弃传统框架，无限扩张身上的感应器，去感受当下流行现象的原因，去善用逻辑思考方式，帮助你看穿表象、洞悉趋势背后的动力。 过去，大前研一在全球最大的麦肯锡顾问表现优异，一直担任到麦肯锡公司资深董事职位。“我就是应用根据逻辑思考所产生解决问题的know-how，来面对企业无法靠自己的力量解决的所有难题，为企业导出所有的解答。” 从麦肯锡时代到现在，大前研一以经营管理顾问身分处理的案子多达数千件。这本新作集结大前研一每小时收费五万美金的经验分享，也是他三十年经营管理顾问的心得。《商业周刊》特别在大前研一的中文新书上市前飞抵东京，与大前研一面对面细谈这个抽象的逻辑概念，以及最重要的三大未来趋势。 以下是专访内容精彩纪要： 微软视窗衍生出新经济大陆 《商业周刊》问〈以下简称问〉：在这次的新书中，你提到二十一世纪的经济与以往大不同。这个转变主要是怎样引起的？ 大前研一答〈以下简称答〉：这种变化，这就是一九八五年进入微软视窗时代后，快速、看不见的经济大陆就开始出现了；这就像五百多年前发现美洲新大陆一般的重要。这会演变成怎么样？得等一到两个世纪才会看到，我想这对很多人来说，都会是充满冒险的探索。 传统凯因斯经济学相比，这就是新经济，充满电子讯息〈cyber〉和网路入口〈portal〉的经济。五年前的知识传承是按年龄老、中、青的垂直传承，但现在在网路平台上，是水平式的延伸。他们就连买机票的方式，都和我们以前不同。 所以，你在学校学的，最好都得全部消除、净空。我不是要混淆别人，说没有标准答案或程序。但这就是二十一世纪经济，一个正在改变的形态，很难懂，但你得去挖掘它的真貌。 问：你如何形容这是个怎样的世界？ 答：日文称呼老师为先生，意思是你比我早出生，但你就知道得比我多吗？现在，二十一世纪，我的儿子在网路、电脑的使用上比我更厉害，因此我虽然是某方面的老师，但在电脑方面，他就是我的老师。 像我在大学，班上十个学生之中，就有七个是网路商务方面的业者，这个部分，我就把他们当谘询对象。这个景象和以前是大不相同的。现在时代变迁快速，甚至很多人看到了新世代的商机，不及等待学校毕业，就跳进行业里掌握商机，他们都很成功。这是很多老年人需要知道的。像现在有个词汇叫做你Google了没？这个意思是指有没有先在网路上研读或找过资料？这个在一九九八年时，还没有人知道这叫做什么。但现在这已经是大家认同的一种说法。
读《专业主义》有感 利用三天时间拜读了大前研一先生的《专业主义》一书，这本书对于我这样刚刚离开校园踏入社会的人来说，还是稍显晦涩的，有些地方不能理解的十分透彻，但是，我还是想把我理解的和想到的记录下来。 在读《专业主义》之前，我理解的专家，就是在某个行业或是某个领域比较精通且有所建树的人，但是，读完了这本书之后，我才发现自己的理解具有很大的局限性。大前研一先生笔下的专家，应该是“能够控制自己的情感，并靠理性而行动；不仅具有较强的专业知识以及较强的理念，而且无一例外的以顾客为第一位；具有无穷的好奇心和永无止境的进取心；严格遵守纪律的人”，而不是我理解的仅仅是在某一领域精通且小有成就的人，那样的人，最多只能称得上是“专业技术人员”。 另外，作者的“顾客至上”理论，也是前人在诠释专家时所没有提及过的，仔细想来，各行各业，无论商人、学生、公司职员、医生护士还是科学家，都不可能脱离这个社会而独立存在，他们存在的价值最终都是服务于社会上的其他人。比如医生，他们存在的价值是治病救人，那病人就是他们的顾客；同样的，教师的顾客是学生，商人的顾客是消费者，职员的顾客是老板等等。“顾客至上"这是每一个企业必须遵循的原则，离开了顾客，也就无所谓企业了，这就要求专家在从事任何工作的时候，要始终把顾客放在第一位，弄清楚究竟谁是自己的顾客，并为他们贡献自己的力量，这样，专家的价值才能得以体现。 在对”顾客至上"这一真理阐释之后，紧接着作者关于授权做了细致的讨论。在大多数人的意识里，认为我在这个公司干得不错，为这个公司带来了一些效益，我就应该被授予一定的权利，也就是我们常说的“升职”，但是，如果追问一下，
《拿来主义》课堂教学实录.. 师：同学们，这节课我们共同来理一理作者的写作思路。请同学们朗读第一自然段。 生：朗读。 师：文章一开头就谈“闭关主义”，请问同学们“闭关主义”的具体做法是什么？ 生：“自己不去，别人也不许来。” 师：“闭关主义”的这一做法造成了什么恶果？ 生：封闭、落后。 （放映鸦片战争片断） 师：“落后就要挨打”，于是“给枪炮打破了大门之后”，又有什么作法呢？ 生：搞“送去主义”。 师：对！请问搞“送去主义”都送去些什么？ 生1：先是送一批古董到巴黎。 生2：还有几位大师捧几张古画和新画哒到欧洲去。
生3：送梅兰芳博士到苏联去。 师：为什么要送？ 生：还不是给外国打怕了，害怕外国。 师：送的实质是什么？ 生1：媚外、讨好。 生2：投降。 师：对！讨好外国，投靠外国。 师：鲁迅先生说，由送古董到送活人，这也算是一点进步，怎样理解“进步”一词？ 生：反语。 师：对！这是写作手法，它的含义是什么？ 生：“进步了”就是媚外、投降加剧了，加深了。 师：很好！一个劲儿地送去，对我们的子孙后代有没有危害？用课文原话说。 生：“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。” 师：残羹冷炙是吃剩的饭菜，用这样的东西来奖赏子孙未免太过份了，因为只有什么人才能用残羹冷炙？
