东北的一些语言和文化禁忌
说明
本文可以任意使用，但是必须满足下列前提：
1.保证本人（木喜的未羊）的署名权。
2.不得用于商业用途。
3.本人只保证由本人亲自发布的版本的真实性。
东北地理范围广阔，细究起来差异其实很大，因此我绝对不敢贸然代表整个东北地区来说话。但是我们也共享着大多数的共性。在生活中时常遇见一些情况，我发现人们对于东北的语言与文化中的禁忌、误会没有很多了解（当然了，这是非常正常的），所以想略略倾吐一二，闻者可以稍稍多了解一点关于东北的知识，也可以避免不小心触碰这些小麻烦。
为了方便理解，例句不一定是纯正的东北方言。
一、语言方面的禁忌、误会
东北日常的方言中，暗语并不算多；然而有许多普通话或其它方言中正常的词语，在东北方言中有着不同的意思，外人如果不知道，就有可能用错，造成小误会甚至小麻烦。同样地，个别东北的语言习惯也会给非东北人民造成误解，引起不快。其实就是一层纸，一捅就破。我自己发觉的有下面这些。
机子（电子产品），鸡子（方言，鸡蛋）
至少在北京，无数人都在以很高的频率使用这个词。它的意思是指电子产品等机器。有的方言中，鸡子指鸡蛋。
不过，无论在东北，还是在东北人的面前，建议杜绝此词，它拥有非常不雅的含义。
干
在网络流行语中，干的意思是一种令人不齿的犯罪行为。但是在传统东北方言中，干这个动词只有如下义项：
1.干活，劳作，工作。例句：就这点儿家务活了，赶紧干完得了。
2.弄，做。例句：小张，干什么呢？
3.揍，殴打。这个义项最容易误会。例句：偷钱还不承认？今天非找几个哥们干你不可！
4.意义宽泛的动词，具有强烈的动作性，表示某行为对目标产生了严重的，破坏性的，富有动作性的效果。
例句1：车撞树上了，挡风玻璃干稀碎，俩前轮全干瘪了。
例句2：你把我啤酒干打了！（电影《耳朵大有福》）
例句3：黄飞鸿没管那个，一脚把对手干趴下了，半天顾拥（蠕动，扭动）不动。
所以，在纯东北语言环境中遇到“干”这个词，您无必歪想。
我本人现在都不敢正常使用“干”这个词了，虽然实在舍不得这个富有动作感的好词。
一揽子
词典里可以查到“一揽子工程”这样的词。我只想说，这也涉及东北方言里不建议提及的词，所以建议避免。我每次看到这个词公然出现在出版物里，就感觉怪怪的。
咱
有一部分东北人，习惯用“咱”表示不包括对方的“我”。比如跟别人提起自己的家人，会说“咱家”如何如何，“咱妈”怎样怎样。由于容易误会，使听话人产生不好的感觉，所以其他东北人对此一般是不认同的。我小学有个同学就爱这样说话，结果被老师勒令改正。
不过，除此以外，东北人在吹牛，或开玩笑佯装吹牛时，一般会采用这种用法。如：
例1：——你爸能得这个奖，真太厉害了！
——那可不，咱爸是什么人物啊！（吹牛）
例2：——老赵，得这个奖真是不小的荣誉呀！
——哈哈，那说啥了，咱是谁呀！（佯装吹牛）
梨；桃
有的人用它们比喻一些不建议提及的事物，所以在特殊语境里，如果发觉走向不对，可以试着避免使用这些词，以免说出来以后人家以为你是内行，而其实你还不太懂……
二
大家都知道“二”是傻、愚蠢的意思。不过需要注意的是，在传统的东北话里，此词是纯粹的贬义词，也就是不能用来开玩笑。“二百五”也是这样。能用来开玩笑的、与普通话“傻”雷同的，是“傻”和“彪”这两个词。
磨叽
磨叽这个词现在好像挺流行，但是不要忘了，这个词在传统东北话里也是个纯贬义词，而且具有侮辱性。在纯东北方言语境里生活的人，如果你说他“磨叽”，他可能会发火。至少我会感到很生气。
同理，“磨磨叽叽”也不要对东北人乱用，因为你不清楚对方是否遵循传统的东北语言规则。网络，真的把东北话弄得很乱。
另外，磨磨叽叽还有一个意思，指满是碎末的状态或手感。比如你的书包里有饼干渣，你伸手进去一摸，就可以说，“这书包里磨磨叽叽的”。菜肴做得零碎了，也可以指责道：“这菜让你炒的，磨磨叽叽、不利不嗦的！”
潮
作为东北人，我一般不夸对方“潮”。虽然东北话里没有单用的“潮”，但是“潮呵呵”、“潮乎乎”、“半潮”这些词都是指愚蠢、痴傻的贬义词。
发送
发送指出殡。这是个半老的词语，老式发音是“伐送”。
不准说
不是不让你说，而是“不一定说”的意思。
例句：我也不准说就是烦你，就是觉得有时候你做的有点过火了。
属于
这个词是相当于、亦即、也就是、可以说是的意思，不仅可以用于阐述，更还可用于询问和求证。
例句1：咱们到通州了！这就属于到北京了。
例句2：——对不起，这张卡的时效已经过了。
——哦，这就属于过期了、不能用了呗？
守夜
守夜指守灵。我看见一个民俗专家在一个节目里说，中国人在除夕夜守夜，顿时害怕了。大家还是用“守岁”吧。然后呢，提起打更的老头，也要避免使用这个词，虽然他们的工作让人很容易联想到“守”和“夜”。
铁子
据信在大部分东北地区，这个词都是“小三”的意思（我家就是这样）。但是在少数地区，它又的确只是“铁哥们”、“好朋友”的意思。
搭伙；打火
这个词指非法同居。可能个别时候也指搭伴，但是尽量不要用，容易误会。
走道
除了正常的“走路”的意思，它还指女子改嫁。
二倚子
骂人话，指不男不女。
简直
“简直”在东北话中是直（走）的意思，英文就是straightly。强调径直走，不拐任何弯。
我发现这是年龄稍大的东北人指路时很常用的词。其实我也喜欢用。
例句：沿着走廊简直走，到头了往左一拐，就是厕所。
是凡（发音：是反）
这是个老词，与“但凡，凡是”同意。
例句：是凡房巴掉馅饼的事，没有好事！
跑马溜溜的山上
跑马是个方言老词，指遗精。
烂地瓜
烂地瓜指不正经的女人。
特意
这个词有“特意”和“特以”两种发音，意思有下面这几个：
1.专门：这盘菜是我特意给你留的，让你尝尝。
2.故意（一般义）：别动，那块砖是我特意放那的，一会要用。
3.故意（阴险义）：你是特意把水倒我身上的吧？
不欲
不如。老话把这里的如发成“欲”的音。但是“如果”的发音一般是“卢果”。
想
省得，以免。例句：出门把帽子扣上，想冻感冒了。
瞧
大家知道“瞧”就是看的意思。但是在东北不是这样，瞧的第一个义项就是藐视、瞧不起。
例句：他不见我，那意思还不明白？瞧我呗。
其次，瞧还有诊断的意思。这时也可以用“看”。
例句：大夫哇，这孩子发烧大半宿了，干吃药也不退烧，你给瞧瞧呗？
实质
它的意思是“其实”。例句：他以为我走了，实质我就躲在门外。
