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古诗词趣味教学

古诗词趣味教学
古诗词趣味教学

古诗词趣味教学

中国是一个泱泱诗国,祖先给我们留下了浩如星海的优秀诗篇。这些诗篇语言富有图画美和音乐美;具有着丰富的情感、深邃的意境;它生动形象、含蓄凝练。多积累优秀诗篇对于全面提升学生的语文素养,滋养学生心灵,发展健康个性,形成健全人格,起着重要的作用。怎样才能把我们祖先留下来的的宝藏完好开发,使我们的学生完美地应用、掌握它呢?下面从“读、画、演、编、唱”五方面谈谈我在古诗词教学中的一些收益。

一、在朗读中感受音乐美、思想美

“书读百遍,其义自见。”“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”可见要理解一首诗词,继而学会运用,读是多么的重要啊。读两次是读准确读通顺了,读四次是读出节奏读得有板有眼了,读六次是读出味道读出感觉来了,读八次是读出体会读出意境来了……

例如,在《长相思》这首词的学习中,学生读前两遍,要注意词当中的生字“聒”和多音字“更”,把词念得字正腔圆;读后两遍,要注意词句内部的停顿,如“身向榆关那畔行”可在“身向榆关”的后面停顿,“夜深千帐灯”可在“夜深”后面停顿;读到第五遍时,读出“长”的味道和“相思”的感觉;读到第六遍,看着书上的插图和注解,把词的意思读懂了;读到第七遍,读出作者身在征途,心系家乡的感情;读第八遍,想象出家乡的一幅幅乡村乐居图;读第九遍,感受到家乡亲人们对诗人离开的不舍,读第十遍,感受到诗人爱故园、爱祖国的深厚感情。

既然读是如此的重要,我们在课堂上就要把时间还给学生,不要把古诗咬碎了,生生地讲解那些字词,而是应该让学生尽情地朗读,读多了,其中的意思定会了然于胸,教师只要适时地点拨就行了。

二、在绘画中欣赏形象美、意境美

诗中有画,画中有情,古诗词大都景致生动,诗境鲜明,诗情画意。古诗教学过程中也可利用诗画相通的特点,引用绘图想象与想象成画的教学方式再现古诗的意境。

例如杜甫《绝句》一诗:两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。教学中,学生把古诗读懂后,鼓励学生拿起手中的画笔,借助想象力,画出诗中所描述的景物,在这一过程中,教师必须借助启发性的语言引导学生的绘画。如:诗的前两句该怎么画?一行翠绿的柳

枝在随风摇摆,晃动的柳枝上两只黄鹂鸟欢快鸣叫,蓝天白云下,一群孩子抚摸着柳条正抬头看着空中掠过的一行白鹭……学生的作品虽只是涂鸦,但是抛开作品的好坏之分,这却是学生对古诗富有个性的意境的感悟。

孩子是天生的画家,画画是孩子们最喜欢的方式之一了,如果我们给时间让孩子把诗中所描绘的情景画出来,那我们一定会收获不少惊喜:他们会画出“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟”的美,会画出“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”的趣,会画出“墙角数枝梅,凌寒独自开”的傲,会画出“花落家童未扫,莺啼山客犹眠”的闲……在画的过程中既培养了学生学习的兴趣,也加强了学生对古诗词的理解,感受到古诗的形象美和意境美,一举多得,何乐而不为?

三、在表演中亲身体验,感受诗意

学生钟爱于表演课本剧,如果把诗中所描绘的情景也改成剧本形式并分角色演出来,学生们一定会有浓厚的兴趣,可以这样操作的诗有很多,如《小儿垂钓》、《赠汪伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《寻隐者不遇》等。

像《寻隐者不遇》这首诗的寓意深刻。在教学中我首先指导学生弄清诗的大概意思和人物,引导学生展开想象:“诗人在松树下问些什么,诗中有没有写?你能根据童子的回答展开联想补充出来吗?”“假如你是书童,你会怎么回答?”然后让学生结合自己的生活经验,对这些问话一一作答,并让学生分角色当堂进行对话表演。在表演中学生思维活跃,想象丰富,对答如流,还伴有生动、有趣的动作表演,把《寻隐者不遇》中的寻访场面生动地再现出来了,初步领悟到诗的意境。

再如《逢雪宿芙蓉山主人》一诗,描绘的是一幅风雪夜归图。头两句“日暮苍山远,天寒白屋贫”写旅途的艰苦;后两句“柴门闻犬吠,风雪夜归人”写偶得投宿处的喜悦。诗中末句的“归”,意境深远,既写出了诗人从风雪迷漫的困境中忽然找到投宿处的狂喜心情,又表现了山民热情、好客、纯朴的良好品性。为了让学生领悟诗的意境,我引导学生展开想象,补充情景,提出下面几个问题:(1)诗人经过艰难跋涉,来到人烟稀少的山中,天色已晚,面对风雪,远望苍山,路途遥远,这时,他会想些什么?(2)夜更黑了,风更紧了,雪也更大了,天气冷得叫人难受,正在这十分为难的时刻,忽然发现山间有一间穷人住的茅屋,诗人的心情怎样呢?(3)听到犬吠,茅屋里的主人会怎么做?这时主人与诗人会有一段什么样的对话?(4)诗人受

到主人的热情接待,会有什么样的感受?通过想象,学生自然而然进入了角色,置身于古诗描写的意境之中,然后让学生分角色,对诗人来到柴门边,并受到主人热情接待这一情景进行表演。学生通过想象和表演,领悟到了“归”字所蕴含的意境美。

四、在编故事中加深理解诗意

兴趣是最好的老师,而喜欢听故事是小学儿童的天性,教师如果在古诗教学中,抓住儿童这一特点去调控教学,将故事诗句演变为一个形象生动的故事,因势利导,激发学生的学习兴趣,就能加深对古诗的理解。

例如,在教学《赠汪伦》一诗中,引导学生把古诗的意境进行扩展想象,编成故事,编得最好的在班上进行演讲:唐朝时有个叫汪伦的人,特别欣赏大诗仙李白的才学,很想找机会接近李白。有一回,他听说李白要经过他的家乡,就想出了一个办法。一天,他给李白写了一封信,信上说:先生好游乎?此地有十里桃花;先生喜饮乎?这里有万家酒店。于是,李白欣然前往,可是找了半天,既没找到十里盛开的桃花,也没找到一万家酒店。李白非常纳闷,汪伦笑着说道:“先生,十里桃花不是桃林,而是此地有一处潭水名为‘十里桃花’,万家酒店也并非一万家酒店,而是酒店的主人姓万。”李白听后大笑起来,对汪伦如此煞费苦心的邀请深表感谢。接下来的几天,两人在汪伦的处所秉烛长谈,待分别时,两人已结为好友。临走时,李白在船上突然听到岸上有人在踏着节奏唱歌,抬头一看,原来是汪伦。于是,在感动之余,写下了脍炙人口的《赠汪伦》一诗。

孩子们经过编故事,听故事的活动后,学习的兴趣陡增,而“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的诗文也早已悄然印进了他们的脑海。

五、在演唱中牢记古诗词

诗词在古代主要是靠音乐来传播的,给诗词谱上曲,把它唱出来,有助于大家把它记得更熟,现在小学音乐课本上不是让《游子吟》等古诗词变成了歌吗?邓丽君不是也把《但愿人长久》演绎得动人心弦吗?记得我在成人高考时压根儿就没想到填空题会考《花非花》这首词,所以考前就没复习,虽然以前上中学时背过,但多少有些遗忘,也有些发慌,好在我能把它唱出来,结果顺利地做出此题。在实际教学时,找不到谱好的现成的歌曲,那我们可以用孩子们熟悉的儿歌的曲调把它唱出来,那该多么有趣啊!

