疏筋壮骨功功法动作名称及功法要点
1，颈项争力，要点，转头，低头，仰头和绕转头部时，上体要正直，做到转头不转体。整个动作颈部要要放松，两肩要下沉，五趾抓地。意守大椎穴。
2，脑后推碑，要点，推掌时上体正直，缓慢用力，掌向脑后运行时狐度宜小，且不要低头。
3，犀牛望月，要点，转腰幅度宜大，后脚跟不要离地，两掌握拳时，中冲点劳宫穴，两臂旋转幅度宜大，速度均匀，不要端肩僵硬，忽快忽慢。意守命门穴。
4，躬身掸雪，要点，身体尽量舒展，躬身掸靴时两腿伸直。意守命门穴。
5，仙鹤揉膝，要点，下蹲时两腿并拢，脚跟不要离地，转膝时幅度宜大，动作缓慢揉和，整个动作不宜低头，意守鹤顶。
6，双龙戏水，要点，意守涌泉穴，两臂放松，两掌捶叩环跳穴力量宜大，发嘿声用丹田气猛力喊出。马步按掌时，上体正直，不要前qun，上下支协调一致。
7，凤凰旋窝，要点，成歇步时两腿靠紧，两脚尖外摆，臀部坐在后小腿上，手随身转，上下协调一致，意守丹丹穴。
8，金鸡报晓，要点，上下肢协调一致，轻松揉和，动作与呼吸紧密配合，独立势时，支撑脚五趾抓地。意守丹田穴。
疏筋壮骨功是预防和治疗颈，肩，腰，腿腾的主功，由于任何原因引起的颈椎病，落枕，肩关节周围炎，网球肘疼痛时，膝关节劳损，慢性腰疼，膝部组织损伤，裸部组织损伤，关节炎，风湿性关节炎，类风湿性关节炎，骨关节炎均可选用。
内功修炼的几个难关 太极内功六步功法_太极拳tianzhe 太极内功六步功法_太极拳2010-01-10 14:01.太极内功六步功法（上）：太极内功六步功法（下）： 略论中华浑圆功夫之修炼周珏 略论中华浑圆功夫之修炼2006-11-28 09:40.孙绪祥浑圆功夫它提出练功中以麻、热、胀为本功法的核心，它的功理。浑圆功夫是以气功入门，深入到内功的修炼，这涉及到一个人的素质与修养，只有具备良好的素质才能谈到内功的修炼。2、明师首先要明白修炼中的功理、功法是不是科学的、武德是否高尚。它是入门的功夫，也是出成绩的功夫。二、修炼浑圆功夫所蓄积的能量如何适用于搏击需要把蓄积的 能量通过试力深知大小。 【论坛整理】宗师之师---《绝世神功是...醉卧青云 前边每一种功法都在过去都是千金不换。不你所认为心意的几种丹田练法。通臂拳的血通功法正是练身体质量密度的上乘内功。现在车星辰就把这两种内功练法当做宝贝！姬夫子当时创没创心意实难说！呵呵，心意是内家鼻祖之说不成立！有了翻浪劲并不代表精通了心意拳。心意就是采用的猛火练
钢法！但要说没桩功练习，也不尽然，戴氏心意最重要的入门功夫就是蹲猴猴（毛猴桩）。你要以为掌握它就通心意拳就太儿戏了。 内功秘功二法木沐的世界 内功秘功二法内功秘功二法。3、收功：口呼浊气，拍打小腹9次即可。此即古人所谓"一兜一擦，左右换手，九九之数，真阳不走"的神奇功法，号称"铁档功"。 談太極拳的懂勁楊慶豐天地虚怀 从修炼的程序上，可以简要地把太极拳的体练阶段概括为：学盘架子———练拳不用力（动功）———内功修炼（静功）———带功练拳（拳功合一———太极拳功法）。在有一定的太极拳基础，能够按照太极拳基本要领自行熟练盘架子后，行拳不用力即是太极拳修炼的第一要诀！将内功运用于运动的拳法之中，由内及外，拳功合一，这即是太极拳功法，也是太极拳区别于中低阶段外家拳的重要标志，到这时才可以说会练太极拳了！ 王安平老师浑圆桩功心法残心书魂 王安平老师浑圆桩功心法桩功心法。简单地讲心法就是思想方法，是通向心灵的方法，心法可分内心法和外心法两个方
《太极拳》课程简介 1．课程名：《太极拳》 2．教材或主要参考书： （1）教材：《武术》.高谊主编，北京体育大学出版社，2004. （2）学生参考书：《武术》.体育学院通用教材，人民体育出版社，1978. 《国术概论》.吴图南著，中国书店，1984. 《太极拳术》.顾留馨，上海教育出版社，1982. 《二十四式太极拳教与学》.李德印李春莲，北京体育大学出版社，2004. 3．任课教师姓名、职称：陈少洲讲师 4．学分：1 5．学生选课前应具备条件： 选课的同学无需武术功底，最好是对中国传统体育文化有一定的兴趣，并希望通过太极拳的学习来增强体质，增进自身武术修养。 6．课程内容简介： 武术运动主要是通过身体直接参与各种活动，并且与思维紧密地相结合，因此，练习武术是体力与智力相结合的活动过程。太极拳是中国武术的优秀拳种，堪称中国武术的代表作。它以其深厚的文化内涵，独特的运动形式，健身防身等多种功能深受人们的喜爱。特别是太极拳的健身功能，越来越受到人们的重视。太极拳是把攻防技击动作演化为柔缓均匀的动作，因其与导引术养生方法相似，故有较好的医疗保健价值。 太极拳动作柔和、缓慢、轻灵，非常适合女同学练习。同学们在紧张学习的同时，难免会感觉身心疲惫，体力不支，练习太极拳，会使你感到身心舒畅，有缓解身心疲劳、促进身心健康的作用，还可以配一段舒缓的乐曲，进行练习，效果会更好。当你早晨起床或晚饭后、课间休息时、学习感到疲劳时、练习太极拳可以使身体的血液循环得以顺畅，疲劳得以恢复。7．考核方式： 技术评定40%+素质考试30%+平时20%+理论考试10%
