押题卷(一)
(时间：150分钟分值：150分)
第Ⅰ卷(共36分)
一、(每小题3分，共15分)
阅读下面一段文字，完成1～3题。
苏州园林，是指苏州城内以私家园林为主的传统汉族建筑群，可谓“咫尺
．．之
内再造乾坤
．．和骄傲。苏州园林里都有假山和池沼。假山的．．．．”，是中国园林的翘楚
堆叠，可以说是________，或者是气势磅礴
．．．．，或者是几座小山配合着竹子花木，
全在乎设计者和匠师们生平多(阅历/经历)，胸中有丘壑
．．。至于池沼，大多引用活
水。有些园林池沼宽敞
．．，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往(布置/安排)桥梁。假如园子里有两座以上的桥梁，那就一
座一个样，决不雷同。苏州园林的设计者和匠师们因地制宜
．．．．，别出新裁
．．．．，修建成功的园林当然个个不同。可是苏州各个园林________，似乎设计者和匠师们一致追求的是：(一定/务必)使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。
1．文中加点的词语，有错别字的一项是()
A．咫尺再造乾坤B．翘楚气势磅礴
C．丘壑别出新裁D．宽敞因地制宜
C[C项，“别出新裁”应为“别出心裁”。]
2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是()
A．阅历布置务必
B．经历安排一定
C．经历布置一定
D．阅历安排务必
D[阅历：亲身见过、听过或做过；经历；由经历得来的知识。经历：亲身见过、做过或遭受过；亲身见过、做过或遭受过的事。结合语境可知第一处应选“阅历”。安排：有条理、分先后地处理(事物)；安置(人员)。其后面的宾语是事物或人员。布置：在一个地方安排和陈列各种物件使这个地方适合某种需要；对活动做出安排。其后面的宾语是场所、活动等。第二处后面的宾语是“桥梁”，
因此应选“安排”。务必：必须；一定要。一定：表示坚决或确定；必定。第三
处是“一定要”的意思，因此应选“务必”。]
3．在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是()
A．一项技术而不仅是艺术在不同之中有个共同点
B．一项艺术而不仅是技术在不同之中有个共同点
C．一项技术而不仅是艺术在相同之中各有不同点
D．一项艺术而不仅是技术在相同之中各有不同点
B[第一个横线处强调的是园林的“艺术”而不是“技术”，第二个横线处，从后面的“一致追求”“总是”等可以看出其强调的是“共同点”。] 4．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是()
A．这天晚上月朗风清，四下一片寂静。难得相聚在一起，大家坐在小院里
喝着茶，天南海北，谈笑自
．．．若．，每个人都有了不知今夕何夕的感受。
B．《婚姻登记工作规范》针对大操大办、闪婚闪离等与民族传统美德南辕
．．
北辙
．．的现象，将结婚登记颁证和婚姻家庭辅导工作纳入其中。
C．他忧心忡忡
．．．．地说，日本的孩子从小就被教育国家资源匮乏，因而具有非常强的忧患意识，而我国的不少孩子连基本的国防意识都没有。
D．在沧海横流
．．．．、竞争日趋激烈的电子商务时代，传统企业只有甩掉各种包袱，与时俱进，才可能获得持续发展，重现往昔风采。
C[A项，谈笑自若：说说笑笑，跟平常一样(多指在紧张或危急的情况下)。强调遇事镇定。此处属于望文生义。B项，南辕北辙：比喻行动与目的相反。用于此处不合语境，此处可用“背道而驰”。C项，忧心忡忡：形容忧愁不安的样子。用于此处正确。D项，沧海横流：比喻政治混乱，社会动荡不安。用于此处不合语境。]
5．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是()
A．韩国棋手李世石和“阿尔法狗”的人机大战并不是人和机器的决战，而只是人类又一次富有意义的对未知领域的探索。
B．新能源汽车对中国的重要性不言而喻。截至2015年7月，我国的新能源汽车销量已经超越美国，正式成为新能源汽车全球第一大消费国。
C．众网友在一个微信群以爱心红包的形式为一名癌症患者捐款，款项被一名网友用自动抢红包软件抢走，这引发众网友的不满。
D．一些不法商贩利用未成年人的好奇心理，在学校周边售卖一些非法有害的报纸、杂志、出版物，严重扰乱了图书市场。
C[A项，语序不当，“又一次富有意义的对未知领域的探索”应改为“对未知领域的又一次富有意义的探索”。B项，偷换主语，应在“正式成为”前加“我国”。D项，不合逻辑，“报纸、杂志”都是“出版物”，三者不能并列。]
二、(每小题3分，共9分)
阅读下面的文字，完成6～8题。
【导学号：】正如郭沫若所指出的那样：“中国旧时的所谓‘乐’，它的内容包含得很广。音乐、诗歌、舞蹈，本是三位一体可不用说，绘画、雕镂、建筑等造型美术也被包含着，甚至于连仪仗、田猎、肴馔等都可以涵盖。所谓‘乐’者，乐也，凡是使人快乐，使人的感官可以得到享受的东西，都可以广泛地称之为‘乐’。但它以音乐为其代表，是毫无问题的。”
可见《乐记》所总结提出的便不只是音乐理论而已，而是以音乐为代表关于整个艺术领域的美学思想，把音乐以及各种艺术与官能(“目欲綦色，耳欲綦声，口欲綦味……”)和情感(“乐从中出”“夫民有好恶之情而无喜怒之应，则乱”)紧相联系，认为“乐近于仁，义近于理”“乐统同，礼辨异”，清楚指明了艺术——审美不同于理智制度等外在规范的内在情感特性，但这种情感感染和陶冶又是与现实社会生活和政治状态紧相关联的，“其善民心，其移风易俗易”。
正因为重视的不是认识模式而是情感感受，于是，与中国哲学思想相一致，中国美学的着眼点更多不是对象、实体，而是功能、关系、韵律。从“阴阳”(以及后代的有无、形神、虚实等)，“和同”到气势、韵味，中国古典美学的范畴、规律和原则大都是功能性的。它们作为矛盾结构，强调得更多的是对立面之间的渗透与协调，而不是对立面的排斥与冲突。作为反映，强调得更多的是内在生命意兴的表达，而不是模拟的忠实，再现的可信。作为效果，强调得更多的是情理结合、情感中潜藏智慧以得到现实人生的和谐和满足，而不是非理性的迷狂或超世间的信念。作为形象，强调得更多的是情感性的优美(“阴柔”)和壮美(“阳刚”)，而不是宿命的恐惧或悲剧性的崇高。所有这些中国古典美学的“中和”原则和艺术特征，都无不可以追溯到先秦理性精神。
理性精神是先秦各派的共同倾向。名家搞逻辑，法家倡刑名，都表现出这一
点。其中，与美学——艺术领域关系更大和影响深远的，除儒学外，要推以庄子为代表的道家。道家作为儒家的补充和对立面，相反相成地在塑造中国人的世界观、审美兴趣上，与儒家一道，起了决定性作用。
儒家还要从孔子开始。孔子世界观中的怀疑论因素和积极的人生态度(“敬鬼神而远之，可谓知矣”“知其不可而为之”等等)，一方面终于发展为荀子、《易传》的乐观进取的无神论(“制天命而用之”“天行健，君子以自强不息”)，另一方面则演化为庄周的泛神论。孔子对氏族成员个体人格的尊重(“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”)，一方面发展为孟子的伟大人格理想(“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”)，另一方面也演化为庄子的遗世绝俗的独立人格理想(“彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无为之业”)。表面看来，儒、道是离异而对立的，一个入世，一个出世；一个乐观进取，一个消极退避；但实际上它们刚好互相补充协调。不但“兼济天下”与“独善其身”经常是后世士大夫的互补人生路途，而且悲歌慷慨与愤世嫉俗，“身在江湖”而“心存魏阙”，也成为中国历代知识分子的常规心理及其艺术意念。但是，儒、道又毕竟是离异的。如果说荀子强调的是“性无伪则不能自美”，那么庄子强调的却是“天地有大美而不言”。前者强调艺术的人工制作和外在功利，后者突出的是自然，即美和艺术的独立。如果前者由于以其狭隘实用的功利框架，经常造成对艺术和审美的束缚、损害和破坏，那么后者则恰恰给予这种框架和束缚以强有力的冲击、解脱和否定。浪漫不羁的形象想象，热烈奔放的情感抒发，独特个性的追求表达，它们从内容到形式不断给中国艺术发展提供新鲜的动力。庄子尽管避弃现世，却并不否定生命，而对自然生命抱着珍贵爱惜的态度，这使他的泛神论的哲学思想和对待人生的审美态度充满了感情的光辉，恰恰可以补充、加深儒家，而与儒家一致。所以说，老庄道家是孔学儒家的对立和补充者。
(李泽厚《美的历程》) 6．下列对于“乐”的理解，不符合文意的一项是()
A．所谓乐是以音乐为其代表，包括诗歌、舞蹈、绘画、雕镂、建筑和仪仗、田猎、肴馔等内容的美学思想。
B．《乐记》所总结提出的不是音乐理论，而是以音乐为代表关于整个艺术领域的美学思想，把音乐以及各种艺术与官能和情感紧相联系。
C．所谓乐，就是使人的感官可以得到享受，使人快乐的东西。
D．“其善民心，其移风易俗易”表明了“乐”与现实社会生活和政治状态是紧相联系的。
B[本题考查理解文中重要概念的能力。B项，“《乐记》所总结提出的不是音乐理论”错，原文是“可见《乐记》所总结提出的便不只是音乐理论而已，而是以音乐为代表关于整个艺术领域的美学思想”。]
7．下列说法不符合原文意思的一项是()
A．中国美学与中国哲学思想一致，重视的不是认识模式，而是情感感受。
B．中国美学的着眼点更多不是对象、实体，而是功能、关系、韵律，中国古典美学的范畴、规律和原则大都是功能性的。
C．中国古典美学无论在矛盾结构方面还是在反映、效果、形象方面，表现出的“中和”原则可以追溯到先秦理性精神。
D．作为反映，强调得更多的是内在生命意兴的表达，而不是非理性的迷狂或超世间的信念。
D[本题考查理解并分析文章内容的能力。D项，“而不是非理性的迷狂或超世间的信念”错，原文是“作为反映，强调得更多的是内在生命意兴的表达，而不是模拟的忠实，再现的可信”。]
8．下列表述符合文章内容的一项是()
A．儒家作为道家的补充和对立面，在塑造中国人的世界观、人生观、文化心理结构和艺术理想审美兴趣上起着重要的作用。
B．孔子世界观中的怀疑论因素和积极的人生态度，一方面终于发展为荀子的无神论，另一方面则演化为庄周的泛神论。
