雅舍梁实秋赏析 雅舍是作者梁实秋 的代表之一， 下面请看小编特地为大家收集的雅舍梁实秋赏析详细内容！ 欢 迎阅读！ 雅舍梁实秋赏析 1 梁实秋(1903~1987)，名治华，字实秋，北京人，原籍浙江杭县。一生著作 甚丰，散文 集《雅舍小品》一、二、三集行世，文学 批评论文集多种， 经近 40 年的时间独立翻译完成莎士比亚全集 40 卷。 他是 中国现代文学史上著名的学者、文学家和翻译家。 《雅舍》是他的散文集《雅舍小品》的小篇之首。本文写于 1938 年，当时 抗日战争已经爆发，国难当头，大学教授到重庆只能住陋室。明明是陋室，却偏 偏称“雅舍”，这表现了作者对战争年代的无奈，对自己生活环境的自我调侃， 同时也表现了作者天朗乐观的心态和旷达超脱的情怀。 文章开篇简洁自然，像是闲来之笔，但在读到“砖柱”、“木头架子”、 “瓦”、“竹篦墙”、“泥灰”时，我们能从“孤零零”、“瘦骨嶙峋”、“单 薄”、“可怜”等词语 中体会以作者不满的情绪。 即不满却又对它的“好感油然而生”， 可见其文 风之幽默。 由此我们便能理解作者为什么评价四川人造房子用“经济”一词， 为 什么在写到“雅舍”的时候用了引号。 在作者眼中，“雅舍”各有它的个性和风格。其一、“雅舍”筑在半山腰， 前临稻田，后接榛莽，围以竹林、水池等，是一亦俗亦雅之地。由此，作者得出 为友之道， “好友不嫌路远， 路远乃见情谊”。 其二， “屋内地板乃依山势而铺， 一面高，一面低，坡度甚大”，“每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是 下坡。这样的句子 用词逼真、细腻，真实地再现了房子的简陋和不方便，字里行间又表现出作 者处之泰然的幽默感。堂堂知名教授居此陋室，本已无限辛酸，而他却以旷达超 然的胸襟从容视之，以宽缓舒和的语气予以调侃，自具雅人情致，别有况味。其 三，和人共一套房，常有“隔壁戏”:“邻人轰饮作乐，咿唔诗章，喁喁细语，
以及鼾声，喷嚏声，吮汤声，撕纸声，脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾 出来，破我岑寂”。陋室多有不便，但作者却以审美的眼光，从中挖掘出它的许 多可人之处，听话听声，言外之意也很有分寸地表现着作者闲适、散淡、不与人 争的生活态度。其四，居此“雅舍”，又有鼠、蚊相扰，我们看到作者用了“骚 扰”、 “猖獗”等词语， 这或可理解为作者内心的不满， 对生活、 对战争的不满， 却没有直抒胸臆的愤怒和反抗， 所有的语句仍然是对“月夜”、 “细雨”的欣赏， 对“简朴”之风的追求，对“似我”、“非我”境界的陶醉。其五，尽管条件简 朴， 但“一事一事之安排布置俱不从俗”。 文中以戏谑的语言说壁间不挂显要的 照片，也没有牙医的博士文凭，更不需要张贴电影 明星影片等， 表明作者对物质需求不存奢望， 坚守独立的人格， 不攀附权贵， 不随意从俗。 本文语言典雅清朗而又富于幽默感，偶用文言词句，也是信笔而至，娓娓道 来，明白流畅，雅俗共赏。 雅舍梁实秋赏析 2 梁实秋先生的《雅舍小品》是享誉海峡两岸的名篇，《雅舍》是这本小品集 的代序言。后来《雅舍》一文被收进人民教育出版社 2003 年版的高中《语文读 本》第一册。 梁实秋在中国现代文学史上是一个非常复杂的人物。 在以前的文学史上， 梁 实秋是一个“反动文人”， 建国以来中学语文教材一直没有梁实秋作品的一席之 地。鲁迅 先生曾痛批梁实秋的杂文 连篇累牍，不一而足。改革开放以后，由于党的实事求是思想路线的恢复， 梁实秋也得到了重新评价。 他在文学事业和学术研究上的巨大成就， 获得了充分 肯定。梁实秋在其漫长的人生历程中，虽然有某些严重偏见，但终究是一位爱国 的文人学者、著名的文学评论家、散文家和翻译家。《雅舍小品》便是他的散文 代表作，它风行全世界，先后印出 300 多版，创中国现代散文著作发行的最高纪 录(参见《才子梁实秋》，百花洲文艺出版社，1996 年版)。他学贯中西，著作 等身， 一生给中国文坛留下了两千多万字的著译， 为民族文化作出了卓越的贡献。 《雅舍》是作者在 1940 年写的散文，作于重庆。抗战期间，国民政府迁往 重庆。 1939 年 5 月， 梁实秋随教育部中小学教科书编委会迁至重庆北碚， 秋天， 他与吴景超夫妇在北碚主湾购置平房一栋， 遂命名为“雅舍”。 此屋结构系砖柱 木架，瓦顶篾壁，有房 6 间，高低两蹬，梁实秋住一室一厅。他入住以后，来做 客的文人很多。梁实秋在雅舍蛰居 7 年(1939 年到 1946 年)，其间翻译、创作了 大量作品，《雅舍小品》就是在这里写就的。 雅舍虽以“雅”为名，实乃是一栋典型的“陋室”，缺点多多。大致有:1、
结构简陋，2、风雨难避，3、地点荒凉，4、行走不便，5、门窗不严(隔墙传声)， 6、鼠子瞰灯(老鼠肆虐)，7、蚊子猖獗(聚蚊成雷)。关于其结构简陋，作者刚刚 说它“瘦骨嶙峋”、“单薄得可怜”，便一转:“但是……没有人能说不像是房 子。”“像”一座房子，就是说它实际上并不是一座“房子”(连起码的砖墙也 没有)。这话说得俏皮，表现了梁实秋从容的文风，也包含了作者对人生各种穷 愁况味的感慨。接着写它的“不避风雨”，用了骈偶句式。闻一多的《死水》以 美写丑，用的是“反讽”手法，表达的是忧愤的情绪;梁实秋用整饬、雅致的骈 句写房屋的破旧、残损，是承认它的“丑”，但肯定它的“个性”，表现了梁先 生超脱、豁达的性格。明明是“地点荒凉”，却冠以“若说”，“荒凉”只是别 人所说，他未必这么认为;明明屋内地板是个斜坡，连来客也“无不惊叹”，却 说“亦不觉有大不便”。写门窗不严，杂音扰人;鼠子瞰灯，破坏严重，都不厌 其烦地用排比来铺叙，极言环境之不宁，而最后的结论却是“没有法子”，表现 了一种自嘲和无奈。 写蚊子骚侵， 用了两处夸张， 强调蚊子的厉害， 结果却是“我 仍安之”。作者“以不变而应万变”，对环境的恶劣始终安之若素，不是别有旨 趣的人是无法想象的。[3] “雅舍”虽然有那么多缺点，但也并非一无好处。从文中看，至少有两大优 点:一是地势较高，得月较先，便于欣赏自然美景;二是陈设简朴，易于安排，最 能彰显主人个性。物质形态未能尽如人意，作者就从自然界去找快乐，觅情趣。 正如李白 诗里所说:“清风朗月不用一钱买。 ”苏轼赋里也说:“惟江上之清风， 与山 间之明月，耳得之而为声，目遇之而为色，取之无禁，用之不竭。”这种面对困 境的释然、达观的态度，比起一碰到逆境就沮丧、颓废，总是要积极得多。余秋 雨 写过一篇《为自己减刑》(收入《霜冷长河》)的短文，说有一个友人因事入 狱，刑满释放，带出了一部 60 万字的译稿。作者由此发出感慨:正是这位朋友正 确的生活态度，实际上为自己大大地减了刑。相反，现实生活中，任何一点小小 的拂意，都会成为一个人“心造的监狱”。论梁实秋当时所处的物质环境，与一 座“牢狱”没有多大差别，且一住七年，而梁实秋豁达的心胸，实际上也就是为 自己“减了刑”。 正是在这样的环境中， 梁实秋除完成中小学战时教材编写任务 外，还创作了《雅舍》等十几篇小品文，翻译了莎士比亚《亨利四世》等多部外 国作品。梁实秋的这种对待逆境的从容、平和的心态，在后来物欲横流、浮躁之 风盛行的形势下，有可借鉴之处。“我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室; 我非牙医，故无博士文凭张挂壁间;我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星 之照片亦均不能张我四壁。”此处排比，看似多余的废话，实则表达了作者对社 会各色人等自我炫耀之陋习的讥讽， 亦有对自我个性的张扬， 他有他的生活方式， 他的人生趣味，对他人概不艳羡，亦不模仿。
