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阅读下面的文章,完成14~18题。(20分)莫高窟余秋雨莫高窟可以傲视异邦古迹的地方,就在于它是一千多年的曾曾累聚。看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着,血脉畅通、呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命!一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来,每个艺术家又牵连着喧闹的背景.在这里举行着横跨千年的游行。纷杂的衣饰使我们眼花缭乱,呼呼的旌旗使我们满耳轰鸣。白天看了些什么.还是记不大清。只记得开头看到的是青褐浑厚的色流,那应该是北魏的遗存。色泽浓沉着得如同立体.笔触奔放豪迈得如同剑戟。那个年代战事频繁,驰骋沙场的又多北方骠壮之士,强悍与苦难汇合.流泻到了石窟的洞壁。当工匠们正在这洞窟描绘的时候,南方的陶渊明,在破残的家园里喝着闷酒。陶渊明喝的不知是什么酒.这里流荡着的无疑是烈酒,没有什么芬芳的香味.只是一派力、一股劲,能让人疯了一般.拔剑而起。这里有点冷、有点野,甚至有点残忍;色流开始畅快柔美了.那一定是到了隋文帝统一中国之后。衣服和图案都变得华丽,有了香气,有了暖意,有了笑声。这是自然的,隋炀帝正乐呵呵地坐在御船中南下.新竣的运河碧波荡漾,通向扬州名贵的奇花。隋炀帝太凶狠.工匠们不会去追随他的笑声,但他们已经变得大气、精细,处处预示着,他们手下将会奔泻出一些更惊人的东西:色流猛地一下涡漩卷涌,当然是到了唐代。人世间能有的色彩都喷射出来,但又喷得一点儿也不野.舒舒展展地纳入细密流利的线条,幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不再仅仅是初春的气温,而已是春风浩荡.万物苏醒,人们的每一缕筋肉都想跳腾。这里连禽鸟都在歌舞,连繁花都裹卷成图案,为这个天地欢呼。这里的雕塑都有脉搏和呼吸,挂着千年不枯的吟笑和娇嗔。这里的每一个场面,都非双眼能够看尽,而每一个角落,都够你留连长久。这里没有重复,真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板,刻板容不下真正的人性。这里什么也没有,只有人

的生命在蒸腾。一到别的洞窟还能思忖片刻,而这里,一进入就让你燥热,让你失态.让你只想双足腾空。不管它画的是什么内容,一看就让你在心底惊呼,这才是人,这才是生命。人世间最有吸引力的,莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。这种信号是磁,是蜜,是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷。没有一个人能够面对着它们而保持平静。唐代就该这样,这样才算唐代。我们的民族.总算拥有这么个朝代,总算有过这么一个时刻,驾驭那些瑰丽的色流,而竞能指挥若定;色流更趋精细.这应是五代。唐代的雄风余威未息,只是由炽热走向温煦.由狂放渐趋沉着。头顶的蓝天好像小了一点,野外的清风也不再鼓荡胸襟;终于有点灰黯了,舞蹈者仰首到变化了的天色,舞姿也开始变得拘谨。仍然不乏雅丽,仍然时见妙笔,但欢快的整体气氛,已难于找寻。洞窟外面,辛弃疾、陆游仍在握剑长歌,美妙的音色已显得孤单.苏东坡则以绝世天才,与陶渊明呼应。大宋的国土.被下坡的颓势,被理学的层云,被重重的僵持,遮得有点阴沉;色流中很难再找到红色了,那该是到了元代:夜已深了.莫高窟已经完全沉睡。就像端详一个壮汉的睡姿一般,看它睡着了,也没有什么奇特,低低的,静静的,荒秃秃的,与别处的小山一样。(选自《文化苦旅·莫高窟》,有改动)【注】公元336年,一个云游四海的和尚来到了甘肃敦煌市东南的鸣沙山,挖出他的第一个石窟,后来,由于他在化缘中广为传播自己的奇遇,使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景,并把自己的信仰和祝祷,挖出了一个个的洞窟。天长日久,就形成了后来的敦煌莫高窟。14.莫高窟已有上千年的历史,而作者为什么却说“看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命”?(4分)15.在作者的眼中,不同的历史阶段有不尽相同的色调,请分别加以描述。(4分)16.“每个艺术家又牵连着喧闹的背景”中的“喧闹”意在强调什么?请概括出唐代洞窑艺术创作的特点。(4分)17.“这里什么也没有,只有人的生命在蒸腾”一句在文中有何作用?(4分)18.请你结合本文,谈谈你对前几年出现的“余秋雨《文化苦旅》热”的认识。(4分)答案:14.虽然是一千年的文化积淀.但是却是一代又一代艺术家与时代文化的延续.是

活生生的。15.北魏:色流浓厚,笔触豪放,金戈铁马.这个时期的中原,陶渊明悠静的享受着田园生活;隋朝:色流华丽,畅快柔美,而此时,隋炀帝正傲然畅游碧波荡漾的大运河:唐朝:色流奔放,壮丽无比.万马奔腾,气象万千,传说中的飞天(是佛教中称为香音之神的能奏乐、善飞舞、满身异香而美丽的菩萨),携着绵长的飘带.在漫天飞舞;五代:色流精细,温煦沉着,清风习习;宋朝:色流灰暗,舞姿拘谨,悲凉的国土,孤单的音色;元朝:色流暗淡,没有红色。16.莫高窟艺术创作的背景生动(充满活力)。唐代洞窑艺术创作的特点:①色彩绚丽。②线条流利。③形象生动。④神态逼真。⑤场面宏伟。17.这句话充分表达了作者进入莫高窟后陶醉在艺术的天地里,为艺术后面深深的文化所震撼,惊叹艺术的高妙,从而忘记了自己的情境。18.示例:作者站在人类历史的高阔视角之上来看待文化,文化成了历史的积淀.文化和历史已经成为不可分割的整体。本文何止是对文物古迹的欣赏,实在是对中华几千年沧桑历史的活生生的再现。作者从画像的色流中,竞将几千年文明看了个玲珑剔透。历史在他那里与文化相结合.便没有了冷漠和严峻.或许这也正是“文化苦旅”津津有味的原因之一吧1