C．道家的浪漫不羁的形象想象，热烈奔放的情感抒发，独特个性的追求表达给中国艺术发展提供新鲜的动力。
D．儒家强调艺术的人工制作和外在功利，道家突出的是自然，即美和艺术的独立，两者是离异而对立的。
C[本题考查分析并概括文章内容的能力。A项，“儒家作为道家的补充和对立面”错，原文是“道家作为儒家的补充和对立面”。B项，“一方面终于发展为荀子的无神论，另一方面则演化为庄周的泛神论”错，原文是“一方面终于发展为荀子、《易传》的乐观进取的无神论”。D项，对文章断章取义。从文中
后半部分可知“道家是儒家的对立和补充”，选项中所说的“离异”曲解文意。]
三、(每小题3分，共12分)
阅读下面的文言文，完成9～12题。
【导学号：】
至言
贾山
臣闻忠臣之．事君也，言切直则不用而身危，不切直则不可以明道，故切直之言，明主所欲急闻，忠臣之所以蒙死而竭知也。地之硗①者，虽有善种，不能生焉；江皋河濒，虽有恶种，无不猥．大。昔者夏、商之季世，虽关龙逢、比干②之贤，身死亡而道不用。文王之时，豪俊之士皆得竭其智，刍荛采薪之人皆得尽其力，此周之所以兴也。故地之美者善养禾，君之仁者善养士。雷霆之所击，无不摧折者；万钧之所压，无不糜灭者。今人主之威，非特雷霆也；势重，非特万钧也。开道而求谏，和颜色而．受之。用其言而显其身，士犹恐惧而不敢自尽，又乃况于纵欲恣行暴虐，恶闻其过乎！震之以威，压之以重，则虽有尧、舜之智，孟贲之勇，岂有不摧折者哉？如此，则人主不得闻其过失矣；弗闻，则社稷危矣。
今陛下念思祖考，术追厥功，图所以昭光洪业休．德。使天下举贤良方正之士，天下皆③焉，曰将兴尧、舜之道，三王之功矣。天下之士莫不精白④以承休德。今方正之士皆在朝廷矣，又选其．贤者使为常侍诸吏，与之驰驱射猎，一日再三出。臣恐朝廷之解．弛，百官之堕于事也，诸侯闻之，又必怠于政矣。
陛下即位，亲自勉以厚天下，损．食膳，不听乐，减外徭卫卒，止岁贡；去诸苑以赋农夫，出帛十万余匹以振贫民；平狱缓刑，天下莫不说喜。是以元年膏雨降，五谷登，此天之所以相陛下也。刑轻于它时而犯法者寡，衣食多于前年而盗贼少，此天下之所以顺陛下也。臣闻山东吏布诏令民虽老羸癃疾扶杖而往听之愿少须臾毋死思见德化之成也。今功业方说，名闻方昭，今从豪俊之臣，方正之士，直与之日日猎射，击兔伐狐，以伤大业，绝天下之望，臣窃悼之。
诗曰：“靡不有初，鲜克有终。”臣愿少衰射猎，以．夏岁二月，定明堂，造太学，修先王之道。风行俗成，万世之基定，然后唯陛下所幸耳。大臣不得与宴游，方正修洁之士不得从射猎，使皆务其方以高其节，则群臣莫敢不正身修行，尽心以称大礼。如此，则陛下之道尊敬，功业施于四海，垂于万世子孙矣。
(节选自《汉书·列传第二十一》，有删改) 【注】①硗(qiāo)：地坚硬不肥沃。②关龙逢：夏朝末年的大臣，因忠谏而为君王桀所杀。比干：商朝忠臣，直言进谏，被纣王剖心。下文的孟贲(bēn)是战国时卫国的勇士，传说能生拔牛角。③(xīn)：欣喜。④精白：精诚，纯洁。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()
A．虽有恶种，无不猥．大猥：众，多
B．图所以昭光洪业休．德休：美善
C．臣恐朝廷之解．弛解：分解，分化
D．损．食膳，不听乐损：减少
C[C项，解：懈怠。]
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()
A．①臣闻忠臣之．事君也
②杳不知其所之．也
B．①开道而求谏，和颜色而．受之
②臣与将军戮力而．攻秦
C．①又选其．贤者使为常侍诸吏
②惜其．用武而不终也
D．①以．夏岁二月，定明堂
②伏惟圣朝以．孝治天下
B[A项，①助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，不译；②动词，去。B项，都是连词，表修饰。C项，①代词，其中的；②代词，指代赵国。D项，①介词，在；②介词，用。]
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()
A．臣闻山东吏布诏令/民虽老羸/癃疾扶杖/而往听之/愿少须臾毋死/思见德化之成也
B．臣闻山东吏/布诏令民/虽老羸癃疾/扶杖而往听之/愿少须臾毋死思/见德化之成也
C．臣闻山东吏布诏令/民虽老羸癃疾/扶杖而往听之/愿少须臾毋死/思见德化之成也
D．臣闻山东吏/布诏令民/虽老羸癃疾扶杖而往听之/愿少须臾毋死思/见德化之成也
C[解答断句题，可先粗读句子大意，分析句子结构，运用排除法得出答案。如“布”这一动作的发出者是“山东吏”，故“山东吏布”中间不能断开，据此排除B、D两项。“老”“羸”“癃”“疾”并列修饰“民”，“扶”则是“民”的动作，“扶”前应该断开，据此排除A项。]
12．下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是()
A．作者在第一段用土地与种子的关系设喻说理，将深奥的道理寓于日常经验之中，以此来说明臣子应当尽忠竭虑、直言进谏。
B．作者认为当朝皇帝虽然在招贤纳士方面做得不错，将贤良方正之士聚集到了朝廷，但没有使他们的全部精力用在治国安民上。
C．作者先是对当朝皇帝采取的爱民惠民等措施予以肯定，然后再说对其日日射猎游玩感到伤心，这样进谏更容易让皇帝接受。
D．末段作者提出实现教化的具体措施，希望皇帝践行以建立万世之业；引用《诗经》中的话，意在劝诫皇帝做事要持之以恒，善始善终。
A[“以此来说明臣子应当尽忠竭虑、直言进谏”说法错误，作者以土地与种子的关系设喻，用以说明君主应善待士人，有仁爱之心。]
第Ⅱ卷(共114分)
四、(24分)
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)用其言而显其身，士犹恐惧而不敢自尽，又乃况于纵欲恣行暴虐，恶闻其过乎！(5分)
译文：_____________________________________________________
___________________________________________________________
(2)去诸苑以赋农夫，出帛十万余匹以振贫民；平狱缓刑，天下莫不说喜。(5分)
译文：_____________________________________________________
___________________________________________________________
【答案】(1)采用他们的建议，并且使他们的身份显赫，士人尚且害怕，不敢尽自己的全力进谏，更何况对那些放纵私欲任意施暴、厌恶听到自己过错的君主(竭力进谏)呢！(关键词“显”“自尽”“恣”“恶”各1分，句子大意1分)
(2)废除各游玩打猎的园林来给农民，拿出十万多匹布帛来救济贫民；公正判案放宽刑罚，天下百姓没有不高兴喜欢的。(关键词“赋”“振”“缓”“说”各1分，句子大意1分)
【参考译文】
我听说忠臣侍奉君主，言语深切诚恳却不被采用就会危及性命，言语不深切诚恳就不能说明正道，所以深切诚恳的谏言，是贤明的君主着急地想要听到的，也是忠臣竭诚尽智不惜牺牲生命所要说的。贫瘠的土地，即使有优良的种子，也不会长出庄稼；江河岸边的淤地，即使很差的种子，也能长出众多的禾苗。以前夏代、商代的末世，即使有关龙逢、比干这样的贤人为了正道而献出生命，可他们的正道也得不到推行。周文王的时候，豪杰贤明的人都能充分发挥自己的聪明才智，割草采薪的平民也都能尽他们的一份力量，这是周朝兴盛的原因。所以肥沃的土地有利于禾苗的生长，仁爱的君主善于供养优秀的人才。雷霆所击，无不摧折；万钧所压，无不破碎。现在君主的威力，不只是雷霆；权势之重，不仅仅是万钧。广开言路以求谏言，和颜悦色地接受它。采用他们的建议，并且使他们的身份显赫，士人尚且害怕，不敢尽自己的全力进谏，更何况对那些放纵私欲任意施暴、厌恶听到自己过错的君主(竭力进谏)呢！用强力和权势威慑、压制他们，即使有像尧、舜那样的智慧，像孟贲那样勇猛的人，有谁不会被摧残而慑服呢？这样的话，君主就听不到自己的过错了；听不到自己的过错，那么国家就危险了。
现在陛下您思念先祖，追述他们的功德，是为了向天下显示他们赫赫的功业和美好的品德。命令天下推举贤良方正之士，天下官民都欢欣鼓舞，说陛下将要实行尧、舜之道，创立三王的功业了。天下之士没有不努力修养自己的品德以便承蒙陛下的恩德的。现在方正之士都在朝廷了，又选拔其中贤明的人为常侍诸吏，(然而，陛下)却和他们放纵射猎，一天之中出游两三次。我担心今后朝政松弛，百官做事懈怠，诸侯听说这些事，又将怠惰于政事了。
陛下您即位以来，勉励自己施恩于天下，减少膳食开支，不听靡靡之乐，减少戍卫边境和宿卫宫殿的士卒，停止郡国每年向朝廷贡献礼品；废除各游玩打猎
的园林来给农民，拿出十万多匹布帛来救济贫民；公正判案放宽刑罚，天下百姓没有不高兴喜欢的。因此元年时普降喜雨，五谷丰登，这是上天以此来帮助您啊。刑罚比其他时候都轻而犯法的人却很少，衣食比往年多而盗贼却很少，这是天下之人顺从您的缘故。我听说山东官吏颁布诏令时，即使那些老弱病残的百姓，都拄着拐杖前去聆听，希望能稍微多活一些时间，能够见到以德感化人的太平盛世的到来。现在功业刚刚有所成就，德政之名刚刚昭示于天下，(而陛下您)却带领贤俊之臣、方正之士，天天与他们打猎射箭，追兔逐狐，而损伤大的功业，让天下之人失望，我暗自为此伤心。
《诗经》中说：“人在开始时无不近于善道，却很少有人能坚持到底。”臣希望您减少射猎活动，在夏历的二月，在明堂宣布政令，到太学看望太学生，学习先王的正道。仁义的风尚形成了，万世的基业奠定了，然后您才可以从容游乐。大臣不能和君主一起游乐，方正廉洁之士不能跟随君主射箭打猎，而是让他们各自致力于自己的职守以培养他们高尚的节操，这样，群臣就不敢不端正自己的品行，加强自身的修养，尽心地如同举办隆重的礼仪。这样，您的君道才会受到尊敬，功业推行于天下，并流传给万世子孙。
14．阅读下面两首诗，回答问题。(8分)
【导学号：】
除夜
[唐]来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
除夜宿太原寒甚①
[明]于谦
寄语天涯客，轻寒底用②愁？
春风来不远，只在屋东头。
【注】①这首诗是诗人离开杭州在太原担任山西巡抚时所作。②底用：何用。
(1)两首诗中诗人对“春风”的主观态度有何不同？(4分)
