篇一：王昌龄采莲曲阅读答案
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开乱入池中看不见，闻歌始觉有人来6．结合诗句，概括采莲女的形象特点（3分）7．从修辞角度，赏析“芙蓉向脸两边开”一句的妙处（一）6.从“采莲”看出勤劳，从“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”看出美丽，从“乱入池中”“闻歌”看出活泼7.用衬托的手法，明写荷花，实则为了衬出人之美描绘出一群采莲女拨开满池荷花划船前行的情景王昌龄《采莲曲》阅读答案篇二：王昌龄采莲曲阅读答案
阅读下面一首唐诗，完成1-2题。采莲曲王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。1．结合诗句，概括采莲女的形象特点。______________________-九年级语文-魔方格采莲曲王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。1．结合诗句，概括采莲女的形象特点。_______________________________________________2．从修辞角度，赏析“芙蓉向脸两边开”一句的妙处。_______________________________________________1．从“采莲”看出勤劳，从“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”看出美丽，从“乱入池中”“闻歌”看出活泼。2．用衬托的手法，明写荷花，实则为了衬出人之美。描绘出一群采莲女拨开满池荷花划船前行的情景。马上分享给同学据魔方格专家权威分析，试题“阅读下面一首唐诗，完成1-2题。采莲曲王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉..”主要考查你对古诗词鉴赏等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：现在没空？点击收藏，以后再看。因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。考点名称：古诗词鉴赏古典诗词：作为中华民族的优秀文化，当代学生更要学习、汲取古代智慧，加强自身修养，达到“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内涵，担负起时代赋予我们的历史重任。
诗词题材和作者的风格特点：田园：对田园生活的向往和热爱之情，归隐田园的渴望。（陶渊明、王维、孟浩然）边塞：反映边塞的苦寒，寂寞生活和思念家乡亲人，渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。（王昌龄、高适、岑参、范仲淹）忧国：（民）:表达强烈的爱国之情；或对劳动人民的深切同情，对统治者的担忧、不满。（陆游、杜甫（沉郁顿挫）、辛弃疾、文天祥、）咏史：感慨历史,希望统治者以史为鉴，吸取教训.（刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、）送别：诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.（李白、王勃、）思乡：抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉，对家乡、亲人的思念之情。（马致远、崔颢、苏轼、）咏（物）志：借歌咏自然事物来表达志向、心愿，抒发愤慨、不满。（曹操、李白、韩愈、）写景：对大自然、对生活的热爱之情，对祖国大好河山的赞美和热爱之情。叙事：通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦（同情、愤慨、痛恨、悲伤之情）。（白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》）爱情：写男女爱慕之情和爱情生活，抒发一种相思、离别之苦。（温庭筠、李商隐、李清照）怀古：对古人、物、事发出感慨，抒发自己的怀才不遇（壮志难酬），不满，或对。。。寄予。。
古诗歌题材分类：题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。常见的题材如下:1、爱情诗：这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。2、讽刺诗：这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。3、哲理诗：这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的
含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去”等），也应注意。4、送别诗：这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。5、记行诗：又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。6、边塞诗：这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）等，均是脍炙人口的名篇佳作。
7、咏史诗：这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论；也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》（王安石与之曾唱反调）、温庭筠的《经五文原》等，均为名篇。8、咏物诗：这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。9、咏怀诗：这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波·沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。10、怀古诗：由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中，但独有特色；怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。
古诗歌鉴赏常见考点及技巧：古诗词的鉴赏中古诗词表达的思想感情是考察重点。古诗词的考察包括诗眼、炼字以及意象等。“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云：“天工忽向背，诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。诗眼是理解诗歌的一把钥匙，抓住了诗眼，明白了主旨，可以有效地帮助解题。古人作诗，常常出现“吟安一个字，捻断数茎须”的意境。所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。
古诗词鉴赏技巧：1、鉴赏作品的形象、语言、表达技巧 2、评价作品的思想内容鉴赏作品的形象、语言、表达技巧，在命题上可以是综合要求，也可以就某一方面提出问题，也可能和评价作品的思想内容结合起来考查。因此，我们要全面提高鉴赏能力，不能有偏废。一、鉴赏诗歌的形象鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。1、意象的色彩（字面和暗示）。色彩传递着诗人不同的情感体验。暖色—热烈活泼、积极向上、意气风发；冷色—冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。如：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”（杜甫《绝句》）诗中“黄、翠、白、青”四种鲜明的色彩，织成一幅绚丽的图景，传达出无比欢欣的心情。2、通过动静结合，相互映衬的手法开拓诗境，传达情感。如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”（王维《鸟鸣涧》）诗中“花落、月出、鸟鸣”这些动态的景物，既使诗显得富有生机，又突出显示了“春涧”的幽静。3、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等
各方面发生联系，被赋予某种特殊意义。我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。特殊意象：“望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝，梧桐细雨则凄楚悲凉”。鸿雁——思乡，信使；杜鹃——薄命佳人，忧国志士，哀惋，至诚；鹧鸪——思乡，凄情；东篱——山尘脱俗之境；菊花——高洁品质；杨柳——依依离别；岁寒三友（松、竹、梅）——傲骨;桃花——美人；鸟——自由。分析诗歌形象应注意景和情、物与情；景和人，物与人之间的关系。a.借景抒情“明月松间照，清泉石上流。”（王维《山居秋瞑》）b.托物言志“零落成泥碾作尘，只有香如故。”（陆游《卜算子·咏梅》）c.感物伤怀“谁怜一片影，相失万重云？”（杜甫《孤雁》）d.情景交融“迟日江山丽，春风花草香。
二、鉴赏诗歌的语言1、熟记常用术语，如：准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。2、注意“诗眼”（“炼字”）如：“红杏枝头春意闹”；“春风又绿江南岸”；“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”；“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”；“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”——明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”——用字新鲜，突出了诗人内心的痛苦。3、注意“炼句”。由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要，诗人往往会对诗句进行特殊的处理，所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识，才能读懂诗歌，进而鉴赏诗歌。a.词类活用：如：李商隐《无题》：“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”；常建《题破山寺后禅院》：“山光悦鸟性，潭影空人心”悦，使……欢快；空，使……空明。b.互文见义：如：杜牧《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙”——烟月笼罩着寒水，烟月笼罩着沙。杜甫《客至》“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”——花径不曾缘客扫而今始为君扫，蓬门不曾缘客开而今始为君开。
