2011年高考语文备考（215）吉林市高三期中教学质量检测
吉林市普通中学高中毕业班期中教学质量检测
（第二次教学质量检测）
语文试卷
第卷
阅读题
甲
必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面文字，完成1-3题。
写在《幽雅阅读丛书》出版之际
朱良志
在今天西方文化滚滚涌入的时候，越发感觉到中国文化的独特性。在东方这片土地上，世代生息的人民，形成了不同于西方的文明。西方哲学重外在知识的索求，中国哲学重内在心灵的体验。西方有绵长的基督教传统，中国却宗教观念相对淡漠。就艺术而言，中国艺术具有与西方完全不同的观念，当十六、十七世纪中国艺术大量传入西方的时候，西方人惊呼这是艺术中的一个异数，一如他们将中国文化称为异教的世界。中国艺术以表达灵动的生命为主旨，中国人气化哲学是与西方迥异的哲学系统，艺术创造的是一个气化宇宙。在形神哲学的导引下，中国艺术很早就追求超越形似的意趣，传王维作《袁安卧雪图》，画雪意茫茫中，有芭蕉盎然地摇曳着它的绿色。脆弱的芭蕉，怎能在严寒的冬日出现？但中国艺术家没有感到它的荒诞，却体味到其中的妙观逸想。画马专家赵子昂，他说他画马不在马的外形，而在马的神韵，就像东晋僧人哲学家支道林所说的：贫道重其神骏。
中国艺术是一种安顿心灵的艺术。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。艺术家抚弄艺术，不是像今天在乎其市场价值，而是以它来搭建心灵之庐。听听明代末年的戏剧家祁彪佳的说法，他说他家的寓园，是为韵人纵目，云客宅心，园林是为了寄寓心灵的。中国艺术不是技术，它是以独特的意象世界耕种性灵的土地。画中的一山一水，传达的是心灵的优游；园林中的一桥一亭，那是心灵的符号。就像《平沙落雁》这首琴曲，正是取其会通心灵之意，沙白风清，云荡天远，雁影参差而上下，水流潺潺而清浅，借平沙之落雁，出逸士之心胸。那是一片心灵的鼓吹，中国艺术家需要这心灵的清澈澄明，需要这心灵的旷远超绝。
从总体上看，中国艺术是悠扬而缠绵的，是个凄恻的芳菲世界。我觉得，这一点和法国艺术有某种气质上的共通。不是说中国艺术多有悲伤的情调，而是说中国艺术有深沉的把玩。中国艺术追求大快活的世界，快乐，并非是现在的搞乐，扣响心灵的清音，甚至伴着潸然清泪，何尝不是一种灵魂的伸展，何尝不是一种畅然的高情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。这真是个要妙宜修的绝美天地。
《幽雅阅读丛书》追求的就是这样的境界——在喧嚣中追求宁静，在往古中追求鲜活，透过艺术的外在形式，去追寻其中所深涵的妙心。我们的民族原本不是这样粗糙，精致玲珑原来是中国艺术的本色，那是一种创作方式，也是一种心境。正像著名学者吴志攀先生在这套丛书的序言中所说的，好的艺术乃人类精神的安慰剂，它使人心情如平静湖面上无声滑翔的白鹭，中国艺术就是这样的艺术。多年的中国艺术研究的经历，使我深感，中国艺术大都不是为艺术而艺术，而是以艺术的语言，说他们人生的处境。艺术是他们心灵的一片吉壤，他们多半是在落花时节来这里倾诉。
1．下列关于中国艺术的表述，不符合原文意思的一项是
A．中国艺术是以表达灵动的生命为主旨的，具有与西方完全不同的观念，曾被西方人看做是艺术中的一个异数。
B．画马专家赵子昂说他画马不在马的外形，而在马的神韵，这体现了中国艺术追求超越形似的意趣的特点。
C．中国艺术不是技术，而是一种安顿心灵的艺术，它是以独特的意象世界耕种性灵的土地。
D．中国艺术悠扬而缠绵，多有悲伤的情调和深沉的把玩。这一点与法国艺术在气质上完全相通。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是
A．关于王维的《袁安卧雪图》，画雪意茫茫中，有芭蕉盎然摇曳着它的绿色，对此西方人可能会觉得荒诞，而中国艺术家却能体味到其中的妙观逸想。
B．中国艺术追求大快活的世界，是要扣响心灵的清音，虽然有时会伴着潸然清泪，却可以使灵魂得到伸展，达到要妙宜修的绝美天地。
C．在喧嚣中追求宁静，在往古中追求鲜活，透过艺术的外在形式，去追寻其中所深涵的妙心，这是《幽雅阅读丛书》所追求的境界。
D．中国艺术大都不是为艺术而艺术，而是以艺术的语言，述说艺术家们的人生的处境。他们也多半在暮春时节到心灵的吉壤中倾诉。
3．下列理解和分析，符合原文内容的一项是
A．画中的一山一水，园林中的一桥一亭，那都是心灵的符号。中国艺术家只要拥有清澈澄明、旷远超绝的心灵，就能创造出安顿心灵的作品。
B．现在的一些艺术创作一味地追求搞乐，可能会使中国艺术丧失精致玲珑的本色，使我们的民族变得粗糙。
C．今天的艺术家抚弄艺术，都不是用它来搭建心灵之庐，而是只在乎它的市场价值。
D．中国艺术乃人类精神的安慰剂，它可以使人心情如平静湖面上无声滑翔的白鹭，说明中国艺术是为了让欣赏者安顿心灵而创作的。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4-7题。（4、5、6题各3分；7题10分）
黄盖字公覆，零陵泉陵人也。故南阳太守黄子廉之后也，枝叶分离，自祖迁于零陵，遂家焉。盖少孤，婴丁凶难，辛苦备尝。然有壮志，虽处贫贱，不自同于凡庸，常以负薪余间，学书疏，讲兵事。初为郡吏，察孝廉，辟公府。孙坚举义兵，盖从之。坚南破山贼，北走董卓，拜盖别部司马。坚薨，盖随策及权，擐甲周旋，蹈刃屠城。
诸山越不宾，有寇难之县，辄用盖为守长。石城县吏，特难检御，盖乃署两掾，分主诸曹。教曰：令长不德，徒以武功为官，不以文吏为称。今贼寇未平，有军旅之务，一以文书委付两掾，当检摄诸曹，纠擿谬误。两掾所署，事入诺出，若有奸欺，终不加以鞭杖，宜各尽心，无为众先。初皆怖威，夙夜恭职；久之，吏以盖不视文书，渐容人事。盖亦嫌外懈怠，时有所省，各得两掾不奉法数事。乃悉请诸掾吏，赐酒食，因出事诘问。两掾辞屈，皆叩头谢罪。盖曰：前已相敕，终不以鞭杖相加，非相欺也。遂杀之。县中震栗。后春谷长，寻阳令。凡守九县，所在平定。迁丹杨都尉，抑强扶弱，山越怀附。
盖姿貌严毅，善于养众，每所征讨，士卒皆争为先。建安中，随周瑜拒曹公于赤壁，建策火攻，赤壁之役，盖为流矢所中，时寒堕水，为吴军人所得，不知其盖也，置厕床中。盖自强以一声呼韩当，当闻之，曰：此公覆声也。向之垂涕，解易其衣，遂以得生。拜武锋中郎将。武陵蛮夷反乱，攻守城邑，乃以盖领太守。时郡兵才五百人，自以不敌，因开城门，
贼半入，乃击之，斩首数百，余皆奔走，尽归邑落。诛讨魁帅，附从者赦之。自春讫夏，寇乱尽平，诸幽邃巴、醴、由、诞邑侯君长，皆改操易节，奉礼请见，郡境遂清。后长沙益阳县为山贼所攻，盖又平讨。加偏将军，病卒于官。
盖当官决断，事无留滞，国人思之。又图画盖形，四时祠祭。及权践阼，追论其功，赐子柄爵关内侯。
（选自《三国志·吴书十》）
注：擿(t)：揭发。厕：侧，旁边。
