读红楼梦
说不完的红楼梦，道不完的红楼情。曹雪芹用自己的一生谱写了一部流芳百世的文学佳作。从清朝到现在，《红楼梦》已经走过了200多年的历史，期间，无数的名家大家拜读此作，对红楼赞不绝口，但对红楼的解读与研究永远没有尽头，因为它是那样的博大，400多人物的精心刻画，一个家族的兴衰历程，数不尽的文学艺术手法与写作技巧，值得我们永远的研究学习。
作为一个文学素养不怎么成熟的我，我不能像红学研究者一样，研究红楼的每个细节，对其中的艺术手法或是思想精髓进行评论点评，因为我觉得自己还没有那个高度，不能胡乱的发表自己的意见。但我认为，作为一个读者，读一部作品最重要的从作品中能体会到什么，对自身成长有何积极影响，把这种对自己或是周边环境有意的思想融入自己的作为，使自己更成长。经过这一番读、思、做的过程使自己上一个新台阶，这才是读作品的精髓。因此，我的论文不会对红楼人物或是作品本身做客观的评价论述，只是写写自己读红楼的一些思想萌动和红楼给我的影响。
人性固有的正义与邪恶、坚韧与软弱。
众多红楼人物的刻画，涵盖了各种各样的人物性格。从这各种各样的性格中，能看到人性固有的正义与邪恶，坚韧与软弱。而其中，我认为表现最强的是贾宝玉。贾宝玉生于贾府之富裕之境，因此自小就吃不愁穿不忧，过着骄奢淫逸的生活。在《西江月》中，是这样描写贾宝玉的：
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状！此番描写，是对他最客观的外在描写，读来似感此人就是那种富贵之家的败类之子一样，其实不然。当真正知晓贾宝玉之后，我们会感到此描写似贬实褒，因为他的思想是不和那些败类富家之子一样的，正是他的思想让他做出类似荒谬之事。他虽生在官宦之家，但是却极度的厌烦官宦世俗、人情世故，他鄙弃功名利禄，最恨所谓“仕途经济”。他看不惯的这种腐朽的封建官宦思想，正是他的本性中存有的正义的背叛与抵抗。这种“不思进取”，是与传统社会性别角色对男人的要求背道而驰的。在贾宝玉那里，与功名相对的，是“风月诗酒”，他沉浸其中而自得其乐。而，恰恰他的背叛心理，让他又长期沉浸在风花雪月、不务正业的淫乐生活之中，也许，我们可以认为这是他为了反叛、为了抵抗而为，但我们不难看出他的很多淫乐之为还是他所向往和喜爱的。这可能和他的起初意向有所不同，但长期的骄奢淫逸之为，已经让他爱上了他的所作所为，我想这就是他本性的邪恶与贪婪的体现。贾宝玉身上还能看到坚韧；贾宝玉是反封建的叛逆者。他是追求自由，平等的理想主义者。他的痴情表现的是对恋人，友人，亲人及对万事万物的博爱。直到最后，家境衰落，他也没有改变自己的思想，而选择遁入空门。而他的思想还是有一点狭碍的，那就是人性的软弱。例如他不敢与封建制度彻底的决裂；他从来不敢和封建家长
正面发生冲突，对抗比较消极；还有当他苦于找不到思想出路时，就产生了想死的念头。宝玉身上的一切，表明的是人类所具有的共性，无疑，贾宝玉这一人物的内涵是十分丰富复杂的，对于这个人物的评价和判断，永远无法达到终极结论。而我的启示就是，人要有保持人性固有正义的勇气，把持好维持正义的方法，坚强的面对一切挑战，正确的认识自己的软弱，权衡一切去作为，让自己有一个更精彩、更完美的人生。
恶习注定悲哀命运，繁盛需要和谐统一。
《红楼梦》中林黛玉进贾府的细致描写，透过林黛玉的眼睛，我们看到了贾府那宏伟的外观、讲究的布局，华贵的陈设，那皇帝御书的金匾，那等级分明的礼仪，豪门贵族的气派，果然与别家不同。而最终，贾府沦落到被抄家，可谓家破人亡。从大喜到大悲，从极盛到衰落，其实这是情理之外，也应是意料之中。即使贾府不被抄，最终也会沦落到家破人亡。贾府的官爵俸禄很少，元春的赏赐有限，因此贾府主要靠贵族庄园的地租。但是这些赖以生存的贵族庄园在贾府的残酷压榨下早已经露出凋敝迹象，再加上旱涝灾害频繁侵袭，贵族庄园的收入日渐枯竭。但是，贾府高层却脱不下他们那副高贵、讲究排场、好面子的虚伪皮囊，他们继续摆贵族的架子，继续维持体面，继续挥霍浪费。直到最后，秋宴上的米饭到了按人头定量的程度；为了应付贾母的八十寿辰，竟然要变卖家用器皿；贾赦还不起孙绍祖的五千银子，居然将女儿迎春嫁给他抵债；王熙凤的药方里得用二两人参，硕大的贾府竟然拿不出来。这些封建官僚恶习就注定贾府的最终衰
亡。为了金钱和权利，贾府内部还展开了或公开或隐蔽或正面或迂回的斗争。王熙凤、赵姨娘、邢夫人等都为了金钱及其他个人利益而明争暗斗，这种争斗在贾府似乎已被默默地暗许，等到探春接手的，想兴利除弊时，却反而被老爷们阻止。家族的不和谐怎么能共同缔造出兴旺繁盛的家族盛景。这也是贾府亡的主要原因。综上，要想成功就要摒弃自身的恶习，一个和谐的氛围才是成事的最好环境，对个人如此，对家如此，对国也是如此。
《红楼梦》作为中国文学的巅峰之作，为广大读者所喜爱。阅读它，如同在文学圣殿做一次思想的探秘，一次精神的畅游。而《红楼梦》情节多，头绪繁。每个人读它都会不同的感慨，红楼带给我们的不仅仅是传扬优秀文学知识，也蕴含着丰富的精神食粮，需要我们永久领悟与体会。读红楼梦，悟红楼情，导自我人生。
《红楼梦》五篇读后感精选范文 《红楼梦》(又名《石头记》《金玉缘》)，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹 创作的章回体长篇小说，它也是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。大家读了《红楼梦》 有什么感想呢?以下是小编为大家准备的读后感范文，欢迎大家前来参阅 一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈何苦闷。而我最喜欢读的一本书就是出自曹雪芹先生笔下的 《红楼梦》。 《红楼梦》是一个悲剧，它不仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社会的真实写照，从而使一个繁荣的荣国府走向衰败。曹雪芹先生历时十年完成这部著作，用细腻和巧 妙的文笔叙述了一个繁荣一时的荣国府。 当我看完了《红楼梦》后，我感到无比的心酸，我甚至有点怨恨作者为什么把这《红 楼梦》的结局写得这么悲惨，这与《红楼梦》前部分的那生气、繁荣的景象一点有不符合。但后来我渐渐的明白了，当时的社会就是这么黑暗，这只不过就是社会的演变过程罢了。 令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格， 但我却似乎知道她的苦衷似的。