世界文明史读后感_读后感
世界文明史读后感（一）
《世界文明史》一书将第二次布匿战争写史诗一般。很享受八这一章看完了。
汉尼拔在九岁时候，就被父亲名将哈米卡尔带到巴力神面前，让他发誓，不要忘记向罗马复仇。我难以想象，邪恶巴力神面前还有如此集智慧、坚定、美德于一体完美人。而迦太基则是败坏、贪婪过度，一如他们在迦南。
汉尼拔26岁离开父兄经营新迦太基（西班牙），带着4万名士兵进入意大利。在征战15年中，他战无不胜。或者说，他在力所能及范围内取得了所有可能胜利。
但是，汉尼拔没有攻克罗马。罗马有几十万可以动员兵力，但他始终只有四万士兵而已。由于迦太基贪婪和惧怕，他几乎没有得到来自母国任何援助。
汉尼拔没有失败，他靠自己意志品质在意大利坚守。但是他祖国和迦太基都遭到了罗马打击。45岁他返回迦太基，失去了很多部队，然后在对抗罗马时战败。
57岁汉尼拔在迦太基想要除掉他时候去了东方安条克，继续与罗马为敌。但是安条克还是失败了。他又逃往克里特，但是仍然是罗马孜孜不倦想要获得人。最终他来到了黑海南岸城市，那是当时希腊化世界尽头了。罗马人仍然不放弃抓到他，最终汉尼拔在67岁时候为了不落入罗马人之手，自杀。
迦太基为什么失败？作者杜兰特看清楚：这是自由人罗马对雇佣军迦太基胜利。罗马人富有爱国心、团结、沉着，而迦太基则堕落败坏，甚至赔款时候还要克扣百姓钱款。战略重要吗？当然。但是战争背后总是民族性格对决。过去如此，现在还是这样。
世界文明史读后感（二）
《世界文明史》是一门讲述人类从野蛮走向文明历程课程.内容包括古代文明起源，世界文明发端，包括古埃及文明，古巴比伦文明，古代印度文明，古希腊文明，古罗马文明，欧洲中世纪启蒙运动与近代文明，产业革命和现代化，全球一体化与世界文明展望等.同时还将讲述各种相关文明理论。
按照时期划分世界文明史可以分为上古前期上古中期上古后期古典时期中古时期
近代前期近代后期当代前后。古典时期随着中东列国争霸而逐步走向衰落而波斯人也在远征希腊中遭到毁灭性打击世界文明中心由中东逐步转移到地中海沿岸。
进入中古时期一方面是阿拉伯人爆炸般崛起席卷了整个阿拉伯半岛。阿拉伯对外扩张战争是公元7―8世纪，穆斯林统一国家――阿拉伯帝国形成后，为了扩大其统治范围，以“传播伊斯兰教”和“展开反对异教徒圣战”为借口，强行吞并西亚、北非和西南欧大片领土行动。在这其中我们要注意到这样一场影响着人类文明战役――西亚弯刀。在这场战役中阿拉伯远征军征服北非迦太基和摩洛哥。越过直布罗陀海峡进入欧洲，灭亡了西哥特王国占领西班牙。阿拉伯阿拔斯王朝统治者计划初战告捷，他们欣喜若狂。于是他们目标已经不仅仅只是原来君士坦丁堡。而是整个欧洲基督教世界。阿拉伯统治者意图非常明显。就是要将欧洲基督教世界“异教徒”彻底纳入自己宗教势力范围。整个西方文明再次面临来自东方亚洲文明威胁。这是欧洲自公元452年匈奴人入侵后再次遭到最严重威胁！（）整个西方世界再次面临生死存亡考验！在阿拉伯阿拔斯王朝统治者看来，这是轻而易决。他们甚至已经准备好进入“异教徒”心脏罗马城去参观。可他们没有想到是，他们入侵迎头碰上了一个在欧洲地区新兴强有力对手。这个对手是阿拉伯人以往所从来没有遇到过。这个强大对手就是当时西欧高卢地区正在崛起由日尔曼族法兰克人建立――法兰克王国。法兰克是欧洲日耳曼族一支兰克历史上一代英雄克洛带
领下与与阿拉伯展开了斗争。其中发生在公元732年高卢法兰克王国与阿拉伯帝国之间普瓦提埃战役是一场决定整个人类西方文明命运决战！对人类历史产生了重大影响。战后，惨败而归阿拉伯人在此后再也没有能力对西方文明世界发动入侵。这直接保证了西方文明尤其是基督教文明生存和发展。同时法兰克王国在普瓦提埃战役胜利直接强有力支援了东罗马帝国反击。当时东罗马帝国是整个西方文明硕果仅存一支。古罗马和古希腊文明在东罗马得到完成继承和发展。如果阿拉伯人绕道阴谋得逞，西方文明在东罗马这最后一点生命之光将被灭亡。也就不可能有后世以古希腊文明为核心改变世界命运文艺复兴运动。
随着欧迈尔？阿里？哈立德等人远征在极短时期内进而扩展到了整个中东为中心
三大洲交界区域另一方面则是东欧与保加尔斯拉夫人崛起以及拜占庭千年文明持续。拜占庭时间是最长，敌人也是最多帝国，它敌人换了一批又一批，我们就以拜占庭历史来做主线。波斯萨珊王朝，阿拉伯帝国，蒙古，存在时间都没拜占庭帝国时间长，拜占庭帝国在其前700年都是无论经济还是军事很强，在当时地理位置处于世界交通中心，经济角度来说非常优越，而战略地理位置就相当糟糕了，要同时对付2个以上劲敌，而且还都必须取得胜利！所以拜占庭帝国建立在封建小农基础上军区制度是非常优越，它军事技术组织在当时也是非常先进，以重骑兵为核心，多兵种合成军队无论是对西方诺曼人重装部队，还是对东方轻骑兵部队都是胜多负少，而且当时它海军也是最强，它秘密武器“希腊火”在火药出现以前，简直就是一种超越时代武器。
××世纪时东罗马主要敌人是它传统老敌人：东面波斯人、北面斯拉夫人和保加尔人，海军主要敌人是西方诺曼人。在查士丁尼一世和他杰出将军贝利萨留领导下甚至恢复了古罗马疆域，地中海再次成为罗马内湖。但是历史车轮是不以人意志为转移，过多战争与瘟疫使得国力逐渐被消耗，兵员枯竭，税收减少，经济恶化。这时候崛起了新国家，东方萨珊波斯由于长期与拜占庭斗争，已经是国力衰微，被新兴阿拉伯帝国取代，西方诺曼海盗被先进强大威尼斯取代成为拜占庭海军主要敌人。拜占庭由此经历了王国复国历史，最终在复国五十年后再一次灭亡。
公元6世纪中叶，世界上最重大政治事件并不是查士丁尼大帝哥特战争，也不是北魏帝国分裂，更不是印度笈多帝国灭亡，而是突厥人在中亚骤然崛起。突厥人也就是所谓阿瓦尔人。乍看上去，这个游牧民族与阿提拉胡人或辛尼昂保加利亚人没有太大区别：一样服装，类似语言和风俗，相近“秃顶＋猪尾巴”发型，只是多留了一些头发，并用丝带扎成许多条辫子而已。如果换在同时期中国南朝，饱读诗书士大夫们肯定会毫不迟疑地赠给这些人一个恰如其分外号：索虏。突厥人和蒙古人崛起影响了大半个亚欧大陆并毁灭了拜占庭与中西亚列国文明，此时期围绕蒙古人与突厥人扩张变十分激烈。东亚列国则在长期文明碰撞中处于较为封闭位置。
突厥崛起没有持续很长时间，人类文明进程还在继续。近代前期随着资产阶级革命完成以及西班牙人英国人法国人先后殖民扩张世界根本格局发生变化。近代后期随着法国普鲁士先后崛起欧洲列国局势更加复杂化。再来是当代前后随着两次世界战争与欧洲列国角逐世界格局呈现两级碰撞随着苏联解体日本亚非拉欧洲地域性联盟世界呈现多
极化趋势。
世界文明史读后感（三）
读史不是单纯地看过去故事，更不是机械地知道公元某年，在何处诞生了什么王朝、发生了什么事件和战争、出现过什么横空出世人物和创举……这两种最常见、浅薄读史方式，在大众中普遍存在。纠其缘由，实在是和中国失败历史教育密不可分：其一，中国历史老师们自身真会读史人并不多，历史教学和研究成为许多大中小学老师自娱或是谋生工具。其二，本质是跑偏了中国教育体制带来苦果――应试为旨，拒绝思考。
今年看到了最新一版《世界文明史》（第四版精装本），共有五位作者，第一作者为丹尼斯？舍曼（DENNISSHERMAN），五人皆为美国知名高校历史学教授。这本排版、印制、配图精美世界文明史，最精妙是它别具一格读史方式，让它足以笑傲斯塔夫里阿诺斯《全球通史》和威尔？杜兰《世界文明史》，鹤立鸡群于各种“文明史”书之中。它最大价值在于：告诉人们，怎样读史。
毋庸置疑，读史使人明智，古今中外，众多杰出人物留下过“以史为鉴”忠告和劝诫。然而，真正会读史（知道怎么读历史、读得懂历史）人，其实很少。读史不是单纯地看过去故事，更不是机械地知道公元某年，在何处诞生了什么王朝、发生了什么事件和战争、出现过什么横空出世人物和创举……这两种最常见、浅薄读史方式，在大众中普遍存在。纠其缘由，实是和中国失败历史教育密不可分：其一，中国历史老师们自身真会读史人并不多，历史教学和研究成为许多大中小学老师自娱或是谋生工具。其二，本质是跑偏了中国教育体制带来苦果――应试为旨，拒绝思考。历史课，是最趣味盎然、最容易让学生长智一门课程，变得已和序列化乘法口诀表、化学元素周期表无异。不会思考（或不愿再思考）老师、总是按照上下五千年一路写来引人瞌睡历史课本、永不褪色“背景－原因－意义－影响”套路学习法……失败历史教育，导致长大后学生们不再多读史，因为他们从来就没学会怎么读历史，历史没给他们带来智慧。与其如此，何必浪费时间看这些没用过去故事？看小说，岂不更乐哉？
历史究竟该怎么读？估计不同历史研究者和学术大家，都可以给出一大篇洋洋洒洒读史心得。丹尼斯？舍曼版《世界文明史》并没有明确写出一个读史模式，它独特，在于它不按惯有方式去把历史事实串起来，以告诉大家历史是这样或那样。它没有作者个人评说、臆想和推断，而是将历史资料精心编排起来，再加上行文中用心设置思考问题，最终呈现给读者是一部由读者自己思考出来“世界文明史”。