4. 对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是
A．北走董卓
走：投奔
B．诸山越不宾
宾：礼貌
C．渐容人事
容：包容
D．山越怀附
怀附：心怀不轨
5. 以下各组句子中，总体上最能表现出黄盖文治武功的是
学书疏，讲兵事
南破山贼，北走董卓
事入诺出，若有奸欺，终不加以鞭杖，宜各尽心，无为众先
盖不视文书，渐容人事
建策火攻
因开城门，贼半入，乃击之
A．
B．
C．
D．
6. 下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是
A．黄盖年幼之时便品尝到生活的艰辛困苦，早年就失去了祖父，遭遇凶险苦难，但这些都没有影响到他胸怀大志。
B．黄盖年轻之际非常关心用兵打仗之事，在日后为东吴孙氏政权效力之时常常披甲上阵，深入惨烈的战场，可谓勇猛之将。
C．在山越之地常有叛乱之时，黄盖主动请缨治理山越之地，并最终以严格的治理之举实现了该地的稳定。
D．黄盖在赤壁之战中中箭落水，后被吴军韩当救起，才得以生还。后因战功显赫，被封为武锋中郎将。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）令长不德，徒以武功为官，不以文吏为称。（5分）
（2）盖亦嫌外懈怠，时有所省，各得两掾不奉法数事。（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋诗，完成8-9题。
红梅
苏轼
怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。
吉林高考语文阅读练习题及答案 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《吉林高考语文阅读练习题及答案》的内容，具体内容：现代文阅读一直是吉林高考语文考试考查热点，考生在备考阶段需要多做阅读练习。下面我为大家带来，供各位考生阅读练习。吉林高考语文阅读原文中南财经政法大学教授毛磊如今已是耄耋... 现代文阅读一直是吉林高考语文考试考查热点，考生在备考阶段需要多做阅读练习。下面我为大家带来，供各位考生阅读练习。 吉林高考语文阅读原文 中南财经政法大学教授毛磊如今已是耄耋之年，作为较早从事国共两党关系史研究的学者之一，他于20世纪50年代初开始涉及该领域的研究工作，当时国内这方面的研究几乎是一片空白。令他欣慰的是，国共两党关系史的研究现已成为中国历史研究中颇为活跃的领域，一批年轻学者正在把国共关系的研究向更深领域推进。 毛磊出生于1931年，幼年时因日寇侵华而辍学，14岁开始当学徒，抓住一切机会刻苦读书。中学时期的毛磊成绩优秀、表现积极。1951年5月，正读高二的毛磊光荣入党，成为学校里第一名学生党员。 1952年，毛磊考入武汉大学法律系。毕业后他面临两个选择：一是留校担任校长秘书，二是前往当时的中南政法学院任教。"我中学时候就立志将来要从事学术研究。"毛磊毅然选择了后者。 中南政法学院合并到湖北大学后，招生人数大大减少，老师们纷纷改教
其他课程，毛磊则申请成为党史教师。为上好第一堂课，他抓紧一切时间"看书、读报、整理文件、收集历史资料，日夜备课"。经过整整两年的准备，17次修改讲稿后，毛磊走上了讲台，用生动的讲述赢得了学生们的肯定。从此，毛磊开始了他的党史教学和研究生涯。 在教学过程中毛磊意识到，要教好中共党史，必须熟悉中国现代史，也要了解国共两党和海峡两岸关系史。特别是1979年全国人大会《告台湾同胞书》发表以来，有关两党和两岸关系的研究日益受到重视。 从1984年开始，毛磊全身心投入到国共两党关系的研究中去。他开始收集资料，留心与研究相关的报刊、书籍。随着积累的资料越来越多，毛磊的视野也越来越开阔，他逐渐认识到国共两党关系的研究任重道远，仅靠他一个人和一个部门的力量远远不够。因此，毛磊开始寻找合作者。他找到了时任中共武汉统战部长王功安。1988年，毛磊和王功安合著的《国共两党关系史》出版，这是我国第一部较为全面、系统地研究国共两党关系的专著。 随后，在毛磊等相关学者的积极推动下，武汉有关部门经过周密准备，召开了全国首届国共两党关系学术讨论会，这引发了全国范围内国共两党关系史研究的热潮。 "大量论著相继发表，标志着国共两党关系史的研究进入新阶段。从此，由过去只研究国共两党合作关系发展到研究两党的整体关系;由少数地区研究国共关系而扩大到全国范围。"毛磊对记者说，研究开展后，相关的理论问题相继涌现。例如，国共两党关系史研究的对象是什么，两党之间关系的发展有无规律可循，如何建立学科体系等。
2011年高考语文真题：上海卷【含答案】 试题精粹 06-14 0910 2011年全国普通高等学校招生统一考试 上海语文试卷 一阅读 80分 （一）阅读下文，完成1-6题。（18分） 家园城市 ①如何建设人类美好家园，是城市建设中一个迫在眉睫的重要问题，城市建设不仅是指建造物质环境，而且是指营造人们的精神家园，后者是城市文化建设的核心。 ②相对于西方发达国家，我们城市化起步较晚，但从20世纪80年代改革开放开始，城市化进程加快，发展迅速，伴随着我国城市化建设的飞速发展，相应的问题也产生了。这些问题概括起来主要是两个：一是城市的雷同，二是文化的缺失。两者又有着直接的关系，也就是说，城市的雷同是因为文化的缺失，而文化的缺失又表现为城市的雷同。 ③近年来，人们对高品质城市的追求越来越迫切，出现了建设山水城市、生态城市、绿色城市、健康城市、家园城市等多种呼声。其中家园城市最具代表性，这是□□家园城市涵容了其他几种城市类型的物质性特点，□□突出了对以文化为基础的、把城市打造成人们精神家园的理想追求。 ④家园城市必须具有充足的公共活动空间。城市的各种文化、教育、休闲、娱乐设施应满足各方面的需要，所以，设计者在注重学校、博物馆、图书馆、运动场等大型公共设施建设的同时，还应注意提高方便舒适、有亲切感的小尺度公共空间，如社区和街道的小公园、小广场、咖啡馆、茶馆等，以便于人与人之间的交流。现代城市发达的通讯网络方便了人们远距离即时交流，但这种单一的联络方式，无法慰藉人们孤独的心灵，也不能满足人们面对面“全信息交往”的渴求。所以必须创造人与人能够近距离直接交流的公共空间和娱乐休闲场所，以增加人们当面交流的机会，减少城市人的心灵疾病。 ⑤一个家园城市，应该做到布局合理，恰当处理建筑的虚与实之间的关系。然而，我国今天的城市被高楼大厦的钢筋水泥和玻璃幕墙“填满”了，建筑与建筑之间缺乏有想象力的、开阔的空间，人们走在路上，会感到非常压抑和无助。一个家园城市应当使生活于其中的居民得到精神上的放松和愉悦，心灵安逸，而不是压抑与紧张。