生：叫化子，要饭人。 师：你给叫化子的残羹冷炙是奖赏他么？ 生1：同情他。 生2：打发他。 师：“同情”也好，“打发”也好，只能算是施舍。好！我们看看鲁迅先生是怎样解释这种“奖赏”的？ 生：这种奖赏，不要误解为“抛来”，这是“抛给”的，说的冠冕些，可以称之为“送来”。 师：“抛来”“抛给”“送来”有什么区别？ 生：“抛来”是随意的，“抛给”是有意的，“送来”是特意的。 师：讲得好，谁有新的见解？ 生：“抛来”是受动的，“抛给”是主动的，“送来”是有目的的。师：讲得很好！那么，我们再来看看外国有目的地送来了什么？生：鸦片、废枪炮、香粉，电影、小东西。 （放映鸦片战争的片断） 师：刚才看了片断，帝国主义者送来这些东西的目的是什么？ 生1：毒害中国人民。 生2：欺骗中国人民。
《专业主义》读书笔记 07300271 彭昭昱 专业主义：21世纪企业制胜之道 21世纪企业最需要的是什么？人才！人才最需要的是什么？专业！ 在“专业化生存”早已成为中国企业和企业人的热门话题，各种级别的中外文经管类畅销书排行版都能目睹有关这一话题的讨论集结成书并倍受人们青睐之时，我们首先需要弄清楚的应当是：专业究竟是什么？没有弄明白什么才称得上真正的“专业”而一味奢谈依赖专业化的21世纪企业生存乃至制胜之道，是一件很荒谬也颇有后现代讽刺意味的事情。 大前研一系出名门，是MIT（麻省理工学院）的核工程学博士，以这样的知识背景和自己不懈的努力做到了麦肯锡日本公司的董事长并兼任多家跨国公司的管理顾问。1994年离开麦肯锡后，创办了两家在日本国内首屈一指的商学院：创业者商学院和新一塾。1996年起担任加州大学教授与Stanford University客座教授，在英国《经济学家》杂志的评选中，荣膺“全球五位管理大师”之一的美誉、同时享有“日本战略之父”的盛名。 在他的近作《专业主义》（Professionalism，2005 by Kenichi Ohmae，裴立杰译，中信出版社2006）的开篇，大前研一并没有像普通的管理类书籍说教的那样，试图先验而直接地对“专业”下一个全面而空洞无物的定义。他先从“人”谈起，专业当然可以分为企业整体层面的或宏观或微观的专业化战略、管理、组织与运营，但所有这一切都是由企业内部专业的人才即“专家”在思索并执行着的。所以大前研一选择“专家”作为他理论的起点，因此我们也得到了有关“专家”的一个十分经典的定义和定位：专家要控制自己的情感，并靠理性而行动，他们不仅具备较强的专业知识和技能以及较强的伦理观念，而且无一例外地以顾客为第一位，具有永不厌倦的好奇心和进取心，严格遵守纪律。大前研一强调：只有完全具备了理性即情感自制的能力、专业知识和技能、伦理观念与纪律观念、顾客至上与好学无厌六点要素，这样的人我们才称其为专家。 对顾客的强调在书中是论述的重点之一。其中大前特别突出的“顾客无处不在”的意识可能已经被中国某些热衷于时髦理论、工商管理“国际前沿”视点的腕们甚至是最基层的企业工作人员忘到九霄云外了。紧扣专业的主体与专业化的执行者“专家”这一母题，大前推论道：“那些仅仅按照公司的规定采取行动的人，不仅无法称之为专家，而且也不利于公司的发展。因此我们应该铭记，从事任何工作都要首先确定自己的顾客，并发誓为顾客做出贡献。”市场经济不仅是实现稀缺的自然资源最优配置的经济形式，更是让参与交易的各个市场主体获得“共生”“双赢”的最优经济体制。不能为顾客创造最大的价值，企业还怎么能够在以社会价值最大化为目标的市场经济中立足呢？专家们的“专业”又将何从说起呢？ 结合日本，也可以说是整个东亚地区企业的生存和发展处境，大前还做出了这样独具慧识的论断：“官僚就是公仆，所谓‘官僚主义’，应该可以理解为为社会和其他人而献身。这个词被赋予贬义，真是一种讽刺。”东亚地区的文化根基深受儒家“学而优则仕”“官本位”思想的影响，官僚体制对市场经济的过分渗透与过度干预早已成为商界有识之士心中难以解开的沉痛症结。但是商界的管理者往往没有自觉地意识到他们自身就是这个症结的最大病根，痛陈和指斥官僚的积弊是出于私利的考虑，积极地参与和维护需要变革的旧体制同样还是为了谋取个人最大的利益，在这一思维指导行动的社会组织与管理怪圈中，东亚的企业家们逐渐陷入了麻木的状态。但是这种思维和这种状态不能改变，为顾客和社会服务的意识不能成为一种自觉，“专家”就永远是一个不可能落到实处的虚词，东亚的企业将在21世纪新经济的全球竞争中面临极大的困境。
专业主义读后感 《专业主义》读后感 《专业主义》作者大前研一对专业进行了全新诠释，业是一种业绩和成果，为顾客创造价值是业，专就是把这业作为目的、目标、宗旨！那么在企业里权力就是专，就是为业服务的，也就是一种责任。 权力是一种责任，为顾客创造满意的价值。那么企业的顾客是谁？是我们的供应商、我们渠道商、我们的消费者。那我们的这些顾客需要的满意价值是什么呢？供应商需要的是诚信的合作，相对优势的合作；渠道商需要的是诚信的合作，良好的服务，产品的竞争力，有效的利润；消费者需要的是诚信的合作，优质的产品，价格低廉。所以我们手里的权利就是尽一切努力在自由竞争市场中最大限度的满足顾客的价值创造。 权力是一种责任，为老板股东回报满意价值。老板、股东顾名思义就是企业所有者或投资者，那么他们需要满意价值就是有持续竞争力的稳定团队、打造知名品牌、及最大投资回报。所以我们手里的权利就是打造精益化、标准化、持续化战斗力的团队，从而创立品牌，以致带来最大价值回报。 权力是一种责任，为下属员工提供满意的价值。员工就是我们企业里一起工作的同事，他们需要的满意的价值就是最高的收入、愉快工作的环境氛围、成长的空间及平台。所以我们手里的权力就是帮助员工提升技能、提高效率，获得高收入；创造一个生活、工作的优良环境，搭建一个沟通交流、互动的开心空间；规划、帮助员工成长。提供更多更高的平台。正如大前研一所讲的公式： 100X ＝自己的工作，对待下属我们要因材施教，要做教练型管理者，要识别下属目前的能力，即通过培养可达到的能力来授权和培养。其实一个卓越的管理者不只是自己创造多少业绩，而是能培养更多的人创造更大的业绩，就像世界名牌大学一样，之所以称之为名牌是因为培养了无数的元首、政治家、经济学家、企业家等！ 曾经有人问：如果你作为总经理，权利在手，你对谁负责，毫无疑问是对顾客、老板股东、员工负责，这三者必须达到有效平衡，才能把有限资源发挥更大