三、鉴赏诗歌的表达技巧1、表现手法：托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等；寓理于事：诗歌分抒情诗和叙事诗两大种，其中还有一种说理诗，虽数量不多，但影响颇大。这些诗都是通过具体事物来说理。几大诗人如杜甫、陆游、苏轼的作品中经常可以看到深含理趣的句子。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”（《题西林壁》苏轼）——说明陷在里面不能跳出来，往往被各种现象所迷惑，看不到事件的真相。2、修辞手法：诗文中运用修辞手法，其作用大体和其它文体中的修辞作用一样。要发现修辞，直接说明作用。比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等；比喻——更形象生动（忽如一夜春风来，千树万树梨花开。）拟人——把事物人格化（羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。）反问——强调（两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？）夸张——强调和突出（白发三千丈，缘愁似个长）对偶——增强诗词的音乐美，表意凝炼，抒情酣畅，增强诗歌外在形式美（无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来）巧用典故：前人诗句——精炼含蓄；扩展内容；富有文采。王实甫《长亭送别》中的“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。”明显化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”修辞中有一点尤其要引起注意，即反衬。专用术语“以静衬动”，“以响衬静”。如：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。正衬（白居易《长恨歌》“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，以美衬美。）对比——（李白《越中览古》前三句与最后一句）通感——感觉器官的沟通。（李白“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香。”此时的雪花仿佛是春风中盛开的梨花，香飘万里。视觉与嗅觉沟通，诗人的情意饱含其中。）3、表达方式：叙述、描写、抒情、议论。四、评价作品的思想内容评价是鉴赏的最后一步：由对诗的“感受”上升到理性的概括。评价作品的思想内容，就是分析评价作品主题的社会意义、作者的思想感情和观点态度。分析评价要实事求是、要中肯，既不贬低也不拔高。杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”（从字面上看，此诗似在指责酒家卖唱女的无知和无心。但商女所唱得由听者来点，可见这不过是曲笔。
真正“不知亡国恨”的该是座中的豪绅、贵族、上层官僚。
古诗词鉴赏其他必备的知识和能力：1、诗词流派——山水诗、田园诗、边塞诗、咏物诗；词有豪放派、婉约派。2、诗歌的个人风格大而言之有现实主义和浪漫主义两种。各诗家在自己的创作实践中又呈现出不同的特点，形成各自的艺术风格。陶渊明—朴素自然、李白—豪迈飘逸、杜甫—沉郁顿挫、白居易—通俗易懂、杜牧—清健俊爽、王维—诗画一体、王昌龄—雄健高昂、李商隐—朦胧隐晦、苏轼—旷达豪放、柳永—柔美婉丽、陆游—悲壮爱国。3、鉴赏诗歌应懂得“知人论世”。“知人论世”最早由孟子提出，他认为要理解作品，一定要对作者和作者所处的时代有所了解。4、鉴赏诗歌应善于联想、想象表面上，读者阅读诗歌时似乎跟着诗的形象走，处于被动地位。事实上，读者可以根据自己的经验积累、审美习惯和美学理想等，通过联想和想象进入诗的意境，给诗的形象和诗人意到而笔未到的艺术空白加以补充和丰富。如：“红杏枝头春意闹”——不仅使读者看到杏花盛开的情状，而且还可想象出花丛中鸟儿的嬉闹，鸟语花香，有声有色，把春的意境写活了。
1．结合诗句，概括采莲女的形象特点。（3分）2．从修辞角度，赏析芙蓉向脸两边开一句的妙处。参考答案1.从采莲看出勤劳，从荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开看出美丽，从乱入池中闻歌看出活泼。2.用衬托的手法，明写荷花，实则为了衬出人之美。描绘出一群采莲女拨开满池荷花划船前行的情景。二：①谈谈你对前两句诗的理解：答：诗人巧妙地将采莲女与周围的环境组成了一个和谐完美的整体。荷叶像罗裙，罗裙似荷叶，一样绿来一样美；少女的脸庞似荷花，荷花的娇艳又映衬着少女的脸庞，一样的红来一样的艳。②三、四句写出了伫立凝望着在刹那间所产生的感觉，请你谈谈这种感觉：答：是一种人花难辨的朦胧飘渺之境，令人情飞思动，禁不住会问：花耶？人耶？又禁不住会自答道：花也，人也。回味不尽，品咂不尽，余韵无穷。③请谈谈这首诗的艺术构思：答：如果说可以把这首诗看成是一幅《少女采莲图》的话，那么画面的中心自然应该是采莲的少女们，但诗人却自始至终也没有让采莲女们在画面上出现，而是将她们隐在了田田的荷叶、艳艳的荷花丛中；若隐若现，若有若无，人与荷花，人与自然，浑然一体。全诗洋溢着浮动着一种飘渺朦胧的美。三：(1)王昌龄的《采莲曲》中写出了人花难辨，花人同美，采莲女与大自然融为一体的情景是：荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。(2)这首诗刻画的是怎样一位少女的形象？在刻画人物的手法上有什么特色？[答]刻画的是美丽、活泼、充满青春气息的少女形象，以自然的清新美丽来衬托采莲少女的活泼美丽，使少女的形象在画中若隐若现，若有若无，留下悠然不尽的意味。(3)诗中的向脸二字用得极为神妙，你的看法如何？[答] 向脸二字用得极为神妙。人面荷花，浑然一体，相映成趣，乍一看去，几乎分辨不清孰为荷叶，孰为罗裙，哪是荷花，哪是脸庞。这些采莲女子简直就成了美丽大自然的一部分。（4）这首诗描绘了一幅意趣生动的采莲图，刻画了一群的采莲女形象。诗的第三句说采莲女乱入池中看不见，这是因为少女的绿罗裙已经融入田田的荷叶之中，叶裙难分；少女的脸庞；又密又高的荷叶荷花遮住了采莲女。答：美丽、快乐（或美丽、活泼/美丽的、充满青春活力的），与鲜艳的荷花相互映照，花面难辨；翻译：采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，分不清楚，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照，人花难辨。混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人。【赏析】此诗虽然写美丽自然的采莲少女，却始终没有让她们在诗中明显出现，而是巧妙地将她们的美丽与大自然融为一体。田田荷塘，荷花盛开，闻歌却不见人，不禁让人心驰神往。全诗别具一格，悠然不尽。如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。
采莲曲唐王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开， 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 一、作者介绍 王昌龄（？—约756年）字少伯，京兆长安（今西安市）人，是盛唐诗坛一著名诗人，当时即名重一时，被称为“诗家夫子王江宁”。他因数次被贬，在荒僻的岭南和湘西生活过，也曾来往于经济较为发达的中原和东南地区，并曾远赴西北边地，甚至可能去过碎叶（在今吉尔吉斯）一带。因他有丰富的生活经历和广泛的交游，对他的诗歌创作大有好处。王昌龄擅长七言绝句，被后世称为七绝圣手。如《出塞》诗：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”慨叹守将无能，意境开阔，感情深沉，有纵横古今的气魄，确实为古代诗歌中的珍品，被誉为唐人七绝的压卷之作。又如《从军行》等，也都为脍炙人口的名作。反映宫女们不幸遭遇的《长信秋词》、《西宫春怨》等，格调哀怨，意境超群，抒写思妇情怀和少女天真的《闺怨》、《采莲曲》等，文笔细腻生动，清新优美。送别之作《芙蓉楼送辛渐》同样为千古名作。沈德潜《唐诗别裁》说：“龙标绝句，深情幽怨，意旨微茫，令人测之无端，玩之无尽。” 阎丘晓因忌才而杀害了王昌龄，实在是对我国古代诗歌的一大破坏，是中华民族的千古罪人。 据叫《旧唐书》本传和《新唐书•艺文志》，知王昌龄有集五卷，唐时传世之本，今已难觅，《全唐诗》收王昌龄诗四卷，《全唐文》收其文六篇等。 二、注释 1.采莲曲：东府旧题，《江南异》七曲之一，内容描写江南水乡风光，采莲妇女的生活。 2.罗：细软而有疏孔的丝织品。 3.芙蓉：荷花。 4.向脸：对着脸。 5.闻歌：听到采莲女的歌声。 6、一色：同一种颜色。 7、裁：裁剪缝制。 8、乱入：杂入，混入。 9、罗裙：丝绸制作的裙子。 三、译文 采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，分不清楚，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照，人花难辨。混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人。 四、赏析 1、作者为唐代著名诗人，因擅长写＿＿＿，因而被称为”＿＿＿”． 参考答案：七言绝句“七绝圣手” 2这首诗与南朝乐府＜采莲曲＞中的少女的描写，手法不同，性格有异．手法的差别是＿＿＿＿＿．性格差别是＿＿＿＿＿ 参考答案：南朝手法采用白描，王诗用映衬手法。性格差别是王诗更加精巧活泼。 3这首七绝从（）、（）的角度，生动描绘了采莲女的劳动生活，但又不是（）描绘采莲的动作，而是以（），刻画采莲女的形象，表现采莲场面。 参考答案：这首七绝从（衣服颜色）、（歌声）的角度，生动描绘了采莲女的劳动生活，但又不是（正面）描绘采莲的动作，而是以（衬托手法），刻画采莲女的形象，表现采莲场面。 4全诗()结合，生动表现出（）的意境.