书中一共有26章和一个主题分类目录，每一章都由三部分（第一手资料，视觉资料，第二手资料）组成，所以，真正读懂了一章，剩下就都知道该如何去读了。第一手资料（是历史学家们常用历史文献资料），视觉资料（和主题密切相关绘画、雕塑、文学等各类艺术材料及历史地图，很像一个微型博物馆），第二手资料（各历史学者对该主题进行研究后发表重要文章，像专家研究作品集），这些都不是作者观点文字，行文间处处渗透是“思考”二字。历史资料、历史记载、历史事实，就是那些东西，从一大堆表象背后能否看到属于你自己东西，这就是读史和看史区别了。《世界文明史》就似一位绝佳领路人，领你踏上读史正确之路，当然，此后造化还得靠个人努力和悟性。
因为作者选取很多资料，都是人尽皆知而又特别具有可读性，对世界文化、历史感兴趣读者读起来会很轻松。而个人特别希望中国历史学教育者，能看到这本《世界文明史》，以引领更多孩子真正走进历史天空。
当然，尽信书，不如无书，这本书也不是完美无缺，此书最大问题在于资料选择上。虽然作者没有对任何主题发表个人看法，但在资料选择时候，还是会不可避免地带上个人主观喜好，比如对公元500年以前中国历史资料选择，就不够具有代表性、不够全面。这种写史方式，对写作者学识素养和功底要求非常之高，我们对作者不应过于严苛，但这样一种读史方式，却非常值得中国历史学者和教师们学习，也值得每一位读史人学习。
钢铁是怎样炼成读后感600字
作者／朱澳楠
我在假期中已经看了好几遍《钢铁是怎样炼成》这部小说，它是我最喜欢课外读物之一，其中有关人生意义段落，我还能把它给背诵出来呢！
人应该怎样地活着才有意义呢？保尔·柯察金用行动回答了这一问题。保尔·柯察金残废后，自己毫不灰心，还坚持顽强地学习，努力工作，并且开始了文学创造。后来双目又失明了，这对于已经瘫痪人来说，更是一场多么沉重打击呀！可是他没有灰心，毅然拿起笔来，摸索着，坚持写作，每写一个字，他都需要付出极其艰苦劳动，经过顽强努力，他终于成功写出了小说《在暴风雨里诞生》前几章。读着、读着，我禁不住热泪盈眶，心潮澎湃。保尔·柯察金那坚毅脸庞，仿佛就在我眼前。像他这样一个普通战士，竟有比钢铁还要坚强意志，这是什么力量在鼓舞着他呢？我读完这本书，才在书中找到了最佳答案，这是那最伟大、最壮丽共产主义事业在召呼着他创造奇迹，这就是他顽强地与疾病作斗争源源动力。
保尔·柯察金，一位可敬可佩共产主义战士，他为我们树立身残志不残伟大榜样。我原来也有一个同学是残疾人，他名字叫张伟。从他生下那一天起，就得了先天性心脏病，十几年来，病魔缠着他、折着他，使他不能像其他同学们那样活泼在操场上、球台前，参加集体活动，因为他稍微活动一下，就会脸色苍白，嘴唇发紫，上学全靠他爸爸用自行车来回接送。在学校里，他将张伟从一楼背到四楼，放学后再由四楼背到一楼，中饭由同学们送到教室吃。自从张伟读了《钢铁是怎样炼成》，他也就坚强地站了起来。
对我来说，我是一个完完整整人，智力并不差，也能够学好学校各科文化课。我相信长大后，我一定比张伟强。虽然，我不能背起钢枪保卫祖国，也不能战斗在烈火熊熊战场上，但我可以把我所学知识，贡献给学生和人民，为祖国建设做出一份力量，有了奋斗目标，有了学习榜样，我相信我梦想就一定会实现。
《钢铁是怎样炼成》这本书可真好！我还要不断学习，从这本书中吸取更多更大精神力量。
指导教室：包逢祺
一个人朝圣读后感（一）
”你还以为走路是世上是最简单事情呢？只不过是把一只脚放在另一只脚前面，这些原本是本能事情实际上做起来有多困难。而吃，吃也是一样。说话也是。还有爱。这些东西都可以很难……”（摘自原文）
60岁，87天，627英里！一个叫哈罗德？弗莱花甲老头儿徒步穿越了整个英格兰，只为拯救一个多年未见病危同事和故友（奎妮）。其中无关信仰，只为承诺。
哈罗德这一生仿佛都在等待做这件事。从金斯布里奇到贝里克，其中不仅仅是地理空间上穿越，更是他在用心灵和回忆丈量着自己人生。小时候他被母亲抛弃，中年又遭遇失去儿子痛苦，饱尝妻子冷漠埋怨；退休时还仅仅是个酒厂销售代表，无人送别……在很多人眼中，他人生是失败、凄凉。这场看似不可能走完朝圣之路，哈罗德用几近”疯狂”演绎完成了心中救赎。
当他在路上时，他与他妻子疏离了二十年情感慢慢复苏，故事背后真相也被一点点揭开。也许只有让身体放归大自然时，心灵更容易找到最原始最本真记忆，更容易从逝去岁月中寻回隐匿自我。那些甜蜜还带着青涩怀念，那些沾着悔恨和遗憾羁绊，还有那些快乐而又唯美曾经……那些一点一滴存在，在黑夜与孤独中无处躲避。
在哈罗德蹒跚前行背影中，那普通人身上渺小和伟大，在蕾秋安静又细腻文字里慢慢舒展开来，一点一点地撞击着灵魂深处东西，那些蛰伏已久思绪渐渐奔涌，那颗日渐麻木心也开始悸动。以为是最简单事情，开始之后原来是困难重重。以为是困难重重，到最后是轻而易举；以为可以在时间冲刷下忘却，却发现无法逃避。以为痛苦再也不能够解脱，坚冰却已在不经意间慢慢融化……，
在故事结尾，当奎妮那张畸形得只剩下半边眼睛流下眼泪那一刻，当哈罗德和莫琳两只手再次牵起时那一刻，我仿佛察觉到，人生本身就是一种绝症，至死方休。仿佛只有站在人生末尾、时光尽头，才能看清先前所发生一切。然而，在被所谓命运捕获之前，我们还是有很多事情可以做。
与其一直纠结着，不如趁着现在，跟随着哈罗德脚步，在笑泪交织之中，回过头面对自己生命和挚爱人，像这样走下去！
文／总经理办公室刘艺惠
一个人朝圣读后感（二）
灵魂孤旅
龙应台曾说过一段话：”人生，其实是一条从宽阔平原走进森林路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘档路，情形就变了，各人专心走各人路，寻找个人方向。那推推挤挤同唱同乐群体情感，那无忧无虑无猜忌同侪深情，在人一生中也只有少年才有。离开这段纯洁而明亮时光，路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭牵绊，被责任捆绑，被自己野心套牢，被人生复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似伙伴。到了熟透年龄，即使在群众怀抱中，你都可能觉得寂寞无比。”
读完这本书，会感慨很多。信念、勇气、友情、爱情……而我感触最深，是一种无比浓厚又无比亲近孤独感。哈德罗，六十岁，在酿酒厂干了四十年销售代表，没有升迁，既无朋友，也无敌人，退休时甚至连欢送会都没开。夫妻疏离，日复一日。一天早晨，他收到一封信，来自二十年未见老友奎妮。她患了癌症，写信道别。震惊、悲痛之下，哈德罗写了回信，在寄出路上，他由奎妮想到了自己人生，经过一个又一个邮筒，越走越远，最后，他从英国最西南一路走到了最东北，横跨整个英格兰。87天，627英里，只凭一个信念：只要他走，老友就会活下去。
那么长那么艰难旅程，他为什么能坚持下来？他或许真觉得自己过去欠奎妮太多，希望奎妮因为自己坚持而多活几日，但那绝不是爱情，也不是单纯友谊。其实，奎妮给他留下记忆点并不多，甚至早已淡忘了她，在收到她来信时甚至觉得是邮局弄错了。提起笔，也只能写下几句苍白无力祝愿。终于走到了目地，他甚至不知道怎样面对她，不知道找到她该说什么，该做什么。
行走，本是件单调事，不过是将一只脚放到另一只脚前面，走再长距离，也不过是那些单调景物组合与变换。但因为他和奎妮之间隔了二十年，所以这627英里不再只是一个物理量度，而成了一个时空隧道，从过去到未来，从麻木颓靡到生机焕发，从目之所及到灵魂深处。他不再需要英里来丈量自己走过路程。他用是回忆，是重生了丰富灵魂。他在跋涉，更在寻找，寻找那属于自身丢失了意义。因此，他坚持了下来，不仅因为信念，更因为每一步都是目。
每一个向着精神殿堂跋涉朝圣者都注定是孤独，哈德罗也是如此。一开始是，最后也是。中途虽然有很多跟随者，有像自己儿子一样维尔夫，有追求虚荣里奇，有善解人意凯特，有一条可爱小狗……一开始他是感动，觉得自己信念终被理解，自己不再是孤身一人。但他很快就发现自己错了，”我发现自己离起点越来越远，也离终点越来越远”，旅程速度由于成员冗杂庞大而不得不延缓，一路上不断有矛盾与纠纷，作为朝圣者们关
键，他不再能安静地回忆与思考，而要顾及到更多人。每个人加入初衷都是不同。既然是灵魂之旅，每个人阅历无法统一，这份深刻孤独就该自己消化。
最后，他选择了自己离开。最后最后，连一直跟随着小狗也离开了。这些跟随者们，其实都是生活中亲朋好友甚至路人甲抽象化。我们或许曾经形影不离甚至生死相依，但终要挥手告别，或许是各人发展道路不通，或许是时空终将让我们把彼此淡忘，或许是被疾病衰老拉进坟墓从此永别……缘分终究让我们只能一起走到这一程。
这个故事其实并没有结局。奎妮最后还是去世了，这是情理之中，生活真实。哈德罗和妻子隔阂不再那么深，他们在这个年纪又重新认识了彼此。一切都淡淡，没有呐喊，没有顿悟，没有极不平凡轰轰烈烈那一刻。只要灵魂苏醒，哈德罗还会走下去。
”她去世之前还带着笑容，好像找到了什么东西。”
”她又想到那些海浪，想到生命没有结束就不会完整。”
”她触碰过生命真实，也曾经游戏人生，终有一天，我们都将关上门，把一切都放下。”
