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庖丁解牛优秀实用学案(有答案)

庖丁解牛优秀实用学案(有答案)
庖丁解牛优秀实用学案(有答案)

普兰店市高级中学语文学科学案

这篇课文是《庄子?养生主》里的一则寓言。题目是后来加的,原意是讲养身之道。

养生主:指养生的主要关键。庄周认为,人类社会充满着错综复杂的矛盾,要回避矛盾,寻求解脱,就须像庖丁解牛那样,找出规律,游刃有余,不受损伤,以求保身、全生、养亲、尽年,反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。

庄子善于讲寓言故事,在感性的形象和有趣的故事中,让读者自己去体会其中的深意。在本文中,庄子的本意是要用这个故事来说明养生的道理。那么,如何理解庄子的养生之道?

一、、展示预习成果

1、回顾已学知识,简介庄子及《庄子》要点。

2、字词正音及解释

踦( ) 騞 ( ) 卻 ( ) 窾 ( ) 綮 ( )軱 ( ) 硎 ( ) 怵 ( ) 謋 ( )

3、归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。

(1)为

①庖丁为文惠君解牛()

②吾见其难为,怵然为戒()

③视为止,行为迟()

④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志()

(2)乎

①技盖至此乎?()

②进乎技矣()

③依乎天理()

④而况大軱乎!()

⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!()

(3)然

①奏刀騞然()

②因其固然()

③虽然,每至于族……()

④怵然为戒()

(4)于

①合于《桑林》之舞()

②而刀刃若新发于硎()

③恢恢乎其于游刃必有余地矣。()

④虽然,每至于族()

4、熟读课文,借助课文注解和工具书逐句翻译课文。

二、课堂检测

普兰店市高级中学语文学科学案

1、第一段描写庖丁解牛的场面时,是从哪些方面突出描写庖丁的技术高超的?

2、手触——肩倚——足履——膝踦这一系列的动作描写,细致生动,有什么表达效果?

3、作者侧重描摹他解牛时进刀而发出的声音,又对这声音用了哪两个拟声词和哪两个两个比喻?

二、联系第二段,思考讨论

1、这自然就引出了什么话题?

三、联系第三段,思考讨论

1、庖丁解牛追求的是什么?

2、庖丁技术之所以高超的秘密究竟在哪?目的何在?

四、讨论本文的主题思想是什么?

五、反思小结

拓展阅读

陶澍,字云汀,湖南安化人.嘉庆七年进士,选庶吉士,授编修,迁御史、给事中。澍疏劾河工冒滥,及外省吏治积弊.巡南漕①,革陋规,请浚京口运河。二十四年,出为川东道。总督蒋攸铦荐其治行为四川第一。

道光三年,陶澍就擢巡抚。安徽库款,五次清查,未得要领。澍自为藩司时,钩核档案,分别应劾、应偿、应豁,于是三十馀年之纠轕,豁然一清。濒江水灾,购米十万石,赈务核实,灾民赖之无失所。又怀远新涨沙洲阻水,并开引河,导之入淮。淮水所经,劝民修堤束水,保障农田。各县设丰备仓于乡村,令民秋收后量力分捐,不经吏役,不减粜,不出易,不假贷,岁歉备赈,乐岁再捐,略如社仓法②而去其弊。

创辑《安徽通志》,旌表忠孝节烈以励风俗。

道光五年,调江苏。先是洪泽湖决,漕运梗阻,协办大学士英和陈海运策,而中外纷议挠之。澍毅然以身任,亲赴上海,筹雇商船,体恤商艰,群情踊跃。事竣,优诏褒美,赐花翎。

江苏频遭水患,由太湖水泄不畅。疏言:“太湖尾闾在吴淞江及刘河、白茆河,而以吴淞江为最要。治吴淞以通海口为最要。”于是以海运节省银二十余万兴工,择贤任事,至八年工竣。澍自巡漕时,条奏利害,至是先浚徒阳河,将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工。后在总督任,与巡抚林则徐合力悉加疏浚,吴中称为数十年之利,语详则徐传。

晚年将推淮北之法於淮南,已病风痹,未竟其施,后咸丰中乃卒行之。十九年,卒。遗疏上,优诏轸④惜,称其“实心任事,不避嫌怨”。

澍见义勇为,胸无城府。用人能尽其长,在江南治河、治漕、治盐,并赖王凤生、俞德源、姚莹、黄冕诸人之力。左宗棠、胡林翼皆识之未遇,结为婚姻,后俱为名臣。

(选自《清史稿?陶澍传》有删节)

【注】①漕:水道运粮。②社仓法:用义积谷备荒的方法.③风痹:手足麻木不仁之症.④轸:痛。

1.对下列句子中加点的词解释,不正确的一项是(3分)

A.陶澍就擢巡抚擢:提升

B.分别应劾、应偿、应豁豁:免除

C.将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工举:推举

D.后咸丰中乃卒行之卒:最终

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)

A.出为.川东道 B.于是三十余年之.纠葛,豁然一清

结为.婚姻并开引河,导之.入淮

C.灾民赖之无失所. D.澍毅然以.身任

淮水所.经,劝民修堤束水于是以.海运节省银二十余万兴工

3.下列各句编为四组,都能具体表现陶澍“实心任事”的一组是(3分)

①总督蒋攸铦荐其治行为四川第一②濒江水灾,购米十万石,劝捐数十万金

③亲赴上海,筹雇商船④条奏厉害,至是先浚徒阳河

⑤澍见义勇为,胸无城府⑥在江南治河、治漕、治盐

A.①③⑤ B.①④⑥ C.②⑤⑥ D.③④⑥

4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)

A.陶澍调查了安徽的账务账目,解决了财务上的难题;他还鼓励老百姓修筑堤坝以防止水灾。

B.陶澍在担任安徽巡抚的时候,在各县乡村设置了丰备仓,命令老百姓在秋收后量力捐献,丰备仓中的粮食不得拿出去交易或借贷。

C.道光五年,在漕运受阻的时候,陶澍首先倡导了以海运代漕运。

D.陶澍除了有很强的办事能力外,还善于发现人才,善于利用人才。

5.将下列句子翻译为现代汉语。(10分)

(1)岁歉备赈,乐岁再捐,略如社仓法而去其弊。(4分)

(2)创辑《安徽通志》,旌表忠孝节烈以励风俗。(3分)

(3)晚年将推淮北之法于淮南,已病风痹,未竟其施。(3分)

答案

1、作者简介

庄子,名周,战国时期宋国人,著名的思想家,道家家学派的重要代表,与老子并称为“老庄”。他曾在家乡做过漆园吏,不久即隐归,一生过着穷困的生活。

庄子的散文,有相当高的艺术成就,想象奇妙,构思巧妙,意境开阔,描绘生动,善于用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,对后世文学有较大的影响。

《庄子》现存33篇:《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇,其中《内篇》一般认定是庄子自撰,外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。

2、字词正音及解释

踦yǐ(支撑,接触) 騞huā(象声词)卻xì(同隙,空隙) 窾kuǎn(空) 綮qìng(结合处)

軱gū(大骨)硎xíng(磨刀石)怵chù(害怕,恐惧) 謋huò(象声词)

