《世说新语》两则
课内部分
文学、文化常识
⒈《咏雪》、《陈太丘与友期行》两篇文章都选自《世说新语笺疏》，它是由南（朝代）刘义庆（人名）组织人编写的。
⒉判断正误。
⑴古人称谓有谦称和尊称的区别，如“尊君”尊称对方的父亲，“家君”谦称自己的父亲。( √ )('19新疆)
⑵古人称谓有谦称和尊称的区别，比如表示谦称类的有“舍弟、家君、敝人”等词，而表示尊称的有“令爱、贤弟、尊君”等词。( √ )('19铜仁市)
⑶古人称谓有谦称和尊称之别。“鄙人”“寒舍”“贵姓”属于谦辞，“惠顾”“赐教”“家父”属于敬辞。( × )('19安顺市)
⑷文化传统中，古人称谓有谦敬之别，如“舍弟”是谦称，“家母”是敬称。( × )('19宜宾市)
⑸“拙作、舍弟、寒舍、见教、小儿、愚兄”，这些都是常见的谦辞。( √ )('19咸宁市)
⑹谦辞：家君、在下、愚见、寒舍。( √ )('19杭州市)
⑺“君与家君期日中”中的“家君”是对人谦称自己的父亲。常用的谦辞还有：家父、舍弟、鄙人、劳驾、赏脸、寒舍等。( × )('19梧州市)
通假字
尊君在不．不同否，句末语气词，表询问
词类活用
⒈期．日中名词作动词，约定
⒉友人惭．形容词作动词，感到惭愧
古今异义
⒈与儿女
．．讲论文义古义：(子女，这里泛指小辈)；今义：儿子和女儿
⒉陈太丘与友期．行古义：(约定)；今义：日期
⒊元方入门不顾．古义：(回头看)；今义：商店称前来购买货物
⒋太丘舍去．古义：(离开)；今义：前往
⒌尊君在不．古义：(同“否”，句末语气词，表询问)；今义：副词，表否定
⒍相委．而去古义：(舍弃)；今义：任，派
⒎下车引．之古义：(拉，牵拉)；今义：牵引
⒏门外戏．古义：(玩耍)；今义：戏剧、杂技
⒐未若柳絮因．风起古义：(趁，乘)；今义：因为
词义辨析
⒈时①元方时．年七岁(当时 ) ②故时．有物外之趣( 经常)
⒉日①谢太傅寒雪日．内集( 日子 ) ②能张目对日．( 太阳 )
⒊若①未若．柳絮因风起( 如 ) ②星汉灿烂，若．出其里(好像 )
⒋是①日中不至，则是．无信( 表示肯定的判断 )
②知之为知之，不知为不知，是．知也（这）
⒌而①俄而．雪骤( 与“俄”合用，不久，一会儿 )
②相委而．去( 连，表顺承 )
《咏雪》
解释词语
①谢太傅寒雪日内集
．．(把家里人聚集在一起)
②与儿女
．．(子女，这里泛指小辈)(文章的义理)
．．讲论文义
③俄而
．．曰(高兴的样子)
．．雪骤．(不久，一会儿)(急) ④公欣然
⑤撒盐空中差．可拟．(大体)(相比)
⑥未若
．．柳絮因．风起(不如，不及)［若：如］(趁，乘)
翻译语句
⒈谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
在一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理。
⒉俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”
不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬的像什么呢?”
⒊撒盐空中差可拟。
跟在空中撒盐大体可以相比。
⒋未若柳絮因风起。
不如比作柳絮趁着风势漫天飞舞。
简答问题
⒈写出句古诗中的咏雪佳句。
①忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
②白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。（韩愈《春雪》）
⒉如何理解“公大笑乐”这句话？
表明谢太傅肯定了谢道韫的比喻，虽未作任何评价，但从他的“大笑乐”中可看出他十分赞赏谢道韫的才气。
⒊文章结尾为什么补充交代道韫的身份？
烘托道韫的不凡，暗示太傅赞赏她的才气。
《陈太丘与友期行》
解释词语
①陈太丘与友期．行( 约定 ) ②过中不至．( 到 )
③太丘舍去
．．( 舍弃 )( 离开 ) ④去后乃．至( 才 )
⑤尊君在不．( 同“否”，句末语气词，表询问 ) ⑥友人便怒．( 生气 )
⑦相委
．．而去( 表示动作偏指一方 )( 舍弃 ) ⑧下车引．之( 拉，牵拉 )
⑨元方入门不顾．( 回头看 )
翻译语句
⒈陈太丘与友期行，期日中。
陈太丘跟一位朋友相约同行，约定的时间是正午时分。
⒉过中不至，太丘舍去，去后乃至。
过了正午，那位朋友还没有到，太丘就丢下他而离开，他离开后友人才到。
⒊答曰：“待君久不至，已去。”
元方答道：“等了你很久还不到，他已经离开了。”
⒋友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
友人就生气地说：“真不是人!跟人家相约同行，却丢下我走了。”
⒌日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”
⒍友人惭，下车引之，元方入门不顾。
友人感到惭愧，便下了车想拉元方的手，元方头也不回地走进了自家的大门。
简答问题
⒈元方是从哪些方面批驳客人的?表现出怎样的性格特征?
无信，无礼。
懂礼，识义，聪明，勇敢。
⒉通过学习本文，你明白了哪些道理?
①做人要守信用，讲礼貌。
②要敢于承认、改正错误。
③对别人的错误要敢于直言。
问题探究
⒈《咏雪》一文哪些地方透露出了古人的家庭生活情趣？
从“雪日内集，与儿女讲论文义”可以看出谢安一家其乐融融的情景，屋外冰寒雪骤，室内谈笑风生。“公欣然”和“大笑乐”，可看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。
⒉《陈太丘与友期行》中，“友人惭，下车引之，元方入门不顾”，你认为元方这样做是否失礼，为什么？
失礼。元方批评友人无礼，自己更应做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。
不失礼。友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给“友人”一个难忘的教训。
思考探究
二、把大雪纷飞的情景分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”，谢安认为哪个比喻更好？你有不同看法吗？
从课文中谢安“大笑乐”的反应来看，他倾向于“柳絮因风起”的说法。
“柳絮因风起”一喻好。因为它写出了雪花飘舞的轻盈姿态，“柳絮”是轻盈的，“盐”却是沉重的颗粒，缺乏美感。
“撒盐空中”一喻好。因为文中说到“雪骤”，大雪下得猛烈密集时，只见雪粒片直落，看不见雪花轻飘漫舞的样子。“撒盐空中”的比喻，更真切地描摹了当时的场景。
三、《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？
陈元方据理抗辩，表现出“方正”之气：第一，他懂得“信”的重要；第二，他懂得“礼”的重要；第三，他的辩驳有理有据，落落大方；第四，他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。
课外部分
（一）小时了了，大未必佳
孔文举①年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名［很大的名气］，为［担任］司隶校尉。诣［到］门者，皆俊才［才能出众的人］清称［有清高的称誉］及中表亲戚乃通②。文举至门，谓［对某人说］吏［差役］曰：“我是李府君［称太守或其他官吏］亲。”既［已经］通，前坐。元礼问曰：“君与仆［我，古代男子自谦之称］有何亲？”对曰：“昔先君［称自己的祖先］仲尼与君先人伯阳，有师资［老师］之尊，是［这样］仆与君奕世［累世，一代接一代］为通好也。”元礼及宾客莫不奇［对…感到惊奇］之。太中大夫陈韪后至，人以其语［yǔ］语［yù告诉］之。韪曰：“小时了了［聪明，懂事］，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了！”韪大踧踖③。
〖注释〗①孔文举：即孔融。②通：通报。③踧踖（cùjí）：局促不安的样子。
〖译文〗孔文举十岁时，跟随父亲到洛阳。当时李元礼很有名望，担任司隶校尉。登门拜访的都是杰出的人才、享有清名的人，以及他的中表亲戚，只有这些人才被允许通报进门。孔文举到了他门口，对守门人说：“我是李府君的亲戚。”通报后，孔文举进去坐在前面。李元礼问道：“你和我是什么亲戚啊？”孔文举回答说：“从前我的先人孔仲尼和您的先人李伯阳有师友之亲，这样说来，我与您不是世代通家之好吗？”李元礼和宾客们对他的回答没有不感到惊奇的。这时，太中大夫陈韪刚进来，有人把孔文举的话告诉了他。陈韪说：“小时聪明伶俐，长后大未必会怎么样。”孔文举说：“照您这样说，您小时候一定是聪明伶俐的了！”陈韪非常尴尬。
⒈解释下面加点词语在句中的意思。
诣．门者（前往，到）
⒉［甲］文中有一通假字，请在文中画出并填在下面横线上。
“_不_”通“_通“否”，句末语气词，表询问_”
⒊翻译“小时了了，大未必佳”。陈韪说这话有什么含义？
小时候聪明，长大了未必优秀。
陈韪是说别看他现在聪明，长大了不一定聪明。带有不以为意的意味。
⒋“昔先君仲尼与君先人伯阳，有师资之尊”中的“仲尼”指（孔子），他是（儒）家学派创始人；“伯阳”指（老子），它是道家学派创始人。
