“徽州文化生态保护区实验区”挂牌后的
工作进展实地调查报告
为求比较深入地了解徽州文化生态保护的近况，特别是“徽州文化生态保护区实验区”挂牌后的工作进展，我们于7月14——18日、8月12——15日，参加了省文史馆组织的
实地调查，分别对黄山市的黟歙二县、宣州市的绩溪县及江西省的婺源县进行了实地考察，并召开了五次座谈会；江西省文史馆、上饶市政府和文化局派员参加了在婺源的调研和座谈。
国家“十一五”文化发展纲要提出在全国设立十个文化生态保护区，徽州是继闽南成
立的第二个国家级文化生态保护区实验区，1国家文化部副部长周和平分别给原徽州府所
属的黄山市及宣州市的绩溪县、江西省的婺源县颁发了实验区牌子，安徽省省长王三运、
省政协主席杨多良、省委常委宣传部长臧世凯等参加了这一仪式。可以说，徽州文化生态
的全面保护已被提上了上至国家下至各级政府的议事日程。月8日
根据所到之处的所见所闻，深感挂牌以后的8个多月来，以上三地虽然都做了许多工作，但因目前的行政区划和文化生态保护工作不相适应，两省三市缺乏统一领导与协调机构，加之缺乏专项经费与相关人才，又无现成模式可供借鉴，因而没有多少实质性的进展，各地大都处于观望状态，等待上级部门的进一步指示。
我们认为，为要将徽州文化生态保护实验区工作做好，上级部门似应创新思路，敢于
破题，迅速成立统一领导与协调的机构，做出统一规划并切实推进。
困难与问题
一、徽州老房子在急剧减少
徽州老房子在徽州文化生态中占有特殊重要的地位，它不仅以其鲜明的地方风格为世
人所惊叹，而且也是徽州文化的重要载体，是徽州文化“物遗”和“非物遗”的优秀结晶。然而它们却一直处于合法、非法和自然的三大破坏之中。
所谓合法破坏，即是具有不可抗拒性的属于政府行为的强力破坏。上世纪八十年代后，以歙县政府名义将有着千百年历史、最具徽州文化特征的标志性建筑——徽州府衙拆改成
了县政府；徽州区潜口的金紫祠更只是因为乡干部想用白果树板打家具，竟将这幢早在建
国后经刘敦桢考察并被写上《徽州明代建筑》、全是白果树用料的举国罕见的宏伟建筑拆毁，致使该村寓京学者汪世清先生闻之痛不欲生。如此等等，不一而足。如果说这些愚蠢的政
府行为发生在二十年前尚可原谅，那么发生于今春在黄山市政府的所在地强行推平屯溪柏
树老街和黎阳老街，拆毁了大量老房子，公然无视“文物保护法”和“皖南古民居保护条例”及专家学者的据理力争、群众的强烈反对，就实在令人难以理解了。
所谓非法破坏，是指那些没有经过政府批准的违法行为。如原歙县建委主任、县政协
副主席、因贪污等罪正在服刑的徐普来所拆建之“徽商大宅院”，即是在歙县一带拆了十多幢老房子及牌坊、古桥胡乱“复原”的，从没有征得文物部门的同意。再如上海郊区新建
的一座休闲公园，也从徽州拆走了几十幢老房子及牌楼等古建筑。据该老板说，象他这样
拆运徽州老房子的就有十多家，其中北京一家比他拆走更多。可以说，收购徽州老房子已
成了一些人新一轮的财富投资乃至洗钱方式，大肆收购徽派古民居已成当下风气。然而这
样的大肆拆迁搬运，政府的主管部门竟然视而不见、充耳不闻。
自然破坏，是指因为无人居住、无人管理、无钱修复等原因而致使一些老房子逐渐毁
坏。如歙县郑村西溪的善述堂、善继堂，皆是数百年前徽商巨富留下的老房子，规模之大、建筑之宏伟，在当下国内无出其右，被人称为“最后的贵族”；尤其是善继堂，曾诞生了江南大儒皖派汉学的最后传人汪宗沂、辛亥革命前驱著名书画家词人汪鞠友、著名书法家汪
福熙、新安画派传人著名画家汪采白、留日学医后出任民国陆军医院院长的汪植圃、与赵
世炎等留学法国曾在世界大同盟会议上担任宋庆龄的法文翻译汪大同、留德学医后成为我
国著名的血吸虫病防治专家的汪民视等等，然而这一众多名人的故居就由于无人居住年久
失修而在不断倒塌，现仅留存高耸的外墙和两座雄伟的门楼。还有著名新安医学西园喉科
老宅、被清末翰林许承尧称为“吾乡昔宦达，首数雄村曹”的宰相故里雄村、省级历史文
化名村许村等也无不人去楼空、柱断梁歪；就是已被列为县级文保单位的徽州唯一的乡村
文化建筑“西溪文会馆”，由于无钱维修，也在每年的风侵雨蚀中不断倒塌。绩溪汪村大庙的司马公祠，是汪华宗庙建筑群破坏后唯一残留的一幢古建筑，前景也同样凄凉。当然更
不用说那些远离市区、交通不便的一些古村落老房子的一直自生自灭了。
造成如此惨状的原因，既有当地政府的乱作为与不作为，也与修复财力不足有关。
二、古徽州风貌在快速消失
徽州文化生态保护不仅要保护一些单个建筑，乃至整个街区和村落，还应保护古徽州
的整体风貌。然而，当下古徽州风貌正在日益丧失。
以屯溪为例，十多年前，世界文化组织曾批评屯溪作为市政府的所在地，忽视了原有
古城风貌的保护，大量的洋派高楼与原有的徽州风貌格格不入。然而十多年来，这座城市
所扩大和发展的仍是洋式建筑，以致人们置身此处，恍如身在他乡，根本找不到一点古徽
州的感觉。对老城区的改造，本应在保护古典风貌的前提下进行，然而竟放任开发商将柏
树街和黎阳镇彻底推倒，致使徽州风貌消失殆尽，只孤零零地剩下了一条屯溪老街。
这样的问题在黄山市下属各县以及绩溪和婺源县城也都不同程度存在。
越是临近交通干线、经济相对发展的地方，徽州风貌破坏也就更加严重。如从浙江进
入歙县、从芜湖进入绩溪，原来映入眼帘的那些富有徽派风格的古村落，都在快速淡出乃
至消失，代之而起的都是一排排火柴盒似的洋式建筑。越过昱岭关，便是歙县三阳村，1934年郁达夫、林语堂等一行由杭州来游徽州，途经此处，所见之古村风貌令他们赞赏不已，直说是“瑞士的乡村也不过如此。”而如今清一色的火柴盒拥挤在杭徽公路两边，旧时风貌已不复存在。从三阳到歙县县城，其情形大致相同。由县城到屯溪，尤其是岩寺一带，代之而起的竟是公路两边新兴的化工城，更是大煞风景，令人气愤。
鉴于近十年来古徽州风貌的快速消失，黄山市政府出台了一个“保徽、建徽、改徽”
政策。所谓“保徽”即是对现有的古建筑给予保护；“建徽”指新建的房子在外形上要有
徽派符号，以与老房子风格协调；“改徽”是指游客集中的地方以及交通干道的洋式建筑
外貌上要增加一些徽派符号。如此想法虽然还好，但却执行不力，因而收效甚微。
一些新建小区，虽然加上了一些徽派的建筑符号，但因属房地产开发，追求的是最大的经济利润，因而整个建筑群过于拥挤和整齐划一，完全失去了徽州村落原有的错落有致、疏密得当的风韵。
保护老房子是保护古徽州风貌最为重要的一环。现在世界上许多国家所遵循的是“就地保护原则、最少干预性原则以及整体保护原则”，以此对照，我们显然存在着很大的差距。当年休宁荫余堂拆迁复建于美国时的中方技术负责人说过，徽州老房子将以每年5%的速度
减少，20年后除少数列入文保范围的以外，大量老房子将消失殆尽。如今已过十年，这十
年中，徽州老房子即已损失过半；未来十年，如再不采取有力措施，实行全面保护，徽州
将不成其为徽州。
三、“非遗”保护有待深入
相对于徽州老房子和古徽州风貌保护来说，徽州的“非遗”保护在上级重视下做得尚好，目前的黄山市已有徽剧、目连戏、徽州三雕以及歙砚、徽墨和万安罗盘等被列入了首批国家级“非遗”名录。徽州民谣、祁门傩舞、徽派版画、徽州漆器、徽州建筑、徽派盆景、祁门红茶、屯溪绿茶、新安医学、徽菜、程大位珠算、徽州祭祀等进入了省级“非遗”名单。一些新发现的“非遗”项目也在继续申报。
然而“非遗”的保护也有不少难处，最大的难在“人绝艺亡”不可逆转。据古建专家程极悦反映，他在二十多年前成立徽州古建公司时的一些老艺人及所接触的一些工匠，如今大多去世，已造成不少徽州古建技艺的失传；且随着大量古建损毁，依附其上的一些技艺表现也都随之消失。程极悦认为，作为全国“非遗”项目的徽州建筑艺术，如不抓紧进行对老艺人口述资料的抢救和实物的测绘及录相给以保留；并抓紧人才培养，通过古建修复的实践使技艺得以承传，这些技艺可能要成为“绝响”。
徽州的大好山水和丰厚人文为新兴的世界旅游业提供了一流的资源，也为徽州诸多“非遗”项目的复活、承传及文化产业的发展提供了很好机遇，如使三者协调发展，既有利于徽州文化生态的保护，也有利于改变当下徽州文化产业薄弱和旅游业单一的现状，使百姓得以发财致富，可惜我们当前做得非常不够。
四，保护经费严重不足
