鱼儿的故事
前言：鱼儿因为有了水才有了生命
水因为有了鱼儿才有了生机
有一条鱼儿在水中畅游鱼儿多想去那个梦寐以求的每天与伙伴玩耍大海啊
与卵石洽谈它那颗小小的心早已做好了
与杨柳打趣准备
与河水一起看日升日落等待着那个辛苦又快乐的远行鱼儿心中有一种隐秘的想望终于有一天
它想去大海看一看鱼儿鼓起勇气
在礁石旁尝一尝那鲜嫩的离开了伙伴们
海草离开了河底的卵石
在沙滩前晒一晒那柔和的离开了岸边的杨柳
阳光离开了这个家
与那儿的小鱼比比游泳游向那个遥远的大海……
与那儿的小虾交个朋友
播音主持朗读材料 舌尖上的中国 ——吃鱼的故事 北京的餐厅，后厨正在开始制作每天最叫座儿的招牌菜----鱼头泡饼。精彩的大鱼头，来自几百公里之外的东北。取一大锅，不用油煎，只用事先做好的高汤煮炖，鱼头在锅里大概炖25分钟，烙饼要刚刚烙好的为最佳，最后大火收汁儿。 吃鱼头是中国人的专利。好的鱼头，要比鲜鱼的价格高出很多。 凌晨4点，查干湖的渔民趁夜色出发，棉袜子、毡嘎达（鞋子）、狗皮帽子。夜晚赶路，向选定的下网地点出发，要知道现在脚下已经不是陆地，而是冰面。赶车的人最害怕遇上没有封冻的裂缝，人和马一旦踏上，落水甚至丢掉性命都是有可能的。 往哪里走，谁也不敢乱说话。一场依靠经验的赌博，要持续数个小时。今天阳光明媚，冰下的含氧量提高，鱼群的密度会很大，长达两千米的渔网很快沉入水底。冰下的温度是零下4度，这样的低温中，鱼群会聚集不动。但是定位不准，坏运气也会像传染病，蔓延好几天。 渔工们各自干着活，没有人讲话，焦虑和紧张弥漫在冰面上，厚重的衣服使简单的动作变得异常迟缓。 渔把头很在意今天自己的判断是否准确，因为这关系到他在众人中的威信和面子。石宝柱，今年77岁，经验丰富，是当地很有名望的渔把头。 冬捕者正在将绞盘固定在冰面上，再把大绦缠在绞盘上，通过牲口的拉力，拉动冰下长达两公里的捕鱼大网。惊人的一幕开始了，渔网在透明的冰面下缓缓地移动，能够看到冰下走网，意味着光照正好，冰层的厚度恰到好处，但是这能够预示着鱼群就在附近吗？ 快过年了，按老习俗当地要有一次祭湖祭鱼的活动。游客的需求和商业的参与，让眼前的仪式变得更加隆重。石把头作为主要演员，也要上台表演。眼前的场面和老人记忆里的祭祀有很大差别，但他还是虔诚地祈求湖里的神仙恩赐来年的丰收。 网在冰下走了8个小时，终于到了收网的时候。水底的世界被整个地打捞了起来，被上天厚爱的人群又一次获得了馈赠。 令人感慨的一幕发生了。大鱼们肥美的身躯，刺激着所有人的神经，但是没有一个人会注意到一个细节，拉上来的网中竟然没有一条小鱼，每条鱼的重量几乎都在两公斤以上。只有老把头知道，这正是查干湖渔民心口相传的严格规定。 冬捕的渔网是6寸的网眼，这样稀疏的网眼，只能网到5年以上的大鱼，这样，未成年的小鱼就被人为地漏掉了。郭尔罗斯蒙古族有一句话叫做“猎杀不绝”，讲的就是这个道理。 刚出水的大鱼正在石把头家里准备迎接除夕。依照老传统，年夜饭还是一桌全鱼宴。隆重的晚宴中，鱼是绝对的主角。 女婿做得一手好菜，是家里的大厨，完成全鱼宴上的14道菜，穷尽了他的全部手艺。
“鱼牛”童话与建构主义 ２００８年１月２３日，中央电视台《焦点访谈》栏目播放了一个《水神》的节目，讲的是宁夏西海固地区，连年干旱。在这里，水对当地老百姓来讲比金子重要，谁能为他们找到水源谁就是“水神”。宁夏军区给水工程团的官兵们就是老百姓眼中的“水神”。在片子当中，为了说明水的奇缺，一年级的一位语文教师说：“在以前，孩子们没有像城里的孩子一样见过水龙头流出了水，也没有见过小溪的水，没有见过浪花，所以孩子们学习到哗哗哗的象声词时就不能理解。” 这使我想到了建构主义中讲到的一个童话。 建构主义认为，学习是学生（学习主体）的自我建构，在对这个问题进行解释时，用到了一幅鱼牛图，如下： 德国的一则关于“鱼牛”的童话。说的是在一个小池塘里住着鱼和青蛙，他们是一对好朋友。他们听说外面的世界好精彩，都想出去看看。鱼由于自己不能离开水而生活，只好让青蛙一个人走了。这天，青蛙回来了，鱼迫不急待地向他询问外面的情况。青蛙告诉鱼，外面有很多新奇有趣的东西。“比如说牛吧，”青蛙说：“这真是一种奇怪的动物，它的身体很大，头上长着两个犄角，吃青草为生，身上有着黑白相间的斑点，长着四只粗壮的腿，还有大大的乳房”。鱼惊叫道：“哇，好怪哟！”，同时脑海里即刻勾画出她心目中的“牛”的形象：一个大大的鱼身子，头上长着两个犄角，嘴里吃着青草。鱼脑中的牛形象（我们姑且称之为“鱼牛”）在客观上当然是错误的，但对于鱼来说却是合理的，因为它根据从青蛙那里得到的关于牛的部分信息，从本体出发，将新信息与自己头脑中已有的知识相结合，构建出了“鱼牛”形象。这体现了建构主义的一个重要结论：理解依赖于个人经验，即由于人们对于世界的经验各不相同，人们对于世界的看法也必然会各不相同。知识是个体与外部环境交互作用的结果，人们对事物的理解与个体的先前经验有关，因而对知识正误的判断只能是相对的；知识不是通过教师传授得到，而是学习者在与情景的交互作用过程中自行建构的，因而学生应该处于中心地位，教师是学习的帮助者。因而建构主义的学习理论强调“知识建构”。