古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶,是我们的宝贵财富。一个没有传统的民族是可怜的,一个拥有传统却不知道珍惜的民族是可悲的。我们广大语文教师只有重视古诗词的教学,不断充实自己,提高自己的文学素养,正确把握作品的情感,采取科学有效的手段激发学生学习的兴趣,激发学生的情感共鸣,才能使学生热爱古诗词,热爱祖国优秀的文化,引导学生去发现它的美,欣赏它的美,享受美感的体验,以此丰富孩子们的人文素养吧!

部编八年级语文上册 古诗词教学要回归传统吟诵——以《使至塞上》为例

古诗词教学要回归传统吟诵——以《使至塞上》为例古诗词在初中语文教材中所占的比重不小,古诗词教学自然就成了重头戏。然而当下的古诗词教学无非就是创设情境,读读译译赏赏背背了事,乏有美感,学生兴趣不浓,教师思路打不开,在这种情况下,古诗词教学很有必要回归传统吟诵。 金盾出版社《汉语词典》中这样解释“吟诵”:“吟咏;朗诵。如吟诵诗歌。”事实上,真正的吟诵是吟咏,包含着吟唱诗歌。“吟”的总体特征是拖长腔,即“歌永言”,通过这种方式达到沉潜诗歌,理解诗意,进入诗境的目的。 刚刚结束的山东省初中语文优质课比赛一等奖课例《使至塞上》给我留下了深刻印象,执教者在诗教吟诵上进行了大胆尝试。 来自章丘的刘霞老师着一身黑色稍宽松的类似唐装的衣服,袖口是一圈红边儿,黑色的秀发自然地飘在脑后,戴一副近视眼镜,朴素中透着智慧,灵秀中有天然的温情,即使不说话也显得儒雅光鲜,她不愠不火,恍如宋代的才女李清照;她秀外慧中,又如勤奋不倦的祝英台,一定是读过那么多的书籍,尤其是唐诗宋词,才落得即使“粗缯大布裹生涯”也一样“腹有诗书气自华”,让人无法不心生一种莫名的敬畏与尊重与爱戴来,真是“惟贤与德,能服于人”。而刘老师的这身衣服正好与所讲课题王维的名诗《使至塞上》相关,仿佛正要引领我们穿越千年的时空,走进那个诞生了无数杰出俊彦的盛唐时代一般。 关键是她这节能够回归传统语文教学的课,让我们当时即刻想化为课堂上的一员,和她一起去学诗,一起去读诗。 我以为,这首仅有四十个字的脍炙人口的五言律诗并不好讲,倘若没有平时的积淀,没有深刻的挖掘,也一定不可能有精彩的生成,即使你有孙悟空一般变化多端的组织课堂的本领,效果也一定不好。可是刘霞老师起始阶段谈到自己对诗歌,对于王维的认识与体验的导语竟是那样的入情入心,便一下子让我肃然起敬刮目相看了,刘霞老师的导语大致是这样的(也可能是这段话早就写好了): “我昨晚很晚也睡不着,起来重读王维,重读王维的这首诗,它使我的心沉静下来------我们最美好的阅读是从诗开始的,阅读一首首唐诗宋词,我们在尘世中漂浮着的心便慢慢的静下来,生命在王维的田园诗中徜徉,和他一起看大漠孤烟,听汩汩清泉,赏明明如月------” 富有诗意的导入创设了优美的教学情境,虽然多是自身事先感受的发挥,然而却极能引领学生从情感上亲近唐诗,走进王维,初步了解王维,这是很有必要的,这就为整节课的学习创设了极富诗情画意的氛围。 其实绝不容质疑,这段话她一定写得出来,因为她有深厚的诗歌阅读的底子,后来刘霞老师的表现印证了这一点。 这个导入稍微有点长。更精彩的设计还在后面。 刘老师情境导入后的课堂主体部分的设计基本上分为四个部分:“《使至塞上》寻迹—

古诗词教学工作总结

古诗词教学工作总结 是最新的《古诗词教学工作总结》,觉得有用就了,为了方便大家的阅读。 篇一:一年级古诗教学工作总结 一年级经典诵读教学工作总结江夏区藏龙小学邱萍诵读古诗文对于提升人的境界,丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂,启迪人 的智慧有着极其重要的作用。我深刻的认识到开展古诗文诵读影响深远,所以我在这个学期 的教学工作中,总会抽出时间安排与小朋友们诵读经典诗文。 一、在教学中的成功之处 1、趣味化的形式。小学生学习“兴趣是第一位的”,所以在经典诵读课教学方法力求趣 味化,千方百计调动学生投入激情,以兴趣作为原动力。如:故事法:把经典诵读的内容改 编成一个个生动的小故事,用故事吸引学生探究经典、记诵经典,锻炼自己的表达能力。画 画法:有些诗形象深邃、意境悠久,可以画下来,诗中有画,画中有诗,帮助记忆,效果突 出,让学生通过绘画来表现自己脑海中诗的画面,从而谋求一种与众不同的理解。巧用法:

让经典走进生活,在平时生活中、在作文中时不时把经典名句用出来,可以激发学生的兴趣, 更让学生知道生活中处处是“经典”,感觉到诵读经典的重要性。 2、内容“不求甚解”化。书要慢慢读、细细品,把书读进去了,越读越有兴趣,自然就 会了解书中的道理。在阅读教学中要力求甚解,但古代经典的学习意在提高文化底蕴,是远 离功利的一种精神修养。因此它不需要学生字字会解释,句句能分析。教学目标单一,让学 生开心地学,有趣地读,多多地记;学习的特点是化整为零、删繁就简,由浅入深、由易到 难;学习的目的在于引导学生去“触摸”语言。 3、多样化诵读形式。重视朗读,强调背诵,形式灵活多样:可以读出节奏、最全面的写作站音律,可以 集体读、分组读,也可以个人读。多样的诵读延续了学生的诵读热情,使得他们深深地喜爱 上了诵读诗词。在背诵经典诗文的过程中,我常常组织小朋友们开展一些比赛和活动来调动 他们的兴趣和积极性。经过一段时间后,我发现孩子们的识字量增加很快,而且他们识字的 兴趣也比较高。诵读中孩子们在无意识状态中自动识字,

