古代东方文明通选课期末笔试标准答案
课号：03530180
授课教师：拱玉书
考试时间：2010年12月29日
论述题
1.简述陶筹论的内容，并谈谈您对陶筹论的评价。（20）
陶筹论的提出者：美国德克萨斯大学教授史蔓特·白瑟拉《Before Writing》（1992）
主要内容：陶筹到文字的演变过程：前8000简单陶筹——前4000复杂陶筹——没有印纹的封球——有印纹的封球——脱离了空心球体的形状过渡到实心泥版形状——芦苇笔取代陶筹——三维的陶筹演变为二维文字
评价：陶筹论完全超越了同态衍生的传统观点，在文字学研究领域具有划时代的意义。它第一次向人们表明，书写可以由另一种完全不同形态的记事方法孕育而生。
局限：陶筹分布广，功能也不局限在计数上；文字与陶筹的可比数量太少，仅几十个；论证所使用的陶筹是来自不同的遗址，目前没有在同一个遗址找到所有的环节；最大的缺陷:它将文字起源这个复杂的过程过于简单化了。
2.根据希罗多德的《历史》，简述古波斯人就政体发表的精彩论述，同时谈谈您对相关问
题的观点。（20）
背景：波斯王冈比西斯死后，高墨达使用诡计窃取权力。大流士等七位波斯贵族消灭米底僧侣高墨达后，集会商讨今后国家所应采取的制度，就民主制、贵族制和君主制三种政体的优劣做了讨论。
内容：欧塔涅斯主张民主制。他认为：阻止独裁，特权滋生骄傲和嫉妒。主张法律面前人人平等，一切事情必须交给人民裁决。
美伽巴佐斯主张贵族制。他认为，民众愚蠢且无礼，不可盲目赋予民众权力；而独裁者残暴。因而，应将政权交给一批优秀的，有道德的人来共同管理国家。
大流士主张君主制。他驳斥了前两位的观点：若是贵族制，其中的每个人都想成为领导，从而产生敌我之争，产生派系，导致流血事件，而流血事件的结果是独裁统治；民众在处理公共事务中出现分歧，那些不法之徒因利害关系而团结起来，直到某人因民众的利益而奋起，成了人民的偶像，也就成了独裁的君主。
三方的争论以大流士胜利而告终。
评价：这一会谈的真实性历来受人怀疑，有可能是希罗多德借波斯人之口表达自己的看法。同学可以谈自己不同的想法，无固定答案。
3.简述楔文文学中的洪水故事，谈谈楔文洪水故事对后世文学的影响。（20）
楔文文学中的洪水故事：苏美尔语版的主人公：吉乌苏德拉，文献：尼普尔的泥版文献，残缺严重；阿卡德语版本的主人公：乌特纳皮施提（《吉尔伽美什史诗》中的第11块泥版）；另有《阿特拉哈西斯神话》中主人公：阿特拉哈西斯。内容为人类的吵闹令诸神厌恶，在以
息托梦给主人公，令其造船，携带家人、工匠、种子、动物及其他财产。从而使其一家人免遭洪水之灾，保存了人类的种子。洪水过后，主人公在山上为神献祭，神赐予他永生。
对后世文学的影响：可以谈楔文洪水故事对希伯来《圣经》；古希腊神话等的影响。
名词解释
1.塔庙（ziqqurat/zikkurat）(3)
苏美尔文明的三大标志之一，由苏美尔人独创，并在苏美尔人以及后来的巴比伦人—亚述人的宗教生活中起着重要的作用。塔庙在两河流域人们的心中是连接天地的纽带，是虔诚的信徒与神交往的渠道。它往往是一个城市最宏伟的建筑。乌尔塔庙是目前保存相对完好的塔庙。苏美尔的塔庙也传到了埃兰（乔加—赞比尔塔庙）
2.苏美尔王表(Sumerian King List) (3)
它是现代学者给予的名称，若依古例，按照王表的第一句话为“当王权自天而降”。大约创作于乌图赫加尔统治时期。王表记录了洪水前后直到伊辛王朝时期，王权在各个城邦转移的过程。它向后人展现了早王朝时期城邦林立的格局。王表的史料价值很高，特别是在重构两河流域早期年代年方面意义重大。
3.乌鲁卡基纳(Urukagina) (3)
（大约生活在公元前2400—2300年间）拉格什第一王朝最后一位王。在上任初年，他颁布了著名的改革铭文，被誉为人类最早的社会改革家。但结合吉尔苏“夫人庄园”的经济档案，很难发现改革实施的痕迹。因而可以推测，其改革铭文和许多其他的国王颁布的铭文一样是向神报告其公正统治的例行公事。
4.亚述巴尼拔(Assurbanipal) (3)
新亚述国王，前669~627年在位。在他统治时期，亚述的军国主义达到了崩溃前的巅峰。他文武兼备，曾多次进行远征，他是阿萨尔哈东之次子。他是古代少有的有较高文化修养的统治者，在尼尼微建立了图书馆，收集泥版文献约2.5万块。为后人了解亚述帝国乃至整个亚述—巴比伦文明提供了钥匙。
5.空中花园(The Hanging Garden) (3)
一度被认为是前6世纪由新巴比伦国王尼布甲尼撒二世为其在巴比伦城患思乡病的米底王妃所建，被誉为古代世界七大奇迹之一。然而，近年来这一观点受到了质疑，牛津大学亚述学家Dalley在《伊拉克》杂志上撰文，认为空中花园不在巴比伦，而在尼尼微。其创建者不是尼布甲尼撒，而是亚述王辛那赫里布。
6.居鲁士圆柱铭文(The Cyrus Cylinder) (3)
发现于1879年，收藏于大英博物馆，是具有2500多年历史的著名文物。铭文表面破损
严重。用阿卡德语记录前6
中涉及到宗教宽容政策。因为，该文献被认为是有史以来第一部“人权宪章”。北京故宫博物院藏有两块马骨化石铭文，内容与居鲁士圆柱铭文中的某些内容一致。马骨的真伪问题一度受到国内外学者的关注。
7.乌鲁克石膏瓶(Uruk Alabaster Vase) (3)
属捷姆迭特那色时期，出土于乌鲁克的伊南娜神庙，瓶身高91cm，年代约属前3200-3000年。现藏于伊拉克国家博物馆。瓶体分为三个雕刻带：最下层为芦苇和家畜，中间为裸体的奉献者，最上层为女神伊南娜的祭司接受奉献品。它是反映社会等级的一份重要材料。
8.阿拉塔(Aratta) (2)
多次出现在苏美尔文学作品中的一个古代地名。如在《恩美卡与阿拉塔之王》、《卢伽尔班达与安祖鸟》、《舒尔吉赞美诗》、《吉尔伽美什与胡瓦瓦》、《尼萨巴赞美诗》等文学作品中。其遗址不详。该地被描述为：盛产金银、天青石等珍贵石料，去往阿拉塔的路途遥远且艰辛。其保护神为伊南娜。
9.克莱默(S.N.Kramer) (3)
美国著名亚述学家（1897/9/28—1990/10/26），苏美尔语和苏美尔文学专家。代表作：History Begins at Sumer: Thirty-Nine “Firsts” in Recorded Histroy (1956)、The Sumerian:Their History, Culture and Character (1963)、Sumerian Mythology:Study of Spiritual and Literary Achievement in the Third Millennium B.C、Inanna:Queen of Heaven and Earth。他对亚述学的发展贡献很大。