文章结束语引用刘克庄《玉楼春》中的名句“客里似家家似寄”，是有很深 感慨的。“客里”一作“客舍”，“寄”即临时借住。此句是说住在外边的时候 多， 住在家里的时候反而少。 这是国家动荡年代的特征。 刘克庄是南宋爱国词人， 作者引刘词表达了抗战时期流落重庆时的某种感慨。 作者对眼前的现实不会视而 不见，只是他的感慨不像其他文人那样直露、激昂，而是表现得委婉、细腻。他 在描写“雅舍”“得月较先”这番赏心悦目的情景时， 插叙一段遇有暴雨辄满室 狼籍的镜头;在谈感受时又写下了这样的句子:雅舍“所能给予之苦辣酸甜， 我实 躬受亲尝”。作者深深的感叹，蕴含于字里行间。 有人说梁实秋将茅舍命名为“雅舍”，是自命清高。这不符合事实。“是大 才子自风流。 ”梁实秋在雅舍居住时表现的高雅的志趣、 所从事的学术和文学上 的清雅的事业， 以及出入于“雅舍”的一批风流儒雅的文人、 学者， 便使“雅舍” 在物质形态上的简陋、破旧、荒凉、坎坷等等，退居次要地位，以至于不在话下 了。 这种处变不惊、 温文尔雅的名士风度， 在大力建设社会主义精神文明的现代， 不无借鉴价值。[4] 该文语言上的特色十分鲜明， 非常值得赏析、 发挥。 概括起来， 有四大特点: (一)骈散相间。作者喜用排偶，对偶、排比句 式，几乎每段都有，或铺叙，或描写，异彩纷呈。这些排偶句显示了很强的 文学功力， 语言老到， 文采斐然。 作者又善于将整句与散句配合使用， 奇偶互见， 骈散相宜，行文活泼，舒卷自如，恰如行云流水，姿态横生。 (二)雅俗共存。 梁文的主流词汇是典雅的书面词藻， 梁先生深厚的古文修养， 得到淋漓尽致的表现。而从全篇来看，精致、雅驯的书面语又与浅近、活泼的口 语相辅相成。如第三段写各种声音破壁而来，用了两组词语，一组典雅，一组浅 俗，却颠倒不得。文人吟咏诗章是风雅的事，作者连用几个措辞考究的四字格; 日常生活中的种种“不登大雅之堂”的声音，则用口语罗列，使人如闻其声，如 睹其状。文中许多句子书卷气甚浓，近乎文言;有的句子则又是十足大白话。 (三)引用自如。中外资料，信手拈来，内容贴近，形式多样。如引“聚蚊成 雷”，就是一种成语的活用，有人称之为成语的“返祖”。“聚蚊成雷”通用义 相当于“人言可畏”，而文中用的是字面义。“相鼠有牙”亦可作如是观。此句 出自《诗经 ·墉风》，原句为“相鼠有牙(一作齿)，人而无止(通耻)”，表达的是对丧 尽廉耻之人的诅咒，这里也用字面义。引李渔的《闲情偶寄》，只引其题，不征 其句，有意雪藏，留有余地;引李白的文、刘克庄的词，则引其句，不述其题， 非止惜墨如金，也是对读者的充分信任。两处引述外国人的言论，只引大意，未 见原文。总之，引用灵活，材料丰赡，不但帮助了文章的表情达意，而且增添了 作品的文化含量，显示了学者型作家的饱学多识。 (四)幽默丛生。 幽默诙谐不是一种单纯的语言手段或修辞方式， 而是渗透于
全篇的语言特色。比如写雅舍单薄简陋，不避风雨，本来是生活中并不“雅观” 的困境，却用上一组雅正的骈句来描绘，出人意表。雅舍的名字上“典雅”，文 中又“水池、粪坑”一应俱全，“酣声、喷嚏”罗列无遗。这类充满人间烟火味 的的近乎粗俗的事物， 又用上一个十分雅致的文句来收束--“荡漾而来， 破我沉 寂”。又如引用外国人对国人“懒惰”的讥评后，作者正儿八经地起而争辩，最 后还加上一句:“洋鬼子住到‘雅舍’来， 不也是‘没有法子’?”近乎反唇相稽， 更像日常生活中的争辩:不然你来试试?“蚊风之盛”有谐音的效果， “最忌排偶” 庄词谐用，都有新颖幽默的雅趣。 孔子说:“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”(《论语·雍 也》)《雅舍》一文在内容与形式上取得了和谐的统一，集中体现了一个“雅” 字， 即在思想感情上的高雅的志趣和恢弘的雅量， 在语言风格上的典雅的文气和 蕴藉的辞采，是“文质彬彬”的典范。 [雅舍梁实秋赏析 ]相关文章：
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厅。他入住以后，来做客的文人很多。梁实秋在雅舍蛰居7年(1939年到1946年)，其间翻译、创作了大量作品，《雅舍小品》就是在这里写就的。 雅舍虽以“雅”为名，实乃是一栋典型的“陋室”，缺点多多。大致有：1、结构简陋，2、风雨难避，3、地点荒凉，4、行走不便，5、门窗不严(隔墙传声)，6、鼠子瞰灯(老鼠肆虐)，7、蚊子猖獗(聚蚊成雷)。关于其结构简陋，作者刚刚说它“瘦骨嶙峋”、“单薄得可怜”，便一转：“但是……没有人能说不像是房子。”“像”一座房子，就是说它实际上并不是一座“房子”(连起码的砖墙也没有)。这话说得俏皮，表现了梁实秋从容的文风，也包含了作者对人生各种穷愁况味的感慨。接着写它的“不避风雨”，用了骈偶句式。闻一多的《死水》以美写丑，用的是“反讽”手法，表达的是忧愤的情绪;梁实秋用整饬、雅致的骈句写房屋的破旧、残损，是承认它的“丑”，但肯定它的“个性”，表现了梁先生超脱、豁达的性格。明明是“地点荒凉”，却冠以“若说”，“荒凉”只是别人所说，他未必这么认为;明明屋内地板是个斜坡，连来客也“无不惊叹”，却说“亦不觉有大不便”。写门窗不严，杂音扰人;鼠子瞰灯，破坏严重，都不厌其烦地用排比来铺叙，极言环境之不宁，而最后的结论却是“没有法子”，表现了一种自嘲和无奈。写蚊子骚侵，用了两处夸张，强调蚊子的厉害，结果却是“我仍安之”。作者“以不变而应万
梁实秋散文女人读后感 梁实秋是中国现代的散文大家，以擅长写幽默风趣的“闲适小品”而闻名于世。下面是XX收集整理的梁实秋散文女人读后感，欢迎阅读参考！！ 梁实秋散文女人读后感一：梁实秋真能侃，再小的芝麻粒的事儿，经他的笔一转一化，汨汨淌出一大洼水，一波三折，有滋有味。梁先生淡雅从容，典型一绅士，持杖岸立，口衔烟斗，含笑窥乐。 梁的散文：琐碎。没有故事情节，全凭见识，将古今中外、日常生活中的琐事拼凑成文，像碎花裙上的碎花点，杂而不乱，抖开斑斓。他下笔，东一鳞西一爪，若云里神龙，飘忽不定，反而没有编故事的斧痕匠气，触类旁通，信手捻来，随心所欲，东西八千里，上下五千年，逞才仗气，一泻千里地侃下去，毫不搭界的几件琐事，很巧妙地触电，通了！任何琐碎小事，一落梁氏笔下，便衍化成滋润丰沛的长文。因为杂，读者永远新鲜不厌倦，恨不能一气读完。梁的行文看似轻松洒脱，没有梁的学贯中西的渊博学识，这一手是学不到家的，这是一绝。也有人效颦，结果堕入罗嗦，世俗。 至少在我看来，散文到了梁实秋手里，又耸起一座里程碑。仿佛没有不可入文的事，不信，翻开梁的四集《雅舍小品》，就像个杂货铺，乱七八糟的货都齐了。怒、脏、鼾、