小学古诗词教学方法探究结题报告

“小学古诗词教学方法探究”课题 结题报告 一、课题背景及界定 古诗词作文优秀历史文化的载体,在现行各类小学语文教材中均占相当的比例。古诗词教学对小学生的文化熏是无可替代的。但在小学语文教学中,古诗词教学一直存在许多困惑和盲点;对古诗词教学在语文教学中的定位不明确;对古诗词教学在各学段所要达到的目标不够明确;各学段的教学方法没有明显的区分。这些因素导致古诗词教学目标不统一,教学方法单一。 我们认为,古诗词教学方法各学段的目标应该有所不同,那么,各学段的教学方法也应有所区别。另外,即使同一学段,古诗类别不同,所采用的教法也不应雷同。根据这种情况,我们将小学古诗词教学方法作为我们的研究课题,力求通过学习和实践,总结出若干各高效的教学方法。 二、理论依据及意义 小学语文课程标准总目标指出,要认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。关心当代文化生活,尊重多样文化,吸收人类优秀文化的营养。小学古诗词教学不仅要对学生进行古典文化的熏,还要促进他们的语言的发展,以及他们学习能力的提高。所以,我们在教法研究上要本着实用、高效、发展的原则,一切从学生出发,使我们的古诗词教学课堂充满语文味,方法简便,效果明显,学生从文化上得到浸润,能力上得到提高,达到能借助工具书自学古诗词的程度。 我们提倡高效的语文课堂。这一方面依赖于教师素质的全面提升,另一方面还要辅之于高效率的教学方法。从这个意义上来讲,小学古诗词教法研究有其现实作用,课题的设置体现了教师成长的几个步骤:学习-反思-行动-总结。 三、研究容 (一)探索古诗词的教学方法 1、通过对古诗词教法的研究,让学生接受中华传统诗词文化的

熏,培养学生的观察、审美、想象和创新能力,热爱中华传统诗词文化的情感,提高学生文化素养和道德修养,增强民族自豪感,并形成古诗文学习与积累的一些操作式。激发孩子对传统文化的热爱,提高孩子们的人文修养,积淀孩子们的文化功底,让孩子打好传统的根基。 2、探索小学古诗课堂教学路子。 3、编写出小学古诗积累校本教材。 4、通过该课题的实践与探索,提高教师的诗词文化的教育教学水平,提升教师的文化和道德修养,提高教师自身的教学素养和科研能力,促进专业水平的提高。 (二)探索通过古诗词积累,培养学生良好品性的有效途径 1、选取适合小学生身心特点的古诗词诵读容,古诗词诵读的兴趣,古诗词诵读的方法。 2、学生背诵古诗词增加了记忆力,丰富了语言积累,提高了文化素养,学到了传统文化的精华,接受了传统美德的教育。 (三)教师摸索和总结出现代教育技术下小学古诗词诵读教学基本模式,并总结出一套小学各年级段古诗词诵读的教学方法,形成一套比较完善的评价细则 (四)学校编写出一套古诗词诵读教材,建立一个古诗词专题学习,形成良好的校园文化氛围 四、研究的过程与方法 (一) 课题研究的过程 本课题研究从2014年9月至2016年10月,分为三个阶段进行。 第一阶段:准备阶段:2014年2月—2014年6月 1、选题、申报、制定研究方案和计划。 2、分类搜集、整理、筛选有关古诗文资源。 第二阶段:逐步研究阶段,2014年9月—2015年12月 1、确定实验对象,并对其进行调查了解,摸清教学需求。 2、通过教学实践,反馈课题实施中存在的问题,并不断改进,积累经验与方法。

小学古诗词教学情趣化详解

小学古诗词教学情趣化 章海玲 中华古诗文是我国历史长河中一颗璀璨的明珠,从楚辞汉赋到唐诗宋词,泱泱大国的诗风词韵陶冶了一代又一代的华夏儿女。尤其是古诗词,短小精悍,可谓字字珠玑。古代教育学家孔子说:“不学诗,无以言。”诗言志,诗传情,古诗凝炼,魅力无穷。常吟古诗,可以陶冶情操,丰富想象,还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力,有益与培养他们的诗学素养。应当说古诗就像一杯陈年醇香的佳酿,滋养着炎黄子孙的命脉;又如一枚磁石,凝聚吸引着民族的魂魄。 语文课程标准也强调指出:“在语文学习过程中,培养爱国主义感情、社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观,提高文化品位和审美情趣。”“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。”课程标准中要求1~6年级学生背诵古今优秀诗文160篇(段),7~9年级学生背诵80篇(段),合计240篇(段),其中明确规定小学生必背古诗词70首。 千百年来,很多卓有成就的学者,在回忆自己成长历程时,都感慨得益于早年的启蒙教育,尤其是古诗文的诵读对于培养坚定的人生信念及扎实的语言表达能力和鉴赏能力,影响了他们一辈子的修身和治学具有重要的作用。因而,在学生时期,在一个人记忆力最好的时候,大量背诵一些古诗文,对于小学生认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,提高文化品位和审美情趣,培养热爱祖国语言文字的情感,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义。 (一)用多种形式激发兴趣,转变古诗词学习方式 1、开展“每周一诗”活动 五年级学生古诗的积累有一些基础,但是落实情况实在不容乐观。为了使这种令人尴尬的情况得到改善,于是我充分利用每天的晨读时间让同学们做到每周记住一首。(具体推荐篇目见附件1) 俗话说:一年之际在于春,一天之际在于晨。早晨是人的思维最清楚的黄金时间,最适合用来诵读诗词,于是,我便在班级里开展古诗诵读活动。在前黑板左上角开辟出一小块古诗园地,每天由一位同学把古诗抄写在上面,而且还要求学生每人建一本《诗韵》来积累。早读时,先由抄写这首古诗的同学背诵,然后

二年级上册古诗文诵读教案

古诗文教学进度表

春晓 时间:2017.9.8 第1节 教学目标: 1.正确流利地朗读和背诵古诗,有能力的同学能读出诗中的感情。 2.通过表演、猜测、讨论、绘画等形式,从整体上了解诗的大意。 3.在活动和对话中,体会诗的情趣,初步产生对古诗的喜爱之情。 教学重点:理解并说说诗句的意思 教学准备:课件 教学过程: 1. 引入激趣 启发学生说说自己知道的或看到的春天美丽的景色,激起学生学习古诗的兴趣。播放《春晓》教学电视片,让学生看雨后春天早晨鸟语花香的绚丽图景,听配乐朗读。教师简要介绍作者孟浩然。 2. 初读感知 学生自己利用课文所注的汉语拼音朗读这首古诗,要求读准字音、读得连贯。注意读准下列字音:“觉”是多音字,在诗中读jué;“啼”是第二声。读后可以说说诗中写了春天的哪些景物。 3. 精读理解 (1)指导学生通过查字典说说“晓”“眠”“觉”“啼”“知”等词的意思。 (2)同桌交流,互相说说诗句的意思,然后说给全班的同学听,同时屏幕上打出古诗意思的图画。 (3)看着屏幕上打出的画面,说说这首古诗的意思。 (4)朗读《春晓》,指导读出节奏和重音,读出韵脚。屏幕上打出这首诗,标明节奏和重音。 4. 品读领悟 (1)屏幕上出现古诗意思的画面,同时有配乐朗读,听了一遍后,学生跟读,然后指名朗读,大家评议。 (2)学生自由练读,同桌互读互背,全班背诵。 (3)屏幕再现图画,几只鸟站在开满桃花的枝头上,春燕在空中飞翔,地面有落花。 ①学生看着画面,背诵《春晓》。然后闭上眼睛,想象诗中描绘的景色,背诵。 ②教师小结:诗人把握住“春晓”这一季节的时间和特点,把自己酣睡初醒的所感