10.贝洛索斯(Berossos) (3)
巴比伦贝尔·马都克神庙的祭司，生活年代（大约前350~340年）用希腊语著有三卷本的《巴比伦尼亚志》，作品没有保留下来，只是散见于几位后世作家的描述。西方古典时代对古代东方文明的认识在贝洛索斯那里达到了高峰，直到亚述学和西亚考古学确立之前，贝洛索斯是西方人了解古代西亚历史的重要资料。
11.司米底斯(Smerdis) (2)
他是居鲁士之子，冈比西斯二世之弟。Smerdis为希腊语，其古波斯语名字为Bardiya。可能死于前522年，死因不详。不同的文献中对他的记述略有不同，从而导致他成为一个有争议的历史人物。关于他的描述大致有两种：一、他在前522年统治了阿黑门尼德王朝几个月；二、他被其兄暗杀，僧侣高墨达以他的名义统治波斯几个月的时间。
12.萨尔贡(Sargon) (2)
这一名字是希伯来语形式，其阿卡德语为sharru-kin“真王”，在两河的历史中曾出现过两位名为萨尔贡的君王。萨尔贡（I）是阿卡德帝国的开拓者，打败了由卢伽尔扎吉西领导的苏美尔城邦联军，结束了苏美尔城邦分立的格局，统一了整个巴比伦尼亚。出身不详，其人在后世的文学作品中被视为君主的典范。萨尔贡（II）新亚述时期国王，在位年代：前721—705年。统治时期不断对外扩张，如进军巴勒斯坦，攻占撒玛利亚，远征乌拉尔图，进军巴比伦等，亚述版图空前拓展。统治时期迁都，为自己建萨尔贡堡。
13.赠地文书(Kudurrus) (2)
原义为划分田界的界碑，是田界的标志。凯喜特人入主巴比伦尼亚后，这种界碑成为王对其臣民颁赐土地的凭证。碑面：上图下文；或一面为图，一面为文。利用神的名义保护财产。它的出现，说明了凯喜特人由部落向阶级社会的过渡，土地由公有向私有的过渡。
14.陶筹(tokens) (2)
阿卡德语：abnātu, 英文：tokens, calculi。是呈几何形状，亦或呈动物，器具等形状的小型陶制物，用以计数，使用遍及整个西亚地区。最早见于前8000年前后，作为计数器，沿用5000年未曾间断。陶筹对与抽象计算的发明有重要作用。也有学者认为陶筹与楔形文字的发明有重要关系。美国学者史蔓特·白瑟拉教授在其两卷本的Before Writing提出了陶筹论，被视为重大研究成果。
15.乌尔王陵（Royal Cemeteries of Ur）(2)
1922-1926年间，由英国考古学家列奥纳德·吴雷率领英美联合考古队进行发掘。年代：早王朝后期（约前2600—2500年）王陵坟墓的主人，除三个外，多不可考证。在其中的“巨陵”中发现了迄今最大的人殉墓葬，殉葬人数为74人。另外，随葬的金器、银器、宝石都显示出当时高超的工艺水平和镶嵌技术。
中国文明与西方文明的差别 一,中西方启蒙教育的认知方式不同 东西方民族各自具有独特的文化背景和社会心理结构,生产活动方式和发展水平不同,反映在思维,认识方式和风格上就存在着很大的差异.西方民族思维方式以逻辑分析为主要特征,而以中国为代表的东方民族思维方式则以直观综合为基本特征.中西方不同的认识方式深深影响了本民族理论思维和科学文化沿着不同的路向发展. 西方重唯理,思辩,中方重经验,直觉 希腊哲学是西方哲学的源头,古希腊对自然有着浓厚的兴趣,他们关心世界本源,主客体关系,事物如何发展变化等.虽然他们在简单仪器下的观察和实践缺乏逻辑连贯性,理性的方式并不系统,但人们的这种直接观察总是弥漫着理性思维的色彩,抽象思辩是西方思维的特征.而作为东方民族典型代表的中国传统思维方式,则以直觉和经验为特征.中国古代科学和哲学的各种范畴是靠向内思维得到的,是将各种经验现象酝酿体会,豁然贯通而提出的概念的.这些概念的理解与西方向外思维逻辑演绎所得到的不同,理解只能意会而难以言传,如对中医医理和气功的理解,又如对一幅书法作品,一幅国画的欣赏,只能向内领会,才能领略作者的神韵的起伏. 西方的细节分析与中方的整体综合 西方文化结构以细节分析居优,东方文化结构则以整体综合见长.如:在姓氏排列中,中国姓氏先是宗姓,辈份,其次才是自己的名字,突出的是氏族整体.西方国家则先是自己的名字,再是父名,然后才是族姓,突出的是自己.又如:在时间,地址的书写表达顺序上,中国人习惯以年,月,日从大到小依次为序,地址则是按省,市,县到门牌号码排序,突出的是从整体到个别的析出关系,西方人则与中国人的顺序表达恰好相反,突出的是个别到整体的合成关系.可见在中华民族的精神文化和意识结构中,从整体出发的综合观占
1
以下哪项是戏剧存在很重要的一个基础
1.0 分
? A、
农业发展
? B、
杂剧
? C、
闲暇
? D、
文化消费
正确答案： D 我的答案：D
2
“公安三袁”不包括
1.0 分
? A、
袁宏道
? B、
袁中道
? C、
袁宗道
? D、
袁似道
正确答案： D 我的答案：D
3
“元曲四大家”之首是
1.0 分
? A、
白朴
? B、
赵匡胤
? C、
汤显祖
? D、
关汉卿
正确答案： D 我的答案：D
4
鲁迅认为法海阻挠白蛇和许仙的原因是
1.0 分
? A、
正义
? B、
走火入魔
? C、
嫉妒
? D、
报仇
正确答案： C 我的答案：C
5
《琵琶记》第一人物是（）
1.0 分
? A、
赵五娘
? B、
蔡公
? C、
蔡婆
? D、
蔡伯喈
正确答案： D 我的答案：D
6
“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”出自
1.0 分
? A、
《长恨歌》
? B、
《琵琶引》
? C、
《长相思》
? D、
《后宫词·泪湿罗巾梦不成》
正确答案： A 我的答案：A
7
以下哪部作品不是马致远所著（）
1.0 分
? A、
《汉宫秋》
? B、
《岳阳楼》
? C、
《任风子》
? D、
《窦娥冤》
正确答案： D 我的答案：D
