范蠡退隐
范蠡是越国名臣。吴越战争，越国失败后，范蠡施计把美女西施先给吴王夫差，使之沉溺酒色，最终吴国被越国消灭。越国消灭吴国后，范蠡对越王说：“请君王好自为之，我不再回越国去了。”越王勾践说：“为什么？”范蠡说：“我听说。作为臣子，君王遇到危难应该拼死保护，君王受到侮辱应该替君王而死。当年，您在会稽山蒙受耻辱，我之所以没去死，就是为了能够有今天。如今，吴国已经灭亡，我请求君王为我在会稽山没有替你去死给以惩罚吧！”范蠡知道勾践是只能与其“共苦”，而不能与其“同甘”的人，又深知功成身退的道理，因此说这番话以求退隐。不久，范蠡便携家人隐居江湖之间，人们在也不知道他的下落。
勾践简介 勾践——卧薪尝胆的一代君王 勾践即位后称王，吴王阖闾乘机攻越。越国派犯了死罪的人排成三列走到吴军阵前，高声呼喊后拔剑集体自杀，越军趁吴国军队观看的时候猛攻，于槜李大败吴军，阖闾被射伤了指头，不久后因伤重而死。阖闾临终遗嘱其子夫差：“必毋亡越!”夫差即位为吴王之后，励精图治准备攻越报仇。勾践不听范蠡劝阻，仓促下抢先出兵攻吴，在夫椒(今江苏吴县西南太湖中)大败。吴军占领越都会稽，将勾践围困在会稽山。范蠡建议勾践用卑辞厚礼向吴求降，如若不允，就由勾践亲自去吴国做人质。勾践采纳了这一建议，一面准备死战，一面派文种向吴王求和，用财宝贿赂吴太宰伯嚭，并献上美女西施。夫差在伯嚭劝说下与越国议和，率军回国。勾践向越国臣民下诏罪己，然后去吴国给夫差作奴仆，亲尝粪便，最终骗得夫差的信任，三年后被释放回越国。 勾践回国后发誓复仇灭吴，卧薪尝胆，休养生息，重用范蠡、文种等人，“十年生聚、十年教训”。《史记·货殖列传》说：“计然之策七，越用其五而得意。”又说：“修之十年，国富，厚赂战士。士赴矢石，如渴得饮。遂报强吴，观兵中国，称号五霸。”一年，越国向吴国进贡蒸熟的种子，使第二年吴国大饥，削弱了吴国的国力。 前482年，勾践趁夫差北上黄池争霸，趁虚而入，攻入吴都姑苏，
杀吴太子。夫差返国后被迫向勾践求和。不久，勾践再次攻吴。勾践二十四年(前473年)，越军围困吴都三年后终于破城。夫差困于姑苏山上，求降不得而自杀，吴亡。勾践随后北上迁都琅琊，与齐国、晋国等诸侯会盟于徐州(今山东滕县南)，“越兵横行于江、淮东，诸侯毕贺，号称霸王”，“泗上十二诸侯，皆率九夷以朝”。经周元王正式承认为霸主。 与勾践相关的历史人物 范蠡 西施 勾践简介 越王勾践简介春秋时代的最后一位霸主是勾践吗？ 越王勾践怎么死的？越王勾践是哪个朝代的霸主 勾践卧薪尝胆 越王勾践的故事：勾践卧薪尝胆成为一代霸主
【百家讲坛】《范蠡》(全七集) 【百家讲坛】《范蠡》(全七集) 【人物简介】 范蠡，字少伯，南阳三户人（淅川县人）。清《南阳府志》人物部。一统志：三户城在内乡县西南。从汉武帝独尊儒术、抵制商人开始，我国长达两千余年的封建传统中，均以“士（这里的士，不是广泛的知识分子，而是儒家知识分子）、农、工、商”为列，士为首，商为末，即使在商业发达的宋朝，尚有商人穿鞋必须着一黑一白之劣规，故范蠡一生虽有辉煌业绩，却在以后的历史长河中无缘与历史名人共同载入史册（除史记外）。但在司马迁的记载中，我们至少可以看
出，在汉初以前，人们对商人并没有这么歧视，所以他能被记载到《史记》中，供后世泛读！ 公元前四九六年前后入越，辅助勾践廿余年，终于使勾践于公元前四七三年灭吴。范蠡以为大名之下，难以久居，遂乘舟泛海而去。后至齐，父子戮力耕作，致产数十万。齐人闻其贤，使为相。范蠡辞去相职，定居于陶（今山东肥城湖屯镇陶山，幽栖寺本名“陶公幽栖寺”，俗称西幽寺，始建于宋代，紧邻范蠡墓。）经商积资巨万，称“陶朱公”。范蠡既能治国用兵，又能齐家保身，是先秦时期罕见的智士，史书概括其平生“与时逐而不责于人”。 【主讲人简介】 孙立群，1950年4月15日出生，天津市人。中共党员。南开大学历史学院教授。1975年毕业于南开大学历史系，博士学位。现任历史系中国古代史教研室副主任，中国社会史学会理事。主要从事中国古代史的教学与研究工作。在南开大学教授古代史三十余年，深受同学们爱戴。所开课程有“中国古代史”、“魏晋南北朝史”、“中国古代士人史”等。曾参与编写教材及专著十多部，发表论文二十余篇。
【内容简介】 范蠡（前536-前448年），字少伯，春秋末期的政治家、军事家和经济学家。楚国宛（今河南南阳）人。著作有《计然篇》、《陶朱公生意经》等。一个疯疯癫癫的狂人，却成为越王勾践最信任的谋臣；一个屡出怪招的奇人，却让弱小的越国起死回生，实现霸业。是什么让他在功成名就之时，放弃了常人无比羡慕的荣华富贵？而他与四大美女之一的西施，是否拥有缠绵悱恻的爱情故事？ （一）西施之谜 一个疯疯癫癫的狂人，却成为越王勾践最信任的谋臣；一个屡出怪招的奇人，却让弱小的越国起死回生，实现霸业。是什么让他在功成名就之时，放弃了常人无比羡慕的荣华富贵？而他与四大美女之一的西施，是否拥有缠绵悱恻的爱情故事？ （二）范蠡从政 一个疯疯癫癫的狂人，却成为越王勾践最信任的谋臣；一个
1.姜子盾（生卒不详） 在齐国的临淄有一个人在做南北间的生意，这个人就是当地赫赫有名的大生意人姜子盾。姜子盾是一个行商，热衷于南北货物交换，他做的最成功的生意是是麻布倒卖，南方人怕热，喜欢北方生产的麻质衣服，这布料质轻价廉，通风吸汗。姜子盾麻布生意越做越火，两年时间里几乎垄断了吴越麻布市场，他的麻布质量上乘，而且一般都是官方渠道，很讲信用。姜子盾走的是传统水路，每次贩运麻布都是辗转水运，商船庞大。安全方面当然不是问题，姜子盾早就通过地方政府的关节打了招呼，遇到一些奸滑大盗，他便用巨资打点。因此，姜子盾的船队，在齐国到吴越的路上，一律无害通过。姜子盾常年做麻布贩卖生意，和南北路上的盗匪有“合作关系”。史上“范蠡贩马”的故事，双方实现了商业合作的共赢。从此，姜子盾与范蠡成了商场上的好朋友。 2．商鞅 商鞅（约公元前395年－公元前338年），战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，卫国（今河南省安阳市内黄县梁庄镇）人，卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑，号为商君，故称之为商鞅。 