第18课 苏教版五年级语文上册 莫高窟 课时练习

五年级上册语文课时练习 班级:姓名: 18 莫高窟 【课内训练】 一、我会拼,我会写,并按要求完成练习。 dūn huáng yì zūn w? f? yín xián cì xiù fǔ bài jì lù dì gu? ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) duàn yá ju? bì sh?n tài ga yì cí m?i shàn mù wēi fēng lín lín z? z? zàn tàn ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) w?i miào w?i xiào jīng miào ju? lún h?ng wěi guī lì càn làn huī huáng ( ) ( ) ( ) ( ) yǐn r?n zhù mù màn tiān áo y?u ch?ng bǎi shàng qiān jǔ shì w?n míng ( ) ( ) ( ) ( ) 1、用“”画出三拼音节。 2、用“○”圈出整体认读音节。 二、给带点字注音。 似.的勇猛.佛.教描摹.倒悬.琴弦. 掠.走经卷.举.世闻名宏伟瑰.丽臂挎.花篮 三、形近字组词。 敦( ) 尊( ) 帝( ) 绣( ) 挎( ) 列( ) 郭( ) 遵( ) 谛( ) 透( ) 跨( ) 例( ) 墩( ) 樽( ) 啼( ) 诱( ) 垮( ) 烈( ) 弦( ) 腐( ) 摘( ) 惟( ) 窟( ) 倦( ) 舷( ) 俯( ) 滴( ) 唯( ) 窑( ) 圏( ) 四、加偏旁组成新字,再组词。 皇 1、“弗”字用部首查字法先查( )部,再查( )画。第三画的笔画名称是( ) 3、选择加点字正确的解释,把相应的序号填到括号里。 举.:①向上托;②提出;③推选;④全。绝.:①断绝;②走不通的;③极,最;④独一无二的。 (1)举.头望明月,低头思故乡。( ) (1)莫高窟的彩塑精妙绝.伦。( ) (2)莫高窟是举.世闻名的艺术宝库。( ) (2)莫高窟的很多经文是世界上绝.无仅有的。( ) (3)大家一致举.荐小玉为我们的班长。( ) (3)492个洞窟像蜂窝似的排列在悬崖绝.壁上。 ( ) 【课堂拓展】 六、填写量词。 一( )壁画一( )明珠一( )沙丘一( )洞窟一( )力士 一( )神佛一( )彩塑一( )小溪一( )帛画一( )铜像 七、写出下列词语的近、反义词。 近义:雄伟( ) 强壮( ) 描绘( ) 陈列( ) 惟妙惟肖( ) 反义:腐败( ) 保存( ) 珍贵( ) 强壮( ) 举世闻名( ) 八、把下面的成语补充完整,并解释所填字的意思。 神态各( ) ( )世闻名精妙( )伦断崖( )壁

必备的五年级上册语文《莫高窟》练习题

必备的五年级上册语文《莫高窟》练习题 莫高窟余秋雨 莫高窟可以傲视异邦古迹的地方,就在于它是一千多年的曾曾累聚。看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着,血脉畅通、呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命!一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来,每个艺术家又牵连着喧闹的背景.在这里举行着横跨千年的游行。纷杂的衣饰使我们眼花缭乱,呼呼的旌旗使我们满耳轰鸣。 白天看了些什么.还是记不大清。只记得开头看到的是青褐浑厚的色流,那应该是北魏的遗存。色泽浓沉着得如同立体.笔触奔放豪迈得如同剑戟。那个年代战事频繁,驰骋沙场的又多北方骠壮之士,强悍与苦难汇合.流泻到了石窟的洞壁。当工匠们正在这洞窟描绘的时候,南方的陶渊明,在破残的家园里喝着闷酒。陶渊明喝的不知是什么酒.这里流荡着的无疑是烈酒,没有什么芬芳的香味.只是一派力、一股劲,能让人疯了一般.拔剑而起。这里有点冷、有点野,甚至有点残忍;色流开始畅快柔美了.那一定是到了隋文帝 统一中国之后。衣服和图案都变得华丽,有了香气,有了暖意,有了笑声。这是自然的,隋炀帝正乐呵呵地坐在御船中

南下.新竣的运河碧波荡漾,通向扬州名贵的奇花。隋炀帝太凶狠.工匠们不会去追随他的笑声,但他们已经变得大气、精细,处处预示着,他们手下将会奔泻出一些更惊人的东西:色流猛地一下涡漩卷涌,当然是到了唐代。人世间能有的色彩都喷射出来,但又喷得一点儿也不野.舒舒展展地纳入细密流利的线条,幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不再仅仅是初春的气温,而已是春风浩荡.万物苏醒,人们的每一缕筋肉都想跳腾。这里连禽鸟都在歌舞,连繁花都裹卷成图案,为这个天地欢呼。这里的雕塑都有脉搏和呼吸,挂着千年不枯的吟笑和娇嗔。这里的每一个场面,都非双眼能够看尽,而每一个角落,都够你留连长久。这里没有重复,真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板,刻板容不下真正的人性。这里什么也没有,只有人的生命在蒸腾。一到别的洞窟还能思忖片刻,而这里,一进入就让你燥热,让你失态.让你只想双足腾空。不管它画的是什么内容,一看就让你在心底惊呼,这才是人,这才是生命。人世间最有吸引力的,莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。这种信号是磁,是蜜,是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷。没有一个人能够面对着它们而保持平静。唐代就该这样,这样才算唐代。我们的民族.总算拥有这么个朝代,总算有过这么一个时刻,驾驭那些瑰丽的色流,而竞能指挥若定;色流更趋精细.这应是五代。唐代的雄风余威未息,只是由炽热走向温

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阅读题莫高窟阅读答案 阅读下面的文章,完成14~18题。(20分)莫高窟余秋雨莫高窟可以傲视异邦古迹的地方,就在于它是一千多年的曾曾累聚。看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着,血脉畅通、呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命!一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来,每个艺术家又牵连着喧闹的背景.在这里举行着横跨千年的游行。纷杂的衣饰使我们眼花缭乱,呼呼的旌旗使我们满耳轰鸣。白天看了些什么.还是记不大清。只记得开头看到的是青褐浑厚的色流,那应该是北魏的遗存。色泽浓沉着得如同立体.笔触奔放豪迈得如同剑戟。那个年代战事频繁,驰骋沙场的又多北方骠壮之士,强悍与苦难汇合.流泻到了石窟的洞壁。当工匠们正在这洞窟描绘的时候,南方的陶渊明,在破残的家园里喝着闷酒。陶渊明喝的不知是什么酒.这里流荡着的无疑是烈酒,没有什么芬芳的香味.只是一派力、一股劲,能让人疯了一般.拔剑而起。这里有点冷、有点野,甚至有点残忍;色流开始畅快柔美了.那一定是到了隋文帝统一中国之后。衣服和图案都变得华丽,有了香气,有了暖意,有了笑声。这是自然的,隋炀帝正乐呵呵地坐在御船中南下.新竣的运河碧波荡漾,通向扬州名贵的奇花。隋炀帝太凶狠.工匠们不会去追随他的笑声,但他们已经变得大气、精细,处处预示着,他们手下将会奔泻出一些更惊人的东西:色流猛地一下涡漩卷涌,当然是到了唐代。人世间能有的色彩都喷射出来,但又喷得一点儿也不野.舒舒展展地纳入细密流利的线条,幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不再仅仅是初春的气温,而已是春风浩荡.万物苏醒,人们的每一缕筋肉都想跳腾。这里连禽鸟都在歌舞,连繁花都裹卷成图案,为这个天地欢呼。这里的雕塑都有脉搏和呼吸,挂着千年不枯的吟笑和娇嗔。这里的每一个场面,都非双眼能够看尽,而每一个角落,都够你留连长久。这里没有重复,真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板,刻板容不下真正的人性。这里什么也没有,只有人

《上下五千年》阅读测试卷(附标准答案)

《上下五千年》阅读测试卷(附答案)