经典古诗词诵读活动方案

甘家厂小学2017—2018学年度 经典古诗词诵读活动方案 一、指导思想 中华古诗文历史源远流长,名篇佳作美不胜收,是民族文化的根基和典范,千百年来,万口传诵,哺育了一代又一代人,成为祖国文化的命脉。弘扬祖国优秀的传统文化,加强优秀文化熏陶,提高学生的文化和道德素质,促进学生可持续发展,是教育的基础工程。通过开展中华古诗文经典诵读活动,使学生在记忆力最好的时候,以最便捷的方式获得古诗文经典的基本修养,受到中华传统文化的熏陶,传承中华文明,发扬中华文明,提高文化底蕴,培养爱国主义精神。 二、总体目标和具体目标 总体目标 1、通过对大量经典作品、古诗词的吟诵和记忆,锻炼并提高学生的记忆力,激活并发展学生的思维力。 2、建立经典诵读、古诗词吟诵教学模式,寻找更适合学生学习经典作品、古诗词的途径,并带动学生良好学习习惯的养成和自学能力的培养。 3、通过经典诵读工作的实施,充分激发学生学习祖国优秀文化的兴趣,促使学生从小热爱祖国传统文化,多读多背以加强语感,积累语言,陶冶情操,丰富想象 具体目标 (1)培养小学生的注意力和记忆力。 (2)帮助小学生养成良好的行为习惯,心地向善,修养提高。经典古诗词诵读活动方案 (3)提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。 (4)培养小学生读书兴趣,增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。 (5)引导父母子女一起诵读,增进亲子感情,提升家庭文化品位。 (4)每周利用星期一的朝读课进行赏析品诵,并结合语文学科教学时间进行评点。 (5)回家后,再由家长带动诵读(亲子诵读)10分钟。 三、中华经典诗文诵读内容:

参考《中华经典诗文诵读》及教研室发下来的必背古诗。选取以下内容 一级:必背古诗20首,校本教材前5首,共计25首。 二级:必背古诗40首,校本教材前10首,共计50首。 三级:必背古诗55首,校本教材前15首,共计70首。 四级:必背古诗前70首,校本教材前20首,共计首。 五级:必背古诗70首,古诗词6首,校本教材前25首,共计101首。 六级:必背古诗70首,古诗词6首,校本教材前30首,共计106首。 三、具体实施方案 (一)诵读要求。 1、各班诵读力求做到:诵读为主,讲解为辅;品位诗文,畅谈体会;分清层次,因材施教;师生互通,交流情感。 2.古诗文背诵之"三要":心要专——专心致志、不可分心;眼要准——仔细看准、全神贯注;口要到——边看边读、通顺流畅。 3、推荐使用韵律诵读,并附之以韵律操(我校已编古诗文特色操共八节)。 4.规定在间操后固定做古诗特色操操。 (二)具体做法。 1、红领巾广播开辟诵读专栏。每天大课间时分,学校准时播放古诗,给学生营造古诗吟诵氛围。每周三中午红领巾广播站挑选出朗读水平高的学生进行诗文朗诵、赏析以及有关古诗文的趣闻轶事等。 2、充分利用晨读的读书演讲交流时间,采取语文教师辅导、学生汇报交流等形式解读和欣赏古诗。即通过学校黑板报等形式让学生随处可欣赏到古诗文佳作佳句,在有意、无意之中将古诗文记忆。 3、利用班级手抄报,把对于古诗作者、背景、读音、朗诵、韵律诵读、古诗理解、相近古诗赏析、让爱好画画的学生把学到的古诗根据自己的理解、发挥想象,绘成题诗图等,每小组每周解读一首,对于他们好的作品要给予鼓励,并定期展示。各班板报专门开辟"古诗文园地",报道本班活动情况,发表诵读体会,通报诵读成果等。 4、班级举办诵诗会活动。诵读会分指定内容背诵、接龙赛、抢答、自由发挥表演等多种形式,并有接力赛、抽卡赛等种类。通过举行这一活动评出班级十强。各班主任采取多种形式,提高学生背诵的兴趣。与学生合作、竞争、交流,多发

古诗词诵读课教学设计

古诗词诵读课教学设计 一、学情分析: 虽然初一学生在小学时就已接触、积累过一些古诗词,甚至有的在幼儿园时就已咿咿呀呀地背诵了一。但由于他们年纪还小,没有什么人生阅历,对于诗歌中所体现的心情、情感难于共鸣。较难掌握诗歌诵读的节奏、韵律,对诗歌的含义难以深刻理解,对诗歌的凝练美和韵律美更难以领会。但他们可塑性强,想象力丰富,乐于接受新东西。所以,教师应充分利用晨读课进行引导、激趣待准备充分以后,再组织本课。 二、课前准备 按《诵读经典诗文传承华夏文明》课题研究计划,利用每周的晨读课指导学生进行诵读积累,待学生对诵读产生浓厚兴趣,积累比较丰厚之后,筹备本节诵读展示课。 三、教学目标 知识与技能:通过诵读,体会诗歌的韵律美和情感美,涵泳诗歌情味、意境。 过程与方法:自主选择,合作互动。 情感、态度、价值观:通过诵读展示,增强学生的自信心,激发他们热爱民族文化的思想感情,陶冶情操,提升文化品位。 四、教学内容及重点、难点分析: 诗歌学习中有两点是不容忽视的,就是朗读与背诵,这正是我校开设晨读课及设立“朗读与背诵“课型的原因。训练学生朗读与背诵,应是语文课堂的重要内容之一。训练一段时间后,学生与老师都急于了解训练情况,手法单一的线性展示已无法让学生提起兴趣,而诵读展示课的形式,能满足学生的表现欲,激发其成就感。 在这样的课堂中,可以给学生提供展示积累的平台,演绎吟诵的舞台,可以现场营造一个具有中国传统文化韵味的氛围,让学生在不知不觉中接受中国

传统文化的熏陶,在优美的吟咏中展开丰富的想象,感觉诗歌的韵律,体会诗歌的意境,提高学生对诗歌的欣赏水平。 五、教学流程 (一)老师宣布上课 师告诉学生,本节课师生角色互换,由两名学生主持人组织课堂,师以一名普通学生的身份参与课堂活动。 (二)主持人上场 (一班)尊敬的各位老师、同学们大家好! 首先让我有请张宇同学演讲《语文是……》 是的,语文是美丽的,美丽的语文因有了诵读而更加美丽。自从跨进初中的校门,诵读就深深的吸引了我们。诵读承载我们最真纯的感动,诵读带我们遨游最广阔的时空,今天就让我们来上一节诵读展示课--我爱诵读。 (二班)合:各位老师,亲爱的同学们,大家好! 首先宣布按惯例演讲,生演讲《古诗词,我的最爱》 张萌同学的演读道出了我们的心声,我们爱古诗词,我们更爱现代诗词。主持人甲:好诗需要分享, 乙:诵读丰富人生。 合:欢迎参加阳光二班的诵读展示课。 甲:我们的主题是“我诵读,我快乐!” 乙:我们这节课共分三个板块。首先让我们共同进入第一环节:“小组对对碰”(甲板书) 口述本环节要求:以小组为单位,自选篇目,自选形式进行诵读,时间最好不要超过两分钟。

