凯叔·声律启蒙043·十五删②
犹对尚，侈对悭，雾髻对烟鬟。莺啼对鹊噪，独鹤对双鹇。黄牛峡，金马山，结草对衔环。昆山惟玉集，合浦有珠还。阮籍旧能为眼白，老莱新爱着衣斑。栖迟避世人，草衣木食；窈窕倾城女，云鬓花颜。
古诗赏析：
游武夷作棹歌呈晦翁十首其三
辛弃疾（宋）
玉女峰前一棹歌，烟鬟雾髻动清波。
游人去后枫林夜，月满空山可奈何。
注释：
侈：奢侈，铺张浪费。
悭：小气，吝啬。
烟鬟：形容妇女的鬓发，指鬓发美丽。
鹇：一种观赏性鸟类。
结草：出自《左传·宣公十五年》。晋国大夫魏武子临死前命其子魏颗将其妾殉葬。武子死后，魏颗未听从父亲的遗命而将此妾改嫁他人。后来晋秦交战，魏颗和秦力士杜回相搏，见一老人将地上的草打了个结，绊倒了杜回，魏颗便俘虏了他。后来晚上魏颗做梦，梦见那个老人对他说，我就是你将其改嫁的那个妾的父亲，特来报恩的。
衔环：出自南朝梁吴均《续齐谐记》。杨宝九岁时，见到一只受伤的黄雀，杨宝将其带回家，精心治疗喂养，过了百多天，黄雀伤好飞去。当天晚上来了个穿黄衣的童子，说自己便是那只黄雀，是西王母的使者，感谢他的救命之恩，并送给他白玉环四枚，说，佩上这玉环，能让您的子孙品质高洁，像这白玉环一样，做到三公这样位置的高官。
昆山：即昆仑山，古人认为那里是仙人聚居的地方，盛产美玉。
合浦：汉代郡名，在今广东海康县一带。《后汉书·孟尝传》说，合浦郡不产粮食，但海中盛产珍珠，后来因为官员贪求无厌，捕捞过度，产珍珠的蚌都迁移到了别处，合浦郡不再产珍珠。孟尝为合浦太守后，革除弊政，为官清廉，禁止官员搜刮，蚌又迁移回来，合浦郡又产珍珠了。
阮籍旧能为眼白：晋朝的阮籍不畏权贵、藐视礼俗，总以“白眼”斜视自己厌恶的“礼俗之人”。他母亲去世时他形容消瘦，悲痛欲绝，刺史嵇喜来吊唁，阮籍翻做白眼。嵇喜很不开心，告诉了他弟弟嵇康，于是嵇康拿着酒来拜访他，阮籍很开心，作青眼。
老莱新爱着衣斑：出自【唐代】徐坚《初学记》。老莱子为春秋时楚国的隐士，相传他年龄将近七十时父母还健在，他经常穿着五色的彩衣，学着小孩玩耍啼哭的样子，逗父母开心。“老莱娱亲”是相传的二十四孝之一。
倾城：【汉代】李延年《北方有佳人》：北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。
２０１８年母婴行业洞察报告
目录 CONTENTS 01 母婴行业发展概况---------------------------------03 02母婴行业人群基本情况----------------------------12 03不同级别城市母婴人群异同------------------------21 04母婴行业未来趋势---------------------------------28
1 母婴行业发展概况母婴行业外部环境 母婴行业市场需求 移动母婴市场规模 移动母婴应用概览
母婴行业前景可期，消费升级、理念转变、中产崛起等共同助力 母婴市场充满机会随着中国二胎政策的实施、消费结构的升级，育儿观念的转变和新零售模式的崛起，加之母婴群体从妈妈扩大至爸爸和祖父母，中国母婴行业的发展迎来更多推力。 母婴行业PEST分析 政策因素 经济因素 社会因素 技术因素PEST P E S T 受全面二孩政策实施和实体零售转型升 级推动，母婴行业仍将持续上升。 在消费结构升级和中产 家庭崛起等影响下，母 婴消费获得发展机会。 年轻一代的育儿观念愈加注重科学和教 育功能，对于品牌、渠道、内容、平台 等的认知更加理性。 以新零售、OMO等为 代表的新兴零售模式， 促进母婴市场转型升级。
母婴人群孕育观念和消费理念升级带动更高层次情感/精神需求 母婴行业主要需求生理的需要安全的需要 社交的需要受尊重的需要 自我成就的需要母婴人群最为基本的需求面，主要围绕婴童的生存、健康、安全等功能性需要，通过消费母婴用品以促进成长。 基本物质需求 情感/精神需求 母婴人群升级/改善的需求面，希望通过社群、活动、专业机构等帮助提升婴童的生活质量、情感热度和个人能力。
8.1姜太公钓鱼：找工作，就服这位爷 【第8.1集】找工作，就服这位爷 姜太公钓鱼 宝贝儿，欢迎收听《凯叔讲历史》。上一集呀，咱们说到纣王被周部落推翻，自焚而死，丢了“金饭碗”也丢了命。那今天凯叔要给你讲的这个故事呢，是发生在牧野之战之前，是周武王他爸爸周文王的故事。哈哈，当然啦，那个时候啊，他还不能叫周文王呢，他叫姬昌，是周部落的首领。但是，今天为了这个故事好理解，凯叔哇，还是叫他周文王。那这个故事还有一位主人公，哎呦，这位爷可不得了。他为了给自己找工作呀，还打了好多广告，直接就引来了周文王给他封了个大官！他是谁呀？他是如何做到的呢？听凯叔啊跟你细细道来。 话说，今天呀，周文王的心情很复杂。因为摆在面前的，是他在位20多年来从未遇到过的一桩稀奇的案件。 “大王，这人真不是我故意打死的呀！我冤枉啊！” 这堂下跪着喊冤的樵夫就是杀人凶手。 “大王，我这丈夫好好地走在路上，就被他这么打死了，我们才冤呢！” 这哭着抹眼泪的是死者的妻子。 这事说来也巧，樵夫平日里呀，会从山上砍些柴到市集卖，可是今天没成想只是把扁担换个肩膀儿，一不小心就打到路人，这一打，就恰巧打在了人家的太阳穴上，结果，当场毙命。 原本这事儿不至于惊动周文王啊，杀人偿命，天经地义呀。可是这一查才发现，事情没有那么简单。 这樵夫是本地居民，而死者却是犬夷部落的人。 如今大周刚与犬夷部落建立友好互助的联邦关系，却出了这么一档子事。如果断樵夫有罪，樵夫喊冤，老百姓也会跟着叫屈，本来当地老百姓就对犬夷蛮族比较
