少林五形八法门十八罗汉棍01.天神抱杵02.镇妖伏虎03.罗汉撞钟04.镇妖伏虎05.拂尘横扫06.镇妖伏虎07.掀身入洞08.搬石清道09.力撞山门10.反劈莲山11.掀身入洞12.罗汉撞钟13.反劈莲山14.力撞山门15.镇妖伏虎16.拂尘横扫17.立塔镇妖18.夜叉探海19.直挑天同20.镇妖伏虎21.力撞山门22.八棒风魔23.八棒风魔24.罗汉撞钟25.镇妖伏虎26.回头望月27.镇妖伏虎28.挑尘入洞29.罗汉撞钟30.掀身入洞31.退步封门32.天神举鼎33.夜叉探海34.拂尘横扫35.天神抱杵36.罗汉拜佛
十八罗汉的来历、正确的排序你知道多少 罗汉，是阿罗汉的简称，梵名《Arhat》。有杀贼，应供，无生的意思，是佛陀得道弟子修证最高的果位。意译为：一.可以帮人除去生活中的一切烦恼；二.可以接受天地间人天供养；三.可以帮人不再受轮回之苦。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断，已了脱生死，证入涅槃乐，堪受诸人天尊敬供养，于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘度化众生。罗汉最早是从印度传入中国。第一位是坐鹿罗汉，他曾经乘坐他的鹿骑进皇宫劝说国王学佛修行。第二位是欢喜罗汉，他清楚世间一切善丑恶，所以在很久以前，他是故印度一名雄辩家，他在辩论时，常带笑容。第三位是举钵罗汉，他是一位托钵化缘的行者，所以手中一直拿着钵盂。第四位是托塔罗汉，他是佛陀所收最后一名弟子，因为佛主怀念佛陀而常手托佛塔。第五位是静坐罗汉，又名为大力罗汉，因为他过去是武士出生，所以力大无穷，能搬动任何重物。第六位是过江罗汉，他是一名贤者，过江似蜻蜓点水第七位是骑象罗汉，骑象罗汉是佛主的侍者，他原本是一名驯象师。第八位是笑狮罗汉，意思为金刚子，原现是一名猎人，因为学佛，所以不再杀生，狮子来谢，故有此名。第九位是开心罗汉，开心罗汉在出家前身是一名乞丐，曾袒露其心，使人觉知佛于心中，所以就叫做开心罗汉。第十位是探手罗汉，
探手罗汉是一个路边生，因打坐完经常把手举起伸懒腰，所以叫探手罗汉第十一位是沉思罗汉，沉思罗汉是释迦牟尼的亲生儿子，佛陀十大弟子中，佛法道行居首位第十二位是挖耳罗汉，意思为龙军，习惯上称那先比丘，以论耳根清净闻名，所以称挖耳罗汉第十三位是布袋罗汉，因为布袋罗汉经常背着一个布袋，没时都是笑口常开。现今也被叫做布袋弥勒第十四位是芭蕉罗汉，因为他是出家后常在芭蕉树下修行，有一天终于在芭蕉树下修成正果，所以叫芭蕉罗汉第十五位是长眉罗汉，跟骑象罗汉一样，也是佛的侍者，传说自从出生时就有了两条长眉了，所以叫做长眉罗汉第十六位是看门罗汉，是半托迦的弟弟，为人尽忠职守第十七位是降龙罗汉，因为早在古印度之时，龙王偷佛经，他就降幅过龙王，夺回佛经，所以立了大功，所以叫做降龙罗汉第十八位是伏虎罗汉，因为在寺庙外经常遇到有一只饥饿的老虎，他把他的斋饭分给这只老虎吃，所以就叫伏虎罗汉十八罗汉…【手绘 欣赏】弘一大师罗汉图集五百罗汉图…【极品美图】罗汉、菩萨、佛陀释义推荐阅读：龙树菩萨告诉您三十五条不能饮酒的原因什么是菩提心？怎样将菩提心运用到日常生 活中？慧远大师：佛教的三种报应模式僧人为何“结夏安居” 佛说扫地有五种功德明一法师：打游戏是否造业
吴利民讲形意拳 我是怎样教形意拳学的 第一讲 :形意拳的基本概念! 形意拳名的创意: 练形意拳本是门仿生学，它是根据宇宙间日月星辰，万事万物生态环境,人与物的动作形象，以物象演变形式的意式形态为立法之本。五行者：金、木、水、火、土、及劈、崩、钻、炮、横。金:是金属，以斧头为形象，劈木为拳意，谓之劈拳。木:以弓箭为形，射物为拳意，谓之崩拳。水:以柔软而无骨，随形而变化，一但高低落差增大,意之急流漩涡翻浪,谓之钻拳。火:以炮为形，发射爆炸为拳意，谓之炮拳。土:以弹丸为形，滚动旋转自然为拳意,谓之横拳。金、木、水、火、土，五行为基础，采取动物为了生存,以捕抓食物的天性为主导的技击,养身等功能进行学习锻炼。十二形:是龙、虎、鸡、鹰、熊、马、猴、蛇、鼍、骀、鹞、燕，通过模仿野兽猛禽的特技功能，形象思维学习其捕物动作，象其形而取其意,运动于拳法，必须合其拳理，五行取其一势，十二形取其活动一特技，应用与技击艺术，形式简单易学而意义深刻，动作简而不繁,但其中的奥妙变化功用无穷。如十二形之龙形以其传说中的神物，他有鹿角蟒身鸡爪狮尾的形像，腾空
搜骨探瓜之拳意。虎形,取其威武勇猛为形态，凶残扑食之技能立意为拳。鸡是丽禽形美，喜斗、善走、抖翎、啄食技精为意，形意拳特重其技。鹰形像凶残，爪尖目锐，更有抓兔技能。熊形是取其形像壮实力大为形，取意滚膀三节连击法，上打迎面拳，肘击，下撩阴，膀靠，头撞。马形壮性善，有刨蹄狂奔之特长。猴是灵物喜攀爱纵。这就是形意拳名的由来。不但是形意拳学习动物等形象演练，而且中华武术里无论是那一种拳,它都离不了动物等形象的模仿应用,如太极拳里的，野马分鬃，倒辇猴，揽雀尾，等。八卦掌里的白蛇吐信，鹞子穿天，大鹏展翅，狮子抱球等。少林拳也多是雄鹰展翅，金鸡独立，猴子爬杆等等。都有仿生象形取意的用意联系,无不以形态动作的模仿而用运，所以说形意拳是一门高功能仿生学，我们必须认真学习与体悟。起势由”无极”势，平心静气，无我无物,无思无念，生而”有极”，有意于采集日月精华,乾坤之灵气,用以强身壮体益寿延年,升之为”太极”包罗万象,太极之两仪万事万物阴阳互易，天人合一化为天.地.人”三才”之道,天之空也虚也须精，地之实也坚也必灵。形意拳及形象思维拳，形是动作体位，意是用法概念，两者高度协调统一而达到应有的效果。拳无拳，意无意，无意之中是真意，乃是在技击应用方面讲，经过长期的实践磨练，造就高层功法，对于来犯之敌凭触觉应变化，发招不用