商鞅通过变法使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。政治上，商鞅改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律；经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织，军事上商鞅作为统帅率领秦军收复了河西。 3.汪直 汪直（？－1559年）,大明南直隶徽州府歙县人，又名王直、汪五峰，号五峰船主。汪直年青时与邑人徐惟学等人做过盐商，因惧于“中国法制森严，动辄触禁，孰与海外逍遥哉，因而转向海上贸易”。嘉靖十九年，汪直与叶宗满、徐惟学、谢和、方廷助等结伙到广东“造巨舰，收带硝黄、丝棉等违禁之物，抵日本、暹罗(今泰国)、西洋等国，往来互市”。嘉靖二十一年，开始在日本的平户建立贸易基地。汪直早先出海得到邑人许栋的帮助，后于嘉靖二十三年加入许氏海商集团任“管库”。因其出色的管理才能和经商经验，获得许栋器重，被提拔为“管哨”，兼理军事，成为许氏海商集团的主要头目之一。 4.郑芝龙郑成功 郑芝龙（1604年－1661年），字飞黄（一说字飞龙），福建泉州南安石井镇人，明末清初东南沿海第一大海盗。 郑芝龙是明朝末年以东南沿海、台湾及日本等地为基地活跃舞台的海商兼海盗（随朝廷政策的变化身份随变），以其经营的武装海商集团著称，郑芝龙在17世纪中国明朝海禁与世界海权勃兴的时代的背景下，以民间之力建立水师，周旋于东洋及西洋势力之间，并于1633年在泉州金门岛的料罗湾海战中成功击败西方海上势力。 其子郑成功（1624年－1662年），本名森，又名福松，字明俨、大木。明末清初军事家，抗清名将，民族英雄。1661年率军横渡台湾海峡，翌年击败荷兰东印度公司在台湾大员（今台湾台南市境内）的驻军，收复台湾，开启郑氏在台湾的统治。 5. 席铭 席铭（1481——1542），蒲州平阳人（今山西临汾市），明代著名的山西商人，属于早期的晋商。山西南部的蒲州是明代晋商重要的发源地之一，据沈思孝
春秋末期政治家范蠡的简介 范蠡(公元前536年—公元前448年) ，字少伯。春秋末 著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者。下面是本人为大家整理的春秋末期政治家范蠡的简介，希望大家喜欢! 范蠡的简介 范蠡，字少伯，春秋末期楚国宛邑(今河南省南阳市)散户陇人。大约出生于公元前517年，约于公元前420年无疾而终，享年高龄，几近百岁，被称为中国商人圣祖。 他出身贫寒，但聪敏睿智、胸藏韬略，年青时，就学富五车，上晓天文、下识地理，满腹经纶，文韬武略，无所不精。然纵有圣人之资，在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国，范蠡却不为世人所识。 周景王二十四年(公元前496年)，吴国和越国发生了槜李之战(今浙江嘉兴)，吴王阖闾阵亡，因此两国结怨，连年战乱不休，周景王二十六年(公元前494年)，阖闾之子夫差为报父仇与越国在夫椒(今江苏太湖中洞庭山)决战，越王勾践大败，仅剩5000兵卒逃入会稽山，范蠡遂于勾践穷途末路之际 投奔吴国，献“卑辞厚礼，乞吴存越”之策。议和后“人待期时，忍其辱，乘其败……”“持满而不溢，则于天同道，上天会佑之;地能万物，人应该节用，这样则获地之赐;扶危定倾，谦卑事之，则与人同道，人可动之。” 他向勾践慨述“越必兴、吴必败”之断言，进谏：“屈身以事吴王，徐图转机。”。被拜为上大夫后，他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年，“忍以持志，因而砺坚，君后勿悲，臣与共勉!” 三年后归国，他与文种拟定兴越灭吴九术，是越国“十年生聚，十年教训”的策划者和组织者。为了实施灭吴战
略，也是九术之一的“美人计”，范蠡亲自跋山涉水，终于在苎萝山浣纱河访到德才貌兼备的巾帼奇女——西施，在历史上谱写了西施深明大义献身吴王，里应外合兴越灭吴的传奇篇章。范蠡事越王勾践二十余年，苦身戮力，卒于灭吴，成就越王霸业，被尊为上将军。 “吴王亡身余杭山，越王摆宴姑苏台。”在举国欢庆之时，范蠡急流勇退，遂与西施隐姓埋名、泛舟五湖。不过，与西施泛舟五湖只是民间传说，事实上，范蠡隐退时已经68 岁高龄，而西施要比范蠡小的多。但是人们总愿编织出英雄美人的佳话，因此才有泛舟五湖这一说。但史实应该不是这样的。 后来，他辗转来到齐国，变姓名为鸱夷子皮，带领儿子和门徒在海边结庐而居。戮力垦荒耕作，兼营副业并经商，没有几年，就积累了数千万家产。他仗义疏财，施善乡梓，范蠡的贤明能干被齐人赏识，齐王把他请进国都临淄，拜为主持政务的相国。他喟然感叹：“居官致于卿相，治家能致千金; 对于一个白手起家的布衣来讲，已经到了极点。久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆。”于是，才三年，他再次急流勇退，向齐王归还了相印，散尽家财给知交和老乡。 一身布衣，范蠡第三次迁徙至陶(今山东肥城陶山， 或山东定陶)，在这个居于“天下之中”(陶地东邻齐、鲁;西 接秦、郑;北通晋、燕;南连楚、越。)的最佳经商之地，操计 然之术(根据时节、气候、民情、风俗等，人弃我取、人取我与，顺其自然、待机而动。)以治产，没出几年，经商积资又 成巨富，遂自号陶朱公，当地民众皆尊陶朱公为财神，乃我国道德经商——儒商之鼻祖。 史学家司马迁称：“范蠡三迁皆有荣名。”;史书中 有语概括其平生：“与时逐而不责于人”;世人誉之：“忠以
