文化常识强化训练
1．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．“总角”是古时男孩子未行加冠礼时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角。B．“表”有“外来”的意思，相对于中原。古人称长江以南地区为“江表”。
C．“旦”的意思是旭日东升，所以“日旦”指每天早上。“月旦”就指农历每月初一。D．官员丧期未满，应诏除去丧服，出任官职，叫“夺服”，与“夺情”意义基本相近。2．下列对文中加点词语（或短语）的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．加侍中，指加授侍中这一官职，被加者享有佩戴貂蝉珥珰等标志性饰物与侍从皇帝左右的礼制待遇。
B．戎夷，指戎和夷，泛指中国古代少数民族。戎，中国古代称东部的民族；夷，中国古代称西部的民族。
C．太保，亦指太子太保，和太子太师、太子太傅都是东宫官职，为辅导太子之官。其副职为太子少保。
D．铭诔，多指记述死者经历和功德的文章，很多是因当时某臣子身故，其君主表彰其功勋，亦表哀思。
3．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．洪武，是明太祖朱元璋的年号，用以纪年。用年号纪年是我国历朝历代纪年方法中的一种。
B．《永乐大典》编撰于明朝永乐年间，是由姚广孝和谢缙总编的一部中国百科全书式的文献集。
C．起复，指封建时代官吏有丧时，守丧尚未满期而被重新起用；也指降职或革职后被重新启用。
D．尚书，官名，战国始置，是掌管文书的官职。隋代及其后，以尚书为中央行政机构各部长官。
4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．《左氏春秋》，又称为《左传》，编年史著作，是研究我国先秦历史很有价值的文献。B．劾，弹劾，指皇帝裁定官吏的过失或罪行。与现代西方社会的“弹劾”的含义不同。C．中官，指宦官。君主时代宫廷内侍奉帝王及其家属的人员，由阉割后的男子充任。D．祠，文中指祠堂，祠堂可以指社会公众或某个阶层为共同祭祀某个人而修建的房屋。5．下列对文中加点词语（或短语）的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．侍宴华林园，指谢举、谢览等臣子参加皇帝在皇家宫苑华林园举行的宴会。
B．诣阙请立碑，指口碑好的官员离任时当地官民到京城请求朝廷立碑褒扬此人。
C．以本官参掌选事，指谢举在担任尚书仆射的时候参与朝廷的人才选拔工作。
D．诏赠，指朝廷下诏书为已去世的官员以及这位官员的亲属加封土地或爵位等。
6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．永初元年，“永初”是南朝宋武帝刘裕的年号，“元年”是改元的第一年。
B．服阕，古代守丧期满除去丧服，谓之服阕。子为父、妻妾为夫、未嫁的女子为父都要服丧三年。
C．寡人，谦称，意为在道德方面做得不足的人。和“朕”一样，是皇帝称自己的专有名词。D．食邑，卿大夫的封地，即采邑，收其赋税而食，故名食邑。
7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．起家：起之于家而任官职。古代指由平民出身而晋升为官员。
B．仪同三司：官名，始于东汉，本意指非三公（司马、司徒、司空）而给以三公同等的待遇。
C．上柱国：原为保卫都城安全的军将，后为中央最高武官或为功勋的荣誉称号。
D．赠：古代指皇帝为已死的官员加封，亲属则不属于加封之列。
8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A诸生，古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校，包括太学的生员。也指在学读书的学生。
B．博士，古代官名，主要指学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
C．践阼，指即位，古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶，帝王登阼阶主持祭祀。
D．结草，代指报恩，典故出自李密《陈情表》“臣生当陨首，死当结草”一语。
9．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．行在是“行在所”的简称，即皇帝所在的地方，后来专指皇帝行幸所到之地。
B．敕，此处指敕令，是我国占代帝王诏令文书的名称之一，用于任官封爵和告诫臣僚等。C．诸侯，古代帝王的兄弟子侄的统称，文中“诸侯”指拥兵一方的割据势力。
D．蓍龟，古人以蓍草、龟甲占卜吉凶，因此合称“蓍龟”来指代占卜，此词也可以比喻德高望重的人。
10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．谏官，对君主的错误进行规劝使其改正的官吏，与代表君主监察各级官吏的“监官”不同。
B．古代新君即位后改用新的年号，称为“改元”。也有一君在位而多次改用年号，亦称“改元”。
C．告老，文中指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因其他缘故而辞职的一种借口。
D．庚寅，干支之一。十二天干和十地支共配成六十组，用来表示年、月、日的次序。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．闾，原指里巷的大门．后指人聚居处，秦代居于里门之右的是贫苦百姓，故“闾右”常用来代指贫苦人民。
B．《左氏春秋》，儒家十三经之一，中国第一部叙事详细的编年史著作，是研究我国先秦历史很有价值的文献。
C．爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。“袭爵”指封建时代子孙承袭先代的爵位。
D．从，指堂房亲属，如“从兄”就是指同祖伯叔之子年长于己者，即堂兄。
11. A(富者居于闾右，贫者居于闾左；“闾左”是代指贫苦人民。《陈涉世家》中有“发闾左逋戍渔阳”。)
12．下列対文加点词话相关解说不正确的一项是（3分）（）
A．登科，也称登第。一般考中进士以上就可称登科。但民间有“大小登科”的说法，而结婚被称为“小登科”。
B．八品，古代官员分九品十八级，正八品是第十五级。宋代秘书郎、著作佐郎、国子博士等都属于八品官。
C．起居注，记录古代帝王和皇子后妃的言行。从汉以后，几乎历代都有起居注，是撰修国史的基本材料之一。
D．俎豆，古代祭祀、宴飨时盛食物用的礼器，亦泛指各种礼器。后引申为祭祀和崇奉之意、文中指祭祀。
13．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．《毛诗》，指毛亨和毛苌所辑和注的古文《诗》，即现流行于世的《诗经》。
B．伏腊，指伏祭和腊祭之日，伏祭在夏季伏日举行，腊祭在农历十月举行。
C．霸府，是指晋、南北朝和五代时势力强大，终成王业的藩王或藩臣的府署。
D．践阼，意为走上作阶主位，常表示即位、登基之意，文中就是指高祖登基。
14．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．“太常博士”中的“博士”是学官名，一般指精通一经或一艺、从事教授的官职。
B．奉朝请，是指古代臣子定期参加朝会，春季朝见天子叫“朝”，秋季朝见为“请”。C．“守兵部侍郎”中的“守”指暂时署理职务，多指官阶低的人署理官阶高的职务。
D．祖饯，设宴送别。祖，临行祭祀天神，引申为饯行和送别，类似说法还有“祖道”。15．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．字，古时男女幼年时由父母所取，供长辈呼唤。而名则是成年后才有。
B．太宗，皇帝的庙号。通常情况下，开国皇帝为太祖，第二代帝王为太宗。
C．三司，古代地位或职能相近的三个官署的合称。不同朝代有所不同。
D．卒，古人称大夫死为卒，称天子死为崩，诸侯死为薨，士死为不禄.
16. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 甫冠，男子20岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年。甫冠指男子刚二十岁左
右。
B. 丁内艰，是古代丧制的名称。一般指遭遇母亲去世或承重孙遭遇祖母去世。
C.“玄门法书”，这里的法书指法令律科一类的书籍。
D. 尺牍，在纸张发明之前，用竹木或帛，制成尺把长的版面，用以书写记事，叙情表意，传递消息，后来成为信件的代称。
17．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．释褐：谓脱去布衣而换上官服，即做官的意思。文中指考中进士后授官。
B．服阕，文中指穿着丧服守丧。我国古代，父母去世，子女通常穿丧服守丧。
C．近侍，指接近并随侍帝王左右的人。他们有的人对帝王有较大的影响。
D．食邑，文中指中国古代君王赐予臣下作为世禄的田邑，又称“采邑”。
18. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. 行，古代军队编制。在古代军队编制中，五人为一伍。五伍为一行。“行”在这里泛指军队。
B. 阙，本指古代帝王宫殿前的台阶，可借指帝王的住所。阙下，帝王所居之处，这里指朝廷。
C. 素服，本色或白色的衣服，主要指居丧或逢其他凶事时所穿的衣服，也可指日常所穿的便装。
D. 赠，死后追封官爵。皇帝赐予官员或官员的父母妻室等官职或爵位，生者称封，逝者称赠。
19. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. 第，科举考试及格的等次。没考中称为落第。第进士，即考中进士。
B. 庠序，指古代的地方学校。商代称学校为庠，周代称学校为序。
C. 经术，指经学，是解释儒家经典字面意义、阐明其蕴含义理的学问。
D. 牧守，守护，治理。后用来指州郡的长官，州官称牧，郡官称守。
20. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 遭艰指遭遇父母之丧，也称为“丁忧”，官员遭艰，须辞官回原籍为父母守丧。
B. 吏部是中国古代的官署之一，主管文武官吏的任免、考课、升降、调动等事务。
C. 大计，指每三年一次对官吏政绩的考察，考察结果是朝廷赏罚官吏的重要依据。
D. 关中，地名，因其西有大散关，东有函谷关，南有武关，北有萧关，故而得名。21．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．丁家艰，又称为“丁艰、丁忧”，出自《晋书·周光传》，指遭遇父亲的丧事或者母亲的
丧事。
B．金紫，指“金印紫绶”。魏晋以后，光禄大夫得假金章紫绶，称金紫光禄大夫。唐宋后指金鱼袋及紫衣，代指贵官。
C．中书舍人，始于先秦，三国魏于中书省置中书通事舍人，晋及南朝沿置，掌管起草诏令，参预机密。
D．大渐，古代汉语中极为常见，是指病情渐渐好转，如《列子·力命》“季梁得病，七日大渐。”
22.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.“以父任”指因父辈的官爵而获得官职，是古代选官制度的一种，也称为荫补、恩荫等。
B.“秘书省”是我国古代专门管理国家藏书的中央机构，东汉始置秘书监一官，南北朝以后始设秘书省，其主官称为秘书监，明后其职务并入翰林院。
C.“主簿”，官职名。是各级主官属下掌管文书的佐吏。魏、晋以前主簿官职广泛存在于各级官署中；隋、唐以后，主簿是部分官署与地方政府的事务官，重要性减少。
D. “服除”指提前结束守丧期。“服”指丧服，李密《陈情表》中“外无期功强近之亲”中的“期功”就是古代丧服的名称。
23．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．礼部，我国古代的官署名，主要掌管典礼事务与学校教育、科举考试以及文职官员的考察、选拔、嘉奖等事务。
B．薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可称皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主以及封王贵族的死亡。
C．士大夫，旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子，如《师说》“士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”。
D．日昃，古人根据太阳的影子来确定时间，如太阳正中叫做日中，而太阳偏西，下午两点左右时，就叫做日昃。
24. 文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 母丧免，指古代官员遭遇了母亲的丧事要免去官职，为母亲守孝三年，停止娱乐和交际。
B. 古代朝廷多居于中原地区，周边则有东夷、南蛮、西戎、北狄之说。文中用“夷狄”泛指少数民族。
C. 驰驿，古时官员因急事奉召入京或外出，由沿途驿站供给差役、马匹和粮食，兼程而行，称驰驿。
D. 籍其家，籍”是登记的意思，这里是把他的家产都登记造册，意同《鸿门宴》中“籍吏民”中的“籍”。
25.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) (3分)
A.古人的名和字之间是有关联的，名与字的意思或相近，或相对，或用典等。介，古代传说为凤凰站落之石。甫，古代男子名字下加的美称。
B.庆历、嘉祐、元祐，都是年号。年号是我国从汉武帝开始使用的用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。
C.《书》，即《尚书》，也称为《书经》，是我国第一部古典文集和最早的历史文献，以记言为主。后被列入“五经”之中，是儒家重要的经典。
D.谥，即谥号。谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其他地位很高的人)、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
26．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（▲）（3分）
A．弱冠，古代男子20岁行冠礼，以示成年。但还比较年少，所以称“弱”。此外，表示年龄的特定称谓还有总角（幼年）、髫年（男孩7岁）、龆年（女孩8岁）、金钗之年（女孩12岁）、及笄之年（女孩15岁）、不惑（40岁）、耄耋（八九十岁）等等。
B．举茂才，即推举为秀才。茂者，美也，茂才者，有美才之人也。西汉时，举茂才只是特举而非常科。东汉光武帝下诏茂才由特举变成了岁举常科，成为了仅次于孝廉的一种察举科目。
C．田猎是一种围猎的形式，人类进行田猎的起因是为了生存，随着农业经济的发展，田猎逐步演变成了由官府或皇家举办的具有军事意义的活动。周礼规定，田猎不捕幼兽，不杀有孕之兽，不伤未长成的小兽，不破坏鸟巢，要围而不合，留有余地，不能一网打尽。D．谥，是对死去的帝王或大臣、贵族按其生平事进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。帝王的谥号，由礼官议上；臣下的谥号，由朝廷赐予。
27.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.伯仲叔季,是先秦古人确立的兄弟长幼之序,《论语》《仪礼》均有记载。吕由诚是御史中丞吕诲的小儿子。
B.恩,即恩补、恩荫,是封建时代子孙因先辈有功而取得的入仕权利。恩荫制度是宋代选官的重要途径之一。
C.版筑,是筑土墙用的夹板和木杵,用法即在有支撑的夹板间填入泥土,以杵夯实。这里是指修补毁坏的城墙。
D.赠,是封建时代皇帝给有功诸臣已经去世的父祖追封官职爵位的一种恩典。在宋朝,宰相、贵臣可追赠三代。
28.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）
A.从祖，亲属关系的称谓词，是从祖祖父，从祖王父的简称，指的是祖父的亲兄弟。年
长于祖父称为伯祖，年幼于祖父则称为叔祖。
B.居母丧，为母亲守孝。居丧，又称为守孝、值丧或丁忧，是人们为了表达对死者的哀悼之情而产生的一种习俗。居丧制度还可分为丧礼制度和丧服制度。
C.仪凤，唐高宗李治的年号。年号是中国古代封建王朝用于纪年的专有称号，另外还可以用来表示祈福、歌颂和改朝换代。
D.西戎，中国古代对西北少数民族的总称。古代居住在中原地区的汉民族自称华夏，称华夏周围四方的族人为东狄、西戎、南夷、北蛮。
29.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） ( )
A.擢，提拔官职。如李密《陈情表》提到“今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢”中的“擢”，“擢”与“拔”同义。
B.食邑，又称采邑、封地，中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑（包括土地上的劳动者在内）。
C.南巡，指帝王到南方巡视。与此相对，北狩，指帝王到北方狩猎，也是帝王被掳到北方的婉辞。
D.太守是秦朝至汉朝时期对郡守的尊称，汉景帝更名为太守，为一郡的最高行政长官，负责治民、进贤、决讼、检奸，但不能自行任免所属掾吏。
30、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( )
A．乡试：科举时代选拔人才的一种考试等级，乡试考中的称举人。黄佐与祖父都参加过乡试，黄佐考中第一名，取得会元的称号。
B．祭酒：古代飨宴时酹酒祭神的长者，后也用来泛称年长或位尊者。汉魏以后多作官职名，如博士祭酒、国子监祭酒等。
C．除服：俗称“脱孝”。封建社会的官员遇父母去世，要求必须服孝期满才能脱去孝服继续任职。文中指黄佐守丧期满。
D．程朱：指宋朝的程颢、程颐和朱熹，也代指他们发展出来的理学思想体系，其主要内容有“天理”说和“格物致知”论。
31、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. 百雉指的是城墙，在此指城墙的高度。雉指的是古代计算城墙面积的单位，长三丈高一丈为一雉。
B．”缮甲兵”，缮有修补，保养，抄写之意。在此文是保养盔甲兵器的意思。C．诗：文学体栽的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感，但在此是《诗经》的简称。
D．《左传》为编年体史书，此文属于一篇完整而优美的记事散文。
32．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．中国古代的学校有“庠”“序”之称。太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。
B．中国古代科举制度中，进士是通过最初一级朝廷考试者，意为可进授爵位之人。
C．陛下是对帝王的尊称，可译为“您”。陛下的“陛”原指帝王宫殿的台阶。
D．降级授予官职，贬谪官员，不限降低几级，称责授。其它降级授官的词语还有左迁、迁谪等。
33.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．字，又称“表字”，往往是名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才取名定字。
B．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称，意为可以进授爵位之人。
C．比部，魏晋时设，为尚书列曹之一，尚书、门下、内史三省是隋唐时的中枢权力机构。
D．勤王，指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救援，称为“勤王”是因为夏商周时只天子称王，其他是公侯伯子男等诸侯。
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是：（）
A、春秋战国时期，诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。
B、汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称“三公”。其中御史大夫总管行政。
C、“顿首”是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起。
D、“乞骸骨”就是官员自请退职，字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。
35．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
A．古代男子有名有字，称自己往往称字，称别人往往称名。
B．明经，汉朝出现的选举官员的科目，被推举者须明习经学。
C．擢，一般表示升官，“左迁”是降职的委婉说法，“徙”则表示一般的调职。D．谥号是人死之后给予的称号，有官谥、私谥之分，有褒有贬。
36.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. “字”：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
B．“巡抚”：明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。
C．黜：指罢免官职，古代表示罢免官职的词还有：夺、除、免、去、废等。D．“卒”：专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死。唐代以后则用作“死”的通称。其它意为“死”的词还有：崩、薨等。
37.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）
A．殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。
B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和’’、“建炎’’和“绍兴’’是皇帝年号。
C. 补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。D．行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。
38.下列对对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. “若大王守籓端拱”一句中，“端拱”一词有多个义项，在这句中，应为“闲适自得，清静无为”之意。
