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清朝的文化

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清朝的文化(三)文学和艺术的发展

清朝的文化(三)——文学和艺术的发展教案

教学目标

一、基础知识目标:

清朝小说的成就,《聊斋志异》的特点,曹雪芹,《红楼梦》的思想性、艺术性及其在世界文学史上的地位。什么叫“诗界革命”,黄遵宪的诗。清朝中后期北京剧坛盛况和京剧的形成。清初朱耷、石涛,清朝中期“扬州八怪”,清末任伯年、吴昌硕等人的绘画。杨柳青、桃花坞的民间年画。学堂乐歌和近代体育。

二、思想教育目标:

在我国悠久传统文学艺术基础上,清代的小说、戏剧、绘画又有发展和创新,中华民族是具有文学艺术素养和创造才能的民族,在世界文坛艺苑中独树一帜,大放异彩。应努力继承祖国优秀的文化传统并发扬光大,提高社会主义精神文明。

三、能力培养目标:

逐步学会用历史的观点分析文艺作品,吸收精华,扬弃糟粕。

教学重点与难点:

重点:清朝的小说、京剧

难点:《红楼梦》、京剧的形成

板书设计:

一、清朝的小说的成就

1. 清朝的小说的成就

2.蒲松龄《聊斋志异》的特点

3.吴敬梓的讽刺小说《儒林外史》

4. 中国古代小说的高峰《红楼梦》

二、清朝的诗歌

三、京剧的形成

1.清代中后期北京剧坛盛况

2.徽剧、汉调合流和京剧的形成

四、清代的绘画

五、学堂乐歌和近代体育

教学过程:

导入新课:

上节课,讲了一些进步的思想家,其中以魏源、严复两人为代表。两人的共同点是对现实的不满,主张改革现状。清朝在文坛上还出现了一些敢于揭露封建制度且才华横溢的文学家。他们的著作不仅丰富发展了我国的古代文化宝库,而且也是世界文坛的珍宝。

(板书)一、清朝的小说

1. 清朝的小说的成就

清朝的小说在整个清朝文学中占有重要的地位,清朝文学以小说成就最大。清朝小说,不仅数量众多而且富有特色,出现了一些艺术性很强高的进步小说,如:《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》等。下面我们分别介绍这几部名著。

(板书)2.蒲松龄《聊斋志异》的特点

(欣赏书中的插图)同学们都知道聊斋的故事吧?里面讲了些什么呢?(鬼故事)《聊斋志异》是清初文学家蒲送龄的作品,是一部文言短篇小说集。这部书多是写神鬼狐妖的故事,情节离奇,引人入胜。作者通过这些离奇的故事,说出了透彻的道理,例如:《画皮》中写一个恶鬼,披上画作美女的皮,欺骗祸害善良的人。这一故事揭露了当时现实社会生活中的两面派的诡计和丑恶的本质,寓意深刻。其中“画皮术”乃是作者对两面派诡计的形象概括。作者通过谈鬼写狐,究竟要说明什么社会现象呢?(请同学思考)那就是要揭露封建社会的政治黑暗、官吏贪酷,科举制的腐朽等种种丑恶的现象,抨击封建礼教,此书中“写鬼与妖,高人一等;刺贪刺虐,入骨三分”,是一部有独特艺术风格的进步小说。但书中也有一些宣传封建迷信的内容,应予以否定。同学们读《聊斋志异》的时候应注意什么问题呢?(取其精华,去其糟粕)

(板书)3.吴敬梓的讽刺小说《儒林外史》

提问:《儒林外史》一书的作者是谁?这部书的属于那种类型的书?内容如何?对后世的小说的影响是什么?(学生回答)

(板书)4. 中国古代小说的高峰《红楼梦》

《红楼梦》原名《石头记》,创作于乾隆年间,共有120回,前80回是大文学家曹雪芹写的(请大家看书中的插图)。曹雪芹出身于官僚地主家庭,少时曾过着锦衣纨绔的生活。后来,父亲被免职抄家,迁居北京,过着举家食粥的生活。他在贫病中写下了这部揭露封建社会的优秀小说。全书没有完稿就去世了。文学家高鹗续写了后40回,部分保留了曹雪芹的愿意。

《红楼梦》在思想上、艺术上均取得了巨大的成就,是我国古典小说的高峰。同学们看过《红楼梦》的电视剧吗?里面讲了什么故事呢?(主要是宝黛的爱情故事)宝玉和黛玉两小无猜,诚挚无暇的爱情,最终被封建家长贾母斥为“不成体统”,强令宝玉娶了出身富豪、奉守封建礼教,与宝玉格格不入的薛宝钗为妻。可怜痴情的林黛玉,惨死在泪水中,宝玉最终出家为僧。不久,贾府被抄家。薛宝钗也只能得到个饥寒交迫守活寡的凄惨下场。《红楼梦》以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,通过贾史王薛四大封建家族衰亡和贵族青年的爱情悲剧的指导,引出了许多社会问题。揭露了封建统治者交骄奢淫逸、敲诈勒索、草菅人命、狼狈为奸而又相互倾轧的丑恶现象,鞭挞了封建礼教和封建制度的罪恶,深刻的解释了封建统治必然崩溃的历史趋势。

《红楼梦》中贾宝玉反对道学,轻视儒家经典,轻视封建伦常,骂科举、八股是“沽名钓誉之阶”,把谈论仕途经济骂为“混帐话”等。这些言行表现了他的什么精神呢?(叛逆精神)

恩格斯说过:“每一种新的进步,都必然表现为对某一神圣食物的亵渎,表现为对陈旧的,日渐衰亡的,但为习惯所崇奉的叛逆。”宝玉、黛玉的一系列叛逆言行正表明封建制度已经无可挽回的走向崩溃,预示着新社会力量的产生。作品中叛逆者的形象,虽然还不是新社会降生的赞曲,但却是封建制度垂死的挽歌。如果联系到大观园力奴隶犯上作乱和大观园农民阶级“抢田夺地”斗争,我们就不难从这幅封建末世的画卷中看到封建社会必然崩溃的历史趋势。

《红楼梦》不仅有很强的思想性,而且富有艺术特色,全书规模宏大,人物众多,结构严谨,语言优美生动,人物刻画细腻,塑造了许多典型性格的艺术形象,它是中国古典小说中思想性和艺术性结合的最好的一部长篇小说。《红楼梦》在世界文学史上也占有重要的地位,其译本传导法国后,具有优良文学传统的法国人称赞《红楼梦》填补了法国文坛上个世纪的空白。

清代的小说家蒲松龄、吴敬梓、曹雪芹在其作品中敢于大胆否定封建社会的丑恶事物,抨击封建礼教的叛逆精神是值得我们学习的。

本目教材后面的小字介绍了曹雪芹家庭身世以及《红楼梦》在中外文学史上的重要地位,同学们可在课下阅读。

(板书)二、清朝的诗歌

阅读本目小字,回答一下问题:

1.清前期的诗歌有何特色?步入近代后有哪些重要的诗人,他们的诗作特点是什么?