吉林省四平市高考语文考前适应性检测试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共1题；共6分) 1. （6分）依次填入下边一段话中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（） 我国是食品生产和消费大国，，，，，，。这样才能有效解决食品安全领域损害群众利益的突出问题，切实增强消费安全感。 ①强化执法措施，严惩违法犯罪分子 ②食品产业涉及环节多，哪一环出现漏洞都会给食品安全带来严重威胁 ③创新食品安全监管机制 ④坚决淘汰劣质企业，以震慑所有企业使之不敢越雷池半步 ⑤保障食品安全需要生产经营者诚信自律，更需要严格的法律制度约束和有效监管 ⑥因此，必须保持严厉打击违法违规行为的态势，及时消除各环节的隐患 A . ②⑥①③④⑤ B . ②⑤⑥①④③ C . ⑤②⑥③①④ D . ⑤⑥②④③① 二、现代文阅读 (共3题；共27分) 2. （6分） (2017高三下·成都开学考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 在文明初起的时代，亚欧大陆的东西两端星光熠熠，照亮了各处的夜空。一边天生仲尼，万古长夜将尽；一边柏拉图走出洞穴，迎接明媚的阳光。虽然两个大陆中间的广漠横无际涯，峻岭层峦叠嶂，但声声驼铃却串起了东西文明汇聚、世界民族交融的动人故事，一卷卷绮丽的丝绸渲染了沿途壮美的风景。这条沟通中西、美丽而又沧桑的文明纽带就是丝绸之路。
作为古代中西方文化交流的一条实际通道，丝绸之路有着多条路线和悠久的历史。春秋战国之际，随着古代游牧民族的脚步，东西方之间贸易往来已经开始，其路线被称为“草原之路”。这就是丝路的前身。草原之路，从黄河中游，北上经蒙古草原，越阿尔泰山脉进入哈萨克草原；再经里海北岸、黑海北岸直达多瑙河流域。正是通过这条道路，当时为中国所独有的丝绸进入西方世界。到两汉时期，张骞受命西进通使西域，正式宣告了陆上丝路主干道的形成。及至唐代社会的繁荣，先进的文明，开放的文化，吸引了世界各国来华贸易，陆上丝路弦歌不绝，海上丝路也逐渐建立起来。 丝绸之路是一条鲜活的道路，它不仅加强了不同国家、不同民族之间的交往，还加强了彼此间的思想文化交流。 隋唐时期，中国与波斯一直保持着非常友好的关系，双方使者不断，相互之间的文化交流丰富多彩，不论是作为波斯物质文化代表的金银器，还是作为精神文化的景教、摩尼教，都从波斯传入了中国，丰富了中国的传统文化。同时，撒马尔罕壁画上手捧丝绢的唐朝使者，波斯、阿拉伯文献对中国物产、工艺传入的记录，以及大量瓷器、丝织品的考古发现，都说明了中国文化向西传播的广度和深度。事实上，古代中西之间的交流，不论是丝绸、玉器、香料、陶瓷、珍禽等物质层面的物品，还是佛教、景教、伊斯兰教、儒家思想、道教等思想层面的结晶，都是通过这条东西交往的道路双方交流的。 在丝绸之路汇聚的多种宗教文化既相互碰撞，又和平共处，和谐共存。汉唐时期经丝绸之路传入中国的思想观念以佛教的影响力最为巨大。中华王朝不论迎佛也好，辟佛也罢，都展现了佛教对代表中国意识形态的儒家思想的新塑造。西域的于阗王国是丝路上一颗璀璨的明珠，不仅是商人驻足之处，也是西行东来的僧侣歇脚所在。这里修筑了大量的佛寺，宝殿主尊是佛像，佛像两边上方都是千佛，而下方则往往描绘地方神祇，其外部特征有似祆教神祇。由此可以看出，丝路上的诸神之间并没有战争，而是安然地保佑着各自的信徒。 按照塞缪尔?亨廷顿的观点，不同文化由于自我认知身份的差异而存在着激烈的冲突。但历史经验表明，在冲突之外，文明之间还有着更为广泛的交流和竞争。公元751年，唐王朝与大食爆发战争，史称“怛罗斯之役”。这件小小的战事插曲迅速被和平交流取代，唐朝大量被俘工匠随大食军队西归，直接导致了以中国造纸术为代表的科技西传。随后，中亚撒马尔罕形成了一个造纸中心，并在以后的岁月中将造纸术从西亚传入欧洲，埃及人的纸草和羊皮纸开始退出舞台。可以说，怛罗斯之战在中西文化交流史上极具象征性。抛开军事上的胜败不论，中国文明与阿拉伯文明在怛罗斯之外的广阔空间里竞争并共生，对双方文化的发展都极具积极意义。文化多元、文明交往、和谐共存，这正是丝绸之路留给我们今天最可宝贵的财富。 （节选自《丝绸之路与中西文明交流》,有删改） （1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）
2012－2013学年第一学期公主岭实验高中期末考试 高三语文答案 1．C【这是讲月饼的起源，而非中秋吃月饼的起源。】 2．A【由“这是否就是月饼，现在已难以考证”可知“月饼”一词在当时并不一定真的出现过，更别说流行了。】3．D【不腐坏的原因很多，不能只归于陈猪油。】 4．B【壮：意动用法。认为……勇敢。】 5．D【①是说刘洁有气节的；②这是他信奉迷信的表现。】 6．C【群臣是赞成刘洁建议的。】 7．（1）太武帝即位，认为他是国家有用的栋梁之臣，把大事委托给他。（注意：“奇”“柱石”“委”各1分，整体通顺2分。） （2）刘洁暗中叫人惊吓军队，劝皇上丢下军队轻装回京，皇上没有听从。（注意：“阴”“惊”“劝”各1分，整体通顺2分。） 8．小小的海燕在春天到来之际，款款飞回；它们衔着泥滓穿梭于玉堂门户之间，为筑新巢而勤劳不息。（3分）悠闲自得，一心筑巢，心无旁骛。（2分，意思对即可） 9．借物抒情（托物言志），（2分）借写燕子乘春回来筑巢的悠闲行为，表达了作者无心与李林甫争宠和有意归隐的情怀。（4分，意思对即可） 10．（1）多情自古伤离别冷落清秋节（2）英雄无觅孙仲谋处舞榭歌台（3）门衰祚薄 晚有儿息（每空1分） 11．（1）AD【A 这些描写里没有一点赞赏的味道，而且含有点点的讽刺味道。D表述过于绝对，里面还有对血腥场面的描写。】 （2）湖水清澈透亮，湖面静谧和谐，（2分）与下文天鹅悲惨地死去形成鲜明对比，揭示了作者对美好环境即将消逝时的悲凉心境。（4分） （3）他威吓他们去队部，结果他们说是包主任布置的任务，这使他没有了上级的依靠；他内心虽然十分愤怒，但面对这两个没有“艺术细胞”、不懂得“生态平衡”的盲流，他知道讲道理是无济于事的；天鹅已经死去，要想救下那两个天鹅蛋，只能智取才能得到。（每点2分，共6分） （4）我会给老王头，（2分）既然已经答应了人家，就不能失信，这是为人的根本；老王头是个蛮不讲理的人，不给他会惹来一些没必要的麻烦；稳住老王头会为后面拯救更多的天鹅和天鹅蛋打好基础。（意思对即可，6分）12．（1）BE【B称其“率真”是因为他“敢于玩命”的性格。E他是以一个和尚的名义来发表的。】（2）做事似乎没有定性，任意西东，匆匆来去；苏曼殊言行怪诞；非常贪吃，对美食不加节制。（意思对即可，每点2分） （3）于朋友之间，使朋友们觉得他有时可爱，有时不可理喻；种情于革命，就是冲动、大言、自我纠结；种情于世间，则是不事恒产，不留恋一时一地，这种奔波也是痛苦的宣泄。（每点2分）（4）我认为他的这种行为是“率真”的表现。（2分）虽然苏曼殊做的很多小事情看起来非常荒谬，但是他都不是为了某种目的为之，并且在大是大非上他态度非常鲜明；他的身上处处充满了一种孩子气，这种孩子气使他做任何事时都不会考虑后果，显得有些怪诞；他为了革命，敢于玩命，这是他发自内心的一种最质朴的情感，孙中山先生都认为他这是一种率真。（意思对即可，6分） 13．B【耸人听闻：故意说夸大或惊奇的话，使人震惊。A投鼠忌器：意思是老鼠靠近器物，用东西砸老鼠又怕砸坏老鼠附近的用具。现常用来比喻做事有所顾忌，不敢放手进行。C心旷神怡：形容心境开阔，精神愉快的感觉。D倚门倚闾：形容父母盼望子女归来的迫切心情。】
