今天的清华精神
在清华的历史上，梁启超先生曾用“自强不息、厚德载物”来激励清华学生。后来，这八个字成为了清华的校训，对凡是在此生活过的师生都留下了深刻的影响，在很大程度上概括了清华师生的精神风貌。清华100年的多灾多难所激发起来的“自强不息”的精神，贯穿于整个清华历史，而清华一个世纪的为人处世所展现的“厚德载物”的品德，更是洋溢在神州大地。
回顾一个世纪的风雨飘摇，我为闻一多先生的“是人最主要的天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民”而心潮澎湃；为朱自清的“不为三斗米而折腰”而骄傲自豪；敬佩杨振宁先生的科研精神，渴望着如他一样的成就······他们都是从清华园里走出的孩子，是他们那个年代里“自强不息，厚德载物”精神的表征，是千千万万清华人的缩影。
可能像闻、朱、杨，那样的人，太过稀少，也太过遥远，也可能是他们所代表的清华精神太过沉重，让人只能膜拜，又或者称赞他们的人太多太多。所以今天我只想谈谈发生在我身边，让许许多多人容易忽视的属于小人物的大精神。
百年清华，人文日新。
在百年校庆前夕，由于要参加团体操节目，我们每周六上午都要彩排四个小时。我们表演的是“校园风采”，由600多名老师跟同学组成，让我感动又敬佩的是每次排练老师跟同学都能放弃周末睡懒觉的机会，准时参加。这可能对我们学生来说不算什么，因为我们年轻有活力。但对于那些教学任务重，科研工作忙，又有家庭，孩子的老师来说，能够在周末抽出四个小时是多么的不容易！她们中有年迈的老奶奶，但是在排练过程中，我们一样的努力和认真。从她们身上我确确实实看到了那些平凡的清华人身上的自强不息的精神。
还记得是在第二次训练的时候，原本没有水的我们突然有矿泉水了，其实本来只为教师准备的。后来才知道是因为有老师向学校反映，她们说“在家里哪有父母喝水看着孩子口渴的，在学校，学生就是我们的孩子”。她们感动了我们所有参加排练的学生，我们从她们身上看到了并不仅仅在“名人”身上所独有的厚德载物精神。
还有一件让我印象特别深刻的事。在百年校庆晚会上，我本是抱着看热闹的心态去的，然而离开时却带着深思。在晚会所有的节目中，让我最是难忘的并不是最喜欢的成龙大哥的节目，而是由平均年龄71的清华校友表演的鄂尔多斯舞。尽管早已青春不再，老学长们却依旧阳光无限，他们用激情演绎了绚烂，用行动刻画自强不息。年轻的我们有何理由，又有何借口不积极向上，用激情拼搏未来？
他们很多不为人知，但却一样有着不光声名卓著的人所独有的清华精神，清华的校园里从来不缺少这种人的身影，所缺的，只是我们新鲜血液的加入！
努力吧，让我们用行动写意今天的清华精神。
读后感|水木清华—我心中的清华精神_我的精神家园读后感 何谓“水木清华”？实乃水清木华。木华，树木坚毅挺拔而生生不息，求学治业当如木之“自强不息”；水清，水善利万物而不争，待人接物当如水之“厚德载物”。水木清华，是我心中的清华精神。 2011年暑假，一次北京之行来到清华园，游到“水木清华”时被其景其境吸引，只觉“水木清华”很美。后来我了解到“水木清华”出自晋人谢混诗《游西池》“惠风荡繁囿，白云屯曾阿，寒裳顺兰止，水木湛清华”。谢混是中国山水诗的开创者，乱世之下，他将人们审美引入欣赏自然，澄怀观道，静照忘求。私以为，这正是中国文人的向往，是一种远离世俗，回归宁静，释放真我的人生追求。那时的我，便下定决心要来清华园，来追求这份宁静与美好。 2016年暑假，我有幸参加清华暑期学校，再次踏入清华，我对“水木清华”的理解更进一步。通过参观校史馆，我了解到清华建校以来培养出一批学术大师、兴业英才、治国栋梁，他们勉学励志，坚忍强毅，为实现人生价值而奋斗不息，正是如树般“自强不息”的清华精神激励着他们；通过每一场精彩绝伦的讲座，我深切体会到清华“文理渗透”的特色：长腿男神刘云浩教授讲座的主要内容是物联网，但他引经据典，提到许多文学典故，人格魅力可见一斑。作为一名文科生，从小便听到许多“工科清华，文理北大”说法，但是我认为并不是这样，
刘云浩教授作为工科教授，却有着广阔的人文视野，可见清华人并不缺少人文素养，清华人有着一种“理性的浪漫”，这种“文理渗透”的风格正是如水般“厚德载物”的体现罢。 为期一周的暑校更坚定了我要到清华园求学的梦想，而“水木清华”中蕴含的“自强不息，厚德载物”的校训也成为了我高三一年里每次考砸之后重新执笔再战的精神动力。 2017年7月19日，高考录取结果出来的时候，我觉得一切都像梦一般：六年前水木清华的一瞥、一年前难忘的暑校、十二年的寒窗苦读……我终于可以徜徉于清华园求知治学，可以在这个更大的天地筑梦，可以更深刻地探求“水木清华”的精神。 现在，经过半个学期的亲身体验及阅读《自强不息，厚德载物——清华精神巡礼》，我心中的清华精神得到了完善：我认为“水木清华”乃校训“自强不息，厚德载物”的意象体现，“木华”“水清”是校训的另一种表达方式。 自强不息，是钱钟书“横扫清华图书馆”的少年志气，是蒋南翔“华北之大，已经安放不得一张平静的书桌”的时代怒吼，是科学大师杨振宁等于黑暗中探寻光明的求索精神，是“两弹一星”元勋科学救国的奉献精神，是清华英烈“不因斧钺在前而变初衷”的铁骨铮铮！