⒌从上面两段文字中可以看出孔融和元方两位少年共同的性格特点是什么？
聪明，机智，勇敢。
（二）陈元方候袁公
陈元方年十一时，候［拜访，问候］袁公。袁公问曰：“贤［有道德，有才能］家君在太丘，远近称［称赞，赞许］之，何所履行［实践，做］？”元方曰：“老父在太丘强者绥［安抚］之以德弱者抚［安抚，抚慰］之以仁恣［zì任凭，听任］其所安久而益敬。”袁公曰：“孤［封建时代，王侯对自己的谦称］往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法［效法］卿父？”元方曰：
“周公孔子异世而出，周旋［应酬交际］动静［行动与静止］万里如一，周公不师［学习］孔子，孔子亦不师周公。”
〖译文〗陈元方十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问：“你贤良的父亲任太丘长，远近的人都称赞他，他到底做了些什么？”元方说：“家父在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去体恤，让人们做心安理得的事，[放手让他们安居乐业]久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说：“我从前曾当过邺县县令，正是这样做的。不知是令尊学我，还是我学令尊？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。”
⒈解释加点词语在句子中的意思。
⑴远近称．之（称赞，赞许）⑵孤法．卿父（效法）
⒉文章划线句没有标点符号。请在需要加标点的地方用“∣”标出来。
老父在太丘 | 强者绥之以德 | 弱者抚之以仁 | 恣其所安久而益敬。
⒊袁公两次问陈元方。请你用自己的话把袁公两次问话的主要意思说出来。
第一次问元方父亲在太丘为官时是如何赢得称赞的，第二次是问自己和元方父亲究竟谁效法谁。
⒋指出陈元方第二次答语的巧妙之处。
借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。
（三）郭伋传
郭伋始［当初，最初］至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次［编次，排列］迎拜。伋问：“儿曹［孩子们］何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉［敬词］迎。”伋辞［告别］谢之。及［等到］事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。伋谓［告诉，对…说］别驾从事③，计日告之。行部既还，先期一日，伋畏违信［失信］于诸儿，遂止［居住，栖息，停留］于野亭④，须［等待］期乃入。其为人若此。
〖注释〗①郭伋（jí）始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②西河美稷：地名。③别驾从事：部下官吏。④野亭：郊野外的亭子。
〖译文〗郭伋做并州牧时，到任不久巡行部属，到西河郡美稷县（故城在今内蒙古准格尔旗之北），有几百儿童，各骑着竹马，在道旁拜迎。郭伋问：“孩子们为什么自己远来？”孩子们回答说：“听说使君来到，很高兴，所以来欢迎。”郭伋辞让致谢。等到事情办完，孩子们又送到城郭外，问：“使君哪一天能回来？”郭伋叫别驾从事（官名，类似于今天的随行秘书）计算日程，告诉了他们。巡视回来，比原定日期早一天。郭伋怕失信于孩子们，于是在野外亭中歇宿，等到预定时期才进城。郭伋就是这样说到做到。
⒈下列加点词语的解释不正确的一项是（ A ）
A.太丘舍去
．．（不讲信用）．．（舍弃、丢下）［放弃等候离开了］ B.则是无信
C.及事讫．（完毕）
D.先期．一日（约定的日期）
⒉下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ C ）
A.相委而．去承接杂然而．前陈者修饰
B.计日告之．他们传一乡秀才观之．它，指诗
C.遂止于．野亭骈死于．槽枥之间在
D.其．为人若此他安陵君其．许寡人语气词
⒊用现代汉语翻译下面的句子。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
⒋文段理解。
⑴甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：（做人要讲信用）。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是（郭伋守信）的正面例子；从表达方式看，甲文侧重（描写），乙文侧重叙述。
⑵从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示？
①要讲诚信有礼貌；②要勇于改正错误；③要容许别人改正错误；
④成人要为儿童作出好的表率；⑤对儿童也要说话算数；
⑥做人要言行一致。
（四）田子退金
田子为［担任］相，三年归休［退休回家］，得金百镒①奉［进献，献上］其母。母曰：“子安得此金?”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年不食乎？治官［当官］如此，非吾所欲［想要，希望］也。孝子之事［侍奉］亲［父母］也，尽力至诚［极为诚恳，真诚］，不义之物，不入于馆②。为人臣不忠，是［这］为人子不孝也。子其［语气副词，还是］去［使…离开］之［子其去之：你把这东西拿走］。”田子愧惭走出，造［往，到］朝还金，退请就狱［就狱：进监狱。就，前往］。王贤［以…为贤，认为…贤良］其母，说［对…感到高兴］其义，即舍［舍弃，这里指“赦免”］田子罪，令复为相，以［把，拿］金赐其母。《诗》③曰：“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。
〖注释〗①镒：二十两。②馆：这里指家。③《诗》：这里指《诗经》。
〖译文〗田子做宰相,三年后休假回家,得了二千两金,供养他的母亲。母亲说:"你是怎么得到这些金子的?"田子回答说:"这是我的俸禄。"母亲说:"做宰相三年不吃饭吗?像你这样做官,不是我所想要的。孝子侍奉父母,尽心尽力就行了,不义之物不要进入我的家中。做为子臣不忠于皇上,这是做为人子的不孝。你还是去还了它吧。"田子惭愧的走出来,上朝还金子,回来后请求进牢狱。齐宣王认为他的母亲贤能,为她的深明大义感到高兴,当即赦免田子的罪过,让他重新为宰相,把金子赐给他的母亲。《诗经》说：“好好教育你的子孙谨慎小心啊。”说的是贤惠的母亲使子孙贤德。
⒈解释下列加点的词语。（＇10济宁市）（＇12漳州市）
⑴陈太丘与友期行
．．（退休回家）．．（相约同行）⑵田子为相，三年归休
⑶尊君在不．(通“否”，语气词) ⑷说．其义(通“悦”，喜欢，赞赏)
⒉翻译下列句子。（＇10济宁市）（＇12漳州市）
⑴友人惭，下车引之，元方入门不顾。
⑵宜尔子孙承承兮。
好好教育你的子孙，谨慎小心啊。
⒊[甲][乙]两文在为人处世方面各说明了什么道理？文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之处？（＇10济宁市）（＇12漳州市）甲文：做人要讲诚信；
乙文：为官不贪，忠于国家才能尽孝。虚心接受批评，知错就改。
⒋[甲]文中启发人们讲“诚信”的重要性，请你结合当前社会实际，说说“诚信”在我们现今社会生活中有着什么样的重要意义。（＇12漳州市）人与人之间讲诚信，会形成和谐友好的人际关系，促进彼此合作，对早日实现中国梦有积极意义。
……会促进彼此信任，减少消除猜忌，人们会多一些善举，少一些顾虑，产生正能量。
⒌[乙]文中田子的母亲是一位怎样的母亲，请谈谈你的看法。（＇12漳州市）
本文是一则典型的儒家教育经典之作。作者通过阐述为官不贪、忠于国家才能真正尽孝的家教思想，塑造了一位深明大义、善于教子的母亲形象。
(五)士人之常
殷仲堪既为荆州守，值［遇到，碰上］水俭［不丰足，歉收］①，食常五碗盘②，外无余肴。饭粒脱落盘席间，辄拾以［而］啖之。虽欲率物③，亦缘［因为，由于］其性［本性］真素［真率自然］。每［往往，常常］语［yù告诉，对…说］子弟［年轻的后辈］曰：“勿以［因为］我受任方州［州郡长官］，云我豁④平昔时意［意愿］，今吾处之不易⑤。贫者，士之常，焉［怎么］得［能够］登枝而捐［抛弃］其本!尔曹［你们］其［用于句中，加重语气］存［保留，留下］之。”
(＇11湛江市) 〖注释〗①水俭：因洪涝而庄稼歉收。②五碗盘：每套由一个圆形托盘及盛放于其中的五只小碗组成，故名。③率物：为人表率。物，人。④豁：抛弃。
⑤易：改变。
〖译文〗殷仲堪做荆州刺史，上任时正赶上水涝歉收，每餐常用五碗盘吃饭，再没有别的佳肴，饭粒掉在餐桌上，就捡起来吃掉。这样做虽然是有心为人表率，却也是由于生性朴素。他常常对子弟们说：“不要因为我出任一州长官，就认为我会把平素的意愿操守丢弃。如今，我处在这个位置上没有改变。清贫是读书人的本分，怎么能够登上高枝就抛弃它的根本呢！你们要记住这个道理。”
⒈下列各句中加点词的解释，不正确的一项是( B )
A.辄．拾以啖之（就）
B.每语．子弟云（语言）｛告诉｝
C.殷仲堪既为．荆州守（担任）
D.尔曹其存．之（记住）
⒉请将文中画线句子“贫者，士之常，焉得登枝而捐其本!”翻译成现代汉语。
贫穷是读书人的常态，怎么能登上高枝，就丢掉他的根本(本质)呢!
