李白、杜甫当导游！带你循唐诗之路，吟诗词歌赋，游诗画浙江-----------新天仙配之旅
2018-05-08 17:24 | 浙江新闻客户端 | 记者潘心怡实习生蔡缨苏
从“君子好逑”的《诗经》，到“枯藤老树昏鸦”的元曲，绵延几千年的诗歌贯穿着整个中华文明。千百年来，众多文人墨客从钱塘江出发，过萧山、经绍兴，自上虞向南过曹娥江，溯源而上入剡溪，走新昌天姥、过天台山石梁飞瀑，载酒扬帆，踏歌而行，留下了大量脍炙人口的诗章，在浙东这片土地上，踏出了一条“唐诗之路”。
今天，让我们一同探寻这条“唐诗之路”，走进诗词的意韵风雅里，沉醉于诗画浙江的美丽风景中。萧山
《早发渔浦潭》
【唐】孟浩然
东旭早光芒，渚禽已惊聒。卧闻渔浦口，桡声暗相拔。
日出气象分，始知江路阔。美人常晏起，照影弄流沫。
饮水畏惊猿，祭鱼时见獭。舟行自无闷，况值晴景豁。
萧山义桥渔浦是浙东“唐诗之路”的重要源头，拥稀有千年历史和文化的深挚积淀。这里的朝阳落日，曾让孟浩然心境高朗开阔，所经美景舒缓了他的思旅愁绪。
义桥镇的渔浦老街有着1500多年的历史，“渔浦夕照”是“萧山八景”之一。为连续文脉，如今，义桥镇修缮了渔浦古埠头，并接踵出版了《渔浦诗词》等书籍。修缮后的老街，不仅恢复了旧日风度，更是再现了“唐诗之路”的山水人文美景。
必游诗路景点：渔浦老街
上虞
《泊上虞县》
【宋】陆游
鄞江久不到，乘兴偶东游。涨水崩沙岸，归云抱县楼。
吟余声混混，梳罢发飕飕。喜见时平象，新丝入市稠。
古有“谢安隐居之上虞东山，犹如诸葛亮隐居地南阳卧龙岗”的说法，上虞是浙东唐诗之路士文化的中心地，其山水美景更是别具一格。既有覆卮山山峦起伏，云雾缭绕，又有孝女曹娥的传说随着河流传承至今。
贯穿上虞全景的曹娥江，被唐诗之路完整涵盖，曾有孟浩然自越州出发，循着曹娥江，往天台山去的情形。诗人们到上虞必到曹娥庙，到曹娥庙必触摸、诵读曹娥碑文，是难得一见的书法瑰宝。
必游诗路景点：曹娥景区（舜耕公园、曹娥庙），东山景区，覆卮山景区。
【东山景区】：东山，又名谢安山。东晋名士谢安隐居此山。李白、贺知章、刘长卿、方平、苏东坡、陆游等都曾盘桓其间，留下了不少著名的诗篇。
【覆卮山景区】：因东晋山水诗人谢灵运"登此山饮酒赋诗，饮罢覆卮"而得名，以冰川石浪、千年梯田、高山草甸等优质旅游资源最为突出。
嵊州
《壮游》（节选）
【唐】杜甫
……剡溪蕴秀异，欲罢不能忘。归帆拂天姥，中岁贡旧乡。……
穿城而过的剡溪水面波光粼粼，清澈的溪水倒映着夕阳余晖。久墩剡溪边，抬头向北方望到鹿山山清水秀，才能体会到当年诗圣提笔《壮游》中的“剡溪蕴秀异，欲罢不能忘”，并不是随便夸下的。“诗仙”李白曾经赞誉到：“东南山水越为最，越地风光剡领先”。游走于当年的山水间，漫步于嵊州老街，时间更替，岁月变迁，曾经的繁华不复，唯有那缕烟火气是永恒。
必游诗路景点：剡溪漂流景区，嵊州老街
【剡溪漂流景区】：剡溪是嵊州的母亲河，游客不仅可以欣赏剡溪两岸秀丽的田园风光，还可以与岸边的农户越剧对唱互动，是该景区一大特色亮点。
新昌
《梦游天姥吟留别》（节选）
【唐】李白
……天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。……
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
如果将“浙东唐诗之路”比作一首壮丽的乐曲，那么新昌就是这首乐曲最激动人心的高潮部分。天姥山麓的小城新昌，也因此成为盛唐诗篇中难以磨灭的文化符号，成为这条不朽诗路上的重要节点。作为唐诗之路节点，千年后的小城新昌仍然保留着千年前诗歌中的那份恬淡空明。在天姥山麓流传的传说，最广为人知的还是“刘阮入天台”，一处处真实的遗迹，串起一段虚幻的传奇，真真假假，虚虚实实。
必游诗路景点：天姥山，穿岩十九峰，大佛寺
【天姥山】：李白一曲《梦游天姥吟留别》，使天姥山被道家称为“第十六福地”。险胜风景，尤以天姥龙潭为最，山涧之水穿过累累顽石，汹涌而泻，恰似万马奔腾一般，其势壮观之极。
【穿岩十九峰】：为我国壮丽的丹霞地貌景区之一，以“雅、幽、奇、险”为主体，有“漓江之美、桂林之秀、雁荡之奇”，被称为“浙东张家界”。
【大佛寺】：由大佛寺景区、十里潜溪景区、南岩寺景区三部分组成。这里群山环抱，奇岩突兀，亭台楼阁环布，古树修篁，故大佛寺又有“石城古刹”称。其最负盛名的文物——石雕弥勒大佛，被后世称之为“江南第一大佛”。
天台
《天台晓望》
【唐】李白
天台邻四明，华顶高百越。门标赤城霞，楼栖沧岛月。
凭高登远览，直下见溟渤。云垂大鹏翻，波动巨鳌没。
天台邻四明，华顶高百越。门标赤城霞，楼栖沧岛月。
凭高登远览，直下见溟渤。云垂大鹏翻，波动巨鳌没。
风潮争汹涌，神怪何翕忽。观奇迹无倪，好道心不歇。
攀条摘朱实，服药炼金骨。安得生羽毛，千春卧蓬阙。
如果把浙东唐诗之路比作一张锦绣屏风，天台无疑是最迤逦的那一幅。从山水神秀的天台山到一碧万顷的寒山湖，从深幽空灵的古刹国清到云蒸雾绕的古村梯田，这座小城，总有着太多天然的魅力元素让人无法抗拒。
天台是唐诗之路的终点，一路走来，几无一处让人能感受到纯净寥廓的天地，直至在走近国清寺的时候。国清寺如同一个隐士，匿藏在山林中，避开世间的纷扰喧嚣，遗世独立。
必游诗路景点：国清寺景区、石梁景区、华顶国家森林公园
【国清寺景区】：南宋列为“江南十刹”之一，寺宇依山就势，层层递高，既有佛教建筑严整对称的特点，又给人以灵活自如之感。
【石梁景区】：是浙东"唐诗之路"的精华所在，风景奇特壮丽，触目皆景，集天下山水奇观于一体。在崇山翠谷之中，一石横跨天际，瀑布喷涌而下，"昼夜起风雷"。
【华顶国家森林公园】：峰峦叠嶂，如千叶莲花，有七十二峰之胜，唐诗仙李白在此写下千古名篇《天台晓望》。素有"南国雪域"之誉，为旅游休闲避暑胜地。
仙居
《夏日山居》
【唐】鱼玄机
