第27课《郭沫若诗两首》同步练习
基础巩固：
1．为下列加点的字注音或根据注音写字
缥缈
．．（）笼．罩（）鲛．人（）疏．星（）
2．《天上的街市》作者原名，四川乐山人，代表作是、等。
3．朗读节奏划分正确的是（）
Ａ．你看，／那浅浅的／天河
Ｂ．定然／是／不甚／宽广
Ｃ．那／隔着／河的／牛郎／织女
Ｄ．定能够／骑着／牛儿／来往
4．分析下列加点词语的表达作用。
①笼罩
．．着村外的松林。
②漏．出了几点
．．疏星。
5．将下列标序号的句子按一定的顺序接续在横线处（只填序号），使语意连贯。
第一次看到动物的眼泪，我几乎是被那一滴泪惊呆了。
①此时，人们才会相信，动物更有种为人类所不理解的无声的哀怨。
②但是直到真的看到了动物的泪水，我才相信动物也和人一样，它们也有悲伤，更有痛苦。
③只是因为它们没有语言，或者是人类还不能破译它们的语言，所以，当人们看到动物的泪水时，才会感到惊愕。
④本来，我以为泪水只为人类专有，而动物因没有感情，它们也就没有泪水。
二、课内探究：
远远的街灯明了，
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
你看那浅浅
．．的天河，
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
是他们提着灯笼在走。
6．《天上的街市》一诗表现主题的方法是（）
Ａ．对现实生活的高度评价
Ｂ．运用民间故事曲折反映现实生活
Ｃ．以现实生活为基础，运用民间故事作素材进行丰富想象
Ｄ．用象征手法
7．第一节中的“明”和“现”能否互换位置，为什么？
8．作者开始用“好像”，后来用“定然”，怎样理解这词语的变化？
9．传说中的“牛郎织女”是一个凄美的爱情故事，作者为什么要对这一故事进行大胆改编？
。
10．你认为“不信，请看那朵流星，/是他们提着灯笼在走。”这句诗写得好吗？为什么？
。
11．诗中写实的作用是什么？诗人为什么要想象天上街市的美丽？
12．诗中加点的“浅浅”两个字怎样理解？理由是什么？
三、课外冲浪：
夏夜
①夏夜很静谧，只有月光经过树梢来到大地的脚步声。
②轻轻地，像一个女子走在出嫁的路上，羞涩地让这个世界只剩下她的心跳和呼吸。槐树、院落、柴垛、田野构成的村庄，此刻如同一个蹲在墙角下冥思的老人，一声不吭地沉默着。或许是在回忆人生路上曾经的风风雨雨，或许是在遐思一个又一个这样的夏夜，像一条无形的路似的，最终会把他带到什么地方。
③而无边的黑暗不知在什么时候早就退去了，月光成了今夜唯一的客人。她随手携带的礼物，除了一个夏夜的安谧、平安、祥和之外，就是世界在安谧之外星星点点所发出的声音。事实上，在这样的夜晚，所有的声音都是安静的。在月光温柔的怀里，远处小溪流淌的声音，阵阵蛙声，还有河边浣衣女子的歌谣声，它们在本质上都是安宁的一个微小分子。
④隐隐地，从谁家的院子里传来了狗吠，“汪汪”两声，仿佛一个粗鲁的莽汉突然插进来一句话，让你感到意外和惊奇，但又能让你真切地感到在这个世界上，还有声音的存在。
⑤我们一家人在院子里乘凉。轻风像一壶老酒，把门前的几棵柳树灌得有点微醉，细小的枝叶摆来摆去，像迈着小醉的步子走在回家路上的旅人。父亲就在这个时候才显出他内心深处慈祥的一面，宽手巴掌在我的头上摸来摸去，给我讲着小故事。我听着听着，往往就睡着了。一觉醒来，又是新的一天。而母亲，总是不时地从家中的洋芋窖里拿出一个大大的西瓜，切开，把最大最红的一牙给我。之后，她就坐在黄昏时早就铺开在院子里的一块凉席上，借着月色，一针一线地纳着布鞋。偶尔她也会哼唱起儿歌。我从来都不知道，母亲的声音竟然是如此地美！多年之后，母亲唱的儿歌，仍在冥冥中感动着我，温暖着我，也让我在这样一个声音鱼龙混杂的年代里，能够分辨出什么才是真正的音乐。
⑥长大一些，我就不是如此地听话了。总是在暮色四合月光如水的时候出门，因为有很多伙伴在外面等着我。我们一起跑到村边的柴垛前，玩起只属于我们自己的游戏，比如跑电、斗鸡、捉迷藏……
⑦再后来，我对于夏夜的星空充满了无限的眷恋和敬畏。星空给我的，不只是辽阔、干净，更多的则是一种心灵的开阔。康德说：世界上只有两件东西最能深深地震撼我们的心灵，一件是我们心中崇高的道德法则；一件是我们头顶上灿烂的星空。我相信这句话，因为每当我一个人注视着星空的时候，我的心中总能感受到一种强烈的震撼。
⑧世界是和平的，人间原本也是安静的，无数的夏夜就是和平安静的一部分。那辽阔
天际上布满的星星，像神写下的文字，逼迫着你用一生的长度去慢慢地阅读和体味。而我们人类来到这个世上，其实也只是沉默世界中极其微小的一分子，我们默默地来了，又默默地走了，悄无声息，像一个又一个夏夜，在悄无声息中完成了自己的使命。
⑨但当你在将来的某一天偶尔回头一望的时候，你就会发现，无数的夏夜不正是你不经意时所亲历的一句句很美很纯的诗吗？（作者叶梓有改动）13．阅读第①—⑥段，说说作者围绕“夏夜”写了哪些内容？（2分）
答：
14．第⑤段对“夏夜乘凉”的描写生动形象，富有情趣。试举一例进行分析。（2分）答：
15．文章结尾说：“无数的夏夜不正是你不经意时所亲历的一句句很美很纯的诗吗？”
你怎样理解作者对“夏夜”的思考和认识？（不超过120字）（5分）
答：
四、中考链接
16．（湖南长沙）
探究以下两则材料，写出你的结论。
材料一：韩国江原道江陵市5月26日至30日举行端午端午餐。江陵端午祭被联合国科教文组织评为世界无形文化遗产。
材料二：5月28日，来自国内外的确1支龙舟对在汨罗江举行直道竞速赛。全国人大代表纪宝成指出，端午节不仅要有粽子、有龙赛舟，也应该有大众的剂祭祀方式，还可以考虑每年开展一次学术讨论会，让屈原精神得到进一步弘扬。
答：
17．（宁夏）
用一句话概括下面这则新闻报道的内容。(字数不要超出空格)