古代东方文明的特征 大河下的东方 第4课大河文明 第4课大河文明 一、教学目标 古代北非和亚洲的大河流域，沃野千里，灌溉便利，独特的农耕环境为人类的生存创造了良好的条件。古代居民很早便在这些地区生产劳动，生息繁衍，所以大河流域成为人类文明的发源地。 古代大河流域以农业文明为特征，农业是这些地区最主要的生产部门，也是这些地区国家形成和发展的经济基础。古埃及、巴比伦、印度和中国这些亚非文明古国，就是在农业经济的基础上建立和发展，并表现出自己的文明特征。东方村社是大河流域基层的社会组织，中央集权是大河流域国家统治的主要形式，本课教学目标是： 1．知识与技能 通过本课内容的学习，识记大河流域文明古国埃及、巴比伦、印度和中国的地理位置，东方村社、中央集权的统治形式。 2．能力与方法 通过本课的讲述，使学生初步了解东方大河文明的特点，通过介绍大河流域的文明古国，归纳东方村社农业社会中小农产生的原因极其特点，分析与其中央集权之间的相互关系。
3．情感、态度与价值观 通过本课内容资料的呈现和教师的讲授，使学生对东方大河文明的特点有探究的欲望，对东方村社的内容和特点以及东方中央专制集权作进一步研究的兴趣。 二、教材分析 本课导语是古代西方历史之父希罗多德对埃及的一段评述。希罗多德把埃及称为“尼罗河的赠礼”，是因为尼罗河的埃及的影响与地位所至。从埃及的尼罗河引出东方大河流域的文明古国农耕社会的特点，东方村社及其中央集权的统治形式。 本课分两个子目东方村社和中央集权 东方村社一目分两段。第一段讲述了东方亚非文明古国的地理位置及其特点，产生小农的原因。在生产工具极其落后的情况下，只能依靠集体耕作的方式以提高劳动效率，满足氏族或家族公社成员的基本生活需要。私有制的发展、铁器工具的广泛使用和牛耕的推广，使以家庭成员为基本生产单位、劳动收获可以满足家庭生活基本需要的小农经济成为可能。男子在田里种植粮食、蔬果、棉麻等作物，女子纺纱织布、圈养牲畜，是典型的小农家庭分工方式。 第二段叙述了东方村社聚落三个的特点。村社的山林、草场、河流一般为村社成员共有，大家共同使用。有些地区耕地也归村社公有，定期分配给各家庭使用，保留着较多原始公有制的遗风。在中国汉族聚居的地区，这种农村公社在宋代以后基本上瓦解，耕地、山林、草场等完全私有化。村社又是一个相对封闭的社会组织。村社成员日出而作，日落而息，过着自给自足的生活。这种现象在大河流域文明古国中长期存在。 中央集权一目分三段。第一段讲东方大河流域文明古国形成中央集权的原因。分散的小农经济无力组织实施巨大的农业灌溉等水利工程，闭塞的村社组织也无力抗衡外族的进攻，因此，在小农经济社会基础上，往往会形成高度集中的国家权力机构。大河流域相对封闭的地理环境也有利于建立庞大的高度集权国的家政权。 第二段归纳了大河文明古国中央集权的特点以及各自不同的特色。
试论东西方文明发展与地域的关系 汤谨熙12040032035 地球信息科学与技术 内容提要：东西双方自古相隔整个欧亚大陆，在千余年的岁月中，虽然有着路上和海上的丝绸之路连接，但由于科技和地 域的限制，双方的交流并不能频繁的进行，所以它们基 本处于各自独立发展的状态。本文试论东西方在各自独 立的发展状态下与地域的关系。 关键词：东西方文明地域演变古代环境规律 一、古代西方文明与地域 追溯西方文明的源头，只能将目光放向爱琴海沿岸，那正是迈锡尼文明和克里特文明的发源地。爱琴海地区独特的多良港，多山，土地贫瘠的环境孕育了西方文明的理性与辉煌。 (一)地域与经济 爱琴海地区土地贫瘠，但是其拥有大量的良港，这使得希腊人无法大规模的发展农业来满足自身需要，迫使希腊人只能通过海上贸易来获取生活物资。这使得整个古希腊的经济呈现一种区别于其他地区的海洋性特征，使他们与海洋结下了密切的联系。正是由于这样的特性，使得它们是一种开放型的经济。单纯一个民族不能完全靠自己满足自己的生活需要，必须通过与其他民族之间的贸易来换取必需品。这种对外部资源的依赖，在之后的西方，也有着不同程度的表现。在
航海大发现之后，殖民主义兴起也与西方对外部的依赖有很大关系。 此外，这种独特的海洋属性赋予了希腊人冒险的基因，并且这种基因在西方文明中一代代的延续了下来，使得西方拥有一种强烈的商业意识和进取精神，这促使他们去发现新的世界，去寻找新的原材料产地，间接促进了西方资本主义的发展。 (二)地域与政治 希腊的气候温和，属于典型的地中海气候，较为适宜人类居住。法国学者丹纳在论及希腊气候对希腊的影响时说：“这样温和气候中 成长的民族，一定比别的民族发展更快更和谐。没有酷热使人消沉或懒惰，没有寒冷使人僵硬迟钝。”不断的航海冒险，易于培养人民的 独立性和平等观念。 虽然，希腊半岛的生存环境稳定，但它的内部并不是个统一的整体，它分成了大大小小数以百计的城邦，并且它们之间的斗争也十分严重。希腊处于一个相对松散的形式之下，可每个城邦内部相对又比较紧密。个人的独立和平等需要一个平台去得到实现，这种结构恰好为人民提供了一个相对能满足自我权利的环境。因此西方文明的民主制度的萌芽在希腊诞生了，虽然这只是一种在一部分人范围内的民主，可是它是现代民主的先祖。 (三)地域与文化 古代希腊文明的海洋特性使它更容易接受其它文化的东西，所以在古希腊时代，在地中海东岸的几个古老文明的交流频繁，不同的民族和宗教不断的融合，发展，形成了古代在地中海东岸的辉煌文明。
班级：默认班级成绩：97.0分 一、单选题（题数：50，共 50.0 分）1 《十五贯》中，商贩指的是 1.0分 ?A、 冯玉吾 ? ?B、 锦郎 ? ?C、 熊友蕙 ? ?D、 侯三姑 ? 正确答案：A 我的答案：A 2 《歌代啸》的作者是 1.0分
?A、 马致远 ? ?B、 郑板桥 ? ?C、 徐渭 ? ?D、 郑光祖 ? 正确答案：C 我的答案：C 3 中国戏曲的第一个黄金时代是1.0分 ?A、 元代 ? ?B、 明代 ? ?C、 清代
? ?D、 宋代 ? 正确答案：A 我的答案：A 4 汤显祖曾给皇帝上过什么书1.0分 ?A、 《上运使孙司谏书》 ? ?B、 《与高司谏书》 ? ?C、 《谏逐客书》 ? ?D、 《论辅臣科臣疏》 ? 正确答案：D 我的答案：D 5 《马丹阳三度任风》的作者是（）
1.0分 ?A、 马致远 ? ?B、 王朔 ? ?C、 尤侗 ? ?D、 关汉卿 ? 正确答案：A 我的答案：A 6 “回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”出自1.0分 ?A、 《长恨歌》 ? ?B、 《琵琶引》 ?