得意
“得意”在东北话里没有骄傲自满的意思，而是指偏爱、喜爱，可能往往带有肯定某人某物的感情。例句1：把这条鱼送去吧，你奶奶最得意红烧鲤鱼了！（偏爱，喜爱）
例句2：全班三十来个学生，王老师就得意刘小明，还指着他出菜呢。（偏爱，肯定）
指定
这个词是“一定”、“肯定”之意，表示承诺、推断等。
例句1：你放心吧，我指定忘不了，我记性多好了。（承诺）
例句2：要我说，这件事指定是班长干的，没别人。（推断）
不善，不善劲儿
这两个词都是绝对的褒义词，是夸奖人“不容易”、“不简单”、“相当不错”的。
吗
东北话里的吗发音为“么”。
在正常语境里，纯粹的疑问句一般都是“是……不？”或“在/有……没？”句式，不使用“吗”。如果结尾用了吗（“么”），往往表示说话人的质疑、不确信、反问、求证等，总之带有不确信的主观情感。
例句1：我的钢笔在你那没？（一般的询问）
我的钢笔在你那了么？（疑惑，求证，etc）
例句2：这道题是选B不？（询问）
这道题是选B么？（不确信，或者求证，甚至质疑，etc）
起雾
好像是蛇发情或者蛇交配。据信看到了是不好的征兆。
多说一句，狗刨坑据信也是凶兆。另外鸡飞啊，狗跳啊，都不是什么好兆头。
老娘们
老爷们在东北话里指成年男人，也有“汉子”的意思，可以正常使用。但是老娘们往往是贬义，或者粗俗的提法，或者用来指泼妇，不建议使用。
另外，“大老爷们”往往用来指责男人，如：你一个大老爷们，好意思不给孕妇让座啊？
“赖大彪”与“赖大玄”
这里的“赖”发三声。这两个词算是很具有东北神韵的词。
赖大彪是指公然开粗俗的笑话来哗众取宠，并自以为是的丑态。
赖大玄则是指说不切实际的话，牛皮吹破，自己却浑然不知或不以为耻。可能具有一点滑稽效果。
二、文化习俗禁忌
随着现代化的无孔不入，东北的文化习俗也收到冲击。有的淡化了，有的没淡化；有的人淡化了，有的人没淡化。所以下面所述的情况，很难说还保存着多少。所以在交往中，比较稳妥的方式就是遵守它们，这样以来，如果对方在意，你就没有失礼；如果对方不在意，你也会给他留下很仗义、很地道的良好印象。
1.公开场合不给某人面子；搅局
公开场合上不给某人面子，是与东北人交往的大忌，是促使对方与你断交，或者对方揍你一顿的导火索。
东北人非常注重场合和场面，非常注重礼节性的人际交往。在场合上，即使有不愉快的事情，一般也会尽量撑着场面，然后在场下处理。但是如果你公然不给某人面子，使之当众出丑，那么后果可能就
严重了。几乎所有东北人都把这种行为视为挑衅。
所以，千万不要搅局；有事一定要股权大局，场下解决。
2.死猫皮硬撑。
犯下过错而死不承认，也是东北人非常难以容忍的行为，瞬间你就成了不可理喻、全民厌恶的人。在传统上，如果某人知错即改，事情又不是触犯原则的话，很可能就没事了，一般也不会对你们的关系产生影响。但是如果拒不承认，后果就很不理想了。
如果你触犯了原则性的事情，比如调戏了某人妻子，这是在他头上拉屎，所以无论你如何认错悔改，打你是肯定的。但是如果你悔过态度良好，对方就会手下留情，打你只是声张一下，让你象征性地流点鼻血，日后对你多家防范，事情基本也就过去了。但是如果你不悔改，那就不是流点鼻血的问题了。
3.把筷子插在饭菜上。
这是很没教养的行为，因为只有给逝者上供时才这样做。
4.磨叽。
磨叽可以指令人反感的唠叨，反复的毫无意义的喋喋不休；也可以指做事无原则地拖沓；更可以指无原则的多事。这是东北人民普遍反感的，而且极度反感。因此上文提到，磨叽是一个非常贬义的贬义词。
5.朝鲜族不贴春联。
过年的时候，一般来说，朝鲜族没有贴春联的习俗。
但是问题是，其他东北人民的习俗规定，如果家里有人过世，那么三年内不能见红。也就是不能贴春联，不能挂灯笼，等等。
所以见到不贴春联的人家，不要妄自猜测，以免造成不快。
6.满族不吃狗肉。
满族不吃狗肉是旧俗。由于满族汉化严重，所以目前是否吃狗肉没有统一的说法，有的人坚持不吃，但是大多数人并没有这方面禁忌。而且狗肉不在东北人的常规食谱内，许多人不涉及这个问题。一般来说朝鲜族喜食狗肉。
7.花钱慷慨些。
东北具有深深的移民背景，因此形成一些比较仗义的习俗，其中之一就是，和别人在一起的时候，花钱要慷慨，否则你就不很“地道”。和东北朋友相处时，如果你真心想让对方少破费，就要使用委婉的方式婉拒或变相婉拒，使对方有面子，同时使对方认可你的睿智和善意。于是乎双赢。
8.耍花花肠子。
东北人极度反感对方在交往中动用阴谋诡计。即使在矛盾双方中间，一般来说互相也存在无形的约定，那就是不动用诡计。如果双方不惜动用阴谋诡计，那么他们基本已经发展到世仇的水平了……所以请不要用你的花花肠子，残害那些对你不设深防的东北银；他们往往认为，你还不致对他动用诡计，因为阴谋诡计是只有深仇大恨时才可以使用的。小来小去的矛盾冲突就动用诡计，值得么？
从这里也可以看出东北的移民背景。大家都是背井离乡，有矛盾的话，明枪练两下子也就够了，何必玩阴的呢。
9.不要踩门槛。
民俗认为，踩某家的门槛就是踩住了这家的运气，所以不要踩。
冬天，进门前要把脚上的雪跺一跺，即使没有。这样做显出你很有礼貌。
10.一些其它习俗
正月不剪头。
农历初一不搬家。
过年期间，如果家中有人过世，对外一般宣称“出门了”或“不在家”，遇到这种情况不要再多问。
过年前，如果借有别人的钱物（尤其是比较有价值的物品），最好归还。虽不强求，但是让主人的
东西在家过年，是很吉利的。
妇女坐月子的房间，外人不要进入。
春节开始的若干天内，每户人家都要有整夜亮着的灯，最长可以延续到正月十五。所以看到主人家彻夜点着某些灯，不要去关掉。另外，如果你早上起得早，天已经亮了而灯还亮着，你可以帮忙关掉。
旧俗，在别人家吃饭，每盘菜都要少剩一点，寓意着不要把主人家吃空了。不过很多人已经不注重这一点了，在饭店一般都出于节约考虑，鼓励宾客们打包。
旧俗，给人夹菜是表达尊敬长辈（上级），以及关爱晚辈的表现。不过现在这样做的很少了，老人可能还会这样。拒绝当然是不太礼貌的了。
旧俗，过年过节到别人家拜访时，如果家里供奉有老祖宗，要特意向老祖宗问个好，最好也拜一拜，这是非常礼貌的行为。但是问题是现在没有几家还供奉有老祖宗了。
