师德师风教育专题讲座
陈怀新
各位老师，
大家好！
开讲之前，我先说明两点：
一、今天算不上什么专题讲座，充其量是把我对师德的一点粗浅的理解和看法和大家交流一下。所以，若有不当之处甚至是错误的地方，敬请在座的各位能批评指正；
二、为避免空洞枯燥的说教，我会列举一些例子，穿插一些故事，但有些可能会有些牵强，还有些是我过去在全体教工会上已讲过的，鉴于新来的年轻教师多，我还会重复一些，还望大家理解和谅解。
我今天演讲的题目是《讲师德，铸师魂，为人师表；爱学生，多奉献，勇创辉煌》。
“德”，按《辞海》解释，有五个释义。其最主要的意思就是道德、品德。“德者，才之帅也；才者，德之资也”。“百行以德为首”“做人先修德”。中国历代的志士先贤都特别看重道德操守。过去人们经常讲：“有德有才为圣人，有德无才为君子，无德无才为废人，有才无德为小人”。“有德有才是正品，有德无才是次品，无德无才是废品，有才无德是毒品”。无数事实告诉我们，德兴则业兴，德毁则人亡。一个人的道德就是立身之本。
所以为人处世要有公德，干工作要有职业道德，当教师要有师德。这是时代对我们的要求，也
是当教师所必须具备的重要条件。
我们讲师德就要从如下几方面努力：
一、讲师德首先要讲爱心。
讲到“爱”，我们应该想起上周刚听过的原北京第二实验小学霍懋征老师的一句名言，“没有爱，就没有教育”。所以要求我们教师，既然选择了教师这个光荣的职业，就要象霍懋征、盘振玉、王生英等老师那样，爱教育、爱工作、爱学生。
看一个人是否爱热爱他的工作，听他讲他的经历就行了。如果他干得很辛苦，却很执著，那么他是热爱的；如果他干得很苦闷，却仍在坚持，那么他是热爱的；如果他失败了很多次，却没有倒下，那么他是热爱的；如果他的语言里充满激动、期盼和等待，那么他也是热爱的；所以教师对学生要有真爱，要有大爱。谈到爱学生，不能光爱学习好的学生，尤其是要爱那些学习困难的学生、那些不爱学文化课还有点调皮的学生、甚或那些爱搞恶作剧你认为无可救药的学生。你应该清楚，“宁养飞才，不养吃才”，掂起一条，放下一堆的人成不了什么气候。说不定你的教鞭下就能敲出个牛顿、爱迪生，敲出个鲁迅、高尔基，甚或敲出个比尔·盖茨来。
学生的爱好是多方面的，人才的标准也是多样的。
美国教育家李维斯有则寓言《动物学校》。
有一天，动物们决定设立学校，以教育下一代应付未来的挑战。校方制定的课程包括飞行、跑步、游泳及爬树等。为了便于管理，所有动物一律要修全部课程。
鸭子游泳技术一流，飞行课的成绩也不错，可是跑步就无计可施。为了补救，只好课余加强练
习，甚至放弃游泳课来练习跑步。最后磨坏了脚掌，游泳成绩也变得平庸。校方可以接受平庸的成绩，只有鸭子自己深感不值。
兔子在跑步课上名列前茅，可是对游泳一筹莫展，甚至精神崩溃。
松鼠爬树最拿手，可是飞行课的老师一定要它自地面起飞，不准从树顶下降，弄得它神经紧张，肌肉抽搐。最后爬树成绩得丙，跑步更只有丁等。
老鹰是个问题儿童，必须严加管教。在爬树课上它竟然不理会老师的要求，坚持用自己最拿手的方式，第一个到达树顶。
到学期结束时，一条怪异的鳗鱼以高超的泳技，加上勉强能飞、能跑、能爬的成绩，反而获得平均最高分，还代表毕业班致词。
另一方面，地鼠为抗议学校未把掘土打洞列为必修课而集体抵制。它们先把子女交给獾做学徒，然后与土拨鼠合作另设学校。
这则寓言告诉我们，我们不需要刻意去要求每个学生都成为全才，也不可能让每个学生都成为全才。要爱学生，就要充分发挥每个学生的个性特长，让他在某一方面有长足的进步。
现在的孩子大多是独生子女，是父母的心肝宝贝，是全家的希望和未来。“二大娘抱个秃娃娃，人家不夸自己夸”“一畦萝卜一畦菜，自己的孩子自己爱。”“刺猬夸自己的孩子是光的，屎壳螂夸自己的孩子是香的”。在父母的眼里，没有坏孩子，都是有材料的人。俗话讲“龙生一子定乾坤，猪生一窝拱墙根”。所以谁都希望自己的子女成龙成凤，这是人们的美好愿望。
随着时代的变迁，人们望子成龙的观念也在随之转变。几首民谣折射出了这种变化的轨迹。
二十世纪四十年代：
“儿啊儿，快快长，长大了，跟官长，扛大枪，吃兵饷，撑门势，作栋梁，谁敢讹咱他想想。”
二十世纪五十年代：
“儿啊儿，快快长，长大当个司务长，既吃馍，又喝汤，街坊邻居也沾光。”二十世纪六十年代：
“儿啊儿，快快长，长大当个小队长，工分不少挣，整袋粮食往家扛。”
二十世纪七十年代：
“儿啊儿，快快长，长大了进工厂，承包企业有油水，爹娘跟你把福享。”二十世纪八十年代：
“儿啊儿，快快长，长大了，当局长，
地位高，脸面壮，手里有权办事爽。
坐轿车，住楼房，看看排场不排场。”
二十世纪九十年代：
“儿啊儿，快快长，长大了进学堂，
十年寒窗读硕博，美英德法去留洋。”
父母的用心可谓良苦，希望可谓殷切，目标可谓务实，哪怕当个小小的司务长，也就心满意足了。作为教育工作者，我们的责任就是要把孩子培养成人，培养成才，哪怕去当个小小的司务长。
所以要想让学生成才，就要爱学生，你要爱学生，就要用真心去开发学生的好奇心，用爱心去保护学生的自尊心，用热心去鼓励学生树信心，用诚心提倡学生有野心。野心大的就鼓励他当总理，野心小的就鼓励他当司务长。
好奇、好问、突发奇想、爱打破沙锅问到底是学生的固有天性。
有这样一个例子，也是一个老掉牙的例子。就是猎人打鸟。
老师在提问学生：树上有十只小鸟，猎人打了一枪，打死一只。树上还有几只小鸟。同学们都齐声回答：“树上一只也没有了。”可有一个学生举手报告：“老师,我能提几个问题吗？”
老师说：“可以呀，你提吧。”
这个学生说：
“第一，树上是不是真的是十只小鸟？会不会数错。”
老师说：“就是十只，没有数错。”
“第二，猎人枪法准不准？如果打了一枪，没有打中呢？”
老师说：“真的打中了。”
“第三，猎人用的枪是不是无声猎枪？”
老师说：“不是。”
“第四，树上的小鸟有没有聋鸟？听不到枪响？”
老师说：“没有。”
“第五，即使真打下了，但小鸟未掉下来，如果还挂在树杈上呢？”老师说：“没有，真掉地下了。”
“第六，鸟窝里有没有不会飞的小鸟？还在鸟窝里？”
老师说：“没有。”
这个学生最后说：“假如你回答的都对，那树上真的没有一只小鸟了”。
还有个例子，老师讲《小麻雀》这一课，“一只小麻雀掉在地上，一条狗想吃掉它。老麻雀挺身用翅膀护住了小麻雀，和狗对峙着。”老师出的思考题是：“1、这表现了什么？2、狗为什么不敢吃小麻雀？”老师总结说：“这表现了伟大的母爱。狗为什么不敢吃小麻雀？因为有老麻雀保护。”有个学生提出疑问：“课文从头到尾没有说明老麻雀是公的还是母的，怎么能说是母爱呢？狗还能怕老麻雀吗？而是狗通人性，被感动了。”
老师说：“这位同学回答的很好。我们重新进行总结。这表现了纯真的亲情，这亲情也感动了这条还讲点良心的狗。”
还有《田忌赛马》《树洞浮球》的故事，这些都说明了孩子的思维是积极的，是发散、开放的，是大有潜力可挖的，千万别认为孩子在钻牛角尖，在给你找麻烦，找难看。应予保护、支持鼓励、提倡。
孩子虽小，都是有自尊心的。连我们所谓的差生也是有自尊心的。要爱学生，就应该尊重和保护学生的自尊心。
有这样一个故事名为《举起你的左右手》。
一位教师上课时偶尔发现一个平时从未举手回答问题的学生举起了手，于是就让他起来回答问题，可他还是没回答出来。课后，老师找到他，心平气和地询问他不会回答问题为什么举手，他有些羞涩地告诉老师，别人都说他什么都不会，从未举手回答过问题，骂他是大笨蛋，为了顾面子而违心地举起了手。老师发现了他还有自尊心这个闪光点，认为经过教育帮助是会赶上来的。于是老师就告诉他，假如你上课认真听讲，是能听懂的。如果你不会，就举起你的右手，我不提问你，如果你真会，就举起你的左手，我才提问你。
后来他真的举起了左手，老师提问了他，他回答上来了。如此几次，同学们就改变了对他的看法。他信心更足，学习成绩很快就赶上来了。
还有个故事是：一位山沟里出来的中学生第一次乘火车远行，由于口渴便买了一桶健力宝，但他从来没喝过这种饮料，不知如何开启，几经试验他决定用水果刀撬开。他的这个举动被一位带孩子的年青母亲发现了。
这时，他忽然听见对面的妇女对儿子说：“儿子，把健力宝给妈妈拿过来。”等到孩子递过来饮料，妇女注视着拉环，余光看着中学生，只听“嘭”的一声响，健力宝打开了。随之，车厢里又传来一声响，中学生的健力宝也打开了。
许多年后，这位中学生仍然对这件事记忆犹新。他感激那位善良的妇女，感谢她那没有让自己尴尬而又无私地帮助了他的人。因为她没有直接教他开启易拉罐的方法，而是间接地完成了这个过程。很显然，这个故事告诉我们：帮助别人不一定非要讲明意图，关键在于尊重被帮助的人，让受助者心情愉快地接受你的帮助。
在课堂上，“帮助”已经成了课堂上的主题词。要是有谁回答不出来问题，老师就会对大家说：“谁来帮助他？”于是乎，小手林立，一个个都很乐意充当救世主。而被帮助者往往显得很无奈，只好唯唯诺诺地接受大家的帮助。学生长期接受这样的教育，还会有自信心吗？会正确理解帮助吗？