3、划分本文层次,归纳大意。

本文共4段,可分三部分。

第一部分(首段):描写庖丁解牛的一个场面,突出庖丁的技术高超。

第二部分(第2、3段):写庖丁技术之所以高超的原因。

第三部分(末段):从故事引出养生之道。

4、归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。

(1)为

①庖丁为文惠君解牛(介词,替,给)

②吾见其难为,怵然为戒(都是动词。前一个,解的意思;后一个,作为的意思。)

③视为止,行为迟(两个“为”同义,因为的意思。)

④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,因为。)

(2)乎

①技盖至此乎?(疑问语气词,呢。)

②进乎技矣(相当于“于”,可不译。)

③依乎天理(同②)

④而况大軱乎!(表疑问语气,呢。)

⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!(形容词词尾。加强语气,表示强调。)

(3)然

①奏刀騞然(象声词词尾。)

②因其固然(副词词尾,表“……的样子”。)

③虽然,每至于族……(代词,这样。)

④怵然为戒(形容词词尾,表“……的样子”。)

(3)于

①合于《桑林》之舞(介词,引出对象。)

②而刀刃若新发于硎(介词,从。)

③恢恢乎其于游刃必有余地矣。(介词,对于。)

④虽然,每至于族(动词后缀。)

第二课时

一、联系第一段,思考讨论

1、第一段描写庖丁解牛的场面时,是从哪些方面突出描写庖丁的技术高超的?

作者描写了一个场面:庖丁解牛。作者是以动作、声音描写为主,庖丁的技术高超。总的动作描写是“解”,然后分别描写手“触”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”。

2、手触——肩倚——足履——膝踦这一系列的动作描写,细致生动,有什么表达效果?

明确:这一系列的艺术化、舞蹈化了的动作描写,已初见庖丁解牛技术的娴熟。

3、作者侧重描摹他解牛时进刀而发出的声音,又对这声音用了哪两个拟声词和哪两个两个比喻?

描摹声音时,用了两个拟声词:“砉”、“騞”;两个比喻是“桑林之舞”、“经首之会”。生动地描写出庖丁动作的节奏感,表现了一个至高境界。

二、联系第二段,思考讨论

1、这自然就引出了什么话题?

明确:技盖至此乎

2、重点字词

乎:“技盖至此乎”语气词表疑问

“依乎天理”介词相当于“于”

“恢恢乎其游刃必有余地矣”助词,用于词尾不译

盖:“合盖隆起,皆隐尊中”(《张衡传》)器物的盖子

“刘豫州王室之胄,英才盖世”(《赤壁之战》)胜过、压倒。

“前狼假寐,盖以诱敌”(《狼》)表肯定判断。原来是。

“诸子中胜最贤,喜宾客,宾客盖至者数千人”(《史记平原君虞卿列传》)表推测性判断。大概。

“盖儒者所争,尤在于名实”(《答司马谏议书》)语气词,用在句首,不译。

“技盖至此乎”疑问代词。通“盍”。何,怎么。

三、联系第三段,思考讨论

1、庖丁解牛追求的是什么?

明确:解牛之道(依乎天理,因其固然)

2、庖丁技术之所以高超的秘密究竟在哪?目的何在?

课文第3段记叙庖丁的“经验之谈”。庖丁的话可分六层。

第一层:“臣之所好者道也,进乎技矣!”这句话是庖丁“经验之谈”的总纲,概括了下面谈话全部内容。

第二层:从庖丁多年解牛的感受上谈的。当初解牛,所见皆全牛,与一般人所见的一样;三年之后,未见全牛,说明他对牛的全身结构完全摸清了。不再把一头牛看成全牛,而是把它看成可以拆卸的东西。这是至高境界。

第三层:详细说明对这种境界的感受。“臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行”。庖丁能达到这种娴熟境界的原因是“依乎天理”,即依照牛的天然构造。

第四层:庖丁从用刀的结果谈解牛的娴熟。良庖岁更刀,族庖月更刀,而庖丁所用之刀,用了19年,解了数千头牛,其刃却如“新发于硎”,从用刀的结果表现庖丁解牛技艺娴熟。庖丁解释用刀结果不同之原因:良庖是“割也”;族庖是“折也”;而自己用刀则是“以无厚入有间”,于是才“恢恢乎其于游刃必有余地”。

第五层:写庖丁虽有高超的技艺,却从不掉以轻心。每当“见其难为”,则“怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微”。

第六层:写庖丁解牛成功之后那怡然自得的神情:“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。”

明确:突出“道”之重要

3、重点字词

善:“善哉”表示同意的答应词

“善刀而藏之”通“缮”,修治,擦拭

“素善留侯张良”交好,友好

“君子生非异也,善假于物也”擅长,善于

“善万物之得时,感吾生之行休”喜好,羡慕

“工欲善其事,必先利其器”做好

四、讨论本文的主题思想是什么?

课文节选自《养生主》,主旨在于阐明保护、蓄养生命之主——精神,提示养生的方法莫过于顺应自然。节选部分借“庖丁解牛”的故事,来比喻社会的复杂如牛的筋骨盘结,处理世事当“依乎天理”、“因其固然”,并持“怵然为戒”的审慎、关注的态度,还应该以藏敛(“善刀而藏之”)为自处之道,各种矛盾的缝隙中生存,像保护刀刃一样来保护自己这样才能做到“游刃有余”,以达到人之养生的目的。今天我们学习此文,应该认识到做任何事情都不可主观冒进,而应该通过反复实践,逐步掌握事物的内部规律,然后遵循客观规律处理错综复杂的社会事务,只有这样,才能使自己永远立于不败之地。

拓展阅读:

1【答案】C

【解析】本题考察考生理解常见文言虚词在文中的含义的能力。做题时需要根据上下文,并结合语境来确定实词义项,力求做到“信达雅”。举,兴起,发动。

2【答案】A

【解析】本题考察考生理解常见文言虚词在文中的含义的能力。A项第一个“为”

均是动词,成为;B项第一个“之”是助词,的,第二个“之”是代词,沙洲阻

水;C项第一个“所”是名词,处所,第二个“所”是所字结构,不译;D项第一个“以”是连词,表修饰,第二个“以”是介词,把。

3【答案】D

【解析】本题考察考生筛选和整合文中的信息的能力。在解答时,先要准确理解题干的要求,再用排除法;①表现陶澍政治操守;②表现陶澍应对水灾所采用的策略;⑤表现陶澍见义勇为的性格特征。

4【答案】C

【解析】本题考察考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息能力。由原文“先是洪泽湖决,漕运梗阻,协办大学士英和陈海运策,而中外纷议挠之”可知,首先倡导了以海运代漕运的是协办大学士英和而非陶澍。

5【答案】(1)收成不好(就把粮食储存起来)以备赈灾,等到丰年再捐出粮

食,此法大略像“社仓法”,但是去除了“社仓法”的弊端。

(2)(陶澍)创作编辑了《安徽通志》一书,表彰忠臣孝子节妇烈女,以此来勉励人们崇尚好的风气和沿袭好的习俗。

(3)(陶澍)晚年的时候打算在淮南推行淮北的政策,后来生病且中风麻痹,没有能实施这政策。

【解析】本题考察考生对浅易文言文的理解能力。翻译时要结合上下句读懂大

意,抓住古汉语特殊句式及重点实词和虚词等。(1)“歉”,粮食歉收;“乐岁”,丰年;“去”,除去;(2)“旌表”,用表彰;“以”,目的连词,用来;翻译时需要补充被省略主语;(3)“已”,后来,“风”,中风,

