第六十七届世界卫生大会A67/INF./3
临时议程项目19 2014年4月11日
巴勒斯坦被占领土（包括东耶路撒冷）和
叙利亚被占戈兰的卫生状况
应阿拉伯叙利亚共和国政府的请求，总干事谨向第六十七届世界卫生大会转交所附阿拉伯叙利亚共和国卫生部的报告（见附件）。
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附件
阿拉伯叙利亚共和国
卫生部
叙利亚被占戈兰的叙利亚公民的卫生状况
1.由于以色列占领军采取压制的做法，被占戈兰的叙利亚人口的卫生状况继续恶化。叙利亚人因拒绝以色列公民身份而被剥夺接受治疗，而且由于叙利亚被占戈兰缺乏综合医疗中心而严重缺乏初级和二级卫生保健服务。
2.还必须提及叙利亚被拘留者在以色列占领军的监狱中所受的折磨，他们被关押于非人道的拘留环境，受到残酷折磨和被迫承认他们从未犯过的罪行。因此，这些被拘留者容易患上许多严重疾病、终生残疾和容易染上其他几种确实致命的疾病。
3.以色列占领当局继续把叙利亚和阿拉伯被拘留者作为测试药物和药品的对象。这些囚犯还被注射能导致残疾和有时甚至致命疾病的危险病毒，囚犯哈耶勒·阿布·扎伊德的情况就是如此。
4.我们还提请世界卫生组织注意这一事实，即以色列占领当局仍然在20多个地点掩埋核废料，并在叙利亚被占戈兰领土秘密的垃圾堆填区倾倒了超过1500桶放射性有毒物质。此外，以色列当局坚持使用核地雷和放射性地雷铺设停火线，这些做法违反所有国际及人道主义公约和条约，是对被占领地区的叙利亚人民的公然侵犯。因此，阿拉伯叙利亚共和国卫生部坚持认为，以色列占领当局应为戈兰村庄因有毒废物掩埋而产生的任何环境或卫生方面的问题负全部责任。
5.在过去的几年中，以色列占领当局无视阿拉伯叙利亚共和国为向被占领的戈兰村庄的叙利亚公民提供医疗服务的一再要求，特别是在Majdal Shams，Buq'ata，Ain Kynia 和Ghajar建立四个医学中心的要求，而事实上关于建立这些中心的所有研究已于2006年完成。对建造有30个床位的医院来进行小手术的要求也无动于衷。占领当局决心不采取行动，因此剥夺了戈兰人民获得医疗服务的机会，以此来驱逐他们并清空村庄，或迫使他们获得以色列国籍。
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6.我们在上文中列举以色列占领当局不道德做法的几例鲜明事例，它们也更加凸显国际社会未能就被占戈兰的叙利亚公民的权利发挥其作用。该当局坚持采取令人发指的做法侵犯基本人权，特别是健康权。以色列当局继续阻止叙利亚患者就医，并拒绝将预防性的医疗服务提供给弱势群体，即新生儿、婴儿、五岁以下儿童、孕妇和老人。
7.然而，以色列当局最近成立了野战医院，向数百名人民胜利阵线及相关团体的武装恐怖分子提供医疗服务，而他们受叙利亚主管当局的追捕并逃往被占领的叙利亚戈兰。占领当局然后让这些恐怖分子返回叙利亚，恢复他们妨害安宁的公民和破坏该国基础设施的恐怖主义行径。
8.因此，我们呼吁作为全球卫生事务牵头组织的世界卫生组织（世卫组织），立即进行干预，并采取有效措施来制止以色列针对叙利亚公民的健康的非人道做法。我们还呼吁世卫组织向占领当局施加压力，以建立综合医疗设施，对此我们已经要求了几年，从而为被占戈兰的叙利亚公民提供医疗保健服务，并千方百计解除对戈兰领土和人民的禁令。
9.我们进一步强调我们以前关于在被占领的叙利亚戈兰村庄建立四个综合医疗中心和医院的要求，以及世卫组织建立向戈兰的叙利亚公民提供定期和方便的医疗服务的适当和紧急机制的必要。我们还请求世卫组织向占领军施加压力，在国际组织、特别是世卫组织未能进入被占领的叙利亚戈兰建立医疗设施之后，允许阿拉伯叙利亚红新月会提供医疗服务。
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序号：23 姓名：张兆龙学号：200913501143 题目：耶路撒冷问题是中东和平进程的最大障碍 时间：2010年11月29日
中东问题的核心是巴勒斯坦和以色列的冲突．而巴以冲突的焦点则是耶路撒冷问题，耶路撒冷既是影响巴以最终地位谈判的关键，更是影响中东地区和平进程的关键。 耶路撒冷问题牵涉到宗教、民族、政治、国家利益和经济等多种因素，同时涉及到宗教学、历史学和国际政治理论等多种学科。耶路撒冷作为犹太教、基督教和伊斯兰教三大宗教的圣地，自古以来就被其信徒敬仰、膜拜。它不仅关系到当地阿拉伯人和犹太人的世俗权益，而且关系到全世界基督徒、穆斯林和犹太人的宗教感情和宗教权益。伴随着19世纪初犹太复国主义的兴起，犹太人与巴勒斯坦阿拉伯人开始冲突不断，双方都坚持以耶路撒冷为首都，流血冲突暴力事件时有发生，耶路撒冷一“和平之城"不再和平。1947年第二届联合国大会第181号决议规定，在巴勒斯坦的土地上建立两个国家，即阿拉伯国和犹太国，耶路撒冷则置于联合国有效管制之下。如今巴勒斯坦已经默认以色列的建国，而耶路撒冷之争实际上已演变成东耶路撒冷之争。 如果说巴以冲突核心是巴勒斯坦问题的话，那么巴勒斯坦问题的死结则在于耶城。耶城问题成为中东和平进程中的一道棘手难题。耶路撒冷问题有着悠远、复杂的历史渊源，耶城历史上曾是犹太民族的政治和宗教中心，先后留下了希伯来国、亚述王国等众多朝代的痕迹。公元前1l世纪，大卫王将耶城定为古以色列国都，大卫之子所罗门在耶城建造了犹太教的第一圣殿。第一圣殿的竣工奠定了耶城作为一神教中心的神圣地位，自7世纪起，穆斯林控制耶城长达1000多年。1193年阿拉伯人萨拉丁收复了耶城，但在1517～1917年又沦落土耳其人手中。1917年，英国取得委任统治后，耶城成为巴勒斯坦的首府，巴终于有了独立建国的历史性机会。但英国在美国的支持下发表了《贝尔福宣言》，支持在巴建立“犹太民族之家”。以后，因欧洲出现反犹排犹浪潮，大批犹太人在犹太复国主义运动的影响下，陆续涌入巴勒斯坦。巴人对此深恶痛绝，表示要“犹太人从哪里来，回到哪里去”。从此，阿以对耶城的争夺日益加剧。1948年5月14日，英国结束在巴的委任统治，以色列同日宣布建国。