鱼我所欲也【知识梳理】答案版
【知识梳理】
一、重点词语
1．通假字
(1)万钟则不辩．
礼义而受之 “辩”同“辨”，辨别 (2)所识穷乏者得．我与．
“得”同“德”，恩惠、感激 “与”同“欤”，语气词
(3)乡．
为身死而不受 “乡”同“向”，先前，从前 2．古今异义
(1)一箪食，一豆．
羹 (古义：古代盛食物的一种容器 今义：豆子) (2)是亦不可以已．
乎 (古义：停止、放弃 今义：已经) 3．一词多义
是?????非独贤者有是．心也 这种是．
亦不可以已乎 这样看来，由此看来 4．其他实词
(1)故不为苟得．．
也 苟得：苟且取得。这里是苟 且偷生的意思
(2)死亦我所恶．
恶：讨厌，憎恨 (3)故患．
有所不辟也 患：祸患，灾难 (4)如使．．
人之所欲莫甚于生 如使：假如，假使
(5)则凡可以得生者何不用也．．．．
何不用也：什么(手段)不可以用呢
(6)非独．．贤者有是心．．
也 非独：不仅，不只是 是心：这种心
(7)贤者能勿丧．
耳 丧：丧失 (8)一箪．食，一豆羹．
箪：古代盛饭用的一种圆形竹器 羹：用肉(或肉菜相杂)调和五味做的有浓汁的食物
(9)呼尔．
而与之 尔：用作后缀 (10)．．．．蹴．
尔而与之 蹴：踩踏 (11)乞人不屑．．
也 不屑：认为不值得，表示轻视而不肯接受 (12)．．．．万钟．．于我何加．．
焉 万钟：优厚的俸禄 钟：古代的一种量器
何加：有什么益处
(13)妻妾之奉．
奉：侍奉 (14)此之谓失其本心．．
本心：指人固有的羞恶之心 5．虚词意义及用法
(1)于?????所欲有甚于．生者 介词，比万钟于．
我何加焉 介词，对 (2)而?????蹴尔而．与之 连词，表修饰由是则生而．
有不用也 连词，表转折 (3)之?????呼尔而与之． 代词，他为宫室之．
美 结构助词，的 (4)为?????则凡可以辟患者何不为．也 动词，做乡为．
身死而不受 介词，为了 二、成语探源
1．舍生取义：舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。
2．嗟来之食：原指悯人饥饿，呼其来食。后多指侮辱性的施舍和用不正当的手段获得的财富。
三、重点句子翻译
1．生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
生命是我所想要的，大义也是我所想要的。如果这两样东西不能同时都得到的话，那么我就只好舍弃生命而选取大义了。
2．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
假如人们所想要的东西没有超过生命的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么(手段)不可以用呢？
3．非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
不仅是贤人才有这种心，人人都有，不过贤人能够(坚持操守)不丧失罢了。
4．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
没有礼貌地吆喝着给别人，过路的饥民也不肯接受；用脚踩踏给别人吃，乞丐也不愿意接受。
5．乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
从前(有人)宁肯死也不愿接受，现在(有人)为了熟识的穷人感激自己却接受了。
四、问题探究
1．文章反复论证了一个什么观点？主要运用了哪些论证方法？
人在“生”与“义”不能兼顾时，应该舍生取义；比喻论证、举例论证和对比论证。
2．“非独贤者有是心也”中的“是心”指的是什么？(用原文语句回答)
所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
3．文中第二段先列举了乞人不受“嗟来之食”的事例，论证了一个什么观点？然后又指出什么是失其“本心”的表现，提出“是亦不可以已乎”的告诫？(第二问用原文语句回答) 论述了义比生更重要的道理；万钟则不辩礼义而受之。
4．文章阐明了“义”的重要性，你认为今天还有坚持“义”的必要吗？为什么？
示例：有必要。孟子的“义”告诉人们要有舍生取义的精神。
5．在物质生活日益丰富的今天，当面对诸如“生”与“义”，“忧患”与“安乐”的选择时，如何才能做到不失“本心”？请联系实际，谈谈你的看法。
示例：不失“本心”应该做到：加强思想品德修养，保持人的本性，去恶扬善，勤俭节约，居安思危。如当人民群众生命财产受到威胁时我们要挺身而出，捍卫正义。
五、文章中心
本文以“鱼”和“熊掌”为喻，提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该“舍生取义”的观点，并进一步指出这是每个人都有的“本心”，那些在“义”上有亏的人不过是丧失了他们的“本心”罢了。在人生的道路上，会面临着许多重要的抉择，我们应以“义”为重。
第1课《春》 一、给加点的字注音 1.窠巢 ．．（kē cháo） 2.应和．（hè） 3.稀疏．（shū） 4.蓑．衣（suō） 5.抚摸 ．．（yùn?niàng）7.撑．着伞．（chēng sǎn）8.卖弄．（n ．．（fǔ mō） 6.酝酿 òng） 9.水涨．（zhǎng） 10.嗡．嗡（wēng）11.软绵绵 ．．（mián）12.黄晕．（yùn）13.落．地（luò） 14.薄．烟（báo） 15.赶趟．儿（tàng）16.烘．托（hōng） 17.花枝招展 ．．（zhāo zhǎn） 18.繁花嫩．叶（nèn） 二、根据拼音写汉字 1.lǎng润（朗） 2.liáo 亮（嘹） 3.gē bo（胳膊） 4.wǎn 转（宛） 5.jìng mò（静默） 6.pī suō dài lì（披蓑戴笠） 7.呼朋yǐn伴（引） 8.健zhuàng（壮） 9.精神dǒu sǒu（抖擞）10.hóu咙（喉） 三、词语积累 1.花枝招展：形容（女子）打扮得十分艳丽。语文课本上比喻姿态优美。 2.wǎn 转：形容（声音）抑扬动听。 3.有意显示、炫耀自己的本领。——（卖弄） 4. 一年的打算在春天就安排好。意思是，春是一年的开始，应该把全年要做的事及早安排好。——（一年之计在于春） 第2课《济南的冬天》 一、给加点的字注音 1.济．南（jǐ） 2.设若 ．．（shè ruò） 3.境．界（jìng） 4.晒．太阳（shài） 5.着．落（zhuó） 6.着．急（zháo） 7.澄．清（chéng） 8.看护 ．．妇（kān hù）9.空灵．（líng）10.露．出（lù）11.绿．色（lǜ）12.一髻．儿（jì） 13.宽敞．（chǎng） 14.狭窄．（zhǎi）15.水藻．（zǎo）16.贮蓄 ．．（zhù xù） 二、看拼音写汉字 1.温qíng（晴） 2.xiāng边（镶） 3.cí善（慈） 4.地tǎn（毯） 5. jī fū（肌肤）
