雅舍
梁实秋
到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济，火烧过的砖，常常用来做柱子，孤零零的砌起四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨磷磷，单薄得可怜；但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰，远远的看过去，没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子，不消说，这房子有砖柱，有竹篦墙，一切特点都应有尽有。讲到住房，我的经验不算少，什么“上支下摘”，“前廊后厦”，“一楼一底”，“三上三下”，“亭子间”，“茆草棚”，“玉楼玉宇”和“摩天大厦”，各式各样，我都尝试过。我不论住在那里，只要住得稍久，便对那房子发生感情，非不得已我还舍不得搬。这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多月，我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它并不能蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性。
“雅舍”的位置在半山腰，下距马路约有七八十层的土阶。前面是阡陌螺旋的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山，
旁边有高粱地，有竹林，有水池，有粪坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。客来则光爬几十级的土阶，进得屋来仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大，客来无不惊叹，我则久而安之，每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡，亦不觉有大不便处。
“雅舍”共是六间，我居其二。篦墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此均可互通声息。邻人轰饮作乐，咿唔诗章，喁喁（yong二声）细语，以及鼾声，喷嚏声，吮汤声，撕纸声，脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯，才一合眼，鼠子便自由行动，或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油而推翻烛台，或攀援而上帐顶，或在门框桌脚上磨牙，使得人不得安枕，但是对于鼠子，我很惭愧的承认，我“没有法子”。“没有法子”一语是被外国人常常引用着的，以为这话足代表中国人的懒惰隐忍的态度。其实我的对付鼠子并不懒惰。窗上糊纸，纸一戳就破；门户关紧，而相鼠有牙，一阵咬便是一个洞洞。试问还有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”不也是“没有法子”？比鼠子更骚扰的是蚊子。“雅舍”的蚊风之盛，是我前所未见的。“聚蚊成雷”真有其事！每当黄昏的时候，满屋里磕头碰脑的全
是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在别处蚊子早已肃清的时候，在“雅舍”则格外猖獗，来客偶不留心，则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之，冬天一到，蚊子自然绝迹，明年夏天——谁知道我还是否住在“雅舍”！
“雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先，看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光上射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣，推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶湿印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉(xu一声)然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。此种经验，已数见不鲜。
“雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。我非显要，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。西人常常讥笑妇人喜欢变
更桌椅位置，以为这是妇人天性喜变之一征。诬否且不论，我是喜欢改变的。中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一边一把靠椅，两旁是两把靠椅夹一只茶几。我以为陈设宜求疏落参差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置俱不从俗。人入我室，即知此是我室，笠翁《闲情偶寄》之所论，正合我意。
“雅舍”非我所有，我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆旅”，人生本来如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有,至少睛日“雅舍”所能给予之苦辣酸甜，我实躬受亲尝。刘克庄词：“客里似家家似寄。”我此时此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其实似家似寄，我亦分辨不清。
长日无俚，写作自遣，随想随写，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示写作所在，且志因缘。
梁实秋/握手
西装革履我们都可以忍受，简便易行而且惠而不费的握手我们当然无须反对。不过有几种人，若和他握手，会感觉
痛苦。
第一是做大官或自以为做大官者，那只手不好握。他常常挺着胸膛，伸出一只巨灵之掌，两眼望青天，等你趁上去握的时候，他的手仍是直僵地伸着，他并不握，他等着你来握。你事前不知道他是如此爱惜气力，所以不免要热心地迎上去握，结果是孤掌难鸣，冷涔涔，讨一场没趣。而且你还要及早罢手，赶快撒手，因为这时候他的躯体已转向另一个人去，他预备把那巨灵之掌给另一个人去握——不是握，是摸。对付这样的人只有一个办法，便是，你也伸出一只巨灵之掌，你也别握，和他打“打花巴掌”状，看谁先握谁！