胖、并洗澡、理发，都是生活琐事，也是他佳作的题目。凡是他耳闻目睹的都揽入笔底，正合老上海的一谚语：捡入篮里都是菜，这是高厨的本事。经他妙笔点睛，化龙飞舞，这不能不归功於他的渊博与机敏。梁讲究生活的趣味，他总能从最平凡的生活小事发现它亮晶晶的趣味，然后笔锋一转，洋洋洒洒，谈笑风生，不时闪烁出机智，忍俊不禁开涮几句玩笑，令人捧腹厥倒。他好幽默但不庸俗滑稽，这是他的文章特色。 他文章取材很世俗，人人都有此经历，一经点出其中的闪光点，自然引起普遍共鸣。行文幽默、情趣高雅、文字简洁、文采斐然、文笔活泼，深得读者珍玩。琐事入笔，典雅出锋，这是梁文的成功之处。 梁实秋又是大学者，莎士比亚全集汉译本第一人，主编的《远东英汉大词典》更是华人学者研读西方文化的必备参考词典。但他写作从不掉书袋，没有头巾气的酸。他常常信手捻来中外大典的引文，置於一堆俗事中，还原出引文原有的世俗朴素，充实文章的知识含量，是调味品，不是醋，更有可读性。时下一些写手，才看了几篇引文，甚至见了广告上几句古代诗文，便迫不及待收入“拙着”，企图点缀出文章的源远流长，一副普人郝隆袒腹晒书的穷酸相。一坛回味尚可的米酒晒成醋了，原有的酒味也洒了。 梁实秋散文女人读后感二：前几日，从新华书店读
《雅舍》梁实秋原文 《雅舍》的作者是梁实秋 ，是一篇非常优秀的散文 ，下面是小编整理的《雅舍》梁实秋原文，希望对你有帮助。 到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济，火烧过的砖，常常用来做柱子， 孤零零的砌起四根砖柱， 上面盖上一个木头架子， 看上去瘦骨磷磷， 单薄得可怜； 但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰，远远的看过去，没有人能说 不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子，不消说，这房子 有砖柱，有竹篦墙，一切特点都应有尽有。 讲到住房，我的经验 不算少， 什么“上支下摘”， “前廊后厦”， “一楼一底”， “三上三下”， “亭子间”，“茆草棚”，“玉楼玉宇”和“摩天大厦”，各式各样，我都尝试 过。我不论住在那里，只要住得稍久，便对那房子发生感情，非不得已我还舍不 得搬。这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多 月， 我的好感油然而生。 虽然我已渐渐感觉它并不能蔽风雨， 因为有窗而无玻璃， 风来则洞若凉亭， 有瓦而空隙不少， 雨来则渗如滴漏。 纵然不能蔽风雨， “雅舍” 还是自有它的个性。 “雅舍”的位置在半山腰， 下距马路约有七八十层的土阶。 前面是阡陌螺旋 的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高粱地，有竹林，有水池，有粪 坑， 后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。 若说地点荒凉， 则月明之夕， 或风雨之日， 亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。客来则光爬几十级的土阶，进 得屋来仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大，客 来无不惊叹， 我则久而安之， 每日由书房走到饭厅是上坡， 饭后鼓腹而出是下坡， 亦不觉有大不便处。 “雅舍”共是六间，我居其二。篦墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此均可 互通声息。邻人轰饮作乐，咿唔诗章，喁喁细语，以及鼾声，喷嚏声，吮汤声， 撕纸声，脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。入夜则鼠子 瞰灯，才一合眼，鼠子便自由行动，或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油而推 翻烛台，或攀援而上帐顶，或在门框桌脚上磨牙，使得人不得安枕，但是对于鼠 子，我很惭愧的承认，我“没有法子”。“没有法子”一语是被外国人常常引用
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梁实秋雅舍读后感 年末已到，各种表彰也开始评选，以下是为大家提供的《梁实秋雅舍读后感》，供大家参考! 梁实秋雅舍读后感一 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。——题记拜读梁实秋的《雅舍》，我首先想到的就是刘禹锡的《陋室铭》。暂且不看《雅舍》，我们先看看刘禹锡要想表达什么思想。 刘禹锡通过《陋室铭》表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者淡泊明志、不为物所役的高尚情操，反映了他不与权贵同流合污的高洁品格。 怀着这样的崇敬之情我继续往正文看。第一段主要讲“雅舍”的特征：简陋，不能避风避雨，风雨来往无阻。此段作者在介绍木头架子时，用了一个拟人的句子“看上去瘦骨嶙嶙，单薄得可怜”使得雅舍的简陋形象化、具体化。第二段主要讲的是“雅舍”的地理位置，雅舍位居半山腰上，以及雅舍旁边的风景，还有客人来的话要上几级阶梯。第三段作者以幽默诙谐的口吻诉说了雅舍的简陋，可以与邻居互通声讯，特别是讲到蚊子和老鼠，以其幽默看出作者是个生性乐观之人。如果说前几段都是讲雅舍的基本特征的话，这段讲的就是雅舍的“思想”了。最喜“雅舍”的月夜，细雨蒙蒙之雅舍，以其凝练的文字，勾勒出一幅幅月升中天，细
雨蒙蒙，大雨磅礴下的“雅舍”图，又通过雅舍陈设之简，表达出作者淡泊明志，不由得又想起了刘禹锡的《陋室铭》，“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”把自己置身于世外，人便超然脱俗了，不为世事所累，这不是陶潜的“少无适俗韵，性本爱丘山”的雅趣吗?“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”雅舍啊，何陋之有?何陋之有啊! 由此我感慨良多，当今时代下，能居陋室者，能安雅舍者，少也!现代的人往往只看得到物质上的东西，精神上的东西也越来越物质化，利益化。再难有那些淡泊明志，像孔子所言“君子食不求饱，居无求安”的雅致，灵静致远、志存高远离我们越来越远了。 其他的我不甚了解，就拿我们大学生来说，已经越来越现实化。很多同学谈恋爱，如果你跟女朋友或者男朋友谈孔子，谈艺术，对方绝对会说：你吃饱了没事干是吧?呵呵，那些还不如去哪个秘密的地方，kiss个天昏地暗来得热情啊。所以这人就有一种现象，当一个人物质食粮匮乏的时候他的精神食粮就会很丰富。就拿阿城的《棋王》来说吧，棋王王一生对吃要求得特别低，他只讲求能吃饱，能有吃的就满足，在那个饿死人的年代，而执著于追求精神享受，穷尽心力追求棋术的精髓，最终能以一敌九，成就了名副其实的棋王。所以，人的精神境界都是被逼出来的，越恶劣的环境，我们的想象力就会越丰富。更有余华的《许三观卖血记》，许三
