龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/7b2064669.html, 生命权力的双重治理：对人主体生命的隐性统治
作者：程远航
来源：《学理论·下》2020年第08期
摘要：在传统君王绝对统治权力之后，福柯提出的生命权力模式展开了两极运行机制：规训权力对人肉体惩戒规范的微观治理以及生命权力从整体人口调节的宏观治理。由此形成的生命权力运行机制与传统君王的外部统治从个体和整体两方面的规范治理进入人自身内部，表面是对人主体价值更好实现的防范调整，然而是一种隐藏在牧领式关心下的隐形统治，双重治理机制使得生命权力统治人的主体性深入到生活各处，从而使人毫无意识地丧失生命的主体性而无能为力。这种缺失人主体性的生命权力政治，需要在人的生存价值和“类本性”的寻求中得到恢复和重塑自我。
关键词：规训权力;生命权力;主体生命;隐性统治
中图分类号：B0 ; 文献标志码：A ; 文章编号：1002-2589（2020）08-0058-03
福柯在法兰西学院确立的“生命政治”揭示了在18世纪下半叶现代社会存在的一个现实：尽管以追求自由、财富、安全等名义，所有人的生命生活都与权力秩序紧密联系起来。福柯认为18世纪前的社会是以君主国家主导统治权力。这种统治权力主要是借助法律和惩罚保护公民权利主体，以一种否定性的掌握绝对“生杀大权”将生命与权力联系起来，呈现出“使人死”或“让人活”的权力形式。这种统治权力虽然与生命有所联系，但完全遵从君主的权力统治地位趋向于强迫压制性的消亡生命的手段。所以说这算不上确切的生命政治权力。随着君主社会到民主社会的转变，封建主义向自由主义的过渡，“我们可以说‘让’人死或‘让’人活的古老权力已经被‘让’人活或‘不让’人死的权力取代了。”[1]116自杀不再是篡夺君主权力的犯罪，而是个人在控制自己生命权力的私人死亡权力的展现。这种转变源于现代社会政治权力不再以君主统治为主导，而是以管理生命为主导。由此福柯的“生命政治”延伸出肉体惩戒微观治理的规训权力以及人口调节宏观治理的生命权力两极。福柯将传统君主统治权力作为前社会存在的前提，从规训权力开始探究生命与权力的关系，最后落脚在生命权力中，这三种权力模式完整地构成了权力技术的发展过程，形成了生命政治概念。这三种权力模式不是在时间顺序上绝对地替代过程，而三种模式共存在社会进程中，只不过现代社会从关注国家权力转变到关注治理技艺。在生命政治中对个体行为的规训和从总体调节人口生命活动的权力技术都使得生命被纳入知识和权力的控制网中，成为权力密切关注的对象。生命政治在福柯那里主要被看作一种现代形态的治理技艺在规训权力和生命权力两极运行机制中实现了对人主体权力的布控。
一、生命权力的两极运行机制
近些年来，学者们纷纷建议修改我国现行宪法，将许多新的权利规定为我国公民的基本权利。经过这次抗击“非典”斗争，生命权的价值更加凸现出来。笔者认为，如果要修宪，我们首先应当将生命权写入宪法。（一）什么是生命权所谓生命权，简单地说，就是“活的权利”或“生命安全的权利”，它是指人的生命受法律保护，不受任何非法剥夺的权利。谈到生命权，我们不能不涉及另一个相关的概念——生存权。1991年国务院新闻办公室发布了我国第一份人权白皮书——《中国的人权状况》，明确提出：“生存权是中国人民长期争取的首要人权”。由此，“生存权”一词颇受国人关注。在此，我们不禁要问：什么是生存权？生命权与生存权是什么关系？从世界上看，生存权在不同的国家，其含义是不相同的，至少有以下三种：（1）在德国、俄罗斯、哈萨克斯坦、罗马尼亚、克罗地亚、保加利亚等国，生存权就是生命权。①比如，1991年保加利亚宪法第28条规定：“每个人均有生存权。侵害人的生命被视为最严重的犯罪而受到惩罚。”②（2）在日本，生存权被认为是最低生活保障权，日本宪法第25条关于“所有国民均有享有维持健康且文化性的最低限度生活的权利”，被认为是对生存权的明确规定。“（3）在我们国家，《中国的人权状况》指出：”国家不能独立，人民的生命就没有保障“，”争取生存权首先要争取国家独立权“，”国家的独立虽然使中国人民的生命不再遭受外国侵略者的蹂躏，但是，还必须在此基础上使人民享有基本的生活保障，才能真正解决生存权问题“，”人民的温饱问题基本解决了，人民的生存权问题也就基本解决了。“从中不难看出，我国政府所提出的”生存权“主要是指国家独立权和人民基本生活保障权。如果仅仅从我国政府所述的”生存权“的含义来看，显然生命权与生存权不是一回事，二者有明显的区别。当然，二者也有密切的联系，可以说生命权是一种消极人权，它强调生命不被随意剥夺，国家一般态度表现为不作为（只有生命受到威胁时，国家才出面保护），而生存权则是一种积极人权，侧重于国家保护生命的作为，国家要积极采取措施维系生命。（二）生命权入宪的必要性为什么生命权必须写入宪法而且应当首先入宪？笔者认为，其理由至少有以下几点：第一，生命权入宪是生命权本身重要的自然要求。生命是公民从事一切活动的前提和基础。没有生命，就没有一切，再也没有比人的生命更宝贵的东西了。生命权是一切人权的本源和基础，没有生命权，其他一切权利均无从谈起，其他任何权利也就没有意义，也不可能存在。世间最大的罪恶莫过于非法侵害或剥夺他人的生命权。可以说，生命权在公民权利体系中处于基础地位，是一种基础性的权利，是第一位的人权，是首要人权。既然生命权是首要人权，那么作为确认和保障基本人权的根本大法——宪法理应首先将生命权规定为公民的基本权利。第二，生命权入宪是保护我国公民生命的现实需要。在我国现实生活中，漠视生命、侵害生命的现象还不少。例如，《中国青年报》曾报道：2002年4月12日上午，晨练归来的甘肃省保育院退休老太太李素芳在横穿铁路时被火车撞伤。闻讯赶来的兰州“120”急救中心医师赶到现场准备抢救时，却被两名在场的兰州铁路公安处车站公安派出所警察挡住，说：“铁路医院的救护车马上赶到，你们不要动。”结果耽误了近1个多小时，老太太因错过了最佳抢救时间而死亡。