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《上下五千年》阅读测试卷(100题,附答案) 班级姓名得分 一、单项选择题。(每题1分) 1、夏朝从太康到少康时期发生了上百年的混战才恢复过来,历史上称作()。 A少康中兴 B安史之乱 C康乾盛世D太平盛世 2、“囚车”里的人指的是()。 A鲍叔牙 B管仲 C周公 D召公虎 3、明英宗受太监王振的唆使,御驾亲征,结果被瓦剌军队俘虏,这一历史事件叫()。 A班超出使西域 B李斯谏逐客 C土木堡之变 D荆轲刺秦王 4、中国共产党成立与中华人民共和国成立分别于()年。 A1921和1949 B1922和1945 C1912和1921 D1924和1949 5、()是我国最早的杰出的军事著作。 A《孙膑兵法》 B《孙子兵法》 C《诸葛亮兵法》 D《吕氏春秋》 6、明世宗时期,出现了一个不怕死,敢于冒死谏皇帝的清官叫(),他为官清廉,一身正气, 被百姓誉为“海青天”。 A三保太监 B宋濂 C海瑞 D施耐庵 7、清朝时期,六下江南的皇帝是()。 A雍正 B乾隆 C顺治 D康熙 8、秦穆公用()换来贤才百里奚。 A五张牛皮 B五张羊皮 C五张狼皮 D 五张虎皮 9、孟明视带领秦军渡黄河的时候,做了()一事鼓舞了士气。 A筑城 B架桥 C种田 D烧船 10、被称为“闯王”的明末农民起义军领袖叫()。 A李自成 B吴广 C陈胜 D洪袖全 11、、黄帝以后,先后出了三个很有名的部落首领,他们分别是尧、舜和()。 A丹朱 B象 C禹 D蚩尤 12、按照道教的说法太上老君就是()。 A墨子 B荀子 C孔子 D老子 13、1839年,一位民族英雄虎门销烟,灭了英国人的气焰,长了中华民族的志气。但终因清政府腐 败无能,第一次鸦片战争失败后被迫签订了中国近代史上第一个不平等条约,前者民族英雄与后者条约分别是()。 A林则徐、《南京条约》 B戚继光、《黄埔条约》 C袁崇焕、《天津条约》 D岳飞、《辛丑条约》 14、明朝收复台湾的是()。 A史可法 B郑成功 C吴三桂 D郑和 15、1911年的辛亥革命推翻了长达两千多年的封建统治,1912年元旦中华民国临时政府成立,出任 临时大总统的是()。 A袁世凯 B孙中山 C曹锟 D黎元洪

小学五年级语文:《莫高窟》赏析

《莫高窟》赏析 五年级语文教案 敦煌学已是显学,莫高窟早已名扬天下。这里无疑处处皆是文章。如何使一个轮廓完整、形神兼备的莫高窟在读者心中油然而生,而又不减损它的审美情趣和独特魅力,实在是一个难题。因为这不仅需要作者有敏锐的观察力和深邃的洞见力,还要具备“天机之锦用在我,剪裁妙处非万尺”的艺术造诣。一般的风物记游往往会陷入徒得其表、失其神韵的窠臼。秋雨先生以深厚的学养和文学造诣带领我们移步换形,时而留恋徘徊,时而凝思默想,不由自主便进入了一个如梦如幻的艺术空间里。 作者首先交代的是莫高窟所在——三危山。在这里,作者不是泛泛地介绍山如何,方位如何,而是一落笔就将三危山的历史引向遥远的几乎与神话分不清界限的一场战争,引向那浩浩荡荡的中原大军,引向那哒哒的马蹄声,人们感受到的是那无可比拟的气势,用这样的一座三危山来做莫高窟的映壁,莫高窟的气概之大也可想而知了。 莫高窟的缘起更是令人着迷。你看那一刻:“他(乐樽和尚)怔怔地站着,眼前是腾燃的金光,背后是五彩的晚霞,他浑身被照得通红,手上的锡杖也变得水晶般透明。他怔怔地站着,天地间没有一点声息,只有光的流溢,色的笼罩。”于是,他有所憬悟,发愿要广为化缘,在这里筑窟造像,使它真正成为圣地。这就给莫高窟的由来涂上了一层浓浓的神秘色彩。但我们却不会觉得它荒诞。因为一个伟大的奇迹就要在这沙漠深处诞生。作者写道:“这个沙漠深处的陡坡,浓浓地吸纳了无量度的才情,空灵灵又胀鼓鼓地站着,变得神秘而又安详。”

接下来该介绍莫高窟的真面目了。目不暇接的景观如果完全按照初创者的线路记叙,无疑会造成审美逻辑的零乱,流于浮泛琐碎,缺少艺术感染力,同时也不可避免地落入前人的套路之中。 作者的高明之处在于牢牢把握住了莫高窟内在的生命力。以自己探询莫高窟底蕴的思路为线索,一步步地深入,展现出莫高窟的非凡神韵。这种神韵是什么呢?就是它艺术生命力的传承和累聚。这是美的世界。秋雨先生比较了世界上许多著名的名胜古迹,得出“大凡至今轰传的历史胜迹,总是具有生生不息、吐纳百代的独特禀赋”的结论。而“莫高窟可以傲视异邦古迹的地方,就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着,血脉畅通、呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命!”因此作者没有介绍具体的景观,而是以思接千载、心游万仞的艺术想像力,带我们去领略一代代艺术家们赋予莫高窟的不朽。作者将历史、文学、美术以及一个民族的成长糅合在一起,创造了一个童话般的神奇世界。作者的笔下是亦真亦幻、洋洋洒洒,我们的感受是驰骋千古、心潮澎湃。这里的文字是感性的却又是充满智慧的。 作者写了北魏、隋朝、五代、大宋、元代等时期的遗存,而用大段文字对唐代壁画艺术发出了由衷的赞叹,“这里什么也没有,只有人的生命在蒸腾”,“唐代就该这样,这样才算唐代。我们的民族,总算拥有这么一个朝代,总算有过这么一个时刻,驾驭如此瑰丽的色流,而竟能指挥若定”。 作者带领我们走过了一段“美的历程”,也引领我们进行了一次心灵的旅行,一次中华民族生命之美的探询。秋雨先生没有纠结于具体的壁画和雕塑,而是撷取几段印象来作为代表,展现莫高窟的神韵。虽然是印象,但经过作者心与

2017年浦东区初三三模语文试题和参考答案(0525)