《鱼我所欲也》知识点梳理与专项阅读（一） 一、作家作品： 本文选自《孟子·告子上》，题目是编者加的。《孟子》是记录战国时思想家、政治家、教育家孟轲及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书，现存七篇。孟子（约公元前372~前289），名轲，字子舆，邹县人。战国时儒家学派的重要代表人。孟子的核心思想是“仁义”，主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视人民。在人性的问题上，他提出“性善”论，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，只要不使这些“善性”丧失，就能从道德方面具备“仁义礼智”。孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就、不肯趋付权势。在本文中他对舍生取义精神的颂扬，对后世产生了很大的影响。历史上许多仁人志士都将其作为行动的准则。 二、重点字词： 1、熊掌：熊的脚掌。古人认为珍贵的食品。 2、苟得：苟且取得。这里指的是“苟且偷生”的意思。 3、辟：同“避”躲避。 4、如使：如果，假使，下文“使”同义。 5、凡可以得生者：一切可以得到生存的办法。“者”在这里指代办法。 6、何不用也：什么手段不可用呢？ 7、由是则生而又不用也：通过某种办法就可以得到生存，但有的人不用。是，指示代词，指某种办法。 8、非独：不单，不仅。 9、丧:丧失。 10、豆：古代一种木制盛食物的器具。 11、呼尔而与之：（轻蔑地）呼喝着给他(吃)。尔，助词。 12、蹴cù：用脚踢。 13、不屑：认为不值得。这里是不愿意接受的意思。 14、万钟则不辩礼义而受之：万种的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它。万钟，丰厚的俸禄。钟，古代的量器。则，连词，这里表示假设，翻译成如果。辩，同“辨”。 15、何加：（有）什么益处。 16、所识穷乏者：所认识的穷困贫苦的人。 17、得我：感激我。得，同“德”，动词。 18、与：同“欤”，语气词。 19、乡为身死而不受：从前（为了“礼义”），宁愿死也不接受（施舍）。乡，同“向”，原来，从前。 20、已：放弃，停止。 21、本心：本性，天良。 22、是故：所以 23、能：保持 24、舍生而取义者也：而，表并列 25、患：灾祸 三、重点字词及句子的翻译： 1．鱼，我所欲也，熊掌，我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
ABC三点分析法基本知识百度空间_应用平台 取点画线要领 1、取A点 ⑴上涨走势，取启动点的最低位，注意，这里“启动点的最低位”不一定是指下跌的最低价，有时经过多次反弹、盘整之后，最低点早就过了。 ⑵下跌走势，取加速点的最高位，同理，这个“加速点的最高位”也不一定是行情的最高位。道理在于行情末期人气还较足，不会急跌，直到大家都意识到了，一涌而抛时，才导致加速下跌。此时最高点也已经过了。 2、取B点 ⑴上升势,取第一个回调的低点，下跌势取第一个反弹的高点。之所以取第一个，就在于当时后边的走势还没有出现，画这个线是为了跟踪趋势，判断后势用的，这个点定位后，在没有突发事件影响的前提下，行情是会按照这条趋势线走的。 ⑵下跌势，取第一个反弹的高点。道理相同。 3、画A线 起自A点，经过B点画延长线。这样A线就画出来了，A线左边，在升势时是持股区，在跌势中是持币区。 4、取C点 上升势中,取回调跌破A线的第一个的低点，下跌势中，取反弹突破A线的第一个高点，这个反弹是指比较象样的反弹，起码要有两三根以上的阳线，有一定高度，可以明显看出来的。如果只有上影线突破了A线的单日反弹不算。 5、画B线 起自B点，经过C点画延长线。这样B线就画出来了。 画出AB线后，就出现了一个AB线夹角区域，这个区域很重要，我已经在帖子里有过较详细的讲述和图解。 6、画C线 起于C点向右画水平线。 这样由BC线有组成了一个BC区，在上升势中叫做“弱势整理区”是主要的出局的地方，擅长短线的可以在这里频繁操作，利润颇丰，前提是时刻防范风险。不擅长短线的，万万不可贪恋这里。 在下跌势中叫做“强势整理区”，一般在这里可以参与短线操作。 C线是牛熊转势的分界线，非常重要，我在帖子中有过讲述和图解。
目录 第一章Jaｖa入门2? 第二章 Java基础5? 第三章条件转移1?４ 第四章循环语句20? 第五章方法 ............................................... ２6 第六章数组33? 第七章面向对象........................................... 4２第八章异常63? ? 第一章Jaｖａ入门 知识点汇总 1、JAVA 三大体系 ?Jａva ＳE：（J2SE，Jａva2 Plａtｆｏrm Ｓｔandaｒd Edｉtion,标准版），三个 平台中最核心的部分，包含Jaｖa最核 心的类库。?JａvaEＥ:(J2EＥ，Jａva 2 Platfｏｒｍ, EｎteｒpｒisｅEditiｏｎ，企业版）, 开发、装配、部署企业级应用，包含 Servlet、ＪSP、ＪａｖａＢeａn、ＪDB Ｃ、ＥJＢ、Web Ｓerｖice等。 ?Java ＭE:（J2ＭE,Jａva 2 Pｌaｔfｏr ｍMicｒo Ediｔiｏn，微型版），用于 小型电子设备上的软件开发。