在南宋《三字经》的基础上，著名作家、诗人高占祥倾注大量心血，创作了既生动活泼又合辙押韵的《新三字经》。该书具有当代的思想气息和气魄，值得广大青少年好好阅读和思考。目前该书销量30多万册。最近，作曲家蓝天将其谱曲，由纯净明亮的童声来演唱。五月底，这部童声演唱版的《古经新唱一<新三字经>》在上海发行。
答案：一、1．ｐiāo miǎo lǒnɡ jiāo shū2．郭沫若郭开贞《女神》《星空》3．A4．①“笼罩”一词写出村外松林沐浴在淡淡的月光下，朦胧而又神秘。②“漏”一词写出淡淡月光照耀下团团白云，而白云间空隙里，有隐约可见的几颗星星；“几点”一词形容小而少，突出夜的静谧。5．④②③①
6．B7．因为明星一直是发光的，夜晚来临时才由不亮渐渐到明亮，所以用“现”，街灯则是由不亮到发亮，只能用“明” 8．“好像”用比喻方法，同时也表示这是一种想象；“定然”用肯定的口吻，表明作者对美好世界一定会来临的坚信。 9．诗人憎恶当时人间黑暗的现实，在现实生活中找不到自由、光明、幸福，所以借丰富、新奇的联想、想象描绘出美妙的天街景象，来表达诗人摆脱封建束缚，追求理想，向往自由幸福生活的思想感情。 10．好，它能给人许多美好遐想：他们相爱着，那么温馨，那么美满；他们远离肮脏，主宰着自己的命运。11．写实是为想象作铺垫。想象则是为了表达对美好境界的向往12．河床很浅的意思。诗歌中有“骑着牛儿来往”的话，可见天河不深。
三、13．①月光的轻盈、柔美、羞涩。②村庄的宁静、深沉、祥和。③声音的轻微、灵性、悦耳。④父母的慈祥、疼爱、勤劳。⑤游戏的欢快、有趣、尽兴。（答出其中三点即可得2分）14．示例：如“轻风像一壶老酒，把门前的几棵柳树灌得有点微醉，细小的枝叶摆来摆去，像迈着小醉的步子走在回家路上的旅人”一句，该句运用比喻、拟人等修辞方式传神的写出了夏夜的静谧曼妙，使读者有身临其境的感觉。（举例恰当1分；分析准确合理1分，共2分）15．共5分；①交代作者的思考和认识，2分；②谈自己的看法2分；③语言表达1分
四、16．保护端午文化，弘扬屈原精神。（符合要求即可）17．(3分)(话题明确集中1分；意思准确全面1分；字数1分) 《新三字经》销售30多万册，童声演唱版《新三字经》推出。
初中语文版教材七年级上册第四单元 说课设计 沈阳市第六十一中学 李彬
一、说课程标准与单元目标 语文课程标准中指出学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。 欣赏文学作品能复述作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，与他人交流自己的阅读感受。 单元目标 （1）知识与能力目标： ①阅读小说，能理清故事情节，把握人物形象体会环境描写的作用，进而理解小说表现的主题 ②激发学生阅读小说的兴趣，鼓励学生课外阅读古今中外的小说佳作，培养学生的想象能力。 （2）过程与方法： ①积极创造机会，引导学生自主学习，发现问题并积极主动地解决问题，如概括情节，评价人物等。 ②通过诵读、表演、合作、探究，让学生谈自己的理解和感受，加深对文章中心的理解。 （3）情感态度与价值观 ①了解我国古代小说的艺术成就，领略我国古代先贤们的超人智慧，激发学生民族自豪感。 ②培养学生在生活中积极思索和敢于创新的精神，激发学生的爱国情怀。
如：《心声》一文我设计了如下的教学目标 1．知识与能力：把握小说塑造的人物形象，辩证理解人物的社会意义，理解“心声”的深刻意义。 2．过程与方法：通过分角色朗读和对矛盾冲突的分析，运用学生自主合作探究的学习方式，挖掘人物的内心世界，深刻理解文章主题。 3．情感态度与价值观目标：理解作者以“心声”为标题的深刻含义，引导学生学习主人公对美好生活的执著追求，促进健康师生关系的形成。 二、说教材 课程标准要求学生欣赏文学作品，能设身处地地体验和理解作品，可对作品的思想感情倾向作出自己的评价，品味作品富于表现力的语言。本单元的四篇小说，兼及古今中外，情节生动，引人入胜。阅读本单元的四篇不禁让我体会到编者在选编教材中的思维之缜密。通过本单元的学习，逐步培养学生阅读文学作品的兴趣，引导学生积极阅读古今中外的文学名著。 本单元的教学内容是具体落实课程标准的要求培养学生的识字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，发展语感和思维，引导学生学会学习，提高学生的人文素养，培养创新精神。 构建知识树
第27课《郭沫若诗两首》教案（人教版初一上） (4)【教学设计A】 创意讲明：美文需要美教，美诗需要美读。这篇教学设计，旨在通过教读，让学生感受诗歌的音乐美；通过品读，让学生体会诗歌的意境美；通过背诵，让学生积淀优秀文化。在教材处理上采纳〝教读＋自读式〞。 教学步骤： 教学?天上的街市? 一、朗读 1．老师范读。 朗读这首诗总的原那么是要把握美好、恬适、悠闲、清新而略带一丝愁闷的感情基调；朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。 2．学生齐读。 第一遍读：分清节奏。第二遍读：念准重音。第三遍读：突出韵脚。第四遍读：读出情感。 二、品味 1．课文中有专门多词语表现出牛郎织女的幸福生活。下面请同学们把这些词找出来，用〝_____________表现了牛郎织女的生活_____________〞这一句式讲一句话。同学们作发言的预备。 ·〝世上没有的珍奇〞表现了牛郎织女的生活专门富足。 ·〝闲游〞表现了牛郎织女的生活专门悠闲、舒服、幸福。 ·〝浅浅的〞表现了牛郎织女的生活专门自由，差不多不是神话传奇中的每年七月七日才能相见一次。 ·〝那朵流星〞中，〝朵〞字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，表现了牛郎织女的生活像花朵一样美好。 …… 2．传统神话故事中牛郎织女的生活是一个悲剧，可诗人心中牛郎织女的生活是那样的幸福美好，这表现了诗人什么样的思想感情?诗人想象牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对理想的向往，对自由、幸福、美好生活的追求。 3．老师小结：这首诗的作者为我们制造出令人心醉的图画：画面优美，意韵深长。专门是牛郎织女骑着牛儿趟过浅浅天河自由来往的〝骑牛图〞；专门是牛郎织女提着灯笼在天街的〝闲游图〞。前一幅图画或者有天河溅起的清冽水花，但整个氛围宁静安静；后一幅图画那么多少有些熙熙攘攘了。两幅图画，都传出自由悠闲、无忧无虑的情调，透露了诗人对以后美好生活的向往。 4．这首诗的语言专门好。下面请同学们用〝这首诗的语言好在_________〞这一句式