她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么 的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感 的因素。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也 想起了她那被预言的悲惨的一生。 贾宝玉，一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子，其实也有刚强男子的一面，也许到 最后谁也想不到他会去出家，是因为他看破了红尘吧，他是一个渴望得到自由的人，当姐 妹们成家后都抱怨着生活中的事，他的内心渐渐的成熟了，更何况在这种“指腹为婚”的时代，对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人，他对林黛玉可以不顾一切， 从这也可以看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜，美好的青春就这样被断送了。 《红楼梦》中的人物命运几乎都是悲惨的，从王熙凤的“一从二令三休”到薛宝钗的“可叹停机德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪怜咏絮才，玉带从中挂。”都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道：“趁着这奈何天，伤怀日，寂寞时，试谴愚忠，因此上演出这怀金悼 玉的“红楼梦”。 《红楼梦》一书让我感慨万千，它让我第一次走入作者的笔下，体会作者的心酸。岁 月流逝，生命的年轮在不停的轮转，但又有谁能读懂这曹雪芹的梦中泪。
解读《红楼梦》的金钥匙 ——《红楼梦》诗词初探 作者：马彦平 [内容摘要]： 《红楼梦》是我国古典小说的一座高峰。“红楼诗词”是解读《红楼梦》的一把金钥匙。它是解读“红楼人生”之悲剧思想根源的一把金钥匙；是解读“红楼人物”心灵世界的一把金钥匙；是解读“红楼人物”悲剧命运的一把金钥匙。同时，“红楼诗词”对我们每个人的人生都有着实际的指导意义；此外，它有助于我们揭开《红楼梦》中那些至今未解的谜。 [关键词]： “红楼诗词”；“红楼人物”；“红楼人生”； 一部《红楼梦》，堪称我国古典文学的杰作。其动人处并不仅仅在于小说中凄美动人的爱情悲剧，也并不仅仅在于小说中塑造了一批栩栩如生的人物形象，也并不仅仅在于它形成了一门新的学问：红学。其实，小说中那些随处可见的诗词，有许多值得我们深入探究的地方，实在是解读《红楼梦》的一把金钥匙。单就诗词内容来说，那些诗词或充满了人生哲理，或抒发了主人公的闲情逸致，或暗示人物一生的命运，或咏物言志，都如信手拈来，却又恰到好处，因人而异，似量体裁衣。 一、解读“红楼人生”之悲剧思想根源的一把金钥匙 《红楼梦》不仅是一部爱情悲剧，同时也是一部彻头彻尾的人生悲剧。书中处处充溢着悲凉之雾，充溢着人生失意的苦涩，以及世事无常的慨叹。 试看跛足道人的《好了歌》：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了；君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 这番话乍一听，满口都是“好”与“了”，故名曰：好了歌。那道人告诉士隐，世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，须是了。这番话，颇有点世事变幻无常、人生无趣的意味，虽有一定道理，不免显得颓唐。但对于痛失爱女，家中连遭不幸的甄士隐，简直是当头棒喝，打得他一念间看破红尘，毅然决然的弃家而去！他的《好了歌解注》也是如此。 其实，生活中此类悲剧比比皆是。有些人爱财如命，平日里只知道吝啬以敛钱，但等到一朝撒手归天，才追悔莫及！《红楼梦》中那些“气昂昂头戴簪缨、光灿灿胸悬金印、威赫赫爵禄高登”的人物，最终落得个“昏惨惨黄泉路近”的下场，一切的一切，都“抵不了无常性命”！所以，生活中凡事都要能看得开，提得起，放得下！“古今将相在何方？荒冢一堆草没了。”使人联想到“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”以及“贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘”。历史的车轮滚滚向前，一切真相终将大白于天下，但是，对那些已经蒙冤千年的灵魂，又有什么用呢？ 二、解读“红楼人物”心灵世界的一把金钥匙 或许因为贾家是“诗礼簪缨之族、钟鸣鼎食之家”的缘故吧，贾家上下人等大多能吟诗作赋。尤其是宝玉、黛玉、宝钗、探春以及湘云等一干人，他们常常结社吟诗，吟咏性情。透过这些诗的表层，我们可以进入人物心灵深处，欣赏他们的志向抱负，感知他们的情感世界。
《红楼梦》研究性学习开题报告_ 文章摘要：这是一篇关于贾宝玉的女性观开题报告,红楼梦开题报告,红楼梦小课题研究报告的文章。研究性学习开题报告组长:刘晓慧第五小组组员:王海轩、李少敏、符晓虹、张海霞年级:高一&…… 研究性学习开题报告 组长:刘晓慧第五小组 组员:王海轩、李少敏、符晓虹、张海霞 年级:高一时间:2006年3月―9月 指导教师:林素文主导课程:语文相关课程:历史 背景说明: 有人说:“择善人而交,择善言而听,择善行而从,择善书而读.”英国乃至西方人早已把莎士比亚戏剧经典当做可以生生不愿地解读各种基本文化命题的精神源泉.听说印度人不喜欢记历史,想了解本国历史还需依靠别国,特别是拥有历史源远流长的中国.然而中国的四大名著是了不起的.阅读起来虽然有些“隔膜”,特别是《红楼梦》许多人只知其名,不知其言.《红楼梦》在古典文学里带来了全新未有的――把女人当人,对女性尊重.既然彼此兴趣走在了一起,就让我们携手共同捉摸经典的神韵. 课题的目的与意义: 这次不仅可以培养我们的合作能力和兴趣爱好开拓视野.而且提高阅读勇和,通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界.《红楼梦》作为四大名著的切入口,不仅使我们多识了些经典字句,而且可以了解清代所谓“河清海晏”的“乾隆盛世”.读书使人知识的增长,还在于精神的感化和心情的陶冶. 活动计划: 制定研究方案:研究金陵十二钗――林黛玉、薛宝钗、玉熙凤. ①1―2课时（每周1个课时）:组员利用课余时间阅读《红楼梦》,熟知情节,关注林黛玉、薛宝钗、王熙凤,分析其人物形象. ②3―4课时:组织交流情节,1）透过描绘的环境了解人物活动背景；2）通过小说情节分析透视人物的思想品质；3）了解作者生平,分析作者对人物的描写――外貌、语言、行动、心理描写等来评价人物善恶、丑美的精神和内心世界. ③5―6课时:第三轮整体阅读,对人物作客观评价. ④7―8课时: 地点 任务 王海轩 家 收集论坛资料 李少敏 家 上网收集图片资料 张海霞 图书馆 收集作者生平资料 符晓虹刘晓慧