《梁实秋散文集》读后感 《梁实秋散文集》是20xx年中国社会出版社出版的图书，作者是梁实秋。主要收录了梁实秋先生的作品。本书主要为收集梁实秋先生的精选优秀作品。下面是WTT为大家收集整理的《梁实秋散文集》读后感，希望能够帮助到大家！《梁实秋散文集》读后感一 前几日，从新华书店读者俱乐部借得好书一本《梁实秋散文集》。读后，真有“绕梁之音，三日不绝”之感。他的古文底子深厚，博览群书，常从古文中引经论据如信手拈来，读罢却是通俗易懂，如同三五知己灯下谈话，看似稀疏平常，去蕴涵着人生的哲学，余味无穷，在不知不觉中得到美的享受，梁先生不愧为散文大家。 他的散文是以幽默风趣见长的“闲适小品”闻名于世，我尤其爱看他的“随想篇”中的文章，题目很简练，通常都是两个字，例如“雅舌”、“女人”、“男人”、“衣裳”、“饮酒”等等，包罗万象，说的都是些身边的人或事，可以透过文章看到三、四十年代的生活气息。今天看来，依然觉得趣味横生。从中还了解很多名词其实都由来以久了，例如“代沟”，梁先生就写的非常详细，博古论今。代沟虽是翻译过来的新名词，但是我们古而有之了，《尚书·远逸》中就记载了我们最古的代沟之说。再例如“女人”，他刻画的简直就是入木三分了，例如女人爱说
谎，“若是能运用小小的机智，打破眼前小小的窘僵，获取精神上的小小胜利，因而牺牲一点点真理，这也可以算是说谎，那么，女人确是比较的富于说谎的天分。” 很多人都陪女人买过衣服，她口中念念有词，或是式样不好，或是衣料太差，批评的一文不值，究其原因，无非是价格太贵了而已，所以女人善于将自己得不到的东西常归于不喜欢。哈哈，真可谓精辟。还如他描写的女人的嘴，说“女孩子从小就口齿伶俐…等到长大以后，三五成群，说长道短，声音脆，嗓门高，如蝉噪，如蛙鸣，真当得好几部鼓吹！”他还归纳了两种类型，“长舌”型和“喷壶嘴”型。他在文章中虽都是论些小事，但却把一些陋习批评的体无完肤，看后甚感快意。 他在“作文的三个阶段”中也写道，“文章的好坏与长短无关，文章讲究气势的宽阔、意思的深入，长短并无关系。…所以文章过长过的短，不以字数计，应以起内容之需要为准。…文章的好坏与写作的快慢无关。顷刻之间成数千言，未必斐然可诵，吟得一个字捻断数根须，亦未必字字珠玑。” 使我顿时矛塞顿开，在写作中遇到的问题仿佛都找到了答案。我之叙述惟恐不尽，使看者不解，现在看来，可能废话也有不少。 我素有摘抄的习惯，常把一些觉得甚好的描写、叙述记于抄本中，可读梁先生的散文，觉得字字如珠玑，无一处经不起推敲，让我无从下手。他的散文通篇看似随意而为，与小处却见大
梁实秋散文全集 导读：梁实秋 ，原名梁治华，字实秋，1903 年 1 月 6 日出生于北京，浙江杭县(今杭州) 人。笔名子佳、秋郎、程淑等。中国著名的现当代散文 家、学者、文学 批评家、翻译家。下面小编为大家带来关于梁实秋的散文全集，希望能帮助 到大家。 年龄 从前看人作序，或是题画，或是写匾，在署名的时候往往特别注明“时年七 十有二”、“时年八十有五”或是“时年九十有三”，我就肃然起敬。春秋时人 荣启期以为行年九十是人生一乐， 我想拥有一大把年纪的人大概是有一种可以在 人前夸耀的乐趣。 只是当时我离那耄耋之年还差一大截子， 不知自己何年何月才 有资格在署名的时候也写上年龄。 我揣想署名之际写上自己的年龄， 那时心情必 定是扬扬得意，好像是在宣告：“小子们，你们这些黄口小儿，乳臭未干，虽然 幸离襁褓，能否达到老夫这样的年龄恐怕尚未可知哩。”须知得意不可忘形，在 夸示高龄的时候，未来的岁月已所余无几了。俗语有一句话说：“棺材是装死人 的，不是装老人的。”话是不错，不过你试把棺盖揭开看看，里面躺着的究竟是 以老年人为多。年轻的人将来的岁月尚多，所以我们称他为富于年。人生以年龄 计算， 多活一年即是少了一年， 人到了年促之时， 何可夸之有?我现在不复年轻， 看人署名附带声明时年若干若干，不再有艳羡之情了。倒是看了富于年的英俊， 有时不胜羡慕之至。 裸子植物和双子叶植物， 其茎部的细胞因春夏成长秋冬停顿之故而形成所谓 年轮，我们可以从而测知其年龄。人没有年轮，而且也不便横切开来察验。人年 纪大了常自谦为马齿徒增， 也没有人掰开他的嘴巴去看他的牙齿。 眼角生出鱼尾 纹，脸上遍洒黑斑点，都不一定是老朽的征象。头发的黑白更不足为凭。有人春 秋鼎盛而已皓首皤皤。 有人已到黄鰽之年而顶上犹有“不白之冤”， 这都是习见 之事。 不过， 岁月不饶人， 冒充少年究竟不是容易事。 地心的吸力谁也抵抗不住。 脸上、颈上、腰上、踝上，连皮带肉的往下坠，虽不至于“载跋其胡”，那副龙 钟的样子是瞒不了人的。别的部分还可以遮盖起来，面部经常暴露在外，经过几
梁实秋《雅舍》精彩片段 在重庆蛰伏期间的他写出了风靡世界的《雅舍》。梁实秋《雅舍》精彩片段有哪些？以下是小编为您整理的相关资料，欢迎阅读！ “雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地下阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶浓印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。此种经验，已数见不鲜。 “雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置，以为这是妇人天性喜变之一征。诬否且不论，我是喜欢改变的，中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一边一把靠椅，两傍是两把靠椅夹一只茶几。我以为陈设宜求疏落参
差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置惧不从俗。人入我室，即知此是我室。笠翁闲情偶寄之所论，正合我意。 梁实秋《雅舍》赏析 梁实秋先生的《雅舍小品》是享誉海峡两岸的名篇，《雅舍》是这本小品集的代序言。后来《雅舍》一文被收进人民教育出版社2003年版的高中《语文读本》第一册。 梁实秋在中国现代文学史上是一个非常复杂的人物。在以前的文学史上，梁实秋是一个“反动文人”，建国以来中学语文教材一直没有梁实秋作品的一席之地。鲁迅先生曾痛批梁实秋的杂文连篇累牍，不一而足。改革开放以后，由于党的实事求是思想路线的恢复，梁实秋也得到了重新评价。他在文学事业和学术研究上的巨大成就，获得了充分肯定。梁实秋在其漫长的人生历程中，虽然有某些严重偏见，但终究是一位爱国的文人学者、著名的文学评论家、散文家和翻译家。《雅舍小品》便是他的散文代表作，它风行全世界，先后印出300多版，创中国现代散文著作发行的最高纪录（参见《才子梁实秋》，百花洲文艺出版社，1996年版）。他学贯中西，著作等身，一生给中国文坛留下了两千多万字的著译，为民族文化作出了卓越的贡献。 《雅舍》是作者在1940年写的散文，作于重庆。抗战期间，国民政府迁往重庆。1939年5月，梁实秋随教育部中小学教科书编委会迁至重庆北碚，秋天，他与吴景超夫妇在北碚主湾购置平房一栋，遂命名为“雅舍”。此屋结构系砖柱木架，瓦顶篾壁，有房6间，高低
