花木，千姿百态，其色彩、风韵不仅给人以美感，在人们心目中还有它特定的象征意义。
以松柏象征坚贞。松枝傲骨峥嵘，柏树庄重肃穆，且四季长青，历严冬而不衰。《论语》赞曰：岁寒然后知松柏之后凋也。松与竹、梅一起，素有“岁寒三友”之称。文艺作品中，常以松柏象征坚贞不屈的英雄气概。
以竹象征气节。竹子挺拔秀丽，岁寒不凋，自古以来，受到人们的普遍喜爱。古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节。
以梅象征坚强不屈。梅的枝干苍劲挺秀，宁折不弯，被人们用来象征刚强不屈的意志；而迎风斗雪怒放的梅花，则最先给人间透露春的气息。
以菊象征不畏风霜。菊花在深秋时节开放，它花期长，千姿百态，深为人们喜受。它不畏风霜的高尚品格更为人们所称道。
以牡丹象征富贵。牡丹花朵硕大，色泽鲜艳，它以其国色天香，雍容华贵、端妍富丽的特色，素称“花中之王”。人们视其为富贵荣华的象征。
以兰花象征高尚。兰花风姿素雅，花容端庄，幽香清远，历来作为高尚人格的象征。诗人屈原极爱兰花，在他不朽之作《离骚》中，多处出现咏兰的佳句。
以荷花象征清白。荷花花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅。周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征。
以折桂象征荣耀。据神话传说，月亮中有一桂花树。过去称应试及条为“蟾宫折桂”，比喻十分荣耀。福建地区的古越人还将月桂编织成“桂冠”，奉献给荣誉最高的人。
以桃李代表门生。人们常以“桃李满园”、“桃李满天下”来比喻某名师的门生众多。
以桑梓代故乡。《诗经·小雅》载：“维桑与梓，必恭敬止。”意谓家乡的桑树与梓树乃父母所栽，对它要表示尊敬。后人常以桑梓指代故乡。
以垂柳表示依恋。《诗经》有“昔我往矣，杨柳依依”之句。柳与留谐音，因而古时送别友人，常折柳枝相赠，以示依恋之情。
以杏象征幸福。因为杏与“幸”谐音，表示“有幸”，杏与花瓶表示“祝您高中”，同时因为杏花非常美丽，常用以象征美丽的少女；杏仁则比作美女的眼睛，俗语常说“柳叶眉，杏仁眼。”
以桃象征长寿。桃是最常见的长寿象征，给老人祝寿便用寿桃。一些人在厅堂中常挂着一幅画有三个桃和五只蝙蝠的面，表示“三桃五福”。
以水仙象征来年好运。“水仙”字面意思为“水中的仙人”；由于它正好在春节(旧历年节)前后开花，又称作“年花”，因此就成为来年好运的一个合适的标志。
以枫叶象征鸿运。枫叶不仅至秋呈红色，有“霜叶红于二月花”的美丽景色，而且因为“枫”与“封”同音，故有“受封”的意思，在许多图画中，画着一头猴子栖在树上，树上有一个蜂巢(也是“封”的意思)。
雷电颂
郭沫若
屈原（向风及雷电）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候了，应该你尽力咆哮的时候！
尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波浪，和你一同地大声咆哮呵！
啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！那是自由，是跳舞，是音乐，是诗！
啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!
雷!你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，—同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!
啊，电!你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水—样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时间的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的、多么眩目的光明呀!
光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我知道，你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗?
炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙!让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧！烧毁了吧！把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!
把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!
你，你东君，你是什么个东君?别人说你是太阳神，你，你坐在那马上丝毫也不能驰骋。你，你红着一个面孔，你也害羞吗?啊，你，你完全是一片假!你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁，烧毁你的一切，特别要烧毁你那匹马!你假如是有本领，就下来走走吧！什么个大司命，什么个少司命，你们的天大的本领就只有晓得播弄人!什么个湘君，什么个湘夫人，你们的天大的本领也就只晓得痛哭几声!哭，哭有什么用?眼泪，眼泪有什么用?顶多让你们哭出几笼湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具么?你们滚下船来，你们滚下云头来，我都要把你们烧毁！烧毁!烧毁!
哼，还有你这河伯……哦，你河伯!你，你是我最初的一个安慰者!我是看得很清楚的呀!当我被人们押着，押上了一个高坡，卫士们要息脚，我也就站立在高坡上，回头望着龙门。我是看得很清楚，很清楚的呀!我看见婵娟被人虐待，我看见你挺身而出，指天画地有所争论。结果，你是被人押进了龙门，婵娟她也被人押进了龙门。
但是我，我没有眼泪。宇宙，宇宙也没有眼泪呀!眼泪有什么用呵?我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨!这是我的意志，宇宙的意志。鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧，电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀!
[赏析]五幕历史剧《屈原》是郭沫若历史剧的代表作。全剧截取了屈原生活中的横断面。在一天时
间里，浓缩了屈原坚持联齐抗秦、反对绝齐降秦、与楚国宫廷内保守势力展开激烈斗争的历程，概括了屈原的精神品格。《雷电颂》是屈原在自尊的灵魂遭受最深凌辱、生命危在旦夕之际叩问天地表达自身理想的宣言书。“独白”以诗意化的语言赋予自然雷电以神力，让雷电化作手中的倚天长剑，去劈开黑暗，去焚毁这黑暗中的一切，《雷电颂》淋漓尽致，不可遏止地抒发了屈原热爱祖国、坚持正义、渴望光明、反对黑暗的理想与要求。《雷电颂》是正气歌，它以史为题材，以剧为形式，以诗为灵魂，“把时代的愤怒复活在屈原的时代里”，表现了抗战时期人民抗战要求和同仇敌忾的民族精神。