“竟”,完成。此句中“于淮南”句为倒装句,翻译时需要调整到正常语序。

文言文参考译文

陶澍,字云汀,是湖南安化人。嘉庆七年进士,被选任庶吉士(官名),传授编纂修书知识,后升任御史、给事中。陶澍弹劾治河的工人不合格而被滥予任用,以及外省吏治的诸多积久相沿的弊病。视察南漕时,革除不好的惯例,招工疏浚京口运河。二十四年,出任川东的道台(官名)。总督蒋攸铦推荐陶澍的治理能力为四川第一。

道光三年,陶澍被提拔为巡抚。安徽公库款项,经过五次清查,都没有头绪。陶澍从任藩司开始,就核实档案,分别给他们弹劾的弹劾,赔偿的赔偿,豁免的豁免,于是三十多年的纠缠不清的事情,一下子就被厘清了。江边发生水灾,陶澍买了十万

石的粮食赈灾,仔细核对赈灾的细目,受灾民众因此而受益。又怀远初次出现涨水,水流被沙洲堵塞,陶澍一并将它们凿开,并引导水流入淮河。淮河流经的地方,陶澍告诫民众修筑堤坝贮存河水,用来保障农业用水。每个县都在乡村设立储备粮仓,命令民众秋收后量力捐出公粮,捐粮不经过官吏之手,粮食不能出售,不能与别的商品交换,也不能借贷给别人,收成不好(就把粮食储存起来)以备赈灾,等到丰年再捐出粮食,此法大略像“社仓法”,但是去除了“社仓法”的弊端。

陶澍创作编辑了《安徽通志》一书,表彰忠臣孝子节妇烈女,以此来勉励人们崇尚好的风气和沿袭好的习俗。

道光五年,陶澍被调任到江苏任职。一开始洪泽湖决堤,漕运不通,协办大学士英和上书提出海运策略,但是朝廷内外纷纷议论并阻挠他。陶澍毅然承受了这个重任,亲自去上海筹措雇佣商船,他能体恤商家的艰难,所以得到了商人的热烈支持。海运开通之后,被皇帝重赏赐予花翎。

由于太湖水流不畅通,江苏多次遭遇水灾。陶澍上书说:“太湖下游在吴淞江和刘河、白茆河,其中吴淞江是最重要的。治理吴淞江又是以通海口为最重要。”于是把海运节省下来的二十余万的银两用于治理吴淞江,选择贤能之人来负责事务,到了道光八年竣工。陶澍当初巡视南漕时,就条分缕析陈述利害上奏皇帝,到这里就先疏通徒阳河,要依次发起刘河、白茆、练湖、孟渎这些工程。后来在总督任上,和巡抚林则徐戮力同心疏浚诸河,吴中人称他们做了利在数十年的好事,此语在《则徐传》中有详细记载。

陶澍晚年的时候打算在淮南推行淮北的政策,后来生病且中风麻痹,没有能实施这政策,后来咸丰年间才最终施行。道光十九年,逝世。临终奏表,皇帝下诏褒奖,称他“实心任事,不避嫌怨”。

陶澍见义勇为,胸无城府。用人能让他充分展示他的才能,在江南治理河水,漕运,管理盐铁贩卖上面成就斐然,也依赖王凤生、俞德源、姚莹、黄冕这些人的帮助。和左宗棠、胡林翼在未做官时就认识了,他们结为儿女亲家,他们后来全都成为一代名臣。

(完整版)《庖丁解牛》优秀教案

《庖丁解牛》教案 教学目标 1.从课文中理解:一切事物都有它的客观规律,只要反复实践,不断积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”。 2.体会本文层次清晰、结构完整的特点,学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。通过把握庖丁解牛的形象把握全文要阐述的事理。 3.掌握“游刃有余”、“目无全牛”、“踌躇满志”、“肯綮”等词语的意思。了解“乎”、“然”、“为”、“于”等虚词的用法。 教学过程设计(因原来在练习中曾讲解过,故设计为一课时。) 一、导入:先秦的诸子百家之中对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派,庄子主张“无为”,放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间,给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间,它是率性的,是顺应自然的,反对人为的束缚的,它在保全自由“生命”的过程中,竭尽了最大的心力。今天我们就一起走进庄子,走进庄子的哲学,领略庄子哲学的魅力。 关于养生主的解释 (1)养生二字连读,意为保养生命,主在这里主要指道理和方法。 (2)生主二字连读,是指生之主,即精神的意思,在这里养生主指保养精神。 1.朗读课文,正音正形。 踦砉騞郤窾綮硎謋 2.借助课文注解和工具书逐句翻译课文。 3.划分本文层次,归纳大意。 二、讨论以下问题。 1、课堂练习检测(见课件) 2、归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。 (1)为 ①庖丁为文惠君解牛(介词,替,给) ②吾见其难为,怵然为戒(都是动词。前一个,解的意思;后一个,作为的意思。) ③视为止,行为迟(两个“为”同义,因为的意思。) ④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,因为。) (2)乎 ①技盖至此乎?(疑问语气词,呢。) ②进乎技矣(相当于“于”,可不译。) ③依乎天理(同②) ④而况大軱乎!(表疑问语气,呢。) ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!(形容词词尾。加强语气,表示强调。) (3)然 ①奏刀騞然(象声词词尾。) ②因其固然(副词词尾,表“……的样子”。) ③虽然,每至于族……(代词,这样。) ④怵然为戒(形容词词尾,表“……的样子”。) (3)于 ①合于《桑林》之舞(介词,引出对象。)

(现代文阅读题)《庖丁解牛》一课一练(阅读答案)

《庖丁解牛》一课一练(阅读答案)现代文阅读题 【庄子名言】泉涸,鱼相与处于陆,相呴x以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。 小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。 哀莫大于心死,而人死亦次之。○真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。 井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。○节饮食以养胃,多读书以养胆。 好面誉人者,亦好背而毁之。○且君子之交淡若水,小人之交甘若醴l。君子淡以亲,小人甘以绝。 日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。○狗不以善吠为良,人不以善言为贤。 窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。○人生天地之间,若白驹jū过隙,忽然而已。 ★吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。为善无近名,为恶无近刑,缘督(中间)以为经(常),可以 保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。 【基础积累】给加点字注音,根据注音写汉字:

合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会( ) 良庖岁更刀,割也( )( ) 肯綮( ) 彼节者有间,而刀刃者无厚( )( ) 吾见其难为( ),怵然为戒( )( ) 膝之所踦( )( ) 新发于硎( ) 奏刀( )然技盖至此乎( ) 砉然向然( )( ) 批大卻,导大窾( )( ) 肩之所倚,足之所履( )( ) 臣之所好者道也( ) 恢恢乎( ) 视为止,行为迟( ) 善刀而藏之( )( ) 乌江自wěn( ) 英雄m( )路斩将y( )旗头悬梁,zhuī( )刺gǔ( ) gū( )名钓誉自jīn( )功伐穷兵d( )武chēng( )目结舌chēn( )目 切中肯qng( ) 游rn( )有余如土wěi( )地chuch( )( )满志 po( )丁解牛pozhěn( )( ) 越zǔ( )代庖ju( )择永zǎi( )史册 【课文内容解读】1.能代表庖丁观点的一句话是: 2.庖丁解牛经过三个阶段,请用课文中的原句回答: 3.根据原文中的几句话,写出所衍生出来的成语: (1)三年之后,未尝见全牛也()(2)技经肯綮之未尝()(3)方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行()(4)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣() (5)提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之()4.下列各句对文章的阐述,不正确的一项是( )