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【解析】本题侧重于对关键意象“春风”的解读。考生可结合具体诗句及注释分析两位诗人对“春风”的“主观态度”。如第一首，由诗句中的“愁”“憔悴”，不难看出诗人对“春风”的畏惧。第二首，由“底用愁”“来不远”以及诗人在太原担任山西巡抚时的背景不难看出，诗人对能够驱走北方严寒的“春风”满怀期盼。
【答案】第一首，诗人对春风有无奈畏惧之感，因春风的到来意味着又一个漂泊之年的开始，更增添了诗人思念亲人的愁苦之情；(2分)第二首，诗人对春风充满期盼喜悦之情，因春风的到来可以驱走严寒，带来温暖和希望。(2分)
(2)两首诗虽同写除夜感触，但人生境界有高下之分。请结合诗的内容简要分析。(4分)
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【解析】作答本题，首先要明确命题的角度以及答题的指向——“人生境界”，然后从诗歌的感情基调的角度分析。第一首诗的感情基调是“悲”与“愁”，第二首诗则说不用愁，从中可见第二首诗表现出了乐观的人生态度，人生境界高出第一首诗。
【答案】第一首写诗人彻夜不眠，抒发了浓郁的羁旅之愁和思念之苦，但是囿于狭隘的个人命运和情感。(2分)第二首写诗人视“寒甚”为“轻寒”，表现了不畏严寒困苦的乐观态度；同时，能推己及人，借春风即将到来宽慰漂泊天涯之人不必忧愁，体现了兼济世人的情怀，其人生境界明显高于第一首。(2分) 15．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)陆游《书愤》“________________，________________”抒发了岁月蹉跎、壮志未酬的感慨。
(2)《师说》中作者对老师职能的界定是“________________，________________”。
(3)姜夔《扬州慢》(淮左名都)一词以“________________，________________”这样的句子，写尽了扬州城历经战火后的凄凉，与杜甫的诗句“国破山河在，城春草木深”有异曲同工之妙。
【答案】(1)塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑(2)师者所以传道受业解惑也(3)过春风十里尽荠麦青青
五、(12分)
16．对下面这段文字提供的信息进行筛选、整合，给“僵尸企业”下定义，不超过50字。(4分)
“僵尸企业”的英文全称是“Zombie Company”，是经济学家彼得·科伊提出的一个经济学概念。僵尸企业都是效益不佳的企业，轻则连年亏损、资不抵债，重则难以为继、濒临倒闭。因此，僵尸企业毫无例外都是负债企业。僵尸企业不同于短期陷入困境的问题企业，问题企业一旦解决了问题，就能很快起死回生；僵尸企业则没有前景，可以说是扭亏无望。僵尸企业之所以能免于破产倒闭、“僵而不死”，一是因为有地方政府的保护照顾，二是因为有银行的贷款支持。
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【解析】首先确定主体结构为“僵尸企业是负债企业”，然后抓住材料中的主要信息或关键词语来确定“负债企业”的性质，比如“效益不佳”“扭亏无望”等，最后把关键信息按照合理的顺序排列组合成“负债企业”的定语，插入到主体结构中即可。
【答案】“僵尸企业”是效益不佳、扭亏无望，依靠地方政府保护照顾和银行贷款支持而免于破产倒闭的负债企业。
17．下面是中国舞蹈家协会会标的主体图案，请说明构图要素及其含义。要求语意简明，句子通顺，不超过80字。(4分)
【导学号：】
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【解析】先要看懂题干要求：中国舞蹈家协会会标的主体图案——图案和
舞蹈有关；说明构图要素及其含义——答案须包括两部分，一是构图要素，二是含义；语意简明，句子通顺——语句不能拖沓，不要出现病句；不超过80字——有严格的字数要求。再读懂图案：飘舞的彩带画出了优美的圆形，彩带宛如一位翩翩起舞的女子。
【答案】该图由一个圆弧和一条彩带构成。彩带好像一个袅娜的女子正在翩翩起舞，动感十足，画出了一个优美的圆弧。整个会标线条简洁、轻盈、优美，展现了舞蹈艺术之美好。
18．在辩论会上，正方、反方围绕“教育领域是否有竞争的必要”的话题展开了激烈交锋。(4分)
反方：(1)教育需要关注德智体美等各个方面，实现人的和谐发展，而不仅仅是为了争得第一名，只注重排名和淘汰，这样的竞争往往有负面作用。
(2)我们提倡学术氛围，一定要靠残酷的竞争吗？钱钟书先生一生的言行恰恰证明了学术是淡泊名利者所为。
(3)教育中更需要各方的合作和对话，盲目竞争，忘记了教育的本质，我们将走向何方？
请你站在正方立场上，针对上述看法，任选两点予以反驳。要求：先填序号，再作反驳；语言表达简明、准确、得体。
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【解析】本题主要考查语言表达简明、准确、得体的能力。辩论，需要明确自己的观点，旗帜鲜明地阐述自己的见解，并抓住对方思维的漏洞予以反驳。就本题而言，反方理由(1)强调教育竞争就是争第一，有负面作用，这种思维明显有局限性，或者说犯了以偏概全的错误，正方就应从此入手予以反驳；反方理由(2)把教育(学术)的良性竞争说成是“残酷的竞争”，又犯了偷换概念的错误，正方可抓住这个思维漏洞进行反驳；反方理由(3)再次强词夺理，说教育竞争是“盲目竞争”，正方应抓住“盲目”这个思维缺陷进行反驳。
【答案】(示例)(1)竞争是客观存在的，优胜劣汰也是自然规律，回避竞争就是逃避现实。
(2)只有自由竞争才能使各学派推陈出新，排行榜等竞争手段对学术的发展
有激励、引导作用。
(3)教育中的竞争不排斥必要的合作对话，竞争有利于教育目的的达成，竞争也同样能推动教育向前发展。
(答出其中任意两点即可)
六、(18分)
阅读下面的文字，完成19～22题。
【导学号：】
淘来的幸福
黄建霞
退休在家的张大爷每天早上都会去集市上逛一圈，看看有没有什么入眼的好玩意儿。张大爷没有别的爱好，就喜欢古玩，尤其是对明清时期的青花瓷情有独钟。闲着没事就喜欢看看鉴赏书，电视上的民间鉴宝节目也是一期不漏地看。
这天，正在集市上闲逛的张大爷一眼看到一件青花瓷器，浅口盆的形状，颇似鱼缸。他翻来覆去地看，然后推正眼镜问道：“这玩意儿多少钱？”一旁的小贩连忙说：“五百。”张大爷不吭声，小贩殷勤地说：“您可别小瞧了这玩意儿，少说也值个万儿八千的。”“哼，要真值个万儿八千的，你能五百就卖啊？”小贩急忙说道：“我这也是收上来的，我就卖这个价。您就别犹豫了，成不成吧？”张大爷一摆手：“得了，买了。”
心里吃不准的张大爷拿着青花瓷器往老友李大爷家里赶，心想着老李在瓷器鉴赏方面颇有心得，指不定能帮自己瞧瞧。李大爷拿着放大镜对着瓷器左看看，右瞧瞧，摇头道：“悬啊，东西要是对，少说二三十万。要是不对，是个新活儿，也就值五十块钱。”张大爷心想完了，买了个假货。
张大爷被这么一刺激，血压陡然升高。张妍劝道：“爸，您看这盆不是挺好看的嘛，反正咱们家还要花钱买玻璃鱼缸，不如就用这个盆吧。我这就给您买几条金鱼去。”
自从盆里装了几条小金鱼后，张大爷没事就给金鱼喂食，集市也懒得去了。这天正百无聊赖间，张大爷忽然想起什么，急急忙忙地出了门。
他来到鱼鸟市场，拿起和家里的瓷器盆差不多大的鱼缸问道：“老板，这鱼缸多少钱？”“一百。”他接连跑了好几家，鱼缸的价格越问越低，张大爷的心情
也越来越沉重。还有人追出来问：“三十成不？”张大爷心烦地挥了挥手，沮丧地回了家。
一到家张大爷就胸闷气喘。张妍一测量，血压果然又上升了。张妍没辙了，只好跑去找李大爷，想自己出钱让李大爷把鱼缸买下来。李大爷摇头道：“不成，就你爸那脾气，不会把鱼缸卖给我的。要想让他让出那鱼缸，我还得想个法子。”
这天，李大爷来找张大爷下棋，两人有一搭没一搭地聊着。李大爷问：“老张，你这玩意儿用来养鱼了？”“哎，别提了。”张大爷叹了一口气。“这鱼在你这儿养，可惜了呀老张！”李大爷说。
“咋了？这有什么可惜的，住五百块钱的豪华别墅还亏着它们了？”“哈哈，你这鱼得在大木盆里养。这么着，这几条鱼让我捞走得了。我不管你这鱼买来多少钱，我付你五百块钱。”张大爷连忙说：“别，你当我卖鱼的呢。”李大爷问：“那这盆你还要吗？”张大爷挥挥手道：“钱我收下，你就连鱼带缸拿去吧。”李大爷端着瓷器盆走了。
这天，张大爷吃完晚饭看电视里的《民间探宝》节目。突然，电视里出现了一个熟悉的身影，张大爷定睛一看，这不是自己的老朋友老李么！他怎么上电视了？张大爷狐疑地盯着电视看。再看展览台上的宝物，不就是自己买的那个鱼缸么！到了专家鉴定环节，只听专家一字一顿地说道：“这是清乾隆年间的青花龙纹笔洗。我给出的市场参考价是四十万元。”
“啊！”张大爷忍不住惊呼，这刺激可不小，不仅血压上去了，说话也不利索了。
不一会儿，外面响起了敲门声。张妍忙跑去开门，原来是李大爷。张妍忙把他让进屋。李大爷笑道：“我给你送东西来了。这花五百块买一四十万的东西，你说，这东西我敢要吗？”
张大爷精神一下振作了起来，可还装出一副满不在乎的样子。老李说：“哈哈，我还不知道你老哥的脾气。你说我是要这四十万啊，还是要你这个多年的老朋友啊？有人见钱眼开，为了钱六亲不认，你说，咱是那种人吗？”
“就咱这交情，都不是那种见利忘义的人呐。”张大爷叹了口气。“是啊，你说对了。这么多年了，咱们这交情，比这瓷器还‘瓷’！”李大爷说着，指了指手里的鱼缸，“这东西你收好了，上次我买鱼花的五百块钱是你的好闺女出的，不用给我。”[选自《民间文学(故事)》，有删改]
19．第一段在小说中有什么作用？(4分)
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【解析】分析小说开头的作用，应从内容和结构两方面作答，一般先分析这段主要写了什么内容——张大爷退休后的爱好；这一内容与下文有何联系——为下文写张大爷淘“鱼缸”、了解到“鱼缸”的真正价值作铺垫。
【答案】①交代张大爷退休后喜欢古玩、爱看鉴赏书及电视民间鉴宝节目的爱好；②为下文写他购买“鱼缸”作铺垫；也为他通过电视鉴宝节目了解到“鱼缸”的真正价值埋下伏笔。(每点2分)
20．赏析文中画线的语句。(4分)