?C、 《长相思》 ? ?D、 《后宫词·泪湿罗巾梦不成》 ? 正确答案：A 我的答案：A 7 “到此地位。还要怜惜汉子么”出自《十五贯》中的哪一出1.0分 ?A、 泣别 ? ?B、 鼠窃 ? ?C、 陷辟 ? ?D、 摧花 ? 正确答案：C 我的答案：C
8 被叫做南戏之祖的是（）1.0分 ?A、 《猥谈》 ? ?B、 《琵笆行》 ? ?C、 《西厢记》 ? ?D、 《牡丹亭》 ? 正确答案：B 我的答案：B 9 《世说新语》的编写者是1.0分 ?A、 王国维 ? ?B、
古代东方文明通选课期末笔试标准答案 课号：03530180 授课教师：拱玉书 考试时间：2010年12月29日 论述题 1.简述陶筹论的内容，并谈谈您对陶筹论的评价。（20） 陶筹论的提出者：美国德克萨斯大学教授史蔓特·白瑟拉《Before Writing》（1992） 主要内容：陶筹到文字的演变过程：前8000简单陶筹——前4000复杂陶筹——没有印纹的封球——有印纹的封球——脱离了空心球体的形状过渡到实心泥版形状——芦苇笔取代陶筹——三维的陶筹演变为二维文字 评价：陶筹论完全超越了同态衍生的传统观点，在文字学研究领域具有划时代的意义。它第一次向人们表明，书写可以由另一种完全不同形态的记事方法孕育而生。 局限：陶筹分布广，功能也不局限在计数上；文字与陶筹的可比数量太少，仅几十个；论证所使用的陶筹是来自不同的遗址，目前没有在同一个遗址找到所有的环节；最大的缺陷:它将文字起源这个复杂的过程过于简单化了。 2.根据希罗多德的《历史》，简述古波斯人就政体发表的精彩论述，同时谈谈您对相关问 题的观点。（20） 背景：波斯王冈比西斯死后，高墨达使用诡计窃取权力。大流士等七位波斯贵族消灭米底僧侣高墨达后，集会商讨今后国家所应采取的制度，就民主制、贵族制和君主制三种政体的优劣做了讨论。 内容：欧塔涅斯主张民主制。他认为：阻止独裁，特权滋生骄傲和嫉妒。主张法律面前人人平等，一切事情必须交给人民裁决。 美伽巴佐斯主张贵族制。他认为，民众愚蠢且无礼，不可盲目赋予民众权力；而独裁者残暴。因而，应将政权交给一批优秀的，有道德的人来共同管理国家。 大流士主张君主制。他驳斥了前两位的观点：若是贵族制，其中的每个人都想成为领导，从而产生敌我之争，产生派系，导致流血事件，而流血事件的结果是独裁统治；民众在处理公共事务中出现分歧，那些不法之徒因利害关系而团结起来，直到某人因民众的利益而奋起，成了人民的偶像，也就成了独裁的君主。 三方的争论以大流士胜利而告终。 评价：这一会谈的真实性历来受人怀疑，有可能是希罗多德借波斯人之口表达自己的看法。同学可以谈自己不同的想法，无固定答案。 3.简述楔文文学中的洪水故事，谈谈楔文洪水故事对后世文学的影响。（20） 楔文文学中的洪水故事：苏美尔语版的主人公：吉乌苏德拉，文献：尼普尔的泥版文献，残缺严重；阿卡德语版本的主人公：乌特纳皮施提（《吉尔伽美什史诗》中的第11块泥版）；另有《阿特拉哈西斯神话》中主人公：阿特拉哈西斯。内容为人类的吵闹令诸神厌恶，在以 息托梦给主人公，令其造船，携带家人、工匠、种子、动物及其他财产。从而使其一家人免遭洪水之灾，保存了人类的种子。洪水过后，主人公在山上为神献祭，神赐予他永生。
东方”这个历史上约定俗成的人文地理概念，有着多方面的意义。两河流域的古亚述人将太阳升 起的东方称为“亚细”（意为“日出之地”）、古罗马人认为凡在东边的国家都属“亚细亚”，这是现在“亚洲”（Asia）一词的来源。而“东方”这一概念的外延比“亚洲”更广泛，地理学家把亚洲及北非洲 称作东方（East），并依次划分为近东、中东和远东三个部分，其范围西至塞路斯、土耳其和埃及、东到中国、朝、日本，南达、印度河流域各国以及印度尼西亚诸岛、北抵太平洋西北部沿地区。 除地理学概念的东方外，还有历史概念的东方（Orient），它是伴随１、世纪欧洲人发现 东西洋航路、并适应其向东进行经济扩张的需要而产生的。一批西方学者在考古发掘的科学实证活动中，开始系统地对亚洲和北非洲一些文明古国的语言、文字、历史、宗教、艺术、风俗及其他物质文化和精神文化进行研究，逐渐形成了“东方学”。１年法国学者商博良对埃及象形文字成功地 进行了破译，此后英国学者Ｈ··林等对两河流域楔形文字的解读告捷，使东方学得到突破性的 发展，从而奠定了埃及学、亚述学等东方学学科的基础。 与此同时，东方文学的研究也被纳入东方学的领域。精通梵语的英国学者威廉·斯最早确认梵文与希腊文、拉丁文、德文和波斯文之间的关系，并于１年把《达翻译成英语，第一次把印度古代文学介绍给西方。不过，早期有关东方文学的探索，基本上是处于发掘材料、确认语言文字、整理古典文献和译解作品的阶段。直到２世纪初俄国学者图拉夫的《东方文学论文集》等研究论著的问世，才标志着东方文学作为一门独立的人文学科已经发展起来。 年建国以后，我国习惯上将世界分为欧美和亚非拉两大阵营，与此相应，我国外国文学研究界长期形成一个约定俗成的惯例，将西方文学换称为“欧美文学”，东方文学换称为“亚非文学”。在国内高校中文系“外国文学”这门课程中，东方文学与亚非文学只是称谓不同，而内涵则基本一致。故而，东方文学与亚非文学这两个概念是可以互换的。就亚非文学的整体而言，自然应该包括中国文学在内，但由于我国高校中文系开设“中国文学史”，所以，在讲亚非文学时基本上不讲中国文学。 尽管由西方学者建立起来的东方学极大地促进了东方文化和东方文学研究的发展，但不可忽视的是，以欧洲为中心的文化殖民主义倾向十分强烈，因此，上述那种从西方人眼中观察、研究出来的东方形象与实质上的东方面目相去甚远，从而造成西方人对东方世界形成了一种极为矛的看法：一方面他们极力歪、低东方古老悠久的历史文化传统，从而以为白种人高于一切有色人种，欧洲才是世界文明的唯一发源地，是人类文化的中心；但是另一方面，源于异国情调的神秘向往，使他们在精神上虚构出一系列“东方神话”的意象。 格尔在《历史哲学（）中把世界历史划分为４个王国：东方王国（包括中国、印度和波斯）、希腊王国、罗马王国和日耳曼王国。他认为世界历史的走向大体与太阳运行轨迹相似，也是从东方走向西方，东方是世界物质和精神历史的起点。可见黑格尔承认了东方各国光辉的历史成就。当今较为流行的共识是把世界文化划分为４大体系：欧洲文化体系、阿——伊斯兰文化体系、印度文化体系和汉文化体系。欧洲及其相关的美洲、澳洲拥有统一的种族类型、基于同一语系的语言和同一模式的文化传统，这决定了欧美澳三洲文化和文学艺术的发展一脉相承，有着历史进程的整体性和共同性。相比之下，包括三大文化体系的东方世界却是个纷繁的复合体、无论在地理、种族，还是在语言、心理素质、宗教、生活方式等各个方面都千差万别，自成体系。如印度文化体系除印度外，
中国是一个有5000年悠久历史的东方文明古国。独具特色的传统 文化、丰富多彩的民族习俗以及美丽的自然风景一直吸引着世界的目光。 中国的自然景观、人文风貌富于东方风韵，它有宽广的陆地，高大的山脉，辽阔的海洋和长长的河流。北京的长城、故宫，西安秦始皇陵、敦煌莫高窟佛像以及苏州园林等都是闻名世界的古代建筑。源远流长的历史使中国继承了一份十分宝贵的世界文化和自然遗产。它们是人类的共同瑰宝。 江南丰收有稻米， 江北满仓是小麦， 高粱红啊棉花白， 密麻麻牛羊盖地天山外。 铁水汹涌红似火， 高炉耸立一排排， 克拉玛依荒原上， 你看那石油滚滚流成海。 长江大桥破天险， 康藏高原把路开， 万里山川工程大， 哪怕它黄河之水天上来。-
在东方那片古老而神秘的土地上，有一颗璀璨耀眼的明珠，她积郁着上下五千年的悠悠历史，那960万平方公里的土地上，挺立着秀美壮丽的山河，奔腾着不计其数的河流，滋养着勤劳、智慧的人民，她就是我们的祖国——中国。年复一年，无数和中华儿女在这里生活、繁衍、劳作。独树一帜的四大发明，吹响了中国前进的号角，蜿蜒曲折的万里长城，金碧辉煌的故宫，匠心独特的天坛……先后在中华大地上傲然挺立，这是中国的骄傲，更是世界的骄傲。郑和七次下西洋，显不尽中华的富庶和华贵。《孙子兵法》，《九章算术》《农政全书》《梦溪笔谈》更抒写不完中华民族的智慧和才干，这个美丽富饶的文明古国曾勾起多少西欧人的羡慕和神往，虽然清政府的腐败无能曾经给中国带来了一段屈辱的岁月，但在无数仁人志士前仆后继的探索和斗争中，在1949年10月1日新中国成立了。当第一面五星红旗升起在天安门广场，随着毛泽东主席“中华人民共和国中央人民政府今天成立了”的庄严宣告，一个朝气蓬勃的新中国屹立在世界的东方。十一届三中全会后，改革开放的春风又吹遍了祖国的大江南北，创造了小渔村的神话。高楼大厦拔地而起，各式的公路、铁路、立交桥连接着天南地北的人们。一国两制的英明决策，让香港和澳门终于到了祖国的怀抱。 今天神舟五号又载着我们的梦想成功飞上那浩淼的天空。为中
2017 尔雅 古代名剧鉴赏 考试答案 一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）
1
撰《录鬼簿续编》的是（1.0 分）
1.0 分
?