经费短缺，是徽州文化生态保护很重要的一个问题。已列为国保单位乃至国家级的历史文化名城、名镇、街区者，一般都有一定的保护经费；而作为省保单位，则显然经费不足。我们在歙县瞻淇村所看到的省保单位明代建筑天心堂，就因无钱修复，已破败不堪，濒于倒塌。至于市县，因是吃饭财政，日子过得捉襟见肘，很少有钱投入文物保护，因而大都见死不救。
按理，国家每次公布全国文保单位时，象徽州这样的文化之区，按规定地方政府也应公布所属级别的文保单位，如歙县政府在前二批全国文保单位公布时，就曾公布了两批县级文保单位。然而在1988年全国第三批文保单位公布时，歙县政府对于县文物部门上报的同批文保单位，即不再公布了。因为他们知道，一旦公布不仅需要保护经费，还要承担保护责任；而不公布则即使倒塌、盗卖、拆建都不会被追究。一直到2006年全国第六批文保单位公布后，在社会的压力下，作为全国历史文化名城的歙县才公布了县级第三批文保单位。可以想见，这18年中曾毁了多少文物。黄山市及市辖县区乃至绩溪、婺源的情况也大致如是，这种状况显然与徽州文化的地位极不相称。
以休宁县迁美的荫余堂为例，据该县负责同志说，像这样的房子在休宁县短时间内是根本不可能列入县级文保的，也就是说，在休宁远比荫余堂好得多的房子都无力保护。在这样的情况下，荫余堂才被允许整体拆迁复原于美国。然而，此建筑在美国一经开放，其精湛的建筑技艺及蕴含的历史文化立即轰动了全美乃至世界，也因此荫余堂很快登上了美国的国宝名录。在徽州连县保都不够格根本不考虑保护的荫余堂，到美国却成了人家的国宝，实在令人不知说什么好。
徽州老房子大多是明清两代徽商在徽州文化熏陶下以重金建造的，造价极高又最富历史文化价值、最具文化品位，这是国内外专家一致公认的。已故著名的古建专家前故宫博物院副院长单士元说过，“要看皇室去故宫，要看民居到徽州。”故宫已成了世界文化遗产，
又在首都，其保护自然不成问题；徽州古民居也被列入了世界文化遗产，但数量甚多的老房子却仍处于水深火热之中。
对照英国，英格兰一地列入保护名录的历史建筑达366486座，保护区9000个，古代遗址17637处。而以目前的黄山市来说，从被公布为世界文化遗产到列为国保、省保、市保、县保所有古建筑大概超不了2000座。据最近普查，黄山市现有老房子共只15000幢，就是实行全部保护，也才是英吉利文化遗产区的30分之一。之所以如此，就是因为政府投资严重不足，抢救不及，致使大量古建遭毁。我们如此不把自己的文化遗产当回事，如何对得起我们的祖先和后代！
我们所到之处，人们都说，设立国家级徽州文化生态保护区，徽州人当然应以主人翁的姿态积极投入，但既然徽州老房子是中华民族乃至人类文化遗产，还得靠国家加大财力投入保护才行。
五、现行体制弊端甚多
对于全省来说，大力招商引资，积极发展工业，快速增长，做大做强，无疑都是正确的。然而对于黄山市及绩溪县来说，它们的优势是优美的自然山水和丰厚的徽州人文，而并无发展现代工业的条件，因此省委省政府对他们理应实施分类指导的区域政策和不同的政绩考核标准，不能用同一的GDP标准对他们进行绩效评价。多年来全省各市县的G D P 排队，黄山市一直处于锅底，为了改变这一状况，黄山市只好扬短避长，捡拾发达省份的工业垃圾，在一流的自然人文生态区兴建污染极为严重的化工企业，全然不顾国务院出台的四大主体功能区的划定，甚至还提出“五年再造一个新黄山”、“五年再造一个新歙县”，不惜以牺牲一流的自然人文为代价。如此下去，谈何徽州文化生态保护，谈何景观保护，又谈何发展旅游经济？
黄山市和绩溪县的财政状况一直很差，中央对自然和文化生态保护区的财政补助政策又没有很好落实，这些地方的领导遂不顾长远利益、饮鸩止渴，做出了以上诸多令人痛心的事情来。省人大十多年前出台的《皖南古民居保护条例》，规定对破坏古民居者要追究法律责任和对主管者要追究行政责任，然而不过是一纸空文，现实状况与法律目标两相背离，一拖十多年，问题就出在体制与政策上。
六，行政区划大失民意
这次调研，强烈地感受到人们对国家设立徽州文化生态保护区的赞赏，同时也强烈地感受到人对保护区所呈现的二省三市人为的分割局面强烈的不满。
古徽州一府六县从徽州府设立算起已有千余年历史，早已形成他们相近的文化、习俗和方言，形成了牢不可破的文化认同与历史认同。然而59年前无理地将婺源划给江西、20年前又荒唐地将绩溪划给宣州，尽管时间不长，但这种强行的行政改变却带来了严重的政治经济后遗症，既割离了他们原有的经济联系，也影响了徽州文化的共同发展，特别伤害了原属一府六县人民的感情，潜伏着对政府中的官僚主义和长期无视人民诉求的强烈不满情绪。
婺源县曾在1934年出于蒋介石“剿匪”的需要，一度划给江西，这引起了婺源人强烈的十年回皖运动，其回皖宣言甚至仿照《国父遗嘱》云：“我安徽省徽州婺源县，向来物华天宝、人杰地灵，为程朱之阙里，中华之奥区。今日沦入赣人之手，实我皖人之第一大省耻。为今之计，必当唤起民众，联合一切以平等待我之外省人，驱逐老表，恢复河山。”这样的言辞固然伤及赣人，但可想而知婺源人对徽州感情的深挚程度。当年婺源还贴出对
联：“男要回皖，女要回皖，男男女女都要回皖；生不隶赣，死不隶赣，生生死死决不隶赣。”甚至更有急切口号：“头可断，血可流，不回安徽誓不休！”……六十年过去，追溯这样往事，心情焉得平静？正是在这一浪高过一浪的民意下，加上胡适等徽籍学者的竭力推动，蒋介石政府终于认真听取了民意，于1947年将婺源划还徽州。然而1949年解放皖赣的战争中，江西游击队先于皖南游击队到达婺源，就由于这一偶然因素，婺源又成了江西省的一个县。这一走就是半个多世纪。我们这次到了婺源，他们仍然十分热情地将我们看作娘家人，游子回归之心无时或已。绩溪的划出徽州更是毫无道理。至今两县百姓都强烈地蕴积着回徽悲情。试想当年蒋介石政府尚且尊重民意，还婺于皖，不知我们今天的政府为何面对民意竟然长期麻木不仁？
国家级徽州文化生态保护区的设立，已从文化层面上让婺源和绩溪回归了徽州，我们相信区划的回归也将为期不远，因为没有必要让婺源人再来一次回皖运动，也没有必要将一直自称“我是徽州绩溪人”的胡适先生和国家主席胡锦涛改为“我是宣州绩溪人”。我们想，时至今日，“绩婺回徽”、“徽州复名”应该不致成为问题。
希望和建议
一、提高保护徽州文化生态的认识
国家决定在全国设立十个文化生态保护区，并首先挂出了闽南和徽州文化生态保护区实验区的牌子，我们要能认识到这是党中央、国务院出于对我国文化战略和文化安全的缜密考虑所作出的一个重大决策。在我国国力水平有了很大提高后，在全球经济一体化的情况下，为了改变一百多年来中华文化在西方文化的强势进攻下处于弱势的基本事实，党中央采取一系列措施，坚持弘扬中华优秀传统文化，坚守自己的精神家园，并进而让中华民族的优秀文化屹立于世界各民族文化之林，与世界各民族文化互渗互补，这是十分令人欢欣鼓舞的。
国家之所以要在两省三市原来徽州府所辖的一府六县设立徽州文化生态保护实验区，就是因为这里有着黄山白岳优美的自然山水，以及与之相协调的大量物化与非物化的徽州文化遗存，保护好这里的历史文脉和肌理，必将使中华文化得到更好的传承。如果说分布在世界各地的一百个孔子学院有利于世界了解中华文化，那么徽州文化保护区则是中华传统儒学一个活的缩影，是中华民族优秀传统文化的典型代表，是宋代以来中华汉民族民间生活实态的生动反映，显然尤可使世界得以更深入地了解中华文化。
我们完全应该将徽州文化生态保护区建成一处自然美景和丰厚人文相协调，优秀传统和现代生活相协调，人与人、人与自然、人自身三大和谐环环相扣的新的桃花源，也即陶行知先生早就希望建成的“东方瑞士”。
二、建立统一的领导机构和做好全面规划
从1徽州文化保护实验区挂牌起，已过去月8日8个多月，尽管两省三市的老徽州各县都各自做了很多工作，但一直还是处于文化部门操作层面，没有引起政府核心层的重视，也正因为两省三市各敲各的锣，可以说这一工作并没有实质性的推进。
我们认为，如果将徽州文化生态保护实验区仅看成是一般性的文化工作，或者以为只是文化部门的工作，那这一工作就很难做好。
为此建议由国务院牵头成立一个由两省三市负责人参加的“徽州文化生态保护区”领导协调小组，下设办公室，负责日常工作；还要成立一个专家委员会，为领导决策提供科
学依据；并制订出一个符合徽州文化生态保护需要的、符合徽州科学发展规律的全面规划。
保护区域：当是两省三市原徽州一府六县含历史上“歙之黄山”。