武侠电影剧本《但愿海波平》 描写明代阶段中、日、朝三国江湖儿女故事的原创武侠电影剧本——《但愿海波平》作者安君 故事梗概 明朝中叶，倭寇大举入侵中国东南沿海。大将俞大猷和戚继光派部将薛达到少林寺请求援助。倭寇一部突袭少林寺。众僧虽武功精绝，但倭人火器犀利，少林寺毁于大火。薛达率少林僧众赶往浙江。出于知已知彼的目的，薛达提出需要有人潜入倭部，探知军情和火器创造办法。俗家弟子月空请缨出征。 月空假装又聋又哑，可不能武功，随被掳掠的百姓潜入倭寇一部，并随之退往日本国。途中，倭人领袖中条司救起一降难女子。随后，船上发生数起暗杀事件，倭人死伤多人。中条司设计查出真相，原来暗杀者是这个降难女子。在中条司处决这个女子之时，女子向着北方说起朝鲜语，原来她是朝鲜人。月空在危急关头救下她，一起乘小舟漂流海中。 日本国幕府的军队忽然攻击中条司的船队，中条司失败，也降入海中。月空和朝鲜女子与中条司相遇，三人聚在一处打败幕府追兵。朝鲜女子名叫李中姬，是朝鲜大臣的后代。月空与李中姬怒斥中条司。中条司说述日本事情。原来日本国内诸候四起，战乱别已，幕府将军势大，中条司的父亲带人蜗居海岛，迫于生计，远赴中国沿海经商，别料遇到奸商，中条的父亲破产身亡。中条司率众报仇，明朝军队一击即溃。李中姬也说述朝鲜事情。日本武士也入侵朝鲜四处劫掠，李中姬的父母即死于乱兵之中，李中姬组织朝鲜武士杀日本人报仇。 三人上岸后，各自分手。月空扮成聋哑武士流浪日本诸岛，慢慢熟悉事情，与薛达派的人联系上，不过没有取得最新的火器创造办法。一日，他跟踪一名中国火药商人，遇到幕府武士的头目德间，乘夜色前往刺杀，听到幕府要攻击中条司海岛的打算。这时，李中姬忽然浮现，也刺杀德间，未果受伤。月空救出李中姬，带其前往中条司的海岛，以说述幕府袭击海岛隐秘的条件，请中条司救治李中姬。中条司虽救了李中姬，但对月空的话将信将疑，未作好充分的迎敌预备，被德间杀得大败。月空在混战中救出中条司。李中姬带月空和中条司前往朝鲜。 朝鲜的村庄里，人们欢迎李中姬和月空，日子和平宁静，但别久人们发觉中条司是日本人，别愿留他在村里。中条司以为月空等人要他交出火器创造办法，宁死别屈，预备切腹自杀。月空带中条司离开。这时，幕府的军队扮成海盗入侵朝鲜，武士杀到，血洗李中姬所在的村庄，中条司悔恨别已。 薛达受命率大军赴朝与朝鲜使臣商谈共抗倭寇的大计,别料中途突遇日本军队偷袭。在与日本军队的大战中，因别敌其火器，事情危急。月空、李中姬、中条司忽然赶到，为了三国的和平并肩作战，大获全胜。德间临死一击，打中月空。月空遗言，希翼薛达、李中姬、中条司永为朋友，护卫和平。
少林拳教学纲要 一、教学目的任务 1、了解中国传统体育项目精髓，懂得少林拳运动特点及锻炼价值； 2、提高身体的协调性、灵活性、柔韧性，养成自觉锻炼的良好习惯，为终身体育锻炼打好扎实的基础； 3、认识中华武术博大精深的理论渊源及与中国传统文化之间的相互关系，了解少林拳的发展情况； 4、了解武德对一个人成长的重要性和必要性，使全面发展和修身养性达到较高的境界。
三 、教学内容 内 容 理论知识 1、少林拳概述和简史 2、少林拳的技法 3、少林拳的图解知识 4、少林拳的裁判法 5、国外少林拳发展概况 基本功和基本动作 1、肩臂练习：压肩，单肩，双臂绕环，仆步抡拍 2、腿部练习：压腿，踢腿，扫腿 3、腰部练习：前俯腰，下腰 4、手型手法：掌，拳，勾，冲拳，架拳，推掌，亮掌 5、步型步法：弓步，马步，仆步，虚步，歇步，丁步，击步， 垫步，弧行步 6、跳跃练习：腾空飞脚，旋风脚 7、平衡练习：提膝平衡，靠墙侧立 8、翻滚练习：侧手翻 套路 运动 1、罗汉十八手 2、第三路青年长拳 3、自编少林长拳 球类 乒乓球 其它 1、站桩 2、散打 身体 素质 一般身体素质： 1、耐力：1000米、 800米（女）、12分钟跑、越野跑、 变速跑、间隙跑 2、速度：100米、50米和跑的专门练习 3、力量：立定跳远、引体向上、双臂屈伸、屈臂悬垂、仰卧 起坐（女）、实心球 专项身体素质：原地正踢腿 四、考核内容和成绩分配 详见“ 第一部分 总纲：考核内容及成绩分配”（P6-P10）。 （一）运动技能考核内容和成绩分配（占总成绩30％） 1、考核内容和方法 考 核 内 容 考 核 方 法 套路运动： 罗汉十八手、三路青年长拳、自编少林长拳 按学号逐个进行考核，根据完成情况的优劣分别给予评分
形意拳得鼻祖——布秉全——《精武》 形意拳得鼻祖 布秉全——《精武》素有“金太谷”、“小北京”之称得太谷县,不仅文风淳厚,而且崇尚武术。在民间武风盛行,拳种繁多得武术流派中。尤以形意拳最负盛名。它以其历史悠久、活动普及、论著丰富、名家辈出而影响甚大,闻名于国内外,被誉为“形意拳之乡”。1996年12月4日,国家体委授予太谷县“全国武术之乡”称号,成为当时山西省唯一得武术之乡。太谷县能成为享誉全国得武术之乡,自有其辉煌得历史缘由。据《太谷县志》文献资料统计,仅明清时期,就有文进士47人。武进士20人(其中武状元1人),文举194人。武举195人。可谓人杰地灵,文武称盛。早在元代,“太谷武村人高福,就精武技、有战功,官至龙虎卫上将军”。明代,有武状元安国。清雍正年间。少林拳就已传人太谷,习武之民风,油然兴起,对后来形成与盛传于全国得形意拳影响极大。乾隆间,北郭村人张凌霞、上安村人牛天畀均为武进士,官至总兵、提督职。富甲一方得太谷县,在这样一个具有悠久习武传统得基础上,于咸丰年间,又诞生了一个新得拳种。它就就是被誉为中国四大名拳之一得形意拳。咸丰六年(1856年),由河北深州人李洛能(世称老农)始传于太谷县得形意拳崛起。不数年,形意拳名振武林。作为一个拳艺流派,很快便形成了一个独立得大派拳种,屹立于中华民族之林。对于这样一个影响远广得优秀拳种,由来之
