分析年代：美国20世纪60年代
第一点：美国女权运动
妇女解放可用一定社会标准衡量：即政治上获得参政权、选举权、被选举权及管理国家的权利；法律上享有与男子完全平等的权利和义务。经济上有充分就业的机会和广阔的就业途径，对个人和家庭生活资料有占有权、使用权、处置权、继承权。普遍享有义务教育的机会，接受符合自身发展能力的教育，使才智得到充分发挥，作用被社会完全承认。婚姻以爱情为基础，家庭内部夫妻平等，实现家务劳动现代化、社会化。意识形态中完全消除男尊女卑的性别歧视，建立尊重妇女的良好社会风尚。
在60年代美国爆发了轰轰烈烈的几大运动，其中女权运动作为一个标志十分明显的运动，深深地打上了那个时代的烙印，这次女权运动与民权运动、青年反叛等著名的活动深深地联系在了一起，直到现在依然深刻的影响着美国的社会。在美国的社会与文化中，妇女运动作为一种特别的但不是特殊的运动永远的留在了美国人的民族记忆中。
两次世界大战以后，美国的实力空前的提高，政治、经济、文化等都逐步居于世界的霸主地位，随着美国的强盛，自身也在孕育着蓬勃发展的运动以求分享发展带来的巨大的利益。美国的经济发展过程中，虽然也历经挫折，但是从1930年左右第一次世界金融大危机以后，美国盛行的凯恩斯主义逐步将美国经济扭向正轨道，到第一次世界大战结束以后美国已经成为能够为世界第一号资本主义强国，生产力极度的发达，在经济运行平稳的情况下没有爆发大的运动，但是随后美国就卷入了冷战的漩涡中，同时美国经济逐步由迅速发展，进入滞涨阶段。随着事业等的增加人民对于政府的信任感下降。由于经济的进一步疲软，人民的生活水平也有所下降，而且国内贫富差距拉大，种族对立严重、美国在60年代又陷入越战的漩涡中。当时面对这样的形式，产生了历史上著名的迷茫的一代，这一代人，对于美国的物质文明起着怀疑态度，厌倦了社会中的种种不平等。在整体社会思潮的推动下，妇女解放运动的土壤已经很肥沃。这样第二次妇女解放运
动，一般地说，是从20世纪60年代－70年代开始的就起源于美国了。这次运动一直持续到80年代。其基调是要消除两性的差别。把两性的差别实际上看成是在两性关系中，女性附属于男性的基础
在美国的发展过程里美国注重的资本主义生产方式严重的扭曲着人们的思想，随着人们的认识的进一步提高，许多有识之士都认识到了资本主义存在的巨大的危机，也在审视和反思美国的种种不足，这样对于女权运动的发展，就有了客观的支持人群。创造了良好的条件。
美国的巨大的经济体造就了美国庞大的中产阶级，这一阶级的妇女作为妇女解放运动的主力，一方面这一阶层的妇女有良好的教育背景，同时掌握着最好的资源这一阶层妇女的参加，对于女权运动的发展意义重大。
在我看来，这是一个文明社会发展到一定程度都会出现的状况，从原始社会结束以后，女性为上的社会就开始结束了，应为女性在身体体能上弱于男性，在封建社会中女性的社会地位逐渐降低，男性在社会上处于主导地位。但当社会文明发展到一定程度女性的社会意识开始增强，她们的受教育程度也提高了,她们开始拥有意识去提高自己的社会地位。在现今社会，女性在社会上所占据的地位也越来越高，各个社会行业的女性比例也在逐步上身，甚至有强于男性的趋势。作为一个曾经参加过高考的学生，我们曾高度关注过每年的高考情况，其中有一个趋势：每年的女生高考状元人数都多于男生，甚至男女比例差在开始增大。第二点：嬉皮士
20世纪60年代是美国自二战以来最为深刻严肃的历史时期，源于物质生活的极大丰富和传统信仰的缺失。那时，年轻人的迷惘和其与日俱增的社会责任感产生了激烈的碰撞，在摇滚乐的催化下，年轻人开始融合在这个矛盾中，并最终形成了那个时代最具代表性的文化现象——一种完全自发而纯粹精神性的运动：嬉皮运动。
嬉皮士为代表的反文化运动在西方兴起，他们是要冲破束缚，挑战权威，于是在它的影响下摇滚乐和性解放开始兴起。同期著名的《花花公子》杂志也在美国发行。这股“性解放”的思想，影响整个美国达10余年之久。反文化运动在反对资产阶级政治体制的同时，提倡人们努力去做一切符合人性需要的东西，因此毒品也长期伴随着此类聚会。
对于嬉皮士文化人们有着正反两反面的评价,那个时候，嬉皮士文化被看作是一个常人社会有破坏性威胁的非主流文化，但随着时代的发展，人们对待他们的态度友善多了。
“嬉皮运动”实际是美国50年代“垮掉的一代”的一个变种延续，是一场自发的“群众运动”。嬉皮们主张仁爱、反对暴力、提倡和平主义和利他主义；他们留着长发、穿着奇装异服，与尔虞我诈的社会现实针锋相对。由于没人能控制其发展规模和方向，所以“嬉皮运动”以美国旧金山的松树岭地区为中心，以势不可挡的威力席卷欧美，对欧美的文化形态及生活方式都产生了深远的影响。可是他们忽略了一个道理：越是鲜艳的花朵，凋零的越快。
在我看来，嬉皮士主张仁爱、反对暴力、反战呼、提倡和平主义和利他主义的是值得时代学习的。和平是人类祈求了近千年东西，一切的战争都在是在利益的基础上发生的，然而在战争中，和平又成为人类在战争中最渴求向往的，而当和平真正存在时又有当权者为了权益破坏它，如此往复循环，和平从没有永远的存在过。 20世纪中，美国参加了第一次世界大战、第二次世界大战、发动了朝鲜战争、越南战争、海湾战争等战役，再加上美国国内的种族歧视问题所产生的恐慌，对于美国大多数公民来说，没有什么是比和平更重要的东西了。而在此时美国年轻人的迷惘和其与日俱增的社会责任感产生了激烈的碰撞在摇滚乐的催化下，年轻人开始融合在这个矛盾中，在此背景之下，嬉皮士文化也由此产生了。然而，对于性开放与迷幻药的使用，使同性恋与吸食毒品的比例极具增加，这又造成了社会上的性泛滥行为的产生，随之而来的就是艾滋病的急剧增加。从2005年的观点来看，嬉皮士性别歧视相当大，但实际上嬉皮士很快接受了了女性主义和平等主义的原则。而且一开始嬉皮士对同性恋不十分容忍，但随着运动的发展他们越来越接受同性恋。与本人而言，是不太接受嬉皮士的，不可否认，嬉皮士对发展至今的环保事业有着不可磨灭的贡献，他们是社会开始重视环保重视自然，但他们也造成了整个世界的艾滋病患者呈指数上升。
第三点：黑人民权运动
黑人在美国历史上起过非常重要的作用，也对美国经济、文化的发展做出了巨大贡献。尽管如此，黑人却一直处于美国社会的底层，一部美国黑人史就好似一部美国黑人的抗争史。南北战争后，虽然奴隶制被废除，黑人争得了公民权，
但是，他们并没有享受到作为美国应有的平等权利。相反，他们仍然生活在种族隔离之下。二战后，尤其是二十世纪五六十年代，黑人民权运动风起云涌，成为美国当时重大的社会运动，最终促使联邦政府从法律上废除了种族隔离制，从而书写下黑人历史上光辉的一页。
二战后，黑人仍处于政治上无权、经济地位低下、受教育程度低、居住条件恶劣等现实的不平等中。随着美国国际地位的提高，处于维护其国际形象的需要，美国政府开始正视几个世纪以来极力回避却仍然无法回避的黑人问题。而在此时，五六十年代的黑人民权运动对政府也造成了巨大的压力。