《拿来主义》最新读后感范文5篇 大家有没有阅读过拿来主义，大家有没有写过关于拿来主义读后感?以下是小编整理 的读后感范文5篇，希望可以分享给大家进行参考和借鉴。 鲁迅先生的文章真的是越看越美越有味儿，别看这是杂文，鲁迅先生也没用上什么华 美的词藻，但就是给我一种字字珠玑的感觉，从词汇语句的平常，体现文章资料的不平常、鲁迅先生的不凡。 在整本文集中，最最令我感兴趣的，就是这篇《拿来主义》。鲁迅先生在文章的开头 就开门见山地点出当时中国政府的腐败，“闭关主义”自我不去，别人也不许来。而到之后 可更好，成了什么“送去主义”啦，几位大师带着古董出国，还说是“发扬国光”。再之后， 干脆就是用活人代替古董出国了。 文章的第二段，鲁迅先生大致有些调侃的意味儿，“为什么我国没有人根据‘礼尚往来’ 的礼节，大声地说道：‘拿来’?!”“虽然送出去也不是坏事，尼采就自诩过他是太阳”。鲁迅 先生还在那里批评他为“疯子”，此处令我不禁笑出声来。然而再一想，先生说得是个道理，尼采不是太阳，中国也不是太阳，鲁迅批得有理，评得有价值，我们是应当大声对那些向 我们索要的国家说“拿来”!鲁迅先生这段最值得我拍手叫好：“总之，我们要拿来。我们要 或使用，或存放，或毁灭”! 这篇杂文需要我们反复去咀嚼，去思考，否则，你感觉不到这篇文章的精妙，感受不 到鲁迅先生的良苦用心，我细细品了四遍，也只是略懂一二，感到在鲁迅先生的笔下，这杂文已不是普通的杂文，这篇《拿来主义》，是揭露社会腐败的明镜，是斩断社会黑手的利刃，是对那些向我们索要的国家喝令停止的判书!中国人不是懦夫，我们要伸出手来， 大声、坚决地道“拿来”!我们不要“闭关主义”，我们要踢开“送去主义”，我们要“拿来”!尼采 发了疯，中国不能够!我们要大声地说：“拿来，拿来，拿过来!”，弘扬民族精神，我们中 华民族是有血有肉有骨的铮铮之国!送去，便要拿来，我们不是弱者! 弘扬我们的民主精神，象鲁迅先生一般地喊出来，让世界明白我们，向世界展示我们 的风采，让那些愚夫们，听听我们铿锵的中国之声——“拿来”! 一味盲从的是庸人，只明白模仿的人是凡人，不断创新的人才是天才。类似的话语在 七八十年前也被鲁迅说过，应对国民政府的愚蠢“送去主义”，悲愤、痛心都化在黑暗世界 的一道闪电，久久震撼着国人的内心。 也许那时的中国就像是西方人眼中的一个玩偶，在愚昧当权者的领导下，中国一点点 被全世界的洋人吞噬着、玩弄着。中国青年们迷茫了，那些洋货到底是好是坏。鲁迅先生
法律稻草人的读后感 法律稻草人的读后感应该如何写呢？下面随小编一起看看法律稻草人的读后感范文，仅供参考~ 法律稻草人的读后感【1】最近读张建伟老师的《法律稻草人》，充分感受了一位法律学者和法学思想的魅力。 张建伟老师自述曾经爱好文学，后因为老师一句话：学文学将来多半是要做一个中学语文老师，于是选择了法学。但是通读全书，不难看出他是一位颇有文学修养的法律学者。 “法律稻草人”本身就是一个具有文学向往的法律学者的生活想象力。作者说：“在不尊重法律的社会，法律只能吓鸟，不正像个稻草人？” 这是自法大毕业后，读过为数不多的法律书籍之一本，却唤起了我对法律有点沉睡的热爱。记得高中时代，曾经一心要学习法律，在高考完觉得北大法律系恐怕无望，毅然选择了一所法学专业院校，迄今并不后悔，法学确实有其独特的魅力。各种阴差阳错，毕业后竟然从事了与法律行业关系并不太大的职业。虽然学着喜欢自己的行业，但不免遗憾！ 读完此书，透过张老师的短文，不难得出：让法律沦为稻草人的，一是执法者没能秉公执法，没有树立起法律的权威；二是权利受侵害者远没有拿起法律武器维护权利的信心和恒心。人们会“求助于司法，又同时通过疏通关系去破坏、
规避法制”，每个人都希望法律不便自己时，自己是个例外。 张老师书中推介了基本自己喜爱的法律读物：《法律人，你为什么不争气》作者台湾陈长文、罗志强；《看不见的法律》作者美国迈克尔.瑞斯曼；《专业主义》作者日本大前研一；《虽然他们是无辜的》作者美国两位学者；《学术责任》美国唐纳得.肯尼迪。我想应该值得一读！ 作者在书中提到的儿岛惟谦法官令我印象深刻，此人并非著作等身的法律学者，因为没有世人熟知的法律著作或法律观点，但在大津案中对司法独立的坚定捍卫，足以不朽！ 而透过张老师的个人随笔，我似乎看到了一个正直法律学者的形象，联想起近来盛传的高校考博凭关系，砸金钱现象，我想断不能在张老师身上出现，否则还怎么敢相信一个人? 法律稻草人的读后感【2】未读此书时，我对法律稻草人这样一个书名十分好奇，法律和稻草人能有什么关系？作者在书的自序中就对法律稻草人的概念进行了阐释，读后犹如是给了我当头一棒，正如书中所言：在一个不尊重法律的社会，法律只能吓鸟，不正像个稻草人？在法律只是稻草人的社会，没有人相信，法律的正当程序是解决社会纠纷的最好办法。人们遇到麻烦即使求助于司法，也对司法心存疑虑，他们将希望寄托于明君、贤相和清官身上，但又不太相信自己真有遇上他们的好运气。可是究竟是什么原因导