B. 从文中的表述来看，唐朝所采用的官制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制——三省六部制，它确立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿袭未改。
C.文中最后一段出现“解职”一词，这与“致仕”词义恰好相反。
D.文中多次出现与官职调动相关的一个词“迁”，在古代还有“左迁”“右迁”的说法，右迁为升官，左迁为降职。
39.下列对文中划线词的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．校尉，官名。校，军事编制单位。尉，军官。校尉为部队长之意。西汉，汉武帝为了加强对长安城的防护而置中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲八校尉。八校尉之秩皆为比二千石，属官有丞及司马。
B．游徼，乡官之一。原为泛称，意为有秩禄的官吏中最低级人员。秦末始为官名。汉沿设。掌巡察缉捕之事。魏、晋、南北朝多沿设。
C．世券，又称铁券。明代赐予功臣，使其世代享有特权的凭证。形制如瓦，其大小依官爵高低分为九等，外刻其功，中镌其过。每副各分左右，左存功臣，右藏内府。若子孙犯罪，取券勘合，折其功过予以赦减。
D．爵，在文中指爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位。周以后各封建王朝都有封爵制度，爵称和爵位制度虽然因时而异，但被封爵者都有封地且可世袭。
40．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪”指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。
B．原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。
C．“明年进都督佥事”中，“明年“指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。D．文中“谥武勇”的“谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。
41．文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（）
A．润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。
B．阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。
C．金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。
D．闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。
42.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（）
A．“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。在矣作通假时，通“也”；在本文言文中主要表示感叹。
B．“鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。
C．在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普陀山。
D．《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。
43.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（）
A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣帝（中宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。文中指的是尊祀的六神。
B、四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。
C、楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。
D、“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。
44.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。
B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。
C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。
D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。
45．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。C．征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。
D．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。
46.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。
B.野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。
C.古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士。
D.“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。
47．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。
B．持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。
C．践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。
D．薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。
48．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．“明道”是宋仁宗赵祯年号。所谓“年号”，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。
B．“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。
C．“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。
D．“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。
49．下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是（）
A．“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。
B．“母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。
C．“河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。
D．“自号”，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心，各有所爱所好。
50．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A．太学：古代设在京城的最高学府
B．上林苑：古代帝王打猎的地方。
C．床：古代的坐具。
D．肃宗：皇帝的谥号，肃，恭敬、肃穆之意。
51．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）
A．诸生，古代经考试录取而进人中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。
B．御史，自秦朝开始，御史专门怍为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。
C．宦官，也指太监，是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员。
D．谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。
52.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.日中，表时间，中午12点，又名日正、中午，是一天的太阳正中时。
B.表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器。
C.节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武“持节送匈奴使”。
D.左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马，亦指四马中左边的马。
53．下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是（）
A．丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的运命。
B．三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，具体说法不一，一般认为是指司马、司徒、司空。
C．薨是古人对帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为“卒”。
D．幸通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言。
54.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。
B.拜，按一定礼节授予（任命)官职，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜为上卿”。
C.缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。
D.古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家。
55．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）
A．天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。B．“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。
C．国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。
D．九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。
参考答案
1．A 解析“总角”，泛指未成年的孩子，不仅仅指男孩子。
2．B 解析戎是西部民族，夷是东部民族。
3．A 解析“历朝历代”有误，年号纪年起于汉武帝。
4．B 解析“指皇帝裁定官吏的过失或罪行”错，应是有关官员检举官吏的过失或罪行。5．B 解析B项，“请求朝廷立碑褒扬此人”错误，官员离任时，因为口碑好，当地的官员、
百姓到京城向朝廷申请，希望能够批准他们自己立碑褒扬这个官员。
6．C 解析“和‘朕’一样，是皇帝称自己的专有名词”错，“寡人”不是皇帝自称的专有
名词，唐朝以前古代王侯也可自谦为“寡人”。
7. D(有时亲属也在加封之列。)
8．D（典故出自《左传》中魏颗故事，详见教材中《陈情表》的注释。）
9．C【解析】C项，“古代帝王的兄弟子侄的统称”错误，诸侯是古代中央政权所分封的各
国国君的统称，这些国君未必都是皇帝的兄弟子侄。
10．D（应是十天干和十二地支）
12．C起居注不记录皇子后妃言行。
13．B（腊祭在农历十二月举行）
14．D（应为祭祀“路”神。）
15．A（古时男子举行加冠礼、女子举行及笄礼时取字，以表示对本人尊重或供朋友称呼。
名则是幼年时由父母来命，供长辈呼唤）
16、C。这里的“法书”泛指道教术法的典籍书册。
17．B（服阕，指守丧期满除去丧服）
18.B.混淆了“陛”与“阙”的含义。陛，本指古代帝王宫殿前的台阶。阙，本指古代皇官大门前两边供瞭望的楼。
19.B.商代称学校为序，周代称学校为庠。
20. B“文武官吏”错，武官的任免、考课、升降、调动归兵部，而非吏部。
21．D大渐，古代汉语中极为常见，是指病情加重
22、D “服除”指守丧期满。也称除服、除丧、脱服，俗称脱孝，是古代丧礼仪式之一。
23、A。文职官员的考察、选拔、嘉奖等事务不属于礼部职权范围。
24. D。“籍”是“籍没”的意思，即把私人财产没收充公，也就是抄家。与《鸿门宴》中的“籍”意思不同。
25.D 朝廷不会给平民封谥号。
26．A（髫年指女孩7岁，龆年指男孩8岁）
27。D
28.D（“南狄、北蛮”错，应为“南蛮、北狄、东夷”）
29.D。太守可以自行任免所属掾吏。
30、D。乡试第一名为解元。
31.B（缮在此处意为修补，修缮铠甲兵器,准备作战。）
32．B通过最后一级中央政府朝廷考试者。
33.A（字是成年时才取的，名不是）
34.B（丞相总管行政，御史大夫主管监察和秘书工作。）
35．（3分）A（称自己往往称名，称别人往往称字）
36．C（“除”指任命、授予官职。）
37．C（“除”，任命官职。）
38.答案C。“解职”与“致仕”词义相近。
39.D 宋代，除世袭爵位外，很多封爵只是终身爵，身死爵除。
40.B、“英宗”是庙号，不是年号。
41.答案: B印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。文字凸起为阳文，凹陷为阴文。
42.答案: B（鲁班的姓氏不是鲁，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子。又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”）
43.答案:A，考查古文化常识，本题着重考查了古代帝王谥号。A项汉明帝谥号为显宗，汉章帝谥号为肃宗。此题难度较大，需要考生长期注重文化积累。44.答案:C（“嫡长子”继承制，而非“最年长的儿子继承”。继承地位的不一定是最年长的儿子。）
45.答案:C“察茂才”“举孝廉”,是自下而上.