在那时的美国，黑人所受的不平等待遇在教育上体现最为明显，黑人无法上白人学校，即使学校离家近，贫穷地区的贫穷公民能够常常要为孩子的劣等教育缴付比率很高的地方税；而富裕地区的有钱人的孩子享受优等教育，所支付的地方税较低。黑人志愿团体和教会以及其它各阶层关心此事的美国人团体，同心合力掀起了一场争取民权的运动。他们敦促国会通过强有力的法律，清除美国社会种族隔离和种族歧视的最后残余。
此外，二战后世界民族解放运动的蓬勃发展，特别是非洲的独立运动，对美国黑人运动也产生了深远影响，面对这一形式，美国政府只能顺应时代发展潮流，一概压制黑人斗争，维护白人利益的做法，采取一系列支持，维护黑人斗争的措施。
作为美国总统肯尼迪对黑人维权做出了巨大贡献，他指出“这个国家是建立在人人生而平等原则基础上的，如果一个美国人，因为其皮肤是黑色的，就不能再公开开放的餐馆就餐，就不能送子女去最好的公立学校读书，就不能投票先按住能代表他的人出任公共管制，一句话，就不能享受充分的自由生活，那么，这个国家就是一个不完整的国家，除非全体公民都得到自由”。
说起黑人运动，我们不得不提及一位重要的人物，那就是马丁路德金。1963年8月28日，在华盛顿林肯纪念堂举行的“为工作的自由进军”是民权运动的重要里程碑。那天最激励人心的，是马丁．路德．金牧师代表南方基督教领导会议所作的讲演。一位新闻记者指出，金氏的演讲“充满林肯和甘地精神的象征和圣经的韵律”。他既义正词严又有节制；公开宣扬－这是其基本哲学的一部分——非暴力的改革途径；并且侃侃陈词，雄辩有力。在20世纪60年代和70年
代，美国国会、总统和法院将金氏在讲演中提到的各种法律障碍解除了。
黑人运动的成功是意料之中也是一项之外的结果，它是时代发展的需求，在一定程度上来说，它是注定会成功的，只是时间长或短的问题。其实，在世界上的每个国家中，像这种不平等的现象都或多或少的存在着，美国的黑人运动是这种对肤色歧视的极端表现。事实上在现代社会，仍然存在着对非洲黑人的歧视现象，不只是他们，还有一些贫穷的亚洲及拉丁美洲的一些国家，国际社会对他们不平等的待遇，在这种情况下有了第三世界的产生。从六十年代到如今，美国黑人的社会地位有极大的改观，政府上一些政治要员有黑人担任，甚至如今美国的现任总统奥巴马也是黑人，对于六十年代而言，如今黑人的现状与以前不可同时而语。
第四点：学生运动
1960 年代是西方民众广泛追求“权力”和“权利”的年代。“黑人权力”、“学生权力”等口号众所周知，而各种争取权利的运动也此起彼伏。在美国，黑人民权运动，奇卡诺人、同性恋者、土著美洲人争取权利运动，消费者争取消费权益运动及其他各种争取权利的运动交相辉映，相互促进。以我之见，1960 年代美国学生确实在追求“学生权力”，但又不仅仅是“学生权力”，而是既包括与自身切身利益相关的实实在在的“学生权力”，又包括崇高的、带有理想主义色彩的自由、平等、正义等“学生权利”。这是1960 年代美国学生运动爆发的最重要原因，也是其重要内容。
在六十年代的学生运动中，美国学生要求取得权利有:第一参与学校的管理。在美国1960 年代以前的教育体制中，学校的管理者主要是行政部门或者董事会，学生通常被排除在外哈佛大学校长普西指出：“学生权利没有人倾听，他们无权参与政策，特别是教育政策的制定，这些政策过度关注学校行政关于对外事务的处理，但却牺牲了更加重要的问题。”更让学生不满的是，“大学董事会正在把校园变成集中营”.
第二，师生平等交流。随着高等教育的飞速发展和后工业社会的来临，教师与学生之间关系日渐疏远。因为“教师主要的兴趣一定是在研究，因为这是他赢得学术圈名声的资本，同时也和他的工资等级直接挂钩。造成这一事实不仅仅因为他的商品、知识或专门技术通常能在市场上取得一个好价钱，还因为对学识的
尊重已经被扭曲为一种迷信，集中体现在‘出版或死亡’的学说”。由于对科研的极度重视，教师忽视了教学，特别是本科生教学。
第三，要求男女生自由交流、学生自由穿着等。美国一些大学实行男女生性别隔离，或者对男学生访问女生宿舍时间进行限制。这引起了追求自由的青年学生的不满，甚至出现了男学生冲击性别隔离区的事件。另外，一些学校规定学生必须规范穿着，这也成为学生抱怨的对象。
1960 年代美国学生不仅仅关注切身之利，还积极追求带有普世价值的永恒之利。这就是自由、平等和正义。追求自由是人类永恒的主题。1960 年代美国学生追求自由又有其特殊的背景。二战以后，伴随着第三次科技革命的展开、知识经济时代的来临，西方社会日益变成为一台精密的机器。大学已经成为“美国社会这个特殊的历史环境的组成部分，它为美国工业的需要服务；它是一个生产某种工业和政府所需要的产品的工厂”。“大学的任务就是为社会这台大机器生产合格的零部件。”正是在这种大背景之下，大学无视学生的人格，只是“把学生生吞活剥地吃进来又直接把他们吐出去，从未考虑过他们的潜在能力”，结果，“大学成为社会的工具，或者，以美国为例，大学成为那些统治这个社会的人的工具。
对先进的大学生来说，我们如今能享受的一切民主化大学生活，是在美国历史年代的大学生前辈的长期坚持不懈争取而得来的，中国的一些学校制度是向美国学习而来。时代在改变，一切趋向文明化，而改革、运动是引领时代发展的最好工具。美国二十年代一系列的改革，运动将它铸就成如今世界第一强国。而中国所学要的是重中学习有利于我国的经验及教训。
本科毕业论文 论文题目： 20世纪60年代美国学生运动原因简析 学院名称：历史与社会发展学院 专业：世界历史 学生姓名：苏芳芳 学号： 201100350123 指导教师：孙琇 2015 年5 月11 日
论文（设 计） 题 目 20世纪60年代美国学生运动原因简析 选题时间 完 成时间 论文 （设计） 字数 关键词 美国学生运动、消费观念、婴儿潮、麦卡锡主义、激进主义传统、垮掉的一代、越南战争 论文（设计）题目的来源、理论和实践意义： 20世纪60年代是世界学生运动风起云涌的年代，而美国的大学生运动作为典型，更能体现那时的社会状况以及时代特色。本文通过综合国内外学者的既有研究试图全面介绍20世纪60年代美国学生运动爆发的原因，使读者能够更全面的了解那个时代的美国社会状况，更直观容易地理解和认识美国的学生运动，有利于增强的历史思维以及理解、分析史实的能力。 论文（设计）的主要内容及创新点： 主要内容： 二战后，美国空前的经济繁荣和消费主义的迅猛扩张使美国社会逐渐从传统工业社会向后工业社会转型，这激烈地冲击了美国社会的价值观；政治方面“麦卡锡主义”将整个社会置于红色恐怖阴霾之下；原子时代美苏之间剑拔弩张的冷战对抗以及越南战争，使美国民众处在紧张压抑的环境之下；美利坚民族源远流长的文化反叛传统为60年代美国学生运动提供了深厚的文化根基；大学生对自由、正义的渴求使得美国的学生运动变得更加义无反顾；而国外，米德的“代沟理论”认为60、70年代反战争、反歧视的学生运动证明“代沟”因素是美国学运爆发的重要因素。 创新：本文力图结合前家，从多个角度阐述了美国学生运动爆发的原因；而且突出经济和文化两个方面因素；作为一名大学生，更能切身地体会美国学生的那种激情和正义感，这也是文章的一大特色。 附：论文（设 计） 本人签名：年月日