2.简述诗界革命的背景、代表人物及其作品的内容特色。

(板书)三、京剧的形成

1.清代中后期北京剧坛盛况

京剧是在广泛吸取融合地方戏剧精华的基础上适应北京观众的爱好的而形成的表演艺术。

清朝中后期,北京为戏班荟萃之地,各种地方戏,如:昆曲、徽剧、秦腔、汉调等先后进京,纷纷献艺。当时,在北京的舞台上,出现了百花争艳的局面,各剧种在竞争中互相观摩,取长补短,适应了北京观众的需要,为京剧产生提供肥沃土壤。

(板书)2.徽剧、汉调合流和京剧的形成

乾隆五十年,四大徽班进京,为乾隆帝祝寿,以后长期在京演出,稍后,湖北汉调也进京。19世纪中期,徽班班主程长庚和汉剧演员同台演出,把徽汉等调熔为一炉,构成新的表演艺术,初步形成了京剧,程长庚可以说是京剧的开山祖师。后来,艺名叫“小叫天”的谭鑫培在继承程腔的基础上,又借鉴其它唱腔的长处,创造了一种细腻婉转,略带伤感的谭腔,成为一代宗师,京剧形成后,很快风靡一时,成为“国剧”,并以其精湛的艺术形式,在世界剧坛上独树一帜,为各国观众所倾倒。

(板书)四、清代的绘画

阅读小字。提问:

1.清代国画成就最大的是哪个时期?当时主要的画家有哪些?

朱耷、石涛的画有何特色

2.“扬州八怪”指的是哪些人?他们的画有何特色?

3.清代末年任伯年、吴昌硕的画内容和特色是什么?

4.清代哪些地方的民间画最为有名?

(板书)五、学堂乐歌和近代体育

(请学生课下阅读)

清朝文化(三)

教学目标清朝的小说:《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》和谴责小说;清朝的诗歌:“诗界革命”及黄遵宪的诗;京剧的形成;清代的绘画:清初朱耷、石涛的山水花鸟画,中期的“扬州八怪”,清末任伯年,吴昌硕的仕女花鸟画及杨柳青、桃花坞和民间年画。通过本课的教学,培养学生逐步学会用历史的观点分析文艺作品,欣赏文学艺术的能力。清代的小说,戏剧、绘画等方面在我国传统文学艺术的基础上又有创新新和发展,并在世界文坛艺苑中独树一帜,大放异彩。教育学生不仅要感到自豪,更要继承祖国优秀文化传统并发扬光大,提高社会主义精神文明。通过黄遵宪的诗,对学生进行爱国主义教育。 教学建议地位分析 本课讲授文学和艺术的发展,清朝封建末世、半殖民地半封建化过程加深和民族危机日益严重的时代特征,反映在文学和艺术的领域里是出现了一些艺术成就很高的反封建和谴责外国侵略罪行的进步小说、爱国新诗和反对封建束缚、追求个性的绘画艺术作品。清代文学艺术不仅在传统文学艺术的基础上有所发展,还有创新,并在世界文艺史上独树一帜,同时在整个清朝文化史中也占有重要地位。重点分析 清朝是国画发展的一个重要时期,画家辈出,并有所发展创新。如清初朱耷、石涛的画。朱耷的画以其独特的水墨画体貌,对后来的写意画影响很大。石涛的画意境苍莽新奇,画法有独特性。对当时扬州画派及后世国画都有影响。清中期的“扬州八怪”,追求个性、立意新奇。清末任伯年、吴昌硕二人的画对近代画风都有影响。清朝的文学以小说成就最大,量多质高。其中最杰出的有三部名著。蒲松龄的《聊斋志异》,多为神鬼狐妖的故事,用离奇的情节、精炼传神的语言,暴露出封建社会官史残酷政治黑暗的现实。吴敬梓的《儒林外史》是我国古代最优秀的传奇小说。书中对那些利欲熏心、虚伪丑恶的秀才、举人、进士及大小官吏等进行讽刺,暴露了八股取士科举制度的毒害,封建末世官场的黑暗和社会的腐败。《红楼梦》描写了封建大家庭里贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,以此为基本线索,再现了贾、史、王、薛四大家庭的兴衰,揭露了封建统治者的种种丑恶行为:骄奢淫逸、敲诈勒索、草菅人命、狼狈为奸而又互相倾轧,鞭挞了罪恶的封建礼教。 难点分析 本课的难点是对《红楼梦》思想性和艺术性的理解。《红楼梦》是中国古代小说的高峰,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲线索,揭示了封建社会分崩离析,必然崩溃的历史趋势,具有深刻的思想性。全书规模宏大,人物众多,而结构严谨,语言优美生动,善于刻划人物、塑造了许多富有典型性格的艺术形象。《红楼梦》是中国古典小说中思想性和艺术性结合得最好的一部长篇小说。对于初中学生来说,理解起来有一定的难度。重点突破方案在讲清代小说时,可以先了解学生是不看过这些小说或看过根据这些小说改编的电影或电视剧,根据学生认识的实际情况,教师或详或略地加以讲解。在讲清代的绘画时,可以选择相关画家的一些代表作品让学生欣赏,通过教师的启发,使学生了解清代绘画的特点。教学设计示例教学重点:清朝的小说和绘画。教学难点:《红楼梦》的思想性和艺术性。教学过程:(复习提问,导入新课:引导学生回忆前两节讲过的有关清朝文化成就的内容,然后指出)清朝文化在自然科学技术方面和思想方面的成就,都反映了当时历史发展的主要特征,今天我们来学习,清朝在文学和艺术方面发展的情况,清朝在文学艺术方面也取得了许多成就。文学方面成就最大的是小说。清朝的小说1、蒲松龄的《聊斋志异》(教师首先简介作者生平,让学生看教材的两幅插图,然后询问学生是否看过《聊斋志异》或据此改编的影视剧,根据学生已有的知识进行讲解)。本书的特点是以神鬼狐妖的故事为主要题材,用离奇的情节,精炼传神的语言,揭露统治者种种丑恶面目,讽刺科举制度,暴露封建社会的黑暗。(教师可以《画皮》为例进行分析)。2、吴敬梓的《儒林外史》(教师首先给学生讲周进落榜和范进中举的故事,然后让学生分析,教师归纳补充)。作者在小说中对“儒林”中那些利熏心、虚伪丑恶的秀才、举人及大小官吏进行讽刺,揭露了入股取士科

清朝历史人物故事

清朝历史人物故事 康熙帝名玄烨,这是许多人都知道的。可是康熙为什么叫玄烨,或者“玄烨”二字有什么含义,似乎鲜有人问及。读高中时,历史 老师提到康熙皇帝名玄烨,当时就感觉这名字起得玄,多少年来一 直都这么觉得。最近读汤若望的传记,眼前陡然一亮,答案似乎有了。 400多年前的紫禁城里,有一个深目高鼻的西洋人,在此自由出 入达20余年之久。这位洋人,将西方最精密的西洋钟和千里镜带进 这皇宫禁苑,还在紫禁城开阔的空场上为崇祯皇帝铸造过20门大炮。顺治皇帝管他叫“玛法”,“玛法”在满语里是爷爷的意思。顺治 皇帝的母亲,即孝庄皇太后,尊其为义父。他为顺治皇帝亲政游说 过觊觎皇位的亲王,他是中国钦天监第一个洋监正;中国至今阴历阳 历并用,他是第一个将阳历引进中国的人,为此几乎被处凌迟,但 最终没有执行;他官居一品,三代荣受皇封,并且可以世袭;康熙6 岁继承皇位,也多亏他直言劝阻别的王位觊觎者。他一生未婚,笃 信天主,生于泰西,殁于中土,葬于北京。他的美名在中西交通史 上千秋永垂———这个人就是汤若望。 那么汤若望与“玄烨”之命名有什么关系呢?康熙是1654年也就是顺治十一年出生的。就在这年的前一年,顺治皇帝赐予汤若望 “通玄教师”之封号,加奉一级。3年后,也就是顺治十四年,顺 治皇帝又为汤若望御撰《天主堂碑记》一文,并赐“通玄佳境”堂额。可见,在康熙皇帝玄烨出生前后的三四年间,“玄”字在顺治 皇帝的心目中是十分重要的,儿子的名字里带着“玄”字,给洋 “玛法”的赐物里两次带有“玄”字,这个在重大场合频繁使用的“玄”字究竟是什么意思呢?是老庄的“玄之又玄,重妙之门”的“玄”吗?不是。它是汤若望传授的包括天文、历法、机械以及天主 教信仰在内的、为顺治皇帝深深服膺的一套学说。顺治皇帝笃信天主,生命的最后一两年改信佛教,故有五台山出家之谜。