2、JDK，JRＥ,JＶＭ的作用及关系 作用 ★JVM：保证Jaｖａ语言跨平台 ★JRＥ：Javａ程序的运行环境 ★ＪＤK:Jaｖa程序的开发环境 关系 ★JDK:JRE+工具 ★JRE:ＪＶM+类库 3、ＪDＫ环境变量配置 ?pａtｈ环境变量:存放可执行文件的存 放路径,路径之间用逗号隔开 ?classpａth环境变量：类的运行路径,J ＶＭ在运行时通过cｌasspａth加载需 要的类 4、重点掌握两个程序 ?javac．eｘe:Java编译器工具，可以将 编写好的Ｊava文件（．jａva）编译成 Ｊava字节码文件（．cｌaｓs）； ?javａ.ｅxe:Jaｖa运行工具，启动Jaｖa 虚拟机进程，运行编译器生成的字节 码文件(．ｃlass） 5、一切程序运行的入口 puｂｌｉｃstaｔic vｏiｄmain(Strｉng aｒgs []）｛ Syｓtem．out.ｐriｎtｌｎ（“Hel ｌo Ｗorld!”）； } 课堂笔记 练习题 一、填空题 1、Java的三个技术平台分别是（J2SE )、（Ｊ2EE)、(J2ME）。 2、Sun公司针对领域不同，提供了三个Jaｖa版本,其中对于个人计算机程序开发的是( Ｊ2SE ), 对于企业开发应用的是（J2EE)，对于嵌入式设备应用开发的是( J２ＭＥ )。 （ｃｌasｓｐａth )。 3、建立Java开发环境，安装ＪＤK,一般需要设置环境变量（path）、 4、编写一个Jａva源程序,其文件名为Teｓt．java，则编译该源程序的命令为（javac )，运行 该程序的命令为( java），生成文档注释的命令为( javadoc)。 5、Java程序的运行环境简称之为( JRE)。
鱼我所欲也知识点总结 《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。《鱼我所欲也》也是初中语文的一篇重点文言文课文。以下是我为你整理的鱼我所欲也的知识点总结，希望能帮到你。 鱼我所欲也知识点一：课文介绍 本文选自《孟子·告子上》，题目是编者加的。《孟子》是记录战国时思想家、政治家、教育家孟轲及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书，现存七篇。孟子(约公元前372~前289)，名轲，字子舆，邹县人。战国时儒家学派的重要代表人。孟子的核心思想是“仁义”，主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视人民。在人性的问题上，他提出“性善”论，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，只要不使这些“善性”丧失，就能从道德方面具备“仁义礼智”。孟子本人是一个比较高傲的人，他不 肯迁就、不肯趋付权势。在本文中他对舍生取义精神的颂扬，对后世产生了很大的影响。历史上许多仁人志士都将其作为行动的准则。 鱼我所欲也知识点二：重点字词 1、熊掌：熊的脚掌。古人认为珍贵的食品。 2、苟得：苟且取得。这里指的是“苟且偷生”的意
思。 3、辟：同“避”躲避。 4、如使：如果，假使，下文“使”同义。 5、凡可以得生者：一切可以得到生存的办法。“者”在这里指代办法。 6、何不用也：什么手段不可用呢? 7、由是则生而又不用也：通过某种办法就可以得到 生存，但有的人不用。是，指示代词，指某种办法。 8、非独：不单，不仅。 9、丧:丧失。 10、豆：古代一种木制盛食物的器具。 11、呼尔而与之：(轻蔑地)呼喝着给他(吃)。尔，助词。 12、蹴cù：用脚踢。 13、不屑：认为不值得。这里是不愿意接受的意思。
一．填空题 1、输电线路的网络参数是指（电阻）、（电抗）、（电纳）、（电导）。 2、所谓“电压降落”是指输电线首端和末端电压的（相量）之差。“电压偏移”是指输电线某点的实际电压和额定 电压的（数值）的差。 3、由无限大的电源供电系统，发生三相短路时，其短路电流包含（强制/周期）分量和（自由/非周期）分量，短路 电流的最大瞬时的值又叫（短路冲击电流），他出现在短路后约（半）个周波左右，当频率等于50HZ时，这个时间应为（0.01）秒左右。 4、标么值是指（有名值/实际值）和（基准值）的比值。 5、所谓“短路”是指（电力系统正常运行情况以外的相与相之间或相与地之间的连接），在三相系统中短路的基本 形式有（三相短路），（两相短路），（单相短路接地），（两相短路接地）。 6、电力系统中的有功功率电源是（各类发电厂的发电机），无功功率电源是（发电机），（电容器和调相机），（并联 电抗器），（静止补偿器和静止调相机）。 7、电力系统的中性点接地方式有（直接接地）（不接地）（经消弧线圈接地）。 8、电力网的接线方式通常按供电可靠性分为（无备用）接线和（有备用）接线。 9、架空线是由（导线）（避雷线）（杆塔）（绝缘子）（金具）构成。 10、电力系统的调压措施有（改变发电机端电压）、（改变变压器变比）、（借并联补偿设备调压）、（改变输电线路参 数）。 11、某变压器铭牌上标么电压为220±2*2.5%，他共有（5）个接头，各分接头电压分别为（220KV）（214.5KV）（209KV） （225.5KV）（231KV）。 二：思考题 1.电力网，电力系统和动力系统的定义是什么？（p2） 答: 电力系统：由发电机、发电厂、输电、变电、配电以及负荷组成的系统。 电力网：由变压器、电力线路、等变换、输送、分配电能的设备组成的部分。 动力系统：电力系统和动力部分的总和。 2.电力系统的电气接线图和地理接线图有何区别？（p4-5） 答：电力系统的地理接线图主要显示该系统中发电厂、变电所的地理位置，电力线路的路径以及它们相互间的连接。但难以表示各主要电机电器间的联系。 电力系统的电气接线图主要显示该系统中发电机、变压器、母线、断路器、电力线路等主要电机电器、线路之间的电气结线。但难以反映各发电厂、变电所、电力线路的相对位置。 3.电力系统运行的特点和要求是什么？（p5） 答：特点：（1）电能与国民经济各部门联系密切。（2）电能不能大量储存。(3)生产、输送、消费电能各环节所组成的统一整体不可分割。（4）电能生产、输送、消费工况的改变十分迅速。（5）对电能质量的要求颇为严格。 要求：（1）保证可靠的持续供电。（2）保证良好的电能质量。（3）保证系统运行的经济性。 4.电网互联的优缺点是什么？（p7） 答：可大大提高供电的可靠性，减少为防止设备事故引起供电中断而设置的备用容量；可更合理的调配用电，降低联合系统的最大负荷，提高发电设备的利用率，减少联合系统中发电设备的总容量；可更合理的利用系统中各类发电厂提高运行经济性。