高中语文选修《论语十则》导学案教师版
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《论语》十则导学案
一、学习目标
1．了解儒家、道家两家学说的基本思想，理解一些比较重要的概念，如“仁”“礼”“义”“孝”“道”“自然”“无为”等，并能有自己的体会。
2．对儒道两家学说的影响及其互补性有一个整体的认识；掌握其中的学习方法和学习态度。
二、补充材料
1．作家作品
（1）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。孔子从小就对“礼”感兴趣，年轻的时候便精通“礼”，曾到东周向老子问“礼”。孔子30多岁就已经很有学问，在诸侯国中有了一些名气。35岁时，为避鲁国内乱，孔子去了齐国，齐国不能用他，他又回到鲁国。在他50岁的时候，鲁定公起用他，并逐渐器重他，他在政事上很有作为，在外交斗争中也取得了成功，鲁国的风气很快大有改善，这是孔子政治上最得意的一段时期，大约有三四年的时间。但鲁定公最终懈怠于政事，对孔子等人也轻慢起来，孔子见机而作，带上学生开始周游列国。14年后，孔子返回鲁国，致力于整理文献和教育弟子，以此而终。
孔子是儒家学说的创始人，他的思想较为全面地保存在《论语》一书中。孔子的思想核心是“仁”。
（2）《论语》共20篇，是对孔子及其弟子言行的记录。“论语”这一书名的由来，据《汉书·艺文志》说：“《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之‘论语’。”《论语》的篇名是从各篇开头部分摘取的两三个字，并没有特别的意思。
2．背景材料
春秋时期，西周那种邦国分封制度（周天子分封诸侯，各诸侯国朝奉周天子，为王室效力）已被打破，周王室地位衰微，无力掌控、约束各诸侯国。各诸侯国致力于武力征伐，争强图霸。天下争战不断，动荡不安。春秋后期，诸侯国的数量已大大减少，只剩下十几个。而诸侯国内部的矛盾又凸显出来，不少诸侯国的国政被国内公族、卿大夫掌握，公族、卿大夫和国君之间矛盾尖锐，甚至出现了国君被逼出逃、臣子弑君篡国的事情。
孔子生活在春秋后期。关于为政，孔子最看重的是“礼”。所谓“礼”，不仅指日常生活中、宗庙祭祀活动中的礼仪、礼节，还包括个人行为规范以及人与人之间、各个阶层之间所应遵循的规范。在孔子心目中，西周的“礼”已经很完备了，因此他主张取法周礼。从这种思想出发，孔子认为为政应以“正名”为先，即“君君，臣臣，父父，子子”。君臣父子各守其“礼”，社会则能重新走上正轨。很显然，孔子“正名”的思想，是鉴于当时君不像君、臣不像臣的现实而阐发的。孔子也讲“仁”，不过“仁”更是作为对个人道德修养的要求而提出来的。对于从政者，他提
出要“爱人”，要“身正”，即讲求“德治”。
三、字词梳理
1．识字注音
论．语（）踰．矩（）盍．各言尔志（）轻裘．（）
曲肱．而枕（）戚．戚（）
2．通假字
（1）可谓好学也已．（）
（2）知之为知之，不知为不知，是知．也（）
（3）吾十有．五而志于学（）
3．古今异义
（1）敝之而无憾
．．
古义：_______________________________。今义：
_____________________________。
（2）一日
．．克己复礼
古义：_______________________________。今义：
_____________________________。
4．词类活用
（1）就有道而正．焉（）
（2）好之者不如乐．之者（）
2
（3）老者安．之，朋友信．之，少者怀．之（）
（4）知者动．（）
（5）饭．疏食、饮水（）
（6）克己复．礼为仁（）
（7）戒之在得．（）
5．特殊句式
（1）敏于事而慎于言（）
（2）知之为知之，不知为不知，是知也（）
四、导学问题
1.基本理解：
○如何评价子路、颜渊、孔子的“言志”
三人“言志”的语言显示出他们不同的个性。子路抢先回答，急躁而不谦让，神情、个性跃然纸上；颜渊则表现出温文、舒缓的儒雅风度，内容上显示其极其重视德行修养，语势上显示出他是一个谦谦君子；孔子态度庄重，语调舒缓，完全是长者风范。“言志”的三句话简明、精确、含蓄而内蕴丰富，极具启发性。
○如何理解孔子的“老者安之，朋友信之，少者怀之”的志向？
孔子的基本思想就是“仁”，就是为了人类生活所确立的最基本的和最高的道德准则，也就是以仁爱的精神协调人际关系，并由此解决社会问题。男女老少，每个人平等相处，安分守己，这是孔子所主张的最高的理想境界。
○孔子为什么说“知者乐水，仁者乐山”
孔子的这句话是从君子的人格修养上来说明智者与仁者各自所具有的不同的品质特征的。“知者乐水”，是因为水具有川流不息的动的特点，这同智者捷于应对、敏于事功的精神品质相类似，能够引起智者精神上的共鸣。同样，“仁者乐山”是因为山屹立不动、宽厚育物的静的特
征同仁者宽厚爱人、沉着稳健的品质有相通之处，能给仁者带来精神上的喜悦。
2.深入理解：
○请结合孔子的经历探究他为什么主张“慎于言”。
孔子主张“慎言”，即少说话，说的时候要慎重，其原因是：(1)孔子很重视言行一致，说到做到，即“言忠信”“言思忠”，这样才能得到大家的信任，而如果爱说话，就难免言过其实，言行不一致，于道德就有愧了。(2)孔子认为说话要择取恰当时机，这样才不会引起人的反感，也才能发挥作用。(3)孔子认为德是内，言是外，内在充实自然能发之于外，外在却不一定对内在有所裨益，更反对花言巧语，他认为“巧言令色，鲜矣仁”。
○如何看待孔子对于富贵“于我如浮云”的思想？
孔子这种思想和儒家提倡的安贫乐道的思想相一致。可以从两个方面来看：一方面，封建统治者利用它要求被剥削人民安于贫困，以巩固封建制度；另一方面，在这个基础上，形成发展了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，重视和坚守民族气节、革命气概的优良传统。没有“于我如浮云”的精神，就做不到富贵不淫；没有“不改其类”的精神，也就做不到贫贱不移。前一方面的影响是消极的；