在六岁那年，我做了一个梦，这是我第一次做梦，梦见自己变成一条美人鱼，在大海里遨游，我的身边有数不清的鲜艳的小鱼绕着我游来游去，好看极了，我听得懂它们在说什么，它们在夸我是世界上最美丽的美人鱼。我咯咯地笑着醒来了。太阳已经升得老高，从窗口射进来，刺着我的眼。我的懒猫阿花在我身旁呼噜呼噜地打着鼾声，看着周围熟悉的房间，一切都是灰突突的，一切都是静止不动的。用手拍打一下床，灰尘在长条形的光线里飘浮，脏极了。梦里的一切那么干净亮丽柔滑，都是涌动的。我游在水中，水是蓝色的，鱼是红色的黄色的蓝色的紫色的，颜色鲜艳，像刚刚漂染过。鲜艳的小鱼游过来亲我的手，亲我的脸，痒痒的，我想着，笑着，重温着梦。妈妈进来了，用手摸摸我的额头，说：这孩子刚醒，笑什么，病了，发烧了？我没说话，没告诉妈妈，我不知道那是梦，我只知道我睡着的时候去了一个很美的地方。以后，我特别喜欢睡觉，想再去梦中的那个地方，可是，我，再也没有做过那个梦。 赶巧，那天中午，妈妈做了一条鱼，我不吃，妈妈怎样劝我就是不吃。妈妈急了。我也急了，我说：我是一条鱼，鱼不能吃鱼。妈妈惊呆了，下午带我去看医生。医生把我折腾得够呛，最后，终于说，这孩子没病。我妈半信半疑地把我带走了。从此以后，我不吃鱼，也不让妈妈做鱼。妈妈不理解，只是怕刺激我，怕我脑子出毛病，也就不再做鱼吃。 我是一条鱼，这种念头在我心里扎了根，我越来越觉得自己是一条鱼。集市上有卖金鱼的，我就守在那里看，可以半天不动。小鱼在水里游来游去，身姿那么优美，身段那么柔软，像嫦娥的水袖，身上的飘带随风起舞，哪像人的身体在地上竖着，甩着两条僵硬的胳膊，用两条直直的木一样的腿戳哒戳哒地走路，难看死了。 我是一条鱼，我酷爱水。每次洗澡，妈妈不打我两巴掌，我是不会从澡盆里出来的。我还偷偷学会了游泳，在村南的池塘里，被妈妈知道后屁股遭了殃。妈妈气呼呼地说：哪有女孩子到池塘里洗澡的，你有个女孩子样吗？你还想做淑女，淑女有你这样的吗？再去，小心你的腿，我不打断它才怪呢。妈妈的话飘到我耳边就是一股风，风刮过，该怎样还怎样。 每年的夏天我都到村南的池塘里游泳，后来，池塘里的水越来越少，终于有一年池塘里的水少到仅够几只鸭子在那里活动活动，出来后变成泥鸭。我难过了很长时间。 当我高中放假回家后，发现村南的池塘已没有一点影子了，被勤劳的村民种上了棉花和玉米，后来棉花和玉米也没有了，取而代之的是宅基高高的房子。在我的泪水中，我的池塘永远的消失了，但在我的记忆深处有一池永不消失的碧波。 我还喜欢下雨，下雨时别人往家跑，我往外跑。妈妈说：你傻呀你，别人躲还来不及呢，你还往雨里钻。等妈妈进屋了，我就跑到院中淋雨。我伸开手臂，仰起头，雨浇在我的脸上身上，凉凉的，滑滑的，像一只柔柔的手在抚摸我，舒服极了。妈妈跑出来把我拽到屋里，擦干后，给我换上衣服，摁我趴在床上，打我屁股。我咬着牙一声不吭。后来，妈妈把我翻在床里边，让我睡午觉。我合眼装睡，等妈妈睡着了，我又偷偷跑出来，在雨中我还原我的本色，咯咯地笑。不知是我的笑声把妈妈吵醒了，还是我们心有灵犀，反正她醒来，气急败坏地把我拖进屋里，······ 还是爸爸聪明，给我买了一把红色的雨伞，一双红色的雨鞋。我可以光明正大地在雨里
黑鱼精的故事 升华文章 很久很久以前，月亮泡有个“双庙子”，荒无人烟，不知从何时何地搬来这么一户姓张的人家：夫妻俩领着一个五六岁的小儿子。儿子的脖子总是歪歪着，所以大家都叫他“歪脖儿”。 夫妻俩为了给“歪脖儿”治病，花光了家里所有的积蓄。日子过得虽然很清贫，但夫妻俩勤劳肯干，就在这里开荒种地和捕鱼为生，“歪脖儿”也经常跟随爸爸去捕鱼。 有一天，爸爸捕到一条大胖头鱼，它嘴里还咬着一条小黑鱼，小黑鱼半截身子在外挣扎着，“歪脖儿”看见了，觉得小黑鱼很可怜，就把它从胖头鱼嘴里救了出来，放到瓶子里养了起来。小黑鱼长得很快，半年功夫瓶子就装不下小黑鱼了，“歪脖儿”便把它送到了住在大赉城南下坎的爷爷家，放养到爷爷家门前不知名的泡子里，从此，家人就把这个泡子叫做“黑鱼泡”。 过了许多年，“歪脖儿”的家人都过世了，只留下“歪脖儿”一个人孤苦伶仃的继续以捕鱼为生。 就在“歪脖儿”40岁那年的立冬之后，发生了一件奇怪的事。 一天晚上，“歪脖儿”躺在破旧的网房子里，冻得睡不着觉，他起来去外面撒了泼尿，看看天，有些阴沉，回到屋里卷了颗蛤蟆头烟，抽完又躺下了。就在他迷迷糊糊之际，听见外边起风了，风越来越大，刮得树木呜呜做响。“歪脖儿”被这瘮人的风给惊醒了，他把大衣向身上压了压，然后人又向被窝里缩了缩。“哗、哗……”，好像有水浪声，“歪