小学古诗文诵读教学策略探究结题报告

西乡县金牛小学校本级课题 《小学古诗文诵读教学策略探究》 结题报告 课题负责人:侯小静课题组成员:黎琼 一、课题研究的背景及意义 1、问题的提出 中国古典诗词博大精深,有许多传世之作,他们内涵深刻,意存高远,也包含很多哲理,可以说,我国的古诗文浩如烟海、源远流长,是祖国文化遗产中的瑰宝。孔子云:“不学诗,无以言”。《语文课程标准》中要求1-6年级的学生背诵古今优秀诗文160篇(段),古诗文语言凝练,富有极强的艺术感染力,千百年来,很多卓有成就的学者,在回忆自己成长历程中,都感慨得益于早年的启蒙教育,尤其是古诗文的背诵对于培养坚定的人生信念及扎实的语言表达能力和鉴赏能力,影响了他们一辈子的修身和治学具有重要的作用。因而,在学生时期,在一个人记忆力最好的时候,大量记诵一些古诗文,让儿童认识千百年来中华民族的文化精英,了解先人的境界,认识祖国文化的伟大,丰富学生的积累,增强学生的文化底蕴,陶冶学生的高尚情操,是一件意义深远的事。如何使学生热爱我们文化瑰宝,如何使学生在有情趣、积极的心理状态下开展诵读,丰富文化积累,感悟古老文化的精髓,养成诵读古诗文的良好习惯,成为我们面前的一个主要工作。怎样站在别人研究的基础上,从更高层次、更有价值的东西去研究?在一次次的争论中,我们渐渐明确了研究的方向,那就是在语文课标下的小学古诗文诵读的研究。 2、研究的意义 《语文课程标准》中明确指出,语文课程的基本特点是工具性和人文性的统一。在过去很长一段时间里,我们的语文教学重在工具性

方面,忽略了它的人文性。如果说对人文性有所涉猎的话,考虑更多的还是从学生的年龄特点出发,学些浅显易懂的内容,对人文性的理解是片面的,假如说我们在小学只能学些“小猫叫小狗跳”的东西,那么他们将如何去衔接古人积累下来的智慧呢?每个生命都是一幅画,什么样的童年经验形成什么样的生命底色。书法家的儿子往往对书法情有独钟,音乐家的女儿往往从小就会唱歌,这些都是从小潜移默化的结果,如果我们的教学从小就用高雅文化去陶冶孩子们,那么他们也就变得高雅,中国的民族文化中的人文思想就会在新一代人的头脑里生根发芽。 多背诵一点古诗文,有助于认识中华文化的丰厚博大,有助于提高学生的政治素养。 多背诵一点古典诗词,有助于提高学生文化品位和审美情趣,提高学生的人文素养。 多背诵一点古典诗词,还可以增加孩子语言积累,提高孩子们的口头和书面表达能力。古语说的好:“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”,苏轼也说过:“腹有诗书气自豪”。可见,读和背就是一种积累,对人的口头表达和书面表达能力的提高大有裨益。古今许多名人都有背诵的经历,如柳宗元、毛泽东、鲁迅、郭沫若、马克思、李政道、华罗庚等等,莫不如此。 “越具有民族性的就越具有世界性”。古诗文是我们的国粹,是祖国语言的根基,作为中国的青少年一代,更有义务学好中文,学好中国的古诗文,为弘扬中华文化作出点贡献。 3、研究的背景 令人欣慰的是古诗文教育在当今学术界和教育界已经引起重视。《课程标准》要求1-6年级的学生背诵古今优秀诗文160篇(段)并在附录中列出,让学生背诵一定量的古诗文,已是时代对教师的一种要求。 二、研究的目标 1、通过《语文新课标下的小学古诗文诵读的研究》课题的开展,

小学语文古诗词趣味填空——寓教于乐(附答案)

小学语文古诗词趣味填空——寓教于乐(附答案) 古诗趣味园 1、七彩园——填颜色。 乌云翻()未遮山,()雨跳珠乱入船。 山外()山楼外楼,西湖歌舞几时休? 等闲识得东风面,万()千()总是春。 碧玉妆成一树高,万条垂下()丝绦。 ()毛浮()水,()掌拨清波。 ()日依山尽,()河入海流。 一年好景君须记,最是橙()橘()时。 千里()云()日曛,北风吹雁雪纷纷。 2、百花园——填花名。 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖()。 接天莲叶无穷碧,映日()别样红。 人闲()落,夜静春山空。 借问()何处落,风吹一夜满关山。 忽如一夜春风来,千树万树()开。 去年今日此门中,人面()相映红。 待到重阳日,还来就()。 借问酒家何处有?牧童遥指()村。 3、动物园——填动物。 春()到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晴川历历汉阳树,芳草凄凄()洲。融飞(),沙暖睡()。 西塞山前()飞,桃花流水()肥。蒌蒿满地芦芽短,正是()欲上时。4、数字园——填数字。 人间()月芳菲尽,山寺桃花始盛开。 故人西辞黄鹤楼,烟花()月下扬州。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于()月花。 ()曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。 白发()千丈,缘愁似个长。 举杯邀明月,对影成()人。 酒债寻常行处有,人生()()古来稀。 南朝()百()()寺,多少楼台烟雨中。故国()千里,深宫()()年。 5、地名园——填地名。 ()亲友如相问,一片冰心在玉壶。()朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。()长云暗雪山,孤城遥望玉门关。()城外寒山寺,夜半钟声到客船。 山外青山楼外楼,()歌舞几时休? 劝君更尽一杯酒,西出()无故人。6、乐器园——填乐器。

《课外古诗词诵读》教学反思

《课外古诗词诵读》教学反思 这是一篇由网络搜集整理的关于《课外古诗词诵读》教学反思的文档,希望对你能有帮助。 一、思教学理念 古诗词是中国传统文化中的瑰宝,《语文课程标准》要求正确把握语文教育的特点,要继承和发扬中华优秀文化传统,古诗词对学生思想情感具有熏陶感染作用。 但是古诗词的诵读教学不容乐观,在平时的考试默写题中就能体现,丢分严重,学生苦于奔命的记背,忘了再背,背了再忘。每个初三的老师都深有体会,在如此紧张的复习中把大量的时间和精力耗费在古诗词的复习上,学生提起来就头痛。优秀的传统文化学生避而远之,毫无兴趣,谈何继承和发扬? 我们提倡高效快乐的语文课堂,或许我们只注重一节课的教学,只注重一个学期教学任务的关联。假如把初中三年的所有语文课当做一节语文课,每一天的语文课只是极小的一个环节;假如我们把初中所有的古诗词当成一大首诗来背诵,平时的每一首诗就好比一个字节。我问过学生一个问题:《十二章》初三中考要考,初一上学期期末考试后,不看不管不问,800天以后中考复习时,是否记得。学生肯定的回答:记不得。我又问:初一上学期《观沧海》初三必考,直到初三下学期中考复习时再来记背,记得否?记不住。这不得不让我们反思,何为精准?精准早读到底要决解什么问题?能不能构想一个宏大的语文关,构想一堂超级高效快乐的大语文课堂? 关注学生体验,关注学生感受,从学生认知、兴趣出发,真正让学生做为

