改写游子吟_改写《游子吟》作文
夜很深了，皎洁的月光倒影在荡起微微波纹的湖面上，一闪一闪的；村子周围一片静寂，大多数人都已经睡去，唯独一间简陋的小屋里发出微弱的烛光，两个模糊的影子倒影在窗子上。这倒底是谁呢？
小屋中，一个矮小的正方形桌子放在中央，旁边是一张铺在地上的床和床上折得整整齐齐的被子……孟郊在看书，而母亲正在借着微弱的烛光缝补孟郊的上衣。她尽管老眼昏花，可还是缝得那样的认真，那样仔细。这时，孟郊说：“娘，这次我上京赶考，您一个人在家，一定要注意身体啊！”母亲听了，笑着说：“这你就不用担心，你只要考上状元，娘就心满意足了。你这次去京城赶考，路途遥远，自己要多加小心。这衣服得好好补补，这样你就不用担心路上衣服破了，没人给你补。”说完，母亲又低下头，继续缝补。母亲将衣服缝得十分紧，针脚是那样的匀称，可是没想到的是，母亲手中的针不小心刺中了母亲的手指，可是母亲竟然完全不在乎，不当一回事。孟郊看此情景，看着母亲一针一针的在微弱的烛光下眯着眼睛给自已缝补着衣服，眼泪不禁顺着脸夹流下来。他的心中充满着感激：”母亲啊，我一定会努力考试，中了状元，当上大官，将来好好地报答您的……”
第二天，孟郊骑上马，上京赶考了，母亲站在孟郊的身后，望着儿子远去的身影，渐渐的消失……
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《游子吟》改写成小故事小学生作文 夜凉如水，月朗星稀，村民们结束一天辛劳的工作后大多已沉沉睡去，偶尔传来几声犬吠，也很快消散在黑寂的夜晚。 一间茅草屋破败的窗棂上，仍印出豆油灯微弱的灯光，向内望去，几 件仅存的家当透露出这个家庭的贫寒，豆油灯所能目及的微光区域内 可以看见孟郊仍在埋头刻苦读书，旁边坐着一位老妇，应该是孟郊的 母亲，正赶制手头的针线活。 老妇的头发已花白，身体微微佝偻着，将手中的针线对着昏暗的豆油灯，眯缝着双眼，正努力地将线穿过针眼，一次，两次，她手心有点 渗出汗来。 “唉，老了老了，这眼神是真的不行了，可是今天晚上一定要把衣服 做好，儿子明早进京赶考，说什么也要让他穿得体体面面地去考试。”想到这，老妇又抬起头，对着油灯穿针，“穿进去了，哎呀……”老 妇一激动，针扎进手指头，血珠一下子冒了出来，孟郊闻声抬头，赶 紧过来握住母亲的手，他急切地说：“娘，疼不疼？”老妇慈爱地看 着儿子说：“就扎了一下，你看你急得那样，明早要进京赶考呢，早 点歇息吧。” “那您不是还在忙，别做了，娘，我就穿这个，我不要新衣。”孟郊 又心疼又急切地说。 老妇坚决地摇头说：“那怎么行，你身上那件已经都没法补了，进京 赶考是大事，十年寒窗苦读不就为了这一刻，连件体面的衣裳都没有，如何从容赴考，而且你这一走也不知道多久才能回来，我不多多做几 件衣服给你怎么行。”老妇说着用手抹抹了眼角，不容分说，又开始 埋首干活了。 孟郊看着母亲那双因过度劳作而经脉突兀和布满裂纹的双手，眼眶湿 润了，很愧疚地说：“娘，孩儿不孝，直到现在都没有考取功名，连
累您受苦。”“说什么傻话，娘不要这些，娘只要你好好的，做正派的人，行正确的事，娘就满足了。”老妇舒心地笑着说。 孟郊在油灯凝望着母亲一针一线地缝制着衣服，转头在桌前的稿纸上一笔一划写下：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。” 第二天清晨，天气格外地好，小鸟在树梢上跳来跳去，啼声婉啭，孟郊准备启程了，包裹里装着娘备好的干粮和缝制的新衣，还有娘那份沉甸甸的爱，此时，一缕阳光照在孟郊身上，他相信这阳光就像母亲的爱一样，会永远照耀着他坚定地走下去。
游子吟扩写范文 游子吟扩写(一) 已经是深夜了，孟郊和他的母亲还没有睡觉。昏黄的油灯下，孟郊正在刻苦地读着书，而他的母亲正在为他缝补着衣裳。 母亲左手拿拿针，右手拿线，正穿着引线呢。由于妈妈年纪大了，眼也花了，穿了半天也没有穿好。 沉寂了很久之后，孟母说：“儿啊，你这一走要何年何月才能回来呀?不知道给你缝的衣服够不够?行走在外面给你缝制的棉衣冬 天穿上会不会冷?”儿子心疼地说：“娘啊，您先休息一会儿吧!您为了给我缝衣服，您已经几夜没有合眼了。这些衣服已经足够了，您快去休息吧!您，您放心，我一定会好好考试，早日考中状元，也好孝敬您老人家。”母亲高兴地说：“好孩子，娘不累，娘就等着你高中的一天呢。你先睡吧，我一会儿就好。” 孟郊无奈地地下头，心里想：“这次待我中了状元回来，我愿用太阳一样的光辉照耀您。”于是他提笔写道：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。” 从此以后，这首脍炙人口的诗句就一直流传到现在。 游子吟扩写(二) 在夜深人静的时候，一间小屋里正闪烁着点点灯光，只见屋里灯前正坐着一位头发花白的老人手里拿着针线她凑着微弱的烛光在 为将要外出求学的儿女赶制衣服。她眼已有些花，但她还是细致认真地缝着。那筋脉突兀的手正一手捏针，一手拿线一针一线努力地缝着，
她缝的是多么认真啊。临行前还要细细密密地缝着，生怕衣服缝的不结实，儿女在外时间长了衣服就破了。虽然母亲缝的比不上绫罗绸缎、锦布锦衣，只是些粗布衣服，但这是老母亲一针一线、细细密密所缝制而成的，每一个针角都缝的是那么细致认真那一针一线来回穿梭着，每一个针角都饱含了母亲对游子的深切的关爱。盼望儿子早日回家，注意身体，依依不舍出门，平平安安回家。游子在外每当思念母亲时，游子就会摸着那由母亲一针一线缝制出来的衣服，虽然衣服没有在街市上卖的那么好看，但在儿子的眼里，衣服是由母亲缝的，有着不一样的味道，充满了母亲对儿女浓浓的情谊。 应该来说我们生活中的每一个人都需要母亲的关爱，这种爱是 独特的、是不一样的、是无私的、是伟大的，是力量的源泉，只有真正拥有这爱的人，才能体会得到母爱的伟大，才能的的确确领会到生活中有母亲的关爱是多么的幸福。我们就像那土地上一棵棵小草，妈妈是照耀我们的温暖阳光，我们多么多么渴望长大报答阳光对我们的恩情呀。但我们对母亲的爱永永远远都是微不足道的，比不上母亲对我们的爱，我们是报答不完母亲对我们的养育之恩。我们对母亲的爱多么多么像一滴小水珠，母亲对我们的爱就像一片大海，我们的爱永永远远都是渺小的，母亲对我们的爱永永远远都是像大海一样宽广的、无边无际的。我们对母亲的爱多么多么像一颗颗小沙子，母亲对我们的爱多么多么像沙漠呀。和母亲对我们的爱相比，我们的爱永永远远都是渺小的、微不足道的。
