岭南地区城市规划馆建筑设计浅析
发表时间：2016-07-29T14:26:26.647Z 来源：《基层建设》2016年9期作者：邓彩岚
[导读] 城市规划馆是城市的文化建筑设施，立足于服务大众，能让大众更为直观有效地了解该城市的发展历程，和其它建筑有着很大不同之处。
清远市城乡规划编制研究中心
摘要：城市规划馆是城市的文化建筑设施，立足于服务大众，能让大众更为直观有效地了解该城市的发展历程，和其它建筑有着很大不同之处。同时每一座城市的规划馆都极具有针对性及代表性。本文主要对城市规划馆的特征及建筑设计进行分析。
关键词：岭南建筑风格；城市规划馆；建筑设计；空间设计
一、岭南建筑的风格
岭南建筑的风格受到其独特的地理环境、地势及气候等自然环境的影响，岭南地区的传统建筑表现出了其不同的地方特性，由此可见，地域文化是影响岭南建筑发展的关键。
岭南建筑风格总体概括有三大部分：（1）与自然融为一体；岭南地区的地势比较复杂、气候潮湿，建筑在设计时都会充分利用山、水等大自然环境，顺应环境优势而建造，让建筑的整体与自然充分融合为一体。让人有身临其境、感悟万千的大自然的归属感和亲切感。（2）与周边建筑融为一体；岭南建筑在追求与自然融为一体的同时，还注重与周边建筑环境的整体性，不同建筑群体相互呼应、统一和映衬。（3）兼收并蓄的开放建筑风格；岭南地区的建筑在长期的历史发展过程中，吸收了不同地区、不同国家的建筑风格并加以创新，形成了独特的岭南当代建筑风格，因此，在岭南地区有很多中西合璧风格的园林、建筑，如开平立园，便是在岭南建筑风格的基础上，结合了《红楼梦》中大观园的特点进行设计的，而联芳楼，则是采用中西合璧的方式来设计建造的一座建筑。
岭南建筑对于创新非常重视，当今时代各种文化、思想的冲击，让岭南建筑深受影响，形成很多新的花样，如板式建筑带形窗，高层平顶加裙房等都是岭南建筑风格创新的重要典型。
二、规划馆在城市中的定位、意义
城市规划馆作为城市的标志性建筑，是对大众开放、宣传城市文化、了解城市经济、城市风貌、城市建设等发展历程的平台，不仅是“城市的市民广场”，更是城市的形象大使，以优雅的气质、优良的品格、独具魅力的形象展示着城市特有的风采。现今我国规划馆的发展已有十几载的历程，但是好的规划馆作品并不多。很多城市规划馆过于片面追求声光电及各种高科技设备，并应用不符合本地特征的材料强加于空间，缺失了本地的文化铺垫，明显存在认识误区。城市规划馆建筑应当遵循城市历史根源，传承语言形态和文化底蕴，用独特的语言来展示其城市风貌、经济、艺术价值的意义。
三、岭南地区城市规划馆建筑设计
（1）选址设计
选址是城市规划馆建筑设计的第一步，决定着规划馆建设的成败，虽然选址并没有固定模式，但可以按照一定规则，综合考虑多方面因素，确定合理的位置，具体原则有：（1）均衡性原则，在城市发展中，盲目单一向外膨胀是不可取的，根据功能侧重点的不同，合理划分城市区域，是城市健康发展的重要趋势，城市会体现出多中心。（2）中心性原则，此原则适用于中心发散状或网格状城市中，在此种城市中，通常会有一个主要中心区域，其辐射吸引能力是最强的，将其选为城市规划展示，可以保证规划馆作用充分发挥。如清远城市规划馆的选址，选址位于清远市中心城区燕湖新城中心文化公园西北角，清远大道以南，青联路以东，大燕湖西北侧，项目地理位置优越，周边资源丰富，文化氛围浓厚，建成后将与周边的图书馆、科技馆和青少年活动中心、艺术中心共同形成燕湖新城中心区的文化公园。见图1
图1 效果图
（2）设计理念---北江荟萃岭南院落
清远多山水，北江自清远穿流而过，因此规划馆建筑设计原型采自峡山之石，经北江之水冲刷雕琢成两部分，石象征着历史的沉淀，刻录着时间，寓意着清远具有的悠久历史；水则象征着源头、传承，凝结着清远精神，寓意着清远灿烂的北江文化；用北江之水冲刷峡山之石便形成了本建筑最大的造型特点，分开的两部分功能独立，中间形成丰富开敞的公共活动空间。苏东坡有“天开清远峡，地转凝碧湾”名句，建筑主体犹如磐石被碧水切开，引向大燕湖岸，形成山水相融之态。然后追溯岭南聚落文化意向，设计时尝试将岭南园林渗透到建筑中，建筑体量化整为零，通过类似传统岭南建筑小体量叠加的组合方式，营造出一个尺度怡人，开放，多元的城市博览建筑。并在建筑首层局部架空，形成骑楼，营造出舒适的参展流线体验，同时能够适应岭南地区夏日炎热多雨的气候。
（3）公共空间设计
公共空间就是指展示陈列区、办公区等以外的公众经过、停留的区域，其空间设计主要包括交通空间设计和服务空间设计两部分，其中，在交通空间设计中，可以通过独立交通空间、组合交通空间与走道、楼梯等设计，保证公众参观的有序性，并加以艺术性、趣味性和装饰性设计，增强交通空间给公众的舒适感。在服务空间设计中，需要从便利性角度出发，根据公众的各种需求，设置独立的附属于交通
岭南地区城市规划馆建筑设计浅析 发表时间：2016-07-29T14:26:26.647Z 来源：《基层建设》2016年9期作者：邓彩岚 [导读] 城市规划馆是城市的文化建筑设施，立足于服务大众，能让大众更为直观有效地了解该城市的发展历程，和其它建筑有着很大不同之处。 清远市城乡规划编制研究中心 摘要：城市规划馆是城市的文化建筑设施，立足于服务大众，能让大众更为直观有效地了解该城市的发展历程，和其它建筑有着很大不同之处。同时每一座城市的规划馆都极具有针对性及代表性。本文主要对城市规划馆的特征及建筑设计进行分析。 关键词：岭南建筑风格；城市规划馆；建筑设计；空间设计 一、岭南建筑的风格 岭南建筑的风格受到其独特的地理环境、地势及气候等自然环境的影响，岭南地区的传统建筑表现出了其不同的地方特性，由此可见，地域文化是影响岭南建筑发展的关键。 岭南建筑风格总体概括有三大部分：（1）与自然融为一体；岭南地区的地势比较复杂、气候潮湿，建筑在设计时都会充分利用山、水等大自然环境，顺应环境优势而建造，让建筑的整体与自然充分融合为一体。让人有身临其境、感悟万千的大自然的归属感和亲切感。（2）与周边建筑融为一体；岭南建筑在追求与自然融为一体的同时，还注重与周边建筑环境的整体性，不同建筑群体相互呼应、统一和映衬。（3）兼收并蓄的开放建筑风格；岭南地区的建筑在长期的历史发展过程中，吸收了不同地区、不同国家的建筑风格并加以创新，形成了独特的岭南当代建筑风格，因此，在岭南地区有很多中西合璧风格的园林、建筑，如开平立园，便是在岭南建筑风格的基础上，结合了《红楼梦》中大观园的特点进行设计的，而联芳楼，则是采用中西合璧的方式来设计建造的一座建筑。 