起名字之中国文化参考
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起名字之源于典籍的名人名字
中国历史，文化发达，给我们留下了大量的宝贵的文化典籍。这些典籍有经、史、子、集等，其中包括名言名句，诗词歌赋，成语典故等。这些也成为人们起名时的宝贵素材。自古至今，源自典籍的名字往往富有诗情画意与文化内涵，有着古典的意境和独特的美学韵味。
美名腾智能在线起名网结合典籍，给出几个源于典籍的名人名字例子如下：
1.唐代诗人孟浩然的名字出自《孟子.公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”。
2.朱自清之名出自《楚辞.卜居》中的“宁廉洁正直以自清乎”？表明自己要做一个清白自尊的人，以廉洁正直自律。
3.清代史学家戴名世，其名源于《孟子·公孙丑下》“五百年必有王者兴，期间必有名世者”：“名世”即辅佐王者而闻名于世。
4.文字改革家钱玄同，其名出自《老子》“和其光，同其尘，是谓玄同”；“玄同”即“与天地万物混同为一”之意。
5.哲学家王若水其名出自《老子》“上善若水，水善利万物”；“若水”意为：“像水一样有益于万物。”
6.经济学家厉以宁，其名也出于《老子》“天得一以清，地得一以宁”。
7.数学大师陈省身之名源于《论语·学而》“吾日三省吾身”。寓“严于律己”之意。
8.文学家谢冰心，“冰心”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。冰心，是指晶莹洁白如冰之水
9.毛泽东给两个女儿分别取名为李敏、李讷，典出《论语》“君子欲讷于言而敏于行”。敏，勤勉、迅捷；讷，语言迟钝，引申为谨慎。这两个名字表达出对子女“多干实事，力戒空谈”的期望。
女宝宝起名字之源于诗经起名
给孩子起名字，中国自古一直就有：“女《诗经》，男《楚辞》，文《论语》，武《周易》”之说。《诗经》是中国最早的诗歌总集，是中国现实主义文学的光辉起点。自古至今，父母们在给女宝宝起名时，特别钟爱于从《诗经》中起名。这是因为一般女孩子名字，以清新、活泼、可爱为佳。而《诗经》中的很多词句，都是清新、柔美的风格，用这些句子为女宝宝起名，就能使名字看起来和听起来都显得清新、文雅，同时也能为女宝宝平添一股独特的书卷气。
由于《诗经》收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇，每篇中都包含了较多的词句。因此起名时一一查阅这些诗词，从中选择出美好的词句，然后再为自己的宝宝起出好名字。这种从诗经中起的名字不仅蕴含着中国浓浓的文化底蕴，而且让您的宝宝的名字更富有价值，可以享用一生！
下面是美名腾智能专家在线起名网为木姓女宝宝从《诗经》中起出来的好名字。
木羽飞
根据您指定的取名分类，从类别《诗经》中选择羽飞（燕燕于飞，差池其羽（《诗经?国风邶风燕燕》））。
木木系您指定的姓氏用字。从生肖上看，生肖为牛，名字中应有木部首为吉，木的部首为木。
羽此字为系统推荐用字，能较好的与您的姓氏搭配。
飞从生辰八字上看，名字中需有水相助，飞字的五行属性为水。
字义羽表示羽扇、羽旄之美、羽扇纶巾；飞表示飞絮、飞快、飞升，意义优美。
音律木、羽、飞的读音是mù、yǔ、fēi，声调为去声、上声、阴平，音律较好。
字型木为独体字，4画；羽为左右结构，6画；飞为半包围结构，3画；字型优美，利于书写。
意蕴名字可以趣解为：“松景阑干鳌峰对起梅花清梦翠羽飞来”。成语弯弓饮羽比翼双飞扩展了名字的意境。
下面是为穆姓女宝宝从《诗经》中起出来的好名字。
穆雨霏
根据您指定的取名分类，从类别《诗经》中选择雨霏（北风其喈，雨雪其霏（《诗经?国风邶风北风》））。
雨从生辰八字上看，名字中需有水相助，雨字的五行属性为水。
霏从生辰八字上看，名字中需有水相助，霏字的五行属性为水。
字义雨表示教泽、雨丝、雨雪；霏表示飞扬、霏红、霏弥，意义优美。
音律穆、雨、霏的读音是mù、yǔ、fēi，声调为去声、上声、阴平，音律较好。
字型穆为左右结构，16画；雨为独体字，8画；霏为上下结构，16画；笔画稍多，建议使用同音、同义字替换。
五格该名字的五格笔画搭配为16-8-16，五格较好。
意蕴名字可以趣解为：“荡荡春风苏万物霏霏细雨润群芳”。成语梨花带雨铿金霏玉扩展了名字的意境。
宝宝起名字之中国文化参考推荐起名网站
从上面的两个示例可以看出，从中国的古代的典籍，诗词中可以为您的宝宝起一个好的名字！准爸爸，妈妈们的最关心是怎么样为自己的宝宝起一个能让自己的宝宝享用一生的名字呢？我给大家郑重推荐一个专业的起名网站--美名腾智能专家起名网（https://www.doczj.com/doc/0f12149384.html,）。
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美名腾智能专家起名网能够很好地兼顾各方面的信息，让准父母们省时、省力地从名著典籍，《诗经》等等中为宝宝起出心仪的美好名字。美名腾智能起名系统对您的在典籍，诗经中的启明要求能给出了最佳的解决方案：美名腾智能起名系统在从《诗经》中为宝宝起名时，首先选出最好的词句进行取名，然后结合五行、五格、属相及意愿方面的信息综合打分，为您的宝宝起出满足各种要求的上好名字。
