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2020年普通高等学校招生全国统一模拟考试
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注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
当今时代，中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化，以活化的新形式发扬其深厚内涵，涵养中国精神，滋润现代人生。不论是为当代中国人更好理解传承民族文化，还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象，都需要我们发挥宏大传统优势，开掘文化资源蕴藏的巨大价值，创造具有国际影响的文化体验。
数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河流，每个时代都有其特色文化形态，即便那些恒定不变的价值，其表现形式也不断发生嬗变。近几年，集中展示中国传统文化的各大博物馆纷纷利用数字技术改进展陈方式，优化文化遗产“用户体验”，利用诸如VR技术、虚拟空间技术等生成逼真、实时、三维虚拟场景，强化展览互动性和参与感，满足观众感知和互动需求，加强观众对文化遗产的认知理解。数字敦煌、数字故宫等都让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景，感受传统文化艺术精髓及其文化精神。故宫博物院等富集文史资源的国有文化单位，基于传统文化“IP”，通过与游戏、动漫、影视、文学以及社交平台全方位融合，设计开发器物产品和数字内容，使传统文化魅力不断传播发酵，推出一批人们争相体验的网红产品，数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸，融入生活日常，提升生活品位。截至2017年底，故宫文创产品已突破10000种，文创产品收入达15亿元。故宫以“跨界”之思和“网红”之势，举办相关文化活动，获得年轻人追捧，实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入。
中华优秀传统文化要获得更好传播和更大影响，还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体还比较少，缺乏像动画电影《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产品。有待更新思维模式，重视多元文化背景，找到合适贴切的表达方法，最终呈现出既具备中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产品，进而推动中华文化走出国门，在交流互鉴中绽放独特魅力，在多元文化合作与竞争中实现共存共荣，促进人类文明共同进步。
在新的时代背景下，中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度。作为一种战略性资产，传统文化资源如何进行“活化”，实现创造性转化和创新性发展，是伟大时代对文化工作者提出的重要课题，还需要我们在国际国内视野中，顺应时代新要求和文化新趋势，不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。
（摘编自高宏存《以数字技术创新传播优秀传统文化》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）
A.从当代中国人理解传承民族文化、参与国际文化交流、树立国家文化形象方面来说都需要发挥
宏大传统优势。
B.每个时代都有它特色的文化形式，不变的是那些恒定不变的价值，不断变化的只是文化的表现形式。
C.将中国元素与时尚表达有机结合起来，有助于中华优秀传统文化获得更好传播和更大影响。
D.推广中国传统文化要借助数字技术手段，以年轻人喜欢的方式，实现优秀传统文化对日常生活
的有效融入。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）
A.文章论述了数字技术在中华优秀传统文化传承与发扬中的应用问题。
B.文章用数字敦煌、数字故宫等成功案例论证数字技术对文化遗产的支撑。
C.文章以《功夫熊猫》《花木兰》为例论证了文化产品和品牌媒体较少的观点。
D.文章运用举例论证，结合社会现实，论证了传统文化创新形式可借助数字技术。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（）
A.中国传统文化在新时代背景下提升内容传播的效度、强度和广度需要全部借助数字技术。
B.只要运用数字技术来传播传统文化，就能创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和
文化品牌。
C.《经典永流传》《国家宝藏》等运用数字技术将中国元素与时尚表达结合起来，传承传统文化
艺术精髓及其文化精神。
D.数字技术使传统文化以全新的方式获得时空延伸，激活人们对传统文化价值的认同，从而能产
生更大的经济效益。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
只有在创新高原上才能产生创新高峰，只有在良好的生态下才能让创新者脱颖而出。
促进新兴产业加快发展、提升科技支撑能力、进一步把大众创业万众创新引向深入……在今年的政府工作报告中，“创新”再次成为关键词；“坚持创新引领发展，培育壮大新动能”，创新的激情在会场内外扑面而来。
科学技术是第一生产力，创新是引领发展的第一动力。面对世界百年未有之大变局，我们比以往任何时候都更加需要创新，创新也正在成为实现中国梦的加速器。2018年全国高新技术企业达到18.1万家，技术合同成交额超过1.7万亿元；6500多家众创空间服务创业团队40万家，创业就业人数超过140万人……以往要素低成本投入、外需拉动、粗放发展的模式，正在被创新发展逐渐替代。创新带来的新动能，正在深刻改变生产生活方式、塑造中国发展新优势。
创新越是发展，就越需要一个良好生态。有人用比喻来形容创新：“青藏高原上才能有珠穆朗玛峰”。意思是说，只有在创新高原上才能产生创新高峰，只有在良好的生态下才能让创新者脱颖而出。也正因此，代表和委员们提出，改变“创新孤岛”“激发全社会创新活力，让创新在全社会蔚然成风”。为创新营造一个良好的生态，才能让各类创新主体的活力竞相迸发、让创新源泉充分涌流，形成百舸争流、千帆竞发的大好局面。
（陈凌《跑出创新“加速度”》）
材料二：
（数据来源：中国科协创新战略研究院“创新政策落地情况”专题问卷调查）材料三：
有研究显示，在世界创新型国家发展过程中，具备科学素质公民达10%后，创新实力、人才培养才能达到相应水平，为创新发展提供持续支撑。因此，提升公民科学素质水平，开展公民科学素质建设工作是建设世界科技强国的基础性、全局性、战略性工作。
为此，我国提出公民科学素质建设目标：到2020年，公民科学素质在整体上有大幅提高，具备科学素质的公民比例超过10%，进入创新型国家的门槛，而到2050年，中国将建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国，公民科学素质建设能力得到极大发展，全体公民都将具备科学素质，达到世界一流水平。
这意味着创新型国家的建设，不能让任何一个人掉队，而科技创新的福祉更应该让每一个中国人共享。正因如此，我国始终把增进人民福祉、促进人的全面发展作为公民科学素质建设的出发点和落脚点，科普投入不断加大，科普能力逐年提升。
与此同时，瞄准青少年、农民、城镇劳动者、社区居民等重点人群，分类指导、精准施策的科普活动也在不断开展。通过文化科技卫生“三下乡”、科普惠农兴村等活动，边疆地区、贫困地区、革命老区和少数民族地区的科学素质短板也在不断提升。针对百姓最关注的卫生健康、公共安全、环保治污等话题，一系列主题科普活动也在积极开展。
（《创新型国家建设不能让一个人掉队》）材料四：
嫦娥四号在月球背面首降，让世界对中国赞誉有加。这不仅是因为中国克服重重阻碍，在“科技树”上又升了一级，更因为中国人没有把大门在身后关上，而是向世界张开双臂，立志推动全人类科学事业的发展。
坚定打开大门，主动融入世界，是中国科技突飞猛进的宝贵经验，也是未来中国创新的不变宗旨。