岭南建筑对于创新非常重视，当今时代各种文化、思想的冲击，让岭南建筑深受影响，形成很多新的花样，如板式建筑带形窗，高层平顶加裙房等都是岭南建筑风格创新的重要典型。 二、规划馆在城市中的定位、意义 城市规划馆作为城市的标志性建筑，是对大众开放、宣传城市文化、了解城市经济、城市风貌、城市建设等发展历程的平台，不仅是“城市的市民广场”，更是城市的形象大使，以优雅的气质、优良的品格、独具魅力的形象展示着城市特有的风采。现今我国规划馆的发展已有十几载的历程，但是好的规划馆作品并不多。很多城市规划馆过于片面追求声光电及各种高科技设备，并应用不符合本地特征的材料强加于空间，缺失了本地的文化铺垫，明显存在认识误区。城市规划馆建筑应当遵循城市历史根源，传承语言形态和文化底蕴，用独特的语言来展示其城市风貌、经济、艺术价值的意义。 三、岭南地区城市规划馆建筑设计 （1）选址设计 选址是城市规划馆建筑设计的第一步，决定着规划馆建设的成败，虽然选址并没有固定模式，但可以按照一定规则，综合考虑多方面因素，确定合理的位置，具体原则有：（1）均衡性原则，在城市发展中，盲目单一向外膨胀是不可取的，根据功能侧重点的不同，合理划分城市区域，是城市健康发展的重要趋势，城市会体现出多中心。（2）中心性原则，此原则适用于中心发散状或网格状城市中，在此种城市中，通常会有一个主要中心区域，其辐射吸引能力是最强的，将其选为城市规划展示，可以保证规划馆作用充分发挥。如清远城市规划馆的选址，选址位于清远市中心城区燕湖新城中心文化公园西北角，清远大道以南，青联路以东，大燕湖西北侧，项目地理位置优越，周边资源丰富，文化氛围浓厚，建成后将与周边的图书馆、科技馆和青少年活动中心、艺术中心共同形成燕湖新城中心区的文化公园。见图1 图1 效果图 （2）设计理念---北江荟萃岭南院落 清远多山水，北江自清远穿流而过，因此规划馆建筑设计原型采自峡山之石，经北江之水冲刷雕琢成两部分，石象征着历史的沉淀，刻录着时间，寓意着清远具有的悠久历史；水则象征着源头、传承，凝结着清远精神，寓意着清远灿烂的北江文化；用北江之水冲刷峡山之石便形成了本建筑最大的造型特点，分开的两部分功能独立，中间形成丰富开敞的公共活动空间。苏东坡有“天开清远峡，地转凝碧湾”名句，建筑主体犹如磐石被碧水切开，引向大燕湖岸，形成山水相融之态。然后追溯岭南聚落文化意向，设计时尝试将岭南园林渗透到建筑中，建筑体量化整为零，通过类似传统岭南建筑小体量叠加的组合方式，营造出一个尺度怡人，开放，多元的城市博览建筑。并在建筑首层局部架空，形成骑楼，营造出舒适的参展流线体验，同时能够适应岭南地区夏日炎热多雨的气候。 （3）公共空间设计 公共空间就是指展示陈列区、办公区等以外的公众经过、停留的区域，其空间设计主要包括交通空间设计和服务空间设计两部分，其中，在交通空间设计中，可以通过独立交通空间、组合交通空间与走道、楼梯等设计，保证公众参观的有序性，并加以艺术性、趣味性和装饰性设计，增强交通空间给公众的舒适感。在服务空间设计中，需要从便利性角度出发，根据公众的各种需求，设置独立的附属于交通
从岭南文化角度分析岭南建筑 岭南文化的特征可以归纳为，三大文化体系和四大文化特征。三大文化体系即多元文化、海洋文化和商业文化。至于四大文化特征，即兼容性、务实性、世俗性和创新性，在近现代文化发展中还增加了辐射性。 1、多元文化。岭南地区在古代为南越百姓居住地，当时称土著文化。秦汉以后的几次动乱中，北方汉族徒迁南下带来了中原文化。长期来汉越文化交流融合，加上吸取了岭南周围地区如荆楚、闽越、吴越文化、还有海外一带的外来文化的优点，从而使岭南文化中的多元化成为其最大的特点。 2、海洋文化。在气候地理上的特点是开放、开朗、开敞，与大自然相融合，这是自然性、开放性的反映。此外，海洋文化交往、开拓、贸易多，吸取和传播文化也多，双方的先进技术和文化的交流也多。近代的中国和国外的交往都是从沿海地区的城镇作为交汇点产生和发展的，因此，海洋文化的特征就是开放、开拓。 3、商业文化。其特点是有经济头脑，带来竞争意识，但也带来功利主义、崇商崇利。处理好“利义”关系是关键，即经济效益和社会效益之关系，这也反映在传统文化与商业文化的关系上。 岭南文化的四个具体特征 1、兼容性。这是岭南文化在历史发展中反映出来最明显的特性之一。岭南人对待古代文化、外来文化、包括一切古今中外文化都能采取来者不拒、批判吸收，一切皆为我用的态度，这就是多元文化带来的效果。兼容性中最主要的原则是以我为主，也就是多元化是以中华文化为主。 2、务实性。这是商业文化带来的优点。要做生意，长期经营下去，就是靠诚信。要有信誉、诚实，要老实做人，商品实在，作风踏实。这是正确的、有道德的商业文化所带来的行为必然是务实。其次，商业文化也带来灵活变通的特点，这是与务实相辅相成的另一面。只要不违背务实、信誉，允许事物有一定的灵活和变通。 3、世俗性，这也是岭南文化主要特征之一。岭南土著文化是代表了南越人的文化，它是南越人生活、生产中的事物、观念以及礼仪、制度等方面的反映。在历史文化发展中，岭南文化代表了民间所需求的利益，如古代建筑中的祠堂、书塾，近代的商店、茶楼等老百姓喜爱和实用的这些民间建筑类型的产生，都是为老百姓所用的，这就是民俗性。 4、创新性，这也是商业文化和海洋文化带来的综合反映。创新是竞争的必需手段，也是任何事物要获得成功、胜利的必然途径。没有竞争，就不可能前进， 综合上述，岭南建筑的特征可归纳为：1、务实性，岭南建筑的本质所在，就是以真实为主；2、兼容性，古今中外，一切精华为我所用，这是岭南建筑博各家之长、丰富自己的做法；3、世俗性，这是岭南建筑注意民间建筑，大众化思想的表现；4、创新性，这是岭南建筑的主要特色和根本，一切以创新为主，在创新中求变。此外，随时着文化的发展，辐射性的作用也在岭南建筑中不断发展，也可以说是第五项特征了。 从建筑技术特征与表现分析岭南建筑 1、开敞通透的平面与空间布局 建筑平面布局中要考虑建筑的朝向，以便获得良好的通风条件。通透的空间，包括室内外空间过渡和结合的敞廊、敞窗、敞门以及室内的敞厅、敞梯、支柱层、敞厅大空间等。