这是一起典型的漠视生命的事例。“定点医院”的管辖权竟高于生命权！？又如，每年我国在煤矿、交通等事故中死亡的人数成千上万，其中大多数事故属于责任事故，是有关人员不认真履行职责，没有把公民的生命安全放在第一位而造成的。今年上半年我国非典型肺炎疫病的蔓延，与一些地方和部门领导头脑中的根本理念不重视公民的生命权也有很大的关系，正因为他们漠视公民的生命，所以隐瞒不报，不及时对社会公布并未采取果断措施，导致了疫病的蔓延。可见，将生命权入宪，使全社会树立生命意识，自觉保护生命，是当务之急。第三，生命权入宪是完善我国现行宪法的需要。正因为生命权的极端重要性，所以世界上许多国家的宪法明确规定公民享有生命权。例如，美国宪法修正案第5条规定：“未经正当法律程序，不得被剥夺生命、自由或财产。”葡萄牙宪法第24条（生命权）规定：“一、人的生命不可侵犯。二、必要时将执行死刑。”格鲁吉亚宪法第15条规定：“一、生命是人的不可侵犯的权利，受法律保护。二、死刑作为特
最新九年级中考政治知识点汇总 第一模块：心理道德部分 一、青春 1、青春期给我们带来身体和心理方面的变化，身体方面的变化主要有身体外型、内部器官等变化，心理方面的变化主要有智力、自我意识、丰富的情绪等变化。对于这些变化，我们要意识到这是正常现象，并要积极悦纳和接受。 2、青春期的特点。青春是美好的也是短暂的，美好体现在青春带给我们活力、快乐和充实的生活，短暂体现在青春时光一去不复返。因此我们要将青春的主要精力放在有意义的事情上，不可贪图享乐。同时，青春也是我们内心充满矛盾的时期，面对这些矛盾，我们要意识到这是正常的，切勿慌张，应该积极调控自己的心里冲动。 3、调控心里冲动的方法： ①可以向父母、老师、朋友以及社会寻求帮助； ②学会做自己的心理医生。如：听音乐或打打球放松自己、给朋友写信、与同学聊天等。 4、我们要珍惜青春，立足当下，积极创造有意义的人生。 二、学习 1、学习中有苦有乐，我们要享受学习。 2、学习压力。学习生活中总会有压力，感受到压力是正常的。适度的压力可以激发我们的潜能，过度的压力或没有压力则会给学
习效率带来不好的影响。因此，我们要保持适度压力。 3、学习中也有焦虑，我们要克服焦虑。 4、我们要克服厌学情绪，端正自己的学习态度。 5、对于学习，我们要做到： ①树立正确的学习观念。转变学习观念，树立正确的学习目的，知道自己为何而学习； ②掌握科学的学习方法。例如：案例分析法、合作探究法、小组讨论法； ③养成自觉学习的习惯。无论何时何地，都要主动学习，积极学习。 三、挫折 1、挫折指我们从事有目的的活动，遇到了障碍、干扰，遭遇失利和失败，也就是我们所说的“碰钉子”，或者说“逆境”。 2、人生难免有挫折。挫折具有两面性，遭遇挫折不一定是坏事，关键要看我们以什么态度去对待。 3、理解“艰难困苦，玉汝于成”。在具有坚强意志、积极进取的人面前，艰难的环境却会使他们发奋图强，克服困难，取得成就。 4、中学生应该怎样培养自己承受挫折的能力？（应对挫折的办法） ①要战胜挫折，就要树立正确的人生目标； ②要正确认识挫折，采取恰当的解决办法； ③应激发探索创新的热情；
法律保护我们的生命健康权 课题法律保护我们的生命健康权 课 型 执笔人教师寄语认真做事只能把事情做对，用心做事才能把事情做好。 学习目标1、情感态度价值观：依法保护自己和他人的生命和健康权，不得侵犯和危害别人的健康、生 命和权利，增强保护自己和他人生命健康的法律意识。 2、能力：初步学会运用公民人身权方面的法律知识，观察分析社会生活中的有关现象和问题， 增强识别公民特别是未成年人的合法权益和非法侵害公民人身权的行为的能力；增强自我保护意识，提高自我保护能力，培养初步运用法律武器维护自己和他人的人身权的能力。 3、知识：知道公民的生命健康权是公民最根本的人身权，法律保护公民的生命和健康不受侵 害，未成年人的生命和健康权受法律的特殊保护。 教学重点依法保护我们的生命健康权。 教学难点生命健康权是公民最根本的人身权 教学方法 教学过程 一、自学指导（在课本上标划出习题的答案；在习题后写上答案所在的页码。） 1.为什么说生命健康权是公民最根本的人身权? 2.法律是如何保护公民生命健康权的? 3.未成年人的生命健康权为什么受法律的特殊保护? 4.我们如何保护自己的生命健康权? 5.我们如何爱护、尊重他人的生命健康权? 二、小组合作交流 1、观察课本96页两组插图，结合课本97页第一自然段，解决以下问题： ⑴漫画中青少年的什么权利受到了伤害？ ⑵为什么说生命健康权是公民最根本的人身权？ 2、结合课本97页第二自然段，分析案例（见教材P97页）议一议： ①杨某等人侵犯了王某的什么权利？ ②公安机关对杨某等人的处罚说明了什么？
3、阅读97页教材内容，回答：未成年人的生命健康权为什么受到法律的特殊保护？ 三、教师点拨 4、结合课本99页，分析案例 12月6日，对年仅9岁的小学生许诺是不幸的一天。这天中午，许诺放学途经北京市城建设计研究院变电室附近，因许诺与其同学到该变电室房顶上捡玩具，被房顶上裸露的10千伏高压线电缆吸附击伤。经北京市法庭科学技术鉴定为：“许诺的损失为双上肢电烧伤。上肢上臂中段以下缺失，致其今后的生活、学习及其工作严重受限。被鉴定人许诺的劳动能力完全丧失。”经法院审理判决，北京市城市建筑设计研究院赔偿原告许诺206.67万元。 （1）许诺的什么权利受到了侵害？ （2）这一案例告诉我们什么道理？ （3）捍卫我们的生命健康权都有些什么方法呢？ 四、问题探究：遇到下列情景，你会如何做？ （1）在日常生活中，当你在家有陌生人敲门的时候_______________________________________。 （2）当你在外面迷路的时候_______________________________________。 （3）当你家里突然煤气泄露的时候_________________________________________________。 