象征手法的运用:《蓝》 《蓝》是电影蓝白红三部曲之一。《蓝》、《白》、《红》是波兰大师级导演、“道德焦虑派”代表人基耶斯洛夫斯基的遗作。“红白蓝三部曲”的创意是来自与法国国旗的颜色，他们分别象征自由、平等和博爱。《蓝》以诗意的忧郁格调讲述了作曲家之妻朱丽因车祸痛失丈夫和爱女，对往昔的回忆让她在生死两难中徘徊不定。生命的终止和延续都让朱莉无法获得心灵的自由，她被笼罩在蓝色的迷雾之下。整部影片都在讲述着寻求自由，寻求解脱，当然这种自由与解脱是心理上的，是一种对于过去痛苦记忆的遗忘，一种精神上的自由。 电影《蓝》全片充满了阴郁忧郁的情调，在蓝色的主色调下，影片中美妙的光影变幻，冰蓝色的吊灯，亮蓝色的糖纸，那个碧蓝色的游泳池……这些冰冷的蓝色呈现，使电影在蓝色的渲染显得深邃而伤感。此外还有白色的方块，黑色的咖啡，纷杂的稿纸等等。蓝色象征着忧郁、痛苦，白色代表的是纯洁，幸福，黑色是厄运，毁灭……但是每一个单独物件又有特定的含义。 蓝色糖纸 蓝是代表忧郁的颜色，而在《蓝》这部电影里，它被赋予“自 由”这一新的涵义。在电影《蓝》中蓝色糖纸作为一个个体 物件又有它自己的象征含义。 蓝色糖纸多次出现在影片当中，第一次是车祸前朱莉的小女 儿在车上挥舞着蓝色糖纸。第二次是朱莉从包里掏出蓝色的 糖果，剥开蓝色的糖纸，狠狠的将糖咬碎吃掉。这里的蓝色 糖纸或者蓝色的糖果代表的就是朱莉的小女儿。朱莉的小女 儿最喜欢吃的蓝色糖果，喜欢玩的蓝色糖纸这些都是创作者 为蓝色物体意义上的升华预留了空间，所以车祸后，蓝色的 糖纸就直接代表了朱莉的小女儿，甚至代表了一些他极力想要忘却，但却始终无法遗忘的东西。而朱莉吃蓝色的糖果就表达了她对女儿的思念，狠狠地咬碎是一种沉重，压抑心情的发泄，对女儿的思念压得她喘不过气，朱莉可以吞掉糖果，却无法对女儿的死释怀。 白色方砂糖 白色代表简单，纯洁。一块小小的白色方砂糖，和浓浓的 黑咖啡展现了一个意味深长的画面。 朱莉坐在咖啡馆里，丈夫的朋友就车祸对她表示深切的慰 问。此时门外一个流浪者吹起了笛子，朱莉望着流浪者出 神，服务员端来了一杯咖啡，朱莉拿起杯边的方糖，看着 方糖在咖啡中慢慢地被浸透成黑色。 白色的方糖象征着纯白美好的回忆，简单而单纯的幸福生 活。白色的方糖被咖啡浸染成黑色，象征着幸福生活的断 送。也意味着朱莉对任何事物都漠不关心了，她的内心失去了自由，孤独使她默然。这个段落的象征意义进一步烘托出整部电影的主题：寻求自由。 蓝色游泳池
象征手法的作文600字 导读：象征手法的作文600字【篇一】 宇宙广大，天地神奇，而我是一株从不起眼的小草，没有玫瑰的芳香，没有槐树的高大，人们称颂春天的生机，赞扬绿野的美丽，从来不肯低下头欣赏弱小的我。而我一天天安慰自已春“来草自青”，小草也有小草的可爱。 “离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”白居易是我的知已，他赞赏我坚强不屈的品质，以为一代大诗的赞扬能让我扬名立外，却不曾想他们只说是春风拯救了大地，我便又一次失去了价值。想从此隐姓埋名，退隐世界。却无意中窥听到“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深村鸣”的惋惜感叹。不，我不能消失，忽然间明白不管多么平凡微小的东西，它在世界上还是有用的，有意义的。只要每个人都立足本职，不贪功名利禄，那世界就会因为它的存在而生动。虽有“晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲。”但不也有“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”吗?小草是渺小的，我瘦小但不弱小，看那“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声”。“国破山河在，城春草木深”。细草虽微，却不自卑。“草木知春不久归，百船红紫斗芳菲”。花儿艳美，人们坐在我的身上欣赏花的美丽，我没有怨言，我为自已的默默奉献感到自豪。“迟日江山丽，春风花草香”——我是一棵坚强的草。 我是一株坚强的草，夏天我发出一片绿野地毯，在炎炎烈日里用
最美的方式装点大地，用绿装衬托世界的多彩。寒风刺骨，秋叶满地，我却还“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草末凋”。大雪飘飞的季节，我将自已掩埋于深土之下，做一棵坚强的草，相信春天一定会来。“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”春来了，草青了，“‘野火烧不尽，春风吹又生’”。小草你把春天领到了大地……我终于听到了幸福的歌颂，我是一株草，我的位置在心中。 没有花香，没有树高，我是一株无人知道的小草。小草是微小的，但是它同样有它不可获缺的价值。小草小，它活着就是为了在它自已的岗位之上奉献立业…… 花落残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳棉吹又小，天涯何处无芳草?…… 象征手法的作文600字【篇二】 茉莉花茉莉花的名字家喻户晓，不少人都喜欢它，我家也养了两株茉莉花，它就住在一个白色陶制的花盆里。在这里，它长得非常茂盛。傍晚，我坐在窗边，仰望着满天的彩霞。清风徐徐地拂过面庞，一阵阵淡淡的香扑鼻而来。 我向四周望着，发现在阳台上茉莉花的叶片中间部分探出了一个个洁白的小脑袋，这就是茉莉花的花苞。夕阳的余晖照射在洁白的花朵上，显得格外耀眼。夜晚，当皎洁的月光洒在大地上，从绿叶间露出来的茉莉，更显出了它那才高气新的雅气。 过了一段日子，在一个闷热的傍晚，突然嗅到一股股浓浓的'幽
十种常用写作手法归纳及说明 说到写作手法，大家一定不陌生，今天，我们就一起跟着小编来归纳下常用写作手法有哪几种。一起来看看。 十种常用写作手法归纳及说明由语文网小编整理，仅供参考： 十种常用写作手法： 象征、对比、衬托、烘托、伏笔铺垫、照应(呼应)、直接(间接)描写、扬抑(欲扬先抑、欲抑先扬)、借景抒情、借物喻人。 象征通过某一特点的具体形象，表达某种人和某种社会现象的本质特点。 例：《白杨礼赞》 白杨树的伟岸、正直、朴质，不缺少温和而又坚强挺拔的内在风格不但“象征了北方农民，尤其象征了今天我们民族斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”。 对比把两种相反的事物或一种事物相对立的两个方面作比较，鲜明的突出主要事物或事物的主要方面的特征。 例：《海燕》 以海燕的高大形象与海鸭、海鸥、企鹅的卑怯形象作对比，突出海燕勇猛、敢于斗争的鲜明特征。 衬托以他体从正面、反面两个角度陪衬本体，突出本体的主要特征。 例：《白杨礼赞》 开头描写白杨树的生长环境---西北高原的雄壮，衬托出白杨树傲然挺立的高大形象。 借景抒情通过描写具体生动的自然景象或生活场景，表达作者真挚的思想感情。 例：《从百草园到三味书屋》 文章从不同角度不同层次淋漓尽致的描摹百草园声色趣俱全的景观和三味书屋枯燥乏味的生活场景，表现作者热爱大自然，喜欢自由快乐生活和不满束缚儿童身心发展的封建教育的思想感情。 借物喻人描写事物，突出其特点，并以此设喻，表现作者高尚的思想情操。 例：《白杨礼赞》 以白杨树比喻北方军民，以白杨树正直、朴质、严肃、挺拔、力争上游的特点比喻北方军民为我国的解放事业而抗争、战斗的顽强精神。 先抑后扬先否定或贬低事物形象，尔后深入挖掘事物特点及内在意义，再对事物予以肯定、褒扬，更突出地强调事物的特征。 例：《白杨礼赞》 先说白杨树不是“好女子”，而后称颂其是“伟丈夫”，更突出的强调了白杨树的外在形象和内在神韵 以上就是小编分享的十种常用写作手法的全部内容，如果对你有帮助，请继续支持语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的教学文章!