抵触，这一闹那还得了。如果断樵夫无罪，肯定要面对犬夷部落的质问，小则断交，大则又是一场无休无尽的战争，受伤的还是老百姓。 这案不管怎么断，都会扰乱民心，造成部落之间的冲突。可把周文王给愁坏了。 面对这样的情况啊，周文王和他身边的大臣很是困扰。 就在这时，堂下的樵夫好像想起了什么，他浑身摸索着，突然从怀里边哆哆嗦嗦掏出一个东西！ 当他把手伸到怀里的时候，周文王身边的武士非常紧张。生怕这是一个刺客，从怀里要掏武器。于是，“哗啦”一下，武士们围成了一个半圆，把周文王保护了起来。可是，这个樵夫从怀里掏出来的不是刀，不是剑，而是一个布口袋！ 再看这樵夫哇，脸上的神情又兴奋又紧张，出了一脑袋白毛儿汗。 周文王一挥手：“你们干什么？怕什么？下去！” 只见这樵夫哆哆嗦嗦地打开口袋，里面是一个布条。可等这个樵夫看到布条上的字之后，突然面如土色，满脸丧气，把这布口袋和布条“啪”的一声扔到了一边。 周文王很是奇怪：“樵夫哇，你刚才扔的是什么呀？” “呃，一个救命锦囊。” “救命锦囊？那你怎么把它还扔了呀？” “别提了！我，我不识字啊！” “哈哈哈……好好好，拿来给我看看。” 身边大臣赶忙把布口袋捡起来，呈了上去。 周文王打开一看，只见里面写着四个字——“画地为牢”。 周文王先是拧着眉头一脸疑惑，半晌，他突然明白过来了。 “哈哈哈……” 堂下樵夫不明白，他挠着头问：“呃，您笑什么呀？这不识字好笑是吧？” “哈哈……行了行了，你有救了！” 听到这儿啊，估计你和樵夫一样丈二和尚摸不着头脑，什么叫画地为牢哇？怎么就有救了呢？其实啊，“画地为牢”的意思就是在地上画个圈儿做牢房，竖根木头就做狱卒，让罪人只许在圈内活动。你还记得凯叔在《凯叔西游记》给你讲过，
凯叔·声律启蒙019·七虞① 金对玉，宝对珠，玉兔对金乌。孤舟对短棹，一雁对双凫。横醉眼，捻吟须，李白对杨朱。秋霜多过雁，夜月有啼乌。日暖园林花易赏，雪寒村舍酒难沽。人处岭南，善探巨象口中齿；客居江右，偶夺骊龙颔下珠。 古诗赏析： 野宿 傅察（宋） 溯水秋风扬短棹，穿林落日系孤舟。 心清乍喜离嚣俗，野旷翻疑动旅愁。 归雁高飞云杳杳，幽虫夜语草悠悠。 此间景物君知否，即是潇湘一片秋。 注释： 玉兔：传说月亮中有一只捣药的白兔，所以后来用玉兔代指月亮。 金乌：传说太阳上有三足金乌，所以用金乌代指太阳。 短棹:划船用的小桨。陶渊明《归去来兮辞》云：或命巾车，或棹孤舟。 双凫：两只野鸭。凫，野鸭。相传西汉苏武所作的《赠李陵诗》有“双凫俱北飞，一雁独南翔”之句。为感伤离别之意。 横醉眼：形容醉酒之人傲慢不拘礼法的样子。 捻吟须：作诗时为了构思好一个字捻断了好几根胡须，出自唐代诗人卢延让《苦吟》：“吟安一个字，捻断数茎须。” 杨朱：战国时期魏国的思想家，在当时影响很大。此处用“杨朱”与“李白”在字义方面的相对。 秋霜多过雁，夜月有啼乌：秋天霜降时节，鸿雁纷纷越境，从北边飞到南边过冬；有月亮的夜晚能听见许多乌鸦在啼叫。乌啼，鸣叫的乌鸦。唐教坊曲有“乌夜啼”的名目。 日暧园林花易赏，雪寒村舍酒难沽：太阳温暖地照射在园林中，非常适合赏花；大雪覆盖在荒外的孤村，（人们）难以买到酒。沽，买。
人处岭南，善探巨象口中齿：据《南州异物志》，岭南的大象很爱惜自己的巨齿，脱落后便掘地藏起来，当地人若是想得到象牙，必须制作假象牙将其替换出来，而且不能让大象看见，否则大象不会将脱落的巨齿埋在原来的地方了。 客居江右，偶夺骊龙颔下珠：据《庄子·列御寇》，河边有一老翁，他儿子潜入深渊之中，捞到一颗价值千金的明珠。老翁看见之后说，这颗宝珠藏在深渊中的骊龙下巴之下，你之所以能够拿到它，是碰巧骊龙正在睡觉，否则你可能无法活着回来了。
「凯叔讲故事」产品体验分析报告 1. 产品概述 产品名称：凯叔讲故事 产品类型：有声阅读 产品介绍：凯叔讲故事是国内最大的童年故事品牌。主播王凯，原央视著名主持人，凯叔讲故事创始人。音频内容包含哄睡故事，唤醒故事，日常故事，传统故事，节日故事，西游记，优质绘本故事，0-10岁各年龄段宝宝喜欢的故事应有尽有；
Slogan：让更多孩子拥有幸福的童年； Logo： 《凯叔讲故事》创始人王凯，原央视主持人，曾任中央电视台经济频道《财富故事会》栏目主持人，可以说是手捧金饭碗，但是在互联网行业寒冬之际，他竟然出走创业，说起创业灵感略显温情十足：出差前为两个故事迷女儿录下自己讲的故事，意外得到了女儿幼儿园家长群的欢迎，由此决定投身于“哄睡”大业，短短几年就成为热门IP。 凯叔讲故事从2014年至今，从微信公众平台延展到独立APP，APP 于2016年7月22日上线，专注于给孩子讲故事这一小市场，目前为止凯叔成功打造国内最大的儿童有声故事品牌，目前为止凯叔讲故事下载量已有两千多万，各大应用商店的评论也是一片好评。
查看最近3个月微信指数、百度指数，百度指数90天均值仅为1697，而且波动较小，并无明显上升趋势，很明显产品用户主要来源并不是来自搜索引擎；而微信指数峰值能达到628044，很明显影响微信指数重要的因素是凯叔讲故事公众号，据官方公布目前粉丝量已达到1400万量级；是凯叔讲故事APP主要引流渠道。
凯叔讲故事创立三年来，累积用户1,400万＋，共为孩子讲了4,000+个故事和内容，累计播放19亿次，总播放时长超过1.55亿小时，目前，儿童消费市场已经超过2万亿，凯叔讲故事以儿童内容切入，聚合社群，提供针对性服务，成为亲子教育领域的入口级产品；由于凯叔长期打下的靠谱光环加之匠心精神，受到了资本的青睐。3月初完
竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除 凯叔讲故事vip账号共享用英语讲故事,vipJr让孩子自信迎接中考改革挑战 用英语讲故事，vipjr让孩子自信迎接中考改革挑战 20XX-04-0915:37:16北国网 为了推进上海市中考改革方案，上海市教委于近日公布了《上海市初中学业水平考试实施办法》和《上海市初中学生综合素质评价实施办法》两个具体配套文件。值得注意的是，为了提升学生的外语应用能力，《上海市初中学业水平 考试实施办法》明确表示，将增设外语听说测试，采用人机对话的方式进行，满分为10分，测试时长10分钟。 据统计，全国已有50多个省市的中考启用了英语听说 机考。听说考试顺应了英语教育改革的方向，它的出现基本宣告了传统教学模式的终结。听力和口语的总分值占比上升，也意味着传统的刷题、做语法的“哑巴英语”模式难以再适
应新的需求。 中考改革不仅需要学生和老师针对学习方法和教学方 式做出相应调整，也对家长课后辅导的投入和选择提出了更高的要求。中高考英语改革背景下，以vipjr为代表的在线少儿英语教育平台凭借便捷的上课体验和优质的“听说”教学效果，收获了大批学生和家长的肯定。 经过对英语“听说”教育长期深度的研究，vipjr提出了“让孩子用英语讲故事”的独有教育理念。在全国多地中高考英语改革启动之前，vipjr便强调，英语教育不能只停留在背单词和学语法上，更重要的是培养孩子的英语表达能力。表达不仅能锻炼孩子的语言综合应用能力，还能深刻影响他们的思维水平，强化逻辑、想象能力以及自信心。 基于该理念，vipjr打造了针对性的课程内容，帮助学员系统化提升英语“听说”能力。20XX年5月，结合牛津大学出版社的权威教材，vipjr推出了牛津plus课程。其中，“精华讲座”主要进行点对点的词汇及语法讲解，“外教一对一”针对学生进行个性化教学，“情境应用课”采用一对多小班制授课，“演说课程”则聚焦英语演讲能力。课程通过知识导入、激发潜能、知识应用、自信表达四个环节，全
yī东①dōng 云yún对duì雨yǔ，雪xuě对duì风fēng， 晚wǎn照[1] zhào对duì晴qíng空kōng[2]。 来lái鸿[3] h?ng对duì去qù燕[4]yàn， 宿sù鸟niǎo对duì鸣míng虫ch?ng。 三sān尺chǐ剑jiàn，六liù钧jūn弓[5]gōng， 岭lǐng北běi对duì江jiāng东dōng。 人r?n间jiān清qīng暑shǔ殿[6] diàn， 天tiān上shàng广guǎng寒hán宫gōng[7]。 两liǎng岸àn晓xiǎo烟[8]yān杨yáng柳liǔ绿lǜ，一yì园yuán春chūn雨yǔ杏xìng花huā红h?ng。两liǎng鬓[9]bìn风fēng霜shuāng， 途tú次cì[10]早zǎo行xínɡ之zhī客ka； 一yì蓑suō[11]烟yān雨yǔ， 溪xī边biān晚wǎn钓diào之zhī翁wēng。 yī东②dōng 沿[1]yán对duì革[2]g?，异yì对duì同t?nɡ，白bái叟[3]sǒu对duì黄huáng童t?ng[4]。江jiāng风fēng对duì海hǎi雾wù， 牧mù子zǐ对duì渔yú翁wēng。 颜yán巷xiàng陋[5]l?u，阮ruǎn途tú穷qi?ng[6]，冀jì北běi[7]对duì辽liáo东[8]dōng。 池chí中zhōng濯zhu?足zú[9]水shuǐ， 门m?n外wài打dǎ头t?u风fēng。
梁liáng帝dì讲jiǎng经jīng同t?nɡ泰tài寺[10]sì， 汉hàn皇huáng置zhì酒jiǔ未wai央yāng宫[11]gōng。尘ch?n虑lǜ萦yíng心[12]xīn， 懒lǎn抚fǔ七qī弦xián绿lǜ绮[13]qǐ； 霜shuāng华huá满mǎn鬓[14]bìn， 羞xiū看kàn百bǎi炼liàn青qīng铜[15]t?ng。 yī东③dōn g 贫pín对duì富fù，塞[1]sa对duì通tōng， 野yě叟sǒu对duì溪xī童t?ng。 鬓bìn皤[2]p?对duì眉m?i绿[3]lǜ， 齿chǐ皓[4] hào对duì唇chún红h?ng。 天tiān浩hào浩[5]hào，日rì融r?ng融[6]r?ng， 佩pai剑jiàn对duì弯wān弓gōng。 半bàn溪xī流liú水shuǐ绿lǜ， 千qiān树shù落lu?花huā红h?ng。 野yě渡[7]dù燕yàn穿chuān杨yáng柳liǔ雨[8]yǔ，芳fāng池chí鱼yú戏xì芰jì荷h?风[9]fēng。 女nǚ子zǐ眉m?i纤xiān， 额?下xià现xiàn一yì弯wān新xīn月[10]yua； 男nán儿?r气qì壮zhuàng， 胸xiōng中zhōng吐tǔ万wàn丈zhàng长cháng虹[11] h?ng。 ar冬①dōng 春chūn对duì夏x ià，秋qiū对duì冬dōng，
https://www.doczj.com/doc/7316182103.html, （凯叔讲故事创始人王凯） 芥末堆5月27日讯，今日儿童内容品牌“凯叔讲故事”宣布获得9000万元B轮融资，由新东方领投，挚信资本、浙数文化（原浙报传媒）、艾瑞资本跟投。 此轮融资将用于联合各界的力量加大儿童内容产品的研发，从内容入口切入亲子行业，打造国民性童年品牌，为2.5亿适龄用户服务。 “凯叔讲故事”由原中央电视台主持人王凯于2014年4月创办，2016年底用户量达到600万。据王凯现场透露，成 立三年以来，“凯叔讲故事” 给孩子讲了2033个故事和内容，“把这些故事的时间连在一起，有23363分钟；3年 来这些故事被播放15亿次；总播放时长1.35亿小时，相当于15410年”。 在今年年初上线“小词仙随手听”后，“凯叔讲故事”宣布新上线了《凯叔西游记》随手听产品和非故事类音频内 容产品《凯叔·声律启蒙》，六一即将上线广播剧《小王子》等音频产品。 《凯叔西游记》系列是凯叔根据名著《西游记》原创改编的作品，故事承载了原著的精髓，并加入了大量诗词成语 和历史典故。《凯叔西游记》全五部按循序渐进的故事线，将内容放到了五个师徒人物造型的随手听里，包括凯猴子、凯唐唐、凯猪猪、凯沙沙和凯小白。 “凯叔讲故事”获新东方领投9000万B轮融资，推出新品《凯叔西游记》随手听 作者：熏熏 2017-05-27 23:02