中国科技一路走来，如果不走开放的道路，绝不会达到今天的高度。改革开放后，国际交流合作让我国科学家迅速跟上前沿，经济、文化等领域的对外开放则为科技创新注入强大动力。从“上九天”到“下五洋”，从高铁、大飞机到通信、互联网，正是在开放学习、海纳百川的基础上，中国科技实现了全方位跨越。
全人类的知识积累，“最强大脑”之间的智慧激荡，海外大批优秀人才，遍布全球的大数据和应用场景……
聚四海之气、借八方之力。打开大门的科技创新，有利于我们在更高起点上推进自主创新。
（新华社记者董瑞丰《开放为科技创新插上翅膀》）
4.下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）
A.在创新人才培养、产学研合作、知识产权保护、风险投资可获得性和宽容失败的氛围方面都获
得较高的评价。
B.超过一半的受访者认为政府部门和单位在落实创新政策时遇到的主要困难就是创新政策缺少
操作细则。
C.创新政策落实面临的主要困难中排第二位的是政策涉及部门多且难协调，应探索权限下放及监
督实施。
D.六成多的受访者提出了人才评价和激励问题，说明完善创新人才评价政策，就能解决落实政策
中遇到的主要困难。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）
A.从2018年全国创新创业形势来看，过去要素低成本投入、外需拉动、粗放发展的模式已经被
创新发展代替，创新塑造了中国发展新优势。
B.建设创新型国家，需要提升公民的科学素养水平，因此我国提出了到2020年具备科学素质的
公民比例超过10%的目标。
C.只有在良好的创新生态环境下才能让创新者脱颖而出，促进新兴产业发展，激发创新热情，将
大众创业创新引向深入。
D.从“上九天”到“下五洋”，从高铁、大飞机到通信、互联网，既需要科技自主创新精神，更
需要打开创新大门，开放学习。
6.材料一中，代表和委员们提出要“改变‘创新孤岛’”激发全社会创新活力，请结合材料谈谈如
何“改变‘创新孤岛’”？（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
迁徙的故乡
梅洁
真的开始上路啦，我迁徙的故乡！
广电局播放室，正播安阳镇移民到达湖北团风县移民新区的录像，片子没剪辑，全是原始素材。我一气竟看了两个半小时：
满载着移民和家什的大客车、运输车，长龙般在山间公路缓缓前行；
一朵朵鲜艳的大红花挂在移民胸前；
走了千里之路后大红花又挂到了移民新区的房子里；
一排排、一栋栋含有欧式建筑元素的黄瓦白墙的移民新区，矗立在穿街而过的河渠两边；别墅般的房屋里全部装有自来水、管道煤气，还有卫生间。
移民新区将入住874户、3782位来自安阳镇的移民；
团风人为每户移民送来了一份午餐、一袋米、一个开水瓶、一提挂面、一桶油、一筐青菜、一部电话机、一副对联、一挂鞭炮……移民进屋就能开伙；
移民新村已有粮油、蔬菜供应点，已有超市、学校、图书室、卫生医疗室……
啊，乡亲们毕竟等到了一个全新的时代！
常务副县长邵际军把办公室搬到了柳陂移民村，他天天挨家挨户地走访、做工作，移民们脸难看、话难听、门难进。是呀，柳陂人已是第三次迁徙了！几十年、几代人在荒沙滩上创造了一片国家级无公害蔬菜基地，现在又要全部沉没了，柳陂的牺牲有多大？邵际军同情他们，他贴着心窝和移民说话。长时间的说话，他的声音完全嘶哑了。
县移民指挥部，设在移民局很旧的小院里。副总指挥周吉礼的办公室门开着，人不在。环视周吉礼简朴的办公室,我在想：那个相貌英气、说话幽默、做事果决、极富判断力的周吉礼，两年前我认识了他。如今，政法委书记兼起了移民指挥部常务副总指挥的职务，看来，特殊时刻，县里在紧急调兵遣将。
正想呢，周吉礼进来了。他左小臂上有隆起的一块肉包。他说感冒不好，咳嗽不止。医生做结核试验，说他肺部深处有结核菌感染。我担心地说：“那你一定要注意休息啊。”周吉礼说：“移民的关键时刻，怎么休息？”
是啊，移民的关键时刻，成千上万的乡亲每天都在等待着启程的号令，千里迢迢的迁徙长路，数万个家庭的安家落户……每天都要做重要决策的指挥部，“休息”“保重”“注意身体”这些关切的话，对于周吉礼们已是奢侈了。
天在下着小雨。中午，我来到安阳镇龙门堂移民村。村主任刘继武向我走来。当我和一双粗糙的、结实的中年男子的手相握的刹那，刘继武怆然的泪水夺眶而出。我的泪水也滚滚而出。这个坚强的男人，多少天、多少月、多少年他都在鼓励自己的村民：为了国家的工程，为了北方人能喝上汉江水，我们到别的地方重建新的家园吧，我们不哭。可他在我面前，却再也无法忍住。他用一双粗糙大手胡乱地抹着脸上的泪水，然后指着村前广阔、肥沃的田地说：“今年地里没种一棵庄稼，去年都说搬呀搬呀，结果也没搬，地都撂荒了……”我顺着他手指的方向看去，往日的千亩稻田里长满了杂草，刘继武心疼这来之不易的土地。
午后，天开始下雨，好在49辆货车已装载完毕，盖好了苫布，编号列队，卧龙般静静地停在公路边，只等出发的命令。下午4时，一声令下，货车徐徐驶动，离开安阳镇，向广阔的江汉平原驶去。
雨越下越大，我来到安阳镇青龙村。
青龙村数百人已冒雨集结在青龙小学。小学校的教室里、走廊里、屋檐下都蹲着、坐着、站着一堆堆来自各村组的移民。他们在那里等着上车的命令。
天气很冷，移民们大多穿得很单薄，很多人光脚穿着草鞋。如果按上级规定的出发时间——明天凌晨4点——他们还要在这里等十几个小时。那只有一个月的小移民刘心雨、只有两个月的小移民陈从园怎么受得了？那个70多岁的、坐在轮椅上的偏瘫老人怎么受得了？她大小便失禁啊！那个等待生产的孕妇怎么受得了！……
许多移民几天前房子都扒了、锅灶已拆了，他们已好几天没吃上热饭、没喝上热水了！
22点零5分，常务副总指挥周吉礼终于“违规”下令：移民车队提前启程！
我和故乡的朋友兴明、萍清迅即来到沿江大道，我们想在那里送送移民。
雨，在昏黄的路灯下扯着斜斜的银线，雨点打在伞布上发出嘭嘭的声音。
夜，静极了。江风吹过来，凉飕飕的。街上没有一个行人。我们仨人站在雨里等待。等待乡亲们从这里走过。
23点15分。一辆警车驶过。一辆指挥车驶过。一辆医务救护车驶过。啊，满载移民的豪华大
轿车驶过，一辆又一辆……25辆啊！
我们向车子挥手，向父老乡亲们挥手。
故乡的人们呀，你们就这样在这寂静的雨夜悄悄地告别了故乡！
永远的告别呀！
父老乡亲们，祝你们一路平安！
我任泪水和着雨水，在脸上奔涌……
多好的故乡！多好的人民！多好的执政者啊！
抬头仰望雨夜的天空，我双手合十，为我迁徙的故乡祈祷平安……
（有删改）
7.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）
A.文章主要描写了作者在广电播放室里看到安阳镇移民迁移到湖北团风县的过程，表达了对他们
的敬佩之情。
B.文章描写了移民新区的房屋、超市、学校、图书馆等建筑设施以及团风人给移民送的生活用品，
表明移民迎来了全新的时代。
C.文章描写了常务副县长邵际军和副总指挥周吉礼为移民工作所做出的牺牲，以点带面，赞颂了
所有为移民工作的人们。
D.文章描写了移民迁徙前的雨夜，涵义丰富，既写出天气的寒冷，给移民们造成的困难，又暗示
了移民们的心情。
8.文章倒数第三段画横线句子“我任泪水和着雨水，在脸上奔涌”，你认为作者的“泪水”中包含
着哪些情感？（6分）
9.散文的本质就是真实性，请你结合这篇文章谈谈散文的真实性的具体体现。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
陈德，字至善，濠人。世农家，有勇力。从太祖于定远，以万夫长从战皆有功，为帐前都先锋。同诸将取宁、徽、衢、婺诸城，擢．元帅。李伯升寇长兴，德往援，击走之。从援南昌，大战鄱阳湖，擒水寨姚平章。太祖舟胶浅，德力战，身被九矢，不退。从平武昌。大败张士诚兵于旧馆，擢天策卫亲军指挥使。吴平，进佥大都督府事。从大将军北取中原，克元汴梁。立河南行都督府，以德署府事，讨平群盗。征山西，破泽州磨盘寨，获参政喻仁，遂会大军克平阳、太原、大同。渡河取奉元、凤翔，至秦州。元守将吕国公遁，追擒之。徐达围张良臣于庆阳，良臣恃其兄思道为外援，间使往来，德悉擒获，庆阳遂下。又大破扩廓于古城，降其卒八万。
洪武三年，封临江侯，食禄一千五百石，予世券
．．。明年，从颍川侯傅友德伐蜀，分道入绵州，破龙德，大败吴友仁之众，乘胜拔汉州。向大亨、戴寿等走成都，追败之，遂与友德围成都。蜀平，
赐白金彩币，复还汴。五年为左副将军，与冯胜征漠北
．．，破敌于别笃山，俘斩万计。克甘肃，取亦集乃路，留兵扼关而还。明年复总兵出朔方败敌三岔山擒其副枢失剌罕等七十余人其秋再出战于答剌海口斩首六百级获其同佥忻都等五十四人凡三战三捷七年练兵北平。十年还凤阳。十一年卒。追封杞国公，谥．定襄。