王昌龄采莲曲 本文是关于王昌龄的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎 点评和分享。 《采莲曲二首》是唐代诗人王昌龄创作的七言绝句组诗作品。这 两首诗主要描写了采莲女子的美貌，都具有诗情画意。 采莲曲二首 吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。 来时浦口花迎入，采罢江头月送归。 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 译文 其一 像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们，竞相划动采莲船，湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口，采完之后明月把她们送回江边。 其二 采莲女的罗裙绿得像荷叶一样，出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认，听到歌声才发觉池中有人来采莲。 赏析
第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。吴姬、越艳、楚王妃三个词连用，铺写出莲娃们争芳斗妍，美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动，从“争弄莲舟”来看，似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说：“采 莲之戏盛于三国，故并举之。” ( 《)唐因诗为解要》划船竟采，顾不 得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。 她们划着采莲船来到一个花的世界，而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程，而是插叙采莲女来的情境，她们来时被花儿所迎接，可见花儿是很乐意为她们所造访，而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱，近乎于享受。当她们回去时，那月儿实际上也就是花儿，便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法，把整个采莲活动的现场给写活了，极富诗意，写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女，实际上还是为了表现采莲女之可爱。 这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开 朗表现出来，并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌，可以说这就是 一部小电影，对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。 第二首诗可以说是一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
《采莲曲》教学设计 教学目标： 1、会认3个字。 2、正确流利地朗读古诗。背诵古诗。 3、结合看图、读诗，了解诗文大意，感受人与自然的和谐、恬静之美。 教学重难点： 1、正确认识生字，并能正确流利地朗读古诗、背诵古诗。 2、感受人与自然的和谐、恬静之美。 教具准备： 1、CAI课件 2、生字卡片、词语卡片。 教学课时：一课时 教学过程： 一、激趣导入。 1、同学们，你们喜欢诵读古诗吗？通过近两年的学习，我们从古诗中领略过庐山瀑布的雄伟壮观，欣赏了柳枝的婀娜多姿，感受到了枫叶的红艳灿烂。今天，我们要学习唐代诗人王昌龄写的一首诗---《采莲曲》。 2、（板书课题）“莲”是个生字，谁会读？（指名读，齐读） 谁能读准诗题？（指名读，齐读诗题） 二、初读古诗。 1、《采莲曲》这首诗写了些什么呢？请大家打开书120页，自由读读古诗，再把双横线中的生字圈划出来，大声地读几遍。（学生自由读诗） 2、（出示字卡：裁、罗）这些生字朋友谁认识？（指名读，分组读，齐读） 3、（出示“莲蓬”字卡）去掉拼音小帽，谁会读？（指名读，分男女生读，齐读）师板贴 4、（出示“荷叶”词卡）生字读准了，这些词语谁会读？（小老师带读，齐读）师板贴 师相机解释：“罗裙”就是用丝绸裁剪制作出来的裙子。 在诗中“芙蓉”指的就是荷花。 5、大家看，“池塘”里有荷叶、有莲蓬，还差什么呢？（出示“荷花”）谁能正确、流利地朗读古诗，老师就请谁用荷花来装扮池塘。 ①请大家自由大声地读读古诗吧！ ②请把古诗读给同桌听一听。 ③谁能准确、流利地朗读整首诗？ ④我们来个小组比赛读诗吧！ ⑤全班同学一起大声朗读古诗。 三、品读古诗。 （一）闻歌始觉有人来 1、（CAI：荷塘风光）池塘里，碧绿的荷叶挨挨挤挤，一片连着一片，粉红的荷花竞相开放，有的是花骨朵，有的全开了，有的还露出了黄黄的小莲蓬，多么迷人的荷塘风光啊！ （CAI ：采莲姑娘的歌声）这歌声多好听啊！原来，池塘里还有人呢！这就是“闻
人教版三年级语文下册《荷花》教学设计 课例分析 《荷花》是人教版小学语文三年级下册的一篇课文。作者是我国著名的教育家叶圣陶先生、课文用第一人称描述了公园里的一池美丽的白荷花和“我”看荷花时的感受，赞美了荷花的美丽，再现了如诗如画的大自然的美景。全文共分五个自然段，作者以观察的顺序为线索来叙写的；因景入情，以情观景，情景交融，不仅写出了荷花的丰姿，而且写出了荷花的神韵，叫读者既赏心悦目，又有身临其境的感觉。因此，这篇课文的教学，根据三年级学生形象思维较发达的特点，要充分发挥学生的形象思维能力，结合文本内容，进行的美的教育的渗透。另外，全文的内容不多，意境却特别优美，对于三年级的学生，具有相当的吸引力。虽然三年级学生的思维活跃，接受新事物较快，但是生活在北方的农村的孩子，对于荷花的接触少，了解也就更少了。正是考虑这个因素，在本节课的教学设计中，我会巧妙地运用多媒体技术引导学生认识和欣赏荷花那不同寻常的美。 教学目标 1、学会本课10个生字，理解由生字组成的词语；正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文。 2、通过对课文优美的语言学习，培养学生看图说话、写话的能力，提高学生的语言运用能力。 3、通过对课文富有感染力语言的反复朗读、感悟，学会欣赏荷花的美丽，激发学生热爱大自然的情感，培养学生的审美能力。
教具准备：多媒体课件 教学流程 一、激发情趣情境引入 1、课件出示： 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ————宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》小荷才露尖尖角。早有蜻蜓立上头。 ————宋杨万里《小荷》 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 ————唐王昌龄《采莲曲》 （课件依次出示，引导学生齐读或个读。） 师：这几句诗都描写了同一种植物，谁能告诉大家？（生答）师：谁来说一说，你对荷花有哪些了解？ （引导学生说一说所了解的有关荷花的知识。） 2、师：今天我们要学习的这篇课文所写的就是荷花。 板书课题：3 荷花 （生齐读课题，然课件出示课题。） 师结合课件说明这两个字都是草字头，因为它们都属于花草类的。 师：同学们想看看荷花吗？ 师：那就跟着老师的镜头来看一看，听一听吧！注意哟！待会随着老师的镜头，要注意观察，和你身边的伙伴交流：怎样形容你看到
