管理思想史学习心得
----------专业最好文档，专业为你服务，急你所急，供你所需------------- 文档下载最佳的地方管理思想史学习心得高材1202 马传娇
xx0221160 “科学管理之父”，这是费雷德里克?W?泰勒的墓志铭。
我发现我对科学管理的认识是如此的浅薄与歪曲的，我一直把科学管理理解为效率管理，即如何尽可能地提高员工的工作效率。以至于我对科学管理是没有好感的，因为我总觉得科学管理就是压榨员工的工作潜能。于是我错了。
管理是指组织为了达到个人无法实现的目标，通过各项职能活动，合理分配、协调相关资源的过程。
“管理的首要目的”，泰勒说，“应该是保证雇主最大限度的富裕，以及每名工人最大限度的富裕。”科学管理的哲学基础是互利，共有四条基本的原则：“第一，发展真正的科学。第二，科学地选拔工人。第三，科学教育和发展。第四，建立管理者与工人之间亲密友好的合作关系。” 然而，泰勒说科学管理的本质，是伟大的心里革命，带有比较浓厚的理想主义色彩，虽然泰勒是一位十分讲求实践的务实主义者。科学管理的科学性远不如其时代的革命性。
在读完《管理百年》时，我认为科学管理的倡导者是泰勒，执行者是福特。现在想想很是奇怪。福特的流水线发明很伟大，但与科学管理似乎并没有太多的联系。科学管理的重点是，管理层如何使个人的发展符合互利原则，关注的是个人的发展，通过加强和巩固个人特点、特殊才能和工作技能，使每个人都发挥出其最大潜能。而福特流水线的发明的的实质是由以前的机器适应人改变为人去适应机器。总之，这两者并没有太多的直接联系。“在以往的实践中存在可以在明天使用的历史教训；川流不息的事件和思想将昨天、今天和明天连接在一条不间断的河流。我们占据的只是历史长河中的一点：我们能够非常清楚地看见遥远的过去，但当靠近现在时，我们的目光就不那么清晰了。新的思想、主题的微妙转变以及环境中的各种新兴事件，将影响不断发展和演变的管理思想。” 英国工业革命带来了现代管理，差不多是法约尔和泰罗那个时代，距离今天也不到两百年。19世纪末，随着欧洲工业革命的发展，管理理论才真正出现。管理理论是对管理思想的提炼与概括，是较成熟、系统化程度较高的管理思想。有先进的、完善的管理思想，才能仔细的规划、组织，要不然这一辈子将碌碌无为大至一个国家，一个社会，一个民族，小至一个企业，一个家庭，再者到每一个人都处在管理学的范围之内并受其影响。管理思想就是人们在社会实践中对管理活动的思考所形成的观点﹑想法和见解的总称。它是人们对管理实践中种种社会关系及其矛盾活动自觉的和系统的反映。管理思想是在管
理实践基础上逐渐形成发展起来的，它经历了从思想萌芽思想形成到不断系统与深化的发展过程。。管理学的产生，使管理思想的发展进入了一个崭新的境界。管理思想史正是以不同社会阶段管理思想的演进过程作为自己的研究对象，探索其发展规律。从学科的角度来说，管理思想史是研究和揭示人类管理思想的产生、发展和演变的历史过程及其规律的科学。管理思想史的研究对象，既包括管理实践，又包括管理思想、管理理论，以及管理实践与管理思想、管理理论的辩正关系，社会生产方式的变革与管理思想演变的相互关系等。管理思想史不但对各个行业的管理者都有意义，同时也是我们吸收国外管理科学成果的有效途径，学习管理思想史更有助于提高我们的全面素质。在学习过程中，我很欣赏赵老师所谈到的“无为而治”，我是从事政府机关行政管理工作的，“无为而治”的观点给了我很深的思考价值和启发。无为并非什么都不做，而是要遵循大千世界的规律，尊重人的个性，有所为有所不为，是一种独特的思维方式。无为本是道家核心思想，但同样也是佛家与儒家思想的重要组成部分。佛家的缘起性空思想与无为是相通的，空与无的内涵是一样的；儒家倡导积极入世，以仁义礼智信为核心价值观，以道德伦理为核心思想，提倡以德治天下，以德服人，孔子认为古代圣王舜就是无为而治的典范,无为而治，其舜也与。夫何为哉？恭己正南面而已矣。以德行天下本身就反映了儒家无为而治的思想。这些启示让我在工作中有了新的突破和认识，使我更合理的安排工作的管理
和人员的应用，完善我自身修养的同时也促进了我工作的合理安排--------专业最好文档，专业为你服务，急你所急，供你所需------------- 文档下载最佳的地方
市场营销专业培养方案(doc 10页)
市场营销专业培养方案 专业代码：110202 专业名称：市场营销 Marketing ??? 一、培养目标：本专业培养具有工商管理、经济、法律等理论基础和系统的市场营销专业知识及管理能力，能在企事业单位、市场中介部门及政府部门从事市场营销与管理以及教学、科研方面的专门人才。 二、业务培养要求：本专业学生主要学习市场营销及工商管理方面的基本理论和基本知识，具有分析和解决营销问题的基本能力。 毕业生应获得以下几方面的知识和能力： 1、掌握管理学、经济学和现代市场营销学的基本理论、基本 知识； 2、掌握市场营销的定性、定量分析方法 3、具有较强的语言与文字表达、人际沟通以及分析和解决营 销实际问题的基本能力； 4、熟悉我国有关市场营销的方针、政策与法规及了解国际市 场营销的惯例和规则； 5、了解本学科的理论前沿及发展动态； 6、掌握文献检索、资料查询的基本方法，具有一定的科学研 究和实际工作能力。 三、主干学科、专业方向、专业特色 1、主干学科：管理学。 2、专业方向：市场营销。 3、专业特色：培养学生具有较强的实践工作能力和创新能力的应用性复合型市场营销管理人才。 四、修业年限：四年。 五、授予学位：管理学学士。 六、毕业条件： 1、具备良好的思想和身体素质，符合学校规定的德育和体育 标准。 2、通过培养方案规定的全部教学环节，毕业生在校期间应修 满160学分，其中普通教育课51学分，学科基础课36学分，
专业必选课38学分，专业任选课18学分，相近专业选修课 10学分，实践环节7学分。 3、毕业论文成绩达到及格或及格以上；外语等级考试达到四 级或四级以上；计算机考试达到省一级或一级以上；课外培养 计划完成6学分。 七、市场营销专业课程设置表