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周易起名-金木水火土五行属性字大全 来源：金榜起名网2012-11-15 10:44阅读次数:1104 五行：金木水火土 五行四方：东方属木，南边属火，西方属金，北方属水，中心属土。 相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金 相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 五行之性 木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青.木盛的人长得丰姿秀美,骨骼细长,手足细腻,口尖发美,面色青白.为人有博爱悲天悯人,慈祥恺悌之意,狷介大方,质朴无伪.木衰之人则个子瘦长,头发稀疏,性格偏狭,妒忌不仁.木气死金榜起名网绝之人则眉眼不正项长喉结,肌肉枯燥,为人鄙下小气。 火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤.火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精力闪耀,为人谦和恭顺,质朴烦躁.火衰之人则黄瘦尖楞,言语妄诞,诡诈妒毒,干事有始无终}土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄.土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,谈锋声重.为人忠孝诚恳,衡量宽厚,言必行,行必果.土气过分则头脑僵化,愚拙不明,内向好静.不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人暴虐乖戾,不讲信誉,不通道理 金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白.金盛之人骨血相等,面方白皙,眉高眼深,体健神清.为人坚毅决断,疏财仗义,深知羞耻.过分则有勇无谋,贪欲不仁.不及则身段瘦弱,为人尖刻内毒,喜淫好杀,小气贪婪 水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑.水旺之人面黑有采,言语清和,为人深思熟虑,智慧过人,学问过人.过分则好说对错,飘扬贪淫.不及则人物矮小,性格无常,胆怯无略,行事反覆 五行的文明，所谓五行(起名网，就是金、木、水、火、土。如今研讨它第一个要注意的，倘若算命先生算命，把行认为是走路，那就肯定错了。咱们翻《易经》，乾卦的“天行健”这句话，这个“行”是代表运动的意思，就是“动能”，国际间物质最大的相互联系，就在这个动能。这个“动能”有五种，以金、木、水、火、土作代表。也和卦相同，是种传统符号，不要看得太严峻了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水相同，千万不要看成了五行就是五种物质。上古文明的五行：金、木、水、火、土，就是现代的地球文明，地球外面的五星，对咱们的联系很大，如今先解说这五个字。 金，但凡巩固、凝结的都是金，上古时不是现代的科学分类，其时关于物质国际中有巩固功用的，以金字作代表。 木，代表了树木，代表了草，代表了生命中生的功用和本源。草木被砍掉今后，只需留根，第二年又成长起来。白居易的诗：“离离原上草，一岁一隆替，野火烧不尽，春风吹又生。”这就是木的功用，成长力独特大也独特快，木就代表了生发的生命功用。 水，代表了流动性，周流不息的效果。 火，代表了热能。 土，代表了地球的自身。 所以称它们为五行，是因为这五种东西，相互在改变，这个物质国际的这五种物理，相互在影响，改变得很凶猛，这种改变，名叫生、克。 五行属金的字有： 申畴皒盛真睁睢睬睿瞬矗社祖 神祥禅穿窗竣童竦纤纯纾线组
用周易起名方法起名 一、尊重传统文化，以人为本，全面分析命局，选对喜用神。 起名不讲究八字五行喜用神，不仅是对传统易学文化的背叛，更是对求名者命运的冷漠忽视。一个人的出生年月日时摆在眼前，不能简单的谈八字里五行全与缺的问题，首先应该分析命局五行的喜忌，要选对喜用神。 命局不喜的五行，即使缺少，也不可以补在名字里。命主喜而缺的五行，起名时一定要补上。命局五行要先考虑流通有情，其次考虑缺或弱的环节。 要注意家庭、事业、婚姻、财运、健康等命运要素的综合均衡。 为宝宝取名前，应当兼看宝宝父母的生辰八字，婴儿取名要避免与父母喜用五行冲突太大。 大多数起名服务，忽略了宝宝父母的八字五行，显露起名理念和方法的简单粗糙。 综合分析后，有的命主可用两、三种五行的字，有的只能用一种五行的字起名，具体依据实际
喜用神和流通、平衡而定，适合每个人命理的最吉名字，应是在一定的范畴内选择，并非无限臆想的产物。 二、精细文字的易学内涵，保障字义吉利、五行用字准确。 字的五行属性是从偏旁、字义、读音三方面定性，从古至今的取名师多偏重偏旁的五行，如属水的字：浩、海、雪、霞等。 每个汉字除了五行属性、字典意义外，还有姓名学字义。 姓名学字义是通过统计、分析、总结大量人名与实际命运规律，揭开了汉字信息与命运的深层关系！ 专业取名普通字库有三项内容：五行属性、姓名学字义、笔画。如昌字：口快心直，性刚，忌车怕水，中年劳，晚年成功隆昌，荣贵官旺。8画，五行属“金”其中的“忌车怕水”含义，属于凶。 专业取名普通字库，在书市买不到，字典里也没有。
专业取名普通字库，是全国通用版本，在周易起名界渐渐成为公认的内容，专业起名师理应讲究五行准确、姓名学字义吉利。 一些伪学者连字的五行、姓名学字义等基本属性，都不讲究，起的名字与人的命理，失去了有机联系。 名字不讲命理，不讲字的五行、姓名学字义等基本属性，起出来的名字就没有多大价值，顾客的钱财等于白白浪费。 98%的起名服务欠缺全面质量观，主要原因是技术实力不足，急功近利。所以，你看不到他们公布字五行、姓名学字意的规范命名书。他们更不敢明确承诺：保障姓名学字义、字性、五格三才全吉利。 三、数理搭配全吉利，力求各概念要素完美无缺。 “易学字义、数理、格局、八字五行、文化内涵”，力求各概念要素完美无缺的纯净结合。 四、起名质量、服务质量，全过程优化，维护顾客利益!