2017年浦东华夏西校初三三模语文试题 2017.5.25 (考试时间:100分钟;总分150分) 一、文言诗文阅读(40分) (一)默写(15分) 1.谈笑有鸿儒,。 (《陋室铭》) 2.当年万里觅封侯,。 (《诉衷情》) 3. ,锦鳞游泳。 (《岳阳楼记》 4.山光悦鸟性,。 (《题破山寺后禅院》) 5. ,脉脉不得语。 (《迢迢牵牛星》) (二)阅读下面的词,完成第6-7题(4分) 饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。 6.苏轼是 (朝代)文学家,我们还学过他的一首豪放词《》。(2分) 7.下列理解错误的一项是()(2分) A.“潋滟”形容波平如镜的样子,是从视觉角度描写西湖美景。 B.第一、二两句对仗工整,表达了对湖光山色由衷的赞叹之情。 C.“西子”即春秋时期越国美女西施,诗人此喻盛赞西湖之美。 D.“淡妆浓抹"照应诗题,表现了西湖在晴雨之中不同的神韵。 (三)阅读下文,完成第8-10题(9分) 醉翁亭记(节选) ①若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 ②至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝老,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众寡欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 8.上文作者,也就是文中的“_ ”,是唐宋八大家之一的 (姓名)。(2分) 9.用现代汉语解释文中画线的句子,注意加点词的含义。(3分) 伛偻提携 ....,往来而不绝者,滁人游也。 10.下列理解正确的两项是()和()(4分) A.第①段描写山间朝暮、四时之景,意在表现太守的山水之乐。 B.第①段中的“风霜高洁”,象征着作者为国为民的高尚情操。 C.第②段表现出醉翁之意不仅在于山水之间,还在于与民同乐。

阅读“艺术魅力”《莫高窟》完成素养测试题(答案附后)

阅读“艺术魅力”《莫高窟》完成素养测试题(答案附后) 莫高窟 敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。她座落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中,四周布满沙丘,492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上。 莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明,神态各异。有慈眉善目的菩萨,有威风凛凛的天王,还有强壮勇猛的力士。有一尊卧佛长达16米,他侧身卧着,眼睛微闭,神态安详。看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑,游人无不啧啧赞叹。 莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑,还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩,有记录佛教故事的,有描绘神佛形象的,有反映民间生活的,还有描摹自然风光的。其中最引人注目的,是那成百上千的飞天。壁画上的飞天,有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的怀抱琵琶,轻拨银弦;有的倒悬身子,自天而降;有的彩带飘浮,漫天遨游;有的舒展双臂,翩翩起舞……看着这些精美的壁画,就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。 莫高窟里还有一个面积不大的洞窟——藏经洞。洞里曾藏有我国古代的各种经卷、文书、帛画、刺绣、铜像等六万多件。由于清王朝腐败无能,大量珍贵的文物被帝国主义分子掠走。仅存的部分经卷,现在陈列于北京故宫等处。 莫高窟是举世闻名的艺术宝库,这里的每一尊彩塑、每一幅壁画,都是我国古代劳动人民智慧的结晶。(转自苏教版五年级上册语文教材) 1第一段告诉你三个方面的内容,概括不对的是哪个? A莫高窟所在的地里位置B莫高窟洞窟的特点 C莫高窟是我国西北的明珠D莫高窟周围的环境 2文章第二、三、四段说明的内容,下面哪个概括不正确?() A第二段介绍彩塑B第三段介绍壁画 C第四段介绍藏经洞D第三段介绍精妙 3第二段作者采用什么结构方式介绍?() A先介绍总特点,再介绍个体特点B先介绍个体特点,再介绍总体特点 C先介绍彩塑多,再介绍彩塑很长D先介绍个性特点,再介绍神态特点 4第三段的第一句在结构上起什么作用?() A说明彩塑的价值B说明壁画的瑰丽 C承上启下过渡D说明壁画的种类

余秋雨《莫高窟》阅读练习及答案

余秋雨《莫高窟》阅读练习及答案 阅读下面的文章,完成14~18题。(20分) 莫高窟余秋雨 莫高窟可以傲视异邦古迹的地方,就在于它是一千多年的曾曾累聚。看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着,血脉畅通、呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命!一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来,每个艺术家又牵连着喧闹的背景.在这里举行着横跨千年的游行。纷杂的衣饰使我们眼花缭乱,呼呼的旌旗使我们满耳轰鸣。 白天看了些什么.还是记不大清。只记得开头看到的是青褐浑厚的色流,那应该是北魏的遗存。色泽浓沉着得如同立体.笔触奔放豪迈得如同剑戟。那个年代战事频繁,驰骋沙场的又多北方骠壮之士,强悍与苦难汇合.流泻到了石窟的洞壁。当工匠们正在这洞窟描绘的时候,南方的陶渊明,在破残的家园里喝着闷酒。陶渊明喝的不知是什么酒.这里流荡着的无疑是烈酒,没有什么芬芳的香味.只是一派力、一股劲,能让人疯了一般.拔剑而起。这里有点冷、有点野,甚至有点残忍;色流开始畅快柔美了.那一定是到了隋文帝统一中国之后。衣服和图案都变得华丽,有了香气,有了暖意,有了笑声。这是自然的,隋炀帝正乐呵呵地坐在御船中南下.新竣的运河碧波荡漾,通向扬州名贵的奇花。隋炀帝太凶狠.工匠们不会去追随他的笑声,但他们已经变得大气、精细,处处预示着,他们手下将会奔泻出一些更惊人的东西:色流猛地一下涡漩卷涌,当然是到了唐代。人世间能有的色彩都喷射出来,但又喷得一点儿也不野.舒舒展展地纳入细密流利的线条,幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不再仅仅是初春的气温,而已是春风浩荡.万物苏醒,人们的每一缕筋肉都想跳腾。这里连禽鸟都在歌舞,连繁花都裹卷成图案,为这个天地欢呼。这里的雕塑都有脉搏和呼吸,挂着千年不枯的吟笑和娇嗔。这里的每一个场面,都非双眼能够看尽,而每一个角落,都够你留连长久。这里没有重复,真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板,刻板容不下真正的人性。这里什么也没有,只有人的生命在蒸腾。一到别的洞窟还能思忖片刻,而这里,一进入就让你燥热,让你失态.让你只想双足腾空。不管它画的是什么内容,一看就让你在心底惊呼,这才是人,这才是生命。人世间最有吸引力的,莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。这种信号是磁,是蜜,是涡卷方圆的

苏教版五年级上册莫高窟教案

《莫高窟》教学设计 【教学目标】 1、知识与技能目标:能准确流利、有感情地朗读课文。学会本课七个生字,理解由生字组成的词语。积累课文中的优美词句、精彩段落。背诵二、三段。 2. 过程与方法目标:学会自主学习课文,读懂课文内容,学会提出问题,与他人合作确立小组的问题。 3、情感态度目标:感受莫高窟的博大精深,了解莫高窟在世界文化史上的地位,体会我国古代劳动人民的勤劳和智慧,增强民族自信心和自豪感。 【教学重难点】教学重点:抓住重点词句,了解莫高窟的彩塑、壁画的艺术特点。教学难点:引领学生走进敦煌莫高窟这一艺术宝库,了解莫高窟在世界文化史上的地位,体会我国古代劳动人民的勤劳和智慧,增强民族自信心和自豪感。 【教学准备】多媒体课件【教学模式】小学语文阅读教学“导理研赏拓”教学模式 【教学过程】 一、导入在古老的丝绸路上,在茫茫的戈壁沙漠,蕴藏着一颗璀璨的明珠——莫高窟,它闪烁着绚丽夺目的光彩,吸引了众多中外游客。今天我们就走进莫高窟这座举世闻名的艺术宝库,近距离地欣赏敦煌莫高窟。请同学们自由地朗读课文。并思考:课文是从哪几方面介绍莫高窟的?(生答,师板书:彩塑、壁画、藏经洞)合作探究, 三、合作探究,精讲点拨 (一)欣赏彩塑 1、谁愿意起来朗读感受莫高窟的彩塑,听后想想莫高窟的彩塑给你总的印象是什么?(彩塑的特点:个性鲜明,神态各异) 2、欣赏图片:让我们一起来欣赏莫高窟的彩塑。(放幻灯片) 3、品味体验:欣赏了彩塑,再读课文第二自然段,说说你最喜欢哪一句?把他读给大家听。 4,(小游戏)根据课文给出的信息判断彩塑的名称。 5.为了突出彩塑个性鲜明,神态各异的特点,作者先写彩塑的全貌后又重点写了卧佛,谁来读课文中卧佛的描写? 并想一想,作者传达给我们卧佛的哪些信