次日，第一次中东战争爆发，耶城被一分为二，形成了约以分治局面。在1967年的第三次中东战争中，约旦控制的耶城东区被以色列鲸吞，以自此实现了对整个耶城的控制。1980年7月30日，以宣布耶城为其“永久和不可分割的首都’，但世界上绝大多数国家都未予承认。1988年11月15日，阿拉法特宣布成立巴勒斯坦国，将耶城定为首都。以色列对此坚决否定，一再强调只有以色列才对耶城拥有主权。耶城问题进一步凸显出来，成为巴以矛盾的焦点。围绕耶城问题，40多年来阿以双方各执一词，互不相让，尤其以色列几乎毫不退让。以色列认为，耶城历史上曾是犹太国的首都。尽管千百年来犹太人流散世界各地，但一直没有割断他们之间的联系。自前1l世纪大卫定都耶城以来，该城一直断断续续属于他们，从来就不曾是任何阿拉伯国家的首都，因而，他们对该城拥有主权是毋庸置疑的。阿拉伯人认为，现代阿拉伯巴勒斯坦人是耶城最古老的居民之一，因巴勒斯坦一词意为“腓尼斯丁人的土地”，而他们就是古代腓尼斯丁人的后裔，并进而对以色列所宣称对耶城拥有“历史的”和“自然的”权利提出质疑。他们指出，自7世纪到一战(十字军时代除外)，耶城一直在阿拉伯穆斯林手中，而现在以色列却“反客为主”，显然毫无道理。虽然阿拉伯内部矛盾重重，但在耶城问题上极为团结。目前，巴在耶城问题上的基本立场是：巴可以在耶城全部主权问题上做些适当让步，但绝不放弃耶城尤其是东耶。 在耶城问题上，以色列同国际社会的矛盾很深。由于以长期一直奉行“非犹太人说什么不要紧，要紧的是犹太人做什么”的哲学，拒不执行联合国有关决议。对此，联合国曾多次指出，如果以不遵守，安理会将根据《联合国宪章》第七章采取“有效措施”。此外，《联合国宪章》亦授权安理会在遇有“和平之威胁、和平之破坏及侵略行为”时，采取集体行动，
当前位置：北京文艺网>> 文学>> 文学研究>> 浏览文章文艺批评的文化地理学视角2014-2-24 14:41:59 来源：中国作家网我要评论我要投稿0作者：刘金祥 文化地理学作为人文地理学的主要分支和文化学的重要维度，是研究人类文化空间组合和人类所创造的文化在起源、传承、流布等方面与地理环境内在关系的学科，其主旨在于探讨各国家各地区各民族人类社会的文化定型活动，以及这些文化定型活动在改变人文环境过程中所产生的影响和所发挥的作用。近年来一些论者将文化地理学引入文艺批评的视域，发掘和解读文艺作品的文化地理意蕴，提升了文艺批评的品位和层次。鉴于文艺批评的文化地理学方法尚处于不自觉状态，笔者认为有必要从理论上加以梳理和解析。 文艺批评的文化地理学方法，发轫于文化社会学与现代文化地理学的交汇与融和。文化社会学强调社会环境，包括历史、人文、宗教、风俗、法律、民族性格、时代精神等因素对文学艺术起源和发展的重要影响，这就决定了文艺批评必须从社会环境角度对文艺作品进行观照和审视。文化地理学研究人类地理观念中所蕴含的文化因素和意识形态因素，关注地理观念对于文艺叙述在审美世界里所涵育的新的地理空间形式，它与文学艺术对地理环境及其生活于其中的民族的认识和表达，在本质上迥然有别，因为文学艺术是叙述者经过所在社会的意识形态和文化观念等中间环节加以实现和体现的。文艺批评既包含一定的思想内涵，同时又带有评论者的价值判断，而发掘思想内涵和建构价值判断在一定程度上离不开文化地理学方法的支持和引导，换言之，文艺批评只有准确揭示一定历史条件下文艺作品对地理环境的状绘和摹写，以及这种状绘和摹写所形成的审美个性和审美风格，才能深透地袒露蕴含其中的意识形态意蕴。所以，文艺批评的文化地理学方法，不仅能够扩展人类审美的地理空间，而且能够彰显社会发展的人文风貌。 把握和处理好文学艺术创作与地理环境之间的内在关系，不仅直接影响着文艺创作的品质，也在很大程度上左右着文艺批评方法的生成。西方早期的文艺理论家既把文学艺术与社会环境的关系作为阐释内容，也把文学艺术与地理环境的关系纳入论述范畴，并将社会环境和地理环境融为一体加以考察言说。18世纪意大利历史哲学家维科在其所著的《新科学》一书中，就把对诗歌起源的探究放在远古社会环境和地理环境之中。法国斯达尔夫人在其《从文学与社会制度的关系论文学》中，从宗教、社会风俗和法律等社会因素层面打量文学艺术，并阐述了文学对宗教、社会风俗和法律的反作用，强调文学艺术与社会环境相互依存、辩证统一的关系。在此基础上，她对地理环境对文学艺术的影响表现出浓厚兴趣，指出西欧南方文学与北方文学的差异与地理要素似乎密不可分。19世纪欧洲文化哲学的集大成者黑格尔，从客观唯心主义“理念”论出发研究环境与文学艺术形成的内在肌理，他把文学艺术看作是“绝对理念”的演化形式，认为文学艺术是时代、环境、民族观念的综合体现，其中的环境既包括社会环境也包括自然环境。法国著名思想家孟德斯鸠最早系统地提出了地理环境对文学艺术本质产生决定性影响的论断，是西方较早从地理环境视角诠释文学艺术起源和创作的重要哲学家之一。19世纪法国历史学家和文艺批评家泰纳，在吸纳孟德斯鸠德的文学地理学方法、斯达尔夫人的文学社会学方法和黑格尔的“理念论”的前提下，提出了种族、环境和时代是文学艺术本质的三个决定性元素。在这里，尽管泰纳所讲的“环境”仍然是指社会环境和自然环境，但与斯达尔夫人等文学社会学家不同的是，泰纳鲜明地指出，“居住在寒冷潮湿地理环境下的民族，受环境困扰生成忧郁性格，倾向于狂醉、贪食，渴望战斗流血的生活；而居住在地理环境美丽的海岸的民族，则向往航海和商业，偏爱社会的事物、雄辩术、科学发明、艺术等”，更加注重强调自然环境对文学艺术发展的影响。