张志和简介 之嫌。 其一：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 西塞山在湖州西郊20里许的弁南乡樊漾湖村境内。同治《湖州府志》卷十九载：“西塞山在城西二十五里，唐张志和词‘西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥’。下有桃花坞，凡常湖，张志和游钓于此。” 光绪《吴兴合璧》卷一载：“西塞山，唐张志和浮家泛宅，沿洄苕、霅之间，青笠绿蓑来往风波之际，枫叶荻花之路，或东或西，乘流垂钓之舟。” 《大清一统志·湖州府志》卷二百九十载：“西塞山，在乌程县西南二十五里。有桃花坞，下有凡常湖。唐张志和游钓于此，作渔父词曰西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”。卷二百九十一又载：“颜真卿刺湖州，志和往来苕、霅间”。 上述史料已充分证明了张志和“自称烟波钓徒”在湖州西塞山附近一带“浮三江，泛五湖”、“往来苕、霅间”，为什么黄石这位朋友不顾历史之事实，硬把“西塞山前白鹭飞”的作者张志和与黄石之三国时“铁锁横江”的西塞山牵强附会进去，把饱受“安史之乱”动荡不安之苦的喜欢清逸渔隐的张志和强拉到硝烟弥漫的历经过上百
次的“曹武成王用师之域”的西塞山古战场上去活受罪？真让人难以置信。如果张志和在天有灵的话，亦会愤然而起的。 其二：钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。能纵棹，惯乘流，长江白浪不曾忧。 关于这首词地名，那位黄石的朋友认为是咏长江，那是错的，即使是刚会读诗的小学生可能亦会知道这“长江白浪”是借喻，作者只是把长江作比喻罢了。这“长江白浪不曾忧”一句，是写诗人在大自然的怀抱里，远离尘嚣，与名利无争，即使遇到大风大浪，亦觉无忧无虑，逍遥自在的意思。再看上面的“两两三三舴艋舟。能纵棹，惯乘流”二句。这舴艋舟舟形相当的狭长，一不小心就会掉入湖中，渔夫们赖捕鱼为生，在风雨中闯荡，练就一手纵棹乘流的工夫。而诗人在湖州西塞山渔隐多年，与驾舴艋舟的渔夫为伍，乘流，纵棹，自然亦“能纵棹”，“惯乘流”，往来自如，成为乘风破浪的能手，哪里担忧什么长江白浪呢？所以这首词如果要考证地名的话，只要考证“钓台”这个地名就行了。 夏承焘《唐词人年谱·张先》引《梅磵诗话》下谓：“吴兴西门外张钓鱼湾，即张志和钓游处。”《太湖备考·卷一》载：“苕溪…，至目海山麓入乌程界为西溪，北过钓鱼台而分者三……”。这“北过钓鱼台”之钓鱼台从《大清一统志·湖州府全图》及民国初期的《吴兴全图》和《吴兴明细全图》上分析，以及笔者实地之考察，认为此钓台即在湖州城西二十里许的西苕溪溪中间的大礁石——石堂子。石堂子上原有钓台遗址，与西塞山遥遥相望，二者相距仅三里之遥。西苕溪
{1} 郑渊洁河北石家庄2600万57 《皮皮鲁总动员》 {2} 莫言山东高密2150万57 《丰乳肥臀》 {3} 杨红樱四川成都2000万50 《笑猫日记》 4 郭敬明四川自贡1400万29 《小时代》 5 江南安徽舒城1005万35 《龙族》 6 于丹北京1000万4 7 《于丹：重温最美古诗词》 7 韩寒上海980万30 《韩寒文集》 8 安东尼辽宁大连900万28 《这些都是你给我的爱》 9 南派三叔浙江嘉善850万30 《藏海花》 10 当年明月湖北武汉700万33 《明朝那些事儿 武侠小说 金庸（1924年3月10日－），原名查良镛，是知名的武侠小说作家、及新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，中国作家协会名誉副主席，《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一、香港最高荣衔“大紫荆勋章” 获得者、华人作家首富。 《飞狐外传》（胡斐、程灵素、袁紫衣）《雪山飞狐》（胡一刀、苗人凤、苗若兰）《连城诀》（狄云） 《天龙八部》（乔峰、段誉、虚竹） 《射雕英雄传》（郭靖、黄蓉） 《神雕侠侣》（杨过、小龙女） 《倚天屠龙记》（张无忌、赵敏） 《白马啸西风》（李文秀） 《鹿鼎记》（韦小宝、康熙）
《笑傲江湖》（令狐冲、任盈盈） 《书剑恩仇录》（陈家洛、霍青桐、香香公主） 《侠客行》（石破天、石中玉） 《碧血剑》（袁承志、温青青） 《鸳鸯刀》、《越女剑》（范蠡、越女小青）《鹿鼎记》（韦小宝、康熙） 金庸小说中主人公的三个特色 一．主人公自小孤苦，命运坎坷，而且大多数是独生子女 郭靖：父亡，郭靖长大后，母亲也自杀身亡。 杨过：父亡，母亲抚养他几年后，也过早去世。 胡斐：父母双亡，由平四抚养，四处飘泊。 狄云：父母双亡，由师父抚养长大。 令狐冲：父母双亡，由师父师娘抚养长大。 张无忌：年少时与义父分离，后来父母双亡。 石破天：自小时被仇人掠走，抚养长大，有一孪生兄弟，也有父母，但始终不知亲人的存在。 陈家洛：年少时父亲病亡，几年后母亲病亡，有一兄但感情不好。有一姐姐很早出嫁了（雍正的亲女儿），另一哥哥乾隆是他死敌。 乔峰：亲身父母双亡，养父母抚养长大，后来养父母也死了。 虚竹：不知道父母为何人，后来知道了，当天知道，亲生父母当天死去。 李文秀：父母双亡，由一老头抚养长大(实际上是个年轻人抚养长大更恰当些)。 袁承志：父母双亡，先开始由父亲的旧部抚养，后来由师父抚养长大。 韦小宝：父亲不明，由母亲抚养长大。 二．大侠的女朋友（或老婆）很多都是“妖女” 郭靖——黄蓉是黄老邪的女儿，黄老邪虽不是坏蛋，但他向来个性孤僻,桀傲不训，徒弟黑风双煞给他再江湖上带来不少恶名。 令狐冲——任盈盈，日月神教任我行的女儿。 胡斐——程灵素，江湖上谈虎色变的毒手药王的传人。 张翠山——殷素素，白眉鹰王殷天正的女儿，按现代话说殷素素就是黑社会老大的女儿。 张无忌——赵敏，不但是武林正道斥之为"妖女"，明教中人更甚，张无忌为了赵敏承受了不少压力和冤枉，而赵敏更伟大，为了张无忌放弃了原来的家庭和为自己国家而战的使命，与敌人归隐山林，不过我希望这种爱情不要发生。中国人兴许可以接受日本女人爱上一个抗
自从盘古开天地，三皇五帝到如今。中国的神仙有多少？ 重要神仙表 盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。 三清： 元始天尊 灵宝天尊又名太上道君 道德天尊又名太上老君(西游记里也称为太上道祖) 六御 中央玉皇大帝妻：王母娘娘，又称为西王母 北方北极中天紫微大帝 南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。 东方东极青华大帝太乙救苦天尊 西方太极天皇大帝(手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神, 北极战神和南极战神)) 大地之母：承天效法后土皇地祗