所以在今后的教学中，遇到这样的情况，我们应多换位思考，少说“谁来帮助他”之类的话，注重保护孩子的自尊心。
总的来说，教师要爱学生，特别是要爱那些爱钻牛角尖的“问题”学生，这也是师德规范对教师的基本要求。
二、讲师德就要作到为人师表，以身作则。
“学高为师，德高为范”“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从”“喊破嗓子不如做出样子”。这些格言警句，都说明一个道理，榜样的力量是无穷的，示范的作用是重要的。
有这样一个故事。
古时候，有一个学生写文章特别喜欢用“了”字。有一次，学生写了一篇文章，通篇用了很多“了”字。老师看后，提笔批道：“你用了，太多了，再用了，就不好了。了要被你用了了。为了不把了用了，今后不要用了了。”
别人看后讽刺说：“师用了，徒用了，了多的毛病怎改了？别改了，别改了，反正了字用不了。”
《了要用了》这个故事，揭示了“上梁不正下梁歪，二梁不正倒下来”“上行下效”“有什么样的师傅就有什么样的徒弟”的道理。
在平时的工作中，不是有很多这样的例子吗？要求学生做作业，字体要工整，可老师的板书及作业的批文却龙飞凤舞，没人能认；要求学生自习课上要保持安静，但老师却在自习课上旁若无人地接打手机；要求学生进校门要下车步行，可部分老师却飞车闯入，全然不顾值周学生的那诧异不解的眼光；参加全校师生大会，部分教师在台下窃窃私语、谈笑风生。如此种种，不一而足。
所以，我们在今后的工作中要求学生做到的我们必须做到，要求学生不做的我们必须首先不做，任何时候，任何地方都要身先士卒，率先垂范，做学生的排头，做学生的标杆。
三、讲师德就要虚心好学，不居功、不自傲。
毛主席曾说过“虚心使人进步，骄傲使人落后”。社会在发展，历史在前进，时事在剧变，知识在更新。我们必须坚持终身学习的信念。“他山之石，可以攻玉”，别人的经验都是在长期的实践中总结出来的，许多经验都具有指导性意义，要善于学习别人的长处和经验，完善自我，弥补自己的不足。尤其在社会飞速发展的今天，作为教师，学习新的教学理念，掌握新的教学手段已成一项重要的必修课。老皇历不能再看，老办法不能老用。“一支粉笔打天下”已远远不能满足现在时代对教师的要求。所以我们要把学习新的知识作为我们的终生任务，当成一种修养，一种责任，一个追求目标。只有自我加压，不断接受新思想，学习新知识，练就新本领，才能赶上时代的步伐，才能避免被淘汰的危险。
学无止境。“天不言自高，地不夸自厚”。人不能关起门来踩高跷，光看自己高。不能自吹自擂，目空一切。不能夜郎自大，“臭”字怎么写，“自”“大”一点。意思是自大一点就臭了。
有这样一个故事：过去有一个秀才，自认为才高八斗，学富五车。夸下海口，我没有不认的字，没有不会写的文章。一个农妇听说了，就找到他说：“我不认字，你代我给在外经商的孩他爹写封信吧。”秀才满不在乎地认为这还不是小菜一碟吗，就满口答应了。你说写什么吧。
农妇说，
“lie liu娘叫声lie liu爹，lie liu在家不nie tie，
早来三天你还能见，迟来三天洌lie liu lie。”
秀才一听，洋鬼子看戏——傻眼了。他不会写。这个秀才以后再也不敢自吹自擂了，老老实实继续学吧。
现实生活中，有些年轻人，稍稍有点成绩，就沾沾自喜，洋洋得意，尾巴翘到天上去了。有位
哲人说，“如果人要翘尾巴，那就离猴子不远了”。这是很有点哲理的。这里有两段歌词，是对这类人的一种警示。
第一段歌词，题目是《问》
“参加工作，你为了什么？
工作当中，你做了些什么？
多年以后，你能留下点什么？
留下点什么，去让人评说。
是谁教你读的书，你为谁而上的学，
是谁给你一支笔，还有你那办公桌。
是谁帮你上的路，你的资本是谁给的。
你说，翅膀硬了，应该为谁飞翔着，
怎样飞翔才辽阔。”
第二段歌词是著名笑星潘长江的一首歌。题目是《别忘了自己是谁》
走遍了江南海北，领略过生活的甜美，
不管是鲜花环绕，还是掌声如雷，
我时常问自己，我是谁？别忘了自己是谁！
刮风不一定下雨，下雨不一定打雷，
得到的不一定是福，失去的不一定是亏。
平平常常才是真，实实在在才是美。
本本分分心无愧，潇潇洒洒过一回。
生活中有喜有愁，往前走无怨无悔。
不管是苦难陪伴，还是幸运相随，
我时常问自己，我是谁？
读完这两段歌词，掩卷深思，我们就得经常问问自己是谁，自己到底有几斤几两，自己肚里到底有多少墨水，自己有多少值得自吹自擂的地方，只有经常保持清醒的头脑，保持谦虚的胸怀，才能不断进步。
四、讲师德就要讲团结，讲协作，讲谦让。
众所周知，团结就是力量，团结就是效益，团结就是生命。我们要发扬团队精神，利用集体的智慧去战胜困难，利用集体的力量去创造辉煌。
讲到协作，有三个故事，第一个是《天堂与地狱》。
有个孩子请神仙告诉他天堂与地狱的区别。神仙就带着他去看两个房间。在第一个房间，孩子看到一个摆满美味佳肴的高台，可惜所有的食物只能用三尺长的筷子去夹。这时一群饿汉冲进房间，用筷子夹起食物就往嘴里塞，却怎么也吃不到，急得直哭。神仙说：“这就是地狱。”在另一个房间，同样的高台、同样的食物、同样的筷子，但取食者却彼此帮助，你喂我吃菜，我喂你吃肉，三尺长的筷子运用自如。神仙说：“这就是天堂。”
还有个故事就是三个和尚接力挑水。
一人去挑，有些吃力，两人抬水，功效太慢，三人一人挑上一段，既轻松又快捷。这就是团结的力量，这就是协作的效益。
第三个故事是：有一天，一个瞎子和一个瘸子在一间屋子里时，忽然房子着火了。在四周无人的情况下，瞎子和瘸子谁也跑不掉。在生命的紧急关头，瞎子借助瘸子的眼睛，瘸子依靠瞎子的腿，两人来了个“瞎子背瘸”的逃命方式，结果二人都活下来了。瞎子看不见，瘸子行不便，面对火海，如果各自一门心思逃命，可能葬身火海。但两人巧妙组合，就变不利因素为有利因素，变平凡为神奇。
这三个故事告诉我们：互帮互助就是天堂，自私狭隘就是地狱。我们在工作中切不可各唱各调，各吹各号，各自为政，独往独来。
讲到谦让，有个故事。
古时，有个人在京城做高官。收到家里寄来的一封信，说与邻家因宅基地纠纷大打出手，让他回家处理纠纷。他没有回去，只是回了一封信。信只有四句：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨，
万里长城今还在，不见当年秦始皇。”
家里人见到信后，冷静妥善地处理了纠纷，两邻家又和好如初了。
我们在现实生活中，也会经常因一些鸡毛蒜皮的小事发生矛盾。你对我班的学生不负责了，你批改我班的学生作业不认真了，他又说我小话，到领导那里打我小报告了。遇到这样的事情，我们都应该高姿态，大度量，谦让有加，不拘小节。明白“人心换人心，八两是半斤”“你待我一尺，我待你一丈，你待我一丈，我待你天上”“进一步山穷水尽，退一步海阔天宽”的道理。切不可针锋相对，以牙还牙，你给我个初一，我还你个十五。这样只会一损都损，两败俱伤，产生不可估量的消极影响。
我们在共同的工作和学习中，还应该多理解、多信任，少猜疑。疑心是团结的大敌。有些话是说者无意，但听者有心。所以我们说话应注意场合和对象。切不可对着秃子说光亮、对着瘸子说地不平，对着麻子说坑人。若不注意就可能引起别人的猜疑。有些人很容易去对号入座。这个人是不是在指桑骂槐、是不是在影射我，因此引起不必要的误会。
有这样一个故事：一个人请客。准备请张三、李四、王五、赵六。张三、李四、王五三个人都如期到了，唯独赵六还迟迟未到。于是主家就自言自语：“该来的怎么还不来？”张三一听，心里想，主家说“该来的怎么还不来？我是不是就是那不该来的。”于是，张三站起来就走了。主家一看张三走了，就说：“你看，不该走的又走了。”李四一听，心里想，主家说“不该走的又走了，那我是该走的了”。于是，李四站起来也走了。主家一看李四也走了，就说：“你看你看，我又不是说他。”王五一听，心里想，主家说“我又不是说他，就剩我一个人了，看来肯定是说我了。”于是王五站起来也走了。最后主家的客也没有请成。
平时我们不是也经常遇到这样的情况吗？有人说某某某如何如何，他马上就会对号入座，说话的人是不是对我有意见，是不是在说我。奉劝大家遇到这样的情况都要泰然处之，行若无事，对号
入座可以，但应以“有则改之，无则加勉”为基本原则，不可因这一点小事心存芥蒂，闹起纠纷。
五、讲师德就要讲奉献，甘清贫，讲宽容，心态和，不攀比。
教师是一个令人尊重和崇敬的职业，但又是个清贫的职业，也是个撑不着饿不死的职业。有人说，“老师象把盐，味道有点咸，人人离不了，就是不值钱。”还有人说教师“起得比鸡早，睡得比狗晚，吃得比马差，出力比牛大”。更有甚者，撰写对联来描述教师，“听狗叫看猪脸课时加重收入在减；教畜生哄笨蛋生不逢时诲人不倦。”“囊中羞涩无权无势人生坎坷心憔悴；居无定所难已成炊衣带渐宽终有悔。”这话说得虽有些偏颇，但也从另一个侧面说明了教师确实辛苦。所以怕吃苦就别当教师，想发财就别当教师。既然选择了教师这个职业就应该耐得住清贫，就应该多讲付出，少争索取。有些人总觉得自己付出的多，得到的回报太少，心理上有些失衡。还有极少部分人，工作拈轻怕重，唯恐多干，可争起荣誉来，斤斤计较。须知，不劳而获，坐享其成是不可能的，付出与回报是对等的。