[游子吟古诗全文意思]游子吟古诗 意思 导语：《游子吟》是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私。下面是游子吟古诗意思，欢迎阅读。 游子吟 唐乐府·孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 【译文1】 慈母做着手里的针线活，为将要出远门的儿子缝制衣服。外出的行装，缝得密密实实，怕的是儿子短期内回不来，在外地没有人给他缝补。谁能说细嫩的小草能够报答得了春天的阳光给它的恩情呢？孩子们同样无法报答母亲的恩惠呀！ 【译文2】 慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？ 【译文3】
兹母用手中的线，缝好了出门远行的儿子身上的衣服。她在儿子临行时密密麻麻地缝了一针又一针，心上怕的是独生子迟迟不回家。谁说小草的嫩茎，能够报答春天阳光的恩德。 【诗意1】 这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？ 全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。 【诗意2】 这首诗表现的是伟大的母爱。 母亲对儿女的关心爱护是无微不至的，诗人选取了一个看似平常而饱含深情的临行缝衣的场景，不仅写出慈母为将出远门的儿子细针密线缝制衣服的动作情态，显得十分真切感人，而且写出了母亲的内心世界。她之所以要细针密线，缝得那么结结实实，原来是担心儿子迟迟不能回来。面对朴素而伟大的母爱，诗人抑制不住自己的感情，特意用反问句设问：“谁说小草的一点绿意，能报答得了整个春天太
《游子吟》改写小学优秀作文范文10篇 我读了孟郊写的《游子吟》，这首诗描写了母亲为将要远游的孩子赶制衣服，表达了孩子要对父母有孝心。下面是wtt为大家整理的《游子吟》改写小学优秀作文范文10篇，以供大家参考借鉴! 《游子吟》改写范文一 在一间简陋的草屋里，一位母亲在为儿子缝着衣服。 慈爱的母亲飞针走线，为即将远行的-孟郊赶制衣衫，针脚细密缝得结结实实。这时月光朦胧地照进窗子里，母亲担忧地说：“你这次外出还不知何时归来，我要把衣服缝得更密。”儿子说：“母亲，您把我从小拉扯大，不容易啊。可是如今我却要离开你了，唉，儿不孝啊!”母亲眼里含着泪水，声音微颤着说：“儿啊，你别这么想，母亲只求你能平安地回来。”此时孟郊被这如春晖般照耀着自己的母爱感动了。是啊，游子对母亲给予的慈爱，是永远报答不尽的。渐渐地，孟郊睡着了。而母亲还在一旁一针一线的为儿子缝衣服，生怕儿子迟迟不归。据说在孟郊家乡一带有一种凡俗：家中有人出远门，母亲或妻子为他做衣服，针线缝得越密，出门人才会早早归来。 第二天，母亲把熬了一晚上缝好的衣服为孟郊穿上，孟郊的眼泪溢满眼眶。随后他就告别了母亲，在路上他想：母爱就像这春晖一样照耀着我这一棵小草。可让我这样来报答这伟大的母爱呢?想着想着，他就吟了一首小诗：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”
《游子吟》改写范文二 寒风呼呼地刮着，大雪纷纷地下着，窗外冰天雪地，窗子里也是寒气逼人，一盏煤油灯，一张桌子，几张被子，这就是我的家，我是一个书生，明天就要进京赶考了，为了这个，我娘正在给我做衣服，娘是一个年过花甲的老人，她的双鬓已经斑白了，苍桑的脸上布满了皱斑，一双粗糙的手上满是老茧。 娘的手中拿着一根针，用线往细小的针眼里穿去，可能是因为人老了眼睛不好使吧，穿的时候眼睛都眯成了一条线，好不容易她才把针穿好，然后又仔细的缝制着，可能是因为娘怕我走后迟迟都不回吧，今天这件衣服她做的格外认真，针脚缝得密密的，我正在看书，娘说：“儿啊!快去睡吧!”我去睡了，夜格外寂静，只听见雪花簌簌地不断往下落，不知过了多久，我被咯吱的一声响所惊醒，我穿上衣服和鞋子，起了身，娘的房间里灯依然亮着，我在窗外偷偷地看了一眼，娘还在给我做衣服，她那憔悴的脸，让我的心里难受得像针在刺一样，见此情景，我吟道： 慈母手中线， 游子身上衣。 临行密密缝， 意恐迟迟归。 然后又走进了厨房，为娘熬了一碗汤，我端着汤走进了娘的房间里：“娘，我给你熬了一碗汤，快来喝了吧。”可是不管我怎么说，娘都不喝，她让我喝，就这样两人谁也没喝。
中班古诗《游子吟》 中班古诗《游子吟》 活动目标： 1．初步理解古诗的主要含义，学习按照古诗的韵律、节奏朗诵。 2．感受古诗中所表达的母子情意，学会体贴、孝敬母亲，激发心中热爱母亲的情感。 活动准备： 《游子吟》视频，《游子吟》背景图，歌曲《游子吟》。 活动过程： 一、听故事《游子吟》，渗透古诗意境。 1．听故事引题 从前唐朝有个诗人叫孟郊，有一次，他要出远门了，他的母亲忙着给他缝制着衣裳，夜深了，母亲还在油灯下一针针一线线地逢着，她想，儿子这次出远门还不知道什么时候才能回来。 第二天清早，母亲把孟郊送到村外，她望着儿子说；“郊儿，你可要早点回来呀。”孟郊听了不住地点头，他看到母亲的头上又多了几根白发，眼睛湿润了，孟郊无摸着身上的衣裳，注视着那又细又密的针脚，心里想，母亲的慈爱就象春天里太阳的光辉，沐浴着阳光的小草，无论怎样都报答不了太阳的恩情啊。母亲的爱孟郊永远铭记在心理，就在他五十岁那年写成一首著名的古诗叫《游子吟》。 2．提问理解古诗意境 提问：故事里有谁？他们都干了什么事情？ 古诗的题目叫什么？是谁写的？ 二、借助视频、古诗新唱，初步欣赏、理解古诗。 1．教师有感情的朗诵古诗，把握古诗的韵律、节奏，请幼儿欣赏。 提问：你在古诗里听到了什么？（老师根据幼儿的回答用完整的诗句回应）