46.答案A【解析】在农历的每月十五日称为“望日”，每月的初一称为“朔”。“夏四月之望”是指夏历（农历）的四月十五日。
47.答案．Ｃ践政、践莅：当政在任之意。践事：供职、充役之意。践袭：蹈袭，沿用之意
48.C 【解析】“自发地”、“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。有的朝代，也可能谄媚者或慑于其势焰者所为；奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员”
49.答案A“左迁”必是降职。
50.【答案】D。【解析】皇帝的庙号。
51.C【解析】应是“专供皇帝、君主及其家族役使的官员”。
52.A（不是中午12点）中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时。日中是十二时之一，又名日正、中午等：（上午11时正至下午1时正）。
53.C（“薨”是古人对诸侯之死的一种描述，后世有封爵的大官之死也可称薨。帝后的死当称为“崩”。)
54. A(科举考试从隋朝开始，“魏明帝太和年间”错误，应为“隋炀帝大亚年间”)
55. B吏部（管理文职官员的任免、考选、升降、调动等事）兵部（负责军事，入军队编制、武官选授以及驻防、训练、检阅等政令）礼部（掌管典礼事务与学校、科举等）
古代文化常识练习及答案 1.下列对古文加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.“布衣”本指布制的衣服，借指读书人。古代富贵人家穿丝织物，书生穿麻、葛织物 B.“日讲起居注官”是清朝的宫廷官职，负责记录整理帝王的言行，作为撰写国史的材料 C.“超擢”指超越一级或更多等级而晋升官员，一般用于特别有才干或有特殊功勋的人 D.“词课”是科举名目之一，主要选拔学问深渊、文辞清丽、能草拟朝廷日常文稿的人才 答案：A(“布衣”是指平民，非读书之人，且平民穿麻、葛织物) 2.下列对原文的相关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A.“出”和“入”都是我国古代表示官职变动的词语，“出”一般指官员调离任职之地 B.“庶”宗法制度下家庭的旁支，与“嫡”相对，如“庶子”“庶母”“庶弟”等 C.“大理”古代掌刑法的官。隋置大理寺卿、少卿、北齐置大理寺，历代相沿。 D.“致仕”指交还官职、退休，古人还常用“制事”“制政”“修政”等名称表示官员退休 答案：A（“出”一般是指官员离开京城外调） 3.下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（） A.“劝进”指旧时部署劝其主登基称帝，本文指劝说康王建立政权。 B.“藩镇”是唐朝中后期设立的军镇，“藩”，这里含有“边界”的意思。 C.“廷对”指在朝廷上回答皇帝的咨询，或指科举时代的殿试，本文指后者。 D.古人相信天意和人事彼此感应，故本文“日有黑子”被视为朝廷有关的证据 答案：B(“藩镇”是唐代在边境及重地所设置的节度使，掌管当地军政大权） 4.下列对文中加点字词语的相关内容的解说，不正确的是（） A.武帝是皇帝的谥号，“武”是褒扬皇帝生前德行之词，有“威武睿智”之意。 B.吕望即姜子牙，他与文王相遇渭滨，因功封于吕地，后来指代辅佐国君的贤才。 C.尚书原指掌管文书及群臣奏章的那个官南北朝时期，事实上最高行政长官。
初中中考语文文化常识训练及答案 一、中考语文专项练习：文化常识 1．下列有关文学文化常识的表述不正确的一项是（） A. “六书”是古人解说汉字结构和使用方法归纳出来的条例，包括象形，指事，会意，形声，转注，假借六种。 B. 《桃花源记》中“黄发”指老人，“垂髫”指小孩，这是借用人的特征来指一类人的手法，例如“布衣”指平民。 C. 明清的科举制度分为院试，乡试，会试和殿试。院试取中者即为秀才，乡试考中者称为举人。小说《范进中举》中范进参加的应是会试。 D. 《送东阳马生序》是一篇赠序，作者宋濂，宋代文学家，赠序是临别赠言性质的文体。【答案】 D 【解析】【分析】D“宋濂，宋代文学家”有关文学文化常识的表述不正确。宋濂是明代文学家。 故答案为：D 【点评】本题考查文学常识文化常识的辨析能力。一般考查经典篇目的出处及重要作家的资料和作品的相关内容。考生要在平时注意课本内的注释，注意平时的积累。 2．文中有许多表称谓的词语，下列对文中各种称谓的说法，不正确的一项是（） A. “在下”是对自己的谦称。 B. “我小老”是旧时老年人对自己的谦称。 C. “世先生”是对有世交的平辈的谦称，是旧时人们拉关系时的客套语。 D. “生”是旧时对读书人或晚辈的称呼，如“晚生”是后进的人在前辈面前对自己的谦称。【答案】 C 【解析】【分析】C项，“世先生”是敬称。 故答案为：C 【点评】本题考查对称谓的理解和掌握能力。在平时学习中考生要注意对文中称谓的学习，注意区别和理解。 3．下列文化常识表述有误的一项是（） A. 我国古代常用皇帝的年号来纪年，如“庆历四年春”“崇祯五年”；也有用干支来纪年，如“岁在癸丑，暮春之初”。 B. 古人常用伯、仲、叔来表示兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。如孙权在兄弟中排老二，故字仲谋。 C. 《论语》中称三十岁为“而立之年”，四十岁为“不惑之年”，五十岁为“花甲之年”，六十岁为“知天命之年”，七十岁为“古稀之年”。 D. 酒杯，在古代有很多称谓。如“觥筹交错”中的“觥”，“衔觞赋诗”中的“觞”，“金樽清酒斗十千”中的“樽”都是“酒杯”的意思。 【答案】 C 【解析】【分析】ABD表述正确。C.五十岁为知天命之年”，六十岁为“花甲之年”。
编写：任建宏审核：赵卫国使用日期： （一）主观题部分在横线上填写文化常识的有关内容。 1、A．隋唐开始实行三省六部制，三省为尚书省、门下省、中书省。尚书省下辖六部：吏部、部、部、部、部和工部。 B．古人在称谓前加个“先”字，表示已经死去，用于敬称地位高的人或年长的人。如已死的皇帝为，已死的父亲为，已死的母亲为，已死的有才德的人为。2， A．古代官场用语都有特定的说法：官员刚到任叫；官员到职工作叫；授予官职叫；大臣年老请求辞官退休叫。 B．古人表示年龄都有专门的代称：二十岁叫，三十岁叫，四十岁叫，六十岁叫。 3. A.中国古代科举考试制度，殿试一甲第一名称为状元，一甲第二、第三名分别称为___ __ 和_____ __ 。 B.我国农历采用"干支"纪年，1995年是农历 _______年，1996年是农历丙子年，1997年是农历_____________ 年。 4. A. 称杜甫为杜工部，称左光斗为左忠毅公，称陆游为陆放翁，分别是以_______、_______ _______ 来称呼人。 B. 古代兄弟之间用“_______ _______ _______ _______ ”表示排行。“_______ ”表示最大，“_______ ”表示最小。 5. A.河南省的洛阳位于洛河之，湖北省的汉阳位于汉水之，陕西省的华阴位于之北。 B. 我国古代礼仪，宴席的四面座位，以为最尊，其次是，再次是，最下位是。 6. A. “入则孝，出则悌。”“孝”指善事，“悌”指善事。 B. 我国古代的纪年法有四种： _______ _______ _______ _______“淳熙丙申至日”采用的是。 7. A. 汉代选拔官吏制度有_______ _______两种形式，“举孝廉，父别居。”是讽刺______形式。 B. 童生院试合格后取得_____资格；乡试第一名叫______；会试第一名叫_______;殿试第一名称______。 8. A. 古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称_______。多由皇帝点定，俗称_______。考中进士就称_______。科举时代同榜录取的人互称_______. B. 中国封建时代的教育行政机构和最高学府叫_______ ，地方所设的学校称_______. 9. A. 私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所称_______；国子监的学生称_______。 B. 古代主管学务的官员和官学教师统称_______；古代主管国子监或太学的教育行政长官，相当于现在的大学校长，称_______。 10.下列节日有哪些习俗，各写两种。 元旦_______ _______ 元宵_______ _______ 清明_______ _______ 端午_______ _______ 中秋_______ _______ 重阳_______ _______ 11.在横线上填写文化常识的有关内容 愚见大人执事敢烦拙笔足下不佞老脸不谷 麾下鄙意节下垂询不肖贤家仁兄丈人 谦辞有 敬辞有 12.贫贱而地位低下时结交的朋友叫“_______ ”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“_______ ”；
