第40期
歙县陶行知教育思想研究会安 徽 省 陶 行 知 纪 念 馆 编
编者按：
为了更好的把我县学陶师陶活动推向一个新的高潮，打好行知牌，做强徽文章，
主动服务社会主义新农村建设，我们把1984年陶馆开馆时所创办的《陶馆简报》，
现更名为《陶行知纪念馆通讯》。从《陶馆简报》创办之日起到现在，已经走过了不
平凡的23个春秋。《陶行知纪念馆通讯》是在秉承和发展过去编辑了39期《陶馆简
报》的基础上，继续立足我县，放眼全国各地的陶研动态，诚邀陶研学者、专家和有
关人士共同参与，创建一个相互合作的平台，供有识之士学习交流。我们拟将开设以
下栏目：史料集萃、陶研论文、陶研动态、陶馆简讯、人物轶事、实验学校。 来稿
请寄：安徽省陶行知纪念馆（歙县中和街 邮编：245200）电子稿件：
zhp570607@https://www.doczj.com/doc/8813264558.html, 或lingwen000@https://www.doczj.com/doc/8813264558.html,
【陶馆简讯】
安徽省陶行知纪念馆为电视剧《陶行知》提供史料
为了弘扬陶行知先生光辉而伟大的一生，由中国陶行知研究会、中央电视台影视
部等单位联合发起筹拍的大型电视连续剧《陶行知》。在各级领导的重视下，在各位
陶研专家及陶先生家人、亲友、学子的关心支持下，按照中央重大历史题材领导组和
剧本创作小组的意见，由安徽省作家何永俊先生初步完成了37集电视连续剧《陶行知》
资料搜集及剧本创作工作。剧本创作小组把剧本送达歙县，交安徽省陶行知纪念馆审
阅，左和平馆长从历史剧本史料翔实、艺术真实、内容深刻的原则出发，就整体内容、
主体思想、艺术形式、人物个性等方面提出了修改意见和建议，并根据馆藏资料和多年来对陶行知先生的研究提出了许多具体生动的故事和细节内容，补充和纠正了与事实不相符的地名、人名和情节，为共同打造精美的史诗剧，贡献陶老夫子家乡人民的一份深厚情谊。（陶馆办）
安徽省陶行知纪念馆网站正在筹建中
为了更好的宣传陶行知的教育思想，作为全国百个爱国主义教育示范基地之一的安徽省陶行知纪念馆与电信局积极配合，已经签订了合同，正着手筹建“安徽省陶行知纪念馆”网站，网址是：https://www.doczj.com/doc/8813264558.html,。希望您多投稿，多提宝贵意见。（陶馆办）
安徽省陶行知纪念馆暑期参观人数接近二万
安徽省陶行知纪念馆作为我县的一个窗口单位，是学习、交流陶行知教育思想的基地，对外宣传陶行知是我们办纪念馆的宗旨和义不容辞的责任。暑期期间我馆接待了大、中、小学生和中外游客、专家学者18520人次。北京大学、厦门大学的学生到我馆进行了社会实践活动。在“教师素质提高年”活动中，桂林中心学校、周家村中心学校共组织教师200余人参观了陶馆。（陶馆办）
又：8月14日，全国平民教育和农村人力资源开发研讨会在屯举行，来自全国各地的近百名专家学者参与了研讨。会上，中国陶行知研究会会长方明作了讲话。
（《黄山日报》徐海生）
【史料集萃】
全国爱国主义教育示范基地——
安徽省陶行知纪念馆
安徽省陶行知纪念馆位于历史文化名城歙县中和街，是在原陶行知少年就读处——崇一学堂旧址基础上扩建而成，占地面积1700平方米，建筑面积3600平方米，属
仿徽派建筑。青瓦粉墙，高脊飞檐，花窗格门，徽派雕刻，匾额楹联，曲径回廊，庭院花苑，具有很浓厚的徽文化神韵。馆名，乃1984年初建时，时任中共中央总书记胡耀邦同志所题写。
崇一学堂为英籍耶苏教会牧师唐进贤在清光绪31年(1905)创办的教会学校。学堂构筑分上下两层，为徽派砖木结构式民房，外观粉墙黛瓦，马头墙错落有致，屋内椽梁穿梭，粗厚的东瓜梁横亘其中。整个学堂占地面积50多平方米，建筑面积达100平方米以上，由天井、厅堂、照壁、门厅所组成。1906年，少年陶行知因勤劳聪明被唐进贤器重，免费收入该堂，接受中西合璧式教育，历时两年。从此，他从这里步出徽州，走向全国，走向世界，成为一代宗师。
陶行知(1891-1946)，原名陶文浚，歙县黄潭源村人。是近代中国杰出的教育家、教育思想家、卓越的民主主义战士、伟大的爱国者、伟大的共产主义战士。他毕生为普及大众教育，提高民族素质，从中国国情出发开展平民教育运动，乡村教育运动，创立了生活教育理论，创办了举世闻名的晓庄师范学校、上海山海工学团、重庆育才学校和社会大学等新型学校。著作有《陶行知全集》12卷。
陶行知先生的一生是不断追求真理，为人民的教育、为中国人民的解放和民主斗争事业艰苦奋斗、鞠躬尽瘁的一生。毛泽东称赞他为“伟大的人民教育家”，周恩来评价他为“无保留地追随党的党外布尔什维克”，宋庆龄尊称他为“万世师表”，江泽民称其是“伟大的爱国主义战士”，“是中国近代教育史上的‘一代巨人’”，倡导全国“学习陶行知教育思想，促进教育改革”。
陶行知纪念馆先后于1984年、1991年、2002年三次扩建，现已成为建设精神文明的窗口，学陶师陶的课堂，行知研究的中心，观光旅游中的亮点。1991年获中国陶行知研究会最高锦旗奖；1995年被安徽省委、省政府及黄山市委、市政府首批命名为省、市爱国主义教育基地；1996年9月，被国家教委、民政部、文化部、文物局、团中央、解放军总政治部联合命名为“全国中小学爱国主义教育基地”；1997年6月被中共中央宣传部命名为全国爱国主义教育示范基地。
2003年11月11日，新馆隆重开馆。新馆内设瞻仰厅、学陶厅、思陶厅、师陶厅、书画室、资料室、接待室、办公室、多功能厅等。其建筑古朴典雅，气势恢宏。走进高大的门楼，射入眼帘的是宋庆龄手迹“万世师表”大幅匾额悬挂在格子门上，四字金光闪闪。格子门两边竖挂着陶行知的对联手迹：“捧着一颗心来，不带半根草去”。天井两边回廊的墙壁上镶嵌着八块玉山石雕图案，其中四块分别刻写着陶行知的至理名言手迹“行动是老子、知识是儿子、创造是孙子”，“分析过去、抓住现在、创造将来”，“爱满天下”，“手脑相长”；另外四块刻画着陶行知生活和工作过的
具有代表性的地方歙县家乡、南京晓庄师范学校、上海山海工学团和重庆育才学校的画面。穿越明亮的天井，迈上几梯石阶便是宽敞的瞻仰厅。厅中用徽州大方砖铺就的照壁上镶嵌着毛泽东的手迹--“伟大的人民教育家”八个镏金大字，前面正中安放着2.6米高的陶行知汉白玉座像。两边圆柱上悬挂着一代文学大师郭沫若为陶行知名言所写的对联手迹：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。大厅两侧墙壁上则是四幅栩栩如生、引人注目的展示陶行知生平故事的大型漆雕壁画。
二楼展厅曲廊环绕，以现代电视屏幕及声光电相结合的科技手段，用景物、图片、实物等表现形式，将陶行知一生的工作场景和生活故事真实地再现在人们面前。在展厅展出的百余件历史珍贵遗物中，陶行知的面模、手模、生活教育社社员证、陶行知出访国外使用的皮箱和陶行知对联手迹“以教人者教己，在劳力上劳心”属国家一级革命文物。
多功能厅设在三楼，系播放录像、电化教育及学术交流之场所；崇一学堂旧址恢复如初，供人们参观追思。
万世师表，光照千秋，赤诚爱国，风范长存。（左和平）
王世杰情系陶行知纪念馆
王世杰同志曾任安徽省教育厅副厅长，现为安徽省陶行知研究会顾问，已逾80高龄了。是教育界的老前辈，德高望重，平易近人，令歙县乃至黄山市教育界、文化界后学晚辈所尊重。
由于工作上的原因，我与世杰老接触较多，每次出差到合肥，都想去他家坐坐，向他汇报馆里的事情，聆听他的教诲。粗略回想一下到现在我到他家去的次数已不下二十趟了，我们自然从相识到相知，老少之间无话不谈，聊的最多的话题就是事关安徽省陶行知纪念馆（简称陶馆）的建设与发展，还有就是学陶师陶工作。
记得我到陶馆上班还不到半个月，就收到了王世杰托人捎来的《火红的岁月——怀念汪平同志》纪念文集，他在此书扉页中写道：“左和平同志惠存此册是为铭誌逝者诸战友陶友和亲朋的悼念之情而辑印的。逝者一生最后岁月实尽瘁于陶馆。特以此为赠，亦期陶研事业后继有人也。王世杰子女敬赠九八年五月十五日”，在赠言下还盖上“王世杰印”，可见世杰老对陶研事业的继承和陶馆的发展寄予厚望。时过没几天，听说世杰老到了歙县斗山街老家，并叫人捎话来说，世杰老过三天来馆，要馆里做好汇报工作的准备。我听了既高兴又惶惑，高兴的是我来陶馆不久就能和这位德高望重的老人见面了，肯定给我带来福音；
惶惑的是我来陶馆时间太短，对工作不熟悉，还没有进入角色，汇报工作勉有其难。带着这种复杂的心情，我于5月25日晚上独自跑到斗山街找到王世杰同志老宅与世杰老见了面。见面时，我的那份高兴儿是自然的，世杰老见到了我也很客气，又是让坐，又是递烟，还让泡茶。一阵寒暄之后，我的那份惶惑却没了，他留给我的却是一位身体硬朗、精神矍铄、和蔼可亲、平易近人且又十分健谈的慈祥老人形象，在他身上丝毫看不到“官气”，好象只是一位普普通通的老人。通过他的谈话，我感觉到他是一位知识渊博、资深阅厚的长辈。这次见面，可以说为我们后来谋求陶馆的建设与发展提供了很好的思路。
当时，县委决定一定要搞好陶馆的扩建工程，广泛征求和听取学者、专家的意见，在纪念馆扩建问题上，世杰老从工作思路、工作方法及创业精神各个方面给了我们强有力的指导和帮助。记得1998年6月12日他来电话说，一是关于陶馆内部建设，不等不靠，要抓紧时间尽快启动；二是陶馆扩建启动资金的落实，叫我们不要担心；三是要加强陶馆内部管理，加强陶馆工作人员的自身学习，努力把陶馆的事情做好。
接下来的两三个月里，我们的主要精力用在《安徽省陶馆扩建工程项目建议书》和《安徽省陶馆扩建工程可行性报告》上，遇到问题，及时在电话中与世杰老沟通，然后形成文字材料赴肥向省陶行知研究会汇报，争取他们对纪念馆扩建项目的最大支持。9月16日，我便带上准备好的文件、材料与陶馆前任负责人汪贻竹同志搭上去省城合肥的班车来到了合肥。下榻宾馆后便马上和王世杰同志取得联系。他在电话中要我们立即去他家细谈。见面后，他还像在歙县初次见我时那样客气，在他的书房坐定后，就认真地听起了我们的汇报来。听后，他对我们的前期工作给予了充分肯定。他特别关心陶馆的建设，把为什么要扩建陶馆，扩建陶馆的重要意义，省委、省政府对扩建陶馆项目的态度以及省委省政府老领导王光宇、魏心一的想法详细地给我们作了介绍。他说，陶馆的扩建，是加强全国爱国主义教育示范基地建设的需要，是新形势下学陶师陶的需要，是黄山市歙县的德政工程，是大事，也是省委省政府极为关心的全省陶研界的大事，中国陶行知研究会对安徽陶馆的扩建十分赞赏，寄予厚望。当然，世杰老讲的话很多，我们记得不那么全，但我们听来却句句亲切，语重心长，对我们日后的工作是大有裨益的。