同时，由于个别负荷在系统中所占比重减小，其波动对系统电能质量影响也减小。联合电力系统容量很大，个别机组的开停甚至故障，对系统的影响将减小，从而可采用大容高效率的机组。 5.我国电力网的额定电压等级有哪些？与之对应的平均额定电压是多少？系统各元件的额定电压如何确定？ （p8-9） 答：额定电压等级有（kv）：3、6、10、35、110、220、330、500 平均额定电压有（kv）：3.15、6.3、10.5、37、115、230、345、525 系统各元件的额定电压如何确定：发电机母线比额定电压高5%。变压器接电源侧为额定电压，接负荷侧比额定电压高10%，变压器如果直接接负荷，则这一侧比额定电压高5%。 6.电力系统为什么不采用一个统一的电压等级，而要设置多级电压？（p8） S 。当功率一定时电压越高电流越小，导线答：三相功率S和线电压U、线电流I之间的固定关系为
第三章统计整理 一、单项选择题 1.统计分组对总体而言是(B )（2012年1月） A.将总体区分为性质相同的若干部分 B.将总体区分为性质不同的若干部分 C.将总体单位区分为性质相同的若干部分 D.将总体单位区分为性质不相同的若干部分 2．统计表中的主词是指( A )（2011年10月） A．所要说明的对象 B.说明总体的统计指标 C.横行标题 D.纵列标题 3.某课题需要搜集资料，课题组成员从《统计年鉴》摘取有关资料，这种资料是( D ) （2011年1月） A.原始资料 B.第一手资料 C.初级资料 D.次级资料 4.按照分组标志性质的不同，统计分组可分为按品质标志分组和( A ) （2011年1月） A.按数量标志分组 B.平行分组 C.交叉分组 D.复杂分组 5.对于不等距数列，在制作直方图时，应计算出( B ) （2010年10） A.次数分布 B.次数密度 C.各组次数 D.各组组距 6.U型分布的特征是（ B ）（2010年1） A.两头小，中间大 B.中间小，两头大 C.左边大，右边小 D.左边小，右边大 7.在次数分布中，频率是指（ D ）（2010年1） A.各组的次数之比 B.各组的次数之差 C.各组的次数之和 D.各组次数与总次数之比 8.对企业职工按技术等级分组，这样的分组属于( C ) （2009年10） A.简单分组 B.复合分组 C.按品质标志分组 D.并列分组 9.按某一标志分组的结果表现为（ C ）（2009年1月） A.组内差异性，组间同质性 B.组内同质性，组间差异性 C.组内同质性，组间同质性 D.组内差异性，组间差异性 10.某连续变量数列,其第一组为开口组，上限为500，已知第二组的组中值为540，则第一组的组中值为（ D ）（2008年10月） A.480 B.420 C.450 D.460 11.反J型分布的特征是( D ) （2011年1月） A.两头小，中间大 B.中间大，两头小
《鱼我所欲也》习题集（后面附答案) 1．解释下列加点词语在文中的意思。 (1)故不为苟得也苟：（2)如使人之所欲莫甚于生如使： （3）所恶有甚于死者恶:(4）留取丹心照汗青汗青： ２．翻译下列句子。(4分) (1）二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 (２）非独贤者有是心也。 3．诵读下列句子时,每句至少应有一处停顿,请用“/”把这一处停顿标示出来 (1)是故所欲有甚于生者(2)山河破碎风飘絮 ４.请摘录原文申的语句,填写下表。(5分) 篇目体现中心(或主旨）的句子共同的追求 《鱼我所欲也》 《过零丁洋》 (二）阅读下面两段文言文，回答文后5-8题。(１0分） （甲)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 ——(节选自《鱼我所欲也》） （乙）晏子谏景公 景公①之时,雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘，坐堂侧陛③。晏子入见,立有间。公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴（晏子自称）闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸④而知人之劳，今君不知也!”公曰：“善，寡人闻命⑤矣。”乃令出裘发粟,与饥寒。 ——(选自《晏子春秋》) 注释:①景公:齐景公。②霁:雨雪停止,天放晴。③堂侧陛:堂，朝堂。陛，台阶。④逸：安乐，安闲。⑤闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。 5．解释下面句子中加点词语的意思。（２分) （1）万钟于我何加焉何加: （2）所识穷乏者得我与得: （3)公被狐白之裘被：（４)乃令出裘发粟裘: 6．翻译下列句子。(4分) （1）此之谓失其本心。 （２)婴闻古之贤君,饱而知人之饥。 7．文段（甲)中画线句子强调的是：(2分) 8．文段(乙）所讲故事告诉了我们什么道理?(2分) (三)阅读下边两个文言文语段,完成９—１４题。(1６分） 甲：一箪食，一豆羹，得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉,所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(孟子《鱼，我所欲也》) 乙：公孙仪１相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者，何也?”对曰:“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即2受鱼,必有下人３之色；有下人之色,将枉于法；枉于法，则免于相,虽嗜鱼,