(1)他接连跑了好几家，鱼缸的价格越问越低，张大爷的心情也越来越沉重。(2分)
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(2)这么多年了，咱们这交情，比这瓷器还“瓷”！(2分)
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【解析】(1)句主要写张大爷到市场打听鱼缸价格的情况，“跑”“问”写其动作，“沉重”写其心理，张大爷的心情为何越来越沉重？原因在于他觉得自己买那个青花瓷器吃了很大的亏，突出了张大爷看重金钱的性格特点。(2)句是李大爷说的话，“比这瓷器还‘瓷’”运用了对比手法，是说两人的友谊比青花瓷器的价值还大，说明李大爷对多年友谊的看重和珍惜。
【答案】(1)通过对张大爷动作和心理的描写，(1分)揭示了张大爷情绪的变化，突出了他过分看重金钱的性格特点。(1分)
(2)运用语言描写和对比手法，(1分)突出了李大爷对多年友谊的看重和珍惜。(1分)
21．试简要分析小说中李大爷这一人物形象。(4分)
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【解析】分析李大爷这一人物形象，应抓住小说的情节描写来进行。文中写李大爷帮助张大爷鉴定瓷器，他以实情相告，可以看出李大爷为人真诚；张妍向他开口求助，他于是想办法，可以看出他做事讲策略；最后上鉴宝节目，发现瓷器是真品后，毅然将瓷器还给张大爷，反映了李大爷重友情、轻钱财的性格特征。
【答案】①待人真诚：张大爷买了瓷器请他鉴定，他将自己的鉴定结果实事求是地告诉对方。②做事讲究策略：他答应张妍后，以买鱼为名要走张大爷的“鱼缸”。③重友情、轻钱财：发现瓷器价值四十万后，主动送回瓷器。(每点2分，任意答出两点即可)
22．文章以“淘来的幸福”为题，有哪些丰富的意蕴？试结合文本加以探究。(6分)
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【解析】解答此题，先要简单地概括出原文内容，分析标题中“幸福”的几重意蕴，结合文本内容分析自己对标题意蕴的理解。注意分析要兼顾到文本与意蕴之间的联系，要言之有理，持之有据。
【答案】①淘到了钱财。张大爷花500元买来的瓷器，竟然是价值四十万的清乾隆年间的青花龙纹笔洗。②淘到了家庭的幸福。张大爷纠结于瓷器的真假，屡次为此血压升高，而女儿爱父心切，千方百计要让老人开心。③淘出了真友情。李大爷看重友情，为解朋友烦恼想方设法；不为金钱所动，将瓷器物归原主。(每点2分)
七、(60分)
23．阅读下面的材料，按要求作文。
2016年初，80后博士副县长吴奇凌辞职上了热搜，毕竟他有着高学历、多个基层领导岗位锻炼、“三好(工作能力好，口才好，口碑好)县长”、当地政坛新星等众多光环。有人支持，说在遵义市凤冈县这样的穷县抛弃“金饭碗”更需要勇气，而选择的多元表明时代在进步；当官员辞职不再是新闻，才是更大的进步。有人理解，认为可以体验不同的人生，获得丰富的人生经验。有人不解，都是博士了还要充电？难道不能在工作中边干边学？有人遗憾，如果体制内能更好地解决人才流动问题，吴奇凌就不必因父母远在武汉年迈重病，自己要“报跪乳
之恩，行反哺之义”而辞职。有人不屑，还不是有民营企业给他开出了上百万的年薪……
这则材料引发了你怎样的思考？请自选角度，自定立意，自选文体(诗歌除外)，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
【写作指导】这是一道开放性的话题作文，可以根据材料中的某些人的观点直接归纳出论点作为自己立意的核心，比如结合支持者的观点，探讨“敢于自我突破”“转弯的勇气”“多元才是进步”等话题；结合理解者的观点，探讨“人应该体验不同的人生”；可以结合不理解者的观点，立意为“人生在世，时时处处可充电”；可以结合遗憾者的观点，立意为“挖掘体制内人才的潜力”；可以结合不屑者的观点，反面立意为“言利未必非君子”等。也可以以材料开头吴奇凌的有关资历、学历与荣誉等为探讨点，得出“有才便是王道”“打造丰富的自己”等观点。亦可结合整个材料，站在吴奇凌的角度进行思考，可以立意为“走好自己的路”“百善孝为先”等。
绝密★启用前 2017年普通高等学校招生全国统一考试（山东卷） 语 文 本试卷分第I 和第II 卷两部分。满分150分。考试用时150分钟。 第I 卷（共36分） 一、(每小题3分,共15分） 阅读下面一段文字，完成1—3题。 隆冬之际，西伯利亚的寒流（笼罩/席卷）欧亚大陆，狂风肆虐．．，草木凋凌．．，而那些春天的元素——温暖、雨水、绿叶、鲜花，都集结．． 在位于热带的海南岛。海南岛就像一艘花船，（系/停）在雷州半岛上，满载寒冷大陆的梦幻与想象。每年，从广州向漠河，春天昼夜兼程．．．．，都要进行一次生命版图．．的（扩展/扩充）。他像赤足奔跑的孩子，一路上用稚嫩．．的声音轻轻呼唤，于是万物苏醒，盛装应和，可谓“东风好作阳和使，________________。”迢迢旅途中，气候的巨大差异，导致众多物种只能有限地参与这一盛会。木棉花花朵硕大，是南国花中豪杰，“一声铜鼓催开，千树珊瑚齐列”，但她终究无法走出岭南。当春天行经长江、黄河流域时，出场的是桃花、杏花等新主角，“桃花嫣然．．出篱笑，________________”，然而她们却无法追随春天深入雪国，陆续抱憾退出．．．． ，随后登场的便是白杨、连翘等北国耐寒植物。 1.文中加点的词语，有错别字的一项是 A .肆虐 凋凌 B .集结 昼夜兼程 C .版图 稚嫩 D .嫣然 抱憾退出 2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是 A .席卷 系 扩展 B .笼罩 停 扩展 C .席卷 停 扩充 D .笼罩 系 扩充 3.在文中两处横线上依次填入诗句，衔接最恰当的一项是 A .逢草逢花报发生 只恨春归我未归 B .万柄莲香一枕山 只恨春归我未归 C .逢草逢花报发生 似开未开最有情 D .万柄莲香一枕山 似开未开最有情 4.下面语段中画线的成语，使用不恰当的一项是 2013年，郎平就任中国女排主教练。她知人善任，派不同队员参加不同比赛，充 分发挥她们各自的优势。她眼光长远，在培养年轻球员，尤其是天才型球员时，不揠苗助长。赛场上，她运筹帷幄，指挥若定，带领队员们屡创佳绩。2016年，中国女排勇夺里约奥运会冠军，不言而喻地证明了郎平执教水平的高超。 A .知人善任 B .揠苗助长 C .运筹帷幄 D .不言而喻 5.下面各句中，没有语病、句意明确的一项是 A .依托海量的普查成果，我国建成了包括重要地理国情要素、遥感影像及其他相关内容组成的地理国情数据库。 B .情景体验剧《又见敦煌》，昨天在新建的专属剧场首演，该剧以全新的观演模式带领观众进行了一次“古今穿越”。 C .这位前方记者采访到的专家表示，C919的试飞成功，标志着我国大型商用飞机的研制已达到国际先进水平。 D .骑自行车健身时，因为在周期性的有氧运动中使锻炼者能够消耗较多的热量，所以减肥、塑身效果都比较明显。 二、（每小题3分，共9分） 阅读下面的文字，完成6—8题 谈审美移情 所谓移情，通俗地说，就是指人面对天地万物时，把自己的情感移置到外在的天地万物身上去，似乎觉得它们也有同样的情感。当自己心花怒放时，似乎天地万物都在欢笑；苦闷悲哀时，似乎春花秋月也在悲愁。当然，天地万物不会欢笑，春花秋月也不会悲愁，是人把自己的悲欢移置到了它们身上。描绘此种移情现象的第一人是庄子。《庄子?秋水》篇中，庄子看见鱼儿“出游从容”，于是把自己在出游中体验到的快乐之情移置到鱼身上，觉得鱼在出游时也是快乐的。庄子所述，是典型的审美移情现象。 然而，对移情现象作出真正的理论概括是晚近的事。最早把移情作为一种美学观念提出来的是德国学者费舍尔父子。他们认为，我们对周围世界的审美观照，是情感的自发的外射作用。也就是说，审美观照不是主体面对客体时的感受活动，而是外射活动，即把自己的感情投射到我们的眼睛所感知到的人物和事物中去，在费舍尔父子那里，移情观念已大体上确定了，但通过形而上的论证把移情说提高到科学形态的则是德国美学家立普斯。因为移情说的影响巨大，以至于有人把立普斯誉为美学界的达尔文。 审美移情作为一种审美体验，其本质是一种对象化的自我享受。这就是说，审美体验作为一种审美享受，所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象，而是自我的情感。在审美享受的瞬间，是人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象（自然、社会、艺术中的事物）中去，并且在对象中玩味自我本身。 毕业学校_____________ 姓名_____________ 准考证号_____________ ____________________________________________________ ------------- 在--------------------此 -------------------- 卷 --------------------上 -------------------- 答 -------------------- 题 --------------------无 -------------------- 效------------