这次的见面时间比较长，一晃就是半天，在即将告辞时，世杰老热情挽留我与贻竹同志在他家共进晚餐。作为晚辈的我是万万不可为的。世杰老见我推辞便说：“过去陶馆的同志都到我家吃过饭，那时汪平同志还在，她把陶馆的同志当作自家人，小殷（陶馆教师殷松年）九一年搞展版时，在合肥待了好几天，不仅在我家吃饭，还在我家打地铺睡过觉呢！你是新来的馆长，也不例外，我家这顿饭一定要吃！”他还说：“我
和汪平对陶馆都是老感情了”。接着又继续了我们的话题，世杰老说：“你们既然来了，就听我的安排。明天，我来弄辆车，一起到光宇老家去，跟光宇老见见面，也好直接把你们的想法向光宇老汇报汇报，征求他的意见。得到他的支持。”我和汪贻竹同志当然是求之不得的，忙说：“太辛苦您了！”话刚停，世杰老又拿起电话接通了王光宇的家，把我和汪贻竹同志到合肥的消息告诉了光宇老。一拨电话之后，世杰老对我俩说：“我跟光宇老讲好了，明天上午光宇老在家召见你们，魏老也在那里。你们二位明天8点准时到我这里上车去省委大院，就这样定了。”多么爽快的一个人啊，如此执着的工作作风和火热的工作热情永远值得我们学习。
第二天早上8点整，我们准时来到了世杰老的家，稍过一会儿，世杰老便带着我们坐上他早已安排好的有“特别通行证”的小轿车直向省委大院的王光宇官邸驶去。由于王世杰的引荐，一切都显得很自然地与光宇老和比我们先到光宇老家的魏老见了面。
在光宇老的会客室里，首先，世杰老就把我和汪贻竹同志的情况给光宇老、魏老作了简单的介绍。紧接着是向三位老人汇报工作。汇报的重点当然是关于陶馆的扩建工程。三位领导听过我的汇报之后，频频点头，表示认可。之后，由于世杰同志的出面，光宇老、魏老的大力支持，从而确保了安徽省陶馆扩建项目经费的投入。使得2003年11月安徽陶馆扩建成功并重新隆重开馆，受到全国陶行知研究会及陶研专家、学者的高度评价，倍受海内外有识之士的普遍关注和多家新闻媒体的宣传报道，使陶馆的名气越来越大，知名度越来越高，从而每年吸引了数万人参观陶馆。今天的安徽省陶馆已经成为共产党员立党为公、无私奉献、保持先进性教育的基地，全国中小学师生及未成年人学陶师陶、接受爱国主义教育的基地，中外教育改革、提高综合素质的学习研究基地。
今天回想起来，不禁令我思绪万千，心潮澎湃。安徽省陶馆的建设与发展为什么能够取得这样长足的进步？为什么有这样的力度和效果？除了各级党委、政府及有关部门的关心、支持和帮助之外，世杰老在其中所起的作用是不可低估的。世杰老的家就是陶馆向上争取资金的驿站，世杰老本人则是陶馆通往省城有关部门办事活的介绍信，也是向上汇报工作的桥梁和渠道。世杰老乃安徽省陶馆一知己也。综观陶馆20多年的发展史，每前进一步都留下了世杰老坚实的脚步和辛勤的汗水。世杰老的夫人汪平一生最后的岁月实尽瘁于陶馆，世杰老本人情亦如此。
（左和平）
【陶研论文】
把音乐和老百姓的要求合拍起来
——浅谈陶行知的文艺思想
陶行知是近代伟大的教育家、教育思想家。博大精深的生活教育理论是他留给后人的宝贵财富，其中独到的文艺思想同样值得我们学习和借鉴。
一、文艺寓于生活教育。
音乐、舞蹈、戏剧是丰富人们生活的艺术，陶行知历来主张丰富多彩的文艺生活。他一生办学无不注重文艺教育。
晓庄时期，陶行知将生活教育大致分为五种生活，其中就包括艺术生活，并把“艺术的兴味”作为乡村教师的培养目标之一，晓庄校园充满艺术气氛，日夜都飞扬着歌声、琴声。为勉励青年打破依赖性，不再作那贪图享受的少爷小姐，陶行知创作了《自立歌》歌词：“滴自己的汗。吃自己的饭。自己的事自己干。靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉！”，请赵元任谱曲。铿锵有力振奋人心，对当时处在黑暗统治下的进步青年具有启蒙作用和感召力量。他还认为戏剧是对广大群众最好的宣传工具，尤其对于文化落后的乡村更为适宜。当田汉领导的南国剧社来南京演出时，他非常高兴，亲自致信田汉，敬请南国剧社来晓庄为老百姓公演。而后在田汉先生和南国社的指导下，成立了晓庄剧社，陶行知不仅担任社长，还抽空创作剧本，写出了《香姑的烦恼》、《爱的命令》、《生之意志》、《死要赌》等独幕剧，并亲自登台演出。尤其是晓庄剧社的演出，引起了当地农民的共鸣，当时报纸评述晓庄剧社演出情况说：晓庄剧社赚了许多观众的眼泪。
陶先生在办山海工学团期间，仍然重视文艺教育，他聘请音乐大师冼星海为山海工学团的音乐教师。请来田汉、安娥等左翼剧作家到山海演讲，宣传国难教育，并指导成立山海剧团，排练《放下你的鞭子》等救亡戏剧。乡村娱乐生活缺乏，需要文化娱乐生活，山海儿童工学团就于每星期五晚上举行同乐会，师生农友欢聚一堂，师生表演双簧、歌舞、滑稽戏，农友唱小调；晨更工学团还组织歌咏队，排练小型话剧、皮影戏等去农村及街头场地演出，宣传抗日救亡，深受群众的热烈欢迎。
育才学校是陶先生办学顶峰，它按学生的特长分组学习。其中就分了音乐组、戏剧组、舞蹈组，分别聘请贺绿汀、章泯、戴爱莲等专家担任指导主任。音乐组开设视唱、键盘乐、乐理、音乐欣赏、弦乐、声乐、管乐、作曲等科目；戏剧组开设发音、表演、化装、舞蹈、戏剧讲话、舞台设计、导演、剧作、剧运史、心理等科目。陶先
生还派人请来自延安的陈波儿到育才学校教秧歌舞，组织秧歌队深入农村、工厂为广大群众演出。戏剧组学生积极创作，自编自导四川方言剧《不太平》、《啷格办》、《小主人》等；舞蹈组编排了《思凡》、《饥火》、《网中人》、《卖》、《梦》、《朱大嫂送鸡蛋》等许多著名节目。育才学校经常举办音乐会、舞蹈表演会、戏剧演出，深受国统区人民的欢迎。还有叶挺将军出狱，十八集团军办事处在红岩村为叶挺将军举办欢迎会，育才百余人应邀出席表演节目；《新华日报》创刊八周年，育才音乐、戏剧、舞蹈三组合组一支演出小分队去报社祝贺演出。积极配合我党的革命斗争工作。
二、文艺是革命斗争的武器。
文艺不仅能娱乐生活，还能作为团结人民、教育人民，打击敌人、消灭敌人的有力武器，对革命斗争起着不可估量的作用。陶先生运用大众音乐勇敢地召唤人民同帝国主义和反动派作殊死搏斗。
蒋介石悍然发动“四一二”政变，大量共产党人残遭屠杀，革命处于低潮。陶行知把农民喜闻乐见的南京民间栽秧山歌改作为载歌载舞的《锄头舞歌》和《镰刀舞歌》。《锄头舞歌》的内容有“手把锄头锄野草呀，锄去野草好长苗呀”，“革命的成功靠锄头呀，锄头锄头要奋斗呀”，充满教育农民锄野草、好长苗、求出头、要奋斗的革命气氛，锄头代表农民，锄头奋斗即教育农民参加革命。后来陶行知从工人罢工看到了燃燃的革命烽火，在1933年又将《锄头舞歌》增加一段“光棍的锄头不中用呀，联合机器来革命呀”，寓意只有工农联盟，才能夺取革命的胜利。《镰刀舞歌》的内容有“春风吹又生，梅倚紫梭；留下种子多，刀儿，刀儿，荷荷”。“春风吹又生，留下种子多”隐说革命的种子，已经撒遍了祖国大地，一经春风吹到，便又蓬蓬勃勃地生长起来了！“刀儿，荷荷”是隐射着屠杀革命青年的反革命屠夫们企图掐死革命是没有办法，无可奈何的。
新安旅行团是一支由失学儿童组织起来，奔赴全国各地实施生活教育理论，宣传抗日救亡的队伍。陶行知不仅作《三万歌》勉励孩子们骑到真理的背上去，还将田汉作词，张曙谱曲的《新安旅行团团歌》扩加一段词：“同学们别忘了，我们的口号：生活即教育，社会即学校，拼命的团结，拼命的探讨，一边儿用手，一边儿用脑。别看我们年级小，我们要把世界来改造，来改造”。这首歌表达少年儿童热爱祖国的赤子之心，唱出了“别看我们年级小，我们要把中国来改造”，“把一切民族敌人都打倒”的雄心壮志。
陶行知出访美国期间，同样不忘用文艺形式来进行革命斗争。他同衣联工友共同发明一种别开生面的宣传方法：精印中国人民抗日救国的小传单，装进每一件洗干净
的衣服里，很受美国社会的欢迎，宣传效果很好。其中就有陶先生写的《衣联歌初稿》：“洗啊！洗啊！洗去衣服的龌龊，洗去中国的国耻，洗去世界的罪恶。使天也干净，地也干净，人也干净，兄弟们联合起来！拿出我们的真本领；熨啊！熨啊！熨去衣服的皱纹，熨去自救的障碍，熨去人间的不平。使天也平，地也平，人也平，兄弟们联合起来！拿出我们的真本领。”“自救的障碍”比喻当时国外华侨内讧，不团结现象。这样即歌颂了衣联，又达到号召国外华人华侨团结一致，抗日救国的目的。
日本无条件投降，抗战胜利，以蒋介石为首的国民党反动派就露出了法西斯真面目，发动内战压抑民主，实行独裁统治。陶行知渴望永久的和平、民主，于是就田汉作词，聂耳谱曲的《义勇军进行曲》重新填词创作《民主进行曲》发表。“起来！不愿做奴隶的人们，把我们的生命，争取我们新的自由。民主、团结，到了最需要的时候，每个人们被迫着发出最大的吼声：起来！起来！我们万众一心，要做中国的主人。前进！前进！前进！进！”。这首歌强烈表达了人民求民主的意志，代表了当时时代的最强音，在全国人民反内战、反独裁的斗争中发生了巨大影响。
三、培育出一群音乐天才。
陶先生不仅亲自创作、写歌编剧、登台演出，还善于发现和培养音乐人才。1938年夏，陶行知和音乐家任光到武汉难童保育院参观，看到一群小朋友在一个十一二岁孩子的指挥下欢快地唱歌，顿时觉得这个孩子有音乐天才。当时，这个难童身穿一件又长又大的衣服，头上长着癞痢，流着脓血。陶先生不顾这些，硬是把他从难童保育院招进育才学校音乐组学习。接着一面请外国医生为他治病，通过美国朋友用美金购来贵重药醋酸铊给他服用，使他长出满头乌发；一面请音乐家贺绿汀悉心指教。陶先生还亲自教导他说：“创作要先由专家听过而后演奏，才不致出岔子。宁缺毋滥以养成认真之态度。创作是要完全独出心裁，依文章而论，我们知道是不好有抄袭，大概音乐也是这样。”“应该以练习名曲为主”。不久他就能上台指挥、作曲，解放后还成了中央音乐学院指挥系教授，中国著名的作曲家、指挥家。他就是当今中国陶行知研究会副会长陈贻鑫同志。
蜚声中外的音乐家，曾任中央乐团第一副团长的杨秉荪从小聪明灵活，乐感好。在育才音乐组学习期间，陶先生聘请马思聪担任客席教授，指导学生学习小提琴。他很快学会小提琴演奏，能在音乐会上独奏，深为马先生赏识。可是他对数学深感头疼，不肯下功夫好好学习。有一次，他在壁报上发表一首打油诗，公开表明自己的观点：“人生在世有几何，何必苦苦学几何？学习几何苦恼多，不如咪索拉西多！”。育才学校的学生不少是学习艺术的，看了这首诗后引起了同感，认为将来当艺术家的人，学了代数几何没什么用，于是数学课的秩序很乱。陶先生知道后，就从家庭日常生活