脖儿”觉得奇怪，都封冻了，哪来的水浪声？ “当、当……”碗柜上的老座钟沉闷的敲了起来，刚敲完十二下，“吱呀—”，网房子的门开了，“歪脖儿”抬头看了一下，准备起来去关门。“啊！”，“歪脖儿”吓得一声惊叫，浑身汗毛都竖起来了。借着外边昏暗的光线，他看见一个身高一米七十多的黑怪物站在屋内地上，脸很黑，看不清五官模样，脑袋尖尖的，形状类似于鱼头。 “歪脖儿”惊恐的问了一句：“谁？” 黑怪物鼾声憨气的回答：“我！”紧接着问”歪脖儿”：“这破房子都露天了，你怎么住在这里？” “歪脖儿”稳了稳神，“唉，我孤身一人，不住这里还能去哪里啊！” “我是你三十多年前救过的小黑鱼儿，现在来报答你！来年7月份，这里的大坝合拢（当时正在建月亮泡1号坝），到时候你把打鱼的家伙什儿都收拾好，我帮你赶鱼，你不要告诉任何人。我走了，你不用送。” 说完黑怪物出了屋，边走边叨咕：“胖头鱼四万八，打的鱼用车拉。”“歪脖儿”觉得太奇怪了，他便起来偷偷地跟了出去，想看个究竟。只见黑怪物走向了泡子，泡边有一个冰窟窿，正在旋水，黑怪物跳进去，不见了踪影，冰窟窿也马上被冰封上了。 “歪脖儿”回到屋，心想；这就是祖辈人讲的黑鱼精吧。 到了第二年7月份，大坝合拢的那天，“歪脖儿”找了很多人帮忙捕鱼。撒下网不久，“歪脖儿”就看见远处水面波涛汹涌，那晚看见的大黑鱼精鱼又出现在了水中，它时而浮出水面，时而又沉入水里，不一会儿，一群胖头鱼被黑鱼追赶着游到网里，过了一会儿，又一群胖头鱼
钓鱼-小故事大道理 【篇一：钓鱼-小故事大道理】 第三天，兔子刚到河边，一条大鱼从河里跳出来，冲着兔子大叫： 你要是再敢用胡萝卜当鱼饵，我就扁死你！ 看到这里，在会心一笑的同时才恍然大悟：难怪兔子一直钓不到鱼，原来它用的鱼饵是胡萝卜。联系到我们创业，会从中得到什么启发呢？ 兔子只关注自己的喜好，却忽视了鱼的需求。 许多创业者，在选择项目时，往往只关注自己的喜好或者项目本身，不关注市场需求，如何根据市场来定位。创业者只有放低姿态，去 研究调查消费者需求，根据消费者的需要来规划项目，才能更好地 获得成功。 【篇二：钓鱼-小故事大道理】 两个垂钓者在大海的岸边，端坐着两个垂钓者，一位老人，一位年 轻人。有所不同的是，老人忙忙碌碌地下钩、起竿。然后将钓上的 小鱼摘下放进身后的水桶里，而年轻人却安安静静，偶尔提起鱼竿，也只是空的，没有一条鱼。原来，老人用的是五六只小钩，每只钩 差不多都能钓上一条小鱼。年轻人的鱼钩却硕大无比，他一心想钓 大鱼，在他眼中，老人是在糟践钓鱼者的形象，他对那些小鱼简直 不屑一顾。夕阳西下的时候，老人挑起沉甸甸的担子高高兴兴地回 家了，年轻人却依旧端坐在那里企盼有惊喜的出现——钓上大鱼。 一连好几天过去了，老人每天都满载而归，年轻人却两手空空。老 人似乎并没有多大欲求，可他体味到了收获的乐趣。年轻人虽然意 志坚定，却因目标过大，难以实现，因而一无所获。 在人生的追求中，不要一开始就把目标定得太大。其实，目标越小，越集中，越容易接近目标；目标越大，越宽泛，越容易偏离目标。 要提高人生成功的概率，每一次实现人上小目标就可以了，积小目 标为大目标，最终会创造出一个充满奇迹的人生。 艺术不是“玻璃门” 李云迪1982年出生于重庆，从事舞蹈艺术的妈 妈张小鲁发现了儿子的音乐天赋，4岁时李云迪就开始学习手风琴。 7岁时，他转向钢琴的学习。在妈妈的精心培养教育下，他的学习一 直都非常刻苦，每天都要练习钢琴，一旦坐在钢琴前就如同着了迷 一样，不是妈妈反复催促他休息，他就是停不下来。人们都说他是
有关名人的小故事的真理 【篇一：有关名人的小故事的真理】 牛顿和苹果的故事,达芬奇和鸡蛋的故事,爱因斯坦和小凳子的故事,华盛顿和樱桃树的故事 牛顿和苹果的故事 少年时代的牛顿发现苹果落地.牛顿,1642年12月25日生于英国林肯郡伍尔索普村的一个农民家庭.12岁他在格兰撒姆的公立学校读书时,就表现了对实验和机械发明的浓厚兴趣,自己动手制作了水钟、风磨和日晷等.苹果落地引起他的注意是偶然的.一个炎热的中午,小牛顿在他母亲的农场里休息,正在这时,一个熟透了的苹果落下来,这个苹果不偏不倚,正好打在牛顿头上.牛顿想：苹果为什么不向上跑而向下落呢?他问他的妈妈,他妈妈也不能解释.大凡科学家都保留一颗童心,牛顿更不例外,当他长大成了物理学家后,他联想到了少年的“苹果落地”故事,可能是地球某种力量吸引了苹果掉下来.于是,牛顿发现了万有引力. 爱因斯坦和小凳子的故事 这是发生在小学手工课上的一件事. 一上课,要求严格的女老师就布置说,每一个学生可以根据自己的兴趣或特长动手做一件小手工作品.爱因斯坦想了一会儿,决定动手设计制作一只小木凳. 时间过得很快,下课铃响了.小伙伴们纷纷把自己的得意之作交给老师,什么剪纸呀,泥塑呀,木刻呀……摆满了讲台. 而爱因斯坦呢,却无法按时交给手工作品.望着累得满头大汗的男孩,老师破例地同意他明天再交.她深信,像他这种成绩很好的学生,一定会制作出精致的作品. 第二天上课时,爱因斯坦高兴地把一只小木凳交给了老师.这是一只做工粗陋的凳子,其中有一条凳腿还偏离了原来的位置,钉得歪歪扭扭的.女老师原本充满期望,现在一下子变得很失望. 她极不满意地问大家：“同学们,这样蹩脚的小木凳有谁见过吗?” 话音刚落,整个教室轰地响起了一阵嘲笑声. “依我看,在这个世界上,再也找不到比这更糟糕的小凳子了!”女老师越说越生气,两眼直瞪着爱因斯坦. 然而,男孩并没有胆怯地坐着,一声不吭,而是迈着大步走到了讲台的前面.