感悟清华超越自我 --在清华大学学习期间的点滴心得体会5月2日至7日，我满怀憧憬和喜悦之情参加了盟妇联组织的清华大学第六期兴安盟优秀女性人才培训班，在萦绕梦回的清华大学校园里汲取知识，接受清华百年厚重文化的洗礼。在学习期间，我亲身感受了清华学府的浓郁书卷气息，体验到了清华“行胜于言”的校风，领略了清华“自强不息，厚德载物”的校训。短短的五天学习，使我受益匪浅，不仅拓宽了视野，增长了见识，充实了知识，同时更新了理念，理清了思路，坚定了工作方向。 一、感受清华，梦圆清华 清华很大、很厚重、很端庄，置身于清华，你会感觉到她仿佛不是一所大学，而是一个美丽、古老，而又生机勃勃的大公园，渗透着一种让人陶醉的、欣欣向荣的气氛，拥有近乎百年历史的清华，像个智者，他既有圣贤的睿智，又有青年人的活力，多少天之骄子在这里孜孜以求、不断探索、走上智慧人生。这里是一所综合性大学，是全国屈指可数的高等学府，是世界名校，是成千上万学子梦寐以求、心驰神往的地方。五天的清华学习生活，我从校园的文化角中领略了清华特有的人文风采：看着月色荷塘，想到朱自清老先生的绝妙文风；站立在清华三亭中，感受着朱自清、吴晗、闻一多等清华前辈的铮铮文人风骨和强烈的爱国情怀；站在宽阔的场地中心，感受着清华现代文明与古典艺术的建筑结
晶：高大礼堂和整洁教区中透着水木清华的幽静和清华园的神秘。清华百年悠久的历史，孕育了丰富的清华精神，散发着独特的学术魅力。田芊老师一堂《百年清华解读》使我深深地体会到作为清华人，不仅仅是骄傲，更是沉甸甸的责任，与祖国命运同起伏的民族之重任。从庚子赔款建留美预备学校、历史选择清华开始，清华就始终与祖国命运相连。水木清华，整整百年，植根于中华民族优秀文化沃土，汲取西方先进文化的新风，坚持“走自己经过实践检验”的办学道路，形成了优良的传统和精神，探索出一条“育人、奉献、责任”和“为祖国健康工作五十年”的成才之路。而清华展示着独特精神魅力的王国维、梁启超等一代国学大师，兴业英才和治国栋梁的“三钱”、“两弹一星功勋”等众多功臣的人文精神与清华长存。清华“自强不息、厚德载物”的校训和“行胜于言”的校风，早已成为清华师生为人与治学的不懈追求，一代代传承，一代代发展。当我漫步在校园幽静的林荫大道上、当我骑着自行车穿过清华学子的车流中、当我坐在敞亮的大巴车上，我无时不感觉仿佛置身在梦中，却又真真切切地在圆我的清华梦。 二、快乐学习，耳目一新 短短五天紧张而愉快的学习生活，我们先后学习了《国际化商务礼仪与女性优雅职业形象塑造》、《深入学习和践行党的十八大精神》、《走进音乐的世界》、《中医健康养生》、《压力管理与心理健康》、《国际时政热点》、《领
清华考研详解与指导 、以下哪一个是系统性风险 A、木材价格剧烈下降 B、航空公司飞行员罢工 C、人行调整基准利率 D、人们抵制去快餐厅 2、你持有9个月后到期的国债期货，如果利率期限结构上的所有利率在这9个月中整体下降，那么你持有的国债期货价格将在到期时 A、下降 B、升高 C、不变 D、由于国债到期日不同而不确定 3、一个公司预期本公司的股票价格讲下跌，该公司在股票价格下跌之前发行哪种证券为最优选择 A、可转债 B、可转优先股 C、普通债 D、以上三者无区别 4、一个固定收益基金经理希望持有价格波动率最大的债权，其应该持有 A、短期高息票债券 B、长期低息票债券 C、长期零息票债券 D、短期低息票债券
5、某公司负债2000万元，股权账面价值4000万元，股权市场价值8000万元，年运营收入为400万元，公司资产负债率为： A、50% B、40% C、33.33% D、25% 6、下面哪些不属于公司的资本预算活动： A、举债进行股票回购 B、向竞争对手购买其用户信息 C、为研发部门雇佣一名工程师 D、在中央商务区开一家餐馆 7、一家银行每季度支付的年利率（APR）为8%，其有效年利率（EAR）是多少？ A、8% B、8.24% C、8.35% D、8.54% 8、某公司2014年有一笔100万元的经营支出，公司税率为30%，该支出使得： A、应纳税收入减少了30万元 B、应纳税收入减少了70万元 C、税后收益减少70万元 D、纳税减少70万元 9、下面哪种行为属于直接融资行为？
A、你向朋友借了10万元 B、你购买了10万元余额宝 C、你向建设银行申请了10万元汽车贷款 D、以上都是 10、通常，向商业银行申请贷款的会比银行掌握更多关于自身投资项目的信息。这种信息上的差异称为（），它会产生（）问题。 A、逆向选择风险分担 B、不对称信息风险分担 C、逆向选择道德风险 D、不对称信息逆向选择 11、下面哪一项不属于中央银行的负债： A、政府在央行的存款 B、储备货币 C、外汇储备 D、金融性公司在央行的存款 12、扩张性货币政策通常会导致： A、产出增加和利率下降 B、产出不变和利率下降 C、通货膨胀和利率上升 D、通货紧缩和利率上升 13、如果资本可自由流动，下面哪个说法较为确切 A、在固定汇率制和浮动汇率制下，财政政策对产出的影响是一样的
今天的清华精神 在清华的历史上，梁启超先生曾用“自强不息、厚德载物”来激励清华学生。后来，这八个字成为了清华的校训，对凡是在此生活过的师生都留下了深刻的影响，在很大程度上概括了清华师生的精神风貌。清华100年的多灾多难所激发起来的“自强不息”的精神，贯穿于整个清华历史，而清华一个世纪的为人处世所展现的“厚德载物”的品德，更是洋溢在神州大地。 回顾一个世纪的风雨飘摇，我为闻一多先生的“是人最主要的天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民”而心潮澎湃；为朱自清的“不为三斗米而折腰”而骄傲自豪；敬佩杨振宁先生的科研精神，渴望着如他一样的成就······他们都是从清华园里走出的孩子，是他们那个年代里“自强不息，厚德载物”精神的表征，是千千万万清华人的缩影。 可能像闻、朱、杨，那样的人，太过稀少，也太过遥远，也可能是他们所代表的清华精神太过沉重，让人只能膜拜，又或者称赞他们的人太多太多。所以今天我只想谈谈发生在我身边，让许许多多人容易忽视的属于小人物的大精神。 百年清华，人文日新。 在百年校庆前夕，由于要参加团体操节目，我们每周六上午都要彩排四个小时。