浅谈建筑风格设计与特殊创意 摘要：设计风格“最贫乏而无益的，莫过于被现代性蛊惑纠缠，并且刻意忘记历史。古代文明留传给我们的浩瀚遗产乃是建筑与设计最堪彪炳的地方之一。这是古今之间的一种活生生的对话。但我们所要传达的讯息不应是描摹设计发展的历史，而是一种远为深切的领悟：只要我们可以想到的东西，没有什么是建造不出来的”。 现代的建筑风格独特而富现代化格调的设计工程，仿佛已是城市的商标；综观过去多年来的城市改造工程，在种类和风格上均是多元化的，无论是古典、传统或是现代化的呈现、凭着设计者的敏锐的洞察力和丰富的创意，经过他们的一番塑造之后，房舍的每一处，都散发出独特的神韵。 在发展设计事业的初期，设计者虽然把目标放在城市的住宅设计上，但对商业设计的市场从未忽视过，随着时代的发展，无论是办公室、酒店、餐厅、商场，还是住宅等各类工程在设计上是向往自由自在、我行我素的创意空间。随着设计业的蓬勃发展，设计者对每一个新的工程就是一项新的挑战，他们将会全力以赴去创造自己的新作品。设计是凭个人的主观感觉出发，具体来说，一位主观性强的人走进现场环境里，一眼便能够洞悉出它的利弊所在，知道其适当的处理手法，这就要他们拥有敏锐的洞察力，对周边事物有主观性的认识。再者，对周围事物不断观察可以训练自己的分析能力，随着观点与角度的转变，视野的拓宽，又可进一步激发设计灵感和创意，而且，经
常赏析别人的设计做到知已知彼也是十分重要的。 众多的设计者认为现在的设计主流就是80年代的简约主义的复苏，设计师多随大流，因此设计出来的作品风格都十分接近，显得毫无个性，我主张不断注入新元素，推陈出新，不容许因循或抄袭，惟有这样才能创出佳作。但如果太拘泥于此，整个设计会不够饱满。所以，它必须借鉴装饰艺术和现代艺术装饰模式。建筑设计非常注意彰显不同区域的个性，同时，为了形成一种视觉上的连续，不至于由于风格的过于强烈而形成跳跃感，设计时也十分小心地遵循协调一致的原则，其间的尺度就显得相当微妙。对设计者们的最大感悟是，“最贫乏而无益的，莫过于被现代性蛊惑纠缠，并且刻意忘记历史。古代文明留传给我们的浩瀚遗产乃是建筑与设计最堪彪炳的地方之一。这是古今之间的一种活生生的对话。但我们所要传达的讯息不应是描摹设计发展的历史，而是一种远为深切的领悟：只要我们可以想到的东西，没有什么是建造不出来的。” 众多的设计者挟建筑师之名而投身于室内设计的范畴里，确实是一有利的条件。一个专业、优质的设计师，并不局限于对家具配搭上的安排，更重要的是懂得如何把整项装修工程联系起来，例如规划电器的位置、冷气机和风喉的装置等等，在懂得这些土木电工的知识之后，才能拟定出一个能得以实践的设计构思，否则，最后出来的效果便会跟原先的大相径庭，又或变得不切实际了。因此，具有建筑学知识背景对于室内设计工作确实有莫大的助益。 谈及设计风格，明净简洁最为设计者所喜爱，并多以富有现代感
浅谈岭南建筑与现代建筑的结合 摘要：建筑是艺术的一部分，同时也是一个民族和地域文化 的代表，它反映了一个民族、一个国家的社会意识形态、民族心理以及地域特征。在当今高新技术飞速发展的时代，民族文化如何与现代人的生活模式相浸润，如何用现代的设计手法传承本土地域文化特色，演绎空灵的现代空间是当今建筑设计师必须思索的课题。 关键词：岭南文化，岭南建筑，岭南庭园，民间文化，现代 主义建筑 1前言 近年来，南方楼市发展得如火如荼。在铺天盖地的“欧陆风” 之后，建筑设计已经由盲目的崇拜回归到理性的思考。一些反响不错的中式楼盘如深圳的万科第五园，广州番禺的清华坊、广州白云区的云山诗意，无一不体现了中国传统文化特色。然而在欣慰的同时我们也对岭南文化这些传统风格不曾在现代新建筑上有所反映而倍感失落。有责任的建筑师都应该认真的思考做为设计师应该背负的责任，是不断的拷备大批量工业化的产物还是挖掘老祖宗给我们留下的“遗产”？认识岭南，挖掘岭南，填补岭南文化的断层，推动地域文化的 发展是每个岭南建筑师应该肩负的功课。 2何为岭南文化 岭南古为百越之地，是百越族居住的地方，秦末汉初，它是 南越国的辖地。所谓岭南是指五岭之南，五岭由越城岭、都庞岭（一说揭阳岭）、萌渚岭、骑田岭、大庾岭五座山组成。大体分布在广西
东部至广东东部和湖南、江西五省区交界处。现代的岭南，是指中国南方的五岭之南的地区，相当于现在广东、广西全境，以及湖南、江西等省的部分地区。岭南先秦时期属于楚国，三国时归东吴再后来随着秦汉、晋、南北朝、南宋四次人口大迁徙，中原文化在此交汇。至宋元时百越文化、荆楚文化、吴越文化和中原文化共同构筑了岭南文化体系，其内核中保留有从百越时期流传下来的本土气质和风格。这些风格主要遗留在岭南建筑的装饰和细节上，体现了岭南的地域文化特征，其建筑精髓集中体现在木石雕刻、装饰、彩画等民间文化上。岭南派建筑强调适应热带海洋气候、丘陵地形、造型轻巧、色调淡雅和与庭院结合的外观特色，并以独特的技术、工艺特点独树一帜。 岭南传统建筑具有以礼制为中心的文化内核，与北方传统建筑一样，建筑也被用以表达三纲五常的礼教等级，这从其类似于北方的整体构图、布局和基本营造结构可以看出。岭南传统建筑分布在岭南老城区街巷与岭南乡村的祠堂、书院、牌楼和民居等民间建筑中。广东的四大名园：东莞可园、佛山梁园、顺德清晖园、番禺余萌山房可谓其中的优秀代表。 岭南建筑的基本特点可以归结为如下几点：(1)为适应气候，建筑布局比较开畅明朗，通透玲珑，造型比较轻便淡素，在园林营造方面极富特色。(2)因岭南地处南大门离中原边远地域，建筑少受传统法制约束，比较求新自由，民俗味比较浓，善于吸取外来文化，“洋为中用”、“中西结合”，常开建筑独特风格之先河。既保留古制，又融汇中西；既有地域共性，又各呈异彩；讲究风水，突出亲水。(3)