语文学习的主人,关注学生身心发展,用教育学和心理学的知识科学的指导教学。注重知识的积累,注重初中各学期知识的联系和有机整合,让学生体验成功的快乐,让学生享受学习的过程,这些是我最大的教育理想。 据于以上原因,结合本次工作坊"精准早读"这个主题,我从自身实际教学中深思反省。尝试做一些诵读古诗词的探究,希望以此改善一点点学生古诗词诵读的现状,希望能够激发学生诵读古诗词的兴趣,把握古诗词诵读的方法,让"精准早读"精准早读插上理想的翅膀,让学生记住的东西能保持更长远,是我这堂课生命的归宿。 二、思教学目标 教学目标我按知识与能力、过程与方法、情感态度价值观设计如下:能背诵并用楷书默写(知识与能力);运用合理的方法在理解的基础上高效记忆古诗(过程与方法);能调动原有的古诗词储备,积累诗文,增强古文背诵信心(情感态度价值观);我认为这三个目标的设置定位是比较准确的比较朴实的,因为这仅仅是古诗词诵读的目标而不是古诗赏析目标。 知识与能力目标中,让学生用楷书默写其实考虑到现在好多学生书写不过关、质量差,说到底还是融入传统文化教育,原本我想在课堂上用毛笔现场楷书书写一首给学生看,考虑时间关系省去了了这一步。 本节课的重点目标是让学生运用合理的方法在理解的基础上高效记忆古诗,在原来的设计中,我是想让学生感知不同的诵读法:韵脚法、理解记忆法、情景想象法、诵读记忆法、分析记忆法、对仗记忆法、歌曲串唱记忆法、反复朗读加尝试背诵法。但在实际教学中,时间紧,考虑到这节课的重点是让学生感悟如何去精准诵读古诗词,做了取舍,仅仅展示了后两种。

古诗词趣味诵读说课稿

《古诗词趣味诵读》说课稿 设计意图: 古诗文是我国文学史上最有生命力的瑰宝。古诗词的诵读是我国的传统文化的精髓,诵读古诗文,是让民族精神的血液在一代又一代人身上流淌,是激活传统、继往开来的有力之举。结合《语文新课标》要求:古诗教学应先激发学生对古诗词的浓厚兴趣,在此基础上注重培养学生个性,重视以读为主、读中感悟。让他们的思想与认识有效的融合与古诗的情境之中,激发学生学习古诗的热情,从而发现古诗词的美,欣赏古诗词的美,感受古诗词的美。 设计目标: 1、通过采用不同的诵读方式诵读古诗词,使学生感受到诵读古诗词的趣味性,体会古诗词所要表达的韵味。 2、激发学生对古诗词的浓厚兴趣,重视以读为主、读中感悟。传承祖国传统文化, 增强学生的民族自豪感。 3、培养学生发现古诗词的美,欣赏古诗词的美,感受古诗词的美。教学重点:激发兴趣,诵读古诗,品味古韵,体会中华诗词文化的灿烂辉煌。教学难点:认识中华民族传统文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,吸收人类优秀文化营养。 教学过程:

教学设计我在设计这节课时,共设计了四个环节。第一环节看图猜诗,激趣导入新课。目的是让学生懂得古诗文是我国文学宝库中的瑰宝, 蕴涵着丰富的中华民族传统文化,从而喜欢诵读古诗词。 第二环节,采用闯关情景进行诗句对对碰。这部分主要是检查学生的古诗词积累运用情况,采用学生抢答的形式完成,激发学生学习古诗,诵读古诗的兴趣。 老师先讲与古诗相关的短小精彩的故事, 把学生带入古诗文的情境之中。然后听同学讲故事, 根据故事情境, 引导想象诗中描绘的美好画面, 然后诵古诗。 第三环节, 以读为主、读中感悟。第一首《舟过安仁》根据老师的描述说出古诗的题目和内容。出示诗歌采用个人读,小组读、师生对读等多种方式读古诗,强调“篙、棹、遮”的字音。这首诗表现了小孩的天真、可爱,我才用的二二二一的节奏方式,同学们用自己喜欢的方式边敲节奏,边跳舞。《渔歌子》 第四环节, 抓住时机激发诵读古诗的兴趣, 适当从课内延伸 到课外,拓展诵读面,扩大储存量。 学生在经典古诗文中反复诵读, 形成积累, 这是培养语感的 最佳策略。另外,从心理学角度看, 儿童正是记忆力、想象力高度发展的时期,在这阶段让儿童诵读古诗文, 不仅可以培养儿童记 忆力, 想象力, 进而促使其智力的发展, 而且可以培养他们的审美情趣和审美能力,使儿童终身受益。

研究论文:初中语文古诗词诵读教学探究

学科教育论文 初中语文古诗词诵读教学探究 古诗词是中国古典文化的积淀,它以其优美的形式、精炼的语言、深挚的情感,成为中华民族文化艺术中的瑰宝。古诗词在初中语文教学中占有重要地位,古诗词教学包括口头语言和书面语言两部分,讲究读、听、写、看几方面,其中读、听环节必须靠诵读,可以说诵读是古诗词教学的关键,离开了诵读教学,古诗词教学是无法完成的。古人云:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。可见诵读的重要性,古诗词具有丰富的内容、凝练的语言、深刻的哲理,学习古诗词能开阔学生视野,提高学生修养,培养学生语感,锻炼学生的口头表达能力。古诗词教学强调诵读就是提倡边读边诵,学习古诗词如果只是看,不一定记得住,如果让学生反复诵读,很快就能记住这首诗词。如果熟记了古诗词,蕴含在古诗词中的词语、佳句等就装入了头脑中,学生的语文能力就会大大提升。古诗词诵读教学具有鲜明的个性,它把声、形、意融为一体,使静态的教学具有了动态化的效果。那么,初中语文教学中如何进行古诗词诵读教学呢?本文主要结合自身教学实

践,从初中语文古诗词诵读教学的意义入手,探讨初中语文古诗词诵读教学的途径。 一、古诗词诵读教学的意义 1、有助于增强学生能力 一些言简意赅的富有深刻哲理的诗句,读后往往能给人以启发,使人振奋。写作时适当运用古诗词名句,能使文章更具有感染力。如“少壮不努力,老大徒伤悲”,这是全诗的主旨。诗人从自然景物变化联想到人生,劝导人们要珍惜青春年华,及时努力。古诗词中这样的诗句很多,平时注重积累,有助于我们能力的提升。名句最具有表现力,大量背诵名句并运用,有助于开启学生思维,培养学生的写作与说话能力。 2、有助于领悟语言魅力 古诗词诵读作品中蕴含着很多修辞手法,如比喻、拟人、反复、顶真、对偶等。深入研读还会发现作品中有很多运用“借喻”的诗词,如“谁言寸草心”、“欲把西湖比西子”、“沉舟侧畔千帆过”等,这样的比喻恰到好处,既能刻画人物形象,抒发内心情感,又能加深理解。所以掌握古诗词中的修辞知识,不仅能加深对作品内容的理解,还能提高学生的欣赏能力,感悟语言魅力。