另一种人过犹不及。他握着你的四根手指，恶狠狠地一挤，使你痛彻肺腑，如果没有寒暄笑语皆以俱来，你会误以为他是要和你角力。此种人有耐久力，你入了他的掌握，休想逃脱出来。如果你和他很有交情，久别重逢，情不自禁，你的关节虽然痛些，我相信你会原谅他的。不过通常握手用力最大者，往往交情最浅。他是要在向你使压力的时候使你发生一种错觉，以为此人遇我特善。其实他是握谁的手都是一样卖力的。如果此人曾在某机关做过干事之类，必能一面握手，一面在你的肩头重重的拍一下子，“哈喽，哈喽，怎样好？”
单就握手时的触觉而论，大概愉快时刻不会太多。春笋般的纤纤玉指，世上本来少有，更难得一握，我们常握的倒
是些冬笋或笋干之类，虽然上面更常有蔻丹的点缀，反倒还不如熊掌。狄更斯笔下的《大卫·科波菲尔》里的乌利亚，他的手也是令人不能忘的，永远是湿津津的冷冰冰的，握上去像是五条鳝鱼。手脏一点无妨，因为握着无暇检验，惟独带液体的手不好握，因为事后不便即揩，事前更不便先给他揩。
“有一桩事，男人站着做，女人坐着做，狗跷起一条腿儿做。”这桩事是——握手。和狗行握手礼，我尚无经验，不知狗爪是肥是瘦，亦不知狗爪是松是紧，姑且不论。男女握手之法不同。女人握手无须起身，亦无须脱手套，殊失平等之旨，尚未闻妇女运动者倡议纠正。在外国，女人伸出手来，男人照例只握手尖，约一英寸至二英寸，稍握即罢，这一点在我们中国好像禁忌少些，时间空间的限制都不甚严。
朋友相见，握手言欢，本是很自然的事，有甚于握手者，亦未尝不可，只要双方同意，与人无涉。惟独大庭广众之下，宾客环坐，握手势必普遍举行，面目可憎者，语言无味道，想饱以老拳尚不足以泄忿者，都要一一亲炙，皮肉相接，在这种情形之下握手，我觉得是一种刑罚。
《哈姆雷特》中波娄尼阿斯诫其子曰：“不要为了应酬每一个新交而磨粗了你的手掌。”我们要爱惜我们的手掌。
梁实秋《雅舍》读后感 梁实秋先生的《雅舍小品》是享誉海峡两岸的名篇，《雅舍》是这本小品集的代序言。后来《雅舍》一文被收进人民教育出版社XX年版的高中《语文读本》第一册。 梁实秋在中国现代文学史上是一个非常复杂的人物。在以前的文学史上，梁实秋是一个“反动文人”，建国以来中学语文教材一直没有梁实秋作品的一席之地。鲁迅先生曾痛批梁实秋的杂文连篇累牍，不一而足。改革开放以后，由于党的实事求是思想路线的恢复，梁实秋也得到了重新评价。他在文学事业和学术研究上的巨大成就，获得了充分肯定。梁实秋在其漫长的人生历程中，虽然有某些严重偏见，但终究是一位爱国的文人学者、著名的文学评论家、散文家和翻译家。《雅舍小品》便是他的散文代表作，它风行全世界，先后印出300多版，创中国现代散文著作发行的最高纪录(参见《才子梁实秋》，百花洲文艺出版社，1996年版)。他学贯中西，著作等身，一生给中国文坛留下了两千多万字的著译，为民族文化作出了卓越的贡献。 《雅舍》是作者在1940年写的散文，作于重庆。抗战期间，国民政府迁往重庆。1939年5月，梁实秋随教育部中小学教科书编委会迁至重庆北碚，秋天，他与吴景超夫妇在北碚主湾购置平房一栋，遂命名为“雅舍”。此屋结构系砖柱木架，瓦顶篾壁，有房6间，高低两蹬，梁实秋住一室一
厅。他入住以后，来做客的文人很多。梁实秋在雅舍蛰居7年(1939年到1946年)，其间翻译、创作了大量作品，《雅舍小品》就是在这里写就的。 雅舍虽以“雅”为名，实乃是一栋典型的“陋室”，缺点多多。大致有：1、结构简陋，2、风雨难避，3、地点荒凉，4、行走不便，5、门窗不严(隔墙传声)，6、鼠子瞰灯(老鼠肆虐)，7、蚊子猖獗(聚蚊成雷)。关于其结构简陋，作者刚刚说它“瘦骨嶙峋”、“单薄得可怜”，便一转：“但是……没有人能说不像是房子。”“像”一座房子，就是说它实际上并不是一座“房子”(连起码的砖墙也没有)。这话说得俏皮，表现了梁实秋从容的文风，也包含了作者对人生各种穷愁况味的感慨。接着写它的“不避风雨”，用了骈偶句式。闻一多的《死水》以美写丑，用的是“反讽”手法，表达的是忧愤的情绪;梁实秋用整饬、雅致的骈句写房屋的破旧、残损，是承认它的“丑”，但肯定它的“个性”，表现了梁先生超脱、豁达的性格。明明是“地点荒凉”，却冠以“若说”，“荒凉”只是别人所说，他未必这么认为;明明屋内地板是个斜坡，连来客也“无不惊叹”，却说“亦不觉有大不便”。写门窗不严，杂音扰人;鼠子瞰灯，破坏严重，都不厌其烦地用排比来铺叙，极言环境之不宁，而最后的结论却是“没有法子”，表现了一种自嘲和无奈。写蚊子骚侵，用了两处夸张，强调蚊子的厉害，结果却是“我仍安之”。作者“以不变而应万
《雅舍》梁实秋原文 《雅舍》的作者是梁实秋 ，是一篇非常优秀的散文 ，下面是小编整理的《雅舍》梁实秋原文，希望对你有帮助。 到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济，火烧过的砖，常常用来做柱子， 孤零零的砌起四根砖柱， 上面盖上一个木头架子， 看上去瘦骨磷磷， 单薄得可怜； 但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰，远远的看过去，没有人能说 不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子，不消说，这房子 有砖柱，有竹篦墙，一切特点都应有尽有。 讲到住房，我的经验 不算少， 什么“上支下摘”， “前廊后厦”， “一楼一底”， “三上三下”， “亭子间”，“茆草棚”，“玉楼玉宇”和“摩天大厦”，各式各样，我都尝试 过。我不论住在那里，只要住得稍久，便对那房子发生感情，非不得已我还舍不 得搬。这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多 月， 我的好感油然而生。 虽然我已渐渐感觉它并不能蔽风雨， 因为有窗而无玻璃， 风来则洞若凉亭， 有瓦而空隙不少， 雨来则渗如滴漏。 纵然不能蔽风雨， “雅舍” 还是自有它的个性。 “雅舍”的位置在半山腰， 下距马路约有七八十层的土阶。 前面是阡陌螺旋 的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高粱地，有竹林，有水池，有粪 坑， 后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。 若说地点荒凉， 则月明之夕， 或风雨之日， 亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。客来则光爬几十级的土阶，进 得屋来仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大，客 来无不惊叹， 我则久而安之， 每日由书房走到饭厅是上坡， 饭后鼓腹而出是下坡， 亦不觉有大不便处。 “雅舍”共是六间，我居其二。篦墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此均可 互通声息。邻人轰饮作乐，咿唔诗章，喁喁细语，以及鼾声，喷嚏声，吮汤声， 撕纸声，脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。入夜则鼠子 瞰灯，才一合眼，鼠子便自由行动，或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油而推 翻烛台，或攀援而上帐顶，或在门框桌脚上磨牙，使得人不得安枕，但是对于鼠 子，我很惭愧的承认，我“没有法子”。“没有法子”一语是被外国人常常引用