移得仙居此地来，花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁，坐上新泉泛酒杯。
轩槛暗传深竹径，绮罗长拥乱书堆。闲乘画舫吟明月，信任轻风吹却回。
仙居被称为“台州的后花园”，被历代诗人称为“神山秀水”之地。清代翰林院编修潘耒在他的《游仙居诸山记》中有记：“天台深幽，雁荡奇崛，仙居兼而有之。”
“太白梦游处，烟霞第一城”。这里不仅有神仙居“观音如来天姥峰，云海飞瀑蝌蚪文”的奇崛美景，更有皤滩碧瓦朱檐、诉说着被千年时光湮埋沧海桑田的人文古镇。仙居正如它的名字那样，让人神往。必游诗路景点：神仙居景区，仙居绿道，皤滩古镇
【神仙居景区】：神仙居景区是仙居五大风景区胜区之一，也是仙居风景名胜区的典型代表。引人入胜之处，在于那里的一山一水、一崖一洞、一石一峰都能自成一格，一字蔽之：“奇”。
【仙居绿道】：这是一条集环保、运动、休闲、旅游等各种功能的生态绿道，它依山傍水，美不胜收。沿着河流、山坡、树林、田野、风景区，绿道将仙居的自然和人文串联，“一条龙”的领略仙居美景。
【皤滩古镇】：皤滩古镇是中国历史文化名镇，始建于唐朝，明清时期达到鼎盛。古镇至今还保留着一条长约5华里，国内十分罕见的由鹅卵石铺就的“龙”型古街。古街两旁店铺林立，码头、客栈、钱庄、当铺、赌场、书院义塾、祠堂庙宇一应俱全。
临海
《久客临海有怀》
【唐】骆宾王
天涯非日观，地屺望星楼。练光摇乱马，剑气上连牛。
草湿姑苏夕，叶下洞庭秋。欲知凄断意，江上涉安流。
原以为也是一副看多了的水乡调调，却在踏遍始建于晋的江南长城、始于唐代的日本佛教天台宗发祥地之一的龙兴古刹以及中国历史文化名街紫阳古街后发现，临海古城历经岁月淘洗，文化底蕴之深厚、历史遗存之丰满。
无论是历史古迹还是自然美景，亦或是风味独特、别具一格的美食，临海都有如一颗沧海遗珠，静静散发着江南古城独有的古朴韵味并浓郁的市井气息。
必游诗路景点：江南长城，紫阳街，龙兴古刹
【江南长城】：江南长城始建于晋，成于隋唐，距今有1500多年历史。城依山、山傍水，水抱城，山、水、城相融，构成了“青山入城，江水环郭”的独特景观。
【紫阳街】：临海市第一古街，是千年古城的缩影，街上古迹，数不胜数，是历史文化名城的象征。【龙兴古刹】：是日本佛教天台宗的重要发祥地，自唐以来，就成为中日佛教文化交流的重要场所，在日本颇有影响力。
奉化
《四明山诗·云南》
【唐】陆龟蒙
云南更有溪，丹砾尽无泥。药有巴賨卖，枝多越鸟啼。
夜清先月午，秋近少岚迷。若得山颜住，芝差手自携。
诗中的“云南”其实就是“桃花坑”——如今位于溪口镇境内的栖霞坑。《全唐诗》里收录的２２００位诗人中，有４００多位文人墨客就是沿着这条水道，载酒扬帆，泊舟而吟，登山而歌：“桃发自然花”，“桃花爱有坑”，“锦石名桃花”……
春秋两季是栖霞坑古道最佳时节，春的桃花遍地自然是栖霞坑的一大特色；而深秋季节的栖霞坑，香枫红遍如火似血，也有另一番美艳。
必游诗路景点：溪口风景区，栖霞坑
【溪口风景区】：作为蒋介石的故里，本身就有几分神秘感，加之这里沿着宽阔的剡溪，依着以瀑布、溪水出彩的雪窦山，让它成了一处热门旅游地。
余姚
《早望海霞边》
【唐】李白
四明三千里，朝起赤城霞，日出红光散，分辉照雪崖。
诗歌中的四明山，一直从唐朝绵延至今，每一首描写四明山水景致的诗都是一条旖旎的山路，每一缕诗意都化作四明山的雾霭云霓，而所有古往今来的歌咏者，都构成了四明山奇峰秀色的浪漫情怀。必游诗路景点：四明山国家森林公园，河姆渡遗址
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A.作者认为，司马迁探究董仲舒的天人性命之说，而不用空洞抽象的理论，写出了有益于治国安邦的著作《史记》。 B.宋明理学被才德高尚的人讽刺的原因是那些想尊崇人的天赋禀性的儒生，只抽象地谈论义理来作为治学的功绩。 C.朱熹和陆九渊持议不同，为门户之见大加攻伐，他们的争论是束缚人们思想的所在，也是多年来学术研究的误区。 D.作者认为，浙东学术各派虽然源流不同，境遇不同，在现实中的表现也不相同，但他们的卓越之处是有各自的事情可做。 【解析】选D。分析不全面，卓越之处还应包括“不空谈德性”“不空谈学问”。 5．翻译下列句子。 (1)儒者欲尊德性，而空言义理以为功，此宋学之所以见讥于大雅也。 译文：___________________________________________________________ (2)彼不事所事，而但空言德性，空言问学，则黄茅白苇，极面目雷同，不得不殊门户，以为自见地耳。译文：___________________________________________________________ 【解析】要注意特殊词语的解释和句式的翻译。(1)关键词有“尊”“以为”“大雅”。(2)关键词有“但”“雷同”“殊”。 答案：(1)儒者想推崇人的天赋禀性，却把抽象地谈论义理作为治学的功绩，这就是宋代理学被才德高尚的人讥笑的原因。 (2)那些不做他们应该做的事却空谈德性，空谈学问的人，就像黄茅白苇，样子极其相似，却不得不属于不同的门类，自以为独有见地。 二、拓展阅读 (2015·三明高二检测)阅读下面的文言文，完成6～9题。 与刘言洁书 ［清］戴名世 言洁足下。仆平居读书，考文章之旨，稍稍识其大端。窃以为文章之为道，虽变化不同，而其旨非有他也，在率其自然而行其所无事，即至篇终语止而混茫相接，不得其端，此自左、庄、马、班以来，诸家之旨，未之．有异也。 盖文之为道，难矣。今夫文之为道，未有不读书而能工者也，然而吾所读之书而吾举而弃之，而吾之书固已读，而吾之文固已工．矣。夫是一心注其思，万虑屏其杂，置其身于埃壒之表①，用其．想于空旷之间，游其神于文字之外，如是而后，能不为世人之言，不为世人之文，斯无以取世人之好。故文章者，莫贵于