2017年上海高考语文试卷 一、积累与应用（10分） 1.填空题（5分） （1）此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》） （2）遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。选自辛弃疾的《水龙吟·登健康赏心亭》 （3）柳永《雨霖铃》中，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中，也有直抒胸臆的一联是：“早岁那知世事艰，中原北望气如山”。 2.按要求选择。（5分） （1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（C）（2分）。 A. 愚者千虑，必有一得。 B.一屋不扫，何以扫天下？ C. 患生于所忽，祸起于细微。 D. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（A）（3分） 吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。，而且被民间文艺工作者收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？ A. 吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱。 B. 吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱。 C. 有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌。 D. 从古到今有人都会唱吴歌、白茅山歌。 二、阅读（70分）
（一）阅读下文，完成3-7题（16分） 常识与理论 ①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子是由原子组成。原子之间有间隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识？ ②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学常识”。本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。 ③常识是由正常的情况培养起来的。我们看到水往低处流，火焰向上窜，那就是水往低处流，火焰向上窜。常识并非没有道理。金星、牛郎星都是星星，而太阳、月亮不是，其中的道理是明显的。鲸鱼和鲨鱼是一类而不与老虎同类，道理也是明显的。常识通常是以事实的方式给予我们的，我们接受这些事实，同时就逐渐明白了其中包含的道理。当出现反常情况时，我们会寻求将反常转化为正常。这就是常识解释。爹妈个子大，子女也大，这是正常情况。爹妈个子大，孩子怎么这么矮？小时候没吃的，营养不够，这也是正常情况。 ④常识解释并不总是奏效。出现月食是月亮被天狗咬了，就像月饼被咬一口就会却一块，这当然是常情。但天狗是为月食特设的：不咬月亮的时候它在干什么？为什么每次咬了月亮还必定吐出来？至于细致、系统观测到的现象，仪器观察和实验产生的结果，常识不知道这些事，当然更谈不上由这些事形成什么道理。理论家知道这些事情，而且特别关注这些事情，恰恰是因为常识不能为它提供良好的解释。异常的事情特别能显示理论的解释力。 ⑤理论的解释不是凭空而来。理论靠什么提供解释？靠讲道理。从何处讲道理？从常识。除了包含在常识里的道理，还能从哪里找到道理？还有什么我们能够理解的道理？理论家在成为理论家之前先得是个普通人，是个常人。爱因斯坦说的“科学整体无非是日常思考的精致化”，也是在这个方向上说的。
绝密★启用前 2017 年普通高等学校招生全国统一考试（全国卷2） 语文 本试卷共22 题，共150 分，共10 页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2．答题时请按要求用笔。 3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。 4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 第I卷阅读题 、现代文阅读（35 分） 一）论述类文本阅读（本题共3 小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3 题。 青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋在时间上重合，这不能不使我们思考：航海与瓷器同时达到鼎盛，仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看，郑和下西 洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷大量 生产与外销，不仅促进技术创新，使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰，而且改变了中国瓷器发展的走向，带来了人们审美观念的更新。这也就意味着，如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是中国瓷器的诸多品种之一，而不会成为主流，更不会成为中国瓷器的代表。由此可见，青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果，中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时，也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。 作为中外文明交融的结晶，青花瓷真正成为中国瓷器的主流，则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。民窑遍地开花，进入商业化模式之后，几乎形成了青花瓷一统天下的局面。一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚，中国传统的人物、花鸟、山水，与外来的伊斯兰风格融为一体，青花瓷成为中国瓷器的代表，进而走向世界，最终万里同风，成为世界时尚。 一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。因此，瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识。如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守 的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对明初文化的兼容性有一个新的认识。事实上，与明代中外文明的交流高峰密切相关，明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的，青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点。第一次在亚非掀起了中国风，第二次则兴起了欧美的中国风。可见，明代不仅是中国陶瓷史上的一个重大转折时期，也是中国传统社会的重要转型时期。正是中外文明的交融，成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型，青花瓷以独特方式昭示了明代文化的演变过程，成为中国传统社会从单一走向多元的例证。
山东省2018年冬季 2017级普通高中学业水平合格考试 语文试题 一、(35分) (一)阅读下面的文字，完成1~5题。(13分) ①姓氏绝不仅仅是ー种名号，它所(反映/反应)的社会内容相当宏富。从姓氏入手，能让我们对整个中国历史文化的观察更清xī( )，更深入。 ②中国人的姓氏，最早可追潮到母系氏族时代。当时出于族际识别的需要，每个氏族都会有一个本氏族的专用名称，这个名称事实上就是全体氏族成员共同的姓，如姬、姜、奴、均、姚、好等。这些姓皆从“女”字旁，从一个方面表明姓最初产生于母系氏族社会。 ③与现今的观念不同，在先秦时期，姓、氏是互有区别的两个概念：姓是氏族组织的名称，氏是氏族内部家族组织的名号。出现姓、氏上下两级结构，是因为当一个氏族由于世代久远，人ロ(增值/增殖)而规模越来越大时，氏族内一些成员间的血缘关系就会越来越远，有些成员甚至可能已经找不到与另一些成员间的血缘联系了。这时，氏族内一部分血缘关系较近的人便会结成次一级的血缘组织，而次一级的血缘组织也会有相互识别的符号，这就是“氏”。 ④姓与氏作为不同级别血缘组织的名号，在先秦时代的区分很明显。首先，在对始祖的追溯上，姓所代表的氏族组织历史(悠远/幽远)，世系模糊，因而其真实的始祖已无法明确地追溯，每个姓的祖先只能出自想象；而由于氏所代表的家庭组织历史较短，世系清楚，其始祖多数可以确切地知晓。比如春秋时鲁桓公的三个儿子所建立的家族孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。孟孙氏的始祖可以追溯到庆父，叔孙氏的始祖可以追溯到叔牙，季孙氏的始祖可以追溯到季友，而三家共同领有的“姬”姓的始祖，却只能想象为传说中的人物黄帝。其次，在姓氏应用规则上，先秦时代是男子称氏，女子称姓。现今的一些姓氏书为先秦男子也冠上了姓。如称周文王为“姬昌”，武王为“姬发”，周公为“姬旦”，其实都是不符合先秦实际的错误称谓。周公在先秦典籍中多次被提及，均无称“姬旦”者，其被称为“姬旦”，是晚至《晋书?王浑传》才有的事。大概到了晋代，人们对先秦姓氏应用规则已不甚清楚，遂以后世制度相比附。【甲】 ⑤战国时代，随着社会血缘组织的结构形式由氏族、家族两级形态向单级的个体家庭形态转化，姓氏制度也发生了巨大変化。首先，姓与氏合流。原有的姓、氏都无区别地成为新姓氏制度中的新姓，此后无论单称“姓”“氏”，还是合称“姓氏”，其所代表的都是个体家庭的名号。【乙】其次，姓氏在应用规则上不再有男女之分，无论男女，其个人称谓都以姓加名的形式出现。人们所热知的秦王“赢攻”，刺杀赢政的“荆轲”，为荆轲击筑送行的“高渐离”，都是如此。【丙】再次，以前同姓即意味着同祖，但姓氏合流之后的新姓多数是由从前的氏转化而来，因而变化后的同姓也不一定具有相同的血缘关系。【丁】新姓氏制度自战国中期确立以后，一直yán( )用至今。 ⑥魏晋南北朝时期，姓氏曾经是认定一个人的社会等级的最重要因素，但自宋代以后，姓氏却只作为种血缘标志符号而存在。于今日，姓氏作为血缘标志符号的意义也在演化，正变为纯个人的符号。 (摘编自张淑ー一《古代姓氏浅谈》，有删改 )