与人约定见面要早到；遇有庆典，更是要早到，去给主人家捧场，增添人气。嘴上可以说些“我到时候早点去，帮帮忙”的话，就更客气了；如果关系近，真的帮帮忙也无妨。尤其农村在自家举行庆典类活动，那么最好是去帮帮忙，这样显得你特别地道。
11.关于敬辞
东北方言里缺乏敬辞。例如，普通话里有您、请等敬辞，北京话一开口就“您”也是一个特色；而东北话里没有您，也没有请，敬辞很少，仅限于最常用的一些，比如谢谢，麻烦，高级一点可以用到劳驾。
普通话里对长辈都有尊称，比如老爷爷、老奶奶、老大爷、老大妈、阿姨。而东北话里并不用这些。倒是更亲近一点，直接使用亲属名称，也就是爷爷、奶奶、大爷、大娘、姨。唯有“叔叔”东北话也这样用，但是更常用的是“叔”，而且还发二声……如果要加姓氏，那么叠字称呼多变成单字，如：王奶，刘叔。
东北人非常注重对长辈、上级、客人等的尊敬，但是很令人费解的是，不是体现在敬辞上，而是体现在礼节性的行为上。对长辈说话可以没有什么敬辞，但是具体的寒暄、唠嗑，日常的行为举动，待人接物处事的礼节，都要体现出来。客人来访，必须留吃饭，在传统习俗中，如果客人不吃饭就走了，主人家会觉得非常没面子。
东北人对别人的称呼，一般都有套亲戚之嫌，称呼一般都采用亲属称呼，除了上面提到的，还有老哥、弟妹等称呼，虽然现在用的比较少了。
热情待人是传统的东北人必备的道德。直到现在，很大程度上都是如此。两个陌生人可以在路上亲热交谈，外人一点也看不出来，还以为是真的亲戚。
因此，传统东北的日常交流，其特点就是直接明白，没有许多敬辞上的限制；人与人之间的关系则比较亲热，讲究“有热乎气儿”，侃快，仗义，实在。因此在这样的语言和交往环境中生活，还是挺舒服的。
“奶呀，窗户开一下呗！灶坑冒烟了！”很亲热的说话方式。没有“请您”，但是这话丝毫不犯病。
“妈，开下窗户呗！”与上句相比，随便了很多。这算是正常语气。
“哎哥，窗户开开！”和自己哥哥说话，同龄人，更随便了。这算是伙伴间最随意的语气。
在纯东北语言环境中，敬辞不仅不能表达尊敬，反而可能使对方反感。
请、您等敬辞，说出来有讽刺和不满的效果，所以请慎用。当然，如果你是外地人，语境就变了，不过尽量入境随俗为佳。
木喜的未羊，2012.9.26-28，北林
文中所述情况，大体为辽宁抚顺一带的通俗
全国2018年1月高等教育自学考试 语言与文化试题 课程代码：00838 Ⅰ.Each of the following incomplete statements is followed by four alternatives. Read each statement and the four alternatives carefully and decide which of the four alternatives best completes the statement.(20%) 1．“Negro”,once a euphemism for “_______”, is now an offensive racist term.（） A．a black man B．nigger C．an African D．black boy 2．The expression that can be used as the euphemism for “gardener”is “_______”.（） A．landscape architect B．garden designer C．beautician D．botanist 3．I may be back tonight; I’m not sure. _______,just make yourself at home.（） A．However B．Despite this C．Either way D．Still 4．He showed no pleasure at hearing the news. _______ he looked even gloomier.（） A．Alternatively B．I mean C．In addition D．Instead 5．“他住在美国马萨诸塞州剑桥神德街2号”can be translated into _______.（） A．He lives at Divinity Avenue 2, Cambridge, Massachusetts, U.S.A. B．He lives at Divinity Avenue 2 in Cambridge of Massachusetts, U.S.A. C．He lives at 2 Divinity Avenue Cambridge, Massachusetts, U.S.A. D．He lives in U.S.A, Massachusetts, Cambridge, Divinity Avenue 2. 6．_______ is a weapon name.（） A．Brenda B．Arthur C．Rhoda D．Timothy 7．When receiving a gift, the English speakers normally say_______.（） A．“It’s very nice” B．“Where did you get it? This is really what I want” C．“It must have cost you a lot. Thank you very much” D．“How much is it? Thank you very much” 1
本套题正确率15/168=91% 人类起源非洲假说的语言学分析（一）已完成 1 下列关于人类起源非洲假说的内容中正确的是（）。 ?A、能人走出非洲 ?B、南猿人走出非洲 ?C、元谋人走出非洲 ?D、直立人走出非洲 我的答案：D 2 下列哪一项是人类进化的形态之一？（） ?A、山顶洞人 ?B、智人 ?C、北京人 ?D、元谋人 我的答案：B 3 符号活动出现于（）。 ?A、南猿时期 ?B、直立人时期 ?C、晚期智人 ?D、早期智人 我的答案：C 4 人类起源非洲假说是指人类发源于非洲，然后移动到世界各地。（）我的答案：√ 5 某一人群的mtDNA变异越大，它的群体演化历史越短。（） 我的答案：×