二十三年，追坐德胡惟庸党，诏书言其征西时有过被镌责，遂与惟庸通谋。爵除。
（《明史·陈德传》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）
A.明年复总兵/出朔方败/敌三岔山/擒其副枢失剌罕等七十余人/其秋/再出战于答剌海口/斩首
六百级获其同佥/忻都等五十四人/凡三战三捷/
B.明年复总兵出朔方/败敌三岔山/擒其副枢失剌罕等七十余人/其秋/再出战于答剌海口/斩首
六百级/获其同佥忻都等五十四人/凡三战三捷/
C.明年复/总兵出朔方败/敌三岔山/擒其副枢失剌罕等七十余人/其秋/再出战于答剌海口/斩首
六百级/获其同佥忻都等/五十四人凡三战三捷/
D.明年复总兵出朔方/败敌三岔山/擒其副枢失剌罕等七十余人/其秋/再出战于答剌海口/斩首
六百级获其同佥/忻都等五十四人/凡三战三捷/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）
A.擢，提拔、选拔，义同迁、拔、升、加、加封等，古代用于提升官职。
B.世券，又称铁券。始于明代，使其世代终身享有免除罪责的特权凭证。
C.漠北，又称岭北，指中国北方沙漠、戈壁以北的广大地区，蒙古族活动区域。
D.谥，即谥号，谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其他地位很高的人，按其生平事迹进行
评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。
12.下列对文章内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）（）
A.陈德出身农家，勇力过人。陈德跟随太祖征定远，因功擢帐前都先锋，同诸将夺取多座城池，
擢升为元帅。
B.陈德随军南征，屡建奇功。陈德随军援救南昌，大战鄱阳湖，平定武昌、吴地，晋升为佥大
都督府事。
C.陈德北伐元朝，屡战屡胜。陈德随徐达、冯胜先后征北元，三战三捷，对元朝及北元打击作
出了贡献。
D.陈德征西犯错，遭斥除爵。陈德西征时有过错，遭到斥责，就与胡惟庸勾结，朝廷追责此事
除去他的爵位。
13.把文中画横线句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）太祖舟胶浅，德力战，身被九矢，不退。（5分）
（2）徐达围张良臣于庆阳，良臣恃其兄思道为外援，间使往来，德悉擒获，庆阳遂下。（5分）（二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成14～15题。
赠彭州权别驾
苏颋
双流脉脉锦城开，追饯年年往复回。
只道歌谣迎半刺①，徒闻礼数揖中台②。
黄莺急啭春风尽，斑马长嘶落景催。
莫怆分飞岐路别，还当奏最掖垣③来。
【注】①半刺：指州郡长官下属的官吏，如长史、别驾、通判等。②中台：中书省。③掖垣：意为朝廷的中央部门。
14.下列对这首诗的鉴赏，不正确的一项是（3分）（）
A.首句中“脉脉”一叠词，既写出了两条河默默无声地流过锦城，又写出诗人绵远深挚的送别
之情。
B.颔联“只道”与“徒闻”对举，一迎一揖，本以为受到人们的夹道欢迎，却只听说友人拜见
中书省的消息。
C.诗中“分飞”“岐路”都暗喻诗人与友人的离别，“莫怆”则强调了诗人对友人出京任职而
离别的悲伤之情。
D.诗人最后希望他那位往别处任职的朋友能够考绩列为优等，寄盼友人能带着政绩重返京城。
15.请简要赏析“黄莺急啭春风尽，斑马长嘶落景催”。（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《劝学》中“，”两句通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
（2）《氓》中，以桑树起兴，借桑树的茂盛喻女子青春年华的句子是“，”。
（3）《出师表》中，诸葛亮向刘禅推荐了郭攸之、费祎、董允等治国的贤能之士，而在文章结尾处，也规劝刘禅应该自行谋划的句子是“，”。
第Ⅱ卷表达题三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
刚刚结束的全国两会上，“拓展‘智能+’”首次被写入今年的《政府工作报告》，作为未来的重要基础性技术，人工智能已连续三年出现在《政府工作报告》中。可以预见，随着人工智能、大数据的深入应用，生产生活的数字化转型是。
人们在拥抱人工智能、迈向数字社会的同时，（）。只有，研判和防范潜在风险，才能安享“智能+”的时代红利。
人工智能应用，同时也带来安全风险隐患。根据一项调研显示，当前无节制滥用个人信息现象较为普遍。同时，人工智能及大数据场景下的数据收集、专业化多样化的数据处理技术，使得信息主体难以了解、控制其信息是如何被收集和利用的。信息安全保护已经成为人工智能发展的重要课题。
17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）（）
A.大势所趋未雨绸缪方兴未艾无所不在
B.势如破竹未雨绸缪如火如荼无所不在
C.大势所趋防患未然方兴未艾无所不至
D.势如破竹防患未然如火如荼无所不至
18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（）
A.根据一项调研，当前无节制乱用个人信息现象较为普遍。
B.根据一项调研显示，当前滥用个人信息现象较为普遍。
C.一项调研显示，当前滥用个人信息现象较为普遍。
D.一项调研显示，当前胡乱滥用个人信息现象较为普遍。
19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）（）
A.人工智能等新技术应用在安全、伦理、法律法规、社会治理等方面的挑战也需要被正视。
B.也需要正视人工智能等新技术应用在安全、伦理、法律法规、社会治理等方面的挑战。
C.也需要人工智能等新技术应用在安全、伦理、法律法规、社会治理等方面的挑战。
D.在安全、伦理、法律法规、社会治理等方面挑战的人工智能新技术应用也需要被正视。
20.下面是张民为儿子的婚礼向李先生发出的请柬，请从内容表达方面找出五处不恰当的地方并加以
改正。（5分）
送呈李先生台启：
现定于公历2019年5月1日（星期三）为张杰、高洁举行结婚典礼，敬备薄酒。恭请李先生与妻子莅临。
地点：兰馨大酒店2楼喜华厅。
时间：12时18分
张民敬邀
2019年4月25日21.下面是塔吉克斯坦2018年“旅游和民间工艺发展年”的徽标，请结合徽标所展示的信息，写出
徽标除圆环以外的主要内容及寓意。要求：内容得当、表述准确、语言连贯，不超过100字。
（6分）
四、写作（60分）
22.阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
南仁东，我国著名天文学家，国家重大科技基础设施建设项目——“中国天眼”500米口径球面射电望远镜（简称FAST）工程的发起者和奠基人，被誉为“天眼之父”。他主导提出利用我国贵州省喀斯特洼地作为望远镜台址，从论证立项到选址建设历时22年，主持攻克了一系列技术难题，为FAST重大科学工程的顺利落成发挥了关键作用，作出了重要贡献。他不计个人名利得失，长期默默无闻地奉献在科研工作第一线，与全体工程团队一起通过不懈努力，迈过重重难关，实现了中国拥有世界一流水平望远镜的梦想。
南仁东的故事给了你哪些触动和思考？
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文Ⅰ 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(36分) （一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”主要从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系，在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构和发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时展现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。（摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。 B．“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究，并发掘历史上思想家的思想内涵。 C．“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统，在新条件下形成创造性的思想。 D．不同于以往诸子之学，“新子学”受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过程。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