2020年吉林高考语文作文题目附历年高考作文题目 2020年吉林高考语文考试已经结束，作文题目已经公布，本文整理了今年吉林高考作文，欢迎阅读。 吉林2020作文题目 阅读下面的材料，根据要求写作。 墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰?多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。” “青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”……2020年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。 “山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上，寄托着中国人民对世界的祝福。
“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世界，青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。 要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 吉林2019年作文题目 阅读下面的材料，根据要求写作。 1919年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年，中国人从此站立起来了!新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国有我”。2049年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗…… 请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。 ① 1919年5月4日，在学生集会上的演讲稿。 ② 1949年10月1日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。 ③ 1979年9月15日，参加新生开学典礼后写给同学的信。 ④ 2019年4月30日，收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。 ⑤ 2049年9月30日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。 要求：结合材料，自选角度，确定立意;切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字。 2018年吉林作文题目 “二战”期间，为了加强对战斗机防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里，然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了，事实证明，沃德是正确的。 要求：结合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭：不少于800字。
2011年普通高等学校招生全国统一考试(全国Ⅱ卷) 语文试题 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。第Ⅰ卷1至4页，第Ⅱ卷5至8页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 注意事项： 1.答卷前，考生在答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚，并贴好条形码。请认真核准条形码上的准考证号、姓名和科目。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，在试题卷上作答无效。 3.第I卷共10小题，每小题3分，共30分。在每小题给出的四个选项汇总，只有一项符合题目要求。 一、（12分，每小题3分） 1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是 A.逾越（yú）鸟瞰（kàn）一丘之貉（luǒ）栩栩如生（xǔ） B.溃败（kuì）凹陷（wā）贻笑大方（yī）兢兢业业（jíng） C.咀嚼（zǔ）桧柏（guì）罄竹难书（qìng）饕餮大餐（tié） D.觊觎（jì）攻讦（jié）光阴在苒（rǎn）心怀叵测（pǒ） 2.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是 A.我读过弗莱的著作，很喜欢他那高屋建瓴的气势和包罗万象的体系，更欣赏他努力摆脱主观印象式品评的文学批判方法。 B.羽先生指导弟子写论文时强调，学术论文要有的放矢，论证严密，语言准确而简洁，不能模棱两可，也不能繁文缛节。 C.这是一家国家级出版社，近几年来，出版了很多深受读者尤其是在校大学生喜爱的精品图书，不少作家都对它趋之若莺。 D.虽然已经是晚上了，但候车大厅里依然人来人往，热闹非凡，大喇叭的广播声、商贩的叫卖声、孩子的哭泣声不绝如缕。 3.下列各句中，没有语病的一句是 A.不同的生活习俗、自然条件以及地理环境，使各地的民居在平面布局、结构方法、造型等方面呈现出淳朴自然，而又有着各自的特色。 B.历时三年的第六次全国人口普查是一次成功的国情大盘点，其数据将为我国社会经济发展规划的制定和政府的相关决策提供重要参考。 C.失眠是指因睡眠时间不足、质量不佳对身体产生损害而出现的不舒服的感觉，应对失眠需要了解相关的睡眠卫生知识，进行自我调护。 D.学校开展经典诵读活动有利于教风和学风建设，而中小学是人生品格形成的重要时期，所以这样的活动应着力于中小学就要抓紧抓好。 4.依次填入下面一段文字横线处得语句，衔接最恰当的一组是 今天的日子很短，正在自己的脚下悄悄地流逝_________，_________。_________，_________，_________，经营好每一天今天就等于经营好昨天和明天。 ①今天的事应该今天完成，不能推倒明天 ②脚踏实地，全身心地经营好今天，才会有一个个实在的明天 ③因此，面对今天，我们不要太多地怀念过去