A、
贾仲明
?
B、
刘义庆
?
C、
郑振铎
?
D、
关汉卿
我的答案：A
2
《窦娥冤》里面放高利贷的是 （1.0 分）
1.0 分
?
A、
张驴儿
?
B、
蔡婆
?
C、
窦天章
?
D、
梼杌太守
我的答案：B
3
“若得一个久长时，死也应；若得一个到头时，死也瞑”出自《长生殿》中的哪一出（1.0 分）
1.0 分
?
A、
密誓
?
B、
禊游
?
C、
定情
?
D、
傍讶
我的答案：A
4
伏尔泰的《中国孤儿》主要人物不包括（1.0 分）
1.0 分
?
A、
成吉思汗
?
B、
虞姬
?
C、
盛悌
?
D、
盛悌妻子
我的答案：B
5
陈凯歌《赵氏孤儿》中，被屠岸贾摔死的是谁的孩子（）（1.0 分）
1.0 分
?
A、
程婴
?
B、
庄姬
?
C、
韩厥
?
D、
公孙杵臼
文明史的各种分类 1、按结构分：制度（政治）文明（政治观念、政治制度为主、政治组织）精神文明（思想、文学、宗教、哲学、艺术等）和物质文明（物质生产、物质交流、物质生活）。 2、按地理环境：大河文明、海洋文明和草原文明等。 3、按文化：基督教文明、伊斯兰教文明和儒家文明。 4、按生产力（技术）：渔猎采集时代、农业文明（包括新石器时代、青铜时代、铁器时代）、工业文明（包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代）和信息文明。 文明发展的动力 1、人类适应和改造自然环境的意识和能力是文明发展的动力。（有三种关系：适应自然，征服自然，到与自然的和谐相处） 文明的形成与发展是人类能动地适应自然（农业文明），征服自然（工业文明），到与自然的和谐相处（信息文明），历史越早，地理环境的影响就越大，甚至有决定性影响。 2、推动文明进步的是一种合力推动的结果。 文明发展的趋势 1、由低级向高级发展。若以生产力（技术）的进步为核心，人类文明的进程可以分为农业文明、工业文明和信息时代文明。 2、由区域文明向全球整体的文明（新航路——现在）发展。 四、人类进入文明时代的标志： 国家的出现；金属工具、文字的出现。 国家的出现是人类社会进入文明社会的标志。在人类历史上，古代东方是最先跨入文明社会门槛的地区。大约从公元前3500年，在北非的尼罗河流域、西亚的两河流域和南亚的印度河流域等地先后出现了一批早期国家。这些地区的古代居民得益于大河流域的水利之便，发展了以灌溉农业为基础的社会经济，并取得了辉煌的文化成就。古代埃及人创造了象形文字，建造了金字塔。古代两河流域的居民创造了楔形文字，制定了《汉穆拉比法典》。为稳定社会秩序，调节社会各阶层的矛盾冲突，早期国家往往通过制度建设来维护统治阶层的利益，并常常借用神的名义颁布执行。古代埃及强化王权神授的观念，法老自奉为神或神的后裔，将自己的意志视为法律，拥有对全国土地的支配权，并控制着所有军队，掌握从中央到地方的高级官吏的任免权；两河流域通过制定法律——《汉谟拉比法典》来稳定社会秩序；在古印度，征服者与被征服者的矛盾则导致一套严格的社会分层制度的产生，这就是种姓制度。种姓制度是古代印度社会结构的特征。 （一）、古代两河流域 1、地理位置：（附地图） （1）河流名称：亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经的区域 （2）今天国家：伊拉克境内 （3）古希腊人称呼：美索不达米亚 2、文化成就1——楔形文字（钉头文字） （1）创造者、时间：苏美尔人，公元前3100年之前 （2）书写材料：芦秆，木棒或骨棒和泥版 （3）书写特点：上面大下面小 （4）历史地位：是迄今为止被发现的最古老的文字之一，也是古代两河流域最主要的文化
古代名剧鉴赏答案 一、单选题（题数：40，共40.0 分） 1元代的社会阶层共有是十个,其中排名第五的是()。（1.0分）1.0 分 A、僧 B、道 C、猎 D、医 我的答案：D 2据《史记》、《左传》记载,谁作为整个历史的见证人,最后帮助了赵家平反?()（1.0分）1.0 分 A、庄姬 B、公孙杵臼 C、赵朔 D、韩厥 我的答案：D 3《中国孤儿》写的是哪个时期的故事?()（1.0分）1.0 分 A、春秋时期 B、魏晋时期 C、宋朝末年 D、盛唐时期 我的答案：C 4算命先生建议娄阿鼠走的是()。（1.0分）1.0 分 A、水路 B、旱路 C、马车 D、推力车 我的答案：A 5“闹简”是由谁提出的?()（1.0分）1.0 分 A、李渔 B、尤侗 C、金圣叹 D、马致远 我的答案：C 6下列选项中,谁在1754年将《赵氏孤儿》改编为歌剧《中国孤儿》?()（1.0分）1.0 分 A、伏尔泰 B、崔护 C、田沁鑫 D、林兆华 我的答案：A 7谁编写了《世说新语》?()（1.0分）1.0 分 A、刘义庆 B、王国维 C、郑振铎
D、关汉卿 我的答案：A 8古代读书人,通过了乡试就成为了()。（1.0分）1.0 分 A、举人 B、殿士 C、进士 D、秀才 我的答案：A 9下列选项中,写作了《西京赋》的是()。（1.0分）1.0 分 A、王实甫 B、关汉卿 C、崔令钦 D、张衡 我的答案：D 10杨贵妃和唐明皇“密誓”是在那哪一天?()（1.0分）1.0 分 A、端午 B、元旦 C、七夕 D、中秋 我的答案：C 11在《琵琶记》创作目的里,作者非常强调的是()。（1.0分）1.0 分 A、表彰一种道德境界 B、弘扬皇帝圣明 C、抨击社会现实 D、批判不孝行为 我的答案：A 12著有《莺莺传》的是()。（1.0分）1.0 分 A、元稹 B、王实甫 C、关汉卿 D、白居易 我的答案：A 13陈晓旭在旧版《红楼梦》中扮演的是()。（1.0分）1.0 分 A、薛宝钗 B、林黛玉 C、晴雯 D、史湘云 我的答案：B 14下列哪个境界是《诗经》里面的最高境界?()（1.0分）1.0 分 A、雅 B、风 C、清 D、颂 我的答案：A