后一方面对我们民族文化、民族精神有积极作用。
五、练习
1．下列句子中含通假字的一项是 ()
A．曲肱而枕之，乐亦在其中矣
B．五十而知天命
C．可谓好学也已
D．知之者不如好之者
解析C项，“已”通“矣”。A、B、D三项均无通假字。
答案C
3
2．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是 ()
A．七十而从心所欲，不逾矩逾：超越。
B．愿无伐善，无施劳施：施行。
C．知者动，仁者静动：活跃。
D．小人长戚戚长：总是。
解析B项，“无施劳”是“不表白自己的功劳”的意思。施，表白。
答案B
3．下列各句没有词类活用现象的一项是
()
A．请事斯语矣 B．知者乐水，仁者乐山
C．老者安之，朋友信之 D．血气既衰，戒之在得
答案D
解析A项，事，名词作动词，从事、实行。B项，乐，形容词的意动用法，以……为乐。C项，安、信，动词的使动用法，使……安逸；使……信任。4．下列语句中加点的词，古今意义不相同的一项是 ()
A．可谓
．．好学也已 B．愿车马
．．衣轻裘与朋友共
C．一日
．．克己复礼，天下归仁焉 D．血气方刚
．．．．，戒之在斗
解析C项，“一日”古义为“一旦”，表假设；今义是“一天”。
答案C
5．下列句子中“焉”字用法与例句相同的一组是 ()
例句：一日克己复礼，天下归仁焉。
A．积土成山，风雨兴焉
B．以俟夫观人风者得焉
C．寒暑易节，始一反焉
D．夫子言之，于我心有戚戚焉
解析C项与例句都是助词，表陈述语气。A项，兼词，“于是、于之”；B项，代词，“它”；D项，形容词词尾，“……的样子”。
答案C
6．下列各句中与其他三项句式特点不同的一项是 ()
A．知之为知之，不知为不知，是知也
B．敏于事而慎于言
C．月出于东山之上
D．亦将有感于斯文
解析A项为判断句。B、C、D三项均为状语后置句。
答案A
7．默写出下列名句。(4分)
(1)子曰：“吾十有五而志于学，____________，____________，五十而知天命，六
十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
(2)子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。____________，
____________。”
4
答案(1)三十而立四十而不惑(2)不义而富且贵于我如浮云
阅读文本选段，完成8～12题。
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志！”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”(以上“公治长”篇)
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”(以上“颜渊”篇)孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”(以上“季氏”篇)
8．下列加点的字，解释不正确的一项是 ()
A．愿闻子之志愿：希望。
B．克己复礼为仁克：克制。
C．回虽不敏敏：敏锐。
D．血气既衰，戒之在得既：已经。
解析C项，“敏”应为“聪敏，聪明”。
答案C
9．下列加点词的用法不相同的一项是 ()
A.①敝之而无憾②少之时，血气未定
B.①天下归仁焉②就有道而正焉
C.①请问其目②及其壮也，血气方刚
D.①敝之而无憾②不义而富且贵
解析A项，①代词，指“车马衣轻裘”；②助词，的。B项，都是语气助词；C 项，都是代词；D项，都表示转折关系。
答案A
10．下列语句被编成四组，全都能表现孔子“仁”的观点的一项是 ()
①老者安之，朋友信之，少者怀之②为仁由己，而由人乎哉③一日克己复礼，
天下归仁焉④非礼勿视，非礼勿听
⑤回虽不敏，请事斯语矣⑥及其壮也，血气方刚，戒之在斗
A．①④⑤ B．②③⑥ C．①③④ D．②⑤⑥
解析⑤不是孔子的话，是颜渊准备实践“克己复礼”；⑥是对年轻人的告诫。排除这两句即可。
答案C
11．下列对节选部分语句的理解，不正确的一项是 ()
A．孔子询问颜渊、季路的志向时，子路表现得比较坦率，颜渊则比较含蓄。
B．从子路敢于询问老师的志向这件事上，我们可以看出他们师徒之间平等的关系。
C．孔子认为，“仁”是瞬间可以实现的，实现“仁”不在于别人，而在于自己。
D．针对人在不同年龄阶段所表现的心理和生理的不同特点，孔子提出了“三戒”
之说。
解析C项，理解错误，“‘仁’是瞬间可以实现的”不符合原文意思。原文的“一日”不是“瞬间”的意思，而是假设关系的连词，“一旦”。
5
答案C
12．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(8分)
(1)愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。(3分)
译文：
________________________________________________________________________ (2)老者安之，朋友信之，少者怀之。(3分)
译文：
________________________________________________________________________ (3)回虽不敏，请事斯语矣！(2分)
译文：
________________________________________________________________________
解析这三句话翻译的重点都是文言实词，注意“敝”“安”“信”“怀”“敏”“事”“斯”等词的含义。
答案(1)愿意把我的车马衣服拿出来与朋友共同享用，即使破了、坏了，我也不感
到遗憾。
(2)(我的志向是)老人使他安逸，朋友使他信任我，少年人得到关怀、养护。