真的种子善的信使美的旗帜 ----关于课改对农村小学教师的个案调查
目录 前言 (3) 正文 (4) （一）基本情况 (4) （二）学习经历 (4) （三）工作经历 (7) （四）发展历程 (10) （五）其他 (13) （六）对师范大学生的建议 (15) 综合分析 (16) 综合建议 (17) （一）对教师的建议 (18) （二）对师范大学生的建议 (18) 结束语 (19) 前言
百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。教师素质，又称教师专业素质，是指能顺利从事教育活动的基本品质或基础条件，是指教师在其职业生活中，调节与处理与他人，与社会，与职业工作关系应遵守的基本行为或行为准则，以及在这基础上表现出来的观念，意识，和行为品质。一般包括专业性知识，专业能力和专业精神，还包括教师对本专业的热爱程度以及相应的职业道德。教师的素质直接决定着学校教育教学实施的状况。随着我国新一轮基础教育课程改革的实施和发展，对中小学教师的素质提出了很高的要求和挑战。教师素质的高低是制约新课程改革能否取得成功的关键因素之一。小学教育是科学教育的启蒙教育，小学教师的担子不轻，担负着培养祖国未来的责任。所以一个教师素质如何，教学技能怎样直接影响到学生的学习、生活，甚至以后的一生。可见教师的一言一行至关重要，教师的工作，说到底就是培养和塑造美好心灵的工作。每一个学生都是一个独特的个体，具有独特的个体行为和个体特点，要想让他们学有所成需要教师的培养。一个教师以什么样的方式去培养教育学生，那就要看一个教师的素质了。 那么作为小学教师未来应该如何发展，现在应该为未来做些什么呢？为此我对母校--高阳小学做了一些调查，从中吸取宝贵的经验，为现代师范大学生的发展提供一些借鉴。在这次调查中，我主要运用了访谈法，结合观察法，选择了母校的优秀小学教师，进行了深入的交谈，获取了一些有效信息。 正文
幼儿园大班语言教案：故事《小黑鱼》 【活动目标】 1、理解故事内容，尝试运用语言将猜测阅读的内容表述出来。 2、感受小鱼们团结、勇敢和分工合作的精神，培养乐观向上的性格。 【活动准备】 1、《语言：小黑鱼》PPT。 2、在地上布置好大鱼的图案、鲨鱼头饰。 3、大海音乐、紧张、舒缓的音乐。 【活动过程】 一、听一听，感受大海的美 1、播放海浪的音乐，师：“听！这是什么声音？” 2、“小朋友们喜欢大海吗？你们想知道大海里都有些什么吗？好，今天老师就带你们走进大海的世界去看一看。” 二、感知故事内容 1、“嘘！小声点，我们已经到了，不要吓跑大海里的小动物哟！” 2、师：“在大海的一个角落里，住着一群快乐的小鱼，他们都是红色的，只有一条是黑色的，黑得就像煤炭，他比他的兄弟姐妹们游得都要快，他叫小黑鱼。”“一个可怕的日
子，从海浪里突然冲出一条又快、又凶、又饿的鲨鱼。他一口就把所有的小红鱼都吞到肚子里，只有小黑鱼逃走了。” 3、提问：小黑鱼和伙伴们玩的正开心的时候，突然发生了一件什么事情呀？ 小结：对啊，一片欢乐和平的景象就这样被鲨鱼给破坏了。 4、师：请小朋友把眼睛闭起来体会，想一想如果你是小黑鱼，你所有的好朋友都被凶恶的鲨鱼吃掉了，只剩下你一个人了，你的心情是怎么样的？” 5、提问：如果小黑鱼一直很伤心、难过，这样好不好呢？ 6、“我们一起来看看，小黑鱼他是怎么做的！小黑鱼他逃到了大海的深处，既害怕，又孤独，伤心极了。大海里到处是各种各样的奇妙生命。小黑鱼游呀游，碰见一个又一个奇迹。于是，他又高兴起来。他看到了，水母像彩虹果冻…” 7、小结：是呀，小黑鱼他很勇敢，当他失去朋友时，虽然很害怕，带着难过的心情他没有退缩，而是勇敢的继续向前游，美好的明天正等待着他。 8、师：我们一起来看看接下来还会发生什么事情。 9、“小黑鱼遇到了大龙虾，大龙虾走起路来像水下行走的机器。游呀游，小黑鱼又遇到了怪鱼，怪鱼像被一根看不见的线牵着一直向前游”
关于鱼的寓言小故事 关于鱼的寓言小故事 鱼有佛性 有人问寺院大师，为何念佛时敲木鱼而不敲鸡、羊或其他什么。大师答曰：世间最勤快的生物莫过于鱼，从不合目，终日游动。如此勤奋还需敲打，何况人乎？原来名为敲鱼，实为敲人。 又听说鱼的记忆力只有7秒，所以快乐稍纵即逝，烦恼也是蜻蜓点水；所以无所谓露喜，也无所谓含忧。这是否也暗合了佛家的空呢？ 鱼在水中游摆，既不是追逐什么快乐，也不是摆脱什么烦恼。只要生命还在就摇尾而游，不追念前世甘苦，也不奢求来世幸福。正是菩提本无树，何处惹尘埃？纤尘不曾落过，杂念更是不曾滋生。 鱼从不考虑人如何看待它们，也从不考虑明日的是非祸福，它们只是终日四处游动，有吃的便吃，没有便继续游。就如云游的和尚，缘起随缘，缘未到亦不强求。 鱼甘做木鱼请佛终日敲打，警醒自身。佛理也化作无数的鱼
警示世间，只是我们不曾理会罢了。 鱼的思考 鱼是否曾经或正在思考过？然而我们不是鱼，又怎知它思考与否。于是就出现了庄子与惠子的对白：汝不是鱼，焉知鱼的快乐；而汝不是我，焉知吾不知鱼的快乐。 我把我心化在水里，与鱼共舞。 亘古至今，似乎没有哪种生物能久远过鱼，也没有哪种生物的种类多过鱼。许多的生命禁不起历史长河的冲刷，渐渐销声匿迹，唯有这鱼从河里游到江里，从江里游到海里，又从海里游到陆地上，也终成了两栖动物。 为何鱼的生命力如此恒久？它的祖先有没有告诉过它如何 生存，如何与人相处。我们没有思考过，不代表鱼也没有思考过。 也许从古游到今的鱼的确没有任何思考，可正因为退却了矫情的思考，没有了思考就成了高层次的思考。所以所有江河湖海、浅水深海，只要有水的地方，大鱼小鱼比比皆是。