《太极拳》课程教学大纲 课程名称：太极拳 面向对象：本科大二学生 学分：1 课程性质：综合职业能力模块 先修课程：大二体育选项课 一、课程的性质、地位、作用及与其他课程的联系 （一）课程的性质 大学二年级开设太极拳选项课，是以学院的SPT人才培养理念为指导，以学生“三个核心能力”培养为依据，以学生“三自管理”的能力培养为目标而开设的具有越秀特色的体育公共选项课程。此课程主要从学校的人才培养目标出发，学生自身的需要出发，学生适应社会，形成良好竞争能力的角度出发来进行选择和设计。 武术是以技击的攻防动作为主要内容，以套路和格斗为运动形式，同时注重培养意志品质和增强体质的中国传统体育项目。大学生对武术的爱好与追求，除了表现在学习武术的技术和方法上，还应该对武术内涵及其文化渊源有更高的追求与理解，在学习武术的过程中体验练习武术、欣赏武术、运用技法以及创编武术套路的艰辛与乐趣，用身心感受武术带来的快乐，用心灵体验武术的博大精深。大学生练习武术一定要树立强身健体、防身自卫和维护社会安定团结的观念，通过习武修德将把自己锻炼成为身心健全的优秀SPT外语人才。（二）课程的地位 当代大学生是将中国武术发扬光大并推向全世界的最有力的智慧团体，发挥着积极而有效的作用。因此，本课程是学校体育的重要组成部分，同时也是各专业学生综合素质和综合职业能力培养中不可缺少的一部分。 （三）课程的任务 本课程通过系统的课程设计，包括目标的设计、内容的设计、实施方案的设计和课程评价的设计，并通过系统的实践，旨在提高学生的健康水平（身体健康、心理健康和社会适应能力的提高）；让学生熟练掌握终身锻炼的体育项目的知识、技术和技能；培养学生吃苦耐劳、顽强意志，提高竞争与合作意识；陶冶体育文化情操，把体育作为自身学习、锻炼、休闲和交流的手段之一。具体包括： 1．通过太极拳课程的开设及教学实践，提高学生身体素质、机能水平，主要提高速度、力量和耐力及心血管系统等几个方面的健康水平，
辟谷减肥的具体方法 导语:辟谷即不食五谷杂粮～是通过吸收自然精华之气～而进行减肥～排毒～养生的系统养生方法。那么使用这个进行减肥的具体做法是怎样的呢?下面是小编整理编辑的相关信息～欢迎阅读! 稀粥辟谷的具体方法为:用20-50克大米(或玉米、小麦、大麦等)～加入适量蔬菜～做成稀粥～1碗/餐～3餐/日～1个月/疗程～3疗程/年。稀粥辟谷既可少食养身～又可延年益寿～长期服用也不会造成营养不良～是种很好的不完全断食辟谷疗法。 辟谷的益处～辟谷的主要原理是通过断食消耗或排出人体内多余的有毒物质～除了可净化身体～辟谷对日常生活中常见的疾病也具有一定的治疗效果。 1、戒烟:一般辟谷四、五就可以见效。 2、酒精中毒:辟谷一个星期可能见效。 3、高血压:经过一到两个星期的辟谷～血压会自然下降。 4、糖尿病:辟谷疗程需十天、重复两到三次。 5、胃溃疡:轻度需辟谷七天～重度溃疡需八九天。 6、胃酸过多、胃下垂:辟谷两个星期会有所好转～但 1 / 3 要注意辟谷之后的饮食。 7、痢疾或便秘:辟谷不超过十天就会好转。 辟谷新方法: 1、瑜伽辟谷:是一种自我调节的康复疗法～每周断食一天。瑜伽辟谷强度不大～但对身体的排毒作用效果显著。
2、辟谷贴减肥法:由人参、白术等名贵中草药配成～贴在人体特殊穴位上～每日一次～一个疗程15天后便可减肥4-5公斤不等～目前国内许多辟谷养生会所都提供“辟谷贴”疗程。 3、辟谷养生茶:用不同比例的茶、花、果、木配制而成～不同于普通茶叶～也不同于中草药品～但却可以收到饮茶与养生保健的双重效应～对人体疾病有预防、保健、辅助治疗的作用。 【拓展】关于饮食的三大误区: 1、蛋白质摄取越多越有益健康:鱼、肉类是各种关节炎症形成的重要原因～高血压、冠心病人都伴有胆固醇升高～胆固醇在米、面、蔬菜中的含量几乎为零～而肉类、蛋类和动物内脏则富含胆固醇。 2、肉食者健康强壮～素食者瘦小体弱:肉类经过消化剩下的残渣～会在人体内产生许多毒素～增加肝脏与肾脏的负担。因此素食者所需睡眼较少～且富有耐力～不容易疲劳;而肉食者因肝肾负担重～容易疲劳～饱食后多者有昏沉感～ 2 / 3 需要较多的睡眠。 3、一日三餐一定要吃饱吃好:佛家的戒律中有“过午不食”这一条～即过了中午之后～不再吃东西。少吃和限食有许多好处～主动积极地控制饮食是健康长寿的关键。 专家提示: 根据个人健康状况～心理状况的不同～第一次辟谷的时间不宜过长～以安全为主。 不应因治病等其他原因而主观延长辟谷时间～要循序渐进～不刻意追求时间的长短。一般情况下辟谷应多于3天～普通人都可以坚持7天或7天以上。
陈项老师练功随感（一） 大家好，因为都是喜欢混元太极的，所以都是一家人了。 家人不说两家话。我怎么练的，我怎么想的，我就怎么说。 大家有什么看我说的不对的，或有什么问题，马上就提出来。 我是知无不言，我知道的我一定说出来。言必由衷，我一定是发自肺腑的。真诚的跟大家交流。就这个事呢，本来我不应该说，没资格说。那天，秀茜说，你说说吧。正好小王也在那，她说，你说说吧。（也让）我说，我说什么？我不说，不能说，实在不能说。她（们让我）说，说：“说”。那勉为其难。非让说那就说说吧。后来一想，这也对，也应该说说。 你怎么练的就怎么说。那就说说练功随感，就跟那“道可道非常道，名可名,非常名”一样——不能说呀，不能说，实在 不能说。非要让你说，就勉为其难。我就说一说。实际上是 跟这个暗和。咱们从怎么练的说起，因为我原来也练了些东西，从小也是喜欢这方面的东西。在创刊杂志的时候也写过一段小的文章，写的也是练功随感——《择名师，走正道》。确实是这样。练功首先是要找明白人练，看明白人怎么教，你这个明白人又怎么学；你学了，你又怎么练。这是非常重要的。如果真心教，真心学，也真下功夫去练，那么天道酬勤的话就不是空话了，要在大家的身上体现了。所以说我们练功首先要有一个好的思想，因为混元太极拳它不
是力气活，它是个意气活。“意气君来骨肉臣”，它是君臣的 关系。如果你要“意气均来”，均，都到了身上，那骨肉发沉。 这是从练功角度说。 从练功上说完，又从思想上说。“意气君 来”或者是“意气均来”，咱们给它翻译一下，骨肉发沉。这是 第一个感觉。所以我们要有好的思想， 要有我们的理论基础。 理论基础是什么，凡是做事咱们一定要引经据典。我觉得它 的基础是我们传统的古老的《道德经》。我们练功一定要有 点哲学思想。有了这个，我们以什么为指导思想呢，混元。 以混元的思想为指导思想，指导我们行功实践。那么我们就 要弄清楚混元是什么。什么是混元？这个咱们一定要弄清, 因为理通方法明，理通拳法精，理通功法成。天地人和，就 是混元。“天地人和自混元”。混元它是什么呢，我理解混元 是初始本元的东西，是根本的东西。那么我们练功，我们不 要丢掉根本。不要本末倒置。首先这点我们弄清楚。 么我们知道了混元是根本的东西，是初始本元的东西，就行 了吗？它还要有具体方法。我们终究是练功，身体力行，我 们要进行行功实践的。我们的具体方法，实际上，你看我拿 着这个，就是冯老师练功思想。具体方法已经在书里写上了 性归一。眼为见性，耳为听性，心为勇性，三性归 物”。“有物混成”我们怎么去混成？这就需要方法了。 身齐家治国平天下”，修身是第一位的。 怎么去修身，怎么去是灵性。三性归一怎么归一？老子说：“有物混成, 不知为何 “修