王凯称，“我早就把自己当成了孙敬修老人的继承者，而且颇有舍我其谁的使命感，打造继孙敬修之后第二个讲故事的个人品牌是我目前的人生理想和方向。” 《凯叔·声律启蒙》音频专栏是凯叔首次联手凯婶，打造的经典国学启蒙产品，该产品在“凯叔讲故事”公众号和APP中上线并定期更新，利用孩子们喜欢的音律，配合游戏的方式，融入到国学启蒙教材《声律启蒙》中，让孩子们爱上国学。 此外，著名文化学者、观复博物馆馆长马未都现场透露，已经与“凯叔讲故事”合作推出新产品《凯叔讲历史》。同时，“凯叔讲故事”还与语音合成和人机交互的企业科大讯飞的“配音阁”达成了战略合作。 版权声明： 1、本文是芥末堆网原创文章，转载可点击 芥末堆内容合作 查看相关规范，未经授权拒绝一切形式转载，违者必究；
凯叔讲故事创始人：不为场景打造的产品与垃圾无异微课堂 笔记 作为中国最大的儿童有声故事品牌，“凯叔讲故事”每天为400万个家庭提供有声故事、家庭教育等一系列服务。总结自己的产品经历，凯叔说，初创企业的第一要务是获取更多的用户，如果在这个阶段想着赚钱，去做付费内容，影响产品传播，最后得不偿失。“凯叔讲故事”走过这样的弯路，体会非常深。 点击下方图框，可听凯叔在混沌微课堂的演讲部分语音。关注本平台并回复“凯叔”，获取本次演讲全部PPT：当前浏览器不支持播放音乐或语音，请在微信或其他浏览器中播放12:21 互联网时代内容该如何定价？来自混沌研习社 演讲者｜王凯（“凯叔讲故事”创始人，前中央电视台主持人） 精益创业的内核我们知道是MVP。那怎么打造MVP呢？我给大家讲一个我们由蒙昧到明白的过程，供大家来参考。 给孩子讲故事这件事我们一开始是非常有自信的。 我做过十几年的配音演员，配过上千部集的影视译制片，后来在央视主持当时最火的创业节目《财富故事会》。所以我当时觉得，给孩子们讲故事应该是一个降维攻击，非常简单。
真正做了以后发现，确实孩子是非常喜欢听我讲故事的，但是当我全力以赴打造产品的时候，我在后台接到了无数的投诉。很多妈妈们说，你讲故事能不能不要那么生动？ 我很无辜地说，讲故事生动有错吗？妈妈们说，有错啊。我们都是睡前给孩子听故事啊，孩子听了不睡觉。 我想了想，大家说的是对的，但是如果我讲故事把孩子讲睡着了，对我本人是莫大的侮辱。于是有了“睡前诗”。 睡前诗就是每个故事之后，我给宝贝们说，凯叔把故事讲完了，现在给你读一首诗。这首诗我会读7到15遍，一遍比一遍声音小，一直到最后似有似无地结束。 第一次这样实验的时候，后台就爆了，并且时间长了以后，发现孩子们浸泡在中文音韵的平仄之美中，其实也是受益良多的。 这件事给我带来的反思是什么呢？就是不为场景打造的产品与垃圾无异。什么叫场景？就是小时候写作文必须要有的时间地点和人物。凯叔讲故事的场景就是孩子们睡前，所以我们要围绕这个场景来解决用户的痛点。 有了“睡前诗”以后，我们接到了大量的好的反馈，用户给我们起了一个外号叫做“哄睡神器”。“凯叔讲故事”的场景是孩子们睡前。大多数用户在这个场景使用我们的产品，那么是不是应该围绕这个场景来解决用户的痛点？ 摸清用户心理价格最好的方式是拍卖但收费会让产品传播
17马爷说文物：红山C形玉龙 马爷说玉器 红山C形玉龙
宝贝儿，欢迎收听《凯叔讲历史》，我是每周六准时和大家见面的马未都爷爷，也是观复猫的马爸爸。 前面，花肥肥讲了管仲一箭射向齐桓公，正巧射在玉带钩上的故事。那关于玉器呢，黄枪枪前面还讲了玉璧。 说起来呀，青铜文化最早起源在古巴比伦，玉文化的形成就是在咱们中华民族了。而且玉文化是咱们中华民族独有的，从来没有间断过。从今天可以看到的玉器实物上来判断，我们使用玉器至少有八千多年的历史了，八千多年前，可还是新石器时代呢。 你听说过新石器时代这个名称吗？ 那个时候，由于人们把石头当做工具使用，所以称石器时代。而石器时代，还分为新石器时代和旧石器时代，宝贝儿听得是不是有点晕？ 没关系，马爷爷告诉你一个诀窍，特别简单。新石器时代使用的是磨制石器；旧石器时代呢，使用的是打制石器。你再去博物馆的时候可以观察一下，那些石头工具表面光滑平整的，就是新石器时代的；如果坑坑洼洼，比较粗糙的石头工具就是旧石器时代的。 对于一块反复磨制，使用起来得心应手的石器，主人一定爱不释手。碰到石头质地特别细腻、温润的，那就会把它当成宝贝，经常把玩。这就是古人常说的“美石为玉”。 宝贝儿，你听说过“琢磨”这个词吗？它的本意啊，就是在加工制作玉器的过程中，对玉石进行雕琢打磨，使玉石成为令人满意的形状和大小。现在琢磨的意思变啦，变成了反复思索和考虑的意思。 大约是新石器时代到商代这个阶段，人们把玉当做祭祀神灵的贡品，那时对玉器可以说是顶礼膜拜了。那时的人们也会用玉器制作一个器物，作为本部落的标志