浅谈建筑设计 内容摘要：建筑一般是指建筑物和构筑物的通称。建筑设计一般包括建筑设计、结构设计和设备设计等方面。建筑设计一般有初步设计和施工图设计两个阶段。建筑设计在满足建筑功能要求的同时，还要采用合理的技术措施、具体有良好的经济效果、并考虑建筑美观和总体规划的要求。建筑设计必须在一定的基础上有依据的进行，空间尺度的要求、自然条件的影响和建筑规范的规定等。建筑装饰设计与建筑设计的关系十分密切，建筑设计是建筑装饰设计的基础，建筑装饰设计的建筑设计的继续、深化和发展。 关键词：建筑设计；建筑设计要求；建筑装饰设计；建筑设计的依据。 当今建筑设计的表现成为一种“多元化”的趋合计势。在“全球化”发展过程中，不同国家不同区域或不同时代的建筑设计的风格、要求和条件不同。与世界上其他优秀民族一样，我国在建筑设计方面有着悠久的历史，形成了独特的民族风格，为世人所瞩目和赞叹。正是在这一技术背景条件下，我国制定了一些建筑设计要求与基础条件，在这些基础要求、条件下，我国的建筑设计在不断的完善。 一、现设计需求状况 在当今市场竞争日益激烈的条件下，为了使自己的设计在市场占有率及各方面的优势地位，各企业不断开发和更新建筑设计技术，改进生产流程，加强企业管理，保持市场竞争中的地位。而设计是增强其竞争力的重要手段。 设计在企业地位的提高，原因是经济的发展和人们对建筑方面的要求在不断的提高及设计所蕴含的巨大价值。设计给企业最大的价值是经济价值。通过设计的开展，企业获得了丰厚的利润和附加值，这使得设计在企业发展中必不可少。同时，设计的价值也在科技发展、行业整合与竞争加剧的过程中突显出来，并且设计可以把企业与消费者的距离拉近。 二、建筑设计的一般方法 建筑设计一般从平面设计入手，再进行剖面设计和立面设计，但是建筑物是
岭南建筑多元文化的特点 摘要：岭南建筑是中国建筑艺术的一朵奇葩，有着鲜明的地方特色和个性特征，蕴含着丰富的文化内涵。岭南建筑体现了岭南人民的民族风情和文化传统，是我国建筑文化的重要组成部分，本文从岭南建筑的特点，建筑景观和建筑风格出发，对岭南建筑文化的特点内涵进行分析。 关键词：建筑文化;岭南建筑 abstract: the linnan building is a wonderful work of art of chinese architecture, with local characteristics and distinct personality characteristics, contains abundant cultural connotation. linnan building reflects the people of linnan ethnic customs and traditional culture; it is an important part of china’s architectural culture, the characteristics of linnan architecture, landscape architecture and architectural style of view, analyzes characteristics of linnan architectural culture connotation. key words: architectural culture; south of the five ridges building 中图分类号：tu2 文献标识码：a文章编码： 前言 建筑是人类生存的主要场所，历代的建筑记载着不同时期社会
岭南历史和文化知识（广州历史、人文等） 一、选择题 1. 广州最早建城时的名字叫 A 楚庭B任嚣城 C 番禺 D 南海郡 2. 广州建城的年份是 A公元214年 B公元142年 C 公元前214年 D 公元前142年 3. 秦初广州的古称是 A 广州 B楚庭C 番禺 D 南海郡 4.“广州”从哪一个时期得名并沿袭至今 A 秦末汉初B三国 C五代十国 D清末明初 5. 广州是我国的古都之一，历史上共有三朝十主在此建都称帝，下列不属于这三个朝代的是 A 秦末汉初的南越 B 五代十国的南汉 C 清兵入关后的南明 D 三国时期的东吴 6. 广州第一个封建王国的国王是 A 赵佗 B赵昧 C 赵婴齐D赵兴 7.宋元时期，意大利旅行家鄂多立克说广州已经比当时哪一个世界著名商贸城市大三倍 A 伦敦 B 巴黎 C威尼斯 D 罗马 8. 在清代，广州哪个地方“一口通商”，垄断全国外贸 A 十三行 B 第十甫 C 沙面 D 东山 9. 下面哪一项不是广州的别称 A羊城 B 花城 C 鹏城 D 穗城 10. 周朝时，广州的别称是 A 楚庭 B任嚣城 C 番禺 D 南海郡 11．“五仙观”位于广州的什么地方 A 惠福西路 B 解放路 C 中山路 D 人民路 12. 广州人民在下列哪一个地方打响了反抗帝国主义侵略的第一枪 A 三元宫 B 沙面 C 越秀山 D 三元里
13. 1839年3月，领导虎门销烟的清朝官员是 A 关天培 B 琦善 C 林则徐 D 李鸿章 14. 第一次鸦片战争在哪一年正式爆发 A 1837 B 1840 C 1845 D 1893 15. 维新运动的领导人康有为在广州创办并培养了一大批维新运动革命人才的学堂名叫 A 五味草堂 B 芝兰草堂 C 清风草堂 D 万木草堂 16.座落在越秀山的广州博物馆修建于1380年,其别称除“五层楼”外，又名 A 镇海楼 B 山海楼 C 黄鹤楼 D 凌霄阁 17. 作为广州城市标志的雕塑是 A 广州解放纪念雕碑 B“古城辉煌”主体雕塑 C 五羊塑像 D煤矿工人塑像 18. 与北京路齐名的广州著名商业步行街是 A 农林下路 B 天河路 C 一德路 D 上下九 19. 1924年孙中山在广州创办的中国第一所新型军事政治学校的名称是 A第一军医大学 B 陆军军官学校 C 广东水陆师学堂 D黄埔水师学堂 20. 作为古代海上“丝绸之路”的发源地之一的城市是 A 广州 B 深圳 C 珠海 D 汕头 21. 广州“海上丝绸之路”的主要史迹是 A 黄大仙观 B 三元宫 C 南海神庙 D 华林寺 22. 南海神庙建于何年 A 公元前841年 B 公元前203年 C 公元222年 D 公元594年 23. 广州历史最悠久，面积最大的禅寺是 A 华林寺 B 光孝寺 C 大佛寺 D 六榕寺 24. 光孝寺建寺的年代距今 A 500多年 B 800多年 C 1000多年 D 1600多年 25. 清政府在广州设立的管理对外贸易的行政管理机构是 A 粤海关 B船政衙门 C 总理衙门 D 仓场衙门 26. 1844年法国与清政府签定的什么条约是法国侵略中国的第一个不平等条约 A 《望厦条约》 B 《黄埔条约》 C 《马关条约》 D 《辛丑条约》 27. 陈家祠又名