每个人人生都是一程孤独朝圣之旅，我们会在其中看到很多风景，领悟悲欢离合，待阅历渐丰，自己人生不再能用几个标签或三言两语能够道尽。因为我们人生，即使渺小、孤独，也是深刻，唯一。
文／蒋问寒
鸡毛信读后感400字
篇一：鸡毛信读后感
在抗日战争时期，在山坡上有一位放羊娃，他把羊鞭甩得”啪啪”直响。一群日本鬼子，拿着枪威胁着他，让他带路，不久，传来了几声枪响，紧接着，又是一阵枪声，八路军和日本鬼子又一场激战开始了。这个放羊娃是谁呢？他便是《鸡毛信》里主人公、年仅14岁龙门村儿童团团长——海娃。
读完这本书，海娃那机智勇敢形象便深深印在我脑海里。一封普通信件在抗日战争时期就可能影响到战斗生死存亡和胜利失败，《鸡毛信》里海娃在面对强大敌人时，能够千方百计和日本鬼子周旋，冒着生命危险把信送到了目地，交给了孙连长。
当我读到海娃在送信时不小心把这封顶顶重要信给弄丢了时候，我心十分紧张，我心里想：鸡毛信会不会被日本鬼子拿走呢？虽然海娃原路返回，在山坡下找到了鸡毛信，但是却浪费了宝贵时间，这都是在紧急情况下粗心大意而造成，这个情节告诉我们在紧急情况下一定要冷静，不要慌张。
这个故事给了我很大启发：遇到什么事都不要惊慌，要见机行事，不要被困难给吓倒，要学习海娃这种机智勇敢、临阵不慌精神。
海娃故事让我受到了心灵触动，在抗日战争时期，同龄人能做出如此惊天动地大事，现在我们生活在和平幸福时代，更应该珍惜美好时光，好好学习，长大为祖国建设做出贡献。
篇二：鸡毛信读后感
前几天，我学习了《鸡毛信》这篇课文。
这篇文章主要写了海娃为了送一封十分紧急鸡毛信，两次被日本鬼子抓住，两次巧妙逃脱，最后他不仅完成了任务，而且还帮着八路军消灭了日本鬼子故事。
当我读到”海娃揣好信走到山崖，突然看见西山顶上消息树倒了”时，我对海娃油然而生一种敬佩感。海娃只比我大四岁，却敢接受这么危险和严峻任务，这需要多大勇气才可以完成呀；当我读到”他看到胖乎乎羊尾巴，心头一动，……把鸡毛信折起来绑在尾巴底下”时，我觉得他很执着，碰到问题时，他没有害怕，没有放弃，而是积极想对策，尽自己最大努力，保全了鸡毛信；当我读到”海娃一点也不怕，他故意歪着脑袋、
长大嘴巴，傻愣愣望着小胡子”时，我感受到了海娃机智聪明，当敌我力量悬殊时时候，通过装疯卖傻使用迂回战术骗过了鬼子，保证了鸡毛信安全。当我读到”他看到蹲在身旁正是张连长，连忙说‘鸡毛信……信……'”时，我被他坚强责任感打动，他都已经受伤晕倒了，还记得自己任务，他真是小英雄！
海娃真是一个勇敢、机智、聪明、有责任感英雄，我要向他学习，学习这些优秀品质。
篇三：鸡毛信读后感
海娃14岁，他爸爸是游击队侦察员，海娃是龙门村儿童团长。一天他爸爸来了给海娃一封鸡毛信让他送到三王村。海娃把信折起来，绑在一只羊尾巴底下。鬼子挡住了海娃，要海娃给他们带路。海娃在鬼子睡觉时出去送信被鬼子发现了，乃让海娃给他们带路。海娃走进了埋伏圈，八路军猛打鬼子，海娃受伤了。被八路军发现了抢救过来，就这样海娃冒死把信送到了三王庄。
在这种危险情况下，你敢冒死把信送到三王庄吗？肯定不敢吧！但是海娃就勇敢地挺过来，为了国家前途，牺牲了自己，幸福了大家。我们先不谈牺牲，就谈平常小事。在我们平常生活中，如果有一张电影门票你会自己使用还是给别人呢？这可是你最喜欢电影哦！有人会想：肯定是自己看了，这么好看电影如果不看是多么可惜呀！为什么不自己静静欣赏呢？有人会想：这么好看电影，送给那些十分想看人不就满足他人愿望了吗？如果是你，你会怎么办呢？而海娃作为一名小八路军，不为自己性命着想，而是完成自己任务，为国家献上自己微薄力量，这样精神难道不知得赞扬吗？虽然我们学习不了海娃这种”冒死送信”精神，但也要做事以大局利益为重，才会有更好结果！
篇四：鸡毛信读后感杜雅慧
今天，我再次读了《鸡毛信》故事，又一次被小英雄——海娃事迹感动。
这个故事讲述是在抗日战争时期，一个名叫海娃小孩给八路军送信故事。主人公海娃是个小放羊娃，只有14岁，他每天利用放羊时候为八路军站岗放哨，监视山下日本鬼子，如果鬼子来扫荡，他就推倒旁边”消息树”，通知村里人赶快转移。一天，海娃爸爸交给他一项艰巨任务，让他把一封非常紧急”鸡毛信”交给八路军张连长。海娃在送信途中，不巧被日本鬼子发现了，海娃巧妙地将”鸡毛信”藏在一只老羊大尾巴下面，并与鬼子巧妙周旋，主动寻找机会。海娃把鬼子引到一个山沟里，趁机向山上跑去。鬼子发觉后，立即追赶他，并向他开枪。海娃手中了枪，但他非常勇敢，奋力向山上爬去，最终将信送到张连长手里，为战斗胜利立了大功。
通过读《鸡毛信》故事使我懂得了：我们现在和平、幸福生活来之不易，他是用无数革命先烈鲜血换来，海娃还只是这千千万万英雄中一个。我们一定要珍惜现在美好生活，要向海娃学习，学习他机智、勇敢和不畏牺牲革命精神。因此，我们要更加努力学习，掌握科学知识，将来把祖国建设得更加富强，更加繁荣昌盛！
篇五：《鸡毛信》读后感
今天，我读了《鸡毛信》这个故事。
海娃十四岁了，是龙门村儿童团长。有一天，海娃赶着羊群在大树底下放哨。爸爸叫海娃送一封上面插着三根鸡毛信到三王庄给张连长，海娃知道这是重要、紧急信。他就赶着羊群出发了。走到半路他看见山上消息树倒了，就知道有鬼子了。海娃就把羊群赶到了大路上，他看见抢粮鬼子正往这边走，越来越近，海娃一点也不害怕，他把老绵羊尾巴拧成细毛绳，把鸡毛信绑在老绵羊尾巴上。鬼子抓住他，把他全身都搜了一遍，连鞋子也没放过。他们让海娃给他们带路。到了晚上，鬼子把羊杀了几只，吃饱喝足睡觉去了。海娃趁着鬼子睡熟了，把鸡毛信解下来放进兜里，轻手轻脚地跑了。海娃一口气跑到了山梁下，一摸口袋发现鸡毛信没了。他跑回大山梁，找到了鸡毛信。却又被鬼
子抓住，叫他回去给鬼子带路。他把鬼子带到了埋伏圈里。枪声响了，海娃受伤晕倒了过去，等他醒来他看到了张连长。张连长告诉他说，他送来鸡毛信很及时，根据里面情报砸了鬼子炮楼。
这个故事告诉我要向海娃一样遇见困难不要害怕，要想办法克服。海娃生活在战争年代，他没有机会上学，而我们生活在和平年代，可以坐在教室里读书。所以我们要珍惜现在生活，要好好学习。
篇六：《鸡毛信》读后感屠雨菲
假期我读了一篇有关抗日战争文章——《鸡毛信》，它讲述都是一个12岁儿童团员在抗日战阵时期为送一封鸡毛信突破重重困难故事。我非常喜欢海娃，他勇敢、机智给我留下深刻印象。
海娃是一个牧牛孩子，也是儿童团长。每当鬼子进山时候，他都会及时推倒报信树和稻草人，给乡亲们报信。《鸡毛信》讲是海娃在一次送信任务中被鬼子刁难，但最后小海娃通过自己智慧和勇气完成了任务，将信交给了张连长，取得了战斗胜利，并且抓住了鬼子司令故事。书中海娃年纪很小却有很大勇气，值得我们学习。
面对鬼子，海娃毫无畏惧之情，在鬼子一步步向他逼近紧急时刻，他一点也不慌张，还可以镇静想办法，将信藏到斗尾巴下面；当故人用枪对看他时，他对鬼子做鬼脸；当鬼子向他挥白旗时，他机智地向敌人挥动自己衣服，正是因为海娃在危险临近时坚强勇敢，才可以将信送到目地。
作者对海娃送信过程进行了详细描述，充分体系那了海娃聪明勇敢，彰显海娃坚决抗日本军队，爱国、不怕国难，勇往直前、永不屈服品质，他作为一个真正小英雄，让我敬畏。
篇七：鸡毛信读后感
读了《鸡毛信》这篇文章后，表现出了一个有志气、不怕困难，又机智、又勇敢小男孩。
海湾是一个儿童团团长。又一次，爸爸给海娃了一封信，因为信上插着三根鸡毛，所以叫做”鸡毛信”.让海娃正赶着羊群送去指挥部，可是遇上了敌人。没办法，海娃就把信先藏到了羊尾巴下。敌人一手抓住海娃脖子，开始搜了起来。海娃被敌人给抓住了，后为了不让小日本鬼子知道密码情报，也只好走了。后来，海娃找了个机会偷偷溜了出来。可是没有逃掉，再一次被抓到。敌人让他带路，海娃把他们引到一个羊道上，但是当同敌人战斗时，海娃却被打了抢。自己人也冲出来开始了斗争。当海娃醒来时，部队已经砸了敌人炮楼。这时候海娃还想着要抢呢！
如果是我遇到了这种困难，因为我还没有海娃那么勇敢机智，所以我也许都把情报给了小日本鬼子，当了中国叛徒，或者暴漏了情报，伤害了自己！
读了《鸡毛信》这篇文章后，我明白了每个人都要机智、勇敢、不怕困难。只有这样不会让自己受到伤害，同时也不会因为你而也让别人受到伤害。向海娃这种机智、勇敢精神，值得我们去学习。
民间故事读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 民间故事读后感（一） 我从小就喜欢听爸爸妈妈讲故事，等我长大后，妈妈就给我买故事书，让我自己读书。最近妈妈又给我买了一本书叫《中外民间故事》，我刚一打开这本书就深深的喜欢上了它。 这里面有许多耳熟能详的故事，比如：“孟母三迁”、“孟姜女哭长城”、“木兰从军”、“月下老人”、“狠心的后娘”…… 我最喜欢的故事是“吉恩的明天”。故事是说美国有一位不爱读书的少年，还老偷东西，最后被学校开除了。他的父母也很不喜欢这个儿子，于是吉恩就成了流浪儿。有一次，他看到一家饭店上门上挂着这样一块牌子“明天吃饭不要钱”，可是第二天他来到这家饭店，没有免费吃上饭，而这家饭店仍然挂着那块“明天吃饭不要钱”的牌子，他反复读着牌子上写的这句话，突然想明白了一个人生道理，从此他努力向上，变成了一个非常好的孩子。这个道理是：虽然明天看着美好，但却是虚幻的，只有眼前的今天才是最美好的。在我们的生活和学习中，也经常会发生这样的事情，比如一到周末留的家庭作业，就总是希望明天在写，然后幻想着明天的美好，最终，这写家庭作业都堆到了周日的晚上，拼命的赶完了所有的作业你会发现，“明天”不是自己想象中的那么美好，只有珍惜今天，一步一个脚印的付出努力，才能收获到真正美好的明天。