清朝的文化

清朝的文化(三)文学和艺术的发展 清朝的文化(三)——文学和艺术的发展教案 教学目标 一、基础知识目标: 清朝小说的成就,《聊斋志异》的特点,曹雪芹,《红楼梦》的思想性、艺术性及其在世界文学史上的地位。什么叫“诗界革命”,黄遵宪的诗。清朝中后期北京剧坛盛况和京剧的形成。清初朱耷、石涛,清朝中期“扬州八怪”,清末任伯年、吴昌硕等人的绘画。杨柳青、桃花坞的民间年画。学堂乐歌和近代体育。 二、思想教育目标: 在我国悠久传统文学艺术基础上,清代的小说、戏剧、绘画又有发展和创新,中华民族是具有文学艺术素养和创造才能的民族,在世界文坛艺苑中独树一帜,大放异彩。应努力继承祖国优秀的文化传统并发扬光大,提高社会主义精神文明。 三、能力培养目标: 逐步学会用历史的观点分析文艺作品,吸收精华,扬弃糟粕。 教学重点与难点: 重点:清朝的小说、京剧 难点:《红楼梦》、京剧的形成 板书设计: 一、清朝的小说的成就 1. 清朝的小说的成就 2.蒲松龄《聊斋志异》的特点 3.吴敬梓的讽刺小说《儒林外史》 4. 中国古代小说的高峰《红楼梦》 二、清朝的诗歌 三、京剧的形成

1.清代中后期北京剧坛盛况 2.徽剧、汉调合流和京剧的形成 四、清代的绘画 五、学堂乐歌和近代体育 教学过程: 导入新课: 上节课,讲了一些进步的思想家,其中以魏源、严复两人为代表。两人的共同点是对现实的不满,主张改革现状。清朝在文坛上还出现了一些敢于揭露封建制度且才华横溢的文学家。他们的著作不仅丰富发展了我国的古代文化宝库,而且也是世界文坛的珍宝。 (板书)一、清朝的小说 1. 清朝的小说的成就 清朝的小说在整个清朝文学中占有重要的地位,清朝文学以小说成就最大。清朝小说,不仅数量众多而且富有特色,出现了一些艺术性很强高的进步小说,如:《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》等。下面我们分别介绍这几部名著。 (板书)2.蒲松龄《聊斋志异》的特点 (欣赏书中的插图)同学们都知道聊斋的故事吧?里面讲了些什么呢?(鬼故事)《聊斋志异》是清初文学家蒲送龄的作品,是一部文言短篇小说集。这部书多是写神鬼狐妖的故事,情节离奇,引人入胜。作者通过这些离奇的故事,说出了透彻的道理,例如:《画皮》中写一个恶鬼,披上画作美女的皮,欺骗祸害善良的人。这一故事揭露了当时现实社会生活中的两面派的诡计和丑恶的本质,寓意深刻。其中“画皮术”乃是作者对两面派诡计的形象概括。作者通过谈鬼写狐,究竟要说明什么社会现象呢?(请同学思考)那就是要揭露封建社会的政治黑暗、官吏贪酷,科举制的腐朽等种种丑恶的现象,抨击封建礼教,此书中“写鬼与妖,高人一等;刺贪刺虐,入骨三分”,是一部有独特艺术风格的进步小说。但书中也有一些宣传封建迷信的内容,应予以否定。同学们读《聊斋志异》的时候应注意什么问题呢?(取其精华,去其糟粕) (板书)3.吴敬梓的讽刺小说《儒林外史》 提问:《儒林外史》一书的作者是谁?这部书的属于那种类型的书?内容如何?对后世的小说的影响是什么?(学生回答) (板书)4. 中国古代小说的高峰《红楼梦》

清朝文化

清朝文化(三) 作者: 李凤梅 教学目标 清朝的小说:《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》和谴责小说;清朝的诗歌:“诗界革命”及黄遵宪的诗;京剧的形成;清代的绘画:清初朱耷、石涛的山水花鸟画,中期的“扬州八怪”,清末任伯年,吴昌硕的仕女花鸟画及杨柳青、桃花坞和民间年画。 通过本课的教学,培养学生逐步学会用历史的观点分析文艺作品,欣赏文学艺术的能力。 清代的小说,戏剧、绘画等方面在我国传统文学艺术的基础上又有创新新和发展,并在世界文坛艺苑中独树一帜,大放异彩。教育学生不仅要感到自豪,更要继承祖国优秀文化传统并发扬光大,提高社会主义精神文明。通过黄遵宪的诗,对学生进行爱国主义教育。 教学建议 地位分析 本课讲授文学和艺术的发展,清朝封建末世、半殖民地半封建化过程加深和民族危机日益严重的时代特征,反映在文学和艺术的领域里是出现了一些艺术成就很高的反封建和谴责外国侵略罪行的进步小说、爱国新诗和反对封建束缚、追求个性的绘画艺术作品。清代文学艺术不仅在传统文学艺术的基础上有所发展,还有创新,并在世界文艺史上独树一帜,同时在整个清朝文化史中也占有重要地位。 重点分析 清朝是国画发展的一个重要时期,画家辈出,并有所发展创新。如清初朱耷、石涛的画。朱耷的画以其独特的水墨画体貌,对后来的写意画影响很大。石涛的画意境苍莽新奇,画法有独特性。对当时扬州画派及后世国画都有影响。清中期的“扬州八怪”,追求个性、立意新奇。清末任伯年、吴昌硕二人的画对近代画风都有影响。

清朝的文学以小说成就最大,量多质高。其中最杰出的有三部名著。蒲松龄的《聊斋志异》,多为神鬼狐妖的故事,用离奇的情节、精炼传神的语言,暴露出封建社会官史残酷政治黑暗的现实。吴敬梓的《儒林外史》是我国古代最优秀的传奇小说。书中对那些利欲熏心、虚伪丑恶的秀才、举人、进士及大小官吏等进行讽刺,暴露了八股取士科举制度的毒害,封建末世官场的黑暗和社会的腐败。《红楼梦》描写了封建大家庭里贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,以此为基本线索,再现了贾、史、王、薛四大家庭的兴衰,揭露了封建统治者的种种丑恶行为:骄奢淫逸、敲诈勒索、草菅人命、狼狈为奸而又互相倾轧,鞭挞了罪恶的封建礼教。 难点分析 本课的难点是对《红楼梦》思想性和艺术性的理解。《红楼梦》是中国古代小说的高峰,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲线索,揭示了封建社会分崩离析,必然崩溃的历史趋势,具有深刻的思想性。全书规模宏大,人物众多,而结构严谨,语言优美生动,善于刻划人物、塑造了许多富有典型性格的艺术形象。《红楼梦》是中国古典小说中思想性和艺术性结合得最好的一部长篇小说。对于初中学生来说,理解起来有一定的难度。 重点突破方案 在讲清代小说时,可以先了解学生是不看过这些小说或看过根据这些小说改编的电影或电视剧,根据学生认识的实际情况,教师或详或略地加以讲解。在讲清代的绘画时,可以选择相关画家的一些代表作品让学生欣赏,通过教师的启发,使学生了解清代绘画的特点。 教学设计示例 教学重点:清朝的小说和绘画。 教学难点:《红楼梦》的思想性和艺术性。 教学过程:

清朝历史年表

清朝历史年表 清﹙女真●满﹚﹙公元1616年—公元1911年﹚ 太祖努尔哈赤 在位时间:公元1616年—公元1626年 公元1559年,出生 公元1577年,开始了他六年的游历生涯 公元1584年,祖父与父亲被明军杀害, 努尔哈赤继建州左卫都指挥史 公元1586年,击败叶赫等九部联军。 公元1587年,建赫图阿拉城 公元1593年,统一了建州女真,又把目标盯向海西女真 公元1601年,以黄,白,红,蓝四色旗为标志,从而建立八旗 公元1607年,灭辉发 公元1611年,灭扈伦 公元1616年,称帝,建国,国号金,年号天命 公元1618年,宣读告天“七大恨”,誓师伐明,并在萨尔浒大败明军 公元1619年,灭叶赫,统一海西女真,在此期间内也统一了东海女真,完成了统一所有女真部落的大业. 公元1621年,发动辽沈之战 公元1625年,迁都沈阳,推行“计丁授天,按丁编庄”制度, 公元1626年,兵败宁远,不久伤重而亡,庙号太祖,葬福陵 谥号:承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝 太宗皇太极 在位时间:公元1626年—公元1643年 公元1592年,出生 公元1612年,第一次出征 公元1616年,努尔哈赤建国后,与代善,阿敏,莽古尔泰一同成为辅政四大贝勒公元1626年,被推举为后金大汗,年号天聪 公元1627年,出兵剿灭朝鲜,使其成为后金的咐属国 公元1631年,颁布《离主条例》,得到汉人的拥护 公元1635年,改国号为大清,年号崇德 公元1638年,下令解放农奴,大大增加了劳动力 公元1639年,发动松锦大战,歼明军13万,俘洪承畴,并劝降. 公元1643年,因操劳过度,于清入关前一年驾崩, 庙号太宗,葬清东陵 谥号:应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝 世祖福临 在位时间:公元1643年—公元1661年 18年 公元1638年,出生 23年 公元1643年,即位,年号顺治 公元1644年,清军入关,开始统一全国. 公元1645年,“扬州十日”、“嘉定三屠”百姓死亡人数过百万.

中国清朝服饰文化大全_这些服饰有什么特点

中国清朝服饰文化大全_这些服饰有什么 特点 在古老的中国,每个朝代都会有自己朝代的服饰特点和文化,清朝的服饰也不例外。以下是为你精心整理的中国清朝服饰文化,希望你喜欢。 明末农民起义推翻了明统治阶级,满洲贵族借山海关总兵吴三桂的臂助,进入关内,建立清王朝,时公元1644年至1911年,随着清朝的建立,强盛,衰落与灭亡,直接牵动着中国服饰文化的发展和变迁。作为中国历史最后一个封建王朝,从一开始就建立在政治与民族压迫的基础上,统治者为了泯灭汉人的民族意识,强制推行满人的服饰,汉人的强制抵制,迫使清王朝采取“十从十不从”对策,这才使剃发易服的民怨得到缓和,清代服饰也得以充 分吸收汉族服饰的成就。在清王朝统治期间,政治经济发生了前所未有的急剧变化,复杂多变的国际环境也给服饰一冲击和影响。乾隆帝好大喜功,但他清楚意识到,是承袭一套已涵在衣冠制度中的政治理论,而不是外观形式,方能传国长久,故颁布了冠服制度。从服装发展历史看,清代对传统服饰变革最大,服饰形式也最繁缛复杂是中国服饰史上又一次大变革。 清朝服饰的特点清入关后,顺治二年下剃发令,军民人等限旬日尽行剃发,并依满洲服饰,不许用汉制衣冠,以此作为归顺与否的标

志(图一)。 顺治九年,废除了汉民族色彩的冠冕衣裳,从此,男子一改束发为削发垂辨,以箭衣小袖,深鞋紧袜,取代了明代宽衣大袖与统袜浅鞋,其中“马蹄袖”最具特色。另外,清代衣物上采用纽扣做连接件,大大提高了服装的形式和结构。 锁着满汉民族融合,清代服饰仍可以看到对前代服饰基础方面的保留,如衮服,朝服的十二章纹,冠服朝褂的补子,花翎,以及官员所用的珠玉,珊瑚,宝石,金银的等差,以及命妇朝冠所缀金凤,金翟数目多少,区分等级的制度。 清后期,在“中学为体,西学为重”的新思想影响下,先后几次选派学生出国留学。留学生剪掉了辫发,开始了西装。此后,清政府开办学堂,操练新军,采用西式的操衣和军服,学生和军队的服饰也有了改变。 清代皇帝朝服,龙袍,皇后凤袍,出现了hui衣。清代八旗兵着甲胄,武士穿盔甲,琵琶褂,马褂。晚清有云肩和刺绣衬衣,太平天国的宽袖服,忠王着龙袍。此外,最大特色当属旗装了。 满族旗装(图二)外轮廓呈长方形,马鞍形领掩颊护面,衣服上下不取腰身,衫不外露,偏襟右衽以盘纽为饰,假袖二至三幅,马蹄袖盖手,肩坎,马褂增加,形象肃穆庄重,清高不凡,在中国服饰史上特别突出。 清代男子服饰官定冠服:上至皇帝,下至文武官员等,均按品级服用。冠有朝冠,常服冠,行冠,雨冠,分暖帽和凉帽。

清朝历史人物典故介绍

清朝历史人物典故介绍 人类文明的重要组成内容是人的活动,历史学科是一门与“人”有关的学科,不同的历史人物所处的时代、成长与经历各不相同,但他们都对人类历史的发展进程产生过重要影响,他们的相关事迹反映了人类社会政治、思想文化、科学技术等领域的发展。下面是小编为您整理的清朝历史人物典故,欢迎阅读借鉴! 雍正对道教修炼的丹药,非常感兴趣,在宫中蓄养道士为他炼丹。他亲自用朱笔书写密折数份,特谕一些地方心腹要员:"留心访问,深达修养性命之人或道士。如果能找到,一定要耐心开导,不可强迫,并相赠重金来安顿他的家人。对本人更要优礼荣待,迅速派车护送来京;朕有用处,一定要博问广访,竭力为朕寻找。"为了消除诸大臣的疑虑,他同时说"即使送来的人没有本领,朕也不怪罪。朕自有试用的方法。"诸大臣接到如此上谕,又怎敢怠慢,纷纷推荐道士进京。 这些道士之中,他赞赏的是紫阳真人,说他所著的《悟真篇》,阐明了金丹的真谛,堪称"神仙"。雍正还写过许多歌颂道士采药、炼丹、放鹤的诗句。在他的《御制诗集》中。就有这样一首描写炼丹的诗:"铅砂和药物,松柏绕云坛;炉

