应知的恩典
张曙光
2011-5-25
通过对恰克·史密斯所著的《恩典的大能》、史韦德查理士所著的《苏醒——活在恩典中》、本仁约翰所著《丰盛的恩典》与司布真C.H.Spurgeon 所著的《都是恩典》品读，可以看出他们对上帝的恩典是多么的敏感，以及清楚。分别介绍到上帝的恩典是有“大能”的，是“丰盛”的，一切“都是恩典”，我们本就“活在恩典中”。曾经一度背叛上帝的旨意，被上帝用大鱼拉回的约拿先知说：“耶和华啊，我在本国的时候岂不是这样说吗？我知道你是有恩典……”（拿4：2）；称之为外邦使徒的保罗，写信给哥林多教会时说：“你们知道我们主耶稣基督的恩典……”（林后8：9）保罗知道上帝丰盛的恩典是得到上帝亲自的默示：“我的恩典够你用的……”（林后12：9）；诗人大卫曾发声道：“因为，他的怒气不过是转眼之间，他的恩典乃是一生之久。”（诗30：5）。从这些属灵伟人与圣经作者的提醒中，我们不可不知道上帝的恩典。因各人的灵性光景与上帝所赐的恩典的不同，会有很多恩典不被人所知。但该知道的恩典而不知道，那会影响我们行事为人的愚昧无知，甚至引起及其可怕的悲惨结局。怎么如此说？不知恩就不知报恩，不但不会报恩，可能还会恩将仇报。常言道：“受人滴水之恩，当涌泉相报”、“知恩图报”、“有恩不报非君子”；要实行这些行事为人的常理，必先知其恩。不知恩者，就是得不到上帝的特别的恩典（救恩）而罪不得赦免，最终成了灭亡之子。“罪作王叫人死；照样，恩典也藉着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。”（罗5：23）世人因不知耶稣基督就是上帝所赐的最好的恩典而不肯接受，那结局多可怕？！“叫一切信他的都得永生。上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为上帝差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作“审判世人”。下同），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信上帝独生子的名。”（约3：15--18）
那么，我们应当知道的基本恩典有哪些呢？
详析这些当知道的基本恩典之前，先对“恩典”的定义作个解释。使徒保罗记载书信时使用的最多单词就是“恩典”。“恩典”这词在新约中就用过一百七十次以上。那么，什么叫恩典？1恩典的本意是“美丽”。新约里, 恩典代表“上帝过份的恩宠。”神給予一些我自己无法赚取的东西, 叫恩典。罗马书四章四节保罗说：“作工的得工价，不算恩典，乃是该得的；惟有不作工的……”从中得知，恩典就是不作工，乃白白得来的，叫恩典。在主日学校中有人问一个小男孩恩典是什么？我认为他回答的非常精准，他说：“恩典就是不用任何东西来交换的东西。”
接着，我个人认为以下恩典，每个人应该知道：即创造的恩典、救赎的恩典、预备的恩典。
一、创造的恩典
圣经开宗明义的告诉我们，宇宙万物是上帝创造。“起初，上帝创造天地”（创1：1）从创造本身讲，就是一种恩典，没有上帝的创造就没有一切，“我”就无从谈起。正如父母生（创造）了你我就是一种恩典，常言道：“生育之恩”嘛！
从上帝创造的次序中，可清晰的见到上帝的恩典。上帝共用六天造万物，第七天息了一1《恩典的大能》作者：恰克史密斯
切的工。在六天的创造里，上帝造万物，将人放在最后造成。如果上帝先造人，后造空气，那人就得先死在一边，造好空气，再叫人活过来，那多麻烦啊！如果上帝先造人，后造光，那人也必须先处一段黑暗时期。从中不难想象，上帝将人放在最后造属最科学，更是给人莫大的恩典。
从上帝创造的安排中，可得知上帝给人的恩典。人的力不比牛大，人的奔跑不如马快，但上帝却将管理万物的权柄赐给人。“……使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”（创1：26）人的地位是上帝之下，万物之上，成了海、陆、空的总司令。
从上帝创造的方法中，可明白上帝给人的恩典。造万物尽凭一句话，说有就有了，命立就立了；唯独造人时，按着上帝的形象和样式造，造时还亲手用地上的泥土造，并将自己的生气吹进人的里面，使人存有灵魂的活人。使人全然不同于其它的创造物。上帝的恩典正如诗人所说：“……人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”（诗8：4）诗篇一百十三篇第七节说：“他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人……”他的恩典是何等的长阔高深。
无处不见上帝创造的恩典，一切都是上帝白白赐予人类享受。但一经人手，费用就得飞涨。我们每天亮的灯需要不断的付费，上帝造的高高挂在头上的太阳有收我们一厘钱吗？是恩典！我们每天需用的自来水，需要不断的付费，上帝造的雨水，收人类一毛钱吗？是恩典！我们时刻呼吸的氧气，去医院挂氧气，听说分两档次，一档叫半氧，给一个鼻孔输氧，比较便宜；另一档叫全氧，整个脸全部罩起来输氧，比较贵。上帝造的氧气，我们可以随时随地的呼吸，我们付过一分钱了吗？是恩典！