文明冲突与东方文化自觉(一) 一、“文明冲突论”的提出“文明冲突论”最早提出是在1993年。我国对此颇为重视，当时曾在《参考消息》上7天连载《文明的冲突？》一文，引起了普遍的关注。作者塞缪尔·亨廷顿原来是美国哈佛大学国际和地区问题研究所所长、美国政治学会会长、《外交政策》杂志主编。《文明的冲突？》1996年发展为《文明的冲突与世界秩序的重建》，1999年被译成中文。他的主要论点如下：第一，文明是人的最高文化归属，是人必不可少的文化认同的最大层面，是人区别于其他物种的根本。冷战后的世界是由七、八个主要文明构成的。主要行为者不再是一般的民族国家，而是文明的核心国家。文明和文化的不同在于文化的指称范围小一些，文化是一组共有的信念，主要由宗教信仰、情绪、情感、思想和价值、风俗习惯及其所产生的行为模式所构成。文明则是文化认同的最大层面。文化是人所创造的，同时人又是文化的产物。文明是人的最高文化归属，是比文化更大的概念。文明框架集中形成于公元前800年至公元前200年的精神过程中,由中国的孔、老、墨、法，印度的奥义书和佛陀，波斯的查拉图斯特拉（前628——551）和希伯莱先知以及希腊的哲学家们所代表，后来演变为多种文明。过去存在过12个主要文明，7个已不复存在（如埃及文明、苏美尔文明、拜占庭文明等），尚有：中华文明、印度文明、西方文明、伊斯兰文明（起源于阿拉伯半岛，包括阿拉伯、土耳其、波斯和马来文化）、日本文明（中华文明的后代，却是独特文明）,还有拉丁美洲土著文明和非洲文明。第二，文明之间的权力均势正在变更。亚洲文明正在壮大其经济、军事、政治力量；伊斯兰文明人口激增。非西方文明都在重新肯定他们自身的文化价值。人类将经历非西方文明与权力的复兴，经历非西方文明内部相互之间以及与西方文明之间的冲突。过去，文化传播很慢，中国8世纪发明印刷术——11世纪有活版印刷——15世纪才传到欧洲；中国2世纪发明造纸术——7世纪传到日本——13世纪才传到欧洲。中国9世纪发明火药——14世纪才传到欧洲。现在不同了，一两百年就孕育了一个掌握了大部分西方技术却复兴了本土文化的非西方世界。特别是阿拉伯世界人口急遽膨胀（1980年占世界人口18%，2000年占20%，预计2025将占到30%，而且主要是青年增长极快），伊斯兰国家的领土由1920年的180万平方英里（占3.5%），发展到1993年的1100万平方英里（占21.1%）。非西方世界总的发展趋势是经济更多现代化，文化更少西方化。这不能不引起西方世界的忧虑和反思。 1918年斯宾格勒在《西方的没落》中谴责把历史简单分为古代、中世纪、现代的线性发展，他认为这只是西方的空洞虚构。汤因比认为统一历史的假设只是西方“狭隘和傲慢”的错觉。他们假设只存在着一条文明之河，所有其他的文明之河或从属于它，或已消失在荒漠之中（《历史研究》）。许多学者强调“要努力寻找一个更广阔的视野，并理解世界文明的多样性”（布罗代尔：《论历史》），但大多数西方人仍然认为西方文明是普世的、最优越的。他们对非西方经济上的复兴怀着恐惧，对西方国家有大批非西方移民，非西方民族也占有最尖端的西方技术的这种“大搅拌”更是无策以对，于是亨廷顿寄希望于儒家文明与伊斯兰文明的冲突。第三，亨廷顿认为，由意识形态和超级大国关系界定的联盟正让位于由文明界定的联盟。具有相似文明的国家正在聚合，文明之间的断层线正在变成全球政治冲突的中心地带。一个以文明为基础的世界秩序正在出现。在微观层面上，最强烈的断层线是在伊斯兰国家与其东正教、印度、非洲和西方基督教邻国之间；在宏观上，最主要的分裂是穆斯林和亚洲社会为一方，以西方为另一方之间存在着最为严重的冲突。未来的危险冲突会在西方的傲慢、伊斯兰国家的不宽容和中国的“武断”的相互作用下发生。21世纪的全球体制、权力分配以及各国的政治和经济将主要反映西方的价值和利益，还是这一切将主要由伊斯兰国家和中国的价值和利益来决定？这是亨廷顿最根本的出发点。他认为伊斯兰文明与中华文明都以西方为对手，他们会以大规模杀伤性武器及其运载火箭对抗西方优势。亨廷顿提出未来将是中国、北朝鲜为一方，巴基斯坦、伊朗、伊拉克、叙利亚、利比亚、阿尔及利亚为另一方。在亨廷顿看来，
尔雅古代名剧鉴赏答案（完整版） 1《金锁记》的编剧是 A、余文君 B、王安祈 C、张爱玲 D、田沁鑫 我的答案：B 2下面哪一项不是戏剧的必备要素 A、编剧 B、演员 C、 D、摄影 我的答案：D 3 2006年导演昆曲《1699·桃花扇》的是 A、田沁鑫 B、 C、孙敬 D、欧阳予倩 我的答案：A 4 清代和明代是戏曲的黄金时代 我的答案：× 5田沁鑫认为，京剧必须转型成一种精致艺术，转型成“文学剧场” 我的答案：× 1汉王朝第七位天子是 A、刘彻 B、刘启 C、刘秀 D、刘盈 我的答案：A 2专管歌舞的是哪种优伶 A、俳优 B、 C、倡优 D、优旃 我的答案：C 3汉代“两个人在摔跤”是什么戏 A、百戏 B、都卢寻橦 C、角抵戏 D、斗戏 我的答案：C 4戏曲是中国文化的结晶，蕴含了中国文化的精髓 我的答案：√ 5“汉代百戏”中“戏”的意思是戏曲 我的答案：× 1小说和戏曲真正成熟的时代是 A、唐代 B、宋代 C、元代 D、 我的答案：B 2以下哪项是戏剧存在很重要的一个基础 A、农业发展 B、杂剧 C、闲暇 D、文化消费 我的答案：D
3《西京赋》的作者是 A、关汉卿 B、王实甫 C、张衡 D、崔令钦 我的答案：C 4学者普遍认为《东海黄公》是中国最早的戏曲 我的答案：× 5宋朝的杂剧是另外一种戏曲，类似于歌舞加上小品 我的答案：√ 1宋杂剧的两大组成部分是 A、艳段和正杂剧 B、开场和结尾 C、艳段和末剧 D、三言二拍和正杂剧我的答案：A 2《东京梦华录》的作者是 A、崔令钦 B、孟元老 C、周密 D、白朴 我的答案：B 3“勾栏瓦舍”兴起于哪个朝代 A、明代 B、 C、唐代 D、宋代 我的答案：D 4以下哪部作品的作者是王实甫 A、《西厢记诸宫调》 B、《西厢记弹词》 C、《弦索西厢》 D、《西厢记》我的答案：D 5戏剧对物质的依赖很大 我的答案：√ 6南戏的起源晚于宋杂戏 我的答案：× 1“元曲四大家”之首是 A、白朴 B、赵匡胤 C、汤显祖 D、关汉卿 我的答案：D 2在官员方面最受重用的是 A、蒙古人 B、色目人 C、 D、南人 我的答案：A 3中国戏曲的第一个黄金时代是 A、元代 B、明代 C、清代 D、宋代 我的答案：A 4汤显祖是元代戏曲家
