天下皮毛第一都－－留史皮毛市场简介
我国北方最大的市场----中国留史城位于河北省蠡县的留史镇。留史镇总面积57平方公里，常住人口4.8万人，外来暂住人口3万人。留史镇位于京津石三角腹地，距京九铁路站15公里，距京广铁路、京深高速50公里，距首都机场200公里，交通便利，通讯发达。
1991年7月，经商业部、国家计委批准，在留史建立国家级专业批发市场，批准立项投资1200万元。1993年由地方投资3.5亿元，建设中国留史城。留史城占地140亩，建筑面积9万平方米，有5个封闭展销大厅，500间商品房，140个精品屋。后又投资1700万建成王村永兴市场，即现在的东区，占地360亩，交易大棚9个。现在整个市场，日上市摊位5000个，上市人员3--5万人。
购销、加工在留史有悠久的历史，起源于春秋，发展于明清，繁荣于改革开放的今天。相传春秋时期越国大夫范蠡助越吞吴，功成引退来此地经商，著名作家梁斌因此题词“自从范蠡过留史，天下第一家”。原商业部副部长何济海视察留史市场后也欣然命笔题词“神州一市，万商云集”。
留史市场素以占地面积广，上市品种全，交易量大而闻名全国，有“四海客商集留史，举步可得天下皮”的美称。上市既有马、牛、驴、猪、羊、狗等一般粗及猪鬃、马鬃、马尾，又有、紫、水、水獭、旱獭、猞猁、元皮、皮、黄狼、香鼠、水鼠、狸子等珍贵细，还有、裘皮、裘革服装以及马蹄毛、山羊尾、羊绒、黄狼尾等绒毛，类品种120多个，约占全国有价值大类的80%。
94年3月，由内贸部主办，河北省政府承办，蠡县人民政府协办的“首届中国留史交易会暨第四届全国畜产品交易会”在留史镇举行，同年11月又召开了第二届中国留史交易会。95年、2000年又召开了第三、四届交易会。几届交易会的成功召开，提高了留史市场和蠡县整个行业的知名度。
河北留史皮毛市场发展历史：
大百尺、留史镇一带，为蠡县、高阳、肃宁三县交界的中心点，依潴龙河北岸，历史上有直下天津的水运码头，陆路、水路交通均较方便，故很早以前即形成重要集市，以物资交流种类多、范围广、客流量大著称。
明末清初，县境河水泛滥，堤防决口，屡次成灾，“禾稼荡尽”、遍地田园变泽国”,乃十年九遇,造成房屋坍毁,片片荒地、沙滩、盐碱窝。灾难使农民不能单纯依靠土里刨食维持生活，人们利用当地盐碱土丰富，刮盐碱，熬土硝，或外出经商，或靠购销毛皮，土法熟皮，加工成品（称皮毛）出售谋生，皮货交易与加工行业逐渐形成。
一、皮货商
明末，皮货商只是在各地采购皮毛后销往天津、辛集等地。交通社一方面靠潴龙河水运，一方面靠地方特有的独轮小推车陆运，这些独轮车常年奔波在北国大地，皮货商付出了蚂蚁搬山的功夫，从而也招来了很多外地客商，在留史一带经商，曾传有“小车一转，香油白面”之说。同时，不少皮毛商贩看到经营皮毛业本薄利大，便争相效仿，在留史和附近的大百尺一带掀起了一股“皮毛热”，资金少者办小加工作坊，基金多者开大皮店，有技术者搞加工，无技术者搞倒手买卖，形成皮毛原始的专业分工。
二、皮店作坊
清雍正十二年（1734年），李家佐村孙宗汉开设“福昌厚皮店”，缪家营村晋海峰开设“广太兴皮店”，北白楼村张老亚开设“通泰裕皮店”，东莲子口村刘培绪开设“聚兴皮店”。至此，大百尺、留史一带，已相继建起皮店、皮毛作坊10家。道光初年，大百尺、留史一带的皮毛店越办越多，经营规模亦越来越大，生产经营者不断扩大再生产。
三、土法制革、制裘
清光绪二十五年（1899年），留史村西侧李家佐村民刘老寿、施老者从辛集学来熟皮、制革、拉批条、拧鞭头技术，自家开设小作坊，并将此技术授予左邻右舍及乡里之后，两人又在大百尺村开设“聚兴皮摊”，收集各类毛皮、皮子、加工成皮条或鞭头、鞭鞘，分拣出鬃、尾、毛，运至天津、安平等地销售，部分毛皮制成裘服出售。皮毛业生产加工极其落后，生产者采用几个大瓦缸、几个水池子，以黍子面、皮硝、玉米面等沤制毛皮、土法熟制毛皮、制革、拉皮条，编制车马挽具、鞭头、鞭硝等。清宣统三年（1911年），大百尺、留史一带已有“万通”、“泰昌”、“仁和”、“源昌”、“瑞盛”、“义兴”、“德源”、“泰和”、“玉泰”、“聚兴”、“丰泰”、“万兴”、“万隆”13家大皮店。其经营方式多为店主自筹资金，放出债款，定期让农民外出采购所需毛皮，回来交给皮店。皮店把毛皮售给外地商贩，或运至外地销售，或自行加工成品，从中渔利。民国6年（1917年）大水灾，大百尺交通被阻，皮毛内运外调困难，皮毛业开始向留史村集中，且有山西、山东、河南及本省辛集、无极等地一些有技艺者亦来此经商、开店或搞加工。民国16年（1927年）留史村西侧戴家庄村戴景贤为首在留史村开办“完顺和”皮店，原在大百尺村的七家毛店先后迁至留史村。至此，留史村内已有较大皮毛店13家。至民国26年（1937年）“七七”事变前夕，留史一带的皮毛店已发展到24家，各种皮毛加工作坊271家，规模较小的季节性加工副业遍及家家户户。其经营的毛皮主要有牛、马、驴、猪、羊、兔、狗等土杂皮及狐狸皮、黄狼（黄鼬）、猞猁、貉等细毛皮。加工和生产的产品主要有革皮、皮条、鞭头、鞭硝、车马挽具、裘皮、裘服、皮褥、皮帽、皮带、毛毡、毡鞋、皮胶、皮硝、硝盐等。日军侵占蠡县后，保定、蠡县及留史村周围据点的日伪军经常抢劫、砸皮店。民国31年（1942年）5月，留史村的宜兴、复兴厚、裕和、义隆、聚源、通泰、德源等大皮店遭到严重摧残，各种皮货被掠空、多数皮店、加工作坊难以维持经营而被迫停业，私营商贩及皮货车亦所剩无几，皮毛业一度萧条。
四、留史皮都得形成发展
清道光初年（1821年），大百尺寸传统的农历一、六集与留史村的二、七集日已有皮货交易，上市品种主要为牛、马、驴、猪、羊、兔、狗、猫等土杂皮及猪鬃、马鬃、马尾等，狐狸、黄狼等细毛皮偶有上市，数量有限，且因当时为“露水集”（即早上时间较短的集市），故皮毛上市量不大，清道光二十一年（1841年），天津皮货商沿潴龙河逆流而上，在大百尺村设点收购土杂皮，附近各大皮店均为其代购，并带动附近村民经营皮毛业，尤以界河村、魏家佐村民经营者为多，皮货商队伍越来越大。后因河水泛滥，大百尺村地势低洼，交通不便，而留史村靠近潴龙河，有水运码头，周围不少村庄从事皮毛购销与加工者甚多，故客商亦多集于留史村设点收购，贩运皮货，留史村皮毛集散市场初步形成。
民国期间，内战外患连年不断，皮毛业履遭摧残，加之日军侵占蠡县后经常抢掠驱散集市，皮货贸易极度萧条。蠡县解放后，县人民政府积极扶持皮毛业，民国37年（1948年）留史国营皮店“义聚兴”专营皮毛货物，带动附近6各村529户农民搞起梳猪鬃的家庭副业，县推进社亦在留史村设立“和记皮店”，帮助336辆皮货复业。私营皮店行由民国34年（1945年）的5户发展到8户，鞭头业由120户发展到170户，鞭硝业由7户发展到24户，裘皮业由24户发展到27户，皮货车发展到1600辆，另有坐商273户，私营“永大洋”银号亦常年在此兼营皮毛。
建国初，曾关闭几年的“福昌”、“通泰裕”、“德源”等十几家大皮店开始复兴；原河南、山东、山西及省内各地曾在留史村经营皮毛的几家坐商亦陆续恢复营业；附近村庄的加工作坊和皮货车更加活跃；留史村原旬二‘露水集“逐渐发展为农历二、五、七、十的旬四半日集，上市皮毛摊位达200多个，皮毛市场已初具规模。不少村加工专业化程度发展较快，其产品各自占有较大的市场份额，形成皮毛制品专业村，流传有”南白楼的皮袄,大王村的硝,李家佐的皮条,朱家佐的皮条,朱家佐的胶”之说.