《红楼梦》以贾府为中心活动舞台，以贾宝玉与林黛玉的悲剧爱情故事为主要内容，通过对以贾、史、王、薛四大家族为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的生动叙述与描写，客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗，并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势。它以凄婉的爱情为主线，描绘了封建贵族阶级的兴亡史。其主人公的爱情悲剧，其实也是他们的性格悲剧，当然也更是封建社会的牺牲品。可以说，它是十八世纪中国封建社会的一面镜子，大观园是这个封闭王国的缩影。 《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子，所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者，所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。 《红楼梦》里塑造了众多的人物，其中每一个人都是一个鲜活的生命，但所有的人却又都是封建王朝的陪葬品，上至享尽荣华富贵的贾母，下至任人蹂躏却坚强不屈的鸳鸯，只是任她们谁都逃脱不了身在牢笼的命运。 作者对宝玉的出场描写得完整生动。简要概括一下就是这样的：很早以前，黛玉早就听母亲说过，“有个内侄乃衔玉而生，玩劣异常”。如今又听王夫人说，“我有一个孽根祸胎，是家里的…混世魔王?”，“他嘴里一时甜言密语，一时有天没日，疯疯傻傻，只休信他”。致使“黛玉心想：…这个宝玉不知是怎样个惫懒人呢，”?及至进来一看，这个被称为“混世魔王”的贾宝玉竟是个“神采飘逸，秀色夺人”的青年公子，“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情”。这与黛玉“心中之宝玉”形成了强烈反差。作者的高明之处便在于，此时并未立即让宝黛二人接触，而是借贾母之口，先让宝玉去见娘，以便换装出来让黛玉再观察。果然，宝玉出来后装束与前不同，面貌神情更胜黛玉先前所见：“面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角”。当真是“看其外貌最是极好”。给黛玉留下了极为深刻的印象。 贾宝玉不愿受封建正统思想束缚，怕读圣贤文章，不去追求功名利禄，“不通世务”，尽管受到“世人诽谤”，却我行我素。他不顺从封建统治者对他的要求，也不安于他们所规定的本分。初读到这样一个人，当然会不自觉地产生厌恶与反感，但仔细品味之后，其中的意蕴也就逐渐显露出来。曹雪芹之所以要让这样一个任务成为贯穿全文的主线，就是要用他
简论《《红楼梦》》的女性观 徐炳言 摘要：《红楼梦》成书至今已有二百余年，可以说，对它的研究从它诞生开始就没有停止过。有对《红楼梦》成书的考证，有对《红楼梦》究竟所隐何人家事的考证等等。不过对于《红楼梦》中的女性观的研究，却并没有形成专著。曹雪芹所寄托于《红楼梦》中的，有他超越于当时时代的女性观。赞赏女性才干，关注女性命运,提倡自主婚姻,反对男尊女卑。通过无数女性的悲惨命运,期盼女性的个性解放。 关键字：《红楼梦》；女性观
SＵMMＡRY It ｉs a pａｔriarcｈａl sociｅty inａｎｃｉenｔCｈiｎa, the sｏ－calｌe ｄｍale ｗｈo is nｏt equal tｏｒｏuｇhly paｔrilineaｌ, bｅｃause in the patriaｒchal socｉeｔy， if not ａｓｔhe faｔheｒｏf the man aｌｓo eｎjoy ｍｏｒｅrights thaｎｗｏmｅn ｎotａs ａmotｈer, whｉcｈcaused ｂy aｖariｅty of sociａl phｅnｏmenon，aｌｔｈoｕｇｈａt tｈe tiｍe was seen as noｒｍal，but toｄａy iｔis shｏuｌd be wortｈour rｅflectio ｎ. Whicｈcａo xuｅqin's＂Dream of Rｅd Cｈamber＂aｓａpredominantlｙａｂout ｗoｍｅｎoｆgｒeat works of litｅｒatuｒe，it is in the sｏｃiｅtｙat that time for tｈe awakｅning of femａle conｓcｉouｓness ａnｄexplorinｇnａtuｒe with unｉqueｓｉde,tｈis paper aim ｓｔo caｏxueqｉn analyｚｉng tｈｅtypical individｕａl cha ｒacｔers iｎ a dreａm of redｍaｎsions，inspects itｓcharacteｒ,analysis of its livingｅｎvironmeｎｔ,uｎdｅｒst ａｎdｔｈe backgｒｏuｎd ａnｄmeaｎinｇof feｍale conｓci ｏｕsneｓｓ． Keｙwoｒds:female coｎｓcｉousnesｓ、Dｒeam ｏｆＲed Chａmber、aw ａkening
红楼梦作文(3篇) 2018-01-16红楼梦作文（1）《红楼梦》原名《石头记》，作者是曹雪芹和高鹗共同创造的。 全书以封建四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写了贾家由胜到衰的过程，以及各人物在封建体制和封建家族遏制下的悲剧命运。 这本书主要讲了在四大家族兴衰过程中贾宝玉和林黛玉之间生活的点点滴滴，其中有喜有悲，出了许许多多的有个性的、有文化的人物。 贾宝玉和林黛玉之间的默契、爱情让所有人都想真心的祝福他们。 然而，贾母的一个错误的决定，却乱点鸳鸯，拆散了贾宝玉和林黛玉，阴差阳错之下却好心办了坏事，无意间让林黛玉吐血身亡，让宝玉连他的最后一面都没有见到，而贾宝玉知道林黛玉死了之后，便出家了，让贾府走向了灭亡。 这更是揭示了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势，以及当时社会的阴暗、腐败、统治者的无能。 全书具有高度的思想性和卓越的艺术成就。 跟四大名着中其他三本书不同，《红楼梦》主要写的是一段让人悲痛欲绝的悲惨爱情故事，我看了第一遍就哭得泪流满面。 林黛玉的哭哭啼啼、娇弱的形象与其他书中的英雄形象有着翻天