西南大学硕士研究生班云南进修站 学科名称：公共关系学 作答题目：关于中学生运动会趣味活动的公共活动策划方案 学员姓名：张春芳 关于中学生运动会趣味活动策划方案 张春芳 为活跃校园文化，宣传贯彻中学生强身健体的号召，给更多的同学提供娱乐交流增进友谊的机会，雪山中学学生会体育部计划举办集娱乐
与体育运动为一体的趣味运动会。运动会首当其冲当然是运动了啦，然后无论是运动还是做事团结是必须得，而环保则体现了当代初中生的修养和素质。 活动目的：激发学生们的参与热情，使学生感到体育的快乐和魅力，从运动中了解集体的力量，也培养学生团结协作意识。 一、活动名称：第一届趣味运动会 二、主办单位：学生会体育部 三、活动主题：娱乐身心、激扬青春 在集体中发展自我，在合作中体会快乐。 四、活动宗旨：友谊第一，比赛第二 五、活动时间：类似校球类运动会，在每天的下午放学时间举行。 六、活动地点：校田径运动场 七、参赛对象：初一，初二，初三 八、活动策划者： 九、活动负责人： 十、比赛项目：拔河，十人十一足，跳长绳，趣味接力等。 十一、报名方式：以班为单位，各班体育委员组织报名。详细人数参考活动简介。报名表提前一个星期发给各班，人员确认后将报名表交至体育部。 十二、奖项设置：1、各项取前三名的班级颁发奖状 2、所有项目总分前三名的班级颁发锦旗 十三、活动简介： 项目一：拔河 参赛者：15人 裁判员：发令1人，记录1人。 比赛器材：拔河绳1条，红布条1条，口哨1个。 比赛场地：学校操场 比赛规则：在比赛场地上画3条直线，间隔为150cm。居中的线为中
线，两边的线为河界，拔河绳中间系一红布条垂直于中线。比赛准备时间内，各队队员必须依次交错站在河界外，裁判员发出“预备”口令后，运动员全部蹲下，但不能用力拉绳，此时红线在中线上，裁判员鸣哨后开始比赛。当红布条与拔河绳的系点过河界时，裁判员鸣哨宣布比赛结束和胜方。 比赛赛制：各年级分开比赛，将每个年级分成两组或三组，采用单循环赛制，每组冠亚军参加最后的决赛，分出前三名。预赛：采用三局两胜制，胜的积2分，败的积1分。决赛：采用三局两胜制，最后决出总冠军。 项目二：十人十一足 参赛者：10人（5男5女） 裁判员：发令1人，记录1人，计时1人。 比赛器材：红布条9条，口哨1个，秒表X个（X为队伍数）。 比赛场地：学校操场 比赛规则：在比赛场地上画2条直线，间隔为50m.。各队队员男女交错一列排在起点线上，裁判员发出“预备”口令后，各队队员原地踏步，裁判员鸣哨后开始比赛，看那个队伍先到达终点。 比赛赛制：各年级分开比赛，将每个年级分成两组或三组，每组分别进行，最后哪个组时间用最少则获胜，选出前三名。 项目三：跳长绳 参赛者：每班10人（包括甩绳人员）。 裁判员：发令一人，4个人计时与记录。 比赛器材：长绳。秒表4个，哨子一个。 比赛规则：两人甩起长绳，比赛开始时队员一个一个进入，进入5人后 开始记圈数，中途跳着的人可出来，但必须马上进入一人，若不是5人齐跳，圈数不算，两分钟比赛时间。若有人在跳的过程中失误致使摇绳中断，则不计在圈数中。比赛继续。两分钟内圈数最多的为冠军。名次取前三。
美国黑人高等教育的发展历程 美国黑人高等教育的发展，最初表现为黑人院校的建立与发展。黑人院校主要是指美国历史上的黑人学院和大学(HistoricallyBlackCollegesandUniversities)，是专门为黑人接受高等教育而开办的两年制初级学院或提供学士学位教育的 场所。绝大多数黑人院校创立于1964年之前，且得到州政 府的认可。由于种族主义的存在，黑人院校成为美国黑人接受高等教育的惟一场所，且在相当长一段时间里代表了黑人高等教育的发展状况。直到20世纪60年代种族隔离制度被废除，实行黑人与白人合校，黑人高等教育才突破了“黑人院校”的局限。 在美国黑人院校的发展过程中，教会、政府、慈善团体和黑人本身都是不可忽视的影响因素，但种族主义不仅造成了黑人院校作为黑人接受高等教育的专门场所的存在，而且也制约了其正常发展，最终阻碍了整个黑人高等教育的发展。本文将美国黑人高等教育的发展历程分为四个阶段，并结合各个时期的主要影响因素分别展开论述。 一、19世纪上半叶：萌芽期
黑人自从被贩卖到美洲大陆，就遭遇着悲惨的处境：奴隶贩子、种植园主和资本家把黑人视作牟取暴利的工具，美国南部各蓄奴州甚至以法律形式剥夺了黑人受教育的权利，并对那些教授奴隶识字读书的人施予重罚。因此，黑人要想接受高等教育在当时几乎是不可能的。 教会在对黑人进行奴化教育的过程中逐渐认识到黑人 的聪颖，希望能够从心灵上拯救他们，因此教会在美国北部、中部建立了许多慈善学校，为穷苦白人、印第安人和黑人提供免费教育，部分黑人也由此踏上了求知之旅。一些教会团体专门建立了从事黑人教育的学院，如1837年教友派(Quakers)在宾夕法尼亚州建立“有色青年学院” (1nstituteforColored Youth)，对黑人进行职业技术教育并获得了成功。后来在教友的捐助下，该校将课程设置从职业教育转向更为广泛的学术教育，1852年该校完全变成了学术性的日校。在其带动下，清教徒、长老会、卫理公会、天主教会等为了训练遵循本派教义的牧师，开始兴建黑人院校，如：1854年长老派(Presbyterians)在宾夕法尼亚州建立阿什姆学院(Asbmunlnstisute，今林肯大学)，1856年卫理公会主教会在俄亥俄州建立威尔伯福斯大学(WilberforceUniversity)。此外，一些教反主张废除奴隶制度，为黑人提供教育。他们捐款建立了一些高校，其中较著名的埃弗里(C．Avery)大学就是1849年由教友捐款3万元在匹兹堡市建立的。虽然这些学校
马尔库塞与六十年代美国学生运动 【摘要】：赫伯特·马尔库塞(1898-1979),生在德国,长在德国。1933年,由于希特勒的法西斯政权实行排犹主义政策,他随法兰克福学派流亡到了美国,从此便扎根美国。他加入战略情报服务局、秘密服务局为反法西斯战争工作。1951年,社会研究所迁回德国,而马尔库塞则开始了他在美国大学工作的生涯。他先在哥伦比亚大学(1952-53)、哈佛大学(1954-55)从事研究工作,后在布兰戴斯大学(1954-1964)、加州大学圣地亚哥分校(1965-1970)执教。虽然六十年代中期以前,马尔库塞在学术研究领域已经颇有建树,出版的《理性与革命》、《爱欲与文明》、《苏联马克思主义》、《单向度的人》等著作,但他的社会影响颇为有限。随着西方各国学生运动迅速发展,批判理论从“历史的后台走到了历史的前台”,马尔库塞也声名鹊起。他被奉为“青年造反者之父”、“新左派的精神领袖”、“发达工业社会马克思主义的最重要的理论家”,甚至与马克思、毛泽东并称为“三M”(Marx、Mao、Marcuse)。“他的书已经成为美国革命学生的工作手册”。本文立足于战后西方发达资本主义由工业社会向后工业社会社会转型的时代大背景,研究一个著名的思想家——马尔库塞和一场伟大的运动——六十年代美国学生运动之间、即社会理论与社会运动二者之间的互动关系。我将从对资本主义的批判的社会大背景,马尔库塞思想与学生运动宣言纲领之间的文本联系,马尔库塞与学生运动事件上的联系,媒体对马尔库塞“学生运动精神领袖”地位建构四个方面阐述二者之间的关系。本文分四章