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梁实秋雅舍读后感 年末已到，各种表彰也开始评选，以下是为大家提供的《梁实秋雅舍读后感》，供大家参考! 梁实秋雅舍读后感一 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。——题记拜读梁实秋的《雅舍》，我首先想到的就是刘禹锡的《陋室铭》。暂且不看《雅舍》，我们先看看刘禹锡要想表达什么思想。 刘禹锡通过《陋室铭》表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者淡泊明志、不为物所役的高尚情操，反映了他不与权贵同流合污的高洁品格。 怀着这样的崇敬之情我继续往正文看。第一段主要讲“雅舍”的特征：简陋，不能避风避雨，风雨来往无阻。此段作者在介绍木头架子时，用了一个拟人的句子“看上去瘦骨嶙嶙，单薄得可怜”使得雅舍的简陋形象化、具体化。第二段主要讲的是“雅舍”的地理位置，雅舍位居半山腰上，以及雅舍旁边的风景，还有客人来的话要上几级阶梯。第三段作者以幽默诙谐的口吻诉说了雅舍的简陋，可以与邻居互通声讯，特别是讲到蚊子和老鼠，以其幽默看出作者是个生性乐观之人。如果说前几段都是讲雅舍的基本特征的话，这段讲的就是雅舍的“思想”了。最喜“雅舍”的月夜，细雨蒙蒙之雅舍，以其凝练的文字，勾勒出一幅幅月升中天，细
雨蒙蒙，大雨磅礴下的“雅舍”图，又通过雅舍陈设之简，表达出作者淡泊明志，不由得又想起了刘禹锡的《陋室铭》，“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”把自己置身于世外，人便超然脱俗了，不为世事所累，这不是陶潜的“少无适俗韵，性本爱丘山”的雅趣吗?“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”雅舍啊，何陋之有?何陋之有啊! 由此我感慨良多，当今时代下，能居陋室者，能安雅舍者，少也!现代的人往往只看得到物质上的东西，精神上的东西也越来越物质化，利益化。再难有那些淡泊明志，像孔子所言“君子食不求饱，居无求安”的雅致，灵静致远、志存高远离我们越来越远了。 其他的我不甚了解，就拿我们大学生来说，已经越来越现实化。很多同学谈恋爱，如果你跟女朋友或者男朋友谈孔子，谈艺术，对方绝对会说：你吃饱了没事干是吧?呵呵，那些还不如去哪个秘密的地方，kiss个天昏地暗来得热情啊。所以这人就有一种现象，当一个人物质食粮匮乏的时候他的精神食粮就会很丰富。就拿阿城的《棋王》来说吧，棋王王一生对吃要求得特别低，他只讲求能吃饱，能有吃的就满足，在那个饿死人的年代，而执著于追求精神享受，穷尽心力追求棋术的精髓，最终能以一敌九，成就了名副其实的棋王。所以，人的精神境界都是被逼出来的，越恶劣的环境，我们的想象力就会越丰富。更有余华的《许三观卖血记》，许三
梁实秋散文全集 导读：梁实秋 ，原名梁治华，字实秋，1903 年 1 月 6 日出生于北京，浙江杭县(今杭州) 人。笔名子佳、秋郎、程淑等。中国著名的现当代散文 家、学者、文学 批评家、翻译家。下面小编为大家带来关于梁实秋的散文全集，希望能帮助 到大家。 年龄 从前看人作序，或是题画，或是写匾，在署名的时候往往特别注明“时年七 十有二”、“时年八十有五”或是“时年九十有三”，我就肃然起敬。春秋时人 荣启期以为行年九十是人生一乐， 我想拥有一大把年纪的人大概是有一种可以在 人前夸耀的乐趣。 只是当时我离那耄耋之年还差一大截子， 不知自己何年何月才 有资格在署名的时候也写上年龄。 我揣想署名之际写上自己的年龄， 那时心情必 定是扬扬得意，好像是在宣告：“小子们，你们这些黄口小儿，乳臭未干，虽然 幸离襁褓，能否达到老夫这样的年龄恐怕尚未可知哩。”须知得意不可忘形，在 夸示高龄的时候，未来的岁月已所余无几了。俗语有一句话说：“棺材是装死人 的，不是装老人的。”话是不错，不过你试把棺盖揭开看看，里面躺着的究竟是 以老年人为多。年轻的人将来的岁月尚多，所以我们称他为富于年。人生以年龄 计算， 多活一年即是少了一年， 人到了年促之时， 何可夸之有?我现在不复年轻， 看人署名附带声明时年若干若干，不再有艳羡之情了。倒是看了富于年的英俊， 有时不胜羡慕之至。 裸子植物和双子叶植物， 其茎部的细胞因春夏成长秋冬停顿之故而形成所谓 年轮，我们可以从而测知其年龄。人没有年轮，而且也不便横切开来察验。人年 纪大了常自谦为马齿徒增， 也没有人掰开他的嘴巴去看他的牙齿。 眼角生出鱼尾 纹，脸上遍洒黑斑点，都不一定是老朽的征象。头发的黑白更不足为凭。有人春 秋鼎盛而已皓首皤皤。 有人已到黄鰽之年而顶上犹有“不白之冤”， 这都是习见 之事。 不过， 岁月不饶人， 冒充少年究竟不是容易事。 地心的吸力谁也抵抗不住。 脸上、颈上、腰上、踝上，连皮带肉的往下坠，虽不至于“载跋其胡”，那副龙 钟的样子是瞒不了人的。别的部分还可以遮盖起来，面部经常暴露在外，经过几
梁实秋《雅舍》精彩片段 在重庆蛰伏期间的他写出了风靡世界的《雅舍》。梁实秋《雅舍》精彩片段有哪些？以下是小编为您整理的相关资料，欢迎阅读！ “雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地下阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶浓印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。此种经验，已数见不鲜。 “雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置，以为这是妇人天性喜变之一征。诬否且不论，我是喜欢改变的，中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一边一把靠椅，两傍是两把靠椅夹一只茶几。我以为陈设宜求疏落参