2014年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1. 本试卷分第一卷（阅读卷）和第二卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考 证号填写在答题卡上。 2. 作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷阅读卷 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字 周代，尽管关于食品安全事件的记载不多，但我们还是看到，由于食品安全关系重大，统治者对此非常重视并作出了特别规定。周代的食品交易时以直接收获采摘的初级农产品为主，所欲对农产品的成熟度十分关注。据《礼记》记载，周代对食品交易的规定有：“五谷不食，果实未熟，不~于市。”这是我国历史上最早的关于食品安全管理的记载。 汉唐时期，食品交易活动非常频繁，交易品种十分丰富，威杜绝有毒有害食品流入市场，国家在法律上作出了相应的规定。汉朝《二年律令》规定：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰其余。当弗，及吏主者，皆坐脯肉赃，与盗同法。”即肉类腐坏等因素可能导致中毒者，应尽快焚毁，佛泽将处罚当事人及相关官员。唐朝《唐律》规定：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十。若故与人食并出卖；令人病者，徒一年；以故致死者，绞。即人自食致死者，从过失杀人法。”从《唐律》中可以看到，在唐代，知脯肉有毒不速焚而构成的刑事犯罪分为两种情况，处罚各不相同：一是得知脯肉有毒时，食品的所有者应当立刻焚毁所剩有毒食品，以绝后患，否则杖九十；二是明知脯肉有毒而不立刻焚毁，致人中毒，则视情节及后果~以利罚。 宋代，饮食市场空前繁荣，孟元老在《东京梦华录中。追述了北宋都城开封府的城市风貌，并且以大量笔墨写到饮食业的昌盛，书中共提到一百多家店铺以及从相关行会。商品市场的繁荣，不可避免地带来一些问题，一些商贩“以物市于人，敝恶之物，饰为新奇；假伪之物，饰为真实，如绢帛之用胶糊，米麦之增湿润，肉食之灌以水，药材之易以他物“《》，有的不法分子甚至采用鸡蛋沙、鹅半吹起，失血余以灰之类伎俩牟取利润，为了加强对食品掺假、以次充好等现象的监督和管理，宋代规定从业者必须加入行会，而行会必须对商品质量负责。“市肆谓之行者，因官府科索而得此名，不易以其物大小，但合充用者，皆置为行，虽医卜亦有职。”（《都城纪胜》）商人们依经营类型组成行会，商铺、手工业和其他服务性行业的相关人员必须加入行会组织，并按此行业登记在籍，否则就不能从业经营，各个行会对生产经营的商品质量进行把关，行会的首领作为担保人，负责评定物价和监察不法行为。除了由行会把关外，宋代法律也继承了《唐律》的规定，对有毒有害食品的销售者予以严惩。 上述朝代对食品流通的安全管理及有关法律据测，可以给我们很多启示，也可以为现今我国食品质量和安全监督模式的合理构建提供的思路和途径选择。 （编自张玮达《古代食品安全监管述略》） 1、下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是
2018-2019年高中语文吉林高考测试试卷【46】含答案考点 及解析 班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________ 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 1.下列词语中，没有错别字的一组是( ) A．岑寂崛起螳臂当车震古烁今 B．绚丽水分计日程功立杆见影 C．厮打搏弈寻物启示俗不可耐 D．湎怀抽搐倚老卖老按奈不住 【答案】A 【解析】 试题分析：本题主要考查形近字，其次是同音字。B.“立杆见影”应为“立竿见影”；C.“搏弈”应为“博弈”，“寻物启示”应为“寻物启事”；D.“湎怀”应为“缅怀”，“按奈不住”应为“按捺不住”。 2.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是( ) A．作为学者，要想成就一番事业，就应该静下心来研究学问，做到心无旁骛，对外界的喧嚣纷扰充耳不闻，忍得住孤独，耐得住寂寞。 B．从托举女童的“最美路人”到拾金不昧的“最美的哥”，从救学生的“最美教师”到救患者的“最美医生”，无不彰显着从善如流的道德风尚。 C．受海拔高度和地形影响，山东临朐沂山的槐花开放时间较晚，且花期较长，所以每年都吸引着全国各地的养蜂人接踵而至地涌来。 D．美国墨西哥湾发生的有史以来最大的原油泄漏事故说明：亡羊补牢不如曲突徙薪，油气开发企业必须具有防患于未然的安全意识。 【答案】D 【解析】 试题分析：A项，“充耳不闻”指塞住耳朵不听，形容不愿听取别人的意见。用错对象，不能修饰“喧嚣”。B项，“从善如流”指听取正确的意见及接受善意的规劝像流水向下那样顺畅自然，属望文生义。C项，“接踵而至”形容人一个接一个地前来，也比喻事情接连不
2011年全国普通高等学校招生统一考试 上海语文试卷 一阅读 80分 （一）阅读下文，完成1-6题。（18分） 家园城市 ①如何建设人类美好家园，是城市建设中一个迫在眉睫的重要问题，城市建设不仅是指建造物质环境，而且是指营造人们的精神家园，后者是城市文化建设的核心。 ②相对于西方发达国家，我们城市化起步较晚，但从20世纪80年代改革开放开始，城市化进程加快，发展迅速，伴随着我国城市化建设的飞速发展，相应的问题也产生了。这些问题概括起来主要是两个：一是城市的雷同，二是文化的缺失。两者又有着直接的关系，也就是说，城市的雷同是因为文化的缺失，而文化的缺失又表现为城市的雷同。 ③近年来，人们对高品质城市的追求越来越迫切，出现了建设山水城市、生态城市、绿色城市、健康城市、家园城市等多种呼声。其中家园城市最具代表性，这是□□家园城市涵容了其他几种城市类型的物质性特点，□□突出了对以文化为基础的、把城市打造成人们精神家园的理想追求。 ④家园城市必须具有充足的公共活动空间。城市的各种文化、教育、休闲、娱乐设施应满足各方面的需要，所以，设计者在注重学校、博物馆、图书馆、运动场等大型公共设施建设的同时，还应注意提高方便舒适、有亲切感的小尺度公共空间，如社区和街道的小公园、小广场、咖啡馆、茶馆等，以便于人与人之间的交流。现代城市发达的通讯网络方便了人们远距离即时交流，但这种单一的联络方式，无法慰藉人们孤独的心灵，也不能满足人们面对面?全信息交往?的渴求。所以必须创造人与人能够近距离直接交流的公共空间和娱乐休闲场所，以增加人们当面交流的机会，减少城市人的心灵疾病。 ⑤一个家园城市，应该做到布局合理，恰当处理建筑的虚与实之间的关系。然而，我国今天的城市被高楼大厦的钢筋水泥和玻璃幕墙?填满?了，建筑与建筑之间缺乏有想象力的、开阔的空间，人们走在路上，会感到非常压抑和无助。一个家园城市应当使生活于其中的居民得到精神上的放松和愉悦，心灵安逸，而不是压抑与紧张。 ⑥家园城市不可缺少城市传统。城市传统以民间艺术、市井生活、传统建筑、民风民俗等有形或无形的方式存在着，人们可以通过它们来读取城市?年轮?。这些传统，因其丰富的文化内涵，在城市发展中与城市文化和城市生活建立起密切的联系，成为城市的文化标志。有一位意大利建筑师说：?传统是城市的灵魂。?没有灵魂的钢筋水泥又怎能安放拥有灵魂的人类？人们对没有传统的城市必然会产生游离、漂泊、寄居的感觉，而拥有传统的城市才能让居住者有认同感、归属感，才是美好的家园。