五方五老： 南方南极观音 东方崇恩圣帝 三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名"金蝉氏",号木公） 北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天） 中央黄极黄角大仙 中央天宫仙位表 千里眼| 顺风耳| 金童| 玉女| 雷公| 电母（金光圣母）| 风伯| 雨师| 游奕灵官| 翊圣真君| 大力鬼王| 七仙女| 太白金星| 赤脚大仙| 广寒仙子（娥仙子）嫦娥| 玉兔| 玉蟾| 吴刚| 天蓬元帅| 天佑元帅| 九天玄女| 十二金钗| 九曜星| 日游神| 夜游神| 太阴星君| 太阳星君| 武德星君| 佑圣真君 托塔天王李靖| 金吒| 木吒（行者惠岸）| 三坛海会大神哪吒| 巨灵神| 月老| 左辅右弼| 二郎神杨戬| 太乙雷声应化天尊王善王灵官| 萨真人| 紫阳真人(张伯端) | 文昌帝君| 天聋| 地哑
三官大帝： 天官| 地官| 水官 四大天王： 增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王 四值功曹： 值年神李丙| 值月神黄承乙| 值日神周登| 值时神刘洪 四大天师： 张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪 四方神 青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。 四渎龙神 黄河| 长江| 淮河| 济水河神 马赵温关四大元帅： 马元帅又名马天君，又称华光天王、华光大帝 赵元帅即武财神赵公明，又名赵玄坛 温元帅温琼，东岳大帝部将 关元帅关羽。 五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛
古今人物介绍集--夏商周时期 比干 中文名称: 比干 性别: 男 所属年代: 商代 生平简介 纣之亲戚。《史记．宋微子世家》记载：比干“见箕子谏不听而为奴，则曰：“君有过而不以死争，则百姓何辜！”乃直言谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎？”乃遂杀王子比干，刳视其心”。比干忠谏被杀之事，为后代忠义之士所称道。 微子是商朝纣王的长兄，比干是微子的叔父。纣王荒淫无道，招致朝野上下强烈反对。朝中大臣纷纷议论要废纣王、立微子。纣王闻听此事，便贬微子到微子国（今潞城微子镇一带）做诸侯。微子来到微子国，同百姓一起放牧牛羊，垦荒造田，栽桑植木，勤耕善织，修建家园。数年后，便兴旺发达起来。 微子振兴微子国的消息传到朝中，朝中大臣无不称快。一向忧国忧民的比干丞相，得知此事，更是喜出望外。他从国都朝歌来到微子国，找到微子。在微子国的所见所闻，使他兴奋不已。回朝之后，他向纣王进谏，劝他效法微子，救国救民。纣王哪里听得进去。这时，纣王身旁的妲己不怀好意的地说：“陛下，他不是说要为你敬献忠心吗？你应该把他的心拿出来，看看到底是红的，还是黑的？”纣王听信谗言，竟当场将比干剖腹掏心。
比干被掏心之后，竟未死去。他忍痛徒步来找微子。走到微子国东一座土山上时，卧地而死。 后来，人们便在这里修了比干庙（三仁祠），塑起比干像，把这座土山叫做比干岭。 姬重耳 中文名称: 姬重耳 又名: 晋文公 性别: 男 所属年代: 春秋战国时代 生卒年: 697—628 生平简介 晋文公(前697-前628)春秋五霸之一。在位时间(前636—前628) 晋献公之子，名重耳，晋献公宠爱骊姬，骊姬为立自己的儿子奚齐为太子，陷害太子申生，重耳受到连累，被迫逃亡。重耳在外流亡十九年，直到公元前637年，才在秦国的帮助下返回晋国，登上君位，是为晋文公。晋文公对内任用贤能，改革军政，国力增强；对外尊奉周王，帮助王室平乱，取得“尊王”美誉。晋文公最终灭曹却楚，成为中原霸主。 鲍叔牙 中文名称: 鲍叔牙 性别: 男 所属年代: 春秋战国时代
习家池 习家池，又名高阳池，习家池位于湖北襄阳城南约五公里的凤凰山（又名白马山）南麓，建于东汉建武年间（公元25—56年）。襄阳侯习郁，依春秋末越国大夫范蠡养鱼的方法，在白马山下筑一长六十步、宽四十步的土堤，引白马泉水建池养鱼。 习郁后裔、东晋著名史家习凿齿曾隐居于此，读史诵经，所著《汉晋春秋》洋洋洒洒54卷。自汉晋以来，就成了襄阳市南郊的游览胜地，距今已有一千九百多年历史，是襄阳市最早的园林建筑群体。 历史遗产 习家池是本区最早的古代私家园林。东汉初年，襄阳侯习郁在宅前筑堤修池，引入白马泉的水，池中垒起钓鱼台，列植松竹。后人称之为“习家池”，历代滤加修建。 东晋时，习郁后裔习凿齿在此临池读书，登亭著史，留下《汉晋春秋》这一千古名作，成为名播后世的史学家，而使习家池益负盛名。自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时，常来此饮酒，醉后自呼“高阳酒陡”，故习家池又名“高阳池”。 唐代，习家池是孟浩然、皮日休等著名文学家经常来游历的地方。孟浩然曾感叹：“当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池”。皮日休还有一首著名的《习池晨起》，赞美了习家池的妙处：“清曙萧森载酒来，凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去，一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇，鱼儿漾漾逐流怀。竹屏风下登山屐，十宿高阳忘却回。”