王昌龄《采莲曲》阅读答案及赏析(2) 三： (1)王昌龄的《采莲曲》中写出了人花难辨，花人同美，采莲女与大自然融为一体的情景是：荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 (2)这首诗刻画的是怎样一位少女的形象？在刻画人物的手法上有什么特色？ [答]刻画的是美丽、活泼、充满青春气息的少女形象，以自然的清新美丽来衬托采莲少女的活泼美丽，使少女的形象在画中若隐若现，若有若无，留下悠然不尽的意味。 (3)诗中的向脸二字用得极为神妙，你的看法如何？ [答] 向脸二字用得极为神妙。人面荷花，浑然一体，相映成趣，乍一看去，几乎分辨不清孰为荷叶，孰为罗裙，哪是荷花，哪是脸庞。这些采莲女子简直就成了美丽大自然的一部分。 （4）这首诗描绘了一幅意趣生动的采莲图，刻画了一群的采莲女形象。诗的第三句说采莲女乱入池中看不见，这是因为少女的绿罗裙已经融入田田的荷叶之中，叶裙难分；少女的脸庞；又密又高的荷叶荷花遮住了采莲女。 答：美丽、快乐（或美丽、活泼/美丽的、充满青春活力的），与鲜艳的荷花相互映照，花面难辨；
： 采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，分不清楚，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照，人花难辨。混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人。 【赏析】 此诗虽然写美丽自然的采莲少女，却始终没有让她们在诗中明显出现，而是巧妙地将她们的美丽与大自然融为一体。田田荷塘，荷花盛开，闻歌却不见人，不禁让人心驰神往。全诗别具一格，悠然不尽。 如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
王昌龄采莲曲教案 王昌龄采莲曲教案 王昌龄采莲曲这首诗像一幅美妙的采莲图，描写了江南采莲少女的劳动生活和青春的欢乐。 教学课时：1课时 教学准备： 生字卡片、描写荷塘采莲的课件，配乐录音带，了解诗人的生平事迹。 教学过程： 一、“猜莲花”，感知古诗大意 1、猜谜引趣。 师：同学们，我们先来猜个谜语吧!“一个小姑娘，住在水池塘。身穿粉红衫，坐在绿船上。”请打一植物名。学生猜。 师：对，是荷花。今天我们要学的这首《采莲曲》是一千多年前的唐朝大诗人王昌龄写的。(齐读诗题)他生前就负盛名，你们想读好这首诗吗?那就跟我一起来欣赏下面的一幅美景吧!(课件出示诗人图像并配上古乐) 2、整体感知。 (1)(课件出示美丽的荷塘，一群少女划着船从远处悠然而来。) 引导看图：说说你看到了什么( 荷叶、荷花、少女、船)
诗人是怎么描写这么美的景色的呢?大家自己去读读诗吧。不认识的字，请拼音朋友帮帮忙。 (3)引导想象。 现在请同学们闭上眼睛静静地听录音配乐朗读，仔细地感受人与自然的和谐之美，看你的脑海中能出现一幅怎样的画面。指名说想象到了些什么。 二、“读莲花”，感悟古诗韵律 1.听录音感知。 每首古诗都有一定的韵律节拍，只有按照它的节拍读才能理解得好。你们想知道这首诗的节拍吗?请认真听录音朗读体会。 2、自由练读。 听了录音，你感悟出它的节拍了吗?请自己练读。学生自由读诗。 3、指名读。谁能有节奏地读给大家听? 4、检查自读情况。出示生字：裁。指名读全诗，教师正音。 5、小组读。 你们都读得这么带劲呀!那请你读给小组的同学听听。读得好，大家夸夸他;读得不够好，大家帮帮他。 6、全班齐读。 三、“说莲花’，再现古诗意境 1.指导第1、第2句。 (1)指名读诗的第1、第2句。
王昌龄《采莲曲》阅读答案 此诗《采莲曲》写美丽自然的采莲少女，表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。王昌龄《采莲曲》阅读一采莲曲 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 ①谈谈你对前两句诗的理解： 答：诗人巧妙地将采莲女与周围的环境组成了一个和谐完美的整体。荷叶像罗裙，罗裙似荷叶，一样绿来一样美;少女的脸庞似荷花，荷花的娇艳又映衬着少女的脸庞，一样的红来一样的艳。 ②三、四句写出了伫立凝望着在刹那间所产生的感觉，请你谈谈这种感觉： 答：是一种人花难辨的朦胧飘渺之境，令人情飞思动，禁不住会问：“花耶?人耶?”又禁不住会自答道：“花也，人也。”回味不尽，品咂不尽，余韵无穷。 ③请谈谈这首诗的艺术构思： 答：如果说可以把这首诗看成是一幅《少女采莲图》的话，那么画面的中心自然应该是采莲的少女们，但诗人却自始至终也没有让采莲女们在画面上出现，而是将她们“隐”在了田田的荷叶、艳艳的荷花丛中;若隐若现，若有若无，人与荷花，人与自然，浑然一体。全诗洋溢着浮动着一种飘渺朦胧的美。 王昌龄《采莲曲》阅读二 采莲曲 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 1.结合诗句，概括采莲女的形象特点。(3分) 2.从修辞角度，赏析“芙蓉向脸两边开”一句的妙处。 参考答案 1.从“采莲”看出勤劳，从“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”看出美丽，从“乱入池中”“闻歌”看出活泼。 2.用衬托的手法，明写荷花，实则为了衬出人之美。描绘出一群采莲女拨开满池荷花划船前行的情景。
译文 采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。 混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。 注释 ①罗裙：用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。 ②一色裁：像是用同一颜色的衣料剪裁的。 ③芙蓉：指荷花。 ④乱入：杂入、混入。 ⑤看不见：指分不清哪是芙蓉的绿叶红花，哪是少女的绿裙红颜。 ⑥闻歌：听到歌声。 ⑦始觉：才知道。
王昌龄采莲曲赏析 王昌龄的《采莲曲》的描写展现了一幅采莲少女与美丽的大自然融为一体的湖画面。下面是小编分享的王昌龄的采莲曲赏析，欢迎大家阅读。采莲曲 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 赏析 这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。 诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。 如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。 一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样，不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感