收支，小提琴的构造入手，同他讲人生无处不数学，使他懂得“学习几何好处多，唱好咪索拉西多！”的道理，使他最终成为小提琴演奏家。
还有同叶挺一起在空难中牺牲的黄晓庄，陶先生教导他：作曲要抱着一个宗旨，要为人民而唱，唱出人民心里的呼声，还要达到人民自己欢喜唱。他在一学期中作曲48首，成了育才学校的作曲小名星。……
当年，周恩来、叶剑英及八路军驻重庆办事处的同志都先后多次观看了育才学生的精彩表演。周恩来还欣然为学生们题词“一代胜似一代”，称赞陶先生“为新中国培育出一群新的音乐天才”。
四、音乐要同老百姓的要求合拍。
毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》说：“我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的”。“我们的音乐专门家应该注意群众的歌唱”。①他还说：“一切革命的文学家艺术家只有联系群众表现群众，把自己当作群众的忠实代言人，他们的创作才有意义”。②然而在毛泽东的《讲话》发表6年前的1936年，陶先生在《大众歌曲和大众唱歌团》一文中就说：“我们只须站在大众的战线上来做斗士，便能感受大众的艰难，了解大众的需要，说大众要说的话语，唱大众要唱的歌曲”。显而易见，两位伟人的文艺思想真是息息相通。
“大众歌曲是大众的心灵的呼声。它是用深刻的节奏喊出大众最迫切之内心的要求”。“大众歌曲是要唱出大众的心中事，从大众的心里唱出来，再唱进大众的心里去”。文艺怎样为工农兵服务？大众歌曲如何表达大众心灵的呼声？如何满足大众内心的要求？陶先生从14个方面进行了阐述。其中指出选歌标准是：“一要意识前进；二要歌谱有精神；三要歌词不违背大众语”。告诫“有音乐天才的朋友不要把自己的天才在靡靡之音上浪费掉。你们要站在民族的联合战线上来，替大众写乐谱”；“有文学天才的朋友再不要为文学而文学，也应该加入大众的队伍里来为大众写歌词”。教导我们：“一个脱离了大众生活的天才决写不出大众的歌曲来”。应该“到源头上去找”音乐素材，大众生活存在着音乐艺术原料的矿藏；强调“别抄袭”。不要崇洋媚外，谱曲填词都要根据现实生活和革命斗争的实际需要，有所创新，“我们大众队伍里天才在中国土壤气候里扶养出来”。最后提醒我们“防止麻醉”，指出“唱歌是最能启发人的心灵，也是最厉害的迷魂汤”。倡导用大众的歌曲来唤醒大众的心灵，防止靡靡之音的麻醉，达到教育人民，团结人民，打击敌人的目的。
1940年元旦，陶先生观看了学生们的表演，十分高兴地为学生题词：“把我们的音乐和老百姓的要求合拍起来”，向学生们提出了殷切的希望和更高的要求。
注释：①毛泽东选集第三卷第820页
②毛泽东选集第三卷第821页
※除①②外，其余引文的出处为川版陶全集（程彩金）
习惯决定命运坚持成就未来
俗话说：态度决定一切，就是教育孩子干任何事情都要认真对待，世界上任何事情只要认真去做，没有做不成功的。我赞同这种观点，在教育孩子成长的过程中，极力培养孩子良好的习惯也十分重要。良好的行为习惯，优雅的举止，文明的谈吐，也会成就辉煌的人生，一个人养成良好的习惯，不但对他健康成长会起到良好的促进作用，而且能使他终身受益。
有一则小故事，佐证了习惯决定人生这个观点。故事说的是一个弟子跟着老和尚学剃头，刚开始的时候，老和尚要求徒弟在一条冬瓜上练习基本功，徒弟按照师傅的教导，认真学习，进步很快。但是，徒弟在的冬瓜上练习剃头时有个习惯动作很不好，就是每次剃完头后都把剃头刀往冬瓜上一插，然后结束工作。师傅讲了多次，他不但不改，还强词夺理，认为没什么大不了，不就是剃完头把剃头刀往冬瓜上一插吗，正式剃头的时候，我不会这样的，请师傅放心。老和尚无可奈何的摇摇头。学艺期满后，小徒弟终于有机会单独给别人剃头了，结果刚把头剃完，徒弟习惯性随手把剃头刀猛地往“冬瓜”上一扎，当他猛然醒悟过来时，已经来不及了。由于长期养成的坏习惯，使他第一次给别人剃头就成了杀人凶手。这则小故事留给我们的教训是十分深刻的。可见，一个人养成良好的行为习惯有多么重要。那么在家教中如何教育孩子养成良好的行为习惯，我认为应从以下几个方面进行：
一、生活习惯
教育孩子学会生活，学会做人是首位的。勤俭节约是中华民族的传统美德，从小对孩子就要进行艰苦朴素教育，养成节约的习惯是十分必要的，吃饭时饭粒掉在桌子上，就会教他读“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”；对待受灾穷苦的人，要教育孩子赋有同情心和爱心，尽自己所能，奉献爱心。在现代快节奏的生活中，不会休息的人也不会工作。要培养孩子良好的生活习惯，就必须要求孩子能按照身心运行的规律来组织自己的活动，这将有利于身体健康和提高学习效率。要指导孩子科学、合理安排好自己的作息时间，领会“莫等闲，白了少年头，空悲切”，“盛年不再来，一日不再晨，及时当勉励，岁月不待人”的深刻内涵，努力培养“今天的事今日做”的良好习惯，因为我家孩子一直是我带在身边长大的，住在学校里，有时间也有
条件，制定出每日的作息时间表：早晨起来锻炼身体，然后上早读课，吃过早饭上课，下午课外活动安排一定时间参加活动，晚上进行自习，一般情况10点钟之后休息。除了安排好孩子一天的时间外，还要指导孩子善于利用点滴零碎的时间，积少成多，把时间利用好，把生活安排好。除了时间上帮助她安排合理外，还要求他做一些力所能及的家务事，自己的衣服自己洗，还要帮忙洗碗洗菜等。每周都要洗澡洗头，内衣内裤勤换，天天打扫房间，清除垃圾，按时关门窗，养成良好的生活习惯，即使今后走上社会，也能够独立生活。教育孩子不要偏食，慎选零食和饮料，不乱花钱，不盲目攀比，还要注意孩子的睡眠习惯和饮食习惯。
二、文明习惯
对孩子进行做人教育，是从文明习惯开始的。要孩子从小接受文明的熏陶，家长必须树立榜样，做出楷模。文明习惯主要是指人的仪表、礼貌用语、待人接物等方面的习惯。社会呼唤文明，未来呼唤文明。首先，教育孩子穿着要符合中学生的年龄特点，不戴饰品，不留长发，不穿奇装异服，不涂口红，不留长指甲。教育孩子要做到穿着整洁，打扮要美观大方，坚持使用文明语言，养成良好的遵守时间的习惯，参加会议和大型活动，不迟到、不早退，安静听讲，不大声喧哗。摒弃陋习，倡导文明新风，做一个新时代的中学生。培养孩子的文明习惯是学校、家庭、社会的共同责任，如果每个孩子能成为文明公民，他们的行为就会自然而然地形成风尚，促使我们古老文明古国焕发青春。
三、遵纪习惯
遵纪习惯要从一点一滴做起。“家有家规、国有国法”自觉遵守法律法规和交通法规，尊重本人和他人生命安全；遵守公共秩序，排队不插队。严格按《中学生守则》和《中学生日常行为规范》来约束自己的一言一行。纪律是人类文明的重要标志，是公共生活中具有强制性的行为规则，严守纪律是现代人应有的素质，遵规守纪是孩子形成良好品德的需要，也是孩子学习科学文化知识的重要条件。使他们懂得，违法就要受到法律的惩罚，违纪就要受到纪律的处分，要让孩子懂得：没有纪律就没有自由，要自由就必须守纪律。
四、劳动习惯
孩子长大成人都要离开父母的怀抱去独立工作和生活，因此要培养孩子一些基本常用的劳动技能。劳动可以培养人吃苦的精神，战胜困难的毅力，解决问题的能力，促进身心发展。面对强手如林的未来世界，让孩子在劳动中得到应有的锻炼，在劳动中磨练人的意志，学会多种本领，有利于今后的生存和发展。教育孩子，人就是在劳动中创造的，智慧就是劳动的结晶，劳动会使孩子越来越健康，越来越聪明。还要教
育孩子亲近劳动人民，热爱劳动人民，不要鄙视和看不起劳动人民。在现实中，大部分独生子女在家庭中被视为宝贝，称为“小皇帝”、“小公主”，娇生惯养，一切家务都有家长包办，只要孩子学习成绩好，能考上大学就行。这种想法是十分有害的，无数事实证明，这种把学习和劳动对立起来的做法是错误的，久而久之，养成了孩子衣来伸手，饭来张口的公主、少爷习气。这样的孩子，在今后的竞争社会中，如何能立于不败之地？想想很害怕，我们做家长的、当老师的倍感责任重大。
五、学习习惯
学习是长期艰苦的脑力劳动，是青少年的主要任务，良好的学习习惯是取得优良成绩的先导。如何培养孩子良好的学习习惯，主要从以下几方面去做：⑴培养孩子的学习兴趣。著名物理学家杨振宁曾说过：他不赞成有人说他是“刻苦”学习的，因为他在学习中从没感到“苦”，相反，体会到的是无穷的“乐”。学习若能给孩子带来快乐，那么孩子一定会喜欢学习，年龄越小的孩子，学习兴趣越是以直接兴趣为主。因为兴趣是最好的老师，使孩子把学习由“要他学变成我要学”。对孩子要采取多表扬，少批评的方法。“没有教不好的孩子”，要善于发现每个孩子的身上的闪光点。使孩子有成功的体验，增强孩子的自信心，使他体验到学习的快乐。⑵明确学习目的。使孩子明白读书学习是为了自己还是为了父母，是为中华之崛起而读还是为今后的谋生和生存而读，这是解决孩子学习的动力源的根本。⑶养成读（看）书的习惯对孩子的影响实在不可低估，书不仅教给他知识，带他认识世界，还对他的语言能力、思维能力、理解能力、性格发展都有正面影响。良好的读书习惯，将使他终身受益。培养一个爱好阅读的孩子是教育成功的前提条件。读书、做作业时要教育孩子掌握正确的坐、写姿势，学会自己整理书包，摆放书籍。
总之，习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。习惯能够成就一个人，也能够摧毁一个人，所以说，习惯决定命运，坚持成就未来。（凌文）
【陶研动态】
北京大学07暑期社会实践团来我馆进行调研
7月2日北京大学（07）暑期社会实践团来我县进行行知故里教育调研。当天下午，在陶行知纪念馆召开了座谈会，参会的有民盟黄山市主委张俊杰、歙县人民政府副县长程兵、县政协副主席张采霞、县教育局副局长王秋冬、陶行知纪念馆馆长左和平等。
程兵同志代表县政府对北大07暑期社会实践团表示欢迎，并简单介绍了歙县的人才资源情况。张俊杰介绍了徽州文化的基本特征；张采霞、王秋冬分别就徽学和教育情况进行了介绍；左和平馆长介绍了陶行知教育思想和生平。北京大学曾小顺同学作了发言，并说明他们的调研主题——徽州文化对经济作用，目的是形成一份有价值的报告，来宣传歙县，宣传陶行知教育思想。