古代文化常识专题训练一 1．对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A．“大学士”，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。 B．“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。 C．“诏书”，先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。 D．“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。 2．对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A．诸生，古代经考试录取而进人中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。 B．御史，自秦朝开始，御史专门怍为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。 C．宦官，也指太监，是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员。 D．谥号，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。 3．对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A．甲第，旧时豪门贵族的宅第，文中的意思指豪门贵族的身份。 B．井臼，水井和石臼，文中是汲水和舂米的意思，泛指操持家务。 C．妾媵，媵是指古代随嫁，亦指随嫁的人；妾是旧时男人娶的小老婆。 D．宗庙，古代帝王、诸侯或大夫、士为维护宗法制而设立的祭祀祖宗的处所。 4．对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A．丁忧，古代父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者须离职。 B．“故事”有多种含义，有时指一种文学体裁，有时表示旧日的典章制度。 C．御史是我国古代的一种官职名称，职责一直是掌管朝廷礼仪及档案文件等事宜。 D．年号，历史上新皇帝即位或在位期间改换年号，新年号开始的一年称改元。 5．对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A．明经，汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。 B．行在，也称行在所。第一释义指天子所在的地方。第二释义专指天子巡行所到之地。此处是第二种释义。 C．社稷，土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家。 D．视事，视察、巡视政事。旧时指官吏被皇帝派往某地巡视政事，考核官员。 6．对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A．国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。 B．教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。 C．礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。
《文学常识》课后自测（一） 一.文学常识填空 1.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：、、、。古代科举考试，乡试被录取者称为“”，第一名为“”；被录取者称为“贡士”，第一名为“”；殿试及第者称“”，前三名依次为：、、。 2. 古代的“河”专指，“江”专指。江阴是。 3.三省六部制里，主管的是礼部。主管官吏任免与考核的 是，主管的是兵部。主管的是户部。主管工程营造、屯田水利的是。掌管全国司法刑狱的是。 4.“”，古代指谷神，即农业之神；“”，指土地之神。社稷后来成为国家的象征。 5.封禅，古代帝王祭天地的最隆重的礼节，多由皇帝亲自到主持。“”为祭天，“”为“祭地”。 二.课外文言文阅读 王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数剽轻少年晚而改节敦儒学习《尚书》读律令略举大义为太守陈宠功曹，当职割断，不避豪右。 （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（） A.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/ B.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/ C.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/ D.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦
儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/ 《文学常识》课后自测（一）答案 一.文学常识填空 1.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。 古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。 2.古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”。江阴是长江之南。 3.三省六部制里，主管外交礼仪、祭祀、科举、学校的是礼部。主管官吏任免与考核的是吏部，主管军事的是兵部。主管全国户口、土地、赋税、钱粮、财政收支的是户部。主管工程营造、屯田水利的是工部。掌管全国司法行政的是刑部。 4.社稷：“稷”，古代指谷神，即农业之神；“社”，指土地之神。社稷后来成为国家的象征。 5.封禅，古代帝王祭天地的最隆重的礼节，多由皇帝亲自到泰山主持。“封”为祭天，“禅”为“祭地”。 二.课外文言文阅读 答案：B 【解析】这句话的意思是：王涣字稚子，是广汉郪县人。父亲王顺，任安定太守。王涣年少时喜好行侠仗义打抱不平，崇尚力气和武艺，与强悍轻捷的少年交往频繁。后来才改变了自己的志向，钻研儒学，学习《尚书》，研读律令，大体明晓了这些书典的主要旨义。“好侠”是“涣”的谓语，不能断开，排除CD，“敦儒学”“习《尚书》”句式相同，不能从中间断开，排除A，故选B。
文化常识专项训练1 ——南安三中高三语文备课组整理 2017-12-18 班级：姓名：座号： 1.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.除：任命，授职；擢：提升官职；迁：调动官职；拜：授给官职。以上全指官职的升迁。罢：罢免。停职：表示罢官的词还有黜，废等。 B.伏辜：指服罪；承担罪责而死。该记带出自《诗经·小雅·雨无正》“舍彼有罪，既伏其辜。”近义词有“伏法”，即“因犯法而被处死刑”。 C.考满：明代针对每一位任职到一定期限的官员进行的一般性考核。三年一考，三考为满，考满之日，由有关部门量其功过，依此决定其升降去留。 D.掌宪：指掌管风纪法制；又是都御史的别称。都御史即为都察院的长官，都御史职专纠劾百司，辩明冤枉，提督各道，为天子耳目风纪之司。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项（3分） A．践阼，亦作“践柞”，即位或登基的意思。古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称“阼阶”。阼阶上为主位。“践，履也；阼，主人阶也。” B．服除，守丧期满之意。服，丧服，照丧礼规定穿戴一定的丧服；除，去掉，脱下。古代丧服的制度，按与死者关系的远近分为五等。 C．廷推，明代任用高级官员，凡由在朝大臣推荐，经皇帝批准任用的，谓之廷推。《明史·选举志三》：“内阁大学士、吏部尚书由廷推或奉特旨。” D．崇祯，是明思宗朱由检的年号。年号是我国自汉武帝始历代封建王朝用来纪年的一种名号。文中的万历、泰昌、熹宗，都属于年号。 3.下列对文中加点词的解说，不正确的一项是（3分） A.字，古人在本名以外所取的表示德行与本名涵义相关的名字，如苏轼字子瞻。 B.谏官，古代官职之一，是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏；谏为规劝之意。 C.丁口，即男子人口，既是统计人口的基本计量单位，也是派征丁银、徭役的依据单位。
课本中的古代文化常识训练题(答案详解） 1.下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（） A.《左传》是我国第一部编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它依孔子修订的鲁史《春秋》的顺序，主要记载了东周前期的二百四五十年间各国的政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物。 B.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位，“晋侯、秦伯围郑”中的“侯”“伯”均是爵位。 C.“是寡人之过也”中的“寡人”即“寡德之人”，是君主的谦称；“敢以烦执事”中的“执事”是指办事的官吏，这里是对对方的敬称；“为赵宦者令缪贤舍人”中的“舍人”是指宦官。 D.“乃请荆卿曰”中的“卿”是古代对人的敬称，而“我自不驱卿”中的“卿”是妻子对丈夫的爱称。 2.下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（） A.古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，其中变徵之声声调悲凉，羽声声调激愤。 B.在我国古代，“关中”多指函谷关以西，“山东”多指崤山以东，也就是函谷关以东地区，而“河北、河南”多指黄河以北、黄河以南，“江表”是指长江以北地区，“江左”是指江东，“淮左”是指宋时的淮南东路。 C.“尊”“卮”均是酒器，“斗卮”是大酒杯，“觚”也是古代一种盛酒的器具，“爵”是古代饮酒器的总称，“觥筹交错”的“觥”则是一种盛酒、饮酒兼用的器具，而“不胜杯杓”的“杓”则是一种饮水的器具。 D.“玦”是环形、有缺口的佩玉；“鼎”“镬”均是古代的刑具；“甑”是蒸饭的用具，“人为刀俎，我为鱼肉”中的“俎”是砧板；“槌床便大怒”中的“床”是古代的坐具。 3.下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（） A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，原本只称《诗》，汉代被尊为经典，始称《诗经》。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为风、雅、颂三大类，其中“风”大都是民间歌谣，“雅”是宗庙祭祀乐歌，“颂”是宫廷乐歌。 B.“总角之宴”中的“总角”是指少年时代，“黄发垂髫并怡然自乐”中的“黄发垂髫”是指老人和儿童，“纵豆蔻词工”中“豆蔻”亦指“豆蔻年华”，是指女孩子十三四岁；“等终军之弱冠”中的“弱冠”表示男子20岁成年；“及笄”是指女孩子15岁成年；“余自束发读书轩中”中的“束发”是指男孩子15岁左右。 C.《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品具有浓厚的楚国地方色彩，故名《楚辞》，后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的体表作，是我国古代最长的叙事诗。 D.“朕”本是第一人称代词，自秦始皇起专用作皇帝的自称；“先大母婢也”中的“先”是对死去的人的尊称；“春夜宴从弟桃花园序”中的“从弟”是指一直跟随他的弟弟；“籍独不愧于心乎”中的“籍”是项羽自称；“直说太守家，有此令郎君”中的“令”是对人的美称，如“令尊”“令堂”等；“尽西风，季鹰归未”中的“季鹰”是晋人张瀚的字，古人称字是尊称。 4.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（） A.“结发同枕席，黄泉共为友”中的“结发”是指成婚之夕，男左女右共髻束发；“黄泉”是指人死后埋葬的地方，迷信中指阴间，“上穷碧落下黄泉”中的“碧落”是指道家所说的天界。 B.“伏惟”是下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语；“他日趋庭，叨陪鲤对”中的“趋庭”是指快步走过庭院，表示对长辈的恭敬。 C.“初七及下九”中的“初七”是指农历七月七日，即七夕，也称乞巧节，旧时妇女在这天晚上