《郭沫若诗两首》教学设计 【教学目标】 一、领悟诗情，理解诗意。 二、学习理解联想和想像在诗中的作用。 三、学习理解诗歌的节奏和押韵常识。 四、培养学生联想和想像的能力。激发学生诗情，鼓励学生写诗。 第一课时天上的街市 【教学要点】 一、阅读并整体把握理解诗歌。 二、进一步讨论理解诗情、诗意，讨论中介绍作者和写作背景。 三、学习理解联想和想像及其在诗中的作用。 四、学习理解重点词语在诗中的表达作用。 五、学习把握本诗的韵律和节奏。 六、训练学生联想和想像的能力。激发学生诗情，鼓励学生写诗。 【教学内容和步骤】
一、开门见山，直接引入课题。板书“天上的街市”。 问：天上有街市吗？那就让我们来看看作者在诗中写了些什么，是怎么回事。 二、听课文朗读录音，然后再让学生齐读一遍。 三、整体把握，提问讨论。 １．作者写的天上的街市美不美？美在哪儿？ （让学生发言讨论，初步理解诗中描写的街市美在什么地方。 可概括为：景美、街市美、物品美、人物美、生活美。） ２．民间传说的牛郎织女的故事与诗中一样吗？ （让学生发言谈牛郎织女的故事的主要情节，突出悲剧的结局。） ３．作者为什么把天上写得这么美？为什么要把民间的悲剧故事改成诗中的那么美好、自由、幸福？作者为什么要写“天上的街市”？ （意在引导学生追问诗人的内心世界，引出对作者和写作背景的介绍。即理解诗歌一定要了解诗人的思想和写作的背景。） 四、简介作者和写作背景。 １．郭沫若，四川乐山人。著名诗人、作家、学者。
（让学生看注释，掌握要点。）他的诗歌的代表作是诗集《女神》和《星空》。 《女神》是郭沫若的第一部诗集，写于1919年至1920年，诗集中充满了“五四”时期的彻底的不妥协的反帝反封建的时代精神，充满了爱国主义和革命浪漫主义激情。 《星空》写于1921年至1922年，当时是五四运动后，诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学，其间两度回国。面对当时中国的现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。但五四时期那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，在《星空》中诗人流露出较浓的失望和悲愁情绪，但也表现了要求奋飞、新生和自由的愿望。本课两首诗都是选自《星空》。 ２．《天上的街市》写于1921年10月24日，当时中国虽然已经受过“五四”运动反帝反封建的战斗洗礼，但仍处于军阀混战、列强掠夺、民不聊生的黑暗之中。郭沫若在其著名诗篇《凤凰涅槃》中写了这样一个故事：（展示已准备好的字幅） 凤凰鸟活不下去了，不得不架上香木，把自己活活烧死，临死之前，凤凰鸟唱着歌，诅咒这个黑暗的世界：“茫茫的宇宙，冷酷如铁！你脓血污秽着的屠场呀！ 茫茫的宇宙，黑暗如漆！你悲哀
27 郭沫若诗两首 ○教学目标 ①有感情地朗读并背诵这两首诗。 ②了解这两首诗的写法和风格。 ③理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。 ④体会诗歌的思想感情。 ○教学重点 ①有感情地朗读。 ②理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。 ○安排 2 ○课前准备 老师：准备投影仪、录音机、磁带(提琴曲《梁祝》、钢琴曲《星空》) 学生：了解有关牛郎织女的故事传说，有条件的查阅这两首诗的创作背景。 第一 ○教学内容 《天上的街市》 ○教学设计 导入新课 夜晚，我们仰望天空，群星璀璨，那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。今天，我们跟随着著名诗人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受诗人所追求的那份美丽，那份新奇。 朗读课文，先从整体上了解诗歌内容 ①教师范读，提醒学生注意朗读节奏、重音，并出示投影(朗读节奏与重音)，播放背景音乐：提琴曲《梁祝》部分，创设一种美好的情境。(也可以播放课文录音带) ②学生按投影提示自由朗读课文，并思考以下问题： a．全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的? b．请你概括出诗人所想像的内容及想像过程。 ③全班讨论以上两个问题。 因为这两个问题都比较简单，所以很快老师可以明确： a．第一节是写实的，第二～四节是写想像的。 b．诗人想像了牛郎织女在天上幸福、美满的生活。 想像过程(板书)： 街灯 } →天上的美丽街市一街市上陈列的珍奇物品→牛郎织女的幸福生活 明星 探究理解诗歌所表达的感情 全班有感情地朗读课文，进一步品味课文所表现的思想感情。 ①教师投影出示问题组，学生小组讨论，然后转入全班讨论。 a．课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的? b．诗人为什么要进行这样的想像，要对传说中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情?