保护对象：当是徽州物态文化（如古民居、古祠堂、古桥、古塔、古村落及由此形成的古徽州风貌）和非物态文化（如徽州民俗、祭祀、方言、徽州工艺中的技艺等），以及与此相关的自然生态，即徽州文化的生存环境。
保护目标：首先是使徽州文化生态得到有效保护，同时借助“非遗”工作的深入以引导文化产业和旅游业深度开发，从而使该地的山水人文旅游进入良性循环。
做好徽州文化生态保护区工作，文化部门固然当仁不让，但这决不是一个文化部门所能承担得了的，而应是政府的重要工作。
本规划应有这样的考虑，即随着工作的稳步推进，徽州文化生态保护实验区应发展成徽州文化生态保护区，进而成为徽州文化特区。我们既然有过经济特区，事实又充分证明有着很好的效果，那么象徽州这样特殊的历史文化区域就不妨参照经济特区的模式设立文化特区，以大力加强文化生态的保护与科学发展。这也正可对目前两省三市分辖老徽州六县的行政区划给以最好的破题，从而体现党和政府尊重民意、实事求是的精神。
三、创新体制、机制和发展思路
鉴于近二十年里，全国各地不分情况眼盯GDP，大搞开发区，导致了许多地方的无序
盲目发展，造成了对资源与环境的极大破坏。国务院根据全国不同情况编制了四种主体功能区的规划，要求各地依据情况规划好自己的发展目标。这四种功能区为“优化开发”、“重点开发”、“限制开发”、“禁止开发”。对照功能区的要求，徽州文化生态保护区自然是“禁止开发”的区域。因为这一区域有着黄山自然文化双遗产、西递宏村为代表的皖南古民居世界文化遗产，还有全国重点文物保护单位、中国历史文化名城名村、省级历史文化名城名村名镇、省市县各级文保单位及大量非遗项目等，是一个自然山水优佳人文历史深厚、拥有人类文化遗产最多的地区之一，无怪乎温总理对安徽省文史馆员方利山有关徽州文化生态要实行整体保护的两次去信，两次作了批示，也无怪乎徽州文化生态保护区引起了国家的高度重视。
我们认为，徽州文化生态保护实验区急需创新体制和机制，尽快从原来的发展模式退出，不要再以牺牲自己优美环境和丰厚人文的巨大代价去赚取一时虚热的GDP，并要尽快
将岩寺的化工企业淘汰，将歙县、休宁、绩溪数千亩的开发区还田还林还田园风光。省政府应以国务院规定的“实施分类指导的区域政策和政府政绩的考核政策，针对主体功能区不同定位，实行不同的绩效评价指标和政绩考核办法”；“在禁止开发区域，主要评价生态建设和环境保护，将保护情形与各级干部考核挂起钩来。”
作为徽州文化生态保护区的党政机关，面对工作重点的转移和发展思路的改变，无论思想认识和体制机制都应跟上形势，尽快从过去招商引资大搞开发的思路中解放出来，将工作重点转移到一切为了徽州文化生态保护区上来。当然，禁止开发，不是禁止发展。但徽州文化生态保护区的发展应扬长避短，因地制宜，深化本地的自然人文旅游，扩大和发展文化产业，大力改变过去一流旅游区域却没有自己特色的旅游产品的怪现象。
之所以提出解放思想，创新思路，还因为我们将要面临徽州文化生态保护诸多须要研究与解决的问题，比如当年徽州乡村道路齐整、水口优美、河水清澈、民风淳朴，今天该怎样参照徽州古老乡村的优长将新农村建设落到实处。还有过去的宗族管理，虽然有些弊病，但村人对修桥补路却很热心，而今人心涣散，对公益事业缺少热情和积极性等问题，都应该调查研究，根据保护徽州文化生态的需要给予解决。
四、请求国家给以必要的财政扶持
徽州大量物态文化遗产如徽州老房子快速消失，急需抢救，然而作为吃饭财政的地方政府，却实在无能为力。也因为该地在由原来的“开发经济”调整为“禁止开发”，到以后做大旅游经济，必然有一个不很短的过程，因此似应实行国务院的财政扶持政策，即“以实现基本公共服务均等化为目标，完善中央和省以下财政转移支付制度，重点增加对限制开发和禁止开发区域用于公共服务和生态环境补偿的财政转移支付。”
首先希望国家财政对徽州老房子的保护给予适当投入。是否可以对黄山市现有的15000幢老房子成立一个“15000幢老房子保护工程”，登记造册，分轻重缓急进行抢救性保护，不再让一幢老房子毁坏。同时还可设立“古村落风貌保护工程”等等，给每个古村落补助一定的经费，并由当地退休老干部和学校教师组成古村落保护委员会，调动他们的积极性，以补相关干部管理力量之不足。
当然，也要增加当地的造血功能。比如黄山的旅游收入乃至一些比较成熟的旅游景点的收入都应该更多地反哺老房子的保护。老房子修缮过程，中间环节层层拔毛现象严重，更应改变。因此，调动村民积极性，成立保护老房子民间组织及基金会等，也该逐步一一落实。
以上所述，谨供各级决策层作为参考。不当之处，并请指正。
关于环保调查报告4篇 亲爱的朋友，很高兴能在此相遇！欢迎您阅读文档关于环保调查报告4篇，这篇文档是由我们精心收集整理的新文档。相信您通过阅读这篇文档，一定会有所收获。假若亲能将此文档收藏或者转发，将是我们莫大的荣幸，更是我们继续前行的动力。 关于环保调查报告1 一、课题提出： 这也许是一个老掉牙的课题，可是这也是一个与时俱进的课题。曾经优美的环境已不复存在，曾经的调查结果也已不符和现在居民的想法，况且目前龙湾区确实面临着环境质量普遍下降的问题。这不得不让我们深思：居民的环境意识到底如何，还是“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的旧思想占上风吗?因此，作为地理调查组组员的我们针对龙湾区的河流污染、生活垃圾等的处理做了一次全面的调查与分析。 二、研究内容： 1、了解永强一带的环境质量，垃圾筒及清洁工人的状况; 2、根据存在的问题，列表调查(附后) 三、研究的目的意义： 1、敲醒环境意识正处于“朦胧”状态的居民，从而提高他们的警觉性：
2、让居民了解有关单位的工作情况，从而更好的配合好政府工作，同时也让单位人员掌握居民的看法意见，进一步改进工作制度、措施; 对提高龙湾区的环境质量和居民素质有一定的帮助。 四、研究过程： (一)调查步骤： 1、走访附近街道并取景拍照 2、设计问卷，发放填写 3、访问环保局职能部门 4、分析并总结调查结果 (二)调查方法与调查对象： 1、调查方法 设计问卷(共15题)发放204张并全部收回 具体方法：在龙湾区踩点永中、状元、永昌、瑶溪五个街道的部分居民采用现场答题的方式进行问卷调查。问卷由调查对象当面填写并收回。 2、调查对象 我们调查的对象为龙湾部分居民的沿街的经商者，另外还有学生、农民、工人、医生等。 (三)问卷调查及分析：
保护生态环境调查报告模板 生态环境和我们的日子有着密别可分的关系，下面小编整理了爱护生态环境调查报告模板，欢迎阅读! 爱护生态环境调查报告模板 生态环境是人类生存、生产与日子的基本条件。党和政府把环境爱护作为一项基本国策。伴随着基本国策、伴随着新的世纪正迈着希翼的足步，作为地球村的重要成员，草木葱郁，绿树成荫，鸟语花香，空气清新是我们梦寐以求的家园。地球是人类唯一居住的地点，人类要在地球上安居乐业，就要保护地球，保护大自然。地球是茫茫宇宙间唯一一艘载有生命的航船，我们人类是这艘船上的乘客。当船漏水的时候，谁能说解救地球与我无关?山别孤独水孤独,因此水绕着山;梦别孤独心孤独，因此梦把心牵住;树别孤独鸟孤独，因此鸟在树上住;我们别能让水孤独，别能让心孤独，自然环境是人类栖息之地，也是人类日子的物质之源, 又是人们的游赏对象。古往今来的旅游者，都将观光赏景视作一种休养生息、调节日子、消除疲劳的乐事。所以，有很多的旅游者，为了能充分地享受大自然的美。他们别辞穷苦，爬山涉水、找幽探胜，留连于清溪碧流之间、忘返于奇山异峰之中、逗留于滨海沙滩之畔、闲逛于林荫绿地之下，而沉醉在优美的意境里，滋生一种超尘拔谷的情怀，自由邀翔的灵性，去纵情地领受大自然赐给人类的美，以陶冶情操、愉悦心情、启迪睿知，得到享受。可见一具群峰巍峨，清泉飞溅，林海绿浪，鸟语花香的优美环境，能吸引人们前去游玩、揽胜、搜奇和欣赏。反之，一具污水横流，垃圾遍地、黑烟布满，嗓声刺耳的恶劣环境，怎会是人们憧憬的旅游之地呢?所以,爱护好优美的自然环境和旅游资源，是进展旅游业的先决条件。尤其在当前，随着历史的进步，时代的前进，经济建设的进展，日子水平的提高，更加激起人们的旅游兴趣。在新的旅游热潮的事情下，我们更应重视搞好环境爱护工作。现就进展旅游与爱护环境的关系，谈几点初浅的看法。 一、惟独环境美，才有旅游价值 大自然是美的源泉，不管是山川的自然体面，依然田园的秀媚景色，或是滨海的波涛浪花，基本上美好环境的重要组成部分。