《庖丁解牛》优秀课程教案

《庖丁解牛》教案设计 【设计思想】 《庖丁解牛》是《庄子》书中一则著名的寓言故事,短小隽永,写法灵活,充满生活气息,且深蕴哲学理趣。本课将以学生自主学习为主,教师点拨参与对话,由言及文,因文及道,运用品读涵泳、研读探究等方法,让学生理解文本的场面描写、人物的刻画,领悟生动形象的叙述描写背后的理趣和简洁议论之深藏的意蕴,采集文言之美质,陶冶情操,培养情怀,实现由感性到理性的升华。 【教案目标】 ⒈积累本课常见文言字词,掌握重要文言句式和脱胎于本篇的成语;赏析场面描写与人物刻画。 ⒉通过细读庖丁对文惠君所言之“解牛经”,梳理其“解牛之道”的三重境界,进而理解“养生之道”的含意,从而领会庄子散文说理的艺术魅力。 ⒊通过补充相关资料拓展探究,认识“庄子之道”的内涵,培养学生敢于实践、运用规律的精神。 【教案重点】 疏通课文大意,归纳文言要点,分析场面描写与人物刻画。 【教案难点】 理解庖丁解牛之道的内涵,由此而探究“庄子之道”的内涵与启示意义。【预习布置】 1.通读《庖丁解牛》部分,自行疏通字词句。

2.思考:《庖丁解牛》这篇文章告诉人们一个什么道理? 【教案时数】1课时 【教案过程】 一、设计导语,激趣引入 ㈠导入 先秦的诸子百家之中,对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派。庄子主张“无为”,“弃圣绝智”,放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间,给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间。它是率性的,是顺应自然的,反对人为的束缚的,它在保全自由“生命”的过程中,竭尽了最大的心力。 今天我们就一起走进庄子,走进庄子的哲学,领略庄子哲学的魅力。 ㈡解题 “庖丁解牛”是《庄子·养生主》(养生主:指养生的主要关键。)里的一则寓言。题目是后来加的.庖丁:庖:厨师。丁:厨师的名字。解牛:指剖开,分割牛的肢体。“庖丁解牛”是一则怎样的故事,庄子讲这个故事的主要用意是什么?这是我们这节课学习的主要内容。 二、诵读积累,理解翻译 ⒈师生问答,简介庄子及其主要思想。 庄子名周,战国时宋国蒙人,大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想,是道家学派的重要代表人物,著名的思想家,世称“老庄”。他曾

庖丁解牛的阅读答案

篇一:庖丁解牛的阅读答案 篇二:庖丁解牛的阅读答案 篇三:庖丁解牛的阅读答案 阅读下面文言文,完成13—16题(16分,每小题4分)庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。文惠君 曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知目而神欲行。依乎天理,批大隙,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志;善刀而藏之。”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”13.下面句中加横线词解释不正确的一项是( )a.奏刀騞然,莫不中音 合乎 b.庖丁释刀对曰 放下c.善刀而藏之 好的 d.进乎技矣 超过14.下列选项中“之”字的意义和用法与例句相同的一项是( )【例句】“今臣之刀十九年矣”a.辘辘远听,杳不知其所之也 b.一人之心,千万人之心也c.善刀而藏之 d.始臣之解牛之时15.下列选项中“而”字的意义和用法与例句相同的一项是( )【例句】“是以十九年而刀刃若新发于硎”a.彼节者有间,而刀刃者无厚 b.善刀而藏之c.技经肯綮之未尝,而况大軱乎 d.臂非加长也,而见者远16.对上面文段的理解不正确的一项是( )a.养生指维护生命的延续,而不使损害本有的生机,主是宗旨的意思,即根本的要义。庄子借解牛说明养生之道。b.刀比喻生命,也就是人。刀用来解牛,就好像人在世生活要接触世上种种困扰和打击。c.在庄子的笔下,本来充满血腥味道、繁重肮脏的解牛过程,却好像是一场美妙的音乐、舞蹈艺术表演一样。庖丁解牛时的手、肩、足、膝的动作,宰牛发出的声音:都有节奏,有美感,充满了浪漫气息。d.文章把三年前庖丁用刀的情况跟族庖,良庖用刀的情况对比,衬托出庖丁的超凡技艺。参考答案:中小学作文阅读答案网整理13.c(修缮,通假字)14.b(动词“到”,的,代词“他”,放在主谓之间)15.d(并列,修饰,何况,转折)16.d《庖丁解牛》阅读答案篇四:庖丁解牛的阅读答案 《庄子》庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经

庖丁解牛教学导案

庖丁解牛教案

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《庖丁解牛》教案 教学目标 1、读准字音,辨析多音字、通假字的正确读音。 2、掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法。 3、了解庄子的哲学思想及课文所包含的认识客观规律必须通过反复实践的道理。 4、学习用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法。 教学重点 1、第二段,理清层次及运用两个对比写出庖丁高超的技巧。 2、掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法。 教学难点 1、了解庄子的哲学思想及课文所包含的认识客观规律必须通过反复实践的道理。 2、学习用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法。 3、从课文中理解:一切事物都有它的客观规律,只要反复实践,不断积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”。 4、体会本文层次清晰、结构完整的特点,学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。 教学时数 3课时 教学过程 一、导入: 我们学过、听过许多寓言故事,像“守株待兔”“狐假虎威”“买椟还珠”。这些寓言故事不仅给增添了我们的生活的笑料,而且使我们从中受到很好的教益。今天我们也学习一则寓言故事-----庖丁解牛。 二、作者简介: 庄子名周,战国时宋国蒙人,大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,著名的思想家,世称“老庄”。他曾在家乡做过漆园吏,不久即隐归,一生过着穷困的生活。 庄子的思想属于主观唯心主义体系,他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,否定客观真理,在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发,庄子对待生活的态度是:一切顺应自然,“安时而处顺”“知其不可奈何而安之若命”在政治上,他主张无为而治,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识,从而陷入了虚无主义的泥坑。庄子的思想是没落贵族阶级意识的反映,但是,在他的著作中常对黑暗现实揭露和抨击,也有一些积极意义。 庄子的散文,有相当高的艺术成就,想象奇妙,构思巧妙,意境开阔,描绘生动,善于用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,对后世文学有较大的影响。 《庄子》现存33篇:《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇,其中《内篇》一般认定是庄子自撰,外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。 关于课文出处:

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【习题】《庖丁解牛》习题及答案【部编版高一下册】班级:姓名: 一)基础知识积累: 1、找出句中通假字并解释: ①砉然向然: ②技盖至此乎: ③技经肯綮之未尝: ④善刀而藏之: 2、一词多义: 为 ①庖丁为文惠君解牛: ②吾见其难为,怵然为戒: ③视为止,行为迟: ④ 提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志: 乎 ①技盍至此乎?: ②进乎技矣: ③依乎天理: ④而况大軱乎:④虽然,每至于族: ⑤怵然为戒: 于 ①合于《桑林》之舞: ②而刀刃若新发于硎: ③恢恢乎其于游刃必有余地矣: ④虽然,每至于族: 3、古今异义词: ①奏刀騞然: ②乃中《经首》之会: ③进乎技矣: ④所见无非牛者: ⑤臣以神遇而不以目视: ⑥依乎天理: ⑦视为止,行为迟: ⑧因其固然: ⑨虽然,每至于族: ⑤ 恢恢乎其于游刃必有余地⑩吾见其难为: 矣:然4、词类活用: ①良庖岁更刀, 族庖月更刀: ①砉然向然:②足之所履: ②奏刀騞然:③以无厚入有间: ③因其固然:④吾见其难为:

5、特殊句式: ④视为止,行为迟: ①技盍至此乎: ②臣之所好者,道也: ③技经肯綮之未尝: 二)选择题: 1.下列加点字的注音有误的一项是( ) A.所踦.(y ǐ)硎.(x ínɡ)怵.然(ch ù) B.騞(hu ā) 砉.然(hu ò) 向.然(xi ǎnɡ) C.大郤.(x ì) 大窾.(ku ǎn) 然(hu ò) D.中.音(zh ònɡ) 肯.綮(q ìnɡ) .庖丁(p áo) 2.从词类活用的角度看,下列对加点词的解释不恰当的一项是( ) A.良庖岁.更刀岁:每年,名词活用作状语。 B.假舟楫者,非能水.也水:游水,名词动用。 C.以无厚.入有间厚:有厚度的刀刃,形容词用作名词。 D.三岁贯女,莫我肯德.德:恩德,名词。 3.对下列句子的句式判断错误的一项是( ) A.臣之所好者,道也。( 判断句) B.技经肯綮之未尝。( 定语后置) C.十九年而刀刃若新发于硎。( 状语后置) D.提刀而立,为之四顾。( 省略句) 4.下列加点词意思与现代汉语相同的一项是( ) A.视为止,行.为.迟。 B.虽.然.,每至于族。 C.依乎天.理.,批大郤,导大窾。 D.三年之后,未.尝.见全牛也。 5.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( ) A. 乃中《经首》之会中:合乎

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《庖丁解牛》课堂实录 教学目标:1、知识目标:积累文言知识、积累文中成语。 2、能力目标:用生动细致的描写来表达抽象的道理。 3、情感目标:掌握事物规律,才会游刃有余。 重点难点:1、积累文言实词、句式、成语 2、理解梁惠王的养生之道 3、本文给我们的启示 学情分析:本班学生能够积极主动学习并运用所学知识,基础较扎实,能和教师形成良好的教学关系。他们热情,对一切充满向往;他们执着,勇于攀登知识的高峰;他们自信,对未来充满希望。文言一直是教学中的难题,因此在教学中,结合学生特点,发挥其主动性,让语文课堂成为展现自己的课堂。 教学过程: 一、导入:教师:感动中国人物中有这样一段颁奖词:“九万里的情怀荡漾于三千濮水 之上。赤子之心归于自然,终成南华真经。曳尾涂中,逍遥一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非,螳臂当车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢?对于这种充满血泪的怪诞与孤傲,我们怎能不肃然起敬,油然生爱?”,这段颁奖词说的是谁呀? ——学生齐答:庄子 教师:那么今天让我们共同走进他的《庖丁解牛》 板书:庖丁解牛——庄子 教师:课前我们已经下发了学案,我们要掌握的重点知识和需要探讨的问题,都已经体现在了学岸上,下面,我们就以竞赛的形式来验证预习成果,好,第一道题介绍 庄子(用课件打出计时器来抢答) 学生:庄子(约前369--前286),名周,战国时期宋国蒙(今河南商丘)人。他是道家学派的主要人物,继承并推进了老子的思想,后人将他们合称为“老庄”.庄子曾做 过地位卑微的漆园吏,不久就隐退山林,终身不仕,据《庄子》记载,他生活贫困, 住在陋巷,困窘是织履为生,据说楚王派人迎他到楚国去做相国,他拒绝了,称 “为有国者所羁",不如在贫贱生活中自得其乐。 教师:第二道:(打出课件) 学生: 特殊句式: ①“臣之所好者,道也.”判断句,“……者,……也” ②“技经肯綮之未尝”“之”字结构形成宾语前置:技未尝经肯綮 ③“是以十九年而刀刃若新发于硎代词“是”作“以”的宾语,前置;介词结构 后置 ④"视为止,行为迟"省略句

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《庖丁解牛》答案 【文言虚词】 (1)为①庖丁为文惠君解牛(介词,替,给) ②吾见其难为,怵然为戒(都是动词。前一个,解的意思;后一个,作为的意思。) ③视为止,行为迟(两个“为”同义,因为的意思。) ④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,因为。) (2)乎①技盖至此乎?(疑问语气词,呢。) ②进乎技矣(相当于“于”,可不译。) ③依乎天理(同②) ④而况大軱乎!(表疑问语气,呢。) ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!(形容词词尾。加强语气,表示强调。) (3)然①奏刀騞然(象声词词尾。) ②因其固然(副词词尾,表“……的样子”。) ③虽然,每至于族……(代词,这样。) ④怵然为戒(形容词词尾,表“……的样子”。) (3)于①合于《桑林》之舞(介词,引出对象。) ②而刀刃若新发于硎(介词,从。) ③恢恢乎其于游刃必有余地矣。(介词,对于。) ④虽然,每至于族(动词后缀。) 【讨论探究】 1.句子:手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。 词语:触,倚,履,踦 感受:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。 说明:技艺高超,有美的享受 2.过渡:借文惠君的赞叹和提问,过渡下文。 观点:臣之所好者,道也”“进乎技矣”(总结下文) 解牛的三个阶段勤学苦练的过程。 ⑴“始臣之解牛之时”“所见无非全牛也” ⑵“三年之后”“未尝见全牛也” ⑶“方今之时”“以神遇而不以目视”“依乎天理”“因其固然” 道理:“视为止,行为迟”“怵然为戒”善于总结经验,发现规律。 3.人生追求:依乎天理,因其固然 4.养生主,1:养生二字连读,意为保养生命,主在这里主要指道理和方法。 2:生主二字连读,是指生之主,即精神的意思,在这里养生主指保养精神文惠君的道:在复杂的斗争激烈社会矛盾中,自由自在,游刃有余。 庖丁的道:依乎天理、因其固然的解牛之道 相似点:虽然庖丁所好的“道”和文惠君所说的“道”所指不一样,但在后者看来,社会 如牛体,尽管矛盾复杂,斗争激烈,但总有隙可寻,只要像庖丁那样,遇到难以处理的问题,反复实践,不断积累经验,就能认识把握事物的规律,做到游刃有余。 5.牛比喻社会,刀比喻人。

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庖丁解牛阅读理解答案 庖丁解牛阅读理解答案 庖丁解牛 庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。 文惠君曰:嘻,善哉!技盖至此乎? 庖丁释刀对曰:臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知目而神欲行。依乎天理,批大隙,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志;善刀而藏之。 文惠君曰:善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。 13.下面句中加横线词解释不正确的一项是()