我们表演的是“校园风采”，由600多名老师跟同学组成，让我感动又敬佩的是每次排练老师跟同学都能放弃周末睡懒觉的机会，准时参加。这可能对我们学生来说不算什么，因为我们年轻有活力。但对于那些教学任务重，科研工作忙，又有家庭，孩子的老师来说，能够在周末抽出四个小时是多么的不容易！她们中有年迈的老奶奶，但是在排练过程中，我们一样的努力和认真。从她们身上我确确实实看到了那些平凡的清华人身上的自强不息的精神。 还记得是在第二次训练的时候，原本没有水的我们突然有矿泉水了，其实本来只为教师准备的。后来才知道是因为有老师向学校反映，她们说“在家里哪有父母喝水看着孩子口渴的，在学校，学生就是我们的孩子”。她们感动了我们所有参加排练的学生，我们从她们身上看到了并不仅仅在“名人”身上所独有的厚德载物精神。 还有一件让我印象特别深刻的事。在百年校庆晚会上，我本是抱着看热闹的心态去的，然而离开时却带着深思。在晚会所有的节目中，让我最是难忘的并不是最喜欢的成龙大哥的节目，而是由平均年龄71的清华校友表演的鄂尔多斯舞。尽管早已青春不再，老学长们却依旧阳光无限，他们用激情演绎了绚烂，用行动刻画自强不息。年轻的我们有何理由，又有何借口不积极向上，用激情拼搏未来？ 他们很多不为人知，但却一样有着不光声名卓著的人所独有的清华精神，清华的校园里从来不缺少这种人的身影，所缺的，只是我们新鲜血液的加入！ 努力吧，让我们用行动写意今天的清华精神。
清华大学晋中市中青年干部 素质能力提升专题研修班学习体会 第*期中青班学员*** “景昃鸣禽集，水木湛清华”。9月11日，满怀对前沿知识的渴求、对世界名校的仰慕、对顶级大师的崇敬、对新朋老友的深情，我参加了由市委组织部在清华大学举办的为期8天的中青年干部素质能力提升专题研修班学习。真实地融入到清华的校园，真切地感受到清华的魅力。一流的管理、一流的师资、一流的服务、一流的学风，让我饱享知识大餐，饱经思维洗礼，如醍醐灌顶，意犹未尽。研修班的学习对本人是一种思想再造过程。 一、圆梦在清华 当我们走进清华这座百年名校，首先看到的是一幅现代建筑与古代园林交织的美景，是天然美、园林美、建筑美与人情美浑然一体。从“自强不息，厚德载物”的校训和“行胜于言”的校风，到“爱国奉献，追求卓越”的优良传统，以及“严谨、勤奋、求实、创新”的学风，使我感悟到了“清华”这两个字的厚重和“清华精神”的魅力。这里造就了一代伟人、无数的科学家和世界级名人，好几位党和国家领导人同志都毕业于清华大学。今天，我能有机会到清华学习，感悟厚重的清华文化。使我联想万千，心情非常激动，作为一名学员直接融入其中是梦寐以求的梦想，多年的梦想终于变成了现实。 清华所传承的是培养具有为国家社会服务之健全品格人才的教育理念，建校以来，她共培养出近11万名毕业生，其中包括一大批中华民族引以为豪的学术大师，兴业英才和治国栋梁。体育馆上“为祖国健康工作四十年”誓言更是真实地凸显了清华学子淳淳报国赤子之心。也正是因为有这样良好的文化传统，为清华园营造了一个良好的学习氛围。走进清华园就是清华人，这是清华独特精神和文化魅力，也是人才辈出的关键所在。 二、学习在清华 学校在培训的内容、形式、时间等都作了细致的安排，课程设臵既有宏观分析又有局部解剖；既有理论概述，又有案例分析；既强调理论，又注重实践；既重视讲授，又注重互动；既有行政管理理论知识的学习，也有宏观经济形势分析，还有媒体关系与危机应对课程。 信息和实例生动地讲述了宏观经济形势分析；栾帆老师讲述的媒体关系与危机应对，使我们明白了领导者处理与媒体关系和科学应对危机的基础是及时公布相关信息；傅思明老师和董晓宇老师分别讲解了依法行政的理论与实践和公共管理前沿；姜平老师和孟小权老师讲授了新形势下群众工作思想与对策和领导干部的语言艺术；李成言老师以实例分析生动地讲述了廉政建与官德修养。每次授课都能把大家带入一个忘我的知识境界，教授们温文尔雅，治学严谨、认真负责，使我们对国际国内的发展方向有了进一步的认识。教学显得生动活泼，气氛热烈，让人感到耳目一新，记忆深刻；学习期间，大家自觉遵守培训时间，严格遵守课堂纪律，不迟到、不旷课、上课时间自觉关闭通讯工具，甚至忘了下课时间。 三、收获在清华
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 《清华大学历史沿革与文化积淀》学习心得 篇一：清华大学学习心得体会 清华大学晋中市中青年干部 素质能力提升专题研修班学习体会 第*期中青班学员 *** “景昃鸣禽集，水木湛清华”。9月11日，满怀对前沿知识的渴求、对世界名校的仰慕、对顶级大师的崇敬、对新朋老友的深情，我参加了由市委组织部在清华大学举办的为期8天的中青年干部素质能力提升专题研修班学习。真实地融入到清华的校园，真切地感受到清华的魅力。一流的管理、一流的师资、一流的服务、一流的学风，让我饱享知识大餐，饱经思维洗礼，如醍醐灌顶，意犹未尽。研修班的学习对本人是一种思想再造过程。 一、圆梦在清华 当我们走进清华这座百年名校，首先看到的是一幅现代建筑与古代园林交织的美景，是天然美、园林美、建筑美与人情美浑然一体。从“自强不息，厚德载物”的校训和“行胜于言”的校风，到“爱国奉献，追求卓越”的优良传统，以及“严谨、勤奋、求实、创新”的学风，使我感悟到了“清华”这两个字的厚重和“清华精神”的魅力。这里造就了一代伟人、无数的科学家和世界级名人，好几位党和国家领导人同志都毕业于清华大学。今天，我能有机会到清华学习，感悟厚重的清华文化。使我联想万千，心情非常激动，作为一名学员直接融入其中是 梦寐以求的梦想，多年的梦想终于变成了现实。 清华所传承的是培养具有为国家社会服务之健全品格人才的教育理念，建校以来，她共培养出近11万名毕业生，其中包括一大批中华民族引以为豪的学术大师，兴业英才和治国栋梁。体育馆上“为祖国健康工作四十年”誓言更是真实地凸显了清华学子淳淳报国赤子之心。也正是因为有这样良好的文化传统，为清华园营造了一个良好的学习氛围。走进清华园就是清华人，这是清华独特精神和文化魅力，也是人才辈出的关键所在。 二、学习在清华