取名之文化内涵 文字是记载历史的主体，中国几千年的古典文化精髓，皆蕴含于有记录之文字当中。无论是成语，抑或古诗词，无一不是前人的智慧结晶，凝聚着几千年文明的力量。自幼酷爱文学的我，总愿意从这些质朴却不平凡的文字当中，寻找思想的灵感，力量的源泉，不仅将其运用到文章之中，更发现当中蕴含着无数励志、优美的文字组合，用为人名，实为佳名。名字有其文化出处，则内涵丰富而耐人品味，赋予了名主一份高雅清新之气质品位，不仅出口成章易于介绍而且让人过目难忘好感立生。 总的来说，有文化内涵的名字可以从时节、时代、出生地、诗句、哲理、成语、希望等方面构思，如巧妙地结合姓氏，则取名更是事半功倍，当中韵味耐人追寻，犹如佳音，此曲只因天上有，人间难道几回闻，余音绕梁，三日不绝。 一、诗句——艺术中的瑰丽 诗乃中华文化中最美丽也是最简洁的语言，是瑰丽的宝藏。诗亦为抒发情感之艺术，有铭志之言，有抒愤之语，有思念之情，有爱慕之意，有潇洒之风，也有高洁之格。短短数字，总能表达出刻骨铭心的感情。我常沉浸其中，仿佛沉醉不知归路，但终能提取精华，用于宝宝的名字，希望宝宝们美好的人生从一个诗意优雅的名字开始。不久前，四川一位苏姓家长打电话找我为其千金取名。苏先生与苏东坡同乡同姓，家住峨嵋山附近，最喜苏东坡之为人及文词，希望我为他的孩子取一个与苏东坡有关联的好名字。苏先生与我十分投缘，未得到名字详解前已先与我成为好友，我自当尽力为之。于是夙夜翻书，竟日构思，以觅佳名，愿能不负所托。终得苏雨晴一名供其参考选择。“雨晴”两字出自苏东坡的千古名篇《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。” 雨骤风狂，不足萦怀，看我雨中漫步，别有风味，即使丛杖芒鞋，也能顶风冲雨，从容前行，仍觉轻胜马。“一蓑烟雨任平生”，道尽了千古的真理，让人懂得用开朗、宽容、阔达的心去面对身边的人、身边的事和物；让人知道用感激、豁达的心境去挑战我们的人生。 此外，还包含了一种对人生懂得用开朗阔达的心去领悟世事，潇洒任平生的美好祝愿和祈盼。 “也无风雨也无晴”，若非超凡脱俗的心境，岂能有如此潇洒的词句？晴也罢，雨也罢，于我何妨？这正是：“菩提本无树，明净亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”。当达到一种豁达大度的境界，全不在意外在事物的得失时，你便可以领悟“也无风雨也无晴”的快乐了。 “苏雨晴”出自宝宝本家苏东坡的两大千古名句，“一蓑烟雨任平生……也无风雨也无晴”和“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”一句是写豁达大度的心态，是谓内在修养，一句是写风景绮丽的西湖，如同外在气质，“雨晴”一名，象征着孩子内在美与外在美兼俱，宝宝姓苏，名又出自苏子诗词，这种搭配，新颖独特，巧妙别致。 苏雨晴，有雨过天晴、万物萌苏之意，小宝宝就像是刚发的嫩芽，经过春雨的滋润，充满了生命力，在晴朗的天空下茁壮成长。同时，名字本身还隐含了一种积极向上的态度，生活，风风雨雨总是难免的，而每次都能雨过天晴，则能激发人斗志昂扬，积极面对。 又如“启林”一名，出自《左传?宣公十二年》。“筚路蓝缕，以启山林。抚有蛮夷，以属华夏。不鸣则已，一鸣惊人。”这是《左传》中记述的古楚先民的创业过程。不仅其出处经典，而且极富于文化内涵和教育意义，寄托了父母对孩子的殷切期望，希望孩子勤奋向上，不断开拓进取，成为卓越之人。此名可用于姓氏为毕、路的宝宝，如“毕启林”，直接取自“筚路蓝缕，以启山林。”巧妙利用了姓氏与名句的搭配，浑然天成。除此，其字形结构兼顾了上下、半包围左右三种结构，字形结构灵动多变，富于灵动美。关于姓名的字形结构美，将在
传统易经起名基本法则 传统易经起名，以补救个人命理喜用神为原则，着重考虑汉字的义蕴美、音律美、形态结构美，再经过《易经》六十四卦卦理的分析来选择确立吉名，起名过程完全遵循中华民族传统文化的特色，是流传久远、经得起时间验证和最为大众接受的起名方式。 传统易经起名，涉及的知识层面较多，很多家长为宝宝起名常常会遇到太多困扰不清的问题，为了给大家理清各种障碍，我将起名的一些原则和过程整理出来，希望对起名中的家长有所帮助，因本人才疏学浅，难免有错漏或谬误之处，亦请名师高人不吝赐教和斧正为盼。 起名原则： 一．八字的喜用神 二．名字的五行属性 三．五行的阴阳调节 四．姓名卦象与理数 五．名字的义蕴 六．名字的结构形态 七．名字的音律选择 八．名字的偕音 九．名字的避忌事项
一．八字的喜用神 起名字为什么要算命取用神呢？ 八字算命，是一门精深的预测学，运用它可以预测人的运气趋势，将不良的先天信息反馈出来，在后天作相应的调节，起到改善运气的作用，好名字也是改造后天运气的其中一种方法，这种方法建立在八字预测的基础上，所以传统易经起名的第一步就是推算八字喜用神。 八字术，也就是算命，唐朝李虚中发明，至宋代徐子平将其完善。其法是将人出生的年、月、日、时配上天干地支，一共得到四组天干地支，合计八个字，所以称之为八字术。八字算命术，主要通过五行之间的刑、合、冲、穿、会、生、克等信息，去审察五行是否流通，从中判断人的吉凶祸福的。八字五行算命术认为，对日主最有利的五行就是“用神”（神，并不是鬼神的神，是指五行的神气，可以理解为八字中最需要的五行），还有喜神，一般是指帮助用神的五行。八字五行喜用神的取法是多样化的，根据各种不同的状态，大致可分为以下几种： A．八字中五行之气以中和为好，但八字的中和是极少有的，大部分八字是非强即弱，更有五行缺失偏枯之命。所以，就有了扶弱、抑强之说，意思是说弱者就去帮扶它，强者就去抑制它，使命局达至中和，这些帮扶或抑制日主的五行就是八字的喜用神。