目录 摘要 (2) 关键词 (2) Abstract (2) Key words (2) 一、东方建筑风格 (2) （一）古东方建筑艺术风格 (2) （二）中国古建筑艺术风格 (3) （三）伊斯兰建筑艺术风格 (4) 二、西方建筑风格 (4) （一）古西方建筑艺术风格 (4) （二）宗教与君权的纪念碑 (5) 三、当代建筑风格 (6) （一）统一与变化中的新建筑 (6) （二）当代建筑风格 (6) （三）中国近现代建筑风格 (6) 四、建筑风格艺术分析 (7) 参考文献： (7)
浅谈建筑设计风格 学生姓名:任晓含学号:20125172287 美术学院艺术设计专业 指导教师:甘露职称:讲师 摘要:随着经济的发展及人们对社会文化及物质精神方面的高素质要求,建筑艺术文化也逐渐被人们所关注。别具一格的建筑外观,丰富内涵的室内装饰正一步步深入人们内心,潜入社会生活,与此同时,建筑的设计风格也逐渐丰富多彩。翻开世界建筑风格史,如果用精炼的方式概括五千年以来的建筑艺术风格,那么,古希腊的庙宇,哥特式大教堂,文艺复兴教堂,现代钢筋混泥土立方体建筑和中国古代建筑中的大屋顶便为其最具有代表性的建筑样式,现今世界较为普遍的建筑风格当为钢筋混泥土建筑风格。只有充分掌握各个风格才能就其发展创新出更为符合社会潮流的建筑风格,丰富其建筑形式,为人类提供视觉享受。 关键词：古埃及建筑;哥特式建筑;现代主义建筑;新中式建筑;风格美Abstract：With the development of economy and the people in both material and spiritual aspects of social culture and the high quality requirements, architectural art and culture also gradually attention by people.Unique architectural appearance, rich connotation of interior decoration is deep inside people step by step, into the social life, at the same time, the design style of architecture is increasingly rich and colorful.Opened the history of world architecture style, if with a refined way, summarized the building art style since five thousand, so, the ancient Greek temples, gothic cathedrals, the Renaissance church, modern reinforced concrete cube construction and DaWuDing in ancient Chinese architecture is the most representative architecture style, now the world common architectural style as for reinforced concrete building style.Only can fully grasp the style with respect to its development innovation out more architectural style conforming to the trend of the society, enrich its architectural form, for human visual enjoyment. Key words:the ancient egyptian building；gothic architecture；modern architecture；new chinese style building；style beauty 一、东方建筑风格 (一)古东方建筑术风格 1.古埃及建筑艺术风格 古埃及建筑在艺术象征,空间设置和功能安排等方面,有着深刻的文化印迹和浓厚的宗教意涵,反映了古埃及独特的人文传统和奇异的精神理念。因其独特的地理因素,其建筑艺术风格体现出了永恒和静态,如正方形,三角形一些稳固的几何形态就经常被运用到建筑上来。 其最具代表性的当属于建于公元前2613~公元前2449年屹立于尼罗河畔的巨大金字塔。230万块重2.5吨的巨石砌成了这座高达146.4米的建筑，且金字塔的东南角仅比西北角高1.5厘米，而胡夫金字塔的边长达230.6米，再加上建筑材料使用光滑的大块花岗石板铺设地面，使得金字塔整体未经风化，其内部保存较为完整。金字塔内部拥有富有表现力的巨大雕像，两旁树立着精美雕像的漂亮
从古典到当代，建筑设计的十二种风格 作者Julia Daudén | 译者Laurene Cen 历史的教学方式通常是线性的。这种教学方式往往忽略了宏大的历史叙事，而且主要关注西方世界。 然而，我们也知道，去理解一种现象如何引起另一种现象，可以帮助我们创建一个关于人类发展的广泛概述。在建筑史上，理解随着时间流逝而出现的设计运动和建筑风格是很有趣的，更确切地说，是去了解它们的连续性或断绝对迄今为止所产生的建筑所带来的影响。因此，我们在这里呈现了历史上几个最具影响力的建筑风格和运动，以及它们的特点和独特风格。 古典主义 古典主义建筑建于公元前7世纪到4世纪的古希腊。它最著名的是用石头建造的大型宗教神殿，通过柱式、对称、几何和透视的原则来设计。表达古典主义风格最显著的特征是古希腊的三种“建筑柱式”：多立克（Doric）、爱奥尼（Ionic）和科斯林（Corinthian）。帕特农神庙是古典建筑中最伟大的作品。该神庙建于公元前5世纪的雅典卫城，它展示了引人注目的特点：建筑体积建造在基座之上，基座支撑着一系列的圆柱和柱头上的体量，接着再支撑一个山花。 罗马式建筑 这种建筑风格是欧洲在6世纪到9世纪之间发展起来的，改风格与它的历史背景有着很大的关系。在欧洲各国处于战争状态、担心受到敌军入侵的时期，这些建筑受到古罗马共和国的启发，以厚重而坚固的墙壁和半圆形拱门的最小开窗方式为特色。这种风格的主要范例是在该时期建造的教堂，其中最重要的作品之一是西班牙的圣地亚哥-德孔波斯特拉主教座堂（Santiago de Compostela Cathedral）。它是在十字军东征期间建造的，是这种风格最伟大的作品。