【温馨提示】现在很多小机构虚假宣传，育明教育咨询部建议考生一定要实地考察，并一定要查看其营业执照，或者登录工商局网站查看企业信息。 目前，众多小机构经常会非常不负责任的给考生推荐北大、清华、北外等名校，希望广大考生在选择院校和专业的时候，一定要慎重、最好是咨询有丰富经验的考研咨询师. 2014年清华大学828信号与系统考研真题 今年一共10道大题，由于部分题目过长，说说题目的大概。 1.（10分）3问，考察的是求周期矩形波截其中3/4周期后的傅氏级数，然后求周期延拓后的傅氏变换，以及求这2个周期信号的关系 2.（10分）证明系统为因果稳定系统的充要条件是其冲激响应绝对可积，这个是课本上的 3.（15分）信号反馈做差后的等式，求拉氏变换后取极限，此题应该是整张试卷最简单的一题 4.（15分）给出一个离散输入和五个很难看出零极点的离散系统函数，分别在六个输出图选出各系统函数对应的响应。 5.(15分)3问，给了一个IIR滤波器图，1问求该滤波器的状态方程，2问求1问中推出来的系统方程，3问：若一个系统列写的状态方程不一样，最后的系统方程是否一样。 6.(15分)3问，画了两个波形图，1问求波形1和波形2相互表示，2问求，波形1表示波形2的系统，然后问该系统是否可实现，
3问求，波形2表示波形1的系统，然后问该系统是否可实现。 7.(15分)一个信号处理流程（4步处理），3问，1问画图，2-3都问是否存在一个低通滤波器使系统为LTI系统 8.(15分)针对零阶抽样保持，分别证明两个等式 9.(20分)给定离散，求信号离散匹配滤波器的h(n），画出输入，系统函数，输出的图，求信号过系统的最小乘(加)法次数,离散匹配滤波器概念比较生疏 10.(20分)给出一个信号处理流程图（5步处理）然后求处理的各个问题，相当复杂，共三问，每问大概求两个东西
弘扬清华精神演讲稿 弘扬民族精神演讲稿各位大家好：今天我演讲的题目是：弘扬民族精神什么是祖国？祖国就是我们脚下的这片土地和土地上的人们，是每一个中国公民，是我们整个中华民族祖国是我们大家的家祖国在那里？祖国就在我们面前，就在我们的教室里，就在我们的校园里，就是我们每天面对的同学、老师、家人祖国的兴亡是我们每一个人的责任，是我们每个人每天的行为积累起来的民族精神是一个民族在适应环境、改造世界、形成自己特有语言、习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向它具有民族性、时代性和先进性特征弘扬和培育民族精神，是不断增强综合国力的根本要求，是提高全民族思想道德素质和科学文化素质的核心内容，是全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的强大动力孔子曰：“人能弘道，非道宏人”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑中国是由56个民族组成的大家庭，各族人民互相融合成为伟大的中华民族，创造了光辉灿烂的文
化，为全人类的发展做出了伟大的贡献伟大的民族必定有伟大的民族精神，伟大的时代需要伟大的民族精神民族精神是什么？诗人艾青写道“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉”，我认为这是对我们民族精神的最好解释，那就是热爱自己的祖国——爱国主义在五千多年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神中华民族有着注重团结的悠久历史和优秀传统在历史发展的长河中,各民族人民之间相互融合,和睦相处,同舟共济,共同进步,孕育、培养和形成了一种崇高而朴实的民族团结意识正是这种民族团结意识,使中华民族几千年来始终没有解体,始终没有屈服,始终傲然屹立于世界民族之林国家的统一、民族的团结,是几千年来中华儿女的共同愿望,这种共同愿望,决定了中国历史发展的主流和方向依靠万众一心、共赴国难的民族团结意识,中华民族无所畏惧地战胜了一个又一个困难,排除了一个又一个障碍,勇往直前坚持民族团结意识,是中华民族生存、发展、繁荣、昌盛的根本保证中华文明蜿蜒奔腾了五千年，让我们在这里回顾、反思、警醒我们要弘扬民族精神，要让我们的祖国经过我们的努力，变得更加繁荣，更加勃发！每当五星红旗升起，每当《义勇军进行曲》奏响，我们中华民族的每一个人，都会感到自己同庄严站在一起，同伟大站在一起，同胜利站在一起，同太阳站在一起！五
清华大学06信号与系统考研真题 一、问答题: 1.f1(t)=Wc/pai*Sa(Wct),f2(t)=f1(t)-f1(t-2τ),f1(t)和f2(t)频谱有何异同点， f2(t)有何优点？ 2.写出全通系统零极点分布特点和相频变化特性 3.“能量信号的能谱密度都是大于等于零的”，这个命题是正确的，请问为什么？ 4.“傅立叶变换满足内积不变性和范数不变性”，这个命题成立是有条件的，请： 1指出成立条件2用公式表示出来 5.f(t)的傅立叶变换F(jw),LALACE变换F(s),请问f(t)满足什么条件时F(jw)=F(s)|s=jw 6.“真有理函数H(s)是最小相位系统,则lnH(s)在右半平面解析。”请问命题正确吗？ 为什么？逆命题成立吗？ 7.FIR数字滤波器一定是稳定的，请说明。 8.X(k)=DFT(x(n)),X(z)=Z(x(n)),用X(z)表示X(k) 9.