由此可见，依法保护生命健康权，应如何做？ 五、拓展延伸、能力提升 判断说明：只有未成年人保护法对未成年人的生命健康权给予了保护。 六、课堂达标 1、在公民的人格权中，居于首要地位的权利是( ) A．人身自由权B．隐私权C．生命健康权D．名誉权 2、广西某彩灯厂老板，多次派人到农村招募未成年人做工，数十名未成年人离开父母、家乡，挤住在脏乱的工棚中，每天工作16~17小时，他们中最小的只有8岁。对此，下列说法中错误的是( ) A．童工父母的行为既是违法行为，也是对生命缺乏关爱和不负责任的表现 B．彩灯厂老板违反了未成年人保护法和劳动法的有关规定 C．这些童工都是自愿打工，你干活，老板给钱，这是公平交易 D．恶劣的生活条件和漫长的工作时间严重侵害童工的生命安全和身体健康 3、下列属于合法行为的是( ) A．初二学生小颖被楼上掉下的花盆打破头，造成头部凹陷性骨折，她要求花盆的主人赔偿医药费
法律规定了什么患者的权利 患者权利，即医疗活动的消费权利,，是指医疗过程中患 者应当享有的权力和权益，一般包括法律上的权利和道德上 的权利。下面是本人带来的关于法律规定患者权利的内容，欢迎大家阅读! 法律规定的患者权利 1、涉及患者权利和义务的法津法规有哪些? 涉及患者权利和义务的法律法规主要有三大类： 一、法律 包括《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国民法通则》、《中华人民共和国执业医师法》、《中华人民共和国消费者权益保护法》等。 二、法规 包括《医疗机构管理条例》、《医疗事故处理条例》等。 三、卫生部或各省、市、自治区人民政府发布的规章 如《医院工作条例》、《医院工作人员职责》、《医院工作制度》、《医务人员医德规范》等。 患者的生命权 生命权是公民以其性命维护和安全利益为内容的人格权，是指自然人的生命安全不受侵犯的权利。公民的生命非经司法程序，任何人不得随意剥夺。目前，关于公民有无权利决定自己生命权的问题，已经成为现代法学、医学界讨论的焦点。这在临床医学中，涉及到如何看待尊严死的问题。 尊严死是指患有当今医学水平难以医治疾病的患者，在疾病所致的极端痛苦的精神与肉体折磨下，自我做出终结医
疗、结束自己生命的决定。同时，希望医务人员及亲属尊重他所做出的选择。 “尊严死”这一概念的出现为现代法学制定“生命权”造成了很大的困难。尊严就是一种完全不同于其他原因所致的自杀，是临终者意志与行为的体现。而传统医学、社会意识和一般法学观点认为，自然人没有剥夺自己生命的权利。但在特殊情况下，自我剥夺生命的行为却受到历史赞颂。如屈原之死、狼牙山五壮士的壮烈牺牲行为等。因此，面对医学战胜死亡的脆弱性，尊严死是在新的“以人为本”的社会中，人类重新认识生与死的体现。 尊严死的出现又涉及到关于安乐死问题的讨论。安乐死一词来源于希腊语Euthunasia，本义是无痛苦的、幸福的 死亡。现代医学理解为，对于患有绝症、濒临死亡的患者，或失去自主意识、濒临死亡的患者，在其或其法定代理人的真诚委托的前提下，为减轻患者难以忍受的痛苦折磨，由医生采取一定的措施提前结束患者的生命，使其安乐地死亡的行为。 安乐死被引入临床经过了一番周折。1976年9月30日，美国的加利福利亚州通过了世界上第一个正式的安乐死法令——《自然死亡法》(NaturatDeathAct)。该法令明文规定：当有两个以上的医生证明病人已处于不可逆转的临终状态时，根据病人的愿望而终止维持生命的措施是合法的。以后，荷兰、日本和我国香港特别行政地区的现行法律中也先后肯定了安乐死的合法性。在我国内地安乐死的合法性还没有得到肯定，但在理论界认为安乐死的实施具有合法性和合理性。 患者的健康权 健康权是指公民维护自己身体组织、器官结构完整、功能正常，免受非正常医疗目的的伤害的权利，以及维护自己
生命健康权和人身自由 权 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】
生命健康权 概念：生命健康权是公民的和健康权两种的统称，是公民享有的最基本的人权。生命权是指公民享有的生命安全不被非法剥夺、危害的权利，健康权是指公民保护自己身体各器官、机能安全的权利。生命与健康是公民享有一切权利的基础，如果生命健康权得不到保障，那么公民的其他权利就无法实现或很难实现。是人民实行权利的基础。 生命健康权，是指公民对自己的生命安全、身体组织、器官的完整和生理机能以及心理状态的健康所享有的权利，包括生命权、身体权和健康权。 案例： 1.被告人舟某,男,24岁,某县派出所民警.被告人舟某了解到与自己妻子婚前有过两性关系的某铸造厂工人洪某有赌博行为时,在未受任何领导指派的情况下,于1998年3月15日下午4时许,将洪传唤到自己房间里对洪有否有赌博行为进行讯问,在洪矢口否认的情况下,舟将洪的双手反镑在床脚上,对洪拳打脚踢,并用电警棍触击洪的身体,洪忍受不住,大声叫喊,舟便用数张厕所内粘有粪便的手纸赌洪的嘴.在堵嘴时,洪提出要解大便,舟将洪的裤子、鞋全部脱光,拿过一个脚盆让洪大解,洪感到不适提出不便.舟见状恼羞成怒,又用电警棍触洪的生殖器,并问洪“强奸了几个妇女”,洪当即否认.下午7时,舟将洪从自己房间拖到办公室,将其双手反锗在长椅上,令洪光着下身跪在地上继续讯问,并对洪拳打脚踢,电警棍打头,洪被打的遍体鳞伤,最后,洪被迫承认曾参与过两次赌博,被罚款200元后,在深夜12时方让回家. 2.黑龙江省大兴安岭林业局第四小学二年级教师张某,为惩罚考试不合格学生董静,将董静叫到台前当众用教鞭抽打她的手心,并让董静自己数着.董静疼痛