这里有个例子：
美国一所中学的校门前有尊雕塑，是一匹马。什么寓意呢？按照我们的理解是：马到成功，做千里马，等等。可这尊雕塑的文字说明却是这样的：
这是一只被剥了皮的马。小马驹长大后出来工作了，第一家主人让它天天干重活，虽然草料也不错，但几天后，小马驹受不了，不干了。于是它来到了第二家，这家活是不多，但草料少，小马驹又走了。第三家主人是一个皮匠，这里没有活干，给的草料也多，小马驹高兴极了。但不久，小马驹就被剥了皮，因为皮匠就是为了要它的皮。
原来，美国这所学校想通过马的故事告诉孩子们：
付出与回报是对等的，如果只想回报而不愿付出，最终会走向毁灭。年青人刚走向社会，需要一个磨合的过程，需要耐得住寂寞。只有踏实肯干的人才能获得成功。
有些青年人，总觉得当教师太辛苦，不安心工作，见异思迁，想改行。可当商人，又怕赔，当工人，又嫌工资低，当警察，又怕有危险，当干部，又有危机感。这使我想起一首歌谣，写出来，奉献诸君，以资借鉴。
毛毯织不齐，就去学编篱；
编篱编不紧，就去学磨粉；
磨粉磨不细，就去学唱戏；
唱戏不入调，就去学抬轿；
抬轿走太慢，就去学整伞；
整伞难扎把，就去学算卦；
算卦难求神，学得撮草绳；
撮绳难选草，选学捉跳蚤；
跳蚤会蹦弹，百事都为难。
这歌谣，老而又老矣，但讽喻总想改行百事为难的人，即使在今天，也颇有意义。有此毛病的
人，不妨对照对照。
文人相轻是一种由来已久的恶习，嫉妒眼馋是为数不少的人的痼疾。他担的是重点班，我为什么不能担；他评上了教坛新秀，我为什么不能评；他评上了优秀教师，我为什么不是。他班是先进班集体，我们班为什么不是。他是优秀工作者，我为什么选不上。他没有从自身去找差距、查问题，只是一味的怨天尤人。有些人见不得别人取得一点成绩，心里就不平衡，就产生嫉妒情绪，就会传播些不合时宜的闲话。有时还会捕风捉影，无中生有。说张三长，道李四短。这是一种很不健康的倾向。我们经常讲，“来说是非者，就是是非人”。所以我们应该做到“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非”。对他人的闲话，一笑置之，埋头做好自己的本职工作，让别人胡说八道去吧。
鲁迅先生说：“患嫉妒者好象矮小的侏儒，总是瞪着不示弱的眼睛，但自己并不是努力长进，而是千方百计地想把别人拉矮，同他穿一个号码的裤子才行”。
荷兰哲学家斯宾诺莎说：“人不会嫉妒树木的高大或狮子的勇猛，只会嫉妒一个地位与他相等，工作也与他相同的人”。
所以要强但不要嫉妒。今天，社会给每个人提供了施展自己聪明才智的广阔用武之地，而不必嫉人之贤，妒人之能。
你是一枝梅花，自有梅花的清香，何必嫉妒桃花的娇艳；
你是一枝兰花，自有兰花的高雅，何必嫉妒玫瑰的风采；
即使一棵牵牛花，似乎其貌不扬，但枝柔蔓绕，喇叭吐蕊，别具一格，又何必嫉妒荷花的亭亭玉立？
“临渊羡鱼，不如退而结网”，我们应深刻地去领会其精神实质。所以，临渊羡鱼，空流口水，退而结网，才是正理。
他讲了一节优质课，我也可以认真准备一下，讲一节更加出彩的，让别人对我也刮目相看；他发表一篇论文，我也写一篇，发表在更高一级的刊物上。
只有这样，才能比翼翱翔，各逞其能，你追我赶，竞相成才。
另外，对其他人的一些嫉妒或非议，应泰然处之，学会宽容。
宽容，是一种美德，是一个人素质、修养的综合表现。
宽容，是一种胸怀，是维系人与人之间和谐关系的重要因素。
宽容，是一种力量，正是有了宽容，人们才协作着从野蛮走向文明。
宽容，是一种艺术，为了目的，用宽容去融化一切。
著名作家王蒙说过：小事情上傻一点，该健忘的就健忘，该粗心的就粗心，该弄不清楚的就不清楚，过去的事就过去了。如果只会记不会忘，只会计算不会大估摸，只会精明强悍不会丢三落四……你的心理不全——二尖瓣不全还麻烦，您得吃药了。
云南“钱王”王炽在长年的商海拼搏时领悟出了经商的商道，他说：“说我，羞我，辱我，骂我，毁我，欺我，骗我，害我，我将何以处之？容他，凭他，随他，尽他，让他，由他，任他，帮他，再过几年看他”。你真正做到了宽宏大量，对方也会谦让有加的。“人生不如意事十八九”，任何事情不能让人人都称心满意。世上绝对公平的事是没有的，只有通过努力而得到的相对公平。我
们只要认为公正就行。如最简单的例子，单位分苹果，不准开箱，按顺序搬，有的拿到的苹果就大一些，有的相对就小一些，这绝对公平了吗？并不绝对公平，但这种方法是公正的。再难干的工作总得有人去干，评职称总得有个谁先谁后，小苹果总得有人要拿。所以对生活中的很多事，如评职称、评先进、调工作、分任务等，我们都应该敢于直面现实，以平和的心态去对待。
这里有个故事《处此不准写》。
一块墙壁因人们胡乱涂鸦而脏污不堪。主人于是就派人将墙壁粉刷一新，并且写上了五个鲜红的大字“此处不准写”。后来一个人走过来看到了雪白墙壁上的“此处不准写”五个大字，思忖了一会，就写下了“为啥你还写”，然后慢悠悠地走了；第二个人走过来看到前两句话，愤愤不平地也写了一句“你写我也写”，然后迈着方步心满意足地也走了；第三个人走过来看到了前三句话，于是不加思索地又加写了一句“不写白不写”，随之高高兴兴地走了。
我们现在再回头来品味一下这三个人写完后的神态。第一个人写完后慢悠悠地走了，第二个人写完后迈着方步心满意足地也走了，第三个人写完后高高兴兴地走了，为什么？心理上平衡了。
还有个故事是，有四个人自己兑钱在一起喝酒，一个姓姜、一个姓黄、一个姓秦、一个姓孙。四个人要了八个菜。姓姜的提议说：“今天我们每人要说一句俗语，这俗语里要嵌入自己的姓，说对了就吃菜。”大家一致同意。
姓姜的说：“我姓姜，姜太公钓鱼”。
说完，他把八个菜中的鱼给拖走了。
姓黄的说：“我姓黄，黄鼠狼偷鸡”。
说完，他把八个菜中的鸡给拖走了。
姓秦的说：“我姓秦，秦始皇吞并六国”。
说完，他把剩下的六个菜全拖走了。
姓孙的说：“我姓孙，孙悟空大闹天宫”。
说完，他把桌子给掀了。
四个人最后酒也没喝成，不欢而散。
如果大家都以平和的心态去对待这件事，对姓名就对姓名，该共同吃菜喝酒还共同，就不会搞得酒喝不成，就不会不欢而散。这是典型的“不患寡而患不均”的狭隘意识。遇到一些不如意的事，有时还真应该学学“阿Q”，发扬点“阿Q”精神，学会自我安慰自己。吃了亏的人说：吃亏是福，权当交学费了。
怕老婆的说：有人管着好呀，啥事都不用操心。
夫不下厨，妻跟人说：整天围着锅台转的男人没有出息。
装修的木地板处处是疤，主人说：有疤才叫木地板。
住一楼的人说：一楼好，出入方便，省得爬楼梯。
住顶楼的人说：顶楼好，上下锻炼身体，空气新鲜，不会有人打扰。
教师师德师风专题讲座 第一节：引言 作为社会的中坚力量和灵魂工程师，教师一直被寄予厚望。然而，笔者注意到，近年来也有一些教师师德问题屡见不鲜。为了加强教师师德的培养和提高，我校特邀请了专家学者开展了一场教师师德师风专题讲座。 第二节：追溯教师师德的演变 教师师德的核心是为人师表，站在道德制高点。在孔子提出“为人师表”之后， 教师师德的内涵逐渐丰富，从“温良恭俭让”到“身心健康”再到“创新进取”，都反映 了时代的需求和教师师德的发展。在当今社会，教师不仅要传授知识，更要培养学生的品德和能力。 第三节：教师师德的重要性 教师师德的高低关系到学校的声誉和社会的稳定。良好的师德能够对学生产生 积极的影响，促进学生的全面发展，并为社会培养优秀的人才。相反，师德不端的教师会给学生带来消极的影响，甚至导致课堂秩序混乱，危害学生的健康成长。 第四节：教师师德的核心要素 教师师德的核心要素包括责任心、公平公正、专业素养、榜样力量等。教师应 该时刻牢记自己的职责，关心每一个学生的成长。在教学中，教师应该公平对待每个学生，不偏袒，不歧视。教师还应该不断提高专业素养，保持教育教学的高水平。最重要的是，教师要成为学生的榜样，通过自己的言行引领学生的行为。 第五节：教师师德的培养途径
教师师德的培养需要多方面的支持和努力。学校和教育机构应该加强师德教育 的宣传和培训，通过案例分析、研讨会等形式加强教师师德的学习和互动。此外，教师也应该自我修养，通过阅读、参加培训、交流等方式不断提高自己的师德水平。 第六节：教师师风的重要性 教师师风是教育工作的重要组成部分，也是学校文化的重要体现。良好的师风 能够为学校树立良好的形象，激发学生的学习兴趣，为学校的整体发展壮大奠定基础。 第七节：培养良好的教师师风的方法 培养良好的教师师风需要学校提供正确的引导和激励机制。学校可以通过制定 相关规范和制度来引导教师的言行举止，营造积极向上的教学氛围。同时，学校也需要建立奖励机制，对表现出色的教师给予认可和激励，鼓励他们做出更好的工作。 第八节：教育系统应加强师德的管理 教育系统应加强师德的管理，建立健全相应的制度。通过规范教师行为，加大 对违纪行为的查处力度，让教师充分意识到师德问题的严重性，从而加强自我约束，提高自身的师德素质。 第九节：教师师德教育的创新探索 教师师德教育要与时俱进，不断进行创新探索。教师师德教育可以与课程教学 内容相结合，通过实地教学、社会实践等方式让教师感受社会的多样化和复杂性。同时，教师师德教育也可以结合现代技术手段，利用网络平台和移动应用等工具开展教育教学活动，使教师更好地了解和运用新技术。 第十节：建立师德评价体系