要使两个有限长序列的圆卷积等于线卷积，请问如何操作。 10.X'=AX,A=[λ,1:0,λ],计算exp（At） 二、 |H(jw)|={2(w^2+9)/[(w^2+1)(w^2+100)]}^(1/2),求最小相位函数H(s) 三、稳定信号f(t)通过冲击响应为h(t)的稳定系统，则零状态响应y(t)是稳定的。请证明之。 四、一个串联型数字滤波器，框图给出，很简单，系数我都记得，不过不好画图，算了。 1计算H(z),(要求有过程) 2指出串联型数字滤波器有何优缺点。 五、 f(t)=exp(-αt)U(t),g(t)=exp(-βt)U(t) 1求相关系数ρ 2求互相关函数Rfg() 六、数字理想低通滤波器Hd(e^jw)周期为2π Hd1(e^jw)=exp(-jwα),|w|≤Wc;0,Wc＜|w|＜π 1把Hd(e^jw)在频域展开成复指数形式，并求傅立叶系数hd(n) 2选择h(k)(k=-N,....0....N),使Hd(e^jw)'=∑h(k)exp(jwkn)(k=-N,....0....N) 证明Hd(e^jw)'是Hd(e^jw)的最小均方误差逼近 31，2是FIR设计的实质，说明这种方法的缺点如何改进？ 七、 f(t)=f(t)U(t),F(jw)实部R(w)=α/(α^2+w^2),求f(t) (缺过程扣分，提示:积分公式
心中藏有担当的种子 一、各场讲座主题综述 1.1谈谈大学文化传承创新 这是自进入大学以来听的第一场讲座，胡显章教授用通俗易懂的语言向我们娓娓道来自己对文化，文化自觉的理解；并谈到大学文化的本质是一种文化传承 创新为己任的功能独特的文化组织。然后详细解释了大学文化应包括哪些方面， 最后胡教授又对大学文化建设提出了自己的几点思考，着重强调了大学文化，特 别是大学精神中体现的价值观对人才培养和成长具有潜移默化的深远影响。在提 到创新时，胡教授说道，创新文化对于大学有着重要的意义，因此我们要一手抓 价值观，一手抓新文化。只有与努力建设好我们自己的文化，才能有效抵御外来 文化的冲击。 1.2重新学会爱——白燕升畅谈艺术与人性 白燕升老师以其深厚的文化底蕴，为我们讲解了中华民族传统文化的魅力所在，特别是谈到艺术对人生、以及人性都会产生持久的影响，这种影响时一种正能量影 响，在讲座中，白老师提到许多艺术大家的故事，印象最深的莫过于黄梅戏大家马 兰和黄梅戏“五朵金花”重逢的故事，真是让人感慨万千，也让我深深领会到了艺 术的精神内涵，可以说是一场文化大餐。白老师在最后又提到自己对工作的看法， 不要把利益看得太重，任何东西都是有意识的开始，我们要过一个有意义的人生。 1.3软实力与强国梦 张国祚教授先就什么是软实力给出了自己的见解，我们中国所说的软实力侧重于文化，实现中国梦必须做强软实力。没有文化高度的软实力，是短视的，任何国 家都必须两条腿走路，一条腿是物质硬实力，一条腿是文化软实力。之后又举出了 一些硬实力很强但是软实力非常弱的国家被打垮的例子，同时也把13世纪的中国 和19世纪的中国作对比，强调软实力的重要性，只有筑牢核心价值观基石，才能 做大做强软实力、实现中国梦。 1.4曾国藩的经济生活 张宏杰老师首先介绍了曾国藩入仕前的成长经历和家庭背景，接着张老师介绍了曾国藩在京城做官时的经济生活；并重点介绍了30岁以前的曾国藩和30岁以后 的曾国藩，以及曾国藩做两江总督时的经济生活，最后得出结论是曾国藩是一个内
清华的意义 ——我体味的清华风格 一直以来，在这个博大深邃广袤的园子里，我想得出一个生命在其中的意义。 在这里的人，深沉，大气，淡定，从容，优雅，拿得起也放得下。无论是学校领导，还是勤杂工，无论是学生还是教职工，无论是他们都有自己的准确的定位，太讲规矩和守纪律了。 一、清华人最讲究的是整体和团队。 清华人都是一些普通得不能再普通、平凡的不能再平凡的人。他们都是一个个真实的个体的存在，他们把自己融入到这个园子里，成为园子中不可或缺的一部分，水滴只有融入大海之中，才能体现自己的价值。个体的力量毕竟有限，只有融入集体中，才能发挥团队的力量。清华的团队精神绝不是小团体主义，而是具有家国情怀和世界视野的现代团队精神。在园子里，经常看到三五成群的学生围坐一起谈论自己的项目，也常看到学校组织的团队拓展活动和体育活动，等等。清华人有善于合作的品质，也有宽于待人的精神。清华人之所以得到社会的承认，不仅因为具有扎实的学问和本领，而且在于能够很好地处理具体工作岗位中与单位之间、同事之间、与上级和下级之间的人际关系。这与清华校歌中“器识为先，文艺其从”所体现出的道理是一样的。在这个严密的系统的运转有效的组织中，他们有着明确的分工，有自己的准确的定位，有自己的规定的分内事，目的只有一个把园子维护好、建设好、发展好。 二、清华人最大的品质在于一个德字。 清华校训上：自强不息，厚德载物。清华人多么的聪明，不见得多么的睿智，不见得多么的远见，但是，清华人都有一个良好的品德。这种品德在代代清华人身上都有所体现，并且成为传统逐渐沉淀在园子里的每个人。在这个德字的背后是一个善字。正所谓“大学之道，在于明德，在于止于至善。”清华人在骨子里知道品德是一个人的灵魂。德之不在，人便没有魂魄，而德的意义在于向善。善心和善举，是每个清华人衡量一个人是否是高尚之人的标准。一个善意的微笑，一个得体的语言，一个恰当的举止，都会让他人感觉异常的心灵舒畅。凡是在清华学习和生活过一段时间的人，自己的心性都在潜移默化中被同化，变得和善了，变得阳光了，变得积极向上了。这些变化，就连当事人自己也觉得奇怪，真是环境塑造人，不错的，这句话，更适用于清华。这是清华神奇的地方，一旦爱上了，就放不下手了。 三、清华人最爱说的一个字是忙。 忙，是园子的主旋律。实验室和图书馆的灯是长夜通明，清华路和学堂路上只见是匆匆来去的自行车流，清华人不愿意浪费自己的宝贵的时间，哪怕是一丁点儿，时间在园子里的意义就是清华人的生命，惜时如金，凡是对清华稍微有点了解的人都知晓，大多数清华人都有一个习惯:将每日的学习和工作、任务、行程列一个表单，这个表单可以精确到每分钟。每天都这样的按部就班，规规矩矩，形成自己的日常习惯。无怪乎，每当我去约见一些清华友人，他们无一例外的都说：忙。也有人出来见面，那也只是他们在休息的间隙罢了。清华人就是这样子，忙的很，把自己的时间全部献给了这个园子，无怨无悔。 四、清华人具有时代使命感和责任感。