1952年,蠡县手工业联社组织几户较大的毛皮店和加工作坊,在留史成立
县内第一皮毛合作社,率先走上合作化、集体化道路。翌年，皮毛业被列入国家统购统销物资，对毛皮的集市交易开始限制。1954年，建立县属公有制皮毛制革厂，促进了留史一带集体皮毛加工业的发展。1956年，经过对私营工商业的社会主义改造，在统购统销政策影响下，留史皮毛业由多家合并为集体所有制的土产公司，后改留史畜产组，负责统一收购上市皮毛。手工业联社在留史成立“留史皮毛加工厂”，并开始取缔私有制皮毛店铺、商行、银号、作坊等，实行公有制“独家经营”。留史皮毛业受计划经济的限制，被迫“车马归队、劳力归田”，加之“文革”冲击，导致只有较少数人暗中从事小量的皮革加工，或到“黑市”上买卖，一经发现即以“黑市交易”、“黑工厂”的罪名将其财产没收，人员驱散，一时文明遐迩的留史皮毛业名存实亡。中共十一届三中全会后，随着党在农村经济政策的贯彻落实和城乡集市贸易的开放，留史一带传统的皮毛业得以恢复和发展。1980年农村实行联产承包责任制后，有2367名农民从农业生产中脱离出来，投入到跑皮毛、搞企业的行列。皮毛货栈、收购站、商行、客栈等发展到240家；制革厂、皮毛加工厂发展到117家，年加工产值1126万元。1981年，投资27.2万元，在留史建成建筑面积为6220平方米的皮毛专业市场。使皮毛交
易由街道庭院迁至市场内，后几次对留史皮毛专业市场进行扩建和改建。1985年，留史改乡建镇，留史皮毛市场的传统集日亦由原来的旬四农历二、五、七、十半日集改为农历一、二、四、五、六、七、九、十的旬八全日集，其中逢二、五、七、十为大集，上市人员多，成交额大，上市皮毛既有马、牛、驴、猪、羊、兔、狗等一般粗毛皮及猪鬃、马鬃、马尾，又有貉子、紫貂、水貂、水獭、旱獭、猞猁、元皮、狐狸、黄狼、香鼠、水鼠、狸子等珍贵细毛皮，还有皮革、裘皮、裘革服装以及马蹄毛、山羊尾、牛耳毛、羊绒、驼绒等绒毛，皮毛类品种120
多个，约占全国有价值皮毛大类的80%；此外，上市商品尚有日用百货、五金交电、家具、装饰、装潢、糖酒副食、土特产品、家禽、肉类、蛋类、干鲜菜、干鲜果品等。
1987年后，在留史皮毛市场交易逐渐萧条、疲软的情况下，县委、县政府及时对市场进行治理整顿和市场规模建设，使皮毛业由集散型向着集散加工一条龙型转化，皮毛加工企业有较大发展，不但渡过了整顿低谷，而且迎来了皮毛皮革及其精深加工业的发展高潮。1991年3月，国家商业部副部长何济海、河北省人民政府副省长郭洪歧对留史市场进行实地考察，何济海考察后欣然命笔，题词：“神州一市、万商云集”。是年7月，经商业部、国家计委批准，在留史建立国家级皮毛批发专业市场，批准立项投资1200万元。1993年由地方投资3.5亿元，建设“中国留史皮毛城”。改扩新建的留史皮毛城，占地9.3万平方米，可容纳皮货摊位5000个，上市人员10万人，上市皮张10万余张，高峰时日上市原皮近20万张。在留史设立购销皮毛、皮革和出售原材料的有内蒙古、陕西、宁夏、甘肃、青海、新疆、西藏、山东、浙江、江西、湖北、四川、广东、云南、上海、北京、黑龙江及省内客商187家，其中有74家外贸出口单位从留史购买皮毛原料，销往50多个国家和地区，日本、韩国、澳大利亚、美国、德国、独联体、荷兰、英国及港、澳（门）、台胞、海外侨胞经常来留史进行实地考察，并在这里建厂、经商或寻觅合作伙伴。留史皮毛市场的兴盛，带动与促进了周围部分乡（镇）、村皮毛及专业市场形成与发展。且在长期的生产经营实践中，涌现出一批如“驴皮大王”、“貉皮大王”、“黄狼皮大王”等许多独具慧眼、造诣颇深的专业人才。
每出简介 试一出先声老礼赞的先声，引出桃花扇的故事，并说明此故事是“借离合之情，写兴亡之感” 第一出听稗科考落第的秀才侯方域住在莫愁湖畔，有伤春之感。与朋友陈定生、吴次尾看花不成，于是去听江湖艺人柳敬亭说书 第二出传歌县令杨文骢访秦淮名妓李贞丽，为她女儿起名为“李香君”，并题画相送。曾作过阮大铖门客，现在为教曲先生的苏昆生教香君唱《牡丹亭》 第三回哄丁丁祭是魏忠贤的依附者阮大铖也加入其中，由老礼赞发起，复社书生痛斥并出手打阮大铖 第四回侦戏陈定生、方密之、冒辟疆三人向阮大铖借戏，阮大铖派人偷听三人讲话。三人对阮大铖的议论从夸赞其诗词到痛骂他投靠魏党，人品败坏，阮大铖的情绪由自得变为愤恨。来拜访的杨文骢出计：用李香君拉拢侯方域，让侯方域劝说陈、吴二位 第五出访翠侯方域听了杨文骢的建议，拜访李香君。李香君在朋友家，侯方域到那里去，众人行酒令，之后侯方域和李香君定下婚约 第六出眠香侯方域和李香君结婚，杨文骢送了很多贵重的礼物。侯方域和李香君用侯题诗的桃花扇作为定情信物 第七出却奁第二天杨文骢向侯方域表明那些重礼是阮大铖送的，想要侯方域帮忙在复社面前为他辩解。侯方域本要答应，李香君却毅然拒绝，并把钗钏衣裙取下来，表示坚决不与阮大铖有牵连。侯方域拒绝杨文骢的要求，对李香君大为敬佩。 第八出闹榭端午节陈定生吴次尾与侯方域、李香君、苏昆生在船上赏花灯、作诗唱曲，遇到了阮大铖的船，阮大铖欲逃，本要追打，侯方域阻止。 第九出抚兵曾受侯方域之父提携的将军左良玉军饷不继，对将士承诺，安抚军心，并打算“就食南京” 第十出修札杨文骢请侯方域以其父的名义写信给左良玉，柳敬亭自告奋勇要去送信 第十一出投辕柳敬亭用机妙的话语进入辕中，并劝左良玉放弃抢掠南京的计划，左良玉听从 第十二出辞院阮大铖诬陷侯方域通敌左良玉，侯方域被迫离开，投靠世交史可法 第十三出哭主左良玉正听柳敬亭说书，崇祯帝自缢的消息传来，在场的袁继咸等人都感到悲痛 第十四出阻奸侯方域到淮安，听说了崇祯已死，马士英和阮大铖正谋划着拥立不适合做皇帝的福王，写信阻止 第十五出迎驾虽然手握军印的史可法反对，但马士英阮大铖争取到了“四镇武将”，拥立福王 第十六出设朝福王被拥立为弘光帝，形成新的南明朝廷，马士英阮大铖把持朝政，史可法被派遣督师江北，离开政治中心 第十七出拒媒杨文骢任礼部主事，受同乡兼同事田仰之托，寻一美妓做妾，杨文骢想到了李香君，托卞玉京等说媒，被李香君一口回绝 第十八出争位侯方域做了史可法的参谋，史可法与“四镇武将”商议国事，四人在作为排序问题上产生了矛盾，武将内部矛盾暴露出来。侯方域调解，暂时平息 第十九出和战高杰与其他三镇一决高下，一气之下造反， 第二十出高杰不敌前后夹击，又急忙悔过，向史可法求情的宽恕，被派往开洛防河，因侯方域家乡是河南，与之同去，并监管高杰 第二十一出闲话西湖画士蓝瑛、南京书客蔡益所在去南京途中，遇到了从北京南下的原锦