象征手法在文学作品 中的运用
象征手法在《白鲸》中的应用 一．裴考德号，全体船员与海洋的象征意义 《白鲸》描写的是一艘名叫裴考德号的捕鲸船在船长亚哈的带领下追击白鲸的故事从表面上看，全书的焦点似乎集中在船长亚哈和白鲸莫比&迪克之间不共戴天的仇恨上，但实际上它不仅仅是一部曲折离奇的探险小说。小说中裴考德号全体船员向白鲸一步步的逼近以及他们的最终灭亡，象征着人类在社会”自然以至宇宙中的命运作者正是通过象征主义来表达他对人类命运的忧患意识的显然，裴考德号及全体船员的悲惨下场是从一开始就已经注定了的。首先，这艘船的名字本身就象征着灭亡裴考德是美国印第安人一个种族的名字，在美国被白人殖民者占领以后，许多本土的印第安人部落和种族在和白人殖民者的冲突中被消灭了。裴考德就是一个已经被白人消灭了的种族赫尔曼&麦尔维尔用这个名字来命名捕鲸船，象征着它必定灭亡的悲惨下场其次，因为全书的叙述者伊什梅尔是这艘遇难船上的唯一生还者，他的叙述只是将业已酿成的灾难复述一遍而已正如伊什梅尔所说的，船员们做着一切努力，千辛万苦地穿过那无垠的大海，只是为了奔赴他们的死期他们天涯海角地跟踪追逐，只是在搜索那条最终会毁灭他们的东西作者安排唯一的幸存者来讲述这个故事，预示了裴考德号和全体船员的悲惨下场。 在《白鲸》中，裴考德号航船是来自陆地的力量，海洋则代表着自然，他们之间的对立比较也具有明显的象征意义：航船裴考德代表的陆地是有限的，但是相对海洋来说它是安逸舒适的；而海洋是无边无际变幻莫测的，它象征着凶险同时水是生命之源，因此海洋在这里也代表着深奥难测的命运。船与海代表着人类所必须面对的生活，象征着必须要面对人生途中的凶险，人们才能获
象征手法的作文10篇 象征手法的作文： 蜡烛 每当停电的时候，是又细又长的蜡烛帮我度过了一个个漆黑的夜晚。我爱蜡烛，更爱他那无私奉献的品质。 蜡烛有白色的，也有红色的，还有五彩缤纷的。白色的蜡烛像一根通体透明的玉石柱子；红色的像美丽的红玛瑙，五彩的蜡烛就像身着彩衣的少女一般亭亭玉立。 每当蜡烛燃烧时，一滴一滴的烛泪顺流而下。活像一颗颗珍珠。望着燃烧的蜡烛，望着他那跳动的火焰，你是否注意过它那晶莹，洁净，美玉一般的躯体？是否注意过它那橘黄色的火苗？它的躯体经过烛泪流下，身体上已经有了斑斑驳驳的蜡烛，仿佛一棵沧桑、不屈不饶的古树，慢慢变短、变短……直到生命结束的瞬间，火才熄灭，那红红的火苗如同一颗闪烁的星星，美丽极了。微微的风一吹，那燃烧的火并没有为此而熄灭，反而越烧越旺，“春蚕到死丝方尽，烛矩成灰泪始干”。蜡烛为我们奉献出自己的一生。却不求回报。蜡烛虽然普通，但却毫无怨言地燃烧自己，照亮别人，它这种献身精神是那么难能可贵啊！ 我的猜想，蜡烛在燃烧时流下的泪是什么泪呢？是悲伤的泪？它在燃烧时自己渐渐变短，而流下悲伤的泪。是欣慰的泪，它为人类奉献出了自己的一生，感到欣慰。它任劳任怨，默默无闻是那么平凡。又是那么伟大。 在我们的生活中，有许多具有蜡烛精神的人，我们的老师就像蜡烛一样，用自己短暂的一生，照亮别人，为培养祖国的下一代不知疲倦地辛勤工作，我们的聪明才智，都包含着老师的多少心血。他们都是最值得尊敬的人。 蜡烛呀！你让我明白了一个道理“人活在世上就就应尽自己最大的努力，为人们散发出光和热，我愿做一根小小的蜡烛，长大为人类做贡献”。 象征手法的作文： 路灯 路灯，为黑暗中步履匆匆的人们带来了一丝光亮，它永不疲倦的为夜幕下的城市放哨，站岗。无论是阴天，雨季，狂风，还是大雪；它从不退缩。总是默默的站在那儿，为人们驱走黑暗。 我还记得那个漆黑的夜，妈妈接了个紧急电话，公司叫她拿份重要文件过去。刚走到街边等车，突然文件从妈妈手中滑落到地上，一阵风吹过，文件不知去向。但是手电筒微弱的光亮在这漆黑的妈妈从口袋里摸出我经常玩的小手电，这时，夜里又算得了什么呢？是路灯，它默默的，努力的散发着光亮，渐渐的，那份文件在路灯的光亮中出现。妈妈的心从乌云密布转为万里晴空。 是路灯，让人们在黑暗的街道中获得光明；是路灯，永不停歇的点缀着昏暗中的城市。路灯帮忙妈妈找到文件的一刹那，她的心里涌进了无限的温暖和安慰。然而，在那个雨天，当我独自坐在路灯下，正在回想妈妈找文件的那个夜晚，耳边忽然响起哗啦啦的声音，回头望去，是淘气的孩子们打碎了一盏仍在发光的路灯。我留意翼翼的拾起其中的一片，保存了起来。就这样，一盏路灯的生命结
象征手法在《白鲸》中的应用 1 2 一．裴考德号，全体船员与海洋的象征意义 3 《白鲸》描写的是一艘名叫裴考德号的捕鲸船在船长亚哈的带领下追击白 4 鲸的故事从表面上看，全书的焦点似乎集中在船长亚哈和白鲸莫比&迪克之间不 共戴天的仇恨上，但实际上它不仅仅是一部曲折离奇的探险小说。小说中裴考5 6 德号全体船员向白鲸一步步的逼近以及他们的最终灭亡，象征着人类在社会” 7 自然以至宇宙中的命运作者正是通过象征主义来表达他对人类命运的忧患意识 的显然，裴考德号及全体船员的悲惨下场是从一开始就已经注定了的。首先，8 9 这艘船的名字本身就象征着灭亡裴考德是美国印第安人一个种族的名字，在美 10 国被白人殖民者占领以后，许多本土的印第安人部落和种族在和白人殖民者的 11 冲突中被消灭了。裴考德就是一个已经被白人消灭了的种族赫尔曼&麦尔维尔用 12 这个名字来命名捕鲸船，象征着它必定灭亡的悲惨下场其次，因为全书的叙述 13 者伊什梅尔是这艘遇难船上的唯一生还者，他的叙述只是将业已酿成的灾难复 述一遍而已正如伊什梅尔所说的，船员们做着一切努力，千辛万苦地穿过那无 14 15 垠的大海，只是为了奔赴他们的死期他们天涯海角地跟踪追逐，只是在搜索那 16 条最终会毁灭他们的东西作者安排唯一的幸存者来讲述这个故事，预示了裴考 德号和全体船员的悲惨下场。 17 18 在《白鲸》中，裴考德号航船是来自陆地的力量，海洋则代表着自然，他 19 们之间的对立比较也具有明显的象征意义：航船裴考德代表的陆地是有限的， 20 但是相对海洋来说它是安逸舒适的；而海洋是无边无际变幻莫测的，它象征着 21 凶险同时水是生命之源，因此海洋在这里也代表着深奥难测的命运。船与海代 22 表着人类所必须面对的生活，象征着必须要面对人生途中的凶险，人们才能获 23 得对生活的充分理解陆地的封闭自足需要打破，到海洋上冒险求知，遵循自然 24 规律，人们才能把握命运只有在精神上，在理智上冲出有限的疆界，人们才能 25 获得新知；但是同时，出海冒险又剥夺了人生的安乐在作品中，麦尔维尔不惜