吉林市普通中学2017—2018学年度高中毕业班第三次调研测试 语文 第Ⅰ卷阅读题（70分） 一、现代文阅读（35分） （一）阅读下面的文字，完成1～3题。（9分，每小题3分） 中国自古以来就是一个崇尚文字的国度。早在西周时期，汉字就被列为宫廷初级教育的必修 科目。秦始皇统一中国，将“书同文”作为最重要的国策之一。东汉时期，许慎更是在《说文解字·序》中提出了“盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古”的论断。 汉代还将规范书写足够数量的汉字，作为选官取仕的重要标准。可以说，汉字在人们心目中的这 种神圣地位，是她得以经久不衰的一个重要原因。 汉字的强大生命力源自她与所记录的汉语的高度适切性。古代汉语以单音词为主，特别先秦 两汉更是如此。汉字一字一个音节的特点，正与汉语词汇相适应，从而形成了字词之间清晰的对 应关系。我国幅员辽阔，人口众多，自古以来方言分歧就极为复杂,如采用直接记录语音的拼音文字，必将导致不同方言区文字的分裂，并最终导致文化的分裂。而汉字是表意体系的文字，正好 弥补了拼音文字的弊端，可以在不同方言区之间起到统一的交际作用。 汉字的强大生命力源自她与中华文化的融通性。汉字的表意特点，使她与中华文化的众多元 素相互融通。书画同源的事实，决定了早期汉字的写意特征。如甲骨文的“象”字，长着长鼻子 和健壮身躯，充满灵动之美。汉字优美的写意性形体，形成了世界上独特的书法艺术，构成了汉 字历史上一道道亮丽的风景线。 汉字的强大生命力源自她自身系统的不断调适和完善。一种文字能否长期充当全民的交际工 具，关键在于这种文字能否有效满足语言和社会发展的需求。充满智慧的中国先民们，运用“一 阴一阳之谓道”的思想理念，将一元化的象形方法转化为二元化的形声机制。这种音义结合的构 形方式，使汉字的长期生存成为可能。在书写方面，汉字由早期的整体象形性到小篆再到隶楷， 一直朝着方便书写的方向调整，满足了社会发展的需求。特别是计算机问世以来，汉字又通过形 码和音码等多重手段,粉碎了“计算机是汉字的掘墓人”的预言。 汉字以其顽强的生命力，几千年来一直支撑着中华文化的发展。汉字不仅是中华民族共同的 财富，也是世界人民共同的财富。在几千年的发展中，汉字陆续远播于周边日本、韩国、越南、 新加坡等国家，并逐渐形成了覆盖东亚、东南亚大部分地区的“汉字文化圈”。在当代，随着中 国实力的日渐提升和中华文化的快速传播，汉字正以其非凡的活力，健步走向世界的每一个角落。 1．下列选项中不属于“汉字拥有强大生命力”原因的一项是 A．东汉时期，许慎在《说文解字·序》中提出的“盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古”，充分体现了汉字在人们心目中的神圣地位。 B．汉字优美的写意性形体，形成了世界上独特的书法艺术，也正是汉字的表意特点，使她与中华文化的众多元素相互融通。 C．“一阴一阳之谓道”的思想理念，将汉字一元化的象形方法转化成二元化的形声机制，这种音义结合的构形方式，正是汉字自身系统不断调试和完善的表现。 D．汉字陆续远播于周边日本、韩国、越南、新加坡等国家，并逐渐形成了覆盖东亚、东南亚大部分地区的“汉字文化圈”。 2．下列关于原文内容的理解，不正确的一项是 A．在中国这样一个自古就崇尚文字的国度里，汉字在人们心目中的地位是神圣不可取代的，这是汉字得以经久不衰的最重要的原因。 B．汉字字词间清晰的对应关系，可以使不同方言区之间能够做到统一交际，如果采用直接记录语音的拼音文字就做不到这一点。 C．早期汉字，表意形象而又优美，这与以写意为特点的中国绘画有异曲同工之妙。 D．汉字从象形到形声，由整体象形性到小篆再到隶楷，有效满足了语言和社会发展的要求，这使得汉字长期充当交际工具成为可能。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项 A．汉字早在西周时期成为宫廷初级教育的必修科目，秦始皇将“书同文”作为最重要的国策之一，汉代还将汉字的书写要求作为选官取仕的重要标准，都说明汉字自古就受到足够的 重视。 B．我国自古以来方言众多,如果没有在不同方言区之间起到统一的交际作用的汉字，不同方言区文字就可能出现分裂，最终导致中华文化的分裂。
高三上期语文周练试题 命题人：潘媛媛审核老师：齐静 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面文字，完成1—3题。 每一个伟大的时代、伟大的文化，都欲在实用生活之余，以庄严的建筑、崇高的音乐、闳丽的舞蹈，表达生命的高潮、一代精神的最深节奏。建筑的抽象结构、音乐的和谐节律、舞蹈的线纹姿势，最能表现我们内心的情调与律动。 中国的瓦木建筑易于毁灭，圆雕艺术不及希腊发达，礼乐生活的形式美也早已破灭。民族的天才乃借笔墨的飞舞，抒写胸中的逸气。所以中国画法不重具体物象的刻画，而倾向于用抽象的笔墨表达人格、心情与意境。中国画是一种建筑的形线美、音乐的节奏美、舞蹈的姿态美。其要素不在机械的写实，而在创造意象，虽然它的出发点也极重写实，如花鸟画写生的精妙为世界第一。 自埃及、希腊以来，传统的西洋油画的画风，特别重视透视法、解剖学、光影凹凸的晕染，画境似可走进，似可手摩，它们的渊源与背景是埃及、希腊的雕刻艺术与建筑空间。在中国，晋、唐以来的塑像反受画境的影响，具有画风，不似希腊的立体雕刻成为后来西洋画家的范本。而商、周彝器形态沉重浑穆、典雅和美，其对中国宇宙意识的表现可与希腊神像雕刻相当。 在商、周彝器盘鉴的花纹图案中，每一个动物形象都是一组飞动线纹的节奏的交织，而融合在全幅花纹的交响曲中。它们个个生动，而个个抽象化，不雕凿凹凸立体的形似，而注重飞动姿态的节奏和韵律的表现。这内部的运动，用线纹表达出来，就是物的“骨气”。中国绘画六法中的“骨法用笔”，即运用笔法把捉物的骨气以表现生命动象。所谓“气韵生动”正是骨法用笔的目标与结果。在这种点线交流的、律动的形象里面，画幅中飞动的物象与“空白”处处交融，结成全幅流动的虚灵的节奏。画幅中有明暗、有凹凸、有宇宙空间的深远，但却没有立体的刻画痕迹；亦不似西洋油画那样如可走进的实景，而是一片神游的意境。 然而中国画既超脱了刻板的立体空间、凹凸实体及光线阴影，于是它的画法乃能笔笔灵虚，不滞于物，而又笔笔写实，为物传神。引书法入画乃中国画的第一特点。董其昌云：“以草隶奇字之法为之，树如屈铁，山如画沙，绝去甜俗蹊径，乃为士气。”