《采莲曲》教学设计范文 《采莲曲》教学设计范文 作为一位无私奉献的人民教师，时常需要用到教学设计，借助教学设计可以让教学工作更加有效地进行。那么应当如何写教学设计呢？以下是为大家整理的《采莲曲》教学设计范文，欢迎阅读与收藏。 设计理念： 学生的主体地位是教学过程本质所决定的，学是内因，教是外内，教只有通过学才能起作用。只有尊重学生的主体地位把学习的主动权交给学生，让学生自觉地投身于学习中，才能保证落实主体地位。因此，我在设计上注意时间上给予保证，引导学生在学习实践中体验成功的乐趣，掌握学习方法，平等地对待学生。创设情境，以读为本。面向全体，着眼发展。 教学目标： 1、会认“裁”这个字。 2、正确、流利地朗读古诗。背诵古诗。 3、结合看图、读诗，了解诗文大意，感受人与自然的和谐、恬静之美。 教学课时：1课时 教学准备： 生字卡片、描写荷塘采莲的课件，配乐录音带，了解诗人的生平
事迹。 教学过程： 一、“猜莲花”，感知古诗大意 1 、猜谜引趣。 师：同学们，我们先来猜个谜语吧!“一个小姑娘，住在水池塘。身穿粉红衫，坐在绿船上。”请打一植物名。学生猜。 师：对，是荷花。今天我们要学的这首《采莲曲》是一千多年前的唐朝大诗人王昌龄写的。他生前就负盛名，你们想读好这首诗吗?那就跟我一起来欣赏下面的一幅美景吧! 2、整体感知。 引导看图：说说你看到了什么? 初读古诗。 诗人是怎么描写这么美的景色的呢?大家自己去读读诗吧。不认识的字，请拼音朋友帮帮忙。 引导想象。 现在请同学们闭上眼睛静静地听录音配乐朗读，仔细地感受人与自然的和谐之美，看你的脑海中能出现一幅怎样的画面。指名说想象到了些什么。 二、“读莲花”，感悟古诗韵律 1.听录音感知。 每首古诗都有一定的韵律节拍，只有按照它的节拍读才能理解得
采莲曲 【教案分析】 《采莲曲》是第五单元比较·探究《诗词三首》中的第一首诗歌。三首诗词均是咏荷之作，诗人从不同的视角，通过各具特色的艺术手法，展现了荷花、荷叶的美态。三首诗歌诗中有画，画中有诗，均是脍炙人口的典范之作，应引导学生通过诵读与想象，感知作者所描绘的场景与画面，并体验作品背后所蕴含的思想情感。 【教学目标】 【知识与能力目标】 1．了解作者相关文学常识及创作背景； 2．理解诗词大意，熟读并背诵诗词。 【过程与方法目标】 通过诵读与品析，把握艺术手法及诗歌的意蕴。 【情感态度价值观目标】 品味作者情感，能够从平凡的事物当中发掘生活的美好，培养崇尚自然的审美情趣。 【教学难重点】 【教学重点】 通过诵读与品析，把握艺术手法及诗歌的意蕴。 【教学难点】 品味作者情感，能够从平凡的事物当中发掘生活的美好，培养崇尚自然的审美情趣。 【课前准备】 1．多媒体课件； 2．搜集与课文关的资料。 【教学过程】 一、师生谈话，导入新课 1．导入：
老师有几个谜语，请大家来猜猜：小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉红袄，阵阵放清香。（莲花）池里一只碗，大雨落不满，小雨纷纷下，珍珠一串串。（莲叶）粗壮一条龙，静卧淤泥中，身体一节节，满肚小窟窿。（莲藕）“莲”是高洁的象征（ppt出示莲花图片），古代描写莲的诗词甚多，大家能背诵几句吗？王昌龄的《采莲曲》又将带给我们怎样的美的体验与感受呢？让我们一起来走近它，欣赏它。 2．作者简介： 王昌龄（698—757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，盛唐著名边塞诗人。王昌龄早年贫苦，主要依靠农耕维持生活，30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎，而后又担任博学宏辞、汜水尉，因事被贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，被刺史闾丘晓所杀。 王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉，又被后人誉为“七绝圣手”。王昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，时谓王江宁。代表作有《从军行七首》、《出塞》、《闺怨》等。 3．写作背景： 这首诗是王昌龄被贬龙标时所作，约作于唐玄宗天宝七载（748）夏。有本事载，王昌龄任龙标尉已经有了一段时间，一次，王昌龄独自一人在龙标城外游玩，见当地酋长的公主蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景，深深被其所吸引，遂作《采莲曲》。 二、初读课文，整体感知 1．请学生选择自己最喜欢的方式散读诗歌，要求参看注释、借助工具书扫除文字障碍，并在书上作好标记。 2．请学生大声地自由朗读诗歌，在朗读中初步地整体感知这首诗歌形式上、音律上或内容上、情感上的特点。 3．参考课下注解，化诗为文： 采莲姑娘的罗裙像荷叶一样，荷花向着姑娘们红润的脸庞开放，脸庞夹在荷花中间难以分辨。她们划船进入荷塘后，分不清哪里是荷花哪里是姑娘，只有听见姑娘们的歌声后才知道她们来了。 三、再读课文，学法指导 1．教师范读第一段，也可以指名学生来朗读，然后提问引发思考并进行学
王昌龄《采莲曲》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案【原文】：采莲曲二首（其二）（唐王昌龄）荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。【注释】：罗裙：丝绸制作的裙子。芙蓉：即荷花。【翻译】：采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，分不清楚，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照，人花难辨。混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人。【赏析】此诗虽然写美丽自然的采莲少女，却始终没有让她们在诗中明显出现，而是巧妙地将她们的美丽与大自然融为一体。田田荷塘，荷花盛开，闻歌却不见人，不禁让人心驰神往。全诗别具一格，悠然不尽。如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。【阅读训练】：一、 1．结合诗句，概括采莲女的形象特点。（3分） 2．从修辞角度，赏析“芙蓉向脸两边开”一句的妙处。二、 1.谈谈你对前两句诗的理解： 2.三、四句写出了伫立凝望着在刹那间所产生的感觉，请你谈谈这种感觉： 3.③请谈谈这首诗的艺术构思：三、 1.王昌龄的《采莲曲》中写出了“人花难辨，花人同美，采莲女与大自然融为一体”的情景是： 2.这首诗刻画的是怎样一位少女的形象？在刻画人物的手法上有什么特色？ 3.诗中的“向脸”二字用得极为神妙，你的看法如何？【参考答案】：一、 1.从“采莲”看出勤劳，从“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”看出美丽，从“乱入池中”“闻歌”看出活泼。 2.用衬托的手法，明写荷花，实则为了衬出人之美。描绘出一群采莲女拨开满池荷花划船前行的情景。二、 1.答：诗人巧妙地将采莲女与周围的环境组成了一个和谐完美的整体。荷叶像罗裙，罗裙似荷叶，一样绿来一样美；少女的脸庞似荷花，荷花的娇艳又映衬着少女的脸庞，一样的红来一样的艳。 2.答：是一种人花难辨的朦胧飘渺之境，令人情飞思动，禁不住会问：“花耶？人耶？”又禁不住会自答道：“花也，人也。”回味不尽，品咂不尽，余韵无穷。 3.答：如果说可以把这首诗看成是一幅《少女采莲图》的话，那么画面的中心自然应该是采莲的少女们，但诗人却自始至终也没有让采莲女们在画面上出现，而是将她们“隐”在了田田的荷叶、艳艳的荷花丛中；若隐若现，若有若无，人与荷花，人与自然，浑然一体。全诗洋溢着浮动着一种飘渺朦胧的美。三、 1.荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 2.【答】刻画的是美丽、活泼、充满青春气息的少女形象，以自然的清新美丽来衬托采莲少女的活泼美丽，使少女的形象在画中若隐若现，若有若无，留下悠然不尽的意味。 3.【答】“向脸”二字用得极为神妙。人面荷花，浑然一体，相映成趣，乍一看去，几乎分辨不清孰为荷叶，孰为罗裙，哪是荷花，哪是脸庞。这些采莲女子简直就成了美丽大自然的一部分。