这本书里还有其他的很多故事，都非常有意义，我知道这些故事来源于民间，表现了劳动人民纯洁、善良的心灵，体现了他们对美好生活的追求、对生命的思索。 总之，《中外民间故事》这本书，让我学会了很多人生道理，教我学会了坚强、勇敢、乐观的面对生活中的各种困难，我真的太喜欢这本书了！ 民间故事读后感（二） 如今，越多越多的人去阅读欣赏外国名着，小说，散文，而渐渐忘记了属于咱们中国自己的语言艺术，民族艺术，为了再次感受广大劳动人民的智慧，我阅读了《中国民间故事精选》这本书。 一开始，我并不了解民间故事。这本书的导读为我详细地介绍了，原来民间故事有一个很重要的特征就是它的创作和传播主要依赖于劳动人民之间的口耳相传。而民间故事传承的强大的力量，可以同风俗习惯相比拟，因为这是种靠行动、语言的集体传承，所以具有着不可估量的生命力，民间故事中的很多篇章成了后是作家创作的灵感和源泉。 怀着一份期待与激动，我开始从第一个故事细细阅读起，没翻几页便被深深地吸引了。整本书，有我很小时候就知道，并且常常听大人讲的故事，比如狼来了，东郭先生和狼，这些故事虽然十分简短，但却生动形象地刻画出了许多人物形象，这些人物无一不性格鲜明，惹人喜爱，而且它们都有一个共同点，就是可以让我们明白许多简单的小道理。比如狼来了就让我明白了小孩子不能撒谎，撒谎的后果就
《中国通史》读后感800字（精选3篇） 《中国通史》读后感800字1 利用了假期的时间，我阅读了《中国通史》这本书记载了从史前前史到战争前的清朝。记载了中华民族的在中国这片美丽富饶的土地上生息、繁衍、创造、探索的历程。地球已有46亿年的历史，可原始生物出现在地球已有33亿年之久是由黄帝统治的旧石器时代到新石器时代。火是由北京猿人发现的。由西侯度村发明的西侯度文化。 紧跟着就是家天下时代的夏朝，在公元前21世纪，大禹治水有功，被推举为首领大禹死后由他的儿子启继承王位，建立了夏朝。夏朝是中国最早有奴隶制的社会。夏朝共传十四世，十七王，前后经历了471年，可以说如果没有夏朝就没有中华民族五千多年光辉的文明历史。然后夏朝被商朝所灭，商人传说是帝尧之子的后代。 由汤建立的商朝经历了317代31王直至被周所灭，商出现了刑罚、监狱、农业、手工业，还有大量的青铜器物和早期货币，还发现了甲骨文，商在世界文明史上有重要的位置。我知道后面就是周朝，周朝分西周和东周，东周又分大变各时代和战国时期。西周是中国历史上统治时间最长的朝代，他历经了八百多年。而后东周六国涌现了很多人才，给中国史上做出了杰出的贡献，其中大文学家教育家孔子，老子等都给为中华民族留下了宝贵的文化遗产。还有秦国、汉
朝、东汉、三国时期、晋朝等历朝历代都有在推动着中华民族前进。 我知道了秦始皇统一了中国，修建了万里长城、知道了刘邦建立了汉朝，还有杰出人才司马迁写的《史记》，东汉时期张衡发明的地动仪，蔡伦改进了造纸术，三国时期，也有许多杰出人才比如诸葛亮、司马懿、曹植、孔融等。还有中国唯一的女皇帝——武则天。宋朝诗人王安石、司马光、朱熹，书籍《宋词》。画家李松年。元朝是由蒙古人统治的吴承恩的《西游记》。，李时珍的《本草纲目》。 清朝英雄郑成功，蒲松年的《聊斋志异》，曹雪芹的《红楼梦》慈禧太后与洋人签的`那些不平等条约，八国联军侵入北京城，硕大的北京城留给了外国人、洋鬼子还有战争，都是我们中国人民世世代代都不能忘记的耻辱。从历史文明萌生的先秦，秦汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代八国、宋、元、明、清，我们的祖先以亚洲东部这块神奇的土地为舞台，演绎了中华民族辉煌的历史和灿烂的文明。 我作为新中国的少年儿童，一定好好学习，把五千年的文明发扬光大。 《中国通史》读后感800字2 中国，是世界上唯一一个历史文明没有中断的古国，拥有着五千多年悠久的历史。我为了进一步探求、了解中国的历史文化，便翻开了《中国通史》这本书，使我受益匪浅，感慨万千。 这本书详细记录了中国五千年历程的风风雨雨，上迄三皇五帝的荒古时期，下至伟大的中华人民共和国的成立，历
爱与责任 《最高职责》向我们描述了一位英雄机长的成长过程——从一个热爱飞行的孩子到一个拥有高超飞行技巧和强烈责任心的机长的成长过程。产生这一质变的原因不仅仅源于其对飞行的热爱，更重要的一点是他对飞行技能的磨练和经验的积累以及那份责任感的日趋坚定，正是因为这日积月累的量变，最终才使其发生了质的变化。萨利不是天才，但是对于飞行事业的爱和对旅客负责的工作态度造就了这位出色的机长。书中萨利谈到自己时也说过，他在身体和智力方面都没有什么过人的地方，在军校中只处于中游水平，但是唯一胜过他人的就是他对飞行的热爱。正是由于这份对飞行的热爱，他忍人所不忍，在严酷的军校生活中坚持了下来，并在军校中培养出了严明的纪律感和强烈的责任心，并将这些优秀品质延续至其一身的飞行生涯中。 由于对于飞行的热爱，他积极学习各类飞行技术，强烈关注一切与飞行有关的信息，对每一次的工作充满了激情；由于对旅客和工作强烈的责任心，他认真吸取前人的经验，并将前人的错误进行分析，对各种突发事件进行假想，认真完成每次飞行。在飞行中，任何微小的失误或几秒钟的反应不及都将可能造成严重的后果，这严重的后果往往就是机毁人亡。在哈得孙河上，正是因为萨利过硬的飞行技术，老道的工作经验，以及对前人错误的钻研，才使其完成了那次奇迹。 不仅仅对于民航，想要做好任何工作都需要对工作的热爱和对他人的责任感。但是爱和责任对于民航来说尤为的重要。众所周知，民航事业的重中之重就是安全两个字，要做到安全就需要认真的工作态度，这就需要我们对工作抱有强烈的责任感，我们的工作时刻都与天上正在飞行的飞机挂钩，保证他们的安全，我们责无旁贷。除责任感外，我们也需要对我们的工作，或者说对我们的行业保持热情。再有趣事情做得久了都会感到厌倦，对工作厌倦了将会是一件可怕的事情，因此我们要杜绝这一现象的发生。我们可以通过改善人际关系，活跃工作场所氛围等等来保持我们对工作的热情。亦或者是加强与飞行员的关系网络，毕竟为认识的人服务时，人往往会更加的尽职尽责，同时如果工作是与熟识的人打交道，工作也会变得有趣起来。 作为一位新员工，当我阅读《最高职责》时，我被萨利严谨的作风和强烈的责任感深深地打动。虽然所处行业不同，但大家同为民航人，工作的目标是一致的，那就是顺顺利利的将旅客从一个地点送往另一地点。这看来简单，做起来却需要无数人共同的努力。篇二：心得体会读后感 个人心得 —读《人生应把握的十个“度”》有感 近日，我认真阅读了《人生应把握的十个“度”》一文，受益匪浅、感触颇深，文中的十“度”既是管理者的行为准则，也是优秀管理者的评判标准。正如文中提到的那样：生活就象游戏如走钢丝绳，关键在把握好平衡的度，否则不是掉在左边，就是掉在右边，能走到终点的，都是适度平衡的优胜者。人生旅途中会遇见各种各样问题或人群，时刻保持清醒的头脑，坚持平衡适度原则就能避实就虚，平稳度过。现把书中精要内容加入自己的体会，给予大家分享： 一、宽广的胸怀是一种包容，也是一种心态，是一颗平常心，也是一份洒脱，是自信的人生，更是一种境界和美德。 记得之前游历南京多宝寺，其中有这样一副对联：“大肚能容，容天容地，于己何所不容；开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”初时对这句话的理解并不深刻，读完《人生应把握的十个“度”》后，重新品味这幅对联，感慨万千。管理者必须要以宽广的胸怀包容每一件事，每一个人。的确，寸有所长，尺有所短，如果个人有很多缺点、错误和怪癖，他人还能谅解和宽容，将心比心，位置调换，那么这个人必定也可以包容他人。同时胸怀的宽广也不是不
《古文观止》读书心得体会2000字初次了解到这本书是缘于儿子的语文老师，她让学生暑假读《古文观止》说有利于学习好文言文。于是将《古文观止》看一遍下来。看这本书的初衷是帮助儿子提高文言文的水平，可看过后才知道我收获的不止是这些。 这是本书是一本古老而有深度的书籍。《古文观止》的编选者为清代吴楚材、吴调侯，他俩是叔侄关系。据记载，吴楚材天性孝友，潜心力学，尤好读经史，于寻常讲贯之外，别有会心。他们二人才气过人，而他们想这些都是得益于之前祖先留下的古文读物，从而就想把这些文字发扬光大，书名取为观止，意在力图选编达到尽善尽美，无以超越。我粗略的数了一下初中教材从中共选了12篇文章，高中教材共选了16篇,而且新课改又加大了文言文篇幅。从春秋到明末两千年之间都有作品入选，且大多数都是非常优美的文章。这部书既重视文章的思想内容，又重视文章的写作技巧和语言的锤炼，把说理、记叙、抒情、写景熔为一炉，搜集了许多名篇。从一个教师的眼光出发，我读此书的感想如下： 一、亲情传孝道 本书记载孝道的较少，但李密的《陈情表》使人深受感动觉得自