优美的环境，既可使人们留连忘返，沉醉在美的意境里，也可使人们得到陶冶情操，激发热情，充满活力。江山这样多娇，引无数英雄竞折腰，算是形象地说明了大自然的美对人们的精神感应作用。所以，人们经过遨游风景区，观赏自然体面，瞻仰名胜古迹，赞美能工巧匠的高明艺术，享受大自然的美，而获得精神日子上的满脚。 固然，由于旅游者的种类、年龄、性别、职业、阅历、性格及思想意识、文化素质、宗教信仰、审美水平、具体环境等的别同，对美的要求也有很大的差异，正如孔夫子所说智者乐山，仁者乐水那样。如有一些旅游者在遨游名胜古迹时，常常会对一些古代建造、文物古迹，以及与文化传说有联系的风物，感到特别的兴趣。对这些人文景致的观赏，实际上包括了对古代人们改造自然，制造美好日子的赞叹。旅游者在优美的自然环境中进行遨游，既增长知识，又获得美的享受。这种知识的获得和美的观赏，往往是联系一起的，从而进一步增添了遨游的兴味。 但是，大自然的美，都与绿色密切联系在一起的。因为绿色是生命之色，绿色的环境能引起人们愉快的精神状态，并使人们得到良好的歇息，而保持旺盛的精力;绿色还有净化空气，改变自然环境的作用。因此经过绿色植物的生命活动，能够达到维护生态平衡，为人类制造合理的生存环境，为人们提供较多的接近自然美，享受自然美的机会。所以，爱护好绿色森林资源，算是维护优美环境的关键。因为森林一旦破坏，绿色生命之美也随之销声匿迹，呈如今人们眼前的，将是一幅荒山秃岭、穷山恶水、垃圾遍地、嗓声刺耳的凄凉衰败的景象，是人们所别愿一顾的厌烦之地。 因而，惟独环境美，才具有旅游价值。因此，我们这一代人别仅负有爱护和利用好
国家级文化生态保护区管理办法（2018） 《国家级文化生态保护区管理办法》已经2018年12月10日文化和旅游部部务会议审议通过。现予发布，自2019年3月1日起施行。 部长雒树刚 2018年12月10日 国家级文化生态保护区管理办法 第一章总则 第一条为加强非物质文化遗产区域性整体保护，维护和培育文化生态，传承弘扬中华优秀传统文化，坚定文化自信，满足人民日益增长的美好生活需要，根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》等法律法规，制定本办法。 第二条本办法所称的“国家级文化生态保护区”，是指以保护非物质文化遗产为核心，对历史文化积淀丰厚、存续状态良好，具有重要价值和鲜明特色的文化形态进行整体性保护，并经文化和旅游部同意设立的特定区域。 第三条国家级文化生态保护区建设要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，充分尊重人民群众的主体地位，贯彻新发展理念，弘扬社会主义核心价值观，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 第四条国家级文化生态保护区建设应坚持保护优先、整体保护、见人见物见生活的理念，既保护非物质文化遗产，也保护孕育发展非物质文化遗产的人文环境和自然环境，实现“遗产丰富、氛围浓厚、特色鲜明、民众受益”的目标。 第二章申报与设立 第五条国家级文化生态保护区依托相关行政区域设立，区域范围为县、地市或若干县域。 第六条申报和设立国家级文化生态保护区应本着少而精的原则，坚持公开、公平、公正，履行申报、审核、论证、批准等程序。 第七条具备下列条件的，可以申报国家级文化生态保护区： （一）传统文化历史积淀丰厚，具有鲜明地域或民族特色，文化生态保持良好； （二）非物质文化遗产资源丰富，是当地生产生活的重要组成部分； （三）非物质文化遗产传承有序，传承实践富有活力、氛围浓厚，当地民众广泛参与，认同感强；
环境调查问卷报告格式 一、请问你注意保护环境吗? 回答会的有8人，占40%。回答不会的有3人、占15%。回答有时会，有时不会的有9人，占45%。看来，大家还是对环境问题不太重是啊。 二、你会主动义务帮助保护环境吗(如清除“牛皮藓”、回收废电池、清除白色污染等)? 回答会的只有2人，都是老人、占10%。回答老师布置了就去，不布置就不去的有5人，占25%，都是小学生。还有一些回答不会去的有13人，占65%。大家都是把这些工作当作别人的事情，不太关心。 三、平时，看报纸，新闻会不会对环境方面的新闻引起重视? 大多数回答说不会，、只关注一些娱乐或别的方面的，占55%。回答会的只有1位，占5%。回答有时候会看一看，但是不太回去引起重视，只觉得这个事情与我们无关的有8人，占40%。 点评：看来，人们对于环境问题人染是无动于衷，不太回去关心。
地球上共同的环境问题是: 1臭氧层被破坏。臭氧层占平流层总量的十万分之一，虽然含量极低，却能吸收紫外线的功能，但是由于人类破坏，臭氧层迅速耗减，被极度破坏。如南极的臭氧层空洞。1994年，南极上空的臭氧层被破坏的面积达2400万平方公里。南极上空的臭氧层是在20亿年里形成的，可是在上个世纪里就被破坏了60%。欧洲和北美洲上空的臭氧层平均减少了10%——15%，西伯利亚上空甚至减少了35%，因此科学家警告说地球上空臭氧层被破坏的程度远比一般人想象的要严重得多。 2淡水资源危机。地球地面虽然2/3为水覆盖，但是97%为无法饮用的海水，只有不到3%为淡水，但其中2%封存于极地冰川之中。在仅有的1%淡水中，25%为工业用水，70%为农业用水，只有5%可供饮用和其它生活用途。目前世界上100多个国家和地区缺水，其中28个国家被列为严重缺水的国家和地区。据统计我国北方缺水区总面积达58万平方公里，我国500多个城市中有300多座城市缺水，每年缺水量达58亿立方米。由于人类的破坏使得地球水资源有限，不少大河如美国的科罗拉多河，中国的黄河都已雄风不再，昔日“奔流到海不复回”的壮丽景象已成为历史的记忆了。 3土地荒漠化。当前世界荒漠化现象仍在加剧。全球现有12亿多人受到荒漠化的直接威胁，其中有1。35亿人在短期
保护生态环境的调查报告范文 有些人经常随便地把一次性饭盒、一次性塑料杯，还有白色的塑料袋，往小河随手一扔，就一走了之了。里面的污染物会渗透到深水里。水就会污染，也会造成白色污染。 生态环境就是“由生态关系组成的环境”的简称，是指与人类密切相关的，影响人类生活和生产活动的各种自然力量或作用的总和。下面有整理的保护生态环境的调查报告范文，欢迎阅读! 生态环境是人类生存、生产与生活的基本条件。党和政府把环境保护作为一项基本国策。伴随着“基本国策”、伴随着新的世纪正迈着希望的脚步，作为地球村的重要成员，草木葱茏，绿树成荫，鸟语花香，空气清新是我们梦寐以求的家园。地球是人类唯一居住的地方，人类要在地球上安居乐业，就要爱护地球，爱护大自然。地球是茫茫宇宙间唯一一艘载有生命的航船，我们人类是这艘船上的乘客。当船漏水的时候，谁能说拯救地球与我无关?山不孤独水孤独,所以水绕着山;梦不孤独心孤独，所以梦把心牵住;树不孤独鸟孤独，所以鸟在树上住;我们不能让水孤“独”，不能让心孤独，……自然环境是人类栖息之地，也是人类生活的物质之源,又是人们的游赏对象。古往今来的旅游者，都将观光赏景视作一种休养生息、调节生活、消除疲劳的乐事。因此，
有不少的旅游者，为了能充分地享受大自然的美。他们不辞穷苦，爬山涉水、寻幽探胜，留连于清溪碧流之间、忘返于奇山异峰之中、逗留于滨海沙滩之畔、漫步于林荫绿地之下，而沉浸在优美的意境里，滋生一种超尘拔谷的情怀，自由邀翔的灵性，去尽情地领受大自然赐给人类的美，以陶冶情操、愉悦心情、启迪睿知，得到享受。可见一个群峰巍峨，清泉飞溅，林海绿浪，鸟语花香的优美环境，能吸引人们前去游玩、揽胜、搜奇和观赏。反之，一个污水横流，垃圾遍地、黑烟弥漫，嗓声刺耳的恶劣环境，怎会是人们向往的旅游之地呢?因此,保护好优美的自然环境和旅游资源，是发展旅游业的先决条件。尤其在当前，随着历史的进步，时代的前进，经济建设的发展，生活水平的提高，更加激起人们的旅游兴趣。在新的旅游热潮的情况下，我们更应重视搞好环境保护工作。现就发展旅游与保护环境的关系，谈几点初浅的看法。 一、只有环境美，才有旅游价值 大自然是美的源泉，无论是山川的自然风光，还是田园的秀丽景色，或是滨海的波涛浪花，都是美好环境的重要组成部分。优美的环境，既可使人们留连忘返，沉浸在美的意境里，也可使人们得到陶冶情操，激发热情，充满活力。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，就是形象地说明了大自然的美对人们的精神感应作用。因此，人们通过游览风景区，欣赏自然风光，瞻仰名胜古迹，赞叹能工巧匠的高超艺术，