高考押题卷16 一．语言文字运用（15分） 1. 下列词语中加点字的读音，不完全相同的一组是(3分) A.哽．咽梗．阻田埂．骨鲠．在喉 B.宾．白傧．相滨．海落英缤．纷 C.缟．素铁镐．蒿．草形容枯槁． D.亵渎．牛犊．文牍．买椟．还珠 心群众疾苦，为那些死去的窑工和那些受侮辱损害者呼吁。 4.请阅读下面一则新闻，回答相关问题。（5分） 【星岛网讯】电视剧《大旗英雄传》因随意喷涂风景区内明代摩崖石刻古迹，被国家环保总局副局长潘岳点名批评后，国家环保总局、建设部、文化部、国家文物局联合发布通知，
要求各相关部门加强监管。媒体近日从四川省重点风景区九寨沟获悉，景区从日前起一律谢绝影视剧进沟拍戏。九寨沟管理局有关人士透露，早在2006年夏天，陈凯歌执导的电影《无极》剧组严重破坏香格里拉的美丽风景被媒体曝光之后，九寨沟就立即对各景区做了严格检查，并做出了《关于严格限制在九寨沟风景名胜区内进行影视拍摄的决定》。 时会聚宫下博士诸先生与论议③，共难．之曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》《书》百家之言，不可胜数。著于竹帛，自以为海内无双，即可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟，意者尚有遗行邪？其故何也？”东方生曰：“是固非子所能备也。彼一时也，此一时也，岂可同哉！夫张仪、苏秦之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相禽以兵，并为十二国，未有雌雄，得士者强，失士者亡，故说听行通，身处尊位，泽及后世，子孙长荣。今非然也。圣帝在上，德流天下，诸侯宾服，威振四夷，连四海之外以为席，安于覆盂，天下平均，合为一家，动发举事，犹如运之掌中。贤与不肖，何以异哉？”于是诸先生默然无以应也。
高考冲刺押题卷语文及答案 还有不到一个月的时间就要高考了，考前语文如何复习才能提分，是考生非常头疼的问题。谁有2017年高考冲刺押题卷呢?能不能发下。在这里建议大家，考前尽量选择一套质量好的押题卷来做，但难度不要过高，既可以查缺补漏，又可以增强信心。 因为做教育培训的关系，我一直想给班级里学生买套合适的卷子，所以几乎把市面上的主流“密卷”产品都买了，上到7000一套，下到10元一套，说实话，也就王后雄的高考押题卷可圈可点，值得一做!原创度还是蛮高的!考点预测表、能力图谱、命题人解析也是下足了功夫做的，相比其他密卷，参考价值更高一些，而且价格平民，算是业界良心了!购买链接： gaosan/zt/yt/index.html 语文试题本试卷分第一卷(阅读题)和第二卷(表达题)两部分，共150分，考试时间150分钟。第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题。家训文化的发展历程中国的家训文化可谓源远流长。家训最早是通过父母对子女的当面训诫来体现的。据《史记?鲁周公世家》记载，西周政权建立以后，遍封功臣，建立诸侯国。周武王之弟周公旦，受封于鲁国。周公旦由于要留在京城辅佐侄子周成王，不能就封，就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣;然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”周公训子，是一段关于中国家训文化、最早又最可信的记载。父母对子女面对面的训诫，用文雅的词来说，就是“庭训”。“庭训”典出《论语?季氏》，讲的是孔子当面训诫儿子孔鲤的故事。由此，“趋庭”、“鲤对”、“庭对”也成为中
2014年普通高等学校招生全国统一考试（全国大纲卷） 语文试题 第Ⅰ卷 一、（12分，每小题3分） 1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（B） A．龃龉．（yǔ) 系．鞋带(xi) 舐．犊情深（shi) 曲．意逢迎（qū) B．倜傥．(tǎng) 纤．维素（xiān) 羽扇纶．巾(guān ) 针砭．时弊(biān) C．感喟．(kuì) 揭疮．疤（chuāng) 按捺．不住（nài) 大相径．庭（jing) D．霰．弹(xiàn ) 涮．羊肉（shuàn) 以儆．效尤（jǐng) 纵横捭．阖必（bì) 2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（A） A．在评价某些历史人物时，我们不能只是简单地对他们盖棺论定 ．．．．，，还应该特别注意研究他们的人生经历和思想变化轨迹。 B．这把吉他是我最要好的朋友出国前存在我这里的，本来说存一年，结果朋友一直没 回来，这吉他到现在巳经由我敝帚自珍 ．．．．了十年。 C．最美的是小镇的春天，草长莺飞，风声鹤唳 ．．．．，走进小镇就如同置身于世外桃源，来此旅游的人一定会被这里的美丽景色深深吸引。 D．这个剧院的大型话剧、歌剧等演出票价不菲，让许多有艺术爱好而又收入不高的普 通人叹为观止 ．．．．，无法亲临现场享受艺术大餐。 3．下列各句中，没有语病的一句是答：D A．有的人看够了城市的繁华，喜欢到一些人迹罕至的地方去游玩，但这是有风险的，近年来已经发生了多次背包客被困野山的案情。 B．他家离铁路不远，小时候常常去看火车玩儿，火车每当鸣着汽笛从他身边飞驰而过时，他就很兴奋，觉得自己也被赋予了一种力量。 C．新“旅游法”的颁布实施，让很多旅行社必须面对新规定带来的各种新问题，不少旅行社正从过去拼价格向未来拼服务转型的阵痛。 D．哈大高铁施行新的运行计划后，哈尔滨至北京、上海等地的部分列车也将进一步压缩运行时间，为广大旅客快捷出行提供更多选择。 4．依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是答：C 信息时代给人们带来了一种新的极其便捷的阅读方式，那就是网络阅读。网络阅读远远超越了传统的阅读概念，，，，，，。因此，阅读的趣味性大大提高，吸引力更强，影响力更大。 ①能够对文字、图片、影像、声音等信息形态进行有机的合成 ②能够更好地满足人们沟通交流的需求
高考原创押题卷(三) 语文Ⅰ(试题) 本试卷共160分，考试时间为150分钟。 一、语言文字运用(15分) 1．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是(3分)() 【导学号：76934135】 ①20世纪90年代初，正值中国改革开放发生复杂变化的关键时期，汪国 真的作品和电视剧《渴望》一起流行起来，成为当时文化最重要的________。 ②军旅作家王树增对“如何评论黄继光是假的”这一提问的怒斥，彰显了 为尊者讳、为长者忌的传统，也体现了中华民族自古以来________的敬畏之心、感恩之德。 ③共建“一带一路”的战略符合国际社会的根本利益，是国际合作 ________全球治理新模式的积极探索，为世界和平发展增添新的正能量。 A．表征慎终追远以至 B．表象谨小慎微以至 C．表征谨小慎微以致 D．表象慎终追远以致 A[本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。表征：显示出来的现象； 表现出来的特征。表象：经过感知的客观事物在脑中再现的形象。慎终追远：指慎重地办理父母的丧事，虔诚地祭祀远代的祖先，后也指谨慎从事，追念前贤。谨小慎微：对琐细的事情过分小心谨慎，以致流于畏缩。以至：直到，表示在范围、数量、程度、时间上的延伸。以致：用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)。] 2．下列各句中，没有语病的一项是(3分)() 【导学号：76934136】A．安倍政府不顾国际社会、国内民众及在野党的强烈反对强行通过了新的安保法案，因解禁集体自卫权被认为是史上前所未有的突破尺度的