雅舍读后感范文5篇 《雅舍小品》是2017年6月由江苏文艺出版社出版的图书，作者是梁实秋。主要讲述的是作者对生活琐事的感悟。以下是小编整理的关于《雅舍》的读后感，希望大家喜欢。 雅舍读后感 偶然路过城东拔地而起的新楼盘，身边的大人们不约而同地谈论起房子。一会儿是某某小区环境好、价格公道但地段偏远，一会儿又是某某楼盘地处黄金地段却又实在太贵云云。他们谈得起劲，而我却有些不以为然。 近日偶读梁实秋先生散文《雅舍》。也不知为何，就忽然觉得大人沾了些铜臭气息的谈话真是对现实生活的一种莫大讽刺。 就在半个多世纪前，还处于抗战中的中国四川，身陷困境的千万中国老百姓等待着从苦难的深渊中被拯救出来，人民生活在水深火热中。当时在东南大学任教的梁实秋几经辗转，住进了所谓的"雅舍";。 他笔下的那座"雅舍";可能与我们印象中的不大一样。我想象中的雅舍应该是整洁明亮的，不需要那些华美的装饰与累赘，越简洁越好。可事实与我想象中的大相径庭。在梁先生笔下，"雅舍";只有用火烧过的砖孤零零的四根砖柱，上面再加个木头盖子，光是想想，就觉得寒碜。 最可怕的是夏天，"夏蚊成雷";在这里变成事实，"当别处蚊子早已偃旗息鼓之时，这儿的蚊子则格外猖獗，偶不留心，两腿伤处累累隆起如玉米粒般";不光有蚊子，白日里隔壁传来的各种声响也逼疯人，晚上还有老鼠出没，各种磨牙声抑或是其它声响更是层出不穷，搅得人不得安宁。更可怕的是下雨天，屋顶到处都是湿印，屋顶灰泥崩裂，弄得满屋狼藉亦不足为奇。 梁实秋先生所言之处说的皆是"雅舍";的简陋，却丝毫不令人觉得有多丑陋，反而能让读者从字里行间读出他的幽默与乐观。所谓"室雅何须大";，大致就是如此。 与梁先生苦中作乐的精神相比，被王国维誉为"国初第一词手";的相国公子纳兰容若就显得太过消极。身为相国之子，父亲与家族权倾朝野，从小含着金汤匙长大，过着衣来伸手，饭来张口的优越生活，却成日闷闷不乐，就连词作的风格也大多是伤怀之作。稍作对比，高下立见。 人的欲望是无底洞。你得到的越多，那么失去的也就越多。现在，有些人住在高大气派的房子里，却始终怏怏不乐。就像是小孩子好不容易得到了想要很久的机器人，而目光却立马又被五颜六色的积木吸走，而先前好不容易才得到的那个机器人则被丢在一旁，无人问津。 世间这么多东西，总有些是你伸手就能够到的，也有些是你跳起来就能够到的，但总有些是你怎么也得不到的。于是人们开始犯罪，企图通过不正当的手段获得不属于自己的东西。很多小偷、强盗根本吃穿不愁，却始终抱有欲念和贪念。就像是贪官污吏，在别人眼中，他们有着所谓的"金饭碗";，却因为心中的欲念而贪污受贿。就像有人说过的，得不到的才是最好的，看不清的才是最美的。 现今人们讨论着房价的高低，物价的涨降，抱怨这个抱怨那个，甚至为了一点鸡毛蒜皮的小事与别人发生激烈的冲突，为了一些根本不值得的东西倾其所有，看所有的东西都是阴暗的、忧伤的。他们全然不懂得如何去乐观看待一切，放任所有消极情绪覆盖住我们生活中原本的色彩，自己把自己困在了灰暗的世界里。所以，不要低头停滞不前，请抬起头，昂首阔步地前进。因为生活总有美好的一面。 雅舍读后感 品读《雅舍》，梁实秋老先生以寥寥几笔将珍馐美味摆在眼前，又用平淡朴实的笔触将喝茶饮酒、下棋遛弯再到谈及世情百态、故都风物的日常琐事归于温柔敦厚、中庸平和之间。 中华文化的意义不仅是它渊源的历史文明，更重要的是它重视人的内在修养和精神世界，
散文读后感(共8篇) 本文是关于散文读后感(共8篇)，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 这几天在读余光中的散文。长久以来被商业理性化的头脑又开始有了颇多感触和种种奇妙的想法，可谓枯井重回青春，活水自源头潺潺流出。为人的天赋尚未完全泯灭，这真教人欣慰。 有人说，人人皆可写小说，却只有灵气之人才能写诗歌和散文。这话一点也没有错。若非有灵气，又怎能想象力丰富，将乡愁化成一枚小小的邮票，眼中的秦俑不是秦俑，却是千千万万高唱战歌的英勇战士，假象的四个敌人更是令所有女儿的父亲都冷汗直冒，从此更加珍爱女儿、珍惜妻子。 谈到《乡愁》，个人以为这首诗被内陆媒体大肆追捧，部分归因于诗的最后一节： 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 当然，此诗的确是构思巧妙，先不论逻辑、对仗以及韵律，先看那语言，简洁，却非常有力度，短短88言就轻松渲染出绵长而深沉的感情，着实令人佩服。可是我们知道，余先生的很多诗都具备这样的艺术成就，偏这一首被某些人津津乐道、大力推荐，大概是诗的现实意义，也就是最后一节的功劳。有时，文学和艺术也会在无奈之下沦为某种工具。这不能怪余先生，他所做的不过是写出美丽的诗歌，供人欣赏、唤醒他们遗忘已久的感动，至于其他人如何理解和运用，非他能左右。 《中年》里，他体察到中年种种可晒可叹的身心变异，表白顺应自然、安身立命的中年心态：四十开始生活，不算晚，问题在“生活”二字如何诠释。如果年届不惑，再学习溜冰踢毯子放风筝，“偷闲学少年”，那自然有如秋行春今，有点勉强。中年的妙趣，在于相当的认识人生，认识自己，从而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。科班的童伶宜于唱全本的大武戏，中年的演员才
梁实秋散文《怒》 一个人在发怒的时候，最难看，纵然他平素面似莲花，一旦怒而变青变白，甚至面色如土，再加上满脸的筋肉扭曲，眦裂发指，那副面目实在不仅是可憎而已。俗语说，“怒从心上起，恶向胆边生”，怒是心理的也是生理的一种变化。人逢不如意事，很少不勃然变色的。年少气盛，一言不合，怒气相加，但是许多年事已长的人，往往一样的火发暴躁。 我有一位姻长，已到杖朝之年，并且半身瘫痪，每晨必阅报纸，戴上老花镜，打开报纸，不久就要把桌子拍得山响，吹胡瞪眼，破口大骂。报上的记载，他看不顺眼。不看不行，看了呕气。这时候大家躲他远远的，谁也不愿逢彼之怒。过一阵雨过天晴，他的怒气消了。 诗云：“君子如怒，乱庶遄沮；君子如祉，乱庶遄已。”这是说有地位的人，赫然震怒，就可以收拨乱反正之效。一般人还是以少发脾气少惹麻烦为上。盛怒之下，体内血球不知道要伤损多少，血压不知道要升高几许，总之是不卫生。而且血气沸腾之际，理智不大清醒，言行容易逾分，于人于己都不相宜。希腊哲学家哀皮克蒂特斯说：“计算一下你有多少天不曾生气。在从前，我每天生气；有时每隔一天生气一次；后来每隔三四天生气一次；如果你一连三十天没有生气，就应该向上帝献祭表示感谢。”减少生气的次数便是修养的结果。修养的方法，说起来好难。 另一位同属于斯多亚派的哲学家罗马的玛可斯?奥瑞利阿斯这样说：“你因为一个人的无耻而愤怒的时候，要这样的问你自己：‘那个无耻的人能不在这世界存在么?那是不能的。不可能的事不必要求。’”坏人不是不需要制裁，只是我们不必愤怒。如果非愤怒不可，也要控制那愤怒，使发而中节。佛家把“嗔”列为三毒之一，“嗔心甚于猛火”，克服嗔恚是修持的基本功夫之一。燕丹子说：“血勇之人，怒而面赤；脉勇之人，怒而面青；骨勇之人，怒而面白；神勇之人，怒而色不变。”我想那神勇是从苦行修炼中得来的。生而喜怒不形于色，那天赋实在太厚了。 清朝初叶有一位李绂，著《穆堂类稿》，内有一篇《无怒轩记》，他说：“吾年逾四十，无涵养性情之学，无变化气质之功，因怒得过，旋悔旋犯，惧终于忿戾而已，因以‘无怒’名轩。”是一篇好文章，而其戒谨恐惧之情溢于言表，不失读书人的本色。