（歙县教育局王蕾）
歙县教育局重视陶研工作
8月2日上午，歙县教育局副局长王秋冬带领职成股股长邓志毅等，深入到桂林中心学校陶研基地――黄山市第一葡萄沟进行考察调研。
一年来，桂林中心学校认真扎实地开展省级陶研课题《农村小学生积极参与黄山市第一葡萄沟实践活动的研究》，取得了阶段性成果。为促进该课题进行深层次研究，力争夺取突破性实效，从而带动全县陶研工作蓬勃健康发展。王秋冬副局长一行冒着高温，在桂林中心学校校长、省级陶研课题顾问王继勉、省级陶研课题负责人汪志平的陪同下，深入到桂林镇“黄山市第一葡萄沟”，指导该课题组主要研究人员定期组织小学生开展科技社会实践活动。黄山市第一葡萄沟的葡萄现已进入成熟期，在葡萄田里，科技社会实践组的小学生每到一处都认真听取农民校外科技辅导员经验介绍，在分头观察后，小学生们进行了讨论、交流，认为葡萄想卖得好价钱，不仅要选摘生长成熟的，而且要除去病果、瘪果，使整个果形美观等。王副局长与小学生进行亲切交谈，仔细询问，了解活动开展情况。在与该课题主要研究人员座谈时，王秋冬副局长指出陶研工作要认真落实“三个结合”，即陶研工作与新课程改革紧密结合；陶研工作与课题研究紧密结合；陶研工作与学生的实际生活紧密结合。强调桂林中心学校要继续加大力度，将该省级陶研认真研究，力求取得更大的成效。王继勉校长表示，全力支持课题研究工作，全面实施素质教育，促进广大教师专业化成长，为更好地提高教育教学质量而不懈努力。（汪仙风）
歙县召开陶行知教育思想研究实验学校工作会议
8月14日，歙县召开陶行知教育思想研究实验学校工作会议。市陶研会秘书长张俊杰和市县有关领导出席了会议。南京晓庄学院陶馆首任馆长、生活教育行动讲师团团长汤翠英教授、南通市行知社区培训中心孙陈达校长等也应邀参加了会议。
与会代表兴致勃勃地参观了桂林中心学校省级陶研课题实践基地――黄山市第一葡萄沟（宋村），同该校科技社会实践小分队的孩子们一起参加活动；随后，到桂林中心学校上海久富实验学校查阅了陶研资料陈列室档案资料，观看了陶研活动展板；有关学校进行了陶研工作经验交流；汤翠英教授、孙陈达校长，分别怀着对陶行知先生无比崇敬的心情发表了即兴演讲，强调提出“早学陶早见效，真学陶真见效”，并交流了“师陶、研究、应用、发展、创新”深切感悟，全体与会者同声高唱最新创作的《陶研号子歌》把会议推向了高潮。
会议要求今后在陶研工作中要处理好四种关系：即理论与实践的关系、继承与创新的关系、教育与社会的关系、深化与拓展的关系。并对陶研实验学校工作提出了五点希望：一是陶研工作与“教师素质提高年”教育活动紧密结合，加强师德师风建设，掀起一个学陶师陶的新高潮；二是陶研工作与各校业绩紧密结合，要建立基地开展活动，坚决克服陶研工作不作为的现象；三是陶研工作与新课程改革紧密结合，要深刻领悟新课标精神，找准结合点形成合力；四是陶研工作与课题研究紧密结合，要因地制宜，选好课题坚持实践，出好成果；五是陶研工作与学生的实际生活紧密结合，学习身边有用的知识，陶冶情操，培养实践能力和创新精神。（王蕾）
【实验学校】
江苏省陶研专家行知故里传经送宝
８月１６日上午，歙县行知小学请来南京晓庄学院陶行知纪念馆首任馆长汤翠英教授、江苏省南通市陶行知教育思想研究会常务副会长暨南通市虹桥小学首任校长孙陈达、《中国农村教育》杂志社顾问毕娟娟女士，给行知小学全体教师及城区教师代表近八十人做了精彩的陶行知教育思想报告。县陶研会会长王德祺等出席了报告会。
在行知小学网络教室，张渭娟校长对到来的专家表示了热烈的欢迎和诚挚的感谢，并接受了汤翠英教授和毕娟娟女士带来的中陶会会长方明同志为行知小学亲笔撰写的两幅书法：“求真育人”、“爱满天下”。汤翠英教授为大家作了陶行知教育思想报告。她从陶行知的教育生平、生活教育理论、五大精神，以及陶行知教育理论与当前课改的联系进行了即兴演说，她的演说生动、深刻、详实、满怀激情，深深地感染了在场的每一位同志。孙陈达校长则简要地概括了他实践行知思想的一生：创新办学模式、争取社会支持、退休后在社区教育上继续实践行知教育理论，最后，他即兴赋词一首，并和会场全体人员共同高歌，激昂的歌声在会场里回荡，使整个会场充盈着浓郁的陶研之风。
专家们和行知小学的教师还进行了交流，行知小学的老师们谈了自己的感想，他们纷纷表达了走行知路、做行知人的坚定理想和信念，争做行知思想的践行者、传播者、创新者，做真事、求真知、育真人。（吴荷萍）
【行知故事】
陶行知先生的小故事
陶行知先生在担任一所小学的校长时，看到男生王友用泥块砸班上的同学，当即制止了他，并要他放学后到校长室去。
放学后，王友已经等在校长室准备挨训了，陶行知却掏出一块糖果送给他，并说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”王友惊异地接过糖果。随后，陶行知又掏出一块糖果放到他的手里，说：“这块糖也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我。”王友更惊异了，眼睛睁得大大的。
陶行知又掏出第三块糖果塞到王友手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生。你砸他们，说明你很正直善良，有跟坏人作斗争的勇气！”王友感动极了，他流着泪后悔地说道：“陶……陶校长，你……你打我两下吧！我错了，我砸的不是坏人，而是自己的同学呀！”陶行知满意地笑了，说：“你能正确的认识错误，我再奖给你一块糖果，可惜我只有这一块糖果了，我的糖完了，我看我们的谈话也该完了吧！”怀揣着糖果离开校长室的王友，此刻的心情不难想象。
拜人民为老师
早在办晓庄师范学校的时候，陶行知就提出了“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”等理论，教导师生们与劳动人民相结合，“教人民进步者，拜人民为老师”。
一位朋友的夫人来看陶行知，说起她的孩子把一块新买的金表拆坏了，她非常生气，狠狠地揍了孩子一顿。陶行知听了，连连摇头说：“哎呀，你打掉了一个‘爱迪生’。”接着，他讲了美国发明家爱迪生小时候喜欢做实验，被学校开除以后，在他母亲的引导下，逐渐成为发明家的故事。他又亲自到朋友家里，把那个小孩请出来，带他到修表店去看师傅修表。他们站在修表师傅身边，看着他把表拆开，把零件一个个浸在药水里，又看着他一个个装起来，再给机器加上油，用了一个多小时，花了一元六角钱修理费。陶行知深有感触地说：“钟表店是学校，修表师傅是老师，一元六角钱是学费，在钟表店看一个多小时是上课，自己拆了装，装了拆是实践。做父母的与其让孩子挨打，还不如付出一点学费，花一点功夫，培养孩子好问、好动的兴趣。这样，‘爱迪生’才不会被打跑、赶走。”
主编：左和平
本期责任编辑：凌文
参观陶行知纪念馆有感 IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】
参观陶行知纪念馆有感10月15号的《中学教育概论》这门课，我们参观了伟大的人民教育家陶行知先生的纪念馆。全国有三处陶先生的纪念馆，我们所参观的纪念馆位于南京晓庄劳山脚下。我认真的听取了馆内讲解员对陶先生一生伟大事迹的讲述，对于陶先生的一些事迹，已经耳熟能详。在参观完纪念馆后，我们还去了陶先生的墓前进行拜谒。 陶行知，出生在安徽歙县的黄潭源村，他原名陶文浚，后来由于赞成“行知合一”的学说，改名陶知行；在实践中，他又觉得行应在知之先，又改名陶行知。陶先生早年美国，师从。回国后大力推行，特别是乡村教育，现在南京的晓庄师范就是陶先生创办的。 陶先生对教育在中国的发展影响很深，我想这和他早年的经历有关，这不禁让我联想到要做一个成功的教师，教师本身应该具有的知识文化水平应该是有一定深度的。陶先生的涵养足够深厚，所以他会自己编写教材，自己创办学校，提出自己的教学理念，同时，又将自己的理念与当时的国情紧密联系起来，以便教学的实施与推广。那时的旧社会，农民居多，陶先生认识到在农民种普及教育的重要，于是他走进乡村，在农村开展教育。陶先生创办了很多乡村学校，使农村的孩子从小就能得到受教育的机会；他也注重让大人识字，他亲自编写了识字的教材，让自己的母亲使用教材认字，结果一个月后，他的母亲就能读懂他的家书了。在普及基础教育的同时，陶先生也利用自己留学时学到的科学，为农民传授了科学农作的技术，更加突出了教育的重要性。由此可见，陶先生在推广教育这方面，真的很用心，这也更能体现陶先生的话：“捧着一颗心来，不带半根草去”。陶先生是在用他的真心，致力于推广教育。
陶行知 陶行知简介 陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），徽州歙县人，祖籍绍兴。中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。 1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。 1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。 1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1931年主编《儿童科学丛书》。 1935年，在中国共产党“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。 1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员，兼教育委员会主任委员。 1946年7月25日上午，因长期劳累过度，不幸逝世于上海，享年55岁。 人物轶事 四糖故事 陶行知有这样一则教育学生的故事：有一个男生用泥块砸自己班上的男生，被校长陶行知发现制止后，命令他放学时到校长室去。放学后，陶行知来到校长室，男生早已等着挨训了。可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”男生接过糖果。随后陶行知高兴地又掏出第二颗糖果放到他的手里，说：“这是奖励你的，因为我不让你打人时，你立即住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。”男生惊讶地看着陶行知。