同样的权利同样的爱护 课题同样的权利同样的爱护主备人课型新授课 教学目标知识与技能：通过教学，帮助学生认识正确行使生命健康权的表现，引导学生知道享有生命健康权的同时负有不得侵害他人生命健康权的义务，明白“己所不欲，勿施于人”的道理，在懂得关爱他人、乐于助人的同时注意自我保护。 过程与方法：以多媒体课件为引导，通过情景创设，分组讨论激发学生热情，从而完成本课内容。 情感态度价值观：通过教学，让学生懂得尊重、珍爱生命健康权，不仅是行使权利，也是对自己的关爱和责任；树立正确的生命意识和人生观；引导学生自觉尊重他人生命与健康权利，关爱他人，助人为乐，增强法律意识和公民意识，提高社会责任感和道德感。 教学资源多媒体课件 重点难点教学重点：正确、积极地行使生命健康权。 教学难点：关爱他人的生命与健康。 教学过程 环节时间教师活动学生活动设计意图动态修改 新课教学新课导入：播放动画：勇斗歹徒当我 们的生命健康受到他人非法侵害时， 有权依法自卫和请求法律保护。 同样的权利同样的爱护 一、积极行使生命健康权 活动一：比一比 积极锻炼身体 积极患病时及时医治，恢复健 行使康的体质 生命遵守交通规则 健康有规律地生活 权的不抽烟、不因好奇而吸毒 行为积极调节情绪，保持健康的 情绪 活动二：辩一辩 教师：自杀者往往都认为：“生命是自 己的，结束生命是自己的事，与别人 无关。” 人具有社会性 当我们的权利 受到侵害时我 们应该怎么 办？ 在我们的生活 中，哪些行为和 生活方式是珍 爱生命和健康 的表现？每组 请一个同学把 你组收集的结 果写在黑板上。 请同意这个观 点和不同意这 个观点的同学 进行简单的辩 论。 引导学生思考 在自己权利遇 到侵害时应该 怎么做。 引导学生对在 生活中的行为 与积极行使生 命健康权联系 起来。 引导学生思考 今年来多发的 中学生轻生行 为，以及这样 的行为 1.我们身边有 哪些珍爱生命 健康权的事 例？ 2.结合自身实 际情况，说明 如何更好的珍 爱生命，行使 好生命健康 权？
九年级政治课堂笔记 第一部分 2010年下期教学计划 一、学生分析： 学生经过了七年级一学年的新教材学习，掌握了一定的与学生日常生活比较密切的心理品质知识等常识，大部分学生的学习积极性有了一定的提高.但由于学校及师生对初一二该学科的重视程度不及语数外等学科，因此学生的思想品德成绩一般。 二、教材分析： 八年级思想品德上册教材的内容，共有五单元15节内容。 1、第一单元是让青春充满活力。这一单元有三个内容，一是步入青春地带，二是打开心灵窗口，三是把握青春节拍。 2、第二单元是感悟生命，珍爱生命。这一单元的内容有三个，一是感悟生命，二是珍爱我们的生命，三是创造生命的价值。 3、第三单元是关注经济生活。本单元的内容三个，一是我们身边的经济生活，二是我们的财产权利，三是做理智的消费者。 4、第四单元是做负责任的公民。这一单元的内容有三个，一是感受责任，二是学会负责，三是对社会负责。 5、第五单元是生活在法律的保护中。这一单元的内容有三个，一是生活中的法律保护，二是法律对未成年人的特殊保护，三是学会自我保护。 三、教学目标： 1、通过教学要求学生正确面对青春期的困惑与烦恼，把握好青春的节拍，珍爱自己的生命，努力创造生命的价值，依法保护自己的财产权利，做理智的消费者，学会对自己、他人、社会负责，做负责任的公民，学会运用法律保护自我。
2、我们要正确处理学校内的人际关系，养成提高自己的沟通能力，在学校这个具体情境中与人流畅交流，沟通，努力建立良好的人际关系。 3、进一步理解和把握如何友好交往、如何合作竟争、如何关心他人、如何诚信做人等等。 四、教学重点：青春期的特点与情绪调节，男女交往的艺术；感悟生命的可爱、可敬、可贵，懂得如何珍爱生命，创造生命的价值；我们的财产权利有哪些，怎样维护自己的财产权利；我们的责任有哪些，怎样肩负起不同角色的不同责任；法律对未成年人做了哪些方面的保护，怎样依法保护自我。 五、教学难点：如何摆脱青春期的困惑，为什么犯人的生命也要尊重，奉献与生命价值的关系，智力成果的保护与财产的继承，多重角色的各种责任，为什么关心社会就是关心自己，未成年人的健康成长为什么特别需要法律的保护。 六、教学措施 １、认真钻研课程标准，熟悉教材，通过和学生互动及听课等方法吸取经验，把握每节课学生互动的内容，让学生真正动起来。 ２、课堂上注意调控，让大多数学生都有机会参与发言，发表见解，教师从中点拔。 ３、指导学生做好课前的收集资料和图片的准备，养成积累知识、做笔记的良好学习习惯，课堂上多让学生发言，培养学生的口头表述能力。 ４、利用课件、实物演示、讲故事和诗歌的朗读等手段来创设情景，导入新课，进行情景教学。 ５、教师要充分利用网络资源，了解学生的思想动态和心理表现来进行心理品质教育，丰富课堂教学。
七年级上册政治知识点：珍爱生命 1、为什么人与自然要和谐相处? (1)生命是大自然的奇迹，是地球上最珍贵的财富。世界因为有了生命才如此生动和精彩。(2)人类是自然界的一部分，是生命世界的一员，众多生命构成了一个共存共荣、息息相关的生命大系统。(3)人类必须善待大自然，爱护环境，保护动植物，否则，将会危及自身的生存。 注意：中学生关爱其他生命的具体行动： (1)不践踏草坪;(2)不损折花草树木;(3)不残害小动物(4)不使用一次性筷子;(5)植树种草稿绿化， 2、人的生命的独特性。 (1)人具有无穷的智慧和巨大的创造力。(2)人能够制造并使用工具进行生产劳动。(3)能够不断推动科技、文艺等方面的发展，不断追寻自己美好的理想。 3、为什么要珍爱我们的生命? 人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。(1)生命是人们享受一切权利的基础，是创造有意义人生的前提。(2)生命充满欢乐，也会有一些烦恼、困难和痛苦，正确认识生活中的苦与乐，才能体会到生命的美好。(3)一个人的生命是不可重复的。生命属于我们只有一次，它无比宝