人类起源非洲假说的语言学分析（二）已完成 1 非洲智人最早移动到哪一大洲？（） ?A、北美洲 ?B、南美洲 ?C、亚洲 ?D、澳洲 我的答案：C 2 非洲智人什么时候开始走出非洲？（） ?A、20万年前 ?B、13万年前 ?C、15万年前 ?D、10万年前 我的答案：A 3 下列哪一项事物的出现不能标志着智人具有了一定的符号编码能力？（） ?A、图画 ?B、雕刻 ?C、文字 ?D、瓷器 我的答案：D 4 智人走出非洲有几条路线？（）
?B、2 ?C、3 ?D、4 我的答案：B 5 直立人是语言人，智人不是语言人。（） 我的答案：× 6 人类起源非洲假说为人类的基因和语言研究提供了重要依据。（）我的答案：√ 人类起源非洲假说的语言学分析（三）已完成1 脑容量与语言的关系是（）。 ?A、正相关 ?B、负相关 ?C、没关系 ?D、不确定 我的答案：A 2 方言的形成有几种方式？（）
语言与文化的读后感三篇 《语言与文化》是一位开拓型的语言学大师罗常培先生撰写的一 本探索语言与文化关系的小书，被认为是中国文化语言学的开山之 作。 语言与文化的读后感在下编这部分，一开头就开始讲明了字与文化的一种唇齿相依的关系——没有文化就没有文字，没有了文字文化也会慢慢失去传承。 从词语的语源和变迁看过去文化的遗迹 在各国语言里有许多现在通行的涵义和它们最初的语源迥不相同。 如果不明了它们的过去文化背景，我们简直推究不出彼此有什么关系来。可是，你若知道它们的历史，那就不单可以发现很有趣的语义演变，而且对于文化进展的阶段也可以反映出一个很清晰的片影来。例如，对中国古代语言和文化的关系，我们便不能撇开文字。现在和钱 币相关的字，像财、货、贡、赈、贷、赊、买（買）、卖（賣）之类都属贝部。贝不过是一种介壳，何以用它来表示钱币的含义呢？ 相信很多人都知道中国古代曾经用贝壳当做交易的媒介物。秦以后废贝行钱，但是这种古代的货币制度在文字的形体上还保存着它的蜕行。又如当初造字时“纸”字何以从纟（糸）呢？那是因为在蔡伦没 有发明造纸的新方法和新材料以前中国曾经用丝絮造过纸。还有“笔（筆）”字，从“竹”从“聿”，《说文解字》解释说：“聿，所以书也。”就是说，聿是用来写字的工具。秦汉时期，笔杆大多是用竹子做的， 所以又加了竹字头。
从造词心理看民族的文化程度 从许多语言的习用语或俚语里，我们往往可以窥探造词的心理过程和那个民族的文化程度。现在姑且舍去几个文化较高的族语不谈，单从中国西南边境的一些少数部族的语言里找几个例子。例如，云南昆明近郊的彝族叫妻子做“穿针婆”，云南的少数民族叫“结婚”做“买女人”。从这两个语词我们可以看出少数民族社会对于妻子的看法和 买卖婚姻的遗迹。当我们调查文化较低的族语时，遇到抽象一点的语词，像代表动作或状态一类的词，往往比调查看得见指得着的东西困难得多。可是一旦明白他们的造词心理以后也可以引起不少的趣味。 比方说，昆明近郊的彝族叫“发怒”做“血滚” ，“欺负”叫“看傻”，“伤心”叫“心冷” ，这几个词的构成，多少都和这些动作或状态的 心理情景有关。在初民社会里对于自然界的现象，因为超过他们知识所能解答的范围以外，往往也容易发生许多神意的揣测。例如，福贡的傈傈族把“彩虹”叫做“黄马吃水” ，路南的撒尼（彝族的支族）把 日食叫太阳被虎吃，月食叫做月亮被狗吃。 从借字看文化的接触 语言的本身固然可以映射出历史的文化色彩，但遇到和外来文化接触时，它也可以吸收新的成分和旧有的糅合在一块。所谓“借字”就 是一国语言里所糅杂的外来语成分。它可以表现两种文化接触后在语 言上所发生的影响；反过来说，从语言的糅合也可以窥察文化的交流。例如把外国语词的声音转写下来，或混合外国语言和本地的意义造成 新词。就像纯音译的：软椅叫沙发（sofa ）, 咖啡 coffee 、可可 cococa、
??????????????????????精品自学考试资料推荐?????????????????? 浙江省 2018 年 4 月自学考试语言与文化试卷 课程代码： 10058 Ⅰ. Multiple choice (24%) Directions: Each of the following incomplete statements is followed by four alternatives. Read each statement and the four alternatives carefully and decide which of the four alternatives best completes the statement. 1. The relationship between language and culture is that ________.( ) A. the former determines the latter B. the latter determines the former C. the two are parallel D. the two interact 2. While “ handsome woman” and “ pretty woman ” are both acceptable, they suggest different kinds of attractiveness because of the ________ associations of these two objectives.( ) A. collocative B. affective C. connotative D. thematic 3. A young man or young woman who rejects authority, existing institutions and conventional attitudes towards morality, style of dress is called________.( ) A. hippie B. knight C. koala D. poke 4. A fortified place occupied only by army or a fortified trading post is called ________.