己不够孝顺。李密写《陈情表》本是推辞、拒绝入朝为官，但他情真意切的话语，使晋武帝明白其心志，不仅不被治罪，还受到皇恩沐浴。“乌鸟私情，愿乞终养”的孝心，本是人之常情，但“臣生当陨首，死当结草”的赤诚又另人同情。这种言论，我将其概括为“感恩”。作为一个教师，我深知感恩教育十分重要，也经常对学生开展感恩教育活动。而观我自身，实在是做得不够：父母年迈，却不在身边。他们有病痛时，我却不能侍其汤药。父母的养育之恩是每一个人一生都难以报答的。因此，工作再忙、离家再远，我们都当常回家看看。 二、忠义弘美德 《谏太宗十思疏》中魏征的“居安思危、载舟覆舟、思江海下百川、虚心纳下、无因喜以谬赏、无因怒而滥刑、知足”、自谦自制、“慎始而敬终、”三思适度的思想使人受益非浅。这些浓缩而有提醒意义的言论像一面镜子，使唐太宗从中照出了自身的不足，从而创造了贞观之治。 我以教师的眼光来看，也觉得很有意义。“无因喜以谬赏、无因怒而滥刑。”提醒着我们在学校与学生交往中，教师处理任何问题都要三思而后行、客观公正。然而，人非圣贤，难免不被自身的情绪所影响。因此，我们要学会宽容，海纳百川、有容乃大。文中的“知足以自戒”也是我们每个教师教学过程中的警示牌。知足常乐，学会淡
《鲁班学艺》读书笔记 读完《鲁班学艺》这则民间故事，我深深地被鲁班那种刻苦学习、吃苦耐劳的精神所感动，这则故事通过描述鲁班为了学艺，辞别父母、千里迢迢、历尽艰难险阻，在终南山拜师学艺的经过，教育我们只有勤奋好学，不怕困难，吃苦耐劳，才能学到真正的本领。 通过阅读这则故事，我认为鲁班有两点很值得学习：一是鲁班学艺的时候非常刻苦，当师傅收他做徒弟以后，他一学起来就全神贯注、废寝忘食。 我是一名小学，只有现在搞好学习，将来才能为祖国、家乡建设贡献自己的力量。 在学习上，我就是要学习鲁班这种精神，学，就一心一意地学，不能三心二意；也不能以为自己有点小聪明，就不勤奋学习。 学习必须踏踏实实，一步一个脚印。 通过我的努力，我的学习成绩在班里一直名列前茅。 二是要学习鲁班那种不怕困难，不达目的决不罢休的精神。 让得上学期，中心校举行庆国庆诗歌朗诵比赛，我想我得参加啊！于是我就努力的背诵稿子。 结果在学校的筛选赛中，我被淘汰了。 当时，我像泄了气的皮球，心想以后什么活动我都不参加了。 爸爸怕我气馁，鼓励我说：睿，别泄气，我找领导说说，看能不能多去一个。
我当时没抱一点希望，结果，学校领导真的同意我去参加比赛了，并且说我朗诵的不错，挺有气势的。 我高兴极了。 回去后，我就加紧操练，只要课前饭后有空闲时间我就抓紧练习。 结果，功夫不负有心人，由于我的勤奋努力，我在中心校13个学校推荐的50多名选手举行的比赛中，我以总分第二的好成绩获得一等奖。 这件事到现在，我还记忆犹新。 如果在学习上碰到困难就应当迎着困难上！困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。 以后，在学习中我再也不害怕困难，碰到难题就想办法去解决它、攻克它！读完《鲁班学艺》这则故事，使我懂得了许多道理。 今后我一定要像鲁班那样迎着困难上。 功夫不负有心人只有刻苦勤奋，才能在学习上取得丰硕的果实，将来才能够有所作为。
世界文明史读后感_读后感 世界文明史读后感（一） 《世界文明史》一书将第二次布匿战争写史诗一般。很享受八这一章看完了。 汉尼拔在九岁时候，就被父亲名将哈米卡尔带到巴力神面前，让他发誓，不要忘记向罗马复仇。我难以想象，邪恶巴力神面前还有如此集智慧、坚定、美德于一体完美人。而迦太基则是败坏、贪婪过度，一如他们在迦南。 汉尼拔26岁离开父兄经营新迦太基（西班牙），带着4万名士兵进入意大利。在征战15年中，他战无不胜。或者说，他在力所能及范围内取得了所有可能胜利。 但是，汉尼拔没有攻克罗马。罗马有几十万可以动员兵力，但他始终只有四万士兵而已。由于迦太基贪婪和惧怕，他几乎没有得到来自母国任何援助。 汉尼拔没有失败，他靠自己意志品质在意大利坚守。但是他祖国和迦太基都遭到了罗马打击。45岁他返回迦太基，失去了很多部队，然后在对抗罗马时战败。 57岁汉尼拔在迦太基想要除掉他时候去了东方安条克，继续与罗马为敌。但是安条克还是失败了。他又逃往克里特，但是仍然是罗马孜孜不倦想要获得人。最终他来到了黑海南岸城市，那是当时希腊化世界尽头了。罗马人仍然不放弃抓到他，最终汉尼拔在67岁时候为了不落入罗马人之手，自杀。 迦太基为什么失败？作者杜兰特看清楚：这是自由人罗马对雇佣军迦太基胜利。罗马人富有爱国心、团结、沉着，而迦太基则堕落败坏，甚至赔款时候还要克扣百姓钱款。战略重要吗？当然。但是战争背后总是民族性格对决。过去如此，现在还是这样。 世界文明史读后感（二） 《世界文明史》是一门讲述人类从野蛮走向文明历程课程.内容包括古代文明起源，世界文明发端，包括古埃及文明，古巴比伦文明，古代印度文明，古希腊文明，古罗马文明，欧洲中世纪启蒙运动与近代文明，产业革命和现代化，全球一体化与世界文明展望等.同时还将讲述各种相关文明理论。 按照时期划分世界文明史可以分为上古前期上古中期上古后期古典时期中古时期 近代前期近代后期当代前后。古典时期随着中东列国争霸而逐步走向衰落而波斯人也在远征希腊中遭到毁灭性打击世界文明中心由中东逐步转移到地中海沿岸。 进入中古时期一方面是阿拉伯人爆炸般崛起席卷了整个阿拉伯半岛。阿拉伯对外扩张战争是公元7―8世纪，穆斯林统一国家――阿拉伯帝国形成后，为了扩大其统治范围，以“传播伊斯兰教”和“展开反对异教徒圣战”为借口，强行吞并西亚、北非和西南欧大片领土行动。在这其中我们要注意到这样一场影响着人类文明战役――西亚弯刀。在这场战役中阿拉伯远征军征服北非迦太基和摩洛哥。越过直布罗陀海峡进入欧洲，灭亡了西哥特王国占领西班牙。阿拉伯阿拔斯王朝统治者计划初战告捷，他们欣喜若狂。于是他们目标已经不仅仅只是原来君士坦丁堡。而是整个欧洲基督教世界。阿拉伯统治者意图非常明显。就是要将欧洲基督教世界“异教徒”彻底纳入自己宗教势力范围。整个西方文明再次面临来自东方亚洲文明威胁。这是欧洲自公元452年匈奴人入侵后再次遭到最严重威胁！（）整个西方世界再次面临生死存亡考验！在阿拉伯阿拔斯王朝统治者看来，这是轻而易决。他们甚至已经准备好进入“异教徒”心脏罗马城去参观。可他们没有想到是，他们入侵迎头碰上了一个在欧洲地区新兴强有力对手。这个对手是阿拉伯人以往所从来没有遇到过。这个强大对手就是当时西欧高卢地区正在崛起由日尔曼族法兰克人建立――法兰克王国。法兰克是欧洲日耳曼族一支兰克历史上一代英雄克洛带
《西游记》读后感 《西游记》读后感500字 《西游记》相信大家都不会陌生，《西游记》中孙悟空机智勇敢，为了保护唐僧杀妖无数；猪八戒好吃懒做，可在保护唐僧时却不会太马虎；沙僧忠厚老实，任劳任怨。 一天，唐僧师徒走在路上，被妖怪发现，妖怪见了，想吃唐僧肉，便想出一个阴谋诡计。妖怪变成一个受伤的老人，嘴里故意喊着：“救命啊，救命啊！”唐僧听到有人喊救命，便循声找去，只见一位老人脚受伤了，走不动，就去扶他。那妖怪趁机抓走了唐僧。当唐僧发现自己在妖洞时，才知道那老人是妖怪变的，后悔自己太轻信别人，上了妖怪的当。妖怪利用唐僧的同情心把唐僧抓来了，当妖怪到自己的洞中后就想吃唐僧肉，终于露出了邪恶的心灵。 类似情况在《西游记》中多次发生过。许多妖怪都是利用唐僧的善心和同情心，装扮成可怜的样子，使唐僧对其产生同情和怜悯之心，然后趁机抓走唐僧。现实社会中有许多人就像这些妖怪一样，利用人们的善心和同情心，装出十分可怜的样子，骗取别人的同情，使别人上当，达到自己不可告人的目的。 心灵如果很邪恶的话，那么迟早有一天，其本性终会暴露出来的，所以，善良的人们呀，我们不能轻易地相信别人的表面现象，不然要吃大亏的，害人之心不可有，防人之心
不可无！ 《西游记》读后感500字 一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。 《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦！因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。 我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。