清华大学自荐信怎么写 尊敬的评审老师您好： 我叫--，来自------。 我的家乡在孔孟之乡、羲之故里的沂蒙大地。儒家思想是我成长 的精神沃土，羲之墨香在我的血液里流淌。由此滋养的人文情怀，是 我与清华园的缘分。读校史，清华是一本厚重的史书;看校友，清华是 新世纪人才的航空母舰;感校风，清华是追求卓越勇于创新学术殿堂……“西山苍苍，东海茫茫，吾校庄严，巍然中央，东西文化，荟 萃一堂，大同爰跻，祖国以光”。在上小学时，假期到北京，第一件 事就是参观清华校园，校园里的人文景观，处处渗透着浓浓的学术气息，使我从那时起就确立了求学目标，考上清华就是我的理想。因为 喜欢人文社会科学与世界文学文化，向往清华采用英语教学或双语教 学的全新形式，新奇它使用国外原版教材，与世界名校共同组织课程。所以，特申请参加清华自主招生。 清华校旗亦为紫白两色组成，以紫色为主。紫色由红、蓝两色混 合而成，红色是火焰，是中国的国色，蓝色是海水，是西土的象征， 红蓝相融亦蕴含着中西文化的会通，亦是清华的历史与文化的特征。 我想以红黄蓝三原色，来形容我的学习生活。红色代表着热情。 高一时我凭着一腔不怕输的热情，参加了学校学生会主席的演讲竞选，赢得了老师和同学们的赞许。三年来我努力协调各部门，带领团队展 开多彩的校园活动，“周末大讲堂”“厉行节约行动”“校园义卖” 等活动如火如荼地展开，我也在一次次的磨练中收获了友谊与责任。 即使三年的工作中我们遇到了一些困难，但我能够战胜自己，迎难而上，积极地鼓励伙伴带领团队继续前进。同学眼中我是热心班级事务 的老班长，运动场上我是啊啊喊叫冲向红线的接力冠军，篮球场上我 是啦啦操中跳跃的音符。这些都成为我宝贵的回忆，让我在点滴中成长，提升了自身的沟通水平和责任心，将使我受益终生。红色是中国 梦的颜色，多希望一颗赤心能与中国红一起燃烧，一起跃动。
清华大学活动策划书 篇一：清华大学社团传统文化月策划 清华大学社团部传统文化月 设计策划 一、活动目的 中国传统文化是中国文化精粹，长期以来一直得到国人与世界的认同与肯定。近年来，清华大学学生人文类社团迅速发展，在同学中间起到了传播传统文化，陶冶思想情操的重要作用。在繁重的课业压力下，在校园内引起同学们传统文化的重视、已经渲染较为浓厚的学习传统文化氛围仍需要这些年轻的人文类社团进行相当一段时间的发展与打造。校团委社团部希望通过“传统文化月”这样的密集型系列活动，为校内文化类、传统艺术类协会提供一个平台，展示协会风采，扩大协会校园影响力，进而激起在清华校园内同学们再重视与再解读传统文化的热潮，让传统文化在同学心中生根发芽。 二、活动概述 “传统文化月”计划为期一个月，在一个月的时间内将集成游园会、放风筝、讲座、展览、知识竞赛、校园紫操晨读等活动，打破传统方式，引入更多活动形式。吸引更多同学参与到互动性活动之中，增强人文类、古典艺术类协会的校园存在感，提升校园同学传统文化素养，人文情怀。
三、操作方式 “传统文化月”采用素拓招标的方式吸引社团参与。素拓申报时间为第二周周二至第五周周五，在十一之前设定招标项目内容，在十一假期中将“传统文化月”招标通知下发各协会，鼓励人文类、古典艺术类协会进行素拓申报，同时也吸引更多的其它类别协会加入并申报，通过竞争机制选拔策划案完整、成熟且符合要求的协会承办设定项目，并为协会提供咨询、申请审批等一系列服务。尽力调动社团加入到整体策划中来并承办整体策划的各个部分，社团部进行总体把握并负责，引导协会形成“传统文化月”系列 活动氛围。 在前期宣传与期中宣传中都打出“传统文化月”系列活动的宣传内容，在一个月的密集活动中持续将“传统文化月”的概念传达给同学。 四、活动方案 五、图书馆传统文化书籍展 五、招标项目具体介绍 传统服饰、古典艺术现场及上宣传 联络清莲诗社与爱好传统服饰的同学在活动前穿着传统服饰出现在同学们的生活中：食堂就餐、傍晚跑步、C楼排练等；联络古琴社、笛子协会、舞蹈协会（古典舞种）在情人坡、C楼、紫操进行排练，社团部联系校内外媒体进行
清华的人文传统 （本文根据张岂之教授在清华大学2010秋季学期《新人文讲座》系列之（九） “大学文化与清华精神”的演讲整理） 【演讲人简介】张岂之先生出生于1927年11月，江苏南通人。长期从事中国思想史研究，现任西北大学名誉校长，清华大学、西北大学双聘教授，博士生导师，西北大学中国思想文化研究所所长。1950年毕业于北京大学哲学系，同年考入清华大学哲学系读研究生。兼任教育部大学文化素质教育指导委员会顾问、教育部哲学社会科学委员会副主任。自著并主编有：《儒学〃理学〃实学〃新学》、《中国近代伦理思想变迁》、《中华人文精神》、《中国传统文化》、《中国思想史》、《中国历史》（六卷本）、《中国近代史学学术史》、《青鸟集》等书，并主编国内外公开发行刊物《华夏文化》杂志。 一、人文基础 清华大学的前身是留美预备学校，创立于1911年，名清华学堂。1925年成立大学部，随之改名清华大学，其中有三部：留美预备部、大学部、国学研究院。梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任被聘为研究院讲师(即导师)。研究院存在的时间不长，1929年停办，但其影响深远，探讨清华的人文传统，不能不从国学研究院开始。 梁启超与清华学堂、清华大学结不解之缘，是清华人文传统的奠基者之一。他于 1911年到清华讲演，用《周易》中“自强不息”、“厚德载物”勉励清华学子，后来成为清华的校训。他最早在清华提出将传统与当代、中学与西学相融合的办学理念。王国维也有类似思想。这些在国学研究院中得到体现。
