长安大学文化素质教育推荐书目
一、马列主义、毛泽东思想
1．《共产党宣言》马克思、恩格斯著《马克思、恩格斯选集》第一卷人民出版社2．《社会主义从空想到科学的发展》恩格斯著《马克思、恩格斯选集》第三卷人民出版社1967年版
3．《自然辩证法》恩格斯著人民出版社1955年版
4．《毛泽东选集》1—5卷毛泽东著人民出版社
5．《论共产党员的修养》刘少奇著人民出版社1949年版
6．《邓小平文选》第三卷邓小平著人民出版社1993年版
二、哲学、社会科学
7．《理想国》（古希腊）柏拉图著商务印书馆1986
8．《西方哲学史》（英）罗素著商务印书馆
9．《中国哲学简史》冯友兰北大出版社
10．《经济法》萨廖尔逊中国发展出版社
11．《科学管理原理》泰罗中国社会科学出版社
12．《管理学》孙茨上海人民出版社
13．《从无序到有序》普利高津等著上海译文出版社
14．《系统结构和经验》拉兹洛著上海译文出版社
15．《熵：一种新的世界观》里夫金等著上海译文出版社
16．《中国人的精神》幸鸿铭著黄兴涛等译海南出版社96年版
17．《人工科学》（美）赫伯特A·西蒙著武夷山译商务印书馆87年版
三、文化、教育
18．《论语》山东友谊书社1992年版
19．《孟予文选》李炳英编人民出版社
20．《中国传统文化》张定之高教出版社
21．《中国文化概论》李宗桂中山大学出版社
22．《现代心理学》张春兴上海人民出版社
23．《学会生存》联合国教科文组织上海译文出版社
24．《世界教育危机——80年代的观点》（美）菲力浦·孔布斯
25．《教育学》王道俊人民教育出版社
26．《文化科学与自然科学》李凯尔特商务印书馆
四、文学、艺术
27．《诗经选》余冠英选注人民文学出版社
28．《楚辞选》马茂元选注人民出版社
29．《汉魏六期诗选》余冠英选注人民文学出版社
30．《唐诗选》文学研究所选注人民出版社
31．《唐宋词选释》俞平伯选注人民文学出版社
32．《元曲选》臧晋叔文学刊行社1955年版
33．《三国演义》罗贯中海南出版社1994年版
34．《古文观止》吴调侯吴楚才等中华书局1980年版
35．《水浒传》施耐庵北大出版社1981年版
36．《西游记》吴承恩人民文学出版社
37．《儒林外史》吴敬梓海南出版社
38．〈红楼梦〉曹雪芹人民文学出版社1982年版
39．〈聊斋志异〉蒲松龄上海古籍出版社1979年版
40．〈鲁迅选集〉杂文·散文鲁迅四川人民出版社1983年版
41．〈女神〉郭沫若人民文学出版社1958年版
42．〈子夜〉矛盾人民文学出版社1982年版
43．〈家〉巴金人民文学出版社1962年版
44．〈围城〉钱钟书人民文学出版社1991年版
45．〈雷雨〉曹禺〈曹禺选集〉上海文艺出版社1979年版
46．〈艾青诗选〉艾青人民文学出版社1979年版
47．〈叶圣陶散文选集〉叶圣陶天津百花文艺出版社1992年版
48．〈冰心选集〉冰心人民文学出版社1983年版
49．〈朱自清全集〉一、二、三卷朱自清江苏教育出版社1988年版50．〈太阳照在桑干河上〉丁玲湖南人民出版社1983年版
51．〈沈从文小说选〉沈从文湖南人民出版社1984年版
52．〈赵树理文集〉赵树理工人出版社1984年版
53．〈青春之歌〉杨沫十月文艺出版社1992年版
54．〈红岩〉罗广斌、杨益言中国青年出版社1989年版
55．〈骆驼祥子〉老舍
56．〈平凡的世界〉路遥
57．〈白鹿塬〉陈忠实
58．〈大卫·科波菲尔〉狄更斯
59．〈马可·波罗游记〉马可·波罗
60．〈伊利亚特〉（希）荷马人民文学出版社
61．〈神曲〉（意）但丁上海译文出版社
62．〈哈姆雷特〉（英）莎士比亚人民文学出版社
63．〈堂吉柯德〉（西）塞万提斯人民文学出版社
64．〈浮士德〉（德）歌德人民文学出版社
65．〈悲惨世界〉（法）雨果人民文学出版社
66．〈简爱〉（英）夏·勃朗特上海译文出版社
67．〈约翰·克利斯朵夫〉罗曼·罗兰外语教学与研究出版社1981年版68．〈高老头〉（法）巴尔扎克人民文学出版社
69．〈死魂灵〉（俄）果戈里人民文学出版社
70．〈安娜·卡列尼娜〉（俄）托尔斯泰人民文学出版社
71．〈复活〉（俄）托尔斯泰上海译文出版社1983年版
72．〈莫泊桑短篇小说选〉（法）莫泊桑人民文学出版社
73．〈契诃夫短篇小说选〉（俄）契诃夫人民文学出版社1978年版74．〈母亲〉（俄）高尔基人民文学出版社
75．〈钢铁是怎样炼成的〉（苏）奥斯特洛夫斯基
76．〈艺术发展史〉贡布里奇天津美术出版社1983年版
77．〈书法美术史〉肖元湖南美术出版社1990年版
78．〈中国文学概论〉袁行高教出版社
80．〈中国音乐史略〉吴钊、刘乐升人民音乐出版社
81．〈西方音乐史略〉李英华人民音乐出版社
82．〈丝绸古道上的文化〉（德）克林凯特著赵泽民译新疆美术摄影出版社
五、历史
83．〈史记〉司马迁中华书局1982年版
84．〈朱元璋传〉吴晗人民出版社1982年版
85．〈从鸦片战争到五四运动〉（上、下）胡绳上海人民出版社1982年版
86．〈上、下五千年〉中国少年儿童出版社1978年版
87．〈中国共产党的光辉七十年〉廖改隆新华出版社1991年版
88．〈中国史纲要〉剪伯赞人民出版社
89．〈意大利文艺复兴时期的文化〉（瑞士）西克哈特著商务印书馆
90．〈世界史〉（古代史、现代史共六卷）吴于、齐世荣高教出版社
91．〈伯罗奔尼撒战争史〉商务印书馆
92．〈剑桥中华人民共和国史〉（美）R·麦克法夸法费正清篇中国社会科学出版社1992年版
93．〈中国漫记〉（罗）尼·斯·米列斯库著蒋本良等译文中华书局1989年版
六、自然科学
94．〈科学发现纵横谈〉王梓坤上海人民出版社
95．〈爱因斯坦传〉秦关根中国青年出版社1979年版
96．〈世界科学五千年〉武汉出版社1984年版
97．〈未来之路〉比尔·盖茨北大出版社1995年版
98．〈居里夫人传〉商务印书馆1984年版
99．〈人类的由来及性选择〉达尔文科学出版社1982年版
100．〈世界著名生物学家传记〉科学出版社1985年版
101．〈诺贝尔科学奖〉科学普及出版社1987年版
102．〈哥伦布传〉中国社会科学出版社1987年版
103．〈狭义与广义相对论浅谈〉爱因斯坦上海科技出版社1964年版
104．〈控制论〉维纳科学出版社
105．〈系统工程管理指南〉（美）国际关系管理学院编周宏估译国防工业出版社1991年版
评分标准：
优：能认真通读所选书目，每篇读书笔记有较深刻的认识和体会。书写工整，态度认真，每篇在2500字以上。