《古文观止》的读书心得 林学院水土保持与荒漠化防治邓明明 《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本，其中选有222篇文章，其时间与空间跨度极大。这两百多篇的文章上起先秦，下至明末。作者也是各个时期的典型流派的典型代表人物，从而较客观及全面地反映了其所属时代的社会环境与文化。而正是因为文选时间跨度大，其文化也有很大的不同，故而在我读这本书的时候，确实是绞尽脑汁。 因为喜欢中国古代文化的缘故，所以对蕴含丰富古文知识的《古文观止》也是情有独钟，但是，因为毕竟文学基础不够，所以读起来也是很费劲的，但是也在苦恼之中增长了很多知识。 首先，《古文观止》中涉及到很多的古代礼仪方面，而且很多都是在现代被简化或者废除了的，所以要了解一篇文章，必须要借助于其他的书籍以求读懂、读透。但是，五柳先生曾说：好读书，不求甚解。有时我觉得他说的是对的，况且要是每篇课文都这样读下去，那得读多久啊。然而，我很快又否定了这个想法，因为一篇时代的文章，它不止是一篇文章，仅仅局限于辞藻、语段，只局限在文学史，更多的是见证并记载着时代文化，反应当时的人文内涵。在《古文观止》中更能体现出来。尤其是先秦时期的文学，如所选的《左传》的几篇文章。在国君，诸侯，士大夫等人的对话当中感受到上古时期即使衰落但仍充满魅力的严谨儒雅的礼仪。每每因此了解了一种新的礼仪时，总是不自禁地想象着那些画面，并由衷的为之感叹。 其次，在文学语言上也能有所领略。本以为学了几年的古文，那么就可以无甚阻碍地阅读其他的古典文献了。但是在读《古文观止》的时候却屡屡碰壁。因为这里涉及了很多的古文知识，是我之前不曾接触到的。尤其在读比较前时期的文章时，有很多字都是较为生僻，但是在古文中却是经常出现的。初初读这本书的时候，本想抱着侥幸的态度不去管这些不曾见过的家伙的，却总在后面的文章中遇到，最后只能乖乖地扛着本厚厚的古代汉语词典奋战。 并且，之前也曾说到，这本书的时间与空间的跨度很大，所以可以很直观地比较古代文章的一些体裁。本书所选的大部分是精湛短小的名篇，可以在接触忍耐底线之前把握其内涵和形式之美。 总而言之，《古文观止》汇聚了中国古代的社会背景，礼仪文化，文学知识，哲学精神，故而须继续细读，深读，而不只是不求甚解。想来，要是能将此书读透，那么与博大精深的中国古代文化更近一步了吧。 文章千古事,《古文观止》不过200余篇，但却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。读书读人,要读经天纬地大文章，也要读气壮山河真丈夫. 我钟爱这些流芳百世的名篇，但更痴想和这些伟丈夫走得近些更近些,想从中探知为什么在往事逾千年的今天每当我们读起这些篇章的时候心弦总是跟着大家的拨瑟而抖动.
古文观止读后感 作者：无名氏 所谓“古文观止”，就是“尽将古文之精华选编其中”之意。翻开厚厚的一本，时而读之。难懂的文言文还是让我望而却步，但是根据所给的注释，我还是可以勉强读下来的。 《古文观止》中的文章，总共不过两百余篇。但正是这两百多篇文章却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。我们读书读人，就要读气动山河的文章，要读有伟大抱负的英雄。我钟爱流芳百世的名篇，但更痴想和这些伟丈夫走得更近些，想领略他们的胸襟和气度，想从中探知为什么在往事逾千年的今天每当我们读起这些篇章的时候心弦总是跟着他们的思想而抖动。我读这本书，如同跨入了中国古籍文化的绝美殿堂，触目所见，所有作品，都焕发着奇光异彩，闪耀着真知灼见，叫人爱不释手，越读越感到意蕴无穷。它们给予我们以启发，诉说着千古流传的真理。我特别喜爱一些名篇，例如，李密的《陈情表》，王勃的《滕王阁序》，魏征的《该大宗十思疏》方孝孺的《深虑论》等等。这些名篇中不仅包含了许多哲理，对我们的人生更是有很大的启发。 我认为，《古文观止》是一部人生的百科全书。书中的哲理，小到修身养性，大到治国平天下，无所不含。 范仲淹在《岳阳楼记》中说道：“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则优其民；处江湖之远，则忧其君。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这至理名言，如珍珠一样光彩夺目，掷地有声。虽寥寥不过数十字，却胜似万卷诗书。尤其是范老先生的那种人生境界，那种旷世情怀，早已被后人奉为立身做事的楷模。总之，我认为读这本书，能够使我警醒，使我振奋，使我坚强。作为新世纪的大学生，这本书我一定要好好读下去，而且要用一颗真诚的心去读它，从中学会怎样做人。学会在任何处境下，都能好好做人。 记得以前学过王羲之的《兰亭集序》，后来又读了几次，很有感悟。这篇文章中，在开篇描绘了兰亭周围山水之美时写道：“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。”这句话描绘了山水相间的美丽景色。特别是其中的“映”字，让人好像看到了波光粼粼与日光同曜的美景。之后作者生动地记叙了这次集会的盛况，“引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”在流水边饮酒取乐，听水流之声，咏人生之感慨抱负，与同道之人畅谈古今之事，一时快乐至极，又何必需要丝竹管弦之类相伴呢？文章中写道“古人云：…死生亦大矣，岂不痛哉！?”作者最后就生死大事抒发了自己的感慨，既表达了对美好生活的热爱，又叹息了生命的短促，让人思绪万千。“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”文章最后俯仰生死，明白了生与死的大不同，也在一定程度上体现了作者不甘虚度岁月的积极进取的思想，这也是值得我们深思和学习的地方。感怀至此，我们怎能“每览
读《丝绸之路：一部全新的世界史》有感1000字_读后感_模 板 读《丝绸之路：一部全新的世界史》有感1000字 海北中支谈岩莹 在12月初人民银行西安分行团委”悦读”活动第三期书单新鲜出炉后，看完书单后被《丝绸之路：一部全新的世界史》这本书深深吸引，便在网上购买了这本书。刚拿到这本书的时候被它的厚重与华丽惊到了，这部书的封面设计，选用了最具中亚民族、宗教和文化特点的纹饰，华美绝伦又极具品味，来展现丝绸之路上中亚、中东各民族独有的宗教和文化特性，如果用一句成语形容它，我想一定是精妙绝伦。 说起丝绸之路，记忆一下子回到从前读书时候。个头儿不高的历史老师一遍一遍在讲台不厌其烦地讲述丝绸之路，并不忘再三叮嘱同学们一定要牢记，这是考试必考内容。于是，我和同桌默默在书本上打一个星号，算是做记号。然后晨读的时候开始阅读背诵。那时所了解的丝绸之路是狭隘的，大多仅限于课本。它是这样定义的：”丝绸之路”是指起始于古代中国，连接亚洲、非洲和欧洲的古代路上商业贸易路线。狭义的丝绸之路一般指陆上丝绸之路。广义上讲又分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。 但是翻开这部包罗万象的史诗巨著，你将发现，丝绸之路的历史就是一部浓缩的世界史，丝绸之路就是人类文明最耀眼的舞台。两千年来，丝绸之路始终主宰着人类文明的进程。不同种族、不同信仰、不同文化背景的帝王、军队、商人、学者、僧侣、奴隶，往来在这条道路上，创造并传递着财富、智慧、宗教、艺术、战争、疾病和灾难。丝绸之路让中国的丝绸和文明风靡全球；罗马和波斯在路边缔造了各自的南国；佛教基督教和伊斯兰教沿着丝绸之路迅速崛起并传遍整个世界；成吉思汗的铁蹄一路向西，在带来杀戮的同时促进了东西方文明的交融；大英帝国通过搜刮丝绸之路上的财富，铸就了日不落的辉煌；希特勒为了这条路上的资源，将世界推入了战争和屠杀的深渊。它不仅塑造人类的过去，更将主宰世界的未来。时至今日，丝绸之路上的恐怖主义，依然是美国争霸道路上挥之不去的梦魇。 读完这本书，我们更加清楚的了解到世界的运作，并从中学习到很多令人深思的道理。它不仅是一部世界文明史，更是一部哲学史。作者从不同角度观察历史，激发读者重新探索和了解世界的欲望。这部世界史更加具体，所描述的史实更加深刻，历史发展路径更加清晰。当代随着科技的发展，地球村已经形成，全球一体化是必然的趋势，各方面的链接会越来越紧密，彼此尊重，合作共赢才是长久相处之道。作者也提出：”未来还要面对很多挑战，如：气候变化、人口的快速增长、资源短缺、权力从西方向东方的转移等等”.这对中国来说是机遇也是挑战，在这历史的洪流中，中国只有自身富强了，才能担起引领的重任。作为中华民族的一员，我想我们在为我们的国家逐渐强大感到自豪的同时，也应从自身做起，从生活工作的点滴做起，加强自身修养，积极投入到这伟大的事业中去。 天空之境读后感 《天空之境》是我近来阅读的书籍中，感触最为深刻的一本，深深的感谢Wini，希望你能知你的力量是如此强大！ 其实，现在的我大多数时候，都很浮躁，容易动怒，别人的一点点不顺心意，就会让我暴跳如雷，伤害了别人却也伤害了自己。很容易就和别人产生了矛盾，甚至对峙，总觉得别人不够好不够懂事。隔阂越来越大，越来越冷漠。