《象征手法的作文》 象征手法的作文（一）： 粉笔 上学以前，在我印象里，用粉笔能够随心所欲地涂涂画画，挺好玩的。当我到了入学年龄，妈妈为我选取了很好的小学，我坐在宽敞明亮的教室里，好奇地看着老师站在讲台前，用一支支粉笔，为我们学子书写了那知识的长卷，从那时起，我就爱上了粉笔，爱上了老师拿着它，在黑板上吱吱呀呀地书写着，粉笔像是音乐家的指挥棒，那声音那字迹像是跳跃着的美妙音符。 语文课上，老师拿着粉笔往黑板上写字，只见那白色的粉笔在黑板上流畅地滑行――点、横、竖、撇、捺，一个个清楚、美观的文字都按照必须的笔顺规规矩矩地站出来了。这些都被我们牢牢地印在脑子里。 数学课上，粉笔也发挥了巨大作用。老师先讲一个数学公式。同学们不懂，于是老师用白色的粉笔在黑板上画一条清晰的线段，然后在线段上画上不同的标记，图示刚一画完，同学们一下就明白了。老师不厌其烦地用粉笔在黑板上一步步地演算各种题型，由简单到复杂。渐渐地，同学们学会了演算各种数学题的方法。 图画课上，粉笔的作用又是那样神奇。老师拿起那彩色的粉笔，像神笔马良一样，蓝天、白云、树林，还有可爱的小鸟、顽皮的小猴，都活灵活现地展此刻我们眼前，启发了我们想象的翅膀，让我们也学会了描绘心中的世界。 小小的粉笔，总是整整齐齐地摆放在讲桌上，那是同学们在课下最爱做的事，除了收拾好还能够用的掉落的粉笔，同学们总是在课前把黑板也擦得干干净净，那是对粉笔的爱惜，那是对老师的敬爱。 转眼我们都上六年级了，老师们在学堂里已陪伴我们度过了六个春秋。老师的额头上多了些许皱纹、老师在回家的路上显得更加疲惫。她们正如这可爱的粉笔，总是在默默地消磨着自己，奉献给我们的却是全部的爱。 象征手法的作文（二）： 路灯 路灯，为黑暗中步履匆匆的人们带来了一丝光亮，它永不疲倦的为夜幕下的城市放哨，站岗。无论是阴天，雨季，狂风，还是大雪；它从不退缩。总是默默的站在那儿，为人们驱走黑暗。 我还记得那个漆黑的夜，妈妈接了个紧急电话，公司叫她拿份重要文件过去。刚走到街边等车，突然文件从妈妈手中滑落到地上，一阵风吹过，文件不知去向。
象征与托物言志的区别 1、象征（“以物征事”的简称）是借助物象来表现某种概念、思想、精神、品德等。如以“梅”象征高洁、清秀、淡雅、朴素；以“菊”象征高洁与傲霜斗雪的坚强。托物言志是借助物的象征义来表达胸怀心志。 2、象征分为整体象征和局部象征；托物言志都是整体的。 3、象征具有文化意义上的不确定性，如“海燕”，说象征“革命者”可以，说象征“春的使者”也可以；而托物言志具有文化意义的确定性，如“梅”、“菊”的意义具有确定性。 4、象征重在表现事物的客观意义和精神实质；托物言志重在言志，表现作者主观的思想感情。 象征手法就是文艺创作中，通过特定的容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情的艺术手法。文学创作中运用象征手法，常见的有以下三种情况： 1．用象征手法构思全文。如安徒生的《丑小鸭》全文描述的是丑小鸭的经历，其实是作者本人生活经历的艺术写照。作者在丑小鸭这一形象中融入了深切的生活体验和感受：只要不懈追求，努力进取，即使身处逆境，也终能实现自己的理想。 2．用象征手法刻画主要形象。 3．用象征手法进行暗示，创造气氛或抒发感情。托物言志就是通对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿 .借物喻人,就是借某一事物的特点,来比喻人的一种品格。这也是作文中用来表现、突出中心思想的常用的一种写作方法。月亮 正面：在清凉的夜里，总是你和最孤独的旅人相伴。 反面：因为靠别人而发光，所以白天不敢露面。 白雪 正面：不论别人从何种目光对待它，它总是露出清纯的笑脸。 反面：总是爱用洁白的面具去掩饰人间的丑恶。 天平 正面：你是公平公正的象征。 反面：你徇私枉法，谁给你的东西多，你的重心就偏向谁。 象征手法 写作指导： １、象征：是文学创作中的一种重要的表现方法，是根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和感情（被象征的本体）。
一、用象征手法的作文： 1、水，您在地球上扮演着各种角色。 当您是雨时，在春天，您飘向草地，帮助小草儿成长;您越过树梢，帮助花朵儿含苞开放。在夏天，您与大海相融，看着鱼儿在您体内嬉戏;您融于干涸的土地，使土地充满了水分。在秋天，您与秋叶翩翩起舞，造就一幅美丽的画面;您与秋风合奏，造就一律动听的旋律。在冬天，您冰冷的身体侵入悬崖边的梅花枝里，使它成了傲梅，拥有了坚强的性格。有了您，草儿能茁壮，花儿鲜艳，鱼儿欢笑，大地湿润，景色优美，自然音乐动听。所以不能没有您。 当您是海时，您的颜色，使地球像披着蔚蓝色的纱衣;您的营养，喂养着您身体里的生物，肥硕的鱼儿与水生植物构成了海底世界;您身体内的盐被人们提炼出来，当做食物的调料，这才有了人间美味。如果没有您，地球不在是美丽的蓝色星球;如果没有您，“鱼”这个词也不再有;如果没有您，食物不再是香美的。所以不能没有您。 当您是雪时，您雪白的身体，在冬天给大地添上一片银白色，充满了安详，安静的氛围。当您停下将您那雪白的身体撒向大地时，整个被银白色覆盖的地方充满了嬉戏声。孩子们纷纷出户，拥抱着您，用您打雪仗，滚雪球，堆雪人。太阳出来时，您变回来您的原貌——水，接而您蒸发成云，等待着下一个春天。因为有了您飘向大地的风姿卓越，才有了“白雪纷纷何所似”“未若柳絮因风起”。您意味着春天的到来，希望的降临。因为有了您，才有了那冬天的愉悦。所以不能没有。 当您被称作水时，您将给予干渴的人，您将阻止火犯下滔天大罪，您将化作露珠停留在植物上，使它们充分吸收您，您将脏东西变得干净，您将与米成为兄弟。 如果没有您，火会吞噬世界，植物会枯萎，世界会被污染，世界不会再有欢笑声。所以，不能没有您。 不能没有您，因为您象征欢乐，象征万物的创造者，象征母亲，象征生命的希望。 您是我们的朋友，您有各种角色，所以不能没有您。 2、入夜，繁星点点，灯光迷离，银星与灯光链接在一起，分不清哪是星河哪是灯海。 远处一座座拔地而起的山峰，有的像巨人，有的似骆驼，有的骏马，形态各异。群山的后面是黑天鹅绒似的夜幕，一群小星星一闪一闪的，像天堂传来的灯火，又像是天使的眼眸，漂亮迷人。就像一件纯黑的衣服上镶着许多闪亮的纽扣。 我爱仰望星空，思接千载，神游八荒，这颗颗星辰，就如那些伟人，永生而且发光，留给人的是思索和真理。 童年时幼稚的我最喜欢躲在奶奶的怀抱中数天上的星星，一颗.两颗.三颗.四颗.........可总是数不清，我埋怨星星为什么总跟我捉迷藏。此时星星还是一动不动的镶在夜空上，那么悠远.那么洁净.但是夜空下却早已物是人非。突然一道清冷的光线将我深深吸引，顺着光望去。 那是怎样的一道风景啊!一轮圆月镶嵌在山与山的交界处，宛如一尊白玉雕就的仙女，美得使人落泪，圣洁得使人下跪。整个画面给人凄清欲绝.无限空阔的特殊感觉，既使人想到“高处不胜寒”，有使人想到“空照秦淮”的种种意境。明月离我那样近，仿佛张开双臂就可以抱住它。明月，奇伟.瑰丽，大放异彩，使那些镶嵌在天空中的