部编初中中考语文文化常识训练试题及答案（Word版） 一、中考语文专项练习：文化常识 1．下面有关文学文化知识的表述不正确的一项是（） A. 儒家经典《周易大传》中“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物这两句话凝结了中国文化传统的基本精神。 B. 明清的科举制度中，全省的考试一般称为“乡试”，考中者为举人，第一名称“解元”《范进中举》一文中，范进参加的就是乡试。 C. 我国四大古典文学名著中塑造了一些足智多谋的军师形象，如《水浒传》中人称“智多星”的吴用、《三国志》中号称“卧龙”的诸葛亮。 D. 美国作家欧·亨利的小说往往在最后突然揭示故事的谜底，呈现出人意料的结局，被称作欧·亨利式的结尾。《礼物》一文就体现了这一特点。 【答案】 C 【解析】【分析】ABD表述正确。C.《三国志》不是文学名著，它是一部史书，应该为《三国演义》。 故答案为：C 【点评】本题考的是对文学和文化常识的掌握情况。文学和文化常识涉及的知识面非常广，记忆也比较难，但功夫不负有心人，平时可将这些知识积累成册，经常复习，增加记忆的牢固性、准确性，这样考试时才能准确答题。 2．下面选项中不是“酒杯”名称的一项是（） A. 樽 B. 白 C. 觥 D. 筹 【答案】 D 【解析】【分析】ABC三个词语都是酒杯的意思，D.“筹”，是计数的用具，多用竹子制成。故答案为：D 【点评】本题考查文化常识。文化常识知识量大，头绪繁多，包括传统文化中人物称谓、历法、节气、职官、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律、名人事迹、文化典籍等相关知识，解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。 3．下列文学文化常识表述有误的一项是（） A. 科举制，又称科举、科举制度，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。正式的科举考试分为三级：乡试、会试、殿试。 B. 纲，成批运输货物的组织，如茶纲、盐纲、花石纲。生辰纲，指成批运送的生日礼物。《智取生辰纲》中的生辰纲指的是梁中书给他的岳父蔡京送的价值十万贯的金珠宝贝。 C. 吴敬梓，字敏轩，一字文木，号粒民，清朝最伟大的小说家之一，因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”。 D. 莫泊桑，19世纪法国浪漫主义作家，与俄国契诃夫和美国欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠。 【答案】 D 【解析】【分析】D. 莫泊桑是19世纪法国“现实主义”作家，不是“浪漫主义作家”。故选
中考语文文化常识专项训练含答案（Word版） 一、中考语文专项练习：文化常识 1．下列关于传统文化和文学常识表述有误的一项是（） A. 我国传统的二十四节气中的 “秋处露秋寒霜降”一句分别对应的节气为“立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降”。 B.《诗经》是我国最早的诗歌总集，《关睢》和《蒹葭》是其中歌咏纯真爱情的名篇。 C.我国古代有许多词语具有特定的代称：桑梓指故乡，须眉指男子，玉兔指月亮，布衣指 平民，汗青指史册。 D.莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的剧作家和诗人，是欧洲文学史上声誉最高、影 响最大的作家之一，课文《威尼斯商人》是一部具有极大社会讽刺性的悲剧。 【答案】D 【解析】【分析】 D.有误。《威尼斯商人》是他的著名的戏剧作品，这是一部喜剧、多幕 剧。故选 D。 故答案为： D 【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关 的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。考生要对选项逐项进行审读， 仔细辨析其表达，判断正误。 2．下列说法有误的一项是（） A.鲁迅的《孔乙己》、契诃夫的《变色龙》和阿城的《溜索》都是短篇小说，刘绍棠的 《蒲柳人家》是中篇小说。 B.在《儒林外史》中，严贡生是以一个巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人的形象出现 的，围绕这点，作者记叙了好几件事情，其中描写最为生动传神的是云片糕事件。 C. 我国古代科举制中有“连中三元”的说法，“三元”分别指乡试、会试、殿试的第一名，即 “解元”“会元”“状元”，接连在乡试、会试、殿试中考中第一名，称为“连中三元”。 D. “中国梦”“精准扶贫”“一带一路”“振兴中华”“互联互通”等短语是同一结构的短语。 【答案】D 【解析】【分析】 ABC 说法正确。 D “中国梦”“精准扶贫”是偏正短语，“一带一 路”“互联互通”是并列短语，“振兴中华”是动宾短语。 故答案为： D 【点评】本题考查文学、文化常识及短语类型。文学常识包括各种常见文体、作家作品、 史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关 知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对 比，防止张冠李戴，时代混淆等。短语的类型有主谓短语、偏正短语、动宾短语、动补短 语等，学生在平时的学习中要掌握词性及短语的种类及其特征。 3．下列关于文学文化常识的表述，有误的一项是( ) A. 现代汉语中很多成语出自古代典籍，如“三十而立”出自《孟子》，“一鼓作气”出自《左 传》。
文学文化常识专题训练㈠答案 1. A 没有考取秀才的考生无论多大都叫童生 2. A. “未冠”不是“弱冠” 3. D应为“公、侯、伯、子、男” 4. D “母忧”指的是母亲去世。 5. B 迁的含意与授、拜、除不相同 6. B．州，古代的一种行政区划单位。州与中国古代行政区划路、府、省、道等，区域大小不相同。 7. A 殿试才由皇帝圈题，钦定名次。 8. B “左迁”是降职 9. B 错在“登基时”，庙号只能是皇帝逝后才有。 10. D 丁内艰，是遭遇母亲去世 11. D 庶人之死谓死，大夫之死为“卒”。 12.B “通过殿试考取后进入会试”错，“会试”与“殿试”互换 13.D “致仕”也是指请求辞官归家。 14. C “谥号”不仅仅是朝廷给予的 15.B “既自以心为形役”的“役”是“役使，奴役”的意思 16. C. 典礼、科举、学校等工作是属于礼部的职权范围。 17. C “人性本善”是儒家孟子的思想主张。 18.A “除”属于授予官职一类 19. D 古代官员为去世父母在家守孝 20. D“拜”“除”不表示官职的升迁。 21. A项，“科举考试由‘六部’中吏部主管”表述不正确，科举考试由礼部负责。 22.D御史，古代行政官职，自秦朝至清朝，专为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯的官吏。 23.A 掌管所有官吏的任免不当，吏部主管文职官员事务。 24. D 没有《论语》，应该是《春秋》 25.B 项中六部最高长官不是御史大夫而应是尚书。御史大夫，官名。秦代始置，负责监察百官，代表皇帝接受百官奏事，管理国家重要图册、典籍，代朝廷起草诏命文书等。西汉沿置，御史大夫与丞相、太尉合称三公，秩中二千石。通常谓御史职掌监察，然主管非御史大夫，而是其下的御史中丞。成帝绥和元年（前8），仿古制设三公，改大夫为大司空。东汉又改为司空。大司空（司空）不在御史台。“侍御史之率”的名义改属中丞。晋以后多不置御史大夫。唐复置，专掌监察执法。宋不除大夫，以中丞为台长。明洪武中改御史台为都察院，御史大夫之官遂废。 26. D项应为“五人为伍” 27.C “明年“指“第二年” 28.B 其中丞相总管行政 29.B “补外”应指“京官外调任职”。 30.C 不是秦始皇是设立的，而是汉武帝时设立的。 31. D 古代被皇帝封为储君的儿子称“太子”；其余的称皇子、殿下，有的封王 32B 选项“‘署’表示授予官职”说法错误。“署”表示代理、暂任官职。 33.D 死就是指古代平民的死亡，而非泛指所有人的死亡。 34.B（朔，农历每月初一） 35.A 处于丁忧期间的一些人由于国家需要，不必弃官去职，不着公服，素服治事，不预庆贺，祭祀、宴会等由佐贰代理，称“夺情”。或有的守制未满，而应朝廷之召出来应职者，称起复。 36. A “布衣”指平民，非读书人，且平民穿麻、葛织物。