有一位青年，老是埋怨自己时运不济，发不了财，终日愁眉不展，好像别人欠他几百万的债。一天，走过来一个须发皆白的老人，问：“年轻人，为什么不快乐？”
“我不明白，为什么我总是这么穷。”
“穷？你很富有嘛！”老人由衷的说。
“这从何说起？”年轻人问。
老人反问道：“假如现在斩掉你一个手指头，给你一千元，你干不干？”
“不干。”年轻人回答。
“假如斩掉你一只手，给你一万元，你干不干？”
“不干。”
“假如使你双眼瞎掉，给你十万元，你干不干？”
“不干。”
“假如让你马上变成八十岁的老人，给你一百万，你干不干？”
“不干。”
“这就对了，你已经拥有超过一千万元的财富，为什么还哀叹自己贫穷呢？”老人笑吟吟地问道。
那青年人愕然无言，突然什么都明白了。
上帝创造了你我这身体就是个无价之宝啊！有人这样写道：“如果你早上醒来发现自己还能自由呼吸，你就比在这个星期中离开人世的人更有福气。如果你从来没有经历过战争的危险、被囚禁的孤寂、受折磨的痛苦和忍饥挨饿的难受……你已经好过世界上五亿人了。如果你能够参加一个教会聚会而没有侵扰、拒捕、施刑或死亡的恐惧，你已经比三十亿人更幸福了。如果你的冰箱里有食物，身上有足够的衣服，有屋栖身，你已经比世界上百分之七十的人更有福了。”
你我有否看见上帝给我们恩典够多了吗？从你我有没有知足的心可以找到答案。有没有知足的心，从你我生活的快乐不快乐可以得出结论。其实，我们真的很富有，满有上帝的恩
典。
二、救赎的恩典
上帝的恩典是一个重要的课题。在简短的，只有四十六节充满真理精句的提多书中，我们看到如下的至理名言：“因为上帝救众人的恩典已经显明出来，教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，等候所盼望的福，并等候至大的上帝和（或无“和”字）我们救主耶稣基督的荣耀显现。他为我们舍了自己……”（多2：11—14）这段经文清楚而又直接的告诉了我们上帝和主耶稣基督的救赎恩典。
上帝将独生的儿子赐给了我们，代替了我们至死的罪，还有什么比这恩典更大呢？“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，……因为上帝差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作“审判世人”。下同），乃是要叫世人因他得救。……因为他不信上帝独生子的名。”（约3：16—18）
上帝的儿子耶稣基督来到世上，为罪人被钉十架，这恩典怎能可以一无所知呢？这是震动天地的恩典，也应该是“震动”你我心灵的恩典。以赛亚书第六章记载以赛亚先知被呼召时，因有撒拉弗天使“彼此呼喊说：“圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华，他的荣光充满全地！……门槛的根基震动……”此刻，以赛亚先知的心也被“震动”了，便说：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；……我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”我说：“我在这里，请差遣我！”（赛6：1—8）上帝将独生儿子赐给我们，有天使被“震动”说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的……”（路2：11）又有一大队天兵同那天使被“震动”赞美上帝说：“在至高之处荣耀归与上帝，在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作“喜悦归与人”）。”（路2：12—14）还有牧羊的人被“震动”彼此说：“我们往伯利恒去，看看所成的事……”（路2：15）时至今日，我们都应被上帝的恩典“震动”而对主说：“主啊！我在这里，请你差遣我。我愿将身体当作将身体献上，当作活祭，这是你所喜悦的，我们如此侍奉，也是理所当然的。”
保罗告诉我们说“耶稣基督降世，为要拯救罪人”（提前1：15）罪人最大的恩典，即耶稣基督救赎的恩典。藉着耶稣，罪人成为称义之人；永死成为拥有永生之人；黑暗之子成为光明之子的人；魔鬼之子成为上帝之子的人；这是何等的改变，这般改变来自于谁？——耶稣基督。