管理思想的演变整理 管理思想的流派促发事件着眼点代表学派或 理论 基本观点 经验管理思想工业革命经验经验学派管理的有效 性取决于管 理者的经验； 通过研究经 验（案例）可 学会有效管 理。 科学管理思想（古典管理思想）发明热科学科学管理理 论；一般管理 理论（组织管 理理论）；官 僚组织理论。 管理的有效 性不仅取决 于管理者的 个人经验，更 重要的是依 据一定的科 学方法或者 原则。 行为管理思想霍桑试验人人际关系学 派；行为科学 学派（行为管 理理论）。 人是组织中 最宝贵的资 源，管理应以 人为本。 定量管理思想第二次世界 大战 数字管理科学学 派 只有致力于 定量化，才能 真正提高管 理的效率与 效益。 权变管理思想石油危机环境系统理论学 派；权变理论 学派；过程理 论学派。 不存在普遍 适用的管理 理论和方法 下面详细介绍： （一）科学管理思想（古典管理思想） 1、科学管理理论 代表人物是被誉为“科学管理之父”并且有出版《科学管理原理》一书的泰勒。理论核心认为应该通过科学研究来决定工作方法，而不是每一个工人自己过去的经验。科学管理的中心问题是提高劳动生产率。泰勒总结的4条基本的科学管理原理：1）、科学研究工作的每一个方面，制定出最佳的操作方法，以科学代替从前经验管理中工人们按各自经验开展工作的局面。2）、细致挑选工人，并对其进行培训和教育，使其按照标准工作法进行操作，提高劳动生产率。以此来代替经验管理中由工人任意挑工作的局面。3）、真诚与工人们合作，以确保劳资双方都可以从生产效率的提高中得到好处。为此泰勒实行了“差别工资制”，通过金钱激励，促使工人最大限度地提高劳动生产率。4）、明确管理者和工人各自的工作和责任，实现管理工作与操作工作的分工，并且对管理工作按照具体的职能不同进行细分，采用职能组织形式和推行“例外管理”制度。局限性：把人看成单纯追求金钱的经济人，仅重视技术
学习管理思想史心得体会 ——11c7班张勇 二零一一年，进入安徽工商管理学院学习MBA课程，非常有幸认识了《管理思想史》任课老师——赵守飞教授，在赵教授的带领下，学习了兵家管理思想、儒家管理思想、道家管理思想、法家管理思想等、赵教授完全没有生搬硬套地照做书本上的知识，而是尽量多举例，多提问，以来丰富课本的空洞和繁琐。每每讲课，他总是繁简得当、浅显易懂、深奥抽象、让我受益匪浅！ 管理是指组织为了达到个人无法实现的目标，通过各项职能活动，合理分配、协调相关资源的过程。19世纪末，随着欧洲工业革命的发展，管理理论才真正出现。管理理论是对管理思想的提炼与概括，是较成熟、系统化程度较高的管理思想。有先进的、完善的管理思想，才能仔细的规划、组织，要不然这一辈子将碌碌无为;大至一个国家，一个社会，一个民族，小至一个企业，一个家庭，再者到每一个人都处在管理学的范围之内并受其影响。 管理思想就是人们在社会实践中对管理活动的思考所形成的观点﹑想法和见解的总称。它是人们对管理实践中种种社会关系及其矛盾活动自觉的和系统的反映。管理思想是在管理实践基础上逐渐形成发展起来的，它经历了从思想萌芽﹑思想形成到不断系统与深化的发展过程。 管理学的产生，使管理思想的发展进入了一个崭新的境界。管理思想史正是以不同社会阶段管理思想的演进过程作为自己的研究对象，探索其发展规律。从学科的角度来说，管理思想史是研究和揭示人类管理思想的产生、发展和演变的历史过程及其规律的科学。 管理思想史的研究对象，既包括管理实践，又包括管理思想、管理理论，以及管理实践与管理思想、管理理论的辩正关系，社会生产方式的变革与管理思想演变的相互关系等。管理思想史不但对各个行业的管理者都有意义，同时也是我们吸收国外管理科学成果的有效途径，学习管理思想史更有助于提高我们的全面素质。 在学习过程中，我很欣赏赵老师所谈到的“无为而治”，我是从事政府机关行政管理工作的，“无为而治”的观点给了我很深的思考价值和启发。“无为”并非什么都不做，而是要遵循大千世界的规律，尊重人的个性，有所为有所不为，是一种独特的思维方式。“无为”本是道家核心思想，但同样也是佛家与儒家思想的重要组成部分。佛家的“缘起性空”思想与“无为”是相通的，“空”与“无”的内涵是一样的；儒家倡导积极入世，以“仁义礼智信”为核心价值观，以道德伦理为核心思想，提倡以德治天下，以德服人，孔子认为古代圣王舜就是无为而治的典范：“无为而治，其舜也与。夫何为哉？恭己正南面而已矣。”以德行天下本身就反映了儒家“无为而治”的思想。这些启示让我在工作中有了新的突破和认识，使我更合理的安排工作的管理和人员的应用，完善我自身修养的同时也促进了我工作的合理安排。 在赵老师谈到的儒家管理目标观也给了我很深的认识，儒家十分重视人在管理过程中的地位，可以说人的管理和施行管理的人是儒家理论的核心。有了人才有管理，这种观点和儒家的哲学是分不开的，儒家有一句话很能反映这个哲学。“天地之性人为贵”。所以贵人的思想是儒家的一个根本观念。在儒家看来，天地之间只有人是最宝贵的，是万物之灵。这同奴隶社会和封建社会把人看成社会的
电大管理思想史期末复习考试考点归纳总结 名词解释 1．行会：中古城市手工业者按照各自的行业结成的联盟，是城市手工业者保障自身利益的行业内部组织，它具有现代管理的某些雏形。 2．群体：群体的含义非常广泛，可以理解为后来的家庭、组织、工厂和国家。其基本特征是：由人组成；有共同的基本目标；内部有组织，并且这个组织是为达到群体目标而客观存在的。 3．群氓假设：①社会由一群一群无组织的个人所组成；②每个人以一种计算利弊的方式为个人的利益而行动；每个人为达到这个目的，尽可能地合乎逻辑地思考和行动。 4．大工业：所谓大工业，首先必须理解为一种组织，一种生产制度或生产组织方式。这种组织的建立影响着整个经济制度，从而影响整个社会制度。 5．经济人：又称理性人，是指个人的一切活动都受利己心的支配，人是个人利益的追求者。 6．