例如，研究院聘请导师，有严格的条件，要求他们对中国文化的“全体”(整体)有所研究，不是一点一滴，也不是一鳞半爪，能够把握其总体精神。还要求导师们能用新方法去梳理中国的传统学术，同时了懈世界学术发展之趋势，从而开辟新的研究路径。倡导导师与学生个人接触，在人品上和学品上给予学生以潜移默化的引导作用。所有这些并非停留在纸面上，而是真正付诸实践的。80年过去，今天我们看上述四位导师在国学研究院开出的门类繁多的课程，仍然会惊叹他们学问的渊博、境界的开阔。国学研究院在短短几年里培养出不少优秀的人文学者，这和导师的言传身教是分不开的。、 国学研究院为清华奠定了人文传统的深厚基础，她的精神后来为清华中文、外文、历史、哲学等人文学科群所继承和发扬。清华校史上繁花似锦的人文课程和成果，是国学研究院的种子生根、发芽、茁壮成长的结果。正因为如此，我们今天需要从更加开阔的历史背景上去思考国学研究院的内在价值。 二、学术创新 清华校歌中有一句：“东西文化、荟萃一堂。”这八个字体现了清华人文传统的一大特色。这不是全盘西化，也不是只知固守国粹，而是东西文化的会通与创新。以下以王国维和陈寅恪为例做简要说明。 王国维在中国经学向近代学术转型中有首创之功，在人文学科的主要领域都有创造性贡献。他了解西方实证主义史学方法，对中国新史料又有特殊的感情和兴趣，认为“古来新学问起，大都由于新发现”(《王国维遗书》五《静安文集续编·最近二十年中国发现之学问》)，指出：有孔子壁中书出，而后有汉以来古文家之学；有赵宋古器出，而后有宋以来古器物古文字之学；而近代则有殷墟卜辞、流沙坠简、敦煌写本和边疆民族碑刻等史料出现，可称之为新史料发现的时代。他对甲骨卜辞、钟鼎款识、封泥玺印、秦砖汉瓦、石经木简、玉贝古钱、历代权衡、碑刻铭志等都进行过研究，特别是研究了甲骨卜辞和流沙坠简，并把它运用于古史探索。从甲骨卜辞中，王国维发现《史记·殷本纪》等古书所载商
站在清华大学校门时，一种激动的心情无语言表。一直都很向往的大学就这样矗立在我的眼前，犹如心中的一块圣地。站在门口，我对孩子说，清华大学是1911年建立的，到现在是95载春秋的发展历程，清华大学有着独特的魅力和深厚的文化底蕴。“自强不息、厚德载物”的校训、“行胜于言”的校风和“严谨、勤奋、求实、创新”的学风构成了清华精神的核心内涵，也激励和鼓舞着一代代清华人为了中华民族的崛起与腾飞做出不息的努力。 进清华大学的校址原来也是圆明园的一部分，前身是清华学堂，是清政府利用美国政府“退还”的部分“庚子赔款”，于1911年办起来的留美预备学校。辛亥革命后更名为清华大学。“导游”一边缓缓开车，一边为我们讲解。“导游”把车开到了清华大学校内的校门（也称二门）时，停了下来，叫我们下车照相留念，参观的人很多，照相的更多，我知道，大家的心情是一样的，都想在这里留下自己的身影，圆自己的清华梦。 清华园是清华大学校本部，它占地395公顷（近6000亩），建筑面积118万平方米，地处北京西北郊名胜风景园林区，明朝时为一私家花园，清朝康熙年间成为圆明园一部分，称熙春园，道光年间分为熙春园和近春园，咸丰年间改名为清华园。周围高等学府和名园古迹林立，园内苍松翠柏、水清木华，清澈的万泉河从腹地蜿蜒而过，勾连成一处处湖泊、小溪，同时也滋养着清华学子特有的志趣和气质。 看着眼前的一池青绿的荷塘，满眼翠绿的荷叶呈现在我们面前。难道这就是著名的散文家朱自清先生所写的《荷塘月色》？正在我满眼诱惑的时候，“导游”开口了——这就是有名的“荷塘月色”。“是朱自清先生笔下的荷塘吗？”“正是这个荷塘。美吧？”“哇！太美了！”我沿着湖岸情不自禁地跑起来，一边跑，一边用眼尽情地饱览着这副早在中学时代就映入脑子里的荷塘和荷叶了。 “曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵的；正如一粒粒的明珠，又如天里的星星。
竭诚为您提供优质文档/双击可除清华大学名人演讲稿 篇一：清华名人故事-国旗下演讲 国旗下讲话 同学们上午好！今天成老师非常高兴能在国旗下，和同学们分享一位从清华走出的名人大家的故事。他说过，科学没有国界，但科学家有祖国，大家知道他是谁么？对。就是钱学森先生！ 他少年到美国的麻省理工学院深造学习，对火箭技术产生了浓厚的兴趣，并在专业领域建树颇丰，仅仅三年，就成为了麻省理工学院最年轻的终身教授。二战期间，钱学森先生对美国的火箭研究做出过重大贡献。美国军方和官方十分认可他，普遍认为，他是“能帮助美国成为世界第一流军事强国的科学家银河中璀璨的一颗星星(:清华大学名人演讲稿)”。此时，新中国成立了，无比兴奋的钱学森决定回国报效祖国，他向美国海军次长金克尔郑重宣布了他返回祖国的决定！然而，金克尔十分的恼火，他等钱学森走出他的办公室后，大声吼道：我宁可把这个家伙枪毙了，也决不让他离