耶稣基督的恩典给回我们过去因亚当的罪而失去的生命。在亚当里，人人必死。然而在基督耶稣里，人人将可复生。得永生，耶稣基督的救恩是唯一的一条路。“除他以外，别无拯救，在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（使4：16）不能靠功德，不能靠科学，也不能靠自己。前些时曾有一个人说：“当我到上帝审判的那一天，我所要求的只是公平。”我说：“朋友，假如你真的只需获得公平，你就是要去地狱。你不是要公平，是要怜悯，是要上帝的怜悯和恩典”圣经说：“罪的工价乃是死”。（罗6：23）从中可知，每个人要死才是最公平的。那么，请问：“你要公平干什么？”想死吗？不然，就非要得着耶稣基督的恩典不可。这恩典的意思中暗示你我不能由工作而获得救恩。你我不可能自己向天堂走去。你我只能经由上帝的道路，而那条道路就是接纳他在基督耶稣里的不用报酬的恩惠。感谢主，“因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去上帝的忿怒。因为我们作仇敌的时候，且藉着上帝儿子的死，得与上帝和好；既已和好，就更要因他的生得救了。”（罗5：6—10）马丁路德在改教运动中，从圣经里正确地提取和总结了五大教义“唯独圣经；唯独恩典；唯独信心；唯独基督；唯神荣耀。”上帝赐下圣经是恩典；赐下基督是恩典；赐下信心是恩
典；能荣耀上帝是恩典，都是上帝的恩典。
司布真牧师在《都是恩典》这本书的开场白里就说到，“这本书的目标就是要让慎重的你从中找到基督与天堂。”当你找到了基督，天堂的门也就找到了，盼望你得着这救赎的恩典。
三、预备的恩典
还有一种恩典，我将他称之为预备的恩典。也就是指耶稣基督应许我们说，为跟从他的人预备属天的家。而且，那天家好得无比。这是耶稣亲口告诉门徒的，“你们心里不要忧愁，你们信上帝，也当信我。在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在那里。”（约14：1—3）
现在中国国内流行着一个新名词，叫“富二代”！也即上代的父母为他预备很多的钱财，可以使他直接进入富人族。也因此，他们成了很多才貌双全姑娘的追逐和向往。也因此，延伸出了这些姑娘们的流行语，什么“做的好，不如嫁的好！”“要嫁就要嫁给有钱人！”等等。地上父母有钱财为你预备了很多，至少比分毫没有为你预备要好。然而，拥有万物的天父，他没有以已有的预备为最好赐给我们，他还需要一段时间来预备，把地方预备到极其完美，再来接我们。
我每当想到此处，我每次想到全知、全能的上帝为我正在预备一个更美的家的时候，我感到无比幸福与满足，常发保罗的感慨：“现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”（罗8：18）也常会不自觉的哼起那首短歌：“这世界并非是我们的家，转眼成空劳苦愁烦寄居的生涯，当趁着今日敬畏耶和华，不要等到太阳落下……。”（这应该是我立刻要对上帝恩典的回应）
在那里，上帝“……他要与人同住，他们要作他的子民；上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。上帝要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”（启21：4）
在那里，铺天盖地的是美物，“墙是碧玉造的，城是精金的，如同明净的玻璃。城墙的根基是用各样宝石修饰的：第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是绿玛瑙，第四是绿宝石，第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是红璧玺，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。十二个门是十二颗珍珠，每门是一颗珍珠。城内的街道是精金，好像明透的玻璃。（启21：18—21）不管它是实物或属灵的预表，总之，这段经文是要让我们看见一个实在的观念，上帝所应许的一切恩典是极其丰富的。
想想，这恩典该看见了吧。
除了以上应知的上帝的恩典之外，还有赐于我们数不尽的恩典。伯尔那诺（Georges Bernano）的小说《乡村神父日记》（The Diary of a Country Priest）里那个神父临终前说：“恩典四处可见。”2请问，你有否看见？
上帝的恩典是实在的。是千万人曾尝试、考验、证实了的真理。“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。……从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。……恩典和真理都是由耶稣基督来的。”(约1：14--17) 诗篇三十四篇第七节“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善……！”
2《恩典的多奇异》作者：楊腓力著徐成德译中国广播电视出版社P005
参考书目：
1、《恩典的大能》作者：恰克史密斯
2、《苏醒——活在恩典中》作者：史韦德查理士著，橄榄基金会出版部译。
3、《丰盛的恩典》作者：本仁约翰
4、《都是恩典》司布真C.H.Spurgeon
5、《恩典的多奇异》作者：楊腓力著徐成德译中国广播电视出版社