学校阅读读后感 短短几年，小姑娘已经成为了一个小学生，也正式开启了她的求学之路。其实大家都知道，学习是件很辛苦的事情，但是我们家长要做的事情，就是努力把这件事情变成孩子感兴趣，喜欢的事情，这样才能学以致用，真正掌握各种知识。 读了这本书之后，我受益匪浅，明白了很多道理。俗话说，没有规矩不成方圆，1-2年级是孩子养成良好习惯的关键时期。九月份刚入学的时候，我经常很焦虑，怕姑娘适应不了，害怕她上课乱讲话。但总体来说，还算表现正常，但是一开始回家做作业的时候，她有点控制不了自己，会讲话会想玩。每次放完学，她外婆打我电话的时候，告诉我姑娘没有好好作业，我就特别生气，回家想揍她。但是回家后我忍住了脾气，耐心和她沟通，陪她一起作业，一起课外阅读，我也放下手中的手机，捧着书，以身作则，给她树立榜样。就这样坚持了一段时间，我家姑娘作业的时候已经可以自己独立完成作业，也不会再边做边玩，渐渐就养成了一个相对来说比较好的习惯。 小孩子这个阶段其实还是挺喜欢玩的，我可以理解，我们也是从孩子成为一个大人，从孩子成为父母。我跟姑娘沟通好了时间分配，什么时间要学习，什么时间培养自己的爱好，什么时间阅读，什么时间看电视，我都会控制她。一开始她很不爽，觉得为什么做完作业了剩下的时间就不都可
以用来玩了嘛。但是我没有用我父母的这个身份去压制她，而是以站在她的角度来分析她的心理想法，经过半年的努力，我家姑娘已经开始适应了，不会满脑子只想着玩了。 这个学期的期末考试分为游考和笔试，这也是宝贝们第一次的期末考试。在准备游考的那个星期，她正好身体不适，前期请假在家修养了一段时间。但是我明显发现她成长了，她会担心的问我，妈妈，我不去上学会不会跟不上。于是，那段准备游考的时间，每天她做完作业和课外作业，我都会花1个多小时的时间帮她复习。游考前的前两天她还担心的睡不着，总是焦虑的问我，妈妈我要是考不到满分怎么办。我就鼓励她，让她相信自己，我们已经准备的很充分，一定会取得好的成绩。就像书中说的一样，看到孩子的优秀一定要鼓励自己，不可以一味的批评与指责，其实孩子的心理是敏感和脆弱了，有些家长只看重孩子的成绩而不注重孩子的心理成长。 对于成绩来说，我更希望我家孩子可以身心健康的成长才是关键，孩子的心理问题我一直比较关注。但有时候还是会忽略，但是我尽量克服，每天睡前，我们也会花10分钟左右谈一下心，交流一下彼此的想法。有段时间，我家姑娘觉得不开心，我问她为什么。她说上学特别辛苦，而且总是要成绩保持的好，觉得很累。我就告诉她，其实比起成绩我更看重你的品格，你要成为一个善良，诚实，正直的人。如果一个孩子成绩再好，但是爱撒谎，那时间久了就没有人喜欢他了。所以，你要首先要成为一个思想品德兼优的孩子，然后如果你再成为一个成绩棒棒的孩子，那就是锦上添花了。期末考试结束后，语文成绩出来了，姑娘告诉我她考了97分，
关于《古文观止》读后感范文 没有《论语》中的君子与小人的对比与争议，也没有《诗经》中的烂漫与自由，也非《离骚》的华丽与哀怨，更无唐诗、宋词的豪迈与缠绵，更非《庄子》的遥遥与洒脱，有那么一本书，她除却一切浮华，却将古人的智慧彰显，她就是《古文观止》，初二年级读后感：读《古文观止》有感。 这是一本选摘自周朝到明朝的优秀的结晶。书中选摘了《左传》、《史记》、《国语》、《战国策》、《三国志》中的精华。还收集了唐宋八大家的经典作品。是一本古老而有深度的书籍。从一个教育者的眼光出发，我读此书的感想如下： 读魏征的《谏太宗十思疏》，我被魏征的忠诚和敢于直谏的精神所感动。其中，“居安思危、载舟覆舟、思江海下百川、虚心纳下、无因喜以谬赏、无因怒而滥刑、知足”、自谦自制、“慎始而敬终、”三思适度的思想使人受益非浅。 这些精辟而有警示意义的言论如一面镜子，使唐太宗从中照出了自身的瑕疵，从而创造了贞观之治。 我以教育者的眼光来看，也觉得同样有意义。“无因喜以谬赏、无因怒而滥刑。”警示着我们在与学生交往中，教师处理任何问题
都宜三思慎重、客观公正。然而，人非神仙，难免不被自身的情绪所影响。因此，教师要学会宽容，海纳百川、虚怀若谷。 文中的“知足以自戒”也是我们每个教师修身养性的警示牌。知足常乐，学会淡泊。面对众多行业的各种福利诱惑，我们的教师仍能坚守岗位，不动摇，不跳槽，仍能乐教，并终身从教。这也是一种品格。所谓“慎始而敬终”不过如此。 魏征是幸运的，他的谏言创造了贞观之治，为百姓赢得了一个盛世。 另一个忧国忧民的谋臣当推孔明了。他身逢乱世，却能以一人之智慧救蜀、治蜀，保一方平安。他忧国忧民，最终积劳成疾，郁郁而终。他所著的《出师表》使人倍感其爱国之心，赤胆之情。其以一人之心力，欲挡天下一统之大势，虽如螳臂当车，却忠勇可嘉。 相对而言，范仲淹的，《岳阳搂记》，那种彷徨与愁闷，爱国与国人，更深入人心。那千古绝唱“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”不知被多少公仆用以自喻。他们或许和范仲淹一样，未曾有机会施展自己的才华、抱负，却从未忘记自己的职责。 因此，我认为范仲淹是一个淡泊名利的人。
鲁班学艺读后感200字_三年级作文 篇一：《鲁班学艺》读后感 我读了《鲁班学艺》一文后很受启发。大儿子和二儿子豪不珍惜三年时光，到最后一事无成，希望就在小儿子鲁班身上了。父亲告诉他：“孩子我一生的希望就寄托在你身上了，别向你那俩个哥哥一样一事无成。”鲁班从小就是个懂事的孩子。他告别了父亲，翻了无数座山，到了南山，拜一位有名的老木匠为师，老木匠给了他一把崩口的斧头让他磨，他不分昼夜地磨呀磨，终于磨好了。老木匠高兴地说：“你不怕困难，有耐心细致，我要把全部的手艺教给你。 一份辛苦，一份收获，几年下来，鲁班学会了名匠的全部手艺，鲁班出师后，手艺更加精湛。后人叫他木匠祖师。 想起我，干什么事都不能够持之以恒，比起文中的鲁班真是相差太远了，鲁班的耐心细致，不怕困难，勤奋好学的精神。值得我学习，只有勤奋刻苦地努力专研，才能学有所成。 篇二：《鲁班学艺》读后感 今天，我入迷的走进了鲁班学艺一篇文章。 这篇文章主要写的是：古时候，有一个姓鲁的木匠，手艺高超。鲁木匠有三个儿子，他一心想让儿子们继承他的事业。他买了三匹快马，让三个儿子到终南山跟一个著名的老木匠学艺。那时第三个儿子还小，就先让大儿子和二儿子去了，过了三年，两个儿子两手空空被赶回了家门。于是鲁木匠把希望寄托在了三儿子鲁班身上。小鲁班骑上快马翻山越岭，终于走到了老木匠的家。老木匠让鲁班磨刀，鲁班就去细心的磨刀，有时为了学知识，还把眼圈熬红。一片耕耘，一片收获，几年下来，鲁班学会了全部本领。也成了著名木匠。 读了这篇文章，我知道了，只有勤奋刻苦的努力钻研，就会有巨大的收获。 篇三：《鲁班学艺》读后感 今天，我看了《鲁班学艺》，我觉得故事中的鲁班是我学习的榜样！ 鲁班是我国古代著名的能工巧匠。十岁时，他就去终南山拜师学艺。鲁班翻山越岭，跑了整整九十九天，才到了终南山顶，见到了祖师爷。他按照祖师爷的吩咐，把门前的那棵大树砍倒，磨了整整十二天十二夜，才把它磨成了一根光溜溜的柱子。之后，他又在这根柱子上凿了600个方眼儿，600个园眼儿，600个扁眼儿，600个三角眼儿，一共2400个。祖师爷看他这么勤奋，便收他为徒，把自己所有的本领都交给了他。 我真佩服鲁班，看了这个故事，我才知道鲁班是怎么变成我国著名的能工巧匠的了。师傅交给他这么多活儿，他竟没有怨言，而是踏实、勤奋地去完成。我应该向他学习，做什么事情都勤奋而又认真，这样，我才能尽早取得成绩，才能被大家认可！
四库全书读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 四库全书读后感（一） 浩瀚如海的中华典籍是世界文明史上最博大宏丰的宝藏之一。几千年来，我们的祖先为后世留下了数量庞大的文献典籍，其中“千年巨制，文化渊薮”的就是《四库全书》。 在这本《四库全书》中既有历代治乱兴衰的历史变迁，又有帝王将相的经世谋略；既有先贤圣人的处世之学，又有勇将谋臣的文韬武略；既有发人深省的传奇故事，又有耐人寻味的警世妙言。 《四库全书》里的每个句子都能给人以启迪，譬如：诚者，自成也；而道，自道也。诚者，物以始终，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。其意就是说：诚，是自然完成的；道，是自己形成的道路。诚，贯穿于万物的始终，没有诚就没有了万物。所以，君子把诚看作是高贵的品德。诚，不是完成自身就完了，而是使万物都得到完善。完成自己的修养就是仁，使万物得到完成就是智，仁和智是天赋的美德，综合了成己，成物的内外规律，因此经常实行无不合适。 其实，这本《四库全书》的目的就在于让读者了解和欣赏到我国古代的文化精粹，体会中国文化的博大精深所在。往往一个简短的句子，都能让我们顿悟！合上书本，再在心中回想一番，古人的话语不