27 郭沫若诗两首 学习目标： 1.有感情地朗读并背诵这两首诗。 2.品味诗歌语言，理解意象。（重点） 3.理解诗歌中联想和想象的作用。（难点） 一、基础知识 1.给下列加点字注音并解释整个词语。 ①缥缈 ．．（）：②笼罩．（）： ③鲛．人（）：④疏．星（）： 2.下列哪一个“明”字不同于其他三个（）。 A.远远的街灯明了 B.闪着无数的明星 C.明灯处处照长街 D.窗明几净 3.“不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走”，“灯笼”的正确解释是（）。A．街灯 B.流星 C.天上的明星 D.以上三者都是 4.下列各项按意思划分朗读节奏有误的一项是（）。 A.我想那/ 缥缈的空中 B.那隔着河的/ 牛郎/ 织女 C.漏出了/ 几点/ 疏星 D.怕/ 会有鲛人/ 在岸 5.“你看，那浅浅的天河”，“不信，请看那朵流星”，这两句诗都用了句中逗号，对其作用表述有误的一项是（）。 A.“你看”之后使用逗号，能引起读者的特别注意。 B.这两个逗号都为诗人与读者作感情交流增加了情趣。 C.若把句中逗号去掉，两句的意思都没有改变，语句也都通顺。 D.这两个逗号都很好地表现出诗人与读者指望着星空交流的情态。 6.填空 ①《天上的街市》和《静夜》的作者是，原名，是我国现代著名的、，代表作有诗集《》《》，话剧《》。 ②《天上的街市》一诗以和描绘了一幅天上的美景，把读者带进
了神话的境界。诗中主要表现了对黑暗现实的和对理想生活的，激发人们为实现这一理想而奋斗。 ③《静夜》全诗紧扣住一个“”字，对人间世界和天上世界进行了描写，以笼罩天地的“”营造出的氛围，使这首诗成为一个和谐、统一的整体。 二、课内巩固 远远的街灯明了， 好像闪着无数的明星。天上的明星现了， 好像点着无数的街灯。 我想那缥缈的空中， 定然有美丽的街市。 街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。 那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。 我想他们此刻， 定然在天街闲游。 不信，你看那朵流星，是他们提着灯笼在走。 7．对诗理解不正确的一项是（）。 Ａ．诗人改变了传说中的牛郎织女的命运，是为了表达自己追求自由幸福生活的理想。 Ｂ．四个“定然”，以绝对肯定的语气表达了对美好理想的执着追求与坚定信念。Ｃ．由“流星”想到“灯笼”是联想。 Ｄ．“天上的明星现了”中的“现”字暗示了黑夜的降临。 8．诗人用“朵”来修饰流星，其用意是（）。(多项选择) Ａ.“朵”常用花的量词，这里是暗把流星比作花朵，用了比喻的手法。 Ｂ. “朵”作流星的量词，不同一般，引发人们思考。 Ｃ.“朵”使流星给人留下美的回味，让读者越发觉得天上的街市神奇美妙，无限向往。 Ｄ.“朵”增添了流星灿烂的光芒，使人们眼前不禁一亮。
中学生健康教育教案 第一课健康和健康教育 教学目的：让学生了解什么是健康和健康教育，学习健康知识，认识到接受健康教育的重要性 教学重点：了解什么是健康和健康教育，学习健康知识 教学容： 一、健康的概念 1、身体健康：生理状态良好，即人体各器官系统功能正常， 没 有疾病和躯体残缺，体格健康，精力充沛。 2、精神上即心理健康：心理状态正常，对自己有一个基本 认识， 既不苛求自己，也不放纵自己：能够和亲人、朋友、同学和谐交往；努力学习和勤奋工作；情绪愉快，遇事想得开、放的下；性格乐观开朗，顺利时不骄傲，失败时不气馁。 3、对社会生活环境能很好地适应：具有良好的对社会环境 的适 应能力。也就是说，自己的思想、情感和行为活动能与社会环境的要求保持一致，能够适应社会的各种变化。 4、道德健康：具有良好的道德观念和行为。具有识别是非、 美
丑、善恶的能力；不会以损害他人利益来满足自私的需要。借别人的东西要还，损坏公物要赔，拾到东西要交还失主或交公。对不良行为要敢于批评，敬老爱幼，团结同学。 二、什么是健康教育 健康教育不是一般卫生知识的传播、宣传和动员，它的着眼点是行为问题；也是关于人们建立与形成有益于健康的生活方式和行为的问题。健康教育就是要向人们传播卫生科学知识；要帮助人们改变不正确的卫生观念和不良的卫生行为；促使人们建立正确的健康信念和良好的卫生行为习惯及生活方式，从而提高生活质量，增进身心健康。 三、学习健康知识，接受健康教育的重要性 1、学习健康知识，树立健康观念，培养健康行为。 2、接受健康教育是帮助中学生达到健康的一座桥梁。 3、中学生要自觉掌握健康的金钥匙。 小结：健康应包括四个方面即身体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康。学校健康教育是全民族接受基础保健教育的有效途径，是国家关于健康教育要从小抓起的方针的具体实施，是国家培养和造就德、智、体全面发展一代新人的重要举措之一。
七年级古诗文 《观沧海》曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 《次北固山下》王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 《钱塘湖春行》白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 《西江月》辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 《天净沙秋思》马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 5.童趣沈复 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 童趣译文 回想我童年的时候，能够对着太阳张开眼睛，明察秋毫，见到极小的东西，必定细细去观察它的纹路，所以常常得到事物之外的趣味。 夏日的蚊子声音象雷鸣，我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔。心里这么想，成千成百的蚊子果然变成仙鹤了。我抬起头看，脖子都硬了。我又让蚊子留在帐子里面，慢慢地吸口烟喷出来，叫蚊子冲烟飞鸣，当作青云中的白鹤观看，果然就象鹤唳云端一样，令人怡然称快。 我又常在土墙凹凸的地方，或是花台小草丛杂的地方，蹲下身子，与花台一般高，定神仔细观察，以丛草作为树林，以小虫和蚂蚁作为野兽，以泥土凸的作为山丘，凹的作为山谷，神游其中，怡然自得。 有一天，见到有两个小虫在草里斗，看得正高兴的时候，忽然有个庞然大物拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两个小虫就被它吞了进去。我年纪小，正看得出神，不觉吓得叫了起来。定了定神，捉住这只癞虾蟆，鞭打了数十下，驱逐去别的院子。 10.论语十则 1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 (yùn)，不亦君子乎? (《学而》) 2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》) 3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》) 5.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