2．借助视频再次欣赏古诗，熟悉理解古诗。 帮助幼儿理解“游子、寸草、三春晖”等词语的含义，幼儿尝试跟念古诗。 3．欣赏古诗新唱《游子吟》，帮助记忆古诗内容。 三、通过朗诵古诗《游子吟》，进一步理解古诗。 1．根据图片，引导幼儿完整朗诵古诗。 2．请个别、分组、集体等朗诵形式进行朗诵表演。 3．根据图片，教师给幼儿解释古诗《游子吟》的意思。 师：这首诗的作者是唐朝著名诗人孟郊写的，慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？ 四、联系生活，情感迁移。 1．情感迁移，师幼互动，幼儿说说母亲关心自己的事情以及自己帮母亲做什么。 2．结束语：晚上，小朋友可以把古诗作为礼物朗诵给妈妈听，并向妈妈说：“妈妈您辛苦了，谢谢妈妈”等话语表达对妈妈的爱。 附： 游子吟 唐．孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 活动反思： 本次期中开课是开展古诗教学，我选择的是《游子吟》，活动的目的在于让幼儿乐意欣赏古诗《游子吟》，感受诗中所表达的母子情意，大概理解《游子吟》的意思，从而教育幼儿从小学会体贴，孝敬父母，懂得要报答父母的养育之恩，我在活动过程我首先对古诗的理解上做到胸有成竹，深透了解古诗内涵，然后设计适合自己班的教学方法，
改写《游子吟》的写作指导教案 导语：对于古诗《游子吟》人们心中有着无限的感慨而关于《游子吟》的改写是语文常见的作文形式下面是小编分享的改写《游子吟》写作指导欢迎阅读 习作指导改写《游子吟》 教学要求 1.激发读古诗、学古诗的兴趣提高赏析古诗的能力养成爱观察、勤动笔的良好习惯 2.熟练背诵古诗《游子吟》能结合自己的生活体验展开丰富想像进一步说出对这首古诗所描绘的情境 教学重、难点 既要忠实原诗的内容又要展开丰富的想像把《游子吟》这首诗的意境用生动形象的语言表达出来 教学准备 多媒体课件学生复习《游子吟》 教学过程 (一)创设情境引入课题 同学们你们知道每个周末周老师最期盼的?是给远在他乡的母 亲打一个电话听到母亲的声音所有的疲惫所有的孤独都会烟消云散 会觉得全身又充满了力量有一首诗歌我一直很喜欢一起来听听好? (教师朗诵)
我们每个人都有慈爱的母亲为了我们母亲献出了她所有的爱母爱是作家创作的永恒主题其中就有一首流传千古的名诗呢请看图谁记得是一首?(《游子吟》) (二).复习古诗 1.谁能背一下这首古诗给我们大家听听? 2、这首古诗写了什么内容? 3这首古诗表达了作者怎样的思想感情? (三).这节课,让我们都来当作家,把<>这首诗改写成一篇感人的记叙文,看谁能成为我们班著名作家.(板书:改写<>)(四)、指导改写(出示投影) 1.请同学们读一读投影上的改写原则” (1).诗歌基本内容不变诗人要表达的感情不变 (2)..把诗歌改写成记叙文,要把时间.地点.人物.事件的起因.经过.结果都交代清楚. (3).展开丰富的想象把原来语言简练的诗歌改写成内容具体的文章. 这几点要求些对你来说容易做到?那几点不太容易做到? 2、出示插图,引导观察. 现在我们来看插图,看谁能找出故事发生的时间\地点\人物\事件?(指名回答) 3、指导如何展开想象 (1)还有些内容是图上看不到需要我们展开想象的?同桌讨论
古诗游子吟的内容 《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗。这是一首 母爱的颂歌。大家知道游子吟的相关的知识内容吗？一起来了解一下！ 游子吟 【作者】孟郊【朝代】唐 译文对照 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 译文 慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。 临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。 有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖 普泽的慈母恩情呢？ 注释 ⑴游子：古代称远游旅居的人。吟：体名称。 ⑵游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。 ⑶临：将要。 ⑷意恐：担心。归：回来，回家。 ⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
⑹报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。 赏析 深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。 开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。 最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。 这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏
《游子吟》古诗介绍 《游子吟 》 艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美， 所以千百年来赢得了无 数读者强烈的共鸣。分享了《游子吟》的古诗 给大家欣赏！ 游子吟 唐代：孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 译文 慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。 临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。 谁能说像小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？ 注释： １、寸草：比喻非常微小。 ２、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春 天和煦的阳光 鉴赏 深挚的母爱， 无时无刻不在沐浴着儿女们。 然而对于孟郊这位常年颠沛流离、 居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写 的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。 开头两句“慈母手中线， 游子身上衣”， 用“线”与“衣”两件极常见的东 西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、 四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心 理的刻画， 深化这种骨肉之情。 母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟” 难归。 伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。 前面四句采用白 描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
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最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的 讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎 能报答母爱于万一呢？悬绝的对比， 形象的比喻， 寄托着赤子对慈母发自肺腑的 爱。 这是一首母爱的颂歌， 在宦途失意的境况下， 诗人饱尝世态炎凉， 穷愁终身， 故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首 诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。 这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美， 所以千百年来赢得 了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句 ：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染 手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。 作者简介 孟郊， (751～814)， 唐代诗人。 字东野。汉族， 湖州武康 （今浙江德清） 人， 祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存 诗歌 500 多首， 以短篇的五言古诗最多， 代表作有 《游子吟》 。 有“诗囚”之称， 又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。 张籍私谥为贞曜先生。
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游子吟古诗全文范文 游子吟 诗人:孟郊朝代:唐 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖! 游子吟古诗赏析： 【注释】 ①游子：出门远游的人。吟，说。 ②意恐：担心。 ③寸草：小草，比喻游子。 ④三春晖：喻指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春;晖，阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。 ⑤归：回来，回家。 【译文】 慈祥的母亲手里把着针线，为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实，担心孩子一走很晚才会回来。谁能说儿子像小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠? 【赏析】 这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢? 全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。 孟郊一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。 深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老
《游子吟》扩写300字 【第1篇】 那是一个告别的夜晚，孟郊的母亲正用她苍老的手，缝着搭在大腿上的衣服，一针一线的缝着。她旁边暗暗的油灯照着她正在缝的衣服，她那苍老的手被扎了许多的洞，孟郊的母亲连晚饭都还没吃。孟郊说：母亲你就吃点饭吧，我以已经长大了不用你操心了，又说饭如果凉了就不好吃了，而且你会饿着的。母亲说：我是怕你在外面着凉了，所以我就要给你缝衣服，母亲用年迈的声音说着。于是母亲又开始咪着眼睛缝衣服，孟郊觉得非常感动。母亲告诉孟郊你到外面可要吃好穿好。孟郊说：我会看好自己的，您就别操心了，说完孟郊就去整理考学的书本了，孟郊的母亲也继续缝衣服，衣服缝完了孟郊的母亲说：你走了我只要看到这件衣服，我就会想起你。【第2篇】孟郊是个年轻的书生，明天，他要去京城考试。 晚上，孟郊收拾好行李，准备明天的考试，孟郊本来是一个高大