王昌龄的《采莲曲》的原文翻译以及赏析 王昌龄的《采莲曲》的原文是怎样的呢?王昌龄的《采莲曲》的原文翻译是什么呢?王昌龄的《采莲曲》的原文赏析是怎样的呢? 采莲曲 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 译文 采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。 混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。 赏析 “荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇，但用在此处却产生意想不到的效果，既描绘了田田的荷叶，又写了采莲女美丽的衣裳，两者相互映衬，恍若一体。尤其是“裁”字，用得极其巧妙，罗裙是裁出的，可是此处也用在荷叶上，似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感，让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同，似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放，明写荷花，实则为了衬出人之美，采莲女的美丽，不是闭月羞花式的惊艳，而是如阳光般健康温暖，似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色，荷叶杂衣香”，王昌龄的这篇较之则更胜一筹，意义更为隽永。 “乱入池中看不见，闻歌始觉有人来“。诗的第三句“乱入池中看不见”是对前两句的补充和深入。它有两重含义：一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“乱”字用得十分微妙。末句“闻歌始觉有人来”除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融，难以被观望者发现以外，又写出一种声音的美，增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面，也可指
2021年八年级语文下册《采莲曲》教学设计北师大版 教学目标： 1、会认“莲、罗、裁”3个字。 2、正确流利地朗读古诗。背诵古诗。 3、结合看图、读诗，了解诗文大意，感受人与自然的和谐、恬静之美。 教学重难点： 1、正确认识生字，并能正确流利地朗读古诗、背诵古诗是教学重点。 2、感受人与自然的和谐、恬静之美是难点。 教学准备：生字、词语卡片、图片和多媒体课件 教学过程： 一、激趣导入，解题明意。 1、猜谜：“一个小姑娘，住在水池塘，身穿粉红衫，坐在绿船上。” 2、揭示谜底荷花，问：荷花还叫什么？相机指导认读：芙蓉、莲 3、莲花的叶子叫做什么？（引出荷叶）我们可以用什么样的词来形容荷叶呢？ 4、师：孩子们，每到春末夏初之际，荷塘里，荷叶绿了；到了盛夏时节，荷花红了，一个个粉嫩的莲蓬露出了它们的小脑袋。等莲蓬成熟后，采莲姑娘们就会穿着漂亮的裙子，摇着小船，来到荷塘采摘莲蓬。那美妙的景象让唐代
诗人王昌龄都陶醉了，今天我们就一起来读读唐代大诗人王昌龄的这首《采莲曲》（板书课题）。你们看，这个新朋友“莲”，头上戴着一顶大草帽呢？聪明的孩子想一想，“莲”为什么要戴上草帽儿？（指名说） 采莲指的就是采莲蓬。炎炎夏日到青青池塘去采莲，感觉怎么样？（指名说）带着我们的感觉读读诗题！ 二、初读古诗、读准读通。 1、请大家把书翻到120页，自由地把古诗朗读两遍，注意把字音读准，难读的字多读几遍。 2、同桌互读生字。读对了，夸夸他，读错了，帮帮他。 3、认读生字：罗、裁 4、认识多音字：觉 5、谁能把整首诗读给大家听？其他的同学认真听，听听他的字音读准了吗？句子读通顺了吗？（指名读，生评价） 6、其实，读古诗不仅要把字音读准，句子读通顺，还要把古诗的节奏读出来。（师范读）谁能像老师这样读一读？（指名读，评价） 三、品读古诗、读出感情。 师：真是一曲动听的采莲曲呀！读着这美妙的采莲曲，你仿佛可到了怎样的一幅采莲图呢？（生自由读，读后指名交流）
篇一：王昌龄采莲曲阅读答案 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开乱入池中看不见，闻歌始觉有人来6．结合诗句，概括采莲女的形象特点（3分）7．从修辞角度，赏析"芙蓉向脸两边开"一句的妙处（一）6.从"采莲"看出勤劳，从"荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开"看出美丽，从"乱入池中""闻歌"看出活泼7.用衬托的手法，明写荷花，实则为了衬出人之美描绘出一群采莲女拨开满池荷花划船前行的情景王昌龄《采莲曲》阅读答案篇二：王昌龄采莲曲阅读答案 阅读下面一首唐诗，完成1-2题。采莲曲王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。1．结合诗句，概括采莲女的形象特点。______________________-九年级语文-魔方格采莲曲王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。1．结合诗句，概括采莲女的形象特点。_______________________________________________2．从修辞角度，赏析"芙蓉向脸两边开"一句的妙处。_______________________________________________1．从"采莲"看出勤劳，从"荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开"看出美丽，从"乱入池中""闻歌"看出活泼。 2．用衬托的手法，明写荷花，实则为了衬出人之美。描绘出一群采莲女拨开满池荷花划船前行的情景。马上分享给同学据魔方格专家权威分析，试题"阅读下面一首唐诗，完成1-2题。采莲曲王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉.."主要考查你对古诗词鉴赏等考点的理解。关于这些考点的"档案"如下：现在没空？点击收藏，以后再看。因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。考点名称：古诗词鉴赏古典诗词：作为中华民族的优秀文化，当代学生更要学习、汲取古代智慧，加强自身修养，达到"正心、修身、齐家、治国、平天下"的思想内涵，担负起时代赋予我们的历史重任。 诗词题材和作者的风格特点：田园：对田园生活的向往和热爱之情，归隐田园的渴望。（陶渊明、王维、孟浩然）边塞：反映边塞的苦寒，寂寞生活和思念家乡亲人，渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。