论述马尔库塞与六十年代美国学生运动之间的关系:《第一章静悄悄的革命》着重从宏观背景来考察马尔库塞与六十年代美国学生运动之间的联系。在近代以来历史发展的过程中,科学从造福人类的福娃变为压迫人的上帝,社会从生产时代过渡到消费时代,大众传媒从被压制状态到拥有第四权,生活观念从传统到现代,人们的政治思维逐渐从分裂对抗转向和平共处。在这种大背景下,高等教育也静悄悄地发生了革命。大学从“象牙塔”变成了“社会轴心”,人文主义教育逐渐让位于工具理性,接受高等教育从少部分人的特权发展为一种普遍现象,大学生也因此成为社会不可忽视的重要力量。社会问题和高等教育中的问题的交织是六十年代社会动荡的温床。《第二章轰轰烈烈的批判》首先分析六十年代美国学生运动出现相对微观的背景,即在二战后形成的对美国资本主义社会的批判文化背景和精神氛围。在这个批判群体中,既有美国学者C.赖特·米尔斯、保罗·古德曼,也有来自其它资本主义国家的马尔库塞、弗洛姆和诺曼·O.布朗,还有来自第三世界的法农、卡斯特罗、格瓦拉和毛泽东;既有来自哲学和社会学理论家的理论批判,也有从垮掉派到荒诞派的离经叛道的文学批判,还有来自摇滚乐的大众文化批判。马尔库塞依托法兰克福学派以及黑格尔、马克思和弗洛伊德等人的思想和名声,并以其与时俱进的政治批判和彻底的批判精神成为批判群体中耀眼的明星。其次介绍轰轰烈烈的六十年代美国学生运动的概况,并从“学生权力”和“学生权利”角度分析学生参与运动的原因和诉求,分析这场带有诗化特征的学生运动的批判性质。最后,探讨马尔库塞通过教学、演讲、参加集会等形式介入六十年代美国学
中学生运动会霸气口号大全 在校运会的赛场上，付出努力的并不只有运动员，而在 参加阵队，在台下喊着口号的同学们也是十分至关重要的。 给力的中学生运动会口号，为小小运动员们增加更多风采下 面有小编整理的中学生运动会霸气口号大全，欢迎阅读! 1、发展体育运动，推行全民健身! 2、追梦扬威，奋勇争先。 3、互相学习，取长补短，再接再厉，勇攀高峰! 4、齐心协力办好城运会，昂首阔步建设新长沙! 5、振兴中华，扬我班威。 6、扬帆把舵，奋勇拼搏，看我三班，锐不可当。 7、青春运动，友谊健康。 8、激情燃烧希望，励志赢来成功! 9、与时俱进，开拓创新，顽强拼搏，勇夺第一。 10、比拼激扬梦想，搏击磨砺锋芒! 11、奋力拼搏，扬我班风，努力学习，勇争第一。 12、发扬奥运精神，创造城运佳绩! 13、每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈 子! 14、2班：八年二班，猛虎出山，八年二班，锐不可当。 15、5班：铁心拼搏，争创一流。 16、努力拼搏，自强不息。
17、9班：挥动激情，放飞梦想，团结拼搏，树我雄风。 18、赛出水平，赛出风格，全面提高综合素质! 19、挑战运动极限，演绎健美人生! 20、10班：团结进取，开拓创新，顽强拼搏，争创一流。 21、励精图治，争创一流，好好学习，天天向上。 22、楚汉名城，喜迎城运盛会;三湘四水，欢聚体坛精英! 23、丰富学校体育内涵，共建时代校园文化! 24、十班，十班，锐不可当，超越自我，再创辉煌。 25、1班：勇争第一，团结一心，共创佳绩。 26、拼搏追取、善学勤。 27、7班：励精图治，奋发向上，努力拼搏，永不言弃。 28、八班一出，谁与争锋，横扫赛场，唯我称雄。 29、挥动激情，挑战自我，突破极限，超越自我。 30、团结进取开拓创新。 31、超越极限，超越自我。 32、11班：互相学习，取长补短，再接再厉，勇攀高峰。 33、我运动，我健康，我快乐。 34、九班九班，勇夺桂冠，齐心协力，共创辉煌。 35、全民健身，利国利民，功在当代，利在千秋! 36、健体魄强素质，促发展上水平。 37、与时俱进，奋力拼搏，齐心协力，争创一流。
美国民权运动 Civil Rights Movement，United States 第二次世界大战后美国黑人反对种族隔离与歧视，争取民主权利的群众运动。战后头10年，美国黑人争取平等自由的运动只限于由美国全国有色人种协进会在法院进行的斗争。 1954 年5月17日，美国最高法院为改变美国在国际上的形象，就布朗控诉托布卡教育委员会一案作出判决：公立学校所实行的种族隔离教育是不平等的，违反《宪法第14条修正案》。 1955 年12月1日，亚拉巴马州蒙哥马利城黑人R.帕克斯夫人在公共汽车上拒绝让座给白人，被捕入狱。在青年黑人牧师M.L.金的领导下，全城5万黑人团结一致，罢乘公共汽车达一年之久，终于迫使汽车公司
取消种族隔离制。 1957年，金牧师及其支持者组成南方基督教领袖会议，将运动深入到南部生活的各个领域。 1958年南方21个主要城市组织集会，发动黑人争取公民权利。 1960年2月1日，北卡罗来纳州格林斯伯勒城 4个黑人大学生进入一餐馆，白人服务员命令他们走开，他们静坐不动。这一英勇行为立刻得到南部广大黑人学生响应，发展为大规模静坐运动，迫使近 200 个城市的餐馆取消隔离制。 1961 年 5 月初，种族平等大会又开展自由乘客运动。不久，在学生非暴力协调委员会参与下，得到许多白人支持，逐渐发展为全国性运动，迫使南部诸州取消州际公共汽车乘坐上的种族隔离制。 1963年3月，金牧师等人在南部种族隔离极严重的伯明翰组织示威游
行，要求取消全城隔离制。示威群众受到残酷镇压，但由于金牧师的坚持和美国联邦政府被迫进行干预，该城种族隔离制全部被取消。伯明翰事件后，民权运动队伍迅速扩大。 1963年8月28日组织25万人 (其中1／4为白人)向华盛顿进军，要求就业，要求“立即自由”。另外，有些城市黑人还开展以暴力对付暴力的斗争。 1964年迫使约翰逊总统签署了《民权法》。但南部诸州仍采用各种手法阻止黑人选民登记。于是，金牧师等在种族主义非常猖獗的亚拉巴马州塞尔马市进行黑人选民登记运动，并于1965年3月冒着被殴打、杀害的危险由塞尔马向州首府蒙哥马利进军，最后参加人数达15万。在世界人民谴责面前，美国政府于同年8月要求国会通过了《选民登记法》。上述两法未能实际完全取消南部种族隔离与歧视制度，而北部事实上的种族歧视