师德师风教育专题讲座稿 一、引言 尊师重教是中华民族的传统美德，也是教育事业的根本要求。作为一名优秀的教师，不仅需要具备过硬的专业素养和教学能力，更需要注重培养良好的师德师风。本次讲座将围绕师德师风展开，探讨如何做到行为规范、言行得体、以身作则，以期提高教师队伍整体素质。 二、什么是师德 2.1 定义 师德是指教育工作者在从事职业活动中应遵守的道德规范和职业操守。它包括了对学生负责、尊重学生个体差异、为人师表等多个方面。 2.2 师德的重要性 良好的师德是培养学生全面发展和健康成长的基础。只有具备高尚的道德品质，才能够赢得学生和家长的信任与尊重，促进积极向上的教育环境。 三、师德师风的内涵 3.1 行为规范 •严守职业道德，遵守教育法律法规； •尊重学生的人格和尊严，不侮辱、不体罚学生； •公正评价学生，不偏袒、不歧视； •保护学生隐私，不泄露个人信息。 3.2 言行得体 •文明用语，不使用粗俗语言； •注意言行举止的文明礼仪，做到言传身教； •立场公正，言论客观中肯。 3.3 以身作则 •做到诚实守信，言行一致； •不搞权色交易，保持师生关系纯洁； •务实敬业，勤奋工作。
四、培养良好师风的策略 4.1 加强自身修养 教师要注重自身修养的提高。通过阅读经典著作、参加培训课程等方式，提升自己的文化素质和道德修养。 4.2 建立良好师生关系 建立良好的师生关系是培养良好师风的关键。教师应该尊重学生，关心他们的成长和发展，与学生建立起互信、互动的关系。 4.3 规范教育行为 教育行为规范是培养良好师风的基础。教师要明确自己的职责和义务，遵循职业道德准则，不搞权谋，不利用职权谋取私利。 4.4 持续提高专业素养 教师要不断学习和提升自己的专业素养。只有具备扎实的专业知识和教学技能，才能够更好地履行自己的职责和义务。 五、师德师风在现代教育中的意义 良好的师德师风对于现代教育事业具有重要意义。 - 培养高尚情操：通过优秀的师德引领学生树立正确的价值观念。 - 塑造良好行为习惯：作为榜样，引导学生形成积极向上、文明礼貌的行为习惯。 - 提升教育质量：优秀的师德师风能够提高教师的教育质量，从而提升整体教育水平。 六、结语 良好的师德师风是教育事业的灵魂所在，每一位教师都应该时刻牢记自己的职责和使命，以身作则，做学生永远的榜样。只有如此，我们才能够培养出更多优秀的人才，为社会发展做出更大贡献。 参考资料： - 《中小学教师职业道德规范》 - 《中华人民共和国教师法》
幻灯片1 正师风，强师德 铸我师魂 主讲：习水县温水镇中学袁洪峰 幻灯片2 加强师德师风教育的必要性、重要性 ●为努力营造风清气正的教育环境。20XX年4月24日至25日，习水县教育局开展了党风廉政建设暨师德师风建 设警示教育约谈活动。本次约谈会由刘自力、李玉兰两位局领导负责，将全县24个乡镇(区)分成3个片区分别在同民中学、温水中学和二郎中学集中组织，刘自力局长在会上通报了近期我县违反师德师风的案件，结合案例对《事业单位人事管理条例》、《中小学教师违反职业职业道德行为处理办法》进行了学习和解读。明确校长是师德师风建设的第一责任人，学校支部书记要积极协助师德师风建设工作，党支部要认真履行好对学校教育教学工作的监督和保障职能。全县中小学要利用1个月的时间开展师德师风专项教育活动，认真做好摸清情况、制定方案、强力执行、全面排查、重点督导、细致总结6个环节的工作。今天我们共同学习的内容就是有关师德师风的问题、以此与各位共勉。 幻灯片3 为什么要加强师德师风学习 教师的日常工作既平凡又不平凡，教师不是雕塑家，却塑造着世界上最珍贵的艺术品。广大教师应当成为善良的使者，挚爱的化身，做品格优秀、业务精良、职业道德高尚的教育工作者。 前任国务院总理温家宝到北京市第三十五中学调研时的讲话 幻灯片4 为什么要加强师德师风学习 从称呼中看教师的社会功能与要求： 老师－最广泛流行的称谓蜡烛－最温馨妥当的称谓 先生－最历史悠长的称谓春雨－最生动贴切的称谓 园丁－最质朴无华的称谓人梯－最直接现实的称谓 慈母－最真情感人的称谓孺子牛－最恰当逼真的称谓 春蚕－最纯真形象的称谓人类灵魂工程师－最富含哲理和诗意的称谓 幻灯片5 人生有五大幸事： 1.出生后遇到一对好父母 2.上学时遇到一位好老师 3.工作时遇到一位好领导 4.成家时遇到一位好伴侣 5.晚年时遇到一个好子女 幻灯片6 教育部师范教育司负责人介绍，教师专业标准主要有以下四个特点： 一是突出师德要求，要求教师要履行职业道德规范，增强教书育人的责任感和使命感，践行社会主义核心价值体系。 二是强调学生主体地位，要求教师要尊重学生，关爱学生，充分发挥学生的主动性，为学生提供适宜的教育，促进每个学生主动、生动活泼地发展。 幻灯片7 三是强调实践能力，要求教师要把学科知识、教育理论与教育实践相结合，不断研究，改善教育教学工作，提升专业能力。 四是体现时代特点，要求教师要主动适应经济社会和教育发展的要求，不断优化知识结构，不断提高文化修养，做终身学习的典范。 幻灯片8 所以我们认为 今天的教师既是工作者，又是学习者，也是研究者。应该是具有这三种身份的专家。 幻灯片9 内容要点 ●师德的内容
教师师德师风讲座（集锦4篇） 写写帮会员为你细心整理了4篇《老师师德师风讲座》的范文，但愿对你的工作学习带来帮助，希望你能喜爱！ 篇一：师风师德讲座心得体会 学习了钟局长的师德师风专题讲座后我谈谈我对“构建和谐校内”这一点的看法，构建和谐校内要从以下三方面入手： 第一、构建和谐校内必需优化领导和老师之间的关系。 学校里领导和老师之间的关系是上级与下级、领导和被领导，管理与被管理的关系，但是有肯定的特别性，在学生面前都是教化者，都须要以自己的高尚形象来做学生的楷模。要优化领导与老师之间的关系，作为学校领导首先要始终确立领导和老师是同等共事，相互敬重这样一种意识，而不同于企业组织那样一种纯粹行政上的关系，其次要敬重老师业务上的专长，做到人尽其才，充分发挥骨干老师的业务才能，为他们创建表现自我，实现自我的机会，并且充分利用老师中的典型来影响大家，发挥优秀老师的榜样作用，示范作用。再次相互沟通，增加了解，加强老师的思想政治工作，组织好政治学习，引导他们树立正确的政治方向，执行好师德规范，留意常常性地了解老师的想法，听取广阔老师的看法，改进工作方法，尽可能解决工作、生活上的实际困难。最终
领导要以身作则，做表率。学校的各项工作，开展的各种活动领导能亲自参与，做到吃苦在前，享受在后，以良好的形象来影响老师、学生。 其次、构建和谐校内必需优化老师与老师之间的人际关系。 教化工作中，老师之间虽有肯定的分工，但这种分工与其它工作中的分工有区分，全部分工都统一在育人这个总目标中，在教化、管理学生的过程中，特殊须要相互协作、协调。因此，领导要擅长引导，自觉地调整老师之间的人际关系，做到彼此适应、相互帮助、分工不分家。其次要引导老师正确地看待自己，看待别人，敬重他人的劳动，不要自命清高，自命不凡。要求老师要留意心理角色的互换，对自己要严格，待人要宽容、谅解，正确地处理好人际冲突的冲突，防止冲突激化。要常常地开展一些教化、教学的阅历沟通活动，在沟通中融合老师之间的关系，把身边的阅历利用起来，取长补短，共同提高。总之有良好老师群体关系、教化、教学的整体功能强，育人的效果就好。 第三、构建和谐校内必需优化老师与学生之间的关系。 老师与学生的关系在学校关系中具有特别的地位，它是老师对学生施加影响的重要手段，是“传道、授业、解惑”的重要渠道。老师在与学生的交往中，要是能留意做到理解学生、敬重学生、宽容、同等地对待学生，就能建立一种相