童话:渔翁、魔鬼和四色鱼的故事 渔翁和魔鬼 很久以前，有个上了岁数的渔翁，每天靠打鱼维持生活。老渔翁一家除了老婆之外，还有三个儿女，都靠他供养，因此家里很贫穷，生活困难。他虽然以打鱼为生，可是有个奇怪的习惯，每天只打四网鱼，从来不肯多打一网。 有一天中午，老渔翁来到海滨，他放下鱼笼，卷起袖子，到水中去布置了一番，然后便把网撒在海里，等了一会儿，他开始收网。鱼网很沉重，无论他怎么使劲也拉不上来。他只好回到岸上，在岸边打下一根木桩，把网绳拴在桩上，然后脱下衣服，潜入海底，拼命用力，最后终于总算把鱼网收了起来。然后，他欢天喜地地回到岸上，穿好衣服，朝网里仔细打量。网里却只有一匹死驴子，鱼网也给死驴弄破了。 看见这种情况，他感到沮丧，叹道：“毫无办法，只盼万能之神安拉拯救了。网起这种东西，可真是奇怪呢！”于是他吟道：“黑夜哟！在死亡线上奔波的人呀， 你别过分操劳， 衣食不是只靠劳力换来的呀。 难道你不曾看见， 在星辰辉映下的海空下面， 渔夫站立在海滨， 凝视网头——
波涛冲刷着他？ 夜里，他守着网和鱼。 清晨， 不受寒风侵袭的人却享用鱼肉。 主宰呀， 你给这个人享受， 叫那个人哭泣； 你叫这个人辛劳， 却让那个人享受……” 吟罢，渔翁心情郁郁地自语：“再打一网吧。托安拉的福，我也许会得到报酬的。” 渔翁整理一番东西，拧干网，带到水中，一边说：“凭着安拉的名义。”一边把网撒入海中。待网落到海底好一会儿后，这才动手收网。这次网却更重，好像已经捕到大鱼。他系起网绳，脱掉衣服，潜入海底，费尽心机把网弄上岸来。然而一看，里面却只是一个灌满泥沙的瓦缸。 他感到非常痛苦、绝望，怨忧地吟道： “暴怒的命运哟！ 你为何不肯止住， 能温和些吗？ 我奔走忙碌， 但衣食之源却已断绝。
小猫钓鱼故事小猫钓鱼的故事 小猫钓鱼的故事一 有一天，大猫妈咪带着小猫儿子，到河边去钓鱼。 在路上，大猫对小猫说：“猫仔啊!我们做猫的，无论做什么事都要一心一意，千万不能三心二意，钓鱼也是一样，三心二意的话，就会钓上来六条无头鱼，九条无尾鱼，还有八条半截鱼。” 小猫说：“哇，为什么会这么神奇?” 大猫说：“神奇什么呀!我的意思是，会钓上0条鱼，也就是一条都钓不到!所以说呢，专注是做猫的第一要义!” 小猫说：“妈咪，你好像忘记带水桶了耶!” 大猫一看：“对哦!”于是就气喘吁吁地跑回去拿水桶，再气喘吁吁地跑回来。 俩猫再向前走了一段，大猫又说：“一心做好一件事，这个道理是很明显的，就好比抓老鼠一样，要专心再专心，钓鱼也是这样。” 小猫说：“妈咪，你好像忘记带钓竿了哦!” 大猫一看：“对哦!”于是就气喘吁吁地跑回去拿钓竿，再气喘吁吁地跑回来。
到了河边，大猫又再次叮嘱小猫：“我们马上就要开始钓鱼了，你记住妈咪的话了吗?专心致志，不要精神分散，更不要丢三落四的哦!” 小猫说：“妈咪，你好像又把水桶忘在家里了耶!” 大猫一看：“对哦!”于是就气喘吁吁地跑回去拿水桶，再气喘吁吁地跑回来。 在河边坐下后，大猫再也不敢说什么了，俩猫开始安安静静地钓鱼。 不一会儿，一只蝴蝶飞了过来，大猫看见了，赶忙大叫：“猫仔啊!千万不要去抓蝴蝶，世间都惊艳蝴蝶的绚丽，却不知道蝴蝶是色盲，我们还是一心一意地钓我们的鱼吧!” 小猫说：“哦!我不会去抓蝴蝶的。” 一只蜻蜓飞了过来，大猫看见了，赶忙大叫：“猫仔啊!千万不要去抓蜻蜓，世间都羡慕蜻蜓点水的轻盈，却不知道蜻蜓是生娃，我们还是一心一意地钓我们的鱼吧!” 小猫说：“哦!我不会去抓蜻蜓的。” 一架飞机飞了过来，大猫看见了，赶忙大叫：“猫仔啊!千万不要去抓飞机，世间都惊叹飞机的自由，却不知整个飞机有多重，我们还是一心一意地钓我们的鱼吧!” 小猫说：“哦!我......我才不敢去抓飞机。” 一艘UFO飞了过来，大猫看见了，赶忙大叫：“猫仔啊!有火星人!”
有关鱼的幼儿益智故事 【篇一】诚实的小鱼贝贝 从前，有一条小鱼，它的名字叫”贝贝“。它虽然有许多的朋友，但是，有一天，它突然感到很闷，想跳到外面来看看。 可是它跳得不够高，所以它要去找”鲤鱼婆婆“，鲤鱼婆婆有一种神奇的魔法，可以帮助它跳得很高了。 在一个长满水草的地方，贝贝钻进了一个洞里，在洞里找到了鲤鱼婆婆。 贝贝说明了来意，鲤鱼婆婆想要考考它。于是就说：“我给你一粒种子，你把它种在地里，一个月后你带着种好的最漂亮的花来吧。”贝贝点了点头后接过种子就走了。 贝贝把种子放在一个花盆里，每天把它浇水、施肥……日子一天天地过去了，贝贝的种子还没有发芽。 这下可把贝贝急坏了，规定的一个月时间到了，贝贝只好捧着空花盆到了鲤鱼婆婆的山洞里。
让贝贝迷惑的是，鲤鱼婆婆很是惊喜。 鲤鱼婆婆问：”你的花呢?为什么捧着一个空花盆来呢?” 贝贝一五一十地把种花的经过告诉了鲤鱼婆婆。 鲤鱼婆婆微笑地说：“我给你的是煮熟了的种子，怎么能发芽呢?贝贝你真是一个诚实地孩子，我给你一枚戒指，你去人类大世界看完后就把戒指还给我吧。不然的话你会变成泡沫的。” 这样，贝贝在人间转了一圈，马上就回去把戒指还给了鲤鱼婆婆。 鲤鱼婆婆很喜欢贝贝的诚实，非常喜欢它。 小朋友们，讲诚信是做人、做事的根本。即使在最困难的时候，也不能放弃。只有言出必须的行为才能赢得大家的尊重。 【篇二】珍珠小鱼 清清的小河里，水面上漂浮着一片片莲叶。下雨了，雨点儿扑通扑通落在莲叶上，像敲起了一面面小鼓，真好听! 雨停了，太阳露出了笑脸。有一只螃蟹爬上一片莲叶，看见
叶盘上滚动着一颗晶莹的大水珠，惊奇地喊叫起来：“快来看哪!一颗多好看的大珍珠!” 一群小鱼听见了，从莲叶底下钻了出来，一条一条游到了叶盘旁边，高高地仰起了头，说：“大珍珠在哪儿?我们看不见……” “上来呀!上了叶盘就能看见了。”螃蟹招了招大螯。 可是，有谁敢离开河水呢?鱼儿们都傻了眼。这时，有一条小鱼说：“让我试试，上去看一看大珍珠。” “别去!我们鱼儿离开了水，太危险了。”同伴们纷纷对它说。 “没关系。”小鱼猛地一甩尾巴，跃出了水面，跳到了那片莲叶上，一下子滚进了大水珠里。 阳光下，大水珠闪耀着银色的光。螃蟹惊呆了：“啊，一条珍珠小鱼!” 只见小鱼的嘴一张一合，慢慢地把大水珠全喝进了肚子里。螃蟹惊慌地大喊大叫，“不好了!小鱼吞掉了大珍珠!它快要胀死了!” 可是，小鱼却不慌不忙地扭了扭身子，突然用力一蹦，蹦下