试卷第1页，总8页 绝密★启用前 2019年高考最后一卷语文（第3模拟）押题卷（江苏版） (含解析) 考试范围：xxx ；考试时间：100分钟；命题人：xxx 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 第I 卷（选择题） 请点击修改第I 卷的文字说明 一、古诗文阅读(共6题，共6分) 阅读下面的文言文,完成问题。 刘孔晖传 [清]戴名世 刘孔晖,字默庵,先世庐陵人。孔晖事亲孝谨,而与其伯兄相友爱。幼时从兄诣塾师学书,课已毕,而见其兄课不能竟,则伏几泣。师诘之,以实对,师喜;每称其友爱纯至,以励他子弟。天启辛酉举于乡,明年计偕入京师,道闻兄疾,即反,侍汤药弗懈。久之兄死,而其母亦相继卒。孔晖居丧尽哀,见者皆为感动;楚人多称之。 孔晖起家为龙阳教谕,巡按御史林鸣球知其贤,遂表为县,得河南之新郑。当是时,群盗起关陇,李自成扰中原,河南大乱。孔晖从间道抵新郑;新郑城且颓,岁复凶,人民多逃徙。或教孔晖弃城走民寨自全。孔晖谢曰:“县存亡,即孔晖之存亡,敢逃死乎?”于是修城垣,浚湟池;城守略具,而自成兵且至。孔晖系印于肱,登城守御,而贼来益众。县人汹汹欲走,无固志。有富豪缒城降贼以求生,孔晖执而斩之。而贼已斩南关入。孔晖大呼百姓巷战杀贼,莫有应者。贼射孔晖中臂,坠城。贼寻去,圉人张贺等舁至民家,烧汤灌之,阅二日而苏,移文上官,言:“孔晖旦暮且死,请急遣官来署县事,且收印。”巡抚高名衡不可,于是孔晖仍城守如故。贼复引众至,执孔晖;贼见印在肱间,折臂取印去。执至朱仙镇,见自成,不屈,遂遇害。圉人冯三立,门人钟宽杨芳,皆从孔晖殉难;是为崇祯壬午正月十二日也。贼移兵攻汴,新郑人收其骸骨,归葬于楚。天子闻之,赠尚宝寺卿,荫一子入监,祀乡贤祠。 赞曰:自古盗贼之祸,莫烈于明。然明之群盗,最为驽下,非实有绝人之略,觊觎天下之志也;起饥寒,聚群不逞,一折棰可制。而国家以畏死无能之书生当之,宜其败也。建牙大吏,皆不难捐天下以予贼。使能如新郑令,以一城效死弗去,贼之祸岂至是耶?余故读先生之事,辄不禁三复而叹息也 (选自《戴南山集》,有删节) 1．对下列画线词的解释,不正确的一项是 A.而见其兄课不能竟 竟:完成 B.于是修城垣,浚湟池 浚:疏通 C.请急遣官来署县事 署:暂时代理 D.非实有绝人之略 绝:隔绝 2．下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是 A.辛酉:干支之一。古时干支可以用来纪年、纪月、纪日、纪时。 B.教谕:古代在京师、地方设立的教官,负责教育所属生员。
扬州蜀冈—瘦西湖风景名胜区简介 扬州市蜀冈—瘦西湖风景名胜区是以古城文化为基础，以重要历史文化遗迹和瘦西湖古典园林群为特色，与城市紧密相依的国家重点风景名胜区，1988年经国务院批准设立，总规划面积12.23平方公里。根据景观特征，景区分为瘦西湖风景区、蜀冈风景区、唐子城风景区、笔架山风景区、绿杨村风景区等五个区域，包含瘦西湖、大明寺2家国家级AAAA风景区和观音山禅寺、唐城遗址博物馆、汉陵苑博物馆、史可法纪念馆等20多个景点。年接待游客1300多万人次，是华东地区重要旅游目的地之一。 近年来，市委、市政府为进一步放大瘦西湖品牌效应，打造城市名片，于2006年1月成立了蜀冈—瘦西湖风景名胜区管委会。景区管委会成立以来，按照打造“国内一流、国际知名，融人文、生态、休闲于一体的著名景区”的目标，大力发扬市委倡导“三干（干大事、干实事、干群众满意的事）”精神，实施了瘦西湖综合保护工程，先后启动了万花园、傍花村等10多个项目，总投资达8亿多元，目前万花园等5个项目已初步建成。其中万花园项目作为瘦西湖风景区历史景点的恢复完善，塑造出扬州人居“花城”的形象；傍花村温泉度假酒店项目通过对原景区居民住宅的搬迁改造，营造出瘦西湖新景区精致悠闲、充满诗情画意的整体旅游景观氛围。蜀冈—瘦西湖风景
名胜区已成为扬州旅游发展的新平台、长三角休闲旅游的新高地，正向成为国家级旅游度假区的目标迈进。
万花园简介 万花园位于扬州市蜀冈—瘦西湖风景名胜区内，西、南两面与瘦西湖相邻，北临小运河，东靠平山堂路。万花园总面积约500亩，用地近似长方形，南北长约550米，东西长约450米，由杭州园林设计院设计，总投资约1.8亿元，于去年9月8日正式开工建设，今年4.18前正式建成并对外开放。项目主要依托瘦西湖的历史文化背景，将其打造成以花文化为主题，以古典历史名园为线索，着重恢复完善瘦西湖“石壁流淙”、“静香书屋”、“白塔晴云”等景区，以及挖掘和体现扬州特有的花卉文化的区域。具有花事、博览、观奇、体验、智趣、休闲、教育、生态、娱乐、审美十大功能。万花园项目规划强调与瘦西湖沿线景点的融合、衔接、过渡；强调空间的整体性和瘦西湖发展脉络的延续；强调“万花”主题，在塑造群芳竟秀氛围的同时，多方位展示花与画家、花与城市、花与名人、花与诗词、花与民俗、花的寓意等花卉文化。 万花园项目主要规划了“入口探花”、“奇花异草”、“群芳斗色”、“藤蔓回廊”、“田园野趣”、“花卉佳话”、“故迹寻芳”、“石壁流淙”等八大功能板块。以花卉植物、绿化树木配置为主，构筑物、建筑物以服从于景点建设的需要，体量、规模均比较小，该项目的建设既是瘦西湖风景区扩大景深的需要，也是瘦
《梅香正浓》课文 我自幼酷爱岳飞、文天祥、史可法、秋瑾等中华民族英烈的诗文，也爱读有关他们事迹的记述。只要有机会，我就要去探访他们的故居，拜谒他们的墓地，在留有他们足迹的土地上走一走。在今天看来，虽然他们都不免带有民族和历史的局限，但他们不计生死坚持信念的浩然正气，是我永远崇敬的。 今年我有机会访问历史名城扬州。五月的最后一个上午，我登上了扬州城外的梅花岭。站在虬枝峥嵘的古梅树旁，我的脑海里立即浮现出明末镇守扬州英勇捐躯的史可法的事迹来。 当年清兵入关，迅速占领了北方大部分领土。明朝遗臣史可法等人拥立福王称帝南京，组织人马抗击清军。可是福王的近臣马士英玩弄权术，排挤史可法，并怂恿皇帝纵情逸乐，不理政事。朝廷昏庸，大兵压境，史可法受命于危难之时，督师扬州，困守孤城。他日夜忧虑国家命运、民族危亡，几次起草奏章，纵论兴亡，规劝皇帝，提出救亡方略。每次写毕，三读其稿，泪流满面，部将士卒无不动容。 次年四月，清兵包围了扬州。史可法写血书向朝廷告急，皇帝不应。清军统帅豫亲王几次写信，劝史可法投降，史可法拒不拆封，弃之不顾。但他知道明朝大势已去，就召集手下众将，说：“吾誓以身殉城！”可是他不愿意落到敌人手里，
希望在城破时有人能把他杀死，副将史德威表示愿意成全他的节义。史可法当即认史德威为义子，并留下遗言：“我死后，葬在梅花岭上。” 十天后，扬州陷落。城破时，史可法要拔刀自刎，手下众将争着抱住他，史可法大声呼史德威动手，史德威泪如雨下，不能举刀。清兵俘获史可法，豫亲王被他的忠勇感动，以“先生”尊称他，许他高官厚禄，劝他降清。史可法大骂气绝而死。史德威得不到史可法的尸骸，就安葬了史可法的衣冠。现在史可法墓，是他的衣冠冢。墓前飨堂上有一副七言楹联，上书：“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心。”叫人感叹不已。瞻仰了史可法的衣冠冢后，西向步入史公祠，祠内挂有史可法坐像。这位出生于中原的乡里先贤好像在审视我，使我顿时由伤感而肃然。 每当我们民族处于危亡之秋，总会出现两类人。一类人有邦国而无自身，敬畏史笔，体恤民苦，壮怀激烈，视死如归。另一类人则重私利而轻大义，寡廉鲜耻，戕害同胞，卖身求荣，置世世代代之唾骂于不顾。一想到这里，我就感慨万分，不能控制自己的情感。 伫立在梅花岭下，依依不忍离去。现在虽然不是梅花开放的季节，大地却久久沉浸在浓浓的梅香之中……