观点 乡村景观 / 153 2 保护特色乡村景观的策略 乡村景观是人为聚落形态与自然环境关系的体现。人对地景资源的利用体现为地域性产业景观与自然景观高度结合，构成了历史性的文化内涵和地域性的景观特色，因此，我们需要从人类文明的角度保护乡村景观遗产。 我们在城市那里学会了恐惧发展所带来的破坏力。乡村农业产业对于自然资源的依赖性，确定了乡村保护与发展并行的可能性。而保护特色乡村景观则需要分析其文化与历史价值。意大利托斯卡那地区优美的田园风光，背后是政府严格的景观遗产保护措施；大至地形地貌水文、田地耕作植被，小到建材篱笆标牌皆有管理，从而维持着数百年来优美的乡村风貌。 传统产业下的地景特色和村落聚落形态皆需要富有活力的乡村社会来维持。以发展理念为乡村社会注入活力，良好的经济条件将为传统产业保护与乡村景观特色保护的提供支持。从专业层面而 言，则是倡导立法保护乡村景观遗产，确立乡村景观遗产保护的标准和技术，探索乡村景观关联产业的扶持与管理机制等等。 3 乡村聚落中引入“乡村设计”理念 乡村聚落作为乡村景观的重要载体，需要进行合理的控制和引导。这里提倡采用类似“城市设计”方法——“乡村设计”，积极界定村落空间与形态，强调适度集约布局的聚落，界定范围与强度，强调地景资源管理，完善公共服务与公共空间，构建具有活力的村落空间形态。 结合村落长期稳态发展特点，界定村落形态的空间边界，控制其聚落范围及体量，营造社区性的中心空间与服务配套，以环境品质提升乡村生活内涵，推动农村社会的健康发展。严格控制的乡村建设范围，节约地景资源的同时，为乡村建设的可持续发展留出了空间。 姚亦锋 博士、南京师范大学地理科学学院教授 “文化地理”视角研究乡村 景观规划 1 乡村景观的文化深远影响 以往村镇规划最重要部分在于镇区布局以及村镇建筑空间形态，但是本篇认为乡村中广大农田区域更为重要。农业景观是村镇最开阔的空间，乡村田园景观是小城镇显示人地关系的最有特色部分，也是小城镇长久可持续发展的基础。村镇规划必须考虑田园农业和原生态自然景观。 乡村景观具有美学观赏价值，还具有农业经济价值和居住空间功能。这不同于风景名胜区的纯粹自然审美，不同于城市公园绿地的休闲娱乐。其乡村景观特色理念具有数千年积淀，在中国或者西方历史上，田园牧歌是历代艺术绘画颂扬的主题，曾经被看作是人类文明遗产。无论是走遍天涯海角，求知探索远行，还是征战四 方，童年时代“家乡”的田园风景时时在人们心灵深处呼唤。 现代城镇规划以实用功能为目标，现代土地利用变化和乡村建设都以规整的规范方式，使得传统乡村的生态美学景观遭受严重损害。现代建设支离破碎地分解历史上的连绵水系格局，原先素雅宁静的村镇环境毁灭。如何把乡村农业传统延续发展，是个现实重要的问题。而对于历史悠久的乡村，保持乡村田园景观传统，不仅使得乡村社会认同性、文化持续度延续，也使得乡村景观价值深沉而凝练。 联合国教科文组织在1992年将农业景观作为文化遗产的一个类别被纳入，乡村“具有观赏的美学文化价值，同时经常拥有很高的生物多样性。”有些国家的乡村、牧场和千年水稻田被列入农业文化景观名单。 2 文化地理视角的乡村规划 村镇景观研究以及规划远不止表面实体空间布局，其涉及多维视角学科研究。首先是从区域大尺度范围，以“文化地理学”研究地域文化传承情况。大尺度范围跨越城市以及数个区域村镇，例如长三角太湖流域苏南区域、淮河流域苏北地区等等。 乡村空间是“硬件”，文化就是“软件”。“文化”影响是在大尺度区域范围内进行的。虽然不是直观实体的形态，但是处处可以明确感受到其存在，并且能够操控地域景观实体形态的发展。 文化地理学以地域人文景观创立以及演化线索，从人地相互关系的角度深刻了解一个地方景观结构和功能地区的性质，分析区域内自然与人文时空分异或者耦合变化特征；由于人类文化的变化引起地方景观序列的变化，洞悉城镇区域的起源和景观发展的动因和
美国驻以大使馆改址，耶路撒冷再成焦点：浅析中东争端的 背后逻辑 2017年12月6日：美国总统特朗普宣布将美国大使馆从特拉维夫搬迁至以色列事实上的首都耶路撒冷。 2018年4月18日：现代以色列国家建国70周年纪念。2018年5月10日：美国宣布退出伊朗核协议。2018年5月14日：美国大使馆正式搬迁至耶路撒冷。事实上，美国大使馆此次并非正式搬迁，而是先“寓居”美国驻耶城领事馆，“永久”地址仍在寻觅之中。视频中，抗议者高呼allahu-akbar穆斯林抗议者宣称耶路撒冷（圣城）只属于穆斯林不出意外，今天美国大使馆的搬迁又迎来了一波抗议浪潮，不过，代价似乎异常高昂，有58人在抗议造成的冲突中死亡，无关正义和公正，只是为了被灌输的宗教理念。澳大利亚没有追随美国迁移大使馆，但却谴责哈马斯的煽动造成了血案 美国为何如此支持以色列？美国此次冒天下之大不韪，将大使馆搬迁至耶路撒冷，究竟美国是为了什么，才如此支持以色列？究竟是出于利益还是其他因素？美国支持以色列是 因为犹太财团？国内受到阴谋论影响，很多人认为美国支持以色列是因为美国国内强大的犹太资本。在他们的想象中，这些资本强大无比，翻手为云覆手为雨，足以控制世界最大国政府的决策，在幕后策划着全人类的命运。然而，真有这
么一个无所不能而又神秘莫测的“犹太财团”吗？如果有无所不能的犹太财团，为什么就不能有蜥蜴人这个问题可以分为两个：第一，犹太人是否真有实力这样做？第二，犹太人是否有意愿这样做？a.犹太人拥有巨额财富，但是否能因此影响美国的决策？ 不可否认，犹太人确实有过人的经商才能，他们也着实累计起了巨额的财富，如今，世界top50的富豪中，有10位犹太人跻身其中。最重要的是，这些犹太人不仅依靠传统擅长的金融业，也在高科技领域大展拳脚，比如甲骨文创始人爱丽森，谷歌两位联合创始人拉里佩奇和布林，脸书ceo扎克伯格等，都是货真价实的犹太血统。但总的来说，犹太人属于少数民族，人口较少，少数精英虽有足够的资金，但还不至于动摇美国选民的成分，政治献金或精选捐款也不足以导演如此重大的决策。回顾历史，也不难发现，真正掌握美国命脉的从来都是WASP精英，然而，就算强大如洛克菲勒，其石油帝国仍然被民选政府（那时还是典型的小政府，甚至没有中央银行）制定的反托拉斯法所瓦解。（如果资本的力量真的如某些民间传说那样能左右政府的决策，那么他们又如何解释标准石油这样空前绝后的大帝国在短时期内的解体？）b.犹太人可能为一个目标去奋斗吗？有人的地方就有斗争，任何群体内部都要不足为外人道的矛盾，更何况分散各地的犹太人？如上所述，目前许多犹太富豪是顶尖科技公