的人，但是，行李太重了，把孟郊的腰都给压弯了。孟郊背着重重的行李走进房间，看见自己的老母亲连夜在暗暗的油灯下眯着眼睛、手拿细细小小的尖针，在为自己缝衣服，孟郊看见自己的老母亲的手都被细细小小的尖针扎了好几个洞，但是，老母亲的眉头没有变化，就是擦一擦伤口，然后，继续帮孟郊缝衣服，看见这一切，孟郊感到很伤心。这时，孟郊发现，老母亲晚饭还在身边，一口也没吃，孟郊说：“妈妈，先别缝衣服了，吃口饭吧。”孟郊的老母亲说“别说啦，我是一定要把这些衣服，如果不把这些衣服缝完，我是不会吃饭的。”说完，孟郊的老母亲马上拿起尖针，继续缝孟郊的那些衣服。孟郊想说声谢谢，但是他说不出来，因为孟郊不想打扰自己的老母亲，可是自己又怎么报答非常非常疼爱自己的老母亲呢？孟郊下了一个决心，一定要考一个很好的成绩回来。 【第3篇】 孟郊是个书生，他要去北京城赶考儿。母亲怕他着凉，想缝件棉袄给孟郊带着。
古诗《游子吟》诗意 《游子吟 》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗。这是一首母爱的颂歌。大家知道 这首诗的诗意吗? 游子吟 唐代：孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 《游子吟》诗意 慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。 临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。 有谁敢说， 子女像小草那样微弱的孝心， 能够报答得了像春晖普泽的慈母恩 情呢? 《游子吟》注释 ⑴游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。 ⑵游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。 ⑶临：将要。 ⑷意恐：担心。归：回来，回家。 ⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双 关，既指草木的茎干，也指子女的心意。 ⑹报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正 月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温 暖、和煦的阳光照耀着子女。 《游子吟》赏析 深挚的母爱， 无时无刻不在沐浴着儿女们。 然而对于孟郊这位常年颠沛流离、 居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写 的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。 开头两句“慈母手中线， 游子身上衣”， 用“线”与“衣”两件极常见的东
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西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、 四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心 理的刻画， 深化这种骨肉之情。 母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟” 难归。 伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。 前面四句采用白 描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。 最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的 讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎 能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的 爱。 这是一首母爱的颂歌， 在宦途失意的境况下， 诗人饱尝世态炎凉， 穷愁终身， 故愈觉亲情之可贵。 “诗从肺腑出， 出辄愁肺腑”(苏轼 《读孟郊诗》 )。 这首诗， 虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。 这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美， 所以千百年来赢得 了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句 ：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手 缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。
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游子吟 夜，万籁俱寂。家，灯影舞动。 我坐在母亲的身边，阅览着古人留给我们的文化巨资。我那慈爱的母亲，正借着我这盏煤油小灯的微弱光线，一针一线地为我缝做着衣服。 我叫孟郊，是个诗人，小有名气，但远远比不上李白、杜甫这些名人。前几天，皇帝让我去当一个小官，去的地方离家十分遥远，而皇帝又要我明天必需起程。军令如山，我不敢怠慢。为此，母亲特地为我添补几件衣服。 母亲盘坐在麻席上，一个装着针线、碎布、剪刀的篮子静静地躺在离灯不远的桌面上，旁边还有我为她凉的一碗淡茗，幽幽淡淡的茶香充满了这间窄小的房子。 说我在看书，倒不如说我是用书来掩盖着我对母亲的张望。母亲的一举一动都落在我的眼里：她左手扶着衣服，右手穿针；针在粗布上飞快地穿梭着，一上一下，一穿一拉，一松一紧；不时，她用口吹一下被针刺痛了的手指，又赶快穿起针来……啊，我的眼睛湿了，不得不用看书来稍作遮挡。