这时陶行知又掏出第三颗糖果塞到男生手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生；你砸他们说明你很正直善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”男生感动极了，他流着眼泪后悔地喊道：“陶校长，我错了，我砸的不是坏人，而是同学……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四颗糖果递过来，说：“为你正确地认识自己的错误，我再奖给你一块糖果，我没有多的糖果了，我们的谈话也可以结束了。” 最后演讲 由于国民党反动派阻挠和迫害，育才学校已难以在四川重庆附近生存。1946年4月，陶行知风尘赴赴来到上海，一方面寻找新的育才学校地址，一方面为反独裁、争民主，反内战、争和平奔走呐喊，他在三个多月内演讲一百多次，并积极筹组“中国国际人权保障会”。 1946年4月21日，陶行知在育才中学讲演《小学教师与民主运动》，24日，在储能中学召开的上海教育界欢迎会上演讲。在大任小学、圣约翰大学、大同中学、沪江大学……到处都留下了陶行知的身影。6月23日，上海各界争取和平反对内战代表团赴京请愿，陶行知在北站五万人欢送大会上发表演讲。陶行知大声呼吁：“八天的和平太短了，我们需要永久的和平！假装的民主太丑了，我们需要真正的民主！”6月25日，陶行知在国际饭店代表54个人民团体举行外国记者招待会上，要求美军立即撤退。6月29日，陶行知与郭沫若、沈钧儒等发起《致美国人民书》。7月，著名民主人士李公朴、闻一多先后遭国民党特务暗杀，陶行知亦被列为黑名单的第三名。陶行知一面作好了“我等着第三枪”的牺牲准备，一面继续坚持斗争，视死如归，始终站在民主运动的最前列。他写信激励育才师生为民主斗争“再接再厉，前仆后继，屡败屡战，以底于成。陶行知因长期劳累过度，健康过损，受李、闻事件的刺激又过深，1946年7月25日在上海爱棠路爱棠新村13号突然去世。惊悉噩耗
参观海底世界观后感 导语：每每提到我印象最深刻的海底世界那当属北京的海底世界，那里的鱼多种多样，让人有一种深灵气静的感觉。以下是小编为大家整理的参观海底世界观后感，欢迎大家阅读与借鉴！ 参观海底世界观后感星期四上午八点半，我们三年级全体同学，统一乘车去参观长沙海底世界，参观海底世界作文。 走进海底世界大门，我们就看见几条漂亮的海豚向我们打招呼。好象是专门来欢迎我们似的，再往前走几十步，我们就看见了一位美人鱼的雕像，旁边围着一群海豚雕像，海豚吐出了美丽的水花，十分漂亮，穿过大门，我们进入了海洋馆，啊，太神奇了，真是让我大开眼界，里面有各种各样的，大大小小的鱼，五颜六色的鱼，有的鱼我还是第一次看见。转了一大圈，我们小组就看见了一个漂亮的隧道，我们走进去，坐上电梯，看见了非常大的白鲨鱼，还有尾巴，像扫把的扫把鱼，还有医生鱼，护士鱼，妞妞鱼、、、、、、在海洋馆，我们还欣赏了水上表演项目，像美人鱼在那跳舞，潜水员叔叔坐在海龟的背上像坐火车一样，我也真想坐在海龟的背上跟海龟交个朋友，小学二年级作文《参观海底世界作文》。 从海洋馆出来，我们来到了科教馆，科教馆里有三个展
厅，有一个是玩的地方，有一个展厅是有种类繁多的贝壳，第三个展厅就是恐龙蛋化石。走出海洋馆的大门时候，我们看见了“天上水”，大家很惊奇的说：“天啊，这世界上还有这样的水龙头，不要什么东西支撑，水龙头立在上面还不会掉下来，真神！”“哦，我知道了。”不知是谁说了声，原来，是有一个透明的柱子把那个水龙头撑上天的。 走出海底世界的大门产，已是下午一点多钟了，我们互相说着、笑着、闹着，踏上了返校的路程，我觉得今天又度过了一个非常有意义的一天，因为我又认识了很多的海洋生物。 参观海底世界观后感暑假到了，我终于可以和朋友们一起去青岛海底世界一探究竟了！ 刚进入大门，我们就来到了“海洋生物科普馆”，首先映入眼帘的是一架巨大的抹香鲸骨骼化石，其次是那些变化多端的珊瑚、千奇百怪的鱼儿、形态各异的甲壳类动物等等，他们都是利用科学技术做成的标本，不仔细看还以为是真的呢！ 我们顺着鲁迅公园的小路来到了鲸馆。走着走着，我突然发现手中扶着的墙有些不对劲，怎么越来越小了呀？抬头一看，才知道，那是世界上最大的哺乳动物——蓝鲸的仿真模型，我还以为它是一面巨大的“墙”呢！ 终于到了令人神往的“水族馆”了，刚进门，我就被水
参观陶行知纪念馆感想Company Document number : WUUT-WUUY-WBBGB-BWYTT-1982GT
干教万教教人求真，干学万学学做真人 —11月20日参观陶行知纪念馆有感□月20日，党支部组织党员同志参观了位于合川市的陶行知纪念馆，陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。他也是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。他博大的教育思想,求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为是〃伟大的人民教育家"，“万世师表〃。陶行知先生的教育思想令大家印象深刻，如〃捧着一颗心来，不带半根草去"、"千教万教教人求真，千学万学学做真人〃、〃教学相长"、"爱满天下"、〃师生共生活"等都对我们的工作具有很强的借鉴价值和指导意义。 陶行知先生主张教师要有儿童的思想、情感、爱好，要善于"变个小 孩子"。他说：〃教育是什么教人变！教人变好的是好教育。教人变坏的是坏教育。不教人变，教人不变的不是教育。教师应该不断研究，才能时常找到新理,只有学而不厌，然后才能诲人不倦。在知识经济时代，新知识层出不穷，知识更新周期不断缩短，每个人都需要加强学习，终身学习。而教师是知识的重要传播者和创造者，连接着文明进步的历史、现在和未来。教师的日常工作是平凡的，备课、上课、课题研究，指导学生等。但教育工作的意义却是不平凡的。我觉得，一名教师，只有不断地以新的知识充实自己，有渊博的学识，成为热爱学习、善于学习和终身学习的楷模，才能更好地给学生传道授业。陶先生认为道德是做人的根本， 〃根本一坏,纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”建筑人格长城的基础,就是道德。新时代的教师，应该自觉加强道德修养，率先垂范，既要
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观陶行知纪念馆有感 这次的《中学教育概论》课我们集体参观了陶行知先生的纪念馆。在去之前我就了解了下陶行知先生的生平，对他为人民教育作出的贡献也深感敬佩，也很好奇这样一个伟大的人民教育家身后之地到底在一个怎样的地方。车到晓庄，满眼城郊的凌乱，空气中满是尘埃，我不禁疑惑怎么把纪念馆建在这样一个地方呢？ 下车往前走，充满古典风格的犁宫显现在眼前，越往里走越感受到宁静的氛围，纪念馆外的小学似乎也歌颂着长眠于此的陶先生。进到纪念馆中首先看到的一座陶行知先生的雕像（后来在讲解员的介绍下知道这是根据陶行知先生在日本演讲时的照片雕塑的），雕像两边墙上分别是领导人对陶先生的评价，如毛泽东的“伟大的人民教育家”，再两边是陶先生一些杰出的弟子的照片。 纪念馆展出的有陶行知遗着、手稿、遗物，其中有周恩来赠送的毛线衣，冯玉祥将军赠送的遗物，还有陶先生生前用过的衣服、椅子等。纪念馆中更多的是根据原版照片复制的全面生动反映陶行知先生一生的照片，其中包括有陶先生故居、陶先生留学前后、环球旅行、工学团、“小先生”活动，育才学校，晓庄学院以及陶先生丧仪等各方面的照片。讲解员按照陶先生的一生给我们介绍了陶先生的生平事迹，也让我了解了为什么把纪念馆建在此处。 陶行知原名陶文濬，在大学时推崇王阳明知行合一的学说，给自己取名为“知行”，后来他认为“行是知之始，知是行之成”，又改名为陶行知，并终生以此自勉。学习就要结合实践，在实践中获得知识，在实践中验证知识，书本上的毕竟是前人的知识，而到底是否为真理还需自己辨别。这也符合陶先生“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”的教育理念及学习主张，后来参观陶先生墓时也看到郭沫若为他写的这句话，可见在世时陶先生是多么重视这点。 在参观纪念馆时给我映象最深的是陶先生的“爱满天下”。陶先生一直都把“仁、爱”当教育的中心思想，我想到陶先生另外一句如今也广为流传的话“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深
工作简报 （2017第14期） 汇川区沙湾镇混子小学 2017年5月26日 我与海洋馆有个约会 ―――记“留守儿童”关爱活动为丰富山区留守儿童的生活与学习，激发孩子们热爱海洋生物的兴趣，提高海洋生物科普知识， 让孩子们有一次增长见识， 开开眼界，见见世面的机会。 2017年5月24日，沙湾镇 混子小学“爱心阳光之家” 组织61名留守儿童，相约遵 义“奥特莱斯海洋馆”，海洋生物课外科普教育活动。孩子们参观了海洋 水族生物馆、海洋标本博 物馆、海底隧道、海洋欢 乐表演剧场等，感受海洋 世界的魅力！魔鬼鱼、南 美肺鱼展、南美慈鲷展、 食人鱼、银龙鱼、鳄鱼、
两栖爬行南美洲生物……。全程海洋馆专门为孩子们准备了解说员、海狮表演、美人鱼演出等项目。可爱的海狮，学着人类的模样，跟所有的观众招手，在训练师的教导下，他们表演了顶球，水中滚翻等高难度的动作，精彩的动物表演赢得了孩子们鼓励的掌声。孩子们领略了不同种类的海洋生物，还亲身感受人类与海洋的关系。不但增强了孩子们对海洋生物的认识，同时也增强了孩子们对海洋生物的热爱情感，提高了环保意识。虽然时间短暂，但孩子在爱心“妈妈（爸爸）”们的陪伴下，度过了他们一生难忘又有意义的一天。活动结束后爱心“妈妈（爸爸）”们还为孩子们准备了面包 和牛奶。 本次活动得到了遵 义“奥特莱斯海洋馆” 人力物力的全方位支 持。孩子们在参观游览 中既得到陶怡，又受到教益，增长了很多的知识，同时提高了“关爱海 洋动物、保护地球家园”的 自觉意识。 遵义“奥特莱斯海洋 馆”不光全程免费孩子们参 观学习，还投资10万元为 我校改建了“爱心阳光之家”，让孩子们在学校有了一个“爱的港湾”。（供稿：汇川区沙湾镇混子