覆地的不同。 或许林黛玉和贾宝玉的哭哭啼啼让你厌烦，但《红楼梦》却无疑是古典文学中的奇葩。 这本书的名字也不同——《红楼梦》。 一看这名字，我还真蒙了，《红楼梦》，什么意思呢？他给了我一种梦幻、神奇以及一种说不清的感觉。 本书中我最喜欢林黛玉，两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。 ”说的就是林黛玉。 闭上了眼，还是黛玉那明亮的双眼；那写诗时的姿态；那葬花时的诗意般的画境……合上书，书中的场景还是历历在目，书中的人物还在跳跃、舞蹈。 但当我一想起他们的结局，就忍不住想破口大骂，想潸然泪下，他已经把我深深地引住了。 六年级:鲁格伊红楼梦作文（2）被埋藏了的美女——薛宝钗春梦随云散，花飞逐水流；寄言众儿女，何必觅闲愁。 贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是《红楼梦》主线人物，宝、黛二人的悲剧贯穿始终。 薛宝钗虽不是此爱情悲剧的当事人，但也有着相当高的地位。 对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的
阅读红楼梦的心得体会范文5篇 《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名 著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。下面是小编搜集阅读红楼梦的心得体会范文5篇，希望对你有所帮助。 “说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”随着宝玉了却尘缘，红楼一 梦终于归结。也许是由于阅历过浅，在这一部绵长细腻的经典面前，我竟有些哑言，如同 涓涓溪流无意间初入大海，《红楼梦》那高不可攀的艺术性与思想性，即便是在世界文学 作品中，也理应首屈一指。 若是把《红楼梦》单纯地当作爱情悲剧来读，未免低估了其中的。宝黛的爱情悲剧， 固然反映了封建时代的专制和那时有情人难成眷属的无奈、痛苦，我们可以将其理解为曹 雪芹对封建制度的抨击。而贾府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建时代某些典型 的人物?贾府的兴衰史，是否又可来影射中国整个封建社会的兴盛与衰亡?当然，这都是一 些宏观的角度。就个人而言，贾府的命运是否也就是曹雪芹及其家族的命运?他思想的先进，又未尝不是隐含着对功名未就的抱怨? 这些的确是读过《红楼梦》之后应有的共识，但从那些华美传神的文字背后，我读出 的则大多是曹雪芹对后人的谆谆教诲。 每每读到贾府丰裕的家产，诸如黄金几千两，白银几千两，绸缎多少匹，总会隐隐担心，如此富贵的家族到底能不能成功地延续下去，毕竟“富不过三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，贾府中鲜见勤奋的身影，大多是笙歌不断，鼓乐不休，结果难逃败落凋敝 的命运。这不免为我们敲响了警钟：由简入奢易，由奢入简难。另一个生动的例子，就是 曾经活跃于历史风烟中的那一群五陵少年。他们多是皇亲国戚的后代，大富大贵，衣食无忧，不必考虑学业，不必操劳生计，衣来伸手饭来张口的生活让他们变得百无聊赖。 为了打发难以消磨的时光，他们互相攀比，互相炫富，为非作歹，花天酒地，结果如何?终被世人遗弃，被历史遗忘。现今中国人常怀着一种暴富的心态，各式各样的奢侈品 难以满足其欲千金散尽的胸怀，更为可怕的是，这种风气正逐渐蔓延至年轻一代的学生身上，并且就发生在你我身边。不难想象，这种无节制的享受最终将演变成国民性，让整个 中华民族都失去前进的欲望，更难以完成复兴的使命。 这并不是危言耸听，巴西的一只蝴蝶挥动翅膀尚能引发美国一场龙卷风，一代一代的“耳濡目染”又何尝不会酿成不堪的悲剧!我不愿再进行痛斥，柏杨先生早已发出振聋发聩的呐喊，我唯愿独修其身，却又不忍责任的折磨。 整个社会的大风气，早已不是你我能够左右的了，保持住内心的一方净土，是周国平 先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的读书人的心愿。我愿做这样的践行者，
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——《石头记》。有甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。 《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是
美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。 正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。 这不仅仅是一部文学著作，又是一部柬书。前面说的都是前八十回，而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽，例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人，从一个顽童到一个