习凿齿 习凿齿(？～383)，字彦威，东晋著名文学家，史学家。襄阳（今湖北襄樊）人。世代为荆楚豪族，东汉襄阳侯习郁之后人。习凿齿多才多艺，少有志气，博学广闻，以文笔著称，谈名亦称著一时。与清谈之士韩伯、伏滔相友善。精通玄学、佛学、史学、主要著作有《汉晋春秋》、《襄阳耆旧记》、《逸人高士传》、《习凿齿集》等。其中《襄阳耆旧记》是中国最早的人物志之一。《汉晋春秋》亦为影响深远的史学名著。初为荆州刺史桓温的别驾（有「刺史之半」之称。）桓温北伐时，也随从参与机要。后桓温企图称帝，习凿齿著《汉晋春秋》以制桓温野心。因忤桓温，迁为荥阳太守。不久辞职归乡。习凿齿亦精通佛学，力邀著名高僧释道安到襄阳弘法。亦在我国佛学史上产生深远影响。前秦苻坚攻陷襄阳，将凿齿和道安法师二人接往长安，说：“朕以十万师取襄阳，所得唯一人半，安公一人，习凿齿半人。（因习有脚疾，故称半人）”后襄阳为晋室收复，习凿齿被征以国史职事，未就而卒。习凿齿有三子：习辟强、习辟疆和习辟简。其中长子习辟强，才学有父风，元兴元年位至骠骑从事中郎。 主要作品 《汉晋春秋》 《诸葛武候故宅铭》 《嘲道安诗》 《襄阳耆旧记》
河南省历史名人简介资料 1、黄帝－中国历史上最早的军事家，中华民族的共同的祖先 2、元稹－唐代著名文学家，与白居易齐名，并称元白，同为新乐府运动倡导者，河南洛阳人； 3、石守信－宋代大将，河南开封人； 4、戚继光－明代抗倭名将，河南卫辉人； 5、史可法－抗清名将，河南开封人； 6、仓颉－黄帝的史官，传说中的文字创立者，有“仓颉造字”之说 7、杜康－夏朝第五代国王 8、商汤－商朝开国帝王 9、姜子牙－周朝宰相，助周武王灭商，河南许昌人 10、老子－原名李耳，著有《道德经》，道教创始人，河南鹿邑人； 11、庄子－原名庄周，道家集大成者，著有《庄子》，河南民权人； 12、墨子－名翟，墨家创始人，河南鲁山人； 13、商鞅－秦国的著名改革家，河南濮阳人； 14、范蠡－春秋末年越国大夫，著名的军事家、
政治家，世称陶朱公，河南南阳人； 15、吴起－战国著名军事家，河南濮阳人； 16、列子－战国前期思想家，河南郑州人； 17、苏秦－战国时期著名纵横家，河南洛阳人； 18、李斯－秦国丞相，是秦朝统一六国的关键人物，河南上蔡人； 19、韩非－战国时思想家，法家主要代表人物，著有《韩非子》，河南郑州人； 20、吕不韦－编著《吕氏春秋》，河南省濮阳市人； 21、陈胜－大泽乡起义领导者之一，河南登封人； 22、吴广－大泽乡起义领导者之一，河南上蔡人； 23、张良－西汉初年政治家、军事家，河南郏县人； 24、陈平－刘邦主要谋士之一，河南原阳人； 25、张释之－西汉时执法不阿的知名清官； 26、贾谊－西汉政治家、文学家，代表作《过秦论》，河南洛阳人； 27、程颢－世称明道先生，北宋著名理学家，河南嵩县人。
范蠡的简介 范蠡大约出生于公元前536年，约于公元前448年无疾而终，享年高龄，几近百岁，被称为中国商人圣祖。他出身贫寒，但聪敏睿智、胸藏韬略，年轻时，就学富五车，上晓天文、下识地理，满腹经纶，文韬武略，无所不精。然纵有圣人之资，在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国，范蠡却不为世人所识。周敬王二十四年（公元前496年），吴国和越国发生了槜李之战（今浙江嘉兴），吴王阖闾阵亡，因此两国结怨，连年战乱不休，周敬王二十六年（公元前494年），阖闾之子夫差为报父仇与越国在夫椒（今江苏太湖马山）决战，越王勾践大败，仅剩5000兵卒逃入会稽山，范蠡遂于勾践穷途末路之际投奔吴国，献“卑辞厚礼，乞吴存越”之策。议和后“人待期时，忍其辱，乘其败……”“持满而不溢，则于天同道，上天会佑之；地能万物，人应该节用，这样则获地之赐；扶危定倾，谦卑事之，则与人同道，人可动之。” 他向勾践慨述“越必兴、吴必败”之断言，进谏：“屈身以事吴王，徐图转机。”。被拜为上大夫后，他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年，“忍以持志，因而砺坚，君后勿悲，臣与共勉 ！” 三年后归国，他与文种拟定兴越灭吴九术，是越国“十年生聚，十年教训”的策划者和组织者。为了实施灭吴战略，也是九术之一的“美人计”，范蠡亲自跋山涉水，终于在苎萝山浣纱河访到德才貌兼备的巾帼奇女——西施，在历史上谱写了西施深明大义献身吴王，里应外合兴越灭吴的传奇篇章。范蠡事越王勾践二十余年，苦身戮力，卒于灭吴，成就越王霸业，被尊为上将军。“吴王亡身余杭山，越王摆宴姑苏台。”在举国欢庆之时，范蠡急流勇退，遂与西施隐姓埋名、泛舟五湖。不过，与西施泛舟五湖只是民间传说，事实上，范蠡隐退时已经68岁高龄，而西施要比范蠡小的多。但是人们总愿编织出英雄美人的佳话，因此才有泛舟五湖这一说。但史实应该不是这样的。后来，他辗转来到齐国，变姓名为鸱夷子皮，带领儿子和门徒在海边结庐而居。戮力垦荒耕作，兼营副业并经商，没有几年，就积累了数千万家产。他仗义疏财，施善乡梓，范蠡的贤明能干被齐人赏识，齐王把他请进国都临淄，拜为主持政务的相国。他喟然感叹：“居官致于卿相，治家能致千金；对于一个白手起家的布衣来讲，已经到了极点。久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆。”于是，才三年，他再次急流勇退，向齐王归还了相印，散尽家财给知交和老乡。一身布衣，范蠡第三次迁徙至陶（今山东肥城陶山，或山东定陶），在这个居于“天下之中”（陶地东邻齐、鲁；西接秦、郑；北通晋、燕；南连楚、越。）的最佳经商之地，操计然之术（根据时节、气候、民情、风俗等，人弃我取、人取我与，顺其自然、待机而动。）又一说为在宜兴制陶，无锡五里湖养鱼以治产，没出几年，经商积资又成巨富，遂自号陶朱公，当地民众皆尊陶朱公为财神，乃我国道德经商——儒商之鼻祖。史学家司马迁称：“范蠡三迁皆有荣名。”；史书中有语概括其平生：“与时逐而不责于人”；世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”。 范蠡，字少伯，春秋时期楚国人，后至越国出仕,为著名大夫，世人誉之为春秋末期著名政治家、军事家、经营思想家，赞曰忠以为国，智以保身，商以致富，而后成名天下。勾践三年（公元前494年）春,越王困守会稽山，蠡献卑身厚赂，乞成于吴之计，订城下之盟，并随君质吴三年。夫差尝语范蠡公曰："吾闻：狡兔以死，良犬烹；敌国如灭，谋臣必亡。今吴病矣，大夫何虑乎？"然蠡不为所动，含垢忍辱，忠心辅佐越王。及吴国赦越，勾践返国，范蠡并文种公鼎力辅佐,