（初级） 一、正道内功初级功法 下面介绍本校独特的内功修炼方法——正道内功初级功法： 第一步：①双腿与肩同宽，双手自然下垂体侧。脚尖触墙，面墙而立。眼微闭，凝神静气逆呼吸十二息（即吸气时腹部内凹，呼气时外凸，一呼一吸为一息）准备练功。 ②双肩稍内扣，鼻子轻触墙，双膝微触墙。吸气时缓慢下蹲，徐徐吸气入下丹田（脐下），直至臀部触及脚后跟为止，整个过程为吸气。 ③起立时，缓慢呼气，徐徐站立起身。 注意：①自始至终，动作与呼吸必须协调一致，即气吸至尽时下蹲到底，起立站直时气呼完，意念守在下丹田处。②自始至终鼻、膝、脚尖不能离开墙壁，尤其是头部绝对不能向左右偏斜（即眼不能左右看），否则使脊柱偏斜，影响功效。③呼吸在胸部不憋闷的前提下，越慢越好。 本法虽然简单，但大多数人初练时蹲不下去，此时把脚站立比肩宽亦可，不会影响功效。能站下去之后，逐渐合拢双脚练习，直至双脚并立，脱去鞋袜之后亦能蹲下者，即初步功成。 刚习时如蹲下一两次，其吃力之感不亚如挑百斤重物行走数公里。勤修本功，自然达到气沉丹田之效，久练自然丹田充实气足，桩步沉稳灵活，更能在激烈的实战对抗中气定神闲，发力迅猛持久，全身可达无意识活性抗打。 本功的功法原理即通过任督二脉的修炼达到丹田气足圆活，尤其是对颈、胸、腰、骶、脊椎的伸拉、压缩，可牵扯到常常运动不到的肌肉、韧带、神经，从被动运动到主动运动，日久自然感应异常灵敏，而使肌肉、骨骼达到坚韧有弹性，在实战中不惧暴力击打。 现代医学证明：脊椎的错位或伤损，可引起众多疾病的发生。脊椎的修正复位可减轻各种神经痛、心绞痛、头痛眩晕症等。现在很多武术修炼者只知脊椎的修炼对发力相当重要，却忽略了一旦脊椎发生偏差（错位）可引起严重的内脏的疾病，首当其冲的是颅脑血管疾病、心脏血管疾病的发生。此皆缘于不正确的成千上万次的脊椎扭转切削发力，而产生脊体错位压迫神经血管而引起的。许多惨痛的实例已应引起足够的重视了。 当第一步功练至赤足并立亦能49次上下之后，第一步功成。此时进行实战搏击，身轻步稳，腿部力量即有抬腿伤人的威力。此时可转入第二步练习：要领基本同第一步功，唯一不同的是双手各持20—40斤重的哑铃上下练习，当亦能上下49次时，第二步功成。唯此负重练习之时劲非自然本能之“灵劲”，尤应进行下面第三步之练法：其余同第一步功，不同的是把双手背在腰背上，上下练功。亦能上下49时“灵劲”上身，此时周身通灵圆活，感应异于常人数倍，在毫无防范之下亦能承受常人之击打，不伤分毫。 此时进行中级内功的修炼可达事半功倍之效。 二、练多久可达文中之功效？ 若专业训练一月左右即可赤脚起立49次左右；业余训练约需30—60天左右。此时的腿功功力及腰背、丹田之力绝不同于没练之前，平时不论练习套路还是进行实战搏击体能即可明显提高，任一拳一脚常人绝难抵挡。再逐练下一步即可。每天不少于五次练习。 三、练本功有何禁忌？ 练本功无什么特别禁忌！随时随地皆可练习，有一墙即可；唯练完后1小时内勿冲冷水澡，切记！ 四、本功对哪些疾病有改善作用？ 本功对严重肥胖症、遗精、腰腿痛、胃肠病、各种内伤等有显著效果。在练功过程中有哪一处平时无痛感的部位，练功一段时间后突然有痛感的即为病所，此时更应坚持练下去，不痛之后病即痊愈。对增高亦有显著作用。 二、卧虎功法 本功最主要增加全身肌肉韧性及内脏的抗震及减震功能，从而使全身无点皆成弹性抗击，勤者修炼1-2
太极拳松功十法纲要---黄震寰 练拳不练功到老一场空 练拳又练功道艺两相丰 太极泰斗吴图南老师说：“根据我的体会，太极拳的功可概括为四种：一、松功；二、着功；三、劲功；四、气功”。吴老师一再告诫我们：“要练好太极拳，首先要练好太极拳松功”。因此，松功是太极拳的基础。 松功修炼就是说要集中练养“神形”，“放松，入静”，而后练养“沉气，通空，圆融，虚灵”。通过这样用功，就可心定气和，周体四肢百骸，关节，肌肉，韧带无不柔和，无不松沉，无不轻灵。“无一处不轻灵，无一处不坚韧，无一处不沉着，无一处不顺遂”。 太极拳要求一松到底，放松入静，毫不含糊地进行“大松，大静，大柔，大软，大虚（空）”。只要神虚领（灵）不丢，就不会懈、塌和丢。 松要先心松、神松、意松、气松。而后形松。形松要达内松（五脏六腑）和外松（筋骨皮）。全体九大关节要节节松开，如九曲珠，又要节节贯串，通体无间，无微不至而周身一家。 松的意义是松展、松开、松柔、松软、松沉、松圆、松通、松空、松灵，这样练法就不会松懈，松塌和松瘪。 松要排除身上刚气、躁气、浮气、僵气而存积真气、元气、中气。
从而能卸僵、弃木、化柔、转活、轻灵而富弹性。 松功的目的要排除病气、养炼神气、积储内气、增长内功。 本功法的特点要求气沉涌泉，神领到顶，养时神气相合，练时神气相分，一举一动立足消除“力学效应”，而求内气鼓荡。 全套功法可以集中练，分散练，也可选择一式练，每一式可从几分钟到几十分钟，要想功夫长得快，就要下苦功。 身形要求神虚领，脊正，沉肩垂肘，尾闾中正，虚实相分，动静相间，开合相寓，阴阳相生，上下相随，左右相应，八面支撑。 本套功法总结实践了十几年，对防治神经衰弱，失眠，高血压，低血压，五脏失调，关节炎，腰椎，颈椎，肩周炎，腰肌劳损等有效。对沉气通络获得“定功”来得较快。主要贯彻了“动静相兼，养练结合，形神双修，内外兼练”的养生练功法，同时遵循“养生中寓有技击基础，技击推手中求养生”的宗旨。以“用意不用力”的法则来修炼“神气相合和神气相分”，从而能够卸僵化柔，积柔蕴刚，调柔堪能。 第一法：无极桩静功――要求两会（百会、会阴）一点（涌泉联线中点）一垂线（中垂线）。 第二法：松肩带腕功――起于涌泉，气贴背。 第三法：沉气荡手功――气沉涌泉，荡双手。 第四法：擎指功 1．单指擎天理脾胃2．双指擎天理三焦3．双指前擎通大椎4．双指横擎气贴背 第五法：太极开合功――心开胯开形于手