“徽州文化生态保护区实验区”挂牌后的 工作进展实地调查报告 为求比较深入地了解徽州文化生态保护的近况，特别是“徽州文化生态保护区实验区”挂牌后的工作进展，我们于7月14——18日、8月12——15日，参加了省文史馆组织的 实地调查，分别对黄山市的黟歙二县、宣州市的绩溪县及江西省的婺源县进行了实地考察，并召开了五次座谈会；江西省文史馆、上饶市政府和文化局派员参加了在婺源的调研和座谈。 国家“十一五”文化发展纲要提出在全国设立十个文化生态保护区，徽州是继闽南成 立的第二个国家级文化生态保护区实验区，1国家文化部副部长周和平分别给原徽州府所 属的黄山市及宣州市的绩溪县、江西省的婺源县颁发了实验区牌子，安徽省省长王三运、 省政协主席杨多良、省委常委宣传部长臧世凯等参加了这一仪式。可以说，徽州文化生态 的全面保护已被提上了上至国家下至各级政府的议事日程。月8日 根据所到之处的所见所闻，深感挂牌以后的8个多月来，以上三地虽然都做了许多工作，但因目前的行政区划和文化生态保护工作不相适应，两省三市缺乏统一领导与协调机构，加之缺乏专项经费与相关人才，又无现成模式可供借鉴，因而没有多少实质性的进展，各地大都处于观望状态，等待上级部门的进一步指示。 我们认为，为要将徽州文化生态保护实验区工作做好，上级部门似应创新思路，敢于 破题，迅速成立统一领导与协调的机构，做出统一规划并切实推进。 困难与问题 一、徽州老房子在急剧减少 徽州老房子在徽州文化生态中占有特殊重要的地位，它不仅以其鲜明的地方风格为世 人所惊叹，而且也是徽州文化的重要载体，是徽州文化“物遗”和“非物遗”的优秀结晶。然而它们却一直处于合法、非法和自然的三大破坏之中。 所谓合法破坏，即是具有不可抗拒性的属于政府行为的强力破坏。上世纪八十年代后，以歙县政府名义将有着千百年历史、最具徽州文化特征的标志性建筑——徽州府衙拆改成 了县政府；徽州区潜口的金紫祠更只是因为乡干部想用白果树板打家具，竟将这幢早在建 国后经刘敦桢考察并被写上《徽州明代建筑》、全是白果树用料的举国罕见的宏伟建筑拆毁，致使该村寓京学者汪世清先生闻之痛不欲生。如此等等，不一而足。如果说这些愚蠢的政 府行为发生在二十年前尚可原谅，那么发生于今春在黄山市政府的所在地强行推平屯溪柏 树老街和黎阳老街，拆毁了大量老房子，公然无视“文物保护法”和“皖南古民居保护条例”及专家学者的据理力争、群众的强烈反对，就实在令人难以理解了。 所谓非法破坏，是指那些没有经过政府批准的违法行为。如原歙县建委主任、县政协 副主席、因贪污等罪正在服刑的徐普来所拆建之“徽商大宅院”，即是在歙县一带拆了十多幢老房子及牌坊、古桥胡乱“复原”的，从没有征得文物部门的同意。再如上海郊区新建 的一座休闲公园，也从徽州拆走了几十幢老房子及牌楼等古建筑。据该老板说，象他这样 拆运徽州老房子的就有十多家，其中北京一家比他拆走更多。可以说，收购徽州老房子已 成了一些人新一轮的财富投资乃至洗钱方式，大肆收购徽派古民居已成当下风气。然而这 样的大肆拆迁搬运，政府的主管部门竟然视而不见、充耳不闻。 自然破坏，是指因为无人居住、无人管理、无钱修复等原因而致使一些老房子逐渐毁
参观中国妇女儿童博物馆有感 会计(2)班乔博儒120301003 今天我怀着期待与激动的心情来到了中国妇女儿童博物馆，这次的活动对我们来说是一个深入了解和学习中国妇女儿童历史发展的机会。博物馆坐落于中华人民共和国全国妇女联合会大楼之后，长安街沿街，从地理位置上体现出了党和国家以及全国妇联对于妇女儿童发展历史和未来的重视。此次参观活动给我留下了很深的印象，从女性学的角度出发，对于我国妇女儿童的发展进程与社会现状，我又有了进一步的认识。 前英国首相丘吉尔对于历史和未来有一个经典的论断，“我能看到多远的历史，就能看到多远的未来。”很普遍的，一个群体，拥有的历史积淀，决定了它未来的走向和前进的路程。 妇女这一群体的过往，从史前时期到今天，从屈指可数的几件文物到大量的文字和实体资料；从石质的纺锤和“精美”的贞操带到西路军女战士战斗过的痕迹；从班昭《女戒》、七出三从，到能顶半边天；从十里红妆、札扎机杼，到婚姻自主、拿枪抗炮……这些的背后，是一个性别群体的抗争和解放，当然，也象征着女性和男性一样平等的现实和未来。 历史博物馆通常的意义是让后人了解国家的历史和文化，妇女儿童博物馆同样具有如此的意义。但同中华民族从辉煌到压迫，再到崛起的大背景下的历史不同，妇女的历史除去短暂的母系社会，几乎是从奴隶社会与封建社会的开始就已经开始遭受压迫和奴役。总说我们现在的史观是“男性史观”，为统治者服务的历史对于女性之记载，多则成句，少则一语带过，几乎是无迹可寻的。 从博物馆内戊戌变法和辛亥革命以前的文物和文字资料来看，相比较其它的博物馆，的确是少之又少，而且很多只是“情景再现”，已经没有了原始文物。而从那些残存的，少量的文物资料来看，戊戌变法之前的两千多年里，妇女所扮演的角色无非只属于几个限定的场所：婚前的家庭、婚后的家庭、儿子的家庭，与“未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子“这”三从“是如此相配。甚至武则天，也摆脱不了她的”前夫“，她的丈夫，她的儿子的王朝，也没有把那个”武周“政权延续下去。这说明，在奴隶或者封建社会下给予女性的活动范围是毫无自由的，她们在特定场所下进行男权历史所规定的活动——纺织、持家、生儿育女、厅堂厨房。她们不能选择自己的爱情和婚姻，甚至要为那个她们根本不了解不喜欢的男人戴上耻辱的”贞操带“；她们没有属于自己的空间和事业，甚至她们要为男人自己的空间和事业付出自己的身体和生命；她们甚至都不能自己左右自己的身体健康，为了符合当时男性的审美，她们用三寸金莲摧残着自己肉体和精神。她们一生几乎都在为别人服务，没有自我。我想她们其中的很多人也许怀疑过、不满过、甚至抗争过，但很明显的是，她们不得不屈从于不可改变的历史和现实。 当然，女性不是从没有出头之日。凤毛麟角的女政治家、军事家、诗人、词人，曲艺家、史学家等等。其实从自身情绪出发，班婕妤本人和她所书《女诫》，究竟是给予此后的女性一个确定的行为规范，还是给予她们一个永远跳不出的牢笼。但凤毛麟角仍旧是凤毛麟角的，和庞大的男性群体所构成的社会和政治体系相比，女性所占的比例，可以说是少的可怜。不论戊戌变法的
关于家乡环境保护问题的社会调查报告 一、调查目的 环境保护是我国的一项基本国策。党的十七大明确提出要建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。近年来，地区经济发展迅猛，环境污染问题也较为严重。为建设社会主义新农村，保护环境，维持生态平衡，已成为社会发展的一项重要举措，也是每个公民应尽的义务。为全面、深入了解环境问题，我于2012年寒假到我的家乡四川省仁寿县四公乡做了此次关于环境保护问题的社会调查。 二、调查方法 1、调查对象 “村容整洁”是建设社会主义新农村的一个重要要求，而当前日趋严重的农村环境污染是亟待解决的问题，农村环境污染如果得不到有效治理环境，“村容整洁”刚无从谈起。因此，调查以四公乡为个案，了解水资源污染的现状和集市市场卫生以及塑料袋的使用情况，分析农村环境问题对于“村容整洁”的重要性。 2调查过程 2012年1月12日走访调查了四公乡深沟水库水资源情况；1月13日到四公乡集市调查市场卫生情况，并记录下相关数据；1月14日主要以蹲点记录的形式到四公红旗超市，便利店，万家鸿超市了解塑料袋的使用情况；1月15日到四公乡政府环境管理部门查阅环保相关资料。 三、调查结果与分析 （一）、深沟水库水资源情况