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易经取名的诀窍 每个父母都希望可以给自己的孩子起个与众不同的名字，但是起名字要有个性的同时更要有适度，不如来试试用易经取名字。下面由小编给大家带来的如何用易经取名，希望各位客官喜欢! 易经取名的诀窍 1、首先得根据八字测算出命理喜忌，找出旺，衰，然后根据易经中的“象”、“数”理论，依据五行剖象法的数理吉凶，并且根据阴阳五行的相互关系进行平衡调节。 2、测算出其命理喜忌，就要根据它来查找其中有文字意义的字，将之组合搭配，看看是否符合汉字的音、形、义原则，更要将之与姓搭配，不要出现像“吴用”之类的名字。 3、将名字确定后在与之八字相结合，看看名字与命主的八字是否想冲克，然后再修改。 4、给大家介绍一些取名的小诀窍： 根据同音换字，字不同，意义也不同;改变部首，部首本身就具有两重含义，因此部首改变那么含义也大变;根据添字去字改变意义;前后调换意义也会有所不同。 易经取名须知 八卦是《易经》最基本的结构，所以可以用八卦来取名。八卦人类称为自然界和人类界最初的根源。所以我们可以直接用八卦的卦名来取名。
八卦有八个方位，所代表的有方向和自然现象：乾(天)(西北)，坤(地)(西南)，艮(山)(东北)，兑(泽)(西方)，震(雷)(东)，巽(风)(东南)，坎(水)(北方)，离(火)(南方)。例如：如出生在西北方，那你出生的方位为乾，乾所代表的自然现象是天，那么名字可以去乾天;又如出生的时候，雷雨交加，可以联想到震是代表雷，方向为东，可以命名为震东或者雷东，就不要取震雷，因为震雷和真累有相同谐音。 八卦的博大精深的一门学问，我们可以用八卦的爻辞来取名。例如三国演义中有一名猛将叫做赵云，字子龙，有着“云从龙，风从虎”的意思，这是取自八卦中的震卦的爻辞中。唐代有一位名人叫陆羽，字鸿渐，“鸿渐于陆，其羽可用为仪”，这是取自《易经，渐》中。 八卦除了有爻辞，还有八个经卦象名，乾卦的卦象是：天、君、金、冰、玉等等，那么可以取名为金冰，君玉或俊宇(和君玉谐音)，天驳，天阳(乾封为纯阳之卦象合)等。坤卦的卦象是：地、布、文、众、釜等，那么可以取名文众或闻仲(与文众同谐音)，少均，子均等。 用易经取名的方法 八字起名：根据事主出生年、月、日、时间排出四柱(因为由天干、地支各一字代表一柱，四柱共八个字，俗称“八字”)。找出八字中五行所缺，以平衡八字为目的起名。 五格起名：又称“笔画起名”，根据姓名的笔画数，排出
邵伟华：为人起名字，一定要懂喜用神 姓名学，同样是我国传统文化。但古代人为人起名字，因不懂命理学，不懂一个人的命中喜用神，只是按“天、人、地格”“外格”和选一个好听的“总格”。有的为了玩弄文字游戏，又根据总格的断语，写一道赞美、动听的诗，或者顺口溜，博得客户的欢心满意，实际上不起任何作用。 现实中，大量的实践证明，为人起名字，一定懂命理，懂得一个人的命中喜用神。在五行配制上，金、木、水、火、土所用的名字（除姓外），一定带金字旁，或木字旁，或水字旁，或火字旁，或土字旁，而不是以画数来定金、木、水、火、土。 起一个好名字，不是为了好听，而是对命弱者要补，命旺者要制，用名字来补救命中的不足，这就是运用喜用神补命中的不足，此是后天补救的一种方法。这样起的名字，才能真正起到补命的作用。 湖南长沙有一个老板，他过去找街边上一些起名“专家”为他的公司、工厂起名字，因这些姓名学“专家”不懂命理，不懂排四柱，更不懂命中喜用神是什么，结果所起的名字不仅公司、工厂生意效益越来越差，而且不顺之事也接踵而来。后来他叫我为他公司起名，我排出他的四柱，根据他命中火土为用，在他公司的名字中加上火、土旁的字，其公司生意马上好转，效益也增加。后来，他一连成立了六间公司都是我起的。七间公司，个个生意兴隆。 我和我公司的预测师为人起名字，首先是电脑室打出起名人的四柱，然后仔细分析命局，找准命中喜用神，再根据姓名学的天、人、地、总格的要求，如是火、土为喜用神，就用火、土旁的字来起名字。 现在社会上，不少人根本不懂四柱命理，不懂命中喜用神，起名时满天要价。有的人起名少则三千元、五千元起一个名，有的甚至是二万元起一个名字。深圳一个姓名学“专家”，根本不懂四柱命理，不知命中的喜用神，要二万元起一个名字，不少客户用了新名字后，不但不利，而且出凶事。最后深圳的新闻将这个姓名学“专家”暴了光。
周易公司测名 近期，周易公司测名慢慢地在国内兴起，很多开公司的朋友在一起也在讨论公司名称测名，其实，关于软件测名，一切都是浮云，线上软件的测试，这你也会信？今天在这，我就向大家介绍一些关于公司起名的知识吧，这样，学会了公司起名，很多朋友就不会因为起了一个不太好的公司名称而懊悔了，更不用去找什么周易公司测名那种线上软件的测试了。 以下是我从算网总结出的八条给公司起名的秘笈： 一、不要刻意修饰公司的名字，尽量让名字简单明了。要知道只有大的公司和企业才可以把名字起得很深刻，小公司只要能赢得自己的市场份额就行了，起个玄妙的名字反而让人不明所以。 二、尽量让名字读起来很流畅，不要用一些生字、难字，让人根本读不出来。举个例子，如果你叫 Smith ，并且你经营的是早餐食品，那 Smith's Spicy Sausages( Smith 风味腊肠)的名字就再好听不过了。但你这么做的原因就是为了配合读音，但整个名字读起来并不自然，有点生拉硬扯的感觉，这会让那些不熟悉你的消费者误解你实际销售的东西。但如果头韵押合的好，而且整体意思又通顺，就会让人过口不忘。比如 Barney's Bagel Barn (一家食品公司)，读起来很流利又很可爱。 三、一定要注意你起的名字有没有双关语，双关语如果使用不当真是要贻笑大方。重要的是要表达出来你究竟是做什么的，双关语虽然好，但如果让人们联想到的东西与你的公司根本不挨边就不好了。 四、不要为了使自己公司的名字位于“大黄页”之首，就把自己叫做“AAA”。可能我们所有的人都在电话薄的第一页第一行看见过叫做“aaa”的公司，确实有好多公司叫自己“AAA”或者“Aaaabracadabra”或者类似于这样的名字，以便自己在电话薄中名列第一的位置。