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嘉兴市2020年高三语文5月高考模拟试题卷 一、语言文字运用（共20分） 1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（3分） A.浙东唐诗之路上的山水诗，逐渐摆脱了六朝时期景色与玄．（xián）理相割裂的弊端，将情、景、意融为一体，或清丽自然，或明媚妖娆．（ráo），或幽深悠远，或清浅淡泊。 B.爬山虎本是怯．（qiè）怯地匍匐在墙脚、墙头，用它的墨绿去勾线填缝，眼下却喷发出耀眼的红光，一时墙头便舞起蜿．（wān）蜒的红飘带，墙脚则像是谁刚泼了一桶红油漆。 C.受各种因素影响，一些项目的预算资金不能在当年全部支出，沉淀在帐户上呼呼大睡，造成无效闲置；与此同时，当年一些亟．（jí）需资金的项目却在那里嗷嗷待哺．（bǔ）。 D.有关部门应密切关注网络平台的流量数据、社群舆．（yú）情，了解粉丝为偶像“打榜”“控评”等行为动向；并加强对文娱行业的监管，防止粉丝被资本逻辑（jì）和商业模式裹挟。阅读下面的文字，完成2~3题。（5分） 【甲】如何规范网络募捐？如何防止网络骗捐？解决这些问题是网络募捐的当务之急 ．．．．。【乙】根据我国相关法律，网络上的个人众筹求助构成了特定法律关系:即带有特定目的的赠予。如果求 助者编造虚假信息或者有意隐瞒事实，就构成了民法上的欺诈，资助者可以依法要求撤销 ．．法律行 为并要求返还财产。如果求助者见利忘义 ．．．．，存在非法占有的目的，甚至可能构成诈骗罪。【丙】此次法院判决求助者返还筹款，正是以司法判决的方式，对网络个人求助中的欺诈行为予以明确的法律惩戒——这对于防止网络骗捐行为的发生，具有积极的样本意义。让网络募捐全程都在阳光下运行，充分保障捐赠人和社会公众的知情权，网络捐助模式就．能行稳致远。 2.文段中的加点词，运用不正确的一项是（3分） A.当务之急 B.撤销 C.见利忘义 D.就 3.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（2分） A.甲 B.乙 C.丙 4.下列各句中，没有语病的一项是（3分） A疫情防控绝不能胡子眉毛一把抓，而要准确研判疫情——分清轻重缓急、辨明矛盾主次，根据不同时间、不同地点的具体情况精准施策。 B无线网战，是围绕无线电磁信号为核心的信息网络进行的攻防作战，是当前普遍运用的作战样式，也是未来战场上网络战的重要手段。 C嘉兴自从被评为“中国漫画创作基地”以来，一直秉持初衷，创新办展，通过“请进来，走出去”等方式，加大与国外城市的交流合作。 D.网络文学对优秀传统文化的传承弘扬，已经从中华优秀传统文化的内涵等相对表浅的层面，朝
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相关读物浙东学术 ◎走近先贤 中国“方志之祖”——章学诚 1．生平简介 章学诚(1738～1801)，字实斋，浙江会稽(今绍兴市)人，清代史学家、文学 家，是中国封建社会晚期一位杰出的史学评论家。 章学诚少年时酷爱文史书籍，且能举其得失。后寓居北京，游于内阁学士 朱筠之门，得以遍览群书，并与钱大昕、邵晋涵、戴震诸名流往来甚密，讨论 学术源流及异同。 乾隆四十三年(1778)进士，官国子监典籍。曾主讲定州定武、保定莲池等书院，并为南北方志馆主修地方志。章学诚倡“六经皆史”之论，治经治史，皆有特色。 章学诚虽长于史学，但从未得到清政府的重用。因此他把自己的史学理论，用于编修方志的实践中。编修方志在他一生活动中占有相当重要的地位，并使他成为方志学建立的极其重要人物。梁启超把他誉为中国“方志之祖”“方志之圣”。 2．主要成就 参与《续资治通鉴》纂修，主修《湖北通志》。著有《文史通义》《校雠通义》等。 3．地位影响 章学诚创立了一套完整的修志义例，提出了方志分立三书的主张。他提出了“经世致用”“六经皆史”“做史贵知其意”和“史德”等著名论断，建立了自己的史学理论体系；同时还在总结前人修志经验的基础上，提出了“志属信史”“三书”“四体”“方志辨体”和建议州县“特立志科”等重要观点，建立了方志理论体系，从而奠定了其在清代史学上的重要地位。 ◎背景呈现 顾炎武提倡经世致用之学，强调把“六经之旨”和“当世之务”结合起来考察，鉴古知今，以探索未来社会发展之路。可是清代学术后来的发展，没有遵循他的主张前进。乾隆嘉庆时期，被称为清王朝的“盛世”，而“乾嘉学派”又成为这一盛世在学术文化上的点缀。“乾嘉学派”打着研究经典的旗帜，却对“当世之务”漠不关心。清朝统治者在采取高压政策的同时，又采取怀柔政策，通过修史、编书(《古今图书集成》及《四库全书》)等手段，网罗“人才”，“净化”典籍，就更加助长了考据之风。另一方面，与“只见树木，不见森林”的考据之学相反，一些理学的末流仍然空谈天人性命，比顾炎武描述的情状还要坏。章学诚的《文史通义》，就是为纠正当时的这两种学风而创作的。 《浙东学术》是作者逝世的前一年写成的。那时，他体弱病沉，眼睛失明，生活非
申论总结（模考第八季） 题型总结：2道单一题、1道公文题、1道大作文 单一题考的是单一要素，从文中找出相关要素，答题即可。 公文题具有一定的格式，采用标题+称谓+正文（开头+中间段落+结尾）+落款。 大作文解答要素全部来自材料，首先确定作答范围，看题干材料源自哪段资料，确定后再有些看前面小题未涉及的材料，一般作文的中心思想来自给给定材料&未涉及的材料，已涉及的材料基本是对未涉及材料的细化和补充。 申论答题原则：单一题原则、大作文原则 单一题： 1.多写、但并不意味着写很长一段话而是多写要点，力求覆盖 2.是要逻辑清楚，尽量尊重材料逻辑，尊重材料原文，尽量不改变段落文章布局 大作文： 1.大作文的材料范围请注意答题时大作文题干给出的给定材料以及小题未用到材料（再次强调） 2.大作文从材料中归纳出论点以后如何进行论证，①观点用短句形式表达且观点本身具有自身的小逻辑②论证的方式有举例、名言、要素。PS: 大作文在写作前一定要牢牢把握文章主旨，进行思维框架构建，常见的答题模式：是什么+为什么+怎么办，这种多用于一个看上去比较不通俗的高大上主题进行作答，如“诗意山水，大有文章”。