（王昌龄、高适、岑参、范仲淹）忧国：（民）:表达强烈的爱国之情；或对劳动人民的深切同情，对统治者的担忧、不满。（陆游、杜甫（沉郁顿挫）、辛弃疾、文天祥、）咏史：感慨历史,希望统治者以史为鉴，吸取教训.（刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、）送别：诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.（李白、王勃、）思乡：抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉，对家乡、亲人的思念之情。（马致远、崔颢、苏轼、）咏（物）志：借歌咏自然事物来表达志向、心愿，抒发愤慨、不满。（曹操、李白、韩愈、）写景：对大自然、对生活的热爱之情，对祖国大好河山的赞美和热爱之情。叙事：通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦（同情、愤慨、痛恨、悲伤之情）。（白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》）爱情：写男女爱慕之情和爱情生活，抒发一种相思、离别之苦。（温庭筠、李商隐、李清照）怀古：对古人、物、事发出感慨，抒发自己的怀才不遇（壮志难酬），不满，或对。。。寄予。。 古诗歌题材分类：题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。常见的题材如下:1、爱情诗：这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称"情歌"、"闺怨诗"。爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（"相见时难别亦难"李商隐）、《鹊桥仙》（"纤云弄巧"秦观）等等。2、讽刺诗：这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称"讽喻诗"，有时也称"政治讽刺诗"。讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（"讥贪小利者"元代无名氏）等等。3、哲理诗：这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，
《池上》教学设计 设计理念: 《池上》一诗描写了一个小孩“偷采白莲”的妙趣情境，非常接近儿童的生活，符合儿童的心理，充满了童真、童趣。本设计将“悟诗情，品画意，解童趣”作为研读目标。教学中努力体现“课内外联系，学科间融合”的语文教学思想。借助音乐、画面等教学手段，带领学生走进诗中，感受诗中儿童的快乐。教学目标: 1.学生流利、有感情地诵读古诗，背诵古诗，体会诗中的童趣。 2.学会诗中7个生字，理解“小艇、浮萍、踪迹、不解”的含义。 3.拓展阅读有关荷花、池塘的诗文，激发学生学习古诗的兴趣，进一步感受诗中的童心之美。 教学重点: 吟诵古诗，想象意境，体会童真童趣。感受古诗的艺术魅力。丰富古诗积累。教学难点: 1.入情入境，体会童年的纯真与快乐。 2.品味古诗语言，抓住“偷采”、“不解”、“藏踪迹”等词语，感受诗人炼字之妙。 教学准备: 教师：制作课件。 学生：了解诗人诗作，收集有关描写荷花、池塘的文学资料或图片。 教学过程: 一、创设情境，形成期待 1.播放池塘景色录像片，让学生感受荷花的美，并用一个词来形容你看到的荷花（亭亭玉立的荷花！羞羞答答的荷花！落落大方） 2.教师导言 荷花是我国的名花之一，她的美令人心驰神往，心旷神怡。并以“出於泥而不染”的形象被人们誉为花中的君子，成为人品质高洁的象征。所以，荷花一
直是古往今来文人墨客的吟咏对象。唐代大诗人白居易也曾来到池塘边，也领略到过这样的美景。更有趣的是他还看到池上发生的一件有趣的事呢！并把这件事写成了一首诗，它的题目就叫做《池上》（板书课题：《池上》） 3.读题解题 齐读诗题，并说题目的含义（池塘上发生的事） 4.简介作者白居易 （1）学生汇报自己知道的关于白居易的生平、诗作、诗风。 （ 2）教师梳理，补充资料。 白居易，字乐天，号香山居士。从小生活清贫，生逢战乱，对社会黑暗人民疾苦有较深的了解，他写了很多诗，揭露统治者的奢侈腐化，即有名的“讽喻诗”。他热爱自然，写了不少描写山水景物的小诗，他的诗质朴自然，通俗易懂，老少能读。白居易一生写诗3600 多首，是唐朝写诗最多的人。 二、自主读诗，以读悟意 1.启发学生根据预习，提出问题。（如对字、词语、句子等方面提出质疑） 2.自主读诗，读通读顺。 （1）自由读诗，练习读正确，读流利。 （2）多种方式读诗，生生交流评价，把诗句读准读通读顺。 （相机正音：撑、艇、萍；指导“艇”的写法） 3.由疑而入，感悟诗意。（再读诗，边读边把文中难理解的字、词语或句子画下来，试着自己解决，解决不了的提出来共同讨论、研究。） （1）学生带着疑问，再读诗句，利用各种资源试着释疑。 （工具书、注释、图片等） （2）交流解决了哪些问题？ （交流词语的意思，如：艇、浮萍、踪迹、不解等；交流诗句的意思。）（3）通过读诗你读懂了什么？有什么感受？把自己的感受写在空白处。 三、感悟诗情，品赏画意 （一）研读前两行——“小娃撑小艇，偷采白莲回”
古诗词赏析(三) 采莲曲 作者：王昌龄唐代 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 译文 采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。 混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来 注释 ①罗裙：用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。 ②一色裁：像是用同一颜色的衣料剪裁的。 ③芙蓉：指荷花。④乱入：杂入、混入。 ⑤看不见：指分不清哪是芙蓉的绿叶红花，哪是少女的绿裙红颜。 ⑥闻歌：听到歌声。⑦始觉：才知道。 出塞 作者：王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。 译文： 依旧是秦时的明月汉时的边关， 征战长久延续万里征夫不回还。 倘若龙城的飞将李广而今健在， 绝不许匈奴南下牧马度过阴山。 注释： １、但使：只要。２、龙城：龙城是匈奴祭天集会的地方。 ３、飞将：指汉朝名将李广而言，匈奴畏惧他的神勇，特称他为“飞将军”。４、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是我国北方的屏障。 春夜喜雨 唐杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑(hè)，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 译文 好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路；点点灯火，闪烁江上渔船。明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。 注释 ⑴知：明白，知道。⑵乃：就。发生：萌发生长。 ⑶潜（qián）：暗暗地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。 ⑷润物：使植物受到雨水的滋养。⑸野径：田野间的小路。