文学与艺术地理学习心得 山大第三幼儿园张婷婷 谈起地理在我的印象中那是中学时代的代名词，与我现在的工作又有何关联呢？于是我带着疑问参加了周六《文学艺术与地理》的培训。我清楚的记得从教师开始讲之前就用“天高地迥，绝宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虑之有数，往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”展开了从宇宙到现在的现实生活，从海陆空到空间，从太阳光、南北两极到四季变化，从昼夜交替到国家现存在的钓鱼岛问题及中国的三大岛屿和新疆、四川的美丽风景。涉及到了名人的诗词歌赋，化学，物理等各科的综合讲述加上幽默风趣的讲解风格，丝丝入扣的把地理与艺术文化紧密联系在一起，让我深深的感收到我们生活的这个地球是那样神奇与大千世界会有如此微妙的联系，把我引入了一个神奇的世界，使我开扩思维，增长了知识。让我觉得此次培训收获很多，兴趣很多，感受很多。 通过这次地理的再一次学习和了解我感知一个人上知天文下知地理是件多么骄傲的事。虽不专业但通过学习可以和自己的专业相结合到自己工作中与幼儿教育相融合，我认为让幼儿同样可以感兴趣。地理是儿童感性生活的一部分，可以让幼儿通过地理知识来建立自身的空间感。人是生活在特定的自然条件和人文背景中的，儿童也不例外。从根本上说，学习地理是为了了解我们的生存环境，并在利用环境和改造环境的同时，协调环境与“我”的关系，达到“天人合一”。地理规律都是对真实生活的抽象和概括，儿童通过由浅入深地接触这一系列的知识，逐渐建立起自身的空间感和存在感，从而在空间维度上还原和体验真实的生活。 我认为地理还可以打开儿童接触世界的窗口，极大地拓展了儿童的生活空间，在儿童和世界之间架起了一座智力的桥梁。儿童可通过对地理的认知、地理规律的掌握等，拓展自身的生活空间。一种源于生活、面向生活的教育，它能够吸引儿童更好地认识现在、把握现在，从而更好地走向未来、适应未来。近几十年来，全球生态环境日趋恶化，人类正面临着前所未有的生存危机，地理对于人类的生活更是具有前所未有的重要性。在经济全球化的今天，人们比以往任何时代更需要了解世界，参与国际竞争，地理素质将成为未来人才综合素质不可或缺的组成部分。接触地理可以更好的紧密联系生活实际，从生活中汲取养分，焕发应有的生命力。 地理对于培养幼儿热爱家乡、热爱国家的美好情感有着天然的、不可替代的优势。爱家乡、爱祖国是一个公民必须具备的基本素质，也是衡量一个人情感发展的重要方面。家乡和国家，是一个内涵十分丰富的体系，它包括了一个地方、一个国家的历史传统、文化特征、民族素质、人口状况、教育现状、风俗习惯以及地理环境、自然资源、经济基础等内容，具有非常丰富的教育因素。让幼儿了解一些简单的地理知识无疑具有天然的优势。通过地理这个直观的窗口可以让幼儿对家乡、对祖国有了切身的感受和了解，进而萌发爱家乡、爱祖国的情感，树立建设家乡、建设祖国的远大志向。地理可以极大地丰富幼儿的感性经验，激发幼儿的情感体验，通过认识、了解家乡和祖国的名胜古迹、名山大川、富饶物产等。激发幼儿认同家乡、认同祖国的内在感受，激起他们的情感共鸣，潜移默化地培养起热爱家乡、热爱祖国的积极的、牢固的情感。 地理在生态教育和环境教育中也起着独特的作用，20世纪以来，特别是二次世界大战以后。科学技术在世界范围内取得了长足的进步，极大地丰富了人们的物质生活，提高了人们的生活水平，促进了社会的进步。但同时，由于人类对自
班级 姓名 东南亚专题练习 学号 一选择题 读下图，回答1?3题 1 .九州一帕劳海岭 A . B . C. 位于欧亚板块上 位于印度板块上 位于太平洋板块上 ?是太平洋板块和印度洋板块的界线 D 2 .因板块挤压引发的地震多位于图中的 A .①②之间 B .②③之间 C.③④之间 D .④附近 3 .马荣火山与九州一帕劳海岭的距离约 A . 1400 米 B . 1200米 C. 1000千米 D . 800千米 读“某岛屿示意图”，回答4?6题。 4. 根据图中的信息，估算该岛屿的面积约为 2 2 A.5800km B.21000km 2 2 C.61000km D.1050km 5. 图中①②③④四地中最适合建港口的是 A.① B. ② C.③ D.④ 6. 若该岛发生强烈地震，震中在④处，则下列说法正确 的是 A. ①处的震级可能大于④处 B. 该岛附近的海底光缆可能被破坏 C. 该岛位于板块的生长边界 D. ②处建筑物的破坏程度与④处相同 读右图，据此回答 7?8题。 7 .正常年份，丁河河口附近海域表层海水的盐 度最小值出现在 A . 2月份 B . 4月份 C. 8月份 D . 10月份 8.从中国乘船驶近①国附近时， 原因是 A .受赤道低压带控制 O ② T 其主要 O 人们都会感到海面风平浪静, C.受峡湾地形的影响 D 读世界某区域图，回答9?10题。 9 .对巴厘岛区域特征的描述可信的是 A. 5月到9月比较凉爽，为旅游旺季 C.四季如春，降水丰沛 D. ?高楼林立，降低了风速 ?附近陆地的植被覆盖率高 B.地势四周高中部低， 气旋活动频繁，多上升气流 森林覆盖率咼
宗教与国际热点问题 摘要：巴以冲突, 是以色列国与巴勒斯坦阿拉伯人因宗教、领土和资源缘起, 并仍在持续中的冲突，是更大范围的阿以冲突的一部分。巴以冲突直接起源在于犹太人的复国运动，建国后又屡次把巴勒斯坦人赶出故土，就像当年别人对他们所做的一样，而且越演越烈，终于酿成了民族矛盾。而更为深刻的原因是，两个民族都曾是这块土地的主人，两个民族都视同一个城市为宗教胜地，从而冲突就有了更为坚实的感情和宗教力量，而解决也变得更加困难。 关键词：巴以冲突、国际局势、以色列恐怖主义 宗教问题从来就不是孤立存在的，它总是同政治、经济、文化、民族等方面历史和现实的矛盾相交错，具有特殊复杂性。 从世界范围来看，一切问题的归宿，都会与宗教信仰挂钩。 每每谈起中东，人们脑海中浮现的不外乎“战乱与流血”。熟悉现代历史的人都知道，中东地区在历史上就是一个火药桶，战火不断。中东各国人民饱受战争之苦，特别是近期的政治动荡更是让中东地区的和平可望而不可及。如今，中东地区正不断发展成为一个愈加危险难测的地方。 “中东”一般泛指西亚、北非地区，中东地区共约24 个国家。传统上的“中东”一般说来包括巴林、埃及、伊朗、伊拉克、以色列、约旦、科威特、黎巴嫩、阿曼、卡塔尔、沙特、叙利亚、阿联酋和也门，巴勒斯坦，塞浦路斯，土耳其。而广义上的中东则还包括了阿富汗、利比亚、苏丹、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥、毛里塔尼亚、索马里、吉布提、科摩罗。其中，除以色列、塞浦路斯外，都是伊斯兰国家。而在这些中东伊斯兰国家中，土耳其、伊朗和阿富汗为非阿拉伯国家。 中东地区局势持续紧张和动荡，原因错综复杂，中东乱局的产生有着深刻的历史和现实根源。 （一）“9·11”后美国出台的“整合”中东的政策促使中东进一步动荡。“9·11”事件后，美国认为恐怖主义是美国的主要敌人，迅速组建全球反恐联盟，并接连发动了阿富