申论错题分析步骤： 1.听完讲解后重新写一遍再和答案进行对比，看看那些点少写了、那些点多写了，看看是啥原因：是漏掉了，还是未带入文中主体导致多写了 2.看写到的点中那些点比较啰嗦，看能不能精简语言 3.那些点虽然知道是答案但是不会概括词 具体分析： 问题一：根据“给定资料1”，概括浙江四条诗路各自的特点。（10分）分析：特点是中性词，不是褒义词。独特就是特点 我的答案： 一、唐诗之路：覆盖范围广、距离长；历史名人多；自然环境、山水风光引人入胜；士文化盛行；文化融合、宗教交流二.大运河诗路：历史名城多；具有江南千年水韵；文化遗产多，是以前海陆丝绸之路交点三.钱塘江诗路：浙江母亲河，具有潮涌潮落独特奇观，敢为人先弄潮儿精神品质；众多流派文化发源地四.瓯江诗路：山水诗派源头；有众多古村落群；百工技艺工匠聚集地；两山理念重要萌发地和先行实践地；蕴含人与自然和谐共处文化 参考答案： 1.浙东唐诗之路：名山众多，吸引文化名人，兴起士文化；名寺古刹兴盛，融合佛教道教。 2.大运河诗路：文化遗产占比高，覆盖历史文化名城，串联水乡古镇，体现江南千年古韵；反映丝路盛况。 3.钱塘江诗路：展示钱塘江大潮奇观；包孕”弄潮儿”精神，形成著名文化
浅谈当代浙东学术文化研究的特点 要讨论浙东学术文化研究的特点，我们首先要厘清浙东的概念。浙东本是一个地理概念，意为浙江（即今钱塘江）以东地区。作为一个政区的浙东，其发展沿革经历了漫长复杂的过程。先秦时，浙东属于越国的辖境。秦汉时期，浙东地区属于会稽郡的一部分。自孙吴割据江东，浙东始分设郡县，当时的会稽郡、东阳郡、临海郡均在浙东地区。东晋时，又分浙东临海郡设置了永嘉郡。浙东地区成为一个独立的区域最早也是出现在东晋时期。晋成帝咸和三年（328）因平定苏峻之反的需要，使会稽太守王舒监浙江东五郡军事，所谓五郡，即上述四郡及新安郡，新安郡的一部分在浙江以东。这是为战争需要建立的军事管理区，也是浙东地区形成的最早的独立的管理区。浙东地区最早设立为独立的政区当在宋文帝永嘉三十年（453），当时刘劭叛乱，将浙东五郡立为会州，宋孝武帝孝建元年（454），改会州为东扬州。隋开皇中州废。唐前期，浙东地区不是一个独立的政区，属于江南东道的监察范围。通过分设郡县，原来的浙东五郡分成了越、衢、婺、台、明、处、温、睦八个州。唐肃宗乾元元年（758），以此八州设浙江东道节度使，浙东地区首次成为以浙东命名的独立的政区。北宋时浙东、浙西合为两浙路，南宋时除严州（即睦州）属浙西路外，其余七州（其中越州升绍兴府、明州升庆元府、温州升瑞安府）为浙东路。元代皆改为路，此七路设浙东道宣慰司，是江浙行省的一部分。明代七路皆改为府（其中庆元府改为宁波府、瑞安府改为温州府、婺州路改为金华府），但七个府并不组成一个独立的政区，而是属于浙江承宣布政使司（俗亦称浙江省）。清代相沿不改。至今日，浙东地区形成了绍兴、宁波、舟山（由宁波分出）、台州、金华、衢州、丽水、温州八个地级市，浙东也不再是一个独立的政区。 而浙东学术文化，则既包括历史上浙东学派的学术文化，也包括历史上浙东地区的学术文化。将浙东作为一个学术派别名称，最早是章学诚提出来的，其《文史通义》中有专门论述这个问题的文章《浙东学术》。不过章氏只是指出了浙东之学的学术旨趣和治学特点（如浙东贵专家，浙西尚博雅、浙东之学，言性命者必究於史，此其所以卓也），并未划定浙东学术的具体范围。二十世纪初宁波籍的史学大家陈训慈、张其昀、何炳松等纷纷涉足对浙东学术文化的探讨，而张寿镛先生搜罗一郡之典籍编辑而成的《四明丛书》掀起了浙东学术文化研究的小高潮。 20 世纪八十年代以来，浙东学术文化的研究在当代取得了长足的发展，在概念的界定上也出现了不少专篇论文。这二十余年是学术研究的黄金时期。如果说，前贤们的研究是对故乡历史与文化的搜索、总结、沉思、怀念的话，那么，新时代的研究就更偏向于对传统文化的汲取、弘扬、创新、实践。当代浙东学术文化研究大致可分为两个阶段：八九十年代为第一个阶段，二十一世纪后是第二个阶段。第一个阶段的主要任务是传承，主要成就表现在纯学术研究上的进一步深入；第二个阶段的主要任务则是突破，是学术研究领域、研究方法、交流范围的不断拓展。并且也正是在这个阶段，研究者立足历史与文献，关照当代与社会，将浙东学术文化研究与创建宁波和谐社会、塑造宁波城市精神紧密联系，从而从书斋走向社会，从理论走向实践，取得了良好的社会效果。具体来说，当代浙东学术文化研究具有以下几个显著的特点： 一、立足前贤研究成果，界定浙东学术文化概念的内涵 1984 年，宁波召开了黄宗羲与浙东学派学术讨论会，这是当代宁波对浙东学术文化研究的肇始。其后二十余年的研究中，学者们始终坚持着陈训慈、何炳松等前贤的学术精神，在