美国发展历程 1.美国独立战争（1775—1783年） （1）根本原因：英国的殖民统治压制了北美资本主义的发展。 （2）开始标志：莱克星顿的枪声（1775年）。 （3）转折点：萨拉托加战役（1777年）。 （4）领导人：华盛顿。 （5）重要文献：1776年7月4日发表《独立宣言》，标志美国的诞生。 （6）性质：既是民族解放战争，又是资产阶级革命。 （7）历史意义：美国独立战争推翻了英国殖民统治，赢得了国家独立，建立了民主共和制，促进了资本主义的发展，也激励了欧洲和拉丁美洲的革命运动。 2.美国南北战争（1861—1865年） （1）根本原因：南方奴隶制阻碍了北方资本主义工商业的发展。 （2）南北矛盾的焦点：奴隶制的废存问题。 （3）导火线：林肯当选为美国总统。 （4）领导者：林肯。 （5）重要文献：《解放黑人奴隶宣言》。 （6）性质：美国历史上第二次资产阶级革命。 （7）历史意义：维护了国家统一，基本废除了黑人奴隶制度，为美国资本主义经济的迅速发展开辟了道路。 3.罗斯福新政（1933年） （1）背景：1929—1933年的经济危机引起了政治危机。 （2）目的：直接目的是为了消除经济危机，根本目的是为了巩固资产阶级的统治。 （3）特点：加强国家对经济的干预和指导。 （4）内容：中心措施是颁布《国家工业复兴法》，对工业进行调整；以及对农业、金融业的调整、兴建公共工程。 （5）历史意义： ①资本主义国家对经济的干预和指导得到加强。 ②人民生活得到改善，民主制度得到巩固，经济危机得到缓解。 ③罗斯福新政开创了国家大规模干预经济的先例。 4.美国与三次工业革命 （1）第一次工业革命：美国人富尔顿发明汽船。 （2）第二次工业革命：美国和德国走在前列。美国的成就：“发明大王”爱迪生发明了电灯泡、莱特兄弟制成飞机。对美国的重大影响：第二次工业革命使美国工业产量跃居世界第一位。 （3）第三次科技革命：起源于美国。1945年世界第一台电子计算机在美国宾夕法尼亚大学诞生。 5.美国与两次世界大战 （1）第一次世界大战：“一战”初美国宣布“中立”。1917年，美国对德宣战。1921-1922年召开了华盛顿会议，签署了《九国公约》，首次把侵略的目光瞄向了远东和太平洋地区。（2）第二次世界大战： ①1941年12月7日，日本偷袭美国海军基地珍珠港，太平洋战争爆发，美国对日宣战。 ②1942年1月1日，美、苏、中、英等26国签署《联合国家宣言》，标志世界反法西斯统一战线成立。
中学生运动会方案
甘肃省第一届中学生运动会招商方案 一、招商背景 甘肃省第一届中学生运动会由甘肃省人民政府主办，甘肃省教育厅、甘肃省体育局承办，兰州市教育局、西北师范大学负责协办，西北师范大学附属中学具体承办。 二、招商目的 举办全省第一届中学生运动会是省政府全面贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强青少年体育增强青少年体质的意见》（中发〔〕7号）精神的重大举措，也是全面检阅近年来全省中等学校体育工作成果，不断提高广大中学生健康素质和运动技术水平的一次盛会。各县区，各学校要经过板报、校园广播、电视、网络等多种形式广泛开展宣传活动，使广大师生都能知晓举办本次运动会的目的和意义，都能参与和支持办好本次运动会，努力做到“人人有项目，班班有活动，校校有特色”，广泛开展阳光体育。 为知名企业搭建一个推广平台，甘肃省赛事中心现在全省范围内，推出“全程赛事冠名”“区域冠名”“指定产品”“专用产品”展示活动，协助企业在全省最大的一次体育盛会中，打造甘肃企业品牌，展示甘肃企业领先文化。 甘肃省第一届中学生运动会将于8月6日——16日在西北师范大学附属中学举行，届时，全省14个市（州）代表团及教育厅厅属学校组团参加全省约有名体育健儿云集海口，观众人数单场最高可达上万人。其
中项目有：篮球、足球、田径等。 三、赞助项目 （一）甘肃省第一届中学生运动会总冠名 赞助金额：20万元人民币 赞助回报： 1、荣誉回报 （1）享有甘肃省第一届中学生运动会总冠名权 作为本届运动会总冠名单位，冠名形式为“甘肃省xxx杯第一届中学生运动会”，并可成为本届运动会的首席合作伙伴，享有运动会赞助商行业排她性的权利。 （2）授予总冠名单位荣誉称号 由本届运动会组委会授予总冠名单位“爱心企业”称号。由组委会领导在颁奖典礼现场为总冠名单位颁发“体育运动特殊贡献奖”。 （3）授予总冠名单位负责人个人荣誉称号 由本届运动会组委会授予总冠名单位负责人“体育健身大使”荣誉称号。由本届运动会组委会邀请总冠名单位负责人担任本届运动会组委会名誉副主任。 （4）邀请冠名单位负责人出席赛事相关活动 组委会将邀请冠名单位负责人出席开幕式、闭幕式、项目比赛颁奖仪式、答谢酒会等重要赛事相关活动，在主席台就坐并发言。 （5）以友情赞助企业名誉向社会弱势群体赠送一定数量的比赛赠品，树立友情赞助企业积极参与构建和谐社会的优良形象； （6）冠名企业拥有开幕式现场舞台部分时段的使用权，并可自主演
香港电影资料馆举办的节目「时与潮──七十年代电影的变异」剖析七十年代电影类型及潮流的变化，为了深入探讨七十年代的电影工业，以及电视文化如何建立香港本位的意识，本馆协助香港浸会大学举办的国际学术会议，于2004年8月15日由浸大文学院院长锺玲在开幕礼致辞后，主持卢伟力博士逐一介绍莅临的嘉宾，包括本馆节目策划罗卡、刘天赐、张同祖、蔡继光及唐基明，而锺玲亦分享与胡金铨导演往韩国拍片的始末。 罗卡首先分析七十年代电影与电视的互动情况。在七十年代，无论就创作方法、题材及人才方面，电影与电视均有紧密的互动关系。在1975及76年，无线电视拍摄的长剧，往往沿用家庭伦理、爱情等题材，其实与粤语长片并无二致。而无线电视在成立之初，大部份的电视艺员均是粤语片演员，主要因为在七十年代初期，粤语片被国语片打垮，一批批电影人才如萧笙、梁醒波、沈殿霞、杜平、张瑛及黄曼梨等转往电视发展。反之，许冠文在电视台策划《双星报喜》，大受欢迎，然后才加入电影界，参与《大军阀》（1972）及《鬼马双星》（1974）的制作。 1976年之后，电视台招揽外国学成回港的年青人，他们往往贴近生活，擅于刻划城市人的感觉及节奏。这批年青人如许鞍华、蔡继光、严浩、陈韵文及岸西等，其后均往电影界发展，将电视刻划生活的细致感觉拍成电影，摆脱了武侠片及功夫喜剧的类型，逐渐发展成香港新浪潮电影。凡此种种，缔造了电影与电视在人才与创作方式的交流。在六十年代，电影虽然是一枝独秀，但改变亦比较缓慢。直到电视台出现，培养了不少人才；电视剧亦能带动潮流，取代了以前粤语片的观众，题材亦贴近生活；电视与电影作良性竞争，但电视亦为电影界注入人才，改进电影的创作方法。 刘天赐是七十年代在电视与电影左右逢源的创作人。他认为七十年代充满矛盾，是个媚俗与脱俗的年代；既具颠覆性，亦顺从社会的规条；创作人有突破，却同时有继承的表现。刘天赐在1969年加入电视台，是时梁淑怡与许冠文正在「抄袭」一个美国电视台的Gag Show节目Laugh-in，移花接木在无线电视播放，就是《双星报喜》。这个电视节目无疑是即食文化，要节奏快，又逗人笑，每集大概有20分钟的笑料，需要42个Gags，许冠文便找他及邓伟雄一起创作。最初是全部抄袭《一千个笑话》这些书籍，又不可涉及性、宗教及政治，惟有在社会生活上寻找题材。另一部电视剧集《73》则是「抄袭」All in the Family，形式仍是美国式的Sitcom，但却取材自香港事。而电影《半斤八?O》（1976）亦沿用同一公式，没有故事，没有戏剧结构，即是「炒杂碎」。这就是七十年代Gag Show和喜剧的创作方式。 回顾六、七十年代，张同祖亦有感怀。他在少年时代曾在邵氏公司担任场务，辗转再加入剧务部，拍摄古装武侠片。他曾参与胡金铨执导的《大醉侠》（1966），对胡金铨大为赞赏，认为胡导演的《大醉侠》一新耳目，开创武侠电影的新格局。 他忆记在年少的时候热爱电影，一部影片往往看上两、三回，例如《春光乍泄》（Blow-up, 1966）及《魔鬼怪婴》（Rosemary's Baby, 1968）。另一方面，张同祖不相信国内导演拍摄