第五章《中国的地理差异》测试卷 一、单选题(共25小题,每小题2分,共50分) 1.有关我国地理差异的描述，正确的是（） A．西北多季节性河流，汛期长，含沙量小 B．青藏“高寒”的自然特征，多大河发源地 C．北方温暖湿润的气候多生长常绿阔叶林 D．南方地形复杂，有“聚宝盆”柴达木盆地 2.跨经度最广的地理区域是（） A．北方地区 B．南方地区 C．西北地区 D．青藏地区 3.我国南方地区与北方地区的分界线是（） A．秦岭—淮河一线 B．长城 C．太行山 D．贺兰山 4.甲地区与乙地区的地理界线大致是（）
A．秦岭—淮河 B．南岭—长江 C．秦岭—黄河 D．南岭—珠江 5.与我国西北地区和北方地区的分界大致吻合的是（）A．第二级阶梯与第三级阶梯分界线 B．亚热带与暖温带分界线 C．外流区与内流区分界线 D．季风区与非季风区分界线 6.我国最早建立的重工业基地位于下列哪个地区（）A．西北地区 B．北方地区 C．南方地区
D．青藏地区 7.如图为台湾的旅行团6月份在大陆沿着图A—B—C—D四地完成了穿越之旅，下列说法不可信的是（） A．甲：我看到了稻田、麦田、沙漠、戈壁、雪域高原 B．乙：我看到沙漠之舟骆驼，也看到了高原之舟牦牛 C．丙：四地降水最多的是A D．丁：我看到了热带雨林的美景 8.下列地理界线，不在我国四大地理区域分界线上的是（）A．季风区与非季风区的界线 B． 1月0℃等温线 C．地势一、二级阶梯的界线 D．人口分布的地理界线 9.我国的某山，山北冬季河流结冰，山南相反；山北是枣木成林，桃李芬芳，山南是稻田处处，橘园飘香，这条山脉是（）
《东南亚》说课稿 汪村中心小学钱少华 今天，我说课的题目是人教版七年级地理下册第七章第二节的内容《东南亚》的第一课时。下面我将从教材、学情、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。出自郑燮的《新竹》 ◆教学目标、教学重难点、教法、学法、说教学程序、说板书等几个环节进行阐述。 一、说教材 （一）教材内容 七年级下册教材，主要是让学生放眼世界、认识世界。东南亚一节教材着重介绍了东南亚地理中具有突出特点的一些内容：十字路口的位置；热带气候和农业生产。 (二)教材的地位 由于它是介绍区域地理的第一个章节，是对前面所学知识的延伸，也为以后区域地理的学习奠定基础，具有承上启下的作用。再加上它和我国山水相连，又是初中中考要求掌握的五个地区之一，所以本节内容在初中地理教学中占据重要地位。对应的课程标准是： 1、在地图上找出东南亚的位置、范围、读图说出该地区地理位置的特点。 2、运用图表说出东南亚气候的特点以及气候对当地农业生产和生活的影响。 3、运用地图和资料，指出某一地区对当地或世界经济发展影响最大的一种或几种自然资源说出其分布、生产、出口等情况。 4、举例说出发东南亚展旅游业的优势。 二、学情分析：七年级的学生通过一学期的学习，已经初步具备了一定的地理知识和学习方法，对新鲜事物有强烈的好奇心，但是东南亚地区，对于我们这里的孩子来说，空间距离比较远。缺乏直观的体验，加上七年级的学生知识面较窄，所以对东南亚地理位置在地缘上的作用，对自然条件、人口、城市的分布的影响进行分析有一定的困难。 三、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。出自郑燮的《新竹》 ◆教学目标：根据课程标准要求和教材内容，以及学生的认知特点，我将本
中东冲突由来以久, 这当中既牵涉到土地和经济利益问题又有历史、文化和宗教诸方面的因素。中东冲突表面上是以色列和巴勒斯坦及部分阿拉伯国家之间的地区冲突, 实际上也是世界各大政治军事集团之间的较量，其对世界的影响却非常深远。 阿以冲突即阿拉伯国家（包括巴勒斯坦）和以色列之间的冲突，冲突实质是领土问题的矛盾，双方的领土争端由来已久，主要是在过去几十年中陆续形成的。其他冲突主要体现在巴勒斯坦难民，巴勒斯坦地区、约旦河、以及黎巴嫩南部水资源，耶路撒冷地位问题等方面。 中东危机和巴以冲突的关键是巴勒斯坦的归属问题，以色列人认为巴勒斯坦特别是耶路撒冷是以色列的国土，而巴勒斯坦人认为巴勒斯坦是巴人的家园和土地. 双方在领土问题上各自追溯历史再加上宗教的原因使巴以双方在土地归属问题上各执一词不可调和巴勒斯坦的归属问题，与犹太历史有关，是个传说与史实交新的问题。 "圣经"对犹太人的影响很大。中国最早的"史记"对民族文化没有那么大影响。"圣经"出自公元前500多年，犹太人认为亚伯拉罕是受上帝的启示，在纪元前1700多年，他带领人民从两河流域到了巴勒斯坦地区。这是上帝所赐，犹太人是上帝的选民。但所居地区方圆仅两万多平方公里，一半是沙漠，生态环境恶劣。约500多年后，不少犹太人分散到各地，如埃及，后摩西带领一些人返回巴勒斯坦为上帝创建圣殿。公元60-70年，古罗马帝国征服巴勒斯坦，把耶路撒冷