红楼梦读后感3000字 篇一：红楼梦读后感3000字此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后故将真事隐去而借“通灵”之说撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌一事无成忽念及当日所有之女子一一细考较去觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉诚不若彼裙钗哉？实愧则有余悔又无益之大无可如何之日也！当此则自欲将已往所赖天恩祖德锦衣纨绔之时饫甘餍肥之日背父兄教育之恩负师友规谈之德以至今日一技无成半生潦倒之罪编述一集以告天下人：我之罪固不免然闺阁中本自历历有人万不可因我之不肖自护己短一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖瓦灶绳床其晨夕风露阶柳庭花亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学下笔无文又何妨用假语村言敷演出一段故事来亦可使闺阁昭传复可悦世之目破人愁闷不亦宜乎？”故曰“贾雨村”云云。此回中凡用“梦”用“幻”等字是提醒阅者眼目亦是此书立意本旨。列位看官：你道此书从何而来？说起根由虽近荒唐细按则深有趣味。待在下将此来历注明方使阅者了然不惑。原来女娲氏炼石补天之时于大荒山无稽崖练成高经十二丈方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块只单单剩了一块未用便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后灵性已通因见众石俱得补天独自己无材不堪入选遂自怨自叹日夜悲号惭愧。一日正当嗟悼之际俄见一僧一道远远而来生得骨骼不凡丰神迥异说说笑笑来至峰下坐于石边高谈快论。先是说些云山雾海神仙玄幻之事后便说到红尘中荣华富贵。此石听了不觉打动凡心也想要到人间去享一享这荣华富贵但自恨粗蠢不得已便口吐人言向那僧道说道：“大师弟子蠢物不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华心切慕之。弟子质虽粗蠢性却稍通况见二师仙形道体定非凡品必有补天济世之材利物济人之德。如蒙一点慈心携带弟子得入红尘在那富贵场中温柔乡里受享几年自当永佩洪恩万劫不忘也。”二仙师听毕齐憨笑道：“善哉善哉！那红尘中有却有些乐事但不能永远依恃况又有美中不足好事多魔”八个字紧相连属瞬息间则又乐极悲生人非物换究竟是到头一梦万境归空倒不如不去的好。“这石凡心已炽那里听得进这话去乃复苦求再四。二仙知不可强制乃叹道：”此亦静极怂级*无中生有之数也。既如此我们便携你去受享受享只是到不得意时切莫后悔。“石道：”自然自然。“那僧又道：”若说你性灵却又如此质蠢并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。也罢我如今大施佛法助你助待劫终之日复还本质以了此案。你道好否？“石头听了感谢不尽。那僧便念咒书符大展幻术将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上笑道：”形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处须得再镌上数字使人一见便知是奇物方妙。然后
红楼梦小人物之形象特点 ——以林小红为例 摘要： 《红楼梦》,历来是久唱不衰的经典名作之一，它几乎可以成为一部万能的百科全书，不仅对世间百态进行了深刻的阐述，对于小人物的形象尤其是一些有特点的、典型的小人物形象，描写刻画的却是非常地生动形象。其中，在众多小人物形象的描写刻画中，林小红—这个原本只是宝玉身边的三等丫鬟的姑娘，却成为大观园里为数不多地具有较好结局的女子。林小红作为《红楼梦》中一个比较出彩的同时也是一个比较有争议的小人物形象，也是受到不少红学研究家的关注。本次论文主要通过对《红楼梦》中的小人物进行分类，来探究小人物的形象特点，进而通过对林小红这个形象的分析，来探究林小红这个饱满的小人物的形象。 关键词 小人物、《红楼梦》、小红、形象特点
The image features of“ a dream of Red Mansions ” --The case study of Lin Xiaohong Abstract: "A dream of Red Mansions", has always been one of the classic works for a long time to sing not bad, it can almost become a universal encyclopedia, the attitudes of the world not only elaborated, for small characters especially some typical characteristics, small characters, to portray the is very vivid. Among them, in numerous small figure description description, Lin Xiaohong this just Bao Yu around three servant girl, has become the Grand View Garden is one of the few to have better outcomes for women. Lin Xiaohong as "a brilliant and a dream of Red Mansions" is a controversial small characters, but also by many studies focused on concerns about the house. This paper mainly through the classification of "a dream of Red Mansions" in the small, to explore the image characteristics of small characters, and then through the analysis of the image of Lin Xiaohong Lin Xiaohong, to explore the tiny plump figure. Key word The little guy, "a dream of Red Mansions", red, image features
红楼梦研究论文 机化1103班 陈佳伟