工资规律：大卫·李嘉图提出，在资本和管理技术关系上存在所谓的工资规律，认为工人劳动创造的价值是工资、利润和地租的源泉，这是经营管理的核心问题。并且工资的高低与利润的高低成反比。 7．市场伦理：由亚当·斯密提出，是资本主义精神来源之一。认为只有市场与竞争才是经济活动的调节器，市场是一只看不见的手，能够保证资源得到最佳配置并发挥最大效能。 8．例外原则：是指企业的高级管理人员把一般日常事务授权给下属管理人员负责，而自己保留对例外事项一般也是重要事项的决策权和控制权。 9．甘特图：甘特图，是通过对生产日期和产量图示来控制计划和生产进行的一种日平衡图。具有简单、醒目和便于编制等特点。从图上可以了解计划的完成和进展情况，还可以对计划执行情况进行预测和调整。 10．职能工长制：泰勒的职能工长制是根据工人的具体操作过程来进一步对分工进行细化而形成的。职能工长是根据事先规定好的工人的全部作业过程来指导工人干活的具有特 殊素质的管理者。 11．时间研究原理：在动作分解欲作业分析的基础上进一步观察和分析工人完成每项动作所需要的时间，考虑到满足一些生理需要的时间和不可避免的事情而耽误的时间，为标准作业的方法而制定标准的作业时间，以便确定工人的劳动定额。这就是与作业研究原理相对应的时间研究原理。12．差别工资制：通过对工时的研究和分析，制定出一个标准制度，制定的定额是由管理部门完成的，并以科学为基础，从而改变过去以估计和经验为依据的方法。采用该工资制度后，按照工人是否完成定额而采用不同的工资率。超额后按照高的工资率，以示鼓励。 13．作业研究原理：该原理包括：改进操作方法以提高工效，并以合理利用工时为目的。通过将每次操作分解为动作，并把动作分解为动素，然后在研究每项动作的必要性和合理性，据此形成标准的作业方法。 14、制度权利：权利是指挥和要求别人服从的力量。由职位和地位而产生的权利即制度权利。 15、个人权利：与个人的智慧、学识、经验、道德品质和领导能力有关的权利为个人权利。 16．行为科学(狭义) ：是指应用心理学、社会学、人类学及其他相关学科的成果，来研究管理过程中人的行为和人与人之间关系规律的一门科学。 17．行为科学(广义)：是运用自然科学的实验和观察方法，研究在自然和社会环境中的人的行为（以及低等动物的行为）的一切科学． 18、正式组织：指的是企业为了有效地实现企业的目标，所规定的组织成员中正式的相互关系和组织体系，其中包括：组织结构、方针政策、规划方案、规章制度等。 19、X理论：是社会心理学家麦格雷戈提出的一种人性观。这种观点对人性的假设是：人是好逸恶劳的；人生而不求上进，宁愿听命于他人；人生而以自我为中心，漠视组织；人习惯保守；只有少数人具有解决问题的想象力和创造力。20．马斯洛需求层次理论：马斯洛把人的需求归纳为五大类，这五大类需要是相互作用的，按照重要性和发生的先后顺序为： 第一级：生理上的需要。包括维持生活和繁衍后代所必须的各种物质上的需要，这是人类最基本的需要。 第二级：安全上的需要。包括免除危险和威胁的各种需要。第三级：感情和归属上的需要。包括和亲朋间的良好关系、友爱及帮助。 第四级：位或受人尊重的需要。包括自尊心、能力、知识、成就、地位等的需要。 第五级：自我实现的需要。这是最高一级的需要，指一个人实现理想、自我创造和发展的需要。 21．霍桑实验：在20世纪20年代，为深入研究工人的劳动效率问题，解决劳资纠纷和罢工，美国国家科学委员会在霍桑工厂进行的一项以科学管理的逻辑为基础的实验。包括照明实验、福利实验、访谈实验和群体试验。 22．效价：是指一个人对某项工作及其结果(可实现的目标)能够给自己带来满足程度的评价，即对工作目标有用性的评价。 23．双因素理论：是美国心理学家赫茨伯格首先提出的。他把企业中有关因素分为满意和不满意因素。满意因素可以使人得到满足，是适合人成长的心理因素，它属于激励因素；不满意因素指缺乏这些因素时容易产生消极和不满的情绪，又称为保健因素。管理者在工作中应该满足激励因素，改善保健因素，以提高人的积极性。 24．非正式组织：指组织中没有经过正式的上级或一些相关的程序而建立起来的，以感情联系为主要沟通方式的一种非正式的群体和体系。 25．保健因素：美国心理学家赫茨伯格把企业中有关因素分为满意和不满意因素。不满意因素是指缺乏这些因素时容易产生不满和消极的情绪，即保健因素。保健因素包括金钱、监督、地位、个人生活、安全、工作环境、政策和人际关系等。 26．管理方格理论：是美国行为学家布莱克和莫顿提出的。该方法以纵轴表示对人的关心程度，以横轴表示对事的关心程度，并将它们划分为9格，作为关心的标尺。其基本思路是在企业管理的领导工作中往往出现极端的方式，应该避免这种情况，追求组织目标和个人追求的最有效结合。 27．Y理论：是社会心理学家麦格雷戈提出的一种人性观。认为人并非生性懒惰，要求工作是人的本能；在适当的鼓励下，不但能够并且渴望承担责任；只要管理适当，个人与组织的目标是可以统一的；一般的人都具有相当高解决问题的能力。 28．行为科学：所谓行为科学，是利用许多科学的知识来研究人类行为的产生、发展、变化的规律，以预测、控制和引导人的行为，达到充分发挥、调动人的积极性的目的。29. 复杂人假说：该假说认为每个人都有不同的需要和不同的能力，工作的动机不但是复杂的而且变动性很大。一个人在组织中可以学到新的需求和动机，人在不同的组织和不同的部门中可能有不同的动机模式，在正式组织中与别人不能合群，可能在非正式组织中能满足其社会需要和自我实现的需要。一个人是否感到心满意足，肯为组织出力决定于他本身的动机构造和他同组织之间的相互关系。人可以依自己的动机、能力及工作性质对不同的管理方式作出不同的反应。30．激励因素：是美国心理学家赫茨伯格首先提出的。他把企业中有关因素分为满意和不满意因素。满意因素可以使人得到满足，是适合人成长的心理因素，它属于激励因素；包括成就、赞赏、责任感、上进心等。 31．俱乐部式管理：管理的重点在对人的关心上，企业充满轻松友好的气氛，不大关心生产任务的一种管理方式。32．期望值：是指人们对自己能够顺利完成某项工作的可能性估价，即对工作目标能够实现概率的估计。 33．新三论：新三论是现代管理理论的基础，也是现代科学的理论基础。包括耗散结构理论、协同论和突变理论。34．数量管理科学学派：又称为数量学派。该学派认为管理就是利用数学模型和程序系统来表示管理的计划、组织、决