2017年山东省高考语文试卷 一、（共15分） 1．（9分）阅读下面一段文字，完成下列各题。 隆冬之际，西伯利亚的寒流（笼罩/席卷）欧亚大陆，狂风肆虐．．，草木凋凌 ．．，而那些春天的元素﹣﹣﹣温暖、雨水、绿叶、鲜花，都集结．．在位于热带的海南岛。海南岛就像一艘花船， （系/停）在雷州半岛上，满载寒冷大陆的梦幻与想像。每年，从广州向漠河，春天昼夜兼程 ．．．．，都要进行一次生命版图．．的（扩展/扩充）．他像赤足奔跑的孩子，一路上用稚嫩．．的声音轻轻呼唤，于是万物苏醒，盛装应和，可谓“东风好作阳和使，_______”。迢迢旅程中，气候的巨大差异，导致众多物种只能有限地参与这一盛会。木棉花花朵硕大，是南国花中豪杰，“一声铜鼓催开，千树珊瑚齐列”，但她终究无法走出岭南。当春天行经长江、黄河流域时，出场的是 桃花、杏花等新主角，“桃花嫣然 ．．出篱笑，______”，然而她们却无法追随春天深入雪国，陆 续抱憾退出 ．．．．，随后登场的便是白杨、连翘等北国耐寒植物。 （1）文中加点的词语，有错别字的一项是 A．肆虐凋凌 B．集结昼夜兼程 C．版图稚嫩 D．嫣然抱憾退出 （2）依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是 A．席卷系扩展 B．笼罩停扩展 C．席卷停扩充 D．笼罩系扩充 （3）在文中两处横线上依次填入诗句，衔接最恰当的一项是 A．逢草逢花报发生只恨春归我未归 B．万柄莲香一枕山只恨春归我未归 C．逢草逢花报发生似开未开最有情 D．万柄莲香一枕山似开未开最有情。 4．（3分）下面语段中画线的成语，使用不恰当的一项是（）
2013年，郎平就任中国女排主教练。她知人善任，派不同队员参加不同比赛，充分发挥她们各自的优势。她眼光长远，在培养年轻球员，尤其是天才型球员时，不揠苗助长。赛场上，她运筹帷幄，指挥若定，带领队员们屡创佳绩。2016年，中国女排勇夺里约奥运会冠军，不言而喻地证明了郎平执教水平的高超。 A．知人善任B．揠苗助长C．运筹帷幄D．不言而喻 5．（3分）下面各句中，没有语病、语意明确的一项是（） A．依托海量的普查成果，我国建成了包括中国重要地理国情要素、遥感影像及其他相关内容组成的地理国情数据库． B．情境体验剧《又见敦煌》，昨天在新建的专属剧场首演，该剧以全新的观演模式带领观众 进行了一次“古今穿越”． C．这位前方记者采访到的专家表示，C919的试飞成功，标志着我国大型商用飞机的研制已经达到国家先进水平． D．骑自行车健身时，因为在周期性的有氧运动中使锻炼者能够消耗较多的热量，所以减肥、 塑身效果都比较明显． 二、（共9分） 2．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。 谈审美移情 所谓移情，通俗地说，就是指人面对天地万物时，把自己的情感移置到外在的天地万物 身上去，似乎觉得它们也有同样的情感。当自己心花怒放时，似乎天地万物都在欢笑；苦闷 悲哀时，似乎春花秋月也在悲愁。当然，天地万物不会欢笑，春花秋月也不会悲愁，是人把 自己的悲欢移置到了它们身上。描绘此种移情现象的第一人是庄子。《庄子?秋水》篇中，庄子看见鱼儿“出游从容”，于是把自己在出游中体验到的快乐之情移置到鱼身上，觉得鱼在出 游时也是快乐的。庄子所述，是典型的审美移情现象。 然而，对移情现象作出真正的理论概括是晚近的事。最早把移情作为一种美学观念提出 来的是德国学者费舍尔父子。他们认为，我们对周围世界的审美观照，是情感的自发的外射 作用。也就是说，审美观照不是主体面对客体时的感受活动，而是外射活动，即把自己的感 情投射到我们的眼睛所感知到的人物和事物中去。在费舍尔父子那里，移情观念已大体上确 定了，但通过形而上的论证把移情说提高到科学形态的则是德国美学家立普斯。因为移情说 的影响巨大，以至于有人把立普斯誉为美学界的达尔文。
2017年上海市春季高考语文试卷 一积累应用 l0分 1．按要求填空。（5分） （1）家住吴门，久作长安旅。(周邦彦《苏幕遮》) （2）蒹葭萋萋，白露未唏。所谓伊人，在水之湄。(《诗经· 秦风·蒹葭》) （3）杜甫《望岳》诗“造化钟神秀，阴阳割昏晓”以光的明暗写山的高大，王维《终南山》诗中运用了相似手法的一联是“ 分野中峰变，阴晴众壑殊”。 2．按要求选择。（5分） （1）小明跑步健身，坚持一段时间后想放弃，以下句子适合用来激励他的一项是（A）。（2分） A．行百里者半九十。 B．千里之行，始于足下。 C．不积跬步，无以致千里。 D．知是行之始，行是知之成。 （2）班干部改选，小洁被选为班长后发表感言，以下用语得体的一项是（B）。（3分）A．旧的不去，新的不来，我们将翻开新的一页。 B．谢谢大家的信任，我会尽心尽力，做好工作。 C．感谢大家的支持，我乐意为大家效犬马之劳。 D．很荣幸当选班长，我愿鞠躬尽瘁，死而后已。 二阅读 70分 （一）阅读下文，完成第3—8题。（16分） 天开图画即江山王风 ①李白诗云：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”“天然”就是自然而然。“天”与“人”是一组对举的概念，二者同为创造者。“人”在创造，“天”更在创造。大自然的自我创造，称为“天工”，与此相对的“人工”，通常认为是远远不及的。而对于人的创造，最高贵的赞美就是“巧夺天工”。与此相类，大自然的声响被称为“天籁”，对于人间的歌唱，其最高赞美也就是用这个词来形容。 ②孔子“知者乐水，仁者乐山”，人格在山水中获得共鸣，这种人与山水的关系延续至今。音乐中大量的是对大自然的抒写，古代最著名的器乐曲，古琴演奏的《高山》《流水》，引发了千古的赞叹和惆怅。人与人，借助音乐描摹的山水达成最高的和谐，正是中国文人精神的一个缩影。 ③魏晋是中国文学艺术的自觉时期，以自然为题材的山水诗和山水画蓬勃而出，并延续至今，形成诗画中最引人注目的传统。开创山水诗的谢灵运好游，曾经惊动地方官，以为山贼。人的情感与山水相通，则以山水为友。唐代李白“相看两不厌，只有敬亭山”，王维“行到水穷处，坐看云起时”，都不将山水看作客体。 ④至于山水画，最早的文献也出自东晋。画家宗炳，因为老病，不能亲历山水，所以图绘下来以了却山水之思，山水画就成了真山水的替代品，可供“卧游”。中国山水画，固然有不表现人之活动的纯粹山水，但更大量的，则在山水间绘有或行或卧、其小如豆的高人雅士，以及结于山坳水滨的几椽草庐茅屋。在古人的观念中，这是人与自然的最高和谐，人就是自然的一部分。自然离开了人，虽然完整，但那是寂寞而缺少生命的。山水画集中了画家对山水的观察和想象，移于尺幅间，石涛山水卷轴所钤“搜尽奇峰打草稿”正是中国艺术的真精神。也就是，从发现到创造，人可以集自然山水之美于画幅，咫尺千里，条挂厅室，朝
2020年山东新高考语文全真模拟卷（一） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 历史，常常于无声处照亮未来。两千多年前，张骞两次出使西域，拉开了中国同中亚各国友好交往的序幕，也开辟出一条横贯东西、连接欧亚的丝绸之路，自此“使者相望于道，商旅不绝于途”。今天，沿着茶马古道、沙漠丝绸之路、草原丝绸之路、海上丝绸之路等故道，“一带一路”倡议正在编织出沿线国家深化交往的全新图景。历史与现实昭示人们，开放是民族成长的催化剂，文明更因交流互鉴而绽放异彩。 丝绸之路是各国人民的共同财富，“一带一路”追求的是百花齐放的大利，不是一枝独秀的小利。“一带一路”建设倡导的和平发展、共同发展理念，吸引了世界的关注和参与。 “一带一路”倡议提出至今三年来，已有70多个国家、国际组织积极响应，30多个国家与中方签署了共建“一带一路”合作协议。2015年，中国同“一带一路”参与国双边贸易额突破1万亿美元，中国企业对“一带一路”沿线49个国家的直接投资额近150亿美元。“一带一路”框架下的基础设施建设，为相关国家和人民带来丰厚福利。 “欢迎大家搭乘中国发展的列车，搭快车也好，搭便车也好，我们都欢迎”。中国是这样说的，也是这样做的。目前，中国发起成立的“亚投行”正式运营，丝路基金、中国--欧亚经济合作基金等陆续组建；中泰铁路、土耳其东西高铁、匈塞铁路等一批重大项目正加快推进。仅以2016年上半年为例，我国与“一带一路”沿线国家新签承包工程合同额达514.5亿美元，同比增长37%。凡此种种，映照着中国对“一带一路”倡议的真诚落实，更彰显出相关合作的巨大潜力。 （摘自《人民日报?奏响“一带一路”的时代和声》，2016年7月27日） 材料二： 斯诺普科夫认为，“一带一路”战略不仅给白俄罗斯带来了发展机会，也带来了中国的发展理念和人文精神。 斯诺普科夫表示，中白工业园是目前中白两国最重要的合作项目，它集合了很多创新型的企业，对白俄罗斯经济的现代化有很大的促进作用。他说，中白工业园的政策不仅是面对中国的企业而且是面对全世界所有国家的企业。中白工业园的优惠政策是前十年免税，后十年的税减半。 （摘自央视新闻《斯诺普科夫：“一带一路”拉近欧亚大陆》，2015年7月26日） 材料三： 《2017“一带一路”能源资源投资政治风险评估报告》综合了包括经济基础、社会风险、政治风险、中国因素、能源因素和环境风险在内的六大维度上的37个具体指标，全面量化评估了中国企业在“一带一路”沿线64个国家的能源资源投资政治风险的程度。 中国人民大学国际能源战略研究中心执行主任刘旭在发布会上表示，与2016年的评估相比，2017年，高风险和较高风险的国家均有增多，低风险和较低风险国家则有所减少。
2017年上海高考语文试卷及答案 一知识积累与语言运用 10分 1.根据要求填写诗句。(按题记分，一共6分) (1)李商隐在《夜雨寄北》一诗中想象别后重逢时情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 (2)荀子的《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。 (3)白居易的《琵琶行》中运用比喻，由琴声想到珠玉声的诗句是：“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。” (4)“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”是李白在《登金陵凤凰台》一诗中的名句。 2.根据要求选择正确的答案。 (1)填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是(C)(2分) 道家意境有两种基本形态：一种是物我不分的意境。庄子说：“万物与我为一。”在道家那里，真正有一种澄心观物的超越的态度，①物与我、人与自然也真正地融为一体了。②儒家凸显主体(我)的地位，③在儒家那里，人与自然的关系是单向的;④道家则是淡化主体(我)的地位，在道家这里，人与自然的关系是双向对话和交流的关系。另一种是无我意境。道家贵无，在他们看来，既无本体，也无主体;既无物，又无我。⑤在艺术中，⑥衍生出无我意境来了。陈来先生说，庄子、陶渊明体现了无我之境。蔡报文先生也说：“‘无我之境’就是‘庄学之意境’。”此类意境属老生常谈，故不举例。总之，陶渊明、李白等人的诗境是道家意境的杰出代表，山水诗、玄言诗、山水画中亦多有道家意境。 (2)下列交际用语使用得体的一项是(D)(2分) A.阁下亲自莅临指导，我倍感尊贵。 B.小明，要多向老师同学不耻下问，这样学习才能提高。 C.老李，家母古稀之庆，我特来恭贺! D.张兄，奉上拙著一本，敬请斧正。 二阅读与鉴赏 70分 (一) 阅读下文，完成第3-8题。(17分) 给“直升机父母”的七条忠告 南桥