(3)我颜回虽然不聪明，请让我按照你的说法实践吧！
6
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苏轼才算躲过一劫。出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，于公余便带领家人开垦荒地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。 苏轼在诗、文、词、书、画等方面，在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时的作家中间享有巨大的声誉，一时与之交游或接受他的指导者甚多，黄庭坚、秦观、晁补之和张耒四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。故称苏门四学士。苏诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。苏轼的词冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。 （二）文史知识 张良，“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”的汉
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第12课留侯论 目标定位 1.掌握本文的重点实词和词类活用情况。2.了解本文的论题及艺术手法。3.正确辩证地看待“忍”。 1．背景探寻 苏轼在嘉祐二年(1057)应举，主考官欧阳修见其文，“惊喜以为异人”，疑是自己学生曾巩所作，为避嫌抑置第二。拆封看名，当时就说此人“当是文章必独步天下”。苏轼进士及第后因母丧回蜀。服孝三年，又赴京应制举。此《留侯论》是嘉祐六年(1061)正月作者应制科时所上“进论”之一。是苏轼的早期作品。 本文根据《史记·留侯世家》所记载张良圯上受书以及辅佐刘邦统一天下的事例，论证了“忍小忿而就大谋”“养其全锋而待其弊”的策略的重要性。文笔纵横捭阖，极尽曲折变化。留侯一生事迹很多，可论者不少，作为一篇史论，不可能面面俱到，必须有重点、有所侧重地选择材料，苏轼则是紧紧围绕题旨——“忍”。作者在留侯一生丰富的材料中，只选取了两件最能体现留侯能“忍”的典型材料，一是圯上受书老人教“忍”，二是辅佐刘邦定天下并教之以“忍”。前者是留侯之“忍”的来源，即“得忍”；后者是留侯之“忍”的历史作用，即“用忍”。 2．文学常识 史论：对历史事件和历史人物进行记叙和评价的一类文体。可以全面评述，也可以抓住一方面联系现实，体现现实价值进行评说。 1．给下列加点的字注音 ①挟．持()②圯．上受书() ③刀锯鼎镬．() ④虽有贲．、育() ⑤孺．子() ⑥称．其志气()
⑦鲜腆．． 而深折之( ) 答案 ①xié ②yí ③huò ④bēn ⑤rú ⑥chèn ⑦xiǎntiǎn 2．通假字 ①卒． 然临之而不惊 通__________，____________ ②观其所以微见． 其意者通__________，____________ 答案 ①“猝” 突然 ②“现” 显现 3．一词多义 ①过??? 必有过．人之节 而世不察，以为鬼物，亦已过． 矣 ②怪??? 其事甚怪． 油然而不怪．者 ③其??? 非子房其．谁全之 此其．所以为子房欤 ④所以??? 所以．．微见其意者 观夫高祖之所以．．胜，而项籍之所以败者 ⑤而??? 拔剑而起，挺身而．斗 此其所挟持者甚大，而．其志甚远也 皆圣贤相与警戒之义，而．世不察 卒然临之而． 不惊 ⑥之??? 必有过人之 ．节 子房之．不死者 当韩之亡，秦之．方盛也 答案 ①超过，超越/错 ②奇怪/“以……为怪” ③难道/大概 ④“用……的方式”/“……的原因” ⑤连词，表修饰/连词，表并列/连词，表转折/连词，表转折 ⑥的/主谓之间，取消句子独立性/主谓之间，取消句子独立性 4．词类活用 ①其君能下． 人：
语言表达得体学案 一、学习目标： １、知识与技能： 1)、通过阅读、生活经历等不同途径掌握常见谦辞敬语； 2)、根据场合、对象、目的等选择不同的表达方式来使用语言，达到交际目的。２、过程与方法： 1)、通过高考原题或模拟习题例析，探讨高考的试题改革趋势，寻求规律，掌握考查的重点；2)、讲练结合，注重积累 ３、情感态度与价值观： 继承中华传统文化的精神，以得体的语言营造良好的人际环境。 二、考点分析 所谓“得体”就是根据语境条件使用语言，即符合内外部语境的各种要求.语境有“内部语境”和“外部语境”之分.“内部语境”指上下文，“外部语境”指言语交际的各种情境条件，主要包括交际的场合、对象、目的等。说话、写文章遣词造句必须从内外部语境考虑,表达才能得体。 高考对“用语得体”的考查频率较高,考查的形式有依据语境进行转述说明、选词填空、指出并修改不得体的材料﹙广播稿、留言条、启事、通知﹚等,其中最后一种为主要形式。 三、高考例题分析 (09全国)王孝椿准备6月16日在阳光饭店为爸爸过七十岁生日,想请爸爸的老战友刘妙山夫妇那天中午十二点来一起吃饭,请以王孝椿的名义给刘妙山夫妇写一份请柬,要求称呼得体,表述简明,措辞文雅。(不超过40个字) 老叔: 定于6月16日中午十二点在阳光饭店,我为我老爸开一个生日派对，你们荣幸被邀参加,务必前来,o k ! 椿 6月8日 四、知识点梳理 ㈠、谦敬准确,褒贬一致。 1.正确使用谦词敬语。好些汉语词汇都具有一定的倾向性，如果把握不好，就会闹出笑话。尊称的词语只能用于称对方，而谦称的词语只能用于称呼己方。口诀:“大”、“小”、“外人”。 (1)对人称自己的长辈和年长的平辈时用“家”。如家严(父)、家慈(母)、家兄等。 (2)对人称比自己辈分低或年纪小的亲属时用“舍”。如舍侄、舍弟、舍妹等。 (3)称呼对方的亲属或有关系的人时用“令”。如令尊、令堂、令郎、令爱等。 例题： ?