观《管理思想史》后感 在周老师的推荐下，我有幸观看到了由中央广播电视大学出版的《管理思想史》全套视频，使我从管理思想史的角度更加深入了解到了关于管理学这门课程的内涵。 在这套视频中将管理思想史编成了一系列的课程，每课时大约50分钟，相当于我们平时上一节课的时间，从这点看，这套视频比较适合我们在平时生活中观看，大大充实了我们的业余生活，丰富了我们的管理学基础理论知识。 全套视频有15讲，分别为我们讲述了：一绪论；二国外早期管理思想；三中国古代管理思想；四工业革命和管理思想的发展；五泰勒的科学管理理论；六古典组织管理；七行为科学管理的产生；八现代管理理论综述；九现代管理理论的主要学派；十当代管理环境与思想；十一当代管理思想史的发展趋势；十二管理思想史的学习总结；接下来就是对一些管理名著的评价。以前我一直认为管理学就是管理中的唯一一门学科，管理思想史只是一个介绍管理思想演变的历史过程，将它作为一门学科不太合适。但是现在我意识到管理思想史作为一门独立的学科是多么的重要，它的学科特点在于1、是一门边缘学科，既是管理科学的组成部门，又是历史学科的一个分支；2、在研究方法上有显著的史学特点，它所展示的是管理理论、管理思想发展的历史；3、管理思想史的研究内容体现了理论联系实际。毛泽东曾经说过：“学习我们的历史遗产，用马克思主义给以批判的总结，是我们学习的另一个任务。” 观看全套视频后，从总体上来说，该视频主要争对了国外管理思想史的发展并做了大量的介绍和评价，而对于中国的管理思想史并不是很突出，只花了一节课的时间和最后对中外思想史的比较中又提到了中国的管理思想史。所以我个人觉得这方面有待加强，因为作为一个中国人，我们确实可以花大量时间研究别国的管理精华，但是要很好的加以利用就必须在了解自身的情况下去学习去借鉴，不然做的只是表面功夫无用功而已。当然，在观看期间我也对中国古代的管理思想有了一定的了解。在我国有诸子百家，以前我一直认为他们所宣扬的只是一些做人做事的道理，但其实他们的言论和著作中早已透露出了一系列的管理思想，诸如，老子宣扬道家“道法自然”，“无为而治”。这里的“道法自然”是老子为我们提供的最高级方法论，每一件事都有着它本身的天性和本质，每个人都有自己独特的思维方式和个性特征，我们应该意识到的是：我们需要做的不是试图消除这些缺失，而是把他们的优点合理地加以利用，尽量避免他们的缺失，并力图帮助每个人在其独特天性的基础上持续进步，去放大其中有益的部分。根据“道法自然”的这种解释，完全可以将之运用到现在的管理实践中，突出“人”的重要性。作为一名管理者，要善于发现员工的优缺点，不要刻意地去改变他们，因为人的成长是一个过程，很多天性和本质已经早已定性，是无法通过规章制度去压制去改变的，我们唯有加以利用，扬长避短，并采用合理地手段去激励他们，这样才能挖掘员工的潜力，并发挥出他们的最大效能，为企业谋求利益。 中国古代管理思想的基本特征主要有1、把人作为管理的重心（以人为本），2、把组织与分工作为管理的基础，3、强调了农本商末的古故国思想，4突出了义与情在管理中的价值，5、赞赏用计谋实现管理目标，6、把中庸作为管理行为的基准，7、把求同视为管理行为的重要价值。在这些特征中第一二四五六七我认为与当今我们管理思想有异曲同工之处，特别是第一点以人为本和第五点也就是我们现在强调的战略计划。在管理中强调“以人为本”，是对企业中人的尊重，重视员工的价值有益于员工更加青睐自己的企业，这就是现在我们所说的人力资源管理。不论一个组织是刚开始经营还是已经经营了数年，吸引和保留有能力的员工是每一个组织成功的关键。如果一个组织没有认真负责地进行人力资源管理，绩效和目标的达成就有可能受到损害，因此“以人为本”是一个组织中的重中之重。赞赏用计谋实现管理目标这一管理思想，则与现如今计划和战略在管理中的作用相呼应。因为计划
经济学实习心得体会 经济学实习心得体会(一) 在李老师的安排下，我六个人成为一个小组，同时 确定实习的题目为价格歧视的表现形式，虽然这次实习 时间不长，仅有一周时间，但让我们受益匪浅。使我们 所学的知识不局限课本，理论与实践相结合。了解经济 学在现实生活中广泛存在，并能用所学知识分析问题， 解决问题。 我们小组进行实际调查，走访安康各大超市，批发 市场，各大医院及联通、移动、电信等通讯公司了解价 格歧视在这些领域的表现形式，小组成员之间团结互助，共同分析探讨，在规定的时间内比较出色的完成了这次 实习任务。我们知道实践是检验真理的唯一标准，一个 人的知识和能力只有在实践中才能发挥作用，才能得到 丰富、完善和发展。只用经过共同的探讨才能迸出思想 的火花，在实践中才能学到书本中学不到的东西。 同时也认识到了自己很多的不足。我作为一名大学生，由于从未深入地接触社会，在与别人交谈时，语言 过于专业化，使得不少调查对象不明白自己说什么。自 己一向喜欢独处，经过这次实习才发现团队合作在工作 中的重要性，以后我也会向这方面改进，将所学的理论
知识与实践结合在一起，不断总结，逐步完善，主动学习，积累经验，提高综合能力，以求在以后的学习工作 中能发挥出更多的作用，扮演更重要的角色。另外，感 谢李老师为我们的这次集体实习所作的帮助和努力，同 时希望学校能给我们更多的实习机会。 经济学实习心得体会(二) 20XX年7月9日至20XX年全年7月13日，我们进 行了为期一周的经济学专业认知实习，对经济学有了全 新的认知，如下是我对经济学专业新的认知： 经济学是现代的一个独立的学科，研究的是一个社 会如何利用西游的资源生产有价值的物品和劳务，并将 它们在不同的人中间进行分配，经济学主要进行三点考虑：资源的稀缺性是经济学分析的前提，选择行为时经 济学分析的对象，资源的有效配置是经济学分析的中心 目标，其主要任务是利用有限的地球资源尽可能持续地 开发人类所需求的商品及其合理分配，即生产力与生产 关系两个方面。 经济学是研究经济活动规律的科学，也就是说，经 济学是有系统地探索财富的转化和传递规律的一门学科，财富的转化和传递就是指财富的创造、财富的消费、财 富传递等过程，经济学的核心就是经济规律，即价值规 律和剩余价值规律。