良：能认真通读所选书目，每篇读书笔记有所体会。书写工整，态度认真，每篇在1500-2500字之间。
及格：能较认真的通读所选书目。书写工整，态度认真，每篇读书笔记在1000-1500字之间。不及格：不能完整通读所选书目，书写潦草，每篇读书笔记在1000字以下或所读书目不在所选范围内。在网上下载他人文章顶替读书笔记，一律以不及格论
校园文化建设与素质教育的辨证关系 木兰县新民一中高鸿雁 2005年11月
校园文化建设与素质教育的辨证关系 校园文化是学校的环境氛围和办学风格的反映，它包括校容校貌、校风校纪、师生的道德规范、行为准则、心理趋向、价值观念及人际关系等方面的内容，透射出独特的校园精神的凝聚力、感染力和震撼力。它不仅对师生具有巨大的感染作用，而且通过培养出的人才的高素质辐射向社会，其影响是全面深刻和持久的。学校要实施素质教育必须建构现代化的校园文化。 一、校园文化建设是营造素质教育氛围的心路之途 校园文化建设的宗旨是使学生掌握知识、培养个性、陶冶情操、发展能力、提高素质。过去我们在强调教育功能和途径时，比较注重“教书育人”“管理育人”“服务育人”，而对“文化育人”“环境育人”则不太重视，其实学生正确的人生观的树立，高尚道德人格的养成，健康审美趣味的提升，无不受到积极向上的校园文化的熏陶和影响，因此加强校园文化建设，对于优化育人环境，全面贯彻教育方针，真正落实素质教育，提高整体办学水平具有不可替代的重要作用，从这个意义上说缺乏校园文化建设的学校教育是不完全的教育。 实施素质教育的真谛在于培养学生具有正确的世界观、人生观、价值观，具有创新精神和实践能力，也可以说素质教育是一种不仅使学生学会做事，更重视学会做人的教育理念。传授知识培养能力往往只解决如何“做事”，而提高素质则更多是解决如何“做人”，只有将“做事”与“做人”有机结合，才是理想完整的教育，所以说素质教育不是对教育的分类，而是一种指导思想，一种教育观念，它强调一种基础、一种素养，是一种做人与做学问的功底。因此在学生正值可塑性最强的教育时机，学校应教育学生的不仅仅是知识技能，更应是一种受用终生的科学精神和人文素质，夯实正确的思想道德基础。若因应试教育急功近利的短视行为重智轻德，造成教育的缺失，往往错过最佳教育时机，学生终生难以弥补。 比如《中学生日常行为规范》，这是社会主义道德规范体系中最基础的层次，或说最基本的文明教养。要提高将来劳动者的素质，培养合格人才，在中学这个行为习惯正在形成的阶段就必须着力解决好
文化素质教育及培养 一、文化素质教育以培养全面发展的“自由人”为目的,而“全面发展”是个体实行创造活动的基础 亚里士多德生活在公元前4世纪,而亨利纽曼则生活在公元19世纪, 但在这漫长的历史跨度期间,有一种教育思想却是一脉相承的,这就是 自由教育哲学。它认为教育的目标应立足于追求个人全面完善的发展, 它以“自由学科”(LiberalArts)为核心课程。自由教育的目的是通过 这种教育训练以形成使人终身受益的良好品质。如纽曼所言,在这种教 育方式下培养出来的人将能更好地完成生活赋予他们的责任,会成为更 有理智感、责任感,更明智、活跃的社会成员。 在西方,自由教育还被表述为文雅教育、博雅教育、文科教育、人文 教育等。自由教育实际上是西方教育的基础与核心。1945年哈佛大学 一个委员会在题为《自由社会中的普通教育》的报告中提出,“今日美 国教育的首要问题是把博雅和人文的传统注入我们整个教育体 制。”1998年,哈佛大学校长陆登庭在纪念北大100周年校庆的演讲中说：“首先,请允许我说明我称之为‘人文学习’的重要性……最佳教 育不但应有助于我们在专业领域内更具创造性,它还应该使我们变得更 善于深思熟虑,更有追求的理想和洞察力,成为更完善、更成功的人。”所以,当我们思考如何在激烈的竞争中赶上西方国家的时候,我们诚然 要在具体的科技、学术领域中学习西方先进的创造性的成果,但是,更 带有根本意义的是要在教育思想上、观点上吸取他们成功的经验。从 教育理论传承的观点看,我国提出的文化素质教育,是同具有时代意义 的自由教育观相通的。表面看来,文化素质教育与人的创新水平似乎没 相关系,人的创新行为在多数情况下也的确是与专业教育相关,并在专 业活动中表现出来的,不过我们应该看到,如果没有坚实的文化素质教育,人的创造性就会缺乏基础。 第一,文化素质教育是一种面向全体学生的个性化教育,而个性化是创 造性培养的基石。教育是培养人的活动,所以必须遵循人的身心发展特
关于加强大学生文化素质教育的若干意见 1 为了推进加强文化素质教育试点工作的深入开展，并在总结试点工作经验的基础上，将这项工作推广到全国各普通高等学校，现提出如下意见： 一、充分认识加强文化素质教育的重要性和紧迫性 大学生的基本素质包括思想道德素质、文化素质、专业素质和身体心理素质，其中文化素质是基础。我们所进行的加强文化素质教育工作，重点指人文素质教育。主要是通过对大学生加强文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学方面的教育，同时对文科学生加强自然科学方面的教育，以提高全体大学生的文化品位、审美情趣、人文素养和科学素质。 1．加强文化素质教育是时代发展的要求 随着世界科学技术的发展进步和物质财富的高速增长，社会对科学技术的极大重视和对物质利益的强烈追求，科学教育备受青睐，人文教育受到冷落，并随之带来一系列世界性的社会问题。为此，各国都在采取各种办法整合科学教育和人文教育，特别是把提高学生的人文素质作为高等教育改革的重要方而，以促进精神文明与物质文明的同步发展，建立人与自然、人与社会、人与人之间的和谐关系。加强文化素质教育正是这一时代发展的要求，是社会可持续发展对高素质人才的呼唤。 江泽民同志在党的十五大报告中指出：“建设有中国特色社会主义，必须着力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持，培育适应社会主义现代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。这是我国文化建设长期而艰巨的任务。”加强文化素质教育，也是贯彻十五大精神，促进社会主义精神文明建设的需要。 2．加强文化素质教育是我国高等教育改革的需要 以前，我国高等教育存在着单科性院校较多，文理工分家，专业设置过窄，单一的专业教育思想和教育观念突出，功利导向过重，忽视文化素质教育等问题。研究解决这些问题，是当前高等教育改革的重要任务之一。在这特定时期提出并实施加强文化素质教育，不仅符合高等教育改革的要求，而且有助于推动教育思想和教育观念的转变与更新，也有助于推动教学改革的不断深化。 3．加强文化素质教育是大学生全面发展的需要