《拿来主义》读书笔记优秀范文5篇 《拿来主义》主要针对当时对待外来文化的某些错误态度而写的。他既反对无原则全盘西化的主张也反对盲目排斥和拒绝理解外来文化的倾向。那么《拿来主义》读书笔记怎么去写呢，以下是小编整理的《拿来主义》读书笔记范文5篇，希望可以分享给大家进行 参考和借鉴。 “我们要运用脑髓，放出眼光，自我拿来!” 人生最大的痛苦莫过于自我的思想被别人的思想统治!这不是说我们排斥所有的思想，在对待别人的思想能够采用拿来主义!鲁迅在阐述拿来主义时这样精彩的写到： 他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友 们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾;看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。仅有烟 枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿拉伯的烟具都不一样，确能够算是一种国粹，倘使背着周游世界，必须会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大能够毁掉 的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。 对待别人的思想也能够研究和挑选。那里想强调的是研究是挑选的基础，在思想上切 不可人云亦云，要吸收对自我有用的东西! 在这个物欲横流的时代，某些人为了自我的一些原始欲望而放弃自我的思想，这是一 重悲哀! 在历史上有许多人为了维护自我的思想而失去了高贵的生命!而有更多的人则在别人 思想的统治之下低贱的活着! 人类因为有思想才与动物有了本质的区别，我们经常这样骂人：你这畜生!为什么骂“畜生”呢因为畜生是没有自我的思想的! 在中国的社会里，在思想上出了不少伟人，但更多人的是思想的奴隶!因为统治者明 白思想的威力，他们都擅长用思想来统治人民!所以，人们大都还在麻木!所以我说：醒醒 吧!
大前研一的3C's Model[3C模型]解析 制定成功经营战略的三个关键因素。 大前研一的3C's Model[3C模型]解析 3C模型的发明人，大前研一（Kenichi Ohmae），是日本战略研究的领军人物，他强调成功战略有三个关键因素，在制定任何经营战略时，都必须考虑这三个因素，即 公司自身（Corporation）。 公司顾客（Customer）。 竞争对手（Competition）。 战略三角 只有将公司、顾客与竞争者整合在同一个战略内，可持续的竞争优势才有存在的可能。大前研一将这三个关键因素称作为3C或战略三角。 1 ：公司战略 公司战略旨在最大化企业的竞争优势，尤其是与企业成功息息相关的功能性领域的竞争优势： 选择性和程序化。企业没有必要在各个功能领域都占据领先优势，企业要能够在某一核心功能上取得决定性优势，那么，它的其他功能领域即便平庸，最终也将因此核心功能优势而获得提升。 以自制或购买为例。在劳动力成本迅速攀升的情况下，是否将企业的组装业务转包出去，就成了一个非常重要的战略决定。如果竞争对手不能迅速将生产功能转移给承包商和供营商，那么，该公司与竞争对手的差别最终将表现在成本结
构上以及应对需求波动的反应能力上，而这些差别对企业经营与市场竞争将产生至关重要的影响。 提高成本效益。通过以下三种基本方式实现： 较之竞争对手，更为高效地减少成本费用。 简单化、优化选择： 受理的订单。 提供的产品。 执行的功能。 这种“摘樱桃”（选取最好的）的做法对企业运营影响巨大，一些经营业务、生产功能被削减之后，企业运营成本下降的速度要比营业收入增加的速度还要快。将企业某项业务的关键功能与其他业务共享，甚至于与其他公司共享。经验表明，很多情况下，在一个或多个次级营销功能领域进行资源共享是有利的。 2 ：顾客战略 依照大前的观点，顾客是所有战略的基础。毫无疑问，公司的首要考虑应该是顾客的利益，而不是股东或者其他群体的利益。从长远来看，只有那些真正为顾客着想的公司对于投资者才有吸引力。 顾客群体的合理划分法： 按消费目的划分。即按照顾客使用公司产品的不同方式来划分顾客群。以咖啡为例。一些人饮用咖啡是为了提神醒脑，而另一些人则是为了休闲交际（如会议茶休期间边饮咖啡边做交谈）。 按顾客覆盖面划分。这种划分法源于营销成本和市场面的平衡研究。此研究认为，不论营销成本与市场面二者关系如何变化，营销收益总是在递减的。因此，
我理解的专业主义 读大前研一《专业主义》有感 读到这本书，完全是个偶然。今年5月30日，我被组织部青干科抽调过去当今年选调生面试考场工作人员。由于从早上六点开始一直到下午六点多面试结束，所有人员手机及其它通讯设备都被没收，因此一天下来，在候考场当工作人员的我只能找其他方式打发一天时间。面试是在一个中学进行的，现在中学的教室条件都很好，每个教室里都有一个的图书阅览区，我本来打算找本小说看看的。但突然发现一本叫《专业主义》的书，我和另一名工作人员感叹现在的中学生看的书竟然这么专业。好奇之余，我便拿下来看了一下。接下来，我一天的时间基本上都耗在这本书上了。第二天便立马网购了此书细细阅读。 本书作者大前研一开篇就向我们抛出了一个棉里藏针式的问题，你够专业吗，你算得上专家吗？接着大前先生对专家进行了定义，即真正的专家是要控制自己的情感，并靠理性而行动。他们不仅具备较强的专业知识和技能以及较强的伦理观念，而且无一例外地以顾客为第一位，具有永不厌倦的好奇心和进取心，严格遵守纪律。以上全部条件全部具备的人才，我们才把他们称为专家。定义了专家的概念后，他又具体论述专家应该具备的四种能力，即先见能力、构思能力、讨论的能力和适应矛盾的能力，每一章都坚持做到，不仅讲明白为什么需要这种能力，更主要的是如何从不同的角度训练这种能力，这一点可以看出大前先生是煞费苦心的。读完这本书，我对专业主义有以下几点认识：