对中国管理思想的心得体会 陈佩 中国的文化思想博大精深，从古到今有不少名人智者对管理提出过自己独特的看法。以史为鉴，我们可以看到许多人的管理方法是否得当，从这么多年的文化历史中，我们都有所收获与心得。纵观历史长河，从中国的管理文化中，我们需要去粗取精，以现代人的观点看待古人的管理方法，获取我们的所需。 摘要：主要通过分析多个时期的管理方式来说明自己对中国古代管理方法的体会。 关键词：因时施法，更新，与时俱进，因人而异。 一、中国古代初期的管理方法 1、夏代的管理思想 夏是中国历史上有据可考的第一个奴隶制度国家。禹是夏代开国之君，并开创了父传子的“家天下”制度。这是从氏族社会的民主管理向国家行政管理过渡的历史转折。郡主是国家权利的主宰者，在王之下，设有政治和军事机构。政治机构包括辅助王的官吏和为王服务的家臣，总称为“官”、“百僚”或“百工”，其中官吏有“四邻”：“大理”掌刑法，“太史”掌历法和典籍，“啬夫”掌农事赋役，“牧正”掌畜牧。军事机构的将领称“卿”。 此外，地方机构有属国和州之分。夏王朝是尧、瞬时代的继续和发展，因此管理思想具有较多的氏族民主精神，在信奉“天命”的同时，强调“德治”。 君主主要做到“慎厥身，修思永”，而臣子要具备“九德”，即“宽而栗，柔而立，惠而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，疆而义”。 “九德咸事，俊义为官”，则“百僚师师，百工惟时，抚于五辰，庶绩其凝”。 能否“知人”、“安民”是君主“德”的重要表现。知人则明，能任用人； 安民则见爱，公民思之。正因为禹的“德治思想”，“天下于是太平治”。 可惜，自禹之后，夏王朝一代不如一代，日益腐朽，末代君主“桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪”，于是为商汤所灭。夏代是奴隶制宗法制的逐渐形成时期。王是一国之尊，又是家属之长，国家政权组织是家族的扩大和延伸。 以“亲亲”、“子子”为中心的政权和族权相结合，成为宗法制的重要特征。 2、商代的管理思想 商王朝统治时期，是中国奴隶社会的鼎盛时期。商王是商王朝奴隶主贵
管理思想史学习心得 高材1202 马传娇 20120221160 “科学管理之父”，这是费雷德里克?W?泰勒的墓志铭。 我发现我对科学管理的认识是如此的浅薄与歪曲的，我一直把科学管理理解为效率管理，即如何尽可能地提高员工的工作效率。以至于我对科学管理是没有好感的，因为我总觉得科学管理就是压榨员工的工作潜能。于是我错了。 管理是指组织为了达到个人无法实现的目标，通过各项职能活动，合理分配、协调相关资源的过程。“管理的首要目的”，泰勒说，“应该是保证雇主最大限度的富裕，以及每名工人最大限度的富裕。”科学管理的哲学基础是互利，共有四条基本的原则：“第一，发展真正的科学。第二，科学地选拔工人。第三，科学教育和发展。第四，建立管理者与工人之间亲密友好的合作关系。” 然而，泰勒说科学管理的本质，是伟大的心里革命，带有比较浓厚的理想主义色彩，虽然泰勒是一位十分讲求实践的务实主义者。科学管理的科学性远不如其时代的革命性。 在读完《管理百年》时，我认为科学管理的倡导者是泰勒，执行者是福特。现在想想很是奇怪。福特的流水线发明很伟大，但与科学管理似乎并没有太多的联系。科学管理的重点是，管理层如何使个人的发展符合互利原则，关注的是个人的发展，通过加强和巩固个人特点、特殊才能和工作技能，使每个人都发挥出
其最大潜能。而福特流水线的发明的的实质是由以前的机器适应人改变为人去适应机器。总之，这两者并没有太多的直接联系。“在以往的实践中存在可以在明天使用的历史教训；川流不息的事件和思想将昨天、今天和明天连接在一条不间断的河流。我们占据的只是历史长河中的一点：我们能够非常清楚地看见遥远的过去，但当靠近现在时，我们的目光就不那么清晰了。新的思想、主题的微妙转变以及环境中的各种新兴事件，将影响不断发展和演变的管理思想。” 英国工业革命带来了现代管理，差不多是法约尔和泰罗那个时代，距离今天也不到两百年。19世纪末，随着欧洲工业革命的发展，管理理论才真正出现。管理理论是对管理思想的提炼与概括，是较成熟、系统化程度较高的管理思想。有先进的、完善的管理思想，才能仔细的规划、组织，要不然这一辈子将碌碌无为大至一个国家，一个社会，一个民族，小至一个企业，一个家庭，再者到每一个人都处在管理学的范围之内并受其影响。管理思想就是人们在社会实践中对管理活动的思考所形成的观点﹑想法和见解的总称。它是人们对管理实践中种种社会关系及其矛盾活动自觉的和系统的反映。管理思想是在管理实践基础上逐渐形成发展起来的，它经历了从思想萌芽思想形成到不断系统与深化的发展过程。。管理学的产生，使管理思想的发展进入了一个崭新的境界。管理思想史正是以不同社会阶段管理思想的演进过程作为自己的研究对象，探索其发展规律。从学科的角度来说，管理