余秋雨莫高窟问题及答案

余秋雨《莫高窟》阅读练习及答案 莫高窟余秋雨 莫高窟可以傲视异邦古迹的地方,就在于它是一千多年的曾曾累聚。看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着,血脉畅通、呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命!一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来,每个艺术家又牵连着喧闹的背景.在这里举行着横跨千年的游行。纷杂的衣饰使我们眼花缭乱,呼呼的旌旗使我们满耳轰鸣。 白天看了些什么.还是记不大清。只记得开头看到的是青褐浑厚的色流,那应该是北魏的遗存。色泽浓沉着得如同立体.笔触奔放豪迈得如同剑戟。那个年代战事频繁,驰骋沙场的又多北方骠壮之士,强悍与苦难汇合.流泻到了石窟的洞壁。当工匠们正在这洞窟描绘的时候,南方的陶渊明,在破残的家园里喝着闷酒。陶渊明喝的不知是什么酒.这里流荡着的无疑是烈酒,没有什么芬芳的香味.只是一派力、一股劲,能让人疯了一般.拔剑而起。这里有点冷、有点野,甚至有点残忍;色流开始畅快柔美了.那一定是到了隋文帝统一中国之后。衣服和图案都变得华丽,有了香气,有了暖意,有了笑声。这是自然的,隋炀帝正乐呵呵地坐在御船中南下.新竣的运河碧波荡漾,通向扬州名贵的奇花。隋炀帝太凶狠.工匠们不会去追随他的笑声,但他们已经变得大气、精细,处处预示着,他们手下将会奔泻出一些更惊人的东西:色流猛地一下涡漩卷涌,当然是到了唐代。人世间能有的色彩都喷射出来,但又喷得一点儿也不野.舒舒展展地纳入细密流利的线条,幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不再仅仅是初春的气温,而已是春风浩荡.万物苏醒,人们的每一缕筋肉都想跳腾。这里连禽鸟都在歌舞,连繁花都裹卷成图案,为这个天地欢呼。这里的雕塑都有脉搏和呼吸,挂着千年不枯的吟笑和娇嗔。这里的每一个场面,都非双眼能够看尽,而每一个角落,都够你留连长久。这里没有重复,真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板,刻板容不下真正的人性。这里什么也没有,只有人的生命在蒸腾。一到别的洞窟还能思忖片刻,而这里,一进入就让你燥热,让你失态.让你只想双足腾空。不管它画的是什么内容,一看就让你在心底惊呼,这才是人,这才是生命。人世间最有吸引力的,莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。这种信号是磁,是蜜,是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷。没有一个人能够面对着它们而保持平静。唐代就该这样,这样才算唐代。我们的民族.总算拥有这么个朝代,总算有过这么一个时刻,驾驭那些瑰丽的色流,而竞能指挥若定;色流更趋精细.这应是五代。唐代的雄风余威未息,只是由炽热走向温煦.由狂放渐趋沉着。头顶的蓝天好像小了一点,野外的清风也不再鼓荡胸襟;终于有点灰黯了,舞蹈者仰首到变化了的天色,舞姿也开始变得拘谨。仍然不乏雅丽,仍然时见妙笔,但欢快的整体气氛,已难于找寻。洞窟外面,辛弃疾、陆游仍在握剑长歌,美妙的音色已显得孤单.苏东坡则以绝世天才,与陶渊明呼应。大宋的国土.被下坡的颓势,被理学的层云,被重重的僵持,遮得有点阴沉;色流中很难再找到红色了,那该是到了元代: 夜已深了.莫高窟已经完全沉睡。就像端详一个壮汉的睡姿一般,看它睡着了,也没有什么奇特,低低的,静静的,荒秃秃的,与别处的小山一样。 (选自《文化苦旅·莫高窟》,有改动) 【注】公元336年,一个云游四海的和尚来到了甘肃敦煌市东南的鸣沙山,挖出他的第一个石窟,后来,由于他在化缘中广为传播自己的奇遇,使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景,并把自己的信仰和祝祷,挖出了一个个的洞窟。天长日久,就形成了后来的敦煌莫高窟。

苏教版语文五年级上册18莫高窟

18莫高窟 一、教学目标: 1.学会本课7个生字,两条绿线内的5个字只识不写;掌握多音字“佛”,理解“威风凛凛”、“宏伟瑰丽”等词。 2.能正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文第2-4自然段。 3.理解课文内容,凭借课文具体的语言材料,了解莫高窟艺术宝库在世界文化史上的地位,增强学生的民族自豪感和自信心。 二、教学重、难点: 重点:理解课文内容,感知文中介绍的莫高窟里的彩塑、壁画和藏经洞;学习围绕中心句把内容写具体的方法。 难点:凭借课文中具体的语言材料,体会莫高窟“艺术宝库”在世界文化史上的地位,增强民族自豪感。 三、教学课时:2课时 第一课时 环节一、整体感知——初读感知,整体把握 (一)导入课文 1.同学们,在祖国的西北部,在古老的丝绸路上,在茫茫的沙漠中,有一颗璀璨的明珠,那就是敦煌莫高窟,也叫“千佛洞”。你们想亲眼看一看吗? 2.今天我们就一起学习《莫高窟》这篇课文(板书课题),“窟”是什么意思?(洞穴)为什么叫莫高窟? 3.介绍莫高窟的来历。 (二)初读感知 1.出示自读课文要求: ①借助拼音读准生字的音,并把课文读正确。 ②圈画出带生字的词语,能联系上下文或借助工具书理解生字新词的意思(也可请教同学或老师)。