红楼梦研究 农业机械化及其自动化机化1103班陈佳伟（A07110673） 摘要： 作品以栩栩如生的对人物的细致刻画及其尖锐的矛盾冲突鲜明的表现了被压迫阶级和 统治阶级的尖锐斗争，揭露了腐朽害人的封建制度必将衰亡的事实，如贾府的最终衰落； 赞颂了勇于反抗的新生力量，如晴雯、鸳鸯的的斗争，宝玉终不愿做克绍箕裘的孝子，终 离家出走；揭发了封建主义的罪恶，如司棋、晴雯的牺牲，四儿、芳官被赶出贾府，宝黛 的爱情悲剧，十二女统归薄命司；褒扬了自由、平等的新生思想，如宝玉民主主义思想的 发展简直是对封建社会正统思想“男尊女卑”的颠覆，宝黛爱情早以不是停留在《西厢记》中张生、崔莺莺郎才女貌、一见钟情之类的陈词滥调之上，更多的是思想上的认同——对 四书五经的排斥等。表明封建社会对人性的残害以成为一个尖锐的社会问题，说明曹公的 创作早已走上了现实主义的道路。 曹雪芹的《红楼梦》以委婉有致，从容细腻的笔调，塑造了一个个有血有肉有性格的 人物形象，书中的人物各具特色，每个角色都不容忽视，无论是贾府的小姐夫人们，还是 丫鬟小厮。 关键词：林黛玉；茗烟；兴儿；性格。 《红楼梦》代表着中国古代小说艺术的最高成就。据史载曹雪芹写这部书用了二十年的时间，他先后按阅十载，增删五次，耗尽了毕生的精力。《红楼梦》通过一部家族的兴衰写 尽当时那个年代的各色人物的不同命运。《红楼梦》中的人物大约四百人，但每个人都是 不同的，经历不同、性格各异。林黛玉是曹雪芹先生在《红楼梦》中精心塑造的典型人物 形象之一，曹雪芹在塑造林黛玉这个人物形象时，花费了大量的笔墨，倾注了毕生的心血，寄托着自己独特的富有叛逆精神的人生观和爱情观。因此，林黛玉这个人物形象塑造得非 常丰满而成功。茗烟和兴儿虽同样是大家庭里的小厮，但作者赋予了他们不同的艺术形象，都给予他们充分表现自我的机会。他们的形象同样是非常丰满成功的。下面主要从他们的 性格方面进行阐述。 一、尖酸刻薄、心胸狭窄，是林黛玉较突出的个性。 翻开《红楼梦》，林黛玉的尖酸刻薄，心胸狭窄俯拾皆是。宝玉无心间说宝钗体丰怯热，黛玉便得意得不得了，幸灾乐祸笑嘻嘻地问宝钗刚才看了什么戏，结果被宝钗一顿抢白，碰了一鼻子灰。至于她和宝玉，更是常常无风无波，三天两头赌气，宝玉偶到宝钗处 一玩，黛玉便冷言相讥，宝玉不过为自己辩解了一两句："只许同你顽，替你解闷儿，不过偶然到他那里一趟，就乱说话"。黛玉便立即以攻为守，赌气回房，不理宝玉，害得宝玉只得"打叠起千百样的款语软言来劝慰"。由于黛玉的聪慧，更由于她寄人篱下的处境，才使 她变得非常的敏感。一天晚上，她叫怡红院的门，晴雯偏偏没听出是她的声音，并说"二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！"把个黛玉气得怔在门外。正要发作，转念却想："虽说是 舅母家，如同自己家一样，到底是客边。如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖，若是 认真怄气，也觉没趣"。正在伤心垂泪之时，又听见宝玉宝钗的笑语声，越发动了气，越想
红楼梦读书笔记8篇 红楼梦读书笔记1 《红楼梦》这本书是四大名著之一，作者曹雪芹和高鹗呕心沥血，把一个个性格鲜明的人物跃然在纸上。《红楼梦》造就了众多不朽的艺术典型。小说中有名姓的人物就多达480余人，其中能给人深刻印象的典型人物至少也有几十个。而宝玉、黛玉、宝钗、王熙凤则成为千古不朽的典型形象。《红楼梦》最显著的特点就是写出了人物性格的复杂性和独特性。作者善于根据人物的不同地位，以不同的手法，对人物进行多层次、多方位的描写从不同的角度刻画他们的特征。特别是书中的主要人物，他们往往具有复杂、多面的性格，不要说宝钗、袭人，即使像豪爽单纯的史湘云、道貌岸然的贾政，也不是由单一特征所构成的。 贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是全书的主要内容。贾宝玉和林黛玉的爱情也超出了”才子佳人“的模式。贾宝玉不是才高八斗、金榜题名的状元郎，而是蔑视功名利禄、”于国于家无望“的情痴林黛玉爱贾宝玉只是为了自己的心，从不曾劝贾宝玉去求什么功名利禄。正是在超脱了世俗偏见的共同理解的基础上，宝黛之间建立起相互爱慕高于其他一切的纯真爱情。 这种爱情支持贾宝玉在冲破封建思想束缚的路上走得更远，爱情的毁灭使他割断了同封建家族的最后联系。贾宝玉最终弃世出家了，他对这个世界的彻底绝望实际上表达了
曹雪芹对当时社会的无情否定。 红楼梦读书笔记2 这个暑假，我读了四大名著的其中一本《红楼梦》。《红楼梦》又名《石头记》作者是清朝的曹雪芹。 《红楼梦》主要讲述的是贾政的妹妹贾敏是林黛玉的母亲。黛玉自幼丧母，便投靠了外婆贾母。到了荣国府，贾母对黛玉倍加疼爱。黛玉与家中的“混世魔王”也是贾政的二儿子贾宝玉相见，似曾面熟，便慢慢建立起友谊和感情。最后，二人不得以分开，一个离世，一个出家，命运太残酷呀...... 这本书我当初看时，很矛盾，既被人物关系的复杂而头晕，又被感人的情节给吸引了。于是，每当“蹦”出一个人物时，我就不得不翻到人物出场时介绍，并在人物关系图上记下来。 这个故事很忧伤，甚至有点惨兮兮的感觉。最后黛玉的死，就像黑夜里一株小草一样，无人知晓。 这本书有三个亮点；它们分别是：人物的刻画、插入的诗句、场景与景色描写。人物的刻画中，王熙凤和刘姥姥这两个人刻画的入木三分，活灵活现！插入的诗句也有很多，大多出自宝玉、黛玉和宝钗之手，简直是炉火纯青！场景与景色的描写更是身临其境！ 被人称作为，“不可超越的文学作品”的《红楼梦》在这个暑假，我总算领悟到了，什么叫经典，什么叫“不可超越”了。
梦里人生 —《红楼梦》读书报告摘要：红楼梦就像是一场美妙而又悲情的梦境，这不仅仅表现在书中叙述的贾府就如同当时封建社会的一处剪影，最令人铭心的是书中描写的各色人物仿佛也是经过精心制作的。在这场梦境中尽显人生百态，每个人物都有自己的命运，只是在封建大牢笼下，再繁荣的景象，再别具一心的想法，再出彩的人格魅力，都被消耗殆尽。宝玉的叛逆大胆，黛玉的真实善良，宝钗的机智圆滑，王熙凤的精明能干........这些独具魅力的人物以另一中特有的方式表现了不同的人生，但这一切都因为封建礼制的压迫并随着贾府的衰落而化为梦中的风尘烟消云散。 关键词：封建礼制，爱情悲剧，时代缩影 一．简介 《红楼梦》是我国古代四大名著之一，它的形式是章回体长篇小说。其原名有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。前80回由曹雪芹编著，后40回由高鹗续写，并由程伟元和高鹗整理。它不仅具有很高的文学价值，其思想价值也是不可忽略的。