贵，必须倍加珍惜。人的生命不仅只有一次，而且是短暂的。 4、怎样珍惜爱护我们的生命? (1)我国法律保护公民的生命健康权，严厉制裁侵害人的生命健康的违法犯罪行为。我们要学会依法保护自己的生命健康权。(2)我们生活经验少，自我保护能力差，特别容易受到伤害。因此，我们必须增强自我保护意识，掌握自我保护常识，提高自我保护能力。避免意外和危险的发生。无论遇到怎样的危机和挫折，都不能轻易放弃生存的希望。 (3)我们在珍惜、保护自己生命的同时，也要爱护、尊重他人的生命。当他人生命遭遇困境时，应尽自己所能伸出援助之手。 5、为什么说人生的价值在于创造和奉献? (1)创造和奉献是社会发展的需要，也是实现生命价值的要求。(2)创造和奉献会充实人们的生活，使人快乐、使人充实、使人高尚。 6、人生价值是怎样体现的，我们应该如何来实现自己的价值? 体现：人生价值就体现在对他人、社会的奉献之中。一个人能力有大小，但只要能为他人带来欢乐和幸福，为社会作出贡献，他的生命就有价值。 实现：生命的价值靠行动实现。(1)从日常生活的点滴小事做起，是实现人生价值的重要途径。(2)人生价值的
上网找律师就到中顾法律网快速专业解决您的法律问题 生命权的法律保障 卓泽渊西南政法大学教授 生命是神圣的，保障人权，就必须首先保障生命权，而法律是生命权的重要保障手段。没有对于生命权的法律保障，一切人权的法律保障都将流于空谈或者化为乌有。 一、法律是生命权的重要保障 保护生命是人类个体和整体的自然责任。何以保护生命，是人类长期不断思考的问题。基于这种自然责任，人类也曾采用多种手段来保护生命。这些手段中有习惯、宗教、政治、法律等，但最有外在强制力的手段还是法律。 习惯对于生命的保护。从原始习惯到现代习惯，维护生命的尊严，始终是人类关注的焦点。在全世界各个民族的传统习惯中，生命都被视为极为重要的价值加以特别保护。他们都对危害生命和剥夺生命的行为予以最严厉的禁止，并予以最严厉的制裁。在世界各个民族之中，对于生命的保护，几乎是自发的共同行为。生活在不同地区和不同历史阶段的人们都有着对于生命的跨越时空的自然尊重和维护。
上网找律师就到中顾法律网快速专业解决您的法律问题宗教对于生命的保护。在人类历史上曾经创造了非常辉煌的宗教文化。世界各大宗教无不把生命作为重要的价值予以珍视。生命状态是它们关注的对象，是它们全部理论的出发点与归宿。虽然它们对于生命有着不同的阐释，但它们对生命都同样充满了热情。宗教思想在某种意义上就是对于生命思考的结论。宗教是对生命关注的思想产物，而且它本身就是为解析生命而产生的。对于生命的尊重和保护，是宗教的重要使命。 政治同样关注生命。任何权力都是人创造的。权力的掌控者与行使者都是人。权力拥有者与行使者所对应的主体都是人。生命对于人有如此重大的价值，它必然为所有的人所关注。权力拥有者为了自己的利益，为了赢得对应主体的认同，都必须将生命置于极其重要的位置加以特别的重视和强调。只有这样，才可能使自己的权力能够被长期维系并不断巩固。统治者对于生命的漠视态度和行为都会受到社会发展的否定，甚至会为自己的政治统治埋下隐患，成为危及统治的潜在因素。因此，生命是政治必须关注的。 虽然习惯、宗教、政治对于生命的重视，对于保障生命具有重要的意义，但它们保障生命的手段都极为有限。在所有社会规范，以及整个社会现象中，惟有法律具有最大的外在权威性和强制力。人类在使习惯、宗教和政治等继续发挥作用的同时，特别强调法的作用。法律在生命保障上发挥了独特的作用。西方的法学家认为，“如果有人
病人的权利与义务 一、病人的权利 病人拥有的基本权利包括：医疗权、自主权、知情同意权、保密权和隐私权。也就是对医务人员来说，他们有提供医疗服务，尊重病人的意愿，向病人提供必要的信息和取得病人自愿的同意，保守秘密和保护隐私的义务。 （一）病人的健康权和医疗权 健康权是指公民维护自己身体组织、器官结构完整、功能正常，免受非正常医疗目的的伤害的权利，以及维护自己的精神心理免受恶性伤害的权利。医疗权是病人最基本的权利，是生命健康权的延伸。不能保证公民起码的医疗权，健康权就是一句空话。 （1）任何病人都享有医疗权利 任何病人享有医疗权利就是指任何病人都有获得为治疗其疾病所必需的医疗服务的权利。治疗疾病所必需的服务是根据病情的严重程度不同而不同，病情的需要是一种客观的需要，不是病人或病人家属的主观需要。提供的医疗服务受到医学框架和医学发展水平的制约，受卫生资源分配水平的制约，但任何人都无权拒绝病人的就医要求。 超出病情的要求不能成为病人的权利，这种超出病情的要求可以是多方面的，尤其是病情严重的病人或其家属可能
会提出要求用某种药物、处方或手术去治疗病人，而这些药物或手术是未经验证或评估的，不能证明确实是有效的，采取这种疗法对医生来说，不是必须履行的义务。 （2）病人医疗权应是平等的、公正的 平等的、公正的医疗权是指相同的疾病应获得相同的治疗。因此医务人员不能因为病人的地位高低、权利大小、收人多少等而给予不同的治疗。但要达到完全的公平有时是不可能的，受到卫生资源的制约。为了解决这个问题，需要把卫生服务分为两个部分：基本医疗和非基本医疗。对于基本医疗应按需分配，而非基本医疗则可以按级别或支付能力分配。 （3）病人有获尊重人的医疗服务权利 4、有权决定出院时间。如果患者此时决定与医务人员治疗行为相悖，患者需签署一项声明进行说明； 5、有权决定转院治疗，但在病情极不稳定或随时有危及生命可能的情况下，应签署一份书面文件，说明是在医生已经充分说明的前提下作出转院决定的； 6、有权根据自主原则自付费用和与其指定的专家讨论病情； 7、有权拒绝或接受任何指定的药物、检查、处理或治疗，并有权知道相应的后果； 8、有权自主决定其遗体或器官如何使用；