③了解课文从哪几个方面介绍了莫高窟? (1)学生自读,自学。 (2)这篇课文生字新词较多,你能读正确吗?出示生词。逐行识读,注意生字的读音及字形。强调“佛”字是多音字。同桌互读互纠,指名读,纠正读不准的字音。 (3)实物投影出示学生的预习单,交流书写情况。 2.检查自学效果: ①分自然段读课文,相机正音。 ②提问:课文描写了莫高窟里的什么文物? 环节二、部分理解——精读感悟,重点突破 (三)精读感悟,走进莫高窟 1.课文第一节中有句话概括描述了莫高窟外貌的句子,谁来读一读? 2. 思考:茫茫沙海,陡峭的山壁,蜂窝似的洞窟里究竟藏着什么? 过渡:莫高窟的艺术是融建筑,彩塑,壁画为一体的结晶,其造诣之精深,想象之丰富十分令人惊奇,请同学们自由朗读2—4自然段,哪部分给你留下的印象更深? 预设一:欣赏彩塑,触摸“艺术” (1)用自己喜欢的方式读第2自然段,思考:这一段写了什么?是围绕哪句话写的?用“—”画出来。这一自然段都是围绕这句话来写的,(点出:这些彩塑个性鲜明、神态各异。)这就是围绕中心句来写段落的方法。 (2)作者是怎样描写这些彩塑的?自由读第2自然段,看看读懂了什么,还有什么不理解的地方提出来。学生交流质疑,教师相机点拨。 ①引导学生浏览各种神态的彩塑,想像彩塑不同的样子,借助图理解“慈眉善目”、“威风凛凛”、“强壮勇猛”、“个性鲜明”、“神态各异”等词。

《莫高窟》习题

《莫高窟》习题 一、给下列的汉字注音。 丘蜂尊塑翩详 二、比一比,再组词。 蜂()尊()详()壁() 倘()拱()哀()璧() 三、用下列的词语造句。 遨游: 安详: 勇猛: 引人注目: 四、给下面的字加上偏旁,组成新字,再组词。 羊()() 每()() 发()() 尊()() 五、将下列词语补充完整。 慈眉()举世()引人()断崖() 神态()翩翩()栩栩()宏伟() 六、照样子,在括号里填上合适的量词。 一()壁画一()明珠一()彩塑一()鲜花 七、连词成句。 1、敦煌是西北的一颗明珠莫高窟祖国 。 2、这神态各异的游人无不啧啧赞叹看到一尊尊彩塑 。 八、根据课文内容填空。 1、壁画上的飞天,有的臂挎花篮,()鲜花;有的怀抱(),轻拨银弦;有的()身子,自天而降;有的彩带飘拂,漫天();有的舒展双臂,()起舞…… 2、有()的菩萨,有()的天王,还有()的力士。一尊卧佛长达15米,侧身卧着,眼睛微闭,神态()。 九、根据课文内容回答问题。 1、课文描写哪了几种彩塑?

。 2、课文描写壁画时,重点描写了哪种壁画? 。

参考答案: 一、略。 二、 蜜蜂尊敬安详壁画 山峰遵守吉祥珠联璧合 三、 同学们都尽情地遨游在知识的海洋中。 那位老人神态安详。 狮子是一种非常勇猛的动物。 花园里盛开着的牡丹格外引人注目。 四、 羊样(样子)洋(海洋) 每敏(敏感)霉(倒霉) 发拨(挑拨)泼(泼水) 尊蹲(蹲下)遵(遵守) 五、 慈眉善目举世闻名引人注目断崖绝壁 神态各异翩翩起舞栩栩如生宏伟瑰丽 六、幅颗尊朵 七、 1、敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。 2、看到这一尊尊神态各异的彩塑,游人无不啧啧赞叹。 八、 1、采摘琵琶倒悬遨游翩翩 2、慈眉善目威风凛凛强壮勇猛安详 九、 1、莫高窟保存着两千多尊彩塑。有慈眉善目的菩萨,有威风凛凛的天王,还有强壮勇猛的力士。一尊卧佛长达15米,侧身卧着,眼睛微闭,神态安详。看到这一尊尊神态各异的彩塑,游人无不啧啧赞叹。 2、其中最引人注目的,是那成百上千的飞天。壁画上的飞天,有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的怀抱琵琶,轻拨银弦;有的倒悬身子,自天而降;有的彩带飘拂,漫天遨游;有的舒展双臂,翩翩起舞……

小学五年级语文上册《莫高窟》教案(苏教版)

《莫高窟》教案 教材分析: 本课介绍了我国西北边陲敦煌莫高窟里的彩塑、壁画和曾经藏有大量文物的藏经洞,赞美了我国古代劳动人民的智慧。 本文结构清晰,叙述具体,文字浅显。在具体的写作方法上,作者采用了总分的结构形式,并大量采用了排比句式。这样的一种结构,便于学生理清文章的脉络。再加上语言本身的浅显,学生理解文本内容的难度不大,只要多诵读即可。 学情分析: 本课介绍的敦煌艺术与学生现有的知识基础有一定的距离。文章虽然构段清晰,便于理清脉络,但是要使学生真正走进艺术宝库,观赏、品味、享受艺术的无穷魅力,还得靠教师的有效引领。教师应确立学生学习和发展的主体地位,面向全体学生,充分激发学生的主体意识,开发利用语文课程资源,寻找、收集和运用资料,加强语文实践,促进学生学以致用能力的发展。学生可以以“导游”、“游人”的身份,进行有创意的阅读,并运用“读”、“思”、“议”、“讨论交流”、“介绍解说”、“自悟体验”、“欣赏评价”等多种不同的方式学习,调动多方面的智力潜能。 教学目标: 1.学会本课的生字。 2.能正确、流利、有感情地朗读课文, 3.能在充分感知课文的基础上学习并掌握围绕中心句把内容写具体的方法。能结合教师补充的课程资源,模仿教材中的“排比句式”描绘莫高窟内精妙绝伦的彩塑和宏伟瑰丽的壁画。 4.体会“敦煌艺术宝库”在世界文化史上的地位,增强民族自豪感。 重点难点: 重点:理解课文内容,有感情地朗读课文,背诵课文第2~4自然段。 难点:凭借课文中具体的语言材料和所收集的课外资料,体会“敦煌艺术宝库”在世界文化史上的地位,增强民族自豪感。 第一课时 课时目标: 1.能学会本课的生字,联系上下文理解“断崖绝壁”、“慈眉善目”、“惟妙惟肖”、

《莫高窟》阅读答案

《莫高窟》阅读答案 莫高窟 莫高窟可以傲视异邦古迹的地方,就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟,不是看死了一千多年的标本,而是看活了一千多年的生命。千年而始终活着,血脉畅通、呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命!一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来,每个艺术家又牵连着喧闹的背景。在这里举行着横跨千年的游行。 色流猛地一下涡游卷涌,当然是到了唐代。人世间能有的色彩都喷射出来,但又喷得一点儿也不野,舒舒展展地纳入细密。流利的线条,幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不再仅仅是初春的气温,而已是春风浩荡,万物苏醒,人们的每一缕筋肉都想跳腾。这里连禽鸟都在歌舞,连花都裹卷成图案,为这个天地欢呼。这里的雕塑都有脉搏和呼吸,挂着千年不枯的吟笑和娇嗔。这里的每一个场面,都非双眼能够看尽。而每一个角落,都够你流连长久。这里没有重复,真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板,刻板容不下真正的人性。这里什么也没有,只有人的`生命在蒸腾。到别的洞窟还能思忖片刻,而这里,一进入就让你燥热,让你失态,让你只想双足腾空。 1.下面的理解,不符合“看莫高窟,不是看死了一千多年的标本,而是看活了一千多年的生命”一句含义的一项是( ) A.看莫高窟,仿佛听见了千年历史车轮的隆隆声。 B.看莫高窟,强烈感受着中华民族艺术的恒久魅力。 C.看莫高窟,仿佛置身于旌旗猎猎,烟尘滚滚的古战场。 D.看莫高窟,强烈感受着力与美的奔涌,仿佛消融在艺术的洪流中。 2.“喧闹”意在强调( ) A.艺术创作背景的生动 B.艺术创作背景的复杂 C.艺术创作背景的丰富 D.艺术创作背景的多样 3.根据第二段的内容,括出唐代洞窟艺术创作的三个特点。 4.写出你对“这里什么也没有,只有人的生命在蒸腾”一句含义的理解。 《莫高窟》参考答案: 1.C 2.A