当然，这样做肯定能让你名列第一，但是这样一个古怪的名字是对你自己的公司不负责任的做法，一个好的公司名字可以传达很多的信息，但你却牺牲了这一点。虽然你排在第一位，但客户根本不知道你是做什么的，除了看过 AAA 之后，他们就不再理你了。 五、名字要简短，好记。让你的名字更简单，让人们都知道怎么念，查找起来也方便。除非你的公司有很多有力的投资伙伴，他们需要在你公司的名字上显露他们的痕迹，这个时候你不妨起一个长点的名字，而且你也别无他选。 六、取一个可持续发展的名字。一个不好的名字可能会直接影响到你公司未来的业务发展。举个例子，假如有人投资了一家私人电台，名字也就叫做某某电台，可公司不断壮大发展后，又想开办一个电视台，而“某某电台公司”的名字就完全限制了他继续的发展。或者你起初成立的是一家食品店，名字叫做“美味”，发展到后来，你变得越来越有钱，想要投资房地产生意，可是谁喜欢住“美味”地产的房子呢。 七、不要用当下很时髦的字眼，或一些时间性名词来为你公司起名。当下时髦的词，最后会变成老土，一些有意义的时间名词也最终不再新奇，因为随着时间的推移，一切都会成为历史，你也不想让你的公司最终成为历史吧，所以别把你的公司叫做 XX 新纪元。 八、确保取个安全的名字。一旦你确定了公司的名字，你就别再犹豫了，赶紧敲定吧。不过千万别忘了去看看别人已经注册过的公司名字，不要侵害了他人的权利，因为很多时候你会发现自己想好的名字已经被人捷足先登的注册过了。所以一旦确定了名字，就要尽快去注册，也别让别人侵害了你的权利。 如果你看完以上八条公司起名秘笈之后，心理还是没有底的话，那算了，你还是别自废心思了，找专业的起名大师帮你起名吧。术业有专攻，隔行如隔山，请一个专业的国学大师
公司起名——从姓名的文化内涵说商业命名方法 2008-4-9作者: 中华起名网(人气：39) 来源: 中华起名网 核心提示： 姓名是人的标记，从姓名可以透视出各民族的文化心理。远在氏族社会，姓氏就是图腾的象征，受到人们的崇拜，期望从中获得保障子孙繁衍生产发展的神秘力量 姓名是人的标记，从姓名可以透视出各民族的文化心理。远在氏族社会，姓氏就是图腾的象征，受到人们的崇拜，期望从中获得保障子孙繁衍生产发展的神秘力量。上古时期姓和氏并不一致，姓是只知其母不知其父的母系社会的产物是部族的标志一个姓往往代表着一个母系部落的族号。据史籍记载，一些最古老的姓都从“女”，如姜，周族先祖后稷之母的姓；姬，黄帝的姓；姚，舜的姓；姒，禹的姓。其他古老的姓还有嬴、娄、娥、如、妙、妊、等。氏，本是母系社会中男子身份贵贱的标志，“三代之前，姓氏分而为二，男子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。”（通志氏族略）古籍中记载的伏羲氏、神农氏、高阳氏、有扈氏都是称氏的知名人物。随着社会的发展，男子经济地位的提高，妇女逐渐失去了姓的特权，姓反而成为男子的象征，子女皆从父姓至此姓氏也合二为一。 在漫长的历史发展进程中，中国人的姓氏越来越丰富、多样，也越来越复杂，中国人的姓氏有着鲜明的民族印记和文化内涵。姓名本身又是一个博大精深的意义系统。透过文化的多棱镜，我们可以离析出姓名所承担的多方面的社会功能。一般说来，姓名包含着以下几方面的社会功能：代表个体群体；表明等级身分；弥补命运缺憾；指代特殊事物；体现社会评价；凝聚文明精华等等。 在姓名所承担的多方面功能中，作为社会交往中必需的群体或个体的代表符号，是最基本的和最原始的。中国古代没有符号学学科，公元前22世纪至公元前12世纪，即夏商时代，已有卜筮之术，它通过对一些特殊符号，譬如姓名的运作，对未来事件进行预测。其中已有符号学的萌芽，在夏代这种方法称为“连山”在商代则称为“归藏”。到了周代（公元前11世纪起），这一套卜筮之术形式更为完备，解释也日益丰富，名之为《周易》。 后来，《周易》被推为六经之首，经过历代学者的注释与补充，其内蕴已远远超出了卜筮之术的原有性质，而具有精湛深邃的哲学、文学、政治、历史与社会学的内容，也包含有系统丰富的符号学思想，现代姓名学即是渊源于此。 中国文化里向有“命运”一说。《易?乾》称：“乾道变化，各正性命。”其注曰：“命者，人所禀受，若贵贱夭寿之属是也。”《论语?尧曰》：“不知命，无以为君子也。”何晏注解此句，引孔安国曰：“命，谓穷达之分也。”“知命”是君子才能做到的，所以绝大多数人都寄希望于“算命”。小孩出生，请算命先生算一算，看他一生命运如何。如果算出有什么问题，便在命名的时候加以补救，于是，姓名就有了弥补命运缺憾的功能。现在有很多老板讲究用中国古老的“易文化”来给自己的企业或产品取名，用中国古代“易学 起名也是有依据的。因为企业的名字是企业文化和品牌的重要组成部分，从而有很多企业家不惜花重金起个好名字。好的名字是企业的一块“金字”招牌。名美才能扬天下。《周易》在给企业取名时还有易文化的特点，例如讲究阴阳五行的平衡，讲究数理的逻辑自恰性，讲究易理的通达等等。当然，它有一个相当复杂的过程，需要专业人士繁琐的计算。本文就作者个人的理解来谈谈商业命名的一些原则、技巧和方法。 一、命名的原则 一般而言，商业命名应符合五项原则：原则一，简洁性。商业命名应该简单、清楚，不
公司起名易经起名公司 好名字 集团标准化工作小组 [Q8QX9QT-X8QQB8Q8-NQ8QJ8-M8QMN]