A.奏刀騞然,莫不中音合乎B.庖丁释刀对曰放下 C.善刀而藏之好的D.进乎技矣超过 14.下列选项中之字的意义和用法与例句相同的一项是() 【例句】今臣之刀十九年矣 A.辘辘远听,杳不知其所之也B.一人之心,千万人之心也 C.善刀而藏之D.始臣之解牛之时 15.下列选项中而字的意义和用法与例句相同的一项是() 【例句】是以十九年而刀刃若新发于硎 A.彼节者有间,而刀刃者无厚B.善刀而藏之 C.技经肯綮之未尝,而况大軱乎D.臂非加长也,而见者远 16.对上面文段的理解不正确的一项是() A.养生指维护生命的延续,而不使损害本有的生机,主是宗旨的意思,即根本的要义。庄子借解牛说明养生之道。 B.刀比喻生命,也就是人。刀用来解牛,就好像人在世生活要接触世上种种困扰和打击。 C.在庄子的笔下,本来充满血腥味道、繁重肮脏的解牛过程,却好像是一场美妙的.音乐、舞蹈艺术表演一样。庖丁解牛时的手、肩、足、膝的动作,宰牛发出的声音:都有节奏,有美感,充满了浪漫气息。 D.文章把三年前庖丁用刀的情况跟族庖,良庖用刀的情况对比,衬托出庖丁的超凡技艺。 参考答案:

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《庖丁解牛》同步检测及答案解析 一、语用小题夯基 1.下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是() A.乃中《经首》之会中:合乎 B.批大卻,导大竅,因其固然导:引导 C.族庖月更刀,折也族:众 D.谦然已解,如土委地委:卸落 2.下列各组句子中加点词语的意义和用法,完全相同的一项是() A.庖丁为文惠君解牛其印为予群从所得 B.而刀刃若新发于硎苛政猛于虎也 C.而刀刃者无厚吾尝终日而思矣 D.臣以神遇而不以目视常以身翼蔽沛公 3.下列句子中加点的词,意思与现代汉语相同的一项是() A.视为止,行为迟 B.虽然,每至于族 C.依乎天理,批大卻 D.未尝见全牛也 4.下列各句中,与例句中加点词的用法相同的一项是 例句:良庖岁更刀,割也 A.君为我呼人,吾得兄事之 B.先破秦入咸阳者王之 C.足之所履 D.邑人奇之,稍稍宾客其父 5.下列句子的句式特点与例句相同的一项是() 例句:臣之所好者道也 A.良庖岁更刀,割也 B.技经肯綮之未尝 C.怵然为戒,视为止,行为迟 D.是以十九年而刀刃若新发于硎

6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是() A.本文选自《庄子·养生主》,《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作,是道家学派的重要作品。 B.“庖丁解牛”是一个寓言故事,庄子通过这个寓言故事来说明“养生”的道理,生动直观,使抽象的“道境”形象化。 C.文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理:一为庖丁解牛之初与三年之后的对比,二为庖丁与普通厨工的对比,三为“庖丁解牛”与文惠君治国对比。 D.文章先写“庖丁解牛”的熟练动作和美妙音响,再写文惠君的夸赞,引出庖丁对自己追求的“道”的解说,以此表明主旨。条理清楚,层次分明。 7.阅读下面一则寓言,写出寓意。 庄周梦见自己变成蝴蝶,感到自由自在,于是他积极修炼,终于化成了蝴蝶。蝴蝶日日为食物奔波,还要防备天敌。蝴蝶很怀念曾经是庄周的日子。 答: 8.仿照下面关于孔子的一段话,写一段关于庄子的话。(略) 要求:使用比喻的修辞手法,语言生动,不一定要与例 二、类文阅读拓展练 阅读下面的文字,完成9~12题。 昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前,死伤者岁百余人,好之不厌。如是三年,国衰,诸侯谋之。太子悝患之,募左右曰:“孰能说王之意止剑士者,赐之千金。”左右曰:“庄子当能。”太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受,与使者俱往,见太子曰:“闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意,下不当太子,则身刑而死,周尚安所事金乎?使臣上说大王,下当太子,赵国何求而不得也!”太子曰:“然。吾王所见,唯剑士也。”庄子曰:“诺。周善为剑。”太子曰:“今夫子必儒服而见王,事必大逆。”庄子曰:“请治剑服。”治剑服三日,乃见太子。太子乃与见王。庄子入殿门不趋,见王不拜。王曰:“子欲何以教寡人?”曰:“臣闻大王喜剑,故以剑见王。”王曰:“子之剑何能禁制?”曰:“臣之剑,十步杀一人,千里不留行。”王大悦之,曰:“天下无敌矣!”庄子曰:“夫为剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。愿得试之。”王曰:“夫子休,就舍待命。令设戏请夫子。”王乃校剑士七日,死伤者六十余人,得五六人,使奉剑于殿下,乃召庄子。王曰:“今日试使士敦剑。”庄子曰:“望之久矣。”王曰:“夫子所御杖,长短何如?”曰:“臣之所奉皆可。

部编人教版高中语文必修一《庖丁解牛》教案

部编人教版高中语文必修一 《庖丁解牛》教案 [教学目标] 1.分析《庖丁解牛》的文本构成,掌握散文文本细读的鉴赏方法——“创造形象,诗文有别”。 2.感知庄子的“寓言”中的哲学思考和文化价值。 [教学难点] 1.掌握《庖丁解牛》中出现的语言现象。 2.内窥式阅读,直接从哲学层面思考从技艺到道理的艺术升格趋向。 [教学方法]诵读法、点拨法、讨论法 [教具准备]多媒体PPT,黑板 [课时安排]2019年2月21日下午一课时 一、导入新课 同学们,今天,继《逍遥游》外,我们来学习庄子的另一篇作品——《庖丁解牛》,《庖丁解牛》的故事许多同学在小学或初中就听过,对以下几个成语更是耳熟能详,同学们也在之前的预习和以往的成语题中碰到过,具体说来,一共有9个: 【PPT展示】 ①游刃有余:现代人使用它来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。 ②目无全牛:一般用来指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。 ③踌躇满志:文中是悠然自得,心满意足的意思。踌躇,一般用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志,指对自己取得的成就洋洋得意的样子。 ④切中肯綮:切中,正好击中。肯綮,是指骨肉相连的地方,比喻最重要的关键. 切中肯綮是指解决问题的方法对,方向准,一下子击中了问题的要害,找到了解决问题的好办法。 ⑤庖丁解牛:厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 ⑥善刀而藏:善:拭;善刀:把刀擦干净。将刀擦净,收藏起来。比喻适可而止,自敛其才。 以下三个是衍伸: 批郤导窾——批:击;郤:空隙;窾:骨节空处。从骨头接合处批开,无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手,顺利解决问题。 新硎初试——硎:磨刀石;新硎:新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。亦作“发硎新试”。 官止神行:指对某一事物有透彻的了解。 二、题解 《庖丁解牛》的情节故事固然简单,可是庄子的散文,不可能仅仅停留在叙事层面,我们要用“庖丁解牛”的手段来解《庖丁解牛》,我们注意到,最近发了许多教辅书,不约而同地出现这样的字眼——“解”,何谓“解”? 【PPT展示】 “解”会意的义素就有“牛”。“解”,《说文解字》中解释说是“判也”,那么“判”是什么呢?《说文解字》中说“分也”,“分”,《说文解字》说“刀以别物也”,意即“分割,宰杀”。 请思考:为何不说“庖丁杀牛”“庖丁宰牛”,为何不说“刷题”“析题”“剖题”? “设酒杀鸡作食。”——陶渊明《桃花源记》 “莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”——陆游《游山西村》 项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。——司马迁《鸿门宴》 “烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”——李白《将进酒》 明确:“解”字本身含有庄子对“道”的认知与思考。