（2003浙江卷）下列句子中，加线的礼貌称谓使用正确的一句是（）?A、这是您家母托我买的，您直接交给她老人家就行了。 ?B、令嫒这次在儿童画展上获奖，多亏您悉心指导，我们全家都很感谢您。 ?C、我们家家教很严，令尊常常告诫我们，到社会上要清清白白做人。 ?D、令郎不愧是丹青世家子弟，他画的马唯妙唯肖，栩栩如生。 (4)或用“小”、“拙”、“鄙?”、“寒”等等字表谦词。 常见的谦辞有“小女”、“犬子”、“拙见”、“拙作”、“鄙见?”、“鄙人”、“寒舍”、“愚兄”等等 小女--称自己的女儿拙见--称自己的见解拙荆--称自己的妻子 鄙见--称自己的意见寒舍--称自己的家愚见--称自己的意见 雅正---（把自己的诗文书画等送给人时）请对方指正批评。 赐教---请求别人给予指教惠顾---称对方到自己这里来 鼎力---对对方的帮助表示感谢 口诀 让我们一起来认识一下常见的一些谦辞敬语： 求人办事说拜托，请改文章说斧正 向人祝贺说恭喜，老人年龄说高寿 看望别人说拜访，送礼给人说笑纳 送人照片说惠存，欢迎购买说惠顾 希望照顾说关照，赞人见解说高见 归还物品说奉还，请人赴约说赏光 对方来信说惠书，自己住所说寒舍 请人谅解说包涵，宾客来到说光临 等候别人说恭候，未及迎接说失迎 请人勿送说留步，请人决定说钧裁 高考试题剖析: 例.(05.黑、吉、桂卷19题)日常交际中,注重礼貌用语,讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。请写出下列不同场合中使用的两个字的敬辞谦语。 示例:探望朋友,可以说“特意来看你”,更文雅一点,也可以说“特意登门拜访”。 (1)想托人办事,可以说“请您帮帮忙”,也可以说“您了”。 (2)请人原谅,可以说“请原谅”“请谅解”,也可以说“请您”。 (3)询问长者年龄,可以说“您多大岁数”,也可以说“您老人家”。 2.恰当地使用褒、贬、中性词。 例: 可是在我们现实生活中，在改革浪潮风起云涌的今天,不少官员身居要职却胸无城府,思想顽固僵化,不思积极进取,甚至阻挠改革的发展。（《冤哉，南郭先生》）(二)、看准对象,讲究分寸。 例:从前有个秀才到集市上去买柴,他对挑柴的客气地说:“荷薪(挑柴火)者过来。”挑夫只听懂了“过来”二个字,就过去了。秀才又问:“价钱几何?”挑夫只听懂“价钱”二个字,就开了个价。秀才于是讨价还价了:“外实而内虚,烟多而焰少,请损之(降价)。”这回挑夫怎么也听不懂,于是挑着柴火走了。 例:下面是一个中学生写给一位语言专家的信的正文，有三处措辞不妥，请把不当之处的序号填在下面的横线上。
论语十则 班组姓名： 【学习重点】 1、理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵。 2、积累成语、格言、警句 【学习难点】孔子思想内涵的理解。文言字词的理解。 【方法链接】 1、朗读文言文的基本方法： (1)读时要字正腔圆。“字正”，就是字音准确;“腔圆”，就是发音饱满。 (2)处理好停顿，控制节奏。 (3)处理好轻重，把握好重读与轻读。 (4)注意语速、语调等，做到声韵和谐，抑扬顿挫。 2、翻译文言文的方法： ①读——结合注释理解重点词语——串连词义理解句子——思考整则的思想内容。 ②了解通假字及解释： A、通假字：通假又叫通借，前人也称为假借，是古人用字写词时本有其字而不用，却用一个音同音近的字来代替的现象。原本当用的字叫本字，临时用来替代本字的那个字叫通假字或通借字
B、解释：先写出本字，然后再解释字的意思。 ③翻译课文时，抓住句子中的重点实词，采用添字组词法、词语置换法、利用注释法，结合具体语境来试着连缀成句，力争做到忠实于原文，语句流畅易懂。 【检查预习】 1、作者及作品 孔子(前551～前479)名____，字______，________时期鲁国人。我国古代伟大的________家、________家，________家学派的创始人，被尊称为“________”。提出了“仁”的思想，即仁爱、爱人。在政治上主张施行仁政，提倡德治和教化。他发愤为学，博学多能。在教育上，他首创私人讲学之风，广收门徒，主张“有教无类”“一视同仁”，据说有3000弟子，其中优秀的有72人。他成为文化传播的使者。他曾周游列国，晚年专心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》。其学生将其思想言行记载在《论语》中。 《论语》是一部记载_________及其弟子_______的书，它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成。《论语》是___家学派经典著作之一，与_________,_________,________合称“四书”。 2、读准字音人不知而不愠()学而不思则罔()论()语 思而不学则殆()不亦说()乎三省()吾身 传()不习乎曾()子 3、熟读课文，划出文言文朗读节奏。 4、结合课下注释翻译课文，注意标出自己难以解决的生僻词句。
《语言表达简明、连贯、得体》导学案 第1课时（总1课时）课型讲读课分组安 排 课前准备多媒体，导学案、课件 学情分析 生活中，我们说话有时不免显得含糊拖沓。所以应尽可能做到简明扼要。何谓简明？“简”即“简洁”。不啰嗦重复，不说多余话。它是指“量”的要求，是用尽可能少的语言符号传递尽可能多的信息；“明”即“明了”。表述要清晰，明白易懂。它是指“质”的要求，是表达的效果最佳，是表达的明晰的度最高。反之，即是晦涩、有歧义、啰嗦、无条理。而“得体”指的是能够恰当地使用语言体现语境和语体的要求。由此可见，语言的得体，就是要根据语境的需要去选择恰当的词语、语体和语气。具体包括：内容得体、目的得体、对象得体、手段得体、场合得体等。 学习目标 1、掌握语言表达连贯的方法； 2、灵活准确地解答各类语言连贯题 3、平时练笔时力求做到用语连贯，语意贯通 重点、难点 1、掌握语言表达连贯的方法； 2、灵活准确地解答各类语言连贯题 导学过程 修订教学过程学牛活动教师指导 目标提不 导入 （3分 课前三分钟语言表达鄧月、连凤彳钢啲輕性 自学检测（约5分钟） 1、下面一段话中有重 复罗嗦的地方，在不影响 原意的情况下,必须删除的 有哪三处？（1998年高考 第32题） 一个人之所以①会变 （一）、不罗嗦 “一个人之所以会变坏的原 因”中，“之所以”和“的原 因”都表示原因，显得赘余， 必须任删一个。由于③处己经 说了“受到坏的影响”，所