差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置惧不从俗。人入我室，即知此是我室。笠翁闲情偶寄之所论，正合我意。 梁实秋《雅舍》赏析 梁实秋先生的《雅舍小品》是享誉海峡两岸的名篇，《雅舍》是这本小品集的代序言。后来《雅舍》一文被收进人民教育出版社2003年版的高中《语文读本》第一册。 梁实秋在中国现代文学史上是一个非常复杂的人物。在以前的文学史上，梁实秋是一个“反动文人”，建国以来中学语文教材一直没有梁实秋作品的一席之地。鲁迅先生曾痛批梁实秋的杂文连篇累牍，不一而足。改革开放以后，由于党的实事求是思想路线的恢复，梁实秋也得到了重新评价。他在文学事业和学术研究上的巨大成就，获得了充分肯定。梁实秋在其漫长的人生历程中，虽然有某些严重偏见，但终究是一位爱国的文人学者、著名的文学评论家、散文家和翻译家。《雅舍小品》便是他的散文代表作，它风行全世界，先后印出300多版，创中国现代散文著作发行的最高纪录（参见《才子梁实秋》，百花洲文艺出版社，1996年版）。他学贯中西，著作等身，一生给中国文坛留下了两千多万字的著译，为民族文化作出了卓越的贡献。 《雅舍》是作者在1940年写的散文，作于重庆。抗战期间，国民政府迁往重庆。1939年5月，梁实秋随教育部中小学教科书编委会迁至重庆北碚，秋天，他与吴景超夫妇在北碚主湾购置平房一栋，遂命名为“雅舍”。此屋结构系砖柱木架，瓦顶篾壁，有房6间，高低
雅舍读后感范文5篇 《雅舍小品》是2017年6月由江苏文艺出版社出版的图书，作者是梁实秋。主要讲述的是作者对生活琐事的感悟。以下是小编整理的关于《雅舍》的读后感，希望大家喜欢。 雅舍读后感 偶然路过城东拔地而起的新楼盘，身边的大人们不约而同地谈论起房子。一会儿是某某小区环境好、价格公道但地段偏远，一会儿又是某某楼盘地处黄金地段却又实在太贵云云。他们谈得起劲，而我却有些不以为然。 近日偶读梁实秋先生散文《雅舍》。也不知为何，就忽然觉得大人沾了些铜臭气息的谈话真是对现实生活的一种莫大讽刺。 就在半个多世纪前，还处于抗战中的中国四川，身陷困境的千万中国老百姓等待着从苦难的深渊中被拯救出来，人民生活在水深火热中。当时在东南大学任教的梁实秋几经辗转，住进了所谓的"雅舍";。 他笔下的那座"雅舍";可能与我们印象中的不大一样。我想象中的雅舍应该是整洁明亮的，不需要那些华美的装饰与累赘，越简洁越好。可事实与我想象中的大相径庭。在梁先生笔下，"雅舍";只有用火烧过的砖孤零零的四根砖柱，上面再加个木头盖子，光是想想，就觉得寒碜。 最可怕的是夏天，"夏蚊成雷";在这里变成事实，"当别处蚊子早已偃旗息鼓之时，这儿的蚊子则格外猖獗，偶不留心，两腿伤处累累隆起如玉米粒般";不光有蚊子，白日里隔壁传来的各种声响也逼疯人，晚上还有老鼠出没，各种磨牙声抑或是其它声响更是层出不穷，搅得人不得安宁。更可怕的是下雨天，屋顶到处都是湿印，屋顶灰泥崩裂，弄得满屋狼藉亦不足为奇。 梁实秋先生所言之处说的皆是"雅舍";的简陋，却丝毫不令人觉得有多丑陋，反而能让读者从字里行间读出他的幽默与乐观。所谓"室雅何须大";，大致就是如此。 与梁先生苦中作乐的精神相比，被王国维誉为"国初第一词手";的相国公子纳兰容若就显得太过消极。身为相国之子，父亲与家族权倾朝野，从小含着金汤匙长大，过着衣来伸手，饭来张口的优越生活，却成日闷闷不乐，就连词作的风格也大多是伤怀之作。稍作对比，高下立见。 人的欲望是无底洞。你得到的越多，那么失去的也就越多。现在，有些人住在高大气派的房子里，却始终怏怏不乐。就像是小孩子好不容易得到了想要很久的机器人，而目光却立马又被五颜六色的积木吸走，而先前好不容易才得到的那个机器人则被丢在一旁，无人问津。 世间这么多东西，总有些是你伸手就能够到的，也有些是你跳起来就能够到的，但总有些是你怎么也得不到的。于是人们开始犯罪，企图通过不正当的手段获得不属于自己的东西。很多小偷、强盗根本吃穿不愁，却始终抱有欲念和贪念。就像是贪官污吏，在别人眼中，他们有着所谓的"金饭碗";，却因为心中的欲念而贪污受贿。就像有人说过的，得不到的才是最好的，看不清的才是最美的。 现今人们讨论着房价的高低，物价的涨降，抱怨这个抱怨那个，甚至为了一点鸡毛蒜皮的小事与别人发生激烈的冲突，为了一些根本不值得的东西倾其所有，看所有的东西都是阴暗的、忧伤的。他们全然不懂得如何去乐观看待一切，放任所有消极情绪覆盖住我们生活中原本的色彩，自己把自己困在了灰暗的世界里。所以，不要低头停滞不前，请抬起头，昂首阔步地前进。因为生活总有美好的一面。 雅舍读后感 品读《雅舍》，梁实秋老先生以寥寥几笔将珍馐美味摆在眼前，又用平淡朴实的笔触将喝茶饮酒、下棋遛弯再到谈及世情百态、故都风物的日常琐事归于温柔敦厚、中庸平和之间。 中华文化的意义不仅是它渊源的历史文明，更重要的是它重视人的内在修养和精神世界，
梁实秋散文《怒》 一个人在发怒的时候，最难看，纵然他平素面似莲花，一旦怒而变青变白，甚至面色如土，再加上满脸的筋肉扭曲，眦裂发指，那副面目实在不仅是可憎而已。俗语说，“怒从心上起，恶向胆边生”，怒是心理的也是生理的一种变化。人逢不如意事，很少不勃然变色的。年少气盛，一言不合，怒气相加，但是许多年事已长的人，往往一样的火发暴躁。 我有一位姻长，已到杖朝之年，并且半身瘫痪，每晨必阅报纸，戴上老花镜，打开报纸，不久就要把桌子拍得山响，吹胡瞪眼，破口大骂。报上的记载，他看不顺眼。不看不行，看了呕气。这时候大家躲他远远的，谁也不愿逢彼之怒。过一阵雨过天晴，他的怒气消了。 诗云：“君子如怒，乱庶遄沮；君子如祉，乱庶遄已。”这是说有地位的人，赫然震怒，就可以收拨乱反正之效。一般人还是以少发脾气少惹麻烦为上。盛怒之下，体内血球不知道要伤损多少，血压不知道要升高几许，总之是不卫生。而且血气沸腾之际，理智不大清醒，言行容易逾分，于人于己都不相宜。希腊哲学家哀皮克蒂特斯说：“计算一下你有多少天不曾生气。在从前，我每天生气；有时每隔一天生气一次；后来每隔三四天生气一次；如果你一连三十天没有生气，就应该向上帝献祭表示感谢。”减少生气的次数便是修养的结果。修养的方法，说起来好难。 另一位同属于斯多亚派的哲学家罗马的玛可斯?奥瑞利阿斯这样说：“你因为一个人的无耻而愤怒的时候，要这样的问你自己：‘那个无耻的人能不在这世界存在么?那是不能的。不可能的事不必要求。’”坏人不是不需要制裁，只是我们不必愤怒。如果非愤怒不可，也要控制那愤怒，使发而中节。佛家把“嗔”列为三毒之一，“嗔心甚于猛火”，克服嗔恚是修持的基本功夫之一。燕丹子说：“血勇之人，怒而面赤；脉勇之人，怒而面青；骨勇之人，怒而面白；神勇之人，怒而色不变。”我想那神勇是从苦行修炼中得来的。生而喜怒不形于色，那天赋实在太厚了。 清朝初叶有一位李绂，著《穆堂类稿》，内有一篇《无怒轩记》，他说：“吾年逾四十，无涵养性情之学，无变化气质之功，因怒得过，旋悔旋犯，惧终于忿戾而已，因以‘无怒’名轩。”是一篇好文章，而其戒谨恐惧之情溢于言表，不失读书人的本色。