教师师德师风专题讲座 一、教师师德的重要性 教师师德是教师职业行为的基本准则和道德规范，在教育教学过程中起着重要 的作用。教师师德不仅要求教师具备良好的职业操守和高尚的师德修养，更要求教师能够热爱教育事业，承担起为学生提供优质教育的责任。教师的言行举止直接影响着学生的思想、态度和价值观的形成，因此，教师师德的提高与加强对于班级的和谐发展和学生成长具有重要的意义。 二、如何树立良好的教师师德 1. 教师师德的内涵 教师师德包括多方面的内容，如教师的诚信、责任心、公正、尊重等。首先， 教师应该具备诚信，不撒谎、不作弊，保持职业操守；其次，教师应该具备责任心，努力为学生提供优质的教育服务；再次，教师应该保持公正，不偏袒学生，做到公平对待每一位学生；最后，教师应该尊重学生，关爱每一位学生的个体差异，不歧视、不伤害学生。 2. 培养师德修养的途径 要培养教师良好的师德修养，可以通过多样的途径进行。首先，教师要有自我 反思的意识，不断审视自己的言行，发现问题，改正错误。其次，教师可以通过参加专业培训和学术交流活动，不断提升自己的教学水平和师德意识。此外，教师还应该注重道德教育，通过教育活动引导学生形成正确的人生态度和价值观。 三、基于教师师德的教育教学 1. 重视学生的全面发展
作为教师，要关注学生的全面发展，不仅在学业上提供帮助，还要关心学生的 身心健康和性格特点。通过综合素质教育，培养学生的创新能力和实践能力，帮助他们全面发展。 2. 激发学生的学习兴趣 作为教师，要善于激发学生的学习兴趣，让学生在轻松、快乐的氛围下学习。 通过多种教学手段，使学生获得学习的乐趣，激发他们的学习动力。 四、师德实践中的困惑与挑战 1. 评价体系的问题 在现行的评价体系中，过于强调学生的考试成绩，而忽略了学生的素质培养。 这给教师师德的实践带来了困惑，教师需要在追求学生成绩的同时，尽力培养学生的综合能力。 2. 班级管理的挑战 在班级管理中，教师面临着学生的多样化需求和个性差异。教师需要积极应对 挑战，不断学习和成长，提升自己的班级管理能力，为学生提供优质的教育服务。 五、如何应对师德实践中的困惑与挑战 1. 转变评价观念 教师要正确认识评价的目的，不仅要关注学生的成绩，还要注重学生的素质培养。通过优化评价体系，使学生全面发展。 2. 提升班级管理能力 教师要加强自身的班级管理能力，尊重学生的个性差异，发挥每个学生的优势，帮助他们解决问题，促进班级的和谐发展。 六、优秀教师的标准和特点
师德师风建设讲座教案(共7篇)教案标题：师德师风建设讲座 教学目标： 1.了解师德师风的内涵和作用； 2.掌握师德师风的基本要求； 3.培养良好的师德师风意识和行为习惯； 4.提升教师职业道德水平。 教学内容： 第一篇：师德师风的意义和重要性 第二篇：师德师风的内涵和基本要求 第三篇：师德师风建设的措施和方法 第四篇：师德师风在教育教学中的具体体现 第五篇：师德师风在学校管理中的作用
第六篇：师德师风建设的评价与提升 第七篇：师德师风建设在当代社会的意义 教学步骤： 第一步：导入（15分钟） 引导学生思考：“你认为什么是师德师风？”“师德师风对教育工作者的意义是什么？” 通过讨论学生的回答，引出师德师风建设的重要性和必要性。 第二步：知识传授（25分钟） 1.介绍师德师风的含义和内涵。 2.解释师德师风的基本要求，如遵守职业道德规范、尊重学生、关爱学生等。 3.分析师德师风与教师职业发展的关系，以及师德师风对学校和社会的影响。 第三步：学习案例（20分钟）
提供几个真实的案例，让学生在小组活动中进行讨论和分析，探 讨师德师风在实际场景中的应用和作用。 第四步：个案分享（15分钟） 请几位学生分享自己在师德师风建设方面的感悟和经验，鼓励其 他学生提问和互动。 第五步：探究演练（30分钟） 1.设计一些情景演练，让学生分组进行表演，展示师德师风在不 同情境下的应对方式。 2.引导学生思考，如何将师德师风的要求融入到日常教育教学中，实现有效的师德师风建设。 第六步：评价与总结（10分钟） 进行学生自我评价和班级评价，对教学效果进行总结和反思。 第七步：作业布置（5分钟） 布置作业：要求学生撰写一篇小论文，总结和分析师德师风建设 的重要性和影响。
师德师风教育专题讲座稿 师德师风教育专题讲座稿 一、引言 随着教育事业的不断发展，师德师风教育越来越受到重视。作为一名优秀的教师，必须具备高尚的师德和良好的师风。本文将从什么是师德、什么是师风、如何培养良好的师德和师风等方面进行探讨。 二、什么是师德 1.定义 “师德”指的是教育工作者在从事教育活动中应遵守的道德规范和职业道德标准。它是一种职业伦理，体现了教育工作者应有的职业精神和社会责任感。 2.特点 （1）高尚性：具有高度道德感召力和社会影响力。
（2）专业性：具有职业特点，体现了一定的专业技能和知识水平。 （3）综合性：涵盖了多个方面，包括对学生、家长、同事等各方面关系的处理。 三、什么是师风 1.定义 “师风”指的是教育工作者在从事教育活动中表现出来的行为方式和 态度。它是一种职业风范，体现了教育工作者应有的职业素养和个人 品质。 2.特点 （1）规范性：具有标准化、规范化的特点，需要遵循一定的行为准则。 （2）示范性：具有榜样引领作用，能够影响学生和同事的行为方式和态度。 （3）可塑性：具有可塑性和可改变性，可以通过培训、学习等方式进行改进。
四、如何培养良好的师德 1.建立正确的职业观 教育工作者应该树立正确的职业观，认识到自己所从事的是一项神圣 而伟大的事业。他们应该把学生放在第一位，尽心尽力地为学生服务。 2.遵守职业道德准则 教育工作者应该遵守职业道德准则，坚持以人为本、以德育人。他们 应该尊重学生，关爱学生，并且不断提高自己的教育水平和专业素养。 3.注重自身修养 教育工作者应该注重自身修养，不断提高自己的道德素质和职业素养。他们应该保持谦虚、诚实、守信的态度，时刻以学生为中心，为学生 的成长和发展而努力。 五、如何培养良好的师风 1.树立正确的行为准则 教育工作者应该树立正确的行为准则，遵守职业规范，做到言行一致。
师德师风教育专题讲座 各位老师： 国家的兴衰，取决于教育；教育的兴衰，取决于教师。教师是立校之本，师德师风则是教育之魂。下面我就师德教育提几点意见。 一、统一思想，充分认识加强师德师风建设的重要意义 加强师德建设是一个古老而永恒的教育主题。何谓师德？即教师的职业道德，是教师从事教育教学工作时应遵循的道德规范和必备的道德品质，是教师的道德意识、道德关系和道德活动的总和，是教师素质的核心部分。师德是教师德与才的结合，体现的是一种闪烁着智慧力量和道德力量的健康人格。 由于教师工作的对象是正在成长中的青少年，教师劳动的价值体现在开启心智和塑造人格，即教书育人。这就决定了师德具有示范性、自觉性、奉献性的特征，教师所肩负的社会职责，决定了教师在道德水平上必须高于社会的其他人群。因此，师德师风历来是学生、家长、上级和社会关注的焦点，不仅关系到下一代的健康成长，关系到人才战略的实施，关系到培养什么样的接班人的问题，从一定意义上讲，也关系到我们社会主义事业的成败。在当前社会主义市场经济建设的新形势下，师德师风建设显得尤为重要，更加紧迫。 1、加强师德师风建设是提高全民素质，加强精神文明建设的迫切需要。胡锦涛总书记强调，要坚持育人为本、德育为先，把立德树人作为教育的根本任务。教师队伍的师德状况如何，将
直接影响到全体学生的素质乃至整个民族的素质。可以这样说，一个教师影响一批学生，一批教师则影响全校学生，全国教师则影响整个民族。?师德兴则教育兴，教育兴则民族兴。?这充分表明师德建设在整个社会道德建设和精神文明建设中的重要地位和特殊意义。学校作为培养人的基地，是社会主义精神文明建设的重要窗口，是弘扬先进文化的前沿，教师职业道德在全社会道德体系中处于核心和主干地位。人民教师首先以自己的道德风范直接影响学生，再通过学生向社会辐射，引领社会道德风尚的进步；教师在社会上的道德风貌，也会对人们道德判断和行为选择产生直接影响。因此，建设高素质教师队伍，强化师德师风建设，意义重大，刻不容缓。 2、加强师德师风建设是实现我市经济社会发展战略目标的迫切需要。经济要发展，教育要先行。教育要发展，关键在教师。没有良好的师德师风，就无法提升教育水平，就无法为经济社会的发展输送高素质人才。要加快经济发展，就必须大力实施教育优先发展战略，着力加强以师德师风建设为重点的教师队伍建设，努力提升教育发展水平，为全国经济社会的发展提供强有力的智力支撑和人才保证。 3、加强师德师风建设是改进教风，带动学风，纯洁校风，推动素质教育的迫切需要。教师的教风直接影响着学生的学风。如果教师对教学不负责任，对学生漠不关心，只教书不育人，学生必然受到不良影响。知识上、心理上都会出现片面残缺，有的会成为高分低能的书呆子，有的会堕落甚至走上违法犯罪的道