小学语文五年上《莫高窟》

小学语文五年上《莫高窟》

苏教版小学语文五年级上册第五单元 《莫高窟》教学设计 乘风学校张於教材分析: 课文生动描述了敦煌莫高窟的彩塑、壁画和藏经洞,把莫高窟这一举世闻名的艺术宝库展现在我们面前,赞扬了我国古代劳动人民的无穷智慧和伟大的创造力。全篇结构清晰,叙述具体,文字浅显。学生理解文本内容的难度不大,只要注重语言的积累和写法的借鉴即可。 教学目标: 1.正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文2—4自然段。 2.通过品读语言,充分感知课文。学习并掌握课文围绕中心句把内容写具体、写生动的方法。 3. 理解莫高窟在世界文化史上的地位,体会我国古代劳动人民的无穷智慧和伟大的创造力。激发学生的民族自信心和自豪感。 教学重点: 正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文2—4自然段,理解课文内容。 教学难点: 凭借课文中的具体语言,理解莫高窟在世界文化史上的地位,增强民族自豪感。 第一课时

教学过程: 一. 谈话导入,激发兴趣 (配乐并出示相关图片)教师激情讲述:同学们,在我国大西北的怀抱里,有一颗熠熠生辉的明珠——敦煌莫高窟。莫高窟,又名“千佛洞”,位于甘肃省敦煌市东南25千米处,是闻名中外的石窟,是世界上现存规模最大、保存最完好的佛教艺术宝库。据传莫高窟始建于前秦时期,已历经千年岁月的洗涤,现存石窟492洞,保存着彩塑3000多尊,壁画4.5万平方米,是世界艺术史上惊人的奇迹。1987年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。你们想去见识一下这个令华夏儿女倍感自豪的地方吗?今天,就让我们一起走进——莫高窟。(板书课题,学生齐读课题。) 【设计意图:增加学生对敦煌的兴趣,为下面的课堂活动营造良好的学习氛围】 二.小组合作,初探敦煌 1.明确小组学习任务: (1)自由轻声朗读课文,读准字音,读通句子。 (2)联系上下文理解文中的生字新词的意思。 (3)思考:课文从哪几个方面介绍了莫高窟的艺术成就,并按照课文的写作顺序编写一份段落提纲。 (4)根据课文内容完成填空练习。 2.学生小组合作,完成学习任务,教师巡视指导。 3.汇报自学情况(各小组自主选择汇报方式及内容)。

《大敦煌》阅读训练及答案

阅读下面的作品,完成 7—9 题。 大敦煌 从兰州出发,沿河西走廊一路西行,过武威、张掖、嘉峪关,最后到达敦煌,凡一千一百余公里。一路西域风光,沧桑雄浑,美不胜收,而至敦煌则达到顶点。 敦煌,一座总面积只有 3.12 万平方公里、总人口只有 18 万的蕞尔小城,就敢取这么一个大气磅礴的名字,让人不得不佩服她的气魄。东汉应邵注《汉书》中说:“敦,大也;煌,盛也。”唐朝李吉甫编的《元和郡县图志》进一步发挥道:“敦,大也。以其广开西域,故以盛名。”尽管现代大多数学者都说,“敦煌”一词是当地少数民族语言的汉语音译,但是敦煌人宁愿相信古人的解释。 就是这块土地,曾经连接起汉唐盛世与西域文明,手挽着长安城与波斯湾,见证了无尽的繁华与沧桑。在汉代,敦煌疆域辽阔,统管六县,被誉为“华戎所交,一都会也”。在唐代,敦煌更是成为一座拥有 140 万人口的大城市,仅次于首都长安。现在,敦煌虽然没有了当年的显赫地位,规模也大大缩小,然而,历经汉风唐雨的洗礼,文化灿烂,古迹遍布。价值独特的敦煌文化所散发出的迷人魅力,更是与日俱增。 到达敦煌,暮色四合。深秋的敦煌格外清朗,夜晚的天空格外高蓝,明月洒下一地清辉。从来没有见过那样晶亮的满天繁星,好像一天的星星都集中到这块天空了。城市不大,但建设有序、干净整洁、规划整齐。汉唐的建筑,街头的飞天雕塑,满墙风动的壁画,让人怀疑是在历史与梦幻之中。 一夜小雪,鸣沙山披上一层洁白的轻纱,空气像水洗过一样清爽。登上山顶,举目四望,那一道道沙峰如奔涌的波浪,气势磅礴。微风吹来,扑人心怀,爽人心肺,心胸顿觉空明。鸣沙山的沙粒有红、黄、绿、黑、白五色,当地人称它“五色神沙山”。登临此山,听山与泉同振共鸣,犹如钟鼓管弦齐奏,令人动魄惊心。《后汉书·郡国志》引南朝《耆旧记》云:敦煌“山有鸣沙之异,水有悬泉之神”。 被誉为天下沙漠第一泉的月牙泉,千百年来不为流沙而淹没,不因干旱而枯竭。茫茫大漠中有此一泉,满目苍凉中有此一景,造化之神奇,令人心醉神迷。月牙泉有版本众多的美丽传说,听导游说,月光下的月牙泉更美丽。最好在农历十五月圆之夜时来,露宿在鸣沙山才可以亲历那梦幻仙境般的意境。 来敦煌不能不去瞻仰莫高窟。是的,是瞻仰,不是参观。莫高窟,坐落在敦煌城东南25 公里的鸣沙山东麓的崖壁上。它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元不断兴建,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。 洞窟门一打开,历史的味道迎面而来,栩栩如生的泥塑和壁画好像带你走进了历史。你仿佛可以看见千年前的画工巧匠们一点一点描绘、上色;可是那些泥塑的残破现状又告诉你时光已逝、光阴变换的事实。那些佛像用着千年不变的平静面对你,微微上扬的嘴角述说着乐观豁达。其实他们面对的不只是你,还有千年的历史,那些进入盗宝的强盗,那些谦卑的祈福的平民。 “敦煌者,吾国学术之伤心史也。”走进敦煌研究院大门,一块条石上镌刻着的大字格外醒目,也格外锥心。如果不是一次意外的发现,也许莫高窟现在还静静地沉睡在沙漠的怀中;或者,她在合适的时间被合适的人发现,也许能够受到更好的保护。可惜,历史不能假设。 1900 年 6 月 22 日,敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时,无意中发现了藏经洞。从此敦煌不再平静,从此敦煌在被掠夺、被肢解中走向世界,从此无数的学者为她皓首穷经,从此世界上产生了敦煌学。面对敦煌遭遇的重重劫难,中国知识分子拍案而起,他们义无反顾地站了出来,掀起了一场敦煌大抢救运动。最先站出来的,是著名金石考古专家罗振玉。当他得知一批珍贵的敦煌文物沦落到法国人伯希和之手后,当即报告学部,要求即刻发令保