生命健康权的案例 交通活动是我们生活中不可缺少的一部分，交通文明是城市文明极为重要的组成部分，交通文明的程度取决于市民的交通行为素质。共建文明的交通环境，是每一个公民应尽的职责。2008年奥运会在我国首都北京召开，为了进一步增强中学生的交通安全和交通文明意识，配合“迎奥运、讲文明、树新风”交通文明建设活动的开展，为此，我们向全校同学倡议：交通文明礼让，要从我做起，从现在做起，从点滴小事做起，争做文明小市民。 一、遵守交通法规。不闯红灯，不乱穿马路。在上学路上或放学路上，要自觉靠右沿人行道行走，不追逐打闹。过马路时要走斑马线、要做到“红灯停、绿灯行、黄灯等一等”，。 二、在乘车时，要自觉排队。在车上不争抢座位，主动为老人、孕妇、残疾人、病人和比自己年龄小的等乘车有困难的人让座。下车时，按顺序依次下车，不争、不抢，并帮助有困难的人下车。 三、在行走的路上，不仅自己要遵守交通法规，还要以雷锋叔叔为榜样，主动帮助行走有困难的老人、病残人和幼儿等，做到助人为乐。 四、未满12周岁不骑自行车，未满16周岁不驾骑电动自行车。自觉执行学校规定，校园内不骑车、不滑车。 同时，我们要“小手拉大手，共创文明一起走”，与我们的家长、亲友、熟人共同摒弃不文明行为，自觉遵守交通法规，文明礼让，做文明使者，共同建设美丽、富裕、文明、和谐的新北京。 交通中有你、有我、有他，有我们共同参与；交通文明需要你、需要我、需要他，需要我们共同营造。同学们，让我们行动起来，从我做起，从现在做起，为北京道路交通的安全、有序、畅通做出自己的贡献 第二个 我与交通安全 生命是惟一的，是宝贵的，世界因为有了生命而变得精彩。您的生命，您珍惜吗？要想生命得到保障，请您遵守交通规则。 在这经济繁荣的社会中，街上的车辆逐渐增多，在你面前疾驰而过，也许就在这时，因为您的疏忽或违规，会给交通带来不便，也会让你的心灵蒙上一层阴影。 作为父母，总会在孩子外出时，说一句：“注意安全。”在过马路时，会说：“看好红绿灯。”也就在红与绿一会儿的转变中，车祸便悄悄降临了。 这天，我和妈妈在逛街，猛得听见身后一片惊叫。我急忙向后看去，一辆卡车已经停在一个摔倒在地的小女孩面前。同时，一群人向那边涌去。 我和妈妈也挤了过去。那女孩脸色惨白，胸脯急促地起伏着，过了好一会儿，才“哇”地一声
初中政治知识点归纳之生命健康权 1、生命健康权的含义和地位： （1）含义：公民对自己的生命安全、身体组织、器官的完整、生理机能以及心理状态的健康所享有的权利。 （2）地位：①生命健康权是公民享有其他一切权利的基础。 ②生命健康权是公民最根本的人身权。 ③在公民的人格权中，生命健康权居于首要地位。 2、如何理解法律对未成年人的生命健康权给予特特殊护： （1）保护公民的生命健康是我国法律的主要任务之一。我国法律明确规定：公民的生命健康权不受非法侵犯。侵犯公民生命健康权的行为应承担相应的法律责任。 （2）未成年人年幼，能力欠缺和经验不足，生命健康较容易受到侵害，对未成年人的生命健康权给予特殊的保护。 3、公民应如何积极行使生命健康权： （1）我们有权珍爱生命，维护健康，积极锻炼身体，拥有强健的体魄和焕发向上的精神；（2）当自身生命健康受到他人非法侵害时，有权依法自卫和请求法律保护。 （3）要注意自身生命安全和健康，免受他人侵害，这不仅是每个公民的权利，也是对自己的关爱和责任。除了为正义献身外，公民的生命健康权不得让与或抛弃，轻生或处死等行为都与社会道义相悖，与法不合。 4、青少年如何维护自己的生命健康权： （1）认真学习法律知识，增强自我保护意识。重在预防、远离危险、避免受到伤害。 （2）要学会一些自我保护的基本方法，面对不法侵害要勇敢更要机智，要及时拨打”110”报警，向家长、老师、邻居求救等。 （3）要及时、如实地向公安机关报案，不能让侵害者逍遥法外；要采用合法手段为自己讨回”公道”，不能以牙还牙、以恶报恶。 （4）一旦自己的生命健康受到伤害，要懂得运用法律武器追究侵害者的法律责任，依法保护我们的生命健康权。 5、为什么不得侵犯他人的生命健康权： （1）在享有生命健康权的同时，负有不得侵害他人生命健康权的道德义务和法定义务。 （2）侵害他人生命健康权，既损害了他人生命健康，也损害了自己，要依法受到相应制裁。 （3）我们要关爱生命，关爱他人的生命健康。做一个既遵守法律又乐于助人的人。 6、青少年要尊重他人的生命健康权： （1）不得侵犯和危害别人的生命健康权，既是道德的要求，又是法律的要求。 （2）权利和义务是一致的，在要求别人尊重自己的生命健康权的同时，也负有不得侵害他人生命健康权的道德义务和法律义务。 7、人身自由权： （1）人身自由权是公民最基本的权利，是公民享受其它一切权利的必要条件。 （2）我国宪法规定，公民的人身自由不受侵犯。任何公民非经人民检察院批准或决定或者人民法院决定，并由公安机关执行，不受逮捕、非法拘禁和以其他方式非法剥夺或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身体。 编辑推荐：所有权知识点汇总
生物权力和性政治：福柯的黑色阳光 几个月前，为了处理柏拉图《会饮篇》中的同性恋问题，非常艰难地啃完了福柯的《性史》，实在可谓不求甚解。特别是《性史》的第一卷，读得不知所云。究其原因，还是因为没能真正理解“福柯式书写”背后的思想关怀所在。最近在大量阅读了福柯的访谈、杂文、评论和演讲稿之后，我总算进入了这个法国人的问题域，《性史》的写作逻辑和思想意图也逐渐清晰起来。 福柯终身的关切可归结于一个问题：知识与权力的关系。正是在这个意义上，福柯自命为忠实的“尼采主义者”。福柯的“权力”之所以是个尼采式的概念，在于它被用来揭示知识谱系背后的结构策略和动力机制，正如尼采以“权力意志”为根据，披露西方从古自今的“哲学家的偏见”（见尼采，《超善恶》。所谓哲学家的偏见，也就是使得一种哲学得以生长、成型的权力意志类型）。然而，与权力意志不同的是，福柯的权力概念没有那么形上，毋宁说它是一种错综复杂的关系网络，一套具体入微的技术程序，具有强烈的渗透性和隐蔽性，以至于无处不在却又难以把捉，像看不见的空气一样包围着我们，掌控我们生活的方方面面。 需要特别注意的是，绝不能将福柯的“权力”等同于国家机器的政治力量。虽然“可见的政治”是权力最为显白的表达形式，然而，正因为其显白性，它往往不具备真正的控制力，因为“权力只有遮盖住自身的实质部分才能为人们所容忍，它的成功与隐藏自己机制的能力成正比”（福柯，《性史》，p75）。在福柯看来，军队、学校、监狱、医院、优生学、人口调查等看似“中性”的机构组织以及贯穿其中的技术程序，作为“不可见的政治”，才是现代社会真正起作用的权力机制。