案例分析 Case Studies 现代岭南建筑的设计方向 谢 浩 （广东工业大学，广东 广州 510500） 摘要：岭南建筑是中国建筑艺术的一朵奇葩，有着鲜明的特点和丰富的内涵。文章首先论述岭南地区的气候特征及传统岭南建筑的设计经验，接着探讨现代岭南建筑的主要特征及设计手法，最后通过建筑实例，进一步明确现代岭南建筑今后的设计方向。 关键词：岭南建筑，风格，气候，建筑设计，建筑防热 岭南建筑的概念是在新中国成立后被正式确立的，它是指在岭南这样一个具体的地域，以独特的自然环境（如气候、水文、土壤等和社会心理）为基础，结合时代进步的表征，尊重使用者的基本需求，精心从事建筑事业，经过时间积淀所产生的建筑风格。岭南建筑在我国各个建设时期往往开全国风气之先，几度出现引领全国建筑界建筑创作的繁荣局面。 1．岭南地区的气候特征及传统岭南建筑的设计经验 岭南属于亚热带地区，气候特征表现为夏季太阳辐射强，气温高且持续时间长，潮湿、闷热、多雨，以及季候风旺盛、天然光充足等。因此，岭南地区的气候对建筑设计提出了如下基本要求： （1）建筑必须充分满足防热、防潮和防雨的要求，冬季可不考虑保温防寒。 （2）在总体规划、单体设计和构造设计时，应注意开敞通透，充分利用自然通风，以便建筑的被动降温。 （3）建筑物应避免西晒，宜设遮阳构件，或采取水平和垂直绿化等遮阳措施。 （4）强调防暴雨、防洪、防雷击袭击及盐雾侵蚀，如在建筑小区和城市道路两侧设置骑楼或形成中庭等。 （5）结合地方气候特点，崇尚自然，向往明媚阳光、新鲜空气及自然景物，注重建筑的布局、朝向和绿化处理。 岭南地区在中外通商繁荣的同时也促进了建筑设计技术与文化的交流。传统岭南建筑发展至今，尽管在材料、结构、装饰及空间布局上都产生了巨大变化，但是对比现代岭南建筑，我们依然能明显发现两者的承传关系。传统岭南建筑的一些设计经验和手法，依然值得我们参考并活用到现代建筑中。余荫山房、小画舫斋、陈家祠、西关大屋、竹筒屋和商业骑楼等传统建筑形式都充分表现了岭南的城市风貌。就拿骑楼来说吧（图1），它是南方的一大特色建筑，非常适应南方夏长冬短、太阳辐射强、多雨的气候环境，具有遮阳、避雨和防太阳眩光的建筑物理功能。骑楼的建筑方式所提供的避雨与遮阳功能自然地使人融入到了建筑之中。这就是一种建筑与人的和谐关系。 要创作具有岭南特色的新建筑，首先必须研究岭南的建筑历史，总结传统岭南建筑适应岭南地理气候的合理经验，继承有利于现代生活功能的做法，改进因当时社会生产力限制和社会风俗习惯影响的不足之处。除了学习岭南本土建筑的防热经验外，还要学习西方建筑师在岭南兴建的近代建筑的防热经验，如广州沙面近代租界建筑群就有许多适应岭南湿热气候的设计经验。另外，要学习现代气候环境和物理环境理论，掌握新材料和新技术，要研究现代人的生活习惯和心理需求。新建筑只要针对岭南地区的气候特征进行设计，就已经具有一定的岭南建筑特色了， 再在室内外环境设计中体现岭南传统和现代的社会文化， 图1 岭南的骑楼建筑 国住宅设施
摘要：建筑是艺术的一部分，同时也是一个民族和地域文化的代表，它反映了一个民族、一个国家的社会意识形态、民族心理以及地域特征。在当今高新技术飞速发展的时代，民族文化如何与现代人的生活模式相浸润，如何用现代的设计手法传承本土地域文化特色，演绎空灵的现代空间是当今建筑设计师必须思索的课题。 关键词：岭南文化，岭南建筑，岭南庭园，民间文化，现代主义建筑 1前言 近年来，南方楼市发展得如火如荼。在铺天盖地的“欧陆风”之后，建筑设计已经由盲目的崇拜回归到理性的思考。一些反响不错的中式楼盘如深圳的万科第五园，广州番禺的清华坊、广州白云区的云山诗意，无一不体现了中国传统文化特色。然而在欣慰的同时我们也对岭南文化这些传统风格不曾在现代新建筑上有所反映而倍感失落。有责任的建筑师都应该认真的思考做为设计师应该背负的责任，是不断的拷备大批量工业化的产物还是挖掘老祖宗给我们留下的“遗产”？认识岭南，挖掘岭南，填补岭南文化的断层，推动地域文化的发展是每个岭南建筑师应该肩负的功课。 2何为岭南文化 岭南古为百越之地，是百越族居住的地方，秦末汉初，它是南越国的辖地。所谓岭南是指五岭之南，五岭由越城岭、都庞岭（一说揭阳岭）、萌渚岭、骑田岭、大庾岭五座山组成。大体分布在广西东部至广东东部和湖南、江西五省区交界处。现代的岭南，是指中国南方的五岭之南的地区，相当于现在广东、广西全境，以及湖南、江西等省的部分地区。岭南先秦时期属于楚国，三国时归东吴再后来随着秦汉、晋、南北朝、南宋四次人口大迁徙，中原文化在此交汇。至宋元时百越文化、荆楚文化、吴越文化和中原文化共同构筑了岭南文化体系，其内核中保留有从百越时期流传下来的本土气质和风格。这些风格主要遗留在岭南建筑的装饰和细节上，体现了岭南的地域文化特征，其建筑精髓集中体现在木石雕刻、装饰、彩画等民间文化上。岭南派建筑强调适应热带海洋气候、丘陵地形、造型轻巧、色调淡雅和与庭院结合的外观特色，并以独特的技术、工艺特点独树一帜。 岭南传统建筑具有以礼制为中心的文化内核，与北方传统建筑一样，建筑也被用以表达三纲五常的礼教等级，这从其类似于北方的整体构图、布局和基本营造结构可以看出。岭南传统建筑分布在岭南老城区街巷与岭南乡村的祠堂、书院、牌楼和民居等民间建筑中。广东的四大名园：东莞可园、佛山梁园、顺德清晖园、番禺余萌山房可谓其中的优秀代表。 岭南建筑的基本特点可以归结为如下几点：(1)为适应气候，建筑布局比较开畅明朗，通透玲珑，造型比较轻便淡素，在园林营造方面极富特色。(2)因岭南地处南大门离中原边远地域，建筑少受传统法制约束，比较求新自由，民俗味比较浓，善于吸取外来文化，“洋为中用”、“中西结合”，常开建筑独特风格之先河。既保留古制，又融汇中西；既有地域共性，又各呈异彩；讲究风水，突出亲水。(3)受岭南先哲人文思想的影响，岭南建筑比较务实重利，有海洋文化特色，也有崇山峻岭之文化特色。 3岭南建筑的发展历程 岭南建筑从其发展的脉络来看，大约可以划分为三个时期：古典岭南建筑时期、新岭南建筑时期、现代岭南建筑时期。 3． 1古典岭南建筑时期 古代的岭南处于中原文化影响的边缘地带，其文化属于少数民族的百越文化范围，不完