一、关于顾客 大前研一一直强调真正的专家是把顾客的利益放在第一位的，他具有真正的全局眼光，清楚顾客对公司未来的意义和价值，应该获得怎样的服务，并为此努力。结合窗口的工作，我的理解是，努力让顾客获得满意的服务，同时要使这种服务在我局的可承诺能力之内。所以专家不允许“妥协”，但要找到共赢的路还需一番苦功。 二、关于授权 大前研一先生关于授权的观点也很精彩，授权者应该在认清下属的能力和技能并考虑到此人今后发展的基础上，确定合适的权限范围。说白了，你授权一个人就要想清楚如果此人不能适当运用此权利的后果，不能事后责怪，而前期毫无心理准备。授权其实也是对下属进行投资，下属的成长会带来单位更高速的成长。 三、关于职业精神 人们常说“干一行爱一行”，仅仅是爱这么简单吗?工作是谋生的手段还是一种事业？比如专家，是为了招摇撞骗或是造福人类？在21世纪这个充满变量的环境中，你一不留神会把自己淘汰！而专家绝不认为自己的本领是绝对的，而是需要不断学习。这非常对，我也经常提醒自己，千万不要因为自己比别人多看到一点就以为自己是专家，我必须不断学习，不断总结，不断努力才能保持我的优势。 四、关于预见的能力 大前研一强调专家要有预见能力，能看到别人看不见的未来，这样才能先行一步。为此真正的专家要享受变化。甚至不怕失败，执着探索。能把握未来趋势的人是非常厉害的。
《精益思想》读后感_《精益思想》读书笔记五篇精益思想更进一步从理论的高度归纳了精益生产中所包含的新的管理思维，并将精益 方式扩大到制造业以外的所有领域，尤其是第三产业，把精益生产方法外延到企业活动的 各个方面，不再局限于生产领域，从而促使管理人员重新思考企业流程，消灭浪费，创造 价值。关于《精益思想》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《精益思想》读后感范文，欢迎大家来参阅。 这已经是我第二次读《精益思想》这本书了。记得第一次读，还是在2015年。那时，自己所在的公司刚准备推行精益生产，我作为公司唯一的精益生产工程师，自然会对它倍 加关注。于是我就读了，于是我就尽然没有读懂。尽然是当时的感觉，但现在觉得理所当然。当时的感觉这本书无非是本吹嘘精益思想的书，很像是广告，似乎里面提到的案例是 引导读者去联系这些精益咨询的机构。有这种感觉的主要原因是其中没有讲太多具体的操 作方法。这对于当时初入道的我来说，是极其欠缺的。所以草草读完，也就束之高阁了。 斗转星移，数年之后，随着经验和阅历的丰富，我觉得在具体的技巧方面已日趋成熟，正是如此，也越加使我对这个行业的发展，这一工作的终极目标和价值开始了深深的思考。依稀记得《精益思想》中提过一些前瞻性的文字，便到处寻找，不着，干脆在当当网上买 来本，居然还是珍藏版，当然，根本不知道和原来版本有什么区别了。这次再读，完全颠 覆了我原来对本书的看法。4年的精益工作，有成功，更多的失败和无奈。在不同的环境 中有不同的问题，大公司有大公司的困难，小公司有小公司的难处。美国公司有洒脱，也 有局限，而欧洲公司更求稳定，而常常举步不前。而这本书的很多篇幅通过举各个文化背 景下的推行精益生产成功的公司，向大家宣扬的不只是信心，而是一种理性的思考。各种 不同文化在接受精益思想的过程中，有长处也有短处，而这本书恰恰是耐心的解释了这些。德国公司的技术强势，但沟通差;日本公司的团队性好，但技术沉淀浅;美国公司的能在资 本领域玩的得心应手，但过于追求眼前利益成为了他的短板。本书提供了很多不错的建议。另外，值得一提的是他用最后一章的篇幅，重点展望了精益企业的未来，引导大家展开思考，并寻求新的突破。于是，我才明白，书的着重点不是落在具体的操作实务上，而是在讲解精益历史的基础上，将精益的哲学娓娓道来。 因此，我建议如果您初涉精益，没有太多的实战和体验，这本书可能并不适合你。而 如果你已有一些这方面的经验，这本书可以让你在精益的道路上消除很多疑惑。而我想， 如果你是个精益的专家，苦于寻找新的突破，或许再读一遍，你会有新的发现。
大前研一之《思考的技术》 2008-10 Nelson 读书笔记
思考的技术–培养具有竞争力的思维方式 ? 思考力差距化的时代 –在充满危机与冒险的新经济时代,企业和个人唯有彻底改变既有的思考模式 , 放弃对过去成功经验的迷恋 , 学习有创意的思考方法 ,方能导出正确的经营思路。 –思考力的差距,会造成收入的差距,而对知识怠惰的人,在未来将因没有竞争力而无法生存下去。
? “ 新世界” 所需要的思考方式 –世界经济急剧变化,此次变化的本质是新经济的诞生。新经济是一块看不见的大陆, 但是它对于经济、政治、社会、企业的影响,却是极为重大的。 –要在新世界拓展事业,必须将旧有的思考路径切换到新的思考路径。 ? 懒于求知的人没有生存空间 –比别人多花两倍时间思考的人,可以拥有十倍于别人的收入。比别人多花三倍时间思考的人,就能比别人多赚百倍的利润。以此类推… … 这已经是现在世界的法则了。当然,每个人都有不同的人生目标,并不是要每一个人都追求高于别人百倍的收入。–不管选择什么样的人生, 在新世界懒于求知的人将没有生存的空间。 Page 3 转换思路逻辑思考,科学的思考 转换思路–逻辑思考 & 科学的思考 ? 认清现象和原因的不同 –在证实假设到导出结论的过程中,最重要的是弄清楚“ 发生问题的原因是什么” 。不找出真正的原因,就别期望能够解决问题。 –要思考“ 在各种现象之中,如何找出真正的原因” ,绝不能在列举了各种现象之后就停止思考了。 ? 找出真正原因的实地访谈法 –了解了问题的事实后,亲身现场访谈。这个阶段,是在为分析原因及寻找改善之策做访谈。