水是人类宝贵资源，是生命之泉。人体的50%到60%的重量是水份，儿童体内水份多达80%。没有水，就没有生命。然而，当水中的有害物质超出了水体的自净能力，这就会产生污染。这些有害物质包括农药，重金属及其化合物等有毒物质，各种废气物和放射性物质等。 四公深沟水库污染较为严重。最为明显的就是周边有一些纸屑，果皮，塑料袋，水面上也漂浮着一些垃圾。当然水也不清澈，还散发着难闻的味道。由于四公深沟水库周围有煤厂，造纸厂，学校，人口密集，所以在水库的水污源的来源主要是未加工的处理的工业废水，生活废水和农业污染。水库周边工厂一年排出的工业和生活废水就多达500立方米，而每一滴污水将污染数倍乃至数十倍的水体。生活污水主要来自水库旁边人口密集的四公中心小学和初级中学，以及周边人们日常生活中产生的各种污水的混合液，其中包括厨房、洗涤房、浴室和厕所排出的污水。农业污染主要是由于近年来农药、化肥的使用量日益增多，而使用的农药和化肥只有少量附着或被吸收，其余绝大部分残留在土壤和漂浮在大气中，通过降雨，经过地表径流的冲刷进入地表水和渗入地表水形成污染。 对此情况，政府加强了对水资源的管理，严格监督工业废水的排入，加强水源调配方面的研究。实施了彻底截污、污/雨分流的策略，正确排放污水处理污水。并且对大众加强保护水质的教育，沿河树立一些警示牌，呼吁人们注意保护水质。但是，水污染是人祸，是人引起的，治污会影响到部分人的利益，会涉及到社会中的方方面。因此，水污染治理还存在着很多问题。水污染治理工作繁重而艰巨，它需要更完善的立法支持和更广泛的社会参与以及更持久的全方位投入。 (二)、四公乡集市卫生情况 近年来，乡镇商品市场管理机构，围绕经济发展需要，把环境卫生工作作为一
生态环境调查报告模板 生态环境调查报告模板一 生态环境是以人类为主体的整个外部世界的总体，是人类赖以生存和发展的物质基础、能量基础、生存空间基础和社会经济活动基础的综合体。生态环境的好坏直接关系着人类的健康。迁安工业比较发达，尤其是近几年铁矿大量开采，给我市的环境造成很大的污染。通过实地调查及各种渠道了解，发现了现存的几点问题，并针对问题提出了几点建议 存在问题 (一)受传统生活习惯影响，少数村民保护生态环境意识不强。由于受传统生产、生活习惯影响，部分农民缺乏生态环保意识。秸秆乱堆、垃圾乱倒、生活污水乱排的现象还比较严重，个别村甚至出现了垃圾围村的现象;少数农民在施用化肥、农药、农膜以及畜禽养殖过程中，缺乏标准化生产意识，随意性比较大，容易造成农村土壤、水体污染;有的偏僻地区缺乏秸秆处理能力，就一烧了之，不仅污染了大气，也白白浪费了可利用资源。这些现象的存在，与中央新农村建设中村容整洁的目标还有较大差距。
(二)农村区域工业环境污染仍然存在，个别地区表现突出。一是农村区域工业企业污染治理不稳定。有的企业经过多年治理虽然能够达标排放，但受经济利益驱使，环境污染治理主动性不强，环保意识淡漠，个别企业治污达标不稳定和偷排偷放的现象时有发生;二是极少数小作坊式企业或偏远地区小民营企业，治污设施落后或形同虚设，所产生的污水、废气、废渣直接排往农田、河道、水库。有的排污企业离居民生活区很近，排放的污染物造成村内饮用水污染。 (三)农村区域水土保持工作不尽如人意。一方面矿产资源开采过程中对生态环境的人为破坏问题比较突出。北部山区有的采选矿主重采选、轻治理，尾矿砂乱堆乱放淤塞河道等现象时有发生。另一方面需要治理的水土流失面积仍很庞大。 (四)农村饮水不安全和饮水困难村比重较大。据年统计，农村饮水不安全和饮水困难村很多，涉及人口占农村总人口的53.7%。饮水不安全的主要问题是含氟超标、苦咸水、未经处理的各类不合格地表水、污染严重的地下水及其它水质不达标的水等;饮水困难的主要问题是地下水位下降导致水量不足、北部山区居住分散打井成本过大、个别村地质条件复杂水源难找、村民只能到较远的地方拉、运水吃等。 (五)农村新能源利用发展不均衡。一方面，全市除沼气外的其它
保护徽州文化，促进非遗传承 ——党的群众路线教育实践活动调研报告 绩溪县文化馆 在开展党的群众路线教育实践活动中，我们紧密结合工作实际，针对我县徽州文化，特别是非物质文化遗产保护传承现状，深入有关乡镇、村走访调研，问情况，找问题，求对策，旨在为进一步促进非遗传承提供决策参考。 一、非物质文化遗产保护现状分析。一是建立名录保护非遗。全县拥有国家级非遗名录1项，省级名录（含扩展名录）17项，市级名录43项，县级名录108项。内容涉及民间文学、民间音乐、戏剧、舞蹈、民俗、游艺与传统体育竞技以及民间美术、传统手工技艺等方面，项目总数、级别均列全省第一方阵，全市首位。二是创新机制夯实非遗。扎实开展田野调查，共征集非遗线索上千条，登记273项，并率先汇编成册，普查经验在全省会议上作典型交流。启动实施传承人工程，有1位徽墨技师被评为国家级非遗代表性传承人，15位民间艺人被评为省级非遗代表性传承人，数量居全省前列，另有市级代表性传承人9人，县级61人。切实加强传习所和民间保护组织建设。先后建立徽墨、徽戏、民歌、抬五帝、三雕等近20家研习社、传习所及徽墨协会、三雕协会、徽菜协会等民间保护组织，其中胡开文墨厂评为国家级非遗生产性保护示范基地，徽厨技师学院等3家单位评为省首批传习基地，徽剧童子班等4家评为文保区示范基地。通过组织兴趣班、专家授课、编写特色教材、实地体验等各种形式，将非遗内
容有效引入中小学课堂，普及优秀的传统文化，例如徽戏童子班的教学，已经成为许多学校的一道独特文化景观。三是开展活动激活非遗。先后组织了“赛琼碗”徽菜民俗表演、“绩溪风味小吃比拼”，“千盏彩灯闹元宵”“徽山绩水迎盛世”“徽韵流芳”等大型民俗展演，成功举办了五届徽菜美食文化节”、六届“安苗节”、“油菜花节”等各类徽文化节庆活动。利用每年的文化遗产日、春节等节日开展文化生态保护系列活动，营造良好的文化保护空间。四是打造精品展示非遗。塑造文艺精品，提升艺术影响力，从而带动非物质文化遗产的传播。以《月亮起山一盏灯》《十绣鞋》《四季歌》为代表的绩溪民歌先后登上全国农民歌会和央视，并荣获江淮群星奖，手龙舞荣获全省民间舞蹈大赛二等奖，先后出版《中国徽派三雕》、《徽州民谣》、《名人故里绩溪》丛书等徽学专著。五是发展产业做强非遗。鼓励支持传统文化产业做大做强，目前徽墨、徽州三雕等非遗产业初具规模，尤其是徽墨产业势头强劲，形成了华阳、上庄为中心，胡开文墨厂和良才墨业为龙头的产业群，“苍珮室”“艺粟斋”等品牌畅销海内外，年产值超千万元。石雕、木雕等工艺品市场趋热，民歌民俗逐渐走俏，以非遗为支撑的文化旅游已成为一大亮点。 二、存在的主要问题 非物质文化遗产保护是一项新的课题，在实施过程中面临着诸多困难。一是经费短缺。非遗保护传承是一项长期系统工程，传习基地建设、传承人培养、精品创作传播、展演活动组织等所需经费较大，且需要长期持续投入，资金缺口大。二是人才匮乏。
关于环境污染的调查报告范文随着社会不断的的发展，污染越来越严重，我们生活的环境越来越差。下面，有整理的关于环境污染的调查报告，欢迎阅读! 随着社会的发展，经济的快速增长，环境污染也开始向农村蔓延，并已经成为环保工作的一项现实而严峻的课题。我国明确提出，到2020年，农村改革发展的基本目标之一是：资源节约型、环境友好型农村生产体系基本形成，农村人居和生态环境明显改善，可持续发展能力不断增强。这些都为我们构建生态新农村提出了方向、明晰了思路。我们只有切实解决好危害农民群众身体健康、影响农业农村可持续发展的突出环境问题，才能使农村真正走向“生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的发展道路。 要解决固体废物的危害，惟有全体人民集体行动起来，充分利用资源，加强资源再利用，不随便抛弃固体物质。政府应出台一系列关于固体废物处理的条例，以规范大众的资源利用行为，减少废物排放。公民应该从小事做起，为人类自身创造美好的生活环境，让我们生活在一个无垃圾困扰的环境里。 加快污染源治理步伐，加速污水处理设施建设，加大流域生态保护和建设力度甘肃省环保部门表示，除加快重点污
染源治理步伐外，还将加快城市生活污水处理工程和配套管网建设，保证七里河———安宁、白银、临夏三大污水处理厂今年内建成投运;同时，加大沿黄城市垃圾集中处理管理力度，尽快解决兰州市油污干管安全隐患，确保城市安全;年内将国营四七一厂、五○四厂等企业污水接入西新线排水管道;加大流域生态保护和建设力度，科学调配黄河水量，确保黄河稀释自净能力;建设水质自动监测信息网络系统，提高环境监管水平。 [篇一:环境污染调查报告] 我们周围环境与我们的生活有着十分密切的关系，就像是鱼和水那样，密不可分，谁也离不开谁。为了我们能够对我们身边的环境进一步了解，能更加有针对性的对我们周边受污染的环境进行有效的治理。我特意设计了一份调查问卷对我们周边的人进行了民意调查。本次调查是采用了问卷调查的方式和问卷是发电子版到受访者的邮箱并提醒她、他进行填写的方式进行的。本次发出问卷是35份，收回33份，最后有效的问卷有32份。调查的范围涉及了个高校的在校大学生，是比较具有代表性的调查。 通过调查发现我们现在的学生或者是市民对保护环境的意识还是不够的。调查显示真正知道世界环境日或者有意识去关注环境污染指数的受访者只有50%。主动去关注污染