师德师风专题讲座材料5篇 师德师风专题讲座材料1 心理学家马斯洛认为：一个学生如果失去爱和尊重，他将很难健康地发展。因此教师必须在理解、尊重、爱护学生的基础上，为他们创设一个信任、接纳、理解、尊重的情感氛围，这样才能有利于学生的身心发展，有利于德育工作的实施。为什么要加强师德建设呢 一、师德是教育工作者的灵魂 国家的兴衰，取决于教育;教育的兴衰，取决于教师。教师是立校之本，而师德是教育之魂。从古至今，在人们心目中，似乎很难找出比教师更受敬重的职业。只有用真诚的心去感化学生，用真诚的爱去引导学生，只有真的爱学生，才能当之无愧地说爱教育事业。著名教育家斯霞曾经说过：要使学生的品德高尚，教师自己首先应该是一个品德高尚的人。教师是一面镜子，言谈举止、为人处世、衣着穿戴等都是学生私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套，应严以律己，言行一致，表里如一，成为学生的表率。孔子说得好: 其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。 任何教育的结果，都是伴随着一定的师生关系产生的，其结果的好坏往往受师生关系好坏的影响，不同的师生关系往往导致不同的教育结果。在教育过程中，教师与学生之间要进行多方面的互动，会产生种种矛盾。倘若教师没有尊重、关心和热爱学生，即没有与学生沟通关系的法宝博爱之心，矛盾就无法解决。热爱学生是建立民主、平等、和谐的师生关系的基础。教师在课堂教学中也应该努力营造民主、和谐的教学氛围，生动活泼与严肃守纪的辨证统一，因材施教与面向全体相结合。 二、教书育人是师德的关键
在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅。选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的教书匠，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。 三、热爱学生是师德的核心 教师的职业道德品质是否高尚，主要从以下方面看:看他是否忠诚于人民的教育事业，能否坚定不移地全面贯彻执行党的教育方针;看他是否热爱学生，能不能做到既教书又育人。真诚地热爱学生被视为当代教师的师德之魂。 老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，正所谓亲其师，信其道进而乐其道。因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。我们对学生的爱应该是公正、坦荡、无私的，不是偏狭、庸俗的。因权势而爱，因门第而爱，因金钱而爱，这种爱只会败坏社会风气，污染学生纯洁的心灵。如果我们希望学生成为热爱美好而摒弃丑恶的真正公民，我们就应当真诚地对待他。 爱是教师美丽的语言，我们教师应有那颗与学生沟通的法宝博爱之心，用爱去对待学生，影响学生，关心他们的成长。我们应该用先进的理念、恰当的方法带给学生鲜活的知识与技能，努力培养出具有世界胸怀、中国灵魂、适应现代社会的有用之才。教育，是一曲爱的奉献，我们的生命会因奉献而精彩，因开拓而闪亮，因耕耘而芬芳，因奋斗而更美丽。
师德师风讲座稿 各位老师、领导，大家好。今天我将结合名人名言和自己的体验，分享有关师德的五个方面内容。 一、什么是师德？ 师德是教师职业道德的缩写，是教师从事教育活动时必须遵守的道德规范和行为准则，以及相应的道德观念、情操和品质。师德是教师素质的重要组成部分，包括机体素质、文化知识素质、道德素质和心理素质等。 二、师德的内涵 师德的内涵可以概括为“师爱为魂，学高为师，身正为范，理念为先”。其中，师爱为魂是师德的核心，包括教师对学生 无私的爱和对学生安全的保护。学高为师是教师必备的重要组成部分，要求教师对某一学科知识丰富、业务精通、治学严谨、注重创新。身正为范要求教师时时处处以身作则，率先垂范。理念为先要求教师与时俱进，终身研究，不断拥有新的教育理念，能够沟通、善交流、能合作。
三、师德的最高境界是什么？ 师德的最高境界是勤业爱生。勤业爱生在具体的教育教学实践中表现为：教师要做到心中有“道”，注重德育教育；要关注学生的全面发展，培养学生的创新能力和实践能力；要与学生建立良好的师生关系，关注学生的心理健康和安全。 四、如何落实师德？ 要落实师德，教师需要注重以下几个方面： 1.注重德育教育，强化学生的道德观念和品德修养； 2.关注学生的全面发展，培养学生的创新能力和实践能力； 3.与学生建立良好的师生关系，关注学生的心理健康和安全； 4.为教育事业无私奉献，坚守职业操守，不为名利所动。 五、如何提高师德？ 要提高师德，教师应该注重以下几个方面： 1.不断提高自身素质，不断研究、探索、创新； 2.注重师德师风的宣传和培养，加强教师队伍建设； 3.积极参与教育教学改革，推动教育发展；
师德师风教育专题讲座专题 师德师风教育专题讲座 德”，按《辞海》解释，有五个释义。其最主要的意思就是道德、品德。“德者，才之帅也；才者，德之资也”。“百行以德为首”“做人先修德”。中国历代的志士先贤都特别看重道德操守。过去人们经常讲：“有德有才为圣人，有德无才为君子，XXX无才为废人，有才无德为小人”。“有德有才是正品，有德无才是次品，XXX无才是废品，有才无德是毒品”。无数事实告诉我们，德兴则业兴，德毁则人亡。一个人的道德就是立身之本。 所以为人处世要有公德，干工作要有职业道德，当教师要有师德。这是时代对我们的要求，也是当教师所必须具备的重要条件。 我们讲师德就要从如下几方面努力： 一、讲师德首先要讲爱心。 讲到“爱”，我们应该想起上周刚听过的原XXXXXX老师的一句名言，“没有爱，就没有教育”。所以要求我们教师，既然选择了教师这个光荣的职业，就要象XXX、XXX、XXX等老师那样，爱教育、爱工作、爱学生。
看一个人是否爱热爱他的工作，听他讲他的经历就行了。如果他干得很辛苦，却很执着，那么他是热爱的；如果他干得很苦闷，却仍在坚持，那么他是热爱的；如果他失败了很多次，却没有倒下，那么他是热爱的；如果他的语言里充满激动、期盼和等待，那么他也是热爱的；所以教师对学生要有真爱，要有大爱。谈到爱学生，不能光爱研究好的学生，尤其是要爱那些研究困难的学生、那些不爱学文化课还有点调皮的学生、甚或那些爱搞恶作剧你认为无可救药的学生。你应该清楚，“宁养飞才，不养吃才”，掂起一条，放下一堆的人成不了什么气候。说不定你的教鞭下就能敲出个XXX、XXX，敲出个XXX、XXX，甚或敲出个XXX来。 学生的爱好是多方面的，人才的尺度也是多样的。 美国教育家XXX有则寓言《植物学校》。 有一天，动物们决定设立学校，以教育下一代应付未来的挑战。校方制定的课程包括飞行、跑步、游泳及爬树等。为了便于管理，所有动物一律要修全部课程。 鸭子游泳技术一流，飞行课的成绩也不错，可是跑步就无计可施。为了补救，只好课余加强练，甚至放弃游泳课来练跑步。最后磨坏了脚掌，游泳成绩也变得平庸。校方可以接受平庸的成绩，只有鸭子自己深感不值。
师德师风培训讲座讲稿 师德师风培训讲座讲稿篇1 一、教师应怎样理解师德。 首先，新时期的师德应表现为一种对社会强烈的使命感和责任感，就是为建设社会的物质财富和精神财富奉献自己取之于社会的文化财富和精神财富。这种使命和责任着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。 其次，新时期的师德应体现时代赋予教师的时代特征。不仅体现在教师自我较高的科学文化素养和道德修为，还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观。 再次，新时期历史时期虽为师德加入了新的内涵，还应认识到师德也表现为一种文化传统、道德传统，教师的形象有历史赋予的光环。率先垂范、为人师表、有学问等素质便是历史赋予师德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”又曰“其身正，
不令而行;其身不正，虽令不从。”教师的工作是培养人的工作，而最能起到深远影响的是教师的人格因素。有人将教师喻为学生人生的引路人，是十分有道理的。 第四，教师还应认识到教师本身在时代的社会价值，不宜妄自菲薄。“教师是人类灵魂的工程师。”“教师是太阳底下最光辉的职业。”因此，作为教师要看重自我，懂得自重。陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。” 二、社会应怎样理解师德。 首先，教师是一种社会人。教师作为一种职业，它就具有一般普通人从业的特点，教师不是不食人间烟火的神。在社会上，人们特别是家长及教育行政的领导们，要清楚的认识到教师首先是普通人，然后才是从事教育行业的教师。 其次，教师作为一种职业，与其他职业一样，有着本行业的特点，人们应尊重行业的特点，应尊重学校那样的