《金锁记》的编剧是A、余文君B、王安祈C、张爱玲D、田沁鑫 我的答案：B 下面哪一项不是戏剧的必备要素A、编剧B、演员C、D、摄影 我的答案：？ 2006年导演昆曲《1699·桃花扇》的是A、田沁鑫B、C、孙敬D、欧阳予倩 我的答案：？ 清代和明代是戏曲的黄金时代 我的答案：× 田沁鑫认为，京剧必须转型成一种精致艺术，转型成“文学剧场”我的答案：× 汉王朝第七位天子是A、刘彻B、刘启C、刘秀D、刘盈 我的答案：A 专管歌舞的是哪种优伶A、俳优B、C、倡优D、优旃 我的答案：？ 汉代“两个人在摔跤”是什么戏A、百戏B、都卢寻橦C、角抵戏D、斗戏 我的答案：C 戏曲是中国文化的结晶，蕴含了中国文化的精髓我的答案：√ “汉代百戏”中“戏”的意思是戏曲 我的答案：× 小说和戏曲真正成熟的时代是A、唐代B、宋代C、元代D、 我的答案：？ 以下哪项是戏剧存在很重要的一个基础A、农业发展B、杂剧C、闲暇D、文化消费我的答案：D 《西京赋》的作者是A、关汉卿B、王实甫C、张衡D、崔令钦 我的答案：C 学者普遍认为《东海黄公》是中国最早的戏曲我的答案：× 宋朝的杂剧是另外一种戏曲，类似于歌舞加上小品我的答案：√ 宋杂剧的两大组成部分是A、艳段和正杂剧B、开场和结尾C、艳段和末剧D、三言二拍和正杂剧
我的答案：A 《东京梦华录》的作者是? A、崔令钦B、孟元老C、周密D、白朴 我的答案：B “勾栏瓦舍”兴起于哪个朝代? A、明代B、C、唐代D、宋代 我的答案：？ 以下哪部作品的作者是王实甫? A、《西厢记诸宫调》B、《西厢记弹词》C、《弦索西厢》D、《西厢记》 我的答案：D 戏剧对物质的依赖很大我的答案：√ 南戏的起源晚于宋杂戏我的答案：× “元曲四大家”之首是? A、白朴B、赵匡胤C、汤显祖D、关汉卿 我的答案：D 在官员方面最受重用的是? A、蒙古人B、色目人C、D、南人 我的答案：？ 中国戏曲的第一个黄金时代是? A、元代B、明代C、清代D、宋代 我的答案：A 汤显祖是元代戏曲家我的答案：× 文化消费是戏曲发展的物质基础我的答案：√ 《江州司马青衫泪》的作者是A、白朴B、汤显祖C、马致远D、关汉卿 我的答案：C 以下哪一位不属于“元曲四大家”A、关汉卿B、马致远C、D、汤显祖 我的答案：？ 《李春堂》的作者是A、王实甫B、白朴C、汤显祖D、马致远 我的答案：A 元稹，唐代诗人，和白居易并称“元白” 我的答案：√ 元杂剧的黄金时代，杂剧作家近百人 我的答案：√
古代东西方文明的冲撞与融合 河北 李学明 人类文明交往的方式主要有暴力冲突与和平交往两种方式：暴力冲突主要指战争。战争是政治的延续，是带血的政治。战争充斥着暴力，同时又在客观上传播着文化。古代不同文明之间、不同地域之间，存在着强国与弱国的矛盾和碰撞。在这一过程中，伴随着暴力、奴役、压迫，但在客观上也导致了不同文化之间的交流与融合。正如马克思所指出的那样：“人类历史的每次进步，往往是以其它弱小民族的牺牲为代价的”。下面以希波战争、亚历山大东征、罗马帝国征服地中海为例来做简要说明。 古代东西方文明的第一次碰撞：希波战争。希波战争是世界史上欧亚两大洲之间进行的第一次洲际战争。此次战争历时近半个世纪，先后经历了马拉松战役、温泉关战役、萨拉米斯湾战役、布拉底战役等，希腊城邦最终获胜，波斯帝国则从此一蹶不振。希腊城邦国家的民主制度得以保存、发展。这次战争的影响远远超出了波斯、希腊的范围，这是世界史上人类历史文化的一次大融合，在这一融合过程中，西方世界的历史中心由两河流域开始向地中海地区转移，而希腊文化的保存、发展则成为西方文明的基础和源泉。这场战争加强了东西方文化交流，打破了东西方世界几乎隔绝的局面，促进了科学、艺术的进步。 古代东西方文明的再次碰撞：希腊化时代的开始──亚历山大东征。如果说有人天生就是征服者，那这个人就是亚历山大，他散尽家财，把希望留给自己，进行了十余年（335BC-324BC）的掠夺战争，行程万里余，进行了上百次强渡江河、围城攻坚、山地、平原、沙漠作战，建立起西起巴尔干半岛、尼罗河流域，东至印度河流域的亚历山大帝国，把“马其顿方阵”发挥得淋漓尽致。实现了“把战争带给亚洲、把财富带回希腊”的雄心，践行了开疆拓土的抱负。使自己成为史学家眼中“世界秩序和世界统治权”的象征。亚历山大的东征，给亚非带来灾难和破坏，但也促进了新文化（罗马文化）的形成与交流。在古代，由于自然的、社会历史的等多方面因素的制约，当时人类文明的主体在欧亚大陆和北非，以山河为界，大海为限又形成了许多各自相对独立的文明：东亚文明、印度文明、中东文明、希腊文明。由于农业性和定居性的局限，文明发展缓慢、僵化，甚至停滞。而亚历山大东征，短时间内把外强中干的波斯帝国从地图上抹去，打通了欧亚大陆的贸易通道，开阔了人们的眼界，促进了东西方文化交流：东方城市出现了优美的希腊式雕塑和建筑，东方的数学、天文学知识也传入西方。同时也催生了新的文明：罗马文化。刀锋与烈火毁灭不了真正的文明，世界上没有一个文明被征服者彻底毁灭。被征服的文明遭受打击，垂死的文明被粉碎，却也促使了文明的新陈代谢，当被征服的文明举起反抗的大旗时，文明也就凤凰涅槃、浴火重生了。 在欧洲，有两个民族对欧洲影响深远：希腊人点燃了欧洲文明的火炬，创造了辉煌的爱琴文明、迈锡尼文明；亚平宁半岛上的罗马人接过希腊古典文明的火炬，并使之发扬光大。罗马人统一意大利半岛后，就开始了开疆拓土、成就霸业的步伐：经过三次“布匿”战争打败迦太基人；三次马其顿战争，征服地中海地区及近东。进而建立起了令人惊叹的罗马帝国。公元2世纪鼎盛时期，统治着近6000万人，500万平方千米的土地：从细雨滋润的英格兰北部一直到叙利亚幼发拉底河的干涸河床；从蜿蜒于欧洲的低地国家和黑海肥沃平原的莱茵河—多瑙河一直到北非肥
作为舞台艺术的戏曲——说白、科介、穿关已完成成绩：100.0分1 【单选题】下面哪一位是《金锁记》的编剧？（） ?A、王安祈 ?B、余文君 ?C、田沁鑫 ?D、张爱玲 我的答案：A 得分：25.0分 2 【单选题】2006年昆曲《1699·桃花扇》的导演是（）。 ?A、孔尚任 ?B、田沁鑫 ?C、欧阳予倩 ?D、孙敬 我的答案：B 得分：25.0分 3 【多选题】戏剧的必备要素有（）。 ?A、演员 ?B、编剧 ?C、摄影 ?D、舞台美术 我的答案：ABD 得分：25.0分 4 【判断题】 田沁鑫认为，京剧必须转型成“文学剧场”，成为一种精致艺术。（）我的答案：× 得分：25.0分 王安祈《金锁记》与白先勇《牡丹亭》已完成成绩：100.0分 1 【单选题】专管歌舞的优伶叫做（）。 ?A、伶优 ?B、俳优 ?C、优旃 ?D、倡优 我的答案：D 得分：25.0分 2 【单选题】谁是汉王朝第七位皇帝？（） ?A、刘启 ?B、刘彻 ?C、刘盈 ?D、刘秀 我的答案：B 得分：25.0分 3 【单选题】汉代哪一种戏是“两个人在摔跤”？（） ?A、都卢寻橦