运阴阳火,功兼内外丹。光芒冲斗耀,灵异卫龙蟠;自觉仙胎熟,天符降紫鸾。"描绘出一幅生动的宫中炼丹图。 雍正服食丹药,除治病外,更重要的是补充元气的济丹,从不间断。他曾将济丹赏赐给心腹鄂尔泰和田文镜吃。说济丹是"经过精心炼制,不论寒热温凉,效果殊异,确是一种有益无害的良药,尽管放胆服用,不必有所怀疑。" 雍正十三年八月二十三日,雍正帝仓促驾崩。雍正驾崩后只隔一天,即八月二十五日,新君乾隆就下谕旨,驱逐炼丹道士张太虚、王定乾等人出宫,称他们是"市井无赖之徒,最好造谣出事"。并将所有炼丹原料清运出宫。 滥设名目,强收杂费,这是历朝贪官污吏惯用的发财之道,清朝尤其严重。清世宗雍正帝把禁绝地方官员乱收杂费作为治吏安民的内容之一,倾力整顿,颇见成效。 地方杂费有不少是相沿成习的。如奉天府,老百姓做生意的时候如果有车辆进出,就要到奉天府衙门领取照票,边门验票放行,小车一辆收银十六钱,大车一辆收银三十二钱,每年都收两千两左右,此项银两均被府尹、书吏、经历司查验等官员分掉。另外,有猪羊贩卖进出也要按照每口三钱收费。由于官吏的勒索,致使边口地带物价腾贵。 此事被巡察奉天的御史释迦保查实之后奏报给了朝廷,雍正帝立即下令严行查禁。奉天府府尹杨超曾遵奉谕旨,立即将车辆及猪羊收费项目尽行革除,不许再索取分文,雍正

清代思想文化的控制

清代思想文化的控制 摘要:自古以来,王朝更替,新的朝代为了更好的统治人民,总会采取各种措施来控制人们的思想活动以及文化的传承。例如董仲舒的“独尊儒术”,明朝的“八股文”等。同样,作为中国封建王朝的最后一个朝代——清朝,也采取了一系列措施。 关键字:思想文化、辫子、明史、文字狱 一、留发抑或留头 1645年,在进入北京城之后,多尔衮便下令所有汉人都必须剃发,“留头不留发,留发不留头。”多数老百姓对清政府这一强制性的要求极其不满-。因为在当时,大多数汉人还是将满人当成“夷狄”,认为留辫行为只是粗俗的文化,因此,对以家族宗法儒学为源的中国人而言,强使放弃原有的服饰而仿效关外少数民族的文化服装,是一种从文化上发出的侮辱!因此所有汉人在此刻表现出了惊人的一致性,都不能接受自己在形象上变成野蛮的“夷狄”。然而,在剃发令颁布以后,清朝便采用暴力执行,在发动了扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠等的血腥镇压之后,很多汉族人在生命和头发的选择前,只能无奈地选择留头。然而,随着社会的稳定,特别是嘉庆时期,也就是清中叶以后,原来的汉族人慢慢地接受了这一事实。 二、旗服 旗服,是满族女性所穿的服装。因为满族原本是东北地区的少数名族,以狩猎为生,民风也比较开放,而旗服继承了这特点。虽然旗服没有像辫子一样强行推广,但是,随着满汉两族的融合,旗服逐渐被汉族妇女所接受,特别是那些被选为妃嫔或族人里有人做官或当选为妃嫔。而这旗服的推广,使满族和汉族慢慢地融合,使汉族人慢慢地承认清朝,也使清廷的统治地位更加巩固。 三、修纂《明史》 顺治二年修《明史》可说是清初的政治大事。对满清统治者而言,既然已经

定都北京,朱明王朝便走入了历史。他们希望借着修纂《明史》,向汉人发出“大明朝已经被满清灭掉了,趁早低头接受这个事实吧!”的胜利宣言,在气势上先声夺人,顺便削减反清势力。也就是,向人民百姓宣称清朝才是正统。于是,《明史》修纂就这样被匆匆地提上了议事日程。 然而,《明史》的修纂涉及明清两朝的历史和现实问题,清朝的帝王统治者为了防止汉人学者们在修《明史》时把“不利于朝廷”的东西写进去,也做出了“主事者按规定严格分组分年编纂史稿,不过问自己年限之外的史事”的严格规定。 通过修纂《明史》,清朝统治者使自己的统治地位合法化,使汉族人民逐渐放弃武装起义,拥护或至少不反对满族人。当然,这必须在人民生活不困难的情况下。 四、文字狱 大约自有文字以来,就有文字狱。文字狱是用以巩固君王统治地位的产物,其根本目的是要树立皇上的绝对权威,维护政权。然而,清代的文字狱是中国历史上最大规模的。 从康熙二年的庄廷龙明史狱,到雍正六年湖南士人曾静、张熙策动谋反而引发的吕留良案,乃至乾隆中期以编纂《四库全书》为名广征天下书籍时,查缴到了许多“禁书”,文字狱高潮一波波的袭来。但是,这些所谓“叛逆”案情有很多从根本上来讲是冤案、假案、错案的,只是帝王们为了“杀鸡吓猴子”的牺牲品。一般文人有感而发所吟的诗,可能就会变成谋逆的“确证实据”。因而清朝前中叶以来的文人大多“诗不敢作,文不敢写”,即使写出来也尽是些言不由衷,晦涩难懂的烂作…文化创作陷入了低潮。清朝当局者通过禁锢思想,统一言论来控制文人,虽然起到了很好的统治效果,但是,也造成了清朝的思想文化发展受到阻碍,中国社会发展开始落后于西方。 结论 综上所述,清廷所采取的措施有好有坏。但从总体上来说,还是弊大于利。

清朝的兴衰与清朝12个皇帝的关系

清朝的兴衰与清朝12个皇帝的关系 清朝一共有12个皇帝,他们的年号是:天命(努尔哈赤)、天聪(皇太极)、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统。我们可以把12个皇帝分成4个阶段,每阶段有3个皇帝,那么这些皇帝与清朝的兴衰有什么关系? 先说第一阶段的3个皇帝:天命、天聪、顺治。他们在位期间正是清军打败明朝顺利入关,正式建立清朝的时期。那么,清军为什么能顺利入关呢? 天命在位期间,明朝皇帝不理朝政,不把国家大事放在心上。天命皇帝控诉明朝的“七大罪状”后,开始攻打明朝,一直比较顺利,但是最后被对手袁崇焕打死。 他的儿子天聪皇帝继承皇位后,继续攻打明朝,利用“反间计”除掉袁崇焕。 皇太极死后,顺治继位,继续攻打明。这时,起义军首领李自成进了北京,干了一些不符合人意的事情。清军趁机打败了李自成入了关,正式建立清王朝。 第二阶段的皇帝:康熙、雍正、乾隆。他们在位期间,正是清朝兴盛时期、东西文化最活跃时期,他们是怎样做到的呢? 康熙,一个勤于朝政、勤俭爱民、重用人才、热爱东西文化的天子。他在位期间,是清朝国泰民安、百姓安居乐业的时候,所以他是中国历史上有名的皇帝。

雍正,一个善于改革、爱护军民的天子。他改掉了康熙晚年的错误,他的改革让清朝变得更加强大。 乾隆,一个风流天子,他喜欢游山玩水,但又勤于国政,注重保护中华民族珍贵文化,修著《四库全书》便是他最大的贡献。 第三阶段的皇帝:嘉庆、道光、咸丰,他们在位期间,清朝由盛变衰,那么跟他们有什么关系? 嘉庆皇帝闭关锁国,不向西方学习,使中国由盛变衰。道光不反击英国侵略者,签订了耻辱的《中英南京条约》。咸丰整天游山玩水、沉迷于女色,英法联军攻打北京,他却逃亡承德避暑山庄,结果英法联军火烧圆明园,订下了一个又一个不平等的条约。咸丰的不理朝政使清朝一步步走向衰败的深渊。 第四阶段的皇帝:同治、光绪、宣统。他们在位期间,清朝为什么奄奄一息了呢?这跟一个女人有密切的关系,那就是慈禧。 她根本不懂朝政,但大权在她手中长达半个世纪,即使皇帝想“维新变法”,也不能成功。 纵观清朝历史,我终于悟出一个道理:国家的兴衰跟最高统治者、领导者关系甚大,就如拿破仑所说的:绵羊带领的狮子队打不过狮子带领的绵羊队。