小学英语（PEP）五年级上册测试题 Unit One My New Teachers 一.找出画线部分读音与前面所给单词画线部分相同的单词. (4分) ( ) 1. no A. now B. how C. know ( ) 2. eraser A. lamp B. lady C. library ( ) 3. umbrella A. fun B. computer C. music ( ) 4. like A. fish B. kind C. kid 二. 接龙写单词. (10分) Miss( ) →__ __ __ ___ ___(聪明) → __ __ __ __(高的) → lady( )→__ __ __ __ __(年轻) →go →(老的) →doll( ) → __ __ __ __(喜欢) →eight( )- →__ __ __ __(瘦的) 三.将单词归类,写在横线上面.(12分) strict Canada short driver Australia strong UK teacher farmer China quiet principal 人物特征描写:_______________________________________________ 国家:_______________________________________________________ 职业:_______________________________________________________ 四.翻译短语. (8 分) 1.short and strong___________ 2.university student___________ 3.又漂亮又活泼_____________ 4.一位和蔼的老师_________________ 五.选择填空. (16分) ( ) 1. Who’s ___________math teacher? A. you B. your C. yours ( ) 2. What is ___________like?
27郭沫若诗两首 ○教学目标 ①有感情地朗读并背诵这两首诗。 ②了解这两首诗的写法和风格。 ③理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。 ④体会诗歌的思想感情。 ○教学重点 ①有感情地朗读。 ②理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。 ○课时安排2课时 ○课前准备 老师：准备投影仪、录音机、磁带(提琴曲《梁祝》、钢琴曲《星空》) 学生：了解有关牛郎织女的故事传说，有条件的查阅这两首诗的创作背景。 第一课时 ○教学内容 《天上的街市》 ○教学设计 导入新课 夜晚，我们仰望天空，群星璀璨，那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。今天，我们跟随着著名诗人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受诗人所追求的那份美丽，那份新奇。 朗读课文，先从整体上了解诗歌内容 ①教师范读，提醒学生注意朗读节奏、重音，并出示投影(朗读节奏与重音)，播放背景音乐：提琴曲《梁祝》部分，创设一种美好的情境。(也可以播放课文录音带) ②学生按投影提示自由朗读课文，并思考以下问题： a．全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的? b．请你概括出诗人所想像的内容及想像过程。 ③全班讨论以上两个问题。 因为这两个问题都比较简单，所以很快老师可以明确： a．第一节是写实的，第二～四节是写想像的。 b．诗人想像了牛郎织女在天上幸福、美满的生活。 想像过程(板书)： 街灯 }→天上的美丽街市一街市上陈列的珍奇物品→牛郎织女的幸福生活 明星 探究理解诗歌所表达的感情
全班有感情地朗读课文，进一步品味课文所表现的思想感情。 ①教师投影出示问题组，学生小组讨论，然后转入全班讨论。 a．课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的? b．诗人为什么要进行这样的想像，要对传说中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情? c．诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用? 这个环节的讨论可以帮助学生理解诗人的思想感情，理解诗歌所表达的主题。讨论时老师可以通过提示帮助学生，如讨论为什么要对传统的神话故事情节加以改动时，可让学生想，神话中的牛郎织女被分隔天河两岸不得相聚的悲剧是谁造成的?王母娘娘为什么硬要拆散他们?王母娘娘象征的是什么?这样就可以很自然地让学生了解诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。 结合小组代表的发言，教师可以明确： a．神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足；“闲游’’表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福；“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话传说中的每年七月七日才能相见一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。 b．上世纪初，中国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，五四运动呼唤人们追求自由、幸福、美好的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下，自由、幸福、美好的生活仍然没有到来，许多人因此感到绝望无助，但是诗人没有因此而放弃希望。他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对理想的向往和执著的追求。 c．诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。 另外，在讨论中也可以穿插介绍一下郭沫若的生平及1921年前后的时代背景，但是要简略，不能涉及得过多过深。 ②有感情地集体朗读诗歌，注意声音不要太高，语气舒缓，要带出轻松神往之意。 了解这首诗的写法及风格，学习联想和想像的手法 ①引导学生讨论：可不可以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么? 讨论这个问题，首先让学生明确这首诗运用了联想与想像的手法。如，第一小节运用了联想的手法，诗人看到“远远的街灯”，星星点点，时隐时现，很像天上的星星，就自然而然地把街灯与明星联系起来。“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星”，这就是联想，这种联想既描绘出迷人的夜景，又暗示出了对现实的不满，对光明的追求，把内容由人间转到天上，为下文展开想像打下了基础。