说也纷纷纭纭。由于历代文献史料记载极少,创始之说更就是难见一字。所以,我们只能根据流传得拳谱、碑文及形意拳前辈得口传等资料,来进行源流梳理。近年来,笔者查阅了解放前出版得形意拳书及其民间手抄本约二十余本,结合形意拳前辈得口传及有关形意拳资料,又进一步分析了一些形意拳研究者对历史源流得实考之作,以自己粗浅得水平,慎重求证,对形意拳早期沿革之历史,溯本而求源,大体上归纳为“意拳”、“心意六合拳”、“心意拳”、“形意拳”四个发展阶段。在岳飞意拳维型拳法得基础上,经过漫长得发展演变,历代大师得综合提炼,逐渐形成了各自具有独特风格得三个自成体系得拳种流派。2008年6月7日,国务院公布了形意拳、心意拳、心意六合拳三大拳种为国家级非物质文化遗产保护项目。然而,考其拳源,此三大拳种均始于民族英雄岳飞。形(心)意拳门尊岳飞为鼻祖,就是有其根深蒂固得历史原因与以其代代相传为依据得。形意拳为岳飞创始之说,民国年间,即有学者因质疑《岳武穆九要论》非岳飞之作,进而提出“形意拳就是否岳飞之传,亦可疑也”得观点。及至上世纪八九十年代,一些研究者又顺着这一“疑古”之风,进一步发挥,基本上对岳飞创拳之说持否定态度,并在形(心)意拳界占有了一定得市场。之后。不再提起岳飞。但就是我认为否定之论据,显然有失偏颇。形(心)意拳门历代尊岳飞为鼻祖,或者说岳飞所练得拳法及思想理论就是形(心)意拳得雏形就是有一定道理
少林寺 少林寺始建于北魏太和十九年，由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因座落于少室山密林之中，故名。北魏孝昌三年，释迦牟尼的二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，少林寺因被称为“禅宗祖庭”，特别是十三棍僧救驾后得到唐王朝的高度重视，博得“天下第一名刹”的美誉。现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫驰名中外，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。 常住院是少林寺的核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑。现在我们首先看到的是山门。 山门是少林寺的大门，为清代建筑，门额上的“少林寺”三字是清康熙帝亲书，上有“康熙御笔之宝”方印。山门也称三门，寓意为佛教的三解脱。佛教认为人有三毒：贪、嗔、痴。过了三门就会灭掉“三毒”，在心理上做一个快乐的自由人。 山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，既显示了佛门气派，又象征着镇邪与吉祥。山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。
进入第二进建筑天王殿，原建筑1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，为守护佛法“哼”、“哈”二将，传说他们威力无穷，一哼一哈吸人魂魄。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间。他们分别持有琵琶、慧剑、龙蛇、天伞，人们根据其组合特点，寓意“风调雨顺”。 碑廊里有少林寺最有价值的碑，叫太宗文皇帝御书碑，刻于1200年前，是唐太宗李世民为表彰驾有功的13棍僧的战功而立的，记载着13棍僧的名字和这历史。《少林寺》电影的情节，就是根据这块碑的内容改编的。 穿过天王殿就来到全寺的中心建筑——大雄宝殿。大雄宝殿为面阔五间进深三间的重檐歇山式建筑，是佛事活动的重要场所，“无事不登三宝殿”说的就是这里，“三宝”是指佛、法、僧。该殿和天王殿一样在1928年被烧毁，这是1985年重建的。殿内正中供奉的为现世佛——婆娑世界的释迦牟尼如来佛，左为过去佛——东方净琉璃世界的药师佛，右为未来佛——西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉（罗汉是佛中的一种等级，指有一定修行的人），屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外，在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像，预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。
少林罗汉十八手教学大纲 一、教学目的与要求 （一）通过本课程的学习，使学生掌握武术《段位制》中拳术套路、拳术的的基本技术与练习方法，养成自我锻炼的习惯，提高自我锻炼的能力。（二）实施武术《段位制》教学模式，使学生掌握的武术技能与知识能够达到公众认可的标准。 （三）使学生了解武术运动的基本知识，培养学生对武术的兴趣和爱好，激发爱国主义精神和民族自豪感。 二、基本教材 （一）理论 1. 基础理论 （详见体育基础理论教材纲要） 2. 体育理论 （1）武德、武术礼仪教育，武术《段位制》实施与开展 （2）武术运动的概述、内容分类、特点作用 （3）武术流派拳种介绍 （4）国际奥委会看中国武术 （二）专项技术 1. 基本技术 手型：拳掌勾 手法：冲拳击掌抡臂 步型：弓步马步虚步仆步歇步丁步插步独立步 腿法：正踢腿侧踢腿弹腿蹬腿扫腿二起脚 练习方法：正压腿侧压腿仆步压腿 2. 套路技术 （1）少林罗汉十八手单练套路 预备势：并步抱拳 1) 弓步掳手推掌2) 虚步推掌3) 马步掳手挎肘4) 马步架打冲拳 5) 弓步架打冲拳6) 步绾肘7) 翻身马步磕打8) 马步托掌冲拳 9) 弓步格挡冲拳10) 弓步格挡冲拳11) 挂腿勾踢12) 缠腕马步冲拳 13) 伏身后扫腿14) 翻身弓步劈砸15) 冲拳弹腿踢击16) 翻身二起