坏的原因②，除了受到坏的影响外③，更重要的④是他自己没有把握自己⑤，受了坏人的影响⑥，才逐渐变坏的⑦；如果这个人能把握住自己⑧，能抵制多方面的⑨各种⑩坏的影响，那么，他还会变坏吗？以⑥处“受了坏人的影响” 显然是重复了，又必须删除。⑨处“多方面的”和⑩处 “各种”都有表示不止一种的意思，有些重复，因此这两处也必须删去一处。这样，答案应该是：①（或②）、⑥、⑨（或⑩）。 交流讨论（约12分 钟）2、阅读下面一句不好的译 文，回答：地方法院究竟 允许不允许在学校附近修 建剧场？（1991年高考卷 第25题） 地方法院今天推翻 了那条严禁警方执行市长 关于不允许在学校附近修 建任何等级的剧场的指示 的禁令。 （二）、不费解 原句很长，读起来很别扭，理 解起来很费事，这样的句子就 是令人费解的句子，就是晦涩 难懂的句子，不符合语言简明 的要求。要读懂它，必须采用 “层层剥皮”的方法去梳理： 地方法院今夭推翻了禁令，那 条禁令是严禁警方执行指示， 指示是由市长发出的，指示的 内容是不允许在学校附近修建 任何等级的剧场。通过这样的 “层层剥皮”可得到4条信息, 再把这4条信息联系起来，即 市长不同意一一禁令不许执行 市长指示一一法院推翻了禁 令，从而可以知道，地方法院 不允许在学校附近修建剧场。 释疑解难（约5分3、下列个句中，句意明确 的一句是（）。（1998 （三）、不歧义 这道题实际考查的是语言简
语言表达得体导学案 考点一： 一.例题导引（指出下面文章在哪些方面表达不得体） 在齐鲁大学的演讲韩复榘（[jǔ]） 诸位，各位，： 今天是什么天气？今天是演讲的天气。开会的人来齐了没有？看样子大概有个五分之八啦，没来的举手吧！很好，都到齐了。你们来得很茂盛，敝人也实在很感冒。……今天兄弟召集大家来训一训，兄弟有说得不对的地方，大家应该互相谅解，因为兄弟和大家比不了。 你们是文化人，都是大学生、中学生和留洋生，你们这些乌合之众是科学科的，化学化的都懂七、八国的英文，兄弟我是大老粗，连中国的英文也不懂。…… 你们是笔筒里爬出来的，兄弟我是炮筒里钻出来的，今天到这里讲话，真使我蓬荜生辉，感恩戴德。其实我没有资格给你们讲话，讲起来嘛就象……就象……对了，就象对牛弹琴。”今天兄弟我不准备多讲，先讲三个纲目。蒋委员长的新生活运动，兄弟我举双脚赞成，就是一条，行人靠右走，着实不妥，实在太糊涂了，大家想想，行人都靠右走，那左边留给谁呢？还有件事，兄弟我想不通：外国人都在北京的东交民巷建了大使馆，就缺我们中国的。我们中国为什么不在那儿也建个大使馆？说来说去，中国人真是太软弱了！…… （第三个纲目是讲他的进校所见，就学生的篮球赛，痛斥总务处长道） …...要不是你贪污了，那学校为什么这样穷酸？十来个人穿着裤衩抢一个球像什么样子，多不雅观！明天到我公馆再领笔钱，多买几个球，一人发一个，省得再你挣我抢的。 文章在哪些方面表达不得体？ 答：
二．解题： “说话得体 ．．”的“得体”二字如何理解？ 答： 三.方法指导 （一）说话要注意“” 例．在下面两种情境下，用语最得体的一组是（）（06安徽卷） 【情境1】某同学的发言超时了，你作为主持人，需要终止他的发言。 【情境2】某同学正在发言，你作为主持人，需要插话，想打断他。 A.对不起，已经超时了。你停一下，我来说两句。 B.对不起，已经超时了。不好意思，我打断一下。 C.已经超时了，对不起。不好意思，我打断一下。 D.已经超时了，对不起。你停一下，我来说两句。 【巩固训练】 有这样一件事，李工程师夫妇为他们的日本朋友举办家宴。席间，日本太太非常客气地说：“李太太这样文雅，和我们日本女人一样，不像是中国人。” 李太太怎样回答好呢？请你设计一下答案。 答： （二）说话要注意“” 请继续完成下列题目： 从前有个村子里有四个能说会道的人。一个是厨师，一个是裁缝，一个是车把势，还有一个是船夫。谁家有什么事都请他们去帮忙。有一次，本村一户哥俩分家，请这四人去“说和”。这四人先在厨师家碰头。 厨师说：“去了，要快刀斩乱麻，别锅啦碗啦分不清。” 赶车的接过话茬：
《〈论语〉十则》导学案（教师用） 【导学目标】 1．掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 2．理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。 3．积累成语、格言、警句。 【导学重点】 1．理解课文思想内容，能流畅地朗读 2．通过学习重点文言词语，理解各则语录，提高学生阅读理解文言文的能力。 【导学难点】理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识付之于实践的意识 【课时】两课时 【预习导引】 1．了解孔子及《论语》 ①孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 ②《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。 2．掌握字词，扫清阅读障碍 ①注音：人不知而不愠．(yùn) 学而不思则罔．(wǎng) 思而不学则殆．(dài) 不亦说．(yuè)乎 三省．(xǐng)吾身传．(chuán)不习乎 诲女．(rǔ)知之乎是知．(zhì)也 ②解释：愠——生气、发怒 吾日三省吾身——我每天多次自我检查，反省。三，泛指多次。 温故而知新——温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。 罔——迷惑，迷茫而无所适从。 见贤思齐——见到贤人就向他学习，希望和他看齐。