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《庖丁解牛》教学设计 【设计思想】 《庖丁解牛》是《庄子》书中一则著名的寓言故事,短小隽永,写法灵活,充满生活气息,且深蕴哲学理趣。本课将以学生自主学习为主,教师点拨参与对话,由言及文,因文及道,运用品读涵泳、研读探究等方法,让学生理解文本的场面描写、人物的刻画,领悟生动形象的叙述描写背后的理趣和简洁议论之深藏的意蕴,采集文言之美质,陶冶情操,培养情怀,实现由感性到理性的升华。【教学目标】 ⒈积累本课常见文言字词,掌握重要文言句式和脱胎于本篇的成语;赏析场面描写与人物刻画。 ⒉通过细读庖丁对文惠君所言之“解牛经”,梳理其“解牛之道”的三重境界,进而理解“养生之道”的含意,从而领会庄子散文说理的艺术魅力。 ⒊通过补充相关资料拓展探究,认识“庄子之道”的内涵,培养学生敢于实践、运用规律的精神。 【教学重点】 疏通课文大意,归纳文言要点,分析场面描写与人物刻画。 【教学难点】 理解庖丁解牛之道的内涵,由此而探究“庄子之道”的内涵与启示意义。 【预习布置】 1.通读《庖丁解牛》部分,自行疏通字词句。 2.思考:《庖丁解牛》这篇文章告诉人们一个什么道理? 【教学时数】1课时 【教学过程】 一、设计导语,激趣引入 ㈠导入 先秦的诸子百家之中,对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派。庄子主张“无为”,“弃圣绝智”,放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间,给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间。它是率性的,是顺应自然的,反对人为的束缚的,它在保全自由“生命”的过程中,竭尽了最大的心力。 今天我们就一起走进庄子,走进庄子的哲学,领略庄子哲学的魅力。 ㈡解题 “庖丁解牛”是《庄子·养生主》(养生主:指养生的主要关键。)里的一则寓言。题目是后来加的.庖丁:庖:厨师。丁:厨师的名字。解牛:指剖开,分割牛的肢体。“庖丁解牛”是一则怎样的故事,庄子讲这个故事的主要用意是什么?这是我们这节课学习的主要内容。 二、诵读积累,理解翻译 ⒈师生问答,简介庄子及其主要思想。 庄子名周,战国时宋国蒙人,大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想,是道家学派的重要代表人物,著名的思想家,世称“老庄”。他曾在家乡做过漆园吏,不久即隐归,一生过着穷困的生活。

庖丁解牛练习题及答案

《庄子》 庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大卻,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。” 文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。” 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是() A.嘻,善哉!技盖至此乎?盖:大概 B.批大卻,导大窾,因其固然批:劈、击 C.动刀甚微,謋然已解,如土委地。委:卸落、坠下 D.善刀而藏之。善:修治 2.下列各组句子中,加点的词语的意义和用法相同的一组是() A.庖丁为文惠君解牛为之四顾,为之踌躇满志 B.手之所触,肩之所倚始臣之解牛之时,所见无非牛者 C.而刀刃若新发于硎提刀而立,为之四顾 D.臣以神遇而不以目视以无厚入有间 3.下列语句编为四组,全部直接反映庖丁解牛技艺高超的一组是() ①砉然响然,奏刀騞然,莫不中音 ②文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?” ③每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟 ④动刀甚微,謋然已解,如土委地 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 4.下列理解和分析,不符合文意的一项是() A.庖丁开始解牛时,“所见无非全牛者”,说明他从一开始就专心致志,心无旁骛。 B.庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”,主要原因是依乎天理,因其固然。 C.庖丁的解牛刀,“以无厚入有间”,游刃有余,因此刀刃十九年“若新发于硎”。 D.本文以庖丁解牛喻人的养生之道,阐释了庄子的处世哲学,蕴含着深刻的哲理。5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)臣之所好者,道也;进乎技矣。 译文: (2)臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。 译文: (3)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣! 译文: 答: (4)虽然,每至于族,吾见其难为。 译文: 6.庖丁解牛的故事谈到“依乎天理”“因其固然”,它给我们怎样的启示?

《庖丁解牛》同步练习题

《庖丁解牛》同步练习题【统编版必修下册】 班级:姓名: 资料:【原文】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【习题】 试卷根据难易度分A卷B卷,后附有答案。 一、A卷:夯实基础类题型:【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】 二、B卷:能力提升类题型:【理解性默写】【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】【高考阅读训练】 【原文】 吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。 庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。” 文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。” 【翻译】 我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗

庖丁解牛课堂教学实录 人教课标版优教案

《庖丁解牛》课堂教学实录 (一)导入新课,确定学习重点。 老师:中国的寓言在世界文学中占有重要的地位,我们初中学过的《愚公移山》就是一篇广为传颂的代表作品。我国愚言创作最繁荣的时期是两千多年前的战国时期,诸子百家创作了大量的寓言故事,其中最杰出的寓言作家应首推庄子,他的寓言作品想象丰富,文笔洒脱,气势壮阔。今天我们学习的《庖丁解牛》就是他的寓言代表作。这篇课文的学习重点有两个:一,理清文章思路。二,辨析并掌握课文中重要的词、句。(分钟) (二)交代学习这篇课文的方法。 老师:这篇课文我们采用小组讨论、抢答、小组与小组互相竞赛的办法来解决。现在,我们把组分一下(每四人组成一组,并确定组长)。请同学们看我们这节课要解决的主要问题(下发早已印好的思考题)。我们共设计了道题目,每答对一个,小组得分分;其他不在问题纸上的题目,每答对一个小组得分分。学完课文后,上报得分情况,看一下哪个组合作得好,问题解决得快,解决得多。(分钟) (三)学生朗读课文 教师:现在同学们朗读课文,注意课文中出现的生字生词。 (学生朗读。分钟) (四)以小组为单位讨论问题。 教师:我们开始讨论问题。讨论时间分钟,组长组织讨论并做好答案。(开始讨论)(五)班内交流讨论的结果。 (学生抢答,教师点拨) .“庖丁解牛”这个题目该怎么解释? 学生回答后提示“解”此处不能理解为“割、杀、宰” ,而应释为“分割、肢解” 。 .课文描写庖丁解牛的场面的句子有哪些?最有表现力的动词有哪几个? (学生回答。老师板书“触、倚、履、yǐ@①”四个字,并指明“倚”与“yǐ@①”的不同) .通过对庖丁解牛场面的描绘可以看出庖丁解牛已经到了什么样的程度?你能用最恰当的一个成语来概括吗? 学生:登峰造极、炉火纯青、随心所欲、得心应手、出神入化、左右逢源。(老师让学生记下)教师:同学们找的这些成语都很恰当,概括出了庖丁高超的解牛技艺。他已经不是在解牛,而是在合着《桑林》优美的旋律表演着一组优美的舞蹈动作。 .教师:用两个字概括第一段段意。(学生回答。教师板书:解牛) 教师提示:在这一段中同学们要注意“为”的用法。在“庖丁为文惠君解牛” 这个句子中,“为”应该解释为“替”或“给” ,是一个介词。 .教师:看到庖丁如此高超的解牛技艺,文惠君感觉如何呢?请用三个字概括第三段段意。(学生回答) 教师:因为有这样的疑问,就自然地引出了庖丁的回答。下面我们接着学习第三段。 .庖丁之所以能达到这种熟练的程度,用他的话说是因为什么? 学生:“臣之所好者,道也;进乎技矣。” 教师:他的解牛技艺能够如此精湛,原因就在于他喜欢研究事物本身的规律。因为能够抓住