?C、斗戏 ?D、角抵戏 我的答案：D 得分：25.0分 4 【判断题】 戏曲蕴含了中国文化的精髓，是中国文化的结晶。（） 我的答案：√ 得分：25.0分 戏曲是中国文化的结晶已完成成绩：100.0分 1 【单选题】下列选项中，写作了《西京赋》的是（）。 ?A、王实甫 ?B、关汉卿 ?C、崔令钦 ?D、张衡 我的答案：D 得分：25.0分 2 【单选题】在哪个朝代小说和戏曲真正成熟？（） ?A、宋代 ?B、唐代 ?C、清代 ?D、元代 我的答案：A 得分：25.0分 3 【判断题】 学者普遍认为中国最早的戏曲是《东海黄公》。（） 我的答案：× 得分：25.0分 4 【判断题】 宋朝的杂剧类似于歌舞加上小品，是另外一种戏曲。（） 我的答案：√ 得分：25.0分 中国古典戏曲——以歌舞演故事已完成成绩：100.0分 1 【单选题】从哪个朝代开始出现“勾栏瓦舍”？（） ?A、元代 ?B、明代 ?C、宋代 ?D、唐代 我的答案：C 得分：20.0分 2 【单选题】下列选项中，谁写作了《东京梦华录》这本书？（）?A、孟元老 ?B、崔令钦 ?C、白朴
士心玮网课答案 古代名剧鉴赏答案(完整版) 1《金锁记》的编剧是 A、余文君 B、王安祈 C、张爱玲 D、田沁鑫 我的答案:B 2下面哪一项不是戏剧的必备要素 A、编剧 B、演员 C、 D、摄影 我的答案:D 3 2006年导演昆曲《1699·桃花扇》的是 A、田沁鑫 B、 C、孙敬 D、欧阳予倩 我的答案:A 4 清代和明代是戏曲的黄金时代 我的答案:× 5田沁鑫认为,京剧必须转型成一种精致艺术,转型成“文学剧场”我的答案:× 1汉王朝第七位天子是 A、刘彻 B、刘启 C、刘秀 D、刘盈 我的答案:A 2专管歌舞的是哪种优伶 A、俳优 B、 C、倡优 D、优旃 我的答案:C 3汉代“两个人在摔跤”是什么戏 A、百戏 B、都卢寻橦 C、角抵戏 D、斗戏 我的答案:C
4戏曲是中国文化的结晶,蕴含了中国文化的精髓我的答案:√ 5“汉代百戏”中“戏”的意思是戏曲 我的答案:× 1小说和戏曲真正成熟的时代是 A、唐代 B、宋代 C、元代 D、 我的答案:B 2以下哪项是戏剧存在很重要的一个基础 A、农业发展 B、杂剧 C、闲暇 D、文化消费 我的答案:D 3《西京赋》的作者是 A、关汉卿 B、王实甫 C、张衡 D、崔令钦 我的答案:C 4学者普遍认为《东海黄公》是中国最早的戏曲 我的答案:× 5宋朝的杂剧是另外一种戏曲,类似于歌舞加上小品我的答案:√ 1宋杂剧的两大组成部分是 A、艳段和正杂剧 B、开场和结尾 C、艳段和末剧 D、三言二拍和正杂剧我的答案:A 2《东京梦华录》的作者是 A、崔令钦 B、孟元老 C、周密 D、白朴 我的答案:B 3“勾栏瓦舍”兴起于哪个朝代 A、明代 B、 C、唐代 D、宋代 我的答案:D 4以下哪部作品的作者是王实甫
古代东西方文化对人类的贡献 中文摘要：古代东西方文化在交流与融合中不断发展，同时推动着社会制度、经济、科学技术、教育等方面的进步，不一样的东西方文化都对人类做出了贡献。 关键字：东西方、文化、发展、推动 1、古代东西方文化特点 1.1、古代东方文化特点 东方文化是指世界东方即整个亚洲和非洲北部的国家和地区的文化，它包括中国文化、印度文化和阿拉伯伊斯兰文化。这三大文化体系各有特点，差异也很大，但也有一些属于共性的特点：第一，怀旧情感浓重。东方人的思维特别重视承续性，先人如何说，祖宗如何说，是东方人普遍比较重视的。古代东方先民直观思维的遗风，很容易使人们把远古初民与想象中的神明连结到一起，并加以理想的描绘，涂上一层神圣、贤明的光圈。第二，注重神（天）人合一，物我相混。由这种天人合一、物我相混的思维定式而形成一种模糊的世界观，它有利的一面是为人类认识的发展准备了宏深的条件，表现出人类灵性的一种自然状态，容易产生由人及物，由爱人到爱物的激情，有利于和周围自然环境的协调，不利的一面则是往往限制了人对外部世界的认识和改造，不容易激发出科学技术的发明。第三，神秘主义色彩浓郁。这种神秘主义贯穿在东方人对神人之际、天人之际、自然与文化之间的关系等等方面。它通过非常规的认识途径来昭示存在和生命的意义，提示人生真谛，它们对于直观和体悟的过分强调，往往使人们从感觉出发而最终又摆脱感觉经验。尽管这样，神秘主义还是从负面反衬出人类追求真善美的信心和理想，而且，只要社会尚未达到理想的美好境界，人类受到社会变化的压力，自然有一种对精神慰藉的需求，获取理想的补偿。第四，重感悟而轻理性。在宗教气氛非常浓郁的东方世界，流行着创世说、启示真理说、灵魂不死说等非理性主义产物，是通过直观、内省、神秘主义的个人体验而获得的一种认识。 1.2、古代西方文化特点 1.2.1、民主与法制精神 古希腊人所创设的民主政治制度是古典文化中最富有魅力的文化成就之一。而雅典的的民主政治制度则是其中的楷模。在雅典，公民民主制达到了极致。一切官职均由选举和抽签产生，权力的世袭、垄断和特权制得以废除。这种民主政治制度体现了三权分立、主权在民和政治上人人平等的原则。这是古代世界发展最充分、最完备、最典型的民主形式。民主和法制是密不可分的。民主政治必然要求健全的法制，而法制则会保证民主政治得以顺利实施。希罗多德早就体会到了其真义。他借别人之口宣传民主政治的首要优点在于“它的美好的名声，那就是，在法律面前人人平等”。而伯里克利在阵亡将士的演讲中更具体阐述了民主政治的特点。他讲道：“我们的制度是别人的模范。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决公私争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们有真正的才能。”罗马共和时代也曾实行过民主政治，虽然日后的罗马走向了帝制的道路，但民主体制和民主思想的影响却一直贯穿其中。在帝国时代，帝国范围内罗马公民权的扩大和统一，以及遍及帝国境内的自治城市的繁荣不仅使民主政治得以延续，而且还对古典传统的发展有着重大的意义。因为正如论者所言：“古典文化