生态环境调研报告
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重庆交大思想政治理论课综合实践--“社会调研”报告 关于重庆市涪陵区城区建设生态环保型社会 的调查 学院：土木建筑学院B 专业： 学号： 姓名： 指导老师：
“社会调研”分工说明及“诚信书” 分工 姓名 社会调查分工 诚信书 到福建省采访当地的几个店铺、超市，依 次提问对生态环保的了解认知，周遭环境的优劣，月平均使用一次性塑料袋的数 量，客人使用布袋或者塑料袋的倾向，并 记录数据得出结论。 本人按照拟定计划，如实完成了调查任务，独立撰写了调研报告，如有调查作假、报告复制等，愿接受“作弊”处理。 承诺签字： 到内江市对当地的居民进行采访，依次了 解居家生活环境以及周边生态环境的具 体相关情况。 到重庆市涪陵区主城区各大超级市场统 计一定时间内使用自带购物袋顾客数量所占总顾客数量的百分比，从而得出当地居民对于超市塑料购物袋收费政策发布 及国家和政府鼓励人民自带购物袋的号 召以来的落实程度和对环保意识的重视 程度。 注：（分工由团队调研者填写，个人调研者勿填；本表仅供教师评定成绩参考！） “社会调研”综合成绩评定表 申请书 （思路、可行、格式） 活动表现 （态度、反馈、守时） 活动成果 （观点、论证、格式） 成绩 20% 20% 60% 注：（本表由指导教师填写，务必综合考虑选题、调研难度、申请书等因素！） 2014年 10 月 13日 关于重庆市涪陵区城区建设生态环保型社会的调查
关于环境污染调查报告 环境污染指自然的或人为的破坏，向环境中添加某种物质而超过环境的自净能力而产生危害的行为。由于人为因素使环境的构成或状态发生变化，环境素质下降，从而扰乱和破坏了生态系统和人类的正常生产和生活条件的现象。下面有小编整理的关于环境污染调查报告，欢迎阅读! 随着全球经济的发展，人们的生活质量越来越高。然而在人们越来越奢侈的物质享受的背后，却是生态的失调、环境的恶化。到处可见的水污染、大气污染、固体污染、水土流失等一系列严峻的问题正在威胁着人们的正常生活，同时也严重影响着经济的发展。二十年代洗米洗菜，六十年代鱼虫绝代，七十年代河水泛滥，原本蔚蓝的天空，被浑浊的灰色所代替，原本桃花流水劂鱼肥的河水被发臭的水沟所代替;原本撑起的一把把绿色大伞，被人们以愚昧的思想，锋利的斧子所砍掉。面对这样的惨状，我国政府近几年也大力抓好环境保护工作，例如，对垃圾分类处理，回收利用，每天做好空气质量日报，禁止农民乱施农药，提倡使用可降解塑料袋然而，人们的愚昧、无知，总是一味地追求经济的一时发展，为了眼前的利益，烟囱个个吐黑烟随处可见，树叶片片缺了补枯枝败叶，原本清脆的鸟儿叫声，也已经销声匿迹了。人类的所作所为不但危及着幼小的生灵们，连人类自己也自食其果。倘若人们不行动起来，我想过不了多久，人们所面临的环境将一片黯然失色。环境污染已经到了不可不解决的程度，昔日的先污染在治理的方针已经完全不能适应现在的形势。目前人类已经部分认识到了自身与环境的唇寒齿亡的关系(人类与环境有着密切的联系，当人类不合理地开发利用资源或者任意排放废弃物等有害物质时，便导致了一系列的环境污染)，同时人类也提出了很多有益的解决办法。现在就让我们来一起看一下有关的环境污染情况及相应的解决办法吧。一、水污染1、概述地球上的水似乎取之
报告编号：YT-FS-6564-18 迁安市生态环境调查报告 (完整版) After Completing The T ask According To The Original Plan, A Report Will Be Formed T o Reflect The Basic Situation Encountered, Reveal The Existing Problems And Put Forward Future Ideas. 互惠互利共同繁荣 Mutual Benefit And Common Prosperity
迁安市生态环境调查报告(完整版) 备注：该报告书文本主要按照原定计划完成任务后形成报告，并反映遇到的基本情况、实际取得 的成功和过程中取得的经验教训、揭露存在的问题以及提出今后设想。文档可根据实际情况进行 修改和使用。 生态环境是以人类为主体的整个外部世界的总体，是人类赖以生存和发展的物质基础、能量基础、生存空间基础和社会经济活动基础的综合体。生态环境的好坏直接关系着人类的健康。迁安工业比较发达，尤其是近几年铁矿大量开采，给我市的环境造成很大的污染。通过实地调查及各种渠道了解，发现了现存的几点问题，并针对问题提出了几点建议 存在问题 （一）受传统生活习惯影响，少数村民保护生态环境意识不强。由于受传统生产、生活习惯影响，部分农民缺乏生态环保意识。秸秆乱堆、垃圾乱倒、生活污水乱排的现象还比较严重，个别村甚至出现了“垃圾围村”的现象；少数农民在施用化肥、农药、农膜
以及畜禽养殖过程中，缺乏标准化生产意识，随意性比较大，容易造成农村土壤、水体污染；有的偏僻地区缺乏秸秆处理能力，就一烧了之，不仅污染了大气，也白白浪费了可利用资源。这些现象的存在，与中央新农村建设中“村容整洁”的目标还有较大差距。 （二）农村区域工业环境污染仍然存在，个别地区表现突出。一是农村区域工业企业污染治理不稳定。有的企业经过多年治理虽然能够达标排放，但受经济利益驱使，环境污染治理主动性不强，环保意识淡漠，个别企业治污达标不稳定和偷排偷放的现象时有发生；二是极少数小作坊式企业或偏远地区小民营企业，治污设施落后或形同虚设，所产生的污水、废气、废渣直接排往农田、河道、水库。有的排污企业离居民生活区很近，排放的污染物造成村内饮用水污染。 （三）农村区域水土保持工作不尽如人意。一方面矿产资源开采过程中对生态环境的人为破坏问题比较突出。北部山区有的采选矿主重采选、轻治理，尾矿砂乱堆乱放淤塞河道等现象时有发生。另一方面需
《徽州文化生态保护区总体规划》获批 新闻发布材料 各位新闻界的朋友们： 大家上午好！ 2011年4月26日，文化部办公厅函发《关于同意实施<徽州文化生态保护区总体规划>（安徽、婺源）的复函》（办非遗函…2011?147号），批准通过我省《徽州文化生态保护实验区总体规划》（以下简称《总体规划》），6月1日正式实施。现将有关情况发布如下： 一、徽州文化生态保护区建设相关情况 徽州是一个具有典型意义的中国传统文化区域。相对封闭的自然地理环境，大移民所形成的宗法社会，“东南邹鲁”的文化氛围，徽商经济的厚实基础，促成了徽州文化区域的总体全面发展。宋代以来，徽州“儒风独茂”，文化教育昌隆，名人辈出，人文荟萃，形成了许多著名的学术流派和文化品牌。徽州文化是以历史上徽州府为中心地带，长期积累形成的具有丰富遗存的特色地域文化。徽州文化是以宗族、徽商、理学为三大支撑的百科全书式的文化，涉及徽州经济、政治、军事、社会、教育、哲学、史学、宗教、文学、艺术、建筑、数学、医学等诸多学科，内容丰富，特色鲜明，博大精深，是中国传统文化的重要组成部分，具有文化典型意义和标本价值。