它描写的贾府真实的反应了封建社会的种种，通过描写各个人物的悲惨命运和贾府的逐步衰亡，表现了封建制度的腐朽和作者对封建礼教的批判，其中更是以宝黛的爱情悲剧为主线，进一步强化了主旨思想。 对于红楼梦的解读不计其数，而我对于它的看法就如题目所述，它就如同一场真实又虚幻的梦境，这梦境不仅仅是封建社会中那苍白无力的繁荣景象，还有各色人物独特而又鲜明的性格，更有宝黛二人如此叛逆与清高的思想，他们始终都没有放弃对封建礼制的抵抗，直至牺牲自我。即便是悲剧在我看来也是最值得我们世人赞颂的。 二．封建社会的余晖 红楼梦看似叙述着儿女情长，实则反应的是封建社会的腐败与逐步衰亡。贾府是当时声名显赫的大户人家，上从至高无上的贾母下到卑微的奴婢，这个处在封建社会余晖中的兴旺大家庭显得如此的与时代格局不相融洽，这正是我想阐述的第一个恍若梦境的情景—落日余晖中的繁荣。但这并不意味着什么奇迹亦或是美好，这恰恰反衬了封建腐朽的苟延残喘，而后随着贾府的逐步衰败，更鲜明体现了封建制度的必然灭亡，并从另一角度阐释了这样的兴盛只是封建礼制中一个不真实的梦境，总有一天这梦境会随着封建社会的衰落而散为烟尘永不覆灭。 三．独具特色的人物 无论是从宝玉，黛玉，还是王熙凤，贾母，抑或是晴雯，宝钗......无论他们的性格是圆滑灵巧，还是与时代格格不入......这些鲜明的人物就像是表现一种种不同的人生，恍若梦境中的人物，他们饱满的性格诠释着各色人物在封建社会中的不同命运。 贾宝玉是封建社会的叛逆者。他的行为“偏僻而乖张”，是古代社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂
中国梦，我的梦_3000字 中国梦，我的梦，中国梦，让世界心动。这个神秘而神奇的国度，给了我多少梦想的空间？这个拥有五千年文明的骄傲的民族，让我的梦想趋向何方？这个有着五千年文化的中国，让我的梦想蕴含着怎样的意义？我搭上中国这梦想的方舟，驶想那彩虹之花盛开的地方 1840年，鸦片战争爆发，英国侵略者用鸦片控制我们国民的思想，用大炮轰进了我们的国门。那时我们的梦想是什么？ 1949年，新中国的成立，我们社会底层的革命胜利了。那时我们的梦想又是什么？ 1997、1999年，香港、澳门的相继回归，国人又做着什么样的梦？ 2008年，北京奥运会顺利举行，圆了中国百年的奥运梦。常常在想，中国的梦想，应该是怎么样的？13亿人，就有十三亿个梦想！不同的梦想开出共同的彩虹之花！那就是中国要富强！富强！富强！实现民族复兴！ 那我的梦想该是什么？是长大了做救死扶伤的医生，又或是编写灵魂的工程师-教师，还是说通过努力，做个主宰自己的女强人？曾今的我都做过这些梦！随着时间的推移，我慢慢的那个天真的小孩变为17岁的大姑娘，我的梦想也渐渐的由模糊变得清晰而坚定！我要开一间属于自己的书店！或许有人说，作为当代学生，要有很伟大很伟大的梦想，要有范仲淹那般先天下而忧而忧，后天下而乐而乐的伟大胸襟！不是非要舍己为人才算得上英雄。然而我认为，任何梦想都有它非凡的意义！不是有句老话么，不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫！ 我从小就是个喜欢看书的女孩，生长在穷人家的孩子，好像对知识会特别的珍惜。无论什么样的书都爱看！情节波澜壮阔的小说，惊悚多疑的侦探小说，信息量非常丰富的科普类读本，神秘的多奇的世界奇闻怪事，当然作为华夏子民，从小阅读我们老祖宗留下的文化瑰宝是必不可少的，如四大名着！从书中，我知道有梦必须去追求！从书中，我了解了我们华夏民族的有过的光荣，有过的成绩，有过的骄傲，有过的耻辱。 书，是净化心灵的灵药！我要通过书，传承我们中国的文化，要将承载着过去以及现在最真实的中国展现在世人面前！ 我要让国人勿忘国耻，勿忘那些任人宰割的日子，勿忘我们因****无知而失去的国土，勿忘我们要实现民族复兴的光荣使命！ 我要让世人知道我们中国辉煌，我们文化的精髓，我们文化的根，我们文化的魂必须牢牢的留在我们神州大地上，我要让世人知道，我们中国虽然落寞过，但我们中华民族是用不言败的！经历过两次鸦片的我们仍能从新站起来，我要让世人看见我们中国人的骄傲！ 梦想，是要依照现实而定的。看了太多太多的事，让我更加坚定为自己所定制的梦想！三聚氰胺奶粉事件，地沟油重上餐桌，还有瘦肉精、毒豆角、毒淀粉食品安全时刻危及我们
《红楼梦》读后感3000字 煮一壶清茶，捧一本《石头记》，静坐于房檐下，细品书中内涵。世人对它的褒贬不一，各有其感。 有人道，红楼一世界，世界一红楼。鲁迅曾这样评价过，《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。 谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。 《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，讲述了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情故事。 书中描述道“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”他打趣道，这个妹妹他好像哪里见过，还送了“颦颦”二字。 可见，贾宝玉对林黛玉的第一印象极好。而林黛玉对宝玉的第一印象也不错，“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，
即嗔视而有情。” 她心想在哪里见到过宝玉，没有想到宝玉先说了出来。这可见两人是一见钟情。 贾宝玉对薛宝钗没多大意思，倒是薛宝钗对宝玉有点意思。在府中，众人偏爱薛宝钗，认为黛玉的容貌和性情都比不上宝钗。 宝钗容貌美丽，品格端庄，深得下人之心；黛玉有些孤高自许，目下无尘。 但在宝玉眼里，黛玉是一个柔弱风流，才情甚高的一位知己，灵魂的依靠。 为什么呢？话说宝钗和黛玉的才情不分高低，且宝钗又明事理，得人心，这是黛玉所不及的。并且宝玉也曾对薛宝钗动过情，书中描写“宝钗，生得肌骨莹润，举止娴雅。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。又品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。”可见薛宝钗长得比林黛玉还美。 可惜的是，在生活中，宝钗并不是像黛玉一样真情流露，而是常常深隐心机。她表面上端庄贤淑，完全符合封建淑女风范，但实际上她期望着“好风凭借力，送我上青云”温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心，。 她希望宝玉能走仕途始终无法认同宝玉“平等、自