关于介绍恐龙的作文（8篇） 1、有趣的恐龙 我从小就喜欢恐龙，我还想养一只恐龙呢！可惜，恐龙已经灭绝了。 暴龙是我最喜欢的恐龙，也是大家很熟悉的恐龙。暴龙又叫霸王龙，是恐龙时代的霸主。但是暴龙不是最大的食肉恐龙。南方巨兽龙才是最大的食肉恐龙。 肿头龙头上像长了个大包。它的头盖骨有20厘米，所以它们总是用头打架。 甲龙的身上像披了一件盔甲，那是用来保护自己，不让食肉恐龙吃掉。甲龙尾巴上有一个大锤头，只要有食肉恐龙来吃它，它就用尾巴上的大锤头打食肉恐龙。这样食肉恐龙就会被赶走了。 恐龙中最小的恐龙是秀鳄龙，它长到成年只有30厘米，很小。但是秀颚龙是一种食肉恐龙哦！ 恐龙有趣吗？我真是太喜欢恐龙了，如果我养了一只恐龙，我一定会每天骑着它去上学，哈哈！ 2、关于恐龙的作文_恐龙来临 同学们正在上课。突然，一头恐龙穿越时空隧道来到校园。同学们被这个庞然大物吓坏了，有的哭，有的喊。就在这时，一位科学家出现在校园里。他对同学们说：“孩子们，不用怕！恐龙不会伤害你们的，它是我们人类的好朋友。这只恐龙因为一时贪玩，走进了时空隧道，所以跑到你们学校来了。 现在，我要把它带回侏罗纪去了。”说完，科学家就拿出一个
小笼子放在一边。同学们看着小笼子议论纷纷：“恐龙这么大，怎么装得进去？”只见，科学家又拿出一个手电筒，对准恐龙按下了红色按钮。一下子，恐龙就缩小了，变成只有小猫那么大了！科学家走到恐龙身边，将它轻松地拎进了小笼子里。看了这一切，同学们个个惊奇不已。科学家好像知道同学们心里在想什么，他对大家说：“这个手电筒一样的东西是我新发明的缩小仪，能把大的物体变小。”说完，他就带着缩小的恐龙钻进了时空隧道。 科学家走后，同学们都在想，以后长大了，也要当科学家。 3、我的恐龙世界 我有十个恐龙玩具，组成了一个精彩的恐龙世界。恐龙世界里，有三个能发红光的恐龙，它们是阿马加龙、后角龙和红蛇龙，重重一按就发出闪亮的红光。还有四个“铅笔头恐龙”，把它们安在铅笔头上，变成了活泼可爱的运动健将，翼龙举重、蛇颈龙踢足球、窃蛋龙打乒乓球、鸭奶龙掷铁饼，可真好玩啊！ 恐龙世界里还有三个弹簧座恐龙呢！它们是鸭嘴龙、拳击龙和八角龙，将它们固定在桌子上，只要你与他轻轻握手，它们就会高兴地跳起舞来，好象在对你说：“新年好，新年好！” 我爱我的小恐龙朋友，我爱这个快乐的恐龙世界。 4、关于恐龙的作文 今天我在电脑上查了恐龙的资料。恐龙是生活在距今大约2亿3500万年至6500万年前的、能以后肢支撑身体直立行走的的一类动物，支配全球陆地生态系统超过1亿6千万年之久。恐龙已经灭绝，但是恐龙的后代——鸟类存活下来，并繁衍至今。我喜欢翼龙，因为翼龙可以飞翔，我的愿望就是飞在蓝天。我还喜
中牟县年产xxx项目可行性报告 模板仅供参考
报告摘要说明 中牟县是河南省省会郑州市的下辖县，郑州市东部新城组成部分，古 称圃田、牟州，地处中原腹地、黄河之滨，西邻省会郑州市中心城区，东 接八朝古都开封市。中牟县作为郑汴一体化的核心区域和战略支点，处于 中原城市群、郑州大都市区、郑州航空港区（郑州航空港经济综合实验区）“三区”叠加发展区域。截至2017年，中牟县辖区总面积1393平方公里，辖20个街道、镇，常住人口113.44万人，城镇化率51.30%。中牟自西汉 初置县以来，已有2200多年历史，是中国历史上最早的奴隶起义萑苻泽奴 隶起义、著名的官渡之战发生地，是战国时期道家名师列子、西晋著名文 学家潘安、明末民族英雄史可法等历史名人的故乡。中牟集“铁、公、机”交通优势于一体。东接京九铁路、西连京广铁路，陇海铁路、郑开城际铁 路在境内分别设有站点，西距郑州东站20公里，南距郑州新郑国际机场和 郑州南站25公里。全县每百平方公里道路密度283公里，县城北距连霍高 速下道口11公里，西距京港澳高速下道口12公里，郑民高速2个下道口 分别距县城5公里，机西高速2个下道口分别距县城6公里。2017年，中 牟县生产总值870.22亿元，人均生产总值76832元，三次产业结构为 4.6:58.0:37.4；固定资产投资1389.43亿元；社会消费品零售总额207.44亿元；城镇居民人均可支配收入28199元；农村居民人均可支配收入17969元。2019年12月，位列2019年全国投资潜力十强县(市)，2019年全国综 合竞争力百强县(市)。2020年1月22日，入选“2019年国家园林县城”。
《梅香正浓》课文 导读：我自幼酷爱岳飞、文天祥、史可法、秋瑾等中华民族英烈的诗文，也爱读有关他们事迹的记述。只要有机会，我就要去探访他们的故居，拜谒他们的墓地，在留有他们足迹的土地上走一走。在今天看来，虽然他们都不免带有民族和历史的局限，但他们不计生死坚持信念的浩然正气，是我永远崇敬的。 今年我有机会访问历史名城扬州。五月的最后一个上午，我登上了扬州城外的梅花岭。站在虬枝峥嵘的古梅树旁，我的脑海里立即浮现出明末镇守扬州英勇捐躯的史可法的事迹来。 当年清兵入关，迅速占领了北方大部分领土。明朝遗臣史可法等人拥立福王称帝南京，组织人马抗击清军。可是福王的近臣马士英玩弄权术，排挤史可法，并怂恿皇帝纵情逸乐，不理政事。朝廷昏庸，大兵压境，史可法受命于危难之时，督师扬州，困守孤城。他日夜忧虑国家命运、民族危亡，几次起草奏章，纵论兴亡，规劝皇帝，提出救亡方略。每次写毕，三读其稿，泪流满面，部将士卒无不动容。 次年四月，清兵包围了扬州。史可法写血书向朝廷告急，皇帝不应。清军统帅豫亲王几次写信，劝史可法投降，史可法拒不拆封，弃之不顾。但他知道明朝大势已去，就召集手下众将，说：“吾誓以身殉城！”可是他不愿意落到敌人手里，希望在城破时有人能把他杀死，副将史德威表示愿意成全他的节义。史可法当即认史德威为义子，并留下遗言：“我死后，葬在梅花岭上。” 十天后，扬州陷落。城破时，史可法要拔刀自刎，手下众将争着
抱住他，史可法大声呼史德威动手，史德威泪如雨下，不能举刀。清兵俘获史可法，豫亲王被他的忠勇感动，以“先生”尊称他，许他高官厚禄，劝他降清。史可法大骂气绝而死。 史德威得不到史可法的尸骸，就安葬了史可法的衣冠。现在史可法墓，是他的衣冠冢。墓前飨堂上有一副七言楹联，上书：“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心。”叫人感叹不已。瞻仰了史可法的衣冠冢后，西向步入史公祠，祠内挂有史可法坐像。这位出生于中原的乡里先贤好像在审视我，使我顿时由伤感而肃然。 每当我们民族处于危亡之秋，总会出现两类人。一类人有邦国而无自身，敬畏史笔，体恤民苦，壮怀激烈，视死如归。另一类人则重私利而轻大义，寡廉鲜耻，戕害同胞，卖身求荣，置世世代代之唾骂于不顾。一想到这里，我就感慨万分，不能控制自己的情感。 伫立在梅花岭下，依依不忍离去。现在虽然不是梅花开放的季节，大地却久久沉浸在浓浓的梅香之中…… 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢
姓名：唐三性别：男 唐门外门弟子，因偷学内门武技负罪明志跳崖，穿越至斗罗大陆，杀戮之都杀神：修罗王。武魂：昊天锤、蓝银皇（双生武魂） 身世：昊天宗唐昊与十万年魂兽阿银所生。暂时不被宗门真是认同，与武魂殿教皇比比东有深仇大恨！ 身负四大魂骨：。【外附魂骨八蛛矛之技：吞噬】【智慧头骨之技：紫极神光】【蓝银右腿骨之技：飞翔；野火烧不尽，春风吹又生】【柔骨魅兔左臂骨之技：瞬间转移；无敌金身】所有魂骨暂可融为铠甲。现为六十六级控制系器魂帝。在力之一族府邸建立了异界唐门。 姓名：唐昊性别：男 斗罗大陆唐三的父亲，封号斗罗，封号：昊天。杀戮之都杀神。后因为疗伤与归还宗门魂骨而自断肢，魂力下降为七十五级，实力只有原来三分之一。世界三大神匠之一。武魂：昊天锤 姓名：阿银性别：女（十万年魂兽化形，成熟期） 斗罗大陆唐三的母亲，十万年成熟期魂兽，后来被武魂殿所逼，为保护唐三父亲而自杀。现她变成蓝银王，在冰火两仪眼生长。十万年魂兽：蓝银皇（蓝银皇只有一个，后文可能变为蓝银王。）姓名：杰克性别：男 圣魂村村长。 姓名：素云涛性别：男 诺丁城武魂分殿执事，二十六级两环战魂大师。 姓名：玉小刚性别：男人称大师。是唐三的老师，史莱克学院的校长之一。武魂：罗三炮 武魂界著名人物，理论流大师。本身实力虽然不强，但对武魂有着极为深入的研究，被誉为武魂理论无敌。只因其为人耿直不懂圆融，众多理论又惊世骇俗，为大家族和武魂殿所不容，遂隐居。出身于蓝电霸王龙家族，与史莱克学院院长弗兰德，蓝电霸王龙家族的柳二龙并称黄金铁三角。铁三角中的智慧之角。 姓名：小舞性别：女 唐三诺丁初级魂师学院的室友，十万年魂兽成熟期，是唐三喜欢的女生，也是柳二龙的干女儿和徒弟。武魂：柔骨兔。现为唐三献祭失去人体，在“相思断肠红”帮助下保住性命，变回柔骨兔，无意识。在一百七十六章中，唐三使用了第六魂技，小舞以灵魂形态短时间出现。在一百七十九章，小舞吸收两大神药药性后，变回原样，成为真正的人，但神情因为没有灵魂，仍然十分呆滞。 姓名：王圣性别：男 唐三诺丁初级魂师学院的室友，九级魂士，武魂：虎。 姓名：萧尘宇性别：男 诺丁初级魂师学院六年级学员，武魂，狼。 姓名：柳龙性别：男 诺丁初级魂师学院六年级学员，武魂，棍。 姓名：凌风性别：男 诺丁初级魂师学院六年级学员，武魂，燕子。 姓名：马修诺性别：男 诺丁城武魂殿接待厅执事，大魂师。 姓名：昆德拉性别：男 巴拉克王国国王。 姓名：白鹤性别：男 敏之一族族长，唐三的舅爷爷 姓名：杨无敌性别：男 破之一族族长 姓名：牛皋性别：男 御之一族族长
第三节古书的标点 关于标点，有许多笑话流传于世。如：一个秀才帮人做谋，写了一张介绍新娘情况的条子： 麻子无，头发黑，脸大脚不大，好看。 但结婚那天，新娘并不好看，原来秀才写的是： 麻子无头发，黑脸大脚，不大好看。 一、什么是句读 古书是没有标点的。古人读书的时候，需要自己断句。在一句话完了的地方，在字的旁边加一个点或一个圆圈，这就叫“句”。在一句话没有完，但是在读的时候需要有一个停顿的地方，就在字的下边加一个点，这就叫“读”。合起来就叫“句读”。 但古人所说的句读和我们今天所说的标点还不完全一样。首先，古人所说的“句”，不等于今天的句号。例如《庖丁解牛》中的“技经肯綮之未尝，而况大軱乎?”这两句后面，如果用古代断句的办法，就都是加圆圈(就是“句”)。“技经肯綮之未尝”算一句，“而况大軱乎”也算一句。而按现代的语法，“技经肯綮之来尝”和“而况大孤乎”都只是一个分句，两个分句合起来才算一句。在两个分句后面，应该用逗号(，)和问号(?)。而且，古代没有引号(“”)、冒号(：)，破折号(——)等标点符号。 一个完整的句子，在句读中反映不出来。我们今天给古书标点，要做两件事情：第一是要断句，即弄清楚句子的起迄。如果把不该断开的地方断开了，就叫把句子点破了。不要把句子点破，这是标点古书的
基本要求。第二是要弄清楚句子本身的语气，弄清楚句子与句子之间的关系。也就是说，要在弄清楚文意的基础上正确地使用标点符号。如果断句断对了，但标点符号使用得不对，就说明对文意的理解还有问题。 怎样才能正确地标点古书呢？这个问题不是在一堂课里能够解决的。这堂课的目的是讲几个在标点古书时应该注意的问题，供大家在标点古书时参考。 二、标点古书的要求 (一)标点后的字句必须能讲通 这个问题实质上就是要弄清楚句子的起讫，不要把句子点破，如果把句子点破了，把这一个句子的“头”安到了上一个句子的“脚”上，或者把这一个句子的“脚”安到了下一个句子的“头”上，那样，句子必然就讲不通了。例如： 今往仆少小所著辞赋一通。相与夫街谈巷说。必有可采。击辕之歌。有应风雅。匹夫之思。未易轻弃也。(曹植：《与杨修书》) 这样标点，第一句是讲得通的，但是第二句就讲不通了。原来，“相与”两字是上一个句子的“脚”，给安到第二个句子的“头”上来了。“相与”的“相”，就是贾谊《论积贮疏》“国胡以相恤”的“相”，是表示单方面的动作的。“与”是“给予”，“相与”等于说“给你”，标点者对于“相与”的意义不清楚，所以误把它和下一句连在一起，使得下一句讲不通了。 子厚前时少年。勇于为人。不自贵重。顾藉谓功业可立就。(韩愈：《柳
阅读下面的文言文，完成下面的题。 梅花岭记 (清)全祖望 顺治二年乙酉四月，江都①围急。督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能执刃，遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵如林而至，马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之，劝之降。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死，当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。 或曰：“城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马，出天宁门投江死者，未尝殒于城中也。”自有是言，大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起，皆托忠烈之名，仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下②。