《庖丁解牛》文言现象、翻译习题及答案【部编版必修下册】

《庖丁解牛》习题及答案【部编版必修下册】 班级:姓名: 题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】 一、文言现象积累: 1、找出句中通假字并解释: ①砉然向然: ②技盖至此乎: ③技经肯綮之未尝: ④善刀而藏之: 2、一词多义: 为 ①庖丁为文惠君解牛: ②吾见其难为,怵然为戒: ③视为止,行为迟: ④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志: 乎 ①技盍至此乎?: ②进乎技矣: ③依乎天理: ④而况大軱乎: ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣: 然 ①砉然向然: ②奏刀騞然: ③因其固然: ④虽然,每至于族: ⑤怵然为戒:

于 ①合于《桑林》之舞: ②而刀刃若新发于硎: ③恢恢乎其于游刃必有余地矣: ④虽然,每至于族: 3、古今异义词: ①奏刀騞然: ②乃中《经首》之会: ③进乎技矣: ④所见无非牛者: ⑤臣以神遇而不以目视: ⑥依乎天理: ⑦视为止,行为迟: ⑧因其固然: ⑨虽然,每至于族: ⑩吾见其难为: 4、词类活用: ①良庖岁更刀,族庖月更刀: ②足之所履: ③以无厚入有间: ④吾见其难为: 5、特殊句式: ①技盍至此乎: ②臣之所好者,道也: ③技经肯綮之未尝: ④视为止,行为迟: 二、重点句子翻译: 1、手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦。

2、技经肯綮之未尝,而况大軱乎。 3、恢恢乎其于游刃必有余地矣。 4、提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。 5、庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚。 6、庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。 7、未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视, 8、良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。 9、今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。 10、怵然为戒,视为(之)止,行为(之)迟。动刀甚微, 11、謋然已解,如土委(于)地。提刀而立,为之四顾。 12、为之踌躇满志,善刀而藏之。 13、文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。” 【参考答案】 一、文言现象积累: 1、找出句中通假字并解释: ①砉然向然:通“响”。 ②技盖至此乎:通“盍”,何。

《庖丁解牛》翻译及练习

《庖丁解牛》翻译及练习 庖丁解牛第一段原文及翻译 庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。 翻译:厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方,肩膀所倚靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎《经首》乐曲的节奏。 庖丁解牛第二段原文及翻译 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?” 翻译:梁惠王说:“嘻,好啊!技术怎么竟会高超到这种程度啊?” 庖丁解牛第三段原文及翻译 庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。” 翻译:厨师放下刀回答说:“我所爱好的,是规律,超过技术了。开始我宰牛的时候,眼里所看到的没有不是牛的;三年以后,不再能见到整头的牛了。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,视觉停止了而精神在活动。依照天然结构,击入牛体筋骨缝隙,顺着空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,割断筋肉;一般的厨师每月更换一把刀,砍断骨头。如今,我的刀十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的插入有空隙的,宽宽绰绰地,对刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还象刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,解开了,就象泥土散落在地上一样。提着刀站立起来,为此举目四望,为此志得意满,把刀擦抹干净,收藏起来。” 庖丁解牛第四段原文及翻译 文惠君曰:“善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉。” 翻译:梁惠王说:“好啊!我听了厨师的这番话,懂得了养生的道理了。” 庖丁解牛练习设计 1、对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A 嘻,善哉!技盖至此乎? 盖:大概 B 批大却,导大窾,因其固然 批:劈击 C 动刀甚微,謋然已解,如土委地委:卸落、坠下 D 善刀而藏之 善:修治 2、下列各组句子中,加点的词语的意义和用法相同的一组是 A 庖丁为文惠君解牛 为之四顾,为之踌躇满志

庖丁解牛听课

文言文教学是高中语文教学的一个难点,尤其是文言文经典教学,为文简约,义理博大。不要说高中二年级的学生,就是教师把握起来也颇有难度。庄子的《庖丁解牛》是高中语文课经典名篇,庄子散文汪洋恣肆,善于寓言,道家学说本就带有一种亦庄亦谐的洒脱之气,所以,教师讲解时,如果一味诵读,释字解章,难免庄肃有余而灵仙之气不足。文言文教学,诵读、考据、辞章、义理、道统孰轻孰重,似乎现在的教学目标并不明确。听了这节课,我不仅赞叹教师在把握教学难点和重点时,拿捏得游刃有余。 教师在讲解课文时,从成语入手,令人耳目一新。在教师与学生共同努力下,全文共找出成语十余处,教师分条列举,有感而发。在解决字词时,教师采用诵读法,有领读,有共读,并且在学生诵读时及时发现学生在学习中不理解的字词,及时加以解决。采用提问的方式,高中阶段文言文相关知识点随口道来,显示出教师深厚的教学功底。 尤其值得称道的是文言文“快译”。教师与学生同时翻译文言文,快速而高效。我还是第一次见识这种方式。说实话,平时也想过,但并未敢尝试,因为学生不熟悉,缺少平时训练的默契。在公开课时,这种默契,师生的教学基本功靠“演”是绝对“演”不出来的。现在大家对“演课”,基本上不屑一顾,从“热闹”到“实在”,从“新潮”到“传统”的回归绝对是教学的一大进步。每个师生都参与,每个师生

都思考,每个师生都能切实发现自己的问题,是语文课堂的需求。在“快译”的环节,学生确实在预习的基础上跟住了教师,但翻译时共性的问题也明显显露出来,这样,教师在解决字词时就更有针对性。 整堂课,教师以归纳成语为突破口,名言警句、国学典故信手拈来,于不刻意间显示出深厚的文学底蕴。教师与学生互动时机智幽默,及时而恰当地对每个学生的回答予以点评和探讨。师生互动、生生互动,极大的拓展了学生的视野,加深了学生对于本文的理解。可以说,教师对文言文的学习目标确实做到了兼顾契合。整堂课脉络清晰,教师教风自然亲切,引领学生“学道、悟道”,其间亦有争论、亦有共识,但放而不散,不矫情,不刻意,课堂气氛与庄子养生之道的自然之理暗合。难得! 说一点瑕疵,结课时,教师终于没能跳出窠臼,引领学生陷入“儒”“道”之争,稍显添足。但瑕不掩瑜,守住语文教学的正道,尊崇文学文字之美,使教者净心,学者明心,听者舒心,也算教学相得吧。

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