福柯指出，这些组织和技术早已全面渗透了我们的生活，并以人道主义和科学主义的名义，掩饰那些隐藏在它们背后的支配形式和统治动机。 在性的问题方面，权力的复杂性、技术性、渗透性和隐蔽性体现得尤为明显。这首先是因为，现代权力用对生命的管理（以训练生命效率为特征的“肉体的解剖政治”和以管理生命繁衍为特征的“人口的生物政治”）取代了前现代权力对死亡的控制（“剑与血”的绝对权力），而性则处于现代权力的“双极技术”（解剖与生物）的交叉点上：“一方面，它与肉体的训练连接，对力量的管理、强化和配置，对精力的调节与节约；另一方面，它通过性活动产生的所有深远影响，应用于人口控制”（p125）。各种各样的性机构不仅覆盖了从个人到种族的所有权力关系，而且一整套性技术肩负着训练身体和调节人口的统治任务。在现代社会直接关注的两大主题——肉体和人口的问题上，性成为权力网络的中心、技术程序的主线。在这个意义上，福柯称现代西方为“性的社会”（相应的，前现代西方为“血的社会”）。 如果说现代权力通过运用一系列性机构和性技术，成功地“占有了生命”，那么相应的性话语以及对性话语的解释，作为现代知识谱系，就是对这一事实的掩饰。在《性史》的开篇福柯就尖锐地指出，占据现代知识界主流地位的“压抑假说”实际上是“性政治”的掩饰手段。福柯认为，压抑假说虚构了性的压抑史，把统治权力等同于对性的压制，并且完全以资本主义的经济需要来解释性压抑的必要性。以此为基础，压抑假说提出，近两个世纪以来性话语的爆发乃是一种针对压抑的解放，同无产阶级对资产阶级的反抗相联系。然而，福柯却揭示出，对性话语的鼓动本身乃是权力的策略，目的在于形成并控制性的主体。他把这一权力机制的传统直接追溯到中世纪基督教的忏悔实践：无论是让“罪恶”讲话，还是让“欲望”讲话，都是权力通过将性转变为话语而实现的统治方式。至于性话语本身是神学的、事关救赎的，还是医学的、事关健康的，其实无关紧要，关键在于通过对性的坦白、对性的讲述和解释，我们最终将自身构建为欲望的主体，从而能够接受“生物权力”的统治。而压抑假说的作用就是掩饰性话语背后的“生物权力”，将它解释为性的压抑者而非鼓动者，从而令现代权力愈发体现为司法律令和道德禁忌的显白形式，遮蔽其真正的隐微形式：对肉体的控制和对人口的管理。
第一单元珍爱生命热爱生活问题集锦 1、为什么人与自然要和谐相处？ 1）生命是大自然的奇迹，是地球上最珍贵的财富。世界因为有了生命才如此生动和精彩。2）人类是自然界的一部分，是生命世界的一员，众多生命构成了一个共存共荣、息息相关的生命大系统。3）人类必须善待大自然，爱护环境，保护动植物，否则，将会危及自身的生存。 2、人的生命的独特性——1）人具有无穷的智慧和巨大的创造力。2）人能够制造并使用工具进行生产劳动。3）能够不断推动科技、文艺等方面的发展，不断追寻自己美好的理想。 3、为什么要珍爱我们的生命？ 人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。1）生命是人们享受一切权利的基础，是创造有意义人生的前提。2）生命充满欢乐，也会有一些烦恼、困难和痛苦，正确认识生活中的苦与乐，才能体会到生命的美好。3）一个人的生命是不可重复的。生命属于我们只有一次，它无比宝贵，必须倍加珍惜。人的生命不仅只有一次，而且是短暂的。 4、怎样珍惜爱护我们的生命？ 1）我国法律保护公民的生命健康权，严厉制裁侵害人的生命健康的违法犯罪行为。我们要学会依法保护自己的生命健康权。2）我们生活经验少，自我保护能力差，特别容易受到伤害。因此，我们必须增强自我保护意识，掌握自我保护常识，提高自我保护能力。避免意外和危险的发生。无论遇到怎样的危机和挫折，都不能轻易放弃生存的希望。3）我们在珍惜、保护自己生命的同时，也要爱护、尊重他人的生命。当他人生命遭遇困境时，应尽自己所能伸出援助之手。 第2课：让我们的生命更有价值 1、为什么说人生的价值在于创造和奉献？ 1）创造和奉献是社会发展的需要，也是实现生命价值的要求。2）创造和奉献会充实人们的生活，使人快乐、使人充实、使人高尚。 2、人生价值是怎样体现的，我们应该如何来实现自己的价值？ 体现：人生价值就体现在对他人、社会的奉献之中。一个人能力有大小，但只要能为他人带来欢乐和幸福，为社会作出贡献，他的生命就有价值。 实现：生命的价值靠行动实现。1）从日常生活的点滴小事做起，是实现人生价值的重要途径。2）人生价值的实现，离不开平凡工作的积累，干好本职工作是实现人生价值的重要基础。
生命权与健康权有哪些区别 健康权，是指自然人以其身体外部组织的完整和身体内部生理机能的健全，使肌体生理机能正常运作和功能完善发挥，以维持人体生命动为内容的人格权。 生命权与健康权的区别： (一)维护的基本内容不同 生命权是以维护人的生命活动延续为基本内容，防止人为侵害将生命权人的生命终止。 而健康权则是以维护人体的正常生命活动，维护人体机能的完善状态为根本内容，而不以人的生命和生命价值为客体。 (二)受侵犯产生的后果不同 侵害生命权的必然后果是受害人的生命终止，人的生命活动不再延续，生命安全利益遭到根本损害。 而违法侵犯健康权则完全不同。健康权遭到侵害，人体生理机能的完善性遭到破坏，但经过治疗，可以完全恢复健康或部分恢复健康，即使不能恢复健康，但生命终究没有丧失的危险。这是生命权与健康权最明显的区别，即权利遭受侵害后的法律后果不同。 (三)权利遭受侵害后的损害赔偿亦有所不同 这方面的区别，主要体现在是否对劳动能力进行补偿上。 生命权遭受侵害后，权利人丧失生命，自然也就不存在劳动能力的补偿问题。 而健康权作为受害人生存所必需的物质手段不复存在，那受害人今后的生活必然存在极大困难，加害人必须对受害人的劳动能力受