? 绝对必要的验证过程 –面对问题时,只要对所搜集的资料做到某种程度的分析,的确隐隐约约就可以看到结论了。但是,即使真的如此,在导出结论之前,还是必须到现场实证一番。 –一定要不惜挪动双脚亲自走访现场。 Page 5 转换思路–逻辑思考 & 科学的思考 ? 不能作为解决对策的就不是结论 –客户要的是“ 怎么做才能解决问题” ,如果不能直接告诉客户“ 这么做就可以解决问题” ,就不能算是真正的解决问题。 –真正的解决之策,必然源自现场,如果不曾到过现场,只凭所看的数字,当出现反对声音时,就无法说服他们了,因为并没有足够的证据以支撑这个结论。 找出真正原因及寻找改善之策 转换思路–逻辑思考 & 科学的思考
《原著读书笔记》 指导书 一、学习的目的和基本要求 管理学名著是管理学知识的典范之作，是管理思想的精华。通过管理学名著的阅读，学生获得与管理大师们的近距离接触的机会，学习大师们的思维方式，拓宽学生的知识面，提高学生学习管理知识的兴趣，加深对相关管理理论知识更深层次的理解，进一步提升管理素养。 二、学习时间 2013-2014学年第二学期第20周 2014年7月7日——7月14日 准备时间：2014年6月11日 三、学习的具体内容及安排 学生分成5人为一个小组，在指定书目中任选三本阅读，每两周进行一次学习交流，必须记录每个人的交流发言（包括阅读情况介绍和读后心得）并提交。 四、学习教材及主要参考书 原则上，学生必须在推荐书籍(见附件1)中挑选，如需另选，必须经过指导老师同意。 五、实习报告的内容和要求 1．写两篇读书笔记，每篇字数在5000字左右。读书笔记内容由三部分组成：（1）小组交流发言（每小组一份即可）； （2）所阅读名著总体介绍以及每一章的主要内容； （3）读后心得体会，该部分字数在3000左右 2．写读书心得的注意事项： （1）要重点突出。认真阅读一本名著以后，值得写的感想、体会肯定很多，
不能面面俱到，必须有所选择、取舍。有的可以围绕着原文的主题与中心来写，有的也可以围绕原文的某个层次的内容来写，把笔墨集中在自己感受最深的一点或几点上，不要面面俱到，泛泛而谈，千万不能“感”到哪里就写到哪里。 （2）要联系实际。读书心得的“得”是因“读”而发的，如何“发”，就不得不联系自己的思想实际、学习实际、社会实际、现实生活等。这一点也正是读书心得区别于其它文体的地方。当然，联系实际不要漫无边际，要有的放矢；同时，联系实际又不能牵强附会，生拉硬扯，要自然，合情合理。 3．读书笔记装订说明：见附件 (1)封面 (2)摘要 (3)目录 (4)正文 ①书目：写出选读的书名、作者、出版社、年月、写出本书的内容摘要； ②全书提要：介绍该书作者、著书的时代背景、书的章节构成、主要内容； ③心得体会 六、学习考核和成绩评定 根据两篇读书笔记(50%)及个人发言情况(50%)进行考核 附件1：管理学原著书目 附件2：《原著读书笔记》封面及装订顺序
人性的弱点读后感8篇 在《人性的弱点》上看到一篇文章，感触挺多的。了解，真情感受，是目前人际交往中所有没有的，也需要培养的也正是这种感触。以下是读后感，希望给大家带来帮助！ 我用了四天的时间拜读了戴尔卡耐基先生的《人性的弱点》，让我受益匪浅。细细品读，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。虽然仅仅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎这已不仅仅是一本书，而是凝聚无数经验教训而成的处世哲学，处处散发着智慧的光芒。它就像一面镜子，让我自我认识，自我了解，从而自我完善，自我驾奴，使我能够更美好的经营自己的生活。 《人性的弱点》是戴尔卡内基先生思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功！卡耐基先生对这些生活和工作的深刻思考，为我打开了一片智慧的天空，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自身的不足，其实人生哲理往往隐藏在日常生活中。这让我想起了人们对卡耐基先生的赞美：“世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转的更好”。卡耐基先生以他对人生的洞见，利用个普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断的走向成功。 《人性的弱点》这本书中的提示与建议有着极强的可操作性，用一句话来概括就是：认清人性中的弱点，就会了解人性的本质，从