再次毁掉，进入了犹太人大流散时期。公元20年左右，东边来的阿拉伯人和当地的犹太人共处在巴勒斯坦这块土地上。 分散在外地的犹太人不会从事农工业，只能经商。但犹太人凝聚力强，后在欧洲很有钱。中世纪引起过多次反犹太主义的活动，欧洲的基督教最早也用犹太教得圣教（即旧约），后修改为新约。排犹的浪潮在二战中达到顶峰，犹太人的历次流放，促使犹太复国主义的产生，想要重建以色列国。后在超极大国的支持下，设想成为事实。二战后全世界人多同情犹太人，但美英对犹太复国主义意见不一，犹太人力量渐强，搞恐怖，残杀，曾把英军司令部炸掉。英国只能将这问题交给联合国。1947年，联合国通过巴以分治，将所占地域56%给犹太国以色列，44%给巴勒斯坦。这就埋下了巴以冲突的祸根。以色列通过战争占领了包括耶路撒冷在内的大量的巴勒斯坦领土，数百万巴勒斯坦阿拉伯人被逐出家园，沦为难民。长期以来，以色列在被占领的阿拉伯领土上实施犹太移民政策，大量兴建犹太移民定居点，力求通过改变其占领领土上的人口结构，建立一个大以色列国。为了恢复民族权利，重返家园，巴勒斯坦人开始了武装斗争。 巴勒斯坦难民问题：阿拉伯国家与以色列发生战争期间，大量巴勒斯坦人无家可归，土地被以色列非法占领，这些人的归属及赔偿双方存在争议。 耶路撒冷地位问题：耶路撒冷包括新旧两个城区，犹太教，基督教，伊斯兰教都将旧城尊称为“圣城”。耶路撒冷在联合国的分治决议中被分给巴勒斯坦，但是以色列通过战争手段非法占领
第五章中国的地理差异 1.教学分析 ■课标要求 1．在地图上找出秦岭、淮河，说明“秦岭—淮河”一线的地理意义。 2．在地图上指出北方地区、南方地区、西北地区、青藏地区四大地理单元的范围。 ■教学目标 1．能够举例说明我国地理差异显著，培养尊重差异的意识，树立人地和谐的理念。 2．能在地图上确定“秦岭—淮河”的位置，并能从气温、降水、农业生产、人们生活、区域划分等方面说明“秦岭—淮河”一线的地理意义。 3．能够说出四大地理单元的名称，并在地图上通过重要的自然地理界线（如山脉、河 流等），指出四大地理单元的范围。 4．说出四大地理单元各自的突出地理特点和彼此间主要的地理差异。 【重点难点】 教学重点：（1）能够举例说明我国地理差异显著。（2）“秦岭—淮河”一线的地理意义。（3）四大地理区域及其划分。 教学难点：四大地理区域的划分及意义。 ■教学准备 【教师准备】 多媒体课件。 【学生准备】 搜集关于中国年俗的资料。 ■教学策略 从学生身边熟悉的现象引入新课，可以有效地调动学生的参与意识，营造良好的学习氛围；通过阅读分析图片、数据和文字材料，增强学生获取信息的能力，从而更好地解决问题；通过小组的合作，可以更及时地解决学生的疑惑，在自主学习的过程中不断提升能力。 2.教学过程 导入新课──从学生身边的传统节日导入新课，调动学生的参与意识，营造积极向上的学习氛围。 教师：春节是我国最富有特色的传统节日，在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。你知道我国各地都有什么样的春节习俗吗？ 学生回答。 【设计意图】本节课是寒假开学的第一节课，寒假中学生度过了我国最富有特色的传统 节日──春节，感触较多，从这一话题入手，学生有话可说，也体现地理就在身边的理念。 教师多媒体课件展示：播放视频《中国年俗》。
人教版八年级下册地理《中国的地理差异》 《北方地区》同步检测题 一、单项选择题（每小题2分，共50分） 1、综合地理位置、自然地理、人文地理的特点，能够将我国划分为四大地理区域，以下哪个不属于四大地理区域（） 2、北方地区所处的温度带是（） A、热带 B、亚热 C、温带 D、寒带 3、我国东北三省包括哪三省（） A、黑、吉、辽 B、吉、豫、黑 C、吉、辽、粤 D、冀、辽、黑 5、关于黄土高原的形成，已得到广泛支持的说法是： A、冰川说 B、地震说 C、风成说 D、火山灰堆积 6、北京的气候是 A、温带大陆性气候 B、暖温带大陆性季风气候 C、温带季风气候 D、亚热带季风气候 7、北京民居的代表建筑是（ A、四合院 B、窑洞 C、竹楼 D、蒙古包 9、春联“林海雪原，沃野千里麦浪滔”，“碧水蓝天，沙滩椰林稻花香”反应的省区分别是 A、黑龙江、海南B河南、江西 C辽宁、江苏 D、陕西、云南 11、北方地区最大的工业区是（） A、珠三角工业区 B、长三角工业区 C、京津唐工业区 D、辽中南工业区 12. 在春秋季节，东北三省经常受到哪种灾害的影响 A. 干旱 B.寒潮 C.台风 D.洪涝 13．下列表述东北三省气候准确的是（ A、气候冷湿 B、雪期自北向南越来越长 C、冬短夏长 D、降水集中于秋季14．东北三省气候寒冷，却是我国生产商品粮最多的农业基地， 以下东北农业发展的不利条件是（） A、、地势平坦，土壤肥沃 B、机械化水准高 C、雨热同期，适合农作物生长 D、农作物一年一熟 15、东北三省的东部属于（ A、半湿润地区 B、湿润地区 C、半干旱地区 D、干旱地区 16、造成黄土高原水土流失严重的人为因素主要是（） A、陡坡退耕，还林还草 B、开垦、采矿、修路等活动破坏了地表植被 C、黄土结构疏松，易溶于水 D、降水集中，多暴雨 19、北京历史悠久，名胜古迹众多，下列名胜古迹中不属于北京的是( ) A、十三陵、故宫博物馆 B、周口店猿人遗址、八达岭长城 C、秦陵兵马俑、布达拉宫 D、天坛、中南海 20、现在的北京，城市道路宽阔，修建了立交桥、地铁等，这些建筑有利于( ) A、对北京旧城的改造 B、改善北京的交通 C、对古建筑的保护 D、改善北京的大气环境 21、下列措施中不利于振兴东北老工业基地的是（ A、节约和合理利用资源 B、更新设备、提升资源的利用率 C、调整产业结构，大力发展高新技术产业 D、增大对矿产资源的开采力度，保障工业持续发展 23、关于北京的地理位置，叙述准确的是 ( )