飞脚 17) 弓步切按举掌18) 偷步绕臂沉肘19) 马步架打冲拳20) 弓步架打顶肘 21) 并步掳手磕打22) 托掌马步冲拳23) 分掌弓步双推24) 虚步护身掌 结束动作：并步抱拳 （2）少林罗汉十八手对练套路 预备势 甲.乙预备势：甲.乙并步抱拳 1) 乙：冲拳击肋甲：鹰掐嗉2) 甲.乙：托肘虚步推掌 3) 乙：冲拳击面甲：挎篮势4) 乙：砍掌击头甲：硬开弓 5) 乙：劈拳击头甲：架梁炮6) 乙：掳手抓腕甲：降龙手 7) 乙：回身横打甲：僧敲钟8) 乙：马步托肘甲：巧纫针 9) 乙：拔手横砍甲：一条椽10) 乙：拔手横砍甲：一条椽 11) 乙：砍掌冲拳甲：金钩挂12) 乙：推掌抓胸甲：扭缠丝 13) 乙：推掌拦挡甲：扫荡腿14) 乙：抢臂劈砸甲：披身锤 15) 乙：屈肘上架甲：踢球势16) 乙：后腿拍脚甲：鸳鸯腿 17) 乙：腾身二起甲：劈柴势18) 乙：弓步抓肩甲：僧缚虎 19) 乙：冲拳击面甲：硬开弓20) 乙：换步劈拳甲：拗鸾肘 21) 乙：弓步按肘甲：僧敲钟22) 乙：退步托肘甲：巧纫针 23) 乙：双掌封耳甲：僧推门24) 甲.乙：虚步护身掌 结束动作：甲、乙并步抱拳、立正收势 （3）少林烧火棍 预备势 1) 掠劈棍2) 弓步戳棍3) 弓步劈棍4) 弓步戳棍 5) 闷头棍6) 败势7) 回头棍8) 横担一架梁 9) 猿猴背棍10) 扑地龙11) 二郎担山12) 扑地龙 13) 跋步连三尺14) 滚身劈棍15) 单叉架棍16) 单叉盖把 17) 隔打18) 回身劈棍19) 舞花劈棍20) 回身劈棍 21) 弓步戳棍22) 弓步劈棍23) 弓步戳棍24) 上步隔打 25) 败势26) 上步劈棍27) 回身劈棍28) 舞花背棍 收势 三、身体素质 （一）1000m（男）/800m（女）、50m、立定跳远、1分钟立卧撑。
太极拳中形意五行拳的要领 太极拳中形意五行拳的要领 五行拳法具有相生相克的原理，这也体现了太极拳中的相互矛盾、互抵的关系，即阴阳变化，每个招式动作都有体现。 如相生学说，劈拳生钻拳(金生水)，钻拳生崩拳(水生木)，崩拳生炮拳(木生火)，炮拳生横拳(火生土)，横拳生劈拳(土生金)。 相克学说，劈拳克崩拳(金克木)，崩拳克横拳(木克土)，横拳克钻拳(土克水)，钻拳克炮拳(水克火)，炮拳克劈拳(火克金)。 练习太极拳具有补肾强身的作用，太极拳的运动特点柔和缓慢，对内脏具有按摩的作用，坚持练习可达到延年益寿的作用。 另外，人秉五行之气以成形，五脏各有所主，如肾主骨，心主力，肝主筋，肺主气，脾主肉，懂得五行拳的相生与相克学说理论，对养生及技击有莫大之益处。 习练内家拳，如果光实践练习而不明白理论者，是个瘸子;而有理论却不去真实地去实践之人，是个瞎子。只有理论与实践的结合，才是完美的修行者。 五行拳“本诸劲力育心理，证之生理与卫生”，先求其规矩，后顺其自然，是求练实战技击内功、劲力的最佳途径与练法，练习的顺序与太极拳的修炼顺序基本相同，由招熟—懂劲---神明，只不过是门派不同、师传不一而提法不同而已。 修炼太极拳要求周身一致，内外双修，太极拳也是一项有氧
运动，可以让加快身体内外物质交换，提高身体免疫能力。 如有的形意拳派提到的五行拳中“身法和步法是修炼的第一阶段，”其实，细分析，身法和步法无非就是形，也就是我们常说的外在之架势。练习五行拳外不乖于形劲，内不悖于神气，六合相抱，内外和顺;技击时，“劲”分懂劲和化劲。 我能将对方之来力“听懂”之，知晓其攻防变化之意图，然后将其化解，形成人背我顺之局面，此为“懂劲”，将敌人之攻击化解掉，然后将其打出，是为“发劲”。 形意拳师所说的“心法”其实就是“神明”阶段，虽然心法处处有，但修炼到上乘非神明而不足论矣。以我个人体会，形意拳的发劲在于身法，再进一步细说，发劲就在于人体的枢纽部位——脊柱。 在实战时，充分利用脊柱发力，才能达到“点紧身松”，重创对手。真正想练好“五行拳”，除了重点练习五拳之首---劈拳外，还要将崩拳放在重点上进行练习，因为全部拳法及劲力技能都可以从劈拳、崩拳中演化出来。 同时在横拳中求达五行合一，因为在五行拳里，横拳是最吃功夫的，也是极其特殊的单操拳法，“万物土中生，”横拳是将其他四拳之劲合而为一的特殊拳法，劈拳、钻拳、炮拳和崩拳都可以由横拳化生而出，只是拳势外在的运动轨迹不同而已。 形意拳势合阴阳，形于自然，以之锻炼身体可平肝益气，使人的思想不因宠辱、毁誉而引起情绪上过大的波动，为人坦坦荡荡，内心无欺，喜从心生，“无我相、无他相、无众生相”。 让人活的自自在在、舒舒服服，进而促进气血旺盈，经络畅
罗汉十八手-图文-完 整版
少林罗汉十八手是少林拳术中最著名的拳法之一。据《少林寺拳谱》记载,远在隋时,少林寺武僧就根据十八罗汉铜像造型创了一路拳法,称为十八罗汉手,后来逐渐演化,产生了许多各具特色的不同练法。 本拳为其中上品,攻防兼备,上下配合,技法多变,极具妙用。 一、预备势 面向南方,站立在东西走向的场地的西南;两腿伸直并拢,脚尖朝前;两臂垂于身体两侧,两手五指并拢贴于腿外侧,掌指朝下;身躯正直,眼向前平视(图1)。 〔要点〕 头须端正,下颏内收,挺胸、直腰、沉肩,两肘自然微屈并向身前微微牵引;神情安静,内虑全消,气沉丹田,精神贯注,做好行拳走势的准备。 二、并步抱拳 两手握拳,屈肘收抱于两腰侧,拳心朝上,拳轮贴身;脸向左转,眼向左侧前方注视(图2)。 〔要点〕 1.抱拳与转脸,动作要一致,行动要快速。 2.身体微向前倾,使腿部着力,十趾紧抓地面,防止弯腰拱背;两肘夹紧,使肘尖朝后。 三、弓步掳手推掌(鹰掐嗉)