安保法案。 B．北京时间9月25日早上五点半，习主席抵达了访美第二站——美国首都华盛顿，将在这里出席奥巴马总统为其举行的一系列国事活动。 C．如何引导中学生系统地阅读中外名著，从而培养中学生对文化典籍的浓厚兴趣，是我们每个语文老师需要关注的课题。 D．欧洲航天局进行的“罗赛塔计划”，以一种激动人心的方式开启了人类探索木星的奥秘以及整个宇宙的发展前景。 B[本题考查辨析病句的能力。A项，偷换主语，可以将“通过了”中的“了”改成“的”。C项，语序不当，应该先说“培养……兴趣”，再说“引导中学生系统地阅读中外名著”。D项，成分残缺，“开启”后缺少宾语中心语，应在句末加“的新阶段”。] 3．下列各句中，未运用“夸张”修辞手法的一项是(3分)() A．这山峡，天晴的时候，也成天不见太阳，顺着弯曲的运输便道走去，随便什么时候仰面看，只能看见巴掌大的一块天。 B．“热的包子咧！刚出屉的……”十一二岁的小伙计，歪着嘴在路旁的店门前叫喊。他旁边的破旧桌子上，就有二三十个馒头包子，毫无热气， 冷冷地坐着。 C．红军十五天五战五捷，痛快淋漓地打破了敌人的第二次“围剿”。为此，毛主席写了光辉诗句：“七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧，横 扫千军如卷席。” D．“愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。”这滴泪，凄切、深挚，千年之后，于每一个朗月高悬的无眠之夜，在相思悲愁者的眉间、心上静静 流淌。 B[B项，运用的是拟人手法。] 4．古人常通过大雁来传递书信，故后来常用“鸿雁”比喻书信，下列诗歌中的“鸿雁”，不具备此寓意的一项是(3分)() A．碧树如烟覆晚波，清秋欲尽客重过。故园亦有如烟树，鸿雁不来风雨多。 B．凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到？江湖秋水多。 C．星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风。数点渔灯依古岸，断桥垂露滴梧
押题卷(一) 本试卷共150分，考试时间150分钟。 一、语言文字运用(共24分，其中选择题每小题3分) 1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是() A．臧否．(pǐ)擘．画(bò) 压轴．戏(zhòu) 情不自禁．(jīn) B．瓶颈．(jìnɡ) 乖戾．(lì) 嚼．舌头(jiáo) 熏陶渐．染(jiān) C．粘．贴(nián) 消弭．(mǐ) 抹．稀泥(mǒ) 自出机杼．(zhù) D．间．歇(jiàn) 档．期(dǎnɡ) 混．凝土(hùn) 靡．日不思(mǐ) A[B项，“颈”读jǐnɡ。C项，“粘”读zhān。D项，“档”读dànɡ。] 2．下列各句中，没有错别字的一项是() 【导学号：74812095】A．近来年，作为泊来品的西方情人节在中国越来越受年轻情侣的欢迎。虽然离情人节还有好几天，但是各种鲜花的价格已经是“涨声一片”。 B．北京故宫中的体顺堂原为皇后临时居所，院内陈放着巨大的水晶石，寓有光明磊落、纯洁无暇之意。同治初年，两宫太后垂帘听政时，慈安皇太后在此居住。 C．李泽厚把美分为三个层次，最低层为“悦耳悦目”，中间一层为“悦心悦意”，最高层为“悦志悦神”。江南新村的硫璃瓦在阳光的照耀下令人赏心悦目，跨越了美的三个层次。 D．在春节来临之际，“抢红包”大战慢慢发酵，互联网巨头在各种社交平台上给全国网民和手机用户分发“红包”，目的是让用户尽量多地用自家的支付工具。 D[A项，泊—舶。B项，暇—瑕。C项，硫—琉。] 3．下列各句中，加点的词语使用正确的一项是()
A．行百里者半九十 ．．．．．．．。距离实现中华民族伟大复兴的目标越近，我们越不能懈怠，越要加倍努力，越要动员广大青年为之奋斗。 B．前两年的微商暴富神话，吸收了很多人参与其中，朋友圈里到处都是卖 面膜、卖奶粉的，或软或硬的营销广告令人不厌其烦 ．．．．。 C．只有完善食品安全标准体系，加大市场监管力度，才能阻止劣质食品甚 至有害食品登堂入室 ．．．．，真正确保百姓舌尖上的安全。 D．国际足联2015年度金球奖颁奖典礼11日晚在瑞士苏黎世举行，阿根廷 球星梅西如获至宝 ．．．．，成为足球史上首位五夺金球奖的球员。 A[A项，“行百里者半九十”比喻做事愈接近成功愈困难，愈要认真对待。常用于以勉励人做事要善始善终。符合语境。B项，“不厌其烦”不嫌烦琐与麻烦。不合语境，应用“不胜其烦”。C项，“登堂入室”比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。对象适用不当。D项，“如获至宝”好像得到极珍贵的宝物，形容对所得到的东西非常珍视喜爱。语境强调梅西实现愿望，此处望文生义。] 4．下列各句中，没有语病的一项是() A．工商总局网监司发布的《关于对阿里巴巴集团进行行政指导工作情况的白皮书》，实际是行政指导座谈会会议记录，不具有法律效力。 B．中国举办反法西斯战争胜利70周年纪念活动，目的在于为了唤醒人们对历史的记忆，表明维护二战成果、维护世界和平的坚定立场。 C．如果治疗及时，脑积水治疗效果会很好。一旦延误治疗，错失了最佳治疗时机，不仅可能危及生命，甚至会导致孩子脑瘫。 D．近几年，随着全民摄影时代、全媒体时代，出现了高清视频截图技术，以生产静态照片为职业的摄影记者的生存空间受到了挤压。 A[B项，“目的在于为了唤醒人们对历史的记忆”句式杂糅，应改为“目的在于唤醒人们对历史的记忆”或“是为了唤醒人们对历史的记忆”。C项，不合逻辑，应将“不仅可能危及生命，甚至会导致孩子脑瘫”改为“不仅会导致孩子脑瘫，甚至可能危及生命”。D项，成分残缺，应在“全媒体时代”后面加上“的来临”。] 5．填在下面横线上与上下文衔接最好的一项是() 人格恰如一种魔力，从人格上发出来的言行，自然使人受到感化。________________。这就是有人格的背景与否的区别。空城计只能由诸葛亮摆，换了其他人便会失败。
2016押题卷一 一、阅读下面的文字，完成1～3题。 文化是指人类活动的模式以及给予这些模式重要性的符号化结构，它先于语言文字而存在。现今世界仍有不少虽会说话却没有文字的原始民族，他们都有着并不十分简单的文化。人类社会有文明与原始的分别，而没有有文化社会与没文化社会的分别。 人类的文化，正如人类自己，是运动的而非静止的，它随着人类的演化而演化。一旦人类的体质，特别是发声器官发达到足以创造出语言——表达意识而多少有着固定形式的变化的一套声音符号，且更进一步设计出来文字——表示语言的一套有形的书写符号以后，人类的文化趋向于急剧的发展。那些开化较早的民族的生活资料也就因此被记录、累积，并或多或少地流传下来，成为我们所谓的文献。而通常所谓的“历史时代”就是指有文献以来的那个时代。语言哲学自然要以历史时代人类的语言文字为其研究对象。 语言哲学有两个分科。其一，可称之为文献的语言学，或即文献学。这门学科大致相当于我国素来所谓的文字学、训诂学、校雠学等。它是以文献的搜求、注释与校勘，版本的异同及其年代的考订，文字的起源和流变，以及其他有关语文的问题为其研究对象的。这一学科的发展在东西方虽然都可追溯到很早的时代，但真正走向系统的科学研究似乎是17世纪以后的事了。语言哲学的另一分科即语言的语文学，或即语言学。这门学科大致虽然相当于我国素来所谓的音韵学，但其范围更为广阔，而且目标也不相同。它是以全人类的古今各民族的语言构造，即语音、语法为其研究对象的，从同一语言与不同语言的古今变异上加以研究比较，从而定其类别，溯其系统。因此，这样的语言学又或名之为比较语文学，它是19世纪以来由西方学者惨淡经营建立起来的。 语言哲学与人类文化史研究的关系是显然的，而且是多方面的。首先，语言本身就是人类文化的一部分素质。人类文化史没有语文演化史，便不是完整的文化史。其次，对于任何一个民族文化史的研究，该族语文的研究显然属于必要的基础，不通晓该族的语文，该族文化的研究必不能深入。又次，文献经语文学家整理、诠释、考订以后，即成为文化史上的可靠史料。如殷代的卜辞、周金铭文、居延汉简之类，分别属于殷周汉代的重要原始资料。再者，人类由于迁播和接触而促成民族间语文及文化上的融合，从而从某些语文的分布及借用的情形上，就可以溯求毗邻的民族间的文化演变关系。最后，语文的意义可以因为时间的不同而演变，而这种演变则可以反映出文化的演变，因此我们可以从语文上去推论古今某些民族的文化如思想信仰及其文化素质的流变。刘知几《史通》曾论史家写近事不宜用古语，或改夷言为汉语，以求文字之真，这正说明语文与文化史研究的密切关系。 (摘编自杨希枚《当代语言哲学与人类文化史的研究》) 1．下列各项中，其性质不属于原文所论文化的一项是()