而事半功倍，顺利成功。这弱点，既可以是自己的，也可以是他人的。了解了这些“弱点”，可以是自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生。 在工作中，我时刻提醒自己要居安思危，要不断的提高和充实自己，而《人性的弱点》中关于处理生活中、工作中各种关系的深刻哲理，尤使我获益良多。 第一、与人相处的技巧。卡耐基先生告诉我们：“尽量去了解别人，而不要用责问的方式；尽量设身处地去想，他们为什么要这样做？这比起批评责怪要有益、有趣的多，而且让人心生同情、忍耐和仁慈。”细细品读，不直觉间豁然开朗。设身处地的为他人着想是人最优良的品质之一，是生活中交到真心朋友的必要条件，一个人只有懂得换位思考，才能取得别人的认可和尊重。生活如此，工作亦然。 第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作？我想每个人都会有自己的答案。但是卡耐基先生告诉我们：“个人迈向成熟的第一步应该是敢于承担责任”。确实，为人处事就要面对社会中的许多责任、要承担自己行为的后果，要为自己的行为负责。工作中则更需要责任，一个人能力或许有高有低，但是如果是一个认真负责的人，最起码也会得到别人的尊重。反之，一个不负责任的人，纵使天子卓越，也会对团队和集体带来无法挽回的损失。正所谓：“责任字字重千斤”。同时，一个敢于承担责任的人，也会得到团队和集体的认可，是获得友谊的最佳方法。
《专业主义》 *************** *专家的定义 *************** 专家要控制自己的情感，并靠理性而行动。他们不仅具备较强的专业知识和技能以及较强的伦理观念，而且无一例外地以顾客为第一位、具有永不厌倦的好奇心和进取心，严格遵守纪律。以上条件全部具备的人才，我想把他们称之为专家。 --------------- 前言--预言将自我实现 --------------- 我想做出这样的预言：“专家阶层的势力迟早会增强，并动摇日本的产业界”。 在职业化的时代，资本主义越来越纯粹，自由竞争越来越健全，真正拥有实力的人越来越受到推崇。企业家无处不在，他们根据问题、情况和优先顺序，利用知识与技能解决问题；努力钻研，力求在更高水平上解决问题的专家不断增加，这正如电脑处理信息的能力在不断提高一般。如今，这样的时代正在到来。 各位读者，你们听说过“预言的自我实现”这种说法吗？这是美国社会学家罗伯特?K?默顿提出的一个概念，他是罗伯特?C?默顿的父亲。罗伯特?C?默顿曾经与迈伦?斯科尔斯共同获得诺贝尔经济学奖，是1998年破产的投机性投资集团――美国长期资本管理公司（LTCM）的创始人之一。 这种说法指的是以没有确凿证据的预言为契机，唤起一种新的行动，这种行动最终使起初的预言变为现实。因此我做出了文章开头的预言。 被称为“专家阶层”的这个社会阶层并非与生俱来，而是由真正拥有实力的人们形成的。我之所以做出这样的预言，是因为我非常希望这个社会阶层的势力增强，能够有越来越多的人才摆脱不合理的因素，提高效率，为21世纪的日本开辟道路。 例如，参议院准备在日本国会召开第162次定期会议时通过邮政民营化法案，自民党的执行部门要求各家媒体“审议还没有结束，请不要报道说‘难以
《成名的想象》读后感1500字 导读：读书笔记《成名的想象》读后感1500字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《成名的想象》读后感1500字： 文章探讨了从“成名的想象”这个角度切入，新闻从业者如何在社会转型期构筑话语实践，而专业主义又是怎样在中国的话语实践中被建构。首先，我们需要明确两个概念，一个是成名的想象，另一个是专业主义。 何为成名的想象？文中提及，专业成名的想象是集体的活动，新闻从业者的选择为其带来名望，在受到集体认可过程中影响更多的从业者将其发扬光大，从而使这种精神理念在集体中被建构，因此我认为通俗而言，成名的想象即特定历史时期新闻从业者的形象定位和期待。 至于专业主义，其所涉及到的诸如新闻职业伦理，专业操守等概念的定义并非本文讨论的重点，新闻从业者对专业主义的理念也有一定认知，问题和重点在于专业主义并非教条，而需要由实践所实现，然而实践的土壤，即社会环境在不断变化，其包含的各个领域之间有着不可避免的张力和矛盾，因此专业主义的建构是一个不断调适的过程，这才是值得被讨论的话题。 在明确了这两个概念之后，我们可以知道，成名的想象在不同历史时期有着不同的表达，文章提及了三种传统的成名的想象：中国知
识分子以办报启迪民心、针砭时政的传统；中国共产党“喉舌媒体”的传统；源自西方却被“本土化”了的独立商业媒体的传统，而这三种传统也构成了社会转型期，使其在正式的场域成名，从而更多服从于宣传体制。另一方指新闻从业者将宣传体制的要素吸纳到他们实践过程和话语中，实现自身追求的新闻理念，例如借由邓小平讲话和改革方针，推动央视节目改革。组织、行业及体制内外的互动影响行业者对于自身的身份认同。当新闻从业者感到他们所属的组织无法提供实现专业理念的空间时，他们就会感到困惑，市场，政治，和行业本身所造成的角色多重性与期待给从业者形成了巨大的心理负担。宣传模式代替专业主义在中国成为体制内权利控制的模式，但在市场经济的浪潮下，专业理念与宣传体制的冲突愈发明显，由此导致从业者选择沉默，游击或者逃离。 于是《成名的想象》指出，专业主义在话语实践中只能具有碎片和局域的呈现，并指出在这个变革时期（2000年初），新闻专业主义的模式应与市场力量的结盟，但同时要警惕完全的市场倾向，保持新闻话语所应当具有的理性和批判精神。 十几年后的今日，传统媒体式微，依托网络而兴起的新媒体迅猛发展，传媒行业的准入门槛大大降低，由此产生了一大批全新的新闻媒体从业者：“自媒体人”，他们的存在实现了公众话语权的下移，时代的变化使得社会进入一个新的转型期，然而我们依然可以发现，文章中所提到三股力量对媒体自主的压力依然存在。与此同时，来自从业者本身参差不齐的专业水平和道德标准形成了一种新的力量加