在上海陶行知纪念馆，我耳边仿佛一直响起诗人臧克家的《有的人》：“有的人死了，他还活着”、“有的人，俯下身子给人民当牛马”…… 诚然，陶行知是个教育家，他有着那么杰出的教育思想，那么伟大的教育功迹，然而，我在陶行知纪念馆，学习这位伟人的生平和思想，我这样一步步沿着展厅的安排，似乎沿着陶先生光辉一生的历程走着，越是往前走，那种想法就越强烈：陶先生，你不是想做教育家而成为一位教育家的，你是把自己的一生和整个国家的前途命运维系在一起了而成为以前无一的“大哉陶子”的。 参观纪念馆，我常常会对着黑黑白白的旧照片而陷入沉思，那些黑白无色的语言，朴素地叙说着一个个动人的故事。在陶先生的诸多照片中，我被他在墨西哥作抗战讲演时的那幅感动了，他双手捧着，象捧着自己的心，镜片后，眼睛充满了激情，好像是在用他的全部生命来说话，来呼吁，来向世界宣告着一个中国人的声音，那神态和动作，使我很自然地想起他的那句他用整个生命写成的名句：“捧着一颗心来，不带半根草去”。 那不是一个一般的教育家，一个书斋式的知识分子，而是如江泽民总书记曾经说过的那样，那是“中国进步知识分子的典型”。早在少年读书时，他就在自己的床头写上这样的句子：“我是中国人，应为中国作出些贡献来。”我觉得大凡伟人，常常在少年时就有着极为远大且高尚的志向，那陶先生崇一学堂床头的话，与周恩来学生时代的“为中华之崛起而读书”不是如出一辙吗？ 在那堵半圆形的镌刻着先生“捧着一颗心来，不带半颗草去”的手迹的墙上，合影留影的人络绎不绝，我想：只有具备远大的抱负的人，才可以有大的作为；只有心中装着人民的人，才能被人们永远地怀念。毛泽东以一代伟人的眼光称之为“人民教育家”，诚是最简洁最精辟的评价了。
游海洋馆作文（精选6篇） 游海洋馆作文（精选6篇） 在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打过交道吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编收集整理的游海洋馆作文（精选6篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 游海洋馆作文1左顾右盼，终于盼到了期待已久的假期了。今天，爸爸要带我们全家去合肥汉海极地海洋世界玩，我可高兴啦！ 一来到海洋馆，高大的建筑就给了我一种神秘莫测的感觉，我们便迫不及待的进去了。进入海洋馆，我就看见了一个很大的玻璃水箱，水箱中五颜六色的珍稀鱼儿好像在欢迎我们前来参观。我们顺着游览路线往前走，一路上参观了许多海洋动物：可怕的鲨鱼、憨厚的海龟、全身像纸一样柔软的电鳐、还有我从未见过的寄居蟹……非常好看。 很快，我们就到了海洋馆的第一条海底隧道，我兴奋的跑进去，参观起来。这条隧道里有中华鲟、铅笔鱼，还有一
种比我还大的鱼。我看了资料才知道，这叫“巨骨舌鱼”。巨骨舌鱼有好几米长，最重可达400千克，它也是最大的淡水鱼类。 在海洋馆里最有意思的事就是喂海豹了。我买了一份海豹们喜欢吃的鱼，夹在棍子上，悬在海豹池上空。一群海豹见有食物了，都纷纷游了过来。一只贪吃的小海豹腾空一跃，想吃鱼，我急忙把手一抬，它扑了个空。它不甘心，又扑了几次，都以失败告终，气得它“啊啊”大叫。我得意地笑了，没想到它趁我不注意，突然一跃，我猝不及防，鱼这才被它吃到了。它心满意足地砸砸嘴，游走了。看着海豹那可爱滑稽的样子，我们不禁哈哈大笑。 除此之外，我们还参观了珊瑚类鱼、鲸豚馆、企鹅馆海师剧场等许多东西，我还买了几个纪念品呢！ 时间过得真快，一个下午转眼就过去了。这次参观海洋馆让我懂得了许多知识，了解了许多鱼类，真是让人受益非浅！ 游海洋馆作文2这次春游，我们参观了无锡海洋馆。 小丑鱼太可爱了。它是黄橙相间的，在水里游的时候尾巴一扭一扭的，好像在走T台一样。我眼睛都快贴到玻璃上去了，在我身边的同学也不时发出惊叫声。有的结伴游在一起，好像在跟自己的朋友谈心。有的游到我面前，用好奇的目光打量着我，似乎在想：“这种生物是什么，好像每一个来
观陶行知纪念馆有感 郭沫若在提到陶行知的时候，曾说了这么一句话“两千年前孔夫子，两千年后陶行知”。将陶行知与孔夫子相提并论，对教师有这样的肯定至今还没有第二个。事实上，世界上还没有第二个人像他那样在极其艰苦的条件下全身心投入整个民族的普及教育运动且取得辉煌的成就。如何取得像他那样的成就暂且不谈，怎样拥有他那样的师德才是我参观完陶行知纪念馆后真正所想的，因为而作为一个教师专业的学生，陶行知无疑是个典范。 陶行知在他的“生活教育”理论中，将教学论总结为“教学做合一”。“教”“学”“做”，看起来是三件事，但作为教师来讲是一件事，即在做上教，在做上学。虽说中学教师与小学教师不同，不再是一个处于启蒙阶段的引导者，但是对于一个中学生来说，对科学，对社会，对人生真正的理解，却仍然是从中学开始的。为人师表者，不去“做”是不行的。比如教别人种田，必须要会种田，在田里教，在田里学。而在化学上则体现得更为明显——比如在做化学实验时，老师必须先做一遍，然后再辅导学生，即“教”。当然。要教得好，做得好，不“学”是不行的。在科学飞速发展，信息膨胀的今天，仅在大学里学到的专业知识已经不能满足中学生的学科需求。古语说活到老学到老，这在教师身上尤为重要。如何抓住学生的心理，如何让学生学到最权威最正确最有趣的专业知识，考验的不仅仅是一个中学教师的口才或者是人格魅力，还有最关键的专业知识。作为教师，优秀的学科素养能带给学生的不仅仅是关于这门学科的知识，而更是一种热情。
教师所传递的，也不应该仅仅只是相关学科的智慧成果，而是对探究这门学科的积极地态度。如果教师本身学而不倦，学生在潜移默化下对学科的关注程度也会提高不少。我想这就是为什么陶行知作为一个世界知名的学者，却仍然在死前的那一刻坚持工作学习的原因。 当然，陶行知的成就远不止其“教学做合一”的教学理论。他是我国大学开放女禁的最早实行者。他脱下西装革履，换上布衣草鞋，住进牛棚柴房，为的是让乡村的孩子一样能够上学，让学生农民化。他称学校和学生是他的“爱人”。而正是他这种爱，才赢取了世界人民对他的尊重。爱学生，爱学校，爱教育，这是教师必须具备的人文素养。教育学家认为，教育是一种“使人成为人”的活动，即让学生意识到人性之美。因此，即使是理科师范，也被归类于“人文学科”而不是别的什么。陶行知的“爱”让我们看到了作为一个教师的最伟大的力量。在我看来，教师不仅要爱别人，也要爱自己。人心之美来自人对自身的深刻把握。所谓“师德”，最简单的理解莫过于此。拥有健康的灵魂，优秀的人格，丰富的心灵世界，才能使教师真正深入到学生的内心世界，才能使学生拥有属于他们自己的内心世界，展现所谓“人性”。这也就是我对“教师”是一种“双专业”的理解。在我看来，教师本身首先必须具备相关学科的专业知识，同时必须担负起教会学生理解、同情、友爱、合作等的责任。这是所有教师的共同特点，也是我眼中陶行知“生活即教育”的真正内涵。教育不仅仅是在课堂，教的也不仅仅是书本上的学科知识。在任何时候任何地点，教师所体现的精神世界才是影响学生的真正关键。一个爱别人的中学
一代名师陶行知（1891—1946） 央视国际2003年09月24日21:18 主持人：一位在美国受过多年教育的学者，回国后却放弃高官厚禄毅然跑到乡下办学，并终身致力于平民教育，这就是著名的教育家陶行知先生。陶行知是中国现代教育界最早认识到农民教育问题重要性的人，是最早广泛提倡妇女也有平等受教育权利的人，也是第一个开办乡村幼儿园的人。他提出的“生活即教育”、“社会即学校”等教育思想今天仍在广泛推行。1927年1月，在晓庄的村头，贴出了一张别具一格的招生广告：学校的培养目标是要有农夫的身手，科学的头脑，改造社会的精神。考试内容包括：种一天地，智慧测验、常识测验、写一篇作文和5分钟演讲。广告最后还特别申明：少爷、小姐最好不要来。学校招生还贴广告，考试内容又那么新颖，一传十，十传百，晓庄师范就像一块磁铁吸引了全国各地的有志青年，陶行知这个名字也迅速流传开来。一个留学生，不在城里教书享福，跑到乡下来办学，这是为什么呢？ 陶行知出生在安徽歙县的一个农民家庭，1914年，在别人的资助下，他只身赴美国留学。在哥伦比亚大学，他师从美国著名教育家杜威，并与后来成为文学大师的胡适相伴就读。1917年，陶行知一回国就脱下西装，换上布衣，做了几年大学老师后，他毅然谢绝了金陵大学校长的职务，全心致力于平民教育运动。他说：“我本来是中国的一个农民，无奈十几年的学校生活把我向贵族的方向转移，经过一番觉悟，我就像黄河决了堤一样，向那中国平民的路上奔流回来了。”
陶行知曾这样描绘自己：“个子不小不大，穿的白布长褂。黑框眼镜一付，芭蕉扇儿一把。调子有高有低，满口南京官话。” 陶行知学生高云：办学政府不掏一分钱，全靠陶行知在朋友那儿募捐，经费非常有限。陶行知住在农民家里，晚上和耕牛同睡一屋，可是陶行知在给母亲的信中却这样写到：“知行近 在乡村师范工作，快乐地像活神仙一样。整日打赤脚，穿草鞋，自由得很。大前天我们造了个毛厕。前天自己做了个浴室，昨天又自己做了个厨房。明天晓庄学校行开学礼。” 晓庄开学了，这是一所全新教育理念的学校。学生在一天中要参加学术演讲、专题讨论、下田干活、体育锻炼、去农民家交朋友等各种学用结合的内容，陶行知强调要到生活中、社会中去受教育而不是死啃书本，不仅要向读书人学，更要向农夫学习本领，田间就是教室，民间就是大课堂。这对当时只重视高等教育的中国教育界来说，无疑是一场脱胎换骨的革命。中国陶研会副会长，原江苏教育厅厅长罗明：当时在晓庄附近盗匪猖獗，一次土匪给学校寄来了恐吓信：“陶行知先生，弟兄们要回家，商借大洋三百，请将钱款放在村东的大树旁。”结果，陶行知在大树杆上贴了一封回信：“我为穷人办学，大洋三百没有，请来晓庄读书，读书明理做好人。” 陶行知学生高云：“我们都称他陶老夫子”