清朝的文化

清朝的文化 ——自然科学和技术的成就 一、教学目标 .知识方面:通过学习本节内容,使学生了解王锡阐和《晓庵新法》、吴其浚和《植物名实图考》的学术价值;能列表归纳李善兰、徐寿和华蘅芳在翻译及科学技术上的成就;能说出近代铁路工程师詹天佑和飞机设计师冯如的贡献。 .能力方面:学生通过找几种植物并对它们进行分类、参观京张铁路、动手制作并尝试改进飞机模型等实践活动,培养他们主动探寻知识的能力和实践创新能力。通过列表归纳李善兰、徐寿和华蘅芳在翻译及科学技术上的成就,培养学生列表归纳知识的能力。 .态度价值观方面:通过学习王锡阐、吴其浚等不迷信古人、洋人,勇于创新的事实,使学生从中学习他们勇于探索和求实的精神;通过学习詹天佑、冯如奋发图强努力为国争光的事迹以培养学生立志奋发的爱国思想;通过学习李善兰、徐寿、华蘅芳、詹天佑和冯如的成就,使学生认识到:在半殖民地半封建社会的中国,中华民族具有发展近代科技的聪明才智。 .学法指导方面:通过验证清朝天文学家王锡阐和西方

天文学家在对“食分大小”这一天文现象的解释谁对谁错的实践活动,使学生学会在实践中获得知识的学习方法。 二、教学重点詹天佑和京张铁路;飞机设计师冯如。 三、教学难点京张铁路涉及到复杂的技术问题。 四、教学过程 教师活动学生活动媒体 [引言] 这学期要求初二学生进行一次社会实践活动。老师采取设计一节活动课的形 续表 教师活动学生活动媒体 式指导学生完成任务。以一个班的情况为例。 板书本课副标题:向他们学什么? 下面是活动班的活动情况。 一、王锡阐和《晓庵新法》 王锡阐是清代著名天文学家,他著有《晓庵新法》一书,在书中他指出一些西方天文学理论的缺点和错误。 [布置任务] 课本第112页小字部分讲述了王锡阐与西方天文学家对食分大小这一天文现象不同的解释,你同意谁的观点,并验证你的观点。 [老师课前任务]

清朝资料

清 第一个皇帝努尔哈赤(名),庙号"太祖",谥号先叫"武皇帝",后叫"高皇帝",年号"天命",全称"承天广运神功圣德肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝"。 第二个皇帝皇太极(名),庙号"太宗",谥号"文皇帝",年号先"天聪"后"崇德",全称"应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝"。 第三个皇帝顺治(年号,以下同),名"福临",庙号"世祖",谥号"章皇帝",全称"体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝"。清入关后第一位清朝皇帝 第四个皇帝康熙,名"玄烨",庙号"圣祖",谥号"仁皇帝",全称:"合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝"。 第五个皇帝雍正,名"胤禛",庙号"世宗",谥号"宪皇帝",全称:"敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝"。第六个皇帝乾隆,名"弦歴",庙号"高宗",谥号"纯皇帝",全称:"法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝"。第七个皇帝嘉庆,名"永琰",庙号"仁宗",谥号"睿皇帝",全称:"受天兴运敷化绥猷崇文经武孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝"。 第八个皇帝道光,名"绵寜",庙号"宣宗",谥号"成皇帝",全称:"

效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏宽定成皇帝"。第九个皇帝咸丰,名"奕詝",庙号"文宗",谥号"显皇帝",全称:"协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏显皇帝"。 第十个皇帝同治,名"载淳",庙号"穆宗",谥号"毅皇帝",全称:"继天开运受中居正保大定功圣智诚孝信敏恭宽毅皇帝"。 第十一个皇帝光绪,名"载湉",庙号"德宗",谥号"景皇帝",全称:"同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝"。 第十二个皇帝宣统,名"溥仪",也被尊为"清逊帝"或"末皇帝"。2004年,清皇室家族后代已协商为溥仪追加谥号为愍帝,庙号为恭宗 清朝皇帝家谱,介绍清朝各位皇帝的子嗣,也就是贝勒和格格。 清朝皇帝家谱: 努尔哈赤 爱新觉罗褚英,长子,广略贝勒。 爱新觉罗代善,次子,礼烈亲王。 爱新觉罗阿拜,三子,镇国勤敏公。 爱新觉罗汤古代,四子,镇国克洁将军。 爱新觉罗莽古尔泰,五子。

历史教案-清朝文化(一)

历史教案:清朝文化(一) 教学目标通过本课内容的教学,使学生了解并掌握清朝天文学家王锡阐在天文学方面的成就。清代植物学家吴其浚及编著的《植物名实图考》的内容和价值。数学家、翻译家李善兰的成就。徐寿和华蘅芳的译书活动及其在科学技术方面取得的成就。近代杰出铁路工程师詹天佑及其主持修建的京张铁路,飞机设计师冯如设计制造具有当时世界先进水平的飞机。 通过对清朝自然科学技术成果的教学,培养学生归纳、概括历史知识的能力。通过对科学家和工程技术人员突出事迹的教学,培养学生热爱祖国,为国争光和爱国主义情感和勇于面对挫折、战胜困难的坚强意志和刻苦钻研、勇于创新的精神。使学生认识到:中华民族的崛起和振兴需要有一批为她献身的志士仁人。教学建议地位分析 清朝是我国从封建社会向半殖民地半封建社会转变的动荡时期,但是在文化方面依然取得了令人瞩目的成就。特别是一些才华横溢的科学家不迷信古人和洋人,努力学习世界先进技术,刻苦钻研前人的成果,勇于创新,为国争光,在自

然科学方面取得了成就,在清朝的文化中占有重要的地位。王锡阐、吴其浚在天文、生物领域所作的贡献,表明了我国封建社会后期科技领域的水平。李善兰、徐寿、华蘅芳、詹天佑、冯如的成就,说明在半殖民地半封建社会的中国,中华民族具有发展近代科技的能力和水平。重点分析 冯如和他设计的飞机。冯如是中国近代第一位飞机设计师,他研制的飞机,在1916年试飞成功,其飞行高度,飞行距离和速度均创当时的世界纪录。在中国乃至世界飞机发展史上都占有重要的地位,为中国人争了光。詹天佑和京张铁路;清朝末年,我国的交通事业有所发展,詹天佑是个中国第一位杰出的铁路工程师,他主持修建的京张铁路工程之艰巨是当时世界铁路史上罕见的。詹天佑克服了一道道难关,创造性地设计出“人”字形轨道,减缓了坡度,降低了造价,比原计划提前两年完工。京张铁路是中国人利用自己的技术力量修成的,在中国铁路史上写下了光辉的一页。 难点分析 王锡阐条目中涉及的自然科学概念。王锡阐在天文学上的成就,是他发明了计算金星、水星凌日的方法,在教学中,由于学生天文知识的局限,对于计算金