西亚的民族和宗教问题 西亚居民的民族构成 西亚古代的居民属于欧罗巴人种即白种人。在漫长的历史进程中，西亚不同人群之间出现了各具特色的文化背景，各地区之间经济活动的内容也有一些区别，这些逐渐形成为民族成分上的差异。此外，在这个过程中，西亚经历了多次大规模的人口迁移，尤其是它处于“三洲五海之地”的特殊地理位置，一再受到四周异族的入侵和征服。所有这些都对西亚居民的民族构成产生深刻影响。进入中世纪，跨越亚、非、欧三大洲的阿拉伯帝国的建立是西亚历史发展的一个重要里程碑，在这一时期中，形成了西亚目前最大民族之一的阿拉伯人。 所谓阿拉伯人通常泛指使用闪含语系闪语族阿拉伯语的民族，其祖先是生活在阿拉伯半岛上的草原游牧民，即著名的贝都印人。公元7世纪初，穆罕默德创立伊斯兰教，建立神权国家，逐渐统一了阿拉伯半岛。其继任者继续大规模向外扩张，终于建立起幅员辽阔的庞大帝国，并在其统治范围内，大力传播伊斯兰教，推行阿拉伯化，使许多具有同一种族渊源的民族融和成一个民族，这就是阿拉伯人。从13世纪起，阿拉伯帝国逐渐解体，此后，阿拉伯人再也没有共同生活在以本民族为主体的统一国家里，这一状况一直持续到今天，其内部在此过程里逐渐发生不同程度的分化。因此，严格地说，阿拉伯人只是一个民族集团，同一些其他单一民族，例如汉族是有一定程度区别的。 目前，在西亚的阿拉伯人分别由沙持阿拉伯人、叙利亚人、伊拉克人等民族组成，他们广泛分布于西亚的中部和阿拉伯半岛上，在沙特阿拉伯阿拉伯人占97％，在约旦占93％，在也门占99％，在叙利亚占80％，在伊拉克占74％；……西亚阿拉伯人的总数大约占全区人口30％，其共同的纽带，是伊斯兰教和阿拉伯语。 西亚北部各国均非阿拉伯国家。在阿富汗主要民族是阿富汗人（又称普什图人）和塔吉克人，大约分别占全国人口40％和30％。该国因地处亚洲几大地理区域的联结部，历史上深受人口迁移的影响，故各民族的种族渊源都比较复杂。伊朗的主体民族是波斯人，约占总人口66％。波斯人是伊朗高原最古老的民族，公元前6～4世纪，曾建立过横跨亚、非两洲的庞大的波斯帝国，对西亚历史产生过重要影响。伊朗除波斯人外，其他民族也不少，主要的有分布于西北部的阿塞拜疆人（占总人口16％）、东南部的俾路支人，以及西南部的阿拉伯人。在土耳其，主体民族是土耳其，约占全国人口87％；次要民族有库尔德人、亚美尼亚人和阿拉伯人。 位于地中海中的塞浦路斯岛，居民的民族构成比较特殊，其中80％是希腊人，18％是土耳其人，都是早期由母国迁来的，历史都相当悠久。 西亚另一个比较特殊的地区是巴勒斯坦，它夹于埃及、黎巴嫩、叙利亚、约旦等国之间，历史上一直是联结亚、非两洲的交通要道，故人口迁移特别频繁，民族成份因此多次发生大的变动。大约在公元前2000年，以游牧为生的希伯来人的祖先来到这里定居下来，并建立起以色列—犹太王国。公元前6世纪该王国覆灭，此后两千多年里不曾再出现过犹太人国家。纪元开始前后，罗马帝国征服了巴勒斯坦地区，当地的犹太人被视为异教徒而屡遭镇压，先后有100余万人被屠杀，其余的犹太人被迫离开巴勒斯坦，流散到欧、亚、非各地。之后，周围地区的其他民族陆续迁入巴勒斯坦，他们形成了后来的巴勒斯坦阿拉伯人，并一直生活至今。1948年以色列建立后，以武力驱赶阿拉伯人，使之大部分沦为流落他乡的难民，巴勒斯坦地区的居民才以犹太人为主，大约占到以色列总人口81％。 位于西亚北部外高加索地区的格鲁吉亚、阿塞拜疆和亚美尼亚三国，均以同名民族为主，分别占总人口3／5、2／3和9／10，这几个民族彼此混居的现象很普遍。此外，俄罗斯人也不少。
八年级下册地理中国的地理差异教案 八年级下册地理中国的地理差异教案 八年级下册地理中国的地理差异教案 1.教学分析 ■课标要求 1．在地图上找出秦岭、淮河，说明“秦岭—淮河”一线的地理意义。 2．在地图上指出北方地区、南方地区、西北地区、青藏地区四大地理单元的范围。 ■教学目标 1．能够举例说明我国地理差异显著，培养尊重差异的意识，树立人地和谐的理念。 2．能在地图上确定“秦岭—淮河”的位置，并能从气温、降水、农业生产、人们生活、区域划分等方面说明“秦岭—淮河”一线的地理意义。 3．能够说出四大地理单元的名称，并在地图上通过重要的自然地理界线（如山脉、河流等），指出四大地理单元的范围。 4．说出四大地理单元各自的突出地理特点和彼此间主要的地理差异。 [重点难点] 教学重点：（1）能够举例说明我国地理差异显著。（2）“秦岭—淮河”一线的地理意义。（3）四大地理区域及其划分。 教学难点：四大地理区域的划分及意义。 ■教学准备 [教师准备] 多媒体课件。 [学生准备] 搜集关于中国年俗的资料。
■教学策略 从学生身边熟悉的现象引入新课，可以有效地调动学生的参与意识，营造良好的学习氛围；通过阅读分析图片、数据和文字材料，增强学生获取信息的能力，从而更好地解决问题；通过小组的合作，可以更及时地解决学生的疑惑，在自主学习的过程中不断提升能力。 2.教学过程 导入新课──从学生身边的传统节日导入新课，调动学生的参与意识，营造积极向上的学习氛围。 教师：春节是我国最富有特色的传统节日，在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。你知道我国各地都有什么样的春节习俗吗？ 学生回答。 [设计意图]本节课是寒假开学的第一节课，寒假中学生度过了我国最富有特色的传统节日──春节，感触较多，从这一话题入手，学生有话可说，也体现地理就在身边的理念。 教师多媒体课件展示：播放视频《中国年俗》。 学生：通过视频再次感受我国春节的氛围及地区的差异。 讲授新课──充分调动学生已有的知识，教师引导学生讨论、交流。 承转：中国年俗精彩纷呈，不同的区域差别很大，那么其他方面还有没有差异？请同学们举例说明。 学生回答。 设计意图：这方面的知识在上学期的地理学习中就已经接触过，学生回答的过程就是对已有知识的再现，对现在所学知识的再理解和系统。这一环节很有必要。 教师：正像同学们所说的，我国的自然和人文现象千姿百态，如果作一次穿越我国之旅，无论选择哪个方向都会感受到我国显著的地理差异。2013年下半年很火的节