中学生运动会加油口号大全 运动会加油口号接力赛运动员一根小小的木棒，衔接的是团结和友爱，一根小小的木棒，传送的是勇气和力气，一根小小的木棒，演绎的是斗争和拼搏加油吧!下面是的小编为你们整理的内容，希望你们能够喜欢 接力赛运动员 一根小小的木棒，衔接的是团结和友爱，一根小小的木棒，传送的是勇气和力气，一根小小的木棒，演绎的是斗争和拼搏加油吧!让这冲动人心的时刻属于高XXXX班的接力运动健儿! 让我们共同努力，奔跑奔跑，冲向成功的终点，一条跑道，要四个人去打造一个信心，要四个人去拼搏，每次交接都是信任的传送，每次交接都是永久的支持 !冲吧!向着终点，向着个四个人的共同目的，前进! 四个圆满的弧线，被一根小小的接力棒衔接。这是人生的圆满，这是运动的极限。高XXXX班的接力运动健儿们配合默契，紧密团结。你们情同手足，加油吧，胜利是属于你们的! 标枪运动员 赛场上，一道道漂亮的弧线将轻盈地划过天空。标枪在空中轻盈的姿势，让我们拭目以待，让我们为你欢呼、助威吧!高XXXX班的-----，只要将力气与技巧合二为一的你，祝你成功 天空中有道彩虹，它是那么美丽耀眼，那是你的心在放
飞，没有失败，无论成败，掌声响起来，为高XXXX班的-----喝彩，掌声响起来，为你精彩的瞬间! 铅球运动员 你奋力的一掷，你让铅球落在最远点是你让我们明白什么是拼搏，什么是激情，什么是精彩，加油吧，高XXXX班的-----，让所有的人目睹你胜出的那一刻，让所有的人为你自豪 ! 一道漂亮的弧线划过眼前，这精彩的弧线，凝结着多少勤劳的汗水，高XXXX班的-----挥舞着充溢力气的双臂，看着实心球化成美丽的弧线，我们祝你投出了自己的最佳成绩! 秋风习习，天气淡淡的转凉。看!运动场上那一幕幕，都融入了你们的汗水、辛劳。你们是真正的矫健者，是运动场上的骄子，更是我们心中的英雄。高XXXX班的-----加油吧!英雄们! 跳高运动员 真心祝福时机是什么?是不可错过的刹那间。是为那刹那间的祝福。高XXXX班的-----加油，加油你肯定听到了那一声声祝福! 不可怕，不要怕，只要你有决心，只要你有信心，这又算得了什么? 没有经历过坎坷就不会有成功的喜悦，一次次的战胜，一次次的超越自己，高XXXX班的----- ，加油吧。 在阳光的照耀下，跳高的比赛场地格外辉煌，高XXXX
美国黑人民权运动（African-American Civil Rights Movement，又译为“非裔美国人民权运动”），美国民权运动的一部分，于1950年代兴起，直至1970年代，乃是经由非暴力的抗议行动，争取非裔美国人民权的群众斗争。 20世纪50年代中期至60年代中期美国黑人反对种族歧视和种族压迫，争取政治经济和社会平等权利，1954年美国联邦最高法院判定教育委员会种族隔离的学校违法，1955年阿拉巴马州蒙哥马利市，黑人公民以全面罢乘来反对公车上的黑白隔离措施，1963年华盛顿的林肯纪念馆广场聚集二十五万名群众反种族隔离，美国民权运动领袖马丁·路德·金博士发表著名的演说《我有一个梦》为民权运动的高峰，其他参与的著名人物还有麦尔坎·X （Malcolm X）等人。 百年前林肯虽解放了黑奴，但黑人平等的公民权在南方却从未获落实，直到金博士领导民权运动才获得成功，1960年代美国民权运动兴起，对其社会及留学生有很大影响，当时对少数民族及妇女的权力均受到重视，开拓了新的视野，金博士也因此获颁1964年诺贝尔和平奖。 战后头10年，美国黑人争取平等自由的运动只限于由美国全国有色人种协进会在法院进行的斗争。1954 年5月17日，美国最高 法院为改变美国在国际上的形象，就布朗控诉托布卡教育委员会一案 作出判决：公立学校所实行的种族隔离教育是不平等的，违反《美利 坚合众国宪法第14条修正案》。1955 年12月1日，亚拉巴马州蒙 哥马利城黑人罗莎·帕克斯夫人在公共汽车上拒绝让座给白人，被捕 入狱。因为她的被捕还引发了蒙哥马利巴士抵制运动（Montgomery Bus Boycott )。在黑人牧师马丁·路德·金的领导下，全城5万黑 人团结一致，罢乘公共汽车达一年之久，终于迫使汽车公司取消种 族隔离制。1957年，金牧师及其支持者组成南方基督教领袖会议， 将运动深入到南部生活的各个领域。1958年南方21个主要城市组织 集会，发动黑人争取公民权利。1960年2月1日，北卡罗来纳州格 林斯伯勒城4个黑人大学生进入一餐馆，白人服务员命令他们走开， 他们静坐不动。这一英勇行为立刻得到南部广大黑人学生响应，发展 为大规模静坐运动，迫使近 200 个城市的餐馆取消隔离制。1961 年 5 月初，种族平等大会又开展自由乘客运动。不久，在学生非暴力协 调委员会参与下，得到许多白人支持，逐渐发展为全国性运动，迫使 南部诸州取消州际公共汽车乘坐上的种族隔离制。1963年3月，金 牧师等人在南部种族隔离极严重的伯明翰组织示威游行，要求取消全 城隔离制。示威群众受到残酷镇压，但由于金牧师的坚持和美国联 邦政府被迫进行干预，该城种族隔离制全部被取消。 伯明翰事件后，民权运动队伍迅速扩大。1963年8月28日组织25万人 (其中1/4为白人)向华盛顿进军，要求就业，要求“立 即自由”。1964年迫使林登·约翰逊总统签署了《民权法》。但南 部诸州仍采用各种手法阻止黑人选民登记。于是，金牧师等在种族主
谨此献给1960—1969年出生的人各位同学们/室友们，新年快乐哟，都好好地生、快乐地活哟！进入2012，我们多数人至少虚龄已半百，年前看到这篇文章，颇有感触。那个年代经历的事情，都回到了眼前。其中很多电影是周末端着凳子去大礼堂看的，当然还有大操场。好多文学作品是在宿舍的被窝里看的，室友们恳谈至深夜的。。。好后悔没把我那寸裤脚管的喇叭裤留一条做纪念，好想还扎着小鹿纯子的发型跑出去不被人鄙视；好怀念当年的书信传情，期盼着、暧昧着、委婉着、但深情着、仗义着。。。我们60后出生，0年代读大学的人，虽然生活清贫，朴素，但也温饱平实。没有求学的压力，没有就业的压力，没有买房的压力。好有幸福感哟，你们说呢？