⒊从殷仲堪的言行中，可以看出他是一个怎样的人?
珍爱粮食；真诚质朴；严格自律；不忘根本(答对两点即可)
(六)恨不使朝士见
林道人①诣谢公②。东阳③时始总角④，新［刚，才］病起［病愈，治愈］，体未堪［经得起，忍受］劳［疲劳］，与林公讲论［讲谈论议］，遂［终于］至相苦。母王夫人在壁后听之，再［两次］遣信⑤令还，而太傅留之。王夫人因［于是］自［亲自］出，云：“新妇［指已婚妇女自称的谦词］少遭家难［家中遭遇的重大不幸事故］一生所寄唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰：“家嫂辞情［话语和文辞的情感］慷慨［情绪激昂］，致可传述［转述？］，恨［遗憾］不使朝士⑥见！”
(＇11台州市) 〖注释〗①林道人：指晋代和尚支遁，世称林道人、林公。②谢公：谢安，东晋名相，死后追封太傅，世称谢太傅、谢公。③东阳：谢朗，谢安的侄子，曾任东阳太守。其父谢据早亡，下文“家难”即指此事。④总角［jiǎo］：儿童头结发成小髻，常用以指代儿童。⑤信：传信的人。⑥朝士：朝廷官员。
〖译文〗僧人支道林去见谢公（谢安），东阳（谢朗）那时还是小孩，病刚好，身体不堪劳顿。他和林公清谈，说的很累。东阳的母亲王夫人在隔壁听他们辩论，两次让人叫东阳回去，都被谢太傅留住。于是王夫人亲自出来，说道：“我早年守寡，一生的寄托，都在这个孩子身上。”随即哭着把儿子抱回去了。谢公对同座的人说：“家嫂言辞感人，实在值得称颂，遗憾不能让朝中官员一见。”
⒈解释下列加点的词。
⑴东阳时始．总角（才）⑵再遣．信令还（派）
⑶而太傅留之．（他，代东阳）⑷谢公语．同坐曰（告诉或“对……说”）
⒉根据文意，用“/”把文中画线部分断成三个短句。
新妇少遭家难 / 一生所寄 / 唯在此儿。
⒊王夫人为什么坚持要“流涕抱儿以归”？
⑴新病起，体未堪劳；⑵一生所寄，唯在此儿。
(七)王右军诈睡
王右军①年减②十岁时，大将军③甚［非常，很，十分］爱之，恒［经常，常常］置［安置，放置］帐中眠。大将军尝［曾经］先出，右军犹未起。须臾［片刻］，钱凤④入，屏［使…退避］人论事，都忘右军在帐中，便言逆节［违背节义］之谋。右军觉［jiào 睡醒］，既闻所论，知无活理，乃阳［同“佯”，假
装］吐污头面被褥，诈［假装］孰⑤眠。敦论事造［临到某个时候］半，方［才］忆［想］右军未起，相与［共同，一起］大惊曰：“不得不除之！”及［等到］开帐，乃［却，竟然］见吐唾从⑥横，信其实［确实，的确］孰眠，于是［因此］得全。
(＇11宁波市) 〖注释〗①王右军：王羲之。②减：不足。③大将军：王敦。④钱凤：人名，字世仪。⑤孰：熟。⑥从：纵。
〖译文〗王羲之年纪不到十岁时，大将军非常喜欢他，常常把他放在自己的帐中睡觉。大将军有一次先起来了，王羲之还没有起来。过了一会，（王敦的参军）钱凤进来，王敦屏退他人和钱凤讨论事情。都忘了王羲之还在帐子里，他们说起要谋反的计划。这时王羲之醒来，听到他们的谈论之后，知道自己没有活的道理，就假装吐口水脏了头脸和被褥，假装睡得很熟。王敦议论事情到了一半才想起王羲之没起床。两人大惊说：“不得不除掉他。”等到打开帐，却见王羲之流口水，于是相信他确实还在熟睡，王羲之因此得以保全性命。
⒈根据《辞海》提供的部分义项，为下列加点的词选择恰当的解释。
⑴屏．人论事（ C ）
A.当门的小墙
B.忍住
C.退避
D.除去
⑵乃阳．吐污头面被褥（ D ）
A.山的南面或水的北面
B.与“阴”相对
C.外露的
D.通“佯”
⒉下列句中加点词“之”的用法和例句相同的一项是（ B ）
例句：大将军甚爱之．
A.怅恨久之．
B.河曲智叟笑而止之．
C.小大之．狱
D.宋何罪之．有
⒊文中大将军和钱凤为什么“大惊”？用自己的话回答。
大将军与钱凤商议叛逆的事情，忘记了王右军在帐中睡觉，担心他们商量的计谋被右军听到了，为此感到大惊。
⒋文中的王右军是一个怎样的孩子？
聪明，机智，沉着，冷静
(八)纯孝之报
吴郡陈遗，家［在家中］至孝［极尽孝道］。母好［喜爱，爱好］食铛①底焦饭，遗作［为，充任］郡主簿，恒［经常，常常］装［？］一囊，每煮食，辄［zhé就］贮录②焦饭，归［返回］以遗③母。后值［遇到，碰上］孙恩贼出吴郡，袁府君④即日［当日］便征。遗已聚敛得数斗焦饭，未展⑤归家，遂带以从军。战于沪渎，败，军人⑥溃散，逃走［跑］山泽，皆多饥死，遗独以［依靠，凭借］焦饭得活。时人以为［认为］纯孝之报也。
(＇11丽水市) 〖注释〗①铛（chēnɡ）：平底浅锅。②贮录：储存，收存。③遗（wèi）：给予。④袁府君：袁山松，晋朝吴郡太守，孙恩攻沪渎，袁山松固守，城陷而
死。⑤未展：来不及。⑥军人：这里指官军。
〖译文〗吴郡人陈遗，在家里非常孝顺。他母亲喜欢吃锅巴，陈遗在郡里做主簿的时候，总是收拾好一个口袋，每逢煮饭，就把锅巴储存起来，等到回家，就带给母亲。后来遇上孙恩贼兵侵入吴郡，内史袁山松马上要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅巴，来不及回家，便带着随军出征。双方在沪渎开战，袁山松被打败了，军队溃散，都逃跑到山林沼泽地带，没有吃的，多数人饿死了，唯独陈遗靠锅巴活了下来。当时人们认为这是对他纯厚的孝心的报答。
⒈解释下列句子中加点的词。
⑴母好食．铛底焦饭（吃）⑵袁府君即日便征．（出征）
⒉凭借注释，用现代汉语翻译下面句子。
每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。
每次煮饭，（陈遗）就把焦饭收存起来，带回家给母亲吃。
⒊请就选文写一句富有文采的读后感言。
示例一：焦饭有情，孝心无价。
示例二：至孝的故事就像故乡的小河永远流淌在我的心中。
（九）吴起守信
昔［从前，以往］吴起出遇故［旧的，原来的］人,而止［停止，留住］之食。故人曰：“诺，期［等待］返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮［夜晚］不来，起不食待之。明日［第二天］早，令［派、使、让］人求［寻找］故人，故人来，方［才］与之食。起之［取独］不食以俟（sì）［等待］者［用于主语后，引出原因、解释等］，恐［恐怕，担心］其自食其言也。其为信若此［如此，这样］，宜［应该，应当］其能服［使…信服］三军欤？欲服三军，非信不可也。
〖译文〗从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就（到你家）吃饭。”吴起说：“我（在家里）等待您一起进餐。”（可是）老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。
⒈解释下面加点词的含义。
⑴明日早，令．人求故人( 派，使 ) ⑵故人来，方．与之食( 才 )
⑶恐．其自食其言也(害怕，担心)⑷欲服三军，非信．不可也(讲信用，守信)
⒉下列“之”的用法与另三个不同的一项是（ D ）
A.（吴）起不食待之．
B.故人来，方与之．食
C.诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之．乎(人称代词)
D.起之．不食以俟者，恐其自食其言也
⒊翻译下面的句子。
故人至暮不来，起不食待之。
老朋友到傍晚没来，吴起不吃饭等他。暮，傍晚，天黑；食，吃饭。
⒋这个小故事中，吴起在为人处事上最值得我们学习的一点是什么？
为人讲信用，或待人诚恳守信。
(十)魏文候①守信
文侯与虞人②期猎③。是［这］日，饮酒，乐，天雨［yù下雨］。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之④？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期⑤哉？”乃往，身［亲身，亲自］自罢［停止］之。
（选自《魏文侯书》）〖注释〗①魏文侯：名斯，是魏国的建立者。②虞人：管理山林的小官员。
③期猎：约会打猎。期，约会。④焉之：到什么地方去。之：往，去，到。焉：何，哪里。⑤会期：会面赴约，去见一见。
〖译文〗魏文侯与管理森林的一个小官约好了去打猎。这天,魏文侯与群臣饮酒，兴致正高时，天下起雨来。文侯准备去赴约，左右侍从劝说：“饮酒正在兴头，天又下雨,您将要到什么地方去?"文侯说:"我与虞人约好了去打猎，饮酒虽乐,哪能不会面赴约，去见一见呢?"文侯于是前往,亲自取消了打猎的事。
⒈选出与“公将焉之”中“之”的用法不同的一项（Ｃ）
A.吾欲之．南海
B.辍耕之．垄上
C.予独爱莲之．出淤泥而不染
D.至之．市而忘操之
⒉翻译句子。
⑴公将焉之？您准备到哪里去呢？
⑵岂可不一会期哉？难道能够不如约去一趟，见见他吗？
⑶身自罢之。亲自取消了这次打猎的计划。
⒊归纳这个小故事的主题思想。
①言而有信；②用实际行动取信于人。
（十一）范式守信
范式字巨卿，少游学于太学①，与汝南②张劭（shào）为友。劭字元伯。二人并告③归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过④尊亲。”乃共克⑤期日。后期方至，元伯具以白⑥母，请设馔⑦以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何敢信之诚也？”对曰：“巨卿信士，必不违约。”母曰：“若然，当为尔酿酒。”至其日，巨卿果到，升堂⑧拜饮，尽欢而别。