但母亲的身影却怎么也离不开我：她虽然已是一个八旬上下的的老妪了，但做起事来一点也不含糊：穿线、缝线、拉线、结线、剪线，每个细小的动作，她都会认真细致去做，争取做得最完美。这一针一线包含着多么伟大的、高尚的、无私的母爱啊！我知道，她把衣服做得这般完美，是怕她远去的儿子很久很久才能归来。 我轻轻地说：“妈妈，茶凉了，喝吧！不要干了。” “不行，还有几件没补好。”母亲说着，手不停，头也不抬，好象在她的世界里，只有那衣服。我不得不沉默了，静静地看着她…… 她，只是一个平凡的母亲，只是千千万万母亲中平凡的一员。她，代表着所有母亲的心。她真象这黑夜里的月亮。不，她象春天里普照大地的太阳，而我，只不过是大地上的一棵幼嫩的小草。啊，谁说幼小嫩草的心能报答春天里阳光的哺育之恩呢？ 想到这里，我诗意大发，迅速拿出笔和纸，龙飞凤舞，一首歌颂这伟大母爱的小诗《游子吟》诞生了。倘若此小诗能有幸给后人读到时，不知到他们能否体会到我此时此刻的感受？ 游子吟 孟郊 慈母手中线， 游子身上衣。 临行密密缝， 意恐迟迟归。 谁言寸草心， 报得三春晖。 游子吟 屋外，刺骨的寒风呼呼地刮着，在一间破旧的小屋里，有一位年过六旬的老人正坐在炕上为儿子做出门远游的准备。 慈爱的母亲坐在昏暗的灯光里，为儿子孟郊缝着衣服，她左手拿着针，右手拿着线，慢慢的穿过针眼，打上一个结，便仔细的缝起来。这一针一线之中含着母亲对儿子的牵挂，担心，她担心害怕儿子迟迟不能回家，家中太贫穷了，没有钱去为儿子买绫罗绸缎，有的只是粗衣麻布。 “儿呀！你在外面可要处处小心呐，好好与人相处，时常写信回家，好让娘放心啊！”说完，哽咽了一下，此时，泪珠不由自主地落了下来。孟郊放下书看着慈爱的母亲，深深的点了点头。此时他思绪万千甚至要决定留在家里，陪伴母亲左右，但是他又不能让母亲失望，他必须要扬名于世，以此报答母亲。他想起了小时候上学的不易，母亲的辛劳。 小时候，孟郊家里很贫穷，没钱让他去学堂念书。他心里也明白，体谅母亲的不易，虽
古诗游子吟的译文 游子吟 是孟郊的一首赞颂母亲的古诗 ，下面是小编整理的古诗游子吟的译文，希望对大家的有所帮助! 《游子吟》 孟郊 慈母手中线，游子伸上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 【古诗游子吟的译文】 慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。 临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。 谁能说像小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠? 1、寸草：比喻非常微小。 2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春;晖，阳光;形容母爱如春天 和煦的阳光。 【古诗游子吟的赏析】 这是一首母爱的颂歌。 诗人在宦途失意的境况下， 饱尝世态炎凉， 穷愁终身， 故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。整首诗 没有藻绘雕饰，清新流畅，淳朴素淡中见浓郁醇美。 游子最思念的是慈母， 所以诗人一开头就把“慈母”和“游子”并提， 构成 对偶，写出了母子之间的骨肉亲情——“慈母手中线，游子身上衣”。“临行密 密缝，意恐迟迟归”两句，写慈母密密缝衣，把笔墨集中在慈母身上。临行，母 亲一针一线地缝着，针针线线是这样细密，她是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫 缝制得更为结实。其实，老人的内心何尝不是盼望儿子早些平安归来呢?慈母的 一片深情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来，朴素自然，亲切感人。这 里既没有言语，也没有眼泪，然而浓浓的母爱从这普通的场景中充溢而出，拨动 了每一个读者的心弦， 催人泪下， 唤一起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
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“谁言寸草心，报得三春晖。”“寸草心”指草中一抽一出的嫩芽，在阳光的照 耀下成长，正像游子从小在慈母的抚养下成长。“三春晖”指春天的阳光，宜于 万物生长，用来比喻母爱。“寸草心”的渺小与“三春晖”的伟大，构成对比， 也构成映衬，衬出游子感念慈母的强烈心情。 深挚的母爱无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、 居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子离别前的温馨时刻了。此诗描 写的就是慈母缝衣的普通场景， 而表现的却是诗人深沉的内心情感， 因而引起了 无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。 拓展：【孟郊生平】 孟郊祖籍平昌(今山东临邑东北)。先世居洛阳(今属河南)。父庭玢，任昆山 县尉时生郊。孟郊早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡 试不第。 贞元中张建封镇守徐州时， 郊曾往谒。 46 岁(一说 45 岁)， 始登进士第， 有诗《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯;春风得意马蹄疾，一日 看尽长安花。”。然后东归，旅游汴州(今河南开封)、越州(今浙江绍兴)。贞元 十七年(801 年)，任江南溧阳尉。其代表名诗《游子吟》就是在溧阳时所作。在 任时常以作诗为乐，作不出诗则不出门，故有“诗囚”之称，不事曹务，还被罚 半俸。元和初，河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。60 岁时，因母死去官。郑余庆镇守兴元，又奏为参谋、试大理评事。郊应邀前往， 到阌乡(今河南灵宝)，暴病去世，时为元和九年，孟郊的朋友韩愈等人凑了 100 贯为他营葬，郑余庆派人送 300 贯，“为遗孀永久之赖”。