( ) A. castle B. fort C. lynch D. terrapin 5. Pork, mutton and beef are loan words from ________. ( ) A. French B. Latin C. Indian D. English 6.English is often referred to as a ________ language because it relies heavily on conjunctions to indicate the relationship between linguistic units. ( ) A. paratactic B. branching C. hypotactic D. linear 7. Religious name “John” means ________ in Chinese. ( ) A. 上帝是神圣的 B. 约翰 1
语言与文化——许嘉璐/文 本文是北京师大汉语文化学院院长许嘉璐教授在汉语文化学院成立大会上所作学术讲演的提纲。 语言与文化 一关于文化 什么是文化? 文化的定义有多种。据国内学者说有500多种。我没有看到关于500多种的资料和论述，大概这是基于任何一个人说了文化是什么就算是一种定义所得出的数字。据国外哲学家说，现在已有20多种定义；大概这是就比较权威的著作而言，我认为后一种说法是比较可信的。 由于文化的定义五花八门，又由于有人不研究文化本身，而热衷于在定义中折腾，所以有的学者主张“最好不下定义”。我想这是希望人们把精力集中于实实在在的基础研究，不要在定义问题上争论不休，而不是“定义不可知论”。定义是研究工作的出发点和归宿，尽管出发时的认识和到达既定目标时的认识会有差别，甚至可能是较大的差别。对于研究工作来说，定义还是需要的。 我比较同意如下的说法：文化是人类所创造的一切物质、制度与精神。这个定义里有几个要点。1．自然界赐予人类的一切都不是文化，如山川土石。2．即使是人类在蒙昧时期所创造的，也是文化。3．非人类所创造的不是文化，如猴子所画的画，蚂蚁所堆积的蚁山，蜜蜂所造的巢。4．文化是人类有意创造的，无意识形成的东西不是文化，例如婴儿涂抹的东西。 当然，任何定义都不能把定义对象囊括无余，对象的边缘也常常是模糊的。例如对于弱智者的艺术作品应该怎样界定?这是值得研究的。 二文化的分类 关于文化的分类，说法很多，角度也多种多样。有的学者还从教学或学习的角度又重新分类。我认为，首先我们应该根据文化自身的本质属性进行分类，然后在这一前提下再参考教学或学习的特点和需要进行再分类，否则类是分了，条分缕析，但是在进行具体操作时却难以遵循或自乱其例。 我把文化分为三类： 1．物质文化：衣食住行 这是以物质形式显现的文化，是物质层面文化的主要部分，是经济基础和思想观念在人民生活中的直接反映。 2．社会文化：艺术、民俗、宗教、制度、法律等 这是上层建筑中的主体。 艺术虽然主要也是凭借物质显现，但是物质不是其本身。例如雕塑、绘画。 民俗无所不在。它实际是民族哲学观念在人民生活中的外现。但是民俗的来源（或者说对它的决定性因素）则是多元的：自然规律、生活规律、生产关系和生产力、政治制度、学术流派、文学艺术、宗教信仰等等。但是民俗的整体却不是这些来源、决定性因素的拼合，而是经过了民族的选择、加工，集中反映了民族的哲学观念。 宗教是超国界、超民族的。即使是外来宗教也是民族的文化，这是因为任何宗教当它要在一个国家或民族落脚生根，就必须与当地文化相融合，即吸收本土文化的营养，以适应当地人民的心理、习惯。这样，所有国家和民族的宗教也就成了本土文化的一个组成部分。例如佛教、伊斯兰教、天主教、基督教，对于中国都是外来的，但是它适应了中国社会，因而在中国生根了，成了中华文化的一部分；而袄教、景教、摩尼教、犹太教等就被排淘汰了。即使是佛教，其
福师《语言与文化》在线作业一 一、单选题（共 35 道试题，共 70 分。） V 1. In deciding_______a course of action, the candidates tried to estimate its likely impact on the voters． A. what to pursue B. which to pursue C. whether to pursue D. if to pursue 满分：2 分 C 2. It is only recently _________astronomers have begun specific research into black holes. A. when B. so that C. that D. which 满分：2 分 C 3. Mass advertising helped to____the emphasis from the production of goods to their consumption. A. vary B. shift C. lay D. moderate
满分：2 分 B 4. Some nonverbal messages are consistent with accompanying verbal message, which is the____function of nonverbal message. A. complementing B. contradicting C. regulating D. accenting 满分：2 分 A 5. Some research workers completely____all those facts as though they never existed . A. ignore B. leave C. refuse D. miss 满分：2 分 A 6. Jack is late again. It is ___ of him to keep others waiting. A. normal B. ordinary C. common D. typical 满分：2 分 D 7. Language is an instrument used in the( )of thought.