辟谷的种作用与医学原理 不是辟谷治百病，而是人的自愈力治百病。辟谷，能有效地唤醒或激活人的本能自愈力！ 一、排毒：人体内之宿便长期停留在大肠壁上，首先要清除宿便。粪便是最污秽的东西，如大量积聚，其恶气自肺部出来便是气喘，从皮肤排泄便是湿疹。长期自身中毒，精神疲乏，且易并发头痛、背痛、疲倦、失眠及过敏等症状。右肠闭塞，招致右脑出血；左肠闭塞，招致左脑溢血。而横行结肠闭塞，则会使联络左右大脑的胼胝体血管膨胀，遂形成精神异常。辟谷排毒做一次全身的“大扫除”彻底清“仓”。 二、减肥：辟谷的主要目的不是减肥，但它却是最安全最强效的减肥法。平时人主要靠糖代谢供能，辟谷2-3天后体内糖耗尽，便自然启动脂代谢，这才进入辟谷状态。所以辟谷期间代谢掉的脂肪顺序是：先血脂——内脏脂肪——皮下脂肪——蛋白质，包括血液及脏腑组织中各种垃圾都是转换能量的原料。所以辟谷减肥先减脂肪，而且先减肚子。 三、调理脾胃：脾胃不仅是营养之源，也是主要毒素来源。毒素排干净之后，不但增强了肠胃的吸收力，且使消化系统工作效率提高，营养吸收也跟着旺盛起来。辟谷期间，脾胃冬眠，一方面得到充分的休息，另一方面辟谷相当于将脾胃返还归零，回归到婴儿胃肠状态。这种归零，包括肠道菌群恢复、脾胃功恢复等。 辟谷是调理脾胃病最安全最强效的方法，80%有胃病的谷友一次辟谷便可以疗愈。 四、自身融解：激发人体纯阳真气，先融解多糖类脂肪，再融解弱化或病变的蛋白质，如肿瘤、息肉、癌变细胞等；又再融解全身分泌管道，尤其血管里附着的废物及血液里的凝块和污浊物。这些病毒、废物、脂肪的利用和燃烧，医学上称为“自身融解”。这就是辟谷能减肥及防病治病的科学依据。并能将将体内寒、湿、瘀、滞等各种毒邪之气以及各种病气逼出体外，清除病灶和疾病隐患。 五、美艳之道：为什么辟谷减肥不会变成“皱皮柑”,反而变得身材健美，容光焕发呢？这是因人体的血管畅通了。辟谷的“自身融解”，融解了血管内壁附着的脂肪和胆固醇及增生物质及血液里凝结块，稀释了血液，使粥样硬化的血管变软，使大小血管畅通无阻，人体的血液变得更净化、更精纯了。脸因缺血养而生皱纹，血流不畅，瘀血积聚而生斑点。故血旺身强，血到皱平，血通斑退，血行皮滑，血畅皮白而红。这也是辟谷对美容有奇效的科学依据。 六、净化血液，软化血管：当代人血管越来越硬越来越脆，特别是动脉硬化发病率越来越高，而且越来越年轻。主要原因就是血脂胆固醇沉淀到血管壁上，这种血管硬化靠吃药基本没用，靠普通的运动也是很难。虽然这方面有很多的解决办法，而其中主要方法之一就是辟谷。辟谷期间会消耗和利用弱化、病变的组织，如肿瘤、以及附着物等废物。这种废物利用的燃烧过程，医学上称为“自身融解”。 辟谷后，物质的分解代谢相对加快，血管壁内的血栓易被溶解而使血流通畅。沉积于动
气功静坐入门 严新 （注：录音参见“开功方法”及“气功资料下载”） 气功锻炼的方法很多。这里根据我自已了解到及师傅们所介绍的，讲一些练功方法及注意事项。其中静坐功是很多练功方法的入门关键，学练又方便，所以不少人练功是从静坐开始的。 练功姿势及练功要领 静坐入门的基本姿势可分为三种： 1、坐式：自然端坐在椅子上，头颈正直，放松，下颚内收，含胸松肩，双手平放在腹前，腰部自然伸直，两腿相距与肩同宽，大腿与小腿夹角约成90度，两足平放触地。身体好的人大约坐在椅子前部1/3处。身体弱的人可往后坐，但腰、背尽量不要靠在椅子背上。 练功中为什么要注意腰背伸直、不要靠在椅子上呢？这主要是腰伸直，有利于腰椎相对放松。头微微低一点，有利于颈椎相对放松。这两个部位的调整有利于打通“小周天”。就不会导致大脑疲劳，脊椎神经疲劳。人体从头顶百会穴，经上、中、下三个丹田到到会阴穴的一条线叫任脉；又从百会穴沿着整个脊柱向下过玉枕关、夹脊关到会阴为督脉。任、督而脉相连通，让气在里面畅通就叫小周天通了。只有腰椎和颈椎伸直，气才容易通督脉上的“三关”。气在小周天运行中，最不容易通过的是后面的督脉。督脉主管着全身的阳气。一个人精神好不好，怕不怕冷等等情况，与一个人的督脉通不通畅有关。督脉通畅，阳气充足，
内脏功能加强，全身的精神状况就可以随之好转。 2、盘坐式：即在平地或床上腿交叉而坐。盘坐有3种形式： 双盘：也称“金盘”。即双腿交叉盘坐，双脚脚心朝上。有一定气功基础的人可采取这种姿势。 单盘：也称“银盘”。即两腿交叉盘坐，一只脚盘上来，脚心朝上；另一只脚坐在屁股底下。 散盘：也称“自然盘坐”。即两腿交叉而坐，双脚脚心不用朝上。 3、站立式：两脚平行分开，间距与肩同宽，两膝微屈，自然站立。头颈正直，两眼平视，含胸拔背、垂肩。站立练功注意收腹。 练功注意事项 手的姿势及要领 双手上下相互重叠，手心向上。男性左手在上面，女性右手在上面，两手的大拇指指端轻轻挨着，双手5个手指微微分开，放在小腹肚脐下面一点的位置，即下丹田。 如果身体强壮、年纪轻的人，上下重叠的两手掌之间的距离，可分开一寸左右。手心仍然向上，两手拇指指端轻轻挨着。或双手象抱着一只小球（即抱球式），悬肘，放在胸前或小腹前。 十个手指分开，两手的拇指、食指、中指、无名指、小指的指端各自轻轻地相接不用用力。平常怕冷，身体虚弱，血压低，有较重心脏病的人，将双手虎口相交，男性用左手握着右手；女性用右手握着左手，半握拳，稍用力，拳心向着小腹部位，即下丹田位置。 以上几种姿势，每次练功时可任选一种，不必来回变换。