第27课《短文两篇》教案（鲁教版初一下）【教学构想】 ?短文两篇?所选的两篇文章尽管文字不多，却十分优美。 关于本篇文言文的教学，笔者有以下摸索： 1．注意激发学习文言文的爱好。 文言文因离我们时代久远，且文字简约、语言精深，学生读起来觉得涩口，难以明白得，因而产生厌恶情绪。因此在文言文教学中，要运用多种方法，挖掘教材中新颖有味的内容，补充学生感爱好的资料，激发学生对知识的探究热情。 2．重视对课文的诵读。 〝教学千法读为本〞，这是学好文言文的一把金钥匙。课堂教学中能够运用多种诵读形式交错进行，在反复的诵读中，感知文章的大意，品味语言，加深对课文的明白得，丰富知识底蕴，培养文言语感。 3．注意交给学生学习的方法，给予学生学习的主动权。 文言文课堂教学大多依旧教师〝包办〞，学生在被动中同意教师的所谓知识传播。事实上，文言文学习有一定的规律，要让学生善用归类：比较法进行词句学习，总结归纳，长期坚持，学生的积存多了，明白得能力也就会提高。教学中可放手让学生去学，学生在自己的动脑、动口、动手中达到知识的积存的目的。 4．注意〝文〞、〝言〞并重。 在教学中应以〝文〞的领会带动对〝言〞的明白得。因为文章中的词句只是作者思想感情的载体，〝文〞才是〝言〞的最坚实的根基。假如只着眼于词句的学习，而忽视它所承载的丰富的思想感情，那必定是舍本逐末。关于第二篇短文的教学，我把重点放在对作者情感态度的明白得，并联系实际，注重唤起学生的体验，期望能在处世态度方面给学生以有益的启发。 【教学设计】 [教学目的] 1．把握常用文言词语，明白得课文大意。 2．品味优美语言，明白得作品意境，体会文章包蕴的思想感情。 3．指导朗读，熟读成诵，培养学生的文言语感。 [教学重难点] 重点：积存文言词语，学习写景状物的方法。引导学生感受作品优美的意境，体会作品中显露的思想感情。 难点：品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在，提高学生初步鉴赏文学作品的能力。 [教学安排] 两课时 [教学步骤] 第一课时 师生共同赏读?答谢中书书?．。以背诵为突破口，指导学生美读课文；在反复诵读中，整体感知文意；激发学生的想象，再现画面，引导学生感受文章的诗情画意；深入研读课文，体会作者的思想感情。 一、回忆旧知，导人新课 1．古人云〝仁者乐山，智者乐水〞。山水景物曾经引起了古今许多文人墨客的无限情思，请同学们搜索自己的经历库，背诵一些描写祖国壮美山河的诗文。(?望岳?、?沁园春雪?、?与朱元思书?、?湖心亭看雪?等)今天我们又将一起观赏一篇六朝山水小品名作?答
人教版初中语文七年级上册电子课本 1 《论语》十则 ?原文和译文 1、子曰 : “学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦， 不亦君子乎 ?”( 《学而》 ) 解词 : 时: 按时 ; 说: 同“悦”，愉快。 翻译 : 学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这 里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远 方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。 赏析 : 人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。 2、子曰 : “温故而知新，可以为师矣。”( 《为政》 ) 解词 : 故: 旧的( 知识 ); 知: 理解、领悟。 翻译 : 复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。 3、子曰 : “学而不思则闰 ; 思而不学则殆。” ( 《为政》 ) 解词 : 罔: 迷惑而无所得 ; 殆: 精神疲倦而无所得。 翻译 : 只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑; 只是一味空想而不肯读书，就 会有疑惑。 赏析 : 这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。 4、子曰 : “由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”( 《为政》 )解词 : 愠: 恼恨。 翻译 : 孔于说 : “子路，教给你正确认识事物的道理吧。( 那就是 ) 知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。” 赏析 : 这段说的是对待事物的正确态度。
5、子贡问曰 :“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰 :“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” ( 《公冶长》 ) 解词 : 耻: 以,, 为羞耻 翻译 : 子贡问道 : “孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说 : “他聪敏而又爱好学 刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答 于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。 6、子曰 : “默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉! ”( 《述而》 ) 解词 : 识: 记住; 厌: 满足; 诲: 教导。 翻译 : 这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地 记在心里，不断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到 满足。“诲人不倦”，讲的 2 是教学态度，要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的，所以他说: “对我 来说，有什么呀 ?”表现了孔子的自信。 7、子曰 : “三人行，必有我师焉; 择其善者而从之，其不善者而改之。”( 《述而》 ) 翻译 : 孔子说 : “几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择 他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到 处都有老师。 8、子曰 : “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”( 《雍也》 ) 翻译 : 孔子说 : “( 对待任何事业和学问) 懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的 人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真 正学好它。 9、子在川上，曰 : “逝者如斯夫，不舍昼夜。”( 《子罕》 )