《留侯论》导学案教师版 【学习目标】 1.掌握重点文言词语的意义和用法，进一步提高文言阅读的水平。 2.了解文章以“忍”字贯穿全篇，层层议论，逐步深化的论说思路。 3.阅读苏轼笔下张良的心灵成长的历程，联系生活实际，感受“以忍易怒”“以静易躁”的人格力量，关照自己的人生之路。 一、预习检测 1、作者简介 苏轼（公元1037——1101年），字，号，眉州眉山人，北宋时著名文学家。他才气横溢，文学成就很大，是历史上著名的散文家、诗人、词人、书法家，继欧阳修为北宋文坛领袖。散文为之一，并称；诗并称；词并称；书法、、、苏并称，北宋则是苏、、、并称。绘画音乐也擅长。是中国历史上少有的多才多艺人物。一生仕途坎坷。、、学说兼具，入世出世思想随其遭际不同，运用和发挥得相当和谐。 散文为唐宋八大家之一，欧苏并称；诗苏黄（庭坚）并称；词苏辛（弃疾）并称；书法颜（真卿）、柳（公权）、欧（阳询）、苏并称，北宋则是苏、黄（庭坚）、米（芾）、蔡（襄）并称。绘画音乐也擅长。是中国历史上少有的多才多艺人物。一生仕途坎坷。儒、释、道学说兼具，入世出世思想随其遭际不同，运用和发挥得相当和谐。 2、背景链接 北宋嘉佑六年（１０６１年），苏轼２６岁，在京城经欧阳修推荐参加制科考试，最后仁宗在崇政殿御试，试前，苏轼献进策、进论各２５篇，系统地提出了自己的政治主张，本文是进论的第１９篇。 留侯，指，字。五世相韩，韩为秦灭，寻秦复仇，破家散金，求得力士沧海，椎击始皇于博浪沙中，误中副车，大索天下十日，弗获，匿迹下邳。后佐高祖定天下，辞官归隐，从赤松子游。史有《留侯世家》。良为高祖刘邦的重要谋士，高祖平定天下，大封功臣，而良无战功。刘邦说：“，，子房功也，自择齐三万。”良辞不受，后封为“留侯”。留，城名，在今徐州市，有一种说法，具体在今睢宁境内。
第六课《语言的艺术》导学案 【学习目标】 1．学习在语言表达中如何选择和锤炼词语和句子。理解选词和炼句的重要性，并能在实际语言运用中正确使用。 2．梳理一些常见的修辞手法（修辞格）。 3．学习语言的各种“色彩意义”。正确运用语言的色彩来表情达意，提高表达能力和写作水平。 4．从汉语现象透视背后汉民族文化的含义，从汉民族文化的角度体会汉语的特点。【重点难点】 1．学习在语言表达中如何选择和锤炼词语和句子。理解选词和炼句的重要性，并能在实际语言运用中正确使用。 2．对一些常见的修辞格作更细致的描述，以及辨别部分修辞手法的异同，提高在语言表达中准确、灵活地运用修辞手法的能力。 3．了解汉语和汉民族文化的相互影响，从汉语现象透视背后汉民族文化的含义。【学法指导】 第一节，阅读“课堂活动”提供的文段，与同学交流阅读后的体会，分析文段的写作风格和选词造句的精妙。 第二节，阅读“课堂活动”中的广告词，逐条辨认这些广告语都用了什么修辞格，想想自己作出判断的理由是什么；并说明使用了修辞格后，都产生了怎样的表达效果。 第三节，按照“课堂活动”的指示对12个例句独立进行分析，找出例句中的色彩词，并按“客观色彩、形象色彩、感情色彩、象征义、引申义”等5个方面为例句分类。 第四节，诵读“课堂活动”部分中提供的文段，找出描写性的语句。根据课文指导，摘录这些描写性语句中和“吃”有关的文字，讨论并说说它们各自有怎样的表达效果。 【学习过程】 第一节语不惊人死不休——选词和炼句 【探究思考】 1．如何进行选词？请举例说明。 2．如何进行炼句？ 【基础达标】 1．写作中的遣词造句，首先是和词语。选词要做到和。 2．准确就是，选择最能表达你要说的意思的那个词；生动就是，要善于使用的词语，形象地表情达意。 3．锤炼句子的基本要求就是________和________。前者说的是要用最经济的句子形式表达最丰富的思想，力求；后者说的是前后句子在和上要恰当地衔接，做到行云流水。 4．选词炼句并没有绝对的技巧，一方面要在平时阅读别人的文章时，，另一方面自己动手写文章的时候，也要不断思考，。 5．语言表达只要能够、，即使只是片言只语，能传情达意便无须多言。
语言表达得体导学案 【学习目标】 1、理解语言表达得体的具体内涵。 2、了解语言表达得体的主要考查形式。 3、掌握使语言表达得体的答题技巧。 【导入学习】 故事一 大清乾隆朝王翰林为母亲做寿，请纪晓岚即席做个祝寿词助兴。老纪也不推辞，当着满堂宾客脱口而出：“这个婆娘不是人。”老夫人一听脸色大变，王翰林十分尴尬。老纪不慌不忙念出了第二句：“九天仙女下凡尘。”顿时全场活跃、交口称赞，老夫人也转怒为喜。老纪接着高声朗读第三句：“生个儿子去做贼。”满场宾客变成哑巴，欢悦变成难堪。老纪喊出第四句：“偷得仙桃献母亲。”大家立刻欢呼起来。 故事二 在某医科大学附属医院神经科，一位新入院的病人问护士：“医生，神经科治的都是些什病？” 护士随口答道：“多啦，都是些难治的病。” 病人又问：“像我这样的病多久能治好？ 护士不耐烦了，回答：“你只管好好养病，问这么多干啥。没听说么，神经科神经科，活的少死的多，剩下一个傻呵呵。” 故事结果会如何呢？ 【自主学习】 一、考点解读： “能够恰当使用语言，体现语境和语体的要求。” 也就是说，在运用语言时，要根据不同的语境条件和不同的语体特征，选用恰当的语句来表情达意，分清不同的对象、不同的场合、不同的目的等要素，使语言发挥最佳效果。 二、解读考纲，剖析“得体”的内涵： “语言表达得体”是《考试大纲》在表达运用层级（D级）上对考生提出的一项要求。《考试大纲的说明》中明确，“得体”指能够恰当地使用语言，体现语境和语体的要求。 1、体现外部语境（各种情境条件）要求，就是说话用语要①掌握谦敬②分清对象③注意场合④明确目的。 2、体现内部语境（上下文）要求，就是要分清语体，做到语体（口语、书面语）色彩和文体（文艺语体、科学语体、政论语体、公文语体等）色彩得当。 三、考题形式 语言表达得体是近几年高考考查的热点，有客观选择题和主观表达题两种题型。2017年全国高考三套试卷全部以四选一的选择题的形式考查，考查重点是谦敬辞的运用。2018年全国三套试卷以修改题形式对这一考点作考查。考查重点不局限于谦敬辞的运用，而是从更广的层面上考查日常用语交际和特定场合下书面语表达能力（具体情境中运用不同语体色彩词语的能力），考查范围扩大。这就启示我们，复习备考，语言表达得体要作重点复习，不可偏废。 四、真题体验