第五章认知主义学习理论 【内容摘要】 认知主义者主张将学习看作是个体对事物经认识、辨别、理解从而获得新知识的过程，在此过程中，个体所学到的是思维方式，即认知心理学家所讲的认知结构。个体在学习情境中运用其已有认知结构去认识、辨别、以至理解各个刺激之间的关系，增加自己的经验，从而扩大或提升自己的认知结构。因此，在认知主义人士看来，学习的产生是内发的、主动的和整体性的。认知主义学习理论也经历了一个不断发展的过程，本章在论述早期认知主义学习理论、传统认知主义学习理论和新认知主义学习理论时，不但强调揭示其内在的发展线索，更注重阐述其思想的现代教育价值。 【核心概念】 顿悟、认知地图、潜伏学习、认知结构、发现学习、认知表征、接受学习、符号表征学习、概念学习、命题学习、结构良好领域的知识、结构不良领域的知识、初级学习、高级学习、先行组织者、意义学习、机械学习 【思考题】 1．简要谈谈你对顿悟学习和潜伏学习的看法。 2．请举例谈谈布鲁纳结构教学观在教育上的应用。 3．请运用奥苏贝尔认知同化学习理论的思想谈谈你对讲授法的认识。 4．请谈谈如何根据信息加工学习理论有效地组织教学。 5．请结合实例谈谈你对建构主义学习理论的看法。 6．当你预知到学生有可能会将你所授内容建构成四不像的“鱼牛图”时，你一般会运用什么有效办法来尽量避免此种事情的发生？ 7．简要述评认知结构迁移理论。 8．请用认知主义学习理论的有关思想谈谈你对“高分低能”的看法。 9．建构主义学习理论对传统认知学习理论的超越主要体现在哪几个方面？ 10.“什么是仁？”针对不同学生的提问，孔子给出的答案不同，并未给“仁”下一个统一的定义。有人说这是孔子学说的一个明显缺陷，也有人说这是孔子因材施教的一个具体体现，请谈谈您对此问题的看法及教育心理学方面的依据。 11．在认知主义学习理论中，有哪些人更看重直接经验在学习中的作用？其核心观点是干什么？有哪些人更看重间接经验在学习中的作用？其核心观点是什么？您对此有何评价？ 12．什么是先行组织者？什么是抛锚式教学模式？二者之间有何同与异？ 行为主义者将学习看作是刺激与反应联结的过程，在这个过程中个体学到的主要是可以观察、测量到的外显反应，而该反应之所以成为习惯是由于后效强化所致；学到的个别反应经组合之后而成整体行为，这样，学习的产生是外控的或外铄的，是被动的，是积少成多的，也是渐进的。行为主义心理学家对学习的这一基本看法虽然能有效地用来解释行为的习得，却不能很好地用来解释知识的学习与健康人格的养成，在日常生活中，知识的学习与健康人格的养成毫无疑问也是非常重要的。同时，行为主义心理学家不太重视探讨学习的内部心理机制也受到后来的心理学家的批评。这样，在行为主义心理学的学习理论还颇流行的时候，一些有见地的心理学家就开始尝试用新的路径来研究学习现象，并提出了不同于行为主义学习理论的新的学习理论，其中最著名的有二：一是认知主义的，一是人本主义的。本章先讲认知主义的学习观。认知主义者主张将学习看作是个体对事物经认识、辨别、理解从而获得
钓鱼的乐趣作文700字 “哇，好大的鱼啊！”咦，是谁发出的欢呼声？原来，是我们钓的鱼上钩了。 周末，我和表弟、堂弟、姑丈四个人一起去爸爸的鱼塘钓鱼。姑丈告诉我们，鱼塘里有上万条鱼，可到鱼塘后，只看见一片汪汪的池水，一条鱼也看不见。我想，鱼应该藏在水里吧。姑丈开始准备工具了，他这里捣鼓一会，那里捣鼓一会，我们三个小孩的眼晴随着他转，眼睛都转晕了，姑丈才准备好。 开始钓鱼了，我们顿时来了精神。只见姑丈把鱼饵挂在鱼钩上，堂弟问：“为什么要放这个东西？”我告诉他：“这是鱼饵，如果没有鱼饵，那不就成‘姜太公钓鱼，愿者上钓’了吗？”堂弟一脸狐疑。姑丈一手拿着鱼线，一手拿着鱼竿，奋力把鱼线一抛，鱼线在空中划出一道美丽的弧线，稳稳地落在水中。鱼线上的浮漂慢慢的立了起来，我们目不转晴地看着浮漂，生怕一不小心，鱼就会逃走一样。一分钟，两分钟，三分钟……时间慢慢过去了，我开始不耐烦了，着急地问：“鱼什么时候才能上钩啊？”话音未落，离浮漂不远的水面上皱起了一道波纹。“那里有鱼，那里，在那里！”我们三个人激动得跳了起来。“嘘，小声点，要不然鱼就跑了。”听姑丈这么说，我们吓得大气都不敢出，死死地盯着浮漂。突然，浮漂猛地往下一沉，我们激动地齐声喊到：“拉线！快拉线！”姑丈用力把鱼竿往上一拉。哇！好大的鱼啊！太幸运了，姑丈拋出第一竿就钓到了一条大鱼！ 可是，接下来就没那么顺利了，我们往水里撒了一些鱼料，招引来了一群小鱼，但浮漂再也没动过。当我们把鱼线拉上来看时，鱼饵早被小鱼吃了，连渣都不剩，这些小鱼太机灵了。 整整一个上午我们只钓到了一条大鱼和一条小鱼。虽然只有这么一点收获，但是却让我体验了不一样的生活，收获了快乐，好开心啊！ 钓鱼的故事作文700字 小时候看外公钓鱼，一天都能钓上好几条来，并把鱼晾在阳台上，我满是羡慕。我想：钓鱼这么简单，什么时候我也能去钓鱼，说不定能钓上好几条哩！ 今年暑假，机会终于来了。我们一家五口，去农庄的水塘边钓鱼。五个人，两根鱼竿，分两组进行。 爸爸调好浮标，捏好鱼饵，挂在钩子上。我拿起鱼竿，奋力一挥，结果鱼钩刚落水浮标就下去了。我拿起来一看，鱼没上钩，鱼饵倒是吃完了。 轮到妈妈了，她奋力一挥鱼竿。一开始，浮标没什么反应，过了一会儿，我看见浮标动了一下，但是动的很轻微。之后，浮标又动了好几下，就不动了。我想：这估计是一条小鱼吧！这时，妈妈拿起鱼竿，鱼饵没了，鱼没上钩。 轮到爸爸了，爸爸以前虽然不钓鱼，但看他的动作根本不像没钓过鱼的。他一挥鱼竿，立刻坐在石墩子上，抓取一把鱼粮，向湖里扔去。然后，他紧紧的盯着浮标。不一会儿，浮标剧烈地抖动了一下。爸爸抓准时机，拿起鱼竿。哈哈！鱼上钩了。可是，这条鱼好像生命力很顽强似的，上岸了仍旧甩着尾巴。过了两分钟，这条鱼终于停了。我们小心翼翼地取出鱼钩，