练太极拳的十个技巧与歌诀 太极是一项极好的健身运动。太极拳拳法源远流长，拳理博大精深。初习拳探理，多半一知半解。然久而习拳则颇有体感。“十个技巧”细细品味，令人身心舒畅。 太极拳技巧一：松。练拳不修松，到头一场空。要心松，意松，神松，体松。五脏六腑 松，四肢百骸松，节节松，周身松。一动一虚实，一动一松柔，松而不懈，刚柔相济，用意 不用力。 太极拳技巧二：静。从预备到收式，都要心静，意静，神静。外静，排除一切干扰，于 世事而不见，听而不闻，神不外弛，意念贯注。内静，神气内守，意导行随，气随行走，意 气力合。 太极拳技巧三：空。心空，意空，神空，体空。中空道通，全身透空。以心行意，以意 导气，以气运身。全身气息充盈。 太极拳技巧四：连。太极拳套路从起势到收势均为连贯系列动作，立身中正安舒，以腰 为轴，动作如行云流水，均速连绵不断。 太极拳技巧五：缓。气沉丹田，动静相间，思绪高度贯注，一招一式，缓慢匀速，意气 合一，悠缓流畅。 太极拳技巧六：合。上下相合、左右相随、内外相应。外：肩与胯合，肘与膝合，手与 足合。内：心与意合，意与气合，气与力合。手眼身法步要合，神形意气功要合。开合自然 流畅，全身协调和合。 太极拳技巧七：通。心通，意通，神通，全身通。五脏六腑、四肢百体一通无有不通。 一动无有不动，动则根松摧，中通畅，稍发透，气行通达无滞处。 太极拳技巧八：乐。即是含笑意。且发自内心之，是内含笑意，外示安逸，笑则气降体 舒神畅。 太极拳技巧九：圆。太极即是圆，阴阳各半，互为包容。一动一圆，一静一圆。无论是 棚、捋、挤、按、采、列、肘、靠还是前进、后退、左顾、右盼，均以弧形、圆形动之。 太极拳技巧十：柔迈步如猫行，运劲如抽丝。柔而不软，刚而不硬，棚而不架，松而不 散。动如棉中裹铁，屈伸轻灵柔缓，从容、安舒、柔合。 “松，静，空，通，乐，圆，柔，连，缓，合”为统一整体，乃太极之真境界！
道家辟谷疗法 辟谷，是道教古老养生法。服气辟谷是在不吃的状态下辅以导引吐纳，以增加功效，提高层次。 断食，是国外特别是西方社会的古老养生法，泛指不吃谷麦的自然疗法。断食疗法有不吃一切饮食物和可以进食部分瓜果菜蔬两种。 辟谷一词按《辞海》的解释是：亦称“断谷”、“绝谷”，即不吃五谷的意思。据称中国古代的一种修养方法。……后为道教承袭，当作“修仙”方法之一。《宗教词典》载:《辟谷》原为中国古代的一种呼吸养生方法，同吐纳相似。 服气辟谷在我国有极其悠久的历史，从最早的《山海经》一书中已记有无骨子食气的事例。屈原在《楚辞?远游》中也有:“食六气而饮沆瀣兮，漱正阳兮含朝霞。保神明之清澄兮，精气入而粗秽除。”应该说，自有了文字记载的朝代开始，已直言此为“古已有之”的古法。秦汉之后，辟谷已成为每一个朝代必不可少的历史记载内容并出版过大量的著作.可见，这种最为古老的养生法在人类历史上影响的重要与深远。 从庞杂的古今书籍资料记载里，辟谷的意义不外为二:一是可以避荒以求生存，二是可以修道成仙。 时移世易，文明进步。古老的养生法在今天的世界中显示了极其蓬勃的生命力，科技发达的国家不仅利用断食疗法来攻克现代医学技术医治不了的种种危害人体健康的疾病，更把其上升到一个提高身体素质、净化人的灵魂和延年益寿的科学和哲学的层次。 反观我们自己，号称文明古国并以辟谷的发源地自居，其实对其认识甚少：全国之中研究辟谷者少，实践辟谷者少，科学实验更是少之又少。
辟谷方法根据辟谷的程度和辟谷的具体情况，辟谷可以分为以下几类: 1.全辟:滴米不进、滴水平沾。 2.近全辟:可饮少量水和蜂蜜、少量水果。 3.半辟:除上述食物外，瓜果、花生仁、核桃、红枣、杏仁亦可适量进吃，以不感饿为止(对第一次辟谷或休弱者较为合适)。 4.近半辟:在上述基础上，基本不吃熟食，但可吃些水果、蔬菜甚至稀饭和面条，也可吃一些素菜(对有心理负担和体质特别虚弱者较为合适)。险些之外，辟谷期间也可根据实际情况想辟则辟，想吃则吃，顺其自然。 二、辟谷时间 因人而异，没有统一标准。短则一二天，长则可几十天甚至更长时间。一般情况要三天以上，如五天、七天、十一天，亦可长至古人要求的二十一天为期。 第一次辟谷时间不必太长，以安全为上，自然为度。 三、辟谷养生术 该功法以辟谷为主，通过信息传递、加功的方法使受试者自愿进入辟谷状态，此外还要加练心性修持功、导引按摩功、辅助筑基功、诊病治疾功、服气采灵功、宇宙通灵功，使人身体、精神达到最佳的状态。 四、辟谷效应及现象 通常是产生不同程度的饥饿和形体消瘦、体重减轻，稍后有一个略为稳定的过程。此反应由于每一个人的修为层次、身体素质、心理素质、健康状态不同而反应多异。 体重下怅在辟谷的最初几天很明显，此时人体可有不太适应的感觉，如浑身无力、四肢乏力、中气不足及各种精神症状。此外，这段时间还会因为体内毒素
空劲气功初级功法 黄仁忠 空劲气功源自福建少林寺达摩禅宗相传的内劲功，相传至今有二十代左右。它是属于发放外气型的一种功法。由于佛门派别众多，流传年久，目前达摩功法失传，走样很多，功效减退。比如有些气功师发放外气不能持久，或损及了自己的身体等。为此，我们在继承的实践中发展了达摩功法，形成了空劲气功。 第一节空劲气功的特点 一、主要特点 了解空劲气功的特点，是为了了解它的性质、作用和原理，从而明确锻炼的自觉性，提高效果。“空劲气功”这个名词，被气功爱好者们理解为是一种“腾空用劲发放外气的功法”。这样解释未免简单了些，比较全面地说，空劲气功的功法和功理的特点概括为十六个字：外气内收，内气外放，毋需意守，循环如常。 （一）外气内收 这是说让大自然中的氧气和能量与自身的宗气相互串联起来。 人体本身就象个过滤器。比如我们每天进食，通过内脏进行过滤，把有营养的、体内需要的加以吸收，把不需要的东西排泄出体外。