经略洪承畴与之有旧，问曰：“先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶，抑未死耶？”孙公答曰：“经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死耶，抑未死耶？”承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。 呜呼！神仙诡诞之说，谓颜太师③以兵解，文少保④亦以悟大光明法蝉脱，实未尝死。不知忠义者圣贤家法，其气浩然，常留天地之间，何必出世入世之面目！神仙之说，所谓“为蛇画足”。即如忠烈遗骸，不可问矣，百年而后，予登岭上，与客述忠烈遗言，无不泪下如雨，想见当日围城光景，此即忠烈之面目宛然可遇，是不必问其果解脱否也，而况冒其未死之名者哉？ 墓旁有丹徒钱烈女之冢，亦以乙酉在扬，凡五死而得绝，特告其父母火之，无留骨秽地，扬人葬之于此。江右王猷定、关中黄遵严、粤东屈大均为作传、铭、哀词。 予闻忠烈兄弟，自翰林可程⑤以下，尚有数人，其后皆来江都省墓。适英、霍山师败，捕得冒称忠烈者，大将发至江都，令史氏男女来认之。忠烈之第八弟⑥已亡，其夫人年少有色，守节，亦出视之。大将艳其色，欲强娶之，夫人自裁而死。时以其出于大将之所逼也，莫敢为之表章者。 呜呼！忠烈尝恨可程在此，当易姓之间，不能仗节，出疏纠之。岂知身后乃有弟妇，以女子而踵兄公之余烈乎？梅花如雪，芳香不染。异日有作忠烈祠者，副使诸公，谅在从祀之烈，当另为别室以祀夫人，附以烈女一辈也。 （选自全祖望《梅花岭记》） 【注】①江都，指扬州。②白下，指南京。③颜太师，唐德宗时太子太师颜真卿，被叛军所杀。④文少保，南宋宰相文天祥。⑤可程，史可法的二弟史可程变节投敌。⑥史可法的八弟史可刚为国捐躯。 1、对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（） A. 督相史忠烈公督相：以内阁大学士兼兵部尚书身份督师 B. 经略洪承畴与之有旧有旧：有老交情 C. 审知故扬州阁部史公果死耶审知：确实知道 D. 出疏纠之纠：捉拿 2、下列各组句子中，全都表现史可法“忠义和刚烈”的一组是（） ①吾誓与城为殉；②城陷，忠烈拔刀自裁；③忠烈大骂而死；④忠烈遗言：“我死，当葬梅花岭上；⑤梅花如雪，芳香不染；⑥忠烈尝恨可程在此，当易姓之间，不能仗节，出疏纠之A. ①②④⑤ B. ③④⑤⑥ C. ①②③⑤ D. ①②③⑥
左忠毅公逸事 一、教学目的：１、积累一些文言词的用法及意思。 ２、学习描写人物的方法。 ３、了解左光斗轻生重义、刚强不屈的精神，以及左、史二人爱生尊师的深厚情谊。 二、教学重点：１．描写人物的方法。 2．介词结构的用法。 三、教学方法：自读以诵读为主。在理解语句、文意的基础上，反复诵读，了解人物的思 想性格，领会描写人物的方法。 四、教学过程： 五、课时：２课时 （一）、导入 桐城派：（清代影响最大的散文流派） 方苞（始祖）——刘大櫆——姚鼐（此三人都是桐城人，因此得名）。 （二）、作者简介 方苞（1668－1749），字凤九，号灵皋，又号望溪。安徽桐城人。清代著名散文家。长于散文，提倡“义法”。“义”主要指文章的意旨、论断与褒贬，“法”主要指文章的布局、章法与文辞，也就是说言之有物而文有条理。推崇<<左传>>、<<史记>>和唐宋八大家。（唐：韩愈、柳宗元，宋：欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩） 康熙４３年进士。康熙５０年，因戴名世<<南山集>>案牵连被捕，著<<狱中杂记>>。 雍正元年，升为内阁学士。乾隆年间，升礼部侍郎。著有<<方望溪先生全集>>。 插：名人的谥号。名人死后，朝廷根据他身前的功绩，给他一个号，以评定他一生的成就，这叫“谥号”。左光斗生前因弹劾大奸臣魏忠贤被诬入狱而害死狱中。魏 忠贤倒台后，朝廷赐给他谥号“忠毅”。忠者，忠于朝廷；毅者，坚强不屈。这 两个字正是左光斗一生的写照。再如范仲淹谥“文正”，欧阳修谥“文忠”，岳 飞谥“武穆”，韩愈谥“文”。 （三）、简介左光斗与史可法 左光斗：字遗直，桐城人，在北方兴修水利，天启四年任左迁佥都御史，被诬陷，死于狱中。魏忠贤被除，左光斗以其忠贞刚强的品行得到“忠毅”的谥号。 史可法：字宪之，崇祯进士，因镇压农民起义，累迁右佥都御史，南京兵部尚书。李自成灭明后，他在南京拥立福王为帝，加大学士，称史阁部。马士英不愿他当国， 使守扬州，清军南下，攻破扬州，史可法自杀未死，被清军所执，英勇不屈， 壮烈殉国。 补充：“逸事”也叫“逸事状”，或简称“状”、是人物传记中的一个分支。古代重要人物的传记都是官修的；个人写传是犯法的行为，但可以写行状或逸事状送到国史 馆去，作为官修传记的参考。但写状也不是有闻必录，必须事关重大。能表现 人物的功业品德，才能写进去。 “状”有一定的格式，要在文末交代一些问题，例如本文最后就交代了左公“狱 中语”的来源，说明它是真实可靠的。
左忠毅公逸事翻译 先父曾经说，同乡前辈左忠毅公在京都附近任学政。一天，刮风下雪特别寒冷，左公带着几个骑马的随从外出，隐藏自己的身份改装出行到一座古庙。在厢房里见一个书生趴在桌子睡着了，文章刚写成草稿。左公看完了，就脱下貂皮外衣盖在书生身上，替他关好门。左公向庙里的和尚问这个书生，原来就是史可法。等到考试，吏官叫到史可法的名字，左公惊奇地注视着他，他呈上试卷，就当面签署他是第一名。又召他到内室，让他拜见了左夫人，并对夫人说：“我们的几个孩子都平庸无能，将来继承我的志向和事业的只有这个书生了。” 等到左公被送进东厂监狱，史可法早晚守在监狱的大门外边.可恶的太监防备看管的很严。即使左家的佣人也不能靠近。过了好久，听说左公受到炮烙酷刑，不久将要死了，史可法拿出五十两银子，哭泣着跟看守商量，看守被感动了。一天，看守让史可法换上破旧衣服，穿上草鞋，背着筐，用手拿着长铲，装做打扫粪便的人，看守把史可法引进牢房。暗暗地指点左公呆的地方，左公却靠着墙坐在地上，脸和额头烫焦溃烂不能辨认，左边膝盖往下，筋骨全部脱落了。史可法走上前去跪下，抱着左公膝盖就哭泣起来。左公听出是史可法的声音，可是眼睛睁不开，于是奋力举起胳臂用手指拨开眼眶，目光像火炬一样明亮，恼怒地说：“没用的奴才！这是什么地方？可你来到我这里！国家的事情，败坏到了不可收拾的地步，我已经完了，你又轻视自己不明大义，天下事谁能支持呢？还不赶快离开，不要等到坏人编造罪名来陷害你，我现在就打死你！”于是摸索地上刑具，做出投打的样子。史可法闭口不敢出声，小步紧走地出来。后来史可法常常流着泪讲述这件事，告诉别人说：“我的老师的肝肺、都是铁石所铸造出来的。” 崇祯末年，张献忠在蕲春、黄冈、潜山、桐城一带活动。史可法凭借凤阳、庐州道员的身份奉命防守御敌。每次有警报，就几个月不能上床睡觉，他让士兵轮番休息，可是自己在帐篷外边坐着。挑选了强健的士卒十人，命令二人蹲坐着用背靠着他，过了一更鼓就轮流替换一次。每到寒冷的夜晚站立起来，抖动自己的衣裳，铠甲上的冰霜散落下来，像金属响亮的声音。有人劝他稍微休息一下，他说：“我对上怕辜负朝廷，对下怕愧对我的老师呀！” 史可法指挥军队，往来于桐城。一定亲自拜访左公府第向太公、太母请安，并到厅堂上拜见左夫人。 我本家的老前辈涂山，是左公的女婿，他和先父很要好，说左公在监狱里对史可法讲的话，是亲耳从史可法那里听到的。