身躯半面向左转,两腿屈膝稍向下蹲,右脚不动,左脚向正东前方跨出;左拳变掌,臂内旋,从左腰侧贴着身躯向右上方屈肘绕环抄起,伸向右肩前,随着身躯半面左转由右肩处直臂向前、向左弧形平摆绕行横搂,肘微屈,掌指朝上,拇指张开,掌心朝前;眼视左掌(图3)。 上动未停,左掌掳抓变拳,臂外旋使拳心朝上,屈肘收抱于左腰侧;与此同时,身躯转向正东方,右脚跟外展,右腿挺膝蹬直,左腿在前屈膝半蹲,成左弓箭步;右拳随之变掌,从右腰侧向前直臂平伸推出,掌指朝上,小指一侧朝前;眼向右掌前方注视(图4)。 〔要点〕 1.掳手收拳、右掌推出、弓箭步,必须动作一致,不能有先后快慢之分。 2.推掌时,肩须向下沉劲,右腿蹬伸防止右脚向外侧移动,腰须向下塌劲,右掌掌指高与眉齐。 3. “鹰掐嗉”的锁喉动作在单人拳路练习里变作了前推掌，按照传统未作更正。如果更正为叉掌也是可以的，只要使右掌拇指张开、掌心朝下，用虎口向前平伸叉出就行； 四、虚步推掌(僧推门) 身体重心移后,右腿随之屈膝半蹲,左脚收回半步屈膝以脚尖虚点地面,脚面绷平,成左虚步;与此同时,右掌臂外旋屈肘收抱于右腰侧,掌指朝下,掌心朝前;左拳则变掌向前直臂平伸推出,掌指朝上,小指一侧朝前;身躯随右掌收回之势稍向右转,眼向左掌前方注视(图5)。
十八罗汉的名字排名及典故 罗汉，即为阿罗汉，梵名(Arhat)他们是佛的得道弟子，是小乘佛教修行所获的最高果位。修到罗汉
的境地，已经断尽三界烦恼，灭除见、修二惑，永远解脱轮回。从这个意义上说，阿罗汉果位，又可称为“无极果”或“无学果”，表示已经到达极点，所学已尽，再没什么可学的了。 阿罗汉这个词是梵文音译，有三义： 其一曰“杀贼”，即杀一切烦恼之贼，佛教把众生因无明迷妄所引起的各种烦恼、疑惑、痴迷等情，称之为心中之“贼”，认为它们是扰乱人们内心清静、妨碍修行的有害情感。而阿罗汉已经灭尽了这种种“心中之贼”。“ 其二曰“应供”，谓到了阿罗汉果位，已经断灭一切能导致生死流转的“有漏”法，身心清静，应受人天供养。
其三曰“无生”（或不生），即是说阿罗汉已进入永恒不变的涅槃境界，不再进行生死轮回，已达不生不灭的境界。” 十六罗汉像出现的较早。主要依据唐代玄奘法师翻译的《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》创作，佛经上讲，他们受佛的嘱咐，不入涅槃，常住世间，受世人的供养而为众生作福田，流通、护持佛法。 十八罗汉的兴起，一种说法是：主要与画家的创作有关，而没有什么经典依据。所以后两位罗汉的名称诸说不一。元明以后，寺院多塑十八罗汉，因此十八罗汉反比十六罗汉之说更流行了。第二种说法是：古代的中国人认为“九”是吉利数，因此总认为“十六”没有
“十八”（两个“九”）好，如“十八般武艺”、“十八学士。 最早记录这件事的是宋代的苏轼“十八罗汉”的是北宋的苏东坡，苏轼之父苏洵，是著名的唐宋散文八大家之一，系云门宗四世圆通禅师的皈依弟子，其母程夫人出身望族，嫁与苏洵之后，专心事佛，苏家供有禅月大师所绘的十八罗汉像。 宋代的志磐在其《佛祖统记》中认为：第十七位罗汉和第十八位罗汉应该是迦叶尊者与君徒钵叹尊者（《弥勒下生经》中记载）。 另有清朝乾隆年间，乾隆皇帝和章嘉呼图克图活佛认为：十八罗汉的最后两位应该是降龙罗汉（迦叶尊者）和伏虎罗汉（弥勒尊者），降龙伏虎很合中国人的口味，在加上是钦定，从此十八罗汉便被规定了下来。
少林五拳总诀 总诀歌一（通用暗诀） 少林五拳象五形，拳从自然取其意； 融贯旧法创五式，一七三手集大成； 精意释然传千秋，古今师法遵秋月； 拳走一线守家法，崇尚手技入南拳； 动中求静静不止，意气相推生横力； 刚中有柔柔带刚，运柔成刚谓上乘； 实中有虚虚转实，寓虚于实始超脱； 沉心静气明法外，禅拳一体称少林； 右练毕时接习左，左右逢源方成巨； 出手如风迹难觅，一指半足分胜败； 浑身上下皆可拳，指先掌次拳即末； 孤心苦往年如日，神技妙术技乃神。 总诀歌二（有相暗诀） 昂首挺胸气畅然，怒目强项似罗汉； 砸肩敞腋力充沛，立腕沉肘赛金刚； 虚腹实腰承上下，展膝固踝如生根； 腰马一体接天地，三合内外比卯榫； 气贯丹田雕横力，五心相印塑直气； 此中三昧玩自心，精微乃见功自成。 总诀歌三（无相暗诀） 练到骨节通灵处，周身龙虎任横行，掌心力从足心印，一指霹雳万人惊。 总诀歌四（呼吸暗诀） 其一 小开弓马，大开胸腋； 简脚根地，繁手枝天； 徐呼徐吸，尽呼尽吸； 气芽暴滋，遍体得力。 其二 浸形神缸以气染，力由底发奔灵盖，弓马永动把息环，上下相印串一气。 总诀歌五（运使暗诀） 力从气出，气隐力显； 运柔成刚，使虚转实；
意到气随，速于声响； 全力一吐，沉重若山； 力达指尖，不局三停； 气透肤理，不囿三焦； 沉实厚重，活泼虚灵； 刚柔虚实，神变无穷。 总诀歌六（爪掌开拇暗诀） 指散口紧现力蹼，平圆曲直偏不扣；栉风滗气方沉力，点印如花妙蛙作。总诀歌七（拳指扣拇暗诀） 卷勾如亲齐向心，弯而又曲死力扣；穿肉扣骨方传力，挤眼掐心功苦生。总诀歌八（肘法暗决） 腋气井喷膀管送，力达楔尖胜利器，努拐戳动兼阴阳，中平车腰方称活。总诀歌九（眼法暗诀） 镜眼点拳怒视焦，目随拳走神不丢；观外为下观内上，钢拳眼铸全凭神。总诀歌十（听法暗诀） 青龙黑虎赛风影，邃通海底如灯芯；听物为下听我上，龙奔虎跃画风景。总诀歌十一（舌法暗诀） 封井开边续阴阳，津如泉涌化琼浆；细流入海润丹田，化作精气力分发。总诀歌十二（喊法暗诀） 眼忙鼻碌口不闲，抢步吐声助力推；分寸得当方显威，乱哮见笑徒哼哈。总诀歌十三（胆力暗诀） 练达思结神通处，浑身胄甲随纵放，胆向先从心气足，一声咆哮万敌愕。总诀歌十四（快慢暗诀） 独习繁中采，对习简中取， 运气贵乎缓，用气贵乎急， 慢为有形诀，快为无形窍， 快自慢中企，急功须缓图。 总诀歌十五（冷拳暗诀） 对敌忌出灌怒拳，怒不及人反昏心，自动不知当人偶，何送白隙任人乘？