清朝文化一教案

清朝文化一教案 教学目标 通过本课内容的教学,使学生了解并掌握清朝天文学家王锡阐在天文学方面的成就。清代植物学家吴其浚及编著的《植物名实图考》的内容和价值。数学家、翻译家李善兰的成就。徐寿和华蘅芳的译书活动及其在科学技术方面取得的成就。近代杰出铁路工程师詹天佑及其主持修建的京张铁路,飞机设计师冯如设计制造具有当时世界先进水平的飞机。 通过对清朝自然科学技术成果的教学,培养学生归纳、概括历史知识的能力。 通过对科学家和工程技术人员突出事迹的教学,培养学生热爱祖国,为国争光和爱国主义情感和勇于面对挫折、战胜困难的坚强意志和刻苦钻研、勇于创新的精神。使学生认识到:中华民族的崛起和振兴需要有一批为她献身的志士仁人。 教学建议 地位分析 清朝是我国从封建社会向半殖民地半封建社会转变的动荡时期,但是在文化方面依然取得了令人瞩目的成就。特别是一些才华横溢的科学家不迷信古人和洋人,努力学习世界先进技术,刻苦钻研前人的成果,勇于创新,为国争光,在自然科学方面取得了成就,在清朝的文化中占有重要的地位。王锡阐、吴其浚在天文、生物领域所作的贡献,表明了我国封建社会后期科技领域的水平。李善兰、徐寿、华蘅芳、詹天佑、冯如的成就,说明在半殖民地半封建社会的中国,中华民族具有发展近代科技的能力和水平。 重点分析 冯如和他设计的飞机。冯如是中国近代第一位飞机设计师,他研制的飞机,在1910年试飞成功,其飞行高度,飞行距离和速度均创当时的世界纪录。在中国乃至世界飞机发展史上都占有重要的地位,为中国人争了光。 詹天佑和京张铁路;清朝末年,我国的交通事业有所发展,詹天佑是个中国第一位杰出的铁路工程师,他主持修建的京张铁路工程之艰巨是当时世界铁路史上罕见的。詹天佑克服了一道道难关,创造性地设计出“人”字形轨道,减缓了坡度,降低了造价,比原计划提前

《中国清朝历史简述》大纲

职业技术学院 公选课教学大纲 课程名称:《中国清朝历史简述》 课程类别:人文社科类 学时(周数): 24学时(12周) _ 学分:___ ___ 1.5 __ _ _ 编制执笔人:_ 李** ____ 开课系部: *** 审定人(单位):_ ***(社科部) 制(修)订日期: 2014-2-18

教学大纲 一、课程的性质和任务 《中国清朝历史简述》是研究历史的一门的人文学科类课程,主要介绍清朝历史(1616年—1911年)从1616年清太祖努尔哈赤建立后金算起,到1911年辛亥革命爆发为止,共296年的历史。女真族是满族的前身,长期居住在今黑龙江一带,以畜牧渔猎为生。1616年,努尔哈赤在赫图阿拉建立后金,脱离了明朝的统治;虽然明朝多次派兵攻打女真族,但都被击败。1636年,皇太极在沈阳改国号为清,正式开始了灭明的战争。明崇祯帝十七年,李自成攻克北京后,远在山海关的总兵吴三桂以为明帝报仇为名引清兵入关。1662年,康熙帝登基即位,年号康熙,是为清圣祖。康熙皇帝是我国历史上著名的皇帝之一,他在位的六十一年是清朝发展最快的一段时期。康熙之后,继雍正帝即位的乾隆帝也是清朝历史上的一位明主。他在位的六十年是清朝的又一快速发展时期。乾隆皇帝在其父雍正的统治基础上,进一步发展经济,国力更加昌盛;加强了同蒙、回等少数民族的联系,稳定了清朝对外族的统治。清康熙、雍正、乾隆三代皇帝统治的时期,社会稳定,人民的生活有了很大的提高,大清帝国达到了有史以来的鼎盛阶段,史称"康乾盛世"。1840年,林则徐在虎门销烟以后,英政府以保护侨民为名,出动军舰企图进攻广州,史家一般以这一事件为中国近代史的起点。1911年爆发了辛亥革命,自此之后,中国脱离了帝制而转入了民主革命时期。 二、课程教学目标 总体目标:通过清代历史的学习,能使学生了解清代社会发展的基本脉络,继承清代优秀 的文化遗产,总结历史经验教训,弘扬民族精神;学会用马克思主义科学的历史观分析问题、解决问题;学习从历史的角度去了解和思考人与人、人与社会、人与自然的关系,进而关注中华民族以及全人类的历史命运。通过历史类课程的学习,培养学生健全的人格,促进个性的健康发展。为促进我院学生的全面发展,特设置此门公选课程。 具体目标: 1.具有学习和表述历史的能力,如记忆历史知识、阅读历史教科书、制作简单的历史图表、识别历史地图和图片、口头或书面表述回答历史问题或者参加历史讨论发言的能力,等等。 2. 运用辩证逻辑思维学习和认识历史的能力,如对于历史问题进行分析、综合、比较、概括等的方法和能力。 3.运用辩证逻辑思维学习和认识历史的能力,如运用历史唯物主义的基本观点观察历史和分析历史问题的能力。 三、课程整体设计要求: 1、开设课程的总体要求:向学生进行基本国情教育、加强爱国主义教育 2、课程设计的具体教学要求:让学生明白我国古代历史悠久,文化光辉灿烂, 曾经对世界文明作出过重大的贡献。这些可以激发起学生的民族自豪感、自尊心和自信心,热爱祖国,决心继承自己民族的优良传统,使祖国更加强大地自立于世界民族之林。爱国主义从来是我们中华民族的一种巨大的精神力量。尤其是1840年鸦片战争以后,这种爱国主义表现在反抗外来的资本主义、帝国主义对我国的侵略、侮辱和欺凌上,同时也表现在无数志

清朝历史资料

清朝皇帝列表清朝历代皇帝简介清朝历代皇帝一览表 1.努尔哈赤:天命汗爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年),女真族,后金政权创立者。明万历四十四年(1616年)正月,在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,年号天命。在位11年。 2.皇太极:努尔哈赤第八子,满族。天命十一年(1626年)九月,继后金汗位,以次年为天聪元年。天聪十年(1636年)四月,皇太极在沈阳称帝,建国号大清,改年号为崇德,并以是年为崇德元年。前后在位17年。 3.顺治:清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临(1638年--1661年),皇太极第九子,清入关后第一位皇帝。6岁即帝位,由叔父睿亲王多尔衮摄政,14岁亲政。 4.康熙:清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨(1654--1722年),顺治皇帝第三子,清入关后第二位皇帝。 5.雍正:清世宗雍正皇帝爱新觉罗·胤禛(1678—1735年),康熙皇帝第四子,清入关后的第三位皇帝。在位13年。 6.乾隆:清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历(1711—1799年),雍正皇帝第四子,清朝入关后第四位皇帝。 7.嘉庆:清仁宗嘉庆皇帝爱新觉罗·顒琰(1760—1820年),清朝入关后第五位皇帝,乾隆皇帝第十五子。乾隆六十年(1795年)九月公开立为皇太子,次年元旦,受弘历内禅即位,以是年为嘉庆元年,时年27岁。嘉庆四年(1799年)正月,弘历死,始亲政。在位25年。 8.道光:清宣宗道光皇帝爱新觉罗·旻宁(1782—1850年),清朝入关后第六位皇帝,嘉庆皇帝第二子。嘉庆二十五年(1820年)七月即位,以次年为道光元年,时年29岁。在位30年。 9.咸丰:清文宗咸丰皇帝爱新觉罗·奕詝(1831—1861年),清朝入关后第七位皇帝,道光皇帝第四子。道光三十年(1850年)正月即位,以次年为咸丰元年,时年20岁。在位11年。