五台小学素质教育工作总结 近几年来，学校坚持正确的办学方向，全面贯彻党的教育方针，确立了“以人为本，注重校本，为教师成功搭台，为学生发展奠基”的办学理念，发扬“自主文明博学创新”的精神，大力加强德育工作,积极推进素质教育，全面提高教育学质量，取得了可喜的成绩。回顾这些年的工作，我们的主要做法是： 一、规范管理 （一）更新教育观念，深化教育改革。 首先，树立正确的教育观、价值观和人才观。坚持以人为本，打破以学科知识为中心的教育体系，构建以人的发展为中心的教育体系，以促进人格发展、认识发展和身体发展；坚持“五育”并举，各科教学一起抓，好、中、差生一起抓，真正实现“为了一切学生，为了学生的一切，一切为了学生”；坚持开辟课内外两个课堂，实践“减负增效”，以培养学生学会做人、学会求知、学会生活、学会劳动、学会健体、学会审美。 其次，坚持依法治校，以德治教，民主办学，按制度办事。学校以《教育法》、《教师法》、《义务教育法》《中小学教师职业道德规范》及教育主管部门颁布的教育行政法规和文件为依据，规范教育行为。 （二）健全制度，完善体系。 学校建立了校长负责下的德育、教学一体化的层级管理网络，构建以学校章程为主线的评价体系，形成了“两条线、三途径”的层级管理网络系统。“两条线”：一条线为“教研组——教师”。各学科每周固定时间、地点开展活动，通过传帮与相互交流引领教师提高课堂质量，帮助学生高效学习；另一条线为“班主任——学生”，班主
任居于重要地位，并更多地从学习的目的、意义、方式、习惯、个体差异等方面对学生作出正确的引导。“三途径”：一是学校领导与骨干老师组成“督导团”进行的随堂听课。二是多渠道了解家长和学生的意见。三是例会交流制度。周日例会，学习上级文件精神、汇报各块情况、安排后期工作、商讨解决实际问题；二是教研组例会制，教研组长每周定时召集该组成员针对本组内出现的教育教学问题进行讨论，寻求解决的办法，研讨本组的教研课题,月末教师集中学习制，针对一个月的工作，总结经验，查找问题，及时通报、整改，突出实效。 （三）加强教师队伍建设，提高教师综合素质 首先，加强师德师风建设。教师职业道德是师德教育的重要内容，学校以《中小学教师职业道德》为内容利用教职工会议，教研组会议组织开展学习、讨论、撰写学习心得。以“师德高，师风正，师纪严，师表端”作为师训，来鞭策全体教师。广大教职工能以师德规范为准则，无违法违纪行为。全体教师坚守岗位，以校为家，把主要精力投入到教育教学中，形成爱岗敬业，乐于奉献的良好教风。 其次，加强教师业务培养。学校实施可持续发展战略，第一，珍惜每一次培训的机会，组织部分教师去参加培训学习，组织青年教师参加各学科教学观摩课、听课，积极开展组织校本培训等等。第二，每学期初都组织全体教师参加以学校为培训点的全员培训，以骨干教师和中青年学科带头人为主，以上课，听课、议课、观看教学录象、写心得体会等培训形式，提高了培训工作的水平。第三，在实施基础教育课程改革工作中，组织教师开发课程资源、整合教师资源，通过撰写符合当地教育资源的校本课程，教学内容和教学方式更趋灵活多样。每节课教学后，全体教师对自己的教学行为都能进行反思，提出
让校园文化深蕴素质教育的韵味 诸城市密州路学校邱世荣 优美、高雅、富有教育性的环境文化，不仅能陶冶师生的情操，沟通师生的心灵，更能激发师生教与学的积极性，在形成学生良好的道德品行，塑造积极向上的校园精神，促进学生主动健康的成长方面，都有"润物细无声"的积极作用。前苏联教育家苏霍姆林斯基所说："无论是种植花草树木，还是悬挂图片标语，或是利用墙报，我们都将从审美的高度深入规划，以便挖掘其潜移默化的育人功能，并最终连学校的墙壁也在说话"。 应试教育曾经让一种灰色的语言充斥校园的角角落落，甚至还有的学校的教室里仍然存在着这样一些句子：“零抬头，无声音！”“怕吃苦莫进此门！”“吃得苦中苦，方为人上人！”“莫偷懒，想想父母的血汗”“不想成为社会渣滓，就从现在苦干！” 想想这些话的内涵，显示的无非是一种急功近利式的教育理念，根本无法让学生心胸开阔，志向高远起来，亦无法让学生做到真正的读书成长。或许我们也培育出了大量人才，可是那些在如此环境下熏陶出的学生，是经不起任何利欲考验的，这样的目标又可以支撑他们走多远呢？何谈成为祖国栋梁呢？我们的学生不可能每人都有“为中华之崛起而读书”的豪情壮志，但是志向亦不可如此之功利狭小啊。大家可以想象，在这样空气沉闷紧张的教室里，人的思绪无法飞扬，创造的灵性不会闪出火花！任何时候，我们需要的也不是把学生压抑得抬不起头来的
励志语句。这种急功近利教育的前景令人堪忧。 教育的清新之风，你来自哪里？ 当你走进诸城密州路学校每个教室里的时候，或许能感受到这里的文化韵味。在这里，洁净的地面，齐整的桌凳，丰富的图书角，窗台上数盆怒放的鲜花，教室里的学生清新自信的脸庞，一切都能让人感到一种赏心悦目、奋发向上的文化力量。然而最醒目的，莫过于教室四面墙壁上的美术字励志语句。这些语句有的是名人名言，有的是古诗词句，多数用的是黑体或仿宋体大字粘贴的：“生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到”；“所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道”；“漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针”；“一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始”；“生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样”；“生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子”；“发光并非太阳的专利，你也可以发光”；“不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧”；“你不能左右天气，但你能转变你的心情”；“只要有信心，人永远不会挫败”；“不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止”…… 学校这些精彩纷呈、特色各异的教室文化，自然让人感觉到一种扑面而来的清新怡人的教育空气。白茫茫的四面墙是稍显空洞，但当用这些或优美或激昂或朴素的语言精华点缀其上，则既充实了空间，又给学生带来一份精神的感召，一种奋斗的力量，这的确是一种一举两得的教室文化设计。 极为有幸的是，在一次的监考中，我走进了六年级一教室里，这个班级浓郁的文化气息令我沉醉。天蓝色的纤秀的仿宋字体，衬以纯白的墙壁，周围纤尘不染，纯净异常；学生们身着蓝白相间、寓意蓝天白云