高考文言文文化常识训练 1，在横线上填写文化常识的有关内容（任选两题） A ?隋唐开始实行三省六部制，三省为尚书省、门下省、中书省。尚书省下辖六部：吏部、部、部、部、部和工部。 B ?古诗文中经常提到“岁寒三友”，它们是松、、；“花中 四君子”是指梅、、竹、。 C .古人在称谓前加个“先”字，表示已经死去，用于敬称地位高 的人或年长的人。如已死的皇帝为，已死的父亲为，已死的母 亲为，已死的有才德的人为。 2, 在横线上填写文化常识的有关内容（任选两题） A ?古代官场用语都有特定的说法：官员刚到任叫；官员到职工 作叫；授予官职叫；大臣年老请求辞官退休叫。 B .古人表示年龄都有专门的代称：二十岁叫，三十岁叫，四 十岁叫，六十岁叫。 C .我国不少城市有古称或别称，如南京叫金陵，苏州叫，扬州叫，杭州叫，开封叫。 3, 在古诗文中，同一事物往往有若干名称。以下解说不完全正确的一项是 A .月亮被称为“蟾宫”、“月宫”、“玉盘”、“银钩”、“婵 娟”、“桂宫”等。 B .雪被称为“琼玉”、“碎玉”、“碎琼乱玉”、“冰花”、“六出”、“梨花”等。 C .信被称为“鸿”、“尺牍”、“尺素”、“函”、“札”等。 D .酒被称为“琼浆”、“玉液”、“玉醴”、“杜康”等。 4, 在下面几种语境中敬词使用恰当的一项是 语境：①麻烦别人②请人改文③求人原谅④请人批评 A. 打扰斧正指教包涵 B . 劳驾打扰赐教斧正 C. 打扰斧正包涵指教 D. 包涵打扰赐教斧正 5, 在古诗文中，下列词语各指代什么？ ①“汗青”代②“须眉”代 ③“巾帼” 代 ④“桑梓”代⑤“轩辕”代—⑥“三尺”代—6, 下面的说法全都正确的一组是 ①古代“国”常用来指都城，同时也指诸侯被分封的领地。 ②古代“朔”指农历初一，“望”指农历十五，“晦”指农历三十。 ③古人认为中国的四周都是海，所以也用“海内”指中国。 ④古代以山之南为阳，水使南为阴，反之，山之北为阴，水使北为阳。如华阳在华山之南，江阴在长江之南。 ⑤在古代，“仆”可作为成年男子的谦称，“妾”可作为成年女子 的谦称。⑥古代“辰时”相当于现在的上午6点前后，“午时”相当于现在 的中午12点前后。 A .①②③④ B。③④⑤⑥ C。①③④⑤ D。①②⑤⑥ 7, 下列各句的叙述，有错的一项是 A .古时以“泰山”喻岳父，以“伉俪”喻夫妇。对老师称“子” “夫子” “师” “先生”“神器”。 B .臣民称皇帝为“陛下”，皇帝对臣下表示宠爱时称臣下为“卿” “爱卿”。皇帝的命令称“诏”“敕” “圣旨”“谕旨”“上谕” 等。假托或假冒皇帝的命令，称为“矫诏”。 C .四书指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。五经指《诗》《书》 《礼》《易》《春秋》。 D .《师说》中的“六艺经传皆通习之” 中的“六艺”指的是“六经”，即 《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。《张衡传》中“遂通五经，贯六 艺”中的“六艺”则是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技艺。 8，下列各句的叙述，有错的一项是 A .古人以“稷”为五谷（黍、稷、麦、稻、菽）之长。古代帝王、诸侯祭祀土神 （社）和谷神（稷），故合称为“社稷”，并用来代称国家。 B .宫、商、角、徵、羽为古代音乐的五声，又称五音。变徵，声调悲凉。 C .古人常用伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行，伯是老大，仲是老二，叔是老 三，季是老四。 D .刎颈之交、莫逆之交、布衣之交、忘年之交、车笠之交、竹马之交都用来形容 交情很深。 9，下面四首古诗都含有我国民间的传统节令，诗中所表示的节令以 及它们的排列顺序正确的一项是 ①去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。 ②银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 ③细雨成阴近夕阳，湖边飞阁照寒塘。黄花应笑关山客，每岁登高在异乡。 ④爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 A. 元宵、七夕、重阳、春节 B .春节、中秋、端阳、除夕 C .元宵、中秋、清明、元旦 D.元旦、七夕、重阳、元宵 10，下面四首诗，各描写了我国民间的一个传统节令的情景。按节 令的顺序，四首诗依次排列恰当的一项是 ①无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。直到天头无尽处，不曾私照一人家。 ②春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 ③鸾扇斜分凤帷开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。 ④千门万锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。 A .②④①③ B .④②①③ C.①②④③ D.④ ②③① 11，写出下列诗句所反映的我国古代民间传统节令的名称。 ①年年乞与人间巧，不道人间巧已多 ②二月江南花满枝，他乡寒食远刊悲 ③昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯 ④强欲登高处，无人送酒来 答：①②③④ 12，古人文集题名（A）或称作者的字或号，（E）或称其谥号， （C）或称其官职，（D）或称其籍贯。分别指出下边六种文集属哪一类。（ 18，写出下列文化常识的有关内容（任选两题）。（1996年全国高 考题） （1）中国古代”四书五经"中的”四书”是____________ 、_________ 、 （2）"文房四宝"是对_____ 、_________ 、_________ 、 ___________ 四 种文具的统称。 （3）中国古代科举考试制度，殿试一甲第一名称为状元，一甲 第二、第三名分另寸称为_____ 禾廿_______ 。 （4）我国农历采用”干支"纪年，1995年是农历年，1996年是农 历丙子年，1997年是农历_________________ 年。 19，写出下列文化常识的有关内容（任选两题）。（2分）（1997 年全国高考题） （1）“五岳”是中国五大名山的 总称，即东岳、南岳衡山、西岳、 北岳恒山、中岳。 （2）《四库全书》是乾隆年间纂修的一部丛书，共收古籍3503种，按 照、、、四部分类，所以称为“四库”。 （3）戏曲是我国传统 的戏剧形式，剧中人物分别由生、、、四种 角色行当扮演。通常所说的“末”，归入“生”中。
【精品】中考语文文化常识训练试题整理及答案 一、中考语文专项练习：文化常识 1．下列文学常识有误的一项是（） A. 爱国是一种无上的情怀，不过表现的形式会有所不同。辛弃疾在《南乡子?登京口北固亭有怀》中流露出的是报国无门的无限感慨；杜甫在《春望》中表现出的是诗人目睹破碎衰败祖国的黯然神伤；《最后一课》中的韩麦尔先生为亡了国不能使用祖国的语言而哽咽。 B. 《醉翁亭记》一文通过醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述，表达了作者“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏伟抱负和高远志向。 C. 小说通过刻画人物形象反映社会生活。俄国作家契诃夫的《变色龙》中的奥楚蔑洛夫见风使舵、媚上欺下，揭露了沙皇专制统治的黑暗腐败；法国小说家莫泊桑的《我的叔叔于勒》又让我们认识了嫌贫爱富、虚伪自私的菲利普夫妇。 D. 劝说是一门艺术。晏子以退为进，运用类比，挫败楚王污蔑齐人为盗的阴谋；邹忌以家庭琐事设喻，委婉规劝齐王纳谏除弊；诸葛亮在《出师表》中以恳切的言辞，反复规劝刘禅继承先帝遗志，修明政治，忠言而不逆耳。 【答案】 B 【解析】【分析】B项错误，《醉翁亭记》一文通过醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述，表达了作者“与民同乐”的政治思想。 故答案为：B 【点评】本题考查学生文学常识的把握。答题时应注意，文学常识所涵盖的内容非常多，既有文学文化常识，也有作品主题、故事情节、人物性格、写作特色类，还有对作品的品读、分析等。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，以确定最终选项。 2．下列文学文化常识表述有误的一项是（） A. 冰心、泰戈尔、普希金都是著名诗人，其代表作分别有《繁星》《吉檀迦利》《自由颂》。 B. 《范进中举》《变色龙》都运用了讽刺笔法，揭露虚伪，鞭挞丑恶。 C. “深思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风”“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”“犹留正气参天地，永剩丹心照古今”分别纪念的是屈原、范仲淹、文天祥。 D. 古诗文中，伛偻、垂髫代指老人，提携、黄发代指小孩，烽火、干戈代指战争。 【答案】 D 【解析】【分析】D.有误。伛偻、黄发代指老人，提携、垂髫代指小孩。 故答案为：D 【点评】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。 3．下列文学文化常识表述有误的一项是（） A. 王维，字摩诘，唐朝诗人。其诗多咏山水田园。王维与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之
【精品】人教版中考语文文化常识训练试题整理含解析 一、中考语文专项练习：文化常识 1．下列说法中错误的一项是（） A. 中国地名中有“山阴”“江阴”，因为“山南水北”为阴，所以“山阴”在山的南面，“江阴”在水的北面。 B. 唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。 C. 中国岁时节令有所谓“三元”，即上元节、中元节、下元节，其中上元节指的是正月十五——元宵节。 D. 《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，共305首，在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。 【答案】 A 【解析】【分析】A.“山阴”应是山的北面，“江阴”应是水的南面。BCD说法正确。故选A。故答案为：A。 【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。 2．下列关于文学文化常识及名著知识的表述，有误的一项是（） A. 唐诗宋词，是我国文学的瑰宝，词又称长短句，源于唐，盛于宋。词有婉约、豪放之分，豪放词创于苏轼，到辛弃疾发扬光大。 B. 中国古代用天干地支纪年，其中十二地支不仅对应了十二生肖，也与每天的二十四小时对应。《智取生辰纲》中说“辰牌起身”，“辰牌”对应的是上午七时到九时的时间。 C. 《水浒传》中，劫取生辰纲之事败露后，晁盖等人投奔梁山，梁山大头领王伦不肯接纳，这让林冲十分气愤，他火并王伦，尊晁盖为山寨之主。 D. 鲁迅的《朝花夕拾》中《从百草园到三味书屋》《社戏》《阿长与〈山海经〉》《〈二十四孝图〉》等都是脍炙人口的回忆性散文。 【答案】 D 【解析】【分析】ABC表述正确。D.《社戏》是小说，不是《朝花夕拾》里面的文章。 故答案为：D 【点评】本题考查文学和文化常识，还考查名著故事情节的积累。文学和文化常识是考试中常会考到的知识，中考文学常识试题在题型上主要有：①选择题：选出所列作家均为同一朝代的一项；选出作品、年代及作者搭配有误的一项；选出名著中人物与故事情节搭配不当的一项；选出作家作品、年代及作品人物表述有误的一项；选出文体知识、文化常识表述有误的一项；选出课文内容表述有误的一项；选出作家作品及作品人物表述正确的一项；选出对文化常识理解有误的一项。②填空题：作家作品、作家流派及作品人物填空；文学、文化常识填空。③简答题：结合某一诗人有关诗句对其诗歌创作进行简要评价等。