毕业论文开题报告 汉语言文学 唐诗中的剡溪两岸 一．选题的背景和意义 浙江新昌的著名学者竺岳兵在1984年首先提出“唐诗之路”，1991年5月在南京举行的“中国首届唐宋诗词国际学术讨论会”上，竺岳兵向大会宣读了他撰写的《剡溪——唐诗之路》论文，引起了国内外与会学者的强烈反响。得到了傅璇琮、郁贤皓、吴熊和、张采民、袁行霈、姜光斗等几乎所有学者的首肯。随后很多学者专家对“唐诗之路”进行了研究。发现挖掘了浙东山水对唐诗的诸多影响。剡溪是唐人游剡的一条很重要的路线，很多是人在游剡的过程中抒写了对剡溪自然风光的由衷赞美。另外在唐代，剡溪佛道文化十分盛行的唐诗中写到剡溪的有很多，内容涉及也很广，这是由于剡溪这个地方有十分独特的自然风光十分和相当深厚的文化积淀。对唐诗中涉及剡溪的部分的研究，不仅可以还原唐代剡溪两岸的自然之景，而且可以了解剡溪山水特点对佛道文化的影响。 选此题目也是由于对家乡山水文化的关注，而且随着“唐诗之路”研究的发展，专家学者乃至官方都对这一文化现象给以足够的重视，研究唐诗中剡溪两岸，有利于对唐诗中剡溪部分的资料整理，提供研究资料，也有利于本人对家乡文化的进一步了解。 二、研究的基本内容，拟解决的主要问题： 第一、唐诗中剡溪的范围 第二、唐诗中有关剡溪自然风光的诗 第三、唐诗中有关剡溪人文景观的诗 第四、唐诗中剡溪的各种美 三、研究步骤、方法及措施： 1、找出唐诗中有关剡溪的诗 2、了解国内外相关内容的研究情况 3、确定有研究价值后，搜集自己相关的资料。 4、对自己课题进行深入研究 5、研究中还有待于深入的其他问题 6、综述 四、参考文献
[1]《全唐诗》，北京：中华书局，1960年版。 [2]竺岳兵.《唐诗之路唐诗总集》.中国文史出版社.2004版 [3]竺岳兵.（主编，与李招红合作）.《唐诗之路综论》.北京.中国文史出版社.2004版 [4]竺岳兵.《唐诗之路唐代诗人行迹考》.北京.中国文史出版社.2004版 [5]竺岳兵.《浙东唐诗之路》.北京.中国文化艺术出版社.2008年版 [6]竺岳兵（与俞晓军合作）.《唐诗之路唐诗选注》.北京.中国国学出版社.2008版 [7]李浩.《唐诗的美学阐释》.合肥.安徽大学出版社.2000年版 [8]邹志方.《浙东唐诗之路》.杭州.浙江古籍出版社，1995年版 [9]胡正武.唐诗之路的人文与自然景观.台州师专学报.2002.2.第24卷.第一期 [10]吕洪年.山水风景的艺术丰碑——论“唐诗之路”新昌境内的山水传说.杭州大学学报.1995第25卷.第3期 [11]吕洪年.浙东的“唐诗之路”.今日浙江.2003.3.04 [12]吴在庆.谈唐代隐士的隐逸动机与归隐之路.周口师范学院学报.2004年第4期。 [13]胡正武.魏晋风流对唐诗之路的先导作用简说.台州学院学报.2004年第1期。吴真.《唐诗地图》.广州.南方日报出版社.2003年版 [14]周宪.《美学是什么》.北京.北京大学出版社.2008年版 [15]钟肇鹏.《道教小辞典》.上海.上海古籍出版社.2001年版。
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具体时间流程 篇二：交流会活动策划方案 公务员考试交流会活动策划初稿 一、活动背景 面对当今社会的激烈竞争，大学生就业难度不断加大，考公务员成为越来越多大学生的选择。我们警校考公务员的氛围也是越来越浓，但是许多准备考公务员的同学还是充满了困惑，对具体事项还是模棱两可，不知如何做好准备工作；就此情况，20XX届警校学生希望与从胜利归来的学长们有一次深入交流的机会。所以，我们学生会组织一场考公务员经验交流会，以帮助同学更好地确定自己的目标。 二、活动目的 （1）帮助准备考公务员的同学解决学习中的各种问题； （2）促进同学们的学习热情，提供更加有效的学习方法；（选择xx学校） 二、活动主题：温暖相约，引航公考 三、活动对象：20XX届警校学生 四、活动时间：毕业典礼前一天上午9：30-11：30（暂定） 五、活动地点：xxxx学校 六、活动宣传 1、时间：活动举办前3天左右
浙东学术 一、语基落实 1下列词语中加点的字,每对的读音完全相同的一项是 ( ) A .空．言/空．白 摭．拾/蔗．糖 八佾．/俏． 丽 B.干．戈/干．货 桎．梏/水蛭． 纷纶．/经纶． C.隐．逸/恻隐． 迥．殊/扃．牖 陋儒．/孺． 子 D.宸濠．/壕．堑 天铎．/彭泽． 史纂．/撰． 述 解析:A 项,kōnɡ/kònɡ,zhí/zhè,yì/qiào ;B 项,gān ,zhì,lún ;C 项,yǐn ,jiǒng/jiōng ,rú;D 项,háo ,duó/zé,zuǎn/zhuàn 。 答案:B 2对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A .不可以空言．． 讲也 空言:抽象的理论说教。 B.此宋学之所以见讥于大雅．． 也 大雅:高雅,高尚。 C.究其所以纷纶．． 纷纶:纷纭,纷乱。 D.以其各有事事．． 故也 事事:治事,做事。 解析:B 项,“大雅”的意思是“才德高尚的人”。 答案:B 3下列语句中加点的词,意义和用法相同的一项是( ) A .{①而为经世之书②圣如孔子,言为天铎 B .{①未有不切于人事者②先儒以为其功莫大于《春秋》 C .{①知有史而不知有经②虽源流不异,而所遇不同 D .{①以其即三代之史耳②犹且不以空言制胜 解析:A 项,①动词,写作;②动词,是。B 项,①介词,表对象;②介词,表比较。C 项,都是连词,表转折。D 项,①介词,因为;②介词,用。 答案:C 4下列各句中加点的词语,没有词类活用的一项是( ) A .故司马迁本． 董氏天人性命之说 B.后人贵． 经术 C.犹且不以空言制． 胜