古诗词趣味教学

古诗词趣味教学 中国是一个泱泱诗国,祖先给我们留下了浩如星海的优秀诗篇。这些诗篇语言富有图画美和音乐美;具有着丰富的情感、深邃的意境;它生动形象、含蓄凝练。多积累优秀诗篇对于全面提升学生的语文素养,滋养学生心灵,发展健康个性,形成健全人格,起着重要的作用。怎样才能把我们祖先留下来的的宝藏完好开发,使我们的学生完美地应用、掌握它呢?下面从“读、画、演、编、唱”五方面谈谈我在古诗词教学中的一些收益。 一、在朗读中感受音乐美、思想美 “书读百遍,其义自见。”“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”可见要理解一首诗词,继而学会运用,读是多么的重要啊。读两次是读准确读通顺了,读四次是读出节奏读得有板有眼了,读六次是读出味道读出感觉来了,读八次是读出体会读出意境来了…… 例如,在《长相思》这首词的学习中,学生读前两遍,要注意词当中的生字“聒”和多音字“更”,把词念得字正腔圆;读后两遍,要注意词句内部的停顿,如“身向榆关那畔行”可在“身向榆关”的后面停顿,“夜深千帐灯”可在“夜深”后面停顿;读到第五遍时,读出“长”的味道和“相思”的感觉;读到第六遍,看着书上的插图和注解,把词的意思读懂了;读到第七遍,读出作者身在征途,心系家乡的感情;读第八遍,想象出家乡的一幅幅乡村乐居图;读第九遍,感受到家乡亲人们对诗人离开的不舍,读第十遍,感受到诗人爱故园、爱祖国的深厚感情。 既然读是如此的重要,我们在课堂上就要把时间还给学生,不要把古诗咬碎了,生生地讲解那些字词,而是应该让学生尽情地朗读,读多了,其中的意思定会了然于胸,教师只要适时地点拨就行了。 二、在绘画中欣赏形象美、意境美 诗中有画,画中有情,古诗词大都景致生动,诗境鲜明,诗情画意。古诗教学过程中也可利用诗画相通的特点,引用绘图想象与想象成画的教学方式再现古诗的意境。 例如杜甫《绝句》一诗:两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。教学中,学生把古诗读懂后,鼓励学生拿起手中的画笔,借助想象力,画出诗中所描述的景物,在这一过程中,教师必须借助启发性的语言引导学生的绘画。如:诗的前两句该怎么画?一行翠绿的柳

《课外古诗词诵读》教学反思

《课外古诗词诵读》教学反思 《课外古诗词诵读》教学反思 作者冯忠贵 一、思教学理念 古诗词是中国传统文化中的瑰宝,《语文课程标准》要求正确把握语文教育的特点,要继承和发扬中华优秀文化传统,古诗词对学生思想情感具有熏陶感染作用。 但是古诗词的诵读教学不容乐观,在平时的考试默写题中就能体现,丢分严重,学生苦于奔命的记背,忘了再背,背了再忘。每个初三的老师都深有体会,在如此紧张的复习中把大量的时间和精力耗费在古诗词的复习上,学生提起来就头痛。优秀的传统文化学生避而远之,毫无兴趣,谈何继承和发扬? 我们提倡高效快乐的语文课堂,或许我们只注重一节课的教学,只注重一个学期教学任务的关联。假如把初中三年的所有语文课当做一节语文课,每一天的语文课只是极小的一个环节;假如我们把初中所有的古诗词当成一大首诗来背诵,平时的每一首诗就好比一个字节。我问过学生一个问题:《十二章》初三中考要考,初一上学期期末考试后,不看不管不问,800天以后中考复习时,是否记得。学生肯定的回答:记不得。我又问:初一上学期《观沧海》初三必考,直到初三下学期中考复习时再来记背,记得否?记不住。这不得不让我们反思,何为精准?精准早读到底要决解什么问题?能不能构想一个宏大的语文关,构想一堂超级高效快乐的大语文课堂? 关注学生体验,关注学生感受,从学生认知、兴趣出发,真正让学生做为语文学习的主人,关注学生身心发展,用教育学和心理学的知识科学的指导教学。注重知识的积累,注重初中各学期知识的联系和有机整合,让学生体验成功的快乐,让学生享受学习的过程,这些是我最大的教育理想。 据于以上原因,结合本次工作坊”精准早读”这个主题,我从自身实际教学中深思反省。尝试做一些诵读古诗词的探究,希望以此改善一点点学生古诗词诵读的现状,希望能够激发学生诵读古诗词的兴趣,把握古诗词诵读的方法,让”精准早读”精准早读插上理想的翅膀,让学生记住的东西能保持更长远,是我这堂课生命的归宿。 二、思教学目标 教学目标我按知识与能力、过程与方法、情感态度价值观设计如下:能背诵并用楷书默写;运用合理的方法在理解的基础上高效记忆古诗;能调动原有的古

朗朗诗声,悠悠古韵 ——古诗词诵读教学课题课教学设计

朗朗诗声,悠悠古韵 ——古诗词诵读教学课题课教学设计 总课题:基于生命化教育理念的农村中学培养学生自主学习能力的研究 子课题:在生命化教育理念下,创设教学情境,培养学生自主学习能力的研究教材分析: 古人云:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言…”(《诗大序》)古典诗词以其丰富的人文内涵而流传不衰,为后人代代传诵。从这些经典作品中,我们或是聆听到作者赏景观物时所发出的赞叹,或是欣赏到作者所描绘的名物胜景,或是感受到历代作者不同的情志,以及灌注其中的华夏民族特有的文化和美学传统;而这一切,既是当我们沉浸在那诗画交融的情境之中时,如春雨润苗般的潜移默化的滋养于心,又是根据各自的生活经验而引起我们不同的想像和感受,正如王国维在论述关于情境关系时所说:“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩。” 在诗词教学中通过诵读使学生融入情境,可以达到主体情感与作者情感的融合。古人亦云:“情以生文,文亦以生情。文以引生,声亦足引文。循环复发,油然不能自已,庶渐渐可入佳境”。我们可以看出诵读在诗词教学中所起到的创设情境、整体把握,为体会作者情感作铺垫的作用。 教学目标: 1.知识目标:学习诵读及背诵古诗词的方法。 2.能力目标:在诵读中探索背诵古诗词的方法,提高古诗词的朗读、背诵、理解能力。 3.情感目标:感受古诗词的艺术魅力,受到古典文化的熏陶与感染。 教学重点:学习诵读及背诵古诗词的方法。 教学难点:在诵读中探索背诵古诗词的方法,提高古诗词的朗读、背诵、理解能力。