1.下列对文化常识得解说,不正确得一项就是( ) A。百雉指得就是城墙,在此指城墙得高度。雉指得就是古代计算城墙面积得单位,长三丈高一丈为一雉。 B、“缮甲兵”,缮有修补、保养、抄写之意。在此文就是保养盔甲兵器得意思。 C。诗:文学体栽得一种,通过有节奏与韵律得语言反映生活,抒发情感,但在此就是《诗经》得简称。 D。《左传》为编年体史书,此文属于一篇完整而优美得记事散文。 2 .下列对文化常识得解说,不正确得一项就是( ) A。“称制"指君主制时代在嗣君年幼、无法亲自听政得时候,由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝执掌国政。 B、“仗节”就是手执符节得意思,古代在大臣出使或者大将出师得时候,皇帝授予她们符节,以此作为凭证与权力得象征、 C。“屯田”就是封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作得农业生产组织形式,通过这种形式朝廷可以取得一些军饷与税粮。 D、“遗民”有亡国之民、沦陷区得百姓、改朝换代后不仕新朝得人、劫后余留得人民等义,文中指金亡后不愿归顺元得百姓。 3.下列文化常识得解说不正确得一项就是( ) A、诏就是天子下达臣属得文体,分为即位诏、遗诏、表诏、密诏、手诏、口诏等,属于命令文体。 Ｂ、古代举行仪式,授予官职称作“拜”。如《史记?廉颇蔺相如列传》中得“拜相如为上大夫”。 C. 古人对人身故有多种描述方式,最常见得就是“卒”,早亡一般用“殇”,而“薨”则专指帝王之死。 D. 嗣在古文里常作动词,意为继承、继位等、如嗣王,意为继位之王;嗣君,意为继位得君主。 ４。下列文化常识得解说,不正确得一项就是( ) A、刺史:中国古代官职名、“刺”就是检核问事之意,即监察之职,“史"为“御史”之意、 B。大业、义宁:隋代年号。年号就是我国从汉武帝继位后开始使用,封建王朝用来纪年得一种名号。 C。江表:长江以南地区,从中原瞧,地处长江之外,故称江表、 Ｄ、弑:封建时代称子杀父、臣杀君、侄杀叔、甥杀舅等为“弑"、 ５。对文化常识得解说,不正确得一项就是( ) A、卜筮就是古代民间占问吉凶得两种方法,就是古代巫术得一种表现。指用龟甲、筮草等工具预测某些事项。 B、“及沙门法秀谋逆事发"中“沙门",泛指所有出家修行得宗教人士,对年长得当尊称悬壶、法师、师父、 C.“赠卫大将军"中“赠”就是古代朝廷为表彰大臣得功绩,在大臣死后,追授给大臣一个较高得官职或称号。 D.“诏班乐府”中“乐府”就是音乐行政机关,其任务就是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐等。 6、下列文化常识得解说,不正确得一项就是( )
新中考语文文化常识练习题及答案 一、中考语文专项练习：文化常识 1．下列说法不正确的一项是（） A. “知否，知否，应是绿肥红瘦。”一句用了反复、对比的修辞。 B. 《醉翁亭记》的作者欧阳修，字永叔，自号“醉翁”，晚年又号“六一居士”，宋代文学家，“唐宋八大家之一”。 C. 唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。一句标点符号使用无误。 D. 杜甫在《月夜忆舍弟》的颔联“露从今夜白，月是故乡明”中，因天气转凉，思念亲人，徒增悲伤。更让人伤感的是，马上迎来大寒和小寒两个节气，家书无法寄达。 【答案】 D 【解析】【分析】ABC表述正确。D表述不正确。“白露”后还有秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。所以“马上迎来大寒和小寒两个节气”错误。且“大寒和小寒”应该改为“小寒和大寒”。 故答案为：D 【点评】本题考查多方面的能力：辨析修辞手法的能力、文学文化常识的积累能力、正确使用标点符合的能力。平时学习时要熟练记忆有关文学和文化常识常识，掌握常用修辞手法及标点符合的用法。 2．下列关于文化常识、文学常识的表述，不正确的一项是( ) A. “能筹交错”“余强饮三大白而别”中的“觥”“白”都有酒杯的意思。 B. 成语“心旷神怡”“气象万千”“峰回路转”均出自北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》。 C. “年少万兜鍪”中的“兜鍪”本意指古代作战时兵士所戴的头盔，这里指代士兵。 D. 《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》。《战国策》是一部国别体史学著作，由西汉刘向根据战国史书整理编辑，共33篇，分国编次。 【答案】 B 【解析】【分析】A:正确。 B：“心旷神怡”出自宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也；则有心旷神怡；宠辱皆忘；把酒临风；其喜洋洋者矣。””气象万千“出自宋·范仲淹《岳阳楼记》：“浩浩汤汤；横无际涯；朝晖夕阳；气象万千；此则岳阳楼之大观也。””峰回路转“出自宋·欧阳修《醉翁亭记》：“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。” C:正确。 D:正确。 故答案为：B 【点评】此题考查学生掌握文化、文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法、称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。文学常识涉及到古今中外众多的作家、作品、体裁和写作技法，零散琐碎，繁多庞杂。这么多的内容，要想掌握它，确非易事。大家平时就注意搜集、归纳、整理。只要日积月累，持之以恒，就能集腋成裘，积沙成塔；再加上常看常
高三复习备考古代文化常识 课本中的古代文化常识训练题 1.下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（） A.《左传》是我国第一部编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它依孔子修订的鲁史 《春秋》的顺序，主要记载了东周前期的二百四五十年间各国的政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物。 B.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位，“晋侯、秦伯围郑”中的“侯”“伯”均是爵位。 C.“是寡人之过也”中的“寡人”即“寡德之人”，是君主的谦称；“敢以烦执事”中的“执事”是 指办事的官吏，这里是对对方的敬称；“为赵宦者令缪贤舍人”中的“舍人”是指宦官。 D.“乃请荆卿曰”中的“卿”是古代对人的敬称，而“我自不驱卿”中的“卿”是妻子对丈夫的爱 称。 2.下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（） A.古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，其中变徵之声声调悲凉，羽声声调激愤。 B.在我国古代，“关中”多指函谷关以西，“山东”多指崤山以东，也就是函谷关以东地区，而“河 北、河南”多指黄河以北、黄河以南，“江表”是指长江以北地区，“江左”是指江东，“淮左” 是指宋时的淮南东路。 C.“尊”“卮”均是酒器，“斗卮”是大酒杯，“觚”也是古代一种盛酒的器具，“爵”是古代饮酒器 的总称，“觥筹交错”的“觥”则是一种盛酒、饮酒兼用的器具，而“不胜杯杓”的“杓”则是一种饮水的器具。 D.“玦”是环形、有缺口的佩玉；“鼎”“镬”均是古代的刑具；“甑”是蒸饭的用具，“人为刀俎， 我为鱼肉”中的“俎”是砧板；“槌床便大怒”中的“床”是古代的坐具。 3.下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（） A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，原本只称《诗》，汉代被尊为经典，始称《诗经》。共收录从西 周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为风、雅、颂三大类，其中“风”大都是民间歌谣，“雅” 是宗庙祭祀乐歌，“颂”是宫廷乐歌。 B.“总角之宴”中的“总角”是指少年时代，“黄发垂髫并怡然自乐”中的“黄发垂髫”是指老人和 儿童，“纵豆蔻词工”中“豆蔻”亦指“豆蔻年华”，是指女孩子十三四岁；“等终军之弱冠”中的“弱冠”表示男子20岁成年；“及笄”是指女孩子15岁成年；“余自束发读书轩中”中的“束发”是指男孩子15岁左右。 C.《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品具有浓厚的楚国地 方色彩，故名《楚辞》，后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的体表作，是我国古代最长的叙事诗。 D.“朕”本是第一人称代词，自秦始皇起专用作皇帝的自称；“先大母婢也”中的“先”是对死去 的人的尊称；“春夜宴从弟桃花园序”中的“从弟”是指一直跟随他的弟弟；“籍独不愧于心乎” 中的“籍”是项羽自称；“直说太守家，有此令郎君”中的“令”是对人的美称，如“令尊”“令堂”等；“尽西风，季鹰归未”中的“季鹰”是晋人张瀚的字，古人称字是尊称。 4.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（） A.“结发同枕席，黄泉共为友”中的“结发”是指成婚之夕，男左女右共髻束发；“黄泉”是指人死