浅谈顺德人文品格在岭南建筑中的反映 佛山市顺德建筑设计院有限公司郭健斌 摘要： 建筑设计不仅研究事物的形体，颜色和材料，它能将人们的感觉加以实现，同时也能激发人们的创造力。人们对建筑的感觉将形成不同的、多姿多彩的建筑风格。为此建筑设计的本质不单单在于为人们提供合适的使用空间，保护其私密性，或更多地表现在历史痕迹的存在与反映当时社会阶级的审美情趣。其外在的表现包括体量、布局、形态、细部、室内装饰都再折射特定时期的社会周边文化。因此，顺德的人文品格必定能在顺德的本土建筑中发现。两者存在隐性的必然联系。本文通过对顺德本土建筑的营造方法与表现手法，总结归纳顺德人文品格所特有的建筑语言，是本文富于地域特色和时代精神的目的所在。 关键词：岭南建筑、顺德特色、人文品格、建筑模式语言 1.前言 岭南一词始见于唐贞观年间所置十大行政区“道”之中的“岭南道”。它位于五岭之南,北靠大庾、骑田、越城,南接南海,地域包括广东、广西、海南全部,以及越南北部和滇闽少许地区。在唐代岭南被认为是“魑魅为邻”的“瘴疬之地”。岭南独特的地域条件是地区文化产生和发展的自然基础。山海阻隔使岭南形成一个相对独立的地理单位。岭南与中原交通联系困难，增加了自身的封闭性，利于形成岭南独特的生活习俗和语言，保持其文化形态。但另一方面，临海的位置又使岭南假借海洋走上与世界交往的道路，增加开放性。特别是近现代，岭南屡开风气之先，从多方面接受外来文化，形成了岭南文化多元共生的局面。 地处岭南腹地的顺德就是在这种地理环境的造就下不断革新成长，逐渐形成自己独有的人文品格和建筑模式。因此顺德精神的存在与发展，对岭南大地来说，是极具代表性和创造性的，是构成岭南文化体系中不可划缺的一部分。
岭南建筑文化——广东建筑摘要 岭南建筑文化历史悠久而广东民居则是岭南建筑的代表。从岭南建筑的重要标志骑楼到潮州的九宫格式建筑群从五邑的雕楼到客家的围屋 从西关大屋到东山洋房广东民居自成套路最早把现代住宅和中国传统精神结合起来作为探索。岭南不仅是我国改革开放的前沿,经济发展迅速,而且由于岭南的地理位置,气候环境等原因形成了特色的岭南建筑文化。现代岭南新建筑的特点宁变勿仿宁今勿古因借环境融为一体群体布局组合空间室内设计丰富多彩景园文脉推陈出新神似之路殊途同归。岭南是指中国南方的五岭之南的地区相当于现在广东、广西、海南全境以及湖南、江西等省的部分地区。岭南建筑文化历史悠久和传统江浙、徽派、四合院等建筑文化共同构成中华建筑文化。在现在提及岭南大多算人会联想到广东地区而广东民居则是岭南建筑的代表。建筑是人类生存的主要场所,历代的建筑记载着不同时期社会经济、文化、科技发展变迁的特征和内容。雨果说过:“人类没有任何一种重要的思想不被建筑艺术写在石头上。”建筑通过其形态、风格、价值以及与周围的空间形象表征文化的内涵,这种文化既是一种物质环境文化,又是一种依托物质环境所渗透和展示的特殊精神氛围文化,具有十分明显的民族性、地域性和历史性。岭南不仅是我国改革开放的前沿,经济发展迅速,而且由于岭南的地理位置,气候环境等原因形成了特色的岭南建筑文化。从岭南建筑的重要标志骑楼到潮州的九宫格式建筑群从五邑的雕楼到客家的围屋从西关大屋到东山洋房广东民居自成套路最早把现代住宅和中国传统精神结合起来作为探索。广东建筑
大体上可以分为广府建筑、客家建筑和潮汕建筑三种风格通常所认识的岭南建筑其实就是广府建筑。广府民居通常指大珠三角地区、粤西地区的建筑跟粤东的客家建筑民居建筑较为明显受到江南地区建筑模式的影响官僚地主常常是四五代人聚族而居建立封闭的建筑群。珠江三角洲民居的大中型住宅基本格局为“三间两廊”。有地位人家以镬耳风火墙为特色。砌墙材料有三合土、卵石、蚝壳、砖等清代以后多用青砖。清末在广州的西关民居密集的环境条件下形成的独特风格的西关大屋民居。内部布局紧凑间隔灵活正立面之门以“三件头” 脚门、趟拢和大门、水磨青砖墙面、花岗石墙脚等构成其外表风貌。近代受西方文化影响在侨乡出现有异国风格的碉楼在城市出现别墅式居宅在商业繁华的城镇街道两旁出现骑楼。均是开南国建筑风气之先。、潮汕建筑有很大的区别。广州骑楼 “北京有四合院上海有石库门广州有骑楼。”一幢幢房子好像长了脚 被柱子架在半空。再仔细看底层的房子似乎往里掏空两米左右。这样 便在街左右两旁各形成一条宽敞的人行走廊这条走廊长可达数百米甚至上千米。这就是骑楼岭南建筑的一个重要标志。民国七年 1918年广州拆城墙、扩马路开通了越秀北、人民路、盘福路、文明路、大德路等今天仍服务民生的主干道。当时为了充分运用马路空间同时又针对南方潮湿多雨、炎热高温的气候特征便在马路两旁搭建起两三层的砖木混合结构的骑楼式楼房就连现代化的建筑南方大厦、新大新公司等也采用了这种骑楼式的建筑结构一时风靡全城形成了广州街景的主格局。当时骑楼主要集中在中山路、解放路、人民南路
浅谈现代主义建筑设计风格 摘要：当代生活强调建筑与工业的结合, 强调建筑必须走向工业化的脚步, 这样建筑可保障质与量让建筑服务于工业化与商业 化的社会。这样同时强调技术在建筑中有决定性的作用, 在建筑与艺术之间, 由技术决定了艺术的意涵,也决定了建筑形式呈现。 关键词：现代主义，建筑设计，建筑形式 abstract: the contemporary life emphasizes building and industrial union, emphasizes building must to the steps of industrialization, so building can guarantee the quality and quantity let building services in industrialization and commercialization of society. this also stressed that technology in architectural has decisive role, in between architecture and art, the technology to the meaning of art, also determines the building representation. keywords: modern socialist, building design, architecture form 中图分类号：s611文献标识码：a 文章编号： 前言 总体来说,在第一次世界大战结束之后, 欧洲的政治、经济和社会思想状况对于建筑学的领域有着极大的影响。而其中第一个影响是因为战后欧洲各国的经济拮据, 促进了讲求实效的倾向,这点在建筑的发展上则抑制了建筑师追求复古主义做法。第二个影响是工