公司名字的注意事项：zvzvvvv 1、给公司起名字跟起人名一样要音义形兼美. 公司起名的时候一定要符合行业的特殊性，根据公司的特点来，千万不可以根据自己的喜好起名字。 2、选择用字不能随意。zvzvvvv 现在很多的公司都会找风水先生和专门起名的机构给公司起名，可见名字的重要性，因此起名不能太随意哦！ 3、公司起名要注重中英涵义,切忌不好的英文意思。 在中国人看来自己的公司发展的好，其实最大的原因的名字，但是到了国外，却发展的很差。这是因为外国人把中国的产品名字翻译成了不好的意思，所以起名的时候一定要注意英文的涵义。zvzvvvv 1.寓意起名法 寓意起名法的核心主要关注企业名称寓意，大多运用寓意美好的字词，如祥、康、福、泰、恒、兴、庆、和、富、德、隆等等之类字词。如北京“”，上海“”银楼都是运用的这些吉祥美好的词语。而在长期的命名的过程中，也有逐渐形成的一些行业习惯，如药店多用“仁”和“堂”，“”、“怀仁堂”等。 2.别名俗语命名法 有很多企业在长期的经营过程中，虽然没有正式明确的商标和品牌的标识，但是拥有较高的社会影响力，潜移默化地形成了各自的品牌。这些品牌多是口语俗语，也有别名外号之类的，这些品牌虽然没有具体的品牌标识，但是由于这些口语别名的影响力广泛，也具备了品牌的作用。于是，经营者干脆以此为名，借此扩大自己的影响力。如天津“”包子，陕西“老孙家”，陕西“平娃”烤肉，““等。 这些别名俗语贴近生活，十分亲切自然，传播速度快范围广，社会影响力大，生命力强，具有很多名字不能企及的效果。zvzvvvv 3.音韵命名法 音韵命名法主要是从音韵的角度来进行命名策划。这一种方法会根据发音的好坏来评判公司名称的好坏，而不太考虑其他方面的因素。最着名的的代表就是“CocaCola”。“CocaCola”是Cock（公鸡）和Cold（冷）的两个单词，各自变换一个字母，k和d都变成a。“CocaCola”的本身并没有什么含义，但是它的字母结构很有意思。zvzvvvv 4.人名地名命名法 还有很多公司会根据人名或者地名来进行公司命名。由于人名和地名具备有特殊的涵义，因此往往以人名和地名命名的公司和企业的名称，看起来朴素简洁，但是名称会响亮大方，寓意也十分丰富。 5.功能特点命名法 很多公司会根据公司或者产品的特点来对公司或者产品进行命名。这种命名方法直接明了，让人一眼就能了解公司或者产品的功能和特点。比如“感冒通”，“肠炎宁”，这些名字简单明确，易读易记，容易打造优秀品牌。 6.原料命名法 原料命名法就是用产品的原料来命名，这是一种特殊的命名方法，特点是独特个性，引人注目。这样命名的公司和产品也不在少数，最着名的就是“五粮液”了。“五粮液”是中国着名白酒品牌，是由高粱、玉米、小麦、大米、糯米五种粮食酿制而成的，故而名为“五粮液” zvzvvvv
人名用字的语言文化分析 内容摘要：中国人的取名方法灵活多样。中国人十分重视孩子的名字，在为孩子取名时，往往煞费苦心，而且名字还常常反映了历史的变迁，社会的发展以及政治背景，同时也把希望寄托在孩子的名字上。如果把有典型特征的中国人名汇集一下，足可以从中获得不少感性资料，进而了解中国人颇具特色的人文思想和丰富的文化底蕴。 中国人的取名方法灵活多样。中国人十分重视孩子的名字，在为孩子取名时，往往煞费苦心，而且名字还常常反映了历史的变迁，社会的发展以及政治背景，同时也把希望寄托在孩子的名字上。如果把有典型特征的中国人名汇集一下，足可以从中获得不少感性资料，进而了解中国人颇具特色的人文思想和丰富的文化底蕴。 一、时代性 纵观几千年中国取名史，断代的时代性特征是如此强烈。 自商汤的六世祖上报甲开始，历代商王均以十干取名，如成汤名大乙，以后有太丁、仲壬、太甲、太庚、太戊、仲丁等等，因兵败而自焚的商朝末代统治者纣王，名辛，所以又称帝辛。换了今天，谁要是用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛为下一代取名，很可能被人讥为浅陋平庸。然而当时无论是安排农事生产或进行巫筮活动都离不开天干地支，在权贵者看来，这却是最好的称谓。 到春秋战国时代，一方面，根源于蒙昧时代的原始泛神观念，还顽固地残存在人们的头脑中；另一方面，随着社会生产力的进步，渔猎技术和畜牧经济都有了相当程度的发展。因此，人们又特别爱用动物的称谓来取名，著名的便有董狐、竖貂、阳虎、乐羊、触龙、西门豹、项燕等人。 两晋南北朝时，吏治黑暗，世风颓败，士人名流，竞慕虚玄，虚词、梵语、道化词取名，又成一时风气。如“之乎者也”的“之”，最称时髦，涌现过一大批?“之”为名的出名人物，如王羲之、顾恺之、刘牢之、到彦之、沈庆之、昌义之、陈庆之、颜延之等。它则“昙”、“智”、“净”、“僧”、“玄”、“灵”等，不一而足。又北朝人则多以神将取名，曰“夜叉”，曰“罗刹”，曰“金刚”，曰“力士”，赵（区瓦）北(翼)著《廿二史札记》，为此辟有专篇。 唐宋时文苑勃兴，风气流畅开放，远过于昔，取名方式和格例众多，但也并非没有若干时代特点可寻。如“文”、“德”、“忠”、“信”等彰德之字，“老”、“叟”、“翁”、“父”(甫)等倚年之词，大量人名。 元代，“汉人多作蒙古名”(参见赵翼《廿二史札记》卷30)，当是强调民族界别的统治政策
周易免费生辰八字起名字五行属土的汉字 山3土：意为安稳如山、有依靠。可起名为：禄山、开山。 玉5土：是比喻洁白、美丽。 仙5土：是指神通广大的人。 生5土：意为生长、旺盛。智勇双全，出外逢贵得财， 荣贵之字，中年成功昌隆。 屹6土：意为坚定、不可动摇。 壮(zhuàng)7土：意为强壮、壮志凌云、有气魄、雄伟。。 坐(zuò)7土：意为作为，振作。 辰(chén)7土：意为时日、星辰。英俊人才，理智取颖，一生清雅出外吉，成功荣幸之字。 均(jūn)7土：意为平等、平均、相当。天生聪明，多才伶利，清雅荣贵，成功昌隆，名利双收。 成(chéng)7土：意为事物成功或成果。成才、成名、成龙、成事、成竹、成佳。清秀多才，出外或出国之字。 宙8土：意为宇宙。多才巧智，秀气伶俐，肯作肯劳， 重信义、成功昌隆。