霸王龙的自我介绍文档4篇Self introduction document of T.Rex 编订：JinTai College
霸王龙的自我介绍文档4篇 前言：自我介绍是向别人展示你自己，直接关系到你给别人的第一印象的好坏及以后交往的顺利与否，也是认识自我的手段。自我介绍是每个人都必然要经历的一件事情，日常学习、工作、生活中与陌生人建立关系、打开局面的一种非常重要的手段，通过自我介绍获得到对方的认识甚至认可，是一种非常重要的技巧。本文档根据自我介绍内容要求和特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：霸王龙的自我介绍文档 2、篇章2：霸王龙的自我介绍文档 3、篇章3：霸王龙的自我介绍文档 4、篇章4：霸王龙的自我介绍文档 霸王龙是可怕的肉食性恐龙,是白垩纪的陆地霸王。美国和英国科学家最近利用三维激光扫描技术,分析了5具霸王龙化石标本,其中包括世界上最大、最完整的一具霸王龙骨骼化
石。那么霸王龙的自我介绍有哪些呢，以下是小泰为大家整理的关于霸王龙的自我介绍，给大家作为参考，欢迎阅读! 篇章1:霸王龙的自我介绍文档 霸王龙是一种凶猛的食肉恐龙。生存于白垩纪晚期。是 已知最大的陆生性食肉类，体长15米，仅头部就有1.5米长，身高达6米。头骨笨重，高而侧扁，具有两个很大的眼前孔，眼眶呈椭圆形。牙齿极为发达。在齿骨、髃骨和前关节骨之间有粗大的活动韧带固着痕迹，颈骨较短，有9～10个颈椎， 其构造特点是短宽型。肩带退化，肩胛骨细长，而肱骨短小，长仅有肩胛骨的一半。前足退化细弱，仅有二指，亦可能残存第三指。霸王龙腰带非常发育，结构极为紧凑，不仅肠骨与荐椎紧密愈合，坐骨与耻骨的远端也彼此贴合在一起;其耻骨远 端扩粗呈足状突，而坐骨远端为棒状。这样粗壮的腰带结构，表明其后肢活动强烈。霸王龙主要生活在丘陵区，以植食性的爬行动物为主要的捕食对象。由于周围生活环境的变化，霸王龙在晚白垩世最晚期时绝灭了。 霸王龙就像是一台骨骼破碎机。霸王龙（tyrannosaurus rex）是一种非常致命的凶残恐龙，它在恐龙世界中的“暴君 行径”是名不虚传的。其硕大颚骨和锋利牙齿能够将猎物撒裂
史可法简介 篇一：明末爱国将领史可法一生的宝贵精神 论明末爱国将领史可法一生的宝贵精神(2019-07-08 13:38:03)转载▼ 标签：文化 史可法[注: 史可法（1601—1645），宇宪之，号道邻，明末河南样符（今开封市）人。崇恢进士。初任西安府推官（掌勘问刑狱），因镇压农民起义，累迁右金都御史，在安庆、他州等地堵截起义军，升任南京兵部尚书。]是明末著名的爱国将领，从仕途取士到疆场驰骋，他的一生只为了一个坚定的目标而奋斗，那就是匡扶明王朝[注: (1368-1644) 公元1368年,强大的蒙古帝国元终在一片的农民起义中结束。取而代之的是由朱元璋建立的明王朝,我可怜的中华民族从一个厄运又走进另一个黑暗的长夜。]！关于他的出生，明史中有这么一段记载：“史可法，字宪之，大兴籍，祥符人。世锦衣百户。祖应元举于乡，官黄平知州，有惠政。语其子从质曰：‘我家必昌。’从质妻尹氏有身，梦文天祥[注: 文天祥（1236——1282）字宋瑞，二字履善，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗宝佑四年（1256）举进士第一。]入其舍，生可法。”⑴从中我们可以预想到，他将是汉家天下的股肱之臣，必将拯国家和民族于水深火热之中。后来的历史也证明，他的身上既有传统士子的骨气，又有忠诚大夫的贞节，更有心系百姓的胸襟。他所具有的宝贵精神恰是反映了中国人不屈的脊
梁和崇高的追求，将同祖国的壮美河山一样永放光芒！ ㈠传统读书士子的勤勉和无限尊崇老师的精神 为了科举及第、报效国家，史可法抛开安逸的生活，总是选择在艰苦的环境中刻苦学习、砥砺心志。一次偶然的机会，他邂逅了影响他一生的恩师——左光斗[注: 左光斗（1575～1625）字遗直，一字共之，号浮丘。别命左遗直、左共之、左浮丘。汉族，明桐城人（今枞阳县横埠镇人），其父左出颖迁家于桐城县城（今桐城市区啖椒堂），颖生九子，光斗排行第 五。]，并得到了他的赏识。“乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺。庑下一生伏案卧，文方成草。公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：‘吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。’”⑵此后，史可法便得到了恩师的悉心栽培，更加希望立志报国。左光斗是明末有名的东林党领袖，长期开展与阉党的斗争，企图重振朝纲。不料，被宦官集团构陷，致使他受尽了牢狱之苦。作为学生的史可法，心中时刻牵挂老师的安危，恨不得自己代师受罪。古籍中有这么一段记载，“及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，
故宫匾联箴铭 太和殿匾额 帝命式于九围兹惟艰哉奈何弗敬 天心佑夫一德永言保之遹求厥宁 注释：天帝任命君主治理天下，这真是艰难的事情，怎能不心怀诚敬呢？天心眷顾纯一的美德，保佑君主永远安行此道，愿天下长享太平。 建极绥猷 注释：意为立法治国，体顺民性。此匾昭示着天子上对皇天、下对庶民的双重神圣使命，既须承天而建立法则，又要抚民而顺应大道。 中和殿匾额 时乘六龙以御天所其无逸 用敷五福而锡极彰厥有常 注释：太阳驾六龙永恒地在天空中运行，圣王的所在没有安逸的时候。君主因广布五福才得到民众拥戴，彰显君王的德泽要持之以恒。 时乘六龙以御天所其无逸 用敷五福而锡极彰厥有常 注释：太阳驾六龙永恒地在天空中运行，圣王的所在没有安逸的时候。君主因广布五福才得到民众拥戴，彰显君王的德泽要持之以恒。 保和殿匾额 祖训昭垂我后嗣子孙尚克钦承有永