梁秋实读后感范文 梁实秋真能侃，再小的芝麻粒的事儿，经他的笔一转一化，汨汨淌出 一大洼水，下面是为大家准备梁秋实读后感内容，仅供参考。 梁秋实读后感一 梁的散文：琐碎。没有故事情节，全凭见识，将古今中外、日常生活 中的琐事拼凑成文，像碎花裙上的碎花点，杂而不乱，抖开斑斓。他下笔，东一鳞西一爪，若云里神龙，飘忽不定，反而没有编故事的斧痕匠气，触 类旁通，信手捻来，随心所欲，东西八千里，上下五千年，逞才仗气，一 泻千里地侃下去，毫不搭界的几件琐事，很巧妙地触电，通了!任何琐碎 小事，一落梁氏笔下，便衍化成滋润丰沛的长文。因为杂，读者永远新鲜 不厌倦，恨不能一气读完。梁的行文看似轻松洒脱，没有梁的学贯中西的 渊博学识，这一手是学不到家的，这是一绝。也有人效颦，结果堕入罗嗦，世俗。 至少在我看来，散文到了梁实秋手里，又耸起一座里程碑。仿佛没有 不可入文的事，不信，翻开梁的四集《雅舍小品》，就像个杂货铺，乱七 八糟的货都齐了。怒、脏、鼾、胖、并洗澡、理发，都是生活琐事，也是 他佳作的题目。凡是他耳闻目睹的都揽入笔底，正合老上海的一谚语：捡 入篮里都是菜，这是高厨的本事。经他妙笔点睛，化龙飞舞，这不能不归 功於他的渊博与机敏。梁讲究生活的趣味，他总能从最平凡的生活小事发 现它亮晶晶的趣味，然后笔锋一转，洋洋洒洒，谈笑风生，不时闪烁出机智，忍俊不禁开涮几句玩笑，令人捧腹厥倒。他好幽默但不庸俗滑稽，这 是他的文章特色。 他文章取材很世俗，人人都有此经历，一经点出其中的闪光点，自然 引起普遍共鸣。行文幽默、情趣高雅、文字简洁、文采斐然、文笔活泼， 深得读者珍玩。琐事入笔，典雅出锋，这是梁文的成功之处。
梁实秋的散文读后感作文 我至爱梁实秋的散文，理性不乏风趣，高贵不乏素雅。 自从语文老师在课堂上讲过梁实秋的《下棋》，我对梁实秋的爱恋就有增无减，《下棋》中绝妙的语言让人忍俊不禁，啧啧称赞，梁老在比喻下棋者在争棋时的样子中写道，“对方的头上青筋暴露，黄豆般的汗珠一颗颗地在额上陈列出来，或哭丧着脸作惨笑，或 咕嘟着最做吃屎状，或抓耳挠腮，或一串串地噎嗝打个不休……”哈哈哈，多形象，我简 直对梁老的语言艺术佩服的五体投地;更妙的是，他不光让人笑，还让你在笑中思考，如“人总是要斗的，总是要钩心斗角地与人争逐的。与其和人争权夺利，还不如在棋盘上多 占几个官……”多有哲理啊，真是诠释了“棋如人生”的内涵。 梁实秋写作的年代，离现在已有近六十几年的历史了，可是读来一点都没有时代的疏 离感，相反却越读起劲，于是我钻到了学校图书馆，书海茫茫地把他的书一股脑的搬了下来，一次不能借多，就中午到阅览室啃读，最后居然有了不找遍梁老的作品不罢休的嗜好。 梁老的文章真是太有趣了，雅俗共赏，不仅有阳春白雪的鉴读之处，更有下里巴人的 谐趣之妙。梁老的最经典之作便是《雅舍小品》，《雅舍小品》印行出版后，已发行了六 七十版了，仍风行国内外，经久不衰，这和梁老大家的风范、厚实的文学功底是分不开的。《雅舍小品》中反映的都是大凡从市井之人到达官显贵都要做了事，如理发、骂人、结婚、握手、写字、讲价、下棋、送行等人所共有的喜怒哀乐、真善美和假丑恶，这可能也是我 读起来倍感亲切，爱不释手的原因。 在梁老的笔下，《理发》也能理出惊心动魄来。“就是小声说一句，我觉得，都会使 他丧胆而失去平衡，我的颈静脉也需要在他不知不觉间被他割断，后来剃刀暂时离开我的脸，我趁势立刻用梦魇的声音叫起来，‘别刮了，够了，谢谢你‘……”理发本来是整理 仪容，迈入高雅之堂的必备前奏，可是梁老把理发当做一件不愉快的事，把理发和牙医拔牙、刽子手屠户相提并论，真是不敢想象。虽然有点觉得夸大其词，但自己理发的心里体 验想来也和梁老描写的差不多，便忍不住击桌顿足高喊：“妙绝，绝妙……”。 在梁老的笔下，陋室也能现出“奇葩”来。“但若大雨滂沱，……终乃屋顶灰泥突然 崩裂，如奇葩初绽，轰然一声而泥水下注，此刻满是狼藉。”这是梁老《雅舍》中的语句，雅舍是梁老在四川居住的房子，实际上是有窗无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏的陋室。梁老却称“雅舍”有个性，有个性就可爱。因为可爱，大雨如注 的时候，人的狼藉可想而知，却能形容出“奇葩初绽”的美景情趣来，可以看出梁老以苦 为乐，身居陋室而不陋，实乃“德馨”人士也。 在梁老笔下，《握手》是一件痛苦的事。梁老认为和谁握手大有官场尔虞我诈之势， 和做大官或自以为做大官者握手不好握，孤掌难鸣;和另一种人握手让你痛彻肺腑。梁老 还说，就握手的触觉而论，芊芊玉手难得一握，握得倒是冬笋或笋干之类，愉快也不多， 想来也是痛苦万分，简直是一种刑罚。梁老充满智慧地引用了《哈姆雷特》中的一句话：
雅舍 梁实秋 到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济，火烧过的砖，常常用来做柱子，孤零零的砌起四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨磷磷，单薄得可怜；但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰，远远的看过去，没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子，不消说，这房子有砖柱，有竹篦墙，一切特点都应有尽有。讲到住房，我的经验不算少，什么“上支下摘”，“前廊后厦”，“一楼一底”，“三上三下”，“亭子间”，“茆草棚”，“玉楼玉宇”和“摩天大厦”，各式各样，我都尝试过。我不论住在那里，只要住得稍久，便对那房子发生感情，非不得已我还舍不得搬。这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多月，我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它并不能蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性。 “雅舍”的位置在半山腰，下距马路约有七八十层的土阶。前面是阡陌螺旋的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山，