损或丧失所带来的经济损失负责，应当承担受害人今后必需的生活费用。对于造成受害人残疾的，还应当赔偿受害人残疾用具费用。 相关阅读： 生命权的保护义务 生命权的优先价值须从相对方的保护义务体现出来。保护生命权的义务不能仅限于结果义务还应包括那些严重危及身体健康安全的行为义务，无论侵害生命权之死亡结果既遂或未遂，只要行为上存在害及生命的可能或目的，均属于违反了保护生命权的义务。 这些义务可分为公法上的保护义务及私法上的保护义务。这些保护义务既包括了消极的不作为义务，也包括了积极的救助义务。以下侧重分析积极的保护义务。 公法义务 所有的国家机关都应当积极地保护生命.在立法上，涉及生命权的立法应由全国人民代表大会制定法律，所谓“撞了白撞”的法规不应产生法律效力。国家应尽量废除死刑，不得已保留的死刑制度中应避免出现“对非暴力犯罪行为适用死刑”的状况.在司法上，非经正当审判、适用严格程序不能适用死刑，由此而言，最高人民法院收回死刑核准权之举实值赞成。 在行政上，涉及生命安全的事项须经严格的行政许可以提高市场准入门槛确保生命安全。警察负有救助生命的义务，违背救助义务可产生国家赔偿责任。 私法义务 特殊行业工作人员依法负有积极救助生命的义务，医师不能因为患者未交医疗费等理由而见死不救。按照诚实信用原则的要求，合同当事人负有保护相对人生命权的附随义务或先合同义务等。从事经营活动的民事主体未尽安全保障义务导致生命权受侵害的，需要承担侵权责任。 道德义务
第二单元《感悟生命珍爱生命》 （一）课程标准： 2.1 知道人类是自然界的一部分；认识自己生命的独特性，体会生命的可贵。 2.2 知道应该从日常点滴做起实现人生的意义，体会生命的价值。 （二）单元分析： 1、生命意识的培养是学生成长的重要内容。我们希望通过本课的学习能使学生感悟到生命的可爱、可敬和可贵，了解到生命是一种权利，珍爱生命更是一种义务，引导学生不但珍爱自己的生命，还要尊重他人的生命和健康，不得侵犯和危害别人的健康、生命和权利。同时，还要珍惜时间，勇于创造，乐于奉献，创造出生命的价值。 2、本单元围绕“生命”展开，由三个课题“感悟生命”、“珍爱我们的生命”“创造生命的价值”组成，从认知规律角度看是按照“认识生命，珍爱生命，创造生命价值”来组织编排教材的。 第一节“感悟生命”——本节重在引导学生对生命的体验和感受，让学生感受和体验生命的可爱；每个生命都是独特的，因而，生命是可敬的；每个生命都是唯一的，生命是可贵的；让学生在欣赏生命之美好、领略生命之敬畏的过程中享受生命的快乐，并认识人与自然生命的共在，珍重生命世界。 第二节“珍爱我们的生命”——本节由对普通生命的感悟集中到对人的生命的感悟，让学生认识到，人是世界上独特的生命个体，每一个生命都是独一无二的，每一个人的生命存在本身就是一种权利，珍爱自己的生命就是一种义务，从而学会关注、珍爱自己的生命，珍爱自己的生命权；在珍爱自己生命的同时，学生还要学会关注和尊重他人的生命，悦纳他人的生命。 第三节“创造生命的价值”——本节是对第二节的提升和拓展。生命意义与内涵的创造要从日常的点点滴滴做起，从今天做起，珍爱生命就是珍爱生命的分分秒秒，积极创造生命的价值。我们选取对于提升生命价值非常重要的三个方面：珍惜时间、勇于创造、乐于奉献。珍惜时间可以最大限度地挖掘自我生命的潜力；勇于创造可以展现生命的价值，尽显生命的魅力；乐于奉献可以使我们的生活更加美好。 3、实现分类目标分析及课时安排 第一节：感悟生命（2课时） 情感、态度、价值观：激发学生鉴赏自然、热爱生命、善待生命，自觉保护生态环境的意识与热情。
教学目标： 1 、知识目标：明确每个公民都不得侵犯和危害别人的生命和健康。 2 、能力目标：逐步形成正确行使生命健康权的能力，提高运用法律保护自己和他人生命能力。 3 、情感态度价值观：热爱生命、尊重、关爱他人的生命和健康，远离暴力。 教学方法 采用以学生活动为主，教师讲解为教学方法，鼓励学生大胆参与，积极思考探究，在此基础上掌握。 教学准备 教师：收集相关案例素材，为学生提供相关法律书籍和资料。 学生：通读材材；查阅相关法律书籍和资料。 教学重难点：正确行使生命健康权。 教学过程 创设情境、导入新课 我们都是中华人民共和国公民，都享有宪法和法律予以保障的公民权利，生命健康权是行使其他权利的先决条件，那么我们究竟如何正确行使生命健康权呢？
新授： 一、积极行使生命健康权 活动一：出示一组图片（见教材 28 页） 学生阅读材料，思考并回答下列问题： 1 、以上图景中，人们在行使什么权利？ 2 、我们还可以采取哪些方式行使上述权利？ 出示资料（见教材 29 页） 学生阅读材料思考并回答问题 1 、上述行为哪些属于合法行为？哪些属于放弃权利的行为？为什么？ 2 、我们身边有哪些珍爱生命健康权的事例？ 教师指导，得出结论，作为青少年，应正确行使生命健康权，认识到关注自己的生命和健康是一种责任。 二、关爱他人的生命与健康 活动二： 1 、出示案例（见教材 30 页） 2 、学生思考： ?此事给小君，小哲双方家庭造成什么后果？
?“进一步山穷水尽，进一步海阔天空”，“己所不欲，勿施于人”“非法侵害生命健康权者受制裁”，结合这两句话，谈谈此桩惨案如何避免。 教师归纳：利人就是利己，亏人就是亏己，让人就是让己，害人就是害己，君子以让人为荣。 活动三： 1 、出示案例： 案例一：“杀人狂魔黄勇伏法”： xx 年冬，中国震惊全国的雇凶特大杀人案侦破， 29 岁的杀人魔黄勇在短短两年多的时间内，连续杀死青少年 17 人，杀伤 1 人，黄勇供述本人身小酷爱看武打录像，凶杀恐怖片，自感杀人刺激。 案例二：“美国青少年枪杀数人案：xx 年 4 月 20 日，美国，年龄同为 18 岁的哈里斯和克莱佰特身穿黑色军用雨衣，闯入位于科罗拉多州丹佛市的哥伦拜恩中学，开枪扫射杀死 12 名学生， 1 名教师，打伤数人，制造了美国历史上最严重的校园枪击事件，该屠杀案的两名凶手平时喜欢在网上“冲浪”，并经常玩“世界末日”等暴力电子游戏。 2 、学生思考： 两则案例告诉我勿什么道理？ 教师归纳：我们要远离暴力文化、珍爱生命。 活动四：出示“同学落水之后”案例并分组讨论相关问题（见教材 32 页） 活动说明：全班分成 8 个小组，每 2 个小组组成 1 个大组合作探究，在小组基础上进行大组汇总，然后选派 1 位代表发言。