梁秋实读后感范文 梁实秋真能侃，再小的芝麻粒的事儿，经他的笔一转一化，汨汨淌出 一大洼水，下面是为大家准备梁秋实读后感内容，仅供参考。 梁秋实读后感一 梁的散文：琐碎。没有故事情节，全凭见识，将古今中外、日常生活 中的琐事拼凑成文，像碎花裙上的碎花点，杂而不乱，抖开斑斓。他下笔，东一鳞西一爪，若云里神龙，飘忽不定，反而没有编故事的斧痕匠气，触 类旁通，信手捻来，随心所欲，东西八千里，上下五千年，逞才仗气，一 泻千里地侃下去，毫不搭界的几件琐事，很巧妙地触电，通了!任何琐碎 小事，一落梁氏笔下，便衍化成滋润丰沛的长文。因为杂，读者永远新鲜 不厌倦，恨不能一气读完。梁的行文看似轻松洒脱，没有梁的学贯中西的 渊博学识，这一手是学不到家的，这是一绝。也有人效颦，结果堕入罗嗦，世俗。 至少在我看来，散文到了梁实秋手里，又耸起一座里程碑。仿佛没有 不可入文的事，不信，翻开梁的四集《雅舍小品》，就像个杂货铺，乱七 八糟的货都齐了。怒、脏、鼾、胖、并洗澡、理发，都是生活琐事，也是 他佳作的题目。凡是他耳闻目睹的都揽入笔底，正合老上海的一谚语：捡 入篮里都是菜，这是高厨的本事。经他妙笔点睛，化龙飞舞，这不能不归 功於他的渊博与机敏。梁讲究生活的趣味，他总能从最平凡的生活小事发 现它亮晶晶的趣味，然后笔锋一转，洋洋洒洒，谈笑风生，不时闪烁出机智，忍俊不禁开涮几句玩笑，令人捧腹厥倒。他好幽默但不庸俗滑稽，这 是他的文章特色。 他文章取材很世俗，人人都有此经历，一经点出其中的闪光点，自然 引起普遍共鸣。行文幽默、情趣高雅、文字简洁、文采斐然、文笔活泼， 深得读者珍玩。琐事入笔，典雅出锋，这是梁文的成功之处。
雅舍 梁实秋 到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济，火烧过的砖，常常用来做柱子，孤零零的砌起四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨磷磷，单薄得可怜；但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰，远远的看过去，没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子，不消说，这房子有砖柱，有竹篦墙，一切特点都应有尽有。讲到住房，我的经验不算少，什么“上支下摘”，“前廊后厦”，“一楼一底”，“三上三下”，“亭子间”，“茆草棚”，“玉楼玉宇”和“摩天大厦”，各式各样，我都尝试过。我不论住在那里，只要住得稍久，便对那房子发生感情，非不得已我还舍不得搬。这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多月，我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它并不能蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性。 “雅舍”的位置在半山腰，下距马路约有七八十层的土阶。前面是阡陌螺旋的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山，
旁边有高粱地，有竹林，有水池，有粪坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。客来则光爬几十级的土阶，进得屋来仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大，客来无不惊叹，我则久而安之，每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡，亦不觉有大不便处。 “雅舍”共是六间，我居其二。篦墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此均可互通声息。邻人轰饮作乐，咿唔诗章，喁喁（yong二声）细语，以及鼾声，喷嚏声，吮汤声，撕纸声，脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯，才一合眼，鼠子便自由行动，或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油而推翻烛台，或攀援而上帐顶，或在门框桌脚上磨牙，使得人不得安枕，但是对于鼠子，我很惭愧的承认，我“没有法子”。“没有法子”一语是被外国人常常引用着的，以为这话足代表中国人的懒惰隐忍的态度。其实我的对付鼠子并不懒惰。窗上糊纸，纸一戳就破；门户关紧，而相鼠有牙，一阵咬便是一个洞洞。试问还有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”不也是“没有法子”？比鼠子更骚扰的是蚊子。“雅舍”的蚊风之盛，是我前所未见的。“聚蚊成雷”真有其事！每当黄昏的时候，满屋里磕头碰脑的全
梁实秋《雅舍》赏析 “雅舍”虽然有那么多缺点，但也并非一无好处。从文中看，至少有两大优点：一是地势较高，得月较先，便于欣赏自然美景；二是陈设简朴，易于安排，最能彰显主人个性。物质形态未能尽如人意，作者就从自然界去找快乐，觅情趣。正如李白诗里所说：“清风朗月不用一钱买。”苏轼赋里也说：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而为色，取之无禁，用之不竭。”这种面对困境的释然、达观的态度，比起一碰到逆境就沮丧、颓废，总是要积极得多。余秋雨写过一篇《为自己减刑》（收入《霜冷长河》）的短文，说有一个友人因事入狱，刑满释放，带出了一部60万字的译稿。作者由此发出感慨：正是这位朋友正确的生活态度，实际上为自己大大地减了刑。相反，现实生活中，任何一点小小的拂意，都会成为一个人“心造的监狱”。论梁实秋当时所处的物质环境，与一座“牢狱”没有多大差别，且一住七年，而梁实秋豁达的心胸，实际上也就是为自己“减了刑”。正是在这样的环境中，梁实秋除完成中小学战时教材编写任务外，还创作了《雅舍》等十几篇小品文，翻译了莎士比亚《亨利四世》等多部外国作品。梁实秋的这种对待逆境的从容、平和的心态，在后来物欲横流、浮躁之风盛行的形势下，有可借鉴之处。“我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。”此处排比，看似多余的废话，实则表达了作者对社会各色人等自我炫耀之陋习的讥讽，亦有对自我个性的张扬，他有他的生活方
式，他的人生趣味，对他人概不艳羡，亦不模仿。 文章结束语引用刘克庄《玉楼春》中的名句“客里似家家似寄”，是有很深感慨的。“客里”一作“客舍”，“寄”即临时借住。此句是说住在外边的时候多，住在家里的时候反而少。这是国家动荡年代的特征。刘克庄是南宋爱国词人，作者引刘词表达了抗战时期流落重庆时的某种感慨。作者对眼前的现实不会视而不见，只是他的感慨不像其他文人那样直露、激昂，而是表现得委婉、细腻。他在描写“雅舍”“得月较先”这番赏心悦目的情景时，插叙一段遇有暴雨辄满室狼籍的镜头；在谈感受时又写下了这样的句子：雅舍“所能给予之苦辣酸甜，我实躬受亲尝”。作者深深的感叹，蕴含于字里行间。 有人说梁实秋将茅舍命名为“雅舍”，是自命清高。这不符合事实。“是大才子自风流。”梁实秋在雅舍居住时表现的高雅的志趣、所从事的学术和文学上的清雅的事业，以及出入于“雅舍”的一批风流儒雅的文人、学者，便使“雅舍”在物质形态上的简陋、破旧、荒凉、坎坷等等，退居次要地位，以至于不在话下了。这种处变不惊、温文尔雅的名士风度，在大力建设社会主义精神文明的现代，不无借鉴价值。 11普数 秦政