注释：祖宗的训诫昭明永垂，我后嗣子孙大概能够敬奉继承直到永远吧。皇天的仁心向下照临，要知道容护抚育天下臣民的使命没有止境。 皇建有极 注释：君王建立天下大法 乾清宫匾额 正大光明 注释：天地正大，日月光明。能行天地日月之道为圣王之德。 匾上款 皇考世祖章皇帝御笔书“正大光明”四字，结构苍秀，超越古今，仰见圣神文武，精一执中，发于挥毫之间，光昭日月，诚足媲美心传。朕罔不时为钦若，敬摹勒石，垂诸永久，为子孙万世法。康熙十五年正月吉旦恭跋（钤“广运之宝”）。 匾下款 皇曾祖世祖章皇帝御书匾额，四字传心，一中法守，义足以括典谟。皇祖圣祖仁皇帝恭摹上石，迹藏御书处，兹法宫重建，敬谨摹搨，恭揭楹端，对越羹墙，用昭示万叶云仍，其钦承无斁。乾隆六十二年孟冬月恭跋（钤“太上皇帝之宝”）。 表正万邦慎厥身修思永 弘敷五典无轻民事惟难 注释：立仪法正天下，要慎修其身，思长久之道。弘布五常之道，勿轻视民役，知民之艰难。 克宽克仁皇建其有极 惟精惟一道积于厥躬 注释：宽宏仁德，天子建立天下大法。精心一意，君王躬行治国之道。 表正万邦慎厥身修思永 弘敷五典无轻民事惟难
《桃花扇》分析 【内容简介】 明代末年，曾经是明朝改革派的“东林党人”逃难到南京，重新组织“复社”，和曾经专权的太监魏忠贤余党，已被罢官的阮大铖斗争。其中复社中坚侯方域邂逅秦淮歌妓李香君，两人相互爱慕，侯方域送李香君一把提诗扇和其“梳栊”。阮大铖匿名托人赠送丰厚妆奁以拉拢侯方域，被李香君知晓坚决退回。阮大铖怀恨在心。弘光皇帝即位后，起用阮大铖，他趁机陷害侯方域，迫使其投奔史可法，并强将李香君许配田仰，李香君坚决不从，撞头欲自尽，未遂，血溅诗扇，侯方域的朋友杨龙友利用血点在扇中画出一树桃花。南明灭亡后，李香君入山出家。扬州陷落后侯方域逃回寻找李香君，最后也出家学道。 【章节概括】 试一出先声：副末登场，概括介绍本戏的内容梗概：“奸马阮中外伏长剑，巧柳苏往来牵密线；侯公子断除花月缘，张道士归结兴亡案”。 第一出听稗：侯方域出场，介绍自己的家世和才学之高，与陈贞慧和吴应箕相约去冶城道院“同看梅花”，奈何魏府徐公子已包了场，三人只得去听柳敬亭说书，感叹柳敬亭说书精彩。 第二出传歌：李贞丽携女李香君同老相好杨文骢说话，杨文骢为李贞丽妆楼题诗，给李香君赐号。李贞丽为李香君寻的师父苏昆生教李香君牡丹亭，欲为李香君与侯方域牵线。 第三出哄丁：诸生在国子监文庙大成殿释奠，奸人阉党阮大铖“洗净含羞面，混入几筵边”，被诸生发现并嘲讽谩骂殴打了一番，阮大铖落荒而逃，正是“当年势焰掀翻天，今日奔逃亦可怜。” 第四出侦戏：阮大铖在南京裤子裆部盖了住宅，“因昨日文庙丁祭，受了复社少年一场痛辱”，自我反思，想要“结识这般轻薄”，恰巧这时公子陈定生、方密之、冒辟疆前来借阮大铖的《燕子笺》来观赏，阮大铖大喜，殷勤相借。杨文骢也来听他燕子新词，因戏已被借，杨阮二人只好闲话，小厮前来通告阮大铖公子们的评说，先是说公子们夸奖阮大铖，后来就是谩骂阮大铖，阮大铖又气又想和解，杨文骢出计，让侯方域做和事佬，但要阮大铖给侯方域和李香君牵线搭
穿衣服的人织出更漂亮的衣服 2,性本善, 大耳朵的人性格本来善良，但耳朵被人扯大就变凶恶了。 3,性相近, 住在山上的人性格相近，都比较淳朴，所以山上比较和平。4,习相远, 寺院里，练武的都住在西厢的院子里。 5,苟不教, 跳舞的小朋友一声喊，狗就不叫了，然后她继续跳舞了。 6,性乃迁, 柳树下，醒来发现钱丢了， 7,教之道, 下棋的要老师教之有道才能有长足的进步。 8,贵以专, 发财了，我要盖最贵的一幢房子。 9,昔孟母, 不喝酒，昔日孟母教导孟子的要求之一 10,择邻处, 那件高衣领的衣服被贼领取走了。 11,子不学, 姨姨的儿子不学习。 12,断机杼, 婴儿没啥玩的，扯断几株小树苗做武器。 13,窦燕山, 关于雨伞的图片都要删掉 14,有义方, 这串钥匙，有一房间打不开 15,教五子, 鹦鹉在看别人教五子棋，它也学会了几招 16,名俱扬, 窑炉以前是名猪养殖场 17,养不教, 仪器室里有洋布烧焦的味道 18,父之过, 丢失腰包，是父之过错 19,教不严, 药酒）被乱喝了，顽童教育不严不行 20,师之惰, 恶灵来了，狮子躲起来了 21,子不学, 鳄鱼肉吃了能给儿子补血吗？ 22,非所宜, 鹅鹅们穿着能飞的蓑衣，终于能和天鹅们一起在天空中翱翔了。
光用耳塞听流行歌曲，幼儿不学英语 24,老何为, 快饿死了，为何老人要受虐待 25,玉不琢, 拉二胡的，是块玉石还不曾琢，有培养价值 26,不成器, 二流子一点都不成器，不求上进 27,人不学, 戴耳机的人不学习 28,不知义, 恶霸不织衣服 29,为人子, 爱酒小猫为人子不知道孝顺老猫，光知道自己喝酒 30,方少时, 三菱车在放哨时偷偷的溜过了哨岗 31,亲师友, 山药寝室有一堆 32,习礼仪, 流氓摇着扇儿学习礼仪 33,香九龄, 闪闪发光的衣服，小舅拎着送女朋友的 34,能温席, 绅士能拍吻戏，特别专业 35,孝于亲, 山屋后的池塘小鱼清水游 36,所当执, 山路今天所长当值，严查逃犯 37,融四岁, 山鸡哥在孔融四岁的时候就认识了，他们一起在山上抓山鸡38,能让梨, 拄着伞把当拐杖的老人看到能让梨的小朋友很高兴 39,弟于长, 把散酒送给地狱长官，请求照顾祖先 40,宜先知, 司令怀疑先知在搞鬼，在帮助喜羊羊 41,首孝悌, 司仪新收的小弟很厉害 42,次见闻, 柿儿收藏要注意，此间温度太高，要收进冷藏室 43,知某数, 听说石山上有一本智谋书，找到的人可以谋夺天下 44,识某文, 石狮认识盲文——
恐龙的进化历程 恐龙为什么如此迷人 谁都对恐龙充满好奇，这总是让我们感到匪夷所思，为什么呢？ 是因为它们是地球上曾经出现过的最大的陆生动物？它们生存在这个地球上的时间非常非常长？或者它们能一口吞下一整棵树或者一只非常大的哺乳动物？ 可能每个人的想法都不同，不过，还是有几个词能够代表大家对恐龙一致的看法，比如庞大、凶猛、危险等等。简单地说，或许可以用“地球有史以来最壮丽的生命”来形容它们，我想这正是它们为什么如此吸引我们的原因吧！
奇特的化石 恐龙在大约6500万年前就灭绝了，那么，我们怎么会看到这么多栩栩如生的恐龙形象呢？这首先要感谢那些辛苦挖掘恐龙化石的古生物学家们，因为在他们挖掘发现的化石上记录了恐龙曾经的样子。 你一定会问什么是化石，别着急，我正要讲。 通常情况下，植物或动物死亡后，会被其他的动物吃掉，或者慢慢腐烂自行消失。但是，也有特殊情况，就像你的生活里也总是有些小意外一样。很多植物或动物的尸体在消失之前，凑巧被泥土深深地埋在地下，或者被冲到河底掩埋起来。这样过了很长时间，它们被越埋越深，但不会腐烂或被其他动物吃掉。待时间够久，埋藏它们的泥土变成岩石之后，它们也会在岩石中很多化学物质的作用下渐渐变成岩石，这样化石就形成了。
植物和动物身上的任何东西都有可能形成化石，比如骨骼、表皮、脚印甚至是粪便，不过，通常情况下都是比较坚硬的部分更容易成为化石，因为它们容易保存。 这些化石原本深埋在大地之中，但是人类为了研究这些化石的主人，便千辛万苦把它们从地下发掘出来。只有到这时候人们才有机会真正认识这些化石的主人。 图中显示的就是，一只翼龙死后被埋藏成为化石，并被人们发现的过程。 这些恐龙复原图太漂亮了 化石是一块没有生命的岩石，然而化石的主人却曾经像你我一样，会跑、会跳、会喊、会叫，是充满生命力的家伙。但是，很少有化石能够完