精神分析学基本概念 转换 指精神上的冲突转变为躯体性的症状，转换后的症状一般显现为感觉缺失、感觉异常、麻痹或痉挛的等。这种转换有时是欲望或愿望经过改头换面的满足，但更多地表现为对这类满足的抑制。精神分析学认为躯体性癔病症状是一种心因性症状，它的转换或多或少都具有某种含义。 疏泄 布洛伊尔首先采用的一种治疗方法，其目的在于释放被病人压抑的情感。这种方法后来为精神分析法所取代，因为后者不仅疏泄这种情感，而且他更注重于认识这种情感。 神经症 神经症一词是十八世纪后半期出现的，最初是指精神方面的疾病。到了十九世纪，通常用来指“功能性失调”，也就是神经系统功能障碍引起的疾病。后来佛洛伊德发现，神经症中有一种疾病——癔病——是性格失调而不是神经失调，从这以后，神经症就明确用来描述精神失调，这些失调不是精神系统方面的疾病。精神分析学理论把神经症划分为下面几种类型： 精神神经症：由患者的心理冲突或过去的一些事件引起的，只能从患者的性格和经历方面进行解释。精神神经症有三种形式：1）转换性癔病；2）焦虑性癔病（恐怖症）；3）强迫行神经症。 真性神经症：是现实性功能紊乱在生理上的反映，可以从患者性
生活的习性方面加以解释，真性神经主要表现为神经衰弱症和焦虑性神经症，前面一种是性活动过度的结果，后面一种是性刺激未能消除而引起的。 创伤性神经症：由某种突如其来的震扰引起，这种病的症状与其他神经症不同，无法加以解释。换句话说，创伤性神经症中不含有无意识方面的意义。 自恋性神经症：指患者无法产生移情的神经症。 性格神经症：指患者无法产生移情的神经症。 气质性神经症：精神分析学的术语，指现在通常说的身心性疾病。 儿童神经症：幼儿时期的神经症。精神学认为，所有成人的神经症在幼儿时期都有过类似的症状。 移情性神经症：一种病人能够产生移情的神经症，或者是患者在精神分析的过程中对医生产生的一种迷恋。 阻抗 精神分析治疗过程中出现的一种情况，即不让无意识过程变成意识。当患者反对治疗者解释的时候，他便是处在一种阻抗的状态中。防御机制 指一种为保护自我或自己免受冲突、内疚或焦虑之累的无意识反应。这些机制专事改变无意识冲突，因为无意识冲突通常由于社会习俗的制约而不能直接表现出来。 十九世纪九十年代，弗洛伊德在他关于精神分析学的第一批文章中（特别是《防御性精神神经症》，1894年）指出了防御机制的概念。
必修一文言文基础知识梳理 烛之武退秦师 一、指出下列句中的通假字并解释 1．今老矣，无能为也已通“”，释义：2．行李之往来，共其乏困通“”，释义：3．夫晋，何厌之有通“”，释义：4．秦伯说，与郑人盟通“”，释义：5．失其所与，不知通“”，释义： 二、一词多义 1、贰 ①以其无礼于晋，且贰．于楚也贰： ②不迁怒，不贰．过贰： 2、鄙 ①蜀之鄙．有二僧鄙： ②越国以鄙．远，君知其难也鄙： ③肉食者鄙．，未能远谋鄙： ④我皆有礼，夫犹鄙．我鄙： 3、许 ①许．君焦、瑕，朝济而夕设版焉许： ②杂然相许．许： ③潭中鱼可百许．头许： ④先生不知何许．人也许： 4、微 ①微．夫人之力不及此微： ②参如微．时，与萧何善微： ③微．言大义微： ④见微．知著微： ⑤国势衰微．微： 5、敝
①因人之力而敝．之敝： ②曹操之众，远来疲敝．敝： ③使史更敝．衣草敝：
6、焉 ①焉．用亡郑以陪邻焉： ②若不阙秦，将焉．取之焉： ③子亦有不利焉．焉： ④朝济而夕设版焉．焉： 7、以 ①以．其无礼于晋以： ②敢以．烦执事以： ③越国以．鄙远以： ④焉用亡郑以．陪邻以： ⑤若舍郑以．为东道主以： ⑥以．乱易整以： ⑦阙秦以．利晋以： 8、而 ①今急而．求子而： ②夜缒而．出而： ③朝济而．夕设版焉而： 9、其 ①行李之往来，共其．乏困其： ②失其．所与，不知其： ③越国以鄙远，君知其．难也其： ④吾其．还也其： 10、之 ①公从之．之： ②因人之．力而敝之之： ③行李之．往来之： ④何厌之．有之： 三、古今异义 1．行李 之往来 ．． 行李：古义：；今义：出门所带的包裹
2．若舍郑以为东道主 ．．． 东道主：古义：；今义：泛指接待宴客的主人东道主 3．若舍郑以为 ．． 以为：古义：；今义：认为 之力不及此 4．微夫人 ．．
鱼我所欲也 一、重点字词 （一）通假字 1.故患有所不辟也。辟：通“避”，躲避。 2.万钟则不辩礼义而受之。辩：通“辨”，辨别。 3.所识穷乏者得我与。得：通“德”，恩惠，在本课是感激之意。与：通“欤”，语气词。 4.乡为生死而不受。乡：通“向”，从前。 （二）要明确 1.二者不可得兼：同时得到。 2.故患有所不辟也：祸患，灾难。 3.贤者能勿丧耳：不丢掉。 4.如使人之所欲莫甚于生。如使：假如；甚：超过。 5.万钟则不辩礼仪而受之：高官厚禄。 6.万钟于我何加焉：有什么益处。 7. 蹴尔而与之：用脚踢。 8.妻妾之奉：侍奉。9.是亦不可以已乎：停止，放弃。 10.此之谓失其本心：本性，天性。 二、重点语句翻译 1.舍生而取义者也。译：舍弃生命而选取正义。 2.非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 译：不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。 3.呼尔而与之。译：没有礼貌地吆喝着给他。 4.所识穷乏者得我与。译：所认识的贫穷的人感激我吗？ 5.乡为身死而不受，今为宫室之美为之。 译：从前宁愿死也不接受（施舍），在为了住宅的华丽却接受了。 6.此之谓失其本心。译：这就叫做丧失了人的本性。 7.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 译：如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？ 三、理解性默写 1.文中能概括全篇大意的句子是：生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 2.《鱼我所欲也》中出现的成语有：舍生取义、嗟来之食；由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 3.《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 4.孟子认为能做到舍生取义的人是；所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 5.孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之。 6.不辩礼仪的接受万钟是为了：为宫室之美，妻妾之奉，所识, 穷乏者得我与？ 7.文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