目录 1引言 (1) 2文化素质教育与身心素质教育的含义 (1) 2.1文化素质教育 (1) 2.2身心素质教育 (2) 3文化素质教育与身心素质教育结合的意义 (3) 3.1文化素质教育与身体素质的培育结合的意义 (4) 3.1.1身体素质的培育为文化素质教育奠定坚实的生理基础并推动其发展 (4) 3.1.2文化素质教育有助于对身体素质的培育 (5) 3.2文化素质教育与心理素质教育的意义 (5) 3.2.1较高的文化素质和心理素质是高素质创新人才的基本要求 (5) 3.2.2文化素质和心理素质教育的结合可以促进大学生人格发展 (6) 4文化素质教育与身心素质教育相结合的途径 (6) 4.1树立素质教育理念 (7) 4.2弘扬优秀传统文化 (8) 4.3促进校园文化建设 (9) 5总结 (9) 6参考文献 (11) 7致谢 (12)
简论文化素质教育与身心素质教育结合的意义 数学系本****班 **** 指导教师：*** 摘要：文化素质教育在素质教育中具有基础性的地位，是高等教育领域进行素质教育的切入点，身心素质在人的综合素质中也具有基础性地位。从文化素质教育入手阐述文化素质教育与身心素质教育的关系，着重论述了文化素质教育与心理素质教育相结合的必要性和途径。通过二者有效结合的教育，使大学生得到文化素养和心理素养的提升，从而促进大学生的全面发展。 关键词：文化素质教育，身心素质教育，身体素质，心理素质。 Combination of cultural quality education and physical and psychological quality education Zhang HongAn Mathematics fasten the 0801 class Tutor：Cao ChunJuan Abstract: Cultural quality education, which is at the basic position in quality education, is the essential point in carrying out cultural quality education in higher educational field. Physical and psychological quality is at the basic position in a person's comprehensive qualities. In this paper, the writer starts with cultural quality education to analyze the relationship between cultural quality education and physical and psychological quality education, especially, to emphatically elaborate the necessity and approaches of combining cultural quality education with psychological quality education. The university students can obtain the promotion of cultural and psychological accomplishments through their effective combination, thus, to gain overall development. Key words: cultural quality education, physical and psychological quality education, Physical quality, Psychological quality.
2012年第09期 吉林省教育学院学报 No.09，2012 第28卷JOURNAL OF EDUCATIONAL INSTITUTE OF JILIN PROVINCE Vol .28（总285期） Total No .285 收稿日期：2012—05—12 作者简介：张虹然（1980—），女，河北保定人，河北医科大学外语教学部，讲师，硕士。研究方向：英语语言文学和英语教学法。 王昕（1976—），女，河北承德人，河北医科大学外语教学部，讲师，硕士。研究方向：英美文学与翻译研究。 项目简介：本文为2012年度河北省社会科学发展研究课题“高等院校创新型文化素质教育研究与实践”相关研究成果，课题编号：201203318。 加强高等院校文化素质教育的思考 张虹然，王昕 （河北医科大学外语教学部，河北石家庄050017） 摘要：大学，自诞生以来就担负着传承民族文化的历史使命，然而，随着全球经济、社会和科技的发展，为了适应21世纪对于科技人才发展的需要，人文教育和人文精神的培养效果不尽如人意，高等教育人才培养体系出现了许多与社会不相适应的地方。提高大学生的文化素质是提高其创新能力和实践能力的基础，高校文化素质教育不容忽视。 关键词：高等院校；文化素质教育；问题；共识中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1671—1580（2012）09—0006—03 现代大学生要想成为全面发展的大学生就必须 具备以下几方面素质：思想道德素质，文化素质，业务素质和身心素质。其中，思想道德素质是做人的根本， 文化素质是大学生的基础，业务素质是全面发展的关键，身心素质是保障大学生健康成长和发展的必要前提。随着世界经济以及科学技术的发展，各国高等教育重视专业人才培养，人文教育受到冷落，人文知识缺乏，人文素质低下，从而引发了一系列全球化的社会问题。大学生文化素质教育是全球社会发展的必然要求，是高等教育改革的产物，是新时期高等教育的重要组成部分。 