少林罗汉十八手教学大纲 、教学目的与要求 一）通过本课程的学习，使学生掌握武术《段位制》中拳术套路、拳术的的基 本技术与练习方法，养成自 我锻炼的习惯，提高自我锻炼的能力。 二）实施武术 《段位制》 教学模式，使学生掌握的武术技能与知识能够达到公 众认可的标准。 三）使学生了解武术运动的基本知识， 培养学生对武术的兴趣和爱好， 激发爱 国主义精神和民族自豪 感。 、基本教材 一）理论 1. 基础理论 （详见体育基础理论教材纲要） 2. 体育理论 （1）武德、武术礼仪教育，武术《段位制》实施与开展 （2）武术运动的概述、内容分类、特点作用 （3）武术流派拳种介绍 （4）国际奥委会看中国武术 二）专项技术 1. 基本技 术 拳 掌 勾 冲拳 击掌 抡臂 弓步 马步 虚步 仆步 歇步 丁步 插步 独立步 正踢腿 侧踢腿 弹腿 蹬腿 扫腿 二起脚 练习方法：正压腿 侧压腿 仆步压腿 2. 套路技术 （1）少林罗汉十八手单练套路 预备势：并步抱拳 1) 弓步掳手推掌 2) 虚步推掌 3） 马步掳手挎肘 4） 马步架打冲 拳 5) 弓步架打冲拳 6) 步绾肘 7） 翻身马步磕打 8） 马步托掌冲 拳 9) 弓步格挡冲拳 10) 弓步格挡冲拳 11） 挂腿勾踢 12） 缠腕马步 手型： 手法： 步型： 腿法：
冲拳 13)伏身后扫腿14)翻身弓步劈砸15) 冲拳弹腿踢击16) 翻身二起 飞脚 17)弓步切按举掌18)偷步绕臂沉肘19) 马步架打冲拳20) 弓步架 打顶肘 21)并步掳手磕打22)托掌马步冲拳23) 分掌弓步双推24) 虚步护身掌 结束动作：并步抱拳 2)少林罗汉十八手对练套路 预备势 甲.乙预备势：甲.乙并步抱拳 1)乙 ： 冲拳击肋甲：鹰掐嗉2)甲.乙：托肘虚步推掌 3)乙 ： 冲拳击面甲：挎篮势4)乙：砍掌击头甲：硬开弓 5)乙 ： 劈拳击头甲：架梁炮6)乙：掳手抓腕甲：降龙手 7)乙 ： 回身横打甲：僧敲钟8)乙：马步托肘甲：巧纫针 9)乙 ： 拔手横砍甲：一条椽10)乙：拔手横砍甲：一条椽 11)乙：砍掌冲拳甲：金钩挂12)乙：推掌抓胸甲：扭缠丝 13)乙：推掌拦挡甲：扫荡腿14)乙：抢臂劈砸甲：披身锤 15)乙：屈肘上架甲：踢球势16)乙：后腿拍脚甲：鸳鸯腿 17)乙：腾身二起甲：劈柴势18)乙：弓步抓肩甲：僧缚虎 19)乙：冲拳击面甲：硬开弓20)乙：换步劈拳甲：拗鸾肘 21)乙：弓步按肘甲：僧敲钟22)乙：退步托肘甲：巧纫针 23)乙：双掌封耳甲：僧推门24)甲.乙：虚步护身掌 结束动作：甲、乙并步抱拳、立正收势 3)少林烧火棍 预备势 1) 掠劈棍2) 弓步戳棍3) 弓步劈棍4) 弓步戳棍 5) 闷头棍6) 败势7) 回头棍8) 横担一架梁 9) 猿猴背棍10) 扑地龙11) 二郎担山12) 扑地龙 13) 跋步连三尺14) 滚身劈棍15) 单叉架棍16) 单叉盖把 17) 隔打18) 回身劈棍19) 舞花劈棍20) 回身劈棍 21) 弓步戳棍22) 弓步劈棍23) 弓步戳棍24) 上步隔打 25) 败势26) 上步劈棍27) 回身劈棍28) 舞花背棍 收势
八极拳的主要内容 ============================= 发布时间：2010-05-27 13:08 八拳发力刚猛，有顶、抱、单、提、胯、缠六种发力方法。八极拳法讲十六大步。除马、弓、虚、盘五种基本步法外，还有闯步、拖拉步、盘提步、跟提步等。腿法有搓提、弹腿、侧蹬、三挣提、蹁踹等。其手型体现云、罗、提、按、刁、扣、缠、粘八大手型之运用。 八极拳法之传人，借纯阳九宫剑之剑规为门规。门规为八要：一要心术正，二要胆气重，三要耳目灵，四要手足捷，五要身法便，六要力量充，七要精神旺，八要儒雅性。 八极拳法之拳械套路主要有：八极架、八极拳、六大开、八大招、春秋刀、飘摇刀、六合大枪、六合花枪、行者棒、八棍头等。拳械套路，可单练，亦可对练。 宋氏形意拳简介日期：2001-6-8 15:42:00 作者：蔡卫东 宋氏形意拳是宋世荣先生所创，后又由其第一代弟子宋虎臣、宋铁麟、任尔琪、贾蕴高等人的继承、发展和完善，已经成为一整套完整、系统、科学的武学体系。 宋氏形意拳的练法是以《内功四经》为指导的，它先从内功经入手练习，再次为纳卦经，然后再练内功十二大力法，又次为神运经，最后以地龙经收全功。宋氏形意拳发劲（力），要求做到上下互撑，左右争衡，前后互为作用，内外相合，全身整体协调，先松后紧，紧而速松，随松随紧的六合浑圆整劲。其劲路讲究通、透、穿、贴、松、悍、合、坚。劲法则讲究惊、弹、抖、炸、寸、绝、滚、颤。伏如横弩，动若发机，能瞬间骤然爆发出鼓荡抖颤的弹性炸力，周身激荡回旋，振荡不已，即所谓\"遇敌好似火烧身，炸力发出无继续\"的连续爆炸力。 宋氏形意拳包括如下内容： 一、三体式桩功：有阴阳两式，任督二脉，上中下三盘，单双重等多种桩功间架练法，是求得六合浑圆整劲的最基本的功法，也是宋氏形意拳最基本的功法。 二、内功盘根：为宋氏形意拳基本功法，也是宋氏形意拳的秘传功法。为宋世荣先生所独创，又名盘根冲空，是指练至功夫精深时，身体可以腾空。其理本于《内功四经》。锻炼原则为：扑采提按劲不散，软硬相济成刚柔，云抱捧捋缓缓做，中定动静慢慢求。以此疏通十二正经，并且锻炼奇经八脉，以达气贯三才，天人合一。经常练习内功盘根可使周身筋膜腾起，劲入骨髓，尤其是大腿两侧到脚趾的筋膜腾起，此功上身后，与人交手，常常是步到人即翻。内功盘根与三体式桩功相辅相成，古谱称：练桩功以固其本，练盘根能动转自如。 三、五行拳：有内外五行拳两套练法，还有多种变化法，包括有横、竖、直、斜、螺旋、滚斗的劲路练习。是宋氏形意拳最基本的拳法。 四、十二形拳：有多种练法，并且将十四处打法融入其中，也是宋氏形意拳用以练就冲空功夫的重要功法。 五、大枪抖绝功：当年形意拳先祖姬龙峰是以枪创拳，所以，大枪抖绝功为宋氏形意拳求取爆炸力的重要基本功，练习宋氏形意拳必练大枪抖绝功夫，以抖大枪之功助拳功之成也。六：单操散手：为宋氏形意拳打法、劲法、实战法的专练。七、基本拳法套路则有：进退连环、四把捶、杂式捶、八字功等。 对练套路则有：十六把、五花炮、安身炮等。 器械套路则有：六合大枪、翼德大枪、三才剑、天罡剑、六合刀、六排刀、六合棍、麟角刀等。此后，又由宋虎臣、宋铁麟等第一代弟子根据实践经验创编了十面埋伏、阴阳把、三节推掌、软球势、五方鸳鸯堂、摸身掌、左右五行连环拳、和战斗枪、战斗剑、内功盘根刀（双刀）、乾坤钹等等拳械单对练套路。还有供初学者练习的六合长拳、十二路弹腿。基本