和象征，我们称为“图腾”。比如，1971年在内蒙古赤峰出土的“青玉C形龙”，也称中华第一龙，它就是新石器时代的产物。 你们可以去问问爸爸妈妈有没有华夏银行的各种卡，你们看看华夏银行的标志，就是这个玉龙。 那现在，你们可以点开我们文稿中的图片，一起来看看这条“中华第一玉龙”。如果你把它抻（chēn）直了，它的长度有60多厘米呢，跟你的三个铅笔盒差不多一边长，你看它前面像马脸，脖子后面有长鬃（zōng），体弯如钩，从侧面看，很像英文字母的“C”。 到了商周时期，人们注重礼仪，玉器也就成了在重要场合，举行各种仪式不可或缺的礼器，而且还成为一种用来馈赠他人的高级礼物。在后来，玉器还被制成生活用品，但只有王宫贵族才能使用，比如花肥肥讲的玉带钩。 玉器的故事还有很多，玉文化的发展还在继续，我们在后面的故事里还会给你们接着讲，记住啊，要坚持收听啊。 好啦，宝贝儿，关于玉器的故事，马爷爷今天就给你讲到这里。你还记得区分新石器时代和旧石器时代的小窍门吗？快到留言里告诉马爷爷吧。咱们下周见。
《三国演义》解读 ——摘自汪宏华在北京师范大学的讲座稿 内容提要：本文论证《三国演义》是历史、哲学之上的高级文学作品，具有整体的协调性和统一性。它的结构是：从无限离散到无限聚合，主体则是“三国五方”。另两方是半隐形的诸葛家族和司马家族，是他们用自身蜕变的张力使国家经历了三二一趋势的对立和统一，重生和飞跃。诸葛亮在徐庶走后做军师，倚托刘关张之人和，呕心打造汉室正统皇帝刘禅这一天时。司马懿则悄然占据曹魏之强势地利，且在曹操杀另一主簿杨修，智囊丧尽后获宠。旋即坐享大国新正统皇帝曹丕之天时。但司马的成功在于比诸葛更重人和，其幕后高人司马徽先行一步，技高一筹。诸葛亮虽失败却是推动思想创新、社会进步的重要力量。而失败带给他的最后醒悟更使他成为了“五方”中永恒的精神王者。从此，《三国演义》的立意本旨将从纷争走向统一，并启迪更多新思维。 关键词：高级文学、三国五方、儒法混、仁义勇智慧 一、《三国演义》“演义”的是历史之上奥妙无穷的哲学 数百年来，一部完美得无以复加的《三国演义》却被许多好事者寻章摘句、数黑弄黄。有人从中衍生出误人子弟的“厚黑学”；有人认为罗贯中不过是个说书人，为情节好看而虚拟妄称、擅篡历史；最高的评价也仅仅是认为它有一定的艺术价值而已……面对这些，笔者常常只能仰天作司马徽之叹：好！好！好在天才就是天才，果然不落俗胸。 为什么当年浩瀚无边的魏、蜀、吴三国只用几十年就归晋了，而尺幅大小的《三国演义》却几百年都统一不了呢？不是因为精神国度不能统一，不是因为作古的诸葛亮、罗贯中无口申辩，也不是我华夏后继无人，是天时不到！在《三国演义》中，作者运用密不透风的“回护”之法将叛逆思想掩盖起来了。有道是英雄惜英雄，在封建时代即便有人看懂了也不能明说，唯有心领神会。《三国演义》需待知己，而知己却需待天时。笔者以为现如今《三国演义》的真谛不应当继续被隐藏了，中国需要她，世界也需要她。于是尝试着将几百年前罗氏的本意毫不保留地传播开去，从此我只需无愧、孤独地等待。抑或像罗贯中一样再等几百年，抑或海枯石烂…… 笔者认为罗贯中先是从《三国志》等史书、民间故事以及“三国”前后的朝代变迁中，感悟出了引起天下分合变化的内在动力和规律，之后再回到具体的“三国”时代，用通俗的语言和章回小说的形式写出了《三国志通俗演义》这部文学作品。它虽然相对于历史是残缺不全的，但相对于它自身的哲学却一一对应，甚至一个人不多，一支箭不少。正所谓：古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意。 在罗贯中眼中，史、哲、文的关系是哲学高于历史，文学高于哲学。“演义”二字就指这一境界的高级文学，而不是历史之上或之下的普通文学。所以要完全看懂它需要两步：一是看表面文字，打打杀杀、尔虞我诈，以获得感官享受，即好看。二是透过现象看本质，寻找内在的哲学理念，化解阅读过程中的种种矛盾，最终与作者产生共鸣并升华至文学的真实境界。除此之外，如果想了解“三国”历史就应当去看《三国志》，那里更可靠，因为《三国演义》是从它“通俗演义”而来。
5.马爷说文物：陶鹰鼎 马爷说陶器 陶鹰鼎 宝贝儿，欢迎收听《凯叔讲历史》，我是每周六准时和大家见面的马未都爷爷。也是观复猫的马爸爸。
前面呀，凯叔讲了夏桀的故事，云朵朵还介绍了有关陶爵的文物。 今天呀，马爷爷就要给宝贝儿们好好讲一讲陶器了。这可不是调皮捣蛋的“淘气”，是用陶土陶泥做成的容器。 这个陶器呀出现是人类进步的重要标志，有了陶器呀，人们可以用碗喝水、用碗吃饭，还可以储存物品了。 那你知道陶器是怎么发明的吗？ 以现今的考古来看呐，最早的陶器是什么时候出现的呢？长的什么样子呢？我们也不能确定。目前发现最早的陶片，距今大约有一万年了。一万年好长啊，我们推测陶器的发明是古人无意中啊，看到水、土、火的结合受到了启发，而且马爷爷这么认为，最早的第一件陶器应该就是块盘子。 陶器的制作呢，开始是用手捏，但只能是小件的东西啊，大的陶器的形状就要用泥条儿盘起来再做修整了，可这样制作的陶器呢总不是特别规整。于是后来的人就发明了一个办法，那就是将陶泥呢放在一个转盘上，通过旋转的转盘呢拉出陶器的雏形，然后再加工制作，这样做出来的陶器就是一个特别标准的圆形了，制作效率也大大的提高。这个转转盘的小环节呢，就叫做拉坯。你现在点击文稿，就可以看见什么叫做拉坯了。 宝贝儿，你跟着爸爸妈妈玩过“陶艺”的游戏吗？在转盘上拉坯可是没那么容易的，不经过一定的训练根本就做不成。转盘的速度由慢及快，就可以把泥坯拉得很薄，你们是不是觉得很厉害？ 还有更厉害的呢！你们看这图片上，这件“陶鹰鼎”，你们有什么感觉呢？是不是觉得这个老鹰雕塑的威武而雄壮，你看它那炯炯有神的大眼睛，尖尖的嘴巴向下弯曲，身体结实丰满，尤其那两条健硕的腿，是不是跟现实中的老鹰很像啊。这可是距今六七千年前仰韶文化时期的，你看，在那么早的时候，人们就能雕塑出如此传神的老鹰，还是在陶器上面，是不是很神奇啊！ 这件陶鹰鼎出土于一座成年女性的墓葬，我可以告诉宝贝儿，这个女人的地位一定很高。为什么呢？因为那时是母系社会，都是妈妈当家作主。那时候妈妈们负