课题：《拿来主义》导学案 教学目标： 1、理解鲁迅关于批判地继承文化遗产的原理的方法。 2、揣摩课文中运用比喻的内蕴，学会根据语境辨析语意和思想感情的方法。 3、联系实际，深入理解学习本文的现实意义。 教学重点：引导学生透过词语表面，分析所用形象的深刻内涵。 教学难点：联系历史背景，揣摩语言的感情色彩。 教具准备：多媒体课件 课时安排： 2课时 教学过程： 第一课时 [教学要点] 了解文章背景，整体感知课文内容，引导学生理解作者是怎样提出拿来主义这一主张的。 [教学步骤] 一、导语 著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他思考。其中一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”冯先生回答：“不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。是的。我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义，同样，继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则，就一定能够有助于新事物的发展，这个原则就是“拿来主义”。那么，什么是拿来主义，为什么要实行拿来主义呢？让我们一起来看看鲁迅先生的答案吧。 二、了解文章的背景 自从中国沦为半封建半殖民地社会以来，反动统治者，尤其是国民党反动派在各个方面奉行卖国政策。30年代，国民党反动派实行反革命的文化“围剿”，各种错误思潮也随之泛滥，封建的遗老遗少们叫嚷复古主义，卖国求荣的“全盘西化”论喧嚣一时。左翼文化队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱，颇多分歧。面对如此背景，鲁迅先生写下了这篇杂文，旗帜鲜明地提出了“拿来主义”这一主张。 三、整体感知课文，自主思考问题 全文可以划分为四个部分。 第一部分（第1～2段）着重揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径，与一味“送去”针锋相对，提出“拿来”。 第二部分（第3～5段）着重揭露送去者与“送来”者的奴才主子关系，辨明“抛来”与“抛给”的不同，提出“拿来主义”。 第三部分（第6～7段）着重揭露“送来者”的真面目，划清“拿来”与“送来”的界限，提出“拿来主义”的要旨（运用脑髓，放出眼光，自己来拿）。 第四部分（第8～10段）批判对待文化遗产的三种错误态度，指出“拿来主义”者对待文化
全球五大管理大师之一——大前研一经典语录 超过30年为全球重量级企业提供经营管理理念的资深经历，大前研一对于如何掌握成功，为企业与个人创造事业高峰，曾提出许多建言。想要在竞争激烈，变迁快速的社会环境中求得最佳位置，就要先了解大前研一规划成功人生的黄金守则： 大前研一【研磨商业力】 想要把自己研磨成为炙手可热的商业人才， 第一要研磨的是先见力：有别于直觉与灵感，预测未来的能力，被认为是最必要的能力。例如:关于高龄化社会的未来，能预见什么？抗老化是个趋势。 第二要研磨的是突破力：不管有什么障碍，都要有克服障碍的突破力。 第三要研磨的是影响力：到底自己有多少价值？一个人影响力的范围愈广，他就愈有价值。影响力，换成另外一种说法，就是指能够赚钱的范围。 第四要研磨的是工作力：「创造一个让所有的人都不会白费力气，而且高效率的工作情况。」这就是工作力。 第五要研磨的是人间力：年轻时，应该要有意识地建立基础的事情（如文学、音乐等修养基础）透过认真的努力所学习的技能，能够带给日后人生莫大的收获。 大前研一【后五十岁的选择】 三十五岁以后，如果不刻意、强制性地立定目标、提高眼界，进而迈向更高层级，自己的智性将无法跟着进步。 「业务需要整顿时，仔细盘算可以割舍的东西之后，就得挥剑斩断不舍的心理，重新归零，这是求生之道，」无论是企业或个人都该懂得重新启动。 「先重新整理至今为止做过的事，再依照眼前的社会和经济现况，寻找、开拓自己未来想走的路。」 不要减法，要重新启动，假如想获得重生，则必须勇于将过去舍弃。用过去的资源重新开始，这只是减法，其结果是该舍弃的东西与问题不断出现，最后只会落
得动弹不得，重开机是迎接下一波新事物时，不可或缺的重要步骤。 50岁以前的上班族要先盘点自己最擅长的是什么？一旦遇到变动，库存的才华就可以派上用场，或者可以从容寻找适合的差事，顺利再度就职。「事先找好第二条退路，对个人而言并没有任何损失。」 大前研一【OFF 学】 从年轻的时候开始，对于「On〈工作〉」与「Off〈休闲〉」都应该同样地注意，并且设法创造出时间、金钱、悠闲的心情，尽情地享受人生。 超越工作的范畴，能够赞赏人生的人可以说是「人生的达人」，不只在工作的领域游刃有余，也能够创造丰富的人生。 大前研一【即战力】 提升即战力的关键－强化语学力、财务力、问题解决力 ．语学力：一口流利外语，立足无国界经济圈。 ．财务力：培养金钱概念，让自己晋身经营高手。 ．问题解决力：训练逻辑思考，成为企业最需要的人才。 「身价」与「头衔」的目标是以自己为对象，设法提高自己的价值，如果自己的努力不是以此为目标，只是漫不经心地接受并完成公司给你的工作，就无法明确地制造出自己的身价和头衔。 大前研一【旅行与人生的奥义】 无论是英文、商业能力的基础或是人脉，都只有在迫于需要时才会发挥作用。唯有拥有怎么样都想实现的梦想，你才可能在追逐梦想的过程中学会这些事。 旅行的收获不只是美食、照片、纪念品，丰富的人生契机就在旅行中出现。 大前研一【专业-你唯一的生存之道】 不要以为现有的想法都有道理，换个角度思考，可能发现既定的观念很不合理，