管理学原理知识点总结 第一篇管理总论 第一章管理、管理者和管理学 本章学习要求 通过本章学习，要求准确理解管理的定义和管理基本职能；掌握管理者的定义和管理者的分类；了解管理学的研究内容、性质和特点。 本章考核知识点 第一节管理和管理职能 一．管理 1．管理的定义 管理是依据事物的发展的客观规律，通过综合运用人才资源和其他资源，以有效地实现目标的过程。 2．管理的特点 （1）管理是共同劳动的产物 （2）管理是一系列相互关联、连续进行的活动过程 （3）管理具有明确的目标 （4）管理的对象是组织中的人力和物力资源，管理的实质就是通过计划、组织、领 导和控制等手段，实现组织内部各要素的合理配置。 二．管理职能 目前一般认为管理的职能包括计划、组织、领导、控制这四种基本职能。四大职能是相互联系、相互制约的，其中计划是管理的首要职能，是组织、领导和控制职能的依据； 组织、领导和控制职能是有效管理的重要环节和必要手段，是计划及其目标得以实现的保 障。只有统一协调这四方面，使之形成前后关联、连续一致的管理活动整体过程，才能保 证管理工作的顺利进行和组织目标的完满实现。 第二节管理者 一．管理者的定义 组织成员可以简单划分为操作者和管理者两类。 操作者是指在组织中直接从事具体的业务，且不承担对他人工作监督职责的人。 管理者是那些在组织中指挥他人完成具体任务的人。 二．管理者的分类 1．高层管理者 2．中层管理者 3．基层管理者 三．管理者的职责 1．保证组织活动的顺利进行 2．保证信息的集散和畅通 3．保证决策的及时正确 第三节管理：是科学还是艺术？ 一．管理学的研究对象 管理学是一门研究一般管理的原理和理论的科学。 二．管理学是一门应用性很强的综合学科 1．管理学的应用性 2．管理学的综合性
管理思想史学习心得 ----------专业最好文档，专业为你服务，急你所急，供你所需------------- 文档下载最佳的地方管理思想史学习心得高材1202 马传娇 xx0221160 “科学管理之父”，这是费雷德里克?W?泰勒的墓志铭。 我发现我对科学管理的认识是如此的浅薄与歪曲的，我一直把科学管理理解为效率管理，即如何尽可能地提高员工的工作效率。以至于我对科学管理是没有好感的，因为我总觉得科学管理就是压榨员工的工作潜能。于是我错了。 管理是指组织为了达到个人无法实现的目标，通过各项职能活动，合理分配、协调相关资源的过程。 “管理的首要目的”，泰勒说，“应该是保证雇主最大限度的富裕，以及每名工人最大限度的富裕。”科学管理的哲学基础是互利，共有四条基本的原则：“第一，发展真正的科学。第二，科学地选拔工人。第三，科学教育和发展。第四，建立管理者与工人之间亲密友好的合作关系。” 然而，泰勒说科学管理的本质，是伟大的心里革命，带有比较浓厚的理想主义色彩，虽然泰勒是一位十分讲求实践的务实主义者。科学管理的科学性远不如其时代的革命性。
在读完《管理百年》时，我认为科学管理的倡导者是泰勒，执行者是福特。现在想想很是奇怪。福特的流水线发明很伟大，但与科学管理似乎并没有太多的联系。科学管理的重点是，管理层如何使个人的发展符合互利原则，关注的是个人的发展，通过加强和巩固个人特点、特殊才能和工作技能，使每个人都发挥出其最大潜能。而福特流水线的发明的的实质是由以前的机器适应人改变为人去适应机器。总之，这两者并没有太多的直接联系。“在以往的实践中存在可以在明天使用的历史教训；川流不息的事件和思想将昨天、今天和明天连接在一条不间断的河流。我们占据的只是历史长河中的一点：我们能够非常清楚地看见遥远的过去，但当靠近现在时，我们的目光就不那么清晰了。新的思想、主题的微妙转变以及环境中的各种新兴事件，将影响不断发展和演变的管理思想。” 英国工业革命带来了现代管理，差不多是法约尔和泰罗那个时代，距离今天也不到两百年。19世纪末，随着欧洲工业革命的发展，管理理论才真正出现。管理理论是对管理思想的提炼与概括，是较成熟、系统化程度较高的管理思想。有先进的、完善的管理思想，才能仔细的规划、组织，要不然这一辈子将碌碌无为大至一个国家，一个社会，一个民族，小至一个企业，一个家庭，再者到每一个人都处在管理学的范围之内并受其影响。管理思想就是人们在社会实践中对管理活动的思考所形成的观点﹑想法和见解的总称。它是人们对管理实践中种种社会关系及其矛盾活动自觉的和系统的反映。管理思想是在管
浅谈古典管理理论 说到管理，肯定要追溯到它产生的时候和之后发展的历史，前人根据自己的经验和一定的知识，还有当时社会的需求，总结和创造出的管理理论，被后人采纳和进一步完善，至今仍在不断发展。接下来，就简单评述一下古典管理理论的发展。 19世纪末至20世纪初，随着生产力的发展，自由资本主义过渡到垄断资本主义，企业规模不断扩大，管理日趋复杂；同时，所有者与经营者分离，企业由特殊的雇佣人员进行管理，这就迫切需要职业管理者将过去积累的经验系统化、标准化和科学化。西方古典管理理论便在这种背景下产生了，其核心代表人物与理论是以泰罗为代表的科学管理理论、以法约尔为代表的一般管理理论和以韦伯为代表的行政组织理论。 随着生产力的快速发展，科技革命的推进，原有的松散的无秩序的管理体制已不能适应企业经济的发展，这就需要更科学更合理的管理方法，在这种情况下，以泰罗为代表的古典管理学派应用而生，在西方企业经济管理界引发了方法的变革和思想的更新。泰罗、法约尔、韦伯从三个不同角度，即车间工人、办公室总经理和组织来解决企业和社会组织的管理问题，为当时的社会解决企业组织中的劳资关系、管理原理和原则、生产效率等方面的问题，提供了管理思想的指导和科学理论方法。 泰罗早年在工作的时候，发现一些企业生产效率低下，经济效益低，他认为缺乏有效的管理手段是提高生产率的严重障碍。为此，泰
罗在经过了长期的研究和探索后，提出了管理学史上著名的科学管理理论。科学管理理论的思想在他的主要著作《科学管理原理》中得到了详细的阐述，使人们认识到了管理是一门建立在明确的法规、条文和原则之上的科学。他认为科学管理的终极目标是生产效率的提高，高的生产效率是在建立在雇主与雇工共同富裕的基础上，主张用科学的，标准化的管理方法代替那些经验管理。科学管理的实质是一切企业或机构中的工人们的一次完全的思想革命——也就是这些工人在对待他们的工作责任，对待他们的同事，对待他们的雇主态度的—次完全的思想革命。泰罗主要从工人的角度来解决管理问题，包括工作定额原理、挑选头等工人、标准化原理等他在理论中强调的几点思想。泰罗的科学管理理论并不是脱离实际的，其几乎所有管理原理、原则和方法，都是经过自己亲自试验和认真研究所提出的。它的内容里所涉及的方面都是以前各种管理理论的总结，与所有管理理论一样，都是为了提高生产效率，但它是最成功的。一直以来，科学管理思想仍然发挥着巨大的作用。当然，泰罗的科学管理理论也有其一定的局限性，如研究的范围比较小，内容比较窄，侧重于生产作业管理。更为重要的是他对人性假设的局限性，即认为人仅仅是一种经济人，这些也正是需要泰勒之后的管理大师们创建新的管理理论来加以补充的地方。 法约尔的一般管理理论是从“办公桌前的总经理”出发的，以企业整体作为研究对象。他认为，管理理论是“指有关管理的、得到普遍承认的理论，是经过普遍经验检验并得到论证的一套有关原则、标