2017年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 气候正义是环境主义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。 从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遇到在满足基本需求之上的奢侈排放。 从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务。实际上气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。 总之，气候正义既有空间的维度，也有时间的维度，既涉及国际公平和国内公平，也涉及代际公平和代内公平。因此，气候正义的内涵是：所有国家、地区和个人都有平等使用、享受气候容量的权利，也应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。 （摘编自曹明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略：以气候正义为视角》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
考生姓名座位号 （在此卷上答题无效） 绝密★启用前 2019年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 当今时代，中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化，以活化的新形式发扬其深厚内涵，涵养中国精神，滋润现代人生。不论是为当代中国人更好理解传承民族文化，还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象，都需要我们发挥宏大传统优势，开掘文化资源蕴藏的巨大价值，创造具有国际影响的文化体验。 数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河流，每个时代都有其特色文化形态，即便那些恒定不变的价值，其表现形式也不断发生嬗变。近几年，集中展示中国传统文化的各大博物馆纷纷利用数字技术改进展陈方式，优化文化遗产“用户体验”，利用诸如VR技术、虚拟空间技术等生成逼真、实时、三维虚拟场景，强化展览互动性和参与感，满足观众感知和互动需求，加强观众对文化遗产的认知理解。数字敦煌、数字故宫等都让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景，感受传统文化艺术精髓及其文化精神。故宫博物院等富集文史资源的国有文化单位，基于传统文化“IP”，通过与游戏、动漫、影视、文学以及社交平台全方位融合，设计开发器物产品和数字内容，使传统文化魅力不断传播发酵，推出一批人们争相体验的网红产品，数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸，融入生活日常，提升生活品位。截至2017年底，故宫文创产品已突破10000种，文创产品收入达15亿元。故宫以“跨界”之思和“网红”之势，举办相关文化活动，获得年轻人追捧，实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入。 中华优秀传统文化要获得更好传播和更大影响，还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体还比较少，缺乏像动画电影《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产品。有待更新思维模式，重视多元文化背景，找到合适贴切的表达方法，最终呈现出既具备中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产品，进而推动中华文化走出国门，在交流互鉴中绽放独特魅力，在多元文化合作与竞争中实现共存共荣，促进人类文明共同进步。 在新的时代背景下，中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度。作为一种战略性资产，传统文化资源如何进行“活化”，实现创造性转化和创新性发展，是伟大时代对文化工作者提出的重要课题，还需要我们在国际国内视野中，顺应时代新要求和文化新趋势，不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。 （摘编自高宏存《以数字技术创新传播优秀传统文化》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（） A.从当代中国人理解传承民族文化、参与国际文化交流、树立国家文化形象方面来说都需要发挥 宏大传统优势。 B.每个时代都有它特色的文化形式，不变的是那些恒定不变的价值，不断变化的只是文化的表现形式。 C.将中国元素与时尚表达有机结合起来，有助于中华优秀传统文化获得更好传播和更大影响。 D.推广中国传统文化要借助数字技术手段，以年轻人喜欢的方式，实现优秀传统文化对日常生活 的有效融入。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（） A.文章论述了数字技术在中华优秀传统文化传承与发扬中的应用问题。 B.文章用数字敦煌、数字故宫等成功案例论证数字技术对文化遗产的支撑。 C.文章以《功夫熊猫》《花木兰》为例论证了文化产品和品牌媒体较少的观点。 D.文章运用举例论证，结合社会现实，论证了传统文化创新形式可借助数字技术。 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（） A.中国传统文化在新时代背景下提升内容传播的效度、强度和广度需要全部借助数字技术。 B.只要运用数字技术来传播传统文化，就能创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和 文化品牌。 C.《经典永流传》《国家宝藏》等运用数字技术将中国元素与时尚表达结合起来，传承传统文化 艺术精髓及其文化精神。 D.数字技术使传统文化以全新的方式获得时空延伸，激活人们对传统文化价值的认同，从而能产 生更大的经济效益。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成4～6题。 材料一： 只有在创新高原上才能产生创新高峰，只有在良好的生态下才能让创新者脱颖而出。 促进新兴产业加快发展、提升科技支撑能力、进一步把大众创业万众创新引向深入……在今年的政府工作报告中，“创新”再次成为关键词；“坚持创新引领发展，培育壮大新动能”，创新的激情在会场内外扑面而来。 科学技术是第一生产力，创新是引领发展的第一动力。面对世界百年未有之大变局，我们比以往任何时候都更加需要创新，创新也正在成为实现中国梦的加速器。2018年全国高新技术企业达到18.1万家，技术合同成交额超过1.7万亿元；6500多家众创空间服务创业团队40万家，创业就业人数超过140万人……以往要素低成本投入、外需拉动、粗放发展的模式，正在被创新发展逐渐替代。创新带来的新动能，正在深刻改变生产生活方式、塑造中国发展新优势。 创新越是发展，就越需要一个良好生态。有人用比喻来形容创新：“青藏高原上才能有珠穆朗玛峰”。意思是说，只有在创新高原上才能产生创新高峰，只有在良好的生态下才能让创新者脱颖而出。也正因此，代表和委员们提出，改变“创新孤岛”“激发全社会创新活力，让创新在全社会蔚然成风”。为创新营造一个良好的生态，才能让各类创新主体的活力竞相迸发、让创新源泉充分涌流，形成百舸争流、千帆竞发的大好局面。 （陈凌《跑出创新“加速度”》） 好教育泄露天机·语文第1页（共10页）好教育泄露天机·语文第2页（共10页）
备战2012高考语文冲刺押题系列 高考押题卷 1 一、阅读下面的文字，完成1～3题。（9分） 这种相对自由的文化小传统自宋代以来一直处在引领中国教育、文化和经济的地位。到明清时期达到高峰。如有清一代，全国共产生(文)状元115名，江南文化圈所属三省(苏、浙、皖)的状元数为78名，占全国的67．83％。这些数据说明，到清代时，江南在文化教育方面 已远远领先于其他地方。这些状元以及出身此地的进士大多进入中国的政治领域，同时他们在经济领域亦叱咤风云。 这是一种基于对文学的信仰所带来的执着，这种信仰来源于对江南诗性文化的深切记忆和感 恩情怀。江南迷离的山水和氤氩的烟树，温和的气候与鱼米之多，构成了这种准宗教氛围的 外在地理和风物条件。在对文学的追求中，自古以来的江南文化漫透着不同于北方的洒脱和 空灵。那些生息于此的当代先锋文学家们同样承继了这样一份精神遗产。21世纪教育网