（选自《后汉书》有删改）(＇15牡丹江市) 〖注释〗①太学：京城最高学府。②汝南：古地名，今河南境内。③告：告假。④过：拜访。⑤克：约定。⑥白：告诉。⑦馔（zhuàn）：饭食。⑧升堂：登上大厅。
〖译文〗范式字巨卿，少年时在太学游学，与汝南的张劭成为好友。张劭字元伯。二人一起告假回乡里。范式对元伯说：“我之后二年应当回太学读书，将拜访你的父母。”于是共同约定日期，后来约定的日期将要到，元伯把这件事详细地告诉给母亲，请母亲安排饭食来等候他。母亲说：“离别了二年，千里之外定下的约定，你凭什么相信他的诚意呢？”元伯说：“巨卿是守信的人，一定不会违约的。”母亲说：“如果这样，应该为你酿酒。”到了那个日子，巨卿果然到了，登上大厅拜访喝酒，十分尽兴地告别。
⒈解释下列语句中的加点词。
⑴式谓．元伯曰( 对……说；告诉 ) ⑵至．其日( 到 )
⒉用现代汉语翻译下面语句。
元伯具以白母，请设馔以候之。
元伯把这件事详细地告诉给母亲，请母亲安排饭食来等候他。
⒊在张劭眼中，范式是怎样的一个人？（请用原文语句回答）
巨卿信士，必不违约。
⒋联系生活实际，谈谈本文给你怎样的做人启示。
重诺言，守信用，是做人的美德。学习中，答应帮组同学讲解难题，无论自己的时间多么紧张，一定要说到做到，守信用，才能赢得同学的信任。
部编版中考语文专题复习：文言文对比阅读专项练习题汇编 【文言文对比阅读系列1】姓名得分 阅读下面两则古文，完成1—5题（共13分）。 【甲】伤仲永（节选） 王安石 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 【乙】送东阳马生序（节选） 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色逾恭，礼逾至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1．划分下列句子的朗读节奏，每句限划一处。（2分） ⑴余闻之也久⑵又患无硕师名人与游 2．解释下列句子中加点的词。（4分） ⑴即书．诗四句 ⑵稍稍宾．客．其父 ⑶无从致．书以观
《世说新语》二则阅读题 一、 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 1、解释句中加点的词： 未若 ．．雪骤 ．．柳絮因风起俄而 撒盐空中差可拟 ．．．陈太丘与友期．行 相委而去．入门不顾． 下车引．之太丘舍去． 2、翻译下列句子。 俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期行，期日中 友人惭，下车引之。 3、《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭氛围？ 4、指出下列称呼所指代的对象： （1）客问元方：“尊君在不？”尊君： （2）元方曰：“君与家君期日中……”君：家君： 5、《咏雪》中的两个以雪为喻的句子，你认为哪个更好？为什么？
6、《陈太丘与友期》这则故事告诉了我们一个什么道理？ 二、（甲文）咏雪（略） （乙文）智子疑邻 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父（fǔ，对老年男子的尊称）亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 1．甲文选自（朝代）人（姓名）组织编写的六朝志人小说的代表作——《世说新语》。 2、两篇文章都交代了故事的背景，甲文是。乙文则是（用课文原句填空）。3．下列说法不正确的一项是（） A．两篇文章中三个儿女的回答都体现了他们的聪明才智。 B．甲文最后交代兄女（道韫）的身份，暗示谢太傅更赞赏道韫的才气。 C. 乙文的故事主旨在于说明人的先见之明。 D.两篇文章都涉及对一个问题的看法，甲文不同角度咏雪，乙文相同角度强调修补防盗。 4.辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词？（只填序号） ①敝人②卑职③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下 敬词有 谦词有 5．下列句中加粗词与“尊君在不”的“不”用法不同的一项是（）。 A．诲女知之乎 B．学而不思则罔 C．裁如星点D．学而时习之，不亦说乎 6．解释下列词语 ①内集②俄而 ③欣然④智子 7.翻译句子 ①撒盐空中差可拟。
阅读《世说新语》二则，回答后面的问题。 [甲]谢太健寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女日:“未若柳絮因风起。”公大笑乐，即公大兄无奕 女，左将军王凝之妻也。 [乙]陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。 客间元方:“尊君在不?”答日:“待君久不至，已去。”友人便怒日:“非人哉!与人期行，相委而去。”元方日:“君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼。”友人惭， 下车引之。元方入门不顾。 20．下列向子中加点词语与成语中的加点词语意思不相同的项是( ) A．白雪纷纷何所似．(似．是而非)B．散盐空中差可拟．(无可比拟．) C．待君久不至，已．去(死而后已．)D．友人惭．(大言不惭．) 21．用“|”给下列句子断句，并抄写在答题卡上。 君与家君期日中日中不至则是无信无礼。 22．翻译句子。 (1)俄而雪骤，公欣然日。 (2)尊君在不? 23．学了《陈太丘与友期》后，有一位同学根据课文内容出了上联，请你结合《咏雪》的有 关内容对出下联。 上联：陈元方驳客义正词严 下联：__________________ 24．子曰:“已所不欲，勿施于人”，有人认为元方用无礼应对讨无礼，有失涵养，不值得 推崇。你觉得呢? 【答案】 20． C 21．君与家君期日中|日中不至|则是无信|对子骂父|则是无礼 22．（1）一会儿，雪越下越大，谢太傅高兴地说。（2）你父亲在吗？ 23．谢道韫咏雪形神皆备 24．开放题，言之有理即可。 【解析】
20．A项“似”意思都是“像”；B项“拟”意思都是“相比”；C项“已”意思分别是“已 经∕停止”；D项“惭”意思都是“惭愧”。故选C。 21．文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这 句话意思是：您与我父亲约在正午，您没到，这是不讲信用；对孩子骂他父亲，这是没礼貌。根据意思划分节奏即可。 22．文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省 略的成分补充完整。俄而：一会儿；骤：急，紧；欣然：高兴地样子；不：通“否”。 点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用 “留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范， 将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 23．解答此题首先要紧密结合对联的要求，如语意相关，词性相对。上联有“陈元方”字样，可考虑下联中出现乙文中的人物“谢道韫”；上联中“驳客”是事件，可对应乙文中事件 “咏雪”，上联中人物品质“义正词严”，下联要结合乙文中内容组织语言对出“形神皆 备”。据此分析拟写下联即可。 24．这是一道开放性题目，言之成理即可。答题时首先明确观点，然后阐述自己的理由。可 答失礼，理由是：元方批评友人无礼，自己更应做到有礼；友人是父亲的朋友，属于长辈， 即使有错，也应以礼待之。可答不失礼，理由是：友人失约在先，是无信，友人骂元方之父，是无礼，对七岁的孩子不应求全责备。根据自己的理解作答即可。 选自《世说新语》作者：刘义庆年代：南朝宋 参考译文： 【甲】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太 傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是 谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。 离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君