一、文化素质教育的内涵 提高大学生文化素质，我们首先要搞清楚文化素 质教育的内涵， 理解大学生文化素质教育的内涵实质，是提高大学生文化素质教育的关键。1999年，原 教育部副部长周远清指出，文化素质教育“主要是通过对学生加强文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学 和自然科学方面的教育，来提高全体大学生的文化品位、审美情趣、人文素质和科学素质。”至此，大学生文化素质教育研究的框架基本形成。弄清楚文化素质教育内涵的前提是要把握好文化素质的内涵，长久以来，由于教育理论和教育实践者对于文化素质理解有偏差，致使文化素质的概念理解也比较混乱。关于文 化素质的内涵，原西北大学校长、清华大学教授张岂 之老先生把“文化素质”看做知识和能力的汇总，主要体现为以下几个方面：“1．知识：较广泛的知识；2． 能力：较强的分析能力；3．方法：分析和观察问题的方法；4．仪态：有文质彬彬的仪态，语言举止文明优美；5．具有鲜明的民族特色。”我们可以把文化素质的含义总体归纳为：文化素质是知识、能力、情感、态度、价值观等多种因素整合而成的相对稳定的内在品质的一般体现。归结起来，有关文化素质教育内涵理解方面学术界普遍认为文化素质教育包括科学教育和人文教育两方面内容。学者们对人文知识、人文教育、人文精神的内涵以及三者之间的关系有着广泛的讨论和深刻的研究。学术界一致认为，人文知识不能简单地等同于人文素质和人文精神， 人文知识必须经过内化和升华才能形成稳定的内在品质，才能形成人文精神，提高人文素质。人文教育不能只注重人文知识的传授，而忽视人文精神的培养和人文素质的提高，恰恰相反，人文教育的终极目的就是要把人文精神和人文素质放在首要位置。 然而，在大学生文化素质教育内涵上，教育界主要存在着两种分歧。其中，主流观点认为大学生文化素质教育核心是“人文教育”，提高大学生文化素养就是要改善其人文素养。华中科技大学教授、教育专 6
光明小学“1+1”素质教育活动计划为进一步推进素质教育，推动小学生评价制度的改革，促进学校体育和艺术教育工作的发展，提升广大小学生综合素质，特制定计划如下： 一、指导思想 认真贯彻《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》精神，以全面推进学校体育和艺术教育的改革与发展为依托，以体育、艺术项目发展为突破口，引导和鼓励广大中小学生积极参加形式多样、内容丰富的体育和艺术活动，全面提高学生的综合素质，为我校教育发展夯实基础，促进我校素质教育再上新台阶。 二、实施目标 以提高学生综合素质、促进学生终身发展为目标，通过实施小学体育、艺术“1+1”素质教育活动，改革小学生评价方法，切实减轻学生的课业负担，让每个小学生能够掌握一项体育运动技能和一项艺术特长，为学生的全面发展奠定良好基础。 三、“1+1”素质教育活动的内容 （一）体育类项目 1．体操类项目：健美操、体育舞蹈 2．田径类项目：800米跑、100米跑、跳高、跳远、、跳绳、200米跑、400米跑、 3．球类项目：篮球、乒乓球、羽毛球、拍皮球
（二）艺术类项目 1．音乐表演类：声乐、民族舞 2．美术类项目：绘画、书法。 3 、折纸 四、各班活动安排 全校每周五下午分班开展1+1素质教育活动，第一节体育课，第二节艺术课，由各班正、副班主任负责组织开展活动。各班活动项目具体安排如下: 一年级: 体育类：100米跑、200米跑、跳绳、拍皮球 艺术类：折纸声乐 二年级: 体育类：100米跑、200米跑、400米跑、跳高、跳远 艺术类：书法、声乐 三年级: 体育类：100米跑、200米跑 800米跑篮球、乒乓球、健美操 艺术类：民族舞声乐 四年级: 体育类：短跑、长跑、篮球、乒乓球、羽毛球体育舞蹈 艺术类：绘画、声乐、民族舞 2015年3月
通识教育?文化素质教育?大学英语选修课 吴承钧 （华东理工大学外国语学院，上海） 【摘要】大学英语选修课是对学生进行通识教育的有效途径。本文从通识教育的内涵及其与文化素质教育的关系出发，结合大学英语课程的发展轨迹，通过对部分高校大学英语选修课开设现状的分析，认为所开设的课程与通识教育的基本目标是相符的，但在体现通识教育“把培养完整的人放在首位”的理念上却相去甚远，同时课程的单一性也不利于学生获得一个合理的能力结构。据此，笔者提出通识教育中大学英语选修课的开设应该充分体现中国文化素质教育的特点，用中国元典文化树立学生核心的价值观，以ESP为主线，促进学生的全面发展。 【关键词】通识教育；文化素质教育；中国元典文化；大学英语选修课ESP 本世纪初国内各大高校开始积极推行通识教育的实践活动，大学英语作为非专业英语的一门公共必修课，如何在教学中体现通识教育的精神也成为大学英语教学研究的热点话题，近年来，刊登在国内学术期刊上关于该研究的论文已有近百篇之多，代表性的观点有：英语专业应该回归人文学科本位，培养人文通识型的英语人才（胡文仲，孙有中2006）；强调功用主义与人文主义并重、专业与通识兼顾（张中载，2003）；主张外语教育本质上是人文主义教育（张西平，2007）；英语教育是用英语来学习文化、认识世界、培养心智，而不是英语教学（许国璋）；开设兼有工具性和人文性的英语课程，实现语言习得和文化获取的平衡（王守仁，2010），这些观点的共同点都是强调通识教育理念下大学英语课程要考虑对学生文化知识的传授和文化素质的培养，要使得学生获得全面的发展。 文化素质教育是我国高等学校素质教育的基础，它根植于我国优秀的教育传统，旨在使受教育者成为全面发展的人，这与通识教育中通才和全人的理念异曲同工，因此如何汲取通识教育在教学内容和课程体系建设方面的丰富经验，延续我国传统元典文化所蕴含的丰富的人文精神，培养全面发展的社会所需要的人才，使大学英语课程的教学目标“提高综合文化素质”与通识教育的目标有更大的相融性，是放在教育者面前急需讨论的问题，目前这方面的研究较少。本文通过对国内六所大学目前大学英语选修课的开设情况分析，发现课程的设置都是围绕“给予学生某几种基本技能的训练”，“提高学生的知识文化素养”和“培养大学生丰富高雅的情趣”这几项通识教育的基本目标，但与通识教育要求“要培养积极参与社会生活，有责任感，全面发展的社会的人和国家的公民”的首要目标相去甚远。