其次，先锋文学在实验冲动过后仍然富有活力地涌现出众多优秀作家和作品，这得力于江南文化在当代的精神积淀。这种积淀体现在构思、语言、意象、叙事等诸多方面，这 些都折射出了江南文化的影子，都带有鲜明的江南风物特点。然而，这种风物是以与传统审美意象相反的反讽方式体现出来的。 B.作为一种诗性文化，在感性审美、现实诉求及与自然环境的和谐统一层面得以体现。 C.江南文化富有抗争性，以柔克刚，越名教而任自然，且逐渐占据中国文化的制高点。 D.江南文化是一种审美文化，它与中原体制文化共同促进了中国文化在互补中的发展。 2．对“江南文化的影响”，下列表述正确的一项是 A.江南文化自明清时就引领中国教育、文化和经济发展，对中国近代与实业作出重大贡献。21世纪教育网 C.先锋作家的作品具有鲜明的江南风物特点，且习惯用与传统审美意象相同的反讽方式加以体现。
绝密★启用前 2014年普通高等学校招生全国统一考试（新课标1卷） 语文试卷 注意事项： 1. 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。第Ⅰ卷1至8页，第Ⅱ卷9至10页。 2. 答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。 3. 全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。 4. 考试结束，将本试题和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷阅读题 甲必做题 一、现代文阅读I 9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成l～3题。 悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极，却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公。因为他们的力量还比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡，正义的要求不能实现，于是形成了悲剧。古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物，通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”，即产生净化的作用。 然而，悲剧不仅表现冲突与毁灭，而且表现抗争与拼搏，这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。鲁迅说过：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭，抗争与拼搏体现了人的一种精神。古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种，触怒了主神宙斯，被锁在高加索山崖上，每日遭神鹰啄食肝脏，但普罗米修斯毫不屈服，最后坠入深渊。罗丹的大理石雕塑《马身人首》中，人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标，而马足则陷于尘土不能自拔，表现出人性与兽性的冲突，象征着灵与肉的斗争，具有强烈的悲
剧性。可以说，没有抗争就没有悲剧，冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。 悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了人性的人了。现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤，迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。民主革命时期，在演出歌剧《白毛女》的过程中，曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件，这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象，美学上所谓的“以悲为美”才能实现。 悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现，原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距离。不仅遥远的时间会使过去的现实悲剧的悲惨因素淡化，就是很近的时间间隔也可以使人不陷入现实。这里还有一个空间的间隔，悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间，这就使人们不容易介入其中，而能够客观、超然地看待。当然，在欣赏中审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突，体验悲剧客体的巨大和狂暴、悲剧主体的抗争和悲痛，从而感受到强烈的震撼和刺激，获得悲剧感和审美愉悦。 悲剧表现的不是人生的欢乐或全然的幸福，而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式，这是人类社会和人类活动中十分重要、严肃的一面。悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时，更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高。 (摘编自王晓旭《美的奥秘》) 1．下列各项中，其性质不属于原文所论悲剧的一项是 A．在梁山伯与祝英台的故事中，祝英台女扮男装外出求学，为追求爱情自由，面对封建势力的巨大压力，拒绝委曲求全，最后触碑殉情，化成蝴蝶。 B．在甲午海战中，清军致远舰在中弹累累、舰身倾斜、弹药耗尽的情况下，开足马力，冲向日本吉野舰，最后被鱼雷击中，沉人海中，200多名官兵壮烈殉国。 C．在电影《狼牙山五壮士》中，五位八路军战士为了掩护大部队撤退及当地群众安全转移，阻击了3000多名日寇的多次进攻，弹尽粮绝之后，跳下悬崖。 D．老舍笔下的祥子，纯朴善良，勤劳能干，有着骆驼般坚韧的精神，在饱受旧社会、旧制度的沉重打击之后，沦为自甘堕落的行尸走肉。 2．下列理解，不符合原文意思的一项是
2016年高考语文押题及答案解析 一、名句名篇默写(6分) 1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)________________，不思其反。(《诗经·氓》) (2)________________，而神明自得，圣心备焉。(荀子《劝学》) (3)________________，一去三十年。[陶渊明《归园田居(其一)》] (4)幸甚至哉，________________。(曹操《观沧海》) (5)________________，往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》) (6)当余之从师也，________________，行深山巨谷中。(宋濂《送东阳马生序》) 答案(1)信誓旦旦(2)积善成德(3)误落尘网中(4)歌 以咏志(5)谈笑有鸿儒(6)负箧曳屣 二、语言文字运用(14分) 2.阅读下面的文字，完成后面的题目。(3分) 苏州园林，除山石树木外，建筑物的安排也别具匠心。设计者巧妙地利用花间水边的楼台亭榭、长廊云墙、曲桥漏窗等元素，构成各种画面，使空间显得更大，层次也更分明。因此，游览过苏州园林的人会感到庭园虽小，却曲折有致。这样，景物就给人以开朗中不失收①________(liǎn)、幽深里