保险基础概念知识大全 1什么是保险？ 保险是以契约形式确立双方经济关系，以缴纳保险费建立起来的保险基金，对保险合同规定范围内的灾害事故所造成的损失，进行经济补偿或给付的一种经济形式。 保险是最古老的风险管理方法之一。保险合约中，被保险人支付一个固定金额（保费）给保险人，前者获得保证：在指定时期内，后者对特定事件或事件组造成的任何损失给予一定补偿。 保险是集合具有同类风险的众多单位和个人，以合理计算风险分担金的形式，向少数因该风险事故发生而受到经济损失的成员提供保险经济保障的一种行为。 2保险的原理是什么？ 风险分散——想要让风险分散，首先就是要找到许多可以共同承担风险的对象 大数法则——指一件事重复实验的次数愈多，所得的预估发生率愈接近真实的发生率。大数法则运用在保险上面最常见的就是死亡率。 公平合理——基于公平原则，保费计算依死亡率高低、性别、年龄不同而有差异。 收支平衡——所谓收支平衡，是指全体保户所缴的纯保费总额要等于公司支付全体受益人的保险金额：纯保险费总额（公司收入）=保险金总额（公司支出）。保险费都是以该原则来计算的。 3为什么需要各类型的保险组合？
不同险种各有特点适合的人群就当然不同 保障类险种：定期寿险、附加险、意外险、财产险（消费型） 特点：消费型，保费低，保障高。杠杆作用，每年缴付较少的费用，来转嫁掉对应的风险。 储蓄类险种：终身寿险（分红型、万能型）、两全寿险（分红型、万能型）特点：收益保障两不误，满足养老、教育等规划。可以年缴也可以趸缴。 投资类类险种：投资连接保险 特点：投资类保险轻保障重投资，满足投资需求。一个产品涵盖了若干个账户，风险由低到高，每日公布净值，客户可以根据自己对股票市场和债券市场的判断，来选择账户进行资金配置。根据行情的变化，进行账户间的灵活转换，把握投资机会。适合有一定投资经验的客户。投联的缴费方式为趸缴。4我国保险业的发展历程以及目前我国的保险业现状？ 中国早在夏、商、周时代，就形成了保险的思想。在《礼记》中记载：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独疾者皆有所养”，这是中国最古老的社会养老保险思想。 在汉宣帝时代，根据大司农中丞耿寿昌的建议，建立“常平仓制”，在边郡搜筑粮仓，榖贱时提高粮价买入，榖贵时低价出售给百姓。在隋文帝时代，建立“义仓制”，遇到灾年，开仓放粮，救济灾民。这些都是财产保险和社会保险的萌芽，起到了防灾防损的作用。 中国现代保险最早的是广州成立的“广东保险社”，是随着帝国主义入侵中国，由帝国主义国家开办的。中国本土资本的保险业最早是1885年招商局在上海创办的“仁和”、“济合”两家保险公司，后合并成为“仁济和”保险公司，主要经营水、火保险。到国共内战结束前，上海华商保险公司剩余129家并
鱼我所欲也知识点梳理 Prepared on 24 November 2020
《鱼我所欲也》知识点梳理 一、文学常识 本文出自《孟子·告子上》，作者孟子，战国时期鲁国人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。我们还学过他的《生于忧患，死于安乐》。 二、词语积累 1、通假字。 ①乡为身死而不受【乡：通“向”，从前】 ②故患有所不辟也【辟：通“避”，躲避】 ③今为所识穷乏者得我而为之【得：通“德”，思惠，这里是“感激”之意】 ④万钟则不辩礼义而受之【辩：通“辨”，辨别】 2、一词多义。 为：a、今为（为了） b、所识穷乏者得我而为（做）之 c、则凡可以辟患者何不为（做、采用）也 d、乡为（肯、情愿）身死而不受 3、重点词语解释。 (1) 此之谓失其本心 ．． (2)故患．有所不辟也 (3)一箪．食(4)一豆．羹 (5)蹴．尔而与之蹴： (6)万钟于我所加 ．．焉何加： (7所恶．有甚于死者恶： (8)舍生而取义．者也义： (9)贤者 ．．耳贤者：勿丧：。 ．．能勿丧
(10)万钟．． 则不辩礼义而受之 万钟： (11)二者不可得兼．． 得兼：。 (12)故不为苟得．． 也 苟得： (13)妻妾之奉． 奉： (14)呼尔．．而与． 之 呼尔： 与： (15)所识穷乏．． 者得我与 穷乏 二、理解性默写 1、本文的中心论点是： 2、体现“性本善”思想的句子是： 3、孟子认为能做到舍生取义的人是： 4、孟子认为失其本心的行为是： 6、不辩礼义的接受万钟是为了： 7、文中与“嗟来之食”意思相一致的句子是： 三、重点语句翻译 1、所恶有甚于死者，故患有所不避也。 △ 2、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉 △ 3、二者不可得兼，舍生而取义者也。 △ 4、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 △ 5、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得出者何不用也 △ 6 、蹴尔而与之，乞人不屑也。 △ 四、课文内容理解 1、从论证方法的角度看，本文除了“举例论证”外，主要运用了对比论证的论证方法，有力地证明了舍生取义这一中心论点。
（更多精彩内容请关注V->Xin->公-中-好：德吉氪糖） 1.一次能源与二次能源（Primary Energy & Secondary Energy） 一次能源指直接来自自然界的能源。根据英国石油公司发布的《BP世界能源统计年鉴》，全球一次能源分为六大类，分别为石油、天然气、煤炭、核能、水能、可再生能源，其中可再生能源包括风能、热能、太阳能、生物质能和垃圾发电等（注：水能单独划归为一类）。 相应地，二次能源指是一次能源经过加工，转化成另一种形态的能源。如：沼气、汽油、柴油、焦炭、煤气、蒸汽、火电、水电、核电、太阳能发电、潮汐发电、波浪发电等。 2019年，一次能源消费总量达576百万兆（1018）焦耳，同比增长1.3%，增速相比2018年的2.8%有所回落。 （注：BP公司统计水能和可再生能源时以该资源发电量为基准） 数据来源：BP世界能源统计年鉴 分品种来看，基本上是石油、天然气、煤炭呈三足鼎立之势，2019年三者消费量占比分别为33%、24%和27%。通过各品种占比变化趋势可以看出，在过去二十年间，石油消费量占比是处在下降趋势中的，从近40%减少了7个百分点，这部分的份额大多被天然气和可再生能源占据，可见随着当今社会越来越强调环保，可再生能源以及相对更加清洁的天然气受到越来越多国家的重视。尽管如此，石油仍然是我们的第一消费来源，并且在可见的未来还将继续承担重要的角色。