同样，外气也会经过体内。外气被纳入内收后在体内运行，把真气（也称正气）存于体内，把浊气排出体外。外气内收的真气与体内的本身的宗气连接运行，就增强了本身的元气。气在运行过程中演变成人体内多种成分的物质和能量，起到调整阴阳平衡、祛邪扶正、有病治病、无病强身、抗老益寿的作用。 “外气内收”不是指功法中某一套路或某一架势，它是空劲气功的理论组成部分，它贯串在空劲气功的全部功法中，是在长期锻炼中逐步形成的。 “外气内收”也不是什么神秘和事，简单地举个例子：根据中医理论，关节炎、肩周炎等疾病是由于关节受了风、寒、湿三气形成的，可见人的关节可以进气。其实人体体表经络上的穴位、九窍（头部七窍和前阴后阴）和关节都能进气。 （二）内气外放 这是把外气内收演变成人体多种成分组成的物质能量发射出体外，给自己反馈治疗或给他人治病。 发射出来的外气作用有：辅组和调整对方的机体，调动对方没有发挥作用的机体，促进、激发受到病变影响的机体。 内气外放除了为他人治病外，还可以使不练气功者抗老益寿，但发功者要有一定的功力，要对准特定的部位进行调节和储气。 “外气内收、内气外放”是关联在一起的功法，两者是不可分割的。不是说哪个架势就可以把气大量地收进去；也没有哪个专门“内气外放”的架势，学到了就可以把内气大量地发放出去。它们是相辅相成的，是空劲气功功法的两个方面。它体现在练功的全过程中，一面外气内收，同时内气外放，收发气的能量，随着练功时间的增长而日益增长。这是一个气的循环，是人体内环境和外环境的交流。 （三）毋需意守 这是指不用意念去守气、领气、导气，而是通过功法特别是手指扳动法调节自己体内的气，使与外界大自然中的氧气和能量连接起来。
无极桩也称自然桩，是太极拳功重要的桩法之一，被历代拳家认为是太极拳的根基。拳理说：“太极者，无极而生也。”练习此桩时身体处于高度放松状态，意形合一，阴阳相调，无形无象，是一种平衡和谐的在运动。 1、桩势：两脚平行分开，与肩同宽，身体自然站立，脊柱松直，头微上顶，下颔收，两臂自然下垂于体两侧，掌心向，掌指向下，口轻闭，舌抵上腭，双目微闭。 2、要领：十趾抓地，足心含空，两腿微屈，敛臀松胯，含胸松腹，沉肩坠肘，精神集中，全身放松。 3、呼吸：以鼻呼鼻吸，呼吸自然、均匀、缓慢、细长。 4、意念：排除杂念，意念专一，使气充盈，任气自然周流全身，并达到身体处的统一。 5、要求：每次静站10—30分钟，每日站1-2次。 6、作用：培养元气，放松身体，稳固身体重心，端正身体姿势，增强腿部力量。
丹田混元气是先天之气，是包括太极拳在的家拳术之根本。如果不练好先天的丹田混元气，单凭后天之气和体力，是不可能真正练好太极拳的。 太极混元功是修炼太极气、培养太极劲、增强太极功的功法，既是练好太极拳的入门基础功法，也是使太极拳通向高深境界的必经之路，属于动静相兼、外俱练、性命双修、体用兼备的拳家功。 一、降气洗脏功 降气洗脏功是调节三焦、去浊留清、滋养五脏、松气松身的功法。 动作 1．无极站桩：两脚平行向前同肩宽，立身中正，周身放松。 2．两手上举：两手领臂自体侧缓缓上举至头顶上方。 3．两手下按：上动不停，两手经脸前、胸前、腹前下按，回到无极桩(图1～图3)。如此反复升降9次后收功。 意念
1.身心虚静：用三性归一法(三性是眼为见性、耳为灵性、心为勇性，三性合一是真性)想丹田，视丹田，听丹田，逐渐达到身心虚静、物我两忘的无极之境，静站片刻。 2.引气上行：眼神、心意领两手缓缓引气上行。 3．降气洗脏：意念不停，引大自然混元气由头顶进人体，自上而下地缓缓下降，顺两腿一直降达两脚涌泉。 要点 1．站无极桩时，虚领顶劲，下颏收，头正项竖，舌抵上腭，闭口合齿，胸实腹实，松腰敛臀，脊柱竖直，沉肩坠肘，松腕舒指，松胯圆裆，膝脚相对，周身放松，中正不偏，神形虚静，忘却呼吸。 2．动作舒展放松，节奏和缓连绵，只用心意不用力。 3．身形姿势须随心神意念的上升而渐渐舒展，随心神意念的下降而微微下沉，上下相随，周身一家。 4．降气路线以体为主，体表为辅，两手配合导引，外合一、绵绵不断地逐渐降气，同时外协调一致地松气松身，意念一直松降到脚底涌泉。 5．呼吸顺其自然。 提示
一、调息 调整呼吸。根据个人的体质、病情和日常习惯，保持呼吸自然，不要因为练功而引起呼吸急促，该呼就呼，该吸就吸，不要憋气。首先要使呼吸保持从容不迫，舒适自然，并且注意循序渐进。使吸起呼落，开吸合呼，使呼吸与动作自然配合。太极功系采用逆腹式呼吸，吸气时收腹提肛，呼气时小腹自然放松隆起，这种呼吸方式适合动作的要求与生理需要，能提高排浊吸清量，使膈肌与腹肌的力量加强，加大腹压的变化，改善腹腔血液循环，减少体内淤血，同时易于做到“气沉丹田”。进一步就是练精化气。 二、凝神 凝神就是精神集中。《内经》谓之“精神内守”，孟子谓之“不动心”，孔子谓“定而后静”。刘纬祥先生说的“泰山崩于前而不动，猛虎啸于后而不惊。”静时要如此，动时也要如此。人体依靠神经系统的活动使体内各个系统与器官机能活动按照需要统一起来。所以精神集中对增强中枢神经系统的机能就有良好的保健意义。不但“无极式”如此，每一动作都要注意精力集中，由心而眼神、四肢、躯干上下照顾完整，一气不能散乱。《拳经》云“手眼身法步，内外紧相随”“心意为元帅，气血为先锋，拳脚为兵丁。”眼神的贯注，有助于精神的集中，心神不乱就能提高运动的效果，所以《拳论》也主张“眼为先锋”。对病弱的人、眩晕病人或极度神经衰弱者，可以“眼若垂帘”，似睁非睁，似闭非闭。对体内气血变化的感觉较为明显，并能促精神内敛，注意精力集中。对大脑活动起到良好的训练作用。 三、肌肉放松 太极功与其它武术运动、体操运动不同，定式也好，动式也好，全身肌肉都要放松，连骨骼关节也要使之放松毫不用力。在行功之前，要求人体的脊柱呈自然形态直立，使头、躯干、四肢等部分都要进行松散舒适的活动。所以我们在练太极功之前，往往要作洗髓金经，以活动筋骨关节。