最新小学语文五年级上册《莫高窟》说课稿

小学语文五年级上册《莫高窟》说课稿

苏教版小学语文五年级上册《莫高窟》说课稿 【教材分析】 老师们,大家好!我说课的课题是苏教版小学语文五年级上册第五单元的第三篇课文《莫高窟》。课文生动介绍了敦煌莫高窟的彩塑、壁画、和曾藏有数万件珍贵文物的藏经洞,把莫高窟这一举世闻名的艺术宝库展示在我们面前,赞扬了我国古代劳动人民的无穷智慧和伟大的创造力。课文是一篇写景的记叙文,作者以“总--分--总”的形式来结构全文。 【教学目标】 根据课标精神、教材特点和学生的实际情况,我制定本课的活动目标: 1.正确、流利、有感情地朗读课文。 2.学会本课的7个生字,认识“敦”、“凛”、“肖”、“瑰”这四个二类生字,和一个多音字“佛”。 3.理解“威风凛凛”、“精妙绝伦”、“宏伟瑰丽”等词;会用“有的……有的……还有的……”说一段话。 4.凭借课文中的语言材料,体会“莫高窟是世界的文化瑰宝”,增强学生的民族自豪感。 【教学重难点】 1.透过语言材料,引导学生与祖国的历史、祖国的文化艺术史对话,并能够有感情地朗读课文。 2.引导迁移,引导发现,学习文章的语言规律和表达方法。

为了更好的完成活动目标,突出重点,突破难点,课前我做了如下准备: 【教学准备】 1.查找、了解莫高窟的资料; 2.课件。 【设计理念】 1. 体现“以读为本”的导读策略,以读带讲,读写结合。 2.尊重学生的个体,特别是对学习方式的选择,以学生自读自悟、自学探究为基础,教师指导为辅,提倡自主合作、探究的学习方式,充分调动每个学生学习的积极性,发挥师生双方的主动性和创造性。 【教学过程】 导与学是相辅相成的,在40分钟的课堂中,我设计了以下的导学流程: 一、激趣导入 1.同学们,在古老的丝绸路上,在神秘的三危山下,在茫茫的沙漠中,蕴藏着一颗璀璨的明珠,它就是——莫高窟。对,它就是世界上保存最完全、规模最宏大、艺术价值最高的石窟艺术宝库——莫高窟。(播放莫高窟的短片) 2.今天我们就一起学习《莫高窟》这篇课文(板书课题),跟随作者一起去欣赏这座石窟灿烂辉煌的艺术文化。

余秋雨《莫高窟(节选)》阅读训练及答案

阅读下面的文字,完成6-9小题。 莫高窟 余秋雨 莫高窟对面,是三危山。公元366年,一个名叫乐樽的和尚来到这里。他在峰头四顾,突然看到奇景:三危山金光灿烂,烈烈扬扬,像有千佛在跃动,与西边的晚霞遥遥对应。当时的乐樽和尚,刹那间激动万分。他怔怔地站着,眼前是腾燃的金光,背后是五彩的晚霞,他浑身被照得通红,手上的锡杖也变得水晶般透明。他有所憬悟,把锡杖插在地上,庄重地跪下身来,朗声发愿,从今要广为化缘,在这里筑窟造像,使它真正成为圣地。和尚发愿完毕,两方光焰俱黯,苍然暮色压着茫茫沙原。 不久,乐樽和尚的第一个石窟就开工了。他在化缘之时广为播扬自己的奇遇,远近信士也就纷纷来朝拜胜景。年长日久,新洞窟也一一挖出来了。上至王公,下至平民,或者独筑,或者合资,把自己的信仰和祈祝,全凿进这座陡坡。从此,这个山岙的历史,就离不开工匠斧凿的叮当声。 我来这里时刚过中秋,但朔风已是铺天盖地。一路上都见鼻子冻得通红的外国人在问路,他们不懂中文,只是连声地喊着:“莫高!莫高!”声调圆润,如呼亲人。国内游客更是拥挤,傍晚闭馆时分,还有一批刚刚赶到的游客,在苦苦央求门卫,开方便之门。我不禁对着这堵山坡傻想:它究竟是个什么样的存在? 比之于埃及金字塔,印度山奇大塔,古罗马斗兽场遗迹,中国的许多文化遗迹常常带有历史层累性。别国遗迹一般修建于一时,兴盛于一时,以后就以纯粹遗迹的方式保存着,让人瞻仰。中国的长城就不是如此,总是代代修建、代代拓伸。长城,作为一种空间的蜿蜒,竞与时间的蜿蜒紧紧对应。中国历史太长、战乱太多、苦难太深,没有哪一种纯粹的遗迹能够长久保存。阿房宫烧了,滕王阁塌了,黄鹤楼则是新近重修。因此,大凡至今轰传的历史圣迹,总是葆有生生不息、吐纳百代的独特秉赋。 莫高窟可以傲视异邦古迹的地方,就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着,血脉畅通,呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命!因此,我不能不在这暮色压顶的时刻,在山脚前来回徘徊,一点点地找回自己,定一定被震撼了的惊魂。晚风起了,夹着细沙,吹得脸颊发疼。沙漠的月亮,也特别清冷。山脚前有一泓泉流,汩汩有声。夜已深了,莫高窟已经完全沉睡。 第二天一早,我又一次投入人流,去探寻莫高窟的底蕴,尽管毫无自信。游客各种各样。有的排着队,在静听讲解员讲述佛教故事;有的捧着画具,在洞窟里,临摹;有的不时拿出笔记写上几句,与身旁的伙伴轻声讨论着学术课题。他们就像焦距不一的镜头,对着同一个拍摄对象,选择着自己所需要的清楚和模糊。 莫高窟确实有着层次丰富的景深,让不同的游客摄取。听故事,学艺术,探历史,寻文化,都未尝不可。一切伟大的艺术,都不会只是呈现自己单方面的生命。它们为观看者存在,它们期待着仰望的人群。一堵壁画,加上壁画前的唏嘘和叹息,才是这堵壁画的立体生命。游客们在观看壁画,也在观看自己。于是,我眼前出现了两个长廊艺术的长廊和观看者的心灵长廊;也出现了两个景深历史的景深和民族心理的景深。 它是一种仪式,一种超越宗教的宗教。佛教理义已被美的火焰蒸馏,剩下了仪式应有的玄秘、洁净和高超。只要是知闻它的人,都会以一生来投奔这种仪式,接受它的洗礼和熏陶。这个仪式如此宏大,如此广袤。甚至,没有沙漠,也没有莫高窟,没有敦煌。仪式从沙漠的起点已经开始,在沙窝中一串串深深的脚印间,在一个个夜风中的帐篷里,在一具具洁白的遗骨中,在长毛飘飘的骆驼背上。为什么张大千举着油灯从这里带走一些线条,就能风靡世

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