开美国，无论他在哪里，都值五个师。从此，美国政府把钱学森先生软禁在一个岛上达五年之久，他在此期间，处处受到监视。五年后，历经千辛万苦的他终于回到祖国，他以对祖国、对人民的无限忠诚，用毕生的工作，殚精竭虑为中国航天事业的创建和发展，做出了巨大的贡献。 请同学们想一想，钱学森先生为什么一定要回到祖国呢？因为他热爱祖国，热爱生活在这里的人民，将自己的前途和国家的命运紧密相连。 那我们从钱学森先生身上看到了一种什么样的精神呢？他能放弃国外优越的生活和工作条件，历经千难万险，回到祖国的怀抱，投身到祖国的建设中。他自己践行了科学没有国界，但科学事业的发展和科学家的命运都与自己的祖国有着密切的关系，从钱学森先生身上我们看到了深深地爱国主义的伟大的民族精神。 这不就是清华精神吗！他有着国际视野，也有着家国情怀，让我们从小和钱学森先生学习，让清华精神烙印在我们心中。谢谢大家！ 篇二：名人演讲在清华 前言 众所周知，北京大学和清华大学是中国公认的一流学府，是中国近代新思想、新科学的重要发源地，有史以来，无数著名学者、商界巨子、以及国际政要都先后来北京大学和清
清华大学介绍 （一）清华大学的发展 清华大学的前身——清华学堂，成立于1911年4月29日，是清政府用美国退还的部分“庚子赔款”所建，当时为留美预备学校。 1925年改办大学，1928年正式命名为“国立清华大学”，成为当时全国一流的高等学府。“国立清华大学”实行“教授治校”，体制，实施“通才教育”，学制四年，共设文、法、理、工四个学院，16个系。 1937年，抗日战争爆发，南迁长沙，与北京大学、南开大学三校组建“长沙临时大学”。1938年迁至昆明，成立“国立西南联合大学”。 抗战胜利后，1946年迁回原址复校，有文、法、理、工、农5个学院，26个系。 1948 年12月，清华园解放。清华大学开始了新的纪元。1952年，全国高校院系调整后，清华大学成为一所多科性工业大学，为国家培养了大批工程技术人员，被誉为“工程师的摇篮”。 1978年改革开发以来，逐步恢复了理科、经济管理、人文社会科学等学科。目前，清华大学已成为一所具有理、工、文、法、医、经济、管理和艺术等学科的综合大学。 （二）清华大学有关统计数据 面积：404.6公顷。 建筑面积：239.2万平米 院系：15个院，55个系 专业: 本科专业62个 有权授予硕士学位学科、专业159个; 有权授予博士学位学科、专业123个 学生：本科生14285人; 硕士生14090人; 博士生6994人 院士：中国科学院院士35人; 中国工程院院士32人 教职工：7062人 （三）清华大学校园
“清华园”现泛指清华大学校园。原来则专指以工字厅为主体的一组清室园林。 清华园原是熙春园的一部分。熙春园是康熙的行宫，与圆明园同期建设，后各代皇帝世袭。至道光时分赠子女。熙春园被分为两处：西部称“近春园”，东部仍用“熙春园”旧名。咸丰即位后，将“熙春园”易园名为“清华园。1860年，英法联军火烧圆明园，近春园也被毁于兵火，沦为“荒岛”。清华园则幸存完好。 今天的工字厅大门是原清华园的二宫门，现悬挂于工字厅大门上的匾额是咸丰皇帝的御笔所书。 清华校园变迁图 工字厅 工字厅原名工字殿，是建校前清华园的主题建筑。因其前后两殿之间以短廊相接，俯视似一“工”字，故得名。 建校初期，工字厅是学校文化娱乐和重要交往的中心，东厅为音乐室，西厅为阅览室，后厅则是接待重要外宾的场所。1924年，印度大诗人泰戈尔访华时，曾在这里
清华精神 爱国奉献 清华精神最重要的内涵便是清华与生俱来并不断蕴育的爱国奉献精神。 清华诞生时是一所利用美国退还“庚款”建立的留美预备学校，清华师生将清华学堂看作“国耻纪念碑”。在五四运动中，清华国耻纪念会曾立下“清华学生从今以后愿牺牲生命保护中华民国人民土地主权”的誓词。这种对国家、民族的孱弱，列强的欺凌感到痛心疾首而产生出的爱国精神，被老学长们称为“哀兵士气精神”。1931年“九一八”事件后，中国面临民族危亡，老校长梅贻琦在当年12月就职演讲中要求清华师生“紧紧记住国家这种危急的情势，刻刻不忘了救国的重责，各人在自己的地位上，尽自己的力”。正是这种对国家的责任感成为清华迅速成为国内名校的重要精神动力。1937年“七七”事变后，清华人与北大、南开师生一起，在极端艰苦的条件下以坚毅刚卓的精神把西南联大建成“世界上最好的学校”之一。 在伟大的中国人民抗日救国斗争中，众多清华师生，前赴后继，甚至不惜献出自己宝贵的生命。在水木清华北岸山坡上耸立着“祖国儿女，清华英烈”碑，以纪念51名为国捐躯的清华英烈。这些先烈许多都是在抗战中牺牲的： 1932届毕业生刘崇诲在上海吴淞口驾机撞向日本海军旗舰，壮烈殉国。 法学院学生张甲洲带领东北籍同学打回东北老家，举起了“东北人民抗日义勇军”的大旗，担任总指挥。后出任中国工农红军第三十六军江北独立师师长。他实践了“抗战之时不知有家，临战之时不知有身，金钱地位不动心，飞机大炮不怕死”的誓言，在前线英勇牺牲。 还有许多师生是带着科技知识参加抗战的，比如理学院院长叶企孙组织师生参加冀中军民抗战的故事。叶老师先是让他的助教熊大缜带领几个学生去冀中根据地，组建技术研究社研制炸药、地雷、炮弹等。继而又让化学系毕业生汪德熙化妆成牧师辗转到冀中，帮助解决了安全生产问题。这些炸药、地雷在令日寇胆颤心惊的“地雷战”中发挥了关键性的作用；叶老师还在天津租界亲自带领师生研制无线电收发报机，让物理系管理员阎裕昌主持爆破研究。后来熊大缜在冀中军区担任了供给部长，负责研制、生产地雷、控制器等武器。 新中国成立后，肩负建设重任的清华师生一方面为国家巨大的进步所鼓舞，一方面又为国家科学技术的落后而着急。振兴民族的重大责任感和“耻不如人”的压力，激发清华人奋发学习，勇攀科学高峰。一批批清华毕业生，在各自的岗位上做出了骄人的业绩。 在1999年国家表彰的23名“两弹一星”功臣中有14位在清华学习工作过。其中邓稼先和王淦昌是两位杰出代表。邓稼先1941年考入西南联大。1950年8月，邓在美国获得博士学位9天后便毅然回国参加原子核理论的研究。后来他参加“国家的大炮仗”研制，对妻子说：