生于60年代一批横跨0岁到9岁的人；一批有点高傲有点自卑的人；一批有过崇高理想的人；一批喜欢怀旧的人；一批开始祭奠青春的人；生于60年代，是最后一拨这样的人：是最后一批过六一节，必须统一穿着白衬衫、蓝长裤的人；是最后一批玩弹弓铁环玻璃珠的人；是最后一批看过黑白小人书的人；是最后一批看了山口百慧的《血疑》，天天查看自己手臂上有无红点、担心自己也得白血病的人；是最后一批还曾为费翔意乱情迷，深深同情他白白地担了大兴安岭火灾罪责的人；是最后一批相信2000年实现四个现代化的人；生于60年代，我们感受了70年代的那种英雄理想主义色彩，但不再盲目；生于60年代，我们包容了70年代的个性追求，却并不喧哗；生于60年代，我们全程经历了始于0年代初的改革开放，是理想兼顾现实的一代，也将会是是痛并快乐着的一代；生于60年代，我们见证了许多：台湾校园歌曲来了：邓丽君小虎队王杰郑智化，一首首优美的歌曲耳熟能详；香港电影来了：四大天王成龙周润发，一个个血胆英雄成为偶像；霹雳舞来了喇叭裤来了；世界改变着我们，把我们从少年少女变成了人父人母；生于60年代，我们经历了许多：经历了一代伟人朱毛周的离去；经历了四人帮垮台；经历了女排三连冠；经历了9年学生运动；经历了富人越来越多，梦想越来越远；当我们大学时候，上大学不仅不缴费，还有足以维持基本生存的费用和补助；当我们工作的时候，工作也是统一分配的，房子是单位分配的；但是，60后也有很多无奈：当我们没有进入股市的时候，傻瓜都在赚钱；当我们兴冲冲地闯进去的时候，才发现自己成了傻瓜；当我们教育子女的时候，碰上了会说“外星文”的90后；当我们需要人照顾的时候，碰上了只会让人照顾的90后。一首<年轻的朋友来相会>，勾起我们许多美好的回忆；八十年代的新一辈，如今已经成为了中年发福的老一辈；20多年前我们曾怀想：20年后，我们的生活不知有多么的美好；曾经的美妙梦想，如今早已烟消云散，又有多少惆怅在心头? 生于六十年代的人们，现在大的有四十九，小的有四十。上学都在六十年代末或七十年代初。当时我们的主课只有语文和算术两门，比起现在孩子的重磅“zhayao包”来，轻松多了。我们学的第一课是“毛主席万岁”，第二课是“中国共产党万岁”，第三课是“儿童们团结起来，学习做新中国的主人”...... 六十年代的人从小就懂得憎爱分明。在“五七”指示的光辉照耀下，我们背诵着毛主席的教导“学生也是这样，以学为主，兼学别样，既不但学工、学农、学军，也要批判资产阶级。学制要缩短,教育要革命.资产阶级知识分子统治我们学校的现象再也不能继续下去了!”? 我们从小就熟知自己的家史，与刘文彩之类的大恶霸不共戴天。我们心灵深处充满着对社会主义的无限热爱，对旧社会的无比痛恨。? 那时候学习的榜样是罗盛教、邱少云、黄继光和欧阳海，是刘文学、戴碧蓉、草原英雄小姐妹这样的一些英雄人物。? 那时候的文化生活极其贫乏。电影只能看到朝鲜和阿尔巴尼亚的。记得当时的《卖花姑娘》、《金姬和银姬的命运》，使得多少善良的中国人流下了同情的泪水，没有理由不使我们为生活在社会主义国家而感到自豪，同时也为全世界那三分之二依然饱受苦难、生活在水深火热之中的无产者而感到难过和不安。国产电影自然是以八大样板戏为主，那精妙的配乐、经典的道白和夸张的舞美，使人至今仍然难以释怀。后来有了《决裂》、《春苗》、《战洪图》、《红雨》等一批带有强烈左的色彩的政治电影。国家大事主要是通过有线广播和极少数的
试析二十世纪六十年代美国女权运动兴起的原因摘要：20世纪60年代,美国掀起了全国性的妇女解放运动,历史上称之为妇女运动的再度崛起，是六七十年代以来美国社会最基本的社会运动之一。这次运动的目标,是解放女性的思想,帮助她们获得自由、取得普遍平等的社会地位。运动着力地开展思想和理论建设工作,大规模地发展和建立组织,制定明确的斗争目标和策略,有力地推动了其本身的发展和深入，在改善美国妇女的政治和社会地位方面产生了广泛而深刻的影响。本文拟就这次运动产生的原因进行深入分析探讨。 关键词：二十世纪六十年代；美国；女权运动；原因 1920 年,美国联邦政府通过了第十九条宪法修正案,该修正案规定美国适龄妇女享有选举权和被选举权,此后女权运动便转入低潮。六十年代美国各种社会运动风起云涌,如反越战运动,黑人民权运动,新左派运动等,其中最著名的就是女权运动,史学界一般称为现代妇女运动的再度崛起。本文拟就这次运动产生的原因进行深入分析探讨。 一、40至60年代美国妇女在就业竞争中地位的变化 第二次世界大战为美国社会带来诸多变化, 其中最突出的变化是妇大批进入劳动力市场。二战开始后,随着战争规模的扩大,越来越多的男子走上战场,留守后方的妇女不得不逐渐走上工作岗位,从1941年到1945年全美国有650万妇女加入劳动力市场,妇女就业增长率为57%。美国历史学家威廉·H·查夫指出: “第二次世界大战是美国妇女就业史上的分水岭,它给妇女经济地位带来的变化远远超过女
权主义者半个世纪的宣传鼓动所能达到的。” 50年代,美国的高等教育在发展,妇女有条件受到高等教育,获得大学毕业证书。这样,大学里聚集了大量的年轻女性一起学习和生活, 这给她们提供了集体生活的场所,使她们树立起了良好的自我意识,使她们能够有自己的独立思考能力,非常自信地表达自己的思想和观点,促进了她们的自由、独立、平等的意识观念,在一个视男子为一等公民、女子为二等公民的社会中,促进了女权运动的发展。当时,美国的政府和企业都在扩大,这就给她们带来了很多的工作机会。50年代末期,一些妇女需要通过工作实现自身的价值和维持家庭的开支。 六七十年代,中产阶级和普通工人阶级妇女出去工作的机会逐渐增多,其工作岗位也逐渐稳定下来。成家的妇女中有49% 都在工作,中等收入的家庭中妻子的收入几乎达到17000美元。 在这一背景下，妇女意识提高了,强烈要求融入主流社会,但社会形势却阻碍了她们实现自己的男女平等愿望、获取与男性平等地位，因而她们渴望改变当时的美国社会歧视妇女的主流意识。 二、政治气氛的影响 当时的社会政治气氛是促使美国妇女运动兴起的一个原因。一方面，美国历史上两次大规模的资产阶级民主革命自上而下地荡涤了以移民为主体的国家中的封建主义的污泥浊水，增强了美国公民的民主意识，使那些歧视妇女的陈腐观念和束缚妇女的伦理道德没有太大的市场。另一方面，发展的社会经济生活和保守的性别意识之间的矛盾是导致女权主义复活的主要社会原因。战后初期，由于美国政治反动
《关于运动会的宣传稿》 关于运动会的宣传稿（一）： 在碧云天，黄叶地，秋色连波的日子里，学校第*届运动会缓缓地拉开了帷幕。在那里， 你能够触摸到跳跃的青春音符，感受到燃烧的激情，体会到四射的光芒。《十日谈》中有这样 一句话攀缘的艰辛就换来了加倍的快乐。运动会前期，我们计算机学院文艺部、实践部、自律 部等各部人员干得热火朝天，如火如荼，正如巴金在散文《生》里写到：将个人的生存放在群 体的生存里，群体绵延不绝，能够继续到永远，则个人亦何尝不能够说是永生。人人都在努力，醉心于群众的欢乐，宣传部：出会刊、拉横幅、做宣传板，风风火火，好不热闹。实践部：蓄 势待发，做好会前会后的各种准备工作上下齐心，势如破竹，铸就崭新的一页。团结就是胜利、友谊万岁、拼搏奋斗的运动精神在那里已经得到了很好的体现。信念的坚定，能够使死亡转化 为复活，使瞬间转化为永恒。为了心中的信念、自我的实现与塑造，看，当朝阳的光芒带来了 新的生机，我们的运动员就早早地起来锻炼了。 在沉寂和悄然中，他们已经为我们栽种了火种，相信在今年的运动会上，我们与时俱进， 开拓创新，在运动精神的鼓舞下，必须会赛出好成绩的! 运动会稿件一年一度的运动会如期而至。沙场秋点兵的壮阔，想必给了我们难以言喻的激情。于是，我放下手中的笔，去感受脉搏与心跳的激烈。在期盼中，在意料中，是悲是喜， 是欢是狂，都未可知，但可知的是我们拥有这样一场运动盛会。