一．比较阅读文言文《童趣》和《咏雪》：【甲】余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之 物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又 留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊 为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二 虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 【乙】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒 盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。1.解释下列句中加点词的意思： 项为之强（）徐喷以烟（）为之怡然称快（） 鞭数十（）驱之别院 ( ) 能张目对日，明察秋毫 ( ) 公欣然曰（）撒盐空中差可拟 ( ) 未若柳絮因风起( ) 2.下列句中加点的词语意思相同的一项是（） A、雪寒日内集能张目对日 B 、私拟作群鹤舞于空中撒盐空中差可拟 C、昂首观之作青云白鹤观 D、徐喷以烟以丛草为林 3.翻译句子 （1）见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣 （2）昂首观之，项为之强 （3）撒盐空中差可拟 （4）未若柳絮因风起 4.甲乙两文都包含生活情趣，甲文通过 , 及鞭打虾蟆三件事写出作者儿 时的“物外之趣”；而乙文通过“”和“”来比拟“大雪 纷纷”，写出了谢太傅一家“讲论文义“时轻松融洽的家庭气氛。 甲文中所写的都是平常之物，而“我”却产生了“物外之趣”，你认为主要原因是什么？5. 乙文用“撒盐空中“和”柳絮因风起”比拟“大雪纷纷”，妙趣横生，结合两篇短文你认为怎 样才能成为一个富有情趣的人呢？ 二．比较阅读文言文《咏雪》和《陈太丘与友期》： 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子 胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军 王凝之妻也。 【乙】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客 问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车 引之。元方入门不顾。 1.解释下列句中加点词的意思： 俄而雪骤（）撒盐空中差可拟( ) 柳絮因风起( ) 陈太丘与友期行( ) 太丘舍去( ) 去后乃至( )
林道人①诣谢公②。东阳③时始总角④，新病起，体未堪劳，与林公讲论，遂至相苦。母王夫人在壁后听之，再遣信⑤令还，而太傅留之。王夫人因自出，云：“新妇少遭家难- 生所寄唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰：“家嫂辞情慷慨，致可传述，恨不使朝士⑥见！” （选自《世说新语》） 【注】①林道人：指晋代和尚支遁，世称林道人、林公。②谢公：谢安，东晋名相，死后追封太傅，世称谢太傅、谢公。③东阳：谢朗，谢安的侄子，曾任东阳太守。其父谢据早亡，下文“家难”即指此事。④总角：儿童头结发成小髻，常用以指代儿童。⑤信：传信的人。⑥朝士：朝廷官员。1.解释下列加点的词。（4 分） （1）东阳时始总角（）（2）再遣信令还（） （3）而太傅留之（）（4）谢公语同坐曰（） 2.根据文意，用“ /”把文中画线部分断成三个短句。（3 分） 新妇少遭家难一生所寄唯在此儿 3.王夫人为什么坚持要“流涕抱儿以归”？（2分） 参考答案：22.⑴才⑵派⑶他，代东阳（或谢朗）⑷告诉或“对……说”评分标准：每词1分，第⑶题只写出“他”，得分。共4分。23.新妇少遭家难/ 一生 所寄/唯在此儿。评分标准：第一处2分，第二处1分，共3分。24.⑴新病起； ⑵一生所寄，唯在此儿。评分标准：两个要点，答到一点得1分。用自己的话表述意对也可。共2 分。 桓南郡小儿时，与诸从兄弟各养鹅共斗。南郡鹅每不如，甚以为忿。乃夜往鹅栏间，取诸兄弟鹅悉杀之。既晓，家人咸以惊骇，云是变怪，以白①车骑②。车骑曰：“无所致怪, 当是南郡戏耳！”问，果如之。（选自《世说新语》） ［注释］①白一一告诉。②车骑一一车骑将军桓冲。 1、解释下列加粗字的意思。 ⑴甚以为忿（）⑵家人咸以惊骇（）⑶云是变怪（）⑷果如之（） 2、“取诸兄弟鹅悉杀之”句中的“之” ，与下列哪个选项中“之”的用法相同（） A、何陋之有B录毕，走送之C缘溪行，忘路之远近D辍耕之垄上 3、用现代汉语翻译下面的句子。 无所致怪，当是南郡戏耳！ 4、结合文章内容谈谈桓南郡是怎样的一个人？ 参考答案：1、⑴很、非常、十分⑵都⑶说⑷果然、果真2、B 3、没有什么能引来怪异，应该是桓南郡开玩笑罢了！4、斗鹅“每不如，甚以为忿”表明他心 胸狭窄，“夜往鹅栏”“取诸兄弟鹅悉杀之”表明他也是一个凶残的人。 荀巨伯探友 荀巨伯远看友人疾，胡贼攻，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来，子令吾去，以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂而还，一郡并获全。（刘义庆《世说新语?德行》）
中学生必掌握的名著之?世锐斯语〉〉
一、 作者介绍 刘义庆(403 —约444),彭城（今江苏徐州）人， 南朝宋文学家。宋宗室 ，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政 8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同清贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、 都督加开府仪同三司。不久， 以病告退，元嘉21年死于建康（今南京 k 刘义庆自幼才华出众，爱好文学，著有《徐州先贤传》10卷、 《典叙》、 《世说》 10卷、 《集林》200卷《幽明录》20卷《宣验记》13卷《 小说》10卷有《宋临川王刘义庆集》8卷《世说新语》是由他组织一批文人编写的。 刘孝标对《世说新语》加注。 刘孝标原是南朝青州人，宋泰始5年(469)北魏攻下胄州，他随例被迫迁到平城，在那里出家，后又还俗。 齐永明4年(486)还江南，曾参加翻译佛经。该书的注是刘孝标回江南以后所作。他采用裴松之注《三 国志》 的办法，进行补缺和纠谬的工 作。孝标征引繁富，引用的书籍达四百余种。后人注释该书的， 有余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震谔《世说新语校笺》、 龚斌《世说新语校释》、 杨勇《世说新语校笺》。 二、 作品简介 文学色彩 《世说新语》 又名《世语》，内容主要是记录魏晋名士的逸闻铁事和玄言清谈， 也可以 说这是一部记录魏晋风流的故事集，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说＇ 的代表作。 《世说新语》是由 南北朝 刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的，梁代 刘峻作注。全书原八卷， 刘峻注本分为十卷，今传本皆作上、 中 、 下三卷，分为德行、 言语、 政事、 文学、 方正、雅量等三 十六门，全书共一干多则， 记述自汉末到刘宋时名士贵族的铁闻铁事，主要为有关人物评论 、 清谈玄言和机智应对的故事。 书中 所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出千传闻，不尽符合史实。此书中相当多的篇幅杂采众书而成。 如《规簸(zhen) 》《贤媛(yuan) 》等篇所载个别西汉人物的故事， 采自 《史记》 和《汉书》。 其他部分也多采自于前人的记载。《世说新语》 涉及各类人物共1500多个， 魏晋两朝主要的人物， 无论帝王、将相，或者隐士、 僧侣， 都包括在内。 文学地位 《世说新语》及刘孝标注涉及各类人物共1500多个，魏晋两朝主要的人物，无论帝王、 将相，或者隐士、 僧侣，都包括在内。它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但都集中到—点，就是重在表现人物的特点通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动、 活灵活现、 跃然纸上。