旁边有高粱地，有竹林，有水池，有粪坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。客来则光爬几十级的土阶，进得屋来仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大，客来无不惊叹，我则久而安之，每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡，亦不觉有大不便处。 “雅舍”共是六间，我居其二。篦墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此均可互通声息。邻人轰饮作乐，咿唔诗章，喁喁（yong二声）细语，以及鼾声，喷嚏声，吮汤声，撕纸声，脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯，才一合眼，鼠子便自由行动，或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油而推翻烛台，或攀援而上帐顶，或在门框桌脚上磨牙，使得人不得安枕，但是对于鼠子，我很惭愧的承认，我“没有法子”。“没有法子”一语是被外国人常常引用着的，以为这话足代表中国人的懒惰隐忍的态度。其实我的对付鼠子并不懒惰。窗上糊纸，纸一戳就破；门户关紧，而相鼠有牙，一阵咬便是一个洞洞。试问还有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”不也是“没有法子”？比鼠子更骚扰的是蚊子。“雅舍”的蚊风之盛，是我前所未见的。“聚蚊成雷”真有其事！每当黄昏的时候，满屋里磕头碰脑的全
梁实秋《雅舍》赏析 “雅舍”虽然有那么多缺点，但也并非一无好处。从文中看，至少有两大优点：一是地势较高，得月较先，便于欣赏自然美景；二是陈设简朴，易于安排，最能彰显主人个性。物质形态未能尽如人意，作者就从自然界去找快乐，觅情趣。正如李白诗里所说：“清风朗月不用一钱买。”苏轼赋里也说：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而为色，取之无禁，用之不竭。”这种面对困境的释然、达观的态度，比起一碰到逆境就沮丧、颓废，总是要积极得多。余秋雨写过一篇《为自己减刑》（收入《霜冷长河》）的短文，说有一个友人因事入狱，刑满释放，带出了一部60万字的译稿。作者由此发出感慨：正是这位朋友正确的生活态度，实际上为自己大大地减了刑。相反，现实生活中，任何一点小小的拂意，都会成为一个人“心造的监狱”。论梁实秋当时所处的物质环境，与一座“牢狱”没有多大差别，且一住七年，而梁实秋豁达的心胸，实际上也就是为自己“减了刑”。正是在这样的环境中，梁实秋除完成中小学战时教材编写任务外，还创作了《雅舍》等十几篇小品文，翻译了莎士比亚《亨利四世》等多部外国作品。梁实秋的这种对待逆境的从容、平和的心态，在后来物欲横流、浮躁之风盛行的形势下，有可借鉴之处。“我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。”此处排比，看似多余的废话，实则表达了作者对社会各色人等自我炫耀之陋习的讥讽，亦有对自我个性的张扬，他有他的生活方
式，他的人生趣味，对他人概不艳羡，亦不模仿。 文章结束语引用刘克庄《玉楼春》中的名句“客里似家家似寄”，是有很深感慨的。“客里”一作“客舍”，“寄”即临时借住。此句是说住在外边的时候多，住在家里的时候反而少。这是国家动荡年代的特征。刘克庄是南宋爱国词人，作者引刘词表达了抗战时期流落重庆时的某种感慨。作者对眼前的现实不会视而不见，只是他的感慨不像其他文人那样直露、激昂，而是表现得委婉、细腻。他在描写“雅舍”“得月较先”这番赏心悦目的情景时，插叙一段遇有暴雨辄满室狼籍的镜头；在谈感受时又写下了这样的句子：雅舍“所能给予之苦辣酸甜，我实躬受亲尝”。作者深深的感叹，蕴含于字里行间。 有人说梁实秋将茅舍命名为“雅舍”，是自命清高。这不符合事实。“是大才子自风流。”梁实秋在雅舍居住时表现的高雅的志趣、所从事的学术和文学上的清雅的事业，以及出入于“雅舍”的一批风流儒雅的文人、学者，便使“雅舍”在物质形态上的简陋、破旧、荒凉、坎坷等等，退居次要地位，以至于不在话下了。这种处变不惊、温文尔雅的名士风度，在大力建设社会主义精神文明的现代，不无借鉴价值。 11普数 秦政
余光中散文读后感 篇一：读余光中散文有感 读余光中散文有感 从初中时期，语文老师们就说我的散文写得有多烂，字句不优美，词句如堆砌等等。因而，从那时起就特别喜爱读散文，梦想着有朝一日也能写出情真意美的散文。而写当然要从学会欣赏开始，所以我就把自己读了余光中先生散文的浅薄感悟写了下来。 初识余光中，是初中的一首现代诗《乡愁》，记忆深刻的是老师让我起来有感情的朗读，结果我竟然读湿了眼眶，虽然年少时期并没有离乡的经历，可还是被他的情谊与比喻背后的意义所打动。一个离开祖国几十年的游子，一个突然回归中国乡土文学的作家，当他看到祖国与台湾之间的海峡，想到自己与祖国的久别，他的内心不能不起涟漪。作为大陆人，他渴望回家，同样作为游子，更期盼回到母亲的怀抱，然而这时间太长，长到等自己意识到这些时已然两鬓斑白。所以他说，他用了20分钟写下了20多年的心绪。一气呵成正是情感激烈的表现，行云流水式的感情抒发看似平淡，但字字铿锵，令人情动。 在我看来，余光中先生的现代诗与散文最大的共通点就是感情都很细腻而又强烈，似缓缓流露但又浓得真切。犹如品酒一样，时间愈久，发酵的时间愈长，情感似缓缓的酒香沁入心脾，令人久久不能忘怀，而且余味袅袅久不散去。可以说余光中先生的散文给我的就是这种感受。这是只就情感来说的。但是他的感情又不单一，总是能在一
篇散文中，触发多种情感看似天马行空却又不显得突兀。以至于伤春悲秋都来不及，又会被他的另一种情感感染，转而思考另一件事。文字清新，感情细腻而且转换自然，永远都有一种“吹面不寒杨柳风”的感觉，很温柔的牵动你的心。看似淡淡的却又久久挥散不去。比如《听听那冷雨》，由雨作为抒发情感的引子，雨来自于大陆，也只有雨能证明台湾与大陆的联系了，因此本来略显黑暗感觉的淅沥沥的雨也就沾染了浓浓的乡愁，因为雨是和大陆有联系的因而它就变得不那么冷了，甚至是温暖而可爱的。而后又由雨联想到自己的经历和大陆的千年文化，字里行间流露的无不是赞赏与骄傲。然后又写到美国的落基山，而盛赞之后笔峰一转“不过要领略“白云回望合，青霭入看无”的境界，仍需来中国”。可见在作者心里，祖国的山水永远是最美的，最有文化意蕴的。然后又写到听雨，雨是有故事的，它见证着沧桑变化，给人物是人非之感，不觉在阅读的过程中又添一丝感叹人生的惆怅，然而作者的思绪并不止于此，他又写到听雨的场所，引入了“古屋”以及和雨直接接触的瓦片，雨打瓦片是一种美好的音乐，是一种文化的韵味，但是随着高楼的建起，这种记忆不再，只能到诗经中探寻这种美好，可以说又把感情转入到对文化的追忆与惋惜。一场听雨，让我们听到了作者内心的乡愁以及前尘隔海，沧海桑田的忧伤。冷雨冷的不仅仅是身体，更是一种心情，面对变化却无可奈何，面对与大陆的分离更是有心无力。因此只能借雨来抒发对大陆的思念，对大陆文化的追随。语言依旧是淡雅的，而且多用叠词，使感情更加缠绵动人。