因为放松自如，真气易于流通。孟子日：“持其志，勿暴其气”，又说：“蹶者趋者则动其气矣。”这里所指肌肉放松，就是《拳经》所云：“纯任自然，毫不用力”，“肌肉松地，如肉欲坠。” 四、头顶云领 《拳经》云：“头如泰山压顶，领如高着浮云”，又有“头顶悬”、“虚灵顶劲”、“提肛吊顶”。这些要求都是说明头向上顶，颈项竖直，要避免颈项僵直与头的自由摇晃，更不能左歪右斜，任意动作，而要随着身体的转动，方向变换与躯干旋转连贯一起，协调动作。因为头顶项竖，真气才能由督脉上升。项竖直，下颏微向后收；口轻闭舌上卷舔上腭，才能能行功时舌下生津（即金津玉液）。此乃人体五脏精华随脾气上升而产生，“白玉齿边有玉泉，涓涓育我度长年”。历代养生家都很重视，称它为“甘露”。 五、含胸拔背 一、行功时不能挺胸，也不能过分内缩，应顺其自然。背部肌肉要自然舒展，胸部肌肉也自然松弛，不能紧张，两臂下垂，两肩微向前扣，胸部自然，稍有内含
拳头注:此功选自高峰实战,功法全面有步骤,其真实性暂且不说,我曾习过几天,感觉还是有可取之处的(看是没有用的关键还是要靠大家去实践),故将其列出,练腿法者根据自身条件择其一两步习之亦可 千斤神腿功 本功完全别于一般门派的“腿功”功法，修炼本功完全不用任何器械（包括沙袋），靠内劲外发而成无坚不摧的杀伤力。 本功分七步练法： 第一步：面壁通任督脉 本步即本门正道内功第一式，本式不但可练腰腿之劲，更是练内丹之捷径，也是通大小周天的入门式（详见本门正道内功初级功法），同时尚有另一妙用：25岁以内的人练习可增高作用，对肥胖症亦有良好的减肥效果。 练法：找一垂直、光滑之墙壁，双脚平行与肩同宽面墙而立，下蹲时脚尖、膝盖、鼻尖必须触墙，同时吸气。呼气时在百会穴的带领下站直有意将脊椎拉直的意念，起立的过程中脚尖、膝盖、鼻尖都不能离开墙壁。呼吸、动作在不觉胸窝憋闷的情况下越缓越好。初练时一分钟起落3次左右为宜，正常达标后一般一分钟上下一次。随着功力的增大，双脚的距离逐渐缩小，直至双脚并立亦能上下49次时第一步功成。此时双腿之力超出常人数倍，此时不论跑步、练套路、擂台搏击均感体力明显增强。练习日久，臀部可触及脚后跟，而且更不可思议者，在正常的下蹲时，臀部更可触及地面，此即王芗斋先生所谓的“脊椎拉长一尺的量”。而脊椎的拉长更是强劲发力的前提！ 第二步：松髋（胯）开骶 髋（胯）骶松后内劲才能下达至足，腿的灵活、劲力的大小取决胯、骶的圆活。故此式更应认真体悟。 松胯法：两脚分开约30-40厘米，足跟相对，足尖外撇至极限时双脚成“一”字，
两腿伸直，身体中正，双手在胸前合十成掌，然后曲膝下蹲至大腿成水平时由百会穴带领站直。一上一下共49次。吸气时意在下丹田（脐下1.5寸）。动作越缓越好。 开骶法：双脚平与肩宽站立，双脚尖内扣至极限亦成“一”字时，身体向前俯，双手在体前抱圆。身体前俯至极限时，由大椎带领往回收，一前一后为一次共49次。吸气时意在下丹田。 本式对全身的平衡通过双脚的调节而达到上、下、左、右均衡的状态。在实成中不论哪一个角度发力都可达到最佳状态。 第三步：老君悟道 本法实即内家功夫秘传的松膝法，各位都听说过松肩、松腰、松胯，还未听说过松膝吧，皆因此法历来为不传之秘，事实上膝不松则力难达于脚掌，击至人身则无甚穿透力。常见踢烂不少沙袋、木桩的“高手”与人实搏无一击必杀的威力，实不韵此法之妙。 练法：双脚并拢站立，双手*腰，脚部放松向下跪，胯向前靠，使大腿与躯干成一直线，下颌内扣，头顶向上顶，跪的时间越长越好。意想把膝跪足面。极限时提膝慢慢起立，做30次。 要点：缩臀靠胯、百会向上顶，下颌靠胸，把全身重心放在膝部，起立时要缓，必须由百会穴带领，使重心由膝起至足。跪时酸麻胀极难忍受，起立时只觉有一股热流由膝直冲至脚底畅快无比。此式练久则小腿胫骨部肌肉丰满，充满弹性，不怕强力踢击，实腿功妙秘之法。（本人弟子多人习此功成，实战时不但无人敢碰其腿，且遭木棒扫击时亦仅轻微红肿，足见其效）而且对膝、踝外伤、风湿、及因外练胫骨致伤的后遗症有效。 第四步：拐李所道 双脚开立与肩宽，左手立掌放于膻中穴处，右手右脚向右横伸，脚尖向上，右
太极拳社团活动纲要 活动目标： 力争通过两个学期的习练，让参与的同学学会杨式太极拳二十四式完整套路，并使大家在习拳过程中丰富生活，陶冶情操，强健体魄，增强体质，缓解各种慢性疾病。 加入方式：本校各班同学均可报名加入。 活动开展：每周五一次集中教学活动。 具体活动安排： 9月完成第一节套路教学（第一式至第四式） 10月完成第二节套路教学（第五式至第九式） 11月完成第三节套路教学（第十式至第十四式） 12月完成第四节套路教学(第十五式至十九式，余下待续) 教学设想： 在本单元课程教学设计过程中，始终以《体育与健康课程标准》为依据，牢固树立“健康第一”的指导思想。响应国家新课改，改革课程内容与教学方式，以学生发展为中心，培养学生的运动爱好和专长，奠定学生终身体育的基础。 教学目标： （一）认知目标：通过对二十四式太极拳知识、理论和动作的学习，使学生了解太极拳的知识、理论；了解太级拳的健身、防身、养性、益智功能，知道太极拳是祖国文化长河里的一朵奇葩，是深受世界人民喜爱的一项健身运动；理解太极拳动作的攻防含义；掌握太极拳的动作形式及运动风格；掌握学习太极拳的方法。 （二）技能目标：要求学生记住24式太级拳的动作名称，100%的学生能在教师的提示下完成太极拳套路练习，80%的学生能独立完成套路。35％以上的学生能够运用简单的攻防技术；85%以上的学生能够认真地完成“课课练”练习；发展学生的柔韧、协调、力量等身体素质。 （三）情感目标：培养学生对中国传统武术的兴趣，激发其探究民族传统体育的热情，加强热爱祖国传统文化的思想教育；提高学生的武德修养，培养学生的爱国主义精神和民族自豪感；培养学生勤学苦练、自尊自信、尊重爱护同伴等优良品质；培养学生的团结协作、相互帮助、乐于合作的精神；激发学生学习兴趣。 （四）能够运用所学的太极拳技能锻炼身体，提高自身的健康水平。 教材分析： 太极拳是中华民族传统体育宝库中的一颗璀璨的明珠，有着悠久的历史和广泛的群众基础，它以其深厚的文化底蕴和显著的健身效果而享誉于世。流传数百年而不衰。 二十四式太极拳动作全面、均衡、合乎人体生理规律。其内容精练，套路编排合理，动作规范，易学易练，充分体现太极拳的运动特点。通过练习，对外能