人教版七年级语文上册第二单元阅读《世说新语》二则第 三套复习试题（含答案) 三、对比阅读 （甲）咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 ——《世说新语·言语》 （乙）偷本非礼 钟毓兄弟小时值父昼寝因①共偷服药酒。其父时觉，且托寐②以观之。毓拜而后饮，会③饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。” ——《世说新语·言语》（注释）①因：于是；就。②托寐（mèi）：假装睡着了。③会：钟会。钟毓、钟会是兄弟。 75．用“/”给文中划线句断句，限断两处。 钟毓兄弟小时值父昼寝因共偷服药酒。 76．下列加点字的意思不相同的一项是（） A．与．儿女讲论文义陈太丘与．友期行B．白雪纷纷何．所似既而问毓何．以拜 C．撒盐空中差可．拟可．以为师矣D．且．托寐以观之不义而富且．贵77．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” （2）又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。” 78．言语动作往往传达的是人物的性格特点。一起偷服药酒，钟毓、钟会两兄弟的表现却有所不同，说明他们的性格特点亦有异。你更喜欢哪个呢，为什么？ 【答案】 75．钟毓兄弟小时 /值父昼寝/ 因共偷服药酒。 76．D 77．（1）谢太傅高兴地说：“纷纷扬扬的白雪像什么呢？” （2）（父亲）又问钟会为什么不拜，钟会说：“偷窃本来就是非礼的行为，所以用不着行礼。” 78．示例：喜欢钟毓，因为他比较忠实，拘礼守节，即使是偷也还念念不忘礼节。喜欢钟会，因为他更机灵善于变通，既然偷已经是大“非礼”了，还讲究什么拜的小礼节呢？ 【解析】 75．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。这句话的大意是：钟毓兄弟小时候，在父亲午睡时，趁机一起偷药酒喝。故停顿是：钟毓兄弟小时/值父昼寝/因共偷服药酒。 76．A．两个“与”：同、和。 B．两个“何”：什么。 C．两个“可”：可以。 D．第一个“且”：暂且；第二个“且”：与。
语文版七年级语文上册第22课《世说新语》课文全 解 内容预览： 22.《世说新语》 【基础知识及相关背景】 一、字音及词义： 过：超过。 尊君：古代尊称对方的父亲。 委：丢下，抛弃。 君：古代尊称对方，可译为“您”。 家君：古代对人称自己的父亲。 惭：惭愧。 辄：当即。 贼：这里指作乱的人。 所以：……的原因。 耳：罢了。 纳：接纳，接受。 邪：相当于“吗”，表示疑问。 定：评定，评价。 二、相关背景： 1、关于作者 刘义庆(403～444)，本是宋武帝刘裕之侄，刘裕大弟弟长沙王刘
道怜的第二个儿子，13岁时被封为南郡公。因叔父临川王刘道规没有儿子，刘义庆便被朝廷过继给刘道规为后，因此袭封为临川王。史称刘义庆自幼聪敏过人，受到伯父刘裕的赏识。刘裕曾夸奖他说：“此我家之丰城也。” 刘义庆年轻时曾跟从刘裕攻打长安，回来后被任命为东晋辅国将军、北青州刺史，徙都督豫州诸军事、豫州刺史。刘宋建立后，他以临川王身份历任侍中、中书令、荆州刺史等显要职务。当时“荆州居上流之重，地广兵强，资实兵甲，居朝廷之半。”因为刘义庆被认为是宗室中最优秀的人才，所以朝廷才委派他承担如此显要之职。后又改授散骑常侍、卫将军、江州刺史、南兖州刺史、开府仪同三司等一系列重要职务。 刘义庆为人“性简素，寡嗜欲”，“受任历藩，无浮淫之过，唯晚节奉养沙门，颇致费损。” 刘义庆性爱文艺，喜与文学之士交游。在他的周围，聚集着一大批名儒硕学。他自己也创作了大量丰富著作，著有《徐州先贤传》10卷；又曾仿班固《典引》作《典叙》，记述皇代之美；此外还有《集林》200卷，《世说新语》10卷。其中，最著名当然是那部千古流传的《世说新语》。 刘义庆在公元444年去世，终年42岁，谥为临川康王。 刘义庆生有5个儿子，均有功名。后临川王国被废除，后裔不明。 2、关于《世说新语》 《世说新语》是刘义庆所创作的一部主要记载汉末、三国至两晋
部编教材推荐名著《世说新语》导读与精要练习 作者简介 刘义庆(403-约444)，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。宋宗室，袭封临川王，曾任豫州刺史、荆州刺史等官职。刘义庆自幼才华出众，爱好文学，著有《徐州先贤传》10卷、《典叙》、《世说》10卷、《集林》200卷、《幽明录》20卷、《宣验记》13卷、《小说》10卷, 有《宋临川王刘义庆集》8卷。 刘义庆“秉性简素，寡嗜欲，爱好文义”，“招聚文学之士，远近必至”。他门下聚集了不少文人学士，如袁淑、陆展、何长瑜、鲍照等，刘义庆组织他们编成《世说新语》一书。他们根据前人的著作，广泛收集材料，再由刘义庆加以润色整饰，编纂成书。因此，《世说新语》虽是一部采辑旧书之作，但全书体例风格大体一致，没有出于众手或抄自群书的痕迹。 作品概述 《世说新语》是由刘义庆编撰的一部笔记体小说，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只有3卷。 《世说新语》依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。此书中相当多的篇幅杂采众书而成。如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自于前人的记载。 《世说新语》上卷“德行”“言语”“政事”“文学”4门正是孔门四科，说明此书的思想倾向有崇儒的一面。但综观全书多有谈玄论佛的内容，其思想倾向并不那么单纯。《世说新语》作为中国魏晋南北朝时期玄学“笔记小说”的代表作，从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到，魏晋时期谈玄成为风尚，而玄学正是以道家老庄思想为根底的，道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。 《世说新语》对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但都集中到一点，就是重在表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。 《世说新语》的语言精炼含蓄，隽永传神；善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。 片段欣赏 （一） 管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”（《世说新语·德行第一》）【赏析】通过与华歆的对比，褒扬了管宁的淡泊名利。 （二） 王戎有好李，卖之恐人得其种，恒钻其核。（《世说新语·俭啬》） 【赏析】《世说新语》善于通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，这里仅用16个字，就写出了王戎的贪婪吝啬的本性，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。 （三） 豫章太守顾劭，是雍之子。劭在郡卒，雍盛集僚属，自围棋。外启信至，而无儿书。虽神气不变，而
《世说新语》课外阅读参考答案 一、小者最胜 1.（1）一起（2）谁（3）好（4）到……去，拜访 2．贤明的人话少，急躁的人话多。 3．示例1：同意，谢公通过二人的言谈看出他们不同的品性，证明沉默是金的道理。 示例2：不同意，谢公仅凭一次见面就下定论，未免有些草率。（言之有理即可） 4.寒温而已 5. 寡言沉稳（答出寡言、说话少、沉稳，均得分）、处变不惊。（或镇定自若、遇事不慌乱等，意到即可，均得分）（答对一点得2分，答对两点得3分） 参考译文： 王徽之兄弟三人一起去拜访谢公（谢安），子猷（王徽之）、子重（王操之）两人说了很多俗事，子敬（王献之）只是略作寒暄而已。三兄弟走后，在座的客人问谢公：" 刚才的三位贤士，哪个最好？" 谢公说：“小的最出色。”客人问：“怎么知道的呢？”谢公说：“贤明的人话少，急躁的人话多。根据这个推知的。” 二、孙子荆以有才 1、⑴佩服⑵当时⑶没有谁⑷让 2、子荆后来／临尸恸哭／宾客莫不垂涕。 3、⑴、孙子荆抬起头说：“让你们这类人活着，却让这个人死了！” ⑵、于是痛哭了很久，几乎要昏过去了。过了一个多月，（子猷）也死了。 4、子猷的悼念方式是弹琴，孙子荆的悼念方式是学驴叫。 子猷与子敬有着深刻的手足之情，子敬“素好琴”，子猷奔丧时抚琴即像抚人，以此来表达自己的哀思；王武子生前喜欢听孙子荆学驴叫，孙子荆以驴鸣代替悲歌，表达丧友之痛。参考译文 孙子荆（孙楚西晋诗人）仗着自己有才华，很少有他看得起的人，唯独敬重王武子（王济）。王武子去世后，名士们都来吊唁。孙子荆后到，面对尸体痛哭，客人们也受感染跟着流泪。孙子荆哭罢，对着灵床说：“你一直喜欢我学驴叫，今天我学给你听。”他叫的声音和真的一样，客人们都笑了。孙子荆抬起头来说道：“让你们这些人活着，却让这样的人死了！” 三、钟毓兄弟小时 1.（1）因∥共偷食药酒（2）毓∥拜而后饮 得分技巧解析：句首关联词，主谓间要停顿。 2．(1)乘机。(2)他们。(3)用来。 3．(1)他们的父亲刚巧醒来，暂且故意装睡，看他们怎么样。 (2)酒是用来完成礼仪的，不敢不行礼。 4．钟毓的性格拘守礼节，即使是偷也还念念不忘礼节，其实是有点迂腐。钟会的性格则能见机行事，既然偷为大非礼，还讲究什么拜的小礼节。 得分技巧解析：在理解文意的基础上，再作比较。 【参考译文】 钟毓兄弟小时候在父亲午睡时，乘机一起偷药酒喝。他们的父亲刚巧醒来，暂且故意装睡，看他们怎么样。钟毓行礼后才喝酒，钟会只喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么行礼，钟毓回答说：“酒是用来完成礼仪的，不敢不行礼。”父亲又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷，本来就不是行礼的行为，所以用不着行礼。” 四、王蓝田①性急