1.运用象征手法的有： 《踏莎行》、《鹊桥仙》秦观、《卜算子》陆游、《摸鱼儿》辛弃疾。 2.属于怀古词的有： 《桂枝香》王安石、《念奴娇》苏轼、《永遇乐》辛弃疾。 3.运用讽刺手法的是： 《哨遍》（高祖还乡）睢景臣、《朝天子》（咏喇叭）王磐、《报刘一丈书》宗臣 一．修辞运用 A．“平芜尽处是春山，行人更在春山外”用的修辞手法是递进深层。（欧阳修的《踏莎行》）B．《峨眉山行纪》作者：范成大运用的修辞手法是移步换景 C.《青玉案》作者：辛弃疾运用的修辞手法是对比写法 D．《念奴娇》作者：陈亮运用的写作手法是借古论今 E．《琵琶记》作者：高明人物：女主人公赵五娘男主人公蔡伯喈运用的修辞手法是比兴手法 F．《摸鱼儿》作者：辛弃疾运用的写作手法是比兴手法 G．《墨池记》作者：曾巩结构上以双线交错推进的特色 H．《道吏》作者：邓牧运用的修辞手法是对比手法 二．多选罗列: ○1辛弃疾的《水龙吟》中擅用典故，其中 明用的为{1.张翰弃官归乡、2.许汜为刘备所羞3、桓温感慨年华虚度。} 暗用的为{1.看吴钩、2.拍栏杆} ○2关汉卿《窦娥冤》杂剧中，窦娥临行前的三个誓愿有： {1.血溅白练、2.雪飞六月、3.亢旱三年} ○3《徐文长传》描写徐渭“无之而不奇”，主要表现有：（袁宏道作品） {1.好奇计，谈兵多中、2.诗歌匠心独具，有王者气、3.书画笔意奔放，超逸有致、4.晚年愤益深，佯狂益甚} ○4《西湖七月半》中描述游客的有 {1.假冒风雅的官僚、2.无意风雅的豪富、3.不懂风雅的市井之徒、4追逐风雅的士人、5.清雅脱俗的士人} ○5《天仙子》的作者张先被称为“张三影”，是由于其词句有三句影字 {1.云破月来花弄影、2.娇柔懒起，帘压卷花影、3.柳径无人，堕风絮无影} ○6汤显祖的《临川四梦》中包括 {《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》} ○7元末明初被称为“四大传奇”的南戏作品 {《杀狗记》、《拜月记》、《荆钗记》、《白兔记》} ○8《中山狼传》中主要出场的人物有 {1.赵简子、2.东郭先生、3.中山狼、4.杖藜老人、5.老树精} 三．重点要句 1.《哨遍》睢景臣：采用戏曲代言体形式写法 2.《正宫*醉太平》（饥贪小利者）无名氏：采用极度夸张漫画式手法创作 3.《哀旅顺》黄遵宪：写于甲午战争战败后
如何写象征手法的作文 教学设想： 八下第一单元是“咏物抒怀”单元，故设计了此次习作。 2011年天津卷高考文的作文题目就是《镜子》。 教学目标： 一、进一步理解并巩固本单元所学的主要技法之一——“象征手法”。 二、在具体的写作训练中得以提升写作技能并体现“学以致用”的原则。 教学过程： 一、趣题导入： 花木，千姿百态，其色彩、风韵不仅给人以美感，在人们心目中还有它特定的象征意义。 1、 松柏——坚贞。 2、 竹——象征气节。 3、梅——坚强不屈。 4、菊——不畏风霜。 5 、牡丹——富贵。 6、兰花——高尚。 7、荷花——清白。 8、桃——长寿。 还有许多花也带有象征意义——代表花语 剑兰—— 高雅、长寿、康宁 ； 康乃馨 ——慈祥、温馨、真挚 毋忘我—— 友谊万岁、永远思念 ； 马蹄莲—— 纯洁、幸福、清秀 常春藤——忠诚、友情、白头偕老 ； 郁金香——宽容、博爱 请写出下列动物所代表的象征意义： 海鸥（搏击风浪）；喜鹊（吉祥如意）； 鸽子（和平友谊）；黄牛（任劳任怨） 鸿雁（思乡怀亲）；鸳鸯（爱情和美）； 春蚕（兢兢业业、奉献到死） 骆驼（任重道远、任劳任怨） ； 春燕（报春使者）；蚂蚁象征勤劳团结 二、散文八字公式（特别是含有象征手法的散文） [ 陈坚的一家之言]
三、试做仿句题，形象化理解“象征”。（一举两得） 1、为下列事物（也可自己、选定一些事物），写一段咏物寓理的话。 示例： 壁灯：位置算什么，,重要的是发光。 书桌：压力算什么，重要的是意志。 闹钟：疲劳算什么，重要的是信用。 浪花：大小算什么，重要的是团结。 信鸽：距离算什么，重要的是忠诚。 松柏：严寒算什么，重要的是挺拔。 螺丝钉：外形算什么，重要的是坚持。 咏物格言精选 1、窗子：透进来的是阳光，而当住的是寒风。 2、圆规：路灯：我是一个平凡者，不想与太阳争辉。 3、雨伞：为别人遮风挡雨，心里却无一点怨言。 4、鞋子：为实现自己的价值，甘愿被人踩在脚底。 5、香烟：你越是飘飘欲醉，离灭亡也就越近了。 6、铁锚：即使不露面，也会让人感到你的存在。 7、救生圈：看似轻浮，却有一颗舍己救人之心。 8、黑板：虽然颜色单调，可整天吸引着许多学子的目光。 9、橡皮：为帮别人改正错误，不惜耗尽自己生命。 10、粉笔：为了别人的学习，不惜自己粉身碎骨。 2、下面是两个寓理于物的例句，请你另选一件物品写一个既符合物品特点，又包含生活道理的句子。 例句：（1）蜡烛：站得不端正，必然泪多命短。 （2）月亮：正因为有圆有缺，才使人不感到乏味。 〖参答〗镜子：正因为一尘不染，才能照亮一切。 风筝：飞得越高，跌得越重。 3、仿照所给例句，对下面的词展开联想，给它一个精彩的解释。 例：固执——你是一堵墙，使人封闭自己，看不清外面的世界。 风筝——你是一只木偶，飞得再高，命运营仍掌握在别人的手里。 友情——你是一盒粘合剂，清除了人与人之间的隔膜而心心相连接起来，永远凝固。 4、请选择某一事物，通过情境表达自己的思想感受 墙角的花！你孤芳自赏时，天地就小了。 〖分析〗第一句是偏正短语，中心词是“花”；第二句拟人，句中的“你”指“花”；第三句，是“你孤芳自赏时”的后果。 〖参考答案〗 （1）山中的石！你背靠群峰时，意志就坚了。（2）水中的萍！你随波逐流后，根基就没了。 (3) 空中的鸟！你展翅蓝天中，宇宙就大了。（4）空中的雁！你离开队伍时，危险就大了。 （5）山顶的松！你挺直腰杆后，根基就牢了。(6)水中的鱼！你游进大海时，境界就宽了。 (7)井底的蛙！你越身地面时，眼界就宽了。(8)地下的煤！你燃烧自己后，贡献就大了。