最新2017年山东省春季高考语文试题 2017年山东省春季高考语文试题 第Ⅰ卷(共36分) 一、(15分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1-3题。 晚风徐来，轻轻地滑过树稍、草尖、树们、草们就腰脊闪晃，摇曳着缥缈的梦。河水迤逦着金色的光，浪花拍击着堤岸的碎石，弹奏着(清纯/清醇)的音符，唱着欢快的歌谣;还有鸟儿的鸣啾与狗吠、牛哞、羊唤一起喧响，构成了草原的绝唱。薄薄的雾气氤氲，轻拂着盘树的虬枝，清丽的河水充盈着①。两岸茂密绵延的红柳，烂漫成了火焰，尽情燃放，(显示/昭示)着生命的倔强与执着。 星星点点，灯火亮起，归牧的牛羊走在回答的路上，②，劳做的乡民们陆陆续续地收了工，一天的忙碌与疲惫画上了句号，人们荷锄背草，扛袋提筐，脸上挂着串串晶莹的汗珠，洋溢着对美好生活的(憧憬/希望)。
1.文中加点字的注意和加点词语的字形，都正确的一项是 A.脊(jǐ)摇曳 B.啾(jiū)劳做 C.氲(wēn)疲惫 D.荷(hé)洋溢 2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是 A.清纯昭示憧憬 B.清醇显示憧憬 C.清醇昭示希望 D.清纯显示希望 3.在文中两处横线上依次填入语句，最恰当的一项是 A.①泥土的味道、花草的味道、岁月沉淀的味道②动听的诗行在阵阵蹄声中奏出 B.①岁月沉淀的味道、泥土的味道、花草的味道②阵阵蹄声奏出动听的诗行 C.①泥土的味道、花草的味道、岁月沉淀的味道②阵阵蹿声奏
出动听的诗行 D.①岁月沉淀的味道、泥土的味道、花草的味道②动听的诗行在阵阵蹄声中奏出 4.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是 A.一些农村地区的精神文化生活单调，聚众赌博已经蔚然成风，这无疑会给新农村建设带来巨大的阻碍和危害。 B.目前在通讯行业只有中国移动、中国联通和中国电信三家分庭抗礼，形成了三足鼎立的市场竞争格局。 C.在公司表彰会上，财务部长的话无意中揭了他的短，他越听越冒火，到后来气冲霄汉，与财务部长当场争执起来。 D.路遥先生一生笔耕不辍，著作等身，他用坚韧不拔的意志和超凡脱俗的才华为我们创造了一笔独特的精神财富。 5.下列各句中，没有语病的一项是 A.改革不能只凭一腔热情，在改革前要对方案认真总结，严格论
２０１7年普通高等学校招生全国统一考试（山东卷) 语文 本试卷分第Ｉ卷和第II卷两部分，共8页。满分１50分。考试用时1５0分钟。 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项: 1．答卷前，考生务必用０.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2Ｂ铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。 ３.第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动,先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 第I卷（共３6分) 一、（每小题３分、共15分) 阅读下面一段文字，完成１－３题。 隆冬之际，西伯利亚的寒流（笼罩/席卷)欧亚大陆,狂风肆虐,草木凋零，而那些春天的元素---－--温暖、雨水。绿叶、鲜花,都集结在位于热带的海南岛。海南岛就像是一艘花船,（系/停)在雷州半岛上,满载寒冬大陆的梦幻和想像。每年，从广州向漠河，春天昼夜兼程，都要进行一次生命版图的(扩展?扩充）。他像赤足奔跑的孩子,一路上用稚嫩的声音轻轻呼唤,于是万物苏醒，盛装应和，可谓“东风好作阳和使，--－--－---。”迢迢旅途中，气候的巨大差异，导致众多物种中只能有限地参与这一盛会。木棉花花朵硕大，是南国花中豪杰，“一声铜锣催开,千树珊瑚奇列,”但她终究无法走出岭南。当春天行经长江、黄河流域时,出场的是桃花、杏花等新主角，“桃花嫣然出篱笑，－----－－---”，然而她们却无法追随春天深入雪国,陆续抱憾退出，随后登场的便是白杨、连翘等北国耐寒植物。 1. 文中加点的词语,有错别字的一项是 A．肆虐凋凌 B. 集结昼夜兼程 C. 版图稚嫩Ｄ．嫣然抱憾退出 2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是 Ａ. 席卷系扩展 B. 笼罩停扩展 C. 席卷停扩充 D. 笼罩系扩充 3.在文中两处横线上依次填入诗句，衔接最恰当的一项是 A ．逢草逢花报发生只恨春归我未归 B.万柄莲香一枕山只恨春归我未归
2017年上海秋季高考语文试卷及参考答案 一积累应用10分 1．按要求填空。（5分） （1）此地有崇山峻岭，___________，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》） （2）___________，献愁供恨，玉簪螺髻。（辛弃疾《___________·登建康赏心亭》） （3）柳永《雨霖铃》中“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中也有直抒胸臆的一联是“________________，__________________”。 2．按要求选择。（5分） （1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（）。（2分） A．愚者千虑，必有一得。 B．一屋不扫，何以扫天下？ C．患生于所忽，祸起于细微。 D．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（）。（3分） 吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。_________________，而且被民间文艺工作者收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？ A．吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱 B．吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱 C．有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌 D．从古到今都有人会唱吴歌、白茅山歌 二阅读70分 (一)阅读下文，完成第3－7题。（16分） 常识和理论 ①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子由原子组成，原子之间有空隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识呢？ ②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称作“科学常识”。本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为判断标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。 ③常识是由正常情况培养起来的。我们看到水往低处流、火焰向上窜，那就
2018年山东高考语文试题真题 2018年普通高等学校招生全国统考试 语文 注意事项: 1.答委前，考生务必将自己的姓名维考证可填写在答题卡上， 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应原目的答案标号涂黑。如需改动:用橡皮擦干净威，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题长、并交回。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1~3题。 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先奏时代相联系;在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格，这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训古、校勘，文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提，这一意又上的“新子学”同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学无疑获得了新的内涵与新的形态。 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离，从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能 语文试题第1页(共10页) 从“无”开始。它总是基于既有的思想演实进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点，然而，仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看。“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入:“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”;“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。 (摘编自杨国荣(历史视域中的诸子学》) 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