一、景观概述 绍兴是一座旅游城市，与杭州，是你的浙江之旅中最不能错过的两座城市。 绍兴是我国历史文化名城，是一座没有围墙的历史博物馆。让我们沿着年代的线索，结合古迹和人物，先作一次绍兴的神游。 上古时期，浙东沿海已有越族人民活动。至尧舜禹时代绍平原一片汪洋，然后便有了治水的大禹。史载，大禹会盟诸侯、取妻涂山以及三过家门而不入的故事，就发生在绍兴北郊安昌以东的涂山。大禹陵位于今天绍兴的南郊区，历代祭祀不断。大禹之前的舜是绍兴隔壁的余姚人，百官朝舜即迎接舜为王传说发生在今绍兴地区的上虞市，上虞市政府所在地名百官镇因这段故事而得名，镇上有当代新建的舜王陵。 到春秋时期，这里属越国，越王勾践卧薪尝胆期间，名大夫范蠡在会稽山北侧的山会平原筑建都城，名大越城，这座大越城即在今天绍兴城区的范围，今天绍兴城西北侧的府山即是当年大越城西北角替代城墙的天然屏障。府山上，有后世纪念古越国的纪念性建筑越王台。而古越国留下的真正古迹，是位于绍兴南郊印山的越国王陵，据初步考证是勾践之父允常之墓，已于今年开掘开放。吴越时期的著名美人越女西施，是今属绍兴地区的诸暨人，诸暨现有西施故里景区。 秦王统一六国，绍兴划入会稽郡，公元前210年秦始皇东巡会稽，命李斯手书铭文，在会稽山中刻石记功，此碑于宋代散失，清代仿刻现存绍兴文管处，拓片可在绍兴市博物馆观赏。 史页翻到东汉，当时的会稽（绍兴）由于地处山会平原，水患依然频频，太守马臻力排众议，兴建鉴湖水利工程，于平原上东西筑起堤堰，在城南形成面积约二百平方公里的鉴湖水库，自此绍兴北部平原由沼泽渐成良田。马太守因修建鉴湖影响了当地富户的田产利益，皇帝听信匿名诽谤，将他车裂而死。今天的鉴湖遗迹尚存绍兴西郊，湖边有马臻墓和马太守庙，在绍兴人心目中，马臻的功业是可以与大禹并举的。 至东晋，绍兴出了一位大书法家王羲之，一篇《兰亭集序》为书法之经典。今天绍兴南郊有兰亭景区，城区有题扇桥和戒珠寺，都是与王羲之有关的纪念地。 唐代，以鉴湖和山阴道上为招牌风景的绍兴成了著名旅游区，引来无数文人墨客来此游览吟颂。李白说“镜湖水如月，耶溪女如雪”，杜甫说“越女天下白，鉴湖五月凉”。又有“山阴道上，应接不暇”的说法，以形容绍兴至天台的沿途风光，今天的旅游者又开始注意这条“唐诗之路”，其起点便在绍兴。 南宋王朝迁都临安（今杭州），人口、知识、财富的南迁对绍兴的经济文化又是一大促进。绍兴元年（1131年），宋高宗赵构驻跸于此，从这一年开始，绍兴成为这座城市的名称。南宋六位皇帝的陵墓，今天在绍兴东郊，宋六陵历尽劫难，仅剩平地上六丛松树，隐约标志着皇陵的位置。 元明两代，绍兴出了两名大画家，诸暨人王冕和山阴人徐渭。王冕以画梅竹著称，而泼墨写意的徐渭则是“青藤画派”的创始人，今天在绍兴城区有徐渭故居青藤书屋。
第26卷第1期2008年2月 河南科技大学学报(社会科学版) JOURNAL OF HENAN UN IVER SITY OF S C I ENCE AND TECHNOLOGY (S OC IAL SCIEN CE)Vo.l 26 No .1 Feb .2008 =史学新探> /千古一陶朱0:范蠡兵战与商战的成功 王子今 (北京师范大学历史学院,北京100875) 摘 要: 范蠡在政治军事谋略方面有突出的成就;/十九年之中三致千金0的商业经营,也表现出他的经济 思想很成熟。/陶朱事业0即范蠡的人生成功,有三个方面的表现:一是救国灭吴,施展了军政谋略;二是去越辞官,显示了人生智慧;三是治产致富,体现了经营才华。关键词: 范蠡;陶朱;吴国;越国 中图分类号:K 225 文献标识码:A 文章编号:1672-3910(2008)01-0005-06 收稿日期: 2007-09-13 作者简介: 王子今(1950-),男,河北武安人,教授,博士生导师。 春秋战国之际,长江下游地方的吴国和越国相继强大,曾经发生过激烈的军事竞争,并参与了争夺中原霸权的战争。在吴王夫差和越王勾践活动的时代,吴越一时成为战争的焦点。范蠡作为越国重臣,曾经是/吴越春秋0政治表演的主角之一。在辅佐勾践成功地复国并战胜吴国之后,范蠡毅然离开政治漩涡,随后以商人身份取得经济成就。范蠡以兵战和商战的兼胜以及政治功名和经济利益的双赢,成为人生智慧的标范。明人王鏊吴越行舟,面对/漠漠轻风不满帆,小船载酒舳舻衔0,/白鸟斜飞惊鼓吹,青山倒影动松杉0情 境,有/陶朱事业今安在0的感叹。[1]卷55自横山归洞庭6 对/陶朱事业0的怀念,自然生成于千古士人对治国平天下的策略、功名与人生的关系以及富贵追求的方式等历史文化问题的思索之中。 司马迁将范蠡在越地、齐地、陶地生活空间的转换,称作/三徙0、/三迁0。5史记#越王勾践世家6写道:/范蠡三徙,成名于天下。0/范蠡三迁皆有荣名,名垂后世。0其实,可以说范蠡在这样三个阶段的明智思考与合理抉择成就了/陶朱事业0:(1)救国灭吴,施展了军政谋略;(2)去越辞官,显示了人生智慧;(3)治产致富,体现了经营才华。 一 吴越战争中,吴强越弱,勾践不听范蠡劝谏,竟然先自出击吴军,导致会稽惨败。5国语#越语下6记载: 越王句践即位三年而欲伐吴,范蠡进谏 曰:/夫国家之事,有持盈,有定倾,有节事。0王曰:/为三者,奈何?0对曰:/持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。王不问,蠡不敢言。天道盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功。夫圣人随时以行,是谓守时。天时不作,弗为人客;人事不起,弗为之始。今君王未盈而溢,未盛而骄,不劳而矜其功,天时不作而先为人客,人事不起而创为之始,此逆于天而不和于人。王若行之,将妨于国家,靡王躬身。0王弗听。 范蠡进谏曰:/夫勇者,逆德也;兵者,凶器也;争者,事之末也。阴谋逆德,好用凶器,始于人者,人之所卒也;淫佚之事,上帝之禁也,先行此者,不利。0王曰:/无是贰言也,吾已断之矣!0果兴师而伐吴,战于五湖,不胜,栖于会稽。 5史记#越王勾践世家6记述:/句践闻吴王夫差日夜勒兵,且以报越,越欲先吴未发往伐之。范蠡谏曰:-不可。臣闻兵者凶器也,战者逆德也,争者事之末也。阴谋逆德,好用凶器,试身于所末,上帝禁之,行者不利。.越王曰:-吾已决之矣。.遂兴师。吴王闻之,悉发精兵击越,败之夫椒。越王乃以余兵五千人保栖于会稽。吴王追而围之。05国语#越语下6记录了范蠡为勾践设计的救亡复国策略以及范蠡本人的艰苦实践: 王召范蠡而问焉,曰:/吾不用子之言,以至于此,为之奈何?0范蠡对曰:/君王其忘之乎?持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。0王曰:/与人奈何?0对曰:/卑辞尊礼,玩好女乐,尊之以名。如此不已,又身与之市。0王曰:/诺。0乃令大夫种行成于吴,曰:/请士女女于士,大夫女女于大夫,随之以国家之重