我读梁实秋的散文 ——杨柳晓风我最初认识梁实秋先生是在高中的语文课本里，那是鲁迅先生写的一篇文章《丧家的资本家的乏走狗》，写的正是梁实秋先生。不过这篇文章把梁实秋先生比作资本家的走狗，印象颇坏，受其影响，在相当长的一段时间，凡是梁先生的作品，我一概不读。 中学时代过去了很多年，一次偶然的机会，我第一次接触了梁实秋先生的散文集《梁实秋散文精编》，我被牢牢吸引住了，很有相见恨晚的意思。说实话，这样吸引我的书，除了中学时代的琼瑶小说，那么现在就是这本散文集了。 先生的文章，看似平平淡淡，谈论的都是一些日常的话题，却不乏睿智，不是一般人能写得出来的。《雅室》说的是他在四川时，住的是雨来如漏斗，夏天蚊风盛行的破房子，他称之为“雅室”，还对它发生了感情，说它有个性，有个性就可爱。一座破屋，在他的笔下，居然妙处无处不在，他说住在那里，得月较先，闲来可以写作自遣。这里面就透露出先生的乐观的人生态度。《请客》一开头就说“若要一天不得安，请客；若要一年不得安，盖房；若要一辈子不得安，娶姨太太。”，仅这一句，似乎就能引你加入他的谈话中来。他慢慢道出请客的诸多事宜，处处都觉得津津有味，很能引起共鸣。 先生的高人之处，凡是极小的事情，经他一写，就显得与众不同，别有一番妙趣。就是简单的一道菜，他也能写出味道，让人垂涎。《烙饼》一文，他先写了烙饼的做法，然后连吃法也捎带上，他说“把蛋放在饼子上，卷起来，竖立之，双手扶着，张开大嘴，左一口、右一口，中间再一口。”读来倍感亲切。 先生的文字语言如行云流水，娓娓道来，如话家常，而更具特色的是他的幽默，读来让人忍俊不禁。他写男人，“有些男人，西装裤挺直，他的耳后脖根，土壤肥沃，常常宜于种麦！”；写中年妇女的脸，由“牛奶葡萄变成为金丝蜜枣，……从‘鱼尾’起皱纹撒出一面网，纵横辐辏，疏而不漏，把脸逐渐织成一幅铁路线最发达的地图。”，诸如此类诙谐的文字比比皆是，妙趣横生。 先生的文章，在郁闷时读，可以让人释怀；在闲暇时读，可以娱悦心情。所以我的案头，现在一直摆着一本先生的文集，没事的时候，就信手翻开，好让自
梁实秋佳作《雅舍》赏析 《雅舍》是一篇由梁实秋 写的散文 。梁实秋先生的《雅舍小品》是享誉海峡两岸的名篇，《雅舍》是这本小品 集的代序言。以下是小编带来梁实秋佳作《雅舍》赏析的相关内容，希望对你有 帮助。 梁实秋佳作《雅舍》 到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济，火烧过的砖，常常用来做柱子， 孤零零的砌起四根砖柱， 上面盖上一个木头架子， 看上去瘦骨磷磷， 单薄得可怜； 但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰，远远的看过去，没有人能说 不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子，不消说，这房子 有砖柱，有竹篦墙，一切特点都应有尽有。 讲到住房，我的经验 不算少， 什么“上支下摘”， “前廊后厦”， “一楼一底”， “三上三下”， “亭子间”，“茆草棚”，“玉楼玉宇”和“摩天大厦”，各式各样，我都尝试 过。我不论住在那里，只要住得稍久，便对那房子发生感情，非不得已我还舍不 得搬。这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多 月， 我的好感油然而生。 虽然我已渐渐感觉它并不能蔽风雨， 因为有窗而无玻璃， 风来则洞若凉亭， 有瓦而空隙不少， 雨来则渗如滴漏。 纵然不能蔽风雨， “雅舍” 还是自有它的个性。 “雅舍”的位置在半山腰， 下距马路约有七八十层的土阶。 前面是阡陌螺旋 的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高粱地，有竹林，有水池，有粪 坑， 后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。 若说地点荒凉， 则月明之夕， 或风雨之日， 亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。客来则光爬几十级的土阶，进 得屋来仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大，客 来无不惊叹， 我则久而安之， 每日由书房走到饭厅是上坡， 饭后鼓腹而出是下坡， 亦不觉有大不便处。 “雅舍”共是六间，我居其二。篦墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此均可 互通声息。邻人轰饮作乐，咿唔诗章，喁喁细语，以及鼾声，喷嚏声，吮汤声， 撕纸声，脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。入夜则鼠子 瞰灯，才一合眼，鼠子便自由行动，或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油而推
雅舍 梁实秋 读后感 梁实秋 的《雅舍》让人想起刘禹锡的《陋室铭 》何陋之有?比之，似乎有点不"雅"，况且，"雅舍" 还并非梁先生所有，他只是客居而已。 雅舍 梁实秋 读后感 1 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。——题记 拜读梁实秋的《雅舍》，我首先想到的就是刘禹锡的《陋室铭》。暂且不看 《雅舍》，我们先看看刘禹锡要想表达什么思想。 刘禹锡通过《陋室铭》表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作 者淡泊明志、不为物所役的高尚情操，反映了他不与权贵同流合污的高洁品格。 怀着这样的崇敬之情我继续往正文看。第一段主要讲“雅舍” 的特征：简陋，不能避风避雨，风雨来往无阻。此段作者在介绍木头架子时，用 了一个拟人的句子 “看上去瘦骨嶙嶙， 单薄得可怜”使得雅舍的简陋形象化、 具体 化。第二段主要讲的是“雅舍”的地理位置，雅舍位居半山腰上，以 及雅舍旁边的风景， 还有客人来的话要上几级阶梯。 第三段作者以幽默诙谐的口 吻诉说了雅舍的简陋，可以与邻居互通声讯，特别是讲到蚊子和老鼠，以其幽默 看出作者是个生性乐观之人。 如果说前几段都是讲雅舍的基本特征的话， 这段讲 的就是雅舍的“思想”了。 最喜“雅舍”的月夜， 细雨蒙 蒙之雅舍，以其凝练的文字，勾勒出一幅幅月升中天，细雨蒙蒙，大雨磅礴下的 “雅舍”图，又通过雅舍陈设之简，表达出作者淡泊明志，不由得又 想起了刘禹锡的《陋室铭》，“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无 案牍之劳形。”把自己置身于世外，人便超然脱俗了，不为世事所累，这 不是陶潜的“少无适俗韵， 性本爱丘山”的雅趣吗?“南阳诸葛 庐，西蜀子云亭。”雅舍啊，何陋之有?何陋之有啊! 由此我感慨良多，当今时代下，能居陋室者，能安雅舍者，少也!现代的人 往往只看得到物质上的东西，精神上的东西也越来越物质化，利益化。再难有那 些淡泊明志，像孔子所言“君子食不求饱，居无求安”的雅致，灵静 致远、志存高远离我们越来越远了。 其他的我不甚了解，就拿我们大学生来说，已经越来越现实化。很多同学谈