2017年上海高考语文试卷(校对版)
2017年上海秋季高考语文试卷 一、积累与应用（10分） 1.填空题（5分）： （1）此地有崇山峻岭，，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》）（2），献愁供恨，玉簪螺髻。选自的《·登健康赏心亭》 （3）柳永《雨霖铃》中，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中，也有直抒胸臆的一联是：“，”。 2.按要求选择。（5分） （1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（）（2分）。 A. 愚者千虑，必有一得。 B.一屋不扫，何以扫天下？ C. 患生于所忽，祸起于细微。 D. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（）（3分） 吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知 的。，而且被民间文艺工作者收集
保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？ A. 吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱。 B. 吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱。 C. 有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌。 D. 从古到今有人都会唱吴歌、白茅山歌。 二、阅读（70分） （一）阅读下文，完成3-7题（16分） 常识与理论 ①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子是由原子组成。原子之间有间隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识？ ②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分） 某书店开启24小时经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民，有自习的大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人，工作人员说：“有些人经常看着看着就睡了，但他们只要来看书，哪怕只看一页、只看一行，都是我们的读者；甚至有的人只是进来休息，我们也觉得自己的工作是有意义的。” 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。 今年是山东高考语文自主命题的最后一年，山东卷的作文虽然仍是材料作文，但明显改变了风格。2014年至2016年高考山东卷的作文虽也是材料作文，但都是给出一则有寓意或哲理的材料，尽量避免直接关注社会新闻热点，今年却是选择了一则有时效性的新闻材料，体现了向全国卷平稳回归的思想。2017年作文从所选材料来看，作文材料很好地渗透了社会主义核心价值观，和谐、平等、友善。关注底层、弱势群体，很好地弘扬了社会正能量，体现了山东卷关注社会民生、关注现实的特点，切合学生思想实际和生活实际，能够很好地考查出学生写作水平。近几年山东卷作文淡化审题，其中2014年的“窗子就是一个画框”，2015年的“丝瓜藤，肉豆须，分不清”，2016年的“行囊已经备好”，都可以从不同角度切入分析立意，今年的“某书店24小时营业”的材料也可以多角度立意。 从文体上来看，近几年高考山东卷作文题一直有一个要求，这就是“文体特征鲜明”，这就是告诫考生，写的作文，应该是写什么像什么。议论文，那么就应该观点鲜明，论据充实，分析透彻，结构严谨；写书信，那么就应该做到格式齐全，开头有称呼，称呼之后是问候，主体部分写完后是祝愿语，最后是署名及写信时间。 从商家、经营者的角度来看，首先，24小时营业的经营模式以及模式背后的人文关怀，表明商家在市场经济的大环境下，具有不以利益为先，追求精神价值的精神，这一点是非常可贵的；其次，24小时书店不拒绝任何人进入，体现了一种包容的思想；再次，这些来消 1
语文试卷 第1页（共18页） 语文试卷 第2页（共10页） 绝密★启用前 2017年普通高等学校招生全国统一考试（山东卷）语文 本试卷分第I 和第II 卷两部分。满分150分。考试用时150分钟。 第I 卷（共36分） 一、(每小题3分,共15分） 阅读下面一段文字，完成1—3题。 隆冬之际，西伯利亚的寒流（笼罩/席卷）欧亚大陆，狂风肆虐．．，草木凋凌．．，而那些春天的元素——温暖、雨水、绿叶、鲜花，都集结．． 在位于热带的海南岛。海南岛就像一艘花船，（系/停）在雷州半岛上，满载寒冷大陆的梦幻与想象。每年，从广州向漠河，春天昼夜兼程．．．．，都要进行一次生命版图．．的（扩展/扩充）。他像赤足奔跑的孩子，一路上用稚嫩．．的声音轻轻呼唤，于是万物苏醒，盛装应和，可谓“东风好作阳和使，________________。”迢迢旅途中，气候的巨大差异，导致众多物种只能有限地参与这一盛会。木棉花花朵硕大，是南国花中豪杰，“一声铜鼓催开，千树珊瑚齐列”，但她终究无法走出岭南。当春天行经长江、黄河流域时，出场的是桃花、杏花等新主角，“桃花嫣然．．出篱笑，________________”，然而她们却无法追随春天深入雪国，陆续抱憾退出．．．． ，随后登场的便是白杨、连翘等北国耐寒植物。 1.文中加点的词语，有错别字的一项是 A .肆虐 凋凌 B .集结 昼夜兼程 C .版图 稚嫩 D .嫣然 抱憾退出 2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是 A .席卷 系 扩展 B .笼罩 停 扩展 C .席卷 停 扩充 D .笼罩 系 扩充 3.在文中两处横线上依次填入诗句，衔接最恰当的一项是 A .逢草逢花报发生 只恨春归我未归 B .万柄莲香一枕山 只恨春归我未归 C .逢草逢花报发生 似开未开最有情 D .万柄莲香一枕山 似开未开最有情 4.下面语段中画线的成语，使用不恰当的一项是 2013年，郎平就任中国女排主教练。她知人善任，派不同队员参加不同比赛，充分发挥她们各自的优势。她眼光长远，在培养年轻球员，尤其是天才型球员时，不揠 苗助长。赛场上，她运筹帷幄，指挥若定，带领队员们屡创佳绩。2016年，中国女排勇夺里约奥运会冠军，不言而喻地证明了郎平执教水平的高超。 A .知人善任 B .揠苗助长 C .运筹帷幄 D .不言而喻 5.下面各句中，没有语病、句意明确的一项是 A .依托海量的普查成果，我国建成了包括重要地理国情要素、遥感影像及其他相关内容组成的地理国情数据库。 B .情景体验剧《又见敦煌》，昨天在新建的专属剧场首演，该剧以全新的观演模式带领观众进行了一次“古今穿越”。 C .这位前方记者采访到的专家表示，C919的试飞成功，标志着我国大型商用飞机的研制已达到国际先进水平。 D .骑自行车健身时，因为在周期性的有氧运动中使锻炼者能够消耗较多的热量，所以减肥、塑身效果都比较明显。 二、（每小题3分，共9分） 阅读下面的文字，完成6—8题 谈审美移情 所谓移情，通俗地说，就是指人面对天地万物时，把自己的情感移置到外在的天地万物身上去，似乎觉得它们也有同样的情感。当自己心花怒放时，似乎天地万物都在欢笑；苦闷悲哀时，似乎春花秋月也在悲愁。当然，天地万物不会欢笑，春花秋月也不会悲愁，是人把自己的悲欢移置到了它们身上。描绘此种移情现象的第一人是庄子。《庄子?秋水》篇中，庄子看见鱼儿“出游从容”，于是把自己在出游中体验到的快乐之情移置到鱼身上，觉得鱼在出游时也是快乐的。庄子所述，是典型的审美移情现象。 然而，对移情现象作出真正的理论概括是晚近的事。最早把移情作为一种美学观念提出来的是德国学者费舍尔父子。他们认为，我们对周围世界的审美观照，是情感的自发的外射作用。也就是说，审美观照不是主体面对客体时的感受活动，而是外射活动，即把自己的感情投射到我们的眼睛所感知到的人物和事物中去，在费舍尔父子那里，移情观念已大体上确定了，但通过形而上的论证把移情说提高到科学形态的则是德国美学家立普斯。因为移情说的影响巨大，以至于有人把立普斯誉为美学界的达尔文。 审美移情作为一种审美体验，其本质是一种对象化的自我享受。这就是说，审美体验作为一种审美享受，所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象，而是自我的情感。在审美享受的瞬间，是人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象（自然、社会、艺术中的事物）中去，并且在对象中玩味自我本身。 审美移情的基本特征是主客消融、物我两忘、物我同一、物我互赠。移情和感受不 毕业学校_____________ 姓名_____________ 准考证号_____________ ____________________________________________________ ------------- 在--------------------此 -------------------- 卷 --------------------上 -------------------- 答 -------------------- 题 --------------------无 -------------------- 效------------