清朝在中国历史中的地位

清朝在中国历史中的地位 在中国历代封建王朝中只有两个是由外族创立而统治的,即元朝和清朝。无论现在我们怎样讲民族平等,56个民族亲如一家,我们在心中评价这两个王朝时心中或多或少都有一些别样的想法。 元朝在统一中国后不满一百年而终,在其统治期间推行直接残暴的民族歧视政策,残酷的剥削汉族人民。正因为元朝不加掩饰的残暴,所以在元朝整个统治期间汉族人民的反抗就没有停止过。历代封建王朝在统治末期莫不出现军队战斗力大规模大幅度的现象,中央政府几无可战之兵,惟有元朝是一个例外。在元朝在中国的统治逐渐崩溃时,大元铁骑仍然保持有相当强大的战斗力。但是就是面对着这样一支曾经征服半个世界的军队,汉族人民依然点燃了反抗的烽火,并最终成功的将元朝葬送在战火中。这实在是由于元朝对汉族人民压榨的太狠,在不满一百年的时间里人民的怒火就足以形成葬送元朝的烽火。我们在现在提起元朝时,总有两个固有的影响。其一,版图大。元朝铁骑东征西讨建立了人类历史上前所未见得庞大帝国,但是这个巨大的帝国从未真真统一过,这对我们也没有什么实际的意义。其二,民族歧视压迫。这给汉族人民才带来真真切切的伤害,这才是真真看得见摸得着的东西。 元朝在政治上对汉族的压迫歧视非常直接的反应在经济和文化中。蒙古军队到处征伐有一个非常简单直接的动力,即将太阳能够照到的地方变成蒙古人的牧场。这是游牧民族血管里的本能,是从成吉思汗铁木真流传下来的祖训。在蒙古军队夺取整个中国后,他们忠诚的遵循着本能,他们大肆的屠杀汉人,将他们从世代生存的土地上赶走,这种残暴的政策在忽必烈的统治正式确立后才有所减轻。但是有元一朝将整个中国变为牧场的言论从来没有止息过。这种简单直接粗暴的政策造成了两个极为恶劣的直接后果,经济的倒退和大量汉族人民的流徙。在封建时代农耕经济绝对是一种比游牧经济要先进的经济形态,大面积的将农耕区转化为游牧区,这是经济的大倒退。大量汉族人民由于失去祖辈赖以生存的土地,不得不背井离乡,在中国大地上到处流徙,这使元朝从来就没有过一个相对稳定的社会环境。同时,这也是一部分汉族人民的莫大悲哀。蒙古作为一个游牧民族,他们本能的对弱肉强食的自然法则有着认可。对于一个被他们武力征服的民族-----汉族,他们对汉族有着骨子里的鄙夷和看不起。相对应的他们对汉族政权所尊奉的儒家道统也非常蔑视,认为那是汉人软弱的根源,他们极力的诋毁读书人和儒家思想。元朝统治者在划定全国各阶层的时候,一改历代封建王朝士农工商的划分方法,详细的将天下人分为十等:一、官(征服官员);二、吏(不能擢升为官员的政府雇员);三、僧(佛教僧侣);四、道(道教教士);五、医(医生);六、工(工程技术人员);七、匠(低级手工技术人员);八、娼(妓女); 九、儒(知识分子);十、丐(乞丐)。从这个排名可以看出元朝人士何等的轻视以儒为师的读书人,他们将读书人排得练妓女都不入,仅仅比以乞讨为生的乞丐高一等。由此我们可以看出元朝给读书人多么狭小的生存空间,这是对中原地区思想文化的极大摧残,元朝近一个世纪,却没有一个大儒,文化生存之艰难至于此。 元朝在统治中国的时候,它无论推行什么样的政策,都始终挥不去弱肉强食的阴影,对汉民族始终都有遮掩不去的轻视。它对中国的统治就像一个野蛮人奴役压迫了一群文明人一段时间,残酷而直接。 对比元朝在中国的统治,我们可以觉得清朝的统治比元朝好的多。翻开史书

清朝著名历史故事

清朝著名历史故事 清朝在历史当中是重要的朝代。那你知道清朝著名历史故事有哪些吗?下面是给大家分享的清朝著名历史故事,欢迎大家阅读。 清朝著名历史故事:乾隆年间的妖术大恐慌乾隆年间是举世公认的盛世。就在盛世年间,发生了一件事。这件事对整个大清王朝的影响并不亚于一场大的战争。事情的发生暴露了当时清王朝的种种弊端,同时也暴露了中国几千年文化上的问题,这件事就是被后人称为妖术大恐慌的叫魂案。 1.起于民间的叫魂 这一年是1768年,“乾隆盛世”四个字正在天下口口相传,并且为日后传扬奠定着坚实的基础。乾隆在北京慢条斯理地处理着天下事,而远在江南的德清县的小民吴东明石匠正在领着大批石匠修理下水城门。工作很是辛苦,当吴石匠正准备将木桩定进水下时,一个叫沈士良的当地农民找到了他。希望他能帮自己一个忙,沈士良已经很老,微颤着手将一张纸交给了他,希望他能将这张纸贴在木桩尖打下去。吴石匠知道这是诅咒别人早死的一种方式,就指着纸上两个名字问沈士良,这两个人怎么惹到你了。沈就告诉了他,这两个人是自己的侄子,但真不是东西,总欺负自己,所以想让他们早点死掉。 吴石匠立即把纸连同沈士良一起带到了知县那里,自然,不用审,这已经犯了故意杀人罪。知县见沈士良已经很老,并且这种事情能否

起到作用,他自己也不知道,就打了几下沈的屁股,放掉了。 吴石匠以为自己立了大功,并且还有可能得到仁义之举的美誉。于是,他到处宣扬这件事,认为自己救了两条混账的命。可他错了。不久,本县慧相寺里的几个经常吃不饱饭的和尚把他推进了深渊。本来,和尚的本分就是清贫,吃不饱饭是很正常的事情。但他们认为不正常的却是附近一座观音殿的和尚们都吃得很饱,对他们来讲,这是一种无情的打击。他们开始散布谣言,说有石匠在观音殿附近“作法埋丧”。和尚的话经过口口相传,吴石匠和他的员工们德清县莫干山。莫干山如今是德清县的著名风景区,吸引了大批游客来到此地。但是在几百年前,德清却与妖术扯上了关系。 晚年乾隆。地方上的叫魂事件终于惊动了乾隆,他龙颜大怒,责令地方官员马上查办散布妖言者。 自然就被推了出来。 谣言从德清传向了四面八方,石匠们受到了极为不公平的待遇。甚至那些余杭石匠回家拿米,也因来自德清而被当作叫魂犯送进官府。 但这是雏形,在当地老百姓看来,只要和气待人,不树敌,别人不会把自己的名字写到纸上让那些石匠们鼓捣的。当这些百姓们秉承着“为善可消恶”的信条时,另一条消息从浙江省萧山县传来,消息未加分辨,就被确认为真实可信:四名和尚被控剪人发辫,并于其中一人的行李中发现一缕头发,四人已遭收押。不久,一个十岁的孩子控告几名乞丐偷剪人发辫,几名乞丐立即被捉。接着就是江苏省

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