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《母子情》教案 教学目标： 1、能学会演唱歌曲《游子吟》，并从中感受母子情，得到爱的教育。 2、认识前倚音，并学会演唱。 教学重点、难点： 充分感受、体验、表现母子情。 教学准备： 多媒体教学系统、课件、钢琴。 教学过程： 一、导入 播放歌曲《世上只有妈妈好》 师：母爱是天底下最伟大的爱。其实自古以来妈妈给予自己孩子的都是无私的爱。今天我想给大家介绍以为古代的妈妈，请大家看衣服图片（课件），清同学们告诉老师，在这幅图片上描绘了什么？ 生：
师：同学们都回答的非常棒，这幅图片啊，主要描绘的是一位母亲为自己的孩子缝衣服的场景，图片上的儿子就是我国唐朝的著名诗人孟郊，他为了表达对母亲深深的爱和感激之情，写下了一首千古流传的诗歌——《游子吟》 二、吟读古诗，体验母子情。 课件出示《游子吟》。 1 、教师有感情地朗诵。（播放背景伴奏音乐） 2 、同学们有感情地吟诵《游子吟》。 3 、“谁来说说看，你最喜欢哪一句？它表达了什么意思？”说说自 己最喜欢的诗句，更深入地体会古诗的含义。 师：慈爱的母亲一针一线为即将远行的儿子缝制衣服。她担心儿子迟迟难归，因此，细针密线把衣服缝的结实耐穿，但心里却盼着儿子早些平安回来。象小草似的的儿女，怎么也报答不了春天阳光般伟大的母爱。 （谁说做儿子的这颗象小草一样稚弱的孝心，能报答得了母亲像春天阳光一样的慈爱呢? 其中，“寸草”，指小草，象征子女，“春晖”指春天的阳光，象征母亲的慈爱。比喻父命的恩情深重，难以报答。） 4 、师：“大家对这首古诗都有着深刻的理解，让我们再次深情地将它吟诵。”再次深情地朗诵《游子吟》。
三、导学训练，唱出母子情 1 、范唱歌曲 师：看来大家被诗歌深深的打动了，其实被打动的不光是你们，还有许许多多的儿女们也同样被打动。有一位作曲家为了让我们更好地表达这种情感，为这首诗配上了优美的旋律，使它成为一首动听的歌曲。请听…….(课件出示歌谱，范唱)。 2 、再听歌曲，用哼鸣跟唱。 3 、用wu轻声哼唱歌曲。 4 、前倚音教学 ①、师：在这首歌的学习中，出现了哪些我们之前很少见到的音符呢？（引出前倚音） ②、师：前倚音像什么？它应该怎么唱？（教师示范） 生： 师：像是妈妈牵着自己的孩子，紧紧挨在一起时的样子。 ③、师：让我们把所有的前倚音都找出来吧。（学生用圆圈圈出所有前倚音）我们把它们唱一唱，唱时要注意，两个音应该紧紧相连。 ④、师：谁来说说为什么会出现这么多的前倚音呢？（因为要体现母子情）
《游子吟》唐诗原文 游子吟
作者：唐·李益 女羞夫婿薄，客耻主人贱。 遭遇同众流，低回愧相见。 君非青铜镜，何事空照面。 莫以衣上尘，不谓心如练。 人生当荣盛，待士勿言倦。 君看白日驰，何异弦上箭。 《游子吟》注释 ①游子吟:乐府《杂曲歌辞》名。 ②薄:鄙薄。 ③贱:轻视。 ④遭遇:待遇。同众流:谓视同平庸之辈。 ⑤低回:徘徊。 ⑥照面:比喻看人只看表面。 ⑦心如练:谓心地纯洁。练，白熟绢。 ⑧当荣盛:在显达兴盛时。 ⑨白日驰:以太阳飞驰比喻荣华易逝。 《游子吟》作者介绍 李益（748—829），唐代诗人。字君虞。陇西姑臧（今甘肃武威）人。家居 郑州（今属河南）。公元 769 年登进士第，公元 783 年登书判拔萃科。因仕途失 意，客游燕赵。公元 797 年任幽州节度使刘济从事。公元 800 年南游扬州等地。 公元 820 年后入朝，历秘书少监、集贤学士、左散骑常侍等职。公元 827 年以礼 部尚书致仕。更多古诗 欣赏文章敬请关注“可可诗词 频道”的李益的诗全集栏目。()
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李益是中唐边塞诗的代表诗人。其诗虽不乏壮词，但偏于感伤，主要抒写边 地士卒久戍思归的怨望心情，不复有盛唐边塞诗的豪迈乐观情调。擅长绝句，尤 工七绝；律体也不乏名篇。今存《李益集》二卷，《李君虞诗集》二卷。 《游子吟》繁体对照 女羞夫婿薄，客恥主人賤。 遭遇同眾流，低回愧相見。 君非青銅鏡，何事空照面。 莫以衣上塵，不謂心如練。 人生當榮盛，待士勿言倦。 君看白日馳，何異弦上箭。
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唐诗三百首之乐府《游子吟》阅读 游子吟 唐代：孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 译文 慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。 临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。 有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普 泽的慈母恩情呢？ 注释 游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。 游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。 临：将要。 意恐：担心。归：回来，回家。 谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。 报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧 称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