文言文阅读 《世说新语》两则 咏雪 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰:"白雪纷纷何所似?"兄子胡儿曰:"撒盐空中差可拟。"兄女曰:"未若柳絮因风起。"公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰:"此是君家果。"儿应声答曰:"未闻孔雀是夫子家禽。" 1．解释下列句中划线的字词：（4分） ①俄而雪骤②未若柳絮因风起 ③九岁，甚聪惠④孔指以示儿 2．将下列句子翻译成现代汉语：（4分） ①白雪纷纷何所似？ ②未闻孔雀是夫子家禽。 3、甲、乙两文中的少年有怎样的共同特点？你还知道类似的少年吗？请举出一例。（3分） 陈太丘与友期 【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【乙】昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！ [注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。 1．解释下列句中划线的字词：（4分） ①陈太丘与友期行②相委而去 ③故人来，方与之食④恐其自食其言也 2．将下列句子翻译成现代汉语：（4分） ①过中不至，太丘舍去，去后乃至。 ②昔吴起出，遇故人而止之食。 3．读了[甲]段和[乙]段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。（4分）
一．比较阅读文言文《童趣》和《咏雪》： 【甲】余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之 趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项 为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为 之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以 虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌 一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 【乙】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡 儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女， 左将军王凝之妻也。 1.解释下列句中加点词的意思： 项为之强．（）徐．喷以烟（）为之怡然 ．．称快（） 鞭．数十（）驱．之别院 ( ) 能张目对日，明察秋毫 ．．．． ( ． )． 公欣然 ．．柳絮因风起( ) ．．曰（）撒盐空中差可拟． ( ) 未若 2.下列句中加点的词语意思相同的一项是（） A、雪寒日．内集能张目对日． B 、私拟．作群鹤舞于空中撒盐空中差可拟． C、昂首观．之作青云白鹤观． D、徐喷以．烟以．丛草为林 3.翻译句子 （1）见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣 （2）昂首观之，项为之强 （3）撒盐空中差可拟 （4）未若柳絮因风起 4.甲乙两文都包含生活情趣，甲文通过 , 及鞭打虾蟆三件事写出作者儿时的“物外之趣”；而乙文通过“”和“”来比拟“大雪纷纷”，写出了谢太傅一家“讲论文义“时轻松融洽的家庭气氛。 5.甲文中所写的都是平常之物，而“我”却产生了“物外之趣”，你认为主要原因是什么？
《世说新语》两则对比阅读 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【一】 【甲】谢太傅寒雪日内集……即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父（fǔ，对老年男子的尊称）亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 1．甲文选自（朝代）人（姓名）组织编写的六朝志人小说的代表作——《世说新语》。 2．两篇文章都交代了故事的背景，甲文是。乙文则是（用课文原句填空）。 3．下列说法不正确的一项是（） A．两篇文章中三个儿女的回答都体现了他们的聪明才智。 B．甲文最后交代兄女（道韫）的身份，暗示谢太傅更赞赏道韫的才气。 C. 乙文的故事主旨在于说明人的先见之明。 D.两篇文章都涉及对一个问题的看法，甲文不同角度咏雪，乙文相同角度强调修补防盗。 4.辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词？（只填序号） ①敝人②卑职③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽
⑨麾下 敬词有谦词有 5．下列句中加粗词与“尊君在不”的“不”用法不同的一项是（）。 A．诲女知之乎B．学而不思则罔 C．裁如星点D．学而时习之，不亦说乎 6．解释下列词语 ①内集②俄而③欣然④智子 7.翻译句子 ①撒盐空中差可拟。 ②未若柳絮因风起。 ③暮而果大亡其财。 8用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好，为什么？ 9.《咏雪》一文结尾谢太傅对两个人的回答的优劣未做评定，只是“大笑乐”，十分耐人寻味，请简要说说你对此的理解。 10. 假如你是这“邻人”，在知道被怀疑后，你是否会去跟那“富人”说明真相，为什么？
《世说新语》读后感 原文：阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言，阮后闻之，叹曰：“吾有车，而使人不敢借，何以车为？”遂焚之。 来自：世说新语 译文：阮光禄是当时的名士，辞官后隐居剡县；为人很慷慨——有好车，“借者无不皆给”。有人因为是葬母的事情而不好意思借车，阮光禄听说之后便焚车以自省；今天我们看来此举未免有些做作，那是我们的修养还未达到阮光禄的境界。一个贤人从来不会放松对自己的要求，唯有不断完善，才能在人格上继续前进。一辆车就是品德上的一个污点，不但要烧掉车，还要去自省，去改掉身上的不足。 《世说新语》是汉末人物品评发展到一定程度的反映，它的不少故事是取材于魏晋时期作品《语林》、《郭子》、《名士传》等书的。看了《世说新语》就能了解魏晋南北朝时期逸事笔记的内容和形式了。也可以说它是一部魏晋风流故事集，从而起到了名士“教科书”的作用。按冯友兰的一句说法，风流是一种人格美。当然这种人格美是以当时士族的标准来衡量的。 《世说新语》是研究魏晋风流的极好的史料。其中关于魏晋名士的种种活动如清谈，品题，种种性格特征如任诞，简傲，种种人格追求，以及种种嗜好，都有生动的描写。综观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像，通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。如《德行》中：管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”通过与华歆的对比，赞扬管宁淡泊名利。所以由此可看出一个人是否有高超的德行，并不是一天两天所造成，德行是日积月累所培养出来的。有德行的故事还有许多，如情绪这方面，德行较不好的人常会以它个人的情绪为中心，心情好时大家没事，心情不好时大家得遭殃，古时就有一位不管快乐或失意，都不会表现于自己的情绪上，那个人就是稽康，王戎说我和稽康在一起相处二十年，从来没有见过他高兴或者生气的表情。人通常得到一个不好的东西，或遇