又有明畅的空间感。游园观景，如同欣赏一卷中国画，画面次第展开，让人②________。 (1)在①处根据拼音填写正确的汉字。(1分) (2)从下面的四个选项中选出最恰当的一个填入②处(2分)( ) A.如沐春风 B.神清气爽 C.目不暇接 D.美不胜收 答案(1)敛(2)C 解析(1)汉字的基本特点是音、形、义的统一，要正确辨识汉字就要从三者之间的关系入手，据义定形。 (2)如沐春风：比喻好像置身于和暖的春风里，形容受到良师的教诲、熏陶。与对“景物”的感受无关。神清气爽：形容人神志清爽，心情舒畅。目不暇接：形容东西太多，眼睛看不过来。美不胜收：形容美好的东西太多，一时接受不完(看不过来)。其主语不能是人，只能是物。 3.下面文字有一句有语病，请先写出有语病句子的序号，然后加以修改。(2分) ①你倘若在餐桌上向人问起最近在读什么书，谈谈对于约瑟夫·布罗茨基的看法，多半会引发莫名的眼神。②人们甚至耻于提及一些词汇。③在王蒙高声说“躲避崇高”十多年之后，人们不仅践踏它，讥讽它，还躲避它。 有语病句子的序号：________
2019高考语文精准押题卷一 本卷满分150分，考试时间150分钟。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 鸦片战争以来，中国在内忧外患的挤压之下、在东西文化的碰撞与融合之中开启了近代化的进程。中国人在认识世界的同时，也开始反省自身，开始自觉不自觉地更新文化传统。在这个过程中，深厚绵长的“忧患意识”和“家国情怀”，在近代中国的文化转型中互相支撑，互相影响，均衍生出新的内容，可以称为“近代互构”。 鸦片战争以后，魏源提出“师夷长技以制夷”，洋务派高呼“自强”“求富”，主张学习先进技术来富国强兵，都是在复活经邦济世的士人精神以求民族自救；甲午战争之后，士人们在“保国、保种、保教”的理念中，提出制度革新的要求，清政府被迫在军事、教育、工业政策等方面做出调整。随着新的知识分子、了解西方的官吏、新兴工业资本家群体的扩大，人们有了大量关于富强、进化、民主、自由等话题的思考，与传统基于道德而言的忧患意识相较，增加了对于科学技术和民主制度的向往，具有更加鲜明的近代特征。 忧患意识的近代转变，对家国情怀产生了复杂的影响。一方面，人们的民族情感的自发作用，产生了一系列反侵略的自卫本能，如三元里抗英运动、义和团运动等等；进而，知识精英们把对外御辱与对内改革结合在一起，发展为对民族前途的理性思考，如“公车上书”、新文化运动等等。另一方面，强调“祖宗之法不可变”的保守性观念也在“数千年未有之大变局”的刺激和民族情感的自发作用下，愈发顽固，逐渐沦为社会发展的阻力。“变与不变”之争始终存在于中国近代化的进程中，导致社会变革困难重重，往往不够彻底。尽管如此，忧患意识整体上推动了家国情怀的近代转型，这集中表现为对“中国向何处去”的思考。面对西方列强的入侵，传统家国情怀从“天人合一”直觉式的初级共同意识，逐渐转变为以平等、自由、民主、法治等基本价值为基础的理性共同体意识，在传统的情感认同中加入了对国家强大、民族振兴的真诚向往。 忧患意识促使中国的现代国家观念兴起。在内忧外患之中，民族意识、民族精神、国家
绝密★启封并使用完毕前 2013年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1. 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。第Ⅰ卷1至8页，第Ⅱ卷9至10页。 2. 答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。 3. 全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。 4. 考试结束，将本试题和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题 老子其人其书的时代，自司马迁《史记》以来只有异说，清代学者崇尚考据，对此议论纷纷，如汪中作《老子考异》，力主老子为战国时人，益启争端。钱穆先生说：“老子伪迹不彰，真相大白，则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明，其源流派别终无可言.”大家都期待这个问题有新的解决线索. 过去对于古书真伪及年代的讨论，只能以材料证明纸上材料，没有其它的衡量标准，因而难有定论。用来印证《老子》的古书，大多收到辨伪家的怀疑，年代
确不可移的，恐怕要数到《林非子》。《吕氏春秋》和《淮南子》，但这几木书戍书太晚，没有多少作用.近年战国秦汉简帛侠籍大黄出上，为学术界提供了许多前所未见的地下材料，这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题。 1973牛长沙马王堆三亏汉基出土的串书，内有《老子》两种版本，甲本字体比较早，不避汉高祖讳，应抄写于高祖即帝位前，乙本避高祖讳，可以抄写于文帝初。这两本《老子》抄写年代都晚，无益于《老子》著作年代的推定，但乙本前面有《黄帝书》四篇，系。黄”、“老”合抄之本，则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。 郭沐若先生曾指出，道家都是以“发明黄老道德意”为其指归，故也可称之为黄老学派.《老子》和《黄帝书》是道家的经典，在汉初被妙写在《老子》前面的《黄帝书》显然在当时公众心目中已据有崇高位置，不会是刚刚撰就的作品。同时，《黄帝书》与《申子》、《慎子》、《韩非子》等有许多共通文句，而申不害、慎到、韩非二人均曾学黄老之术，这些共通之处可认作对《皇帝书》的引用阐发。申不害和慎到的年代，前人推为战国中期，《皇帝书》不应更晚。至于《皇帝书》与《老子》的共通之处也甚多，入《皇帝书·经法》篇云“王天下者有玄德”，什么是“玄德。”文中未见解释，查《老子》五十一章：“生而不有，为而不持，长而不宰，之谓玄德。”帛书所讲“玄德”显然由此而来。此例甚多，那么为《皇帝书》所称引的《老子》必须再早上一个时期，也就是不会晚于战国时期。 古书中有关老子和孔子关系的记述很多，但矛盾和可疑之点不少。进来有陈鼓应先生《老学先于孔学》一文，专门讨论《论语》受《老子》的影响，用以证成“《老子》成书早于《论语》”。如《论语·卫灵公》：“子曰：‘无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。’”“无为而治”是老子的学说，细味孔子的话，是讲唯有舜称得其无为而治，很像是针对已有的学说而发，《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”朱熹指出：“或人所称今见《老子》书。”因此这一条是《论语》引用
2019年高全国高考语文押题试卷 (名师精选试题+详细解答过程，值得下载打印练习) 本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。满分150分。考试用时150分钟。 第Ⅰ卷阅读题(70分) 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 中西美学比较 彭吉象 人类都在追求真善美，但是，中国的美学和中国的艺术更多地追求美和善的统一，更加强调艺 术的伦理价值；而西方的美学和西方的艺术更多地追求美和真的统一，更加强调艺术的认识价值。 正因为如此，两种艺术表现形式具有很大的不同。以西方话剧和中国戏曲中的悲剧为例，西方的悲 剧可以说是彻底的悲剧，一悲到底，如莎士比亚的《哈姆莱特》，到最后差不多台上所有的主要人物都死了。中国的戏曲不是没有悲剧，但它一定要有一个光明的结局，或者称为大团圆的结局，一定 要让“善”战胜“恶”，这就是中国文化强调的美与善的统一。 中国传统美学强调的是表现、抒情、言志，而西方美学强调的是再现、模仿、写实。这是一个 很大的不同。中国的艺术注重表现艺术家的情感。如中国绘画更多地强调表现，不注重焦点透视， 而是注重散点透视；西方绘画却强调再现、模仿和写实，非常注重焦点透视。为什么会这样？区别 的原因在哪里呢？我觉得除了两种文化不同以外，还有一个就是两种文学的源头不一样。中国文学 史是从《诗经》《楚辞》开始的。《诗经》大部分在黄河流域，而《楚辞》是在长江流域。它们分别 代表了中国的黄河文明和长江文明，但是它们有一个共同的特点，就是它们都是抒情诗歌。抒情诗 歌就是要表现、抒情和言志。所以中国文学艺术的源头是抒情文学，文化的传承形成了中国艺术强 调抒情的特点。西方文学公认的源头是《荷马史诗》和古希腊戏剧。《荷马史诗》是史诗，是在讲故事，而且故事非常精彩。还有古希腊的戏剧也很有名。我们可以发现，《荷马史诗》和古希腊戏剧都是叙事文学，叙事文学一定要再现、模仿、写实，和我们抒情文学的表现形式是完全不一样的，所 以，两种文学艺术的源头不同，造就了中西方美学与艺术各自的特色。不过，最根本的原因还在于 民族文化的不同。中国文化的特色是什么？答案众说不一，如果只用一句话来概括中国文化的话，