浅谈中东问题背后的宗教因素 【摘要】中东问题从其在国际政治舞台上出现以来就没有消褪过，这其中有很多因素，诸如民族冲突，大国因素，领土争端。而宗教因素也是不可忽略的重要原因，中东问题的历史根源、形成过程以及其一直难以解决都与宗教有着紧密的联系。而作为中东问题核心的巴以冲突可以说是两种民族宗教的矛盾，每次不得不提的耶路撒冷归属问题也是其宗教冲突的最直接表现。难以预料这两个绝不愿意在宗教问题上作出妥协的民族的未来会走向何方。 【关键字】以色列中东宗教 【正文】宗教文化的对立与冲突一直都是引发民族冲突与地区冲突的一大因素，只是从来没有哪个冲突中的宗教因素像在中东问题中那样重要和持久。中东问题可以说是伊斯兰教和犹太教剧烈碰撞的后果。对于犹太民族和阿拉伯民族来说，宗教是他们永远不可割舍和妥协的部分。而他们对于巴勒斯坦和耶路撒冷不稍冷淡的宗教热诚使中东问题一直难以停歇。 中东问题并不是突然产生的，而是有其历史根源和形成过称。巴勒斯坦位于亚洲西部，地处欧、亚、非三大洲的交通要冲。这是个满了传奇却又多有灾难的地方，在这里有着民族的迁移定居，有不断出现的侵略、战争和征服……而如今也正是这块约26145平方公里的土地使巴以冲突迟迟得不到解决，因为两个民族都与它有着深厚的宗教渊源。根据《旧约圣经》的记载，这块曾被叫做“迦南”的土地，是神所应许给以色列人祖先亚伯拉罕的美地。公元前约18世纪，生活
在阿拉伯半岛的闪族中的亚伯拉罕带着他的家人，开始了往迦南的迁徙。他们也因此被成为“希伯来人”，意思就是“渡过河而来的人”。尔后亚伯拉罕的孙子雅各改为以色列（意为“与神与人较力都得了胜”），他的子孙就是现在的以色列人。而亚伯拉罕除了有由他妻子撒拉所生的雅各的父亲以撒这个儿子外，还有一个是撒拉的使女所生的以实马利。这“以实玛利”正是阿拉伯人的祖先，阿拉伯人也常自许道：“亚伯拉罕就是我们的父亲而且以此为荣。这本是兄弟的两个民族，又为何处在如今这光景呢？ 宗教因素可以说是根源吧！对于犹太人而言，迦南地即巴勒斯坦是上帝应许他们的产业，是神圣不可侵犯的。因此他们一直没有忘记过这块土地，即使他们曾因着自然灾害迁到埃及生活过400多年，即使他们曾经历亚述、巴比伦、波斯、希腊、罗马等帝国的侵略统治，即使罗马帝国将他们驱逐远离了这块土地颠沛流离了近1800年，即使他们遭遇了几次让人难以置信的无辜残害。所以历史上有了他们一次又一次的努力归回：摩西带领他们用40年的时间从埃及归回，尼希米、以斯拉、所罗巴伯、末底改等人三次带领他们从被虏之地归回，公元前后的100多年内他们组织了三场大起义希望复兴以色列国，维也纳记者和剧作家西奥多·赫茨尔发起锡安主义运动（又称“犹太复国主义运动”）号召全世界犹太人回归故土，他们竭尽所能终于在1948年5月14日以色列国正式宣布成立并在1949年5月11日被承认为联合国的成员国……而阿拉伯人一样不能容忍自己的圣地被异教徒所控制。这批一直在这片土地上繁衍生息的阿拉伯人也创造了属
第五章：中国的地理差异 一、地理差异显著 1、自然地理差异 （1）气温差异：在南往北，纬度逐渐升高，气温逐渐降低。（纬度因素、地形因素） （2）降水差异：自东南沿海向西北内陆，距海越来越远，降水越来越多。（海陆因素） （3）地势差异：自西向东，地势呈阶梯状分布，逐级下降。（分界线要清楚） 2、人文地理差异 （1）农业生产方式的差异：西牧东耕、南稻北麦。 （2）人口、城市、交通线的差异：东密西疏。 （3）经济发展水平的差异：东部高，西部低。 （4）饮食习俗的地区差异：苏州人、无锡人、上海人喜欢吃甜，山东、河北以及东北三省的居民口味偏咸，湖南、湖北、江西、贵州、四川、重庆等地的居民多喜辣，山西人口味偏酸，以能吃醋闻名。 饮食口味差异形成的原因：与当地气候、水质等自然条件有一定关系。 3、划分地理差异的界限 秦岭——淮河一线的地理意义： ①它是我国南方地区和北方地区的分界线； ②大致相当于我国冬季1月0℃等温线； ③是我国年降水量800毫米等降水量线大致通过的地方； ④是我国半湿润地区和湿润地区的分界线； ⑤是我国暖温带和亚热带的分界线。 二、四大地理区域 1、不同类型的地理区域：自然区、经济区、文化区等。
2、我国四大地理区域的划分 ⑴划分依据：各地的地理位置、自然地理和人文地理特点的不同。 ⑵四大地理区域：北方地区、南方地区、青藏地区、西北地区。 ⑶四大地理区域的分界线： 北方地区与南方地区分界线是秦岭——淮河一线，主导因素是气温和降水。 北方地区与西北地区分界线是400毫米年等降水量线，主导因素是夏季风的影响。 青藏地区和其他三大地区分界线是地势一、二级阶梯分界线，即昆仑山—祁连山—横断山脉。 三、北方地区和南方地区 1、北方与南方的自然差异
1 【单选题】()语种是诺曼底公爵率领军队占领大不列颠岛之后带来的。 A、英语 B、法语 C、意大利语 D、德语 我的答案：B 得分：分 2 【单选题】下列哪项属于非波斯语音译词?() A、葡萄 B、菠菜 C、石榴 D、茶 我的答案：D 得分：分 3 【单选题】五世纪左右,()部族将日耳曼语族带到大不列颠岛? A、盎格鲁人 B、撒克逊人 C、朱特人 D、以上都是 我的答案：D 得分：分 4 【判断题】人口迁移与语言扩散二者的关系密切。() 我的答案：√ 1 【单选题】()不属于吴方言区主要分布地。 A、浙江 B、江苏 C、安徽 D、河北 我的答案：D 得分：分 2 【单选题】()不属于汉语的北方方言区。 A、北方官话 B、上江官话 C、下江官话 D、西南官话 我的答案：B 得分：分 3 【单选题】()是中国的闽方言区形成期。 A、西周时期 B、唐宋时期 C、明清时期 D、秦汉时期
我的答案：B 得分：分 4 【判断题】两广地区是粤方言区的主要分布区。() 我的答案：√得分：分 5 【判断题】大约在西汉时期已经出现了吴方言区。() 我的答案：× 1 【单选题】普通话的规范是由我国的哪一个政府部门进行的?() A、国家新闻总局 B、国家教育部 C、国务院政府办公室 D、语言工作委员会 我的答案：D 得分：分 2 【单选题】当下我国对于抢救方言的主要政策是()。 A、倒退式的抢救 B、保护性的抢救 C、学习性的抢救 D、都不是 我的答案：B 得分：分 3 【多选题】语言的发展与下列哪些因素有关?() A、政治 B、军事 C、经济 D、历史文化 我的答案：ABCD 得分：分 4 【判断题】客家方言与其他的六大方言一样,是在某些省份大片分布的。() 我的答案：×得分：分 5 【判断题】 在长江以北只有南通和崇明岛等很少的一部分地区说的是吴方言,那是因为崇明岛成陆时间较晚而引起的。() 我的答案：√ 1 【单选题】当今中国哪种民族语言消失的最快?() A、藏语 B、维吾尔语 C、满语 D、蒙古语 我的答案：C 得分：分