太极真功紧与松 - 松是太极拳的第一要义，既是基本要求，又是终极的追求。松在太极拳中不是为松而松，松的目的是用，即为了更好地紧。拳中的松，不仅有说着容易，做着难的特点，更有做着容易，说亦难的感觉。即便是你明白了，做好了用活了，但真要把松说清说透更非易事。松在拳中虽有严格的要求，却无绝对的客观尺度，主要还是靠感悟，松只是一个相对概念，拳中的松，是与紧相对的，松与紧相生相系，交替转换，没有松就没紧，没有紧亦没有松，所谓“阴阳相济，阴阳不离”。松在太极拳中，只能凭感悟看结果，中间的过程千变万化、瞬息万变，很难说清，不同情况变化不同。所以，在太极拳中就有“一层功夫一层松，层层松功有不同，刻意求松松不成，功成不松自然松”之说。不同的人对松有不同的认识，不同的层次的拳者，对松亦有不同的认识和体悟，人们的认识和感悟很难一致，这也是很正常的。拳中的松，与常人理解的松和所做的松是截然不同的。拳中的松，拳论中说得很清楚，即“似松非松”，乃是不紧不松，不松不紧，可紧可松的一种自然融和的、可变的(包括渐变与瞬变和渐瞬突变等多种变化)中和的松紧状态。在看了2005年《武魂》第一期上刊发的张方先生“怎一个‘松’字了得”的文章后，感慨颇多。同一个题目，在笔者的脑海里亦转了多年，总想写点什么，但每每提笔，却又每每顿笔，无论你想得怎么好，任凭你怎么写，总觉得写出来的不是那个意思，所谓“此中有真意，欲辩已忘言”。今借张先生所论之题，就自己对太极拳中松的体悟，谈一点粗浅认识和看法与同好共研。 笔者自十七岁开始，学练姚馥春先生在乡所传的姚氏传统太极拳，至今已三十余载。此拳由太白山道人授予河北清苑人汤士林先生，汤先生十一岁被太白山道人携往山中，授太极拳及太上道决，在山八年艺成，下山后又拜定州许占鳌先生为师
辟谷：最古老的养生方法认识辟谷，是我国流传已久的一种古老养生法。它是人体功能改变之后出现的自然现象。是在不吃不饿精神状态良好的情况下进行的。在辟谷期间不但没有饥饿的痛苦,而且精力充沛,能坚持正常的工作和学习。在我国虽有上千年的历史,但修炼到此境界的人却寥寥无几, 难怪辟谷至今还鲜为人知。 辟谷（https://www.doczj.com/doc/7a7606493.html,），一种呼吸养生方法，是在限吃的状态下辅以导引吐纳，通过吸纳自然界之清气，同时自然减少饮食的摄取量，借以达到辟除邪秽、强身延年的目的。 辟谷，是“限食”而非“绝食”，是慢慢节食，少食；或者不吃日常的五谷食物，只吃一些具有滋补作用的药物，或服食高营养而较难消化的加工产品。如常说的“服药辟谷”，即是采取服食药物以代替谷食的方法。 辟谷养生人体内消化系统犹如一化工厂，该系统在产生人体必需的能量的同时，必然会有副产品产生（粪便等只是看得见的一部分），这些副产品由于种种原因得不到及时清除清理，日积月累，久后必然导致仓库内道路拥挤而产生种种弊端。就人而言也是如此。消化系统之副产品产生的毒素在毒害人体，阻塞经络，而饮食引起的营养过剩、脂肪堆积也是人体致病原因之一辟谷，人可以有针对性地进行食物选择，少吃，多喝水，在这目的性断食期间是靠分解体内多余的能量脂肪等来持续生命的存在，从而实现了清理仓库的工作，以达到祛病的目的。 辟谷养生法属信息气功，采用高能量信息场授功。利用高能量信息激发出你的辟谷功能之后，再辅助系列功法的练习功法，简单易学易练，功效神奇。 辟谷是对人类内脏进行最全面最彻底的清理净化，它对高血压,高血脂，脑动脉硬化，心脏病，糖尿病，气管炎，肺气肿，鼻窦炎，肠胃病，脂肪肝，肥胖病，皮肤病，近视眼，类风湿等多种疑难病症都有良好的治疗作用。 辟谷是我国几千年来的文化瑰宝，但不吃不饿且精神好的状况不是人人能做得到的，必须在有经验老师的指导下进行，以免适得其反，弄巧成拙而危及生命。 辟谷过程中的生理变化和反应 我们吃下的食物，在消化道被吸收之后，其营养成份被肠壁吸收而入血液，这些营养成份在体内大致有三种作用：一是作为“建筑材料”被用于新细胞的构建；二是作为“能源物质”被用于躯体、脏气、运动和各种新陈代谢活动；三是作为调节物质被用于各种生理反应或维持渗透压。但是肌体吸收的营养物质，往往超过身体所需的份量，这些多余的营养成份就是通过化学转化作用，贮藏于体内，一旦辟谷这些贮存的营养成份就被肌体所动用，再次通过化学转化作用，从贮藏部位“析出”而进入血液运至所需部位被重新利用。 （一）、体重的变化 在辟谷的第一天至第五天时体重减轻最为明显，一天平均会减轻1至2千克，从第五天前后，每天减轻0.5至1千克。以后几乎都以一定的递减方式在减轻体重（有时也例外）。由于肌体对辟谷的逐步适应，使肌体的消耗趋于最小限度，当体重减少到原来体重的40％时，还不至于造成死亡。但也不会有生命危险，到这种程度，大约需要40天左右，我本人两次辟谷都已超过39天，而且感觉非常好。 （二）、内脏器官的变化 从脏器的体积来讲，随着断食天数的增加，肌肉减少较多。肺、骨骼神经等器官的结构不易减少。肾上腺和甲状腺反而增大，辟谷的前3天胃液照常分秘，故有饥饿感是辟谷最难的时期。3天至1周以后胃因长期没有食物，胃液分秘便会减少，饥饿感并降低。 （三）、生理机能的变化 辟谷期间高血压患者的血压会显著下降，而低血压患者反而会上升。正常血压者一般也略有降低。脉搏和呼吸频率没有太大变化，但视觉、听觉、触觉会变得更敏锐，记忆力和联想力