语言与文化的关系 汉语国际教育杨亚丽201322050762 摘要：文化的发展具有历史的连续性，而这种连续性又是通过语言的交流活动来实现的。文化具有鲜明的个性，它不仅决定了人的认知结果，还制约着语言形式。语言与文化相互依存。语言是文化不可分割的一部分，同时又担负着传达文化的任务。人们只有通过语言才能掌握人类社会的文化知识。 关键词：语言;文化；汉语教学 引言：随着经济全球化和全球一体化，世界各国交流日益密切，各个国家文化相互影响，而实现文化传播和交流的途径就是通过语言。文化传播离不开语言的传播。人们的交际背景、社会制度、思想方法、观念、生活经验等方面的差异，在交际过程中，常常存在信任和理解的障碍。只有了解隐含在语言系统中的一个民族价值观、思维方式、心理状态、社会习俗、是非标准等文化因素，才能提高我们有意识的和有志向的交际技能。 一、语言是文化的组成部分 语言是最重要的交流工具，语言由语音、词汇、语法三大要素组成。负载文化的任务主要是由词汇，特别是实词词汇承担。文化是一种社会现象，它是人们通过他们的创造活动而形成的产物。文化同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。每一代人都继承原有的文化，同时又在不断扬弃和更新原有的文化，对社会文化的发展作出贡献。 语言是文化的一个组成部分，文化包括了语言，是语言最重要的属性之一。文化社会学认为文化涉及人类生活的各个方面，任何人类社会都离不开文化，而语言只是构成文化大系统的要素之一。语言是音义结合词汇和语法的体系。词汇是语言的基础，词汇的核心是语义，而语义又是文化的一种体现。语义反映了人们对客观世界独特的认识和态度，记载了该民族历史发展过程中长期积累下来根深蒂固的生活方式、传统习惯、思维方法。不同的语言社团各有独特看待世界的方式，形成了各自个性化的语言。同时，他们的语言为我们提供了理解他们文化系统的线索。语言是文化的一个组成部分文化包括语言。之所以这样说,是因为语言具有文化的特点。1首先,从文化的内涵来看,它包括人类的物质财富和精神财富两个方面。而语言正是人类在其进化的过程中创造出来的一种精神财富,属文化的一部分,二者都为人类社会所特有。其次,正像文化一样,语言也不是生物性的遗传,而是人们后天习得和学得的。再次,文化是全民族的共同财富,语言也是如此,它为全社会所共有。2古德诺夫在《文化人类学与语言学》一书中也明确地指出了语言与文化的这种关系,他说:“一个社会的语言是该社会的文化的一个方面。语言和文化是部分和整体的关系。” 二、语言与文化之间的对应性和非对应性 任何一种语言都不是一成不变的，而是在不断发展的。特定的语言并非总是和特定的文化相对应，而是呈现出种种复杂的情况。比如同样是使用英语或西班 1赵金铭.汉语作为第二语言教学文化概说； 2欧阳祯人.对外汉语教学的文化透视
论述题（10*10=100） 1：试论述生产文化的地域性 2：怎样理解生活文化的地域性 3：影响物质文化地域性的因素有哪些？ 4：怎样理解语言与地理、社会环境的关系？ 5：地名的主要性能（性质和职能）是什么？地名景观的种类有哪几种？ 6：宗教与地理环境存在什么样的关系？ 7：你对文学的地域差异及与地理环境的关系有怎样的理解？ 8：文化生态学： 9：怎样理解文化发展与自然环境间的关系 10：应用文化生态学研究文化地理学问题应注意些什么（简答） 1：（1）农业文化具有地域性，世界农业文化文化区的存在就是农业文化区域性的充分表现。根据其鲜明的地域特点，分布上可分为热带雨林农业文化区、草原农业文化区、干旱沙漠农业区文化区等8大农业文化区。（2）工业产业文化的地域性，一般遵循工业产业分布的特点和区域差异。由于不同的工业生产的所要 求的各类要素的配置不一样，所以工业产业就形成了明显的的地区差异。此外，特定时期的国家政策也会对工业生产的布局带来影响。 2：主要可以分为衣、食、住三个方面进行分析。 （1）服饰文化：在衣着方式、制衣布料、服饰色彩、服装形态等方面都有鲜明的地域性。如制衣布料，因其衣料资源的分布差异，早期的地区差异明显：中国广泛使用丝绸，南亚多用黄麻，靠近北极都用兽毛衣料。
（2）饮食文化：在食物原料、烹饪等方面，区域间都出现了差异。因各地食材不同，人们口味不一，形成了“南甜北咸”的八大菜系。 （3）居住文化：区域差异主要体现在建筑风格、建筑材料和居住形式。因地域气候、资源等自然条件不用，就形成了口袋房、四合院、洞穴式、干栏式等风格形式的建筑。 3：（1）自然因素：主要指自然地理环境：气候通过对生产、生活各个方面的影响而形成与各地气候条件相符的物质文化;地形和水文因素对于生产和生活方式有重要影响；而地质和生物对居住文化、交通运输、饮食结构都有一定影响。 （2）社会、人文因素：首先经济条件决定了物质文化的内容、发展的水平和方向，其变化还影响着居住文化；再者民族文化与宗教信仰对信仰宗教的民族的物质文化有重要影响；其次文化交流、民族交往可以使个民族、各地区的物质文化相互交融和吸纳。 4：语言的产生、发展和演变，以及分布格局等于地理环境及社会环境之间存在着密不可分的关系。 （1）环境与语言的产生：首先语言中的词汇受环境的影响的最大、最直接；其次，环境过语言来作用于语音，地理环境的不同造成人心理上、生理上的差异，从而引起人语音、声调以及表达感情方式的不尽相同；环境还对语言的语法产生有影响，环境塑造出的民族心态会在语法上体现。 （2）环境对语言插播、演进的影响：语言自身的发展深受自然环境和社会历史条件变化的影响。自然环境条件的差异往往会促进或阻碍语言的传播，从未形成了方言;而人文环境的对语言的影响主要体现在：行政区域、移民、国家政策及经济水平等因素对语言发展的强烈影响。行政区域的划分和建制往往对语言的传播扩散骑着决定性作用。国家的方针则往往通过影响移民来影响语言的扩散。 5：地名的主要性能是：社会性、历史性、文物性、指位性、地域性、稳定性、可变性和衍生性。地名景观的种类：山水地名（赤峰、华山）、示位地名（山南水北为阳，衡阳）、寄意地名（西安、宝鸡）、特产地名（盐城）、民
尔雅-语言与文化答案
本套题正确率15/168=91% 人类起源非洲假说的语言学分析（一）已完成 1 下列关于人类起源非洲假说的内容中正确的是（）。 ?A、能人走出非洲 ?B、南猿人走出非洲 ?C、元谋人走出非洲 ?D、直立人走出非洲 我的答案：D 2 下列哪一项是人类进化的形态之一？（） ?A、山顶洞人 ?B、智人 ?C、北京人 ?D、元谋人 我的答案：B 3 符号活动出现于（）。 ?A、南猿时期 ?B、直立人时期 ?C、晚期智人 ?D、早期智人 我的答案：C 4 人类起源非洲假说是指人类发源于非洲，然后移动到世界各地。（） 我的答案：√
5 某一人群的mtDNA变异越大，它的群体演化历史越短。（） 我的答案：×
人类起源非洲假说的语言学分析（二）已完成 1 非洲智人最早移动到哪一大洲？（） ?A、北美洲 ?B、南美洲 ?C、亚洲 ?D、澳洲 我的答案：C 2 非洲智人什么时候开始走出非洲？（） ?A、20万年前 ?B、13万年前 ?C、15万年前 ?D、10万年前 我的答案：A 3 下列哪一项事物的出现不能标志着智人具有了一定的符号编码能力？（） ?A、图画
?B、雕刻 ?C、文字 ?D、瓷器 我的答案：D 4 智人走出非洲有几条路线？（） ?A、1 ?B、2 ?C、3 ?D、4 我的答案：B 5 直立人是语言人，智人不是语言人。（） 我的答案：× 6 人类起源非洲假说为人类的基因和语言研究提供了重要依据。（） 我的答案：√ 人类起源非洲假说的语言学分析（三）已完成
1 脑容量与语言的关系是（）。 ?A、正相关 ?B、负相关 ?C、没关系 ?D、不确定 我的答案：A 2 方言的形成有几种方式？（） ?A、3 ?B、2 ?C、4 ?D、5 我的答案：B 3 （）对我国南方汉语方言的形成起了不可估量的作用。 ?A、语言接触 ?B、语言融合
浅析语言与文化的关系文化语言学是研究语言与文化的关系——语言所蕴含的民族文化内涵，以及民族文化对语言的存在形式和演变怎样产生影响的一个语言学分支学科。它是语言学众多学科中与人和社会紧密联系、最富人文内涵的一个分支学科。经过一个学期的学习，我逐渐对这门课程有所了解，作为期末论文，我将结合书本知识和课外参考文献，同时联系自身专业，浅析语言和文化的关系。 一、“文化”的概念 为了更好地理解语言与文化的关系，首先要先了解什么是文化。人们关于“文化”的讨论延续了很长时间，至今仍未得出一个统一的看法。19世纪英国人类学家爱德华·泰勒在他的《原始文化》一书中,曾给文化下过一个着名定义:“文化是一个复杂的整体,其中包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗,以及作为社会成员个人所获得的任何其它能力和习惯。”这个定义强调的精神方面的文化，是一般文化人类学家所持的观点。我国国学大师季羡林先生对文化下的定义是:“文化就是生活,包括物质文化和精神文化两方面,由社会的生产关系所产生出来的物质生活方式,如衣食住行，便是物质文化;由社会的生产关系所反映出来的意识形态,如法律、政治、艺术、哲学，便叫精神文化。”从一直以来人们对“文化”讨论的发展来看，文化的内涵越来越宽广。文化不仅包括了人的知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗、观念等精神方面的内容，也包括人的生产生活活动所产生的种种产品、结果或遗迹，也包括人的行为方式、思维方式、实践能力，甚至社会活动的组织形式等。 二、语言和文化的关系 语言是人类思维和交流的工具，它作为人们认识、思维、交际、表达的符号，参与到