岩8土：意为岩石、高俊的山崖。性刚口快，内心慈样，出外吉样，享福之字。 坦(tǎn)8土：意为平坦、坦率。英敏多才，学问丰富，成功昌隆，清雅荣贵。 阜8土：意为丰盛。立阜、正阜、明阜、怀阜。 岱(dài)8土：泰山的别称。又叫岱宗、岱岳。智勇双全，武官大吉，福禄双全，温和有德了成功菜责之字。 垂(chuí)8土：意为尊敬、流传。垂青、垂史、垂辉、 垂德、敬垂。 岸(àn)：意为高大;上下和睦，诚垦待人，多才多艺， 中年成功，晚年昌隆。 致9土：意为专心致志、情趣。清雅荣贵，理智、奔波、中年成功昌隆，晚年吉样。 幽9土：意为深沉、幽雅。 持10土：可起名为：持之、持柱、持立、持勤、持建 庭10土：可起名为：庭荫、庭鹏、庭赐、庭彰、庭辉、 庭恒、庭廷 祖10土：意为光荣耀祖。 奘10土：意为壮大。 耘10土：意为耘耕。 殷(yīn)10土：意为丰盛、深厚。
题目：浅析姓名里蕴含的文化外语学院英语笔译专业2013 级 学号
浅析姓名里蕴含的文化 【摘要】古语有云：“雁过留声，人过留名。”严峻老师说：“一个响亮的、优雅的、有品位的名字有利于社会交往，提高亲和力，增强人际关系，有利于事业发展。古人说：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”确实如此，在中国人的心目中，名字在人的一生中具有重要意义，并非只是一个无实际意义的符号。 【关键词】名字；意义；文化 每个人自呱呱坠地，便有了一个伴随一生的名字。提到名字，第一反应可能只是把它作为一个符号，一个将所有者与他人区别的代表符号。而事实上，名字并不只是一个简单的代表符号，其中还包含了很多本质内涵。诸如品质、出身、长辈的期盼、社会地位、文化心理等都或多或少地体现在一个人的名字当中。甚至，在历史和社会的锤炼下，很多名字都已经不再是一个人的代表，也不再是那一个两个汉字所限有的文字意义，而是承载了更多的文化内涵，成为一种标志或是精神上的东西。 一、起源 （一）姓氏 “姓”字右女坐生，为“女生”二字，由妇女生人，才有姓。“姓”表示人所始出为生，借草木出土为生而代指人降生，人出于女所以为女生。女有子为母，命姓始于姆【1】。 在古中国有很长一段时间“姓”和“氏”可不是一个概念。姓，所代表的是氏族的血统，是源于同一女性始祖的具有共同血缘关系的
族属所共有的符号标志。它最早是氏族图腾标志，有了文字后，才形诸文字。氏，是姓的支系，是姓族的分支标记，氏是源于同一父性始祖的被分出去的各支系（庶子）的开氏始祖的符号标志是大氏族、部落、部落联盟的称呼。到了秦，实行了郡县制，取消了裂土分封，分宗命氏的基础被取消了，姓与氏就逐渐模糊。到了汉代，姓与氏已经趋于合一，汉末，姓与氏已经一体化了。 姓氏之中包涵着很多的中国文化，就拿皇帝赐姓来说，有光荣的，也有悲哀的。 南明唐王赐郑成功为国姓爷，代表了郑成功的荣耀，可以说是光宗耀祖，这也被后人所津津热到。 而刘邦赐项羽的后代姓刘，虽然在古时与皇帝赐同姓是莫大荣幸的事情，然而作为一代英豪的项羽，在败给刘邦后，连姓别都给他改了，在我的观点看来项羽不仅仅失去了开朝机会，更是连祖先都丢了。 （二）名、字 与“姓”和“氏”一样，在古代，“名”与“字”也有它的区别，不像我们现在是一个词一起用。字一般指人的姓名或单指名。古代婴儿出生三个月时由父母命名，供长辈呼唤。字是男子20岁（成人）举行加冠时取字，女子15岁许嫁时举行笄礼取字【2】。 春秋鲁国大夫申繻提出取名的五条原则：“名有五，有信，有义，有象，有假，有类。以名生为信，以德命为义，以类命为象，取于物为假，取于父为类。”【3】古人取名，大体遵循“信、义、象、假、类”这五条原则。古代的这些取名原则，到了现在有的已经淘汰，有的还
周易预测与起名字五行吉凶起名字五格剖象法 根据《易经》的"象"、"数"理论，依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克理论，来推算人的各方面运势。 五格剖象法的基本内容如下： 1、从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况； 2、从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。 3、从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。 4、从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。 5、天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。 6、人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。 7、从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。 五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名，外格数总是2，此数不吉，如李刚，外格是2。 起名字五格剖象 一．五格计算 1、易经的精髓是阴阳五行（金、木、水、土、火）1、3、5、7、9属阳； 2、4、6、8、10属阴 2、姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。 3、计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 4、计人格法：人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 5、计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 6、计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 7、计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名，外格数总是2，此数不吉，如李刚，外格是2。 8、计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴火，此类推。 9、得出阴阳关系后，再分辩五行的相生相克关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 10、姓名的好坏取决于三个关健因素： （1）、姓名数的内涵好坏（1--81数内涵列基础知识篇）。