此外，课程的设置也难以使学生获得人文社会科学及自然科学的复合型知识和能力结构，因此，通识教育在大多数高校并未取得理想的效果，这就造成了在进行通识教育的同时，在学生英语水平远未达到不需要学习英语的程度时，在教育部要求大学英语应尽量保证在本科总学分中占10%（16学分左右）时，国内高校的“大学英语进入了一个压缩学分时期，不仅范围越来越大，而且势头越来越猛”。在这种情况下，我们有必要重新审视通识教育的内涵，明确通识教育“把培养社会公民和完整的人放在首位”的理念和使“学生获得一个合理的能力结构”的要求，在大学英语选修课程的设置中充分体现中国文化素质教育的特点，以中国元典文化树立学生核心价值观为主导，以专门用途英语（尤其是学术英语）为主线，促进学生的全面发展。 一、通识教育 1.通识教育内涵。源自于亚里士多德提出的自由教育思想的通识教育（general education），19世纪末随着美国大学的改革而逐步形成，国内目前对通识教育的定义和内涵尚无较为准确和规范的界定，但从诸多的文献来看，得到广泛接受和认可的是李曼丽博士的描述，她从性质、目的和内容三个角度对通识教育的概念进行了初步建构：“就性质而言，通识教育是高等教育的组成部分，是所有大学生都应该接受的非专业性教育；就目的而言，通识教育旨在培养积极参与社会生活的、有社会责任感的、全面发展的社会的人和国家的公民；就其内容而言，通识教育是一种广泛的、非专业性的、非功利性的基本知识、技能和态度的教育”，在此基础上，又有学者对通识教育的描述有所充实和延伸，首先更加明确了通识教育的性质：通识教育是与专业教育（professional education）相对的一种关于人生的教育，是一种全人的大学理念，是面向所有大学生的教育。通识教育的性质决定了通识教育不仅是一种大学的理念，更是一种人才培养模式，在这种模式中，首先注重的是对一个“人”的培养，然后才是把一个“人”培养成为一个职业的“人”，这样培养出来的“完整的人”是具备远大眼光，通融见识，博雅精神和优美情感的人，是会学习的具有自主学习能力的人，兼备人文社会科学及自然科学的复合型知识和能力结构的人，能够主动、有效地参与社会公共事务，具有社会责任感的人。 2.通识教育与文化素质教育。在中国，最早倡导大学通才教育的是蔡元培先生，民国初年他提出要培养“硕学闳材”，要通融“文理两科之界限”，主张“文理兼学”；20世纪30年代，梅贻奇先生接受了美国通识教育的思想，发展其理念，提出“通识为本，专识为末”的教育理念；1949年以后，随着高等教育的日益专业化，大学教育出现了人文精神缺失、创新动力不足、素质结构失调的现象，20世纪末，文化素质教育改革在我国高等教育开始进行。文化素质教育主要是“针对高等教育过分强调专业教育而忽视大学生综合素质培养的状况而提出的，它旨在提高人才的全面发展的素质”。 通识教育与文化素质教育有极其相似的一面，首先，尽管在不同的历史时期赋予通识教育不同的含义，但从本质上看，通识教育是重建受教育者主体性的教育，它以“全人教育”为目标，是建立人的主体性并与客体情景互为主题性关系的教育，也是一种完成“人之觉醒”的教育。蔡达峰指出：“通识教育以尊重和满足人的本质需要、促进人的长远发展为出发点”， “从 19
高职学生职业素养的培养途径有哪些 职业素养作为高职学生综合素质的重要组成部分，越来越受到用人单位的关注，面对严峻的就业形势，对大学生的职业素养提出了更高的要求。下面是我给大家搜集整理的高职学生职业素养的培养途径。 高职学生职业素养的培养途径 (一)引导大学生树立良好的就业态度 高职院校学生首先要调整好自身的就业心态，避免在就业区域、就业单位选择上脱离实际。高职院校要加强就业指导，开设就业指导课、知识竞赛和就业咨询等活动，帮助学生树立正确的就业观，及时调整就业期望值，引导高职学生树立普通劳动者的思想，以教育大众化的观念和思维寻找工作机遇。目前基层单位人才匮乏，蕴藏着大量的就业机会，已经成为高职学生强劲的"就业增长点"，高职学生在基层的就业前景极其广阔。高职院校要对学生进行就业形势与就业政策教育，让学生了解相关的就业现状和趋势，引导学生树立从小事、基层做起的思想。 (二)引导大学生确立正确的择业价值取向 大学生就业价值取向是其人生价值观在就业过程中的现实表现，是大学生对职业的基本评价和基本看法，是大学生价值观在就业问题上的投影，对大学生的择业行为产生着重要影响。就业价值观教育可以帮助大学生树立正确的就业价值观，科学地规划自己的就业目
标和职业追求，保证高职学生将专业知识的学习、自身素质的发展和综合能力的提高，与未来的就业方向保持高度一致。大学生还要结合自身的综合条件和专业特点，制定一个适合自己的就业目标。高职院校要充分发挥思想道德教育的引导功能，将职业价值观教育融入德育的重要内容，大力开展职业精神教育、就业价值观教育等主题教育活动，在就业意向、就业标准、就业目标、就业报价、就业信誉、敬业精神等方面进行培养。激励大学生树立端正的职业苦乐观，培养他们吃苦耐劳和乐于奉献的品质。 (三)加强大学生的职业道德教育 职业道德指"职业人"在一定的社会职业活动中必须遵循的、具有自身职业特征的道德准则和规范，是职业活动中表现出来的、符合职业特点所要求的道德准则和道德品质的总和，在从业者的思想和行为中，表现出来的是相对稳定的特征和倾向。高职教育具有市场明确、面向行业、对口上岗的特点，决定了高职院校必须坚持职业道德教育的重要性。加强高职院校学生的职业道德教育，使职业日常行为规范与实习、实验、实训相结合;将职业道德与"乐业、勤业、敬业"相结合;职业道德与社会公德、家庭美德、个人品德相结合。高职院校应加强校园文化建设，通过网络、报纸、广播等形式，营造良好职业道德教育的舆论氛围。通过组织形式多样的校内外活动，让大学生在模拟的职业环境中，感受爱岗敬业、诚实守信、团队意识等职业行为，逐渐把职业道德规范内化为自身的职业道德素养。 高职学生职业素养的培养方法
校园文化在素质教育中的潜在功能学校教育担负着培育健全的国家建设者的重大使命，而在我们传统的教育观念中，对一个学生评判的标准往往注重的是他对文化知识的掌握的熟练程度，忽视了学生文化艺术教育素养的提高，江泽民同志在“三个代表”重要思想对于先进文化的论术，明确地为我们为教育行为指明了方向，学校教育在传授文化知识的同时，必须注重提高学生的文化艺术修养。 校园文化作为学校艺术教育的全面组成部分在推进素质教育，提高学生修养方面，有具大的潜在功能。因此，搞好校园文化建设，是优化育人环境，培育合格人材的重要一环，正因为如此，部分学校已认识到了校园文化所蕴藏的巨大潜能，将校园文化纳入学校教育的范畴，同时许多学校也通过开展丰富的校园文化活动，尝到了共解推进素质教育的甜头。 总体说来，校园文化在素质教育中的潜在功能，主要体现在以下几个方面： 一、进学生高尚情操的形成与发展 学校的艺术教育是校园文化的主阵地，其在培养学生高尚情操，提高明辨善恶、丑美能力方面，有不可替代的作用，国家教育