文化形成的具体过程中。每一种语言都是在具体、特定的社会历史环境中产生和发展起来的；每一种语言中的形象意义都是在自己独特的历史、社会条件和民族风俗语境下形成的。与语言的发展相似，文化也是社会发展到一定阶段的产物。各民族文化所具有鲜明的个性，不仅决定了人的认知结果，还制约着语言形式。语言与文化相互依存。语言是文化不可分割的一部分，同时又担负着传达文化的任务。因此，我们的教材中说“文化和语言之间起码有了两种关系：语言是文化的载体，语言是一种文化样式”。 第一，语言是文化的载体,是文化存在的物质表现形式。 各民族的文化由于所处的环境不尽相同，民族区域生态环境不同，文化积累和传播方式的不同，社会和经济生活的不同等等，从而产生了文化的不尽相同和各个民族文化的鲜明个性。民族文化的传承和发展最重要的手段就是利用语言,是语言记录了民族文化并保存了民族文化。语言单位,特别是词语,体现了人们对客观世界的认识和态度,烙上了某一民族的历史、社会生活的印记。 比如，在表达赞美时，美国人通常会说“You look good in this shirt.”或者是“I really like your scarf.”。在汉语中，用的最普遍的是“你的…+增强语气的词（真，特别）+形容词”，如：你的围巾真漂亮。很少有人会使用美国人常说的“我真喜欢你的围巾”这样的句子。在英语中人们说“I like/love…”的频率要大大高于汉语，而绝大多数中国人在赞美对方的时候会选择使用第二人称“你”、“你的”。这就需要通过语言和文化的关系来解释，在中国几千年来的文化传统中，人们非常强调集体主义，在做任何事情的时候考虑的更多的是集体而不是个人的利益，所以会注意避免强调“个体”。而美国人素来崇尚个人主义，主张个性的发展，他们会随时愿意表达个人的观点和憎恶。这一文化上的差异也会反映在他们各自的语言中。在汉语中，过多的使用第一人称“我”会被认为是以自我为中心，这是绝大多数中国人所不齿的，所以一定要尽量避免。正是考虑到这一点，当中国
Quiz for non-English Majors in Culture Class This quiz is for the students from the English Language & Culture class hosted by Sun Xiaolong. * Vocabulary and Structure 1. There were also famous and very smart masterminds in the history of the western world, as in the sayings like: (Key: B, Points: 2) A: Even Athena sometimes makes mistakes. B: Even Homer sometimes nod. C: Athena even sometimes make mistakes. D: Homer even sometimes nods. 2. Places of the ancient Greek civilization include ___________ (Key: A, Points: 2) A: Crete, Ithaca, Mycenae B: Egypt, Greece, Rome C: Crete, Troy, Egypt D: Egypt, Troy, Asia Minor 3. "_________" is the word we use today to say the world sports games held once in four years. (Key: B, Points: 2) A: Olympus B: Olympiad C: Olympian D: Olympia 4. "________________" is a creative problem solving competition involving students from kindergarten through college. (Key: A, Points: 2) A: Odyssey of the Mind B: Mental Journey C: Mental Way D: Way of the Mind 5. There are two morphemes in the word "Pantheon", "pan-" as also in "________" and "theo-" as also in "____________". (Key: C, Points: 2) A: pants, theory B: Pandora, theology C: pan-America, theology D: pan-Pacific, thermometer 6. He would have made a good pilot but his drinking habit was his _____________. (Key: D, Points: 2) A: Hector's tendon
1西方人研究哲学的三大课题不包括（）。A、认识论问题B、方法论问题C、形而上学问题D、伦理学问题——B 2印欧语系在语义上的特点是（）。A、一音多义，多分类义B、多义字少，模糊义多C、字义简洁，多综合义D、多清晰义，可选择的音节多——D 3中华文化中的“爱”的根源来源是（）之中。A、忠B、孝C、仁D、义——B 4中国不受列强欺负的方法应该强调（）。A、长期性B、节制性C、整体性D、以上都正确——C 5提出学道者须先明了万物与我为一体之理，不重视观察外物的是（）。A、程颢B、杨时C、陆九渊D、张载——A 6解释文化的三把主要钥匙不包括：A、环境B、语言文字C、社会D、人口——D ：D 7中国文化中讲究的体证的缺点在于（）。A、不能被所有人接受B、不是系统的科学理论C、所得的观点难以验证D、体证者无法正确表达——C ：B 8关于中国人的哲学，说法不正确的是（）。A、特别强调德行B、追求长生不老C、有追求但是没有实际的行动D、儒家是追求德行的代表——C ：C 9西方文化中倾向将象形文字符号化是因为符号化后（）。A、视觉上更为美观B、交流上便于沟通C、政治上统治需要D、书写上节约时间——D 10世界各地的文化从大体上看都是（）。A、不断循环的B、横向发展的C、纵向发展的D、相互融合的——A 11中国古代的乡校除了办学以外，另外一个作用是（）。A、行医B、论政C、征兵D、行商——B 12萨皮尔-沃尔夫假说中提到语言和思维的关系是（）。A、语言决定思维B、思维决定语言C、语言和思维相互背离D、语言和思维相互促进——A 13《周易·序卦》中自然界的始基不包括（）。A、天地B、阴阳C、男女D、日月——D 14 关于西方民族特性的特点，说法不正确的是：A、流动性B、家族性C、冒险性D、好战性——B 15印欧语系的语言不可能引导文化向（）发展。A、逻辑型B、抽象型C、理智型D、理论型——D 16西方哲学倡导（）。A、气一元论B、精神论C、原子论D、客观论——C 17根据辜正坤老师的观点，中华文化大概存在了（）左右。A、3000-5000 B、5000-7000 C、7000-9000 D、9000-10000 ——C 18中国地形的特点是：A、四通八达B、水陆两便C、隔绝机制D、开放机制——C 19下列哪一项是关于中原文化取向的：A、大帮择主B、强化王权C、帮派主义D、契约分权——B 20道家作为验证真理的工具的是（）。A、社会的反应B、流行的理论C、自己的身体D、外部的环境——C 21西方文化中排名首位的因素是（）。A、理智B、利益C、勇敢D、博爱——C 22释迦摩尼提出的五蕴是（）。A、色、受、想、行、智B、色、受、智、行、识C、色、受、想、行、识D、色、智、想、行、识——C 23古希腊罗马创造文明的主要群体是（）。A、贵族阶级B、统治阶级C、市民阶级D、奴隶阶级——D 24相较于中国的唯心主义，柏拉图的唯心主义强调的是（）。A、思维B、原型C、理