梁实秋散文摘抄赏析精选 梁实秋散文摘抄赏析精选 导语：梁实秋一生给中国文坛留下了两千多万字的著作，其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。代表作《莎士比亚全集》（译作）等。这里励志故事网的小编为大家整理了五篇梁实秋散文摘抄赏析，希望你们喜欢。 一、《同学》 同学，和同乡不同。只要是同一乡里的人，便有乡谊。同学则一定要有同窗共砚的经验，在一起读书，在一起淘气，在一起挨打，才能建立起一种亲切的交情，尤其是日后回忆起来，别有一番情趣。纵不曰十年窗下，至少三、五年的聚首总是有的。从前书房狭小，需要大家挤在一个窗前，窗间也许着一鸡笼，所以书房又名曰鸡窗。至于帮硬死沉的砚台，大家共用一个，自然是经济合理。 自有学校以来，情形不一样了。动辄几十人一班，百多人一级，一批一批的毕业，像是蒸锅铺的馒头，一屉一屉的发售出去。他们是一个学校的毕业生，毕业的时间可能相差几十年。祖父和他的儿孙可能是同一学校毕业，但是不便称为同学。彼此相差个十年八年的，在同一学校里根本没有碰过头
的人，只好勉强解嘲自称为先后同学了。 小时候的同学，几十年后还能知其下落的恐怕不多。我小学同班的同学二十余人，现在记得姓名的不过四、五人。其中年龄较长身材最高的一位，我永远不能忘记，他脑后半长的头发用红头绳紧密扎起的小辫子，在脑后挺然翘起，像是一根小红萝卜。他善吹喇叭，毕业后投步军统领门当兵，在“堆子”前面站岗，拄着上刺刀的步枪，满神气的。有一位满脸疙瘩噜嗦，大家送他一个绰号“小炸丸子”，人缘不好，偏爱惹事，有一天犯了众怒，几个人把他抬上讲台，按住了手脚，扯开他的裤带，每个人在他裤裆里吐一口唾液！我目睹这惊人的暴行，难过很久。又有一位好奇心强，见了什么东西都喜欢动手，有一天迟到，见了老师为实验冷缩热涨的原理刚烧过的一只铁球，过去一把抓起，大叫一声，手掌烫出一片的溜浆大泡。功课最好写字最工的一位，规行矩步，主任老师最赏识他，毕业后，于某大书店分行由学徒做到经理。再有一位由办事员做到某部司长。此外则人海茫茫，我就都不知其所终了。 有人成年之后怕看到小时候的同学，因为他可能看见过你一脖子泥、鼻涕过河往袖子上抹的那副脏相，他也许看见过你被罚站、打手板的那副窘相。他知道你最怕人知道你的乳名，不是“大和尚”就是“二秃子”，不是“栓子”就是“大柱子”，他会冷不防的在大庭广众之中猛喊你的乳名。使你脸红。不过
梁实秋雅舍 通过阅读梁实秋的《雅舍》，虽然总觉得有不少难懂的奇字，但是它的朴实是值得我们欣赏和赞美的。下面是整理的雅舍读后感，分享给大家! 雅舍读后感《雅舍》是梁实秋先生的随笔录。分为雅舍品人，雅舍品世，雅舍谈吃，海外撷英四个部分。 文章给人整体的感觉多是用轻快，一本正经的语气来陈述事例等，却表现出讽刺的意味。有些幽默。总惹来无奈一笑。看得出来作者对于国学和外国文学都有很深的造诣，可以随便拉出《尚书》一类书中的事例，句子，又可以引入外国文人或思想家的话语和做法。 随笔描上写的都是本身所想，实际经历，世间百态。具有浓厚的时代特点，其中所描述的很多现象与揭露的事实一直存至今日。作者选取的都是日常生活中在平凡不过的事物，却写出丰富的内涵，看见我们没有看见的东西，做出联想。可见作者思考问题的深入，全面。和对事物的了解之深。 我读《雅舍》并未觉出有多少晦涩难懂，却依旧觉得读得很累，或许是人生履历不够。没读一篇文章都要想许多，其中有问题，还有许多深刻的地方没能理解。 雅舍品人与品世是最深刻的部分。品人中开头就有男人，女人，然后按年龄写，按职业写，再到具体的五个人。基本表达了他对人的
看法，有些并不全面，是着重以讽刺去了。如男人这篇，开头一句便是“男人令人首先感到的印象是脏!”。下一段开头则是“对了，男人懒。”再如是“男人多半自私。” 至于品世，作者选取的都是平常事物，说出自己的观点。举得事例是我们熟悉，却又不常用的。写得很真实。如“音乐”疑问。很是实在，“音乐的耳朵不是人人都有的。”看多了那些高雅艺术，什么歌剧，古典音乐会后，只能让人有些许愉悦，可是花了多久的时间，受了多少磨砺才会这样。我呢，没有什么艺术细胞，就如毕加索的《格尔尼卡》画了什么，我真没啥感觉，连历史书介绍它时都是用的“据作者介绍”如何如何。如果听不懂，看不懂，就不必逼着自己，音乐和绘画都是宁缺毋滥的。 再到雅舍谈吃，就多是一些没事的出处，做法以及世人对其的观点，还联系了许多生活上，作者经历过的事情。想想，也许作者是在怀念友人，回忆当初。看着，还觉得作者是享受生活之人，在入内就读不出许多了。 至于海外撷英，多是写作者在美国的所见所闻，语言风趣幽默。一“豆腐干风波”为例，描写的是作者踏上美国本土，与美国海关的一些故事。把当时美国人对中国的不了解写了出来。至于有个美国作家写的那本书，就像是个笑话，作者也仅是说自己孤陋寡闻而一笑而过了。有很典型的美国人形象。对于美国人的人情味，则有一种反讽的意味。 这本随笔，对人生，对世间百态的看法。有许多问题是值得我们
竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除 梁实秋《雅舍》片段 以下是为大家整理的梁实秋《雅舍》片段的相关范文，本文关键词为片段,雅舍,梁实秋,，您可以从右上方搜索框检索更多相关文章，如果您觉得有用，请继续关注我们并推荐给您的好友，您可以在写作素材中查看更多范文。 “雅舍”最宜月夜─地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地下阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶浓印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注，此刻满
室狼藉，抢救无及。此种经验，已数见不鲜。 “雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置，以为这是妇人天性喜变之一征。诬否且不论，我是喜欢改变的，中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一边一把靠椅，两傍是两把靠椅夹一只茶几。我以为陈设宜求疏落参差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置惧不从俗。人入我室，即知此是我室。笠翁闲情偶寄之所论，正合我意。 最后，小编希望文章对您有所帮助，如果有不周到的地方请多谅解，更多相关的文章正在创作中，希望您定期关注。谢谢支持！