第27课《郭沫若诗两首》导学例析训练（人教新课 标初一上） 〔建议安排2课时〕 [学法引导] 学习这两首诗，第一要了解这两首诗的写作背景，及诗人1921年写这两首诗时的经历和思想情绪，准确把握这两首诗的主题。 联想和想像的运用是这两首诗的一个学习重点。这两首诗都选自郭沫假设的诗集?星空?，它们的结构、手法、情调都颇为相似，但描写的具体景致不同，由此唤起的联想和想像也不同。?天上的街市?描写的是繁星满天的晴朗的夜空，想像了精妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚，追求理想，向往自由幸福的思想感情。而?静夜?描写的那么是白云遮空的夜空，想像了〝鲛人〞在天河岸边的〝对月流珠〞，突出了宁静的氛围。学习中，要认真体会诗歌中联想和想像运用的重要性，培养想像力。 此外，这两首诗意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣，学习中应反复吟咏，分清节奏，念准重音，把握其美好、恬适、悠闲、清新而略带一丝愁闷的感情基调，读出其内含的感情。 [典题例析] 例题：?天上的街市?一诗中是如何运用联想和想像的？试分析其作用。 解析：本文是考查学生对联想和想像这两个概念的了解和把握。所谓联想，确实是由此事物想到彼事物的心理过程。两个事物差不多上客观存在的，且彼此有一定的联系：或在空间或在时刻上相接近；或相似；或有对立关系，或有因果关系……所谓想像，那么是在原有感悟形象的基础上制造出新形象的心理过程。这些新形象是已积存的知觉通过加工改造而成的。参考答案:在本诗中，诗人依照〝街灯〞和〝明星〞的相似点——星星点点，由街灯联想到明星，又由明星联想到街灯，既描画了迷人的夜景，又暗示了对光明以后的追求、对黑暗现实的不满。顺着这一联想，诗人在后三节进而展开想像：天上有漂亮的街市、天市上陈设着珍奇物品、天上牛郎织女过着自由悠闲、幸福美满的生活。如此，将虚构的〝仙境〞与现实生活相融合，表达了作者对自由的向往、对理想的追求。 [课时训练] 训练一 一、给以下加点字注音并讲明整个词语。 1、缥缈〔〕〔〕： 2、覆盖〔〕： 3、鲛人〔〕： 4、疏星〔〕： 二、选择题。 1、以下哪一个〝明〞字不同于其他三个〔〕 A、远远的街灯明了 B、闪着许多的明星 C、明灯处处照长街 D、窗明几净 2、〝不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走〞，〝灯笼〞的正确讲明是〔〕 A、街灯 B、流星 C、天上的明星 D、以上三者差不多上 3、以下各项按意思划分朗读节奏有误的一项为哪一项〔〕 A、我想那/ 缥缈的空中 B、那隔着河的/ 牛郎/ 织女 C、漏出了/ 几点/ 疏星 D、怕/ 会有鲛人/ 在岸 4、〝你看，那浅浅的天河〞，〝不信，请看那朵流星〞，这两句诗都用了句中逗号，对其
最新整理七年级初一语文教案《郭沫若诗两首》学案《郭沫若诗两首》学案 学习目标： 1、有感情地朗读并背诵这两首诗。 2、了解这两首诗的写法和风格。 3、理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。 4、体会诗歌的思想感情。 重、难点： 1、有感情地朗读。 2、理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。 课时安排：2课时 第一课时天上的街市 学习过程： 课前预习： 1、给加点的字注音并且解释词语。 缥（）缈（）： 定然： 陈列： 2、《天上的街市》和《静夜》的作者是________，原名________，是我国现代著名的________、________，代表作有诗集《________》、《________》 3、朗读诗歌《天上的街市》，并注意节奏和重音。 课堂学习： 一、情境导入：（略）
二、自主合作学习： 1、出示学习目标。 2、交流预习情况，展示预习成果。 3、放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。 天上的街市 远远的／街灯／明了， 好像／闪着／无数的／明星。 天上的／明星／现了， 好像是／点着／无数的／街灯。 我想那／缥缈的／空中， 定然有／美丽的∕街市。 街市上／阵列的／—些∕物品， 定然是/世上／没有的∕珍奇。 你看，∕那浅浅的∕天河， 定然是／不甚／宽广。 那／隔着河的／牛郎／织女， 定能够∕骑着牛儿／来往。 我想／他们/此刻， 定然／在/天街／闲游， 不信，/请看／那朵流星， 是他们／提着／灯笼/在走。 4、自朗读课文，并思考以下问题：
a．全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的? b．请你概括出诗人所想像的内容及想像过程。 c．课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的? d．诗人为什么要进行这样的想像，要对传说中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情? 三、点拨讲解： 联想，就是一事物想到另一事物的思维方式和心理过程。客观事物总是相互联系的。在空间或时间上相接近的事物形成接近联想，有相似特点的事物形成类似联想，有对立关系的事物形成对比联想，有因果关系的事物形成因果联想等等。所谓想像，就是在原有感性形象的基础上创造出新的形象的过程。也就是创造性的想出新的事物或形象。 四、练习测评： 读《天上的街市》，回答问题。 1、第一节的“闪”字和“点”字用得好，绝不能互换，也不宜换别的字，请说说好在哪里。 答： 2、定然”一词在诗中出现了四次，还有一次是用了“定”，加起来是五次。“天上的街市”当然是子虚乌有的，用“也许”不是更好吗？请谈谈你的看法，并说说理。 答： 3、“你看”，这是对谁说？为什么不说“我看”？它眼下面哪两个字相呼应？ 答：
1.《春》朱自清 盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。 一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。 小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。 桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。 “吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。 雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人，还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。 天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。 春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，他生长着。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。 2.古代诗歌四首 《观沧海》曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 《次北固山下》王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 3.从百草园到三味书屋 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