姓名：张莘学号： 《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰，揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾，表现了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落，塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象，展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境，曲折地反映了那个社会必然的崩溃、没落的历史趋势。 《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏. 作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切, 都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳. 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡", 令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在" 可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实". 作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都 有具体生动的描绘. 《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰".而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评 论家称赞说:"曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力.” 贾宝玉是那一代面目全新的文学形象，也是曹雪芹着力最多、寄托最深的人物。由于贾母的溺爱，他得以逃过过早地接受封建主义的教育，长期在内帏厮混。使他避免卷入尔虞我诈、勾心斗角的利害之争，所以在他；‘身上保持了人性中较
《红楼梦》人物意义论文 《红楼梦》是举世公认的中国古典长篇小说最优秀的作品之一。它既是中国文学史上的不朽杰作，也是世界文学宝库中的上乘之作。它的作者是曹雪芹从曾祖父、祖父到父亲，先后作过近60年的江宁织造（主管江南财富的大官）。康熙皇帝在位时，曾六次“南巡”，其中四次住在曹家，可见曹家与皇家关系之密切和地位的显赫了。曹雪芹的少年时代，经历过一段富贵豪华的生活，后来由于父亲因事获罪，受到削职、抄家的处分，家道急剧衰落。曹雪芹成年以后，家庭破败，穷困交加，在北京西郊过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”，“举家食粥酒常赊”的日子。但是，他以超乎寻常的顽强毅力，用了十年的时间，“著书黄叶村”，写出了《红楼梦》的前八十回，便“泪尽而逝”。而鲁迅先生的那句话：“经学家看见《易》，道学家看到淫，才子看到缠绵，革命家看到排满，流言家看到宫闱秘事”（这句话摘自《集外集拾遗》里的《<绛洞花主>小引》）是我觉得最为中肯的评价。 《红楼梦》这本书中最吸引人的个人认为是对于每个人物的名字的意义，每个人的名字字号都有其独特的含义，由此也可以看出作者曹雪芹深刻的文学功底，四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由近及远的，从外到里去讲述的，不管贾家还是江南的甄家，这四个人讲述的故事都是“真（甄）假（贾）难（冷）留（留）”，意味着四大家族一败涂地的悲惨下场。还有宝玉、黛玉、宝钗和妙玉，这是书中的主要人物。他们之间有着复杂的关系。曹雪芹的起名，可谓煞费苦心。钗、黛都和妇女妆扮有关，它们代表着两种不同类型的封建少女。“宝玉”二字，一分为二，“宝”字和“钗”相连，成了宝钗；“玉”字则和“黛”字相连，成了黛玉。这种设计，在相当程度上，概括了《红楼梦》中的情节：宝玉本钟情于黛玉，结果却与宝钗联姻。妙玉和宝玉，在思想性格上有极其相似之处，故两人都有一个“玉”字，妙玉成了宝玉的一面镜子。人名大量地使用了谐音。例如甄士隐和贾雨村可以理解成“真事隐（去）”“假语村（言）”，类似现代小说或电视剧中出现的“本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合”之类的免责声明。贾政是“假正（经）”，是满嘴“仁义道德”的伪君子。而贾宝玉则是“假宝玉”，是一块具有反叛精神的“真顽石”。贾链的名字则更直接暴露了其本质“假廉”，是个不知廉耻的荒淫之徒。王熙凤是“枉”为（言语、秉性）“犀”利“锋”快的女人。另外，有人将“元春、迎春、探春、惜春”四姐妹的首字理解成“原应叹息”，感叹四人短暂的青春年华，也有人将这四个字理解成“原因探析”，大概是探析封建社会衰败直至灭亡的原因吧！至于上文中提到的“妙玉”是庙中的玉石，表明了她的身份，原是出家人。秦可卿则是“情可钦（亲）”，冯渊是“逢冤”，袭人是“戏”子（蒋玉函）的“人”。平儿是“瓶儿（摆设）”，秦钟也是个“情种”，卜世人就是“不是人”,詹光就是“沾光”，地名“青埂峰”则是“情根峰”。 《红楼梦》中的人物众多，曹雪芹起名很注意人物的性格化，用字奇，字面广，有的用的是鸟名，有的是花名，有的是宝珠玉器的名字，丰富多彩，富贵高雅。许多人物的名或字，或几个人的名字合起来，都是大有深意的。有的暗示了人物的命运，有的则是对情节发展的某种隐喻，有的概括了人物性格的某些特点，有的是对人物行事为人的绝妙讽刺，有的是人物故事的某种暗示等等。而我对这些感兴趣也是源于初中语文老师某次精彩的讲述，每一部小说中的名字都不是凭空随便起的，而整本书中的名字更有深刻的让人有兴趣去琢磨的含义。 《红楼梦》以其博大精深的内容涵盖量成为中国文学史上一座至今无人能超越的丰碑。而人名意义也只是其中的一小部分，真正意义上作为四大名著的其中之一，内容的悲惨，结局的不尽如人意才是这本书的最为人们称道之处，愿有更多时间让我好好品味这本名著，好好品味作者的意图。