中国特有的艺术“书法”实为中国绘画的骨干，而融诗心、诗境于画景亦成为中国画的第二特色。中国乐教失传，诗人不能弦歌，乃将心灵的情韵表现于书法、画法。在画幅上题诗写字，借书法以点醒画中笔法，借诗句以衬出画中意境，而并不觉其破坏画景，这又是中国画可注意的特色。 因此，中、西画法所表现的“境界”根本不同：一为虚灵，一为写实；一为物我浑融，一为物我对立。中国画以书法为骨干，以诗境为灵魂，诗、书、画同属于一境界。西洋油画以建筑空间为间架，以雕塑人体为对象，建筑、雕刻、油画同属于一境界。中国画运用笔勾的线纹及墨色的浓淡直接表达生命情调，透入物象核心，遗形似而尚骨气，薄彩色以重笔法；然而形似逼真与色彩浓丽，却正是西洋油画的特色。（选自宗白华《美学散步》，有删改） 1．下列有关中西绘画的比较，表述不正确 ．．．的一项是 A．中国画的要素不在机械的写实，而在创造意象，其画法不重具体物象的刻画；自埃及、希腊以来传统的西洋油画的画风，特别重视透视法、解剖学、光影凹凸的晕染。
2011年普通高等学校招生全国统一考试（新课标卷） 语文 一、现代文阅读(9分，第小题3分) 阅读下面的文字，完成l～3题。 《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶级拿它来做封建教化的工具。 从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”宗和“替献曲”或“睃贼”、“曚诵”并提。 在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·泰风·黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么区别。不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶级的耳中。 在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“贼诗”来表达愿望和态度。“贼诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“贼诗言志”。这种“贼诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把贼诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻成暗示，所以是一种典型的断章取义。《左传·寰公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子展就贼《诗经·郑风·将仲子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子展却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为一个叛臣。 诗三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语文言文艺术了，“赋诗”“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问，《伐檀》诗中，为什么君子不耕而食？孟子回答道：“国群用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢？”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。 （摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》） 1、下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是 A、《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。 B、在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。 C、所“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到俊美或者讽谏的目的。 D、在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”“矇诵”等一志出现，是因为猛士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。 2、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A、宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是有来作为表情达意的工具，所以从性质上来说，跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。 B、古人在“赋诗言志”时所文言文的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的。
2016年东北三省四市教研联合体高考模拟试卷（一） 语文 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 《悲剧的诞生》一书最独特之处是对古希腊酒神现象的极端重视。这种现象基本上靠民间口 头秘传，缺乏文字资料，一向为正宗的古典学术所不屑。尼采却立足于这种不登大雅之堂的现 象，把它当作理解高雅的希腊艺术的钥匙，甚至从中提升出了一种哲学来。正是在理解这种史料 无征的神秘现象时，他的内在经验起了重要作用。这种内在经验主要有二，即他自幼形成的对人 生的忧思和对音乐的热爱，而在他的青年时代，这二者又分别因为他对叔本华哲学的接受和瓦 格纳的亲密友谊而得到了加强。从前者出发，他在酒神秘仪中人的纵欲自弃状态
中看出了希腊 人的悲观主义。但是，和叔本华不同，在他的内在经验中不但有悲观主义，更有对悲观主义的反 抗，因而他又在希腊艺术尤其是希腊悲剧中发现了战胜悲观主义的力量。从后者出发，他相信音 乐是世界意志的直接表达并具有唤起形象的能力，据此对悲剧起源于萨提儿歌队和酒神颂音乐 的过程做出了解释。 这本书显然存在着两个层次，表层是关于希腊艺术的美学讨论，深层是关于生命意义的形 而上学思考，后者构成了前者的动机和谜底。因此，把这本书看作一部特殊的哲学着作也许是最 恰当的。说它特殊，是因为它也不同于一般的哲学着作，不是用概念推演出一个体系，而是用象 征叙说自己的一种深层体验。其实，尼采自己对此是有自觉的认识的。他知道自己在创立一种诗 性的哲学。后来他也始终认为，他在《悲剧的诞生》中创立了一种新的哲学学说，