电影剧情介绍 《云水谣》 导演：尹力 领衔主演：陈坤徐若瑄李冰冰 剧情介绍： 《云水谣》由上世纪40年代两个台湾年轻人的邂逅开始。年轻俊朗的青年陈秋水因做家庭教师而来到王家，并与王家千金王碧云一见钟情，两人很快坠入爱河并私订终身。但适逢台湾局势动荡，作为热血青年的陈秋水为躲避迫害从台湾辗转来到大陆，自此两个相爱的恋人被无情的现实分隔两岸，唯有坚守着“等待彼此”的誓言相互思念对方。 与台湾失去联络的陈秋水，为思念母亲徐凤娘与恋人王碧云而将名字改为徐秋云。作为军医的他奔赴朝鲜战场，饱经战争与炮火的洗礼。一边怀着保卫家国的热血豪情，一边默默思念海岸对面的亲人。此时他结识了单纯可爱的战地护士王金娣，就像他与碧云一样，这个小护士第一眼就爱上了陈秋水，开始了对他执著的追求，并在战争结束后一直追随已援藏的他到了西藏当地的医院。由于海峡两岸的分隔，又几度寻找王碧云无果，在这种绝望中，王金娣的真情如同一道曙光照亮了陈秋水，陈秋水最终与她结婚了。 此时身在台湾的王碧云则以儿媳的身份主动担负起照顾陈秋水母亲的重任，并从此开始了漫长而无望的等待，她发誓要用一生来寻觅爱人的踪迹。直到68年她终于得知了陈秋水的消息——陈秋水和妻子双双殉难西藏雪山。 近60年过去了，一生未嫁的王碧云已两鬓斑白，但那段纯真美好的爱情仍然深藏在她的心里。此时她的养女晓芮却在西藏发现了陈秋水的踪影…… 《伤城》 导演/编剧：刘伟强麦兆辉/庄文强 主演：梁朝伟金城武徐静蕾舒淇 剧情介绍： 《伤城》的故事发生在一个伤心之城，梁朝伟扮演深藏不露的总督察刘正熙，金城武则饰演一位智勇兼备却又嗜酒成性的私家侦探丘健邦，二人亦师亦友，为生死之交。故事以一宗残酷的灭门惨案开始，带出各人的过去，逐步揭示出案中所隐藏的事实真相。 丘健邦带着过去的伤痛，却又和舒淇扮演的细凤关系扑朔迷离，徐静蕾扮演的金淑珍为刘正熙的新婚太太，却不知自己是被丈夫利用的工具，人性的诡异与布局的奇情，在本片中得以全面的彰显。 《三峡好人》 导演：贾樟柯 主演：赵涛/ 韩三明 剧情介绍： 电影讲了两个并列的故事：煤矿工人韩三明从汾阳来到奉节，寻找他十六年未见的前妻。两人在长江边相会，彼此相望，决定复婚。女护士沈红从太原来到奉节，寻找她两年未归的丈夫，他们在三峡大坝前相拥相抱，一支舞后黯然分手，决定离婚……这是两个关于寻找的故事，两个寻找过去的故事，两个选择未来的故事。
昆曲（Kunqu Opera），原名“昆山腔”、“昆腔”，是中国古老的戏曲声腔、剧种，清代以来被称为“昆曲”，现又被称为“昆剧”。昆曲是中国传统戏曲中最古老的剧种之一，也是中国传统文化艺术，特别是戏曲艺术中的珍品，被称为百花园中的一朵“兰花”。 昆曲早在元朝末期（14世纪中叶）即产生于苏州昆山一带，它与起源于浙江的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔，被称为明代四大声腔，同属南戏系统。 工尺谱是中国传统的记谱法之一。因用工、尺等字记写唱名而得名。它与许多重要的民族乐器的指法和宫调系统紧密联系，在中国古代跟近代的歌曲、曲艺、戏曲、器乐中应用广泛。 工尺谱最初可能是由管乐器的指法符号演化而成，由于它流传的时期、地区、乐种不同，因而所用音字、字体、宫音位置、唱名法等各有差异。近代常见的工尺谱，一般用上、尺、工、凡、六、五、乙等字样作为表示音高(同时也是唱名)的基本符号，可相当于do、re、mi、fa(或升Fa)、sol、la、si。同音名高八度，则可将谱字末笔向上挑，或加偏旁亻，如上字的高八度写作上或仩。反之，同音名低八度，则可将谱字的末笔向下撇，如凡、工等。若高两个八度则末笔双挑或加偏旁彳，如上。若低两个八度则末笔双撇，如上。 魏良辅对昆山腔的艺术发展有突出贡献，被后人奉为“昆曲之祖”、在曲艺界更有“曲圣”之称。 昆曲唱腔华丽婉转、念白儒雅、表演细腻、舞蹈飘逸，加上完美的舞台置景，可以说在戏曲表演的各个方面都达到了最高境界。正因如此，许多地方剧种，如晋剧、蒲剧、湘剧、川剧、赣剧、桂剧、越剧、闽剧等，都受到过昆剧艺术多方面哺育和滋养。昆曲中的许多剧本，如《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》等，都是古代戏曲文学中的不朽之作。昆曲曲文秉承了唐诗、宋词、元曲的文学传统，曲牌则有许多与宋词元曲相同。这为昆曲的发展打下了良好的文化基础，同时也造就了一大批昆曲作家和音乐家，这其中梁辰鱼、汤显祖、洪升、孔尚任、李玉、李渔、叶崖等都是中国戏曲和文学史上的杰出代表。 《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想。杜丽娘是中国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之一，通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。《牡丹亭》以文词典丽著称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。明吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣！”