国家“十一五”期间在全国设立10个左右文化生态保护实验区。省文化厅在省委、省政府的支持下，在黄山市、宣城市的共同参与下，本着对历史、文化、传统高度负责的精神，抢抓机遇，全力推进，于2007年开始申报徽州文化生态保护实验区。2008年1月2日，文化部批准设立徽州文化生态保护实验区，保护区范围包括安徽省黄山市、宣城市绩溪县和江西省上饶市婺源县（古徽州一府六县）。这是我国第二个国家级文化生态保护区，也是第一个跨省开展文化生态保护的文化生态保护区。 建设徽州文化生态保护区有利于传承、弘扬地域性优秀传统文化，树立区域文化品牌，提高文化软实力；有利于突出民众的文化主体地位，维护文化生态平衡，营造一个保护、传承传统文化，实现文化可持续发展的生态空间；有利于促进徽州文化生态保护区经济、政治、文化、社会的协调发展，将徽州建设成为资源节约型、环境友好型、优秀传统文化与现代生活有机融合，人与人、人与社会、人与自然和谐共生的空间范例。 保护区设立以来，省委省政府高度重视，成立了由省长王三运任组长、分管副省长谢广祥任副组长，文化、发展、财政、国土、建设、旅游、文物以及保护区所在地政府主要负责同志为小组成员的保护区领导小组。省文化厅和保护区当地政府创新思维，积极探索，科学实践，稳步推进保护区建设工作，取得了丰富的阶段性成果。 保护区建设按照“非物质文化遗产保护与物质文化遗产
关于环保的调查报告 篇一：关于环保现状的调查报告 关于环境状况的调查报告 一、调查目的 当今境污染时人类面临的一大严重问题。据统计，全世界每年排放的固体废弃物超过30亿吨，废水6000—7000亿吨，排放废气中一氧化碳和二氧化碳近4亿吨。因环境污染造成上亿美元的经济损失和成千上万的疾病和死亡。我国作为一个发展中国家，环境污染相当严重。每年废水排放量360亿吨，导致地表水和地下水严重污染。据调查523条河流中有436条受到污染；在47个有地下水的城市中受到不同层次污染的有43个；在2亿城市居民中仅有1/2能获得安全的饮水，而农村中仅有1／7人口能得到安全饮水。我国每年排入大气的粉尘约2000万吨，二氧化碳1500万吨，氮氧化物400多万吨，大气中有害物质含量远远高于世界卫生组织规定的标准。此外我国每年固体废弃物排放量高达7亿吨，占用了大片土地，造成污染。此次调查，通过分析环境污染的现状，找出造成环境污染的原因，提出了关于环境保护的几点对策，撰写此篇调查报告。 二、调查途径 （一）公众方面的调查 公众对于环境保护态度总体上是积极负责的。如;90%的
公众对于“迅速增加的汽车所排放出的烟尘与其所带来的迅速、快捷相比微不足道”持反对意见，62%的公众认为“农业烧荒”会引起大气污染。当时当环境保护与公众的切身利益相冲突的时候，公众的分歧就显示的比较明显了。如塑料会产生白色污染的问题，人们在认识上是十分深刻的。82%的公众认为：塑料袋对环境造成污染，应该回收，但在使用上却只有4.2%的人选择“坚决不用”，应为这样污染的是环境，方便的是自己。此外据观察和调查，我们发现：公众对于环境保护个人的参与行为还比较积极，但对于制止他人的环境污染问题上，表现出的积极却并不多。如看到他人浪费水时不到5%的公众会加以制止，而对于乱扔垃圾一事加以制止的人就更加的少还只有 2.5%。在环境保护问题上，公众”事不关己高高挂起”的思想又一次体现出来了。 此外就城市垃圾一事来说据了解，我国仅“城市垃圾”的年产量就近1.5亿吨,这些城市垃圾绝大部分是露天堆放。它不仅影响城市景观,同时污染了与我们生命至关重要的大气、水和土壤,对城镇居民的健康构成威胁,垃圾已成为城市发展中的棘手问题。垃圾不仅造成公害,更是资源的巨大浪费。每年年产1.5亿吨的城市垃圾中,被丢弃的“可再生资源”价值高达250亿元!北京市现日产垃圾13000吨,全年生产495万吨,而且每年将以8%的速度递增。我国目前处理生
生态环境调查报告范文 生态环境与我们的生活息息相关，下面小编整理了生态环境调查报告范文，欢迎阅读! 生态环境调查报告范文调查目的： 生态环境是人类生存和发展之本。同时它也影响到旅游业发展的兴与衰。作为一个多民族和有着5000年悠久历史与灿烂文化的国家，具有众多珍贵的历史遗迹、人文景观和奇特的风俗民情，为旅游业的发展提供了广阔的前景。但是，所有这一切都必须以蓝天、碧水和青山为依托，都离不开环境保护的保障作用。只有得到精心保护、处在良性循环状态的自然环境和人文景观，才能激发人们的旅游愿望并转化为现实的旅游需求。因此，环境保护是所有人应尽的责任和义务。现在世界上的能源供应量已 经为数不多了，我们必须在能源枯竭之前开发新的能源，所以我们要知道能源的发展史，这样才可能找到新能源。而且，光这样是不行的，如果能源的污染太严重的话，恐怕还没等能源枯竭，地球早已成为混球一个。所以我们要在开发新能源的同时保护能源。正因为这样，我们选择了这个课题。 目前，我国的生态环境形势十分严峻。从总体上看，全国生态破坏的范围在扩大，程度在加剧，危害在加重。森林
植被被严重破坏，生态功能衰退;土地退化，特别是水土流失、土地沙化、盐渍化等土地荒漠化进一步加剧，人地矛盾日益突出;水生态平衡严重失调，江河断流，湖泊萎缩，地下水位下降，水患灾害日趋频繁;生物多校性锐减，珍稀濒危物种灭绝速度加速了，益虫益鸟益兽种群数量减少。由此可见，生态日益遭到破坏正严重制约我国旅游业的发展。为此，笔者认为，要发展旅游业，就必须倡导旅游者提高保护生态环境的自觉性和责任意识。 调查方法：上查讯法。 调查项目： 一)环境污染状况 l.大气 1992年，全国废气排放量万化标立方米(不包括乡镇工业，下同)。废气中烟尘排放量 1111万吨，比上年增长 %;二氧化硫排放量 1685万吨，比上年增长 %;工业粉尘排放量576万吨，比上年下降 %。 全国城市大气中总悬浮微粒年日均值范围为 90一663微克/立方米，北方城市平均403微克/立方米，与上年相比下降%;南方城市平均243微克/立方米，与上年相比增长 8%。据67个城市统计，51% 的城市年日均值超标，尤以吉林、
《国家级文化生态保护区管理办法》解读 日前，文化和旅游部印发第1号部令，发布了首个部门规章《国家级文化生态保护区管理办法》，这是为贯彻落实《中华人民共和国非物质文化遗产法》，深入实施中华优秀传统文化传承发展工程，加强非物质文化遗产区域性整体保护而出台的，将于2019年3月1日起正式施行。 探索活态传承的新途径 设立文化生态保护区，对历史文化积淀丰厚、存续状态良好，具有重要价值和鲜明特色的文化形态进行区域性整体保护，是我国独具特色的非遗保护制度。十多年来，我国已批准设立了21个国家级文化生态保护实验区，各省（区、市）也设立了146个特色鲜明的省级文化生态保护区。 “把文化生态保护区制度这10多年探索和实践的一些行之有效的措施固定下来，上升为部门规章，十分必要。”国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任委员刘魁立认为，改革开放40年来文化领域取得一批开拓性、引领性、标志性的制度创新成果，把这些成果固定下来，体现了制度自信和文化自信，同时也表明要继续高扬改革旗帜、锐意进取创新，让中国特色社会主义文化发展道路越走越宽广。 《国家级文化生态保护区管理办法》通过38条具体条款明确了国家级文化生态保护区建设的指导思想、责任主体、主要任务和措施。比如：加强工作机构和队伍建设、加大资金投入力度、引导社会广泛参与、加强理论和实践研究、开展自评报告等措施，完善工作保障机制；实施非遗记录工程、传承人群研修研习培训计划、传统工艺振兴计划、开展分类保护、服务精准扶贫和乡村振兴国家重大战略实施等措施，加强非遗传承实践能力建设；组织开展非遗主题活动、品牌活动、搭建展示平台、推进普及教育等措施，加强非遗传播宣传。 其中的“传承人群研修研习培训计划”是近4年来文化部、教育部大力推行的研培制度，自2015年至今，全国参与高校共计举办研培班590余期，培训学员2.5万人次，加上各地组织开展的延伸培训，共计覆盖传承人群7.1万人次。通过非遗保护与现代教育的跨领域融合，按“强基础、增学养、拓眼界”培养原则，使传承人的技艺水平、产品设计、制作能力、市场意识逐渐增强，一批优秀学员成为各地非遗保护传承的领军人物和中坚力量，不断涌现“培训一人，带动一片”的现象，探索出一条“活态传承的新途径”。 值得一提的是，在管理办法中，国家级文化生态保护区并不是“一劳永逸”的，而是采用了“动态管理制度”，对国家级文化生态保护区总体规划实施和建设情况进行检查评估，奖惩分明：建设成绩突出的，予以通报表扬，并给予重点支持；因保护不力使文化生态遭到破坏的，将严肃处理，并予以摘牌。 突出整体性保护 “晋中国家级文化生态保护实验区”是2010年文化部批准在晋中、太原、吕梁三市19个县（区、市）建立的，文化区域概念上被泛指为“大晋中”。其文化具有历史典型性、资源多样性、遗存传承性，在中华民族文化格局中占有突出地位，是华夏传统文化的典型代表和