无道理啊！句句都是精髓。 总之，这本《四库全书》能让我们饱餐一顿，这的确是一道精妙的文学大餐！ 四库全书读后感（二） 精读学规律，博览增见识。这是语文教育的重要经验之一。面对林林总总的语文知识，学生往往感到困惑与无奈。 《四库全书》以小学生应当具备的语文综合能力及知识为基础，构建了字词库、语库、文库、资料库四大知识板块，共涉及50余个专题的内容，涵盖了小学语文知识的全部。对方方面面的知识进行了系统全面的归纳、概括。同时针对小学生的年龄特点和发展阶段，适当地做了一些向较深层次语文知识范畴的拓展，把中外传统文化的精髓，如小学生必知的作家作品、经典编章也融入到知识体系中去，以期达到开阔语文视野、提高语文综合素质和人文素质的目的，也为小学生进入下一阶段的据需深造，打下坚实的语文工具课基础。这样既注重了知识的积累和应试能力的强化，又着眼于提高小学生的“大语文”素颜。使语文的工具性与人文性水乳交融，才能把语文知识真正学到了手。 翻开这本书，你会感到语文知识使那样的集中，你会感到语文学习不再成为负担，而是越学习越快速，越积累越丰富。久而久之，你的语文基础知识会更加牢固扎实，阅读欣赏能力会更大的提高，可以更从容地应对语文复习和应考。 为了方便小学生学习、使用。《四库全书》一方面注重以浅显易
《习惯的力量》读后感 这学期，我认真读了美国畅销书作家杰克·霍吉撰写的《习惯的力量》一书。书中剖析了“习惯”在每个人生活和事业中表现出来的强大的力量，并告诉我们如何利用这种力量，发挥潜能，改进方式，使个人最终获得成功。我是做老师的，这本书对我的工作有很大帮助。通过这本书，我让我的学生懂得了自己，从而明白了人生的关键因素是什么,同时,也让我更深切地了解我自己。 从教6个年头了，也教了好几批学生，我发现学生在语文学习上普遍都存在以下问题：第一，他们不懂得良好学习习惯的力量，更不在乎坏习惯的养成；第二，他们总会冠冕堂皇地说：我以后会学好的，我以后会成功的，我以后会怎样怎样…… 读了《习惯的力量》一书，我才知道原来学生的这种表现有名堂，称为“总有一天”综合症。书中指出，人们总是自欺欺人的暗示自己：只需等待，美好的未来便会自然而然地出现。某个时刻，以某种方式，在某一天，它会出现。于是，就是这个画饼充饥的愿望，无孔不入无处不在于我们的生活之中。结果呢，可想而知，地球上又多了一批空想家！那怎么帮助学生摆脱这种“总有一天”综合症呢？《习惯的力量》一书给了我提示。
首先，让学生明白习惯的力量是如何产生的，提高认识，进而让学生明白“好习惯结好果、坏习惯酿恶果”。 书中指出，一个动作，一种行为，多次重复，就能进入人的潜意识，变成习惯性思考、习惯性动作，一旦形成，就难以改变。 我们可以用“走老路”的事例来深刻说明这个道理。很多人每天上班都是走同一条路线，如果某一段时间，途中因为施工经常导致交通堵塞，他们会有意识地为自己规划另一条行车路线。然而不幸的是，大多数人还是多次走上了拥堵的老路。这种“走老路”的习惯，便是潜意识作用的结果。 我们还可以通过故事让学生明白这个道理。如大象“林旺”的故事。“林旺”小时候被放进了动物园，鼻子被一根链条拴在了木桩上。头一年，它两次想挣脱链条去玩都失败，还把鼻子挣得生疼。从此，它再也不敢去挣那根链条。结果，年复一年，从小到大，它都以为自己是不可能挣脱链条的，最后老死在了象房。实际上，长大后的它只要一挣，完全可以到外面潇洒走一回。林旺的悲剧，基于它从两次挣脱动作中得出的一种负面认识：我是挣不脱那根链条的，并成为一种习惯性思考进入它的潜意识之中，每当碰到这样的事，就成为习惯性反应。由此可见，习惯性的思考一旦进入潜意识，就有多么大的力量。相反，如果是一种正面的思考，正面的
初二年级读后感读《古文观止》有感 《古文观止》读后感 没有《论语》中的君子与小人的对比与争议，也没有《诗经》中的烂漫与自由，也非《离骚》的华丽与哀怨，更无唐诗、宋词的豪迈与缠绵，更非《庄子》的遥遥与洒脱，有那么一本书，她除却一切浮华，却将古人的智慧彰显，她就是《古文观止》。 这是一本选摘自周朝到明朝的优秀的结晶。书中选摘了《左传》、《史记》、《国语》、《战国策》、《三国志》中的精华。还收集了唐宋八大家的经典作品。是一本古老而有深度的书籍。从一个教育者的眼光出发，我读此书的感想如下： 一、忠义篇的鉴赏 读魏征的《谏太宗十思疏》，我被魏征的忠诚和敢于直谏的精神所感动。其中，“居安思危、载舟覆舟、思江海下百川、虚心纳下、无因喜以谬赏、无因怒而滥刑、知足”、自谦自制、“慎始而敬终、”三思适度的思想使人受益非浅。 这些精辟而有警示意义的言论如一面镜子，使唐太宗从中照出了自身的瑕疵，从而创造了贞观之治。
我以教育者的眼光来看，也觉得同样有意义。“无因喜以谬赏、无因怒而滥刑。”警示着我们在与学生交往中，教师处理任何问题都宜三思慎重、客观公正。然而，人非神仙，难免不被自身的情绪所影响。因此，教师要学会宽容，海纳百川、虚怀若谷。 文中的“知足以自戒”也是我们每个教师修身养性的警示牌。知足常乐，学会淡泊。面对众多行业的各种福利诱惑，我们的教师仍能坚守岗位，不动摇，不跳槽，仍能乐教，并终身从教。这也是一种品格。所谓“慎始而敬终”不过如此。 魏征是幸运的，他的谏言创造了贞观之治，为百姓赢得了一个盛世。 另一个忧国忧民的谋臣当推孔明了。他身逢乱世，却能以一人之智慧救蜀、治蜀，保一方平安。他忧国忧民，最终积劳成疾，郁郁而终。他所著的《出师表》使人倍感其爱国之心，赤胆之情。其以一人之心力，欲挡天下一统之大势，虽如螳臂当车，却忠勇可嘉。 相对而言，范仲淹的，《岳阳搂记》，那种彷徨与愁闷，爱国与国人，更深入人心。那千古绝唱“先天下之忧而忧，后天下之乐而
中外民间故事读后感 过生日时妈妈送了我一本书，书名是《中外民间故事》。我是一个小书迷，接过书后就迫不及待地读了起来。顿时，书中那一个个生动有趣的故事就把我迷住了。让我印象最深的是《将军柏》这个故事。 《将军柏》讲了这样一个故事：汉武帝去嵩山嵩阳观游玩，一进门就看到了一棵身材奇伟，枝叶茂密的柏树，汉武帝对它赞不绝口，把它封为“大将军”。可是封完“大将军”后，汉武帝又看到了一棵比“大将军”更高大更茂密的柏树，他想不出合适的封号就把这棵柏树封为“二将军”。有一位大臣建议汉武帝把名字改过来，汉武帝却把大臣斥责了一番，然后就离开了嵩阳观。 嵩阳观的两棵柏树都受了封，可心里都很别扭。“大将军”感觉自己名不副实，不配称“大将军”，没脸抬头见人，久而久之就成了弯腰树。“二将军”觉得自己高大无比，却只被封为“二将军”，于是整天生闷气，把肚子都气炸了，变成了空心树。 两棵树之所以会变成这样，都是因为汉武帝做事太急躁，盲目册封，事后明知错了又不知改正。这个故事告诉我们：无论做什么事情都要小心谨慎，不能太心急，如果做错了事，一定要改正，否则会闹笑话的。 我从小爱听爸爸妈妈讲故事，前几个星期爸爸给我买了本《中外民间故事》，我拿到手里翻开一看，立刻喜欢上了它，我颠三倒四的读了好几遍。 这本书上有许多耳熟能详的故事，如鲁班学艺、屈原沉江、空成计、铁杵磨成针、司马光砸缸、百鸟朝凤等。 我喜欢砸缸救人的司马光，故事是说：一天司马光在屋子里读书，一群孩子在院子里玩捉迷藏，有一个小孩一不小心掉到了缸里，有的孩子很慌;有的跑去找大人;还有的孩子哭;只有司马光不慌不忙的跑出来拿石头把缸砸破了。从中我明白了有事情不要慌张，要找到正确的方法，再困难的事都能迎刃而解。 好多民间故事中我还明白很多故事的哲理，过几天我在说出来。 我从小就喜欢听爸爸妈妈讲故事，等我长大后，妈妈就给我买故事书，让我自己读书。最近妈妈又给我买了一本书叫《中外民间故事》，我刚一打开这本书就深深的喜欢上了它。 这里面有许多耳熟能详的故事，比如：“孟母三迁”、“孟姜女哭长城”、“木兰从军”、“月下老人”、“狠心的后娘”…… 我最喜欢的故事是“吉恩的明天”。故事是说美国有一位不爱读书的少年，还老偷东西，最后被学校开除了。他的父母也很不喜欢这个儿子，于是吉恩就成了流浪儿。有一次，他看到一家饭店上门上挂着这样一块牌子“明天吃饭不要钱”，可是第二天他来到这家饭店，没有免费吃上饭，而这家饭店仍然挂着那块“明天吃饭不要钱”的牌子，他反复读着牌子上写的这句话，突然想明白了一个人生道理，从此他努力向上，变成了一个非常好的孩子。这个道理是：虽然明天看着美好，但却是虚幻的，只有眼前的今天才是最美好的。在我们的生活和学习中，也经常会发生这样的事情，比如一到周末留的家庭作业，就总是希望明天在写，然后幻想着明天的美好，最终，这写家庭作业都堆到了周日的晚上，拼命的赶完了所有的作业你会发现，“明天”不是自己想象中的那么美好，只有珍惜今天，一步一个脚印的付出努力，才能收获到真正美好的明天。 这本书里还有其他的很多故事，都非常有意义，我知道这些故事来源于民间，表现了劳动人民纯洁、善良的心灵，体现了他们对美好生活的追求、对生命的思索。 总之，《中外民间故事》这本书，让我学会了很多人生道理，教我学会了坚强、勇敢、乐观的面对生活中的各种困难，我真的太喜欢这本书了! 祖国的语言是一座富有的精神宝库，是一座迷人的宫殿，成语就是这精神宝库里璀璨夺