部在《全国学校艺术教育总体规划》中指出“艺术教育是学校实施美育的主要内容和途径，也是加强社会主义精神文明建设，潜移默化提高学生道德水准，陶冶情操，促进智力和身心健康发展的有力手段。艺术教育作为学校教育的重要组成部分，具有其他学科教育所不可替代的特殊作用。 学校的艺术教育，就是通过各种艺术活动，来诱发培养学生的爱美情操，使学生得到美的享受，美的滋味，美的营养，美的熏陶，从而潜移默化地在精神状态上，生活情趣上及至理想抱负上得到陶冶。 术教育中占有特殊地位的音乐教育，已不仅仅是以唱歌为主，还融入了音乐欣赏、演奏、表演等，以昂扬、优雅的主弦律，导引学生树立了正确的审美观，增强了抵御低级的靡靡之音的能力，体现了音乐的美育功，还不只是一般的提高审美能力和陶冶情操等，它对人的智力发展，特别是提高人的想象力和创造力，锻炼表达和解决问题的能力方面都有帮助的。 另一门艺术教育的重头科目美术，对培养学生欣赏美、创造美、发挥其想象力，动手操作能力，更是有得天独厚的优势，它不但能促进学生欣赏，评价美，更能激发学生去创造美。
文化素质教育讲座 题目：交响乐艺术欣赏 院（系）机电工程学院 专业机械设计制造及其自动化学生犹鑫 学号1130810119 班号1308101 日期2015年11月18日 哈尔滨工业大学机电工程学院 2015年11月
交响乐艺术欣赏 音乐是稍纵即逝的，是一门时间的艺术。从文艺复兴到巴罗克时代，而后经过古典主义与浪漫主义的洗礼再走到今天，交响乐一走就走了过上百年的路，而且仍在继续。在最初的最初，新教的圣咏是清晨的露水，以其清澈和甘甜滋润了它的成长；巴罗克时代是进步与发展，对音乐的追求与探索，成为文艺复兴后音乐的必经之路；古典主义孕育了璀璨的明星，照亮了另一个大时代的来临；当浪漫成为时尚，缓缓流淌的音河变得更加宽阔。 非常幸运的能够有机会参加卞祖善先生的交响乐艺术欣赏讲座，初步感受到交响乐的魅力，了解了交响乐的起源和历史，著名的音乐家和他们的代表作。通过欣赏三部活的乐器法简单的认识了交响乐中各个乐器的音色特点和它们的魅力。最后各种音乐形式的代表乐曲欣赏更是让人难以忘怀。喜庆的春节序曲，激昂的斗牛舞曲-卡门前奏曲，欢快的婚礼进行曲等等。交响乐艺术宽广如大海一般，今晚小小泛起的几朵浪花已让我沉醉。 法国大文豪罗曼·罗兰说：“艺术中没有进步的概念，因为不管我们回头看多远，都会发现前人已经达到了完美的境界……。假如有人认为几个世纪的努力已经使我们进一步接近完美，那将是荒谬可笑的……。” 交响音乐的起源可以追述到十分遥远的历史长河中。它的名称源于古希腊，是当时“和音”和“和谐”两个词的总称。到了古罗马时期，它就演变成为泛指一切器乐合奏曲和重奏曲的代称。十五、十六世纪，也就是欧洲的文艺复兴时期，交响乐这一名称被当作了一切和声性质的、多音响器乐曲的标志。而到了巴洛克音乐的初期，它又主要指歌剧、神剧和清唱剧等作品中的序曲及间奏曲。十八世纪初期，音乐艺术在欧洲得到了迅猛的发展，随着欧洲产业革命的进程，音乐艺术也开始逐步地走向平民化和社会化。在这个时期中，交响乐作为一种独立的艺术形式，其规模和形式都慢慢有了明确的含义。当时的意大利歌剧序曲，以它特有的“快——慢——快”三个段落而成为了古典交响乐的基本雏形。到了十八世纪中叶，德国曼海姆（德国南部的文化中心）乐派的作曲家们，以一系列积极而富有创新性的创作，使交响乐的基本形式得以进一步的完善。著名音乐家海顿并非是第一位做出交响乐的音乐家，但是由于他一生一共作了104部交响曲，完善了交响曲的贡献让人们称他为交响乐之父。 提到交响乐就不得不提到贝多芬，卞老先生曾说，没有听过贝多芬的交响曲，恐怕不能称为交响乐爱好者，而交响乐发展到贝多芬的时代时，他从“莫扎特的手中继承海顿”，交响音乐这种形式得到了长足的发展。贝多芬所处的时代距文艺复兴时期已过了几百年，但这一运动注重人性发展的根本思想却在他的精神世界中扎了根。十八世纪末，法国的资产阶级大革命吹响了向封建统治进军的总号角，人文主义思想演化成了“自由、平等、博爱”，而这种思想发展的脉络，则始终在贝多芬的作品中得到潜移默化的发展。 贝多芬在写《第三（英雄）交响曲》这部作品时，从一些法国朋友的口中得知了许多大革命的详细情况及当时所进行的社会、政治、艺术等方面的变革措施，此时，贝多芬的心中已有了一个偶像，那就是带领军队向封建王朝进攻且战功赫赫的拿破仑，交响曲写好后，贝多芬得知了拿破仑称帝的消息，愤怒之下，他撕毁了题献给拿破仑的封面。 另一部贝多芬的作品《D小调第九（合唱）交响曲》，集中反映了英雄主义精神和自由、平等、博爱的人文思想。创作《D小调第九交响曲》时，正值法国大革命失败，革命的成果被带资产阶级窃夺的时期，但贝多芬没有丧失信心，再一次以英雄性的斗争主题宣扬和展示了“自由、平等、博爱”的伟大理想和人文主义精神。在人文思想发展的过程中，它逐渐成为资产阶级反抗封建专制的思想武器，也发展成如“自由”、“民主”、“平等”等具体的思想，人文思想的这些发展也深刻地影响了交响音乐，交响音乐几乎同时地也蕴涵和表现了这些思想。 音乐是人类最纯粹最美丽的艺术，音乐是天使飞翔时扇动的清风，可以穿越种族、国界、宗教和时空的壁垒，进入每个人的心灵；它是造物主赐给人类的甘泉，从人的心上汨汨地流过，带走污垢和尘埃。音乐又是神奇的，在你意想不到的时候，意想不到的地方，挽救你、感动你。
教育花开别样红 锦和小学素质教育成果展示活动方案 为丰富校园文化生活，提高学生创造美的能力，激发学生的创造意识，锻炼学生的动手能力，切实落实素质教育，丰富同学的课余生活，锦和小学决定参加中心校举办的素质教育成果展示活动，主题为“展师生风采，办阳光教育”，具体方案如下： 一、美术组“环保时装秀” 节目以宣传环保理念为主，倡导低碳生活，学生利用废弃材料制作的服装作品现场走秀展示，约30件作品，结合音乐、舞蹈、解说，以舞台的形式展现锦和小学生的精神风貌。 二、体育组“阳光伴我成长”课间餐展示 第一部分展示的是蓝色阳光恒之律——O型跑 伴着动感的旋律，锦和小学迈开整齐的步伐，满怀昂扬的斗志开始了跑步带队活动。整齐划一的队列，铿锵有力的步伐，响亮坚定的口号，是阳光龙娃积极向上精神风貌的体现，老师们和孩子们一起运动，他们是孩子们学习的领路人，更是孩子们成长的引领者。 各班（跑步带队统一喊的口号：锦和锦和和谐共进永创辉煌）第二部分展示的是橙色阳光健之美——自编阳光体育韵律操之悦动少年七彩阳光召唤我，也召唤你，我们一起练身体。它以明快的节奏、动感的韵律，增强了学生身体各部分的协调性，体现了学生在