课题：参观海洋馆(新备教案) 一、教学目标 （一）知识与技能 知识：指导海洋馆是浓缩的神秘海洋,参观海洋馆是人类近距离欣赏神奇的海洋生物\了解海洋知识的捷径. 技能：学习表现人物的背面动态,巩固大小对比\前后遮挡关系表现方法. （二）过程与方法 1.通过让学生会议并描述海洋馆的情景过程,培养他们逻辑思维及语言表达能力. 2.通过让学生查阅书刊\上网浏览等手段搜集海洋馆资料的过程,培养他们主动探究的意识,引导他们尝试自主学习的方法. 3.通过艺术实践的过程,学习表现人物的背面动态,并巩固大小对比\前后遮挡等表现方法,提高造型能力。 （三）情感、态度价值观 1.向学生渗透保护海洋环境的环保理念，激发他们探索奥妙无穷的海洋世界的兴趣。 2.有效利用学生普遍对海洋馆兴趣浓厚这一契机，进一步激发学生学习没书的兴趣。 二、教学重点和难点 (一)教学重点：运用大小对比，前后遮挡、夸张变形等方法，表现人物和海洋 生物的动态特征，生动的表现同学们参观海洋馆的情景，主义表现好任务北面的动态。 (二)教学难点：图和进口参观海洋馆的主题，生动表现出任务与海洋生物共同 生存、各得其乐、互相呼应的生动画面，如何表现好人物背面动态。 三、教学过程 （一）导入： 提问：你知道北京有哪些海洋馆吗？你参观过哪个海洋馆？ 学生：思考回答，北京海洋馆、富国海底世界、太平洋海底世界。 意图：引导学生简单了解北京的海洋馆，激发学生的学习兴趣。 小结：海洋馆是浓缩的神秘海洋，参观海洋馆可以近距离地欣赏深海生物的神奇之美。同时还能增长知识。关爱海洋生物是保护我们的地球家园。几天我们就来创作一幅：参观海洋馆：的作品。
千教万教教人求真，千学万学学做真人 ——11月20日参观陶行知纪念馆有感11月20日，党支部组织党员同志参观了位于合川市的陶行知纪念馆，陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。他也是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为是“伟大的人民教育家”，“万世师表”。陶行知先生的教育思想令 大家印象深刻，如“捧着一颗心来，不带半根草去”、“千教万教教人求真，千学万学学做真人”、“教学相长”、“爱满天下”、“师生共生活”等都对我们的工作具有很强的借鉴价值和指导意义。 陶行知先生主张教师要有儿童的思想、情感、爱好，要善于“变 个小孩子”。他说：“教育是什么？教人变！教人变好的是好教育。教人变坏的是坏教育。不教人变，教人不变的不是教育。教师应该不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。在知识经济时代，新知识层出不穷，知识更新周期不断缩短，每个人都需要加强学习，终身学习。而教师是知识的重要传播者和创造者，连接着文明进步的历史、现在和未来。教师的日常工作是平凡的，备课、上课、课题研究，指导学生等。但教育工作的意义却是不平凡的。我觉得，一名教师，只有不断地以新的知识充实自己，有渊博的学识，成为热爱学习、善于学习和终身学习的楷模，才能更好地给学生传道授业。陶先生认为道德是做人的根本，“根本一坏，纵然使
你有一些学问和本领也无甚用处。”建筑人格长城的基础，就是道德。新时代的教师，应该自觉加强道德修养，率先垂范，既要有脚踏实地、乐于奉献的工作态度，又要有淡泊明志、甘为人梯的精神境界，才能成为学生的良师益友，才能真正做到为人师表，教书育人陶先生的“每天四问”为人们提供了进德修业的参考，当作一面镜子，时刻对照自己，时时反省自身，那么我们一定会的很大的收获。让我们以此自律，使我们成为一位学习型、反思型的人民教师。 陶行知先生认为：“真正的教育必须培养讲道德、能思考、会创造的人”。人的发展是教育的出发点和归宿点。作为一名幼教老师，首先要爱每一个孩子，要拿自己最真诚的心来对待每一个孩子，让孩子在充满爱的地方茁壮成长，在每次的教学过程中，要不断的总结反思，即所谓“教学相长”，这样才会完善自己，得到孩子的尊敬、信任和爱戴，使自己具有强大的教育感召力。孩子有着旺盛生命力的，充满着各种各样的幻想。教师如要走近他们，了解认识他们的思想、情感和个性，就得从本质上认识他们，要走进他们的世界，领悟到孩子们真正的需要，只有这样才能对每个孩子产生真正的爱，才能恰到好处地关心爱护身边每个孩子。有人说，没有读过陶行知的人，在中国就不配做教师，以前我对这句话还有点怀疑态度，现在看来，的确如此。陶行知的教育思想值得每一位教育工作者认真学习、实践。 这次的学习让我有了更进一步的认识，在今后的工作中，我会把爱放在首位，不仅学习陶行知先生的“捧着一颗心来，不带半根草去”，更要学习他有着“爱满天下”的高尚情操。
参观陶行知纪念馆有感——论陶行知教育观的优点与不足，以及对目前两个中学教育中的现象的启示陶行知先生是我国著名的教育家，他曾师从美国教育家杜威 因此其教育思想的优缺点在很多方面和杜威是一致的。 20世纪五六十年代是以美国和苏联为首的两大阵营冷战时期，苏联第一颗地球人造卫星的发射令美国人震惊不已，美国人认为他们的教育出了问题，于是美国政府对教育进行了一系列的改革。需要指出的是，其改革针对的正是杜威的教育思想，但并不是完全将其推翻，而是在其基础上进行了改进。那么，我们姑且假设美国人当时所做的改进是完全正确的，那么被改进的那一部分就必然是杜威教育思想中的不足，而杜威的不足，可以和陶行知的不足相对照来看；同样，杜威的教育思想在美国被保留下来的部分，我们假设它是正确的，是其教学思想的优点。那么，这些优点，也可与陶行知的优点对照起来看。 顺便解释一下，之所以要以杜威来引出陶行知，是因为杜威的教学思想在美国已经得到了反复的论证与实践。而陶行知去世于1946年，1949年以后，中国教育开始照搬苏联模式，因此，陶行知的教育理论并没有得到充分地论证与实践。 首先来看下美国人当年所实行的教育改革政策有哪些。（主要是中小学部分） 1965年，美国国会通过了《中小学教育法》，这个法案内容丰富，它肯定了自50年代末开始的教育改革，重申了黑人、白人
学生合校教育的政策，制定了对处境不利的儿童的教育措施。此法指出，小学目标是加强普通文化科学知识的教育，为将来接受专业教育打好基础；中学目标是为培养未来的学者、专家打下基础，使他们学习各种科学知识技能，扩大知识范围，同时学会钻研学习的方法，为高等学校输送合格生源做准备。 温和传统派在中学课程的改革方面也提出了一些建议： 第一、大力发展综合中学。这就意味着要保持美国现存的教育体制和办学模式，同时将综合中学的职能扩充为三项：普通义务教育、职业技术教育和学术性教育。普通教育的目的在于把学生培养成为合格的公民，职业技术教育和学术性教育兼顾了毕业后就业和升学的两部分学生的需要。这样培养出来的多层次的学生便能满足社会和国家不同层次的要求。而不是搞一刀切，不顾实际的只抓学术教育，要求青年一律朝着未来科学家的方向努力。 第二、实施新的修业计划。与综合中学办学目的相适应，其课程也具有统一性和层次性。所谓统一，指为普通义务教育开设的必修课，即具有共同核心的普通教育学科，包括4年的英文，3至4年的社会学科，1年的数学和自然科学。而层次性，指在必修课之外，还设了为毕业后准备就业的学生提供的职业选修课，以及为高材生提供的学术性选修课。这样，不同层次的学生都能在接受普通义务教育的基础上，选择适合自己水平的课程。 第三、实行能力分组教学。综合中学实行能力分组教学方式，
参观海洋馆作文7篇 篇一：参观海洋馆五月二日，我们一年级的全体同学来到了北京海洋馆参观。 海洋馆真大啊！里面的海洋生物也非常多，有各种各样的鱼、水母、海狮、白鲸、海豚……我们还看到了中华鲟，它可是我们中国的国宝。 我们还看了海洋动物表演。有两只海狮表演节目，它们一会儿套圈，一会儿“唱歌”，一会儿又学海豹走路，非常可爱。还有白鲸和海豚的表演也都十分精彩。 同学们都很开心，我们度过了快乐的一天！ 篇二：参观海洋馆今天天气晴朗，小姨开着车带着我和妹妹一起去海洋馆。 海洋馆里的鱼真多啊，有娃娃鱼、中华鲟和大鲨鱼等许多种类，它们形态各异，都十分漂亮。我们首先看了人和鳐鱼表演，然后，我们又看了海狮表演，两只可爱的小海狮表演了顶球、钻呼啦圈等项目，它们的精彩表演博得了观众热烈的掌声。 快到中午了，我们才恋恋不舍的离开海洋馆。 篇三：参观海洋馆五月一日，我们第五生活小组的小朋友们在爸爸妈妈的带领下来到了开封海洋馆参观。刚进馆进入我们视线的就是各种各样的鱼，水母，大海龟，蛇等。 可是我最感兴趣的还是海狮，海豚表演，它们全都训练有素，好 ————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考
像能听懂人话似的，音乐声响起，它们随着音乐声跳起了小苹果，驯养员手转一次，它们就翻转一次，让向左翻，它们绝不向右，顶起球来个个都是高手，表演的真是精彩。 篇四：参观海洋馆今天我们来到了上海海洋馆。 上海海洋馆的人真多啊！大概是因为放暑假的原因，人山人海的啊，挤的我都快无法呼吸了，不过这里的鱼儿还是很吸引我的。 这里有各种各样的鱼，一个个大鱼缸里都装着世界上各种各样的的鱼，最让我惊奇的海底观光隧道，很长很长的，可以让我看到生活在海底的鱼，有大鲨鱼，水母，娃娃鱼，医生鱼，枪鱼，等等，很多很多的鱼。真是让我大开眼界啊！ 今天我玩的很开心！ 篇五：参观海洋馆今天，我和爸爸、妈妈、姥姥去海洋馆参观。在海洋馆里，我看到了各式各样的海洋生物。有大大的鲸鱼、白鲨、中华鲟，长着大翅膀的鹰嘴鱼，像小伞一样的水母，还有各种彩色的小鱼，其中有一种鱼叫盲鱼，因为它长期生活在没有光线的地方，眼睛就完全退化了，所以变成了盲鱼。 最后我们去看了非常精彩的海豚表演。海豚长得十分好看，也很听话，它们的表演得到了所有人的热烈鼓掌。 篇六：参观海洋馆那天，我和姐姐来到了新华公园的海洋馆。 海洋馆里的动物真多啊！参观海洋馆有长得扁扁的魔鬼鱼，有红白相间的小丑鱼，有长着长长触须的美人虾，还有形状各异的珊瑚、贝壳。给我印象最深的是海狮表演，只见海狮一会儿用它的鼻子顶球，
描写徽州古城导游词3篇 下面是带来的徽州古城导游词，希望可以帮到大家。 篇一：徽州古城导游词大家好!欢迎你们来到中国历史文化名城——歙县。 我是小导游郑晗，我会给大家带来旅途的快乐，让您无怨无悔!准备好了吗?请随我来吧!欲识金银气，多从黄白游。 一生痴绝处，无梦到徽州。 歙县是古徽州的州治所在地，历史悠久，人文荟萃，物产丰富，在历史上有“东南邹鲁的美誉，是我国著名的文化和艺术之乡。 现在，我们走在古城的西门，你们看到的是保存完整的瓮城。 古城有内外城门和护城墙，两旁原有徽式的小肆，现在我们还能看出它的古色古香。 走完瓮城，出现在大家眼前的便是一座古樵楼，俗称二十四根柱。 传说古时候，有位知府，为了镇制不吉利的山势，就在徽州府堂正前方建造了这幢皇式楼阁。 为了区别于皇城城楼，特地少造了两根柱子，只竖立二十六根。 谁知被人告状说是与皇帝分庭抗礼，结果以欺君之罪受酷刑而死。 如今，这幢构造独特的古谯楼是歙县博物馆的馆址。 再往前走就是徽州府府堂，你们现在看到的也许是一些废墟。 这是歙县为保护徽州文化生态而开发的一个重要工程，就是在原来府衙地址上进行修复，恢复徽州文化古貌。