D.朱陆异同,干戈 ．．门户 解析:A项,名词的意动用法;B项,形容词的意动用法;D项,名词活用为动词。 答案:C 5下列句子中加点的词语,与现代汉语中的意思最相近的一项是() A.不如见诸行事 ．．之深切著明也 B.不可以 ．．空言讲也 C.虽源流 ．．不异,而所遇不同 D.学者 ．．不知斯义,不足言史学也 解析:A项,“行事”,文中指具体的历史事件。B项,“可以”,文中是两个词,可以凭借。C项,“源流”与现代汉语意思相近,是“源头流派”的意思。D项,“学者”,文中指求学的人。 答案:C 二、阅读理解 (一)课内阅读 阅读文本选段,完成第6~9题。 天人性命之学,不可以空言讲也。故司马迁本董氏天人性命之说,而为经世之书。儒者欲尊德性,而空言义理以为功,此宋学之所以见讥于大雅也。夫子曰:“我欲托之空言,不如见诸行事之深切著明也。”此《春秋》之所以经世也。圣如孔子,言为天铎,犹且不以空言制胜,况他人乎?故善言天人性命,未有不切．于人事者。三代学术,知有史而不知有经,切人事也;后人贵经术,以其即三代之史耳;近儒谈经,似于人事之外,别有所谓义理矣。浙东之学,言性命者必究．于史,此其所以卓也。 朱陆异同,干戈门户,千古桎梏之府,亦千古荆棘之林也。究其所以纷纶,则惟腾空言而不切于人事耳。知史学之本．于《春秋》,知《春秋》之将以经世,则知性命无可空言,而讲学者必有事事,不特．无门户可持,亦且无以持门户矣。浙东之学,虽源流不异,而所遇不同,故其见于世者,阳明得之为事功,蕺山得之为节义,梨洲得之为隐逸,万氏兄弟得之为经术史裁。授受虽出于一,而面目迥殊,以其各有事事故也。彼不事所事,而但空言德性,空言问学,则黄茅白苇,极面目雷同,不得不殊门户,以为自见地耳,故惟陋儒则争门户也。 6对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是() A.未有不切．于人事者切:切合。 B.言性命者必究．于史究:考究。 C.知史学之本．于《春秋》本:根本。 D.不特．无门户可持特:只是。 解析:C项,“本”在此句中是动词,意思是“发源、来源”。 答案:C 7下列语句编成四组,全部是作者从正面说明“不可以空言讲”的一项是() ①司马迁本董氏天人性命之说,而为经世之书 ②宋学之所以见讥于大雅
参观浙东革命根据地旧址群有感 十一假期我参观了余姚市的浙东（四明山）革命根据地旧址群。这个旧址群包括浙东行政公署旧址，中共浙东区委旧址，新四军浙东游击纵队军史陈列馆，浙东银行《新浙东报》报社旧址，何克希将军纪念室和谭启龙旧居等几个部分。 我们最先来到了浙东行政公署旧址。黑色的瓦片下面是白色的高大的围墙，敞开的木门上方写着“紫气东来”四个黑色的大字，迈进门口的那一刻，一种庄严肃穆的感觉油然而生。院子的地面整齐的铺着鹅卵石。院子中间一棵歪脖树特别醒目，它是那么的斜，好像是一个从右向左写的“一“字，仿佛在向我们诉说着军人们的辛苦、不易。东西两侧都是用木头建造的房间，大大小小也有十几间屋子，每一间都展示着不同的内容。几乎每一间屋子的墙壁上都写着毛主席语录。由于这里主要是培养干部的学校，所以都以干部门的学习生活为主题。这里最引人注目的便是学校的校风：团结、紧张、严肃、活泼。课堂上干部们聚精会神地听老师的讲解；会议室内整齐的放着几个盏茶杯，桌子中间放着两盏不同款式的马灯；办事处里陈列着几把生了铁锈的枪支；从厨房旁绕过去是一个长廊，墙壁两面展示着军人和当地老百姓的感人事迹。文化气息非常浓重。 接下来我门参观了新四军浙东游击纵队军史陈列馆，还没走进去就听到了激烈的枪炮声。几组蜡像再现了战场的场景，这里的战争场面把我深深的震撼了。右手边第一个场景便是被炸毁的村庄和烧焦了的房屋、树木。紧接着来是解放军战士在战场上与敌人搏斗的场景。敌人奋力反抗，但终究被战士死死地踩在脚下，举起枪杆朝他的头狠狠的砸去。看着敌人抱头求饶的样子真是大快人心啊！接下来，抗战胜利了，战士们举起长枪，挥舞着军帽，向人民传播着胜利的喜讯，
李白、杜甫当导游！带你循唐诗之路，吟诗词歌赋，游诗画浙江-----------新天仙配之旅 2018-05-08 17:24 | 浙江新闻客户端 | 记者潘心怡实习生蔡缨苏 从“君子好逑”的《诗经》，到“枯藤老树昏鸦”的元曲，绵延几千年的诗歌贯穿着整个中华文明。千百年来，众多文人墨客从钱塘江出发，过萧山、经绍兴，自上虞向南过曹娥江，溯源而上入剡溪，走新昌天姥、过天台山石梁飞瀑，载酒扬帆，踏歌而行，留下了大量脍炙人口的诗章，在浙东这片土地上，踏出了一条“唐诗之路”。 今天，让我们一同探寻这条“唐诗之路”，走进诗词的意韵风雅里，沉醉于诗画浙江的美丽风景中。萧山 《早发渔浦潭》 【唐】孟浩然 东旭早光芒，渚禽已惊聒。卧闻渔浦口，桡声暗相拔。 日出气象分，始知江路阔。美人常晏起，照影弄流沫。 饮水畏惊猿，祭鱼时见獭。舟行自无闷，况值晴景豁。
萧山义桥渔浦是浙东“唐诗之路”的重要源头，拥稀有千年历史和文化的深挚积淀。这里的朝阳落日，曾让孟浩然心境高朗开阔，所经美景舒缓了他的思旅愁绪。 义桥镇的渔浦老街有着1500多年的历史，“渔浦夕照”是“萧山八景”之一。为连续文脉，如今，义桥镇修缮了渔浦古埠头，并接踵出版了《渔浦诗词》等书籍。修缮后的老街，不仅恢复了旧日风度，更是再现了“唐诗之路”的山水人文美景。 必游诗路景点：渔浦老街 上虞 《泊上虞县》 【宋】陆游 鄞江久不到，乘兴偶东游。涨水崩沙岸，归云抱县楼。 吟余声混混，梳罢发飕飕。喜见时平象，新丝入市稠。
古有“谢安隐居之上虞东山，犹如诸葛亮隐居地南阳卧龙岗”的说法，上虞是浙东唐诗之路士文化的中心地，其山水美景更是别具一格。既有覆卮山山峦起伏，云雾缭绕，又有孝女曹娥的传说随着河流传承至今。 贯穿上虞全景的曹娥江，被唐诗之路完整涵盖，曾有孟浩然自越州出发，循着曹娥江，往天台山去的情形。诗人们到上虞必到曹娥庙，到曹娥庙必触摸、诵读曹娥碑文，是难得一见的书法瑰宝。 必游诗路景点：曹娥景区（舜耕公园、曹娥庙），东山景区，覆卮山景区。 【东山景区】：东山，又名谢安山。东晋名士谢安隐居此山。李白、贺知章、刘长卿、方平、苏东坡、陆游等都曾盘桓其间，留下了不少著名的诗篇。 【覆卮山景区】：因东晋山水诗人谢灵运"登此山饮酒赋诗，饮罢覆卮"而得名，以冰川石浪、千年梯田、高山草甸等优质旅游资源最为突出。 嵊州 《壮游》（节选） 【唐】杜甫 ……剡溪蕴秀异，欲罢不能忘。归帆拂天姥，中岁贡旧乡。……