25、《论语十则》导学案 学习目标： １、巩固孔子和《论语》的相关文学常识，明确其在历史上的价值； 2、在理解重点字词的基础上翻译课文； 3、理解十则语录中包含的深刻道理，树立正确的人生观，学会为人处世（重点、难点）； 4、整理归纳文中的多义词、成语（重点）； 5、背诵并默写课文。 学习方法：自主学习、合作探究 第一课时 学习步骤： 一、导入 在七年级上册第21课《<论语>六则》中，我们学习了从《论语》中节选的有关学习态度、学习方法和个人修养的六则论语，请大家一起背诵。 今天我们要学习的《<论语>十则》是有关儒家思想的修身之道的十则论语，是孔子在不同的时间与弟子们的谈话记录. 二、复习孔子和《论语》的相关文学常识 孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。中国春秋末期伟大的思 想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人。孔子早年丧父，家境衰落。虽然生活贫苦，孔子十五 岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而 改之。”他学无常师，好学不厌，乡人赞他“博学”。孔子“三十而立”，并首创私人讲学之风， 相传弟子三千，贤人七十二。孔子一生推行“仁政”的主张，曾周游各诸侯国13年，未被接受。 但他的“仁政”学说影响深远，从汉朝初年到五四运动前一直是我国封建文化的正统。晚年致力于 教育工作和整理古典文献，编辑、整理有《诗经》《尚书》《周礼》《礼记》《仪礼》《易经》《乐经》等，并编著有《春秋》。后世称他为“圣人”。 《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书，属语录体散文，共20篇。《论语》的内容包括孔子的政治主张、品德修养、教育原则等方面，是研究孔子及儒家学派的主要文献资料。《论语》的篇章排列在内容上没有什么必然联系，各章各节独立成篇。《论语》对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响，直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。《论语》和《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。 三、预习 四、读译课文：逐则理解重要字词和翻译（（先在括号中解释粗体字，然后翻译，不懂的地方可相互讨论）（一）曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （）（）（）（）（）（）译文： （二）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” （）（）（） 译文： （三）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” （）（） 译文： （四）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。” （）（） 译文： （五）子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”（）（）（） （） 译文： （六）子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”（） 译文： （七）子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” （）（）（）（） 译文： （八）子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” （）（）（） 译文： （九）子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。” （）（）（） 译文： （十）（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风 （）（）（）（）（） 乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！” （）（）（） 译文： 第二课时
潼南中学高2014级《师说》导学案 预习自测案 一、教学目标： 1、学生通过探讨认识从师的重要意义。 2、领会课文正反对比、破立结合的论证方法。 3、掌握重要字词及文言现象，背诵全文。 二、知识链接： 1、关于“说”：“说”，是古代散文中的一种文体。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析 之文为论说文。《文章辨体序说》指出：“说者，释也，解释义理而以己之意述之也。”可见，“说”属于议论文的范畴。可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。 2、古文运动：实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文 道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础，对当时和后世的影响极其深远。 3、作者介绍： 韩愈（768——824），字，河阳（今河南孟县）人。祖籍昌黎，因为昌黎韩氏是望族，所以后人又称他为“”。晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”。死后谥“文”，也称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后任宣武节度使属官、后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬，他的整个中年时代是不得志的。韩愈是唐代的倡导者。，韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，因此苏轼称他“文起八代之衰”，后世尊他为唐宋八大家（）之首。 三、夯实基础 请同学们在课本上勾画重要的基础知识（字音、字形、重点实词、虚词及特殊句式），借助课下注释，认真巩固落实。 四、阅读 1、自由诵读，注意字音，把不懂的字音勾画出来。老师对相关字音进行点评。 2、学生齐读，熟悉课文，独立完成下面的练习。 3、熟读并背诵全文。 五、梳理探究
<<留侯论>> 一基本字词 1.通假字 ①卒然临之而不惊( 猝) ②观其所以微见其意者( 现) ⒉找出下列古今异义词 ①此其所挟持者甚大古义，抱负②必能信用其民矣 ⒊词类活用 ①其君能下人名词做动词，降低身份。 ②臣妾于吴者名词做动词，做臣妾。 ③油然而不怪者意动，以为怪。 ④此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也使动用法，使惊恐 ⑤当淮阴破齐而欲自王名词做动词称王 二、重点实词： ⒈皆圣贤相与警戒之义相互⒉是故倨傲鲜腆而深折之少，厚 ⒊郑伯肉袒牵羊以逆赤膊，表示谢罪⒋而非有平生之素交情。 ⒌养其全锋而待其弊保持⒍不称其志气相当 三、重点虚词 ⒈①彼其能有所忍也如果②非子房其谁全之难道③此其所以为子房欤大概 ⒉而其状貌乃如妇人女子竟然 ⒊①而世不察，以为鬼物认为 ⒋勾践之困于会稽在 ⒌而特出于荆轲、聂政之计从 6 以刀锯鼎镬待天下之士用，介词 .以子房不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一击凭借，介词 其身之可爱，而盗贼之不足以死也而，连词 而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死来，目的连词 7 观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义用来，连词 所以观其高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间…的原因 四、重点句式 1.其平居无罪夷灭者，不可胜数被动句 2.且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也判断句 五、句子翻译 1.人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也 人之常情所不能忍受的事情，一般人被侮辱，就会拔出剑来，冲上去搏斗，这算不上真正的勇敢。 2.天下有大勇者，卒而临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 天下有大智大勇的人，祸难突然降临也不惊慌，无缘无故的对他加以侮辱能够不动怒，这是因为他报负十分宏大，志向特别高远的缘故。 3.夫子房受书于圯上老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之？ 张良从圯上老人那儿接受赠送的兵书，这件事实在荒诞不经。然而怎么能知道不是秦代隐居的君子特地出来考验张良的呢？ 4.千金之子，不死于盗贼，何哉？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。
13《最后一次讲演》导学案 【学习目标】 1．识记难字生词和文体常识。 2．引导学生品析文章的语言特点，理解句式和修辞在演讲中的作用。 3．学习闻一多先生热爱祖国、献身革命的英雄气概和斗争精神。 【学习重点】 学习闻一多先生热爱祖国、献身革命的英雄气概和斗争精神。 【学习难点】 引导学生品析文章的语言特点，理解句式和修辞在演讲中的作用。 第一课时 【导学过程】 一、导入 “舍生取义”是中国古代文人推崇的一种生死观，文天祥《过零丁洋》中的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，闻一多面对敌人的枪口拍案而起等都是这种生死观的真情表白。闻一多拍案而起痛斥国民党反动派的言辞是什么，大家知道吗？今天我们就来学习这篇闻一多同志在生前的最后一次讲演。(板书文题、作者) 二、自主学习——预习与交流 1．字词积累 (1)给加点字注音。 卑劣．(liè) 污蔑．(miè) 捶．击(chuí) 屠．杀(tú) 蛮横．(hèng) 毁．灭(huǐ) 赋．予(fù) (2)解释下面的词语。 污蔑：捏造事实来诋毁别人。 光明正大：心地光明，言行正派。 挑拨离间：挑起是非争端，破坏团结。 (3)指出下列词语的感情色彩。 光明正大(褒义) 偷偷摸摸(贬义) 悲愤痛恨(中性) 挑拨离间(贬义) 制造恐怖(贬义) 卑鄙无耻(贬义) 2．背景链接 抗日战争胜利后，美帝国主义和蒋介石反动政府内外勾结，疯狂策划反共反人民的内战。这种倒行逆施的行为，自然遭到全国人民的反对，一个“反内战、反独裁”的爱国民主运动在全国范围内蓬勃兴起，国民党反动派冒天下之大不韪，一方面撕毁政协会议协议，派兵向解放区大举进攻，另一方面，在他们暂时统治的区域里制造白色恐怖，甚至采取暗杀手段疯狂镇压人民。1946年7月11日，著名的爱国民主战士李公朴先生在昆明遇害。7月15日，云南大学召开追悼李公朴先生的大会，闻一多先生主持了这次会议，会上混入了国民党特务分子，在李公朴夫人血泪控诉的过程中，他们毫无顾忌，说笑取闹，扰乱会场，使人们忍无可忍，当李夫人刚离开讲台，闻一多先生就拍案而起，义愤填膺、慷慨激