数据来源：BP世界能源统计年鉴 数据来源：BP世界能源统计年鉴 分地区来看，美洲、欧洲、非洲以石油为第一消费来源，其次是天然气；而独联体地区和中东则是以天然气为主要的能量来源，占比均超过了50%，其次是原油；亚太地区则更为特殊，是以煤炭为主的能源结构，占比47.5%（尤以我国为代表，最右一列为我国能源消费结构，我国煤炭消费占比达到了57.6%），其次是原油。
基础知识梳理：第一章打开物理世界的大门 第一章打开物理世界的大门 中考并没有单独考查本章的内容，常与力学、电学的实验与探究题综合考查。 探索之路 古文明中的科学思索 甲骨文“殷” 东巴文“晒干” 日月星辰“宇宙模型” 雕刻玉版“天圆地方宇宙观” 石头阵“古人观察天象” 物理学的进步之阶 哥白尼用“日心说”否定了“地心说” ________率先用望远镜观察天体运动，并支持“日心说” ________提出了相对论和玻尔等人的量子力学理论 ________发现苹果从树上落地，建立了万有引力，为物理学奠定了基础 科学探究 1．物理学是一门自然科学，科学探究的主要因素是提出问题、________、设计实验与制订计划、______________、分析与论证、评估、交流与合作。 2．物理学是研究自然界的________、________和________的自然科学。 3．大家要学习科学家的研究方法。在科学探究中，大家要学会________、学会猜、学会________、学会________、学会________，学会________，还要学 会________。 中考重难点突破 物理学家探索的成果 【例1】在探索之路上，有众多的科学家披荆斩棘，铺路架桥，为后人留下了果实丰硕的知识园地。下列科学家与其贡献不相符的是() A．哥白尼(日心说) B．牛顿(量子力学) C．爱因斯坦(相对论) D．伽利略(论证和宣扬“日心说”)
【解析】哥白尼用“日心说”否定了影响人类长达千年之久的托勒密的“地心说”，故A正确；量子力学的主要奠基人是普朗克·玻尔，而不是牛顿，牛顿是发现“万有引力”的先驱者，故B错误；“相对论”是爱因斯坦提出的，故C 正确；论证和宣扬“日心说”的科学家是伽利略，故D正确。 【答案】B 1.人类在探索宇宙，征服自然的过程中，涌现出许多杰出的物理 学家，他们的名字与其成就一同载入史册，被历代人所铭记，请用连线将下列物理学家与其对应的成就连接起来。 物理学家成就 (1)伽利略A．以其名字命名的运 动三大定律 (2)哥白尼B．提出“相对论” (3)牛顿C．驳斥亚里士多德的 落体观点 (4)爱因斯坦D．提出“日心说” 科学探究 【例2】海珠同学根据石头在水中下沉的现象想到：石头在水中可能不受浮力作用，并设计和进行了实验。上述过程中“石头在水中可能不受浮力作用”属于科学探究中的() A．提出问题 B．猜想与假设 C．进行实验与收集证据 D．分析与论证 【解析】科学探究的主要环节是：提出问题，猜想与假设，制订计划与设计实验，进行实验与收集证据，分析与论证，评估、交流与合作。“石头在水中可能不受浮力作用”属于科学探究中的猜想与假设。 【答案】B 【方法指导】“石头在水中可能不受浮力作用”和“石头在水中会受到浮力作用”均属于科学探究中的猜想与假设，猜想与假设既可能是正确的结论，也可能是不正确的结论。
广州竞越企业管理咨询有限公司 I S O14001 基 础 知 识 培 训 教 材 专业是土壤顾客是根本创新就是竞 争力 一、ISO 14000系列标准推行背景
1、地球面临的环境问题 我们赖以生存的地球将以什么样的状态进入21世纪？ 30年来，人类对地球造成的破环增加了差不多三分之二。 温室效应、臭氧层破坏。 森林面积锐减；土地严重沙化；淡水资源严重不足；自然灾害频繁；酸雨危害；化学废物排放剧增等。我们正在为人类近百年来对地球环境的破坏付出沉重的代价。 2、环境管理 各个国家在不同法律制度下采取了各种各样的环境措施。 企业被动地执行环保法律法规 企业界的动向 首先，许多企业已开始将ISO 14001认证作为推动自身事业发展的战略。 第二，根据对发达国家的企业进行的调查，在ISO 14001正式公布之前已有很多企业在为此做准备。例如，1996年11月8日日本经济新闻公布的资料，在接受调查的939家企业中，有45.6%在准备中，44.7%在研究中，4.2%已取得BS 7750，正考虑转化为ISO 14001认证，没对ISO 14001做任何考虑的企业仅占5.5%。 第三，作为想取得ISO 14001认证的理由，对日本企业的调查结果为 ①为解决环境问题82% ②为提高企业社会形象70% ③为了企业长期利益55%
④为满足客户需求9% ⑤为满足母公司要求5% 第四，对积极准备进行ISO 14001认证的企业以行业上划分，则为： 电子、电气类63% 化学化工类21% 办公机械类6% 钢铁类2% 汽车类1% 其它7% 另外，美国、加拿大等国也认为，ISO 14001认证的发展速度会比ISO 9000快得多。 ·消费者的动向。环境ISO 是针对企业等组织的，并不和消费者有直接联系，但是，企业的产品和服务对象是消费者，消费者的行为自然对企业有最大的影响。 3、有关环境管理的标准 ICC可持续发展宪章 BS 7750 EMAS/ECO ISO 14000系列 4、环境管理体系和质量管理体系之比较