译文二 慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。 临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。 谁能说像小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？ 注释二 １、寸草：比喻非常微小。 ２、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。 创作背景 《游子吟》写在溧阳。孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。 赏析 深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。不过对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。 开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
游子吟 母亲点亮了那支短短的蜡烛，昏黄而温暖的烛光顿时洒满了简陋的屋子。 灯光下，母亲又颤颤地对准了针眼。一次，又一次；一次，又一次。母亲就这样用那根细细的线，串起了一个又一个艰辛的日子。每一针，都仔仔细细；每一线，都饱蘸深情。看着母亲满头的银发和被岁月的风雨分割的沟壑纵横的脸，泪水禁不住淌满了我年轻的面颊。 缝好了，母亲又比试着，觉得满意了，才套到我得身上，把扣子一粒粒的扣好，就像打点一粒即将撒播的种子。母亲哽咽着，用有点哆嗦的手轻轻的拍着我的肩：“儿呀，要记住回家的路…” 我知道，我是一棵土生土长的小草，一棵春天里朴素的小草。母亲阳光般的注视，将把我的一生覆盖。无论漂泊多远，黑暗中那昏黄的烛光，永远是我生活中唯一的方向，唯一的牵挂。 今生今世，我明白了…… 改写《游子吟》 秋深了，夜静了。寒风“嗖嗖”的刮着，刮进每一座茅屋。这是一座在茅屋中都极不起眼的小茅屋，它十分破旧、矮小，顺着一丝微弱的灯光，看见孟郊正在读书，母亲正在逢衣。 孟郊穿着寒酸，灯光也十分浑暗，他仍旧津津有味地苦读诗书。母亲看着孟郊，嘴角露出一丝幸福而欣慰的微笑。她拿出针，穿了一次又一次，但母亲依然不知疲倦。在第十八次，终于穿好了。母亲缝了一针又一针，一线又一线，可一不小心把手扎破了，鲜血一滴滴的落在衣服上，显得火红火红。孟郊急忙放下书本，说：“娘，算了，去睡吧。“母亲叹了一口气，说：“老了，老了，不中用了。郊儿明天一早儿就走，也睡吧。”孟郊安顿好母亲，也去睡了。 孟郊清早起来，看见母亲在织着那件衣服，孟郊轻轻地走到母亲身边，看着母亲布
孟郊捧着这件珍贵的衣衫，半天说不出一句话。 孟郊觉得今天的天空格外晴朗，鸟儿的叫声格外动听，因为有一缕温暖的阳光陪伴他到永远，永远…… 夜雨寄北 点亮灯，展开家书。你的笑容就隐藏在文字的背后，灿烂着，温暖着，还有些淡淡的泪痕。你的牵挂，你的思念，你的轻轻细细的话语，越过了千里迢迢的黑暗，越过心，飞抵我寂寞的窗台. 而我，却总是把早已定好的归期改了又改，改了又改，最后仍说，不定那一天可以走进你早已守望的目光。 巴山不觉，春光早逝，一转眼，秋色深深。雨淅淅沥沥的落下来，挤满了小池。这点点滴滴的秋雨，又将陪伴我度过一个孤独而又难眠的夜晚。 依稀是梦，你坐到了窗前，静静的看着我。烛光是一朵刚刚开放的小花，把你装扮得那么年轻，那么娇媚，就像许多年前掀起红盖头的那个晚上。朦胧中，抓起你那柔弱如水的手，我感到了幸福，感到了一生的快乐和幸福。 我拥着你，附在你耳边，温柔的说起巴山那些孤寂的日子，那个展信的秋夜，那场淅淅沥沥的秋雨……
《游子吟》阅读练习及答案 侯发山 “慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得 三春晖？”儿子韦大摇头晃脑地朗读着孟郊的《游子吟 》 。 韦伟心中一动， 想起了乡下的母亲， 有半个月没有回去看望她老人家了， 当即决定回老家一趟。听说可以不学习了，韦大欢呼着跳起来。 到超市采购了一些水果， 他们就开车上路了。 车上， 妻子凌华不忘辅导儿子， 说：“韦大，知道《游子吟》什么意思吗？”韦大从窗外收回目光，摇了摇头。 “《游子吟》，这是一首母爱的颂歌。就是说慈祥的母亲手里把着针线……”凌 华一张嘴就卡壳了。她没有做过针线活，也不会做针线活，怎么去讲这首古诗 呢？ 果然，韦大天真地问道：“妈妈，什么是针线啊？” “儿子，回到老家我给你讲啊。”韦伟开着车，不容分心。 看到韦伟一家子回来了，母亲既感到意外又感到高兴。 韦大给奶奶打声招呼就去跟村里的一帮野小子疯去了。 说了一阵子话，母亲系上围裙，忙着和面擀面条。凌华微微皱了一下眉头： “妈，晚上也吃面条啊？”婆婆迟疑了一下，说：“起脚饺子落脚面，是咱这儿 的风俗。”韦伟接上话茬给凌华解释道，家里有人外出或者欢送客人，要请上路 的人吃饺子，这叫“起脚饺子”，说是饺子的样子像古时的银锞和元宝，希望他 （她） 出门发财； 家人归来或者有客登门， 接风的饭必定是面条， 这叫“落脚面”， 传说面条像绳索，绊住来客的腿，要他多住几天，表示亲热。 怪不得每次回来都是吃面条，回城时都是吃饺子。原来有这么多讲究，凌华 心里感慨着，忙晴了脸，挽起袖子去帮婆婆做饭。 晚上吃饭，母亲坚持自己收拾家务，说还要给韦大洗一洗裤子。韦大出去疯 了一下午，裤子弄得脏兮兮的。韦伟知道拗不过母亲，就去休息了。 临睡前，韦伟就给韦大讲他小时候的事： 有一天下午放学，她跟村里的几个孩子在路上玩耍。一会儿下河摸螃蟹，一 会儿上树逮知了， 一会儿山上捉迷藏， 一会儿沟里丢手绢……听到大人们的呼喊， 她们才发觉天已经黑了。回到家里，她才发现自己的裤子上磨破了好几个洞。第 二天咋去上学呢？ 她就这一条裤子。不到过年，家人是不会给买新的。母亲也 没有责怪她，叹了口气说：“这条裤子已经穿了好长时间，早晚要破的……你赶
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