关于鱼的寓言故事-大鱼和小鱼 本文是关于关于鱼的寓言故事-大鱼和小鱼，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 大雨和小雨的故事，你们了解吗?这个故事是在告诉大家生活在社会大家庭里，人们应该友好相处，不可以大欺小，以强凌弱，要知道，强者有强者的优势，弱者有弱者的智慧，谁都不要轻视别人，抬高自己，下面一起来看看这个故事吧。 大鱼和小鱼 在辽阔的深海里，住着数不清的鱼类，更多的是大鱼的天下。 大鱼们凭着自己健壮魁伟的身躯，威风凛凛地占据着深海地区，不让小鱼们介入。 小鱼们心里难过极了，心想：海洋是我们大家的乐园，为什么不让我们随意游玩呢?大鱼们不过是仗势欺人。 有一天，一群小鱼又游到了大鱼们霸占的地区，小鱼们刚想走，一群大鱼围了上来，七嘴八舌地嚷着：“你们这些小鱼，真是自不量力，难道你们也配和我们为伍吗?” 小鱼们缩着身子，不知该怎么办才好。 正在这时，突然间感到天地一片昏暗，海水被激起很大的浪花，只听“砰”的一声巨响，原来是渔民撒下的网，把它们一骨脑全罩在了网里。 网里的大鱼小鱼都惊慌地嚷了起来。 “怎么办呀!我们被网套住了。” “我们这次肯定没命了!” 大鱼们更是难受了，平时在宽敞的海洋里自由自在，这回被套进鱼网，你挤我、我撞你的，简直连转身都困难。 小鱼们此刻却已经冷静下来。它们交头接耳地商量着对策。然后，在大鱼之间的空隙中窜来窜去，一会儿就游到了网套的边上。 小鱼们在网边上找到网眼稍大一点儿的地方，一个个全挤了出来。 大鱼们看到小龟挣脱了鱼网，也学着小鱼的样子，在网眼处使劲挤，但哪里
挤得出来。 生活在社会大家庭里，人们应该友好相处，不可以大欺小，以强凌弱，要知道，强者有强者的优势，弱者有弱者的智慧，谁都不要轻视别人，抬高自己。 青鱼和鲇鱼 青鱼在清澈(qīnɡ chè)的池塘中寻找食物，看见池塘边有螺蛳(luó sī) ，就游了过去。青鱼看到鲇(nián)鱼就在附近，对他说：“你能够把坚硬的螺蛳壳咬碎吗?你能够把外面的壳去掉吃里面的肉吗?” 鲇鱼摇摇尾巴，说：“螺蛳壳太硬了，我没有办法咬碎。” 青鱼得意扬扬地对鲇鱼：“吃螺蛳不仅要牙齿厉害，还要有很高的技巧，我量你也没有那个本事!” 鲇鱼说：“我知道你吃螺蛳很在行，但没有亲眼见过。” 青鱼张嘴用牙齿咬螺蛳，“啪”一声，螺蛳被咬碎了。他把咬碎的螺蛳“噗(pū)”一下吐了出来，较重的螺蛳壳很快往下沉，螺蛳肉却在水中慢悠悠往下沉。青鱼一口吞下了螺蛳肉，傲慢(ào màn)地对鲇鱼说：“看到了吧，我吃螺蛳的方法多么巧妙!我是池塘中最最聪明的鱼!” 鲇鱼见已经是傍晚，把尾巴露出水面，放在岸边上。在岸边寻找食物的老鼠闻到了鱼的腥(xīnɡ)味，急忙赶了过来。老鼠见了鱼尾巴，以为是刚刚死亡的鱼，欣喜万分。老鼠一口咬住鲇鱼的尾巴，想把他拖上岸，好美餐一顿。千钧一发之际，鲇鱼突然挥动尾巴，把老鼠拉入水中。 鲇鱼咬住正在水中挣扎的老鼠，把他拖进水中淹死。青鱼看到了鲇鱼捕捉老鼠的过程，对鲇鱼说：“你捕捉老鼠的方法十分巧妙，很了不起啊!” 鲇鱼谦虚地说：“其实，每人都有各自的本领，没有什么值得夸耀(kuā yào)的啊!” 有了本领也应该谦(qiān)虚谨慎(jǐn shèn)，千万不要认为自己了不起。 不盲从的鳊鱼 水库的堤坝上有条排水沟，一群群的鱼从水库里游过来，往沟里游去。鳊鱼也游过来了，他拦住一条鲫鱼问：“你们去哪里呀?” “我不知道去哪里，看到大家往那里游，我也就游过来了，我想那里一定很
故事：太阳和小鱼 一、活动目标 1、了解太阳对于人们生活的重要性。 2、理解故事，大胆猜测并讲述故事的情节。 二、活动准备教学课件，太阳，眼罩 三、活动过程 （一）故事导入是中几班的小朋友呀？中几班。来这排排坐。今天来了好多人哦，后面那些老师认识吗，来跟客人老师问好。真有礼貌，还有不认识的吗？看哪儿，这里，对了，还不认识我吧，自我介绍一下，我姓蒙，你们可以叫我...今天蒙老师要跟小朋友们分享一个关于小时候的故事，猜猜是谁小时候的故事。会不会是你们小时候，也许是蒙老师小时候呢？那到底是谁小时候呢？诶诶，是谁在后面拉我的衣服。往后一看，你怎么会躲在我身后，我说怎么有人拉我衣服呢，原来是你呀！你们知道是谁吗？想不想知道是谁？我告诉你们，你们不能跟别人说哦！是我的一个小伙伴。哦，忘记告诉你们了，我的这个小伙伴胆子有点小，见到人多会害羞。每次出来玩都躲在我身后，不主动跟大家打招呼。那我们给他一点掌声鼓励一下好吗?快出来吧，你看小朋友多热情呀，来跟大家一起玩。终于扭扭捏捏、慢慢吞吞的从我身后走了出来，一出来就把抱着我，不肯把脸转过去面朝大家。羞涩的小声的说道，大家好，我是太阳。今天老师讲的故事就与我的这个小伙伴小时候有关。（下面让我们一起来看看吧） （二）阅读理解故事那是很久很久以前的事了，那时候太阳公公，哦不，那时候它还小不能叫太阳公公，是太阳宝宝，太阳宝宝每天都在天上陪着人们幸福的生活，给人们带来温暖给人们带来光明，有了太阳宝宝的照料，人们能种出很多粮食，吃的饱饱的，日子过的可好了，可是那时候的太阳宝宝太小了，在天上待着待着就没力气了，嗨哟，好累啊，它伸个懒腰，打了个哈欠，意想不到的事情发生了，太阳宝宝从天上掉下来，掉到了河里，这可把人们吓坏了，人们都到处喊着：不好了，不好了，太阳宝宝掉到水里去了，瞧，那个白胡子的老村长说，这下可不好了，太阳掉进水里，我们就快活不了了。 理解、讨论为什么太阳宝宝掉进水里，人们就活不了呢？ 瞧，没有太阳，每天都下雪，人们把所有的棉衣服都拿出来穿在身上也不管用，还是很冷哟；没有太阳，周围就没有光明，到处一片漆黑，人们要出门，只能借助蜡烛灯笼那一点点光芒；没有太阳，地上什么庄家都种不出，人们眼看就要被饿死了。村长召集大家开了个会，要把太阳宝宝从水里救出来。 看看他们想出的是什么办法呢？三个办法里，你看懂了几个呢？ 第一个办法：人们找来了很多的大力士，找个一个最粗的绳子，牢牢的绑在了太阳宝宝的