少林寺沿途讲解 各位游客，大家好： 首先，我代表河南青年旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎！我是导游员×××，大家可以叫我小×，坐在我身后右手旁的是咱们此次行程的安全大使X师傅，X师傅有着多年的驾驶经验和娴熟的驾驶技术，安全问题呢大家尽可放心，在车上也可以尽情欣赏沿途的风景。我们俩都很荣幸也很乐意为大家服务，在旅途中，如果大家有什么意见和要求都可以给我们提出来，我们会虚心接受，并尽可能满足大家的合理要求。 相聚就是一种缘份，我希望大家能够珍惜这份情谊，在相聚的时间里，相互关心，相互爱护，为这段旅程留下一段美好而难忘的回忆! 接下来，我把今天的行程向大家简单介绍一下。我们的车从郑州出发正行驶在郑少高速公路上，途径新密，登封，大约需要1个多小时，就到达了本次行程的目的地——登封少林寺景区。 在到达目的地之前我先向大家介绍一下少林寺的概况：少林寺位于登封市西北约13公里处的嵩山西麓，公元495年，北魏孝文帝为安顿印度僧人跋陀传播佛教而建此寺，因为它坐落在少室山的密林从中，所以得名“少林寺”。 32年后，公元527年，释迦牟尼的第28代佛徒菩提达摩历时3年来到少林寺，首传禅宗，影响极大，因此，少林寺被佛教界统称为“禅宗祖庭”。唐初“13棍僧救唐王”后，得到了唐王朝的重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。 现在的少林寺不仅因其古老而神秘的佛教文化名扬天下，更因其精湛实用的少林功夫而弛名中外。在中国，提起少林武术，有一部电影不得不提，那就是1982年上映的电影《少林寺》。片中少林弟子精湛的武艺及少林寺庙古朴的风味一定给您留下了深刻的印象。自从这部影片一炮打红，少林寺名声大振，海内外游客也是络绎不绝。 说话间，车已经到达了新密境内。新密市历史悠久，文化灿烂。汉高祖刘邦始置密县，直到1994年撤县置市，始称新密，境内有黄帝练兵演武，研创八阵兵法的轩辕黄帝宫，全国几大汉墓之一的打虎亭汉墓，密县古县衙等。新密市煤炭储量和产量都相当丰富，素有“乌金之乡”的美誉。 过了新密就进入了登封境内。登封是千年古县，公元690年，武则天登嵩山，封中岳，改嵩阳为登封。登封旅游资源丰富。“天下第一名刹”少林寺，道教洞天中岳庙，儒学圣地嵩阳书院都坐落在嵩山之上。 好了朋友们，我们马上就要到达少林寺景区了，在下车之前给大家说几点：第一呢：请大家记好我们的车牌号是豫A5632，我的手机号是12345678912；第二呢请不要抽烟，不要食荤腥食品，以免引来不必要的麻烦。好了，我们的目的地到了，带好您的贵重物品现随我进入少林寺吧。 少林寺景区 各位朋友，少林寺主要有常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞等景点组成，今天我们主要参观的就是常住院了，常住院是主持和执事僧进行佛事活动和起居的地方，依山而建，中轴共有七进建筑。现在我们首先看到的是山门了，请随我手看（手势），门额上“少林寺”三个大字，它是清代康熙皇帝的御笔，康熙皇帝很少在民间留有墨宝，可谓是一字千金，请大家拍照留念把三千金带回家吧。 我们再看，这山门里供奉的这位开怀大笑的是谁哪？曾经有这幅对联“大肚能容，容天下难容这事”，“慈颜常笑，笑世间可笑之人”。对啦，大家已经猜到了，他就是人称“大肚佛”的弥勒佛，又叫“迎宾佛”，他哪，向世人传授着一种人生智慧，要心胸宽广，万事看开，知足常乐，自然健康长寿。 各位朋友现在我们来到是“天王殿”，大家猜猜看这两位“金刚力士”是谁呢？我们可以通过口型不难看出，这就是“哼、哈”二将，其职责哪是守护佛法。大殿内侧所塑的是四大天王，他们是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间，他们手中的法器哪象征“风调雨顺”，我们再看他们脚下分别所踩的便是“妖、魔、鬼、怪”；其职责好似今天社会的“公、检、法、司”。 好了，请往前看，这就是寺院的中心建筑“大雄宝殿”了，它面阔五间，重檐歇山式古建，红墙金瓦，是全寺的佛事活动中心。“大雄”哪，是佛祖的别称，表示佛的光明无量。请大家随我进殿参观，中国有一句老话：“无事不登哪里？”，“对，三宝殿”。这里供奉的三尊主佛，也就是所谓的“三宝”了。殿内正中供奉的为现世佛——释迦牟尼如来佛，左为过去佛——东方净琉璃世界的药师佛，右为未来佛——西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉，屏墙后壁悬塑的是观世音。 那么，少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿是有所不同的，这不同之处就在这，“三世佛”左右各塑有站像“达摩祖师”和少林寺棍术创始人的“紧那罗王”了。另外，您看在这殿中间的两根大柱下，还有麒麟雕像，这便预示着禅宗佛教是完全汉化的中国式佛教。