《采莲曲》教学设计(鄂教版二年级下册) 教学目标： 1、会认3个字。 2、正确流利地朗读古诗。背诵古诗。 3、结合看图、读诗，了解诗文大意，感受人与自然的和谐、恬静之美。 教学重难点： 1、正确认识生字，并能正确流利地朗读古诗、背诵古诗。 2、感受人与自然的和谐、恬静之美。 教具准备： 1、CAI课件 2、生字卡片、词语卡片。 教学课时：一课时 教学过程： 一、激趣导入。 1、同学们，你们喜欢诵读古诗吗？通过近两年的学习，我们从古诗中领略过庐山瀑布的雄伟壮观，欣赏了柳枝的婀娜多姿，感受到了枫叶的红艳灿烂。今天，我们要学习唐代诗人王昌龄写的一首诗---《采莲曲》。 2、（板书课题）“莲”是个生字，谁会读？（指名读，齐读）
谁能读准诗题？（指名读，齐读诗题） 二、初读古诗。 1、《采莲曲》这首诗写了些什么呢？请大家打开书120页，自由读读古诗，再把双横线中的生字圈划出来，大声地读几遍。（学生自由读诗） 2、（出示字卡：裁、罗）这些生字朋友谁认识？（指名读，分组读，齐读） 3、（出示“莲蓬”字卡）去掉拼音小帽，谁会读？（指名读，分男女生读，齐读）师板贴 4、（出示“荷叶”词卡）生字读准了，这些词语谁会读？（小老师带读，齐读）师板贴 师相机解释：“罗裙”就是用丝绸裁剪制作出来的裙子。 在诗中“芙蓉”指的就是荷花。 5、大家看，“池塘”里有荷叶、有莲蓬，还差什么呢？（出示“荷花”）谁能正确、流利地朗读古诗，老师就请谁用荷花来装扮池塘。 ①请大家自由大声地读读古诗吧！ ②请把古诗读给同桌听一听。 ③谁能准确、流利地朗读整首诗？ ④我们来个小组比赛读诗吧！ ⑤全班同学一起大声朗读古诗。 三、品读古诗。
1.《采莲曲》 教学目标： 1、会认“莲、罗、裁”3个字。 2、正确流利地朗读古诗。背诵古诗。 3、结合看图、读诗，了解诗文大意，感受人与自然的和谐、恬静之美。教学重难点： 1、正确认识生字，并能正确流利地朗读古诗、背诵古诗是教学重点。 2、感受人与自然的和谐、恬静之美是难点。 教学准备：生字、词语卡片、图片和多媒体课件 教学过程： 一、激趣导入，解题明意。 1、猜谜：“一个小姑娘，住在水池塘，身穿粉红衫，坐在绿船上。” 2、揭示谜底荷花，问：荷花还叫什么？相机指导认读：芙蓉、莲 3、莲花的叶子叫做什么？（引出荷叶）我们可以用什么样的词来形容荷叶呢？ 4、师：孩子们，每到春末夏初之际，荷塘里，荷叶绿了；到了盛夏时节，荷花红了，一个个粉嫩的莲蓬露出了它们的小脑袋。等莲蓬成熟后，采莲姑娘们就会穿着漂亮的裙子，摇着小船，来到荷塘采摘莲蓬。那美妙的景象让唐代诗人王昌龄都陶醉了，今天我们就一起来读读唐代大诗人王昌龄的这首《采莲曲》（板书课题）。你们看，这个新朋友“莲”，头上戴着一顶大草帽呢？聪明的孩子想一想，“莲”为什么要戴上草帽儿？（指名说） 采莲指的就是采莲蓬。炎炎夏日到青青池塘去采莲，感觉怎么样？（指名说）带着我们的感觉读读诗题！ 二、初读古诗、读准读通。 1、请大家打开书，自由地把古诗朗读两遍，注意把字音读准，难读的字多读几遍。 2、同桌互读生字。读对了，夸夸他，读错了，帮帮他。
3、认读生字：罗、裁 4、认识多音字：觉 5、谁能把整首诗读给大家听？其他的同学认真听，听听他的字音读准了吗？句子读通顺了吗？（指名读，生评价） 6、其实，读古诗不仅要把字音读准，句子读通顺，还要把古诗的节奏读出来。（师范读）谁能像老师这样读一读？（指名读，评价） 三、品读古诗、读出感情。 师：真是一曲动听的采莲曲呀！读着这美妙的采莲曲，你仿佛可到了怎样的一幅采莲图呢？（生自由读，读后指名交流） （一）看图入境 ①是啊，多么迷人的荷塘！（出示课件荷塘图）碧绿的茶叶层层叠叠，粉红的荷花星星点点。悦耳的歌声飘飘悠悠，（放歌曲《江南》）此时此刻如果你就是站在荷塘边的诗人，你会怎么想怎么说呢！（指名说） ②引导思考：为什么只闻歌不见人？ ③品读“闻歌始觉有人来”。 预设： 大诗人王昌龄也是听到歌声才知道荷塘里还藏着人的，（出示诗句“闻歌始觉有人来”）来，读来你们共同的感受来！（生读） 本来满眼是荷叶荷花，突然你听到了歌声，读——（指读诗句） 为什么只听见歌声，却看不见采莲姑娘？大家读读整首诗，顺着诗句找找原因吧！ （二）交流“闻歌始觉有人来”的原因，根据学情分版块品读诗句。 1、学习一、二行古诗 A、品读“荷叶罗裙一色裁” ①为什么只听见歌声，却看不见采莲姑娘？你从诗中哪一句读出来的？（指名说并相机板书：荷叶、罗裙） ②指名读第一行诗，相机解释“罗裙”。 ③猜谜“十把小剪刀，剪掉衣服角。”学习“裁”字的字形。 ④师范读第一行诗，同学们边听边想：你的眼前出现了什么画面？（指
王昌龄《采莲曲》译文及赏析 采莲曲——[唐]王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 译文 田田的荷叶和采莲少女们的罗裙仿佛是用同一种颜色的丝绸裁出来了，少女们娇艳的脸庞掩映在盛开的荷花里，教人根本分辨不清哪是莲花哪是采莲人。少女们混入池塘里，外边什么也没看见，直到听见歌声从荷花深处袅袅传来才知道原来里边早就来了采莲的人。 诗歌赏析 王昌龄（698─约757），字少伯，唐京兆长安（今陕西西安）人。唐玄宗开元十五年（727）进士。王昌龄有“诗家夫子王江宁”之称，是一代七绝圣手。其诗多为当时边塞军旅生活题材，描绘边塞风光，激励士气，气势雄浑，格调高昂，手法细腻，其诗《从军行》七首、《出塞》二首都很有名。也有以感时、宫怨、送别为题材的佳作。有作品集《王昌龄集》。 这首诗的大概意思是说，采莲姑娘们绿色的裙子如同田田的荷叶，娇艳的笑脸灿若鲜艳的荷花，混入在荷塘里，外面的人什么都没发现。直到听见歌声从荷塘深处袅袅传来，人们才知道姑娘们正忙着采莲呢。 “荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”，在这两句诗中，诗人采取了映衬的手法描写采莲姑娘们的秀美。先看姑娘们的穿着打扮，“罗裙”，绿的，就像是和那些田田的碧绿的荷叶用一样颜色的丝绸裁出来的，鲜活，灵动，明亮，诱人。再看姑娘们美丽的容颜，“芙蓉向脸”，掩映在摇曳多姿、鲜艳欲滴的荷花中，与花儿交相辉映，竞相比美，娇艳，靓丽，活泼，可爱。这如此美丽的“罗裙”，如此娇艳的容颜，恰好为其隐行于荷塘之中轻易不被人发现提供了绝好的隐身迷彩。这两句诗，不仅仅是为了描写而描写，更重要的是为下两句诗的内容设置了一个合情合理的原因和条件，做了一个良好的铺垫。 “乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”，读到此处，我们才知道，作品的前面两句写的是因，这两句写的是果。应为荷叶一样的“罗裙”和荷花一样的脸庞才有“乱入池中看不见”这样一个结果，才导致了直到听见荷塘里歌声四起的时候才知道荷塘里边有人在采莲。“乱入”一词使用得值得琢磨，有人主张理解为“混杂”，有人主张理解为“争先恐后”，我觉得还是理解为“混入”好一些，既容易说得过去，也比较合乎情理。此外还应该从另一个角度看这两句诗，那就是诗人也在有意突出当时荷叶的繁茂，当时荷塘的令人留恋与难以忘怀。这样的水乡，这样的飘着花香与歌声的荷塘，这样的欢乐娇艳的采莲姑娘，人生能有几次相遇呀！？ 作品旨在写美丽娇艳动人的采莲女，可是却终究不见采莲女出场，而是让读者从田田的荷叶之中去体会姑娘们服饰的鲜亮、曼妙与灵动，从荷花中感受姑娘们的娇艳、靓丽与活泼动人，从歌声里感受姑娘们的欢乐和对美好生活的向往。人的美与大自然的美浑然一体，令人心驰神往，易发难收。这就是这首诗的独到所在。