《周易》简介 《周易》也称《易》、《易经》，在我国在天下的影响都极为深远，但倒是秦汉后直至本日无人真正懂得的上古文籍。《周易》是占卜之书，其外层神秘，而内蕴的哲理至深至弘。作者应是筮官，经多人完成。内容广泛记录了西周社会各方面，包含史料价值、思想价值和文学价值。以前的人们对自然与人生变幻规律的认识模式，从没有超越阴阳八卦的思维框架。相传龙马驮“河图”出现在黄河，上古圣人伏羲始作八卦；《史记》又称“盖文王拘，而演《周易》”（一说伏羲重卦，有说神农），并作爻辞（或谓周公）；后至春秋，又有孔圣作“十翼”之说，世称“人更三圣，世历三古”（《汉书·艺文志》）。 《周易》分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，由六十四卦卦象及相应的卦名、卦辞、爻名、爻辞等组成，（《周易》共有六十四卦、三百八十四爻，因而相应的也有六十四则卦辞和三百八十四则爻辞。由于《乾》《坤》两卦各有"用九"和"用六"的文辞，故将其并入爻辞之中，即总计三百八十六则爻辞）。是对四百五十卦易卦榜样象义的透露和相应休咎的判别，而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，因其阐明经文大义，如本经之羽翼，故汉人称之"十翼"，后代统称《易传》。是孔门高足对《周易》经文的注解和对筮占原理、功效等方面的阐明。 根据《周易》取名的名人举例 周易，被称为五经之首。以易经取名字，不仅大气，而且有趋吉避凶之意义。以下稍微举几例。 1、尉健行，健行二字出于《易经》的<乾卦>，原句为：“天行健，君子以自强不息。” 尉健行简介：曾经担任中央组织部部长、中央纪律检查委员会书记、北京市委书记、中央政治局常委。2003年以72岁高龄退休。 2、蒋中正，字介石。中正与介石出自《易经》的<豫卦>的六二爻，原句为：“介于石，不终日，贞吉。《象》曰：…不终日贞吉?，以中正也。” 3、王安石，字介甫。字中一个“介”字，名中一个“石”字，出自《易经》的<豫卦>的六二爻，原句为：“介于石，不终日，贞吉。” 王安石名字出自《易经》为经史学界所考证！ 王安石简历：二十六岁担任鄞县知县（县长），三十一岁升任舒州知州（市长），三十七岁升任常州知州（市长），四十七岁担任江宁府知府（南京市长），四十九岁摄宰相政务，五十岁起担任同中书门下平章事（相当于国务院总理）。 4、吕蒙正，字圣功。名字出自《易经》之<蒙卦>，原句为：“蒙以养正，圣功也”。 吕蒙正简历：北宋时考中状元，先后担任升州通判（副市长），参知政事（副总理），户部尚书（财政部长）、同中书门下平章事（总理）。一生三次担任宰相。 5、陈诚，字辞修。名字出自《易经》之<文言>，原句为：“君子进德修业。忠信所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。” 陈诚简介：陆军一级上将、台湾省主席、行政院长（相当于总理)、中华民国副总统。 6、莫文蔚，莫文蔚名字的来历，根据莫文蔚的父亲莫天赐说：“我引经据典，文蔚两字可追溯至《易经》的<革卦>：君子豹变，其文蔚也。莫文蔚人如其名，明白艺人必须顺应潮流，不断更新自身的形象，一如花豹的斑纹，随着时间，愈变愈美。” 7、王十朋，名字出处：《易经》之<损卦>，原句为：“六五，或益之十朋之龟，弗克违，元吉。象曰：六五元吉，自上佑也。” 王十朋简介：状元出身，先后出任：饶州知州（相当于今日之市长）、夔州知州、湖州知州、泉州知州，官声清廉，南宋一代名臣。
男孩取名内涵诗意名字1200个 展开全文 华而不实、虚有其表的事物，会给人留下不好的印象。名字亦如此，没有其寓意内涵，没有很好的展现出孩子们的个性特点，在一定程度上是削弱第一感观的。所以给男孩取名挑选有内涵诗意的名字，是家长们不错的选择。但如何取这样的名字呢？下面五行阁起名分享的技巧、名字案例等内容，分享给大家。 一、如何给男孩取名内涵诗意名字？1、借助古诗词取名“古诗词”是中国传统文化中的璀璨明珠，无论是诗经、楚辞，还是唐诗、宋词等典籍，无一不在向我们展现古人的浪漫情怀，也蕴含着美好寓意内涵。所以，从古诗词中取名，不仅给男
孩取到一个有诗意的名字，而且随着文化水平的提高，人们对于源于古诗词中的名字会更加的喜爱，还能展现孩子以及家庭的文化内涵。 2、借助成语取名除了古诗词外，其成语也是中国传统文化的一大特色。不仅拥有固定的结构形式，而且也有固定的说法。而这种方式也是可提取内涵且诗意的男孩名字，如：“宇轩”一名取自成语“器宇轩昂”，展现出男孩子外貌特点。 3、借助中草药取名自古即有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说，除了借助以上的两种方法取名，可赋予男孩一个内涵诗意的名字外，其中草药名也是很好的参考标准。如：“凌霄”一名，凌霄花是一种传统中药材，具有行血祛瘀、凉血祛风之功能。提取作为男孩名字意指健康、自由。 二、男孩取名内涵诗意名字案例推荐（家豪）“家豪”一名与“佳好”谐音，使其名字整体既独特又蕴含深厚含义。此外古诗词“汉家豪俊，一时谁是勍敌。”加强了名字的意蕴和内涵，意指孩子幸福，吉祥，气宇轩昂。其中“豪”字代表着豪迈的情感，远大的志向，以“豪”入名形容男孩志向高远、豪迈豁达。（立勋）“立勋”一名来自《出塞》有云：“丈夫皆有志，会见立功勋”，指男子汉都很有志气，必将看到自己建功立业。其中“勋”是功勋的意思。组名“立勋”不仅有寓意内涵，而且响亮大气，预示着男孩自立自强、志存高远、坚韧不拔、功成名就。