据此自称是“哲 学家狄俄尼索斯的最后一个弟子”和“第一个悲剧哲学家”。 作为一个哲学家，尼采当时主要关注两个问题：一是生命意义的解释，二是现代文化的批 判。在《悲剧的诞生》中，这两个问题贯穿全书，前者体现为由酒神现象而理解希腊艺术，进而提 出为世界和人生作审美辩护的艺术形而上学这一条线索，后者体现为对苏格拉底科学乐观主义 的批判这一条线索。当然，这两个问题之间有着内在的联系。根本的问题只有一个，就是如何为 本无意义的世界和人生创造出一种最有说服力的意义来。尼采的结论是，由酒神现象和希腊艺 术所启示的那种悲剧世界观为我们树立了这一创造的楷模，而希腊悲剧灭亡于苏格拉底主义则 表明理性主义世界观是与这一创造背道而驰的。 纵观尼采后来的全部思想发展史，我们可以看到，他早期所关注的这两个主要问题始终占
高三模拟考试语文试题 （满分150分，考试时间：150分） 第I卷（选择题共45分） 一、（18分，每小题3分） 1．下列词语中加点的字，读音没有错误的一项是（） A．口角（jué）匹（pǐ）配当（dāng）机立断 B．勉强（qiǎng）联袂（mèi）垂涎（yán）三尺 C．龟（jūn）裂给（gěi）予否（pǐ）极泰来 D．抨（pēng）击赝（yàn）品揠（yǎn）苗助长 2．下列词语中，没有错别字的一组是（）A．塑象赡养噤若寒蝉徇情枉法 B．暴戾幅射煞费苦心前倨后恭 C．校勘陷阱黯然消魂棉里藏针 D．魁梧缥缈天花乱坠瑕不掩瑜 3．依次填入下列各句横线上的词语，恰当的一组是（） ①冰心老人一生都在用爱心关爱众生，以一贯的从容和，燃烧自己，烛照世间的人。 ②这种难度极高的动作，受过专门训练，一般的人是根本无法做到的。 ③对古人写文章，我还是出了一点道理：古代散文家的文章中都有节奏，有韵律。 A．幽雅除了琢磨B．优雅除非琢磨 C．幽雅除非捉摸D．优雅除了捉摸 4．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（）A．这条路原先设计路宽50米，最后专家们还是从长计议 ．．．．，决定改为60米。 B．大街上，商场里，到处是游玩的、购物的人，熙熙攘攘，不绝如缕 ．．．．。 C．他这个人平时看上去和和气气、嘻嘻哈哈的，但只要有损害他人的利益，哪怕是一 点点，他也会老羞成怒 ．．．．。 D．他已经逃到美国，你叫我们在国内找，这和海底捞月 ．．．．有什么两样。 5．下列各句中，没有语病的一句是（）A．银行对申请贷款购车的客户的还贷能力的核查，是决定发放贷款的一项重要内容。 B．这两起走私案件，不仅数额巨大，而且长期作案，竟一直没有被发现。
2015年高考真题及答案——语文（青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙古、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、海南、广西）新课标II） 2015年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的 姓名、主考正好填写在答题卡上。 2.作答时，将答案卸载答题卡上。卸载本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。 过去，通常只是从艺术品的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。 由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一. 艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象. 接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢； 另一方面，文 =本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的
2011年普通高等学校招生全国统一考试（山东卷） 语文 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共8页。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1．答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号、县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，在选涂其他答案标号。答案不能答在试卷上。 3．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 4．第Ⅱ卷第六题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。 第Ⅰ卷（共36分） 一、（15分，每小题3分） 1. 下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 A. 磅．秤/磅．礴仿佛．/佛．手瓜刨．除/刨．根问底 B. 钥匙．/汤匙．漩涡．/涡．轮机调．节/调．虎离山 C. 驻扎．/扎．实亲．事/亲．家母伎俩．/仨瓜俩．枣 D. 果脯．/胸脯．胳臂．/长臂．猿倔强．/强．颜欢笑 2. 下列词语中，没有错别字的一组是 A. 签署发贴子雍容华贵万事俱备，只欠东风 B. 端详螺丝钉额手称庆兵来将挡，水来土掩 C. 惊诧震慑力眼花瞭乱一言既出，驷马难追 D. 延袭扫描仪不屈不饶知己知彼，百战不殆 3. 依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 办公人员的座椅高度是非常有讲究的。专家___，许多人办公座椅的高度都存在一定问题，久坐会__疲劳感，并出现腰酸背痛的毛病。正确的做法是：首先根据工作性质把办公桌调整到一个__的高度，然后再依据自身情况来调整座椅的高度。 A.提出产生适合 B.提出引发合适 C.提醒产生合适 D.提醒引发适合 4.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是 A. 对于这座神秘的古代墓葬，专家们希望能从漫无边际 ．．．．的史料中找到一些关于它的蛛丝马迹。 B. 从长辈们的闲言碎语 ．．．．中，他了解到父亲乔明志曾经是一位屡立奇功、威名赫赫的抗日英雄。 C. 在44年的记者生涯中，他创作了一批优秀的新闻作品，在中国新闻史上留下了浓墨重彩 ．．．．的一笔。 D．市场调查发现，国内一些商家销售的红木家具质量良莠不齐 ．．．．，有关部门提醒消费者选购时要谨慎。 5. 下列各句中，没有语病的一句是 A. 朝鲜艺术家这次来华表演的歌剧《红楼梦》，受到了中国观众的热烈欢迎，给予了很高的评价。 B. 《尚书》记载，东方的夷人部落民风淳朴，人们好让不争且取予有度，因此这个部落被称为“君子之国”。