《管理思想史》学习心得用至善理念对冲 企业文化中的佛系心态 《管理思想史》学习心得 --用至善理念对冲企业文化中的佛系心态 2018c5班甄红 日前，通过对中国古代管理思想史的深入学习，结合笔者所在公司的企业文化，简要谈谈王阳明哲学思想对企业文化形成过程中的正面引导和对冲错误思想的作用，不足之处尚请批评指导。 当前，在一些企业文化中，有着需要我们提高警醒、及时加以引导的不良心态，其中以“佛系”心态为代表。所谓“佛系”，是个网络流行词，大体是指看淡一切、与世无争，随波逐流、随遇而安，甚至是逆来顺受、能忍自安的处世哲学。不少人从“佛系”二字引申，联系日常工作生活、待人处事的种种，便有了“佛系青年”“佛系员工”“佛系买家”“佛系点赞”“佛系恋爱”的对号入座。 在日常生活中“佛系心态”一下，这无可厚非，尤其面对一些无关原则、不坏底线的小事，少一点锱铢必较、针锋相对，多一些大肚能容、一笑置之，不失为豁达。但如果在一个企业里，人人追捧“佛系心态”，在企业管理上睁一只眼、闭一只眼，在产品质量上马马虎虎，在产品研发上不精益求精，在开拓市场上不奋力竞争、知难而上，对企业的发展会有着消极影响。 我们知道，价值观直接决定着人的判断标准和行为模式，比如在文革时期，
‘宁要社会主义的贫穷，不要资本主义的富裕’，就是一种价值观，在当时这种价值标准下，大多数人就会穷得理所当然，穷得洋洋得意了，改革开放后，邓小平的‘不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫’也是一种价值观，当这种价值观成为主流后，人们就争先恐后的去脱贫致富了，这就是价值观的威力，让我们假设，一个推行“佛系心态”的企业，一群无欲无求的员工，秉持着共同贫困的价值观，花费最少的资源，以一种极度简单的方式生活，这样的企业是不是能够得到发展、获得市场机会、拥有核心竞争力呢？我们可以想象，当人们都秉持着“佛系心达”这样的价值观时，企业发展目标将永无实现之时。 如何扭转员工这种“佛系心态”到正常轨道上来呢？在学习中国古代思 想思课程中，通过老师的精彩讲解，和自己对王阳明心学的理解和认识，笔者认为引入王阳明“至善”理念可以起到很好的对冲作用。 那么什么叫至善呢？古之圣人都有不同看法，但大都奉朱子的阐释为圣典，认为“至善”是最高的善。这个“至善”要求人们达到最高的道德境界。然而王阳明，其对“至善”之理解，则颇不同。 天命之性，粹然至善，其灵昭不昧者，此其至善之发见，是乃明德之本体，而即所谓良知也。至善之发现，是而是焉，非而非焉，轻重厚薄，随感随应，变动不居，而亦莫不自有天然之中，是乃民彝物则之极，而不容少有议拟增损于其间也。少有拟议增损于其间，则是私意小智，而非至善之谓矣。自非慎独之至，惟精惟一者，其孰能与于此乎？后之人惟其不知至善之在吾心，而用其私智以揣摸测度于其外，以为事事物物各有定理也，是以昧其是非之则，支离决裂，人欲肆而天理亡，明德、亲民之学遂大乱于
竭诚为您提供优质文档/双击可除 总结西方管理思想史 篇一：西方管理思想史 地位或受人尊重的需要。包括自尊心、自信心、能力、知识、成就和名誉地位的需要，能够得到另人的承认和尊重等。这类需要很少能得到满足，因为它是无止境的。第五层：自我实现的需要。这是最高一级的需要。指一个人需要做他最适宜做的工作，发挥他最大的潜力，实现理想，并能不断地自我创造和发展。这五类需要一般来说等级越低越容易得到满足，等级越高得到满足的比率越小。2、试析世界管理思想的演变总趋势。答：一、创新。当前和今后管理的主旋律。二、知识。最为重要的资源。三、企业再造一场管理革命。四、学习型组织的出现。未来企业模式。五、快速应变。’10倍速时代’新挑战。六、组织结构的倒置。权力的转移。 七、全球战略。企业决胜的关键。八、跨。交融与冲突。九、管理的终极目标。管理最优境界的实现。3、数量管理学派对组织的看法是什么。答：该学派对组织的看法是：（1）组织成员是’经济人’，或者叫’组织人’、理性人。他们认为，
人是理性的动物，追求经济上利益，会由于经济利益的激励为达到组织目标而努力工作，同时也满足自已。（2）组织是一个追求经济利益的系统。它和系统科学学派有着紧密的联系。他们认为，组织是以最小的成本追求最大的利益。在这个追求最大的利益过程中，是系统的整体利益最大，而不是系统各个部分利益。（3）组织是由作为作者的人同物质技术设备所组成的有机系统。寻么对于这个有机系统的投入和产出的分析，易是要建立相应的数学模型。 （4）组织是一个决策的网络模型。对于管理决策来说，其决策具有结构性，并组成网络，这样易可以应用计算的模型来进行决策。4、试易管理学对人性的探索作一综述。答：人们并不是理性的，而是上本性支配的，因而通过理解这些本性，易可以推动管理理论的发展与进步。人性问题是人的本质问题，人性的变化随着生产力的发展和教育程度的提高而变化的。管理可以看作是由人性驱使的一种社会活动。亚当。斯密认为，个人的一切活动都受’利已心’支配，每个人追求个人利益会促进整个社会的共同利益，这种矍利益的追逐者易是’经济人’。李嘉图把经济人的观点发展成群氓假设。而把’经济人’的观点用到管理上并建立其理论的泰勒。’社会人’的发展是梅奥，对管理理论的重大贡献是建立行为科学。’自我实现人’是马斯洛，在他的人的需要层次论中最高一级，是人的更高一级的追求。对人性进行归纳