Language and Culture ●Introduction Since human being appeared ,all kinds of languages came into being bir by bit .And with the development of languages ,cultures, varieties of cultures grew ,too .What we can not deny is that there is a intimate relationship between language and culture . There are many ways in which the phenomena of language and culture are intimately related. Both phenomena are unique to humans and have therefore been the subject of a great deal of anthropological, sociological, and even memetic study. Language, of course, is determined by culture, though the extent to which this is true is now under debate. The converse is also true to some degree: culture is determined by language - or rather, by the replicators that created both, memes. ●Language as Determined by Culture Early anthropologists, following the theory that words determine thought, believed that language and its structure were entirely dependent on the cultural context in which they existed. This was a logical extension of what is termed the Standard Social Science Model, which views the human mind as an indefinitely malleable structure capable of absorbing any sort of culture without constraints from genetic or neurological factors. In this vein, anthropologist Verne Ray conducted a study in the 1950's, giving color samples to different American Indian tribes and asking them to give the names of the colors. He concluded that the spectrum we see as "green", "yellow", etc. was an entirely arbitrary division, and each culture divided the spectrum separately. According to this hypothesis, the divisions seen between colors are a consequence of the language we learn, and do not correspond to divisions in the natural world. A similar hypothesis is upheld in the extremely popular meme of Eskimo words for snow - common stories vary from fifty to upwards of two hundred. Extreme cultural relativism of this type has now been clearly refuted. Eskimos use at most twelve different words for snow, which is not many more than English speakers and should be expected since they exist in a cold climate. The color-relativity hypothesis has now been completely debunked by more careful, thorough, and systematic studies which show a remarkable similarity between the ways in which different cultures divide the spectrum. Of course, there are ways in which culture really does determine language, or at least certain facets thereof. Obviously, the ancient Romans did not have words for radios, televisions, or computers because these items were simply not part of their cultural context. In the same vein, uncivilized tribes living in Europe in the time of the Romans did not have words for tribunes, praetors, or any other trapping of Roman government because Roman law was not part of their culture. Our culture does, sometimes, restrict what we can think about efficiently in our own language. For example, some languages have only three color terms equivalent to black, white, and red; a native speaker of this language would have a difficult time expressing the concept of "purple" efficiently. Some languages are also more
浙江省2018年7月自学考试语言与文化试题 课程代码：10058 I. Each of the following incomplete statements is followed by four alternatives. Read each statement and the four alternatives carefully and decide which one of the four alternatives best completes the statement.(20%) 1. In English, “sdylh”is not a possible word and “green made he”is not an acceptable sentence. It proves that language is ________. ( ) A. arbitrary B. systematic C. symbolic D. vocal 2. The Chinese equivalent for “Housewarming”is ________. ( ) A. 温室效应 B. 温暖的房屋 C. 乔迁喜宴 D. 房屋供暖 3. The word in British English for “tire”is ________. ( ) A. wheel B. bore C. tyre D. tier 4. The English name “Camellia”is related to ________. ( ) A. Christianity B. plant C. weapon D. knowledge 5. ________ can represent the geographical aspects of culture. ( ) A. Koala B. Cowboy C. Queen D. Hot dog 6. If a student wants to express his gratitude for professor’s help, he can say ________. ( ) A. “I am so sorry that I am wasting your time.” B. “I hope I didn’t disturb you.” C. “Don’t you mind I disturb you?” D. “Thank you so much. I really appreciate your help.” 7. When an Englishman says “I was only pulling your leg”, he means ________. ( ) A. I was only trying to prevent you from making progress. B. I was only warning you. C. I was only joking. D. I was only asking you for help. 8. The first week day after Christmas, a legal holiday in England, Wales, Northern Ireland, New Zealand, Australia and South Africa, is called ________. ( ) A. Boxing Day B. Easter C. Thanksgiving Day D. St. Valentine’s Day