浅谈当代浙东学术文化研究的特点 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 要讨论浙东学术文化研究的特点，我们首先要厘清“浙东”的概念。“浙东”本是一个地理概念，意为浙江（即今钱塘江）以东地区。作为一个政区的“浙东”，其发展沿革经历了漫长复杂的过程。先秦时，浙东属于越国的辖境。秦汉时期，浙东地区属于会稽郡的一部分。自孙吴割据江东，浙东始分设郡县，当时的会稽郡、东阳郡、临海郡均在浙东地区。东晋时，又分浙东临海郡设置了永嘉郡。浙东地区成为一个独立的区域最早也是出现在东晋时期。晋成帝咸和三年（328）因平定苏峻之反的需要，使会稽太守王舒监浙江东五郡军事，所谓五郡，即上述四郡及新安郡，新安郡的一部分在浙江以东。这是为战争需要建立的军事管理区，也是浙东地区形成的最早的独立的管理区。浙东地区最早设立为独立的政区当在宋文帝永嘉三十年（453），当时刘劭叛乱，将浙东五郡立为会州，宋孝武帝孝建元年（454），改会州为东扬州。隋开皇中州废。唐前期，浙东地区不是一个独立的政区，属于江南东道的监察范围。通过分设郡县，原来的浙东五郡
分成了越、衢、婺、台、明、处、温、睦八个州。唐肃宗乾元元年（758），以此八州设浙江东道节度使，浙东地区首次成为以“浙东”命名的独立的政区。北宋时浙东、浙西合为两浙路，南宋时除严州（即睦州）属浙西路外，其余七州（其中越州升绍兴府、明州升庆元府、温州升瑞安府）为浙东路。元代皆改为路，此七路设浙东道宣慰司，是江浙行省的一部分。明代七路皆改为府（其中庆元府改为宁波府、瑞安府改为温州府、婺州路改为金华府），但七个府并不组成一个独立的政区，而是属于浙江承宣布政使司（俗亦称浙江省）。清代相沿不改。至今日，浙东地区形成了绍兴、宁波、舟山（由宁波分出）、台州、金华、衢州、丽水、温州八个地级市，浙东也不再是一个独立的政区。 而浙东学术文化，则既包括历史上浙东学派的学术文化，也包括历史上浙东地区的学术文化。将浙东作为一个学术派别名称，最早是章学诚提出来的，其《文史通义》中有专门论述这个问题的文章《浙东学术》。不过章氏只是指出了浙东之学的学术旨趣和治学特点（如“浙东贵专家，浙西尚博雅”、“浙东之学，言性命者必究於史，此其所以卓也”），并未划定浙东学术的具体范围。二十世纪初宁波籍的史学大家陈训慈、张其昀、何炳松等纷纷涉足对浙东学术文化的探讨，
“七一”红色之旅活动方案 一、活动背景 庆祝中国共产党建党九十一周年华诞，通过参观考察，激发集团党员干部、优秀党员、基层党务工作者的爱国爱党热情，增强党性修养，促进企业党组织建设。 二、活动意义 通过此次红色之旅的实地考察，采取重温入党誓词、踏寻革命先辈足迹等方式，切实增强集团党员干部、优秀党员、各党务工作者的历史使命感和责任感，在今后的工作中，充分发挥党员的先锋模范作用，解放思想，凝心聚力，为企业的发展做出应有贡献。 三、活动主题 踏寻先辈足迹，弘扬革命精神 四、活动时间、地点 时间：20xx 年7 月12日-7月13日 地点：余姚市浙东（四明山）抗日根据地，位于余姚市四明山北麓的梁弄镇 五、参加活动人员 各党支部书记，20xx年度优秀党员，各支部党务工作者 六、余姚市浙东（四明山）抗日根据地简介 以余姚梁弄为中心的四明山革命根据地是抗日战争时期全国十九块根据地之一，解放战争时期江南七大游击区之一。 一九四五年四月，毛泽东在中共七大的政治报告《论联合政府》中指出：中国共产党领导的十九个大的解放区，其地域包括辽宁、热河、察哈尔、绥远、陕
西、甘肃、宁夏、山西、河北、河南、山东、江苏、浙江、安徽、江西、湖北、湖南、广东、福建等省的大部分或小部分。其中所说的浙江，就是指浙东敌后抗日根据地。可见浙东四明山抗日根据地在中国革命历史上的重要地位。 浙东四明山敌后抗日根据地，是华中八大战略区之一，是华中抗日的东南前哨阵地，它包括四明、会稽、三北（余姚、慈溪、镇海三县以北地区）和浦东四个地区，位于杭州湾两岸，沪、杭、甬之间，东濒东海，南迄东阳至宁波的公路，西跨浙赣铁路金（华）萧（山）线两侧，北达黄浦江两岸地区。在中共浙东区委的领导下，四明山根据地以梁弄为指挥中心，经历大小战斗643次，攻克县城2座，攻克敌伪据点110多个，毙伤日军610人，俘虏日军21人，毙伤汪伪军3062人，俘虏伪军5504人，解放同胞400万人。抗日武装力量由最初的900人发展成为15000余人的新四军浙东游击纵队，同时开辟和建立4个专区，16个县级政权. 解放战争时期，四明山是江南七大游击区之一。抗战胜利后，为实现全国和平，新四军浙东纵队于1945年9月底奉命北撤，只留极少数骨干坚持浙东地区的斗争。在华中局指示下，浙东工委和四明山工委领导四明山地区革命武装和人们群众与敌人开展了100余次大小战斗和反清剿的艰苦斗争，恢复了根据地，并建立了中国人民解放军浙东第二游击纵队，下辖金萧、会稽、台属、四明、路南和浙东主力共6个支队，统一指挥浙东地区的解放战争。在蒋介石老家奉化的后方坚持斗争，成为蒋介石心头的一把利剑，牵制了部分国民党军队的力量，为全国的解放战争胜利立下了功劳。
人教版八年级第一学期期末复习语文试题 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 1 . 下列有关文字常识的表述，有误的一项是（） A．消息一般有时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果六个要素，包括标题、导语、背景、主体和结语五部分结构。 B．《芦花荡》是我国当代作家赵树理写的小说，他是荷花淀派的代表人物。 C．《蜡烛》的作者是前苏联作家西蒙诺夫。 D．雨果，法国著名作家，代表作有《巴黎圣母院》和《悲惨世界》等。 二、字词书写 2 . 下列词语中共有四个错别字，一一找出，然后按顺序订正。（4分） 无边无垠纵横绝荡失之交臂心无旁鹜水乳交融 旁逸斜出发奋忘食全神惯注力挽狂澜见异思迁 错字 订正 3 . 请根据拼音依次在田字格内写出相应的汉字。 “等闲识得东风面，万紫千红总是春。”在中国共产党领导下，经过近70年奋斗，我们的人民共和国zhuó壮成长，正以崭新的姿态yì立于世界东方！ 我们不需要更多的yì美之词，我们一贯欢迎客观的介绍和有益的建议，正所谓“不要人夸颜色好，只留清气满qián坤”。