这里将会成为历史文化名城的又一个旅游亮点。 你们看!徽州府府堂的右方矗立着一座谯楼，叫阳和门，红石城墙，古朴典雅。 走过阳和门，矗立在大家面前的就是气势磅礴的许国石坊，许国石坊建于明朝，南北长11.54米，东西宽6.77米，高11.4米。 如此规模宏大、呈八脚结构的牌坊举世无双。 坊主许国是三朝重臣。 因平定云南边境叛乱有功，受到了“加恩眷酬，回到老家歙县，建造了这座千古留名的大石坊。 据说一般臣民只能建四脚牌楼，否则就是犯上。 当时徽州四脚牌楼林立，许国如果只是造一座四脚牌坊，无法体现他的官重威显。 怎样才能与众不同呢?许国想了个“先斩后奏的点子，许国建这座牌坊前后共拖了七、八个月才回朝复命。 由于超假，许国久默无声，皇上迷惑，责备说：“建坊这么久，不要说是四脚，就是八脚也早就造好了。 许国听了，顿时口呼万岁，奏称“谢皇上恩准，臣建的正是八脚牌楼。 皇帝听了哭笑不得。 许国石坊左边是徽园，素有“徽州文化大观园之称，是在歙县新建的仿古旅游城。
研学游徽州 701班王玉 徽州是一个人杰地灵的地方，风景秀丽，美不胜收，生活在徽州这大片土地上，给人一种“人行明镜中，鸟度屏风里”的感觉。不然也不会有诗人发出“一生痴绝处，无梦到徽州”的感叹。 我们的研学旅行共两天，其中大部分时间，可能都是在车上度过的吧！我们利用这两天，游览了徽州的几个著名景点，像潜口民宅、徽州古城、渔梁古镇、陶行知纪念馆、竹山书院……但在这么多的景点里，令我印象最深的还是雄村景区的竹山书院了。 竹山书院位于歙县雄村，是清代所建成的书院。提起竹山书院，肯定就会想到那香飘十里的桂花厅了！桂花树原有54棵，是由于曹氏子弟中举人的，每人可种一棵树，但现在由于自然环境、人为破坏，只剩了十几棵。等我们参观完之后，就开始了“礼圣”活动。 “礼圣”仪式是一个庄严的仪式，我们必须要穿汉服。本以为汉服是一个非常好看的服装，但结果却令人大跌眼镜。一件灰色的大衣，一顶快要坏掉的黑帽子，一条腰带，这就是我们所说的“汉服”。等把礼圣的仪式行完以后，我们又要行拜师礼，老师们站在上面，我们拱着手，向老师深深地鞠了一躬…… 当我们参观徽州古建筑时，不由得想起古人的聪明才智—马头墙了。在聚村而居的村落中，民居建筑密度较大，不利于防火，火灾发生时，火势容易顺势蔓延。而马头墙可以应防火、防风之需，在邻居家中发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用。古代的房屋主要是木
结构的，不同的房屋代表着不同的地位。 通过这次的研学之旅，我们学到了尊师重道的传统礼仪、徽州人的聪明才智……徽州人民用自己的双手和劳动，创造了美好的生活，我们更应该通过自己的努力，为自己的明天增添一片色彩！ 既然是研学旅行，肯定会劳累，但回头想一想：有了收获不是更重要吗？
行是知之始，知是行之成 ——读《陶行知名篇精选（教师版）》有感 唐琴 陶行知先生是我国近代教育的先驱，他创立的教育理论，对我国的教育产生了深远的影响。虽然他研究的是当时的教育问题，但对我们今天的教育，仍有很强的指导意义。斯人已逝，当再次捧读这位大教育家的教育名篇，在字里行间当中我感受到了陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的敬业精神，从中学到了“千教万教教人求真，千学万学学做真人”等至理名言，我更体会感受到了作为一位人民教育家他所具有的伟大人格和教育情怀。 一、生平简介：中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者， 中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一 陶行知有两句重要的名言，一句是：“人生天地间，各自有禀赋。为一大事来，做一大事去。”另一句是：“捧着一颗心来，不带半根草去。” 陶行知，原名文浚，后改知行，又改行知。（60页小故事）1891年10月18日生于徽州歙县西乡黄潭源村一个贫寒的教师之家，祖籍浙江绍兴。6岁时，曾在邻居家厅堂玩耍，看见厅堂墙上挂着对联，便坐在地上临摹起来，被邻村方庶咸秀才看见，以为神童，免费为其开蒙。后入家乡蒙童馆吴尔宽处就读。14岁入歙县基督教内地会所办的崇一学堂，他在睡觉的宿舍墙上，挥笔写下了"我是一个中国人，应该为中国做出一些贡献来"的豪言壮语，抒发他满腔的爱国热情并激励自己为祖国早日走向现代化而发奋学习。 1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂，想通过学医来解除广大劳动人民的病痛，实现自己报效祖国的志向。但是，因这所教会学校歧视非入教的学生，他不愿意自己思想受外国人的随意摆布，入学仅三天，他即愤而退学。 1909年他考入南京汇文书院，次年转入金陵大学文科，辛亥革命爆发时，他曾回乡投身革命运动。1914年，他以总分第一名的成绩毕业。 1914年留学美国入伊利诺大学获政治硕士学位，后入哥伦比亚大学研究教育，师从杜威。 1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。 1927年陶行知放弃了优厚的教授生活，谢绝了武昌高等师范（武汉大学的前身）和吉林大学校长的盛情邀请，脱去西装革履，穿上布衣草鞋，告别城市繁荣舒适的生活，在南京北郊晓庄创办了实验乡村师范学校（后改名为晓庄学校），到农村去开展乡村教育运动。他想通过培养具有"康健的体魄，农夫的身手，科学的头脑，艺术的兴趣，改造社会的精神"的乡村教师，以实现他的"改造一百万个乡村"的宏愿，"为三万万四千万农民烧心香"。同年他创办第一个乡村幼稚园燕子矶幼稚园。 1930年4月遭国民党通缉被迫流亡日本，1931年回国开展教育普及工作，在上海创办自然学园、儿童科学通讯学校。主编《儿童科学丛书》等。1932年，他又创建了山海工学团，提出“工以养生，学以明生，团以保生”，将工场、学校、社会打成一片，进行军事训练、生产训练、民权训练、生育训练等，还开展小先生运动。 1935年，在中国共产党“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。一
参观海洋馆心得体会 #参观海洋馆心得体会范文1# 我和妈妈一起去上海，当然不会错过去海洋馆这个大好机会。 一进海洋馆，我顿时惊呆了，那里的鱼不计其数，各种各样的鱼，令人琳琅满目，给人感觉如走进了鱼的世界，真不愧是海洋馆啊。 我来到热带鱼区，那里的鱼五彩缤纷，夺人眼球。我突然看到了小丑鱼，小丑鱼的嘴巴一张一合，像在说：“您好，欢迎您的到来。”它的鱼鳍在不停摆动，像在和我们招手。还有它的身子，红白相间，我猜小丑鱼原来都是白色的，最后都被渔夫用鱼叉给戳了一遍，全身都变红了(除了白色的地方)突然，那只小丑鱼躲进了珊瑚礁。我走近一看，原来小丑鱼在吃东西，它的嘴巴一张一合，就把食物吞进肚子里了，“也应该吃东西，它都跟我‘说’了这么久了，难道这不饿?”我说道。 我又来到鲨鱼区，那里有许许多多鲨鱼，但我最喜欢的还是大白鲨，大白鲨虽然名字中有一个“白”，但大白鲨却不是全身都是白的，它的上半身是深蓝色的，上面还有一个大大的鱼鳍，只要在海边，人们一看到鲨鱼鱼鳍，就会齐刷刷地冲向沙滩，以防被鲨鱼咬伤。幸好我现在在海洋馆观察鲨鱼，而不是在海边鲨鱼观察我，不然它们会立刻游过来，把我咬个粉碎。还有它的尾巴，一甩，巨大的水花就泼在我
身上，幸亏现在不在海边。还有那眼睛和牙齿，想把你看透、咬死。鲨鱼真可怕啊。 我又去了章鱼区，那里的蓝球章鱼，它可以随时随地的变化身体颜色，还有，它身上的皮肤，让人碰一下就会中毒，因为在大海里，处处有危险，它就是凭借这个保护自己的。 我觉得这次去海洋馆真好玩。 #参观海洋馆心得体会范文2# 星期天，小叔带我们去海洋馆参观。一进海洋馆我看到了好多的大鱼和小鱼，在清澈的水池中快活地游来游去。海洋馆里最大的鱼要属巨骨舌鱼，俗称海象鱼，它又大又长，最长可以长到六米。还有七星刀鱼，身上长着七颗斑点，就像是七颗星星;又白又闪亮的是银龙鱼。当我们通过海底世界的电梯的时候，抬头一看，哇!好多的鱼啊，有蝙蝠鱼，鹦嘴鳐、还有大海龟，各种各样的鱼儿在我们的头顶自由自在的游来游去。在这世界上最长的亚克力展窗里，生活着我们的水中国宝，“中华鲟”。接下来我们参观了水母，水母就像是一把透明的小伞，在灯光的变幻下又像是一朵朵多彩会动的小蘑菇。 浑身带刺的，就像是一个刺刺球的，那就是海胆了。大约九点半的时候我们参观了小海豚的一家，小海豚今年六岁了，他们一家三口幸福的生活在海洋馆里。十一点时，我们观看了精彩的海豚表演。首先出场的是小海豚的一家，小海豚总是紧紧地跟随在爸爸妈妈的身后。它们随着音乐跳起了水中芭蕾，悦耳的叫声就象在给我们唱歌一样，然后又露出
各批次全国爱国主义教育示范基地名录 第一批全国爱国主义教育示范基地名单 (100个) 《人民日报》 (1997年06月11日) 北京市 天安门广场（天安门城楼、广场国旗、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂） 中国历史博物馆 中国革命博物馆 中国人民革命军事博物馆 中国人民抗日战争纪念馆 故宫博物院 圆明园遗址公园 八达岭长城 周口店遗址博物馆天津市天津盘山烈士陵园 河北省 乐亭李大钊纪念馆 涉县129师司令部旧址 白求恩、柯棣华纪念馆 清苑冉庄地道战遗址 西柏坡中共中央旧址 董存瑞烈士陵园山西省八路军太行纪念馆（八路军总
部旧址） “百团大战”纪念馆（碑） 刘胡兰纪念馆 内蒙古自治区 乌兰夫纪念馆 辽宁省 沈阳“九一八”事变博物馆 旅顺万忠墓纪念馆 辽沈战役纪念馆 抗美援朝纪念馆 抚顺雷锋纪念馆 吉林省 杨靖宇烈士陵园 黑龙江省 东北烈士纪念馆 侵华日军731细菌部队罪证陈列馆 铁人王进喜纪念馆 瑷珲历史陈列馆 上海市 中国共产党第一次全国代表大会会址纪念馆上海龙华烈士陵园 宋庆龄陵园
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