【基础知识梳理】 通假字 1．今老矣，无能为也已( ) 2．行李之往来，共其乏困( ) 3．何厌之有( ) 4．阙秦以利晋( ) 5．失其所与，不知( ) 6．秦王必说见臣/秦伯说( ) 7．而燕国见陵之耻除矣( ) 8．今日往而不反者( ) 9．燕王诚振怖大王之威( ) 10．燕王拜送于庭( ) 11．图穷而匕首见( ) 12．秦王还柱而走( ) 13．卒起不意( ) 14．成五采( ) 15．距关，毋内诸侯( ) 16．张良出，要项伯( ) 17．愿伯具言臣之不敢倍德也( ) 18．旦日不可不蚤自来谢项王( ) 19．令将军与臣有郤( ) 20．不者，若属皆且为所虏( ) [参考答案] 1．“已”通“矣”，了 2.“共”通“供”，供给 3.“厌”通“餍”，满足 4.“阙”同“缺”，损害 5.“知”同“智”，明智 6.“说”通“悦”，高兴7.“陵”通“凌”，凌辱，欺侮8.“反”通“返”，返回9.“振”通“震”，恐惧10.“庭”通“廷”，朝堂11.“见”通“现”，出现12.“还”通“环”，环绕13.“卒”通“猝”，突然14.“采”通“彩”，色彩15.“距”通“拒”，把守；“内”通“纳”，接纳16.“要”通“邀”，邀请17.“倍”通“背”，背叛18.“蚤”通“早”，早些19.“郤”通“隙”，隔阂 20．“不”通“否”，否则 古今异义 1、且贰于楚也古义：从属二主今义：二 2、若舍郑以为东道主古义：东方道路上的主人今义：请客的主人 3、行李之往来古义：出使的人今义：出门时所带的包裹等 4、共其乏困古义：缺少的东西今义：困乏，疲倦 5、微夫人之力，不及此也古义：那个人今义：对已婚妇女的尊称 6、今老矣，无能为也古义：不能今义：没有能力 7、将军战河北，臣战河南。古义：黄河以北，黄河以南今义：省名 8、约为婚姻古义：儿女亲家今义：结婚的事情，因结婚而产生的夫妻关系 9、备他盗之出入与非常也古义：意外变故今义：十分，极 10、如今人方为刀俎，我为鱼肉古义：鱼和肉今义：鱼身上的肉 11、所以遣将守关者，古义：……的原因今义：表示结果 12、而听细说古义：小人的谗言今义：详细说来
《鱼我所欲也》复习提纲 一、基础部分。 1.原文及翻译。 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我想要的东西。这两种东西不能同时得到，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 生命是我追求的；大义也是我追求的。这两种东西不能同时得到，我宁愿舍弃生命而选取大义。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为（wéi）苟（gǒu）得也； 生命是我所追求的，但我追求的还有比生命更重要的，所以我不干苟且偷生的事情。死亦我所恶（wù），所恶（wù）有甚于死者，故患有所不辟（bì）也。 死亡是我所厌恶的，但我厌恶的还有比死亡更可怕的，所以有些灾祸我不躲避。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 假使人们所追求的没有比生命更重要的，那么凡是可以求得生存的手段哪一种不可用呢？ 使人之所恶（wù）莫甚于死者，则凡可以辟（bì）患者何不为（wéi）也？ 假使人们所厌恶的没有比死亡更可怕的，那么凡是可以躲避灾祸的手段哪一种不可用呢？ 由是则生而有不用也，由是则可以辟（bì）患而有不为（wéi）也。 按照这种办法就可以求得生存但却有人不采用它，按照这种办法就可以躲避灾祸但却有人不采纳它。 是故所欲有甚于生者，所恶（wù）有甚于死者。 因此，（人们）所追求的有比生命更重要的，所厌恶的有比死亡更可怕的。 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 不仅仅贤能的人有这种思想，每个人都有，只不过贤能的人不丢掉它罢了。 一箪（dān）食(shi），一豆羮（gēng），得之则生，弗（fú）得则死。 一盘食物，一碗汤，得到它就可以生存，得不到它就会饿死。 呼尔而与之，行道之人弗受； 没有礼貌地吆喝着给他，饥饿的过路人也不会接受； 蹴（cù)尔而与之，乞人不屑（xiè）也。 用脚踢过去给他，乞丐也因轻视而不肯接受。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ 像万钟这种高位厚禄就不辨别是否合乎礼义就接受了，高位厚禄对于我又有什么益处呢？ 为（wèi）宫室之美，妻妾（qiè）之奉，所识穷乏者得（dé）我与（yú）？ 是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉，所认识的贫穷的人感激我吗? 乡（xiàng）为身死而不受，今为（wèi）宫室之美为（wéi）之； 从前（为了“礼义”）宁愿死也不接受（施舍），如今却为了住宅的华丽而接受了它；乡（xiàng）为身死而不受，今为妻妾（qiè）之奉为(wéi)之； 从前（为了“礼义”）宁愿死也不接受（施舍），如今却为了妻妾的侍奉而接受了它；乡（xiàng）为身死而不受，今为(wèi)所识穷乏者得（dé）我而为（wéi）之；
统编教材四年级语文下册 第一单元考点梳理 考点一：字音 1.易混的多音字 hé（温和）hè（应和）ｂｏ（萝卜） 和huò（和药）huó（和面）卜ｂǔ(占卜) 2.易读错的字 朴素（ｐǔ）蹲下（ｄūｎ）和谐（ｘｉé）翁媪（ǎｏ）倘若（ｔǎｎｇ） 绮丽（ｑǐ）捣衣（ｄǎｏ）慰藉（ｊｉè）纤细（ｘｉāｎ）剥莲蓬（ｂō） 鸡冠花（guāｎ） 考点二：词语听写 复杂篱笆蜻蜓住宿徐缓稀疏茅檐富翁耍赖踏步构成装饰锐利顺序照例率领耸肩倘若绘成慰藉沙滩帐篷闪烁蝙蝠霸气老鹰觅食催眠蝴蝶和谐寄住卜落锐利蹲下凤仙花剥莲蓬 考点三：词语积累 1.四字词语 天高地阔月明人静甜甜蜜蜜闪闪烁烁如雾如烟高楼林立 车水马龙灯火辉煌炊烟袅袅依山傍水鸡犬相闻 2.近义词
朴素——朴实照例——照样率领——带领慰藉——安慰 猛厉——猛烈锐利——锋利 3.反义词 朴素——华丽独特——普通猛厉——温和锐利——迟钝 复杂——简单 考点四：句子赏析 1.乡下人家，不论什么时候，不论什么季节，都有一道独特、迷人的风景。 赏析：这是文章的中心句，起到了总结全文的作用，集中地概括了乡下人家美丽迷人的生活环境和朴实欢快的美好生活，也是作者情感的集中体现。 2.小小的天窗是你唯一的慰藉。 赏析：小小的天窗，寄托着孩子们的梦想，让孩子们枯燥闭塞的生活变得丰富多彩，给孩子们带来了无穷的乐趣，让孩子们的童年充满了无尽的想象。 考点五：课文理解 1.《四时田园杂兴》（其二十五）的作者是（宋代的范成大），这首诗运用（以动衬静）的方法，描写了（江南初夏的自然景色），有花有果，有色有形，表达了作者（喜爱夏季田园景物及赞美劳动人民）的情感。 《宿新市徐公店》的作者是（宋代的杨万里），这首诗运用白描手法，描绘了一幅（暮春的田园风光）和（儿童捕蝶）图，自然真切，别有风趣。 《清平乐·村居》这首词描绘了（农村一个五口之家的环境和生活画面），借此表现（人情之美和生活之趣）。 2.《乡下人家》真实地展现了乡下人家普普通通的（田园生活），赞美了乡