学情分析: 八年级的学生在学习诗词方面有了一定的积淀,但仅限于能够感知、了解诗歌的主要内容,学习诗词有很大的局限性。通过平时的观察、了解以及课堂实践,发现学生朗读背诵古诗词的方式方法很单一,记诵效果不是很好,至于理解赏析更是浮于表面,有些学生只会背,根本不理解诗歌所表现的意境,表达的情感。因此改善教学方法势在必行,鉴于学生学生在学习过程中的独特的体验,最有效的教学方式即为诵读教学。 教学策略: 本着课堂上以教师为主导、学生为主体的教学原则,这节课的教学主要采用教师方法引导,学生积极参与,教师指导点拨,学生合作,师生合作等策略,为了达到课堂的最佳效果,在策略实施过程中关键是营造诗意氛围,激活学生思维。 教学准备 在教学过程中我将画面与音乐相结合,增强直观性,趣味性;我调动学生学习的积极性,创设融洽轻松的学习氛围,增强自主性、实效性。 教学过程 一、创设情境,诗意导入 中华古诗文是我国历史长河中一颗璀璨的明珠,尤其是古诗词,短小精悍,意蕴丰富。千锤百炼的古诗词蕴含着丰富的情感和内容,是我们民族文化的精华。她带着中国文化的独特魅力,如同清新淡雅的梅花在轻柔和谐的韵律中相继盛开。今天就让我们走进古诗词的世界,去那里感受朗朗诗声,悠悠古韵。(配乐) (设计意图:调动多种感官;创设诗意情境;激发学习兴趣,揭示本节课题。)

【2020统编版】古诗词诵读:采薇(节选)教学设计(四)3篇

2020统编版语文六年级下册教学设计 古诗词诵读 1.采薇(节选) 教学目标: 有节奏地诵读本诗,感受古诗词带来的韵律美,背诵并默写这首诗。 教学重难点: 1.阅读诗歌,大体把握诗意,想象诗歌描绘的情景,体会诗人的思想感情。 2.养成自主、合作的学习习惯,培养再造想象、创新思维的能力。 教学过程 一、导入新课,激发兴趣。 1.多媒体播放歌曲《关关雎鸠》,引出对《诗经》的介绍。 2.导入新课:同学们,我国是一个文明古国,有着悠久的历史和灿烂的文化。诗歌是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠,最早的诗歌总集——《诗经》距今已经有两千多年的历史了,《诗经》收录了从西周至春秋时期的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。今天我们就一起去欣赏《诗经》中的一个名篇。(师板书课题:采薇<节选>) 二、初读诗歌,扫清字词障碍。 1.学生自由读诗。 教师指导学习:昔(xī) 矣(yǐ) 依(yī) 雨(yù) 霏(fēi) 2.教师范读。 3.对照注释,利用三到五分钟理解重点字词的意思。 4.教师指导学生理解重点字词,指名学生说说诗句的意思。 薇:薇菜,植物名。 昔:从前,指出征时。 往:指当初去从军。 迟迟:迟缓的样子。 莫:没有人。

诗句意思:当初我去从军的时候,杨柳依依随风摇曳。现在我解甲归故乡,大雪漫天飞舞飘落。道路泥泞慢慢行走,又渴又饥真是劳累。我满心伤感满腔悲,这种哀痛谁能知道! 三、再读诗歌,整体感知。 1.朗读诗歌,说一说这首诗的主要内容。(征人在还乡路上饱受饥寒,痛定思痛:想起出征之时,那依依杨柳,枝茂叶盛,而此时风雪归程,路远,天寒,饥渴交加,可谓十分狼狈凄苦。) 2.诵读诗歌,从“昔我往矣,杨柳依依”这句诗里,我们可以读出是什么季节什么天气?(春天,天气晴朗,春风轻轻地吹拂着。) 四、合作探究,体会情感。 1.从“今我来思,雨雪霏霏”可以读出是什么季节什么天气?(冬天,雨雪天气。) 2.理解“往”和“来”的意思,谈谈从这一“来”一“往”中自己读出了什么。(读出了作者<即诗歌中的战士>对家乡和亲人的热切思念,急切盼望重归故里与亲人团聚之情。) 3.试简单分析诗歌后四句。 (“行道迟迟,载渴载饥”是描写,“我心伤悲,莫知我哀”是抒情,但感情是克制的,体现了《诗经》“哀而不伤”的特点。) 4.这首诗歌表达了作者怎样的思想感情? (这首诗歌描写了从军生活的艰辛,表达了作者对家乡和平生活的向往和留恋。) 五、总结诗歌,拓展延伸。 1.引导学生说说读了这首诗后的感受。(可以体会到作者对家乡和亲人热切思念,急切盼望重归故里与亲人团聚的思想感情。) 2.指名学生读诗,想象“杨柳依依”和“雨雪霏霏”的情景。 你能由“杨柳依依”“雨雪霏霏”联想到哪些诗句?或者你能想象到怎样的情景?将自己联想到的诗句或情景写一写。 (联想到的诗句:“杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声”“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”。 想象到的情景:一位战士出征离开家乡时是杨柳依依的春天,而回来时已经是雨雪交加的冬天。)

小学古诗文教学课题研究方案

小学语文中高段古诗文教学策略与教学模式的研究——课题研究方案 ××××××小学××× 2012-4-18

小学语文中高段古诗文教学策略与教学模式的研究 课题研究方案 一、课题的提出 (一)课题研究的背景 1、弘扬民族文化的需要 我们中华民族有着五千年的悠久历史,祖先给我们留下了灿烂的文化。然而古典诗文是我国传统文化的精髓,也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。然而,近几十年来,对传统的东西抛弃较多,传统文化传承的断层现象显得日益严峻,弘扬民族文化迫在眉捷。 2、新课程标准的需要 2011年版的《语文新课程标准》指出“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统,增强民族文化认同感,增强民族文化认同感,增强民族凝聚力和创造力,具有不可替代的优势。”“语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染,促进学生和谐发展,使他们提高思想道德修养和审美情趣,逐步形成良好的个性和健全的人格。”课程的“总目标与内容”要求学生“认识中华文化的丰厚博大,汲取民族文化智慧。关心当代文化生活,尊重多样文化,吸收人类优秀文化的营养,提高文化品位。”明确提出诵读古诗文的要求:第一学段背诵优秀诗文50篇(低段),第二学段为50篇(中段),第三学段为60篇(高段)。并且后面附录的“关于优秀诗文背诵推荐篇目的建议”给出了一部分具体的篇目。(二)课题研究的意义 因此,我决定进行“小学语文中高段古诗文教学策略与教学模式的研究”,目的就是有效引导中高段小学生学习经典古诗文,让中华灿烂文化走进学生心灵,让他们在口诵心记、含英咀华中受到中华五千年优秀文化精华的熏陶,从而培养学生珍惜自己民族优秀文化,热爱祖国语言文字的思想感情,最终提高孩子们的人文修养,积淀孩子们的文化功底,让我们的孩子打好传统文化的根基。 二、课题界说 《小学语文中高段古诗文教学策略与教学模式的研究》指的是在新课程标准的思想指导下,以3—6年级人教版实验教科书的古诗文课文为载体,以学校的语文课堂为教师和学生交往的主渠道,根据本校本学科中高段古诗文教学的现

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