写作手法都有哪些 表现手法托（衬托）、对比、对照、借景（物）抒情、托物言志、欲扬先抑。（联想、想象）寓情于景、融情入景、讽刺、象征、联想、想象、以小见大、类比 象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。 什么是象征手法？它和比喻手法有什么区别？象征是通过特定的容易引起联想的形象表现与之相似或相近特点的概念、思想或感情的艺术手法。只用于表示有关人类品质或人类组织的性质，一般适用于抒情作品。 比喻可以用于表示任何事物的性质，一般的比喻，其喻体分散在全篇文章中什么是以小见大的方法就是采用小的事情来表现大的主题的写作方法, 将抽象的事物具体化. 比方说,要你写一个以生命为话题的文章,如果你总是谈什么生命的意义之类的, 这就很难去写好. 而采用以小见大的方法却可以绕过这些说教,给人以更生动可感的形象,如写与病魔作斗争的中学生, 如写时时刻刻给予你关心的父母, 如写下岗工人的努力等等, 你可以借助具体的形象来给生命着色, 象语文课文《敬畏生命》，就是以柳絮这样细小的生物；《白蝴喋之恋》就是以一只小小的蝴蝶来对生命进行探讨。采用这种以小见大的办法，这样在你的笔下, 就会有五彩的生命了.再比方写爱国, 你可以写一个小学生对红旗的爱护，看到别人对红旗不尊重就要加以指正等等. 那一般在什么情况下采用这种方法呢?一般是些很抽象的概念的话题时就可以采用,如"人生观"" 价值"等等啊. 采用这种办法应注意的是: 一是要注意你所选择的小的材料和你的大的观点有相似性,能统一起来.二是要注意运用小的材料的过程中注意不要动不动就跑出来发议论. 三是要注意运用的材料具有典型性。 什么是联想和想象？联想就是由一种事物想到另一种有关的事物，或有眼前的事物回忆起以前的有关事物。例如冬天的早晨，看见玻璃上的霜花，就会想起美丽的孔雀开屏；看见老花镜，就会想起奶奶给自己缝制布娃娃的情景；看见卷面上鲜红的墨水迹，就想起老师为同学们补课批改作业的情景；看见昔日的照片，就想起游山玩水的快乐时光；看见一本旧书，就想起与同学相处的一件往事……这些现象，在生活中是非常自然的。我们把这些内容写进作文里，就会增强文章的表现力。再说想象。想象与联想就像一对亲兄弟，它们相似却不相同。它们的相似点都是想，联想是想起关 联的事，而想象则是重新组合编排头脑中的形象、材料，创造出新的内容来。 什么是渲染？什么是烘托？ 渲染是指用水墨或颜色烘染物象，分出阴阳向背，增加质感和立体感，加强艺术效果，亦可作“设色”解。清代恽寿平谓：“俗人论画，皆以设色为易，岂
文学作品中象征手法的运用［创新课堂］ 王国红约2208字 说到象征手法,我们可追溯到十九世纪中叶欧美现代派文学中出现最早、影响最大的派别——象征主义诗歌。一八五七年,该派先驱人物波特莱尔发表诗集《恶之花》。在题材上,他把社会之恶和人性之恶作为艺术美的对象来写(“恶之花”即恶中有美),揭示了现代城市巴黎这座“地狱”中的种种罪恶现象,这与当时只知歌颂神圣的爱情、天真的童年、美丽的大自然和人的善良的浪漫主义大不相同;在艺术方法上,波特莱尔把山水草木看作向人们发出信息的“象征的森林”,认为外界事物与人的内心世界能相互感应、挈合,诗人可以用有声有色的物象来暗示内心的微妙世界。这种强调用有物质感的形象,通过暗示、烘托、对比、渲染和联想的渠道来表现的方法,后来就成为象征派诗歌以及整个现代派文学的基本方法。 在艺术创作中,象征手法常有以下几种类型: 一、用象征手法构思全篇 黄巢的《不第后赋菊》:“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”整首诗围绕菊花这一意象,抒发了诗人在科考失败后挫而弥坚的豪情,表达了诗人推翻晚唐腐朽统治、改朝换代的霸气。比他另一首写菊花的诗“他年我若为青帝,报与桃花一起开”更大手笔,可谓浩气冲天,壮哉! 普希金的政治抒情诗《致大海》是一首感情激越的交响曲。作品歌颂大自然的美和崇高,反对世俗生活的丑恶与平庸,突出人与自然在感情上的共鸣,把大海拟人化,作为一种精神象征,寄托诗人的理想,表达了对自由和解放的热烈追求,以及对沙皇专制的憎恨、反抗。 巴金先生的散文名篇《灯》就是一篇象征散文。它政治层面的象征意义,是写灯给人照明、指路,从而使人感到希望和光明。作者以此给人们点燃心中希望之灯,从中表达对抗战必胜的信念;哲理层面的象征意义,则含蓄地表达了人类向往光明、坚定的信念、正义必胜的愿望,抒发生命需要精神支柱的感想。 海子的《面朝大海,春暖花开》是当代诗歌的代表作。在海子的心中,“幸福”是田园牧歌,属于未来,属于幻想。“我有一所房子,面朝大海,春暖花开”,有“海客谈瀛洲”的天真,又有“处涸辙以犹欢”的潇洒,还有“从此小舟逝,江海寄余生”的遁世隐情。纠缠在世俗意识、崇高意识、逃逸意识之间,诗人用象征的笔触抒发了清纯、明净、世俗化的背后蕴藏着的复杂性、矛盾性。 二、用象征手法刻画艺术形象 茅盾先生的散文《白杨礼赞》,刻画了枝干笔直,叶子片片向上,倔强挺立、不折不挠的白杨树形象,象征了华北农民质朴、严肃以及他们在抗日战争中坚强不屈、力求上进的精神。 高尔基的散文诗《海燕》,刻画了海燕不畏强暴、渴望胜利的勇敢者形象。那句“让暴风雨来得更猛烈些吧”凸现了一个英勇无畏、坚定乐观的革命英雄主义者的形象。 舒婷的《致橡树》,橡树“你有你的铜枝铁干,像刀、像剑,也像戟”,使男子的阳刚之美作为一个参照显现出来。“我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起”,“我有我的红硕花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬”,把女性的柔韧、不屈、平等而立的形象跃然纸上。刚强、沉稳的橡树不能只作为女性的依靠,坚毅、温情的木棉要同橡树平等、独立,又相依相伴。作者用树的象征意义,扛起女性解放的大旗。 三、用象征手法暗示主题,营造气氛,抒发情感 臧克家先生的诗歌《老马》,用象征手法刻画了一个历经磨难、忍辱负重的老马形象,它可以被看成是旧中国的劳动人民,又可以被视为是步履维艰的旧中国的象征,隐含着作者对苦难深重的祖国和祖国人民深深的同情。收尾句子“它抬起头望望前面”,是控诉,是忧患,是埋在心中隐隐的痛,也是作者依稀的希望。 诗坛泰斗艾青的《礁石》一诗,既塑造了不向命运低头的诗人形象,更象征了中华民族不