高三语文·第二轮复习文学名著阅读·《三国演义》 人物重点情节梳理 （一）“仁”的代表——刘备 形象：面如冠玉，两耳垂肩，双手过膝。 性格：为人忠厚，知人善任，宽仁爱民、至诚待士、信义为上、大智若愚、大巧若拙、狡诈、有心计的人，是“圣君”的代表。 情节：桃园结义三顾茅庐占领荆州夺取汉中建立西蜀夷陵之战白帝托孤1、桃园豪杰三结义（第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功） 东汉末年，张角发动黄巾起义，官军闻风丧胆。为抵抗黄巾，幽州太守刘焉出榜招兵。当时，刘备、关羽、张飞都去看那招兵榜文。三人萍水相逢，但都有为国出力之心，所以一见如故，被张飞拉到自家庄后的桃园饮酒。最后三人对天盟誓，结拜为弟兄。 2、三英战吕布（第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布） 董卓得知华雄被杀，便领大军与盟军大战于虎牢关。吕布勇不可挡，接连杀败八路诸侯。一天，吕布又来挑战，北平太守公孙瓒大怒，迎战吕布，没几个回合便败下阵来。张飞截住吕布连战五十回合不分胜负。关羽见张飞不能取胜，便上前来助战，刘备见两个弟弟战不下吕布，也挥动双股剑上前助战，终于将吕布打败了。 3、青梅煮酒论英雄（第二十一回曹操煮酒论英雄关公赚赚城斩车胄） 刘备为了防备曹操谋害，就在后园种菜，以为韬晦之计。曹操为了探听刘备的心志，就在梅青之时邀饮酒，请其指出当世英雄。刘备列举袁术、袁绍、刘表、孙策、刘障、张绣、张鲁、韩遂等人为英雄，曹操一一加以否定。最后指着刘备说:“今天下英雄，惟使君与操耳。”刘备闻言吓得手中匙著落于地下，恰好雷声大作，刘备借惧雷掩饰过去。 4、马跃檀溪（第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪） 蔡夫人早对刘备怀有戒心，当他听到刘备反对刘表立幼子为继承人时，就对刘备起了杀心，遂与弟蔡瑁密谋，以刘表的名义在襄阳设下“鸿门宴”，请刘备赴会。在宴会上，伊籍将蔡之害计密报刘备，并引其从西门单骑速逃，蔡瑁随后追至檀溪，刘备纵马下溪，马前蹄忽陷，刘备挥鞭急呼，马忽似龙驹，纵身而起，跃过檀溪，刘备脱险。 5、三顾茅庐（第三十八回定三分隆中决策战长江孙氏报仇）
凯叔送给孩子的“十万个为什么” ?凯叔讲故事首部原创科普冒险故事集 《神奇图书馆》是凯叔讲故事打造的第一部原创科普冒险故事集。 五大孩子超爱的科学主题（人体大冒险、回到恐龙时代、宇宙的秘密、植物也疯狂、动物真奇妙）+代入感极强的科学冒险故事+有理有据的科学知识+五位严谨又有趣的科学家，好玩儿的同时又学到了靠谱的科学知识。 ?五位严谨又有趣的科学家授课答疑 人体、恐龙、天文、植物、动物五大领域的五位专家开展周末科学课堂，每周回答孩子们的疑问: ?孙英丽:北大博士、麻省理工博士后，中科院研究员，中科院基因组“百人计划”研究员。 ?邢立达:古生物学与地层学专家，中科院博士，中国地质大学（北京）副教授。?史军:中国科学院植物学博士，果壳阅读图书策划人，科学松鼠会成员。 ?刘茜:北京天文馆副研究员兼首席编导，天文科普作家。 ?黄乘明 :国家动物馆原馆长、动物所研究员。 ?让孩子爱上科学的好玩故事 由凯糊涂老师带着四个小学生乘着神书飞船去冒险。听着故事学科学，不知不觉学到科学知识，越听越爱听，种下学习能力的种子。
?超贴心的科学知识卡片 每一集好玩的冒险故事之后，都会有一个科学知识卡，总结故事中的科学知识， 方便孩子们系统学习和记忆。
主播 ?宝木中阳： 我国著名青年配音演员、配音导演。毕业于中国传媒大学南广学院播音主持专业。《神奇图书馆》里的灵魂人物“凯糊涂”老师由宝木中阳配音，其倾情演绎了一个 科学上聪明绝顶，生活里糊里糊涂的冒险引领者。
?配音作品： 《琅琊榜》《秦时明月》《十万个冷笑话》《古剑奇谭》 ?朱蓉蓉： 90后内地新生代配音员。 ?配音作品： 《动植物大战》《混元太子传》《阿飞向前冲》《少年师爷》《中国故事》 ?五位权威科学家： ?孙英丽 孩子总爱称呼我是一个研究人怎么长生不老的妈妈。 麻省理工博士后，中科院研究员，博士生导师，中科院基因组“百人计划”研究员。?邢立达 和许多宝贝儿一样，我从小就超喜欢恐龙。 现在我是一名挖掘恐龙化石的探险家。也是中国地质大学（北京）副教授。 ?史军 吃货的世界里，所有事物都可以分为两种：可以吃的和不能吃的。 朋友们说我研究的是“舌尖上的植物学”，其实我是中国科学院植物学博士。 ?刘茜 我是北京天文馆副研究员兼首席编导。在北京天文馆，曾给数万小朋友讲过天文宇宙的奥秘。 ?黄乘明 从小接触动物的知识，有利于培养孩子细腻的观察力和平等的生命观，这也是孩 子未来需要的能力。 适合谁听 ?本产品包含大量有趣的科学故事和丰富的科学知识，适合3-8岁宝贝儿收听。 你将获得 ?再也不用担心孩子的“十万个为什么” 孩子总会问我们好多问题：为什么要吃蔬菜？为什么要刷牙？为什么现在没有恐龙？这都是孩子们丰富的想象力和对这个世界的好奇心。我们非常愿意保护这份好奇心，却总担心自己回答不好。这套科普产品可以帮到大家。