育人圣地。教师在社会上是一种具有双层人格形象的群体，在学校是教师，他们这时具有教师的一面，他们应为人师表，恪尽教师的本职，这是他们应尽的职责;走出校园，出没于大街小巷、留连在集市、拥挤在公共汽车里等等时候，他们是社会的普通一员，必须允许他们做社会的普通一员，这是他们应有的权利。 第三，教育行业肩负着与其他行业所不同的责任，教师是传承文明的载体，是培养下一代的园丁，他们的从业行为理应受到社会的监督;从事教育事业的人，理应挑选社会的精英，对于无师德不适宜从事教育工作的人，理所当然要从本行业清除出去;对社会如此重要的行业理应受到相应的物质和精神上的待遇。 三、对师德的错误认识。 教师本身对师德的错误认识。一种认识，认为自己是教师，不是一般的普通人，他们自诩清高，盲目尊大，最终走向孤独，他们将像隐居山林的“隐者”在不被理解的挫折中倒下，谈不上树立师德形象。另一种认识，无论在从事职业还是非从事职业时，都将自己划为普通人一类，
师德师风培训讲座演讲稿 师德师风培训讲座演讲稿1 各位教职员工、女士们、先生们、同志们、朋友们： 大家好！ 一元复始、万象更新。在这新春佳节即将到来之际，我们在这里欢聚一堂，共叙友情，喜庆佳节。首先，我谨代表学校党总支、校委会向全体教职员工并通过你们向各位家属，向支持关心我校建设与发展各界人士致以节日的祝贺和亲切的慰问。祝你们新年大吉，万事如意！过去的一年，广大教职员工在校党总支、校委会正确领导下，高举“平民教育”大旗、实践“低进高出”构想，以加快学校建设发展步伐为己任，默默耕耘，无私奉献。广大教师依法执教、敬业爱岗、严谨治学、团结协作、勇于创新，在教书育人上取得了丰硕成果；广大干部职工紧紧围绕教学这个中心，努力提高管理水平和服务质量，充分发挥了管理育人、服务育人的作用。学校办学思路清晰、办学目标明确、办学理念前卫、勇于探索、规范管理，在教育教学、教研教改、后勤服务等方面都取得了较大成绩，已形成了自己鲜明的办学特色，整体水平不断提高。借此春节团拜会，对战斗在教育、教学、管理、服务第一线的同志们道一声：“你们辛苦了！” 20某某年，学校发展面临着前所未有的.机遇与挑战。我们将进一步解放思想，更新观念，抓住机遇，与时俱进，深化改革，加快发展；我们将继续坚持“以人为本”的办学理念，紧紧依靠广大教职员工，充分发挥广大教职员工的智慧和力量；我们将加强学生政治思想工作，全面推进基础教育课程改革，切实提高教学质量和办学效益，全面提高我校的综合实力与办学水平，迎接省教委的教育质量和办学水平评估。 我希望广大教职员工要进一步加强学习，提高思想素质和业务水平，进一步加强师德建设。“桃李不言，下自成蹊”，我们要在思想政治上、道德品质上、教风学风上，以身作则，自觉垂范，用高尚的人格特色魅力感染学生，用渊博的文化知识教育学生，用科学的教育方法引导学生，全面提高教育质量。让我们团结起来、奋力拼搏，为实现学校三步跨越的宏伟目标而努力奋斗！
师德师风建设专题讲座 ——师德的核心是爱 各位老师，各位领导： 你们好。学校让我讲讲有关师德的问题，我就根据一些名人的真知灼见并且结合我个人的体验，讲以下五个方面的内容。 一、什么是师德 师德是教师职业道德的简称。它是教师在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质，它体现着社会和人民对教师的希望和要求。 师德是教师素质的重要组成部分。教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长期性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成的特殊性。教师素质是顺利完成教学任务、培养人所必须具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。其本质特点是指教师自身的质量，即教师身心发展的总水平。其构成要素主要是教师的机体素质、文化知识素质、道德素质与心理素质等。 师德是教师人格特征的直接体现。在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌等。 二、师德的内涵 可以用“师爱为魂，学高为师，身正为范，理念为先”概括其内涵。 1、师爱为魂:教师对学生无私的爱，也包括对学生的安全保护，这是师德的核心。 2、学高为师：教师对某一学科知识丰富、业务精通、治学严谨、注重创新，这是师德不可或缺的重要组成部分。 3、身正为范：教师要时时处处以身作则，率先垂范，这是师德的直接体现。 4、理念为先：教师要与时俱进，终身学习，不断拥有新的教育理念，要会沟通、善交流、能合作，这是师德的基础。 师德体现在教书育人，言传身教的职责中；凝聚在对学生始终如一，无微不至的关爱
师德师风教育专题讲座文字稿 《师德师风教育专题讲座文字稿》 1. 师德师风教育的重要性 师德师风教育是教育工作中的重要内容，它不仅关系到教师自身的素 质和修养，更关乎学校整体教育质量和学生成长成才的全面发展。师 德师风教育专题讲座旨在引导教师提高自身的道德修养和职业素养， 构建良好的师生关系，为学生树立良好的榜样。 2. 从简到繁的教育方式 在师德师风教育专题讲座中，首先要从简到繁地介绍师德师风的基本 内涵，包括教师应该具备的道德品质、做人做事的准则，以及在教育 教学过程中应该遵循的行为规范。通过这样的方式，可以让听众对师 德师风有一个清晰的认识。 3. 深入浅出的探讨 在介绍了师德师风的基本概念后，应该深入浅出地探讨师德师风对教 育的重要性。师德师风是教师的立身之本，只有具备良好的师德师风，
教师才能在教育教学中起到更好的示范作用，对学生进行潜移默化的 教育。良好的师德师风也对学生成长至关重要，可以引导学生成为德 才兼备的社会有用之才。 4. 思考与回顾 通过深入的探讨师德师风教育，我个人得出了一些对这个主题的思考。师德师风教育是教育工作的重中之重，是学校教育的基础。作为教育 工作者，我应该不断地加强自身的师德师风修养，做好为人师表的示范。师德师风教育不仅仅是口头上的传授，更应该落实到日常的行为中，为学生树立良好的榜样。 5. 结语 师德师风教育专题讲座的重要性不言而喻。通过这篇文章，希望读者 能对师德师风教育有更深入的理解，并能在日常工作中持之以恒地加 强自身的师德师风修养，为学生的成长成才贡献自己的一份力量。 总结：通过本文的介绍和论述，希望能够加深对师德师风教育的理解，并在实际工作中不断提升自身的师德师风修养，为教育事业做出更大 的贡献。师德师风教育是教育工作中至关重要的一环，它直接关系到 教师的品德修养和职业素养，也牵涉到学生的思想道德和全面发展。 在师德师风教育专题讲座中，除了介绍基本概念和重要性外，还应该
提高师德师风素养规范教育教学行为 今天,由我为大家做这次师德师风建设专题讲座,与大家共同探讨师德建设,希望大家从中获益,并自查自纠,弥补不足;当然,今天的专题讲座也是推进党风廉政建设与开展干部作风整顿的需要,是学校快速发展的需要;希望全体教师以此为起点,树立良好的师德师风,扎实做好教育教学工作;接下来,我就提高师德师风素养,规范教育教学行为从以下几个方面来讲; 一、什么是师德 师德表现在行为道德、品质道德、职业道德三个方面; 教师行为规范的基本准则：遵纪守法,纪律严明,以身作则,行为规范,热爱学校,关心集体,不歧视、讽刺、体罚学生,言传身教,文明守信,团结协作,整洁得体; 教师道德品质的基本要求：善待他人,语言甜美,脾气温和,形象良好,文明礼貌,品行端庄,尊老爱幼,对人宽容,五讲四美,为人师表; 教师职业道德,即师德八条：师心慈、师仪端、师风正、师志坚、师学勤、师业精、师纪严、师德尚; 二、真正优秀教师要具备什么 何谓优秀教师,这个问题我想在座每一位老师的观点都不同;我个人认为,一名优秀教师首先要具备高尚师德;教师不仅是知识的传授者,而且是学生的教育者、生活的导师和道德的引路人;因此,教师要不断提升自己卓越的师德魅力,从而在教书育人工作中更有效地感染学生,启迪学生,培养学生和教育学生; 三、做好一名人民教师应该怎样修养师德 有十条格言与大家分享;见PPT 四、在教师身上如何体现高尚的师德 这是我要与各位老师交流探讨的第四个问题,也是最重的一个问题;我想从以下四个方面来谈谈：
一爱心与责任 爱心与责任对教师在教书育人工作中起到什么作用 1、爱心; 爱是教育的基础,是教育的本质,是师德的核心;教育学生的关键就在于爱,可以说,没有爱就没有教育;作为一名教师,我们若能热爱学生,了解学生,循循善诱,诲人不倦,建立民主平等、亲密的师生关系,做学生的良师益友;学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能; 好多教师都认为,学生的优点,不夸跑不了；学生的缺点,不批改不了;因此,他们总是批评、训斥、否定学生,而很少鼓励、表扬、肯定学生;其实,在老师的眼里不应有教不好的孩子,爱学生就要对学生一视同仁,不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生;应当相信每一个学生都能成功,平等对待每一个学生,发现他们的闪光点,让每一个学生都能品尝到成功的喜悦;苏霍姆林斯基说：“教育技巧的全部奥秘就在于如何爱护儿童;”教师——作为一名“传道、授业、解惑”的引路人,要心中有爱,从爱出发,才能发现每一个孩子身上的“闪光点”,才能实现“没有教不好的孩子”这个共同的教育理念; 我们教师的工作是从了解和研究学生开始的,只有了解学生,才能在教育和引导学生过程中做到因材施教;俗话说：“一把钥匙开一把锁”;教育是心灵与心灵的沟通,是情感与情感之间的对话,爱则是最宝贵的情感因素,对学生深切的爱,正是许多优秀教师取得成功的奥秘; 然而,教师的爱又与众不同,它是严与爱的有机体现,是理智与热情的巧妙结合;陶行知先生曾对教师说过这样一句话：“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生;”同时陶先生用自己的言行为我们诠释了“爱”的涵义;接下来,我想与大家分享一则小故事;有一天,陶先生看到一位男学生欲用砖头砸同学,就将其制止,并责令其到校长室;等陶先生了解了一下情况回到办公室,见到那个男生已在等他;陶行知掏出一块糖递给他：“这是奖励你的,因为你比我