救命的鱼 从前，白州有个村子，村里有个姓王的财主。全村二百多口人，都是王财主家的佃户。 这一年，当地大旱，王财主家门前有一口大池塘，几十年来水位从未降过，如今却也快见底了。王财主忧心忡忡，跑去后院找老管家商量。 老管家已九十高龄，帮王财主家三代人掌过家，如今早就不管事了，被王家当老祖宗一样供奉着。遇上大事难事，王财主都会去向他请教。 听罢王财主的话，老管家睁开半闭的双眼，说道：“我去瞧瞧。”他拄着拐杖站在池塘边，看了一阵，仰天长叹一声，对王财主说道：“八十年前，这口塘也干过一次，那年饿死了不少人哪。看来又有灾荒了，咱们现在就得做好准备。” 回到后院，老管家又叮嘱王财主，池塘见底后，不准人下去捉塘里的鱼。鱼和水就是王家的财富，不能叫人给破坏了风水。 过了几日，池塘果然见了底，只见池底似有一层乌云，不停翻滚涌动。细看之下，原来是一条条尺把来长的铁鲶鱼，多到不计其数。村民们闻讯后都跑来了，这会儿，村里家家户户都缺粮，眼见这唾手可得的鱼，大伙儿都想去捉，但王财主早已安排了几个家丁守着池塘。大伙只能眼巴巴地瞅着，暗地里大骂王财主不是人。 两天后，池里已滴水不剩，只留下一层密密麻麻的死鱼。老管家
走出来看了看，对王财主说：“鱼死在池底，恐怕不吉利，得清干净才是，就让大家捡了去吧。” 王财主这才行了善举，允许村民下塘捡那些死鱼。但死鱼没能让村民吃上几顿，很快，家家户户都断了粮，只能向王财主家借。 王财主精打细算，自然不会放过这个有利可图的机会，借一升粮，明年就得还一升半，利息高得吓人。大家明知道王财主趁火打劫，但也无可奈何，只能咬牙借回家活命。 一晃过了半月，眼见村民天天都跑来借粮，王财主心里没了底，这么借下去也不是办法呀！他眉头一皱，把利息翻了三番，想以此让村民知难而退。 这下大家都忍不住了，围着王财主，骂他没良心。外面的吵闹声惊动了后院的老管家，他把王财主叫进去，劝道：“如今遇上灾荒了，你不借粮，他们就只能去逃荒了。” “我的爷爷！”王财主苦着脸说，“谁知道这灾年什么时候才到头，全村二百多口人都靠我养活，我这点小家业还不被他们吃光？” 老管家沉吟道：“话不能这么说。古话说得好，水能载舟，亦能覆舟。大家都去逃荒了，能不能活着回来还难说，到时候谁帮你种粮，你的债又跟谁要去？” 王财主一时语塞，只能搓手叹气。老管家继续说道：“如今外面兵荒马乱的，又遇上灾年，连王法都不太管用了。人要是饿急了，什么王法刑律，还管得住吗？” 王财主一听这话，不由焦急地望着老管家问：“那，我该怎么办？”
鱼牛图的故事 鱼和青蛙都是在池塘里长大的朋友。青蛙长大后离开小池塘，去见识外面的世界。有一天，青蛙回到池塘，鱼儿问青蛙：“青蛙大哥，你在外面看到了什么？”青蛙说：“外面的世界有许多新奇有趣的事物。比如说牛吧，它是一个庞然大物，爱吃草、头上长着一对角、身上长着花斑和四条腿、有奶囊……”于是，鱼依照青蛙的描述立刻在脑海里形成了它所理 解牛的样子(如图)。 建构主义心理学家曾用一幅形象的“鱼牛图”来 说明我们感知世界、理解世界、得出概念结论的过程：鱼和青蛙是一对同在池塘里长大的朋友，青蛙长大后离开小池塘，去见识外面的世界。一日，回到故地，向昔日的朋友描述它所见的世界：“外面有很大的吃
草的牛，有四条腿，身上还长着花斑点……”于是，在鱼的脑子里，依照青蛙的描述，形成了一幅生动的画面——一如我们在图中所见。 鱼的错误是利用了自己惯常所见的形象，特别是自己同类的形象概念进行综合、推理、判断。试验研究发现，大约百分之四十左右十岁儿童会有“非常逼真”的形象记忆体验。当回忆所学课本的内容时，头脑中就像打开了书本，每一个细节都清晰可见，向照相机的原本复制一样。然而，这样直观的视觉思维仅在我们成长的一个特殊阶段存在，过了这个年龄段，这种视觉思维特点也就消失了。 由此我得到启发：学习是建立在自我建构即已有经验的基础上的，所以我们要多接触自然、多接触社会，去观察、去体验，积累丰富的生活经验，扩展自己的视野……自己内涵丰富了，学的就更多，更好了；另外，小鱼把自己脑子里牛的形象画出来，青蛙一看，错了！一定会帮助他形成正确的概念的，所以学习还需要与同学、家长、老师……不断的合作交流，这样才能避免错误
2019-2020年六年级下册第8课《渔夫和金鱼的故事》教案教学目标： 1.知识技能:运用正确的歌唱方法演唱剧中的几段歌曲及教会学生初步的表演技巧及了解音乐剧的有关知识。 2.过程与方法:通过歌唱、欣赏、创编台词与设计表演动作等音乐实践活动，锻炼学生说、演、唱、创等多方面的能力，培养学生综合的音乐表演力。 3.情感态度、价值观:开阔学生的文化视野，丰富学生的音乐情感体验，培养良好的审美情趣。提高学生多样性的艺术能力，促进人文素质的全面发展。使学生懂得不劳而获及贪婪的人是不会获得快乐和幸福的。 教学过程： 一、了解剧情、划分剧幕。 1.师:同学们，我们上次课已经了解了《渔夫和金鱼的故事》，老师这里有五张图画，看看谁能按照故事的剧情把它们按顺序排列出来? 2.学生到台前将画贴在黑板上。 3.师:今天我们来将这个故事改编成一个小音乐剧，为了让观众看得清楚明白，我们需要把它划分出几幕来演，你们觉得把它编成几幕比较合适? 4.生:五幕，一幅图就是一幕。 5.师将五幅图略做介绍。 二、复习剧中的主题歌曲师:在上一节课中我们学习了这部剧中的主题歌曲，我们一起来唱唱，好吗? 1.唱主题歌曲。师:谁能感受到这段主题音乐具有哪个民族的音调特征? 2.简介主题歌曲。师:这个故事是俄国诗人、作家普希金创作的，这段小调式的主题曲也确实具有俄罗斯民族音调特征。 3.再唱一遍主题歌。师:音乐是音乐剧的灵魂，这段小调音乐在这部剧中要多次出现，但在每一次出现时都应该做出一些变化来，做出怎样的变化，为什么要做出这样的变化?我们排练过程中请同学们自己去体会、去思考。好，让我们进一步了解一下音乐剧。 三、了解音乐剧的表现手段。 1.请同学们看音乐剧《猫》录像片段思考:出自哪一部剧?在上演音乐剧时，除了音乐和演员的表演外，还可以通过哪些手段或方法来增强表现的效果?