雅舍梁实秋主要内容 梁实秋 先生的《雅舍小品》是享誉海峡两岸的名篇,如下为雅舍梁实秋主要内容， 欢迎阅读！ 原文 到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济。火烧过的砖，常常用来做柱子， 孤零零的砌起四根砖柱， 上面盖上一个木头架子， 看上去瘦骨嶙嶙， 单薄得可怜； 但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰，远远的看过去，没有人能说 不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子。不消说，这房子 有砖柱，有竹篦墙，一切特点都应有尽有。 讲到住房，我的经验 不算少， 什么“上支下摘”， “前廊后厦”， “一楼一底”， “三上三下”， “亭子间”， “茅草棚”， “琼楼玉宇”和“摩天大厦”各式各样， 我都尝试过。 我不论住在哪里， 只要住得稍久， 对那房子便发生感情， 非不得已我还舍不得搬。 这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多月，我 的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它是并不能蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风 来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨，“雅舍” 还是自有它的个性。有个性就可爱。 “雅舍”的位置在半山腰， 下距马路约有七八十层的土阶。 前面是阡陌螺旋 的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高粱地，有竹林，有水池，有粪 坑， 后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。 若说地点荒凉， 则月明之夕， 或风雨之日， 亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。客来则先爬几十级的土阶，进 得屋来仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大，客 来无不惊叹， 我则久而安之， 每日由书房走到饭厅是上坡， 饭后鼓腹而出是下坡， 亦不觉有大不便处。 “雅舍”共是六间，我居其二。篦墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此均可 互通声息。邻人轰饮作乐，咿唔诗章，喁喁细语，以及鼾声，喷嚏声，吮汤声， 撕纸声，脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。入夜则鼠子 瞰灯，才一合眼，鼠子便自由行动，或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油而推 翻烛台，或攀援而上帐顶，或在门框棹脚上磨牙，使得人不得安枕。但是对于鼠
梁实秋《雅舍》的阅读解释 “雅舍”虽以“雅”为名，实乃是一栋典型的“陋室”，下面是梁实秋《雅舍》的阅读解释，欢迎阅读。 原文： 到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济。火烧过的砖，常常用来做柱子，孤零零的砌起四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨嶙嶙，单薄得可怜；但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰，远远的看过去，没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子。不消说，这房子有砖柱，有竹篦墙，一切特点都应有尽有。 讲到住房，我的经验不算少，什么“上支下摘”，“前廊后厦”，“一楼一底”，“三上三下”，“亭子间”，“茅草棚”，“琼楼玉宇”和“摩天大厦”各式各样，我都尝试过。我不论住在哪里，只要住得稍久，对那房子便发生感情，非不得已我还舍不得搬。这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多月，我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它是并不能蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱。 “雅舍”的位置在半山腰，下距马路约有七八十层的土阶。前面是阡陌螺旋的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高粱地，有
竹林，有水池，有粪坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。客来则先爬几十级的土阶，进得屋来仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大，客来无不惊叹，我则久而安之，每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡，亦不觉有大不便处。 “雅舍”共是六间，我居其二。篦墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此均可互通声息。邻人轰饮作乐，咿唔诗章，喁喁细语，以及鼾声，喷嚏声，吮汤声，撕纸声，脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯，才一合眼，鼠子便自由行动，或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油而推翻烛台，或攀援而上帐顶，或在门框棹脚上磨牙，使得人不得安枕。但是对于鼠子，我很惭愧的承认，我“没有法子”。“没有法子”一语是被外国人常常引用着的，以为这话最足代表中国人的懒惰隐忍的态度。其实我的对付鼠子并不懒惰。窗上糊纸，纸一戳就破；门户关紧，而相鼠有牙，一阵咬便是一个洞洞。试问还有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”里，不也是“没有法子”？比鼠子更骚扰的是蚊子。“雅舍”的蚊虱之盛，是我前所未见的。“聚蚊成雷”真有其事！每当黄昏时候，满屋里磕头碰脑的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在别处蚊子早已肃清的时候，在“雅舍”则格外猖獗，来客偶不留心，则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。冬天一到，蚊子自然绝迹，明年夏天——谁知道我还是住在“雅舍”！