人教版语文七年级上册各单元单元说明 第一单元单元说明 本单元以人生为主题组元，五篇课文，都是抒写人生感悟的精彩篇章。有诗歌，有散文；有现代文，有文言文；有中国作品，有外国作品。同一主题的课文内容，可以融会贯通。 《在山的那边》，“山”与“海”两个相对的形象，是富有象征意义的，这首诗抒写童年的想望和困惑，成年的感悟和信念，启示人们要实现远大的理想，必须百折不挠，坚持奋斗，要一次次地战胜失望，不停地翻过无数座山。 《走一步，再走一步》，是过来人的经验之谈，在人生道路上，艰难险阻并不可怕，大困难可以化整为零，化难为易，走一步，再走一步，定能战胜一切困难。 《生命生命》，从种种生命现象写起，抒写理性的思考，表达了顽强乐观、积极向上的人生态度。 《紫藤萝瀑布》，由紫藤萝瀑布的辉煌、藤萝的命运，感悟生命的长河是无止境的，一时的不幸，个人的不幸，都不足畏；人生，也应该是豁达的，乐观的，奋发的，进取的。 《童趣》回忆童稚时代的种种情趣，人是有精神活动的，在精神作用之下，自能享受无穷的物外之趣。 本单元的阅读教学，要求整体把握课文内容，用心领会写作意图，联系自己的生活体验，想想人生的大问题。在阅读方法上，主要提高朗读能力，要求读音准确，停顿恰当，能初步读出语气。 本单元是七～九年级阶段语文学习的第一单元，在起始阶段具有定位、定势的意义，影响深远。务必认真贯彻义务教育语文课程标准，争取开个好头。要确认学生是语文学习的主人，是学习和发展的主体，教师是学习活动的引导者和组织者。教师应引导、组织学生自主地、合作地、探究性地从事学习，要努力形成这种新的学习方式。 要牢牢把握语文课程的性质和目标，防止这样或那样的偏颇，一切着眼于“全面提高学生的语文综合素养”，努力培养学生的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，人文教育要贯穿于日常的教学过程之中，通过熏陶感染，收到潜移默化的功效。 引导学生探究，要从学生实际出发，首先要摸清学生的已知领域与未知领域，据以确定探究什么，怎样引导学生探究，要重视学生探究的过程和方法。探究之后，还要回顾探究的得失，总结经验教训，使学生逐步学会学习。
27．郭沫若诗两首 学习目标 1．正确、流利、有感情地朗读两首诗。 2．整体感知课文，理解诗歌的意象和作者感情。 3．培养联想和想象能力。 重点难点 1．重点： (1)正确、流利、有感情地朗读这两首诗。(2)整体感知课文，理解诗歌的意像和作者感情。 2．难点：培养联想和想象能 教学时间教学过程 第一课时 一、预习 1．找出课文中的生字生词，查字典，给它们注音、解释，并学会运用。 (1)缥缈(piāo miǎo)：形容隐隐约约，若有若无。(2)定然：必定。 (3)珍奇：稀有而珍贵。(4)闲游：闲暇时到外面随便游玩。 (5)笼罩：像笼子一样罩住。(6)疏星：稀疏的星星，形容星星很少。 2．朗读课文《天上的街市》。 3．思考课后研讨与练习。 二、导入 作者简介 郭沫若(1892—1978)，诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞。一生主要文学著作有：诗集《女神》《星空》《瓶》《前茅》《恢复》《蜩螗集》《战声集》等；散文《我的幼年》《反正前后》《创造十年》《北伐途次》《沸羹集》等；戏剧《三个叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《高渐离》《蔡文姬》《武则天》等；另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。人民文学出版社出版有《郭沫若全集》 三、导语 夜空，是那样神秘，又是那样亲切。空中有许多动人的传说，有许多美丽的故事。诗人以新奇的想象，融天上地上为一体，描绘出令人神往的仙境，寄托自己的理想，今天，我们一齐学习郭沫若的两首诗，看看天上的街市有多美 四、正课 l朗读《天上的街市》朗读指导：这首诗意境优美，节奏舒缓，读时应掌握好恬静、自在、清新、乐观的感情基调。 2．探究质疑：街灯与明星有什么相似之处?作者为什么把“街灯”比作“明星”，又为什么把“明星”比作街灯?讨论并归纳：“街灯”与“明星”的共同特点是“无数”和明亮。诗人看到“远远的街灯”，星星点点，时隐时现，就自然联想到明星(这是类似联想)。并用了比喻的修辞手法，把这种联想具体表现出来。同理，作者看到“天上的明星”就自然联想街灯。这样描绘了迷人的夜景，又暗示了对光明未来的追求和对黑暗现实的不满。 3．探究质疑：请想象一下“那缥缈的空中”是什么样的?”美丽的街市”是什么样的?“世上没有的珍奇”又是什么样的物品?讨论并归纳，可自抒己见 4．探究质疑：请想象一下“浅浅的天河”是什么样的?牛郎和织女骑着牛儿来往的
初中语文教案：《郭沫若诗两首》(新课标) 27郭沫若诗两首 ○教学目标 ①有感情地朗读并背诵这两首诗。 ②了解这两首诗的写法和风格。 ③理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。 ④体会诗歌的思想感情。 ○教学重点 ①有感情地朗读。 ②理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。 ○课时安排2课时 ○课前准备 老师：准备投影仪、录音机、磁带(提琴曲《梁祝》、钢琴曲《星空》) 学生：了解有关牛郎织女的故事传说，有条件的查阅这两首诗的创作背景。 第一课时 ○教学内容 《天上的街市》 ○教学设计 导入新课 夜晚，我们仰望天空，群星璀璨，那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。今天，我们跟随着著名诗人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受诗人所追求的那份美丽，那份新奇。 朗读课文，先从整体上了解诗歌内容 ①教师范读，提醒学生注意朗读节奏、重音，并出示投影(朗读节奏与重音)，播放背景音乐：提琴曲《梁祝》部分，创设一种美好的情境。(也可以播放课文录音带)
②学生按投影提示自由朗读课文，并思考以下问题： a．全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的? b．请你概括出诗人所想像的内容及想像过程。 ③全班讨论以上两个问题。 因为这两个问题都比较简单，所以很快老师可以明确： a．第一节是写实的，第二～四节是写想像的。 b．诗人想像了牛郎织女在天上幸福、美满的生活。 想像过程(板书)： 街灯 }→天上的美丽街市一街市上陈列的珍奇物品→牛郎织女的幸福生活 明星 探究理解诗歌所表达的感情 全班有感情地朗读课文，进一步品味课文所表现的思想感情。 ①教师投影出示问题组，学生小组讨论，然后转入全班讨论。 a．课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的? b．诗人为什么要进行这样的想像，要对传说中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情? c．诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用? 这个环节的讨论可以帮助学生理解诗人的思想感情，理解诗歌所表达的主题。讨论时老师可以通过提示帮助学生，如讨论为什么要对传统的神话故事情节加以改动时，可让学生想，神话中的牛郎织女被分隔天河两岸不得相聚的悲剧是谁造成的?王母娘娘为什么硬要拆散他们?王母娘娘象征的是什么?这样就可以很自然地让学生了解诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。 结合小组代表的发言，教师可以明确： a．神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足；“闲游’’表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福；“浅浅的”说明了牛郎织女可以自