我们以前不计成本地付出都将 在这和梦碰撞的季节里得到肯定和兑现，结局并不重要，让我们的智力、体力得以平等竞争， 在竞争中透出我们执着的精神、自信的精神。我们渴望，我们支持，我们为登上领奖台的英雄 喝彩，我们也为失败者鼓掌。因为，短短的一瞬间能够凝固成永恒的画面，述说不老的追求， 演绎勇敢的品质。 关于运动会的宣传稿（二）： 烈日怕什么!阳光下的汗水闪耀出我们的活力; 汗水怕什么!汗水覆盖的酸痛正是我们拼搏的见证; 酸痛怕什么!那些肌肉里的乳酸正是我们成长中的润滑剂; 我们是麓山好少年，我们是展翅高飞的小雄鹰! 10月15日清晨，在庄严的开幕式后，小学生田径运动会正式拉开帷幕。为两天的运动 会给我们留下了太多太多难忘的时刻，思绪仿佛又被拉到了赛场上 这是一场体育盛会，快瞧那边，前抛实心球!小小大力士憋足一口气，嘿!真远!加油，加 油!循着这喊声，原先4100米接力正在激烈地进行着，看这些小健将们像一支支离弦的箭一样，同学们也群情激昂，热情点燃了运动场;助跑，跃起，伸腿，好样的!一根根小弹簧飞入 沙坑，哟，还打破了记录呢!真厉害!还有跳高，还有100米短跑，1500米长跑精彩瞬间应 接不暇，飒爽英姿频频掠过。 这场盛会是对班级凝聚力的一次大提升，三人四足，50米师生迎面接力，无不体现了优 良的班级团队精神。这还是一次团结友爱、互帮互助的友谊会，有选手冲刺到终点了，赶紧扶
分析年代：美国20世纪60年代 第一点：美国女权运动 妇女解放可用一定社会标准衡量：即政治上获得参政权、选举权、被选举权及管理国家的权利；法律上享有与男子完全平等的权利和义务。经济上有充分就业的机会和广阔的就业途径，对个人和家庭生活资料有占有权、使用权、处置权、继承权。普遍享有义务教育的机会，接受符合自身发展能力的教育，使才智得到充分发挥，作用被社会完全承认。婚姻以爱情为基础，家庭内部夫妻平等，实现家务劳动现代化、社会化。意识形态中完全消除男尊女卑的性别歧视，建立尊重妇女的良好社会风尚。 在60年代美国爆发了轰轰烈烈的几大运动，其中女权运动作为一个标志十分明显的运动，深深地打上了那个时代的烙印，这次女权运动与民权运动、青年反叛等著名的活动深深地联系在了一起，直到现在依然深刻的影响着美国的社会。在美国的社会与文化中，妇女运动作为一种特别的但不是特殊的运动永远的留在了美国人的民族记忆中。 两次世界大战以后，美国的实力空前的提高，政治、经济、文化等都逐步居于世界的霸主地位，随着美国的强盛，自身也在孕育着蓬勃发展的运动以求分享发展带来的巨大的利益。美国的经济发展过程中，虽然也历经挫折，但是从1930年左右第一次世界金融大危机以后，美国盛行的凯恩斯主义逐步将美国经济扭向正轨道，到第一次世界大战结束以后美国已经成为能够为世界第一号资本主义强国，生产力极度的发达，在经济运行平稳的情况下没有爆发大的运动，但是随后美国就卷入了冷战的漩涡中，同时美国经济逐步由迅速发展，进入滞涨阶段。随着事业等的增加人民对于政府的信任感下降。由于经济的进一步疲软，人民的生活水平也有所下降，而且国内贫富差距拉大，种族对立严重、美国在60年代又陷入越战的漩涡中。当时面对这样的形式，产生了历史上著名的迷茫的一代，这一代人，对于美国的物质文明起着怀疑态度，厌倦了社会中的种种不平等。在整体社会思潮的推动下，妇女解放运动的土壤已经很肥沃。这样第二次妇女解放运
香 港 名 人 与 文 化 系别管理学系 班级09级财务管理姓名黄小燕 学号120090605117
《岁月神偷》观后感 彩虹低声叹息/迷蒙旧歌如诉/歌声浮显天际/浮进我的隐秘梦乡 彩虹低声叹息/往事深藏心底/往事浮晃天际/浮过我的悲伤恋曲 我独自徘徊/徘徊在我的隐秘彩虹下/啊我不为人知的彩虹下 黑白的影布上演绎着一段感人至深的五彩故事。罗氏一家四口及其周围的街坊是六十年代香港最底层的草根阶层。罗父开着一家鞋店维持全家生计，夫妻二人勤俭持家，把全部的心思都放在培养两个儿子身上。这是全中国最最普通的一个家庭，严厉的父亲，慈祥的母亲，帅气的哥哥，淘气的弟弟，幸福的家庭都一样，平凡到普通。 一部好电影会有一种震撼人心的力量，正如《岁月神偷》给我的震撼久久未能平复。这是一部“笑中有泪”的电影，在这里，你可以看到人生的各种画面：纯真的初恋，亲人之间甜美的吵闹与浓厚的情谊，甚至是生离死别。 在这群最淳朴的人群里，人情味处处可见，一条街的人开饭时都会在街上摆上桌子，吃饭时不分彼此，可以随意的跟其他家的人一起享用，可以在吃着饭的时候到其他家的桌上夹上几道菜吃。这种邻里间淳朴的情感无比珍贵。 罗父没有读过多少书，少言寡语，努力工作，省吃俭用，目的就是为了下一代不再延续他们那般劳苦负重的生活。当老大进一成绩下退，两门挂科的时候，罗父在街边的石凳上忍不住“破口大骂”，没有给老大留一点情面，但却让我们深深的体会到此时的父亲内心的伤痛。而当他发现小弟的书包里鼓鼓地都是偷来的东西时，气愤地拉着小弟便一顿暴打。我们的父亲何尝不是如此恨铁不成钢？我们又何尝没有这样地不懂事过？那些年少时的迷茫、欲望、愤恨都曾催使着一件又一件错事的发生。我们，都曾背负着父母满满的期盼而又伤及他们疲惫的内心。 在物质贫乏的时代，父母所能给与的似乎总是很少很少，不能给孩子买玩具零食，不能带孩子去游玩，但是，他们却会倾其所有的付出。当小弟拿着从父亲口袋里掏出来的1毛钱说，“一毛钱一个包子，一毛五两个，爸爸，要不买两个吧，给你一个。”时，罗父只说“爸爸不吃”。想
初中运动会150字通讯稿 初中运动会通讯稿150字 运动会通讯稿150字（1） 大地属于你， 蓝天属于你， 在你一跃的瞬间， 同时跃出了我们的希望。 草儿欣赏你， 白云欢迎你， 身轻如燕，飞跃蓝天， 奥林匹克精神在你身上体现， 跳吧，跳出你的自信， 跳出你的顶尖， 跳出你的胜利山颠。 运动会通讯稿150字（2） 轻快如鸟雀般，是你们跃动的身影；灿烂如鲜花般，是你们微笑的脸庞；闪耀如星辰般，是你们拼搏的精神。迎着朝阳，披着晨光，你们在翻飞的绳索间打造神话。 看者你们朝气蓬勃的笑脸，谁不感到斗志昂扬？加油！可爱的跳绳运动员们！ 你们轻快跳跃的小小背影，为赛场增添了亮点，点燃了希望！ 运动会通讯稿150字（3） 人生如赛场，路途似跑道。
在这秋高气爽的季节里，在这远离城市喧嚣的战地，所有的激情，都在那一阵阵呐喊声中凝结。所有的希望艘在呐喊声放飞了。所有的力量也在呐喊声中凝结了。 就在激昂的喊声中，他们以自己的行动，充分展现了自己的实力。展现了真我的风采。展现了自己的坚强拼搏的精神。 我们期待运动员们成功的喜悦，我们也随时准备送上失败的鼓励，come on，everyone！让你们的成功与我们喜悦凝结在那一秒钟凝结，变成永恒！ 初中运动会通讯稿150字 运动会通讯稿150字（1）：冲向胜利的终点 让我们知道了什么是拼搏， 是们是激情是们是荣耀加油吧， 让所有的人目击你们胜出的那刹那瞬间， 让所有的人为你们而骄傲！ 借着奥运的东风迎着观众的喝彩， 我们运动起来，奔跑在的跑道上， 让我们共同努力， 奔跑奔跑，冲向胜利的终点！ 运动会通讯稿150字（2）：青春 谁说 青春是人思想单纯？ 我现在才懂得， 单纯到了十分，