宝贝儿，欢迎收听《凯叔讲历史》，上一集咱们讲了项梁和项羽叔侄，斩杀了会稽郡郡守，高举起反秦大旗。这一集呢，我们讲讲张良遇到了一位神秘高人，从此开始了“运筹帷幄、决胜千里”的开挂人生，那么，这个神秘高人是谁呢？ 早起的鸟儿有虫吃 张良求学 黑夜朦胧，夜风阵阵，一个人影急匆匆地奔向下邳（pī）城的城门。这人是谁？为何神色匆匆？他呀，就是刺杀秦始皇，却误中副车的那位刺客——张良。 此时，他乔装打扮了一番，原本白净的脸，抹上了一些黑灰，下巴上还粘了几道胡须，唯恐守城士兵认出自己就是嬴政所通缉的刺客。 此时，城门刚刚开启，张良是第一个出城的人。 “站住！你是何人啊？为何天不亮就出门呐？” 这守城士兵一只手持火把靠近张良的脸，目光锐利，另一手则握着铁剑，剑身泛着寒光。 张良心里忐忑不安，毕竟通缉自己的画像还贴在城墙之上。他微微低下头，将脸隐藏在黑暗之中，他沉着声音说：“小人姓张名韩，乃是教书先生，与人清晨相约在城外见面，劳烦大人行个方便。” “哼！你行为古怪，甚是可疑！来啊，抓起来！好好给我搜搜！” 这张良为什么冒险，天未亮就要出城呢？这件事要从十天前说起—— 话说，张良在博浪沙刺秦失败后，乔装打扮来到下邳城，隐姓埋名，居住在这儿。下邳城里聚集着许多原来楚国的才子，他们对秦灭楚国心怀怨恨，反秦之心最为坚定。张良希望能在此处结交到楚地的豪杰志士，一同谋划灭秦大计。 这一天，张良散步到城外的圯（yí）桥，此处山水奇丽、林木清幽、清风徐徐、流水潺潺。 但满怀心事的张良无心欣赏，他自言自语道：“我藏匿于城中已有数日，不知何时才能一展抱负。” 他走上桥，只见一老翁坐在石桥栏杆上。这老者身穿褐色粗布衣裤，脚上挂着布鞋，布鞋随着他的腿摇晃着、踢踏着。他眯着眼，口中哼着什么曲调。突然，他脚尖一挑，“啪，扑通”左脚上的鞋子飞出去，落于桥下的水中。 张良正要从他身畔经过，只听耳边传来一句：“小子，下去把我的鞋给取上来！” 张良心说：“这是跟我说话吗？” “您说什么？”
凯叔·声律启蒙026·九佳② 丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。 古诗赏析： 恭和御制诗 徐经孙（宋） 多士新弹贡禹冠，对天忠切动龙颜。 胪传声彻颁袍笏，燕喜筵开肃佩环。 乐奏箫韶成广内，诗成奎画照人间。 微臣捧诏惭疏拙，也抱传宣拜赐还。 注释： 丰：丰富，丰盛。 俭：俭约。 等：等级。
差：差别，次序。 荆钗：荆枝制作的发钗，古代穷苦人家妇女所用。 榆塞：据《汉书·韩安国传》，秦始皇的大将蒙恬在边境“累石为城，树榆为塞”。后用“榆塞”泛称边关、边塞。 兰崖：生长着兰草的山崖。 挑荠女：挑荠菜的姑娘。荠菜，一种野菜，味道甘美。 采莲娃：采莲子的美女。娃：美女。 菊径对苔阶：两旁开满菊花的小路和苔藓覆盖的台阶相对。 诗成六义备，乐奏八音谐：诗，这里指《诗经》。六义，语出《诗·序》：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”一般认为风、雅、颂是诗的分类；赋、比、兴是诗的表现手法。八音，中国古代根据制作材料对乐器的分类，指金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。 造律吏哀秦法酷：制定法律的官吏感叹秦朝的法律太过严酷。造，制定。哀，哀叹，感叹。 知音人说郑声哇：懂得音乐的人都说郑国的歌曲淫靡。郑声，春秋时郑国的歌曲。孔子认为郑国的音乐过分优柔颓靡，不符合正统的音乐风格。哇，指音乐十分颓废、淫靡。 天欲飞霜，塞上有鸿行已过：时节快到霜降了，边塞天空大雁早已飞过。 云将作雨，庭前多蚁阵先排：铅云低垂，庭中的蚂蚁一群群搬家示意天色将要下雨。
“凯叔讲故事”城市合伙人落地28城市继续炽热招募 文/杨琳 凯叔讲故事已签约28城，方案年末签约50城 “凯叔讲故事”，三年时刻精心打造4000多个故事并悉数取得版权，并衍生出多种儿童内容产品，“凯叔讲故事”已然领跑儿童内容范畴，我国榜首儿童故事品牌实至名归。从个人IP 到内容品牌，凯叔讲故事战略中心一向瞄准儿童消费商场，现在开始发力线下，推出城市合伙人！
2017年10月，“凯叔讲故事”微信大众渠道已打破800万用户。年末方案将城市合伙人开展到50个城市，现已有28个城市入驻。“凯叔讲故事”是怎样以每年200万用户的速度开展？又将怎样在全国各个城市生根发芽？城市合伙人终究是什么？凯叔家给你逐个讲来。 心是内容的根 凯叔团队用三年时刻从头打造儿童版《西游记》，《凯叔西游记》一经上线，纯音频内容与随身听已卖出20多万份，《凯叔西游记》推行期部分免费内容全网独播8000万次以上。此外，“凯叔讲故事”优质有声儿童内容还包含《凯叔·声律启蒙》、《凯叔讲前史》、《凯叔365夜》、《奇特图书馆》等，触及神话、前史、寓言、科普等内容，故事总播映量达19亿次，播映总时长超1.55亿小时。凯叔家为何取得如此成果？
1.坚持好内容，用心雕刻 从刚开始为两个孩子讲故事，到为全国800万家庭讲故事，凯叔一向以一个父亲的心去孕育内容。在《凯叔讲前史》的制造过程中，凯叔也是用了好久好久打磨这个产品，他访名师、寻高友，找了许多如马未都等前史方面的专家、教授，资深的前史刊物修改，和前史小说的作者，力求给孩子们打造一份有情绪的，有根据的、实在的，并且好听的、爱听的前史栏目。 2.坚持给孩子建立正确价值观 独立之品格，自在之思维，天马行空的想象力，永不磨灭的好奇心。 这是凯叔一向秉承的价值观念，乃至“任何一点有悖于这一条价值观的故事都不可”。