2021届初一期末复习之《陈太丘与友期行》检测题 班级姓名号数 一、文学常识。 1.本文选自《》，（朝代）刘义庆组织编写的一部小说集，主要记载_____至______士大夫的言谈、逸事。 2.《陈太丘与友期行》出自《方正》篇，“方正”指人行为、品性。 二、解释下列加点词在文中的意思。 1.陈太丘与友期．行（） 2.期日中 ．．（） 3.去后乃．至（） 4.太丘舍去 ．．（）（） 5.门外戏．（） 6.尊君 ．．而去（）（）．．在不．（）（）7.相委 8.君．与家君 ．．期日中（）（） 9.友人惭．（） 10.下车引．之（） 11.元方入门不顾．（） 三、把下列句子翻译成现代汉语。 1.陈太丘与友期行，期日中。 _____________________________________________________________________________ 2.过中不至，太丘舍去，去后乃至。 _____________________________________________________________________________ 3.元方时年七岁，门外戏。 ____________________________________________________________________________ 4.客问元方：“尊君在不？”答目：“待君久不至，已去。” _____________________________________________________________________________ 5.友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。” _____________________________________________________________________________ 6.日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 _____________________________________________________________________________ 7.友人惭，下车引之。元方入门不顾。 _____________________________________________________________________________ 四、1.请结合文章具体内容，分析元方有哪些品质？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 2.在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 五、课内外对比阅读 （一）阅读下面的文言文，完成1~5题。 【甲】陈大丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（选自《世说新语·方正》）【乙】郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来?”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问：“使君何日当还？”伋谓别驾从事③，计日告之。行部既还，先④期一日，伋恐违信于诸儿，遂止于野亭⑤，须期乃入。其为人若此。（选自《后汉书˙郭伋传》）【注释】①郭伋始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部：出巡。始：刚刚。 ②西河美稷：地名。③别驾从事：部下官吏。④先：比……提前。⑤野亭：郊野外的亭子。 1.解释下列加点词在文中的意思。
《世说新语》两则 课内部分 文学、文化常识 ⒈《咏雪》、《陈太丘与友期行》两篇文章都选自《世说新语笺疏》，它是由南（朝代）刘义庆（人名）组织人编写的。 ⒉判断正误。 ⑴古人称谓有谦称和尊称的区别，如“尊君”尊称对方的父亲，“家君”谦称自己的父亲。( √ )('19新疆) ⑵古人称谓有谦称和尊称的区别，比如表示谦称类的有“舍弟、家君、敝人”等词，而表示尊称的有“令爱、贤弟、尊君”等词。( √ )('19铜仁市) ⑶古人称谓有谦称和尊称之别。“鄙人”“寒舍”“贵姓”属于谦辞，“惠顾”“赐教”“家父”属于敬辞。( × )('19安顺市) ⑷文化传统中，古人称谓有谦敬之别，如“舍弟”是谦称，“家母”是敬称。( × )('19宜宾市) ⑸“拙作、舍弟、寒舍、见教、小儿、愚兄”，这些都是常见的谦辞。( √ )('19咸宁市) ⑹谦辞：家君、在下、愚见、寒舍。( √ )('19杭州市) ⑺“君与家君期日中”中的“家君”是对人谦称自己的父亲。常用的谦辞还有：家父、舍弟、鄙人、劳驾、赏脸、寒舍等。( × )('19梧州市) 通假字 尊君在不．不同否，句末语气词，表询问 词类活用 ⒈期．日中名词作动词，约定 ⒉友人惭．形容词作动词，感到惭愧 古今异义 ⒈与儿女 ．．讲论文义古义：(子女，这里泛指小辈)；今义：儿子和女儿 ⒉陈太丘与友期．行古义：(约定)；今义：日期 ⒊元方入门不顾．古义：(回头看)；今义：商店称前来购买货物 ⒋太丘舍去．古义：(离开)；今义：前往 ⒌尊君在不．古义：(同“否”，句末语气词，表询问)；今义：副词，表否定
⒍相委．而去古义：(舍弃)；今义：任，派 ⒎下车引．之古义：(拉，牵拉)；今义：牵引 ⒏门外戏．古义：(玩耍)；今义：戏剧、杂技 ⒐未若柳絮因．风起古义：(趁，乘)；今义：因为 词义辨析 ⒈时①元方时．年七岁(当时 ) ②故时．有物外之趣( 经常) ⒉日①谢太傅寒雪日．内集( 日子 ) ②能张目对日．( 太阳 ) ⒊若①未若．柳絮因风起( 如 ) ②星汉灿烂，若．出其里(好像 ) ⒋是①日中不至，则是．无信( 表示肯定的判断 ) ②知之为知之，不知为不知，是．知也（这） ⒌而①俄而．雪骤( 与“俄”合用，不久，一会儿 ) ②相委而．去( 连，表顺承 ) 《咏雪》 解释词语 ①谢太傅寒雪日内集 ．．(把家里人聚集在一起) ②与儿女 ．．(子女，这里泛指小辈)(文章的义理) ．．讲论文义 ③俄而 ．．曰(高兴的样子) ．．雪骤．(不久，一会儿)(急) ④公欣然 ⑤撒盐空中差．可拟．(大体)(相比) ⑥未若 ．．柳絮因．风起(不如，不及)［若：如］(趁，乘) 翻译语句 ⒈谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 在一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理。 ⒉俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?” 不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬的像什么呢?” ⒊撒盐空中差可拟。 跟在空中撒盐大体可以相比。 ⒋未若柳絮因风起。 不如比作柳絮趁着风势漫天飞舞。 简答问题
探究练习 一、基础部分 阅读课文完成1～6题。 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 1．给加粗字注音 撒盐( ) 差可拟( ) 尊君在不( ) 相委而去( ) 柳絮( ) 无奕( ) 2．解释加粗词 寒雪日内集：俄而雪骤：公欣然曰： 即大公无奕女：撒盐空中差可拟：未若柳絮因风起： 陈太丘与友期行：过中不至：太丘舍去： 去后乃至：相委而去：下车引之： 3．《咏雪》中谢太傅一家生活和乐，从哪些词语中可看出写在下面。 4．读了《陈太丘与友期》你认为元方值不值得你佩服，为什么？ 5．填空 两段文选自《_______》，是南朝宋_______和他的门客所作。共_______、_______、_______三卷。分类记述_______到_______时期许多上层人物的言谈和轶事。
6．翻译句子 (1)与儿女讲论文义。 (2)俄而雪骤。 (3)未若柳絮因风起。 二、阅读 王冕者，诸暨(jì)人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄(zhé，就)默记。暮归，忘其牛，父怒挞(tà，用鞭子、棍子等打人)之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷(hé，何)不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，出佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬(tián，安然、坦然)若不见。 7．对下列加粗字解释有误的一项是( ) A．窃入学舍(偷窃) B．冕因去(离家) C．执策映长明灯读之(拿) D．琅琅达旦(天亮) 8．简答。 (1)“曷不听其所为”中的“其”指。 (2)“听已，辄默记”的意思是。 (3)“儿痴如此”中“此”指代的是。 (4)“佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见”一句说明了什么？ 参考答案 一、 1．sǎnǐfǒu wěi xù yì 2．内集：家庭聚会俄而：不久，一会儿欣然：高兴的样子即：就是差可拟：差不多可以相比末若：不如期：约定至：到舍去：不再等便离开了乃：才委：丢下，舍弃引：拉 3．寒雪内集欣然大笑 4．(略) 5．《世说新语》刘义庆上中下汉末东晋 6．(1)同孩子们讲解诗文。 (2)一会儿大雪飘然而至。