三、现代文阅读 阅读下文，完成各题 想起那年读书时 谷煜 真的，读书，是件特别好玩的事情。 十来岁，三年级，天不怕地不怕的，不管生疏，常常和同学去串门。到了别人家里，是安静的，不声不响，微笑，直盯着土屋墙壁上的黑白报纸。那些报纸，是一些富裕人家不知从哪里弄来的，贴在墙上，给土屋一点美观，不至于到处露着暗灰的墙皮。有字，可读，真好。 看着看着，身子会趴下，因为，靠底下的一些字，实在是看不清了。而下面的报纸，往往是更旧一些，泛着黄色，伴随着一丝丝潮潮的味道。而于我，是温润，是隆重，闪着华丽的光，仿佛是琥珀。 慢慢读完一面墙，真畅快呀。 当时，除了课本之外，再也找不到书可读，偶然在同学家发现这样的“报纸墙”，自是欣喜若狂，也就有了这“串门”的雅好。 慢慢地，很多人知道我喜欢“读字”，便有人告诉我，谁谁那里有小人书，可以借着看看的。哪里认识人家呀？怎么办？ 便央求妈妈去借，大人总会和人家说上话的吧。 那时候的小人书，人人当宝贝的，自是不会轻易借出。便苦口婆心地求人家，一遍遍保证，不会弄丢的，不会弄脏的，不会弄扯的，一定按时还……终于，在人家一遍遍的叮嘱里，在犹豫的眼光里，拿到了小人书。 抱着书，飞奔回家，小心翼翼放在床头一角，赶紧吃饭写作业，然后，扎在灯下，一声不吭，一页页，仔仔细细看过去。 夜，深了，抚摸着小人书，恋恋不舍地睡去，天亮，它就该物归原主了。
T甌第9章扩步糸统调音 相关读物 淅东学术 F温馨晨读J鸡声茅店月，人迹板桥霜 哲思短章 做人要有智慧 有知识不等于有智慧,知识积存得再多,若没有智慧加以应用,知识就失掉了价值。知识是静态的，人有了知识,还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用,没有智慧, 充其量不过是一本记载着知识的书。
智慧是头脑的智能,是一种洞察力和判断力。有勇气能改变可以改变的事情,有胸怀能接受不可改变的事情,而有智慧却能分辨出何时能改变，何时不能改变,知道什么时候“为"，什么时候“不为”。知道你在做什么事,知道热爰做什么样的事,知道能把什么事做成什么样,这就是智慧。只有方向,而没有智慧,方向本身是没有意义的。 智慧有时就是一种权衡和折中,用中庸拒绝极端,用理智分析情景,用务实发挥影响,用冷静掌控抉择,用自觉端正态度, 用学习积累经验,用勇气放弃包袱,这就是智慧显现。对弱者, 光关心不够，要帮助；对
下属,光公正不够，要善良；对别人的失误,光原谅不够,要忘记；对自己的未来,光梦想不够，要行动。空才能生慧,学才能生智，心宁智生,智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方,慈悲的人教授慈悲之道, 横蛮的人教授忍辱之道。 如果一个人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么谈何成功, 所以,做人要看你有没有智慧。
修身名句 n国而忘家，公而忘私。 一汉?班固《汉书?贾谊传》赏读：为了*利益忘记了自己的小家，为了公众的利益 忘了个人的利益。大禹治水，工作很忙＜三次路过家门口都没有进去看一看,被传为佳话。雷锋全心全意为人民服隽,成为全国人民学习的好榜样。
过犹不及，有余犹不足也。一汉?贾谊《新书?容经》赏读：凡事做过了头＞就像做得不够一样，做过了头和不 足都是不好的。凡事都需要掌握分寸＜真理再往前跨一小步＞就会变成谬误。
招标投标企业报告余姚市浙东给排水设备有限公司
本报告于 2019年9月23日 生成 您所看到的报告内容为截至该时间点该公司的数据快照 目录 1. 基本信息：工商信息 2. 招投标情况：中标/投标数量、中标/投标情况、中标/投标行业分布、参与投标 的甲方排名、合作甲方排名 3. 股东及出资信息 4. 风险信息：经营异常、股权出资、动产抵押、税务信息、行政处罚 5. 企业信息：工程人员、企业资质 * 敬启者：本报告内容是中国比地招标网接收您的委托，查询公开信息所得结果。中国比地招标网不对该查询结果的全面、准确、真实性负责。本报告应仅为您的决策提供参考。
一、基本信息 1. 工商信息 企业名称：余姚市浙东给排水设备有限公司统一社会信用代码：913302817133350039工商注册号：330281*********组织机构代码：713335003 法定代表人：朱纪明成立日期：1999-03-18 企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)经营状态：存续 注册资本：1002万人民币 注册地址：浙江省余姚经济开发区中兴路12号 营业期限：2018-08-16 至 9999-09-09 营业范围：给排水设备、电控箱的制造、加工、安装、修理；工程设计安装；环保设备开发、研制；塑料制品、水工金属结构的制造、加工。 联系电话：*********** 二、招投标分析 2.1 中标/投标数量 企业中标/投标数： 个 （数据统计时间：2017年至报告生成时间） 2
2.2 中标/投标情况（近一年） 2019年06月1 企业近十二个月中，中标/投标最多的月份为，该月份共有个投标项目。 序号地区日期标题中标情况1绍兴2019-06-24上虞区上源闸水厂迁建工程fz、yz型阀门采购中标2.3 中标/投标行业分布（近一年） 1 【泵、阀门、压缩机及类似机械制造】 （） 序号地区日期标题中标情况1绍兴2019-06-24上虞区上源闸水厂迁建工程fz、yz型阀门采购中标