天下皮毛第一都－－留史皮毛市场简介 我国北方最大的市场----中国留史城位于河北省蠡县的留史镇。留史镇总面积57平方公里，常住人口4.8万人，外来暂住人口3万人。留史镇位于京津石三角腹地，距京九铁路站15公里，距京广铁路、京深高速50公里，距首都机场200公里，交通便利，通讯发达。 1991年7月，经商业部、国家计委批准，在留史建立国家级专业批发市场，批准立项投资1200万元。1993年由地方投资3.5亿元，建设中国留史城。留史城占地140亩，建筑面积9万平方米，有5个封闭展销大厅，500间商品房，140个精品屋。后又投资1700万建成王村永兴市场，即现在的东区，占地360亩，交易大棚9个。现在整个市场，日上市摊位5000个，上市人员3--5万人。 购销、加工在留史有悠久的历史，起源于春秋，发展于明清，繁荣于改革开放的今天。相传春秋时期越国大夫范蠡助越吞吴，功成引退来此地经商，著名作家梁斌因此题词“自从范蠡过留史，天下第一家”。原商业部副部长何济海视察留史市场后也欣然命笔题词“神州一市，万商云集”。 留史市场素以占地面积广，上市品种全，交易量大而闻名全国，有“四海客商集留史，举步可得天下皮”的美称。上市既有马、牛、驴、猪、羊、狗等一般粗及猪鬃、马鬃、马尾，又有、紫、水、水獭、旱獭、猞猁、元皮、皮、黄狼、香鼠、水鼠、狸子等珍贵细，还有、裘皮、裘革服装以及马蹄毛、山羊尾、羊绒、黄狼尾等绒毛，类品种120多个，约占全国有价值大类的80%。 94年3月，由内贸部主办，河北省政府承办，蠡县人民政府协办的“首届中国留史交易会暨第四届全国畜产品交易会”在留史镇举行，同年11月又召开了第二届中国留史交易会。95年、2000年又召开了第三、四届交易会。几届交易会的成功召开，提高了留史市场和蠡县整个行业的知名度。 河北留史皮毛市场发展历史： 大百尺、留史镇一带，为蠡县、高阳、肃宁三县交界的中心点，依潴龙河北岸，历史上有直下天津的水运码头，陆路、水路交通均较方便，故很早以前即形成重要集市，以物资交流种类多、范围广、客流量大著称。 明末清初，县境河水泛滥，堤防决口，屡次成灾，“禾稼荡尽”、遍地田园变泽国”,乃十年九遇,造成房屋坍毁,片片荒地、沙滩、盐碱窝。灾难使农民不能单纯依靠土里刨食维持生活，人们利用当地盐碱土丰富，刮盐碱，熬土硝，或外出经商，或靠购销毛皮，土法熟皮，加工成品（称皮毛）出售谋生，皮货交易与加工行业逐渐形成。 一、皮货商
南阳位于河南的西南部，南交湖北襄樊，西接陕西和山西，地处中国南北分界线－秦岭淮河！四季分明，气候湿润！南阳市位于南襄盆地北部，周围环山，有山有水，自古就孕育出很多名人，最为出名的是南阳四圣：智圣诸葛亮，科圣张衡，医圣张仲景，商圣范蠡！… 南阳，河南省省域次中心城市，豫陕鄂川渝交界处区域性中心城市，豫西南政治、经济、文化教育、科技、物流、交通中心。南阳是国务院第二批命名的历史文化名城，有“南都”、“帝乡”之称。是中国首批对外开放的历史文化名城之一，是全国楚文化与汉文化最集中的旅游区之一，也是中部地区重要的旅游胜地之一。卧龙岗旅游文化集聚区、伏牛山世界地质公园、南水北调中线渠首，和桐柏淮源国家风景名胜区是南阳四大重点旅游景区景点。南阳历史悠久，山川秀丽，拥有众多具有深厚文化底蕴的人文景观和引人入胜的自然景观。南阳是中国首批对外开放的历史文化名城，现有国家级重点文物保护单位 8处，省级64处，不同专题的博物院馆14处。 其中南阳府衙、内乡县衙是中国封建社会官衙建筑中保存最为完好的两级衙门。南阳境内发现的大面积恐龙蛋化石群轰动世界，淅川县境内楚始都丹阳春秋墓群出土的稀世珍宝闻名遐迩，被誉为“中国长城之父”的楚长城遗址引人关注。现有国家级自然保护区2处，国家森林公园1处，省级自然保护区1处。其中，宝天曼和老界岭国家自然保护区地貌独特，植被良好，风景如画；2001年宝天曼被列入世界人与自然生物圈保护区；淅川县境内丹江口水库风景区以亚洲第一大水库和南水北调的渠首源头为世人关注；正在兴建的西峡恐龙蛋生物遗迹博物馆将成为不可多得的科普教育基地。内乡县衙、鹳河漂流跻身4A级景点行列，伏牛山世界地质公园通过国家评审，叶家大庄桐柏英雄纪念馆列入全国百家红色旅游经典景区。距南召县云阳镇北3公里处的杏花山“南召猿人”遗址，是中原人类的发祥之地。1978年，科学工作者在此采集一颗猿人牙齿化石及大量第四纪哺乳动物化石，经中国科学院古脊椎动物与古人类研究所专家鉴定，定名为“南召猿人”，为距今约50万年前更新世中期的古人类遗址，与北京周口店猿人的时代大体相当。南召猿人的化石地点，是国内发现的重要的古人类遗址，它填补了中原地区旧石器文化的历史空白，扩大了猿人在秦岭地区的分布范围，为进一步研究人类起源和发展提供了新的材料。河南省重点旅游项目之一总投资4.5亿元，占地1200余亩，总建筑面积8.6万平方米，水域面积19万平方米的莲花温泉水城将于今年十一完全建成开放，现已投入市场。主要旅游景点 山陕会馆、宝天曼自然保护区、武侯祠、汉画馆、老界岭、医圣祠、龙潭沟、银树沟、石门湖、河南内乡县衙、丹江、哪吒故里、南阳市博物馆、南阳府衙、张衡墓、鸭河口、彭雪枫纪念馆、桐柏山淮源风景名胜区、水帘寺、博望坡遗址、菩提寺、汉桑城、汉议事台、恐龙蛋化石博物馆、福胜寺塔、花洲书院、泗洲塔、内乡宝天曼国家地质公园、寺山国家森林公园、坐禅谷景区、渠首景区、淅川香严寺、丹江小三峡、福森生态文化苑、法海禅寺、荆紫关、龙山风景区、中国西峡恐龙遗迹园、北顶五朵山、伏牛大峡谷、云华蝙蝠洞、西峡灌河、白河湿地公园、山陕会馆、五道幢自然生态风景区、灌河漂流、莲花温泉水城等。 土特产类：伏牛山珍(花菇、黑木耳、牛肝菌、羊肚菌、鸡油菌、猴头菌、鹿茸菌、茶树菇、地皮菜、拳菜、山茱萸、山野菜等食用菌) 南阳黄酒(邓州光照、镇平五朵山)、米醋、小磨油、鹿血酒；唐河五香牛肉、全牛宴、郭滩烧鸡、赵记油茶；桐柏豆筋、云溪山货；新野臊子，龙潭米酒；社旗三粉、绿豆面；方城木瓜酒、木瓜茶；内乡山珍营养粉；淅川桑叶茶、葛花茶、五毒酒、五香全蝎、香花辣椒酱、丹江风干鱼；西峡野蜂蜜、野蜂蜜酒、仲景香菇酱、猕猴桃干、六味地黄酒、养生百菌汤工艺品类：南阳三宝（独玉、烙画、出师表）、南阳独玉、南阳烙画、黄石砚等保健类：伏牛山药材（山茱萸、辛夷、天麻、灵芝、山丹参、杜仲等）、桐桔梗、板蓝根