用象征手法的作文600字6篇 篇一：蜡烛 每当停电的时候，是又细又长的蜡烛帮我度过了一个个漆黑的夜晚。我爱蜡烛，更爱他那无私奉献的品质。 蜡烛有白色的，也有红色的，还有五彩缤纷的。白色的蜡烛像一根通体透明的玉石柱子；红色的像美丽的红玛瑙，五彩的蜡烛就像身着彩衣的少女一般亭亭玉立。 每当蜡烛燃烧时，一滴一滴的烛泪顺流而下。活像一颗颗珍珠。望着燃烧的蜡烛，望着他那跳动的火焰，你是否注意过它那晶莹，洁净，美玉一般的躯体？是否注意过它那橘黄色的火苗？它的躯体经过烛泪流下，身体上已经有了斑斑驳驳的蜡烛，仿佛一棵沧桑、不屈不饶的古树，慢慢变短、变短……直到生命结束的瞬间，火才熄灭，那红红的火苗如同一颗闪烁的星星，美丽极了。微微的风一吹，那燃烧的火并没有为此而熄灭，反而越烧越旺，“春蚕到死丝方尽，烛矩成灰泪始干”。蜡烛为我们奉献出自己的一生。却不求回报。蜡烛虽然普通，但却毫无怨言地燃烧自己，照亮别人，它这种献身精神是那么难能可贵啊！ 我的猜想，蜡烛在燃烧时流下的泪是什么泪呢？是悲伤的泪？它在燃
烧时自己渐渐变短，而流下悲伤的泪。是欣慰的泪，它为人类奉献出了自己的一生，感到欣慰。它任劳任怨，默默无闻是那么平凡。又是那么伟大。 在我们的生活中，有许多具有蜡烛精神的人，我们的老师就像蜡烛一样，用自己短暂的一生，照亮别人，为培养祖国的下一代不知疲倦地辛勤工作，我们的聪明才智，都包含着老师的多少心血。他们都是最值得尊敬的人。 蜡烛呀！你让我明白了一个道理“人活在世上就应该尽自己最大的努力，为人们散发出光和热，我愿做一根小小的蜡烛，长大为人类做贡献”。 篇二：蜡烛 蜡烛是什么？蜡烛是人们生活中的一颗小沙粒，蜡烛是一种平凡而伟大的力量。蜡烛在黑暗的时候燃起，在光明的时候熄灭，似乎太微不足道了。可是，我要为无私的蜡烛唱一支赞歌。蜡烛是人们生活中的一颗小沙粒，蜡烛是一种平凡而伟大的力量。蜡烛在黑暗的时候燃起，在光明的时候熄灭，似乎太微不足道…作文等待您来回答精华学校补习班招生精华课外辅导班包括常规班，特训班，单科串讲班，高考复读班和网络课程，是北京…
（十二）------礼赞作文指导--象征手法的运用 一、概念解读。 什么是象征呢？ 含义：象征就是根据事物之间的某种联系，借助事物的具体形象，来表现某种抽象的概念，思想和情感。 作用：恰当地运用象征手法，可以某些比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象；不以把不便于明说的意思含蓄地表示出来，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地 原来，生活中有些事情比较复杂但又有深刻意义，不是三言两语所能讲得清楚，有时则又是不便明说的。此时运用象征的手法，通过某一形象表现出深远的含义，让人既能体会到事物的意义，又能体味到文章语言的深刻与美好。 下面请读茅盾《白杨礼赞》片断： 那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。 那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在
北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。 这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。 作者在这里描写的是普通而又平凡的白杨，其笔力集中在白杨的神采、姿态、精神、品格之上，其情感的基调是激情的讴歌，这让我们极为鲜明地感觉到作者是用白杨在象征着一种人，象征着一种精神。果然，作者又以不可压抑的激情告诉我们，他的目的决不是只写树： 当你在积雪初融的高原走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志? 3、种类：象征一般用来赞颂美好的事物，体现作者对理想境界的追求，但有时也可用来讽刺丑恶的事物，抨击不合理的现象，它既可以通篇运用，作者并不点明，而由读者自己去体会象征的含义，也可以只用于某些章节片段，直抒胸臆地点示出象征之意。相比之下，前者更为含蓄蕴藉，意味隽永。 二、概念的区分。 和比喻的区别
象征手法 象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。恰当地运用象征手法，可以某些比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。 象征是一种艺术手法，它和比喻修辞手法有相似之处。正如比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点一样，象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼的联想。不过，比喻属于修辞范围，它可比喻抽象的事物，也可比喻具体的事物；而象征则属于艺术手法，它与构思相关，属写作构思技巧，而不只是语言加工问题。象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情，也就是说，它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，让读者自己去意会，从而让读者获得美的享受。这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。 另外，象征是针对全篇而言，而比喻是针对某一句而言；运用象征手法的文章中是不会出现本体的，而比喻往往是会出现本体的。象征是在不能、不敢、不愿的前提下，运用的写作手法，而比喻的目的只是为了是句子更加生动形象，属于修辞手法。 托物言志 托物言志就是通对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”的内在联系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征等。 托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或寄兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。 优秀的古典诗词作者在创作托物言志这一类作品时，总是能够通过细致的观察和悉心的体验，进而准确地寻觅出能表达自己思想情感以及作品主旨的客观对象，即找准言“志”之“物”。