少林传统功夫老架 捶谱系列之二十四 少林易筋经 少林易筋经是少林寺众僧演练的最早的功夫之一，经过千余年的实践证明，确有养生之益，据传易筋经是少林寺大乘祖师菩提达摩，根据众僧锻炼身体之验所集成，约于宋代译撰成法决，公开出版，广传于世。易筋经内可运气，外可活动肢体，故说：“内外兼修，练者可得皮、得肉、得骨、得髓。”历代学者认为练此功法可以是人体的神、体、气三者周密地结合起来，经过循序渐进之锻炼，使五脏六腑、十二筋脉及全身得到充分的调理，又能平衡阴阳，舒筋活络，调理人体之新陈代谢，增强各部之生理机能，从而达到强健体质，抗疫祛病、抵御早衰、延年益寿之目的。 易筋经在社会上流传很广，影响力比较大，来龙去脉，众说纷纭，莫衷一是，谁人所创由于年代的久远，也很难考证，有一条肯定的是从少林寺传播出去，相传达摩祖师自印度航海到中国带了三本经典楞伽经洗髓经易筋经。易筋经是其中一部，经过中国历代高僧的演练，而逐步幸承形成了一套有独特效果健身价值的一套功法，有利于人类身体健康，能够提高人的精神活力，让人体更充沛更有精神，少林寺，随体育锻炼的发展，有一个比较细的脉络，由一开始的八段锦八个动作，到现在演变为易筋经十二个动作，以后再发展有罗汉十八手，罗汉先天十八手十八个招式，二十一个动作，再以后发展少林罗汉拳是这个三十六个动作现在称小罗汉，我们现在为了系统地认识学习少林功夫，就奉献出少林易筋经。深受民间群众的喜爱，因为它确有强身健体的价值，通过一千多年来的实践经验，证明它对人体的身体健康，确实是利益很大，练起来要求一气呵成意气相连，要柔要缓缓慢适合中老年人进行这个活动筋骨的锻炼，通过一段时间的练习可以打通你周身的气脉、任脉、督脉、血脉让你周身顺畅，我们身体只有周身顺畅，气血相通，才能感觉到身轻如燕，身体舒服。 分解教学： 起掌聚气--- 预备式 韦驮献杵第一式----韦驮献杵第二式----韦驮献杵第三式 第四式：摘星换斗式 第五式：倒拽九牛尾式 第六式：击爪亮翅式 第七式：九鬼拔马刀式 第八式：三盘落地式 第九式：青龙探爪式 第十式：饿虎扑食式 第十一式：打躬式 第十二式：掉尾式（双手盘膝固肾腰） 收势（意气还原） 收功:练习功法一定要有起势和收势，否则对我们身体有损害。调理好自己的五脏六腑，调理好气息。 →少林易筋经上少林易筋经下
五十八罗汉的故事 很早很早以前，大地上有十八个强盗在作乱，拦路抢劫，敲诈勒索，欺男霸女，无恶不作。如果这伙强盗串到你家，你家就遭殃了。就必须听他们的话，乖乖地拿出财物送给他们。若稍有不顺，弄不好，还会要你的命。所以，民众们每时每刻都在提心吊胆，害怕强盗突然来到自家敲诈勒索。为此，民众们对这十八个强盗，怕得要命，更是恨之入骨。正是由于这十八个强盗在社会上的兴风作浪，使得鸡犬不宁，人心慌慌，社会不安。 在一个山区的农村，有一户人家，有良田数亩，家庭的生活条件还算不错。家里养着一头骡，这一天傍晚，这家主人按惯例，给骡喂饲料。这时，奇事出现了，这头骡见到主人，就开始说话了，它说：“主人，今天告诉你一件重要事情：明天，这十八个强盗要来你家勒索。请主人不要与他们作对，主人先准备好二桌丰盛的宴席，并准备好钱财。强盗来时，先招待他们吃喝，并把钱物送给他们。“主人听了骡的话后，心里觉得好奇，畜类怎么会开口讲话呢？它怎么知道，强盗要来我家呢？既然骡能开口说话，我就要听它的话，按它说的去做。 第二天，早早起床，备好二桌丰盛的宴席。并准备了一些钱财。等候强盗的到来。中午时分，十八个强盗，各骑高头大马，气势汹汹地来到他家。主人见他们来，客气地让进客厅，请他们先吃中饭。强盗们见桌子上的好酒、好菜，心怀疑虑地问：“你家的宴席，是烧给谁吃的啊！”主人答：“是特地为你们准备的啊！”强盗们说：“你怎么知道我们今天要来？”主人说：“昨天晚上，我去喂骡时，骡子亲口对我说，明天，十八个强盗要来我家，叫我们预先准备好宴席和钱财，供你们享用。我就听它的话，准备了宴席和钱财。今天，你们果然来了，这头骡子真神奇也。”强盗们听了后，觉得奇怪，又感到怀疑。对主人说：“陪我们去看一看你家的骡子。”主人陪同他们来到骡棚，强盗们以不相信的口气问：“骡子，你真的开口对主人说过话吗？”骡子点点头说：“我昨天已有灵感，知道你们今天要来他家。钱物和宴席是我叫主人为你们准备的。”强盗们见骡子真的能讲话，并预知自己这班人要来他家。这些强盗心里想：“自己做强盗的恶劣行为，就连牲畜也知道。可见，我们作恶多端，勒索民财的卑鄙行为，不但人人皆知。牲畜也知道，上天肯定知道我们的恶习。如果我们再这样下去，天理不容，天宫待物要发怒，死后势必打入地狱。他们正在权衡思量时，忽听主人请他们吃中饭，再把准备着的钱财交给他们。 强盗们一时改心，立即改掉恶习，从此之后，决心改邪归正，不拿民众一针一线。他家的中饭也不吃了，他家的钱财也不要了。悄悄地离开了他家。从此，十八个强盗改恶从善，决定出家当和尚，在和尚寺内，清静修身，超度下世。 山上有一座闻名天下的和尚寺，一时改心的十八个强盗，准备上山去和尚寺。他们到和尚寺，须行超好几里路的上坡山路。他们刚刚开始走上坡路，只见得山路上，成群的大蚂蚁会聚在山路上，如果踩在蚂蚁上走，就会把蚂蚁踩。但是存心修音的人，决不能害死生灵。由于他们上山心切，只得把蚂蚁一个一个地捉到路旁，由于一路上的蚂蚁都很多，所以，他们去和尚寺的速度的非常缓慢。 原来，山路上成群结队的蚂蚁，是天神特意从四面八方召集来的，目的，是在试探十八个强盗的心。如果真的改善，就要把他们带到天上成仙。 十八个人，下定决心要去和尚寺修音，虽然有众多蚂蚁的阻碍，但他们从不厌烦，耐心其烦地移动蚂蚁。移掉一步，前进一步。走了多日，还没有前进三分之一的路。但十八个强盗，由于多日不吃饭，终于饿死在去和尚寺的半路上。天神觉得，这十八个人由极恶，一时改心，改成极善。就把这十八个人修上天，玉皇大帝，听了天神的汇报，也很受感动，就把他们封为罗汉，从此，十八罗汉就在人间闻世了。