浅谈岭南建筑的利用与发展 【摘要】在城市化的进程中，利用城市自然环境，营造地方人文特色的地域化的城市设计起着关键性的作用。本文通过对岭南建筑创新和发展的论述，强调对中国文化的继承和发扬，强调对本土建筑文化的传承和创新，创造具有特色的城市空间形象。 【关键词】岭南建筑；自然环境；利用；发展；广东 伴随经济和社会的快速持续发展，我国城市化进程推进迅速，尤其是旧城更新的速度、规模、尺度和再开发强度在历史上是无与伦比的，旧城更新对迅速改善城市环境，加速城市与经济发展，改善群众生活具有诸多益处。但在取得重大成就的同时，在一些旧城更新中，由于缺乏精心的设计，忽视城市自然环境、地方特色，大拆大改，出现”千城一面”的倾向，致使城市失去原来的特色。 因此，如何继承与发扬地方历史文化，利用自然环境，进行精心的城市设计显得尤为重要。 1 岭南建筑的定义 岭南建筑来源于地域的文化和自然条件。 作为中华民族传统文化中最具特色和活力的地域文化之一的岭南文化，它有三大主要来源：一是固有的本土文化。珠江流域和黄河流域、长江流域一样，都是中华民族文明的发祥地。岭南地处亚热带的五岭之南，依山傍海，珠江流域，河道纵横，生活在这里的古百越族先民，从早期的渔猎文明、稻作文明到后来的商贸文明，都离不开江海水运，喜流动，不保守，这是区别于内陆文明或河谷
文明的南越文化本色。二是南迁的中原文化。秦汉以后，岭南统一于中华，修灵渠、开庾岭，岭南与中原的交流日益密切；先是屯军贬官，更有几次战乱的大量移民，强势而先进的中原华夏文明有如”韩潮苏海”，席卷珠江，进而构成岭南文化的主体。三是舶来的域外文化。秦汉以降，海上丝绸之路开通，岭南作为始发地甚至是惟一通商大港，一直是中外文化交流的平台，东西方的商业文化、科技文化、宗教文化、政治文化都从这里登陆引进，近代以来其势更甚。外来文化给岭南文化注入新活力。 南方气候炎热、潮湿多雨，人们的性格喜爱一种轻颖、活泼的生活，同时更喜爱户外活动。对于厚重实体的物件，往往从内心感到繁重压郁。这种观念也影响到对建筑的看法，总的来说，希望建筑轻巧、活泼、自由。 岭南建筑的特征可归纳为:1、务实性，岭南建筑的本质所在，就是以真实为主；2、兼容性，古今中外，一切精华为我所用，这是岭南建筑博各家之长、丰富自己的做法；3、世俗性，这是岭南建筑注意民间建筑，大众化思想的表现；4、创新性，这是岭南建筑的主要特色和根本，一切以创新为主，在创新中求变。总体风格上是轻巧、活泼、自由。 2 岭南建筑的利用和发展 进入21世纪，随着中国经济的快速发展，中国国民自主意识的不断增强以及对传统文化的重新认识，民族和地域性的建筑风格和创作手法应该可以通过多种形式得到继承和发扬。岭南建筑往往采
岭南建筑的历史形态及当代演进的分析 中国文化源远流长，中国的建筑发展同样是一部精彩纷呈的史诗，不同地域又书写着这部史诗的不同篇章。基于背山面海的岭南独特地域发展起来的岭南建筑，亦是中华建筑文化史上绚丽的一枝，它融汇中西，扎根地域文化，勇于创新，在当代中国文化中独树一帜，成就卓越，在中国建筑发展长河中留下了许多精彩的乐章。 1.岭南建筑概况 1.1岭南建筑的基本定义 岭南派建筑即岭南建筑，其名称是伴随着新中国建筑实践的发展与特色明显的广东新建筑的突出成就的取得而逐渐为人们所接受的。 正式提出“岭南建筑”的时间是在 1958 年，其标志是时任华南工学院建筑学系教授的夏昌世先生在 1958 年《建筑学报》第 10 期上发表了题为《亚热带建筑的降温问题——遮阳·隔热·通风》的学术论文。夏昌世教授指出：岭南建筑应有自己的特点，满足通风、隔热、遮阳的要求。首次论述了岭南建筑的特点。这不仅开启了岭南派建筑理论研究的先声，也成为岭南建筑的学名渊源，此后岭南建筑渐渐地为人们所知晓、接受和承认，知名于全国建筑界，并成为广东新建筑的代名词。 华南理工大学建筑学院教授唐孝祥指出“在所有岭南的建筑中，只有那些具有岭南文化的主导精神和统一风格的建筑，或者说，只有那些具有岭南文化地域性格的建筑，才称得上岭南建筑。” 1.2岭南建筑的形成背景 要探讨岭南建筑的历史形态和当代演进，就必须先了解岭南建筑文化的发展，就先得从岭南这块独特地域的自然特性和人文特性进行理解和认识。 1.2.1 自然环境特征 岭南位于中国南方，因在南岭（又称五岭）之南得称，一般是指南岭山脉以南，包括广东省、海南省、广西省 (今广西壮族自治区)大部分，还有香港和澳门。岭南地形复杂，背靠五岭，面向南海，与海南岛隔琼州海峡相望。广东境内，有山地、丘陵、台地和平原，还有岛屿及漫长的海岸线。岭南气候属热带、亚热带季风气候类型，日照充分，气候温暖，冬无严寒，雨量充沛，夏秋多台风，全年适宜植物生长。 复杂的地理条件，是造成岭南建筑形制上多元化的重要因素之一。先民的居住建筑中，需要重视防风、防雨、防腐、防洪，甚至于防毒虫猛兽等多方面的要求。干栏式建筑成为岭南地区早期主要的建筑形式，林木茂盛则为建造干栏式木建筑提供了物质条件。以后发展起来的岭南建筑，不论是木、石、砖构，都十分注意抗击自然袭扰功能。为适应山地、丘陵、平原等复杂的地形而造成了多种形制的建筑。由于背靠南岭面向大海的既封闭又开放的地理位置，使岭南文化呈现出独特的发展状态和素质。 1.2.2 人文环境特征 岭南先民属百越民族，秦统一岭南，开始了中原文化为主的岭北汉文化的大规模融入。明清时期，岭南封建经济和文化全面发展。鸦片战争以后，岭南成为中西文化激烈碰撞地区，广东成了我国最早出现近代民族资本主义工业的地方。岭南的历史进程，决定了岭南建筑相应的发展时期。秦汉时期兴建堡城塞嶂；明清时期营建卫城所城、炮台烽燧；烈士陵园、纪念碑等建筑表明了近代岭南的觉醒和斗争之激烈。 岭南人文以广府、客家和福佬三大民系为主体，由于广东有着与海外文化交流的远久历史，从海上丝绸之路到近代社会的西学东渐，中西文化交流十分频繁，加上澳门、香港沦于西方殖民统治之后迅速西化，传教士首先进入广东内地，还有众多的华侨在接受和传播西方文化中所起的桥梁作用，使岭南率先接受西方近代的思想和先进技术，岭南文化从总体上呈现出开放的、兼容的特性。 百越民族迷信巫术、多神崇拜的民俗流风使得岭南庙宇建筑庞杂繁多；为维系聚族而居的移民