我读梁实秋的散文 ——杨柳晓风我最初认识梁实秋先生是在高中的语文课本里，那是鲁迅先生写的一篇文章《丧家的资本家的乏走狗》，写的正是梁实秋先生。不过这篇文章把梁实秋先生比作资本家的走狗，印象颇坏，受其影响，在相当长的一段时间，凡是梁先生的作品，我一概不读。 中学时代过去了很多年，一次偶然的机会，我第一次接触了梁实秋先生的散文集《梁实秋散文精编》，我被牢牢吸引住了，很有相见恨晚的意思。说实话，这样吸引我的书，除了中学时代的琼瑶小说，那么现在就是这本散文集了。 先生的文章，看似平平淡淡，谈论的都是一些日常的话题，却不乏睿智，不是一般人能写得出来的。《雅室》说的是他在四川时，住的是雨来如漏斗，夏天蚊风盛行的破房子，他称之为“雅室”，还对它发生了感情，说它有个性，有个性就可爱。一座破屋，在他的笔下，居然妙处无处不在，他说住在那里，得月较先，闲来可以写作自遣。这里面就透露出先生的乐观的人生态度。《请客》一开头就说“若要一天不得安，请客；若要一年不得安，盖房；若要一辈子不得安，娶姨太太。”，仅这一句，似乎就能引你加入他的谈话中来。他慢慢道出请客的诸多事宜，处处都觉得津津有味，很能引起共鸣。 先生的高人之处，凡是极小的事情，经他一写，就显得与众不同，别有一番妙趣。就是简单的一道菜，他也能写出味道，让人垂涎。《烙饼》一文，他先写了烙饼的做法，然后连吃法也捎带上，他说“把蛋放在饼子上，卷起来，竖立之，双手扶着，张开大嘴，左一口、右一口，中间再一口。”读来倍感亲切。 先生的文字语言如行云流水，娓娓道来，如话家常，而更具特色的是他的幽默，读来让人忍俊不禁。他写男人，“有些男人，西装裤挺直，他的耳后脖根，土壤肥沃，常常宜于种麦！”；写中年妇女的脸，由“牛奶葡萄变成为金丝蜜枣，……从‘鱼尾’起皱纹撒出一面网，纵横辐辏，疏而不漏，把脸逐渐织成一幅铁路线最发达的地图。”，诸如此类诙谐的文字比比皆是，妙趣横生。 先生的文章，在郁闷时读，可以让人释怀；在闲暇时读，可以娱悦心情。所以我的案头，现在一直摆着一本先生的文集，没事的时候，就信手翻开，好让自
梁实秋佳作《雅舍》赏析 《雅舍》是一篇由梁实秋 写的散文 。梁实秋先生的《雅舍小品》是享誉海峡两岸的名篇，《雅舍》是这本小品 集的代序言。以下是小编带来梁实秋佳作《雅舍》赏析的相关内容，希望对你有 帮助。 梁实秋佳作《雅舍》 到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济，火烧过的砖，常常用来做柱子， 孤零零的砌起四根砖柱， 上面盖上一个木头架子， 看上去瘦骨磷磷， 单薄得可怜； 但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰，远远的看过去，没有人能说 不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子，不消说，这房子 有砖柱，有竹篦墙，一切特点都应有尽有。 讲到住房，我的经验 不算少， 什么“上支下摘”， “前廊后厦”， “一楼一底”， “三上三下”， “亭子间”，“茆草棚”，“玉楼玉宇”和“摩天大厦”，各式各样，我都尝试 过。我不论住在那里，只要住得稍久，便对那房子发生感情，非不得已我还舍不 得搬。这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多 月， 我的好感油然而生。 虽然我已渐渐感觉它并不能蔽风雨， 因为有窗而无玻璃， 风来则洞若凉亭， 有瓦而空隙不少， 雨来则渗如滴漏。 纵然不能蔽风雨， “雅舍” 还是自有它的个性。 “雅舍”的位置在半山腰， 下距马路约有七八十层的土阶。 前面是阡陌螺旋 的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高粱地，有竹林，有水池，有粪 坑， 后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。 若说地点荒凉， 则月明之夕， 或风雨之日， 亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。客来则光爬几十级的土阶，进 得屋来仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大，客 来无不惊叹， 我则久而安之， 每日由书房走到饭厅是上坡， 饭后鼓腹而出是下坡， 亦不觉有大不便处。 “雅舍”共是六间，我居其二。篦墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此均可 互通声息。邻人轰饮作乐，咿唔诗章，喁喁细语，以及鼾声，喷嚏声，吮汤声， 撕纸声，脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。入夜则鼠子 瞰灯，才一合眼，鼠子便自由行动，或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油而推
雅舍 梁实秋 读后感 梁实秋 的《雅舍》让人想起刘禹锡的《陋室铭 》何陋之有?比之，似乎有点不"雅"，况且，"雅舍" 还并非梁先生所有，他只是客居而已。 雅舍 梁实秋 读后感 1 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。——题记 拜读梁实秋的《雅舍》，我首先想到的就是刘禹锡的《陋室铭》。暂且不看 《雅舍》，我们先看看刘禹锡要想表达什么思想。 刘禹锡通过《陋室铭》表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作 者淡泊明志、不为物所役的高尚情操，反映了他不与权贵同流合污的高洁品格。 怀着这样的崇敬之情我继续往正文看。第一段主要讲“雅舍” 的特征：简陋，不能避风避雨，风雨来往无阻。此段作者在介绍木头架子时，用 了一个拟人的句子 “看上去瘦骨嶙嶙， 单薄得可怜”使得雅舍的简陋形象化、 具体 化。第二段主要讲的是“雅舍”的地理位置，雅舍位居半山腰上，以 及雅舍旁边的风景， 还有客人来的话要上几级阶梯。 第三段作者以幽默诙谐的口 吻诉说了雅舍的简陋，可以与邻居互通声讯，特别是讲到蚊子和老鼠，以其幽默 看出作者是个生性乐观之人。 如果说前几段都是讲雅舍的基本特征的话， 这段讲 的就是雅舍的“思想”了。 最喜“雅舍”的月夜， 细雨蒙 蒙之雅舍，以其凝练的文字，勾勒出一幅幅月升中天，细雨蒙蒙，大雨磅礴下的 “雅舍”图，又通过雅舍陈设之简，表达出作者淡泊明志，不由得又 想起了刘禹锡的《陋室铭》，“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无 案牍之劳形。”把自己置身于世外，人便超然脱俗了，不为世事所累，这 不是陶潜的“少无适俗韵， 性本爱丘山”的雅趣吗?“南阳诸葛 庐，西蜀子云亭。”雅舍啊，何陋之有?何陋之有啊! 由此我感慨良多，当今时代下，能居陋室者，能安雅舍者，少也!现代的人 往往只看得到物质上的东西，精神上的东西也越来越物质化，利益化。再难有那 些淡泊明志，像孔子所言“君子食不求饱，居无求安”的雅致，灵静 致远、志存高远离我们越来越远了。 其他的我不甚了解，就拿我们大学生来说，已经越来越现实化。很多同学谈