(完整)学习管理思想史的心得体会 编辑整理： 尊敬的读者朋友们： 这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（(完整)学习管理思想史的心得体会）的内容能够给您的工作和学习带来便利。同时也真诚的希望收到您的建议和反馈，这将是我们进步的源泉，前进的动力。 本文可编辑可修改，如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅，最后祝您生活愉快业绩进步，以下为(完整)学习管理思想史的心得体会的全部内容。
学习管理思想史心得体会 -—11c7班张勇 二零一一年，进入安徽工商管理学院学习MBA课程，非常有幸认识了《管理思想史》任课老师——赵守飞教授,在赵教授的带领下，学习了兵家管理思想、儒家管理思想、道家管理思想、法家管理思想等、赵教授完全没有生搬硬套地照做书本上的知识，而是尽量多举例，多提问，以来丰富课本的空洞和繁琐。每每讲课,他总是繁简得当、浅显易懂、深奥抽象、让我受益匪浅！ 管理是指组织为了达到个人无法实现的目标,通过各项职能活动，合理分配、协调相关资源的过程。19世纪末，随着欧洲工业革命的发展，管理理论才真正出现.管理理论是对管理思想的提炼与概括，是较成熟、系统化程度较高的管理思想.有先进的、完善的管理思想，才能仔细的规划、组织,要不然这一辈子将碌碌无为;大至一个国家，一个社会，一个民族，小至一个企业，一个家庭，再者到每一个人都处在管理学的范围之内并受其影响。 管理思想就是人们在社会实践中对管理活动的思考所形成的观点﹑想法和见解的总称。它是人们对管理实践中种种社会关系及其矛盾活动自觉的和系统的反映.管理思想是在管理实践基础上逐渐形成发展起来的,它经历了从思想萌芽﹑思想形成到不断系统与深化的发展过程。 管理学的产生，使管理思想的发展进入了一个崭新的境界。管理思想史正是以不同社会阶段管理思想的演进过程作为自己的研究对象，探索其发展规律。从学科的角度来说，管理思想史是研究和揭示人类管理思想的产生、发展和演变的历史过程及其规律的科学。 管理思想史的研究对象，既包括管理实践，又包括管理思想、管理理论，以及管理实践与管理思想、管理理论的辩正关系，社会生产方式的变革与管理思想演变的相互关系等。管理思想史不但对各个行业的管理者都有意义,同时也是我们吸收国外管理科学成果的有效途径,学习管理思想史更有助于提高我们的全面素质. 在学习过程中，我很欣赏赵老师所谈到的“无为而治”，我是从事政府机关行 政管理工作的，“无为而治”的观点给了我很深的思考价值和启发。“无为”并非 什么都不做，而是要遵循大千世界的规律，尊重人的个性，有所为有所不为，是一 种独特的思维方式。“无为”本是道家核心思想,但同样也是佛家与儒家思想的重要 组成部分。佛家的“缘起性空”思想与“无为"是相通的，“空”与“无"的内涵是 一样的;儒家倡导积极入世,以“仁义礼智信"为核心价值观，以道德伦理为核心思想，提倡以德治天下，以德服人,孔子认为古代圣王舜就是无为而治的典范：“无为而治,其舜也与.夫何为哉？恭己正南面而已矣。"以德行天下本身就反映了儒家“无为而治"的思想. 这些启示让我在工作中有了新的突破和认识，使我更合理的安排工作的 管理和人员的应用，完善我自身修养的同时也促进了我工作的合理安排。 在赵老师谈到的儒家管理目标观也给了我很深的认识,儒家十分重视人在管理过 程中的地位，可以说人的管理和施行管理的人是儒家理论的核心。有了人才有管理，这种观点和儒家的哲学是分不开的，儒家有一句话很能反映这个哲学.“天地之性人 为贵”。所以贵人的思想是儒家的一个根本观念。在儒家看来，天地之间只有人是 最宝贵的，是万物之灵。这同奴隶社会和封建社会把人看成社会的最重要的财富有
竭诚为您提供优质文档/双击可除管理思想史心得体会 篇一：学习管理思想史的心得体会 学习管理思想史心得体会 ——11c7班张勇 二零一一年，进入安徽工商管理学院学习mbA课程，非常有幸认识了《管理思想史》任课老师——赵守飞教授，在赵教授的带领下，学习了兵家管理思想、儒家管理思想、道家管理思想、法家管理思想等、赵教授完全没有生搬硬套地照做书本上的知识，而 是尽量多举例，多提问，以来丰富课本的空洞和繁琐。每每讲课，他总是繁简得当、浅显易懂、深奥抽象、让我受益匪浅！ 管理是指组织为了达到个人无法实现的目标，通过各项职能活动，合理分配、协调相关资源的过程。19世纪末，随着欧洲工业革命的发展，管理理论才真正出现。管理理论是对管理思想的提炼与概括，是较成熟、系统化程度较高的管理思想。有先进的、完善的管理思想，才能仔细的规划、组
织，要不然这一辈子将碌碌无为;大至一个国家，一个社会，一个民族，小至一个企业，一个家庭，再者到每一个人都处在管理学的范围之内并受其影响。 管理思想就是人们在社会实践中对管理活动的思考所 形成的观点﹑想法和见解的总称。它是人们对管理实践中种种社会关系及其矛盾活动自觉的和系统的反映。管理思想是在管理实践基础上逐渐形成发展起来的，它经历了从思想萌芽﹑思想形成到不断系统与深化的发展过程。 管理学的产生，使管理思想的发展进入了一个崭新的境界。管理思想史正是以不同社会阶段管理思想的演进过程作为自己的研究对象，探索其发展规律。从学科的角度来说，管理思想史是研究和揭示人类管理思想的产生、发展和演变的历史过程及其规律的科学。 管理思想史的研究对象，既包括管理实践，又包括管理思想、管理理论，以及管理实践与管理思想、管理理论的辩正关系，社会生产方式的变革与管理思想演变的相互关系等。管理思想史不但对各个行业的管理者都有意义，同时也是我们吸收国外管理科学成果的有效途径，学习管理思想史更有助于提高我们的全面素质。 在学习过程中，我很欣赏赵老师所谈到的“无为而治”，我是从事政府机关行政管理工作的，“无为而治”的观点给 了我很深的思考价值和启发。“无为”并非什么都不做，而