师德师风培训讲座讲稿 师德的内涵与师德建设 扶满洋 师德是社会公德的一个组成部分，它是符合教师职业特点的一种行业公德。它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。同时，作为社会的一种道德观念，它与其他的观念一样，具有鲜明的时代特征——不同历史时期的师德观必定反映出其不同时代的特征，新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。因此，人们应从时代特点看待教师形象，教师更应以新的风貌展现于改革的浪潮中，社会应赋予师德以新时期所特有的内涵。否则，错误地理解师德内涵不仅会影响教师队伍的建设，对社会主义教育事业造成不良后果，还将直接影响到社会主义建设的伟业。清楚的理解师德的内涵，对新时期的师德建设有着十分重要的意义。 一、教师应怎样理解师德。 首先，新时期的师德应表现为一种对社会强烈的使命感和责任感，就是为建设社会的物质财富和精神财富奉献自己取之于社会的文化财富和精神财富。这种使命和责任着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。 其次，新时期的师德应体现时代赋予教师的时代特征。不仅体现在教师自我较高的科学文化素养和道德修为，还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观。 再次，新时期历史时期虽为师德加入了新的内涵，还应认识到师德也表现为一种文化传统、道德传统，教师的形象有历史赋予的光环。率先垂范、为人师表、有学问等素质便是历史赋予师德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师的工作是培养人的工作，而最能起到深远影响的是教师的人格因素。有人将教师喻为学生人生的引路人，是十分有道理的。 第四，教师还应认识到教师本身在时代的社会价值，不宜妄自菲薄。“教师是人类灵魂的工程师。”“教师是太阳底下最光辉的职业。”因此，作为教师要看重自我，懂得自重。陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。”
师德师风专题讲座材料 提高师德师风素养，规范教育教学行为 今天，我为大家做这次师德师风建设专题讲座，共同探讨师德建设，希望大家从中获益，并自查自纠，弥补不足。这次讲座也是推进党风廉政建设与开展干部作风整顿的需要，是学校快速发展的需要。希望全体教师以此为起点，树立良好的师德师风，扎实做好教育教学工作。接下来，我将从以下几个方面讲述《提高师德师风素养，规范教育教学行为》。 一、什么是师德？ 师德表现在行为道德、品质道德、职业道德三个方面。教师的行为规范基本准则是遵纪守法、纪律严明、以身作则、行为规范、热爱学校、关心集体、不歧视、讽刺、体罚学生、言传身教、文明守信、团结协作，整洁得体。教师的道德品质基本要求是善待他人、语言甜美、脾气温和、形象良好、文明礼貌、品行端庄、尊老爱幼、对人宽容、五讲四美，为人师表。
教师的职业道德，即师德八条：师心慈、师仪端、师风正、师志坚、师学勤、师业精、师纪严、师德尚。 二、真正优秀教师要具备什么？ 优秀教师首先要具备高尚的师德，不仅是知识的传授者，还是学生的教育者、生活的导师和道德的引路人。因此，教师要不断提升自己卓越的师德魅力，从而在教书育人工作中更有效地感染、启迪、培养和教育学生。 三、做好一名人民教师应该怎样修养师德？ 以下是十条格言与大家分享： 1.常怀感恩之心，以人为本，以生为本，以学为本。 2.以身作则，言传身教，做学生的榜样。 3.善待他人，尊重学生，关心学生，关爱学生。 4.严格要求自己，勤奋研究，不断进步，不断提高自己的教育教学水平。 5.团结协作，互帮互助，共同进步。
6.严格遵守教育法律法规，维护教育公平，不搞特权。 7.热爱教育事业，积极投身教育改革，为学生的未来奋斗。 8.诚信守信，言行一致，言必信，行必果。 9.勇于担当，勇于创新，勇于挑战，勇于改革。 10.关注社会热点，关注学生思想动态，关注学生身心健康。 四、在教师身上如何体现高尚的师德？ 这是我要与各位老师交流探讨的最重要的问题。我想从以下四个方面来谈谈： 1.爱心与责任：爱心是教育的基础，是师德的核心。作为 一名教师，我们若能热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正 是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。
师德师风培训讲座演讲稿 演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情，表达主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等。以下是给大家带来的师德师风培训讲座演讲稿，希望可以帮助到大家！ 师德师风培训讲座演讲稿篇1 师德是社会公德的一个组成部分，它是符合教师职业特点的一种行业公德。它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。同时，作为社会的一种道德观念，它与其他的观念一样，具有鲜明的时代特征——不同历史时期的师德观必定反映出其不同时代的特征，新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。因此，人们应从时代特点看待教师形象，教师更应以新的风貌展现于改革的浪潮中，社会应赋予师德以新时期所特有的内涵。否则，错误地理解师德内涵不仅会影响教师队伍的建设，对社会主义教育事业造成不良后果，还将直接影响到社会主义建设的伟业。清楚的理解师德的内涵，对新时期的师德建设有着十分重要的意义。 一、教师应怎样理解师德。 首先，新时期的师德应表现为一种对社会强烈的使命感和责任感，就是为建设社会的物质财富和精神财富奉献自己取之于社会的文化财富和精神财富。这种使命和责任着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。
其次，新时期的师德应体现时代赋予教师的时代特征。不仅体现在教师自我较高的科学文化素养和道德修为，还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观。 再次，新时期历史时期虽为师德加入了新的内涵，还应认识到师德也表现为一种文化传统、道德传统，教师的形象有历史赋予的光环。率先垂范、为人师表、有学问等素质便是历史赋予师德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”又曰“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”教师的工作是培养人的工作，而最能起到深远影响的是教师的人格因素。有人将教师喻为学生人生的引路人，是十分有道理的。 第四，教师还应认识到教师本身在时代的社会价值，不宜妄自菲薄。“教师是人类灵魂的工程师。”“教师是太阳底下最光辉的职业。”因此，作为教师要看重自我，懂得自重。陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。” 二、社会应怎样理解师德。 首先，教师是一种社会人。教师作为一种职业，它就具有一般普通人从业的特点，教师不是不食人间烟火的神。在社会上，人们特别是家长及教育行政的领导们，要清楚的认识到教师首先是普通人，然后才是从事教育行业的教师。 其次，教师作为一种职业，与其他职业一样，有着本行业的特点，人们应尊重行业的特点，应尊重学校那样的育人圣地。教师在社会上是一种具有双层人格形象的群体，在学校是教师，他们这时具有