阳光下健康成长，乐观向上的时代风貌。 第三部分展示的是中华国粹——武术操 伴随着歌曲《精忠报国》激情的节奏，同学们表演自编武术操”，阳光少年用坚定的誓言、响亮的呐喊声、刚劲有力的踢腿动作，培养了品格，磨练了意志，成了学校一道亮丽的体育风景线。 这看似简单的踢法，却包含着种基本的步法移动。站如松，行如风，细微之处见精神，看校园里的风流人物，还属这些小英雄。 第四部分展示的是什么什么的——篮球操 编词：篮球运动风靡世界，魅力无穷，是人民群众喜闻乐见的体育运动。今天场上的同学们将以体操形式给我们展现篮球之美，用精彩的表演让篮球运动熠熠生辉！ 篮球运动风靡世界，魅力无穷，是人民群众喜闻乐见的体育运动。今天场上的同学们将以体操形式给我们展现篮球之美，用精彩的表演让篮球运动熠熠生辉！ 篮球操包含了运球、接球、传球等动作，通过巧妙的组合和精心的编排，它不仅向我们展示篮球运动的特点，而且在音乐的衬托下更呈现出韵律美。此时，篮球操已不仅是一项体育运动，更是一种艺术。它让我们感受艺术之美，享受体育之乐。 第五部分展示的是黄色阳光和之韵——瑜伽放松操 轻柔舒缓的音乐传来，孩子们以班级单位归位，慢慢的调整着呼吸等待着做心灵放松操。现在请大家闭上眼睛，跟随音乐，舒展身体、放松心情，做一次心灵的阳光之旅吧。听小鸟在森林里唱歌、清清的
职业院校文化素质教育调查报告 为了较为全面、深入地了解与研究高职院校人文素质教育的历史与现状，加强校园文化建设，我们特展开有关人文素质的系列调查，以促进高职高专院校对其学生对人文素质教育的进一步关注，寻找有效的教育途径，以及为工作和管理决策提供参考。 一、调查的基本情况 1、调查范围： 问卷调查所选样本为云南高职院校的三所重点院校的学生。共发放调查问卷400份，收回有效问卷387份，回收率96.8%。 2、调查方法： 分为问卷发放调查与采访调查两种。因本次调查范围较小，固采用即发即写即收的方式，问卷回收率较高。 二、调查结果 （一）基本认知状况 1、在受到的人文教育或精神陶冶中，对您影响最大的是：（） 从调查结果看，在职业院校中，学校教育依然是大学生接受人文教育与熏陶的最主要途径，占44.44%；其次是家庭，占25.84%；社会途径占18.35%，书刊与传媒占11.37%。 2、您认为人文素质对于大学生来说重要吗？
从调查结果可以看出，90.7%的大学生认为人文素质对他们非常重要；7%的大学生认为人文素质对个人重要性一般；仅分别有1%的学生认为人文素质不重要或者没有认识到人文素质的重要性。 3、您认为自己需要人文素质的学习培养吗？ 从调查结果可以看出，大学生对于人文素质的学习有较强烈的需求。认为非常需要和需要人文素质培养的占了94.3%。 4、您认为自然科学人才的成功与他们自身的人文素质： 70.5%的大学生对此有清楚的认知；18.3%的大学生认为会有一定的关系；但有11.2%的大学生并没有清楚地认识到这一关系。 5、除了本专业的书刊外，您最感兴趣的书籍杂志是：（） 利用课余时间阅读非专业书刊，对大学生拓展知识结构、丰富知识层次有重要意义。从调查结果看，学生最感兴趣的是生活类书籍，其次是艺术类和文史哲类，再次是时政类，魔幻和体育类最次。 6、您个人最大的业余爱好是：（） 本题中有170名大学生选择了多项业余爱好，对数据统计造成了一定的影响。就总体比例看，47.3%的大学生对音乐的兴趣最高；对电影和旅游也有较大兴趣，均占到34%；体育运动与上网则在25%左右。 7、您認为您在人文方面的爱好会使你（）：
邮亭圩中学2010-2011学年素质教育实施方案 为全面贯彻党的教育方针和现代教育教学理念，加快我校标准化建设进程，推进素质教育又好又快发展，实现学校良性循环，特制定邮亭圩中学2010-2011学年素质教育实施方案。 一、指导思想 以科学发展观统领全局，全面贯彻国家的教育方针，以现代化办学理念为指导，围绕“铸师魂、办名校、争一流”目标，以“三个发展”（学生发展、教师发展和学校发展）为重点，以为平民百姓子弟提供优质教育服务为宗旨，坚持“以人为本、和谐发展”的办学理念和“依法治校、文化立校、名师兴校、质量强校”的发展战略，认真贯彻教育方针，稳步推进素质教育,全面提高教育质量,努力打造文化校园、平安校园、和谐校园，实现学校健康、稳定和可持续发展。 二、办学理念 以德立校，依法治校，和谐兴校，教研强校。以社会称道为办学追求；以德高品优、真才实学、身心俱健为育人目标，关注学生的成绩，着眼于学生的成功，追求学生的成材，立足于学生的成人。 学校校风：团结、勤奋、求实、创新。激励师生自强不息，锲而不舍；注重实际，务求实效；勇于开拓，与时俱进；凝心聚力，和衷共济。 学校学风：勤学、多思、求实、笃行。引导学子志存高远，追求卓越，知行统一，学以致用。 师生做人做事的核心标准：敬业、忠诚、有良好的人际关系、有团队意识、注意细节、想办法提高工作效率、不找任何借口、有较强的执行能力、直主自发的工作、维护单位的形象、给学校提合理的建议、与学校同命运。 三、发展目标 坚持科学发展观，促进学校内涵发展，形成一个促进学生“全面发展、和谐发展、自主发展、可持续发展”的人才培养机制，实现学生发展、教师发展和学校发展的和谐统一，努力把学校建设成为校园文化浓郁、师资力量雄厚、学校管理科学、办学条件优良、教学质量一流、办学特色鲜明、品牌优势明显的优质完全中学。 具体目标和要求： 办学规模：到2014年，学校办学规模发展为初中18个教学班在校学生1000人左右。 办学水平：进一步深化学校内部改革，规范学校办学行为，提升学校管理水平。建立健全学校风险防范机制、教育教学质量和声誉形象预警机制、危机处理机制，三风（学风、教风和校风）建设取得显著成效，教育教学质量稳定提高，中高考质量保持全区领先水平，在惠民助困、学生自主学习和自主管理等方面形成鲜明的办学特色。学校各项工作协调发展，综合办学实力明显增强，社会声誉和知名度有效提升， 2014年争创为“永州市农村示范性初级中学”。 队伍建设：进一步深化师德师风建设，不断提高教师教书育人的积极性，形成爱岗敬业、乐于奉献、积极进取的良好精神风貌。建立和完善教师终身学习机制、继续教育考核