25.1吴越争霸：当了三年马夫的国王（下） 【第25.1集】当了三年马夫的国王（下） 吴越争霸 宝贝儿，欢迎收听《凯叔讲历史》。上一集咱们讲到吴国终于彻底打败了越国，吴王夫差实现了自己复仇的梦想，那越王勾践后来怎么样了呢？春秋战国时期，一个国家如果被敌人全面打败了，它的国君一般只有三条路：要么自杀；要么逃走，四处流亡；要么被敌人抓去当奴隶。 这一天，越王勾践就面临着这三个选择。 公元前494年，也就是距离现两千五百多年的这一天，令勾践终生难忘。时近黄昏，火烧云就像是一把火，把会（kuài）稽（jī）城映照得如同大火燃烧一般。宫内一间房子里，勾践面如土色，正在让夫人给自己穿上粗布制作的黑色衣服。“大王，难道头巾也要用这黑布吗？这可是囚犯所用啊。” 勾践神色黯然地点点头：“哎，从今日起，我和你都是吴国的奴隶了。” 不知过了多久，会稽城门吱吱呀呀地打开了，越王勾践和范蠡（lǐ）、文种（zhǒng）等大臣，缓缓地走出城门，所有的人都和勾践一样，穿着黑色的衣服。 当众人行进至距离吴王夫差的车马还有五十多步远的时候，只见越国大臣文种“扑通”一声跪下，用膝盖在地上当脚使，一步一步膝行到吴王夫差驾前。 “罪臣文种拜见吴国君上，越国愿降吴国。” 夫差盼这一刻盼了整整三年，他用颤抖的声音说：“勾践呢，让他过来。” 勾践低着头，双手捧着铜盘，盘里有两样东西。一件是越国的印信，这印信就是用玉做的印章，这印章就是政权的象征。盘子里另外一件东西是一柄宝剑，霜滑雪亮、切金断玉，这把剑刻着“勾践”二字，这是勾践专用的一把宝剑，他在祭祀祖先时用这柄剑作礼器，战斗时用这柄剑指挥千军万马，这柄剑象征着军权。 勾践跪在夫差面前，高高把铜盘举过头顶，夫差仰天大笑。 “哈哈哈哈……勾践！你也有今天！父王，您的仇，孩儿今天给您报了，哈哈哈哈……”
《三国志的世界(后汉三国时代)(精)》著者金文京是作为具有日本、韩国的身世和文化背景这一独特身份而进行中国历史和文化研究的，也可以说著者集中、日、韩三国历史和文化之学养于一身，故其眼界与视觉与一般中国学者相较自有其独特之处；同时还应当指出，著者虽然以中国古典文学《三国演义》作为研究专业，但是其对于三国历史也是有着深入认识和研究的，故而得以将两者结合起来进行具体而微、生动活泼的解读。 《中国的历史》为日本讲谈社百周年献礼之作，是日本历史学家写给大众的中国通史读本。丛书自上古到近代，内容含概量大，撰述者均为日本该领域的代表性学者，作品大多构思巧妙，写法轻松，观点新颖，富于洞见，但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果，利用了最新出土的史料，是一套可读性与严肃性兼备的重磅历史佳作。金文京的《三国志的世界(后汉三国时代)(精)》为讲谈社《中国的历史》中的“后汉三国”的一卷。 《三国志的世界(后汉三国时代)(精)》一是将三国历史与文学作品《三国演义》进行比较，剖析它们之间的异同和真伪；二是将三国历史置于古今东亚世界中进行解读，分析和比较中、日、韩相关历史文化的相互影响、交融和异同；三是本书虽然是以文学研究家的身份撰述的普及性三国历史，但是著者是以史学的、学术性的、严谨的态度进行撰写的，可以说是一部以史籍原典和考古资料为依据而追求真实的三国历史的严肃著作。 1952年生于日本东京。庆应义塾大学文学部毕业。京都大学大学院中国语学文学专业博士课程毕业。曾任庆应义塾大学副教授等，现为京都大学人文科学研究所教授。中国文学专攻。特别长于全角度研究小说与戏剧以及说唱文学，在各自产生的社会背景下探索其相互关系。主要专著有《花关索传研究》（合著，汲古书院）；《中国小说选》（角川书店）；《教养中国语》（大修馆书店）；《三国志演义的世界》（东方书店）等。何晓毅，1961年生，1987年赴日留学。现任日本国立山口大学教授。国内出版译著有《文学部唯野教授》（人民文学出版社）、《先秦社会与思想》（上海古籍出版社）、《丰臣秀吉》（广西师范大学出版社）等。梁蕾，1965年生，1987年赴日留学。现任日本国立山口大学非常勤（合同）讲师。
凯叔·声律启蒙037·十三元① 幽对显，寂对喧，柳岸对桃源。莺朋对燕友，早暮对寒暄。鱼跃沼，鹤乘轩，醉胆对吟魂。轻尘生范甑，积雪拥袁门。缕缕轻烟芳草渡，丝丝微雨杏花村。诣阙王通，献太平十二策；出关老子，著道德五千言。 古诗赏析： 题文玉徐君春游图照 季念诒（清） 君游廛市我邺园，寂处同心莫轾轩。 残月晓风思柳岸，黄鹂白酒话桃源。 昔年刁斗多调护，此日桑麻纵笑言。 矍铄地仙任游戏，醇醪呼取赌芳樽。 注释： 桃源：即桃花源，出自东晋陶渊明《桃花源记》。
莺朋对燕友：把黄莺、燕子当作朋友。【元代】不忽木《点绛唇·辞朝》：“谁待似落花般莺朋燕友。” 寒：寒冷；暄：温暖。 鱼跃沼：《诗经·大雅·灵台》：“王在灵沼，于牣鱼跃。”形容鱼在池中欢快活泼的样子。 鹤乘轩：轩，车子。据《左传》，卫懿公喜欢鹤，养了许多鹤，有的鹤还有专门的车子。 醉胆对吟魂：醉胆，醉酒后的胆量。吟魂，诗人的灵魂。【宋代】蒋捷《探芳信·菊》：“料应陶令吟魂在，凝此秋香妙。” 轻尘生范甑：甑，做饭用的瓦器。据《后汉书·范冉传》，范冉生活贫穷，做饭用的甑都落满了灰尘。后来用“范甑”表示生活清贫。 积雪拥袁门：据《后汉书·袁安传》，东汉时期有一次下大雪，洛阳令出来巡行，各家门前都有外出求食的脚印，只有袁安门口堆满了厚厚的一层雪。洛阳令以为袁安已经冻死了，就进门去看，发现袁安正躺在床上。洛阳令问他为何不出门求食，他说：“大雪天，每家都在冻饿，这个时候不适合再去麻烦别人了。”洛阳令认为袁安很通达事理，是个贤人，就举荐他做官。 诣阙王通，献太平十二策：诣，到；阙，宫城大门。诣阙就是来到宫城大门之外，给皇帝上书。据《隋书·王通传》，隋朝学者王通曾诣阙向隋炀帝献《太平策》十二篇。 出关老子，著道德五千言：据《史记·老子韩非列传》，老子西出函谷关，关令尹喜望见紫气东来，等老子到来，求他写下了《道德经》五千字。