写作手法及作用？ 狭义的写作手法即“表达方式”，广义的写作手法是指写文章的一切手法，诸如表达方式、修辞手法、先抑后扬、想象、联想、象征、开门见山、托物言志、设置悬念、象征、借景抒情、抑扬结合、正反对比、侧面烘托、虚实结合、以小见大、运用第二人称抒情、卒章显志、巧设悬念、首尾呼应、铺垫映衬、一线串珠、明线暗线等。 常用具体如下： （1）拟人手法赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，从而达到形象生动的效果。 （2）比喻手法形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理。 （3）夸张手法突出人或事物的特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。 （4）象征手法把特定的意义寄托在所描写的事物上，表达了……的情感，增强了文章的表现力。 （5）对比手法通过比较，突出事物或描写对象的特点，更好地表现文章的主题。 （6）衬托（侧面烘托）手法和正面描写。以次要人或事物衬托主要的人或事物，突出主要的人或事物的特点、性格、思想、感情等。 （7）讽刺手法。运用比喻、夸张等手段和方法对人或事物进行揭露、批判和嘲笑，加强深刻性和批判性，使语言辛辣幽默。 （8）欲扬先抑和先扬后抑。先贬抑再大力颂扬所描写的对象，上下文形成对比，突出所写的对象，收到出人意料的感人效果。 （9）前后照应（首尾呼应）使情节完整、结构严谨、中心突出。 （10）设置悬念能引起读者注意，引出文章的说明内容等。 （11）文章开篇的写作手法有： A、可以用诗经里的赋比兴手法。比如说，兴，是先言他物的。 B、也可以用引用的手法。如名句、箴言之类的 C、也可以先声夺人，用一系列的排比句，气势强烈…… D、或是采用题记的方法。显得隽永深刻，又有文采 E、开头用景物描写也不错，渲染你所需要的气氛和基调。 F、开门见山。 G、倒叙 8. 记叙文常见写作方法、表现手法及作用 ①象征（托物言志）：通过咏物来抒情，常常借助于某些具体事物的一些特性，赋予事物以一定的象征意义，委婉曲折地表达作者的思想感情。如《马说》《海燕》、《爱莲说》等。 作用：把抽象的事理或含蓄的情感表现为具体的可感知的形象；使文章更含蓄，运用眼前之物，寄托深远之意。 ②烘托（正面和侧面）：以他体从正面、反面两个角度陪衬本体。如《口技》、中描写观众的反映；《爱莲说》中写菊花和牡丹。 作用：通过描写……从侧面（正面）烘托，突出人或物的××特征（性格或情感）。
（十二）------礼赞 作文指导--象征手法的运用 一、概念解读。 什么是象征呢？ 含义：象征就是根据事物之间的某种联系，借助事物的具体形象，来表现某种抽象的概念，思想和情感。 作用：恰当地运用象征手法，可以某些比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象；不以把不便于明说的意思含蓄地表示出来，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地 原来，生活中有些事情比较复杂但又有深刻意义，不是三言两语所能讲得清楚，有时则又是不便明说的。此时运用象征的手法，通过某一形象表现出深远的含义，让人既能体会到事物的意义，又能体味到文章语言的深刻与美好。 下面请读茅盾《白杨礼赞》片断： 那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。 那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。 这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。 作者在这里描写的是普通而又平凡的白杨，其笔力集中在白杨的神采、姿态、精神、品格之上，其情感的基调是激情的讴歌，这让我们极为鲜明地感觉到作者是用白杨在象征着一种人，象征着一种精神。果然，作者又以不可压抑的激情告诉我们，他的目的决不是只写树：当你在积雪初融的高原走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志? 3、种类：象征一般用来赞颂美好的事物，体现作者对理想境界的追求，但有时也可用来讽刺丑恶的事物，抨击不合理的现象，它既可以通篇运用，作者并不点明，而由读者自己去体会象征的含义，也可以只用于某些章节片段，直抒胸臆地点示出象征之意。相比之下，前者更为含蓄蕴藉，意味隽永。 二、概念的区分。 和比喻的区别 象征是一种艺术手法，它和比喻修辞手法有相似之处。正如比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点一样，象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼的联想。不过，比喻属于修辞范围，它可比喻抽象的事物，也可比喻具体的事物；而象征则属于艺术手法，它与构思相关，属写作构思技巧，而不只是语言加工问题。象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情，也就是说，它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，让读者自